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專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇一

近段時間，關(guān)于教師師德出軌的報道很多，職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的：

(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。

(2)要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：

(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。

(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

(3)不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。讓校園的每個地方都從滿陽光。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇二

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻(xiàn)給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對思想道德理論的認(rèn)識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實(shí)踐活動，做到自己的行為和社會實(shí)踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事。總之，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇三

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

一、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

二、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。

"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事(哪怕很小)，或者說過的一句錯話(哪怕很短)，都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。

規(guī)范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢?教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。

三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。，教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來，做一大事去"、"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于"教師人類靈魂工程師"這個美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造!

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇四

愛國是一種信仰，他伴隨我們終身。今天，我觀看了《一堂好課》，對愛國有了更深刻的認(rèn)識。

這期由金一南教授主講，讓我們從各個事例中悟出了什么是愛國的真理。臺下的官兵都聽得熱血沸騰，心中那顆熾熱的中國心都在熊熊燃燒。

如今強(qiáng)大的中國是從慘敗走向勝利的，-年風(fēng)雨兼程，無論怎樣的困難，中華兒女都扛了過去，打造出了一片屬于自己的天地。

-年前，我們中國被戲稱為“東亞病夫”，成為帝國主義蹂躪的對象，只富有卻不強(qiáng)大的中國只能任其宰割，陷入了水火之中。有一批沒有地位，沒有影響力的人站了出來，僅憑一腔熱血，便擔(dān)起了自己的使命，救中國于水火。有了他們，才有了新中國。

如今的中國，蛟龍出海，嫦娥探月，天眼架空，5g潮流，無不是技術(shù)迅速發(fā)展的縮影。在通信5g方面，華為甚至超越美國三年左右。中國的發(fā)展，離不開革命先輩們拋頭顱灑熱血，為建立新中國奮勇拼搏，這才形成千古佳話。

堅持著一個信念，為之不懈努力，所以稱之為愛國。愛國乃人心性之根源，中華兒女億萬個愛國之心，最終造就了越來越強(qiáng)大的帝國，傲然屹立在世界東方，如雄獅般魁然不倒。

我們是青少年，將要接受火炬的點(diǎn)燃，灑向山邊，星星之火成為高高火炬。秉持一顆愛國心，讓愛國的種子在心靈里生根發(fā)芽，長為參天大樹！

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇五

20__年寒假的小學(xué)期我們接觸了思想政治實(shí)踐課，經(jīng)過小組的討論，最終選擇微電影系列，我們選擇的主題是《手機(jī)對我們生活的影響》，這與我們的大學(xué)生活息息相關(guān)。據(jù)調(diào)查，77%的人每天開手機(jī)12小時以上，34%的人24小時開機(jī)。94%的人使用手機(jī)在5年以上。而近幾年智能手機(jī)和3g網(wǎng)絡(luò)的普及，使得手機(jī)更是成為隨身必備之務(wù)，特別是年輕人，幾乎時時刻刻都離不開微信、qq、微博之類的社交通信工具。過度依賴手機(jī)等科技設(shè)備，對身邊人的忽視程度就越嚴(yán)重。在網(wǎng)絡(luò)上活躍的人，現(xiàn)實(shí)中反而更孤獨(dú)。建議晚餐時少用手機(jī)，多和家人交談。外出社交時，也避免過多使用手機(jī)，以免冷落他人，這正是我們拍這部微電影的原因。

經(jīng)過我們小組的努力準(zhǔn)備，寫劇本，終于成功開拍。小組活動的工作有條不紊的分配到個人，而我就榮幸地?fù)?dān)任了攝影師兼演員。猶豫缺乏拍攝經(jīng)驗，于是查了一些拍微視頻的注意事項，在實(shí)際工作中也明白了，做好每件事都是要認(rèn)真負(fù)責(zé)的。由此我總結(jié)了三點(diǎn)經(jīng)驗。

第一，做任何事情都要考慮全面，比如，提前準(zhǔn)備好拍攝時需要的道具，檢查攝像機(jī)是否充滿電，內(nèi)存是否充足。第二，要認(rèn)真負(fù)責(zé)。拍攝完成后及時把視頻保存到電腦里，處理好以后再做一個備份，以免發(fā)意外。盡自己所能，把工作做到。

第三，要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變。要聽取他人的建議，與團(tuán)隊做好配合，盡力讓視頻的效果達(dá)到。

手機(jī)依賴癥是一種新型的心理疾病，尤其青睞青年白領(lǐng)女性、業(yè)務(wù)擔(dān)子重的中年男人和學(xué)生三類人。手機(jī)作為一種現(xiàn)代化的通訊工具，由于它的方便快捷，越來越受到人們的青睞，隨著“手機(jī)一族”隊伍的不斷壯大，一種由于對手機(jī)過分依賴而形成的現(xiàn)代心理疾病——手機(jī)依賴癥也悄然現(xiàn)身了。希望這部電影能夠產(chǎn)生一些影響，同學(xué)們可以放下手機(jī)，多一些面對面的交流，一些心靈的溝通，告別手機(jī)依賴癥。

流露出來的成就感，是我大學(xué)四年最難忘的珍貴回憶。通過這次拍攝我們知道了我的不足之處是：我只是掌握了最基本的簡單的拍攝_作，對攝像技巧僅僅是用了推拉和移，對技巧的綜合運(yùn)用還很生疏。由于經(jīng)費(fèi)和時間的種種限制，我們的作品顯得有些倉促，不過，我對這次拍攝總體上還是比較滿意的，因為基本達(dá)到了老師以及我自己要求的效果，雖然不夠_，但對我們來說已經(jīng)是最完美的了。以后再有機(jī)會拍攝微電影，我相信我們會努力做得更好!

一部短小的影片，不僅僅是結(jié)果，其過程往往一樣可貴，同時，在其間所學(xué)到的知識，也是受益匪淺的，相信這于我們而言，一定是一部難忘的影片。

喜歡攝影，很簡單的是因為它能記錄下動人的瞬間，能在以后的日子久久回味當(dāng)時按下快門的情景、心境。但是攝影并不等于照相，攝影是傾注你的情感于照片上，每按一下快門都應(yīng)該思考為什么要拍下這張照片，它的意義，如何運(yùn)用手中僅有的工具去表達(dá)你心中想表現(xiàn)的東西。

用美學(xué)構(gòu)圖對攝影來說是創(chuàng)作的第一步。

從創(chuàng)作角度來說，構(gòu)圖本身不能成為目的，攝影構(gòu)圖應(yīng)最大可能的闡述藝術(shù)家的原始構(gòu)思，更好的表現(xiàn)照片的主題內(nèi)容，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果，使作品更有藝術(shù)感染力，能給觀眾留下深刻的印象。它的基本要求是鮮明、易懂、有視覺沖擊力。一副杰出構(gòu)圖的產(chǎn)生和攝影者不畏艱險、冷靜果敢的品質(zhì)是分不開的。作為一名攝影師，還應(yīng)該具備一種能力，即當(dāng)我們觀察生活中的具體的物象，無論是人是樹、是建筑還是花卉，往往需要撇開他們的一般性的屬性，而僅僅把他們看作是各類形態(tài)的組合，即點(diǎn)、線、面、肌理、明暗、色調(diào)等諸多元素的組合體。這有助于攝影者運(yùn)用各種造型手段，在畫面上通過對純形式的分析，冷靜的組織和安排畫面，竭力使之契合人們的視覺感受和審美口味。只有內(nèi)容和形式的完美結(jié)合并為觀賞者所真切感受時，才能取得滿意的視覺效果。

對于攝影來說用光絕對是很重要的技術(shù)因素。

首要的是你要提高戶外對光線的敏銳感覺，憑經(jīng)驗?zāi)茴A(yù)見到照片出來的'效果。當(dāng)你培養(yǎng)起這種敏銳感覺后，你就知道什么時候的光線是你想要的，什么時候應(yīng)該收起相機(jī)去吃午飯。你拍攝的主題越小就越容易用光。肖像，昆蟲和花卉攝影基本上都要布置光線;拍風(fēng)景的時候就只能等合適的光線來拍。在山岳攝影中要等到合適的光線往往要等到合適的季節(jié)、合適的日子、合適的時間、合適的天氣。

用藝術(shù)構(gòu)思完成攝影創(chuàng)作。

所謂藝術(shù)構(gòu)思，即以藝術(shù)的視角表現(xiàn)主題思想，這要求攝影者在拍攝之前或是在拍攝期間就要做好構(gòu)思，如何使畫面表現(xiàn)的更加完美。審美能力是攝影師或者說出色的攝影師必須具備的素質(zhì)。在攝影創(chuàng)作的過程中，用美的眼光去看世界，能在自然的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美，在眼前的攝影過程中找到美，這是彌足珍貴的。對于攝影人而言，創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作熱情更加可貴。我認(rèn)為這和愛好或者說對攝影的認(rèn)識和重視的程度有很大的關(guān)系。攝影創(chuàng)作要能吃苦，要經(jīng)常出去采風(fēng)，就像畫家要經(jīng)常出去寫生一樣。坐在家里是不能進(jìn)行攝影創(chuàng)作的，更不會有藝術(shù)作品的產(chǎn)生。做好任何一件事情的前提是執(zhí)著，攝影也是。一份執(zhí)著的熱情，不斷觀察練習(xí)積累，我在這條路上收獲喜悅，付出更多精神。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇六

在北京-年冬奧會開幕式上，觀眾區(qū)域的志愿者一直沒戴手套。詢問后才得知，原來是為了讓鼓掌聲音更響亮。開幕式結(jié)束后，從國家體育場到大巴車停靠點(diǎn)，每隔幾米就有一位志愿者熱情問好、耐心指引。精彩紛呈的開幕式定格成經(jīng)典，幕后參與者的付出給人們帶來持久的溫暖和感動。

歷經(jīng)磨礪和洗禮，青春風(fēng)采得以在冬奧盛會綻放。從賽事服務(wù)、禮賓接待到場館運(yùn)行、文化展示，一支綜合素質(zhì)好、服務(wù)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的志愿者隊伍，經(jīng)過廣泛招募、嚴(yán)格選拔和科學(xué)培訓(xùn)，在成百上千次的反復(fù)打磨中，“微笑的名片”越擦越亮。通過志愿者專業(yè)細(xì)致的服務(wù)和飽滿的精神狀態(tài)，外國運(yùn)動員感受到中國人民的熱情好客和文明有禮。

從刻苦訓(xùn)練、奮力拼搏的奧運(yùn)健兒，到為運(yùn)動員安全護(hù)航的醫(yī)療保障團(tuán)隊；從不斷豐富傳播內(nèi)容、創(chuàng)新傳播方式的媒體記者，到日復(fù)一日鉆研摸索的制冰師、造雪師……人們用奮斗托舉起共同的冰雪夢、奧運(yùn)夢。每個平凡崗位散發(fā)的微光，匯聚在一起就能成為耀眼奪目的光源。

北京冬奧會是向世界展示中國的窗口。開幕式志愿者服裝上，點(diǎn)綴著中國民間剪紙圖案；運(yùn)動員入場式上的引導(dǎo)牌造型，融合了雪花與中國結(jié)。“雙奧之城”北京既古老又現(xiàn)代的獨(dú)特魅力，也在志愿者的介紹中更加生動立體。志愿者的奉獻(xiàn)，與場館建設(shè)、端起冰雪“飯碗”奔小康、賽場拼搏等故事融匯在一起，向世界展現(xiàn)了陽光、富強(qiáng)、開放的良好形象。

-年，北京為世界奉獻(xiàn)了一屆無與倫比的夏奧會；14年后，北京冬奧會再次向世界傳遞“春天的訊息”。時間見證“雙奧之城”的成長，映照著從夢想到夢圓的變遷，激揚(yáng)起一起向未來的澎湃力量！

從東京到北京，從盛夏到冰雪；不同的賽場，同樣的追夢。第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動會將于-年2月4日在北京啟幕，已經(jīng)入倒計時。你知道嗎?冬奧會的吉祥物是“冰墩墩”，一只非常可愛的酷似航天員的冰晶外殼熊貓。再告訴你一的秘密，殘奧會的吉祥物是“雪容融”，它很喜歡滑冰和滑雪，也特別喜歡我們中國的國寶——大熊貓。-年北京奧運(yùn)會即將拉開帷幕，我為我的祖國感到自豪。這場激烈的比賽共設(shè)七個大項，15個分項，109個小項，一個國家，一座城市，能夠舉辦一次奧運(yùn)會，這是一件多么了不起的事！各運(yùn)動員都在為這次為國爭光的機(jī)會做著準(zhǔn)備。奧運(yùn)是一次人類體能的絕好展現(xiàn)。短道速滑如風(fēng)馳電擎，在短短幾百米的賽道內(nèi)爆發(fā)出令人震撼的速度。花樣滑冰猶如冰上盛開的花朵，美得令人驚心動魄冬奧會有109個項目，每個項目，都承載著奧運(yùn)健兒們的汗水和淚水。奧運(yùn)也是健兒們的舞臺。健兒們在舞臺上表演著堅強(qiáng)的意志、優(yōu)美的姿態(tài)和靈活的技巧。數(shù)以萬計的觀眾為他們喝彩。勝利讓人們歡欣，失敗讓人們遺憾。每一次挑戰(zhàn)自己的極限，每一次與成功失之交臂，不服輸都使健兒們站起來，投入到更辛苦的訓(xùn)練中。每一次全力以赴，都使我們感到深深的自豪。奧運(yùn)會的每一塊獎牌，其價值都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世間所有金銀財寶。奧運(yùn)會不是一個簡單的體育競技比賽，而是一種永遠(yuǎn)不變的信念。雖然我們不能向體育健將那樣為國拿金牌，也沒有機(jī)會親臨現(xiàn)場，參與奧運(yùn)會的服務(wù)與接待接待工作，但只要我們從現(xiàn)在做起，一樣可以為奧運(yùn)出一份力。冬奧會來臨之時，我們用文明點(diǎn)綴城市的每個角落，伸出禮儀之手迎接八方來客，弘揚(yáng)民族精神，彰顯我們的民族文化。-冬奧會，我為你加油！-北京，我為你喝彩！

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇七

最近一段時間，正在學(xué)習(xí)和閱讀《師德新語》一書，頗多感受。教師是人類靈魂的工程師，職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，肩負(fù)著教書育人重任的教師面臨著社會對我們的許多全新的要求。作為一名教師，應(yīng)充分認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)，把握大好機(jī)會，在向?qū)W生傳播學(xué)科知識，培養(yǎng)語言技能的同時，用高尚的道德品質(zhì)，積極的人生態(tài)度，正確的價值取向和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度來引導(dǎo)和感染學(xué)生，幫助學(xué)生健康成長。這是教師的職業(yè)道德，也是教師的為師之本。

現(xiàn)代社會的競爭，無可避免地也在校園中出現(xiàn)。對教師工作的評價標(biāo)準(zhǔn)過于單一，更使教師感到沉重的壓力。如何才能在這樣的壓力下努力當(dāng)好學(xué)生的良師益友?這就需要教師不斷加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，努力提升自己的人生境界，在長年累月的教學(xué)生涯中不斷完善自我。

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

“學(xué)為人師，行為世范”，教師是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，以人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個顯著不同的方面。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)，掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法與措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇八

如果時間是一冊書卷，那么這些痕跡就是這書卷上的一紙墨香;如果時間是幽遠(yuǎn)的夜空，那么這些痕跡就是流星劃過的美麗的弧線。而我對連州的痕跡雖是濕漉漉的記憶，卻是暖暖的、紅色的回憶。

羅定市中部偏西，距羅城27公里，總面積125。4平方公里，總?cè)丝?4746人……這是互聯(lián)網(wǎng)上搜索可得的資料，然而古人早就說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。對連州這種揮灑不去的特殊情感，是源于我的三次造訪連州所留下深刻的痕跡。

那年單位黨總支響應(yīng)號召組織的“紅色之旅”，連州便是其中的一站。作為我市的革命傳統(tǒng)根據(jù)地——連州戰(zhàn)斗紀(jì)念公園當(dāng)然是要去的。

汽車帶著我們的心情沿著怡人的鄉(xiāng)村道路一路呼嘯而過，路兩旁的景色清新自然，連空氣中仿佛都濃郁著奇異的芬芳。

是的，我們現(xiàn)在所處的是一個繁榮的時代，一個喧鬧的時代，我們一不小心就驅(qū)車復(fù)驅(qū)馬，被拐帶進(jìn)名利場中，陷入欲望的誤區(qū)。

拾級而上，天空卻下起了蒙蒙細(xì)雨，心情自然也隨著周圍的環(huán)境肅穆起來。“雨腳如麻未斷絕”，那雨仿似要考驗我們的誠心，也似要洗滌我們的浮躁，瀟瀟灑灑、密密麻麻。瞻仰、朝拜、參觀，趁著雨勢的減弱，我們一行人匆匆結(jié)束這次心靈之旅。

結(jié)緣連州，戰(zhàn)斗公園成為了不可磨滅的記憶，是這里，讓我對羅定的革命傳統(tǒng)有了初步認(rèn)識，盡管步履匆匆，盡管時間流逝，卻在心靈一角留下痕跡。

帶著全年級師生到連州——愛國主義教育基地——戰(zhàn)斗公園，是我第二次到這里。說也神奇，幾百人正聚精會神地聽著老領(lǐng)導(dǎo)莫北水的介紹，雨便紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下了起來，師生們卻不愿躲雨。也正是因為這次獨(dú)特愛國主義教育課，讓我們知道了連州戰(zhàn)斗是解放戰(zhàn)斗時期粵中地區(qū)恢復(fù)武裝斗爭后的一場規(guī)模最大山地戰(zhàn)斗，是以小勝多、以弱勝強(qiáng)的地方戰(zhàn)斗典范。

1949年2月22日，我三羅大進(jìn)軍部隊及當(dāng)?shù)孛癖?500多人與保警十四、十九兩團(tuán)及國民黨羅定自衛(wèi)總隊保警共1700多人展開一場震動西江、粵中地區(qū)規(guī)模最大的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗中，我軍不畏強(qiáng)敵、機(jī)智英勇，取得了全勝。此戰(zhàn)，殲敵傷敵60多人，繳獲大批武器。我方除有五名戰(zhàn)士受傷外，還有馬志路、李金許、龍炳珍、雷林、廖源、陳南昌、黃榮等7名同志光榮犧牲。這場戰(zhàn)斗是解放戰(zhàn)斗時期粵中區(qū)武裝斗爭高潮的又一次偉大勝利，它打出了軍威，進(jìn)一步推動武裝斗爭，為迎接三羅全境解放奠定了基礎(chǔ)。

……。

我們靜靜地聽著，全場鴉雀無聲，只有那雨點(diǎn)，劈哩啪啦打在傘上，打在地上，扯著淚的晶瑩，牽動潮濕的心。雨中，遠(yuǎn)山隱去其形，樹木抖擻它的精神，草更綠，碑更新。那雨聲的沉吟，仿似是英雄回來的腳步聲。

老領(lǐng)導(dǎo)的報告，讓我們領(lǐng)略很多、很深。

是的，歲月能改變歷史，但歷史將不斷證明，有一種精神永遠(yuǎn)不會失落——崇高、忠誠和無私的革命英雄主義精神將超越時空，成為人類永恒的追求。

又一次在松柏疊翠、莊嚴(yán)肅穆的戰(zhàn)斗紀(jì)念公園上駐足是最近，市作家協(xié)會響應(yīng)市委宣傳部提出的將“文化沃土工程”深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的號召，我們一行人在成熟干練的當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)陪同下冒雨前進(jìn)。

沿著石級一步步走上，心中默數(shù)著，無數(shù)革命先烈走過的風(fēng)雨歷程一一展現(xiàn)。雖說是三臨其地，卻是別有一番滋味在心頭，為了新中國的建立、為了羅定的解放長眠于此是這些革命先烈，而我們享受了和平與幸福，今天的我們一定要珍惜這來之不易的幸福生活，即使在自身平凡的工作崗位也應(yīng)努力工作，勤奮耕耘。

在紀(jì)念公園向下俯瞰，連州鎮(zhèn)盡收眼底，是一片欣欣向榮景象。是的今天的連州人，他們繼承先烈的遺志，回味先烈的艱苦奮斗、勇于獻(xiàn)身的精神，牢記自己身上的責(zé)任，努力投入到另一個戰(zhàn)場——把連州建設(shè)成為青山綠水，宜居宜業(yè)的新家園。

今天的連州人，在當(dāng)?shù)卣膸ьI(lǐng)下戰(zhàn)斗著、耕耘著、收獲著。

明天的連州，這種戰(zhàn)斗精神依然會長存，明天的連州必然會更美好!

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇九

今天開學(xué)了，下午五點(diǎn)半我回家觀看了一年一度的《開學(xué)第一課》。這次《開學(xué)第一課》的主題是“幸福”，特約嘉賓有：成龍、李娜、鄧亞萍、楊利偉……。主持人給我們講了很多感人的小故事，其中有一個故事讓我非常感動。

一個小女孩的媽媽身體癱瘓，她從小就每天都要買菜、做飯、照顧媽媽，她學(xué)習(xí)很努力，成績很優(yōu)秀。當(dāng)她考上離家一百多公里的大學(xué)后，她為了既能上學(xué)，又能照顧媽媽，就把媽媽接到學(xué)校附近的'一所小房子里住下。這樣，她可以每天放學(xué)后回來給媽媽做飯，每天晚上她給媽媽洗衣、換藥、活動筋骨，她每天晚上照顧完媽媽再去完成功課。她生活地很艱辛，但是她卻說：“只要媽媽能活著，能和媽媽生活在一起，我感到很幸福”。看到這里，我想：原來為別人付出，也可以為自己尋找到快樂，它也是一種幸福。如今，我長大了，靜靜地細(xì)想，我突然意識到，幸福早就來到我身邊了……。我每天都和爸爸、媽媽生活在一起，從沒想到過離開他們。原來，我生活在和平年代里是一種幸福，我每天起床就可以吃到早餐是一種幸福；媽媽每天接送我上學(xué)是一種幸福；每當(dāng)我為爸爸、媽媽捶背時是一種幸福。生活在他們身邊，本身就是一種幸福，幸福真是無處不在啊。

看了《開學(xué)第一課》，我懂得：幸福有很多種表達(dá)方式，比如：快樂時，而感到幸福；為別人付出時，而感到很幸福；幫助別人時，而感到快樂。多幫助別人，別人的心里就會有你！互相幫助做什么都會非常簡單！幫助別人就會幫助自己！用寬容的心對待別人，世界就會更美好！我相信，有愛就有幸福。看了《開學(xué)第一課》后，我才感到原來幸福無處不在。我覺得，如果我們每個人都懷著感恩的心，去報答有恩于你的人，比如父母，老師等，這個世界將會精彩無比！正如，成龍所說：“我要努力！付出越多，得到的幸福就會越多！”

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十

近年來，高校思政教育日益重要，被視為高等教育中至關(guān)重要的一環(huán)。作為一名在校大學(xué)生，我也積極參加了各種形式的思政教育課程與活動。在這過程中，我深刻認(rèn)識到了思政教育的重要性和影響力，同時也悟得不少道理，下面我將分幾個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

第一、思政教育還需進(jìn)一步“入腦入心”

大學(xué)生不可避免地會遇到心理焦慮、學(xué)習(xí)困惑，面對這樣的狀況思政課如何發(fā)揮作用？這時候，應(yīng)當(dāng)把思政教育落到實(shí)處，用淺顯易懂的語言、鮮活的事例給學(xué)生支招解惑，把文化底蘊(yùn)、思想文化滲透到教學(xué)中。這樣學(xué)生才會產(chǎn)生認(rèn)認(rèn)真真聽課的興趣，思政課才會煥發(fā)其應(yīng)有的光芒。

第二、思政課的“大思想”

思政課的核心是大思想，思想深刻、深度描繪，這需要思政老師透徹思想，有深刻的見解。例如，班級曾經(jīng)開展過“黃骨丹”案例探討，這件事教給了我們許多關(guān)于人性、道德底線等等的思考，淘汰掉了我們的責(zé)任意識與道德良心。我們也懂得了思政課需要深挖大思想，讓它真正滲透到學(xué)生的生活中，成為我們的行動指南。

第三、思政教育與學(xué)科教育協(xié)同。

學(xué)科教育與思政教育的協(xié)調(diào)，更能讓學(xué)生有一個更加完整的人生體驗。每學(xué)科板塊的學(xué)習(xí)不能帶給學(xué)生足夠的認(rèn)知，而思政教育則彌補(bǔ)了這種認(rèn)知的空缺，也喚起了學(xué)生對綜合素質(zhì)的關(guān)注。想要一切都進(jìn)步并實(shí)現(xiàn)整體性的發(fā)展，就需要對思政教育與學(xué)科教育進(jìn)行有機(jī)融合，這就是高校內(nèi)部思政教育的最高要求。

第四、思政教育與社會現(xiàn)實(shí)的密切結(jié)合。

思政教育能否有力地發(fā)揮作用，也要看是不是與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、與學(xué)生的具體情況呼應(yīng)得恰當(dāng)。比如近年來頻發(fā)的幾起網(wǎng)絡(luò)謠言亂象，思政課也多次探討此類現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生更加理性對待網(wǎng)絡(luò)上的信息，戒掉盲目信訪，增強(qiáng)學(xué)生的風(fēng)險意識。通過與社會現(xiàn)實(shí)緊密相結(jié)合，也能讓思政課更加切實(shí)地滲透到學(xué)生的生活中。

第五、思政課的培養(yǎng)方向。

由于思想教育的復(fù)雜性，使得對于學(xué)生的培養(yǎng)方向具有更高的要求，這就需要思政課程設(shè)置的不斷強(qiáng)化。比如，應(yīng)教給學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀，引導(dǎo)學(xué)生積極向上，注重自身品質(zhì)的培養(yǎng)，同時也要告訴學(xué)生道德是我們共同的精神血脈。思政教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷追求真、善、美的境界，最后實(shí)現(xiàn)全面人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十一

在以“愛是力量”為主題的班會活動中，他們做了一個小游戲：六個人每個人只用兩個手指，可以一起把一個人抬起來……在班會小結(jié)中，輔導(dǎo)員說：在災(zāi)難面前，愛是渡過難關(guān)的強(qiáng)大武器。在平時，愛是建設(shè)祖國持久的動力。讓我們每個人都成為愛的源頭，付出愛，傳遞愛，小愛就能匯聚成大愛。大愛中國，從小做起，愛讓中國更美麗!啟示我們愛國要從身邊的小事做起，愛同學(xué)，愛老師，愛父母，愛家鄉(xiāng)，愛祖國，只要人人付出一點(diǎn)小愛，我們的民族才會越來越強(qiáng)大，才能匯聚成榮耀祖國的大愛。

總而言之，我在這《開學(xué)第一課》中，受益匪淺，難以用語言文字來形容，但是，在這里，我想大聲說一聲：“我愛您，中國!”

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十二

交流等內(nèi)容。緊湊的日程，讓我們在匆匆中體味收獲，體味成長，受益匪淺。俗語說的好：學(xué)一事，長一智。限于自身的認(rèn)知水平，也多少取得了一點(diǎn)“真經(jīng)”，體會頗深，感想也頗多。下面是我的幾點(diǎn)個人的：

通過對《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)及作用，以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)與實(shí)踐等內(nèi)容。充分領(lǐng)悟到教師在教育教學(xué)過程中要有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神它不僅表現(xiàn)在對教學(xué)工作的職守，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對待教學(xué)工作，以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生，而且更重要的是表現(xiàn)在對教育事業(yè)孜孜追求和不斷完善上。要求我們教師奉獻(xiàn)自己的同時，更要不斷的汲取，不斷的超越自我，有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造，鍥而不舍的精神，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)施教，開拓自己的教育視野。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。

通過對《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過程中教學(xué)方式也要有所更新。

從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn)，對我有很大的觸動。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識，充分肯定了當(dāng)前世界各國先進(jìn)的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念，強(qiáng)調(diào)了我國當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅持以人為本的思想，讓學(xué)生主動地發(fā)展，同時告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻(xiàn)，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。

在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實(shí)施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。

聽了《開掘智慧——做受歡迎的老師》，十大最受歡迎的老師，教師的課程智慧，教師的管理智慧，教師人格魅力，促進(jìn)教師成長的行動研究。教師要嚴(yán)而有度、向母親一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來歡樂、要有風(fēng)趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、在介紹每一位老師時還播放一部電影，對我們很有吸引力。

教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進(jìn)學(xué)生的健康成長；傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。

在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會讓學(xué)生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學(xué)民主的氛圍。

教育的具體組織者和實(shí)施者正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何面對挑戰(zhàn)以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，滿足學(xué)生的渴望，社會的期待，以及時代的期望。《科學(xué)思維方法在中學(xué)政治課教學(xué)中應(yīng)用分析》等課程的學(xué)習(xí)，要求教師在教育教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。授課過程中從政治文化和素質(zhì)教育的角度闡述了教學(xué)的價值，教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，知識建構(gòu)過程是再創(chuàng)造的過程，學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的自主活動，教師通過自己的創(chuàng)造為學(xué)生展現(xiàn)活生生的思維過程，講座扣人心弦，回味無窮，隊在新素質(zhì)教育改革中如何培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識進(jìn)行了全面的展示。講師們在教學(xué)中通過回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷中如何進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)進(jìn)行了舉例說明，使我們也反思了自己的教學(xué)過程。

在這次培訓(xùn)中，給我留下深刻印象的還有教研員的《對**中考試題的幾點(diǎn)思考》，對如何把握中考試題的特點(diǎn)，提高課堂教學(xué)實(shí)效進(jìn)行了講解，首先對中考試卷各個題型進(jìn)行了分析，這次試卷命題思想上有所創(chuàng)新，材料選擇鮮明典型，體現(xiàn)了學(xué)科的教育功能與價值，體現(xiàn)了課程資源的豐富性，發(fā)揮了對命題材料不同的考察效能。

另外對思想品德中考復(fù)習(xí)進(jìn)行了思考和建議：首先明確目標(biāo)關(guān)注過程，再次精心設(shè)計注重實(shí)效，以及創(chuàng)新活動追求品質(zhì)等方面進(jìn)行了說明。是我明白了思想品德復(fù)習(xí)課是學(xué)生的復(fù)習(xí)課同時也是思想品德課復(fù)習(xí)課的復(fù)習(xí)課；要走出中考復(fù)習(xí)的誤區(qū)，精心打造高效的復(fù)習(xí)課堂。思想品德復(fù)習(xí)課要落實(shí)三維目標(biāo)，提升了對課堂復(fù)習(xí)課整個過程的認(rèn)識，使我在今后的思想品德復(fù)習(xí)課教學(xué)中能輕松應(yīng)對。

總之，這次培訓(xùn)為炎炎夏日增添了一絲絲清涼，通過這次培訓(xùn)和活動我收獲了很多，使我得到了良好的轉(zhuǎn)變。我明確了自己下一步如何進(jìn)行教學(xué)，在以后的工作中，我要好好學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，把理論聯(lián)系到實(shí)際工作中去，不斷總結(jié)經(jīng)驗，經(jīng)常反思不斷改進(jìn)，提高自己的科研管理水平。爭做一名反思性、智慧型、研究型教師。總而言之，短短的培訓(xùn)不僅提升了我的教學(xué)理念，開闊了視野，更使我在合作交流中得到了實(shí)實(shí)在在的收獲，衷心希望教研室將這種務(wù)實(shí)的培訓(xùn)多開展幾次，她能象及時的春雨，促使每位教師更快地成長，進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)水平，同時也為我們今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中，我一定充分發(fā)揮骨干教師表率作用，帶好一批隊伍，教好每一名學(xué)生，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十三

高校思政是我國高教改革的一個重要方面，旨在培養(yǎng)學(xué)生不僅具備專業(yè)知識和技能，而且具備良好的思想道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。在大學(xué)四年里，我有幸接受了高校思政教育，深刻認(rèn)識到思政課程的重要性，也逐漸形成了自己獨(dú)特的思考方式和價值觀念。

第二段：思政課程的意義。

高校思政課程是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行人文精神、社會文明和人文歷史教育的根本性課程，其核心是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解國情、樹立國家意識和民族自信，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感。對于我們大學(xué)生來講，思政課程的意義是直接影響我們的人生觀、價值觀、世界觀的形成和發(fā)展，也與我們將來的職業(yè)發(fā)展和社會責(zé)任緊密相關(guān)。

第三段：思政課程的教學(xué)思路和方法。

思政課程需要傳授一定的知識，但更加需要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和價值觀。在教學(xué)思路和方法上，老師們采用了多種多樣的方式，將思政的內(nèi)容貫穿學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。例如，在音樂課中向我們介紹經(jīng)典的歌曲、在講座中介紹國家政策和國際發(fā)展，都是寓教于樂、提高學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)和參與度的重要手段。此外，老師們還通過互動和辯論，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考和眼界拓寬。

第四段：思政課程的影響。

留學(xué)生活使我接受了許多不同的文化和教育體系，思政課程中展現(xiàn)的價值觀和文化理念也讓我有了更加立體和深度的思考。通過思政課程的學(xué)習(xí)和思考，我意識到人生的價值遠(yuǎn)不能簡單看作是工作和薪水的等價體，而是一個更大、更復(fù)雜的主題，包括人際關(guān)系、社會責(zé)任以及如何找到自己的位置。在思政課的指導(dǎo)下，我也開始積極參與志愿者、媒體和社區(qū)工作，提高自己的社會責(zé)任感和行動力。

第五段：總結(jié)。

高校思政課程對我這個留學(xué)生來說，是非常重要的一部分，除了強(qiáng)化文化同胞之間的認(rèn)同感外，也提高了我對世界的理解和對未來的期許。通過與老師和同學(xué)的互動，我對許多問題的看法、價值觀念以及思考方式都有了極大的激發(fā)與啟發(fā)。此外，思政課程對我們的社會責(zé)任感和歷史使命感的培養(yǎng)也是非常重要的，它為我們今后的人生發(fā)展和社會發(fā)展提供了道德支撐和價值引導(dǎo)。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十四

“我和我的祖國……”歌聲悠然地走在課室里。“嗯”!從何來的歌聲呢?我走進(jìn)教室，看到了一學(xué)期一次的《開學(xué)第一課》。

“大家好，同學(xué)們好!”一個熟耳的聲音，“我是張桂梅，哦，原來是張桂梅呀，張桂梅剛剛?cè)朐颇希霞夘I(lǐng)導(dǎo)就交給了張桂梅一個艱巨的任務(wù)--已經(jīng)很久沒有老師上課的學(xué)校。這座學(xué)校是座女中。張桂梅一開始湊錢才一萬多元，因為那些女同學(xué)是鄉(xiāng)村的，沒錢交學(xué)費(fèi)，所以黨就為她們建了一所學(xué)校，現(xiàn)在的她雖然還是身負(fù)多種疾病，但是她像一座杯梁，送走一批批學(xué)生，步入大學(xué);又是一根蠟燭，點(diǎn)燃一代代的希望，實(shí)現(xiàn)理想;又如一棵大樹，護(hù)著一屆屆樹苗，長大成樹。

她像我身邊的她一-查君洋，君洋是一個樂于助人，忘了自我人的好人。一次，在去公園的路上，看見我摔了一跤，摔傷了手臂，看見其它人嫌棄的眼神，我面紅耳赤，在眼神里伸出了一雙充滿善良的手，將我從地上扶到了椅子上，幫我處理了傷口。我問道：“你為什么要浪費(fèi)時間來幫我呢?她只給了一個充滿喜悅的微笑。看看她離去的背影，我像明白了什么。她在大陽地照耀下，好像一張心靈的創(chuàng)口貼，把我的`心靈的冰川都融化了。

幫助不是良費(fèi)時間，而是一種值得敬佩的品質(zhì)。幫助的品質(zhì)是中國傳統(tǒng)的美德，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，說不定，一個舉動能改變一個人生。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十五

藝術(shù)家說青春是含苞欲放的花；舞蹈家說青春是最美的旋律；詩人說青春是希望的萌芽；莊稼人說青春是春天的第一場雨，飽含著希望，蘊(yùn)藏著碩果，向著我們迎面走來；而我卻說：

青春是藍(lán)色的，像深遠(yuǎn)的晴空，像迷人的海洋。深遠(yuǎn)遼闊，富于幻想。青春是綠色的，像滴翠的青竹，像坦蕩的草原。充滿無限生機(jī)和活力。青春是紅色的，像燃燒的火焰，像初升的太陽。朝氣蓬勃，充滿希望，愿把光和溫暖無私地奉獻(xiàn)。青春白色的，似雪似浪，如云如月，白潔無瑕。猶如一張白紙，如寫的文字，愛畫最新最美的圖畫。青春是無色的。像風(fēng)變幻無窮，像霧絢麗迷人。放縱它，遺憾終生；駕馭它，乘風(fēng)破浪。青春是彩色的，擁有了它，便擁有了七彩人生。青春是一首美麗的詩，是一支動聽的歌。讓我們真誠地把握住它，讓青春之花綻放四季。

在人生的長河中，河流無數(shù)，然而青春這灣清泉是我愛的至點(diǎn)。青春無時無刻不散發(fā)著神奇的力量。現(xiàn)在也許你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，平時沉默的你對任何事物都熱衷，你是那么的爭強(qiáng)好勝，總覺的周身的熱血猶如解凍的小溪飛快地奔流，內(nèi)心會充滿一個欲望，一股沖動。今天的我們——青春且富有活力，看，那球場上的我們，朝氣蓬勃，時刻準(zhǔn)備著為自己的明天而努力、奮斗！正處風(fēng)華正茂的我們，對知識的渴望無與倫比，對工作的熱情無比飽滿。

幸福的，我們可以為今天的活動而喜歡，可以為明日的放歌而快樂。今天的我們——陽光且富有詩意，看，那生活中的我們，激情滿懷，詩情畫意，讓別人猜不透我們心中的秘密！

我為青春喝彩！晨風(fēng)輕吹，在寬闊的操場上，出操的同學(xué)們邁著矯健的步伐，操練在跑道間。這就是充滿朝氣和生機(jī)的青春，流淌清純和亮麗的青春，放射活力和激情的青春。

我為青春喝彩！“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”我們深知這個道理，課堂上積極發(fā)言，舉起的手像茁壯成長的小樹一樣很高很高；課后也在激烈討論，探索知識的奧秘，把學(xué)習(xí)的樂趣融進(jìn)每個角落。

我們就是這樣氣盛而無畏。在每次的活動上，我們也情緒高漲，積極參與，知識的碰撞、豐富的活動也閃耀著青春獨(dú)有奪目的光芒！每個人都渴望青春，憧憬自己的未來，讓我們?yōu)樽约汉炔剩瑸榛鸺t的青春鼓勁加油吧！

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十六

近年來，高校思政工作日益得到重視和重視。作為高等教育的核心內(nèi)容之一，思想政治理論課不僅是培養(yǎng)學(xué)生政治素質(zhì)和思想道德素養(yǎng)的重要手段，而且是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)。在大學(xué)生活的四年里，我深入研究和感動了思政課的內(nèi)容和意義。這篇文章將從思政教育的基本目標(biāo)、思政教育的現(xiàn)實(shí)困境、思政教育的創(chuàng)新方式、思政教育的實(shí)施途徑以及個人對思政教育的感悟和收獲等方面進(jìn)行探討。

首先，思政教育的基本目標(biāo)是為了引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。在高校里，學(xué)生接受了專業(yè)教育，但他們?nèi)匀幻撾x不了思政教育的指導(dǎo)。思政課旨在通過理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動和社會實(shí)踐等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界，正確了解自己。通過思政教育，學(xué)生可以認(rèn)清自己的人生追求和目標(biāo)，并在實(shí)踐中逐漸實(shí)現(xiàn)。因此，思政教育是高校教育的必要組成部分，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要環(huán)節(jié)。

然而，思政教育在現(xiàn)實(shí)中面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。首先，一些教師缺乏思想政治理論的培訓(xùn)和教育，研究和理論水平不高，因此無法有效地開展思政教育工作。其次，學(xué)生普遍缺乏對思政教育的重視和認(rèn)可，把思政課看作是教務(wù)安排的任務(wù)，而不是一個真正有意義的課程。此外，有些教師對思政課內(nèi)容的安排不合理，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和培養(yǎng)需求。

為了克服這些困難，高校需要采取創(chuàng)新的思政教育方式。一方面，教師應(yīng)不斷提高自己的政治素質(zhì)和教育水平。通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，教師可以更新知識和理論，提高自己的專業(yè)能力。另一方面，高校可以組織學(xué)生參加一系列的思政教育實(shí)踐和社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生對思政教育的認(rèn)識和興趣。例如，可以組織學(xué)生參加實(shí)地考察、社區(qū)服務(wù)、志愿者活動等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。此外，高校可以改變思政課的教學(xué)方法和方式，增加互動環(huán)節(jié)和教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生更加參與和感興趣。

實(shí)施思政教育有許多途徑，但最重要的是要從實(shí)際出發(fā)，因材施教。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制定教學(xué)計劃和教學(xué)方式。此外，思政教育應(yīng)通過問題導(dǎo)向的方式開展，引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題、解決問題，并能將所學(xué)知識與實(shí)際生活結(jié)合起來。例如，可以通過討論班級熱點(diǎn)和社會事件，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和分析。通過實(shí)踐活動和社會實(shí)踐，學(xué)生可以將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐，并進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

在高校思政教育中，我也有自己的體會和收獲。首先，思政課的學(xué)習(xí)使我對國家的歷史和現(xiàn)狀有了更深入的了解。通過學(xué)習(xí)，我了解了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程、社會主義制度的優(yōu)勢和中國特色社會主義的發(fā)展道路等，對中國特色社會主義有了更全面的認(rèn)識。其次，思政教育也培養(yǎng)了我正確的政治立場和人生觀。學(xué)習(xí)思政課使我逐漸形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀，使我能夠?qū)ψ约旱奈磥碛星逦囊?guī)劃和目標(biāo)。在大學(xué)生活的四年里，我將始終堅持并發(fā)展這些正確的思想和信仰。

綜上所述，高校思政教育在我國高等教育中占有重要地位，并且面臨許多困難和挑戰(zhàn)。然而，通過創(chuàng)新的方式和實(shí)施途徑，思政教育可以得到有效地推進(jìn)和取得實(shí)際效果。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深入了解并感悟到思政教育的重要性和意義，并堅信自己將始終堅持正確的思想信仰和政治立場。我相信，在我國高等教育的堅持下，思政教育將為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作出更大的貢獻(xiàn)。

專業(yè)高校思政課感悟（模板17篇）篇十七

青春易逝，應(yīng)該加倍珍惜，加倍呵護(hù)。

可能大多數(shù)人回答不出來。

記得一位記者采訪香港億萬富豪李嘉誠先生時，采訪的尊敬語勢語態(tài)總是貫穿始終。采訪完畢，辭別之前，記者還特別地表示了對李嘉誠先生的崇拜之情。意想不到的是，李嘉誠反而對他說：“記者先生，我同樣祟拜你呀！”記者倍感驚訝。這時，李嘉誠不無幽默而又意味深長地說：“我愿意拿我一半的資產(chǎn)和你換取青春，你愿意嗎？”現(xiàn)在，我想我們所有的人在李嘉誠先生的話語的啟迪下對某些困惑早已釋然。

青春是我們這一生中最可珍貴的財富。它凝聚了生命年輪中最富生氣和活力的時光精華，它占據(jù)了我們絕大部分用智慧精耕細(xì)作的成果它更直接影響著一個人生存意義的崇高與渺小……青春幾乎是我們每一個人最無法缺失的圣物。我們什么都可以輸?shù)簦í?dú)青春是不可以被輸?shù)舻摹Ｒ蚨恳粋€人都必須認(rèn)真地對待自己的青春，不把青春白白地拱手輸給時間。

青春易逝不復(fù)來，愈是高節(jié)奏的時代愈是如此。在我們的身邊，總有這樣一些朋友，總是對青春抱有極大的誤解，所以也就以糟踢、扭曲、幻想、漫罵、慨嘆等種種行為虛度了青春。于是，過多的花前月下，過多的卿卿我我，過多的自我放任，還加上過多的常常立志，把寶貴的青春消耗而去，實(shí)在遺憾。

在易逝的青春里，最可貴的是善于把握，最可怕的是陷于泥淖不能自拔，最可卑的是不把青春當(dāng)一回事甚至藐視青春，最可賤的是不曾認(rèn)真對待過青春。我現(xiàn)在想起一個人，他就是雷鋒。或許有少數(shù)朋友會覺得調(diào)門太老，我要說的是，對于這樣一個視青春為命根子的人，他把自己的青春耕耘得實(shí)實(shí)在在；他的一生，雖然短暫，卻把青春的價值展現(xiàn)得完美無缺。如果我們想把青春過得充實(shí)有味，我們就應(yīng)該向古今賢人們學(xué)習(xí)。抓緊每一個“現(xiàn)在時”，不讓青春白白流逝，每天都有向上的精神狀態(tài)，每天都有進(jìn)取的心力，每天都留下奮斗的足跡，每天都少一些感傷與止步不前。

曾經(jīng)寫過一篇《握住青春青春獨(dú)有的堅定》，寫作緣由顯而易見，我希望那些在路上迷茫和碌碌地生活著的朋友能夠有所反思，也希望青春的弄潮兒們能更堅定地馳騁在青春的原野上。關(guān)于青春，在我們的頭腦與記憶中，不乏詩篇，不乏歌唱，不乏經(jīng)綸。青春是美麗的畫卷，是奇異的珍寶，是清澈的天宇，更是潺潺的溪流：它依河而去，最終將成我們記憶中的某個片斷，能否持久地使之精彩璀璨、光耀奪目，就看我們每一個人如何去面對了。

朋友們，讓我們以踏踏實(shí)實(shí)的行動，向多少資產(chǎn)也換不來的青春致以真實(shí)可親的敬禮！讓我們常常“念叨”著：青春易逝不復(fù)來。