高中教案需要符合教育教學改革的要求，關注學生的主體地位和能力培養。小編為大家整理了一些高中教案模板，供大家參考，提高教學效果。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇一

1、理解課文內容。

2、學習本文的論證方法。

3、鑒賞本文的語言。

課文是一篇說理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關鍵。

1、請同學背誦課文。

2、組織討論以下問題。

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思？

用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

（2）課文有哪幾個分論點？

三個分論點。一、學習具有重大的意義；二、學習具有重要的作用；三、學習要采取正確的態度和方法。

“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。

（6）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

3、背誦課文，體味課文的語言風格。比較本單元已學過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態、氣質，善用反詰句加強語勢。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。

《勸學》：善于使用比喻說理，正面設喻與反面設喻結合，設喻與說理結合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。

《勸學》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學習。在課文中，他強調的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現。

下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點？

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發，系之以苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環境對人的重要影響，說明了學習要有好的環境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現。

學習運用比喻說理的方法，寫一篇有關學習或加強修養的短文。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇二

《勸學》作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

《勸學》是一篇說理性很強的文字，駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。如文章開首，連用“青，取之于藍，而青于藍”“冰，水為之，而寒于水”“木受繩則直”“金就礪則利”等四個比喻，從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，收到了先聲奪人的強烈效果。值得指出的是，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的'形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。

從形式上看，《勸學》中的比喻靈巧多樣、運用自如。闡述觀點，論證道理，有的從正面設喻（“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉”），有的從反面設喻（“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！保?；有的單獨設喻，有的連續設喻；有的同類并列，有的正反對照；有的只設喻而把道理隱含其中，有的先設喻再引出要說的道理?？傊?，鋪錦列繡，無所不用。所以文中用喻雖多，卻無板滯生硬的感覺，相反，隨著用比的連續轉換和充分展開，形成整齊而又富于變化的句式，使文章顯得錯落有致，生氣勃勃。

《勸學》在寫作上的再一個特點是大量運用短句排比和正反對比。文章一開始就是一組排比：“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”；這樣的排比句式在文中舉不勝舉，既富于論辯色彩，又富有文學韻味，甚或有一種音樂的節奏感流動在其中。同樣，在對比手法的運用上，《勸學》也很有特色。如在說明學習要善于積累的道理時，作者先后以“騏驥”與“駑馬”、“朽木”與“金石”作對比，說明“駑馬十駕，功在不舍”，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，充分顯示出“不舍”對于學習的重大意義。在闡述學習要專心致志的道理時，作者又用“蚓”和“蟹”作對比，前者“無爪牙之利，筋骨之強”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”，后者雖有“八跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鮮明的對比，強烈的反襯，增強了說理的分量。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇三

嘗試把文言文教學和議論文寫作教學相結合，摸索讀寫結合的新方法。

實施策略。

本節課設計通過對課文的講解，給學生傳授三大方面的知識。

(1)文中幾個實詞和虛詞的用法;。

(2)認識學習的重要性和學習必須專心致志，堅持不懈的道理;。

(3)學習議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構思的技巧。

教學努力體現以學生發展為本的思想。

主要是以教師講解和學生閱讀歸納以及讀背相結合，通過學生的朗讀熟悉課文內容，通過幻燈片展示引導學生背誦課文，并且直觀學習分論點對中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。

實施過程：

一、作者簡介：

荀況(約公元前313年~前238年)，趙國人。戰國后期的思想家、教育家，當時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。

荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強調后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

荀子的著作有《荀子》三十二篇。《勸學》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學習問題的一篇重要。全文論述了學習的重要性以及學習必須長期積累，堅持不懈、用心專一的道理。

二、解題：

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。在這篇以《勸學》為題目的中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

三、學生試譯全文難句，教師點撥指正：(此內容略)。

四、講解設喻的運用，并分析。

說明：設喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現象來說明深刻的道理。(寓言也是設喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。

(一)、誦讀分析第l段并分析。

1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏(學生試劃，教師糾正)：

2、學生練習誦讀。

先自讀兩遍，再由教師領讀一遍，然后檢查學生試背，指出關鍵在于要理清文理。

3、第一段：文理分析。

第一步：找觀點。

1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結句)。

2、提問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句這個觀點的。)。

3、提問：起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢?

(后者用來證明前者——“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。)。

4、提問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。

第二步：弄清設喻的內涵。

1、提問：這段話中的設喻可分幾組?

2、提問：這三組設喻是否可以認為這是簡單的重復?(不是，因為三者的角度不同。)。

3、再問：角度不同表現在什么地方?

熟練地誦讀這一段。

學生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。

(二)、誦讀第二段并分析。

第二段文理分析，教師提出幾個問題，以學生小組討論分析為主。

1、提問：本段有哪些設喻，先列舉出來。

2、問：這些設喻各有什么作用?

學生熟讀、背誦這一段。

(三)、誦讀第3段并分析。

第三段文理分析，以學生自主學習為主。

五、總結全文，結合議論文的寫作，輔導學生議論文的寫作。

1、中心內容。

學不可以已(中心論點)(講清“什么”)。

“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)(講清“為什么”)。

“不已”才能做到積累、堅持、專一——態度、方法(分論點之三)(講清“怎么做”)。

教師點撥分析：

作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進行教育，這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>

2、設喻的運用。

本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，正面用同類事物并列設喻以加強效果;有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復設喻，使內容逐步加深。

3、對舉(對比)的運用。

說明：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。

讓學生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等;相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。

六、布置作業。

1、熟練背誦全文。

2、完成作業“思考與練習”三、四、五。

教學反思。

這節課對文言文和作文教學相結合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時的學習時間，無法從文言文的新課教學過渡到寫的能力的訓練，這是最大的不足。擬在今后的教學中，再次嘗試這種結合，希望達到游刃有余的境界。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇四

教學目標：

（一）知識與技能目標。

1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）過程和方法目標。

1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。

教學重點：品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。

教學手段：黑板、粉筆和投影片。

教學設想：

1、自讀質疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

2、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態和心理活動，有益于加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。

3、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

一、導語設計:。

師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？

師：東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？（教師向學生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發學生求知欲。）。

師：我們已經學過多篇文言文了，那對文言文我們應該怎么學呢？誰來說說？學生回答。

(學生參與學習目標制定，益于激發學習興趣和積極性。)教師對之進行概括。

二、作者及文中人物簡介。

1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。

2.孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。

3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。

4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。

《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經，按時代順序記錄了上起戰國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。

三、竟讀課文。

師：現在請大家各自大聲朗讀課文，不認識的字查工具書，同時結合注解了解文章大致內容。

師：剛才大家讀過課文了，現在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯，現在能不能對著無標點符號之課文大聲、流利學生讀課文？投影片展示無標點符號之課文，訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學生單讀、小組齊讀。（讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內容和意蘊。）。

四、合作探究、質疑問難。

師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續了解課文內容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究。

師：大家看看還有哪些地方要說說？學生討論、交流，互相質疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。

(以學生自讀、發現、討論的活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發問，避免疏漏，強化理解。)。

1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發言人，展開比賽，看誰翻譯的最準確。

2、搶答題，詞語解釋選擇正確的一項。

3、提示古今異義現象。

4、揣測人物語氣。

五、編課本劇，深入課文。

師：課文有多處對話，但人物的神態、心理并未直接表現出來，現在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內先試試。

師：哪一組主動來表演一下？

師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態和心態如何？

師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法？小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發表各自的看法。學生討論發言。

(本環節發揮學生想象能力和創新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天。

地。讓學生作為學習的'主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。)。

六、聯系課文，延伸拓展。

師：現在，回顧一下課前我請大家幫忙解決的問題，試著再幫我勸勸這位同學。

師：我們應該帶著問題走進課堂，更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。

（這一環節既是照應，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。)。

七、小結。

師：大家這一節課一定有許多收獲，無論是課堂表現、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？學生就自己這堂課的表現發言。教師可根據學生的話給予適當肯定和總結，并升華德育教育。

八、作業。

師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限，只要你覺得表達出你的意思就行。學生針對課文，結合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。

《資治通鑒》。

學習的必要性。

正面描寫現身說法學習的可能性。

魯肅言行結友而別側面烘托。

（板書主要內容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。）。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇五

雖有槁暴，不復挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬。

非利足也，而致千里?！爸隆蓖ā爸痢保_到。

博學。

古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。

今義：知識、學識的淵博。

參

古義：驗，檢查。例：君子博學而日參省乎己。

今義：參加，參考。

疾

古義：強。例：聲非加疾也這里指聲音宏大;疾風知勁草。

今義：疾病，快。

假

古義：憑借，借助。例：假輿馬者。

今義：與“真”相對。

金

古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。

今義：金子。

爪牙。

古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。

今義：壞人的黨羽、幫兇。

用心。

古義：思想意識活動。例如：用心一也。

今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

木直中繩，?以為輪?：動詞的使動用法，使……彎曲。

君子博學而日參省乎己日：名作狀，每天。

假舟楫者，非能水也水：名詞用作動詞，游水。

上食埃土，下飲黃泉上、下：名作狀，向上、向下。

其曲中規曲：形作名，曲度，弧度。

登高而招，臂非加長也高：形作名，高處。

假輿馬者，非利足也利：形容詞的使動用法，使……快，走得快。

故木受繩則直直：形作動，變直。

雖有槁暴，不復挺者，?使之然也判斷句，“……者，……也”表判斷。

用心一也判斷句，“……也”表判斷。

用心躁也判斷句，“……也”表判斷。

無以至千里“無以……”意為“沒有用來……的辦法”

蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇六

雖有槁暴，不復挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬。

非利足也，而致千里。“致”通“至”，達到。

博學。

古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。

今義：知識、學識的淵博。

參

古義：驗，檢查。例：君子博學而日參省乎己。

今義：參加，參考。

疾

古義：強。例：聲非加疾也這里指聲音宏大;疾風知勁草。

今義：疾病，快。

假

古義：憑借，借助。例：假輿馬者。

今義：與“真”相對。

金

古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。

今義：金子。

爪牙。

古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。

今義：壞人的黨羽、幫兇。

用心。

古義：思想意識活動。例如：用心一也。

今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

木直中繩，?以為輪?：動詞的使動用法，使……彎曲。

君子博學而日參省乎己日：名作狀，每天。

假舟楫者，非能水也水：名詞用作動詞，游水。

上食埃土，下飲黃泉上、下：名作狀，向上、向下。

其曲中規曲：形作名，曲度，弧度。

登高而招，臂非加長也高：形作名，高處。

假輿馬者，非利足也利：形容詞的使動用法，使……快，走得快。

故木受繩則直直：形作動，變直。

雖有槁暴，不復挺者，?使之然也判斷句，“……者，……也”表判斷。

用心一也判斷句，“……也”表判斷。

用心躁也判斷句，“……也”表判斷。

無以至千里“無以……”意為“沒有用來……的辦法”

蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置。

玉不琢不成器，人不學不知義。學習作為一種獲取知識，升華道德品質的工具，已成為人們日常生活中不可缺少的內容。

作為中學生的我們，當前的任務就是學習，現在是我們學習知識的黃金時期。但有少數同學對學習抱有消極的態度，錯誤地認為，反正自己又考不上理想的大學，還那么努力干嘛?倒不如在學校虛度光陰，拿個高中畢業證書就行了。同學們，知識可以改變命運。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才會看到希望的，凡事不求盡善盡美，但求無怨無悔。若干年后，就算沒有考取一所理想的大學，我們也不會悔恨，因為我們當初盡力了。當我們到了不惑之年回首往事的時候，不會因為虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。

可憐天下父母心，每當你在學?；烊兆訒r，每當你把父母的血汗錢花在游戲上時，你有想過因勞累而雙鬢斑白的父母嗎?父母含辛茹苦地供你讀書，難道是讓你在學?；烊兆樱嬗螒虻膯?“東隅已逝，桑榆非晚”?，F在我們唯一能做的就是努力學習，為父母臉上爭光。

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。人生能有幾回搏，此時不搏待何時?我們要趁著這大好時光，全身心投入到學習當中去。當今這個社會，瞬息萬變，一次充電，終身放電的時代已離我們遠去，我們要全方位學習，全方位獲取能量。學無止境，只有不停的學習，你的生活經驗才有意義，你的人生才會縮放光彩。

告別昨日的迷茫，揚起希望之帆，告別昨日的散漫，奏響理想之歌。面對學習中的困難，要從容不迫，面對學習中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念實現夢想，行動起來吧!

我，才疏學淺，拙作篇，文辭粗略。愿莘莘學子從現在就開始，努力工作，展開理想的翅膀，飛向屬于自己的藍天。

《勸學》中心思想。

較系統地論述了學習的目的、意義、態度和方法，是古代內論述學習的重要文章。容這里節選的三段，著重論述學習的重要意義和學習應持的態度。作者反復論證人的知識、才能、品德不是天生就有的，而是通過學習和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學習和積累中具備。所以，任何人都應當持恒專一，腳踏實地，不斷學習。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇七

有道德品行的人說：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草里提取出來的，但是比藍草的顏色更深;冰，是由水凝結而成的，但卻比水還要寒冷。木材筆直得可以符合拉直的墨線，如果用火烤把它彎曲成車輪，那么木材的'彎度(就)符合圓規的標準了，假如又被風吹日曬而干枯了，它也不會再挺直，是因為經過加工，所以使它成為這樣的。因此木材用墨線量過，再經過輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過也就能變得鋒利了，君子廣泛地學習，而且每天檢查并反省自己，那么他就會變得聰明機智，而行為就不會有過錯了。

我以前整天地思考，卻沒有片刻學習的收獲大;我曾經提起腳后跟眺望遠方，卻不如登上高處看的更為廣闊。登上高處招手，手臂并沒加長，但是人們在遠處也可以看見;順著風向呼喊，聲音并沒增強，但是聽的人卻聽得更清楚。借助車馬的人，腳步并不快，卻能到達千里之外;借助船舶楫槳的人，不一定逗善于游水，卻能橫渡長江黃河。君子的本性并沒有差別，只是善于借助外物罷了。

堆積土石變成了高山，風雨就從這里興起了;水流匯積成為深淵，蛟龍就從這兒誕生了;積累善行從而養成高尚的品德，精神就可以達到很高的境界，圣人的思想也就具備了。因此不積累一步半步的行程，就沒有辦法實現千里之遠;不積累細小的流水，就沒有辦法匯聚成江河大海。千里馬一跨越，也不足十步之遠;劣馬拉車走十天，也可以走得很遠，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但最后放棄了，腐爛的木頭也刻不斷。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙和強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因為它用心專一啊。蟹有六條腿與兩個蟹鉗，但是若沒有蛇、鱔的洞穴，它就無處藏身，這就是因為它用心浮躁啊。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇八

1、題解：

勸為勉勵的意思，這個字統領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。

2、中心論點：

課文開門見山地提出中心論點，學不可以已。

3、本文說理結構及特色：

本文開頭一句提出中心論點。

第二段，詩人先用青出于藍冰寒于水兩個比喻，形象地說明了客觀事物經過一定的變化過程，可以比原來提高性能的客觀規律。接著，又用輮木為輪的比喻，說明客觀事物經過一定的變化過程，可以改變原來的狀態；最后，詩人以故聯系上文，用木受繩則直金就礪則利兩個普通的事理，推論人必須通過學習和參省乎已才能達到知明而行無過矣的境地。這一段，詩人從正面設喻充分論證了學習的重要意義。

第三段，詩人又先用終日而思不如須臾之所學的正面闡述和跂望不如登高而望的形象設喻說明學習的顯著效果；再用登高而招順風而呼假輿馬舟楫四個比輸，反復說明借助于外物或學習，君子能超越常人。

第四段，詩人用積土成山積水成淵兩個比輸引出積善成德而圣心備焉的結論，從正面說明學習過程是逐漸積累的過程，又用不積跬步不積小流兩個比喻，再用對比的方式，說明學習上的堅持不懈的重要性，騏驥駑馬暗喻主觀條件的好壞不是影響學習好壞的決定性因素，鍥而不舍鍥而舍之對比說明了持之以恒的作用。最后，作用又用蚯蚓的用心一和蟹的用心躁設喻，正反對照，形象地說明學習上盡管各自的主、客觀條件不同，但學習要成功，就必須用心專一而不能浮躁。

本文結構的最大特色是運用大量的比喻，這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更為有力。

4、本文的局限性：

本文所提到的學習重要性、方法和態度，至今對我們仍有借鑒意義。但我們也應看到詩人并未強調在批判的基礎上繼承、創新，這有其歷史局限性。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇九

教學目標：

1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

4、認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字，掌握一個新部首。

教學重點：

1、認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。

2、關于讀書、學習的名人名言。

3、生字卡片。

4、學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

第一課時。

教學準備：

一、創設情境，激趣導入。

同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？

大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。

學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。

二、朗讀古詩，初步體會詩意。

1、教師示范讀詩，詩的節奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領讀。

3、學生自由讀詩。

4、個別學生讀詩，教師糾正字音。

5、學生齊讀古詩。

6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

三、在文本中學習要求會寫的字。

2、學習“學”：朗讀詩的前兩句。

3、學習“更”：指導發音。

4、學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

5、學習“發”：“發”是多音字。

6、學習“首”。

7、學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經晚了。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十

少時，剛接觸書籍，憑借瑣碎的印象，讀完了一本又一本，墨印的幽香，誘惑著我去仔細思考，去用心讀懂每一個字，去體味作者的傷感離別，感受作者的躍然相見。書中的現實，讓我經歷了過往的繁華。

如今，初中的學習生活讓繁忙的我，不再擁有自我的讀書時間，憑借著支離破碎的回憶，我想象著從前的我。

第一次坐在局限的鋼琴凳上，我開始了鋼琴的生涯。憶及從前，每天晚上練琴的時光，便是我最放松的時光。黑白相間的鍵盤，88個琴鍵，每一個都像是我的掌中之寶。書上每個跳動著的音符，在我的指尖流露，嘴里哼著調子，手上彈著曲子，沉醉在旖旎的夜晚。

放棄了我所陪伴多年的鋼琴，是如今我莫大的悲傷。不成曲的調子，卻依然回蕩在嘴邊，瑣憶之事，正是我過往的鑒證。

簡單的過往，卻被我忘得遺憾。

過往模糊的記憶，總是浮現在我的腦海中。即便是相似的地點，我也會在腦海中拼命搜索，僅有的回憶，僅剩的記憶。童年的無憂無慮，少時的友誼作伴，而如今的初中，只剩下幼時斷斷續續的回憶，只記得，我在那里做了些什么，卻不記得故事的主角。

簡單幸福的從前，我們總活在自己的世界里，逃脫在自己狹小的空間里，即便是承載著社會的書籍。而現在啊，我們卻想飛得更高，而忽視了轉過身的昨天。美好的記憶總是昨天的，我們卻拼命在走向明天。朝花夕拾，卻別有一番滋味。

簡單的過去，遺忘的未來。過去的瑣事卻讓我心生快感，原來如此，昨天的記憶也是成長的代表，代表著我們擁有希望的明天。卻不代表著我們要拋棄昨天。

瑣憶，我們要勇敢的記住過往，等到該是回憶的時候，才回過了頭來發現，我們空白的過去。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十一

教學時間。

課時安排：2課時。

序號：no3~--4。

教學內容：

教學目標：

1.知識目標：理解詩歌的內容，了解《詩經》的結構特點，領悟《蒹葭》所要表達的主題。

2、能力目標：重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。

3、情感目標：培養對我國古代文化的熱愛之情，培養健康純潔的愛情觀。

重點難點。

重點：.重章疊句的'手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。.對伊人的理解,對主題的理解。

難點：1、對伊人的理解。2、賞析多主題的詩歌。

課型：預習課課時：1課時。

預習目標。

1.作者介紹。2解題3、介紹《詩經》4、熟讀并背誦全文5、整體感知全文內容。

6、了解《詩經》的結構特點7、對伊人的理解。8重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。

導學提綱內容。

教法學法設計。

第一組題第二組題。

1、介紹作者。1、背誦賞析第一節。

2、解題。2、重點語句理解。

3、介紹《詩經》3、名句賞析。

4、接龍背誦全文4、歸結第一節。

第三組題。第四組題。

1、背誦賞析第二節1、背誦賞析第三節。

2、重點語句理解2、重點語句理解。

3、名句賞析3、名句賞析。

4、歸結第二節4、歸結全文。

預習反饋。

1、朗讀課文，

2、默寫全文。

預習小節：

含蓄美體現在以下幾個方面：（1）文字含蓄。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。

（2）形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。（3）余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。

課后反思。

課型：展示課課時：1課時。

環節。

具體內容。

教法學法設計。

知識回顧。

1.背誦全文。

2、默寫全文。

展示目標。

1完成、明確預習目標及提綱內容，寫出展示內容。

2、培養學生語言表達能力、應變能力。書寫能力、

3、培養學生合作精神。

展示內容。

完成四組題綱內容的展示。

展示總結。

《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!

反饋檢測。

1、接龍背誦全文。

2、默寫全文。

3、給下列加點字注音。

雎鳩（）窈窕（）好逑寤寐（）溯洄（）坻（）荇菜（）。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十二

剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。

2、第二個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法？

這幾位同學的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》（課件板書）。

“勸學”的“勸”是什么意思？

生：勉勵之意。

師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內容淺易，行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十三

1、理解課文內容。

2、學習本文的論證方法。

3、鑒賞本文的語言。

二、整體感知。

課文是一篇說理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關鍵。

三、重點、難點的學習與目標完成過程。

1、請同學背誦課文。

2、組織討論以下問題。

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思？

用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

（2）課文有哪幾個分論點？

三個分論點。一、學習具有重大的意義；二、學習具有重要的作用；三、學習要采取正確的態度和方法。

“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。

（6）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

3、背誦課文，體味課文的語言風格。比較本單元已學過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態、氣質，善用反詰句加強語勢。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。

《勸學》：善于使用比喻說理，正面設喻與反面設喻結合，設喻與說理結合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。

四、總結、擴展。

《勸學》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學習。在課文中，他強調的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現。

下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點？

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發，系之以苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環境對人的重要影響，說明了學習要有好的環境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現。

五、布置作業。

學習運用比喻說理的方法，寫一篇有關學習或加強修養的短文。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十四

第3?課時。

教學課題?????瑣憶。

任課班級??????高一?六班。

教學目標。

1、知識目標：把握文章結構,了解文章內容,學習關于魯迅的四件小事。

2、能力目標：通過對四個小故事的學習了解“以小見大”寫作手法的作用,并能應用于自己的寫作.

3、德育目標：通過對文章的學習,了解魯迅其人,體會魯迅“俯首甘為孺子牛”的一面,學習革命戰士身上那種為民服務、為民奉獻的精神.

教學重點???????研討分析式學習關于魯迅的四件小事。

教學難點???????通過文章的學習掌握“以小見大”的寫作手法。

教學方法??????啟發式???研討式。

教學用具???多媒體（演示文稿）??????教學地點?????教室。

板書設計。

多媒體演示文稿。

一、導入。

通過上節課的學習，我們了解到本文是唐|為了紀念魯迅先生誕辰八十周年而寫的敘事散文。

請大家回憶一下，作者用他的筆為我們展示了一個什么樣的魯迅？

如果我們用魯迅的兩句詩來概括魯迅的為人，這兩句詩句是什么呢？

教師明確：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?/p>

應該說這是本文的一個總綱，在這個總綱之下，作者寫了七件小事。作者正是要通過這七件小事把魯迅“橫眉冷對千夫指”和“俯首甘為孺子?！边@兩種精神展現出來。

教師明確:更想突出魯迅的這一特點。

好，這節課就讓我們去體味一下魯迅“俯首甘為孺子?！本竦膬群?！

二、正文學習。

都有哪幾件事能表現“俯首甘為孺子?！边@種精神的？

(一)學習第一件小事（初次相見）。

1、學生復述。

教師明確：怕見是因為他聽別人說魯迅是一個脾氣很壞，愛罵人，睚眥必報的人，很不易接近，所以還是不見的好。想見是因為魯迅正在代自己挨罵呢，心中內疚，希望能當面道歉。

教師明確：平易近人的。

教師明確：倔強、與社會對立不調和。

5、?這跟魯迅的平易近人相沖突嗎？影響魯迅的平易近人嗎？

教師明確：并不沖突，正所謂“能憎才能愛”，正因為他對敵人的毫不留情，才越讓我們感受到他對同志的愛。他是一個愛憎分明的人，這也正是魯迅難能可貴的一面。

教師明確：用欲揚先抑的手法，突出魯迅的平易近人，別人的中傷與謊言也就不攻自破了。

教師引導啟發學生。

學生回?答。

學生復述。

幻燈演示。

（二）、學習第二件小事（教育青年）。

1、?魯迅教育青年時采取什么方式？

教師明確：運用親切的比喻的形式。

教師明確：

三）、學習第三件小事（鼓勵青年）。

1、?魯迅的教育方式很特殊，無論是在教訓那些妄自尊大的青年還是鼓勵那些自慚淺薄的青年，都能用比喻的形式，把道理娓娓道來。

教師明確：

指導學生把握文章內容，引導啟發學生把握人物性格特點。

在教師指導下思考尋求答?案。

學生討?論。

幻燈?演??示。

教師明確：循循善誘、平等待人。他從沒有把自己放到一個居高臨下的位置上，去指責別人，也沒有用教訓的口吻對人說教，“應該這樣，應該那樣”而是與別人站在同一水平上，像朋友一樣，在親切的交談之中，就會讓人明白自己應該做什么，什么是對的。

（四）、學習第四件小事（幫助青年補鞋）。

1、這是魯迅在生活上關心青年的一件小事，哪位同學能為我們講述一下這個故事。

教師明確：受到進化論的影響，他認為一代更比一代強，青年一代勝過年老的一代。

3、這種思想對魯迅有過怎樣的影響？會不會因為這對自己有過牽制就放棄幫助青年呢？

教師明確：不會的，正如作者所說，只不過是不再幫青年補鞋了，而是要做一些其它的事情，還會繼續幫助青年的。其實魯迅除了幫助青年補鞋，也曾幫助青年發書，改稿，資助金錢等等。

4、從這件小事中，反映出魯迅是一個什么樣的人呢？

教師明確：樂于助人、樂于代勞。

三、總結。

教師明確：魯迅具有平易近人，循循善誘，樂于助人的優秀品質。作者選擇了生活中的四件小事，但卻為我們展示了一個真實而生動的魯迅，讓我們了解了魯迅“俯首甘為孺子牛”的一面。我們看這就是作者的了不起之處，并沒有什么大的道理，只是幾件小事而已，這就是本文中所應用的很重要的寫作方法“以小見大”.

四、作業。

1、作文。

（1）寫一個你熟悉的人，題目自擬。

（2）運用欲揚先抑、以小見大的寫作方法。

（3）中心要明確，700字以上。

2、根據學習提綱預習文章后半部分。

教師啟發引導。

學生討?論。

幻燈演示。

課后小結。

從初中開始，學生們就不斷地在接觸魯迅的文章。對于魯迅的文章他們都感覺很難理解而很少認真地研究學習，正因為這樣魯迅文章中的精華學生也就無從體會，所以我在講這篇文章時注重與學生之間的交流，盡量將課本內容與現實生活聯系起來，引起學生的思考，與學生共同研討，整堂課氣氛較為熱烈，對于學習這篇文章顯示出了很大的熱情，更了解了魯迅這個人和他的作品以及作品中所傳達出的意蘊。

李云。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十五

《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學價值，觀點建筑在哲學，文藝美學的基礎上，表述又極具概括性，因而內涵深蘊。

教學目標：

1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。

2、深入探討重要語句，體會句子含義。

3、虛實相生無中生有的藝術辯證法。

教學課時：1課時。

一、導入。

在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力，還有張開翅膀奏響海戰凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經失去，還有就是米洛斯的維納斯。

不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。

二、引導學生發現問題。

1.教師引導：日本作家清岡卓行認為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學們閱讀課文思考。

2.學生默讀全文，思考上述問題。

3.學生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術的名義反對對維納斯所進行的任何復原工作的，他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。

4.教師引導：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產生疑問。

三、引導學生研究探討問題。

1.教師引導：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經看過的一、二、五段外，三、四段是在談論第一個問題的，六、七段則是談論第二個問題。下面請同學們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關的語句。

2.學生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。

3.根據學生的疑難語句，組織學生分組討論：

4.學生討論完畢，每組派代表發言。

四、教師小結。

聽了同學們對斷臂維納斯藝術的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術創作而言，形體的殘缺不等于藝術的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術的完整二是藝術創作貴在給人留下想象的空間，在藝術創作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術上以無勝有、以少勝多的原則。

五、擴展訓練：

以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。

例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團圓結局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術魅力。

例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。

六、小結。

人生是殘缺的，總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂的天空，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當我們學會正確對待殘缺時，我們就會發現，月圓是畫，月缺是詩。

板書設計：

殘缺+聯想=完美。

虛實相生。

參考資料：

米洛斯的維納斯的發現。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希臘化時期，表現女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經成為贊頌女性人體美的代名詞。

1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領事。領事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以后，認為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農夫將雕像賣給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經是雕像裝船的關頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰云密布。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發現的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。

法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇跡為人生一大幸事。

2、關于維納斯的文化背景。

維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的維納斯的藝術魅力。

從雕像被發現的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統。她那微微扭轉的姿勢，使半裸的身體構成了一個十分和諧而優美的螺旋型上升體態，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，象一座紀念碑;她又是那樣優美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術處理手法，體現了人體的青春、美和內心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發現某種統一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術作品都顯得黯然失色。

整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術樹立了不朽的典范。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十六

教學內容：

教學目標：

1、知識目標：理解詩歌的內容，了解《詩經》的結構特點，領悟《蒹葭》所要表達的主題。

2、能力目標：重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。

3、情感目標：培養對我國古代文化的熱愛之情，培養健康純潔的愛情觀。

重點難點。

重點：、重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。、對伊人的理解,對主題的理解。

難點：1、對伊人的理解。2、賞析多主題的詩歌。

課型：

預習目標。

1、作者介紹。

2、解題。

3、介紹《詩經》。

4、熟讀并背誦全文。

5、整體感知全文內容。

6、了解《詩經》的結構特點。

7、對伊人的理解。

8重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。

教法學法設計。

第一組題第二組題。

1、介紹作者。1、背誦賞析第一節。

2、解題。2、重點語句理解。

3、介紹《詩經》3、名句賞析。

4、接龍背誦全文4、歸結第一節。

第三組題。第四組題。

1、背誦賞析第二節1、背誦賞析第三節。

2、重點語句理解2、重點語句理解。

3、名句賞析3、名句賞析。

4、歸結第二節4、歸結全文。

預習反饋。

1、朗讀課文，

2、默寫全文。

預習小節：

含蓄美體現在以下幾個方面：

（1）文字含蓄。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。

（2）形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

（3）余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。

課后反思。

課型：展示課課時：1課時。

環節。

具體內容。

教法學法設計。

知識回顧。

1、背誦全文。

2、默寫全文。

展示目標。

1、完成、明確預習目標及提綱內容，寫出展示內容。

2、培養學生語言表達能力、應變能力。書寫能力、

3、培養學生合作精神。

展示內容。

完成四組題綱內容的展示。

展示總結。

《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!

反饋檢測。

1、接龍背誦全文。

2、默寫全文。

3、給下列加點字注音。

雎鳩（）窈窕（）好逑（）寤寐（）溯洄（）坻（）荇菜（）。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十七

課程類型：基礎型課程。

教時:1課時。

教學目標。

知識目標：復習《詩經》在中國文學史上的價值、“六義”的概念；復習《詩經》結構特點：重章疊句、疊詞；熟悉中國古代詩歌一些常用意象。

技能目標：初步掌握詩歌欣賞、創作的重要手段之一的“意象”；能夠分析出詩人運用意象所帶來的表達效果。

情感目標：充分為我國古代悠久的詩歌傳統感到驕傲、自豪；并體會古人表達感情時特有的含蓄之美、朦朧之美。

教學過程。

一、復習舊知識。

在我們深入探討《詩經·蒹葭》的藝術特色之前，讓我們再次復習一下作為一個中國人不可不知的關于《詩經》的文學常識。出示幻燈片，限點擊出問題，請同學們一起回答，正確后再點擊出答案，并加以總結。（本部分約用時5分鐘）。

問題1《詩經》又名？反映了何時的詩歌作品？

回答1《詩》、《詩三百》，反映了西周到春秋大約5xx年（公元前11世紀到公元前6世紀的詩歌作品。

問題2《詩經》的“六義”按音樂類型和藝術特色各是什么?

回答2《詩經》“六藝”是指“風、雅、頌、賦、比、興”，前三者是從音樂類型上分的，后三者是從藝術特色上分的?！百x”是鋪陳直敘，“比”是打比方，“興”是感物抒情。

問題3《詩經》共有多少篇？“風”、“雅”、“頌”各有多少？

回答3《詩經》共305篇，其中“風”共15國風160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“頌”分為“商頌”5篇、“周頌”31篇、“魯頌”4篇，共40篇。

問題4人們常常“風騷”并提，它們各指什么？

回答4所謂的“風騷”是指《詩經》中的“風（國風）”和楚辭中的《離騷》，成為中國古代詩歌乃至文學的'代稱。

問題5《詩經》是中國詩歌、文學史上什么流派的源頭？

回答5《詩經是指中國詩歌、文學史上“現實主義文學”的源頭，而楚辭則是“浪漫主義文學”的源頭。

問題6《詩經·蒹葭》選自《詩經》中的哪一部分？

回答6《詩經·蒹葭》選自《詩經》中的《秦風》。

二、導入正課。

1、讓我們再次齊聲背誦一下《詩經·蒹葭》，并感受一下這首詩在各個方面的特色與美。提示一下，這首詩的特色與美是全方位的，大家既可以從《詩經》固有的藝術特色，如“賦”、“比”、“興”，如結構形式特點上尋找，也可以從其他的藝術特點，如分析詩歌常用的系列術語，如“意象”的營造上尋找。

2、給同學5分鐘按照小組進行討論，如果討論熱烈可以適當延長3分鐘，在同學討論同時走進各個小組進行聆聽、指導，要求學生不要“面面俱到”，抓住一點有所深入即可。

3、小組討論結束，進行匯報發言。由每一小組推選一名發言人介紹本小組結論。大致來說，以下幾點由于前面已經提到，應該多能回答出：

a、通過“溯洄”“溯游”的連用，側面刻畫了詩人追求的一往情深與執著、內心的焦急與憂愁。再結合最后的“宛在”，由這種一往情深與執著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執著多帶來的無盡的惆悵。

b、虛實相間，富于朦朧美?！耙寥恕钡睦斫饪梢郧f萬、彼此不同，是為虛也；詩人的追求是實的，感情的惆悵凄切是實的。虛實相間給了本詩巨大的想象空間。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十八

本文的教學重點是：樹立為發展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。

教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。

高中課文勸學教案大全（20篇）篇十九

1、知識教學目標：

(1)引導學生深入體會故都秋的特點，聯系寫作背景，體會作者在秋景中所寄托的感情。

(2)引導學生把握文中情與景的關系及文章的結構。

(3)聯系文中所寫的五幅秋景圖，進一步掌握散文“形”與“神”的關系。

2、能力培養目標：

讓學生初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。

3、情感與價值觀目標：

領悟作者流露在文章中的主觀情感，培養人文情懷，提高審美能力。鼓勵學生熱愛大自然，珍惜生活中的一切美好的事物。

二、教學重難點：

1、教學重點。

(1)加強朗讀，提高語言鑒賞能力及掌握運用語言表達的一些技巧。(2)通過語言的品味體會文章的思想感情。

2、教學難點：

(1)體會作者對故都的秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之音。

(2)通過閱讀學習故都的秋，體會作者的真情實感。

三、教學方法：

(1)美讀法。反復誦讀，體味意境。

(2)組織討論法。如對“清、靜、悲涼”等秋的特點的深層把握。

四、教具準備：

多媒體。

五、教學課時：1課時。

六、教學過程：

(一)導入語：

有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

有人在秋雨中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月?！鼻镉昀?，柳永讀到的是凄苦。

不同的人，他們眼里的秋景不同，因為心里的情感有別，“一片自然風景就是一個心靈的世界”。今天我們學習郁達夫的《故都的秋》中的寫景部分，看看作者寫了什么景，抒了怎樣的情。

下面請同學們初步感知課文內容，思考下面兩個問題：

1、作者眼中的秋景具有哪些特色?找出文章的文眼。

2、作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面?

(二)解題。

1、作者簡介。

郁達夫(1896—1945)，原名郁文，浙江富陽人，現代著名小說家，散文家。代表作小說《沉淪》(我國現代文學史上第一本小說集)，《春風沉醉的晚上》，散文《故都的秋》，《北平的四季》等。他的作品風格清新，抒情濃烈，有感傷情調，有時流露出頹廢色彩。

2、寫作背景。

本文寫于1934年8月，那時由于日軍侵占東北，虎視中原，并迫于白色恐怖的威脅，郁達夫離開上海，避居杭州，過著閑散安逸的生活，這期間寫下了大量的散文。《故都的秋》就是這時期的作品。

(三)整體感知。

聽完錄音，大家覺得作者對故都的秋是有著怎樣的一種情感呢?向往、眷念(初步感知作者的感情)。

1、重視讀，感知景物。

明確：(全班讀畢)從第一段中可以明白故都的秋天的特色是“清、靜、悲涼”(原句請學生讀一讀)。

明確：悲涼：是作者的心境、寫作的風格、北國秋的壞境，作者將自己的情感融于北國秋的景色之中，有一絲的哀愁。“悲涼”不僅是故都賞景的心態，而是整個的人生的感受。

明確：在第二段中作者告訴我們：江南的秋天的特點是“慢、潤、淡”，作者對“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！?/p>

明確：一種喜愛、向往之情。

2、細品味，體驗景物。

提問：請同學們看課文找找作者描寫了哪些景物，有什么特點，要表現作者怎樣的思想感情?這是本文學習的重點。

明確：秋花、秋樹、秋蟬、秋雨和秋果。

明確：作者喜歡藍色的理由是作者孤獨、憂郁心情的表現。

明確：藍色屬于冷色，假如你是一個孤獨的旅行者，你心里會產生什么樣的感受?冷清。即課文中所概括的“清”的特點。

提問：請你劃出本段的動詞，體味其中所含的意境。

提問：朗讀北國的秋樹一段，看看作者是怎樣寫北國的槐樹的?

明確：寫花蕊，通過觸覺來寫。

提問：讓我們來品味一下這無法言傳的觸覺，是一種極微細極柔軟的觸覺。請同學們想象一下，如果沒人寂清的環境，作者會有如此的細微的體驗嗎，如果作者沒有寧靜似水的情懷，這一切能感受得到嗎，所以說，景情是交融的，作者用寥寥幾筆就把這常人不屑一顧的落蕊較細膩地傳達了故都秋的“清、靜、悲涼”的特點。給我們描繪了一幅秋槐落蕊圖。寫出了北國的秋的“靜”的特點。

提問：那我們看看關于蟬作者又寫了什么呢?

明確：是衰弱的殘聲，生命的盡頭，這嘶叫的秋蟬，說明了聲音的不洪亮，沙啞，這是從聽覺上來為我們描繪的秋蟬殘鳴圖。我們曾學過“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”那是不是讓我們感受到了北國秋天的“靜”呢?因為靜我們聽得到蟬聲。

提問：那作者是怎樣寫秋雨的?

明確：下的有味，以及都市閑人的對話。給我們描繪了一幅秋雨話涼圖。一種凄涼的感覺。由凄涼到悲涼。

提問：那下面作者寫了什么呢?

明確：棗樹。

明確：棗樹的形狀、顏色。為我們描繪了一幅秋果奇景圖。一種蒼涼的感覺。由蒼涼到悲涼。

3、討論表達，領悟景物。

提問：其實，不僅郁達夫對故都的秋有特別的深味，名著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。這是為什么呢?請朗讀文章倒數第三段。

明確：(讀)足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別。

感受：這是文章議論部分，作者告訴我們秋天為何會引起許多人的傷感,提升作品的主題。

4、倒數第二自然段寫南國的秋，也有它的特異的地方，作用是什么?

明確：與前面第二自然段相照應。

5、倒數第一自然段作者說的那些，表達了作者怎樣的情感?

明確：對故都的秋的喜愛，眷戀，由于故都是指北平即今天的北京，作者寫這篇文章的時候日軍侵占東北，虎視中原，并迫于白色恐怖的威脅，表達了作者的一種哀愁和對祖國的愛。

6、文章結構：

明確：第一部分(1—2)思秋。

第二部分(3—11)繪秋。

第三部分(12)議秋。

第四部分(13—14)戀秋。

七、小結。

通過對《故都的秋》的學習，我們學會了鑒賞品味一篇散文，除了要在整體感知全文的基礎上深入體會作者的感情外，還要品味文章的精彩語言，把這些精彩的語言抄到摘抄本上并進行仿寫，長期以往，假以時日，相信我們也能寫出像《故都的秋》這樣優美的散文。

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高中課文勸學教案大全（20篇）篇二十

君子生非異也“生”通“性”，資質，天賦。

雖有槁暴，不復挺者“有”通“又”；“暴”通“曝”，日曬。

非利足也，而致千里?！爸隆蓖ā爸痢保_到。

博學。

古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。

今義：知識、學識的淵博。

參

古義：驗，檢查。例：君子博學而日參省乎己。

今義：參加，參考。

疾

古義：強。例：聲非加疾也這里指聲音宏大；疾風知勁草。

今義：疾病，快。

假

古義：憑借，借助。例：假輿馬者。

今義：與“真”相對。

金

古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。

今義：金子。

爪牙。

古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。

今義：壞人的黨羽、幫兇。

用心。

古義：思想意識活動。例如：用心一也。

今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

木直中繩，？以為輪？：動詞的使動用法，使……彎曲。

君子博學而日參省乎己日：名作狀，每天。

假舟楫者，非能水也水：名詞用作動詞，游水。

上食埃土，下飲黃泉上、下：名作狀，向上、向下。

其曲中規曲：形作名，曲度，弧度。

登高而招，臂非加長也高：形作名，高處。

假輿馬者，非利足也利：形容詞的使動用法，使……快，走得快。

故木受繩則直直：形作動，變直。

雖有槁暴，不復挺者，？使之然也判斷句，“……者，……也”表判斷。

用心一也判斷句，“……也”表判斷。

用心躁也判斷句，“……也”表判斷。

無以至千里“無以……”意為“沒有用來……的辦法”

蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置。