心得體會是對一段時間內(nèi)個人經(jīng)歷、感悟和思考的總結(jié)與概括。通過寫心得體會,可以加深對所學知識的理解,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,以及總結(jié)學習或工作中的經(jīng)驗和教訓。心得體會是我們在學習和工作生活中得出的寶貴經(jīng)驗和教訓,撰寫心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和梳理自己的思路,寫心得體會是對自己經(jīng)歷的一種回顧和整理。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?寫心得體會應(yīng)該先明確寫作目的和讀者需求,避免流于表面和空洞,要注重深入剖析和個人觀點的闡述。以下是小編為大家整理的幾篇心得體會范文,供大家參考,或許能給我們一些啟發(fā)和借鑒。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇一
一、實驗?zāi)康模?/p>
3.掌握地圖對象(點、線、面、注釋)采集、編輯的基本操作方法;。
4.熟悉并掌握mapinfo系統(tǒng)“表”及操作方法,掌握地圖分層、管理及操作方法:
5.熟悉、掌握地圖裝飾、渲染。
二、實習內(nèi)容:
3悉主工具欄,繪圖工具欄主要工具按鈕的使用方法;。
5、應(yīng)用mapinfo軟件制作普通地圖;。
6、進行專業(yè)內(nèi)容的專題地圖設(shè)計;。
7、應(yīng)用mapinfo軟件制作專題地圖;。
8、寫作實習報告。
三、實習中遇到的問題及解決:
問題1:機器容易死機。
解決:自己把握一個大概時間定時保存。
問題2:保存時更新失敗。
解決:再做一些細微小修改,然后再保存一次。
問題3:畫圖不夠精確,容易畫歪。
解決:適當調(diào)整比例。
問題4:布局由于時間不夠沒法及時完成,并且不能以之前的方式保存。
解決:選擇保存工作空間進行保存,下次直接開啟保存文件即可接上次工作。
問題5:普通地圖布局時,各市名稱重疊,遮住標記點。
解決:調(diào)整名稱大小及標記點大小,再作適當?shù)奈灰啤?/p>
問題6:專題地圖顏色過深。
解決:進入修改專題地圖,自定義樣式里面的配色。
四、普通地圖設(shè)計、制作內(nèi)容:
1、啟動計算機,進入windows桌面。
2、打開資源管理器,在e盤根目錄下新建一目錄,以自己的姓名學號命名,(如目錄名為“120904003許金杰”)。你所創(chuàng)建的文件要全部保存于該目錄中,而且建立的內(nèi)容要自己備份于u盤中,以后做實驗還要用,最后還要上交作業(yè)。
在做的過程中要隨時保存。
3、將“hyy”共享中的普通地圖和專題地圖的底圖復制到自己的文件夾中。
4、回到桌面,運行mapinfo應(yīng)用程序,進入mapinfo,或者點擊“開始-程序-mapinfo”,啟動mapinfo。
5、在快速啟動窗口中選擇打開表,然后點擊打開。
6、選擇自己文件夾下的普通地圖底圖(即福建省區(qū)劃圖),然后點擊打開。
7、了解mapinfo界面。(菜單欄、工具欄、繪圖區(qū)、繪圖工具欄、主工具欄和狀態(tài)欄)。
8、建立一個新表,命名為“福建省各縣級市行政區(qū)域圖”,選擇字符型,然后把該表保存在自己的文件夾下。
9、選擇繪圖(draw)工具條中的多邊形工具,然后順著某個縣級市的行政區(qū)域邊界粗略畫出邊界,然后再用工具條中的整形工具,將所畫的邊界做精細處理,使得所畫邊界與底圖的縣級市行政邊界盡量吻合;畫完一個縣級市后接著畫相鄰的縣級市,這時候我們要利用“s”然后按住“shift”畫公共邊界,方法是:先點工具條中的多邊形,然后點再公共邊界的一個端點,按住“shift”點公共邊界的另一個端點,這時候公共邊界會變成灰色,放開“shift”,這樣公共邊界就完成了,接下去可以按之前的方法畫出第二個縣級市的行政區(qū)域;按此方法依次將所有的縣級市行政區(qū)域邊界全部畫出,這樣就完成了福建省縣級市行政區(qū)域邊界圖。點擊保存,并且保存工作空間。
10、新建一個表,命名“湖泊和水庫”,把邊界線和填充色都調(diào)成藍色,然后用多邊形畫出湖泊和水庫的邊界,完成后保存表和工作空間;再新建一個表,命名“河流”,用折線工具畫出河流,完成后保存。
11、新建一個表,命名“居民點”然后調(diào)整好大小不同的標志點,在居民點圖層上點出所有底圖上的居民點,市級、縣級、鎮(zhèn)級需用不同大小的符號區(qū)分開,并且用“信息”工具附上居民點的名稱,弄完后保存。
12、完成縣級市邊界、河流和湖泊水庫、居民點,三個圖層后,將每個縣級市填上不同的顏色用以區(qū)分,然后去掉底圖圖層,然后新建窗口,調(diào)整好位置,并且附上底圖名稱“福建省縣級市行政區(qū)域地圖”還有制圖者和時間等信息,地圖,保存在自己的文件夾下。
13、打開windows資源管理器,查看自己建立的文件夾中的jpg格式的地圖,檢查如果有誤則返回mapinfo軟件修改,如果無誤,則完成普通地圖的制作。
五:專題地圖設(shè)計、制作內(nèi)容。
專題地圖是把專題現(xiàn)象或普通地圖的某些要素在地理底圖上顯示的特別完備和詳細,而將其余要素列于次要地位,或不予表示,從而使內(nèi)容專題化的地圖。
專題地圖由兩部分組成:專題內(nèi)容與地理底圖。地理底圖是以普通地圖為基礎(chǔ),根據(jù)專題內(nèi)容的需要重新編制的。專題內(nèi)容不可能孤立的存在,必須依附于一定的地理基礎(chǔ),兩者分別處于不同的層面:表現(xiàn)地圖主題的專題內(nèi)容以各種符號組成第一層面,地理底圖則以較淺淡的色彩作為第二層面。兩者在內(nèi)容與形式上具有一定的內(nèi)在聯(lián)系。地理底圖是專題地圖不可分割的組成部分。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇二
心中感慨萬千,卻不知從何下筆說起,暑假實踐心得怎么寫。
也許,在寫其他作業(yè)或者論文時我百度過,抄襲過,但假期實踐心得我每次都堅持自己寫,而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆,語言更是不會華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷,寫出自己的感受。讀一本書我有了感想,看一部電視劇我有了觸動,抑或,某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心,以后想起的時候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的,我也顧不得,更也無所謂了!
也許,這十幾天的生活很平常,算不得神魔“實踐”,但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當中我努力過,我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷,花上兩元錢坐到機房里在網(wǎng)上查招聘電話,然后一個一個打過去,不是沒回音、人家不需要人了,就是太遠不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
天堂的邊緣便是地域,生活在天堂里的我早晚一天會踏進地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準備工作,我需要讓自己變得更堅強,更耐熱耐壓,我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識:萬事都要趁早!
今年的經(jīng)歷給我最大的啟示:
1)把自己鍛煉好,“真金不怕火煉”。
2)既然無法改變生活,那就去學會適應(yīng)它。
3)機會有的是,但時機是不待人的。不但“出名要趁早”,做任何事情都要趕早。
4)只要人活著,生活總有希望,堅持下去總可以看到太陽!
地圖學實踐心得(精選17篇)篇三
今年的暑假,在我鎮(zhèn)的暑期社會實踐活動中,我參加了大學生就業(yè)培訓班,設(shè)置商業(yè)攤位,大學生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實踐的所見所聞,真是一件令人感到新鮮的事情,讓我們從中體驗到什么是實踐,投身于社會,體驗生活,充實自己,也使我增進了好多關(guān)于這方面的知識,還體會到勞動的艱辛,積累了許多經(jīng)驗,將來也更容易讓自己接觸社會,實現(xiàn)自身的價值。
曾經(jīng),也許很多人,和大多數(shù)人一樣,不知道自己能做什么,自己想干什么,一片迷茫。不過,在這精彩的課堂上,有兩位專業(yè)的指導講師專門為我們大學生上了一次培訓課,和這么多的大學生共同學習交流之下,享受就業(yè)經(jīng)驗,學到了許多書本上學不到的知識,帶領(lǐng)我們從新的角度去看問題,思考問題,重新深入認識社會、踏入社會,期間讓我深深感受到這社會競爭激烈,同時清醒地意識到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓中,雖然我還沒有畢業(yè),但這已使我對社會有了一個初步的認識,從中也認清了自己的位置。通過這個就業(yè)培訓,我學到了很多,感觸很多。不知不覺中,有所體驗、有反思、有感悟、有成長,使我受益很深,為自己今后的工作生活打下了良好的基礎(chǔ)。在以后的學習生活中有了更加明確的方向和目標,更加要繼續(xù)努力,不斷向著那個目標前進,不斷提升自己,在以后的人生道路上,做得更好。
炎炎夏日,大家都不怕苦、不怕累,每個人都帶著自己的熱情與激情走進了那個“自主經(jīng)營”的小生活,我們大學生都想要為了充實一下自己的假期生活,積極地當起了“小老板”,學會做生意,賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實踐,我有著不一樣的親身感受,不過還是感覺蠻值得的,這讓我得到了很好的鍛煉機會,所以就該好好學習、實踐。機會,為我提供了一個社會實踐的鍛煉自己的平臺,學到了很多大學書本學不到的知識,也讓我了解到以前從未接觸過的事情,提高大學生創(chuàng)業(yè)能力,可以使自己更進一步接近社會。第一次做老板,第一次賺取我的“第一桶金”,第一次……,太多的第一次了,雖然,一開始,感覺自己不知所措,手忙腳亂的.,不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處,要用心去溝通,去感觸,原來合作做事,在做事過程中變得更加融洽,自然容易事半功倍了。而且,更要盡自己最大的努力做到最好,雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學到了很多課堂上學不到的東西,成功的背后,是需要付出很大努力,要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實踐中,靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢,真的一點都不容易。在付出后收獲喜悅,感覺很奇妙,很真實。而且,在這次創(chuàng)業(yè)實踐活動,使我增長見識,鍛煉自己,體會到了其中的苦與樂,并對生活、對社會有了更深的了解。
這次暑期實踐,已經(jīng)讓我受益匪淺,收獲了許多,最大的收獲就是認識了自己所學的和實際的應(yīng)用,以后在學習或工作過程中會更加注重與實際的結(jié)合,更能體現(xiàn)到我們大學生的適應(yīng)能力,在實踐中增長見識,還意識到實踐的重要性,對實踐有深刻的體會。從實踐中學習,才能真正學到屬于自己有用的東西。通過實踐,我又一次感受充實,感受著成長,許多東西給了我人生啟迪,。在未來的道路,不管是學什么做什么,都要實現(xiàn)自己的價值。如今,身為大學生的我們,又站到了人生的十字路口,因此,有了夢想,有了目標,就要朝著不它斷努力,在磨練的同時讓自己認識更多,接觸更多。我相信:只要積極樂觀主動地去學習,我的付出,一定會收獲不少。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇四
實踐心得將近一個半月的工作終于結(jié)束了,我也終于松了一口氣。回想起這一個半月的工作,我只能用一個字來描述,那就是“累”。不過有句話說得好,“人生在勤,不索何獲。”有付出才會有收獲。辛苦了那么久,終于在最后一天拿到了勞動報酬,好開心的呢。
一分耕耘,一分收獲。剛回家的時候,還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后,開始了我的工作之道。找工作,看似簡單,實則艱難。大家都以為,只要肯去找工作,就一定能找到,實則不然,再沒找工作之前,我也一直這么以為,殊不知找工作也是個技術(shù)活兒。整整找了三天,我也在太陽底下暴曬了三天,整個人黑了三圈,可找工作的事情還是一籌莫展。最后,還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。
在超市做服務(wù)員,其實也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗,接手起來也比較快,兩天的試用期過后,也就很快的熟悉起來了,同時和同事們也越來越熟悉,也能夠打成一片了。至此,我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個兒的工作心情分三個階段:一、興奮,激動,動力無窮。因為剛開始工作,所以十分開心,也是熱情十足,工作起來也很積極。二、勞累,無聊,枯燥,因為已經(jīng)工作了半個月有余,每天就這么來,又這么去,兩點一線,慢慢得就覺得很枯燥了,工作起來也會有點無精打采了,就像打蔫了的茄子一樣。
三、
期待,開心,勤奮,因為應(yīng)經(jīng)接近尾聲了,所以有了對結(jié)束工作的期待,每天都掰著手指頭過日子,而且工作也越來越勤奮了,因為快離開了,所以想留下點什么。
工作那段時間,遇到了許許多多,也學會了很多。還記得剛工作的時候,因為天氣的原因,顧客是少之又少,我一整天也就買了兩百多的衣服,當時那個沮喪啊,受到的打擊還真是不小。不過,隨著天氣的逐漸變好,來的客人也越來越多了,我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的,特別是打折期間,那個叫人山人海啊。打折前期,我們?nèi)环峙涑鋈グl(fā)傳單,使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當時是騎著個電瓶車去發(fā)的傳單,一戶人家一戶人家地發(fā),花了整整一個下午,雖然身上滴著汗,但是內(nèi)心卻是充實的。
在工作期間,有樂,自然也有苦。七月二十八日,一個特殊的日子,一個有點心酸的日子,同時也是一個忙碌的日子。這一天,我的整個行程是這樣的:上午,我在超市工作,因為要打折了,所以本來上午的三個服務(wù)員變成了一個,其他兩個人被派出去發(fā)傳單了,店里只有我一個服務(wù)員了,所以一個上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個飯,下午又跑出去發(fā)傳單了,到了六點鐘,又趕回超市工作,直到九點半才喘口氣,可以休息了,這就是我當天的生活,一個忙碌的20歲生日,雖然心酸卻也過得很有意義。
現(xiàn)在,我已經(jīng)離開了我的工作,突然發(fā)現(xiàn),好像有那么點不舍。工作中,有苦有甜,有笑有苦,真的是酸甜苦辣咸,五味俱全。工作中的困難也有很多,比如說,鞋子放錯地了,需要慢慢地找到屬于它的地方,又比如說衣服的價格標錯了啊,顧客把褲子的位子弄亂了啊,更嚴重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作,也有好多無奈的時候,面對無理取鬧的顧客,你還是得笑臉相迎,服務(wù)周到,因為這便是我的職責。
所以說,工作,是困難的,世上并沒有簡單的工作,只要是工作,總會伴隨著挫折,所以工作是鍛煉一個人的好方法。當拿到勞動報酬的那一刻,我的心里是甜甜的,因為這是對于我付出的回報,是我自己用自己的能力換來的。
受挫一次,對工作和生活的理解加深一層;失誤一次,對人生和事業(yè)的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認識成熟一級;磨難一次,對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上說,想獲得成功和幸福,想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己:我對于自己從事的工作感覺有意思嗎?我滿意現(xiàn)在的生活嗎?我對于自己的未來充滿信心和期待嗎?答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好,有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人,那些垂頭喪氣的人,那些心灰意冷的人,無疑就是后一種人了。對于這些問題,我的答案是前者,自我感覺良好,一個人,只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折,才會明白一切是那么的來之不易,所以,只有那些經(jīng)歷過風雨的人才會真正的去珍惜手中的幸福,這就是生活,也是我對生活的理解。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇五
“咱們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”青年大學生是社會主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍,他們身處文化教育戰(zhàn)線,是改革開放和社會主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊。如果把這些大學生的熱情調(diào)動起來,創(chuàng)新的潛能挖掘出來,就會匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。因此要讓每一個大學生走進實踐工作中去,成為先進形象的代表,讓廣大大學生成為理論知識豐富、實踐潛質(zhì)強、建設(shè)祖國事業(yè)的合格標兵。
為了鍛煉和提高自我的潛質(zhì),以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會,能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我聯(lián)系到民生公司進行假期社會實踐。
經(jīng)過在民生公司的1個半月的實習,我從客觀上對自我在學校里所學的知識有了感性的認識,使自我更加充分地明白了理論與實際的關(guān)聯(lián)。實踐,就是把咱們在學校所學的理論知識運用到客觀實際中去,使自我所學的知識有用武之地,只學不實踐,那么所學的就等于零,理論就應(yīng)與實踐相結(jié)合,另一方面,實踐能夠為以后找工作打基礎(chǔ),透過這一段時刻的領(lǐng)悟,學到了很多在學校學不到的東西,也鍛煉了自我,提高了自我實際操作的潛質(zhì)。而今的中國發(fā)展是飛速的,世界的變化是飛速的,因此,就要求咱們不斷的更新咱們在課本上學到的知識,不斷擴展自我的知識面,不斷從實踐中領(lǐng)悟,不斷完善自我,武裝自我,只有這樣,才能在今后的競爭中不被淘汰,才能在今后的領(lǐng)悟工作中表現(xiàn)的更好。
社會總是不一樣于學校的.,學校中的那份純真,學校中那份簡單的氣氛,在社會上是不存在的,在學校中,咱們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡單,在學校中,咱們除了領(lǐng)悟沒有多少事情需要去做,生活的簡單而且自在,但在工作單位,就不是那么簡單了,咱們要做的事情是那么多,那么繁碎,然而,沒有人會告訴你,你要做什么,你要怎樣做,只能憑自覺去做,要做好,做的認真漂亮,要把最簡單的事情以最認真的態(tài)度去做,也只有這樣,咱們才能得到別人不一樣的評價,咱們才能有一個漂亮的開頭,同時,咱們也會發(fā)現(xiàn)自我的不足,才能向別人領(lǐng)悟更豐富的知識,才能領(lǐng)悟別人為人處事的方法,才能高自我的潛質(zhì)。
在工作單位,在實際工作中,會遇到書本中沒有學到的知識,可能工作中要用到的和書上學的一點聯(lián)系都沒有,有時,實際工作是那么簡單,而書上講的又是那么復雜,有時,書上一兩句話帶過,而實際操作又那么復雜,這讓人很迷惑,但是,書本上的知識是死的,在實際工作中卻需要靈活運用,因此大學生的實踐活動是十分重要的,必不可少的,畢竟兩年后,我已經(jīng)不是一名大學生,而是社會中的一分子,因此,不能紙上談兵,要鍛煉自我,要成為一名合格人才。
理論需要與實踐相結(jié)合,只有理論沒有實際操作,只是紙上談兵,是不可能立足于這個社會的,因此,必須要走出校門,接觸社會,真正的把理論與實踐結(jié)合,真正的成為一名合格的會計人員。
透過這次的實習,我對自我的pro有了更為詳盡而深刻的了解,也是對這一年大學里所學知識的鞏固與運用。從這次實習中,我體會到了實際的工作與書本上的知識是有必須距離的,并且需要進一步的再領(lǐng)悟。領(lǐng)悟不是局限于書本,而是要對知識有一個比較全面的掌握。俗話說,千里之行始于足下,這些最基本的往往是不能在書本上徹底明白的,因此基礎(chǔ)的掌握尤其顯得重要,個性是目前的就業(yè)形勢下所反映的高級技工的工作機會要遠遠大于大學本科生,就是正因他們的動手潛質(zhì)要比本科生強。從這次實習中,我體會到,如果將咱們在大學里所學的知識與更多的實踐結(jié)合在一齊,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本實務(wù)的潛質(zhì)與比較系統(tǒng)的pro知識,這才是咱們領(lǐng)悟與實習的真正目的。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇六
實踐是人類認識世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實踐,我們才能將抽象知識轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗,進一步加深對事物的理解。而實踐心得體會則是我們在實踐中積累的寶貴財富,不僅是經(jīng)驗的總結(jié),更是在實踐中得到的啟示與領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)歷,分享五個方面的實踐心得體會。
首先,實踐實踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實踐中,我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務(wù),還是生活中的考驗,都可能給我們帶來壓力。然而,正是這種壓力與挑戰(zhàn),促使我們不斷成長與進步。在面對壓力時,我學會了調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂觀的態(tài)度。我相信,只要堅持努力,勇敢面對挑戰(zhàn),就一定能夠克服困難,實現(xiàn)自己的目標。
其次,實踐實踐讓我感受到了自我價值的體現(xiàn)。實踐是檢驗理論的唯一標準,只有在實踐中,我們才能將書本知識與實際運用相結(jié)合。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠比想象中多。每一次成功的實踐經(jīng)歷都讓我對自己的能力有了更深的認識,也增強了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘,只要勇于挑戰(zhàn),不斷努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值。
第三,實踐實踐讓我體驗到了團隊合作的重要性。在實踐中,我們往往需要與他人合作完成任務(wù)。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團隊精神和協(xié)作意識。通過實踐,我明白了團隊合作的重要性,也深刻體會到了團隊合作的力量。每一次與團隊成員共同努力,我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團隊合作不僅能夠?qū)€人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,還能夠彌補個人的不足,實現(xiàn)更大的價值。
第四,實踐實踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實踐中,成功往往離我們都很近,只要我們堅持不懈地追求,就能夠越來越接近成功。然而,很多人在面對困難和挫折時,選擇放棄而不是堅持下去。通過實踐,我明白了只有持之以恒,才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難,只要堅持不懈地努力,就一定能夠找到解決問題的方法,并最終實現(xiàn)自己的目標。
最后,實踐實踐讓我體會到了與他人分享的樂趣。在實踐中,我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功,還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗。通過與他人分享,我不僅能夠更好地鞏固自己的知識和技能,還能夠獲得他人的反饋和建議,促使自己進一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助,還能夠讓我感受到成就感和快樂。
總之,通過實踐,我收獲了很多實踐心得體會。在實踐中,我感受到了壓力和挑戰(zhàn),體驗到了自我價值的體現(xiàn),領(lǐng)悟到了團隊合作的重要性,明白了持之以恒的重要性,享受到了與他人分享的樂趣。這些實踐心得體會成為了我成長道路上重要的引導,讓我不斷進步,不斷追求卓越。我相信,只要堅持實踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗,就可以在實踐中不斷成長,并實現(xiàn)自己的理想與目標。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇七
時代在進步,社會在發(fā)展,而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前,現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義:不僅能夠駕馭新科技,具有創(chuàng)新意識,更要有將科技應(yīng)用于實踐的能力。但是,再看看我們,只是被禁錮在四角高墻內(nèi),捧著書中自有黃金屋的古訓,做著日后事業(yè)有成,飛黃騰達的白日夢。我們的傳統(tǒng),我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐嵺`的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里,我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)?時代證明,歷史證明,我們的自身狀況證明:我們唯有面對社會,才能心平氣和地作出一些選擇,才能確立自己學習和生活的目標。
于是,今年暑假我揮斥方遒,一腔熱血,開始我的暑期社會實踐。而這次雖然只有一個月多的簡單實踐,卻讓我受益匪淺。
習慣了校園里那種有則學,不學則息的日子,讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣,生活也不只是如此簡單,悠閑,只需認真的學好那些課程,就可以有交代,可以滿足。社會是一張網(wǎng),撲朔迷離,需要我們真正的用心去過好。學校成績上的收獲讓我所學的知識有了施展拳腳的機會,然而,社會實踐的經(jīng)歷,卻一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學生往往無法適應(yīng)社會的人際關(guān)系,導致在生活和工作找不到自我的平衡點,錯失了不少成功的機遇。經(jīng)過這次實踐的經(jīng)歷,讓我深刻的認識到,這一點也沒錯,把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷,可以說,沒有好的溝通能力,再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下,但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始實踐的時候,自己也不習慣于與人交流,多數(shù)時間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里,十足一個典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學會主動與人交流,提出疑問,事先熟知一切,而且應(yīng)該學會如何與周圍的同事互幫互助,這樣不僅能使自己盡早地進入工作狀態(tài),也可以避免我們少走彎路,于情于理都是弊大于利的'此外,對工作的熱情,對任務(wù)的投入態(tài)度,都決定了我們在前輩眼中的被信任程度,實習過程難免有忽略的時候,但這時的我們應(yīng)該抱有學習的態(tài)度主動求教于他人,不放過任何一次學習的可能,因為再細微的工作都存在著它自身的價值!不要羞澀,大膽點去做,對自已自信點。這個世界每個人都是依靠腳行走,沒有什么好害怕,做好工作。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇八
一個月的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面。施展才華。增長才干。磨練意志,在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟。書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要在校的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。機遇只偏有準備的頭腦〞,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì),在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚起理想的風帆,駛向成功的彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學生要進行假期社會實踐活動。在這之前也是不怎么懂得的但是,經(jīng)過這次的暑假實踐活動,我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先,假期里,我們的時間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實踐活動就成了我們最好的選擇。因為它既可以幫助我們看到更大的一個世界,又可以讓我們度過一段美好的.時光。
一起去實踐吧,去看看另一個世界。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇九
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
對比自己的課堂,總感覺太平淡,好像缺少了點什么?細細想想:語文知識滲透的不夠,學習習慣抓得不扎實,自己學習不夠,不夠關(guān)注學生全面發(fā)展……問題還真多,真的需要好好反思自己的教學了!
做老師容易,但要做好老師卻很難。在平時的教學中,我總是怪自己的學校硬件設(shè)施差,沒有多媒體,學生素質(zhì)差,流動性強。只是沒有怪自己,現(xiàn)在想想,還是先從自身找原因,不能光抱怨缺教具,缺設(shè)備,可以因地制宜,就地取材,可以學習簡筆畫演示法;也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人,就一定會找到辦法的。教師的教學工作是復雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個班集體,還要提高整體教學水平,又要顧及班中的每一名學生,不能讓一名學生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學任務(wù),還要多關(guān)心、留意學生,經(jīng)常與學生進行交流,給予學生幫助,做學生學習上的良師,生活中的益友。
課堂教學是一門教學設(shè)計,教學目標,教學手段,教學效果,教學反饋,教學評價等多方面綜合教學的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學機智,不管課堂中出現(xiàn)什么意外,他們都能平靜地處理,這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就,需要厚積薄發(fā)。在平時的教育教學中要多看教育書籍,心理學的,教育學的,要重視積累和反思,在積累中反思,在反思中積累,要不斷學習,不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅持學習,善于反思,才會完善自我,超越自我。只有這樣,面對突如其來的干擾才會泰然處之,穩(wěn)操勝券。教師是學生學習的引路人。教師的工作思想和教育理念,會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學習,不斷接受新理念,充實完善自己的教育教學思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢,教出優(yōu)秀的學生。為此,在以后的教育教學過程中,我將努力學習,不斷提高自己的理論水平和實踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇十
通過這段時間的工作,我認識到返家鄉(xiāng)社會實踐活動是引導我們學生,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
在這次工作中,我主要負責政府的疫情防控工作,排查信息,通知消息,在為人民服務(wù)中,我感覺到了國家的強大,同時也有社會的溫暖。我們以實際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設(shè),我們志愿以實踐學子的視角,傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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地圖學實踐心得(精選17篇)篇十一
一、實習目的:
測量與地圖學是地理科學與地理信息系統(tǒng)專業(yè)的專業(yè)通識課。野外實習與考察環(huán)節(jié)十分重要。為了讓學生掌握測量與地圖學的理論與野外作業(yè)手段,提高動手能力,將理論與實踐緊密結(jié)合,我們將對該課程涉及到的多方面的內(nèi)容進行實習工作。
二、實習時間:
20____年11月28日—12月4日。
三、實習地點:
四、實習主要內(nèi)容:
1、全數(shù)字攝影測量方法、控制點加密、地圖數(shù)字化與遙感圖像處理流程、4d產(chǎn)品的生產(chǎn)。
2、自動安平水準儀、經(jīng)緯儀、全站儀操作與實踐。
3、地圖制版與印刷、地圖的圖面配置設(shè)計/數(shù)碼打樣/出菲林片/制作ps版/雙色印刷與四色印刷/ctp技術(shù)。
4、了解平面與高程控制網(wǎng)的布設(shè)要求與方法。地形圖的野外定向讀圖與填圖、利用航空像片、遙感影像和gps野外行進、導航。
老師布置了下午的測量計劃,臨近中午,我們向基地返回。中午組長們開會布置了任務(wù),下午我們組向最南端的兩個區(qū)域進發(fā)。按照老師講解的方法,我們對圖上沒有的防火道進行了測繪。一路上我們經(jīng)過了大覺寺,里子嶺等景點和停車場,對其進行定位并在圖上進行標記。晚餐之后,我們在餐廳整理采集到的數(shù)據(jù),把個點坐標表在地形圖上,清繪防火道路徑。
五、實習報告要求:
圖文并茂;使用學術(shù)性語言;一級標題、二級標題、三級標題能明顯區(qū)分出來;字數(shù)不限但要涵蓋核心內(nèi)容。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇十二
第一段:引言(字數(shù):200字)。
建筑實踐是每個建筑學生都必須經(jīng)歷的一門課程,通過實踐,學生可以將課堂上學到的知識應(yīng)用于實際建筑項目中。實踐不僅是鞏固和拓展知識的機會,也是培養(yǎng)學生團隊合作精神和解決問題能力的良好途徑。在這篇文章中,我將分享一些我在建筑實踐中的心得體會。
第二段:實踐前的準備(字數(shù):250字)。
在實踐開始之前,我們需要進行充分的準備工作。首先,我們需要了解項目背景和要求,掌握規(guī)劃、設(shè)計和施工的基本知識。其次,我們要組建一個緊密團結(jié)的團隊,隊員之間要互相信任和支持。最后,我們要制定詳細的計劃和時間表,確保項目能夠按時完成。這些準備工作是實踐成功的關(guān)鍵。
第三段:實踐過程中的挑戰(zhàn)(字數(shù):300字)。
在實踐過程中,我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。首先,規(guī)劃和設(shè)計階段常常需要我們在有限的時間內(nèi)完成大量的工作,這對我們的時間管理能力提出了很大的挑戰(zhàn)。其次,施工階段可能會出現(xiàn)各種意外情況,需要我們及時做出調(diào)整和決策。最后,團隊協(xié)作也是一個重要的挑戰(zhàn),因為每個人的意見和角色都不同,我們需要學會妥協(xié)和合作,以達到共同的目標。
第四段:實踐中的收獲與成長(字數(shù):250字)。
盡管實踐中充滿了挑戰(zhàn),但我們也獲得了許多寶貴的收獲和成長。首先,我們學會了如何將理論知識應(yīng)用于實際項目中,這增強了我們的實際操作能力。其次,我們通過團隊合作和協(xié)調(diào),提高了與他人的溝通能力和解決問題的能力。最后,實踐還鍛煉了我們的應(yīng)變和創(chuàng)新能力,使我們能夠在面對困難和挑戰(zhàn)時迅速做出反應(yīng)。
第五段:總結(jié)與展望(字數(shù):200字)。
通過這次建筑實踐,我深刻認識到實踐對于我們的成長和發(fā)展是多么重要。通過實踐,我們不僅能夠?qū)⒄n堂上學到的知識付諸實踐,還能夠培養(yǎng)實際操作能力、團隊合作精神和解決問題能力。在未來的學習和工作中,我將繼續(xù)努力,保持對實踐的熱情和探索精神,不斷提高自己的能力和水平,為建筑事業(yè)做出更大的貢獻。
(總字數(shù):1200字)。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇十三
《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學著作之一,寫于一九三七年七月。《實踐論》以認識和實踐的關(guān)系為基本線索,結(jié)合中國具體的社會實踐,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內(nèi)容,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實踐論”為題闡述認識論問題,有理論和實際兩方面的原因:一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點,是馬克思主義認識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴重損失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實針對性。《實踐論》對認識當今中國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導作用,在構(gòu)建和諧社會的實踐中,有必要再讀《實踐論》一文。
毛澤東在《實踐論》中總結(jié)了,通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實踐觀。
“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。”這是正確的實踐觀。“自覺投身社會實踐中去”,相信這也是對于我們年輕人的一個要求,同時也是我們進步的一個最好手段。所以,在實踐中進步,從現(xiàn)在開始。
在《實踐論》的論述中,談到了人的勇氣與信心與他對工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對于我有重要的指導意義。作為年輕人,我在學習、工作、生活都會面臨各種機會與挑戰(zhàn),而只有通過實踐不斷加深認識,才能增加對各項實踐活動的信心。
在進入市社會福利中心工作之前,我對我國的民政事業(yè),尤其是社會福利事業(yè)認識不全,了解不深。通過在一線崗位的實踐,使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解,更好地指導我的工作思路,增強了我對本職工作的責任感與使命感,并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實踐方法。
實踐,就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認為,掌握實踐的方法,主要從實踐的特性入手。
第一,實踐具有時間性和地點性。實踐的內(nèi)容會隨時間、場合發(fā)生天翻地覆的變化,被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時當?shù)兀虼艘苊狻翱讨矍髣Α彼频腻e誤。
第二,實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結(jié)論不一定適用于全局。
實踐,偶然實踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律,因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
第三,實踐具有層次性。在某一層次實踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四,實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約;絕對客觀的人類實踐,是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同,必會影響到實踐的具體效果。
實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此,掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要,這樣才能預防經(jīng)驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人,他們因為各種不同的原因而不能自理生活,所以在為他們進行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時,都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實踐經(jīng)驗教訓總結(jié)的過程是一個認識飛躍的過程。在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學習,在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過程中,找準理論與實踐的結(jié)合點,在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。為此,要把調(diào)查與研究結(jié)合,既弄清情況,又理出頭緒;把經(jīng)驗與教訓結(jié)合,成功的經(jīng)驗固然重要,但失敗的教訓更為可貴,從教訓中學習進一步使人提升;把定量分析與定性分析結(jié)合,既要有豐富的材料,又要找出本質(zhì);把集中起來與堅持下去結(jié)合,既要善于集中正確的意見形成科學的決策,又要持之以恒的抓好落實。在經(jīng)常地總結(jié)中不斷地升華自己的認識,使零碎的變成系統(tǒng)的,樸素的上升為理性的,又回到實踐中運用,在實踐中檢驗,在實踐中發(fā)展。從而,形成實踐、認識、總結(jié)、再實踐、再認識、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實踐,檢驗真理的標準。
毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月,當時黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗主義。為了推動革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想,從而著成此書。又因重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實踐論》。
《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導當時的中國革命,指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學習它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:
一、介紹馬克思認識論的基本觀點。毛澤東在寫這篇文章時,他開始向人們說明:人的認識是由實踐產(chǎn)生的。實踐是檢驗真理的標準。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學的歷史,并簡要的介紹了認識論的主要觀點。
二、進入文章的精華部分,比較詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。這里,他認為認識應(yīng)該是這樣的,“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。”對于認識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識,對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。“第二步,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段。”這里,毛澤東談到認識的能動作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認識到理性的認識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍。”
三、概括全文,從時代責任講起,提出當時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)——正確地認識世界和改造世界“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”這句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結(jié)合。
《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。
認識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認識,中國人民對帝國主義的認識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導者對戰(zhàn)爭的認識等,皆是如此。
“只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。”毛澤東同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達到了思想中所預想的結(jié)果,于是人們的認識才被證實了,如果達不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個道理。
劉堃。
按照報社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求,我認真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》,深受啟發(fā),《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生,而又服務(wù)于實踐。
首先,認識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。但是,認識的目的不是認識本身,而是用于實踐、改造世界。因而認識來源與實踐,并要回歸實踐。辯證唯物論的認識運動,在獲得理性認識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍。通過得來的認識指導實踐,并且在實踐中檢驗的發(fā)展認識,這是認識過程的繼續(xù)。
認識運用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認識運動便是完成了,對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的,實踐活動也會跟著變化發(fā)展,所以,認識同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認識中,通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。從感性認識能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。
《實踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認識與實踐密切關(guān)系,同時也對一些與實踐相關(guān)的問題給予了精辟獨到的見解,使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實踐論》讀后感根據(jù)黨校課程安排,今天再次學習了毛澤東同志的《實踐論》,雖然已經(jīng)不是第一次讀,但仔細讀一遍下來,還是深有感觸。
在這篇充滿了文學氣息的哲學論文中,毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認識”—“人類實踐”—“客觀檢驗”—“再認知”循環(huán)往復不斷上升的朝向真理的通達之路,可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。
我認為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀:
第一部分介紹馬克思認識論的基本觀點。它開篇立論的向人們說明,人的認識是由實踐產(chǎn)生的,實踐是檢驗真理的標準。
第二部分是文章的精華部分,詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。對于認識的過程,毛澤東同志認為:
“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。”人們通常在實踐過程中,開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面,反復多次后,生起了認識過程的第一個突變,產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過,即從淺到深的過程,是馬克思辯證認識論的偉大貢獻。對于認識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識,對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。
性認識到理性的認識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍上”。第三點,毛澤東說明,認識運動的完成是在實踐中得到預想的效果。同時,從長期來看,認識應(yīng)該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時代責任講起,提出當時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務(wù)—正確地認識世界和改造世界,并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點即認識論的重要思想。在毛澤東看來,認識開始于實踐,認識又有待于深化,從感性認識達到理性認識的階段。實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅持從實際出發(fā),是毛澤東極為突出的特點。其實我們不難發(fā)現(xiàn),毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點和馬克思主義的認識論是完全統(tǒng)一的。
《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。一九三七年,毛澤東結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實踐論”為題闡述認識論問題,有理論和實際兩方面的原因:一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點,是馬克思主義認識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴重損失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實針對性。雖然距離《實踐論》問世已經(jīng)過去了75年,但它對認識當今中國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導作用,在構(gòu)建和諧社會的實踐中,有必要再讀《實踐論》一文。這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼隆Wx完后,我既有文學上的美感,又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實際,我個人覺得,它給我比較重要的啟示是:
成規(guī),不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),工業(yè)處在起步之中,工作推進中農(nóng)業(yè)工作是重點,并不是想當然的工業(yè)項目建設(shè),在這種情況下,我覺得:一是要創(chuàng)新思路,全力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè),重點實施了國家商品糧基地試驗示范、有機質(zhì)提升試驗示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項目建設(shè)。二是要突出特色,著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口,重點培植四大主導產(chǎn)業(yè):有機稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學調(diào)度,全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少,必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定,為實現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認識的獲得,應(yīng)該在感性材料上收集、提練,推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機關(guān)干部周四學習做為首要任務(wù)來抓,每周四學習時間由政治理論課、機關(guān)干部匯報當前工作、討論解決當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成,這個過程就要求機關(guān)干部認真梳理工作中的千頭萬緒,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),同時也是理論認識獲得的過程。我認為,這個良好的習慣應(yīng)該繼續(xù)堅持,并不斷完善。
3、實踐需要時常總結(jié)。總結(jié)的過程是一個認識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學習,在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學習還是總結(jié),都要找準理論與實踐的結(jié)合點,在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。實踐論告訴我們,要常常地在實踐中讓認識升華,而通過總結(jié),可以讓實踐經(jīng)驗上升到理性的認識。所以,盡量營造成一個實踐、認識、總結(jié)、再實踐的良性循環(huán)。篇五:《實踐論》讀書心得毛澤東《實踐論》讀書心得1937年7月,正是中國革命的生死關(guān)頭,黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗主義,誤導了黨和軍隊的革命決策,嚴重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實踐的重要意義,而寫出《實踐論》。
式,階級斗爭,政治生活,科學和藝術(shù)的活動,總之社會實際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。”這樣的一種觀點糾正了一些人狹隘的實踐觀,是對馬克思主義的理論發(fā)展,也為迷惑中的人們指明了參與社會實踐的方向。
有人說毛澤東的《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認識。確實如此。毛澤東在“哲學就是認識論”(1964年)就說過,“通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。關(guān)于從實踐到感性認識,再從感性認識到理性認識的飛躍的道理,馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》只講清楚了唯物論,沒有完全講清楚認識論。認識與實踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認識的基礎(chǔ)上,而實踐在認識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先,認識來源于實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。再而,“認識有待于深化,認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段”,認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對于資本主義的認識,中國人民對于帝國主義的認識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導者對于戰(zhàn)爭的認識等等皆是如此。“認識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。認識的目的不是認識本身,而是用于實踐、改造世界。因而,就認識而言,它是為實踐做準備的,它是為實踐服務(wù)的。實踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運用了認識的成果。古語云,“吃一鑒,長一智”若長一智的是別人,就有必要聽聽老人的意見了,“不聽老人言,吃虧在眼前”說的就是這個道理。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達到了思想中所預想的結(jié)果,于是認識被證實了,如果達不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓、改正思想,然后取得成功,此正所謂“吃一塹長一智”,“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實踐也證明了毛澤東當時的詮釋是正確的,知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實踐出真知。《實踐論》談到,“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決,一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于那個事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的。”生活也是實踐。人們是在學車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的;人們是在一次次演算、一次次試驗后將衛(wèi)星送上太空,把民族力量推向高峰的。
《實踐論》是毛澤東對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導當時的中國革命,指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。實踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當代大學生以重要啟示和指導。在學習上,要多動腦勤動手,比如我們學英語,因為說得差而不說,總是把話放在心里念,一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中,要真心誠意,客觀的對待他人。以后參加工作,要腳踏實地,一步一個腳印,積極參與。許多事物,必須我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知,才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的,才能經(jīng)得住實踐的考驗,做到知行一致。以旁觀者的心態(tài),是不能學到東西的;以紙上談兵的方法開展工作,只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致,需要實踐先行。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇十四
第一段:引言(誘導讀者進入文章主題)。
實踐報告是大學生一種常見的學習任務(wù),通過實踐報告,可以在理論與實踐中建立聯(lián)系,提高專業(yè)實踐能力。本文將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗,總結(jié)心得體會,并提供一些建議,以幫助讀者更好地完成實踐報告。
實踐報告是學習與實踐的結(jié)合,它能夠幫助我們學到更多的專業(yè)知識,提高解決問題的能力。在開始實踐之前,我們要先進行充分的準備工作,包括對實踐任務(wù)的了解、背景知識的學習和相關(guān)文獻的查閱。只有準備充分,才能為實踐報告的順利進行打下堅實的基礎(chǔ)。
實踐報告的撰寫一般分為引言、方法、結(jié)果與討論、結(jié)論等部分。在寫實踐報告時,我們應(yīng)該注意數(shù)據(jù)的真實性與完整性,并理清思路,確保邏輯嚴謹。此外,對于一些困難與問題,可以尋求指導老師或同學的幫助,共同探討解決方案。通過實踐報告的撰寫,我們不僅可以學到更多的專業(yè)知識,培養(yǎng)批判性思維,還可以提高我們的表達能力與溝通能力。
在此次實踐中,我主要負責調(diào)研與數(shù)據(jù)分析部分。通過這個過程,我學會了如何有效地獲取信息和處理數(shù)據(jù)。同時,我也意識到了數(shù)據(jù)分析的重要性,數(shù)據(jù)的質(zhì)量直接關(guān)系到結(jié)果的準確性與可靠性。此外,在整個實踐過程中,我也感受到了團隊合作的重要性。只有與團隊成員保持良好的溝通與協(xié)作,才能更好地完成任務(wù)。
第五段:總結(jié)與展望。
通過這次實踐報告的經(jīng)歷,我深刻地體會到了實踐的重要性與價值。實踐不僅可以幫助我們學到更多的專業(yè)知識,提高實踐能力,還可以培養(yǎng)我們的合作與溝通能力。在以后的學習與工作中,我將繼續(xù)注重實踐的機會,不斷學習與提升自己,以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
綜上所述,實踐報告實踐心得體會是大學生學習的重要內(nèi)容之一。通過實踐報告的撰寫,可以提高專業(yè)實踐能力,培養(yǎng)批判性思維與溝通能力。在實踐報告過程中,我們要注意準備工作、撰寫步驟和注意事項,并及時總結(jié)與展望。相信通過實踐報告的實踐,我們能夠在學習和實踐中不斷進步、取得更好的成果。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇十五
實踐報告是我們大學生實踐活動的重要組成部分,通過實踐報告的撰寫,我們不僅要總結(jié)實踐中的經(jīng)驗和教訓,還要思考實踐對我們的影響和意義。在這個過程中,我深刻體會到實踐對于大學生的重要性,下面我將分幾個方面進行闡述。
二、實踐的意義。
實踐是人們獲取知識和經(jīng)驗的重要途徑,只有將理論知識與實踐緊密結(jié)合,才能真正理解和運用所學內(nèi)容。實踐能夠幫助我們提高實際動手能力,加深對知識的理解和應(yīng)用,增強學習的實際效果。通過實踐,我學會了自主思考和解決問題的能力,鍛煉了自己的溝通和合作能力,實踐是大學生培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要途徑。
實踐報告是對實踐活動的全面總結(jié)和反思,有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。通過實踐報告的撰寫,我們可以對實踐過程進行回顧和分析,找出實踐中存在的問題和不足之處,從而為今后的實踐活動提供經(jīng)驗和參考。實踐報告也是對自己學習成果的一種材料載體,能夠全面展現(xiàn)自己對實踐課題的理解和研究成果,并為今后的學習和就業(yè)提供證明和參考。
實踐報告的撰寫過程需要我們進行充分的調(diào)研和思考,明確自己的觀點和論證方法。首先,我們需要收集相關(guān)的資料和文獻,對實踐活動的背景和目的有一個全面的了解。然后,我們要進行實地考察和實踐活動,積極參與其中,并收集實踐中的數(shù)據(jù)和信息。在撰寫報告時,我們需要進行系統(tǒng)的分析和總結(jié),對實踐過程和結(jié)果進行深入思考,以科學而客觀的方式,全面地呈現(xiàn)實踐活動的全貌,并提出有針對性的建議和改進意見。
通過實踐報告的撰寫,我深刻體會到實踐的重要性和學習的價值。實踐報告不僅是一種實踐成果的展示,更是一個學習的機會和思考的過程。在實踐活動中,我充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性,積極參與其中,思考問題,解決問題。通過實踐,我不僅加深了對理論知識的理解,更鍛煉了團隊合作和溝通協(xié)調(diào)的能力。實踐報告強調(diào)實踐與理論的結(jié)合,通過對實踐活動的整理和總結(jié),加深了我對所學知識的記憶和理解,提高了解決問題的能力。我相信,在今后的學習和工作中,我會繼續(xù)將實踐作為提高自身素質(zhì)的重要途徑,不斷完善自己,鍛煉自己,并為實踐報告的撰寫提供更全面的內(nèi)容和觀點。
綜上所述,實踐報告的撰寫是我們運用所學知識、提高綜合素質(zhì)的重要手段和方式。通過實踐報告的寫作,我們能夠全面總結(jié)和反思實踐活動,提高實踐成果的價值和意義。同時,實踐報告也是對自己學習成果的一種展示和證明。在今后的學習和工作中,我將繼續(xù)注重實踐的重要性,不斷提高自己的綜合素質(zhì),為實踐報告的撰寫和實踐活動的實施提供更有價值的內(nèi)容和觀點。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇十六
建筑實踐是建筑專業(yè)學生在校期間必不可少的一部分。在這個過程中,學生將通過實際操作與理論知識相結(jié)合,深入了解建筑設(shè)計與施工的各個方面,積累實踐經(jīng)驗和技能。這不僅有助于提高專業(yè)能力和就業(yè)競爭力,還能夠鍛煉學生的分析和解決問題的能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和團隊合作精神。
第二段:實踐經(jīng)歷對理論知識的補充和應(yīng)用。
在建筑實踐中,我有機會將在課堂上學到的理論知識應(yīng)用到實際場景中。例如,在一個建筑現(xiàn)場實踐項目中,我需要根據(jù)設(shè)計要求繪制施工圖紙,并與建筑師和工程師合作解決設(shè)計中的問題。這個過程幫助我更好地理解建筑設(shè)計的原理和方法,加深了我對相關(guān)概念的理解。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)理論知識只有在實際中得到應(yīng)用和驗證,才能真正體現(xiàn)其價值和意義。
第三段:實踐中的挑戰(zhàn)和成長。
在建筑實踐中,我也面臨了許多挑戰(zhàn)。例如,在一個大型建筑項目中,我需要與不同專業(yè)的人員合作,協(xié)調(diào)各方的意見和利益。這要求我具備良好的溝通、協(xié)調(diào)和解決問題的能力。與此同時,我還需要處理一些實踐工作中的困難和突發(fā)情況,例如材料供應(yīng)延遲或工地安全問題。通過這些挑戰(zhàn),我學會了如何在緊張的環(huán)境下保持冷靜,并尋找解決問題的最佳方法。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信,為將來的工作做好準備。
第四段:實踐中的收獲和感悟。
通過建筑實踐,我不僅掌握了實際操作的技能,還培養(yǎng)了對建筑設(shè)計和施工的深入了解。我深刻認識到建筑設(shè)計不僅關(guān)乎美觀與功能,還包含諸多的工程技術(shù)和施工細節(jié)。同時,我也明白了團隊合作的重要性。一個成功的建筑項目需要各個專業(yè)的人員密切配合,共同努力。在實踐中,我學會了與他人合作,傾聽和尊重他人的意見,并通過團隊的力量解決問題。這些收獲對我今后的職業(yè)生涯有著深遠的影響。
第五段:結(jié)語與展望。
總的來說,建筑實踐是一個寶貴的經(jīng)歷,對個人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。通過實踐,我不僅發(fā)展了專業(yè)技能,還培養(yǎng)了解決問題和團隊合作的能力。我相信這些經(jīng)歷將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,并使我成為一個優(yōu)秀的建筑師。作為一個建筑學生,我將繼續(xù)保持對實踐的熱情,并不斷努力提升自己,為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
(總字數(shù):398字)。
地圖學實踐心得(精選17篇)篇十七
學校組織學習了有關(guān)毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實踐論》,讓我對毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個過程有了更清晰的了解,體會到了當時他所處的外部環(huán)境和寫作背景。
這兩部著作是毛澤東哲學思想的兩篇代表性著作,是毛澤東哲學思想形成的主要標志,它們分別從辯證法和認識論兩個方面對中國革命的歷史經(jīng)驗做出了哲學總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認識論。
《實踐論》以認識和實踐的關(guān)系為基本線索,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內(nèi)容,本質(zhì)特征和重要意義,堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題:實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點;認識的辯證過程,即從實踐認識的過程,又從認識到實踐的過程;批判“唯理論”和“經(jīng)驗論”;改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系。《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認識論,結(jié)論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進到了高一級的程度。”
通過學習《矛盾論》使我更加認識到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾,而這些矛盾又各有不同,所以,我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾,要確立實事求是,理論聯(lián)系實際的馬克思主義思想路線,做到馬克思主義普遍真理與生活實踐相結(jié)合。
在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學的對立是兩種宇宙觀的對立。形而上學的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點去看世界,把世界上的一切事物,一切事物的形態(tài)和種類,都看成是永遠彼此孤立和永遠不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反,認為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運動和變化發(fā)展的;事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性,“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。”為我們揭示了矛盾是事物發(fā)展的根本動力,指出了事物的矛盾法則,即對立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說,矛盾的普遍性是事事有矛盾,時時有矛盾,處處有矛盾。
作為一名教師,要運用兩論的哲學觀點處理工作中的出現(xiàn)的問題,兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作,實現(xiàn)自己的價值,有效地開展工作。