優秀作文是通過對細節的把握和獨特的觀察力展現出作者獨到的見解和思考,給讀者以思考和啟示。在這個專題中,我為大家整理了一些優秀作文的范文,希望能夠給大家的寫作提供一些思路和參考。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇一
1.古蜀三星堆,文明耀五洲。
2.(描寫蜀中山茶花)。
3.你好:
4.塔子山公園坐落于成都市東郊,園內淺丘起伏,地勢廣闊,林木蔥郁,環境幽靜,園中普植雪松、銀杏、香樟、紫薇、水杉、桃樹、桂花、玉蘭等林木,占地約80畝的竹海,翠竹萬竿,郁郁蔥蔥,林間點綴以草坪、荷池、亭榭、小徑、頗具山林野趣。
5.四川的人,四川的瓜,四川的美女人人夸!
6.萬夫莫開劍門關,百里古柏劍閣走。
7.君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
8.走在成都的大街上,每個人都似曾相識,每一個微笑似乎都含有深意。一個眼神,一次不經意地回首,都會使記憶的閘門洶涌打開,往事滔滔瀉落。
9.窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船出自:杜甫《絕句》。
10.水復山重、路轉峰回,不知誰喊了一聲:瀑布!
11.成都武侯祠是紀念諸葛亮修的祠堂,據《三國志》的記載,劉備病故后,下葬于此,史稱惠陵。而按照漢制,有陵必有廟,所以在同時期,就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期,成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一處。它是中國唯一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。
12.成都與中國大多數城市一樣,要靠老的街道與建筑來負載這個城市的歷史記憶與文化意味是不可能的了。那么,一個城市還有什么始終與一代一代人相伴,卻比人的生存更為長久,那就是植物,是樹。
14.哦!春雨呀,原來你跟著春姑娘一起來到大地,使大地生機勃勃,散發著清新的氣息.你靈巧的手,拔動著人們的心弦,拔動著人們美好的希望.
15.四川旅游最好的時間您最好避開每年的5到9月份,選擇在10月份到隔年的4月份到四川旅游,10月到隔年的4月份便是四川旅游的最佳季節,也是四川景色最美的時候,尤其是九寨溝的紅楓葉給人炫目多彩的感覺。
16.沫若和大千,文畫譽千秋。
17.好生活,從這里開始。
18.詩仙李太白,故鄉在江油。
19.竹海碧蜀南,萬馬奔三州。
20.蘇軾《臨江仙(送王緘)》。
21.本人認為四川旅游要看去哪些地方,比如成都我認為一年四季都適合旅游,尤其對于我們北方人來說。17年本人就是十二月去的,溫度適當,市內與黃龍溪古鎮,青城山,都江堰。都是青山綠水。如果去九寨溝和色達,稻城可能比較冷。
22.這一生,總要去逛一逛吧,徜徉在縱橫交織的里弄,感受一下文人騷客的古韻風情,去追尋那恒古不變的時光,去觸摸一下曾經輝煌的往事。
24.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
25.四川屬于亞熱帶季風氣候,因此,冬天也是很暖和的,不像我們北方那么寒冷,這邊的夏天有些悶熱,不過也還好,還說得過去。一般四川的旅游旺季是在春季和夏季。
26.巴中的美女,平昌的橋,樂山的風景一條條。
27.愛美景的,去都江堰,青城山轉轉;
28.愛美人的,到春熙路看看;愛美食的,到錦里,一品天下嘗嘗;
29.詩圣是杜甫,草堂建成都。
30.你我同行,擁抱四川。
31.北川的田,康定的鹽,永山梁的男人會賺錢!
32.峨嵋的山,通江的江,宜賓的饅頭甜又香!
33.在路上,你會忘記昨天的煩惱。
34.坐上別愁君未見,歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍,何處是吾鄉。
35.一車+兩人+三餐+四季。
36.活力天府,逍遙四川。
37.小平生廣安,理論惠神州。
38.春天,它不像夏天那樣干枯炎熱,不像秋天那樣冷清,也不像冬天那樣寒冷.而春天是一個生氣勃勃,充滿活力的春天.這使我想到了我們的母親,母親就像大地,母親生下我們,我們就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新開始了,所有的生命都重新來過.
39.其實,總的來說,如果您平時工作比較忙,抽不出特定的時間來,四川一年四季都是適合旅行的。這邊的環境一年四季不像溫帶一樣,變化很強烈。總體來說還是比較平均的。所以,這邊一年四季游玩都可以。只是我個人覺得冬春比較好。景點就非常多了,如九寨溝,稻城亞丁,樂山大佛等等,隨便一搜索都有的,以上僅供參考!
40.我的家鄉成都是一個美麗有地方,她有著悠久的歷史。成都是四川省省會,始建于秦,迄今2300年歷史,自古是郡、州、府、道的治所,三國時,劉備、諸葛亮在這里運籌帷幄,建立蜀國。家鄉的青城山令人流連忘返,它身邊的云霧永伴隨著它。夏天,它是一個避暑的好地方。家鄉的母親河(府南河)就像真正的母親一樣環抱著成都這個大城市。
41.家鄉的青城山令人流連忘返,它身邊的云霧永伴隨著它。夏天,它是一個避暑的好地方。家鄉的母親河(府南河)就像真正的母親一樣環抱著成都這個大城市。
42.四佳名勝廣衢連。
43.二月半到三月半,是梅花盛開的時候,街頭巷尾,院里墻間,無處不是梅花的顏色。花朝,是成都花會開幕的日子。地點在南門外十二橋邊的青羊官。花會期有一個月。這是一個成都青年男女解放的時期。花會與上海的浴佛節有點相像,不過成都的是以賣花為主,再輔助著各種游藝與各地的出產。平日我們在街上不容易看到艷妝的婦女,到這時候,成都人傾城而出,買花的,賣花的,看人的,被人看的,磨肩擦背,真是擁擠得不堪。高跟鞋,花褲一桃色的衣裳,卷卷的頭發,五光十色*,無奇不有,與其說是花會,不如說是成都人展覽會。好像是門居了一年的成都人,都要借這個機會來發泄一下似的,醉的大醉,鬧的大鬧,最高興的,還是小孩子,手里抱著風車風箏,口里嚼著糖,唱著回城去,想著古人的“無人不道看花回”的句子,真是最妥當也沒有的了。
44.每到一個地方,你都說帶些好玩兒的東西。
45.夏末草間幽怨的露珠,仿佛使世界也朦朧著一片墨綠.清晨,春姑娘穿著美麗的衣裳,舞著暖風,...著向我們走來,給大自然披上了新裝,使萬物顯現出無限生機.一縷縷金黃色的陽光撒向剛披上新裝的草地,陽光照耀著小草...
46.xxx與xxx,元帥范風度。
47.稀疏的燈光下,府南河在我們身邊轉了個彎,無言東流,這條被成都人視為母親的河流,淹沒了人間一切悲歡聚散,回合了億萬個陳重趙悅們的歡笑和淚水,浩浩蕩蕩流進大海,就像什么事也沒發生過。
48.蜀道不難風韻顯,
49.夜色像是一張密不可攀的大網,肆無忌憚地侵吞著每一寸可以到達的空間,潛藏在人心深處的兇險、暗流、迷惘和欲望終于找到了釋放的機會,在迷離的燈火中徐徐漫延成都市的繁雜和喧囂。
50.地杰與人靈,名人難盡數。
51.成都著名古寺大慈寺,位于成都市東風路一段。相傳始建于隋唐時玄宗賜名“敕建大圣慈寺”,寺內的樓、閣、殿、塔及各種神像、佛像、畫像構成了一座“精妙冠世”的藝術寶庫。大慈寺古稱“震旦第一叢林”,成都著名古寺。相傳始建于隋朝,唐玄宗賜匾“敕建大圣慈寺”。
52.久陪方丈曼陀雨,羞對先生苜蓿盤。
53.長明燈下石欄干,長共松杉守歲寒。
54.峨眉山是上古學仙修道圣地之一,是佛教名山,但也和道教有不少聯系,《洞天福地記》云:“第七洞天峨眉山,周回三百里,名靈陵太妙之天,在蜀嘉州,真人唐覽治之。傳說非常多、風景非常多,名家游客也很多。李白、駱賓王、蘇東坡等都是峨眉山下客。
55.成都是一個很漂亮的地方。春天到了,大地變綠了,小花開放了,燕子從南方飛回來了。土地里冒出五顏六色的鮮花。我和小朋友們一起去公園放風箏。大家玩得很開心。
56.劍閣高危志士箋。
57.恐龍發祥地,自貢號鹽都。
58.南江的桔,自貢的漢,廣元的將軍滿街串!
59.用四川話可以這么說這里的風景好安逸,好漂亮,好巴適哦!
61.天府天堂,天天來玩。
62.天寶又物華,人比昨天更風流。
63.蜀國多仙山,峨眉邈難匹。青冥倚天開,彩錯疑畫出。出自:李白《登峨眉山》。
64.我喜歡/習慣向窗外看,記錄各地沿途的風景,欣賞著/重現著各地的美食,有時候在想,成都的山水,怎么都帶著秀氣和靈性,盆地的地形,大巴秦嶺的阻隔,冷風吹不透,烈日照不干,受著天然的庇護,天府如此宜人。
65.蜀國多仙山,峨眉邈難匹。青冥倚天開,彩錯疑畫出。(李白)。
66.蜀景風遲,浣花溪邊,誰種芬芳。天與薔薇,露華勻臉,繁蕊競拂嬌黃。枝上標韻別,渾不染、鉛粉紅妝。念杜陵、曾見時,也為賦篇章。如今盛開禁掖,千萬朵鶯羽,先借朝陽。待得君王,看花明艷,都道赭袍同光。須趁排宴席,偏宜帶、疏雨籠香。占上苑,留住春,奉玉觴。
67.老窖與五糧,滴酒醉心頭。
68.古城數閬中,古鎮遍地有。
69.“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”兩個黃鸝在鳴,這就有聲音了。“一行白鷺上青天”,這就有一個行為、一個行動。一橫一縱,“兩”和“一”相對;一橫一縱,就展開了一個非常明媚的自然景色。那么接下來杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”,我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪,西面的岷山,是千年的積雪的一個岷山。“門泊東吳萬里船”我的門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送,迎這個積雪的山頭來進入你的視野,送這個船到下游去。那么這個“萬里船”能夠通行,也說明這個“安史之亂”已經進入了尾聲了,已經接近要平定了,這個時候那航船也可以通行了,做生意的人可以在這條江上來來往往了。那么這么一首詩,它本身是非常有修飾之美的,在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句,到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術,我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句,四句往往或者四句都不對仗,或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗,或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗,那么現在他這首詩四句都對仗,可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人“語不驚人誓不休”,所以他就把這首詩千錘百煉。
70.雅安的米,廬州的藥,內江的陶瓷呱呱叫!
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇二
平樂宗教文化氛圍極為濃郁,其廟宇之多:古時有天宮寺、觀音院、萬壽寺、七佛寺、雷音寺、城隍廟、川王廟、王爺廟、禹王廟、江西館等,現存的金華山天官寺唐代摩崖大佛,寶像莊嚴,栩栩如生,摩崖造像中的“天馬行空”在全國也僅存兩幅,堪稱精品。位于鎮東閆鎮子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺,歷來香火旺盛,朝拜者眾多,經過重修后煥然一新,極具佛教文化氛圍。造型逼真的銅雕觀音(中國銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音、騎龍觀音、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂在歷史上,一直為宗教繁衍之地,宗教文化亦源遠流長。
勤勞樸實的平樂人民,不僅在這塊古老而神秘的土地上創造了豐富的物質文明,而且創造了燦爛的民俗文化。古鎮碗碗羊肉、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花、甜皮燒鴨、傳統的鄉村月餅等名小吃遠近聞名。每年農歷二月十九的觀音會,三月十一的城隍廟會,六月初六的朝山會,還有清明燈會,山歌會以及沿江西岸的“竹麻號子”(手工造紙時代的勞動號子),不僅唱響了邛崍、唱響了成都,而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時傳統的九斗碗古鎮酒席的`特色;正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈更是平樂人的拿手好戲;不時演出的川劇富有濃郁的地方特色,慢起來象白沫江的緩緩流水,壯起來象巍巍矗立的大碑山。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅,更使外地人感到陶醉。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇三
打開世界的版圖,第一眼看見那美麗,年輕的中國,中國是像一只雞。雞的中央有個豐收的的地方那是我的家鄉它叫四川,從中國的地圖上看它是一個堅強,勇敢的少年,在中國上看遍全世界。它很驕傲是中國的心。
春天,春姑娘來到我的家鄉看我們家鄉把那寒冷的冬天敢走,春姑娘自己在這里玩耍,它飛個這里,一會去那里,在我的家鄉玩了三個月,小時侯我在田野里玩和春姑娘一起玩,我們玩的真開心!春天,許多的樹發芽,春姑娘在草地里捉迷藏我們看見了就去玩,草地上長著小草,我和小伙伴在草地上睡覺草地上真好,我們在草地打滾春姑娘看見了笑嘻嘻的在天空飛行,我們和春姑娘玩了還久。春天真好。
夏天,春姑娘離開了我們,來了一群群的知了,它們每天的在唱歌我常常去捉它。夏天是個炎熱的天氣,很少下雨。
秋天,天上要許許多多的蜻蜓,它們一群群的像一只小飛機,在那藍藍的天空上飛翔,
如果它們就太好了。
冬天就沒有什么了,只有下一些雨。有時下的很大的。
我的四川真美麗啊!
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇四
我的故鄉—四川,真是一個絢麗多彩的世界!
藍天、驕陽、鮮花、山林、湖水,還有一張張淳樸善良的淡黃色的中國面孔,匯成了七彩的四川!
四川的植物是彩色的。走進家家戶戶的庭院,迎面綻放的是香氣迷人的桂花,她們好似害羞的少女,悄悄地在葉后藏起來。從遠處看,一片綠海中摻雜著星星點點的白色,給人一種清爽感覺。再往里走,桃紅色的杜鵑花、火紅色的石榴花、金黃色的向日葵、淡紫色的牽牛花,還有橙色的南瓜花爭奇斗艷,姹紫嫣紅。到了開花季節,每一條街,每一條道上,擠滿了五顏六色的花朵,仿佛置身于花海之中,令你目不暇接,不住地贊嘆。
四川人民的日常生活也無一不是彩色的。在四川,一些人家仍穿著繡著五顏六色、栩栩如生的牡丹的手工麻布鞋,五彩繽紛的典雅的衣裙和金燦燦的頭飾。在餐桌上,有當地人自制的深黃色的臘肉、粉紅色的泡白菜和澆著深紅色辣椒醬的涼面。四川人住的,大多是古樸的磚瓦房,深紅色瓦片與米白色的水泥墻掩映在蔥郁的樹叢和姹紫嫣紅的花叢中,給小屋增添了許多神秘感,也仿佛投進了大自然的懷抱,讓人深深地沉醉在其中。最讓人難忘的是四川的夜晚:在城市,熱鬧而繁華的街市上人山人海,高樓大廈上燈火輝煌,絢麗多彩的霓虹燈在湖中央閃爍著,巨大的'led燈變化著、交織著,五光十色,令人流連往返。在鄉村,寧靜的山林只聽見昆蟲的幾聲鳴叫,黑暗中只看見幾戶人家門前的微微的燈光,好似一條黒布簾上繡著幾朵潔白的橘子花。
四川的藝術同樣也是彩色的。四川人的刺繡—無論是繡鞋、繡手絹,還是繡衣、繡裙,是彩色的;四川人的工藝品,無論是手工竹編制品、手工草編制品還是竹雕、木雕,也是彩色的;四川人優美、輕柔的音樂和舞蹈,更是彩色的。如果你有幸趕上四川人的慶祝晚會,在晚會上聽一曲動人的山歌,看四川人民穿著各色的衣裳歡跳,你會感受到那是一種四川獨有的七彩的美!
啊!四川,好一個五彩繽紛的世界呀!
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇五
此風景區以騎龍山為載體,以秦漢驛道為主線,是“南方絲綢之路”的必經要道,也是古代商貿交易之要道。考古學家認定的這條中國第一條絲綢之路(秦漢驛道、南方絲綢之路)靈關道,從成都出發,經臨邛,從平樂古鎮經過繼續通向南方,因此平樂有“南方絲綢之路第一驛站,茶馬古道第一鎮”的稱號。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,雖經歷了千百年風雨剝蝕和人為的破壞,但尚能保存著平樂鎮較為完整的這一段。長約1公里,路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,顯示出當時設計施工者的智慧和匠心。
驛道兩旁筑有墻垣,猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣,將大路夾在中間,和秦漢時代“甬道”的規模構制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,道高1.4m,墻垣原為防止敵人抄掠運輸物資而設。從筑路史的發展來看,墻垣又起著養路如排水抵擋塌方的功用。正如現在的山區公路,也往往于山巖陡坡之下的路側,筑一段堅固的石坎。
西出古鎮4公里,沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘,便到了素有“鄉土人家,世外桃源”美譽的花楸風景區,景區內層巒疊翠,樹木蔥籠,溪流淙淙,有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬畝竹海;有心曠神移的十里長廊;更有神秘莫測的官田溶洞。以光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的李家大院為代表的清代古民居群,至今依然保持著百年以前的'原始風貌。零星散落于竹林深處的川西民居,構成了這里濃郁的鄉土特色,純樸的百姓躬耕田隴,辛勤勞作,過著恬靜,愜意的農家生活,是現代都市人返樸歸真、感悟田園的鄉土人家,是頤養身心、休閑度假的世外桃源。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇六
丹道,今天我是你的導游。現在我們要去大熊貓基地。
我們先去熊貓別墅吧,但是去之前,為了不讓你迷路,我們補一句口號:“丹導最美,熊貓珍貴!”好吧,我們走!
這是熊貓吃的箭竹。哇!游客們看,熊貓在吃竹子,另一只在跳舞,好像在歡迎我們!來吧,我們進去吧,哈哈,看那只胖胖的熊貓,它抱著竹子在睡覺!
小朋友注意:不能把玩具槍對著熊貓。好了,看來大家都有點餓了。讓我請你吃熊貓午餐。
飯吃飽了,大熊貓也看到了。讓我們去看小熊貓吧。這是月亮產房,迎接我們的是可愛的胖乎乎的熊貓。快看!這一只在睡覺,這兩只在玩……游客們,告訴你們,剛出生的熊貓只有老鼠那么大!他們睡在柔軟涼爽舒適的地方!
告訴你為什么熊貓眼這么黑。從前,有一個小女孩看到一只熊貓和一只豹子打架。她知道可愛的熊貓打不過豹子,就讓豹子自己吃了,熊貓得救了。熊貓非常感動,召集了所有的熊貓為她的葬禮做準備。那一天,所有的熊貓都流淚了。他們用黑紗擦了擦眼睛,于是眼睛變黑了。哈哈,不過這只是傳說!
好了,這次旅行結束了,喊我們的口號“丹道最美,熊貓珍貴!”拜拜!
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇七
我曾經是很佩服司馬相如的,他僅憑借一曲悠揚悅耳的琴聲就讓卓文君動了心。文君隔著簾子相中了如意郎君,便芳心暗許。可她知道,這件事是萬萬不能讓她的父親卓王孫知道的`。現在要談婚論嫁,得先看男方是否有“房子”“車子”“票子”(即名車代步、資產豐厚、花園洋房)。
卓王孫是大財主,是干實業的;司馬相如只是一介書生,書生窮啊。但書生又頗自負,常常把希望寄托在未來,希望有朝一日,有帝王相中其文采,皇上一高興,便可加官晉爵。司馬相如雖然得到過景帝、梁孝王的賞識,但他目前的處境實在不怎么樣。而卓王孫之對其恭敬,一是看縣令王吉的面子;再則,司馬相如還算有名,一般商人都好附庸風雅,一起談談詩沒什么,一起喝喝酒也沒什么,他們也樂意做東。但要把自己的女兒嫁給這樣一個窮書生,肯定不會同意。
可讀書人有的是辦法,能夠借助一切機會發出自己的聲音。司馬相如發現了簾子后面的卓文君,一曲之后,馬上換了曲調,即興彈起了那曲著名的《鳳求凰》:。
鳳兮鳳兮歸故鄉,遨游四海求其凰。時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!。
有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!。
凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。交情通意心和諧,中夜相從別有誰?。
雙翼俱起翻高飛,無感我思使余悲。
史書上說:“相如以琴心挑之。”那么,他到底是用哪一曲《鳳求凰》贏得卓文君的芳心的呢?現在誰也說不清楚了。真正的《鳳求凰》早已失傳,我剛才給大家背誦的,其實是后人偽托之作。
還是讓我們一起來讀讀這兩首歌詞吧。從字面上看,“永為妃”還算是正正經經在求愛,在表明心跡。如果按照形象思維去想象一下,“交情通意”是不是有點太具體了?而“中夜相從別有誰?”這不分明是在叫人家同他一起私奔嗎?。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇八
平樂金雞溝緊鄰平樂鎮集鎮區,位于沉寂而秀美的大山之間,令人神往。金雞溝內竹林茂盛,竹海面積達幾萬余畝,而其溝內山川俊朗,怪石突兀,并且空氣清新。被人們譽為“天然氧吧”、“超潔凈空間”、“綠色幽谷”等,金雞溝同時也極賦清潤秀美的個性,溝內峰巒起伏出沒,幽谷呼應隱現,群峰環抱淙淙細水匯流成溪,溪流之水源自于山林,自溝內而出,自成天趣,又令人倍具親切之感。金雞溝為平樂宋代以來造紙之寶地,現溝內古造紙作坊依稀可見,古石板路見證著這里曾經的繁忙景象。
作為南絲綢之路,古川南蜀道上的重鎮,古鎮還有許許多多的旅游資源,具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋、倒馬坎、落憑寺、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發利用價值的'水上風景張飛灘、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石、峰回路轉的金雞溝、蘆溝;獅子山、金龜山錯落有致,景色宜人。尚有明代造紙作坊遺址、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、江西會館、湖廣會館、古碼頭、邛南第一橋、元帥井等眾多古跡、景點。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇九
各位朋友:
大家好!歡迎你們來到黃龍。現在由我為大家介紹黃龍。
黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。現前寺已蕩然無存,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落。“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內。《松潘縣志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀。”另一說是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人,在溝內修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。
兩條記載都源于傳說,當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區。下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進入溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調的彩池組成,池子大小不一,形態各異,山間石徑環繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區,又把游人送往景區深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調。微風吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經跌宕,形成數十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調的鈣化結晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外寧靜,恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞,高級約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的`鐘乳石擋住了去路,還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證,該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘,于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方,因取名“洗身洞”。傳說,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質結晶而成,足在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經不起此“考驗”者,不但達不到“凈身”的目的,反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁,眼前豁然開朗,展現在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米,寬100米左右,據有關專家認定:這是目前世界上發現的同類形態景觀中面積最大,色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平,色調以金黃色為主,間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢,以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭,訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,俯視整個鈣化坡面,竟是兩側低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,諸位一定已經想到,關于“黃龍”的傳說故事,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十
然而卓文君與司馬相如私奔的時候,司馬相如當時的生活并非琴書雅集,詩酒逍遙,風月無邊。由于梁王的短命去世,賓客星散,司馬相如回到老家成都,而家里已是父母雙亡,家徒四壁,在無以自立的情況下,他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉,寄人籬下。聯系到當年司馬相如的志向,當年的生活,算得上是十分的失意,十分地潦倒了。
自古官商一家,大財主與當地官員一般都有交往,卓王孫認識臨邛縣令王吉,就一點也不奇怪了。王吉與司馬相如是好朋友,司馬相如閑居成都,到臨邛來看王吉,正好遇上卓王孫大宴賓客,社會名流、達官貴人,相聚一堂。王吉自然成為當日的貴賓,而王吉的.朋友司馬相如,當然不能怠慢,就這樣,司馬相如又認識了卓王孫,并成其為座上賓。經王吉這位當地最高行政長官“隆重推出”后,司馬相如在宴會上即興撫琴。
琴聲傳入后院,新寡的卓文君正在娘家修養身心,乍聞琴聲,精神不由一振,喚過丫環一問,方知是大才子司馬相如來了,便款步來到垂簾后面窺視。此時,司馬相如正傾心彈琴,身子隨著音符搖動,那姿勢瀟灑極了……許久,相如偶一抬頭,發現門簾里有一窈窕身影,正定定地注視著自己。
也許,他當時會略略分神,琴聲也有點亂了。也許,他會彈得更投入,琴聲更好聽了。那一切不可能重現,我們只能去猜想。或許,這隔簾一瞥——就是“一見傾城,再見傾國。”古代成都經典的愛情故事,就在那隔簾一瞥之中寫就了。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十一
丹道,今天我是你的導游。現在我們要去大熊貓基地。
我們先去熊貓別墅吧,但是去之前,為了不讓你迷路,我們補一句口號:“丹導最美,熊貓珍貴!”好吧,我們走!
這是熊貓吃的箭竹。哇!游客們看,熊貓在吃竹子,另一只在跳舞,好像在歡迎我們!來吧,我們進去吧,哈哈,看那只胖胖的熊貓,它抱著竹子在睡覺!
小朋友注意:不能把玩具槍對著熊貓。好了,看來大家都有點餓了。讓我請你吃熊貓午餐。
飯吃飽了,大熊貓也看到了。讓我們去看小熊貓吧。這是月亮產房,迎接我們的是可愛的胖乎乎的熊貓。快看!這一只在睡覺,這兩只在玩……游客們,告訴你們,剛出生的熊貓只有老鼠那么大!他們睡在柔軟涼爽舒適的地方!
告訴你為什么熊貓眼這么黑。從前,有一個小女孩看到一只熊貓和一只豹子打架。她知道可愛的熊貓打不過豹子,就讓豹子自己吃了,熊貓得救了。熊貓非常感動,召集了所有的熊貓為她的葬禮做準備。那一天,所有的熊貓都流淚了。他們用黑紗擦了擦眼睛,于是眼睛變黑了。哈哈,不過這只是傳說!
好了,這次旅行結束了,喊我們的口號“丹道最美,熊貓珍貴!”拜拜!
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十二
金華山位于平樂鎮東南1公里處,自秦漢以來即為靈山杰地,在中唐以后,金華山天宮寺香火鼎盛,名滿川西。眾多的人文古跡和獨特的地形地貌,不僅使金華山山奇水秀,而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點,一是“三教匯于一山”,儒、佛、道和諧地統一到金華山上,數不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉的的山巖上,栩栩如生;依山而建的大佛,寶像莊嚴,香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空圖”更是全國摩崖造像中的精品,全國僅存兩幅。登高俯視,大佛溝極其自然的'彎成一個巨大的“s”形,將金華山一分為二,恰似一個天然的太極圖,給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”,隨處可聞的鳥語鶯啼、險峻獨特的奇峰異石、中唐時期的天宮寺、綠水青山中的亭臺樓閣、極具川西特色的吊腳樓、古幽深遂的石梯山道都給人無限的啟迪和遐想。現為“邛崍市十大旅游景點”之一。
蘆溝自然風景區位于平樂鎮區西北l公里,方圓8.6平方公里,周邊與火井、油榨、水口三鄉連界,森林、竹子覆蓋面積16000多畝,登高環視,茫茫竹海,蔚為壯觀:從鎮區可驅車直入蘆溝風景區,至魚崖798級臺階下。沿途翠竹掩映,小溪流水,清澈見底,使人倍感清新怡神,享有“二十華里綠色長廊,天然氧吧”、“千年古鎮之幽谷畫廊”的美稱。蘆溝內有明朝天官楊伸題“寒綠仙關”石刻遺跡、高約100余米的天然石佛像、古造紙作坊遺址、天官試劍石、天官墓、元帥井等景點分布其中,蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒的地方。由此東折而上魚崖,當年紅軍作戰掩體猶存。登魚崖遠眺,油榨、火井盡收眼底,天睛時觀邛崍山脈,極為清晰,登臨尖山子,可遠望臨邛古城全景,是閱西川秀色之最佳觀景點。以蘆溝向西南,東北延展,盡是翠竹,“冬無北風之寒,夏無酷暑之熱”,大有“世外桃源”之感。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十三
我們首先去看看右前方的天工別院。天工別院全院分四進,總長99米,面積999平方米,全部為實木穿斗結構。其中建筑裝飾典范以“木雕”“石雕”為主,應用遍及棟梁、柱礎、門罩、窗欞等,內容以福祿壽禧、四季花卉、歲寒三友為主,圖畫充盈而不俗濫,意蘊莊重而不肅殺。“庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數,”在這里,游客可享受舊時大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎、騎大馬,在吹吹打打中入洞房、睡花床,感受“洞房花燭夜”的傳統婚慶習俗。
前方的圓形的空地叫“耍壩”,是進行各種民俗表演活動的地方,耍壩是川西民俗文化的重要體現。園區同樣設有,且以傳統錢幣為原型,配合人們內心深處所追求的“福祿壽禧”等元素,構成一個原始的娛樂場所。耍壩上會不定時上演最民俗的文藝活動和雜耍表演。每逢周末,還有精彩紛呈的文藝晚會,在這里,游客能體會到真正的平樂味。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十四
現在,我們乘坐的竹筏是當地最具特色的游船,是當地手工竹藝匠人以竹為材料,設計制作成仿古亭臺式樣,頗受游客歡迎。大家泛舟波上,躺一回靠背椅,喝一杯花楸貢茶,閉上眼睛,再在船上聽一曲當地的民歌,曬著暖暖的太陽,吹著微微河風,做神仙也不過如此而已!您不如聽聽平樂人地道的民歌,感受下平樂主人的好客之情吧。
在船上我們就可以遠遠看到——天工應物風情園,什么叫天工應物?什么又是風情園?“物生于天,工開于人”。風情園的打造充分借鑒了明代科學家宋應星的不朽著作《天工開物》。該書是世界第一部有關農業和手工業生產的百科全書。平樂作為川西壩子具有代表意義的古鎮,要復原歷史記憶,這是最好的范本,風情園的得名也因此而來。想要領略平樂古鎮歷史一定要去看一看!
在園內,釀酒、榨油、造紙、碾米、磨面、織布、制陶、竹編、木刻、打鐵等作坊林立;農家小院、官宦莊園、平民草舍、耕夫土房錯落有致;竹林掩映中,小橋流水,阡陌交通,雞犬相聞……令人宛若穿越時光隧道,步入了百年歷史的農耕歲月。質樸中透出壯觀,平淡中透出新奇,非常適合現代都市人返璞歸真的體驗和向往,在四川古鎮景區里也非常具有代表性。
一進大門,我們看見的這面墻叫“照壁”,照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的,據說上百年的照壁,如若不倒,則為福壁,觸之能增福,大家不妨上前試之一摸,保佑大家平平安安。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十五
四川黃龍風景區有非常美麗的風景,大家去過這里游玩嗎?以下是小編分享的四川黃龍風景區導游詞范文,有需要學習的朋友歡迎閱讀!
各位朋友:
大家好!歡迎你們來到黃龍。
現在由我為大家介紹黃龍。
黃龍,位于潘縣境內的岷山主峰雪寶頂山下,是國務院公布的全國第一批重點風景名勝區,1992年同九寨溝景區一道被列入聯合國世界自然遺產名錄。
黃龍溝長約7公里,景區段4.7公里,寬約1-2公里。
景區海拔3145米-3575米之間,縱坡平均降為8.7%。
黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關系。
泉水富含碳酸鈣類,它順坡漫流而下,沒有固定的河床。
溪水在順坡而下的過程中,碳酸鈣物質逐漸沉淀,形成了以乳白色和淡黃色為基調的鈣化景觀。
上段和下段因坡地較平緩,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,地質學上稱為泉化臺。
黃龍溝的中段是一條約1.5公里長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,稱為“金沙鋪地”。
黃龍景觀以雪山和森林拱衛著無數形態各異的鈣化彩池為主要特色,人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,只好尊奉它人“人間瑤池”。
黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。
現前寺已蕩然無存,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落。
“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內。
《松潘縣志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀。
”另一說是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。
后人為紀念黃龍真人,在溝內修建黃龍寺。
《松潘縣志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。
相傳黃龍真人修道于此,故名。
有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。
兩條記載都源于傳說,當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。
但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,,“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。
所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區。
下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。
過涪源橋,沿著林間小道進入溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。
它由100多個以藍色為基調的彩池組成,池子大小不一,形態各異,山間石徑環繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區,又把游人送往景區深處。
池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。
池中清水,湛藍透綠。
陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調。
微風吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經跌宕,形成數十道梯級瀑布。
有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。
水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調的鈣化結晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。
如遇朝陽中落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。
因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。
瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。
飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外寧靜,恬靜。
它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。
橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,十分壯美。
崖壁表面溪水漫 流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的池盆里。
巖壁下端有一溶洞,高級約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內景物隱約可見。
進洞1米處這密密麻麻的`鐘乳石擋住了去路,還沒有人去探測此洞到底有多深。
據地質學者考證,該洞是古代冰川的一個出水口。
因其古老、神秘,于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方,因取名“洗身洞”。
傳說,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。
這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質結晶而成,足在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。
由于洗身洞富有神秘色彩,當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。
此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。
不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經不起此“考驗”者,不但達不到“凈身”的目的,反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁,眼前豁然開朗,展現在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。
這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。
它長約1500米,寬100米左右,據有關專家認定:這是目前世界上發現的同類形態景觀中面積最大,色彩最豐富的一處。
坡面的巖溶層凹凸不平,色調以金黃色為主,間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。
坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。
由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,好似金河瀉玉。
零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢,以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭,訴說著景觀的古老歷史。
爬上金沙鋪地頂端,俯視整個鈣化坡面,竟是兩側低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。
到此,諸位一定已經想到,關于“黃龍”的傳說故事,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!
位于金沙鋪地下半段左側的盆景池,是一組由近100個彩池組成的彩池部落。
彩池隨地勢的起伏層層疊置,形態多變。
但它們又是堤坎相連、碧水同源;池中有池,池外套池,宛如一串串割不斷。
理還亂的多胞治。
池畔翠柏挺撥,老干懸抓;池中灌木雜陳,花草伴生,又像一個個水中盆景。
綜景盆池群落,樹水相映、碧水漣漣,確有詩一般的意境。
位于金沙鋪地上半段左側的一組池群,有大小彩池80余個,被名為“明鏡倒映池”。
因為池群緊靠溝邊林區,由于水平如鏡,遠山近樹,艷陽明月等世間景物,皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,任憑游客賞玩。
因為有這樣特殊的環境,游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外,還常常以水為鏡,對鏡梳理打扮一番,或用照相機鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來,對影成雙,別有一番情趣。
離開明鏡倒映池繼續上行,過“迎仙橋”可見左側又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中,因此命名“娑羅映彩池”。
這里所產的娑羅就是杜鵑。
彩池邊的杜鵑品種據統計有20余種之多。
由于杜鵑品種不同,花期也盡相同,花形花色各異。
所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天,綿延不斷,有的艷如桃紅,有的素如白絹,妖柔艷美,盡映池中。
秋天,經霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭,如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休,寧靜而淡雅。
繼續上行,請看,游覽道右而又有一大片彩池群,不僅數量眾多,且色彩繽紛各逞艷麗,被命名為“爭艷池”。
池群計有大大小小的彩池500多個,可說是黃龍溝規模最大的一級彩池群,也是黃龍鈣化池景觀中色彩最豐富的池群之一。
為什么叫“爭艷池”呢?說的是群池中無論從形態大小、顏色、質地等不同角度去觀賞,每個池子都有各自的奇特和艷麗之處,真有爭奇斗艷的感覺。
從池子的大小看,有大至數畝者,波光瀲滟;有小如盆、碟者,玲瓏精巧。
從形態看,有的狀若荷花,有的形似柳葉,千有效期萬別,無一雷同。
從顏色看,有的水色淡綠,有的水色乳白,或顯出孔雀藍、翡翠綠、鵝黃、淡金等斑斕色彩,晶瑩剔透,艷麗動人。
從質地看,有的池堤狀如金盔,有的池埂亮如銀鱗,流光溢彩,美不勝收。
彩池中的水底世界更為豐富多彩,任游人去心馳神往地盡情欣賞這大自然造就的奇妙世界。
在爭艷彩池對面的樹叢中還有“琪樹流芳池”和“龍背鎦金瀑”等景觀,因處于溝邊偏僻處,離游覽道遠一些,所以游客很光光顧。
從爭艷池上行到黃龍中寺的一段是林莽灌叢,沒有彩池景觀。
游覽道上僅有宿云橋和接仙橋在迎送過往客人。
黃龍中寺距溝口約3.5公里,距后寺約有1公里。
這黃龍中寺原有彌勒、靈官、天王、大佛、觀音等5座殿宇,均為單檐歇式造型,現僅存觀音殿舊址1座,供上下游客休息之用。
離開黃龍中寺向黃龍后寺進發,可見路旁有兩個較小的小池,一名“簸箕海”,與民間用的簸箕大小差多;一名“馬蹄海”,比真馬蹄要大好多倍。
這兩個黃龍溝內惟一的“海”的池子,其實應列入溝內最小的池子之列。
它憑什么卻得“海”了頭銜?大家認真的端詳一番便會發現個中秘密。
原來,這兩個池子雖然面積不大,卻深不可測。
按照民間的傳說,水深的地方一定是與龍宮相通,或許是哪王開的一道門亦未可知,當然就應該叫“海”了。
簸箕海的西邊林莽之中還有一群水池,取名叫“映月彩池”,因位于溝側林陰中,水面平靜,月影倒映,更顯清麗明亮。
但白天無月影可賞,所以游客多半是直上黃龍后寺游覽“石塔鎮海”池和“轉花漱玉”池等景點。
來到黃龍后寺,眼一片開闊地,這兒應該算是黃龍溝最大一塊平坦地界了。
眼前的黃龍寺看上去已顯得十分簡陋,只寺門上方那條彩色巨龍十分醒目。
門楣上一塊古匾倒引的游人左看右看,不肯離去,似乎楊從中尋找些什么東西。
待近前一看才知道,原來這匾額經過了一番奇特的藝術加工:你從正面看是“黃龍古寺”四個大字;從左面看則變成了“飛閣流丹”四字;從右面看,又變成了“山空水碧”四字,且書法雄渾俊美,題詞寓意深刻。
寺前左側一片杜鵑花叢中一地洞口,外貌不揚,深入洞內,方知里面別有天地。
它便是有名的黃龍洞,又名佛爺洞。
黃龍洞的大小深淺目前尚不完全清楚,游人足跡所至約有100米左右,洞內有潺潺清泉,百態鐘乳。
進洞10米后,空間逐漸增大,并一間寬50余米、高20余米的大廳。
廳內套有無數小洞。
沿大廳右側天我石級而上,可見3尊高1.2米的坐佛;另人寶蓮燈一盞,以及勢欲騰空而起的數條白龍。
據考證,佛像建于明代,由于數百看碳酸泉水的浸淋,塑像表面已蒙上一層淡黃色鈣化晶體,不知情者,還會誤認為是大自然的杰作。
不過,像這種天人合作的藝術珍品,在世界上也確實少見。
溶洞頂部還有石幔、石瀑、石吊燈等玲瓏精致的石鐘乳,也有一定的觀賞價值。
每年深秋至次年初春,洞內泉水分別變成了冰筍、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇觀,又成洞內冬景一絕。
黃龍寺后一大片灌木叢上方,還有一組艷麗奇絕的彩池群,計有大小彩池40余個,也是黃龍溝海拔最高的一組彩池,名為“石塔鎮海”池,池群后人們稱之為邊石壩的臺地上,池壩形態各異:有弧形、有扇形,還有裙邊形等,參差錯落,層疊而上。
似一幅立體的畫,一首無言的詩。
池水的色調亦隨水底沉積物和池壩顏色有深淺而變得多姿多彩。
當陽光高照或白雪掩映的時候,池水會變得更加艷麗動人,勾起游人無限情思。
最叫人稱絕的是在兩個較大型的彩池中間,分別有兩尊石塔和石層露出水面,下半截已被鈣化沉淀物淹沒。
據考證,石塔和石屋都是黃龍寺遺物,說明這組彩池形成的年代并不長,但眼前場景卻給人一種神秘、久遠的印象和云霧仙宮的感覺。
可能是因此,人們稱黃龍彩池為“人間瑤池”,像天上的王母娘娘居住的地方。
正是:瑤池只應天上有,人間能得幾處尋?可偏偏在黃龍這人跡罕至的地方找到了。
這便是黃龍景觀的圣潔迷人之處。
在石鎮海池上部約100米處還有一奇特的彩池。
池面約有2平方米左右,綠樹掩映,碧水漣漣。
池水自行旋流,水面泛起圈圈漣漪。
如向池中投以鮮花、樹葉,甚至硬幣,你們會隨著碧水旋轉不停,慢慢沉入池底。
這旋轉的水流是怎么形成的?大家仔細觀察就知:池底有一股泉水涌出,泉水沖出地面的方向正好與池壁成一定角度,泉水隨池壁旋轉,帶動池子里的水跟著旋轉,因引出現前述奇觀,“轉花漱玉池”的名稱亦因此而來。
黃龍溝景區的程就此結束。
各位如興致尚濃,可登上后面的玉翠峰頂鳥瞰黃龍全景,將“玉嶂參天一徑蒼松迎白雪;金沙鋪地千層碧水走黃龍”的奇特美景盡收眼底。
黃龍后寺左側高坡上建有一觀景臺,登臺暸望,黃龍后寺及石塔鎮海全景一覽無遺,是拍照留影的理想選擇。
下山時我們可從黃友溝左側森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去,不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景,更可盡情地吮吸森林中富貪負氧離子的新鮮空氣。
它會給您疲憊的身軀注入新的活力,讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”。
黃龍溪古鎮位于雙流縣西南,距離成都市區約40公里,至今已有1700多年歷史。
鎮上有明清時代的青石板古街,與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。
鎮上傳統民俗“燒火龍”活動,場面恢宏,被稱為“中國火龍之鄉”。
古鎮位于兩條河流的交匯處,有“水鄉”的風味。
一條溪水穿城而過,兩岸是青石鋪就的路面。
路兩邊多為明清建筑,傍水而筑,木柱青瓦的樓閣房舍,鏤刻精美的欄桿,寧靜古樸。
如今古鎮是眾多影視劇的取景地,電影《芙蓉鎮》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺,分別是鎮江寺、潮音寺和古龍寺。
古龍寺內有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。
此外還有一個奇異的“三縣衙門”,因歷史上的黃龍溪鎮地處三縣的交界處,號稱“一腳踏三縣”,所以三縣在這里設立了這個機構。
黃龍溪古鎮的小吃也是鼎鼎有名,一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗,在古鎮內的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風情濃郁,以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。
“火龍”栩栩如生,而家家戶戶則準備好煙花爆竹,待龍燈臨門時,煙花齊射向龍身,表演結束后,眾人將龍身燒毀,殘灰撒入江河,以祈求當年風調雨順。
游玩黃龍溪古鎮,可以成都當日往返,也可以在鎮上住宿一晚。
古鎮入口處的新鎮有很多住宿點;古鎮中心有家“大院壩”,是一座真正的川西大院,也提供住宿。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十六
平樂宗教文化氛圍極為濃郁,其廟宇之多:古時有天宮寺、觀音院、萬壽寺、七佛寺、雷音寺、城隍廟、川王廟、王爺廟、禹王廟、江西館等,現存的金華山天官寺唐代摩崖大佛,寶像莊嚴,栩栩如生,摩崖造像中的“天馬行空”在全國也僅存兩幅,堪稱精品。位于鎮東閆鎮子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺,歷來香火旺盛,朝拜者眾多,經過重修后煥然一新,極具佛教文化氛圍。造型逼真的銅雕觀音(中國銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音、騎龍觀音、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂在歷史上,一直為宗教繁衍之地,宗教文化亦源遠流長。
勤勞樸實的平樂人民,不僅在這塊古老而神秘的土地上創造了豐富的物質文明,而且創造了燦爛的民俗文化。古鎮碗碗羊肉、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花、甜皮燒鴨、傳統的鄉村月餅等名小吃遠近聞名。每年農歷二月十九的觀音會,三月十一的城隍廟會,六月初六的朝山會,還有清明燈會,山歌會以及沿江西岸的“竹麻號子”(手工造紙時代的勞動號子),不僅唱響了邛崍、唱響了成都,而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時傳統的九斗碗古鎮酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈更是平樂人的拿手好戲;不時演出的川劇富有濃郁的地方特色,慢起來象白沫江的緩緩流水,壯起來象巍巍矗立的大碑山。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅,更使外地人感到陶醉。
文檔為doc格式。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十七
華鎣山地區,在中生帶(7千萬年前)為四川湖盆的一部分,與古大西洋相連,華鎣山是由于地質作用下經地殼運動,抬升為陸,又受新構造運動中來自東南方的強大壓力,褶皺隆起為山,并發生大斷裂才形成今天的華鎣山脈。在現代時期,華鎣山脈仍在緩慢上升。
華鎣山也是研究川東地區著名的“溶嵴槽谷型”巖溶地貌的經典地。華鎣山地區的地質遺跡均是國內重要的地質景觀。華鎣山構造巖溶地質公園更具有典型性、稀有性、自然性、系統性、完整性、優美性和面積適宜性等特點。現華鎣山也被國家批準為“國家級地質公園”。
千姿百態的石林是怎么形成的呢?據考證,本地區石林在距今2.8億年前的二迭系,我國南方發生了地球歷史上最為廣泛的一次海侵,華鎣山石林地質景區為海洋,沉積了厚達400—600米的石灰巖,地質學家將它命名為“茅口組灰巖(p1m)”,今天見到的華鎣山石林的巖石就是這種石灰巖,其中保存著珊瑚、腕足類和蜒科類化石,而且殼質變得愈加硬實,腕足類還長有殼刺,這樣它能適應生存競爭的考驗,同時也經得起惡浪蕩激。
二迭紀中期,發生了一次重大地質事件,四川西部發生巖漿噴溢,華鎣山受到影響,也小規模噴溢出一千多攝氏度的熔巖流來,熔巖厚達50余米。地質學家將它命名為玄武巖(p2β),現已成為華鎣山的重要礦產資源。而石林是在巨大地質構造及雨水、地下水等溶燭、沖刷和風化下,經過幾千萬年才形成巖溶地質地貌。簡單來說,石林就是經風化溶蝕的石灰石殘留巖體而形成。
而這種地貌就屬于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特,是歐洲巴爾干半島的一個地名,那里是石灰巖分布區,因石灰巖的溶蝕和侵蝕形成各種奇特的地形。后來,科學家們便借用“喀斯特”一詞來稱呼因巖石的化學溶解而引起的一系列地質作用和地貌現象。
最新四川風景個字兒范文(18篇)篇十八
四川是我有世然文化遺產和國家重景名勝區最多的省區,九寨溝、黃龍、樂佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯合國教科文組織納入《世界自然文化遺產名錄》和“人與生物圈”保護網絡,都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國家重點風景名勝區。
另外,四川還有國家森林公園11處、自然保護區40處、省級風景名勝區44處,從高原、山地、峽谷到盆地、丘陵、平原,從江河湖泊到溫泉瀑布,從巖溶地區到丹霞地貌,一應俱全,素有風景省的美稱。
尤其是我國三大林區、五大牧場之一的川西橫斷山區,雪峰卓立,林海蒼茫,金沙江、雅礱江、大渡河、岷江洶涌澎湃,奔流其間,形成了許多神秘、險峻的曠世奇觀,吸引了無數中外游客。
四川旅游資源豐富多樣,許多景觀在中國乃至世界上都是獨有或罕見的。
貢嘎山,海拔7556米,不愧為蜀山之王;四姑娘山海拔6250米,稱為“蜀山皇后”;西嶺雪山雄峻美麗;若爾蓋、阿壩、紅原大草原廣袤無垠;“九寨天下奇、劍門天下險、峨嵋天下秀、青城天下幽”久享盛名;安岳石刻、樂山大佛、都江堰等人文景觀中外馳名;列入世界自然遺產的九寨溝、黃龍寺更比作“童話世界”“天上瑤池”。