心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或生活中得出的經(jīng)驗(yàn)和感悟，它可以幫助我們不斷成長(zhǎng)。借助以下心得體會(huì)范文，或許可以為大家提供一些有關(guān)學(xué)習(xí)和工作的思考和啟示。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇一

茶，是中國(guó)文化中的一朵奇葩。源自中國(guó)的茶文化，秉承著“禮樂(lè)尚儉”的傳統(tǒng)觀念，追求和諧與平衡，以茶為媒介，傳達(dá)出一種生活的態(tài)度。多年來(lái)，我一直對(duì)茶有著濃厚的興趣，不斷探索、深入了解茶的各個(gè)方面。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了一些關(guān)于茶的心得體會(huì)。

首先，一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的茶葉，能夠?yàn)槲覀儙?lái)舒緩和放松的效果。茶葉中所含的茶多酚和咖啡因，具有提神醒腦、促進(jìn)血液循環(huán)、調(diào)節(jié)血壓等作用。每當(dāng)在疲憊的時(shí)候，我都會(huì)沏上一杯淡淡的綠茶，靜靜地品味，不僅可以讓疲勞一掃而空，還能帶來(lái)一份寧?kù)o和平和。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，茶成了我難得的療愈時(shí)光。

其次，喝茶是一種可以與自然融為一體的體驗(yàn)。沏茶的過(guò)程中，我會(huì)品嘗茶葉的香氣，欣賞水與茶之間的交流。茶的香氣，如同一首華麗的樂(lè)章，會(huì)悄悄地滲透進(jìn)我的心靈深處。在品茗的過(guò)程中，我常常會(huì)收獲到一份與自然相通的感覺(jué)，仿佛置身于大自然之中，與風(fēng)與吟唱的鳥(niǎo)兒親密接觸。這種與大自然的親密聯(lián)系，讓我得以?huà)侀_(kāi)生活中的煩惱與紛擾，仿佛與大自然融為一體。

再次，茶具有不同種類(lèi)和不同功效的品種，因此，了解和選擇適合自己的茶，對(duì)于享受茶帶來(lái)的樂(lè)趣非常重要。綠茶清爽淡雅，適合清晨醒腦；紅茶醇香濃烈，適宜下午小憩。而普洱茶則具有消脂減肥的功效，白茶亦是淡雅的選擇。了解每種茶的特點(diǎn)和功效，選擇適合自己的茶葉，不僅能體驗(yàn)到不同口感和香氣，還能獲得相應(yīng)的保健效果，增加茶的興味。

此外，茶葉泡制的方法和技巧同樣對(duì)茶的品質(zhì)有著巨大的影響。每種茶的泡法不同，需要控制的溫度、時(shí)間以及用水的配比都不盡相同。過(guò)熱的水會(huì)破壞茶葉中的活性成分，過(guò)長(zhǎng)的時(shí)間會(huì)使茶葉苦澀。因此，正確的泡茶方法與技巧十分重要。通過(guò)不斷的嘗試和學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了各種茶葉的泡茶方法，使茶葉的味道更加醇厚，帶來(lái)更好的品嘗體驗(yàn)。

最后，茶文化也展現(xiàn)出一種中式美學(xué)和人文精神。在品茗的過(guò)程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和味道，更是在感受中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)與人文精神。茶具有至高無(wú)上的地位，是一種高雅的享受和修行。通過(guò)茶道的流傳和傳承，我們可以學(xué)習(xí)到謙遜、寬容、平和等美德。坐在青石小徑旁，端起一杯茶，我們可以慢下腳步，靜心品味生活的美好，感受內(nèi)心的寧?kù)o與和諧。

總之，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。在茶的世界里，我們可以找到內(nèi)心的寧?kù)o與平和，感受自然的美好和人文的精神。通過(guò)探索不同種類(lèi)的茶和各種泡茶的技巧，我們能夠獲得更好的茶品嘗體驗(yàn)。茶文化的獨(dú)特魅力，不斷吸引著我深入探索。我相信，在未來(lái)的日子里，我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和品味茶的世界。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇二

茶，是一種充滿(mǎn)著文化底蘊(yùn)的飲品。它不僅具有調(diào)理身心的功效，更傳承著千年智慧與內(nèi)涵。作為一個(gè)熱愛(ài)茶的人，多年來(lái)，我一直積極地探索、品味茶的世界，不斷領(lǐng)悟其中的奧妙。以下是我對(duì)茶的心得體會(huì)。

首先，茶的品鑒藝術(shù)值得探索。茶葉的品鑒可以說(shuō)是一門(mén)高深的藝術(shù)，在這個(gè)過(guò)程中，人們不僅要欣賞色澤、聞香、品味，還需要耐心去體會(huì)茶葉帶來(lái)的沉靜和內(nèi)斂。茶葉有著豐富多樣的香氣，每一種香氣都代表著品種特點(diǎn)和制作工藝，在品鑒時(shí)，我們可以通過(guò)嗅覺(jué)去感受它們的魅力。同時(shí)，茶葉在口感上也有著千姿百態(tài)，有清新爽口的、有濃郁馥郁的、有回甘悠長(zhǎng)的……每一種口感都背后都蘊(yùn)含著茶師的智慧與技藝。通過(guò)品鑒，我們能夠深刻地體驗(yàn)到茶葉給我們帶來(lái)的美好。

其次，喝茶可以陶冶情操。飲茶并非僅僅為了滿(mǎn)足口腹之欲，它更是修心養(yǎng)性的一種方式。喝茶需要我們有一顆寧?kù)o的心，讓茶葉所帶來(lái)的靜謐與寧神貫穿整個(gè)過(guò)程。在品茶時(shí)，我們需舒展身心，感受茶湯的溫度、潤(rùn)澤，感悟茶香的怡人與舒適。茶帶來(lái)的寧?kù)o和愉悅，能夠讓我們擺脫塵世的煩惱，平復(fù)內(nèi)心的焦慮，使我們沉醉在一種無(wú)拘無(wú)束的境地中。茶的文化底蘊(yùn)不僅是一個(gè)品種的傳承，更是一種修養(yǎng)、一種境界。

第三，研習(xí)茶道需要時(shí)間與耐心。茶道是一門(mén)復(fù)雜精妙的學(xué)問(wèn)，它追求的是“一片心桃花”，即把心的寧?kù)o與冷靜，品茶的方式和品質(zhì)與茶的價(jià)值相得益彰。精通茶道需要時(shí)間的磨練和大量的閱讀、實(shí)踐。茶道不僅僅是簡(jiǎn)單地泡茶，更是要懂得茶葉的種類(lèi)、水溫的掌握以及茶具的使用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)，才能讓一杯普通的茶煥發(fā)出它獨(dú)有的魅力。研習(xí)茶道需要耐心，也需要持之以恒。

第四，了解茶文化也能讓我們更好地欣賞茶。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，是智慧和哲學(xué)的結(jié)晶。讀懂中國(guó)茶文化，我們才能更好地欣賞和理解茶的價(jià)值。茶與文人墨客息息相關(guān)，它是他們的靈感泉源，茶幾也是他們的思考之地。茶藝之美，表現(xiàn)在與自然的和諧中，借助茶的魔力，抑或?qū)⒆约喝谌肓瞬璧姆諊?xì)細(xì)品味自己的思考和感悟，達(dá)到身心放松的效果。

最后，茶的價(jià)值也具有經(jīng)濟(jì)利益。茶葉作為一種商品，具有豐富的價(jià)值，不同種類(lèi)的茶葉有不同的價(jià)格。茶業(yè)在中國(guó)已經(jīng)有著悠久的歷史，它不僅是一種飲品，更成為了一種產(chǎn)業(yè)。茶葉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從栽培、采摘、制作到銷(xiāo)售都有著龐大的市場(chǎng)。茶業(yè)也成為了一種旅游資源，茶園的風(fēng)景吸引了眾多游客。茶帶來(lái)的利益不僅是獨(dú)特的風(fēng)味，更是給茶農(nóng)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益。

總結(jié)起來(lái)，茶方面的心得體會(huì)是多方面的。我們通過(guò)品茶、品鑒、研習(xí)茶道、了解茶文化等方式，不僅能夠感受到茶所帶來(lái)的美妙，還能了解茶的價(jià)值與意義。茶是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，是一種修心養(yǎng)性的方式，是一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)。盡管在茶方面已有所領(lǐng)悟，然而，我相信，茶的世界是無(wú)窮無(wú)盡的，還有諸多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和品味。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇三

20xx年全國(guó)兩會(huì)，在決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，也是新冠肺炎疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好、經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行逐步趨于正常的重要時(shí)期召開(kāi)。特殊時(shí)期召開(kāi)的中國(guó)兩會(huì)備受矚目，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的中國(guó)，不僅讓我們看到堅(jiān)不可摧的中國(guó)力量、雷厲風(fēng)行的中國(guó)效率、眾志成城的中國(guó)精神，更彰顯了我國(guó)的“大國(guó)風(fēng)范”“大國(guó)情懷”“大國(guó)擔(dān)當(dāng)”，完美書(shū)寫(xiě)了一個(gè)“大”字的“橫平”“撇穩(wěn)”“捺展”的蒼勁感，也是我國(guó)高水平國(guó)家治理能力的有力詮釋。

“橫平”堅(jiān)定信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。歷史不斷向我們證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)全國(guó)兩會(huì)正是匯聚廣泛民意和智慧的有效實(shí)踐，兩會(huì)上的“疫情防控”“脫貧攻堅(jiān)”“小康社會(huì)”等熱點(diǎn)話(huà)題，都是我國(guó)不斷完善治理體系和治理能力的體現(xiàn)，也正是制度優(yōu)勢(shì)的突出體現(xiàn)，而制度優(yōu)勢(shì)就是中國(guó)戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)奮斗目標(biāo)的重要法寶。在新時(shí)代的“趕考”路上，我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，緊緊依靠14億人民群眾，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!

“撇穩(wěn)”穩(wěn)中求進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)夯實(shí)基礎(chǔ)。

全面建成小康社會(huì)，不是一個(gè)“數(shù)字游戲”或“速度游戲”，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議中對(duì)2019年和今年以來(lái)工作總結(jié)稱(chēng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，三大攻堅(jiān)戰(zhàn)取得關(guān)鍵進(jìn)展，民生進(jìn)一步改善等，尤其是新冠肺炎疫情經(jīng)過(guò)全國(guó)上下和廣大人民群眾艱苦卓絕努力并付出犧牲，疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，這是我國(guó)穩(wěn)步發(fā)展的有力見(jiàn)證。今后，我們依然堅(jiān)定發(fā)展信心，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，引導(dǎo)各方面集中精力抓好“六穩(wěn)”“六保”，以保促穩(wěn)、穩(wěn)中求進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)夯實(shí)基礎(chǔ)。而全面小康是腳踏實(shí)地干出來(lái)的，“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”，實(shí)干是最質(zhì)樸的方法論。要堅(jiān)持人民至上，不斷造福人民。用心用情用力解決群眾關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、食品安全、社會(huì)治安等實(shí)際問(wèn)題，一件一件抓落實(shí)，一年接著一年干，堅(jiān)持穩(wěn)步發(fā)展，努力讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。

“捺展”改革發(fā)展，不斷創(chuàng)新中國(guó)發(fā)展新局面。

昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌。今年以來(lái)，我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，新冠肺炎疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成較大影響，尤其是目前國(guó)際疫情持續(xù)蔓延，世界經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險(xiǎn)加劇，各種因素疊加，做好今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作難度更大。危機(jī)和機(jī)遇總是并存的，危機(jī)克服了就會(huì)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，機(jī)遇把握不住就會(huì)變成危機(jī)，需要用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光分析問(wèn)題，堅(jiān)持改革發(fā)展，不斷推動(dòng)完善中國(guó)之治。從全國(guó)兩會(huì)中看出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇信號(hào)，啟動(dòng)“新基建”，創(chuàng)造新模式、打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢(shì)、推動(dòng)科技新突破、開(kāi)拓新空間。越是環(huán)境復(fù)雜，越要保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定不移辦好自己的事，走好自己的路，務(wù)實(shí)功、求實(shí)效。在危機(jī)中孕育新機(jī)，于變局中開(kāi)創(chuàng)新局，不斷實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、高效能治理的中國(guó)，讓“大國(guó)之治”為全世界應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇四

方面的心得體會(huì)是指在某一方面的實(shí)踐、探索或者學(xué)習(xí)中，我們對(duì)于這個(gè)方面的深入理解和體悟。通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和思考，我們可以從中獲得很多有關(guān)這個(gè)方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并且能夠?qū)⑦@些心得體會(huì)運(yùn)用于其他方面的實(shí)踐中。在不同的生活和工作領(lǐng)域，我們都能領(lǐng)悟到不同方面的心得體會(huì)，這些體會(huì)將對(duì)我們未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第二段：經(jīng)驗(yàn)的積累。

在生活中，我們每天都會(huì)有很多不同的經(jīng)歷和體驗(yàn)。無(wú)論是積極的、消極的還是中立的，這些經(jīng)驗(yàn)都是我們積累心得體會(huì)的基礎(chǔ)。通過(guò)細(xì)細(xì)回想和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和價(jià)值，并且能夠更好地應(yīng)用于自己的工作和生活中。只有不斷地積累和總結(jié)，我們才能逐漸形成自己獨(dú)特的心得體會(huì)，從而在相似的情境中更加游刃有余地應(yīng)對(duì)。

第三段：自我反思與改進(jìn)。

在實(shí)踐和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，及時(shí)的自我反思是非常重要的。通過(guò)對(duì)自己的行為、思考和態(tài)度進(jìn)行審視，我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題和不足之處。當(dāng)我們能夠勇敢地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并且積極思考如何去改進(jìn)的時(shí)候，我們才能真正獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。通過(guò)反思和改進(jìn)，我們能夠不斷完善自己，并且在未來(lái)的實(shí)踐中避免重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。

第四段：分享與交流。

將自己的心得體會(huì)與他人分享和交流，是進(jìn)一步提高自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)和他人交流，我們可以聽(tīng)取他們寶貴的意見(jiàn)和建議，從他們的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，并且拓寬自己的思維和認(rèn)識(shí)。此外，通過(guò)與他人分享自己的心得體會(huì)，我們也能幫助他人在相似的情境中少走彎路。分享和交流是一種相互成長(zhǎng)和共同進(jìn)步的過(guò)程，也是我們思考和學(xué)習(xí)的源泉。

對(duì)于我們所積累的心得體會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)善加利用。通過(guò)將這些體會(huì)運(yùn)用于實(shí)際的工作和生活中，我們才能不斷提高自己的能力和智慧。在面對(duì)新的挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們可以回憶起以往的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從而更加靈活地應(yīng)對(duì)。同時(shí)，我們也可以將這些心得體會(huì)傳遞給他人，幫助他們面對(duì)類(lèi)似的問(wèn)題，并且共同進(jìn)步。只要我們不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)，不斷地運(yùn)用和分享，我們就能在各個(gè)方面獲得更多的心得體會(huì)，讓自己在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。

總結(jié)：

方面的心得體會(huì)是我們?cè)谀骋环矫鎸?shí)踐、探索或?qū)W習(xí)中的深入理解和體悟。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累、自我反思與改進(jìn)、分享與交流以及善用心得體會(huì)，我們可以不斷提高自己的能力和智慧，并且?guī)椭嗽陬?lèi)似的情境中少走彎路。對(duì)于所有方面的心得體會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)珍惜并善加利用，讓自己在各個(gè)方面獲得更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。畢竟，人生的道路上，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)這些方面的心得體會(huì)的指引和啟迪。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇五

作為一個(gè)通往成長(zhǎng)和成功之路上的重要一環(huán)，方面無(wú)疑是我們生活中不可或缺的。我們每個(gè)人都面臨著各種各樣的方面，無(wú)論是個(gè)人方面、工作方面還是學(xué)習(xí)方面，都需要我們付出努力和經(jīng)驗(yàn)積累。在我經(jīng)歷了各種方面的挑戰(zhàn)和摸爬滾打之后，我深刻領(lǐng)悟到方面的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，在個(gè)人發(fā)展方面，我深刻認(rèn)識(shí)到方面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，而方面就是指我們?cè)谧陨砬啡钡哪切┓矫婕右耘Ω纳啤＠纾绻野l(fā)現(xiàn)自己在溝通能力方面存在不足，那么我就會(huì)選擇參加一些溝通技巧的培訓(xùn)，提高自己的交流能力。通過(guò)這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己在與人相處以及表達(dá)自己的想法時(shí)更加得心應(yīng)手，讓我在個(gè)人發(fā)展的道路上更上一層樓。

其次，在工作方面，方面也起到了至關(guān)重要的作用。作為一名職場(chǎng)人士，我們需要具備各種各樣的技能和知識(shí)，而方面就是我們?cè)诼殘?chǎng)中不斷錘煉自身實(shí)力的重要途徑。比如，作為一個(gè)銷(xiāo)售人員，我意識(shí)到在營(yíng)銷(xiāo)方面的能力對(duì)于推銷(xiāo)產(chǎn)品至關(guān)重要。因此，我主動(dòng)學(xué)習(xí)了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，提升了自己的銷(xiāo)售技巧。在實(shí)踐中不斷摸索與學(xué)習(xí)，我逐漸成為了一名出色的銷(xiāo)售人員，取得了較好的成績(jī)。這個(gè)過(guò)程讓我明白了方面在工作中的關(guān)鍵作用，它是我們提升能力、取得成功的重要支撐。

再次，在學(xué)習(xí)方面，方面的意義更加顯著。學(xué)習(xí)是我們一生都不能停止的過(guò)程，而方面則是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。在學(xué)科學(xué)習(xí)上，我發(fā)現(xiàn)只有在弄懂了基礎(chǔ)知識(shí)并能夠運(yùn)用到實(shí)踐中，才能真正掌握該學(xué)科。因此，我注重各個(gè)方面的學(xué)習(xí)，比如，對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科，我除了學(xué)習(xí)詞匯和語(yǔ)法，還注重聽(tīng)力、口語(yǔ)和閱讀等方面的提升。這樣做不僅可以使我的英語(yǔ)水平全面提高，還能幫助我更好地理解和消化新知識(shí)。方面對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用不可小覷，它讓我在學(xué)習(xí)的道路上獲得了更多的成就感和充實(shí)感。

最后，方面也是人際關(guān)系中的一種重要因素。在人際交往中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的情境和挑戰(zhàn)，而方面則成為我們處理這些情境和挑戰(zhàn)的有效工具。比如，在與他人相處時(shí)，如果我們能夠靈活運(yùn)用方面，比如善于傾聽(tīng)、理解他人的需求并給予幫助，那么我們就能夠建立良好的人際關(guān)系，并從中獲得更多的支持和幫助。通過(guò)培養(yǎng)各個(gè)方面的能力，我們能夠更好地理解他人，減少誤解和磨擦，建立和諧的人際關(guān)系。

總而言之，方面是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｔ趥€(gè)人發(fā)展、工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系方面，方面都有著重要的意義和作用。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到方面能夠幫助我們彌補(bǔ)不足，提升能力，取得更好的成績(jī)。因此，我將繼續(xù)注重各個(gè)方面的培養(yǎng)，并不斷完善自己，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和成功的目標(biāo)。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇六

茶，作為中國(guó)傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，已經(jīng)有著幾千年的歷史。無(wú)論是茶葉的種植還是茶道的演繹，茶文化都有著深遠(yuǎn)的影響。作為一個(gè)對(duì)茶非常感興趣的人，我在長(zhǎng)時(shí)間的研究和實(shí)踐中得出了一些關(guān)于茶的心得體會(huì)，對(duì)于茶的品飲、泡制和益處有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

首先，品飲茶需要注重品茗的環(huán)境和氣氛。茶的品飲并不只是單純的品味茶湯，更重要的是通過(guò)茶來(lái)品味人生。因此，選擇一個(gè)寧?kù)o、簡(jiǎn)潔的環(huán)境，以及安靜放松的心態(tài)是非常重要的。只有在這樣的環(huán)境中，才能真正感受到茶的香氣和味道。另外，在品飲茶的時(shí)候，最好不要和其他東西混合，例如食物和其他飲品。茶本身就具有醇厚的香味和口感，如果是搭配其他口味濃重的食物，就會(huì)掩蓋了茶的原有香氣，無(wú)法真正領(lǐng)略茶的獨(dú)特風(fēng)味。

其次，泡制茶需要注重時(shí)間和溫度的把握。不同種類(lèi)的茶葉需要不同的泡制方式，在泡制的過(guò)程中掌握好時(shí)間和溫度是關(guān)鍵。大部分的茶葉在泡制時(shí)，水溫控制在80-90攝氏度之間。太高的溫度會(huì)讓茶葉變得苦澀，而太低的溫度又很難將茶葉的香味充分釋放出來(lái)。此外，時(shí)間也是非常重要的。如果泡的時(shí)間太短，茶湯會(huì)過(guò)于淡薄；泡的時(shí)間太長(zhǎng)，茶湯會(huì)過(guò)于濃郁，影響口感。所以，根據(jù)茶葉的種類(lèi)和個(gè)人的口味喜好，掌握好泡制的時(shí)間和溫度是十分關(guān)鍵的。

再次，了解茶的益處能使人更好地享受茶帶來(lái)的好處。茶有降壓、提神醒腦的作用。在工作繁忙或?qū)W習(xí)壓力大的時(shí)候，泡一杯茶喝，不僅可以提神醒腦，還能讓人感到放松和舒適。另外，茶葉中含有多種維生素和礦物質(zhì)，有助于增強(qiáng)免疫力，對(duì)健康有很大的好處。茶還有抗氧化、防癌、防衰老的功效，通過(guò)長(zhǎng)期飲用茶可以改善皮膚質(zhì)量，延緩衰老的速度。所以，了解茶的益處不僅能夠讓人更好地享受茶帶來(lái)的口感，還能為健康提供保障。

最后，茶不僅是一種飲品，也是一門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)。茶道的演繹需要根據(jù)茶葉的種類(lèi)和泡制的方式來(lái)展開(kāi)。通過(guò)獨(dú)特的泡茶儀式和禮儀，可以展示出每一種茶葉的獨(dú)特韻味。同時(shí)，通過(guò)茶道的學(xué)習(xí)，也能體會(huì)到世界上其他茶文化的魅力。例如，日本的茶道注重平和、簡(jiǎn)約的氛圍，而英國(guó)的下午茶則重視社交和熱鬧。通過(guò)了解不同的茶文化，可以為自己的茶道實(shí)踐增加更多的樂(lè)趣和靈感。

總之，茶作為中國(guó)傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，無(wú)論是品飲、泡制還是茶道的演繹，都非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和體驗(yàn)。在長(zhǎng)時(shí)間的研究和實(shí)踐中，我對(duì)于茶的品飲、泡制和益處有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)品飲茶需要注重環(huán)境，泡制茶需要把握時(shí)間和溫度，了解茶的益處能讓人更好地享受茶帶來(lái)的好處，茶道的學(xué)習(xí)也能夠帶來(lái)樂(lè)趣和靈感。茶的世界是如此廣闊而美好，我會(huì)繼續(xù)不斷地探索和學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇七

“；廣大青年用行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的！”；習(xí)近平總書(shū)記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“；90后”；黨員回信中這樣勉勵(lì)道。習(xí)近平總書(shū)記的回信在廣大青年引起強(qiáng)烈反響。

“；青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”；筆者認(rèn)為，青年一代要思想“；吃透”；有理想、成長(zhǎng)“；吃苦”；有本領(lǐng)、工作“；吃虧”；有擔(dān)當(dāng)，用堅(jiān)定初心與實(shí)際行動(dòng)，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。

思想“；吃透”；有理想。

當(dāng)今世界，面對(duì)各種不良思潮暗流涌動(dòng)，各種不良價(jià)值觀滲透侵染，青年一代如何保持定力，堅(jiān)定理想信念?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。新時(shí)代青年人要不斷學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“；吃透”；思想，用思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“；四個(gè)意識(shí)”；，堅(jiān)定“；四個(gè)自信”；，做到“；兩個(gè)維護(hù)”；，樹(shù)立起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的偉大理想。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一鹨?jiàn)真金。許多青年在抗疫前沿陣地“；火線(xiàn)入黨”；，用實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命。“；作為青年黨員，關(guān)鍵時(shí)刻就應(yīng)該沖到最前線(xiàn)”；“；作為一名青年黨員，要在疫情防控中發(fā)揮先鋒模范作用，哪里需要朝哪去”；…；…；理想信念為新時(shí)代青年補(bǔ)足精神上的“；鈣”；。

成長(zhǎng)“；吃苦”；有本領(lǐng)。

吃得苦中苦，方為人上人。新時(shí)代青年人不僅要有理想，更要有行動(dòng)，不做溫室中的弱苗，要做暴風(fēng)雨中的松柏，在為人民服務(wù)中茁壯成長(zhǎng)、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實(shí)踐中增長(zhǎng)工作本領(lǐng)。空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。年輕時(shí)老老實(shí)實(shí)“；吃苦”；、不斷增長(zhǎng)才干、提升本領(lǐng)，鑄就夠厚的肩膀，才能擔(dān)當(dāng)起歷史的重任。

3月10日，習(xí)近平總書(shū)記在談到“；90后”；“；00后”；時(shí)深有感觸：“；過(guò)去有人說(shuō)他們是嬌滴滴的一代，但現(xiàn)在看，他們成了抗疫一線(xiàn)的主力軍，不怕苦、不怕?tīng)奚？挂咭痪€(xiàn)比其它地方更能考驗(yàn)人。”；經(jīng)此一“；疫”；，我們看到青年一代已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)了。不管是這次抗疫勝利，還是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，青年一代一定是能吃苦、能戰(zhàn)斗、能沖鋒的先鋒力量，也必將肩負(fù)重任。

工作“；吃虧”；有擔(dān)當(dāng)。

人們常說(shuō)，“；吃虧是福。”；正所謂“；我不入地獄誰(shuí)入地獄”；，可以說(shuō)，吃虧是一種境界、一種胸懷、一種擔(dān)當(dāng)。“；吃虧”；凸顯責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代青年干部要有為民犧牲、勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，愿意多付出、多“；吃虧”；，擔(dān)當(dāng)起“；為人民服務(wù)”；根本宗旨，讓人民群眾感受到滿(mǎn)滿(mǎn)的獲得感和幸福感。

“；在新冠肺炎疫情防控斗爭(zhēng)中，你們青年人同在一線(xiàn)英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道，不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。”；習(xí)近平總書(shū)記在回信中這樣稱(chēng)贊青年群體。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。昨天還是父母眼中的孩子，今天已經(jīng)成為新時(shí)代共和國(guó)的脊梁。在這次抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，以“；90后”；為代表的青年一代挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，充分展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)青年的精神風(fēng)貌。

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心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇八

采訪(fǎng)是一種艱苦卓絕的職業(yè)，很多人以為采訪(fǎng)很簡(jiǎn)單，只需要從嘴巴里說(shuō)出問(wèn)題就可以了。但實(shí)際上，采訪(fǎng)是一項(xiàng)高度要求記者綜合素質(zhì)的工作，需要良好的溝通技巧、良好的心理承受能力，而采訪(fǎng)的好壞將直接影響相關(guān)報(bào)道的準(zhǔn)確性和客觀性。在我長(zhǎng)期從事采訪(fǎng)工作的過(guò)程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，下面我將和大家分享我在采訪(fǎng)方面的心得體會(huì)。

第二段：準(zhǔn)備工作是關(guān)鍵。

在采訪(fǎng)過(guò)程中，準(zhǔn)備工作是非常重要的，準(zhǔn)備充分才能采訪(fǎng)到準(zhǔn)確和豐富的素材。為此，我通常會(huì)事先了解相關(guān)信息，對(duì)采訪(fǎng)對(duì)象有足夠的了解，并熟悉采訪(fǎng)問(wèn)題的策略和方向。在采訪(fǎng)前，我也會(huì)定期檢查采訪(fǎng)設(shè)備的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。另外，下意識(shí)的儀態(tài)也是準(zhǔn)備工作的一部分，對(duì)于一些重大的采訪(fǎng)，注意穿著合適、什么表情都是一部分體現(xiàn)素質(zhì)的表現(xiàn)，我們的儀容儀表一定要端正，即使我們?cè)诓稍L(fǎng)對(duì)象地面下，這些都是一些儀態(tài)方面的發(fā)揮自我。

第三段：開(kāi)場(chǎng)白的設(shè)計(jì)。

開(kāi)場(chǎng)白是采訪(fǎng)的重要部分，是取得采訪(fǎng)成功的關(guān)鍵之一。在采訪(fǎng)前，我會(huì)研究采訪(fǎng)對(duì)象個(gè)人或所代表的團(tuán)體的背景信息，從而為采訪(fǎng)做好鋪墊，拉近自己和對(duì)方的距離，減輕對(duì)方心理的壓力。在采訪(fǎng)的前期，通常會(huì)有一些交流的鋪墊，對(duì)于主角和采訪(fǎng)對(duì)象，我們要有足夠的關(guān)注，溫馨的交流也會(huì)讓他們主題感到那自然，能夠給我們展開(kāi)后續(xù)的相關(guān)的話(huà)題。

第四段：提問(wèn)準(zhǔn)確率和深度。

在采訪(fǎng)中提問(wèn)的準(zhǔn)確率和深度也是關(guān)鍵，它直接影響到采訪(fǎng)所得到的內(nèi)容的質(zhì)量。在采訪(fǎng)過(guò)程中，我通常會(huì)根據(jù)每個(gè)采訪(fǎng)對(duì)象的情況，在問(wèn)題的設(shè)計(jì)和提問(wèn)的深度上根據(jù)個(gè)人的情況予以調(diào)整，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)性。在提問(wèn)的過(guò)程中，更好的響應(yīng)性和問(wèn)題的邏輯性是很有利的，避免主觀意識(shí)的提問(wèn)語(yǔ)氣，有利于讓對(duì)方放松心情，回答我們的問(wèn)題。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)采訪(fǎng)工作，我們可以發(fā)現(xiàn)，采訪(fǎng)不僅是一種動(dòng)態(tài)的溝通方式，同時(shí)它也是一種合作和互惠的關(guān)系。在采訪(fǎng)中，我們要注意專(zhuān)業(yè)性，堅(jiān)持準(zhǔn)確性和真實(shí)性，注重氛圍的烘托。我們的每一個(gè)環(huán)節(jié)的故意張揚(yáng)也是一種展示自我的能力。從接觸采訪(fǎng)對(duì)象、采用適合的采訪(fǎng)技能和模式、采訪(fǎng)者面臨狀況的情境感受，這些方面來(lái)看，采訪(fǎng)是一個(gè)了不起的技能，每個(gè)人都需要一步一步去發(fā)掘自己的潛力，從而走向更為成功的渠道。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇九

3月11日，由中國(guó)紅十字會(huì)1名副會(huì)長(zhǎng)帶隊(duì)，以及由來(lái)自國(guó)家疾控中心、四川大學(xué)華西醫(yī)院、四川省疾控中心等地的專(zhuān)家及醫(yī)護(hù)人員組成的中國(guó)紅十字會(huì)志愿專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)攜帶相關(guān)人道救援物資，啟程飛赴意大利。

自疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來(lái)，很多國(guó)家“傾囊相助”，巴基斯坦拿出全國(guó)醫(yī)院庫(kù)存口罩提供給中國(guó)、緬甸政府向中國(guó)提供大米、斯里蘭卡向中國(guó)提供紅茶、蒙古總統(tǒng)訪(fǎng)華給中國(guó)帶來(lái)三萬(wàn)只羊……這些捐助對(duì)于疫情中的中國(guó)而言是雪中送炭。滴水之恩將涌泉相報(bào)，隨著全球疫情形勢(shì)的發(fā)展，很多曾經(jīng)給中國(guó)捐助過(guò)的國(guó)家在醫(yī)療物資、診療經(jīng)驗(yàn)等方面向中國(guó)提出了援助請(qǐng)求，“中國(guó)將在力所能及的范圍內(nèi)，提供必要的援助”，“投桃報(bào)李”、共同戰(zhàn)“疫”是中國(guó)給出的答復(fù)。

山川異域、與子同袍，大國(guó)風(fēng)范是同心戰(zhàn)“疫”的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。疫情發(fā)生以來(lái)，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，中國(guó)政府至上而下采取強(qiáng)有力的防控措施維護(hù)著中國(guó)人民的生命安全和身體健康，與此同時(shí)，也積極地為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作貢獻(xiàn)，中國(guó)式抗“疫”展現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)力量、中國(guó)速度、中國(guó)精神獨(dú)一無(wú)二令世界矚目。中國(guó)擔(dān)當(dāng)，全世界有目共睹，這不僅僅表現(xiàn)在疫情防控中的高效精準(zhǔn)實(shí)力，更表現(xiàn)在全球戰(zhàn)“疫”當(dāng)前世界舞臺(tái)上的中國(guó)參與，面對(duì)日益嚴(yán)峻的全球疫情形勢(shì)，中國(guó)積極向其他受疫情影響的國(guó)家提供幫助，已根據(jù)相關(guān)國(guó)家的需求提供了必要的醫(yī)療防護(hù)物資，例如，向日本無(wú)償提供12500份核酸檢測(cè)試劑盒，中國(guó)駐伊朗使館代表中國(guó)政府和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)向伊朗捐贈(zèng)256萬(wàn)只口罩等等。抗擊疫情，中國(guó)交出了滿(mǎn)意的答卷，并愿意同身處疫情之中的國(guó)家分享中國(guó)的抗“疫”經(jīng)驗(yàn)，山川異域、患難與共，全球戰(zhàn)“疫”中國(guó)“不缺席”，與子同袍、眾志成城，同心戰(zhàn)“疫”中國(guó)有擔(dān)當(dāng)。

疫情面前，人類(lèi)是命運(yùn)共同體，大國(guó)風(fēng)范是守望相助的大國(guó)責(zé)任。在全球共同抗擊疫情的過(guò)程中，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的含義比任何時(shí)候都更加真切，大疫當(dāng)前，人類(lèi)是一個(gè)命運(yùn)共同體，正如習(xí)近平總書(shū)記在給比爾蓋茨的回信中提到的，“戰(zhàn)勝關(guān)乎各國(guó)人民安危的疫病，團(tuán)結(jié)合作是最有力的武器”。無(wú)論在什么時(shí)候，中國(guó)都一直秉持著人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，這是對(duì)本國(guó)人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，更是對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)貢獻(xiàn)中國(guó)力量，這是作為大國(guó)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一份責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記曾在同巴基斯坦總理通話(huà)中提到，疫情發(fā)生后，巴基斯坦第一時(shí)間發(fā)聲予以中國(guó)支持，并克服困難提供物資捐助，中巴兩國(guó)是患難與共的真朋友，巴基斯坦總理也表示，整個(gè)世界都應(yīng)該感謝中國(guó)應(yīng)對(duì)疫情的努力和成效，這些國(guó)家對(duì)中國(guó)的情誼和支持，正是國(guó)家之間守望相助、命運(yùn)與共的生動(dòng)體現(xiàn)。人類(lèi)共同生活在一個(gè)地球村，公共衛(wèi)生安全是全世界人類(lèi)面臨的一個(gè)共同挑戰(zhàn)，需要各個(gè)國(guó)家攜手應(yīng)對(duì)、加強(qiáng)合作、共同研究面臨的問(wèn)題，共同為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

復(fù)興路上、風(fēng)雨無(wú)阻，大國(guó)風(fēng)范是共渡難關(guān)的大國(guó)氣度。中國(guó)氣度，源自于以和為貴、海納百川的中華民族歷史傳承，國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。疫情是一面鏡子，照出了社會(huì)百態(tài)，非常時(shí)期面對(duì)那些“要求道歉”的“荒謬”言論，以及“某國(guó)下令禁止對(duì)中國(guó)出口口罩”等不友好的聲音，“理性應(yīng)對(duì)，我們?cè)谝黄稹笔侵袊?guó)的“情商”和氣度，災(zāi)難之下，沒(méi)有誰(shuí)能夠成為一座孤島，中華民族有幾千年傳承的豁達(dá)美德，也有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“硬核”實(shí)力，“你中有我、我中有你”才能共同戰(zhàn)勝當(dāng)下面臨的難關(guān)。無(wú)論何時(shí)，中華民族都用包容天下的廣度、擁抱世界的寬度、追夢(mèng)前行的力度接受著來(lái)自外部世界的風(fēng)雨挑戰(zhàn)，復(fù)興路上、風(fēng)雨無(wú)阻，中國(guó)有信心打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，更有能力為全球戰(zhàn)“疫”作出中國(guó)貢獻(xiàn)，中國(guó)將繼續(xù)為世界抗“疫”提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案，這就是東方大國(guó)的氣度。

“大國(guó)風(fēng)范”是一個(gè)大國(guó)應(yīng)該有的“氣質(zhì)”，這不僅僅是國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)大，更是在與世界的交流溝通中體現(xiàn)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)、承擔(dān)的大國(guó)責(zé)任、彰顯的大國(guó)氣度!

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十

第一段：引言（200字）。

測(cè)量作為科學(xué)研究和工程領(lǐng)域中不可或缺的一項(xiàng)技術(shù)手段，滿(mǎn)足了人類(lèi)對(duì)于事物的了解和控制的需求。能夠準(zhǔn)確地測(cè)量出事物的各種屬性，對(duì)于我們?cè)诳茖W(xué)研究和工程實(shí)踐中的決策和判斷具有重要意義。在進(jìn)行測(cè)量工作的過(guò)程中，我積累了一些關(guān)于測(cè)量的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大科學(xué)與工程領(lǐng)域的從業(yè)者提供一些借鑒和啟示。

第二段：合理設(shè)計(jì)測(cè)量方案（200字）。

在測(cè)量工作中，合理的測(cè)量方案是確保測(cè)量結(jié)果準(zhǔn)確可靠的關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)測(cè)量方案時(shí)，我們應(yīng)該充分考慮被測(cè)對(duì)象的特點(diǎn)和測(cè)量目的，合理選擇測(cè)量方法和儀器設(shè)備。同時(shí)，必須嚴(yán)格掌握測(cè)量方法的操作技巧，確保操作規(guī)范和儀器設(shè)備的正常運(yùn)行。此外，合理的數(shù)據(jù)處理方法也是確保測(cè)量結(jié)果正確性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

第三段：重視測(cè)量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性（200字）。

在進(jìn)行測(cè)量工作時(shí)，要盡可能提高測(cè)量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，避免因?yàn)閿?shù)據(jù)失真而導(dǎo)致誤判和錯(cuò)誤決策。首先，要確保使用的測(cè)量?jī)x器設(shè)備的精確度和準(zhǔn)確性，以及其對(duì)被測(cè)對(duì)象的干擾能力。其次，要嚴(yán)格控制測(cè)量環(huán)境的條件，消除外界因素對(duì)測(cè)量數(shù)據(jù)的影響。最后，在數(shù)據(jù)采集和處理過(guò)程中，要合理運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，有效地評(píng)估和處理數(shù)據(jù)的誤差和不確定性，提高數(shù)據(jù)的可靠性。

第四段：注重測(cè)量結(jié)果的可重復(fù)性（200字）。

科學(xué)研究和工程實(shí)踐中要求測(cè)量結(jié)果是可重復(fù)的，即在相同條件下多次進(jìn)行測(cè)量應(yīng)該得到相似的結(jié)果。確保測(cè)量結(jié)果的可重復(fù)性有助于提高測(cè)量數(shù)據(jù)的信度，增強(qiáng)測(cè)量結(jié)果的科學(xué)性和可靠性。在進(jìn)行測(cè)量工作時(shí)，應(yīng)盡量縮小測(cè)量結(jié)果的誤差范圍，提高測(cè)量精度。同時(shí)，可以通過(guò)進(jìn)行重復(fù)測(cè)量和交叉驗(yàn)證等方式來(lái)驗(yàn)證測(cè)量結(jié)果的可靠性，并通過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)測(cè)量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，進(jìn)一步提高測(cè)量結(jié)果的可信度。

第五段：科學(xué)應(yīng)用測(cè)量結(jié)果（200字）。

測(cè)量結(jié)果的科學(xué)應(yīng)用是測(cè)量工作的最終目的。合理有效地利用測(cè)量結(jié)果可以為科學(xué)研究和工程實(shí)踐提供參考和依據(jù)。因此，我們?cè)谶M(jìn)行測(cè)量工作時(shí)，需要充分理解測(cè)量結(jié)果背后的物理或化學(xué)等基本原理，并在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。同時(shí)，我們也要注意控制測(cè)量結(jié)果所帶來(lái)的誤導(dǎo)性和局限性，避免錯(cuò)誤地將測(cè)量結(jié)果應(yīng)用于其他領(lǐng)域。在科學(xué)應(yīng)用測(cè)量結(jié)果的過(guò)程中，我們應(yīng)與其他領(lǐng)域的從業(yè)者密切合作，充分利用測(cè)量結(jié)果的科學(xué)價(jià)值，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和工程技術(shù)發(fā)展。

結(jié)尾（100字）。

通過(guò)這篇文章，我總結(jié)了在測(cè)量工作中的一些心得體會(huì)。合理設(shè)計(jì)測(cè)量方案、重視測(cè)量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、注重測(cè)量結(jié)果的可重復(fù)性和科學(xué)應(yīng)用測(cè)量結(jié)果是確保測(cè)量工作成功的關(guān)鍵因素。在日常工作中，我們應(yīng)該不斷提高自身的測(cè)量能力和技術(shù)水平，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)測(cè)量工作的研究和實(shí)踐，為科學(xué)研究和工程實(shí)踐提供更加準(zhǔn)確、可靠的測(cè)量數(shù)據(jù)。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十一

測(cè)量是科學(xué)研究和工程實(shí)踐中不可或缺的環(huán)節(jié)，它在各個(gè)領(lǐng)域都扮演著重要的角色。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我積累了一些測(cè)量方面的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將以五個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)，包括準(zhǔn)備工作、儀器選擇、測(cè)量技巧、數(shù)據(jù)處理以及工作總結(jié)。

首先，準(zhǔn)備工作在測(cè)量中起著至關(guān)重要的作用。在進(jìn)行測(cè)量之前，我們應(yīng)該對(duì)測(cè)量對(duì)象和環(huán)境有充分的了解，并做好充分的準(zhǔn)備工作。這包括確定測(cè)量目的、選擇合適的測(cè)量方法以及準(zhǔn)備必要的設(shè)備和工具。例如，在進(jìn)行地質(zhì)勘探時(shí)，我們需要了解勘探區(qū)域的地質(zhì)條件，制定合理的勘探方案，并準(zhǔn)備好相應(yīng)的地質(zhì)勘探設(shè)備。只有在充分做好準(zhǔn)備的情況下，我們才能提高測(cè)量的準(zhǔn)確性和可靠性。

其次，儀器的選擇對(duì)于測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確性也具有決定性影響。不同類(lèi)型的儀器具有不同的測(cè)量原理和精度，我們?cè)谶x擇儀器時(shí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行權(quán)衡。有時(shí)候，高精度的儀器并不一定是最好的選擇，因?yàn)樗鼈兛赡苓^(guò)于復(fù)雜和昂貴，不適用于一些簡(jiǎn)單的測(cè)量任務(wù)。相反，我們可以選擇一些簡(jiǎn)單易用的儀器，并通過(guò)提高測(cè)量技巧來(lái)提高測(cè)量的準(zhǔn)確性。

測(cè)量技巧是測(cè)量中至關(guān)重要的一環(huán)。即使是最好的儀器，如果操作不當(dāng)，也會(huì)導(dǎo)致測(cè)量結(jié)果的誤差。在我進(jìn)行測(cè)量時(shí)，我發(fā)現(xiàn)保持儀器的穩(wěn)定性是非常重要的。例如，在測(cè)量溫度時(shí)，我們應(yīng)該讓溫度計(jì)保持穩(wěn)定，并確保它與被測(cè)物體充分接觸。此外，我們還應(yīng)學(xué)會(huì)選擇合適的測(cè)量范圍以及避免測(cè)量時(shí)的干擾因素，如震動(dòng)、光線(xiàn)等。

數(shù)據(jù)處理是測(cè)量中必不可少的一步。測(cè)量只是收集到的原始數(shù)據(jù)，只有通過(guò)適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)處理才能得到有意義的結(jié)果。在數(shù)據(jù)處理中，我們應(yīng)該首先進(jìn)行數(shù)據(jù)的整理和篩選，去除異常值和噪聲。然后，我們可以應(yīng)用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，包括計(jì)算平均值、標(biāo)準(zhǔn)差以及相關(guān)系數(shù)等。最后，我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行解讀，分析結(jié)果的合理性，并進(jìn)行必要的修正和優(yōu)化。

在完成測(cè)量任務(wù)后，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)和反思。通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)自己的工作。我們應(yīng)該反思我們?cè)跍y(cè)量過(guò)程中所遇到的困難和錯(cuò)誤，并尋找改進(jìn)的方法。同時(shí)，我們還可以總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)和技巧，以便將來(lái)的測(cè)量工作更加順利和高效。只有通過(guò)總結(jié)和反思，我們才能不斷提高自己的測(cè)量能力，取得更好的測(cè)量結(jié)果。

總之，測(cè)量是一項(xiàng)重要的工作，需要我們付出努力和汗水。在測(cè)量中，準(zhǔn)備工作、儀器選擇、測(cè)量技巧、數(shù)據(jù)處理以及工作總結(jié)都是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和積累經(jīng)驗(yàn)，我們可以提高自己的測(cè)量能力，并取得更好的測(cè)量結(jié)果。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們的測(cè)量工作一定會(huì)更上一層樓。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十二

紀(jì)律，指為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀(jì)律作為一種人們的行為規(guī)則，是伴隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，因此具有歷史性的特點(diǎn)。以下是小編為大家收集的紀(jì)律方面的問(wèn)題九篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

自開(kāi)展持續(xù)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育活動(dòng)以來(lái)，我嚴(yán)格按照支隊(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育活動(dòng)的總體部署，進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)肅紀(jì)律，對(duì)照自己工作的狀況，逐一對(duì)照入座，尋找差距，梳理出自己存在的問(wèn)題，進(jìn)行了深刻的剖析，現(xiàn)剖析如下:。

1、業(yè)務(wù)知識(shí)不足，理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠。參加工作以來(lái)，本人雖然一向比較重視學(xué)習(xí)，但所掌握的理論知識(shí)和具備的業(yè)務(wù)水平，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到達(dá)新時(shí)期人們警察的要求。

2為群眾服務(wù)意識(shí)淡薄。未牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。

3、工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，執(zhí)法理念不強(qiáng)。

思考自身存在的這些問(wèn)題，有著諸多方面的思想根源，其中有客觀的因素，但更重要的是主觀因素造成的。

1、對(duì)政治學(xué)習(xí)，敷衍了事，思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。

2、在工作上、學(xué)習(xí)上、作風(fēng)上不能高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，提高自己、改善工作的緊迫感、職責(zé)心還不夠強(qiáng)，離領(lǐng)導(dǎo)和同志們的要求還有較大差距。

3、創(chuàng)新意識(shí)和其他同志相比還有差距，思想還不夠解放，工作思路不夠開(kāi)闊。

1、強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的各項(xiàng)方針政策，激發(fā)愛(ài)崗敬業(yè)的熱情，用心投身到日常工作中，在凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2、進(jìn)一步改善作風(fēng)，在求真務(wù)實(shí)上狠下功夫。工作中，我將堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則以高度的政治職責(zé)感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，勇于實(shí)踐，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以高度工作職責(zé)感和踏實(shí)工作作風(fēng)，嚴(yán)格、公正、禮貌地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務(wù)。

3、進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，在嚴(yán)以律己上下功夫。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更加嚴(yán)格地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)處處以為行動(dòng)準(zhǔn)則，服從大局，聽(tīng)從指揮，進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識(shí)，鍛煉意志品質(zhì)，提高思想境界，自覺(jué)理解監(jiān)督，持續(xù)高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵(lì)，真正做到自身正、自身硬、自身凈。

本人結(jié)合崗位職責(zé)，深入檢視剖析自身在“理論學(xué)習(xí)、思想政治、工作作風(fēng)”三個(gè)方面存在的問(wèn)題，深刻分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，制定整改措施，現(xiàn)對(duì)照檢查情況報(bào)告如下：

（一）理論學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)理論功底不高，平時(shí)對(duì)理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深入、不完整。學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高，主動(dòng)學(xué)習(xí)少，被動(dòng)接受多，制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃比較粗糙，學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍較窄，從而使得學(xué)習(xí)的效果不理想，平時(shí)只注重學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，忽視了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果，對(duì)知識(shí)深入消化、吸收不夠，不能很好地結(jié)合到實(shí)踐、落實(shí)到行動(dòng)上，致使在實(shí)際工作中政策水平較低。學(xué)習(xí)的堅(jiān)持力度不夠，客觀上是感興趣、有愛(ài)好時(shí)學(xué)習(xí)的多，為解決問(wèn)題而學(xué)習(xí)的少、工作忙時(shí)就少學(xué)，特別是壓力大、事務(wù)多時(shí)，就沒(méi)有耐心學(xué)習(xí)，覺(jué)得只要能把本職工作干好，其他學(xué)習(xí)都無(wú)關(guān)緊要。學(xué)習(xí)的高度有所缺乏，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)一些敏感的問(wèn)題反映遲鈍，鑒別能力不強(qiáng)，不善于從政治高度去認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。學(xué)習(xí)的強(qiáng)度有所缺乏，平時(shí)抓業(yè)務(wù)抓的緊，抓政治學(xué)習(xí)抓的少，存在時(shí)緊時(shí)松“三分鐘”熱度，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)也是一項(xiàng)制度，還沒(méi)有把學(xué)習(xí)當(dāng)做一條鐵紀(jì)來(lái)抓，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的強(qiáng)度不夠。

（二）思想政治方面。自己始終把思想政治建設(shè)作為立身之本，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，但仍存在一些差距與不足。一是政策理解不深入。雖然自己能夠按時(shí)參加集體學(xué)習(xí)，但理論學(xué)習(xí)缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性。特別是對(duì)一些新理論、新戰(zhàn)略、新要求，缺乏深層次的思考研究，學(xué)習(xí)不透徹，掌握不具體，研究不到位。二是學(xué)用結(jié)合不緊密。理論與實(shí)踐不能很好的融匯貫通，不能把學(xué)習(xí)的理論有效的和本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，而只能滿(mǎn)足于片面引用個(gè)別原理，因而不能很好的用學(xué)到的理論知識(shí)有效的指導(dǎo)本職工作。三是基層調(diào)研不及時(shí)。平時(shí)到群眾中去調(diào)研少、主動(dòng)性不強(qiáng)、針對(duì)性不強(qiáng)，下基層調(diào)研只注重自己想要了解的問(wèn)題，沒(méi)能真正地坐下來(lái)，沉下去，沒(méi)有和群眾真正打成一片。

（三）工作作風(fēng)方面。一是工作作風(fēng)欠扎實(shí)。一旦有了工作任務(wù)首先想到的是怎樣盡快完成任務(wù)，到時(shí)別誤事，在處理速度與質(zhì)量的關(guān)系上是只求最快，不求最好。二是創(chuàng)新意識(shí)欠缺。沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，只按照之前的方式與做法，沒(méi)有創(chuàng)新尋找更好方式的意識(shí)，工作時(shí)循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)新。三是工作質(zhì)量不夠高。對(duì)工作從思想上來(lái)說(shuō)想干好，甚至更好，但是這需要撲下身、真抓實(shí)干，是需要很強(qiáng)的責(zé)任感、使命感、發(fā)展觀念的，在這些方面自己做的還不夠很好。

一是進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，做到盡可能系統(tǒng)學(xué)、學(xué)深學(xué)透，以增強(qiáng)自己的理論功底，提高自己的政治洞察力和政治敏銳性。二是注重不斷用新知識(shí)、新理念武裝自己的頭腦，增長(zhǎng)才干，持續(xù)提高工作水平。三是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹(shù)立艱苦奮斗的精神，把維護(hù)群眾利益放在首位，要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。以上是我的個(gè)人對(duì)照檢查情況，在以后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做一名合格的黨員。

工作作風(fēng)上存在的問(wèn)題主要是員工工作紀(jì)律不強(qiáng)、工作作風(fēng)不實(shí)、工作熱情不旺、工作勁頭不足、工作動(dòng)力不大，工作要求不高，表現(xiàn)為典型的“動(dòng)力缺乏癥”：一是對(duì)工作缺乏敬業(yè)的感情。對(duì)工作麻木不仁，冷淡厭煩，責(zé)任性不強(qiáng)，要求不高，得過(guò)且過(guò)，應(yīng)付了事，馬馬虎虎，滿(mǎn)足于一般性常規(guī)工作任務(wù)的完成。工作紀(jì)律散漫，上班遲到早退，無(wú)所事事，隨心所欲，有的甚至在上班時(shí)間溜之大吉，玩麻將打撲克，有的干脆成伙結(jié)伴下去吃喝玩樂(lè)，胡搞亂來(lái)，敗壞了黨和干部的形象;二是對(duì)事業(yè)缺乏奮斗的熱情。習(xí)慣于按部就班，循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，不是積極主動(dòng)地找事做，而是消極被動(dòng)地等事做，對(duì)工作沒(méi)有前瞻性，領(lǐng)導(dǎo)安排做啥就做啥，推一下動(dòng)一下，不求有功但求無(wú)過(guò)，把工作崗位當(dāng)作是度日養(yǎng)老的港灣;三是對(duì)追求缺乏執(zhí)著的激情。普遍存在“冷漠病”和“戀舊病”，對(duì)事業(yè)沒(méi)有理想信念，對(duì)工作沒(méi)有目標(biāo)追求，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神和執(zhí)著追求激情。工作上滿(mǎn)足于完成對(duì)付的日常工作，沒(méi)有向更高目標(biāo)努力奮斗的動(dòng)力，圖清閑，怕麻煩，因循守舊，固步自封，本位主義思想嚴(yán)重，事不關(guān)己，高高掛起。對(duì)工作推諉扯皮，拖拖拉拉，應(yīng)付了事;四是對(duì)基層缺乏服務(wù)的真情。高高在上，脫離群眾，害怕觸及困難和矛盾，不愿深入基層下到一線(xiàn)，不愿調(diào)查研究，不愿幫基層和群眾解決實(shí)際問(wèn)題，缺乏全局觀念和服務(wù)意識(shí)，衙門(mén)作風(fēng)，效率低下，存在門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦。有的是把單位權(quán)力個(gè)人化，個(gè)人權(quán)力利益化，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，對(duì)基層缺乏服務(wù)的真情實(shí)意。

認(rèn)為機(jī)關(guān)工作作風(fēng)存在上述問(wèn)題的主要原因有三：一是體制機(jī)制弊端。由于機(jī)關(guān)工作人員大都是行政事業(yè)編制的吃“皇糧”人員，吃的是大鍋飯，端的是鐵飯碗，坐的鐵交椅。工作上做多做少一個(gè)樣，工資上做好做壞一個(gè)數(shù)，認(rèn)為“做不做一個(gè)數(shù)，好不好十五號(hào)”，甚至是做多了還會(huì)惹來(lái)麻煩、引來(lái)是非、招來(lái)矛盾，從而產(chǎn)生了對(duì)工作上的事情多一事不如少一事，能躲就躲，能溜就溜的不負(fù)責(zé)任思想;二是管理考核疲軟。機(jī)關(guān)工作缺乏科學(xué)有效的管理激勵(lì)考核制度，沒(méi)有一套“獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，褒勤貶懶”的獎(jiǎng)懲考核體系，沒(méi)有形成“能者留，平者讓?zhuān)拐咦摺钡臋C(jī)關(guān)人員流動(dòng)制度。機(jī)關(guān)工作忙閑不均，苦樂(lè)不平，做事的人是少數(shù)，議論事的人是多數(shù)，工作上沒(méi)有緊迫感危機(jī)感，沒(méi)有目標(biāo)追求，沒(méi)有精神寄托。有的機(jī)關(guān)人員在一個(gè)崗位十幾二十年不變，工作年年打不開(kāi)局面，但仍然穩(wěn)坐釣魚(yú)船，可謂是“鐵打的軍營(yíng)不動(dòng)的兵”，嚴(yán)重影響并挫傷了想干事者的積極性;三是主觀思想被動(dòng)。有些人長(zhǎng)期在機(jī)關(guān)工作，過(guò)慣了按部就班的、老調(diào)重彈的穩(wěn)定日子，平時(shí)不注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)和世界觀的改造，養(yǎng)成了懶惰拖拉的工作作風(fēng)，組織觀念淡薄，組織紀(jì)律松懈，我行我素，拜金主義思想嚴(yán)重，過(guò)多地考慮計(jì)較個(gè)人得失。有的對(duì)工作心不在焉，人在曹營(yíng)心在漢，上班時(shí)間擅離職守，拿國(guó)家的工資，做自己的生意，辦自己的產(chǎn)業(yè)，富自己的小家，影響了機(jī)關(guān)工作的秩序，敗壞了機(jī)關(guān)工作風(fēng)氣。

1、突出關(guān)鍵點(diǎn)，從領(lǐng)導(dǎo)帶頭上加快作風(fēng)轉(zhuǎn)變：

領(lǐng)導(dǎo)干部是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的典范和表率，其作風(fēng)的好壞直接影響著一個(gè)班子、一支隊(duì)伍、一個(gè)單位。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，要善于發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)“龍頭”的導(dǎo)向作用、帶頭作用和示范作用，努力做解放思想、轉(zhuǎn)變觀念的典范，做勤奮好學(xué)、調(diào)查研究的典范，做求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的典范，做堅(jiān)持黨性、堅(jiān)持原則的典范，做勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的典范，形成作風(fēng)建設(shè)群眾看干部、干部看領(lǐng)導(dǎo)，基層看機(jī)關(guān)的局面。

2、強(qiáng)化支撐點(diǎn)，從運(yùn)作機(jī)制上加快作風(fēng)轉(zhuǎn)變。

3、主攻結(jié)合點(diǎn)，從選人用人上加快作風(fēng)轉(zhuǎn)變。

把作風(fēng)建設(shè)與選人用人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，要嚴(yán)把“入口”關(guān)，圍繞“加快發(fā)展，轉(zhuǎn)變作風(fēng)”這個(gè)主題，用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人，進(jìn)一步嚴(yán)格干部選任標(biāo)準(zhǔn)，大膽選用善于謀劃發(fā)展的干部，善于抓落實(shí)的干部，能干實(shí)事業(yè)績(jī)突出的干部，群眾公認(rèn)的干部，使用人導(dǎo)向和干事創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái)。通過(guò)創(chuàng)新用人標(biāo)準(zhǔn)，堵死“熬官”、“混官”、“跑官”的口子，敞開(kāi)各類(lèi)優(yōu)秀人才脫穎而出的路子。要加大干部“出口”力度，對(duì)作風(fēng)不良、群眾反映大的干部，采取誡免談話(huà)、行政處分、黨紀(jì)追究等方式給予嚴(yán)肅處理，形成正氣上升、邪氣無(wú)存的良好用人導(dǎo)向。

4、立足根本點(diǎn)，從制度規(guī)范上加快作風(fēng)轉(zhuǎn)變。

干部工作作風(fēng)的好壞關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗和民心向背。如果每一個(gè)干部能隨時(shí)隨地講黨性、重品行、作表率，時(shí)時(shí)刻刻權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不忘黨紀(jì)國(guó)法，就一定能以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。

當(dāng)前，干部工作作風(fēng)存在一些傾向性問(wèn)題，部分干部權(quán)欲重、效率低、亂作為，只有“唱功”沒(méi)有“做功”。主要表現(xiàn)：一是得過(guò)且過(guò)不作為。隨著干部隊(duì)伍年輕化的步伐加快，近年來(lái)，年齡超過(guò)35歲的干部很少能得到提拔，部分干部由此感到仕途無(wú)望、心灰意冷，身在位而心不在位，工作上消極，存在“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的思想。二是不擇手段亂作為。一些干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作謀取小集團(tuán)利益和個(gè)人私利的工具，他們有選擇性地做上級(jí)或群眾交給的工作，對(duì)于不能取得利益的事，愛(ài)理不理。對(duì)于有利益的事，搶著辦，爭(zhēng)著做，甚至不惜違反政策，不惜損害群眾利益。三是濫造政績(jī)假作為。一些干部不深入群眾調(diào)查研究，沒(méi)有真正地了解當(dāng)前需要解決什么，群眾的困難是什么，為了急于向上級(jí)展示自己的能力，不管是否符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，是否違反群眾意愿，大上特上“政績(jī)工程”。這樣做的后果就是留下一個(gè)濫攤子，留給群眾一個(gè)壞樣子。四是疲于應(yīng)付無(wú)作為。一些干部抱著“工作求穩(wěn)、關(guān)系求活”的心態(tài)，對(duì)待工作謹(jǐn)小慎微，滿(mǎn)足于不出亂子。把“進(jìn)步”的重點(diǎn)放在了處理關(guān)系上，講求左右逢源，上下溝通，成天忙碌于吃喝接待，斡旋于領(lǐng)導(dǎo)、同事之間。

當(dāng)前干部工作作風(fēng)上存在的上述問(wèn)題直接影響和損害黨的形象和威信，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。必須采取積極有效的對(duì)策予以克服。

一、提高干部素質(zhì)，增加干部作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在原動(dòng)力。一是通過(guò)學(xué)理論，改進(jìn)工作方法。抓好干部理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)干部以理明事、以事明理的水平，提高干部觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力，創(chuàng)新工作思路、改進(jìn)工作方法。二是通過(guò)學(xué)法律，提高依法行政水平。依法行政是每個(gè)干部必須具備的基本功。有些干部作風(fēng)方面出現(xiàn)問(wèn)題，是因?yàn)楦刹坎欢ǎ灰婪ǎ瑘?zhí)法犯法造成。只有堅(jiān)持學(xué)法依法，才不會(huì)以粗暴的態(tài)度對(duì)待群眾，才不會(huì)與群眾爭(zhēng)利益。三是通過(guò)學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。有一技之長(zhǎng)的干部，能與群眾溝通，也最受群眾歡迎。干部學(xué)技術(shù)是時(shí)代的要求，百姓的期盼。要組織農(nóng)業(yè)技術(shù)部門(mén)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部講授技術(shù)課，開(kāi)展技術(shù)比武活動(dòng)等，激勵(lì)干部掌握一門(mén)以上專(zhuān)業(yè)技術(shù)。這樣才能增強(qiáng)干部為民服務(wù)的本領(lǐng)，拓寬與群眾溝通的渠道。

二、健全管理機(jī)制，加大干部作風(fēng)建設(shè)的制度規(guī)范力。不斷完善制度和持之以恒地落實(shí)制度，是長(zhǎng)期持久地抓好改進(jìn)干部作風(fēng)的主要措施。在實(shí)踐中，做到“五變”：一變定性管理為定量管理，實(shí)現(xiàn)考核指標(biāo)數(shù)字化。二變精神激勵(lì)為精神與物質(zhì)雙重激勵(lì)管理，實(shí)現(xiàn)干部待遇差別化。三變注重形式的虛幻管理為講求實(shí)效的務(wù)實(shí)管理，實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)強(qiáng)硬化。四變只獎(jiǎng)不罰的管理為恩威并重的綜合管理，實(shí)現(xiàn)管理手段多樣化。五變只上不下的單向提升為上下有序的雙向流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人事管理的規(guī)范化。

三、加強(qiáng)文化建設(shè)，提升干部作風(fēng)建設(shè)的外部牽引力。在干部中倡導(dǎo)一種積極的、強(qiáng)勢(shì)的“勤廉文化”，做到大興四種風(fēng)氣：一是大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，靠嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度、靠領(lǐng)導(dǎo)的表率作用、靠典型引路、輿論宣傳營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，提高干部政策理論水平和科學(xué)文化水平;二是大興求是之風(fēng)，以政治的堅(jiān)定性、理論的指導(dǎo)性、思想的適應(yīng)性，工作的能動(dòng)性來(lái)要求，從而提高理論聯(lián)系實(shí)際，解決實(shí)際問(wèn)題的能力;三是大興創(chuàng)新之風(fēng)，實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新，從而開(kāi)創(chuàng)新的工作局面和業(yè)績(jī);四是大興落實(shí)之風(fēng)，狠抓各項(xiàng)方針政策的落實(shí)，狠抓目標(biāo)任務(wù)的落實(shí)，狠抓責(zé)任的落實(shí)，形成抓落實(shí)促發(fā)展的大好工作局面。

嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。下面小編為大家?guī)?lái)嚴(yán)以律己方面存在問(wèn)題具體表現(xiàn)范文，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

發(fā)現(xiàn)自己還存在著律己不嚴(yán)的問(wèn)題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

一是學(xué)風(fēng)不正，效果不佳。習(xí)慣于把理論學(xué)習(xí)視為讀文件、翻報(bào)紙、抄筆記、寫(xiě)體會(huì)，但心里不夠重視，雖然能按時(shí)參加組織的各類(lèi)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，但學(xué)習(xí)的廣度和深度不夠。學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高，在學(xué)習(xí)中只是按時(shí)參加，實(shí)際效果不明顯。對(duì)中央和自治區(qū)、自治州黨委的決策部署、方針政策，沒(méi)有學(xué)深學(xué)透，習(xí)慣于老方法、老思路，不能用新政策、新要求分析解決、新問(wèn)題。

二是自我約束降低，放松了對(duì)自己的要求。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識(shí)還不夠強(qiáng)，在思想意識(shí)、工作作風(fēng)、組織紀(jì)律方面放松了對(duì)自己的要求，工作上有時(shí)不夠細(xì)致，對(duì)分管部門(mén)單位和部門(mén)在勤儉辦會(huì)、按標(biāo)準(zhǔn)接待以及經(jīng)費(fèi)管理等方面監(jiān)督、管理不到位，有時(shí)發(fā)現(xiàn)分管單位和部門(mén)在鋪張浪費(fèi)方面的問(wèn)題也不太在意。

三是聯(lián)系服務(wù)群眾不夠緊密。與群眾有效聯(lián)系、面對(duì)面與交流方面做的還不夠，不能及時(shí)了解群眾的所思所想所盼，不能及時(shí)幫助群眾解決困難。特別是在下基層調(diào)研時(shí)，還浮在表面，聽(tīng)取干部意見(jiàn)多，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)少，沒(méi)有真正深入群眾中去了解情況。

嚴(yán)字當(dāng)關(guān)，補(bǔ)精神之鈣，除四風(fēng)之害。四風(fēng)現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，就是黨員干部修身、用權(quán)出現(xiàn)了問(wèn)題，理想信忥不夠堅(jiān)定。著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，時(shí)刻對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，自省自己是否堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，是否認(rèn)真履行黨員義務(wù)，是否為民用權(quán)、依法依規(guī)用權(quán)，觸及靈魂，正視矛盾和問(wèn)題，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度、按程序行使權(quán)力，帶頭遵守廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，掃除四風(fēng)之垢，清除思想塵埃，樹(shù)立和恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持共產(chǎn)黨人良好形象。

1、在“嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高。在工作上遇到難題時(shí)，不善于思考、動(dòng)腦，等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說(shuō)一步走一步，未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì)，滿(mǎn)足于過(guò)得去。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

5、在“嚴(yán)以修身”、關(guān)心熱愛(ài)來(lái)訪(fǎng)群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。平等對(duì)待每一位來(lái)訪(fǎng)群眾是做好管理工作的一個(gè)關(guān)鍵，但是，自己在工作中有時(shí)缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。

1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。平時(shí)只滿(mǎn)足于讀書(shū)、看報(bào)，研究專(zhuān)業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。

2、為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀忥;對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。

3、工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠，有時(shí)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題，理論水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀忥的創(chuàng)新，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求，蹲下來(lái)和群眾對(duì)話(huà)，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛(ài)心，又細(xì)心”，不過(guò)于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。

3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺(jué)、主動(dòng)加強(qiáng)食品安全監(jiān)督管理理論學(xué)習(xí)。缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，今后要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，只有加強(qiáng)食品安全監(jiān)督管理理論學(xué)習(xí)，不斷完善自我，才能使人信服。

通過(guò)以三嚴(yán)三實(shí)為鏡，對(duì)自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會(huì)創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿(mǎn)意的成績(jī)。

相關(guān)知識(shí)：領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的“不嚴(yán)不實(shí)”的突出問(wèn)題。

“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育作為一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，中央和地方已作出一系列部署并全面啟動(dòng)，學(xué)校也即將出臺(tái)開(kāi)展專(zhuān)題教育的實(shí)施方案。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，主要是為解決“不嚴(yán)不實(shí)”的突出問(wèn)題。“不嚴(yán)不實(shí)”的具體表現(xiàn)有哪些呢?揚(yáng)帆為您詳細(xì)整理如下，大家都來(lái)照鏡子，有則改之無(wú)則加勉，讓我們永遠(yuǎn)走在作風(fēng)建設(shè)的路上!

“不嚴(yán)不實(shí)”的主要表現(xiàn)。

在嚴(yán)以修身方面，存在理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神缺“鈣”，黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則、當(dāng)政治逃兵，情趣低俗、玩風(fēng)盛行、失德現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題。

在嚴(yán)以用權(quán)方面，存在宗旨意識(shí)淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦，濫用權(quán)力、設(shè)租尋租、官商勾結(jié)、利益輸送，堅(jiān)持民主集中制不夠、不習(xí)慣受監(jiān)督約束、大事小事“一言堂”等問(wèn)題。

在嚴(yán)以律己方面，存在心無(wú)敬畏、行無(wú)底線(xiàn)、頂風(fēng)違紀(jì)搞“四風(fēng)”、不收斂不收手，心中無(wú)黨紀(jì)、眼里無(wú)國(guó)法、拘私枉法、為官不廉，無(wú)視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、擅作主張、我行我素、欺騙組織等問(wèn)題。在謀事要實(shí)方面，存在急功近利、好高鶩遠(yuǎn)、脫離實(shí)際，思想僵化、墨守成規(guī)、不思進(jìn)取，新官不理舊賬、朝令夕改，不尊重客觀規(guī)律、蠻干盲干等問(wèn)題。

在創(chuàng)業(yè)要實(shí)方面，存在心浮氣躁、弄虛作假、搞政績(jī)工程和形象工程，不直面問(wèn)題、不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)，按部就班、慵懶散拖、干事不用勁、出工不出力等問(wèn)題。

在做人要實(shí)方面，存在對(duì)黨不忠誠(chéng)、做人不老實(shí)、處事不厚道，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、建小圈子，陽(yáng)奉陰違、自行其是，不堅(jiān)持原則、當(dāng)老好人，喊口號(hào)、做樣子、放空炮等問(wèn)題。

1、在“嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高。在工作上遇到難題時(shí)，不善于思考、動(dòng)腦，等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說(shuō)一步走一步，未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì)，滿(mǎn)足于過(guò)得去。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

2、在“嚴(yán)以修身”、關(guān)心熱愛(ài)來(lái)訪(fǎng)群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。平等對(duì)待每一位來(lái)訪(fǎng)群眾是做好管理工作的一個(gè)關(guān)鍵，但是，自己在工作中有時(shí)缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。

政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。平時(shí)只滿(mǎn)足于讀書(shū)看報(bào)，研究專(zhuān)業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。

2、為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀;對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。

3、工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠，有時(shí)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題，理論水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀锏拇蔥攏以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求，蹲下來(lái)和群眾對(duì)話(huà)，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛(ài)心，又細(xì)心”，不過(guò)于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。

3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺(jué)、主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)。缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，今后要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，只有加強(qiáng)人防管理理論學(xué)習(xí)，不斷完善自我，才能使人信服。

通過(guò)以三嚴(yán)三實(shí)為鏡，對(duì)自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會(huì)創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿(mǎn)意的成績(jī)。

查找問(wèn)題重點(diǎn)：圍繞嚴(yán)以律己，重點(diǎn)查找是否存在目無(wú)組織、目無(wú)法紀(jì)、自行其是，重大問(wèn)題不請(qǐng)示、不報(bào)告，管不住自己、管不好家屬和身邊工作人員等問(wèn)題。自身存在問(wèn)題：

1、自律不嚴(yán)，對(duì)于一些違規(guī)現(xiàn)象不能徹底抵制和制止。雖然通過(guò)學(xué)習(xí)，廉潔從政有關(guān)規(guī)定已熟識(shí)于心，但在實(shí)際工作中碰到一些違反有關(guān)制度的超標(biāo)準(zhǔn)接待等情況，沒(méi)有能當(dāng)場(chǎng)堅(jiān)決抵制，仍然存在著有隨大流的想法，警惕性和自覺(jué)性不強(qiáng)。

2、放松自我要求，放低工作追求。堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)決策部署不夠，對(duì)于省里提出的部分改革精神，以地方有特殊情況為由不能完全落實(shí)到位。

改進(jìn)措施：

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，改造思想，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)決抵制腐朽思想入侵，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)政治紀(jì)律與政治規(guī)矩。

2、繼續(xù)學(xué)習(xí)其他地市先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn)，研究前沿治水理念，不斷提高工作標(biāo)準(zhǔn)，提升工作熱情，勇于擔(dān)當(dāng)，以創(chuàng)新精神推動(dòng)工作新進(jìn)展。

有的自視“消息靈通”，透露一些所謂“內(nèi)部消息”；

還有的對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯(cuò)誤言論，不抵制、不斗爭(zhēng)，甚至隨聲附和。有的對(duì)歪風(fēng)邪氣不作斗爭(zhēng)，視而不見(jiàn)、裝聾作啞。

執(zhí)行民主集中制基本程序不嚴(yán)格，存在隨意性和簡(jiǎn)單化現(xiàn)象，有的議題事先沒(méi)有征求意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)民主不充分，有時(shí)搞臨時(shí)動(dòng)議，造成倉(cāng)促議事，充分醞釀?dòng)懻摰臅r(shí)間偏短，聽(tīng)取干部職工的意見(jiàn)或建議不夠。黨內(nèi)生活制度執(zhí)行不到位，致使“三會(huì)一課”等黨內(nèi)生活制度停留在紙上。學(xué)習(xí)教育搞形式。班子成員之間批評(píng)與自我批評(píng)氛圍不濃，搞一團(tuán)和氣。對(duì)干部職工中存在的一些不良風(fēng)氣批評(píng)和整治力度不大，總是手下留情。存在抓業(yè)務(wù)工作與抓反腐倡廉工作“一手硬一手軟”的現(xiàn)象，“一崗雙責(zé)”還沒(méi)有真正落到實(shí)處。

中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后，作風(fēng)建設(shè)方面存在的問(wèn)題得到了很大的改觀，但是仍然存在不足，主要表現(xiàn)在：一是思想認(rèn)識(shí)還不夠到位。有的班子成員認(rèn)為貫徹八項(xiàng)規(guī)定是一陣風(fēng)，使八項(xiàng)規(guī)定的實(shí)際效果打了折扣。二是會(huì)議多文件多的問(wèn)題依然沒(méi)有很好解決。涉及全區(qū)層面的會(huì)議明顯減少，但工作部署、協(xié)調(diào)方面的會(huì)議又明顯增多。公文冗長(zhǎng)的問(wèn)題始終得不到有效解決，哪些該發(fā)哪些不該發(fā)也沒(méi)有一個(gè)明確的界定。三是深入基層調(diào)研解決突出問(wèn)題的力度仍然不夠，特別是真正沉下心來(lái)深入基層切切實(shí)實(shí)為群眾解決幾件突出問(wèn)題的工作少。

根據(jù)局機(jī)關(guān)統(tǒng)一部署和安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神、習(xí)近平總書(shū)記考察安徽重要講話(huà)指示精神,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。對(duì)照黨章規(guī)定，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行剖析，查找在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作、能力、作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題和不足。

（一）政治上敏銳性不夠。在大是大非問(wèn)題上能夠與黨中央保持高度一致，但對(duì)輿論戰(zhàn)場(chǎng)的一些隱形斗爭(zhēng)缺乏足夠的警惕警覺(jué)，對(duì)政治意義、政治要求、政治影響等想得還不夠深入，還欠缺把握形勢(shì)、前瞻預(yù)見(jiàn)的敏銳性。如在2020年初新冠疫情期間，沒(méi)有意識(shí)到一些關(guān)于政府抗疫措施不足方面報(bào)道的立場(chǎng)偏頗，容易被“帶節(jié)奏”。

（二）思想上有所松懈。因孩子小、工作忙、家庭瑣事多，導(dǎo)致自我管理有所松懈，有時(shí)在思想認(rèn)識(shí)上會(huì)有松氣和應(yīng)付的想法，在精益求精、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)上還達(dá)不到要求。

（三）學(xué)習(xí)上理解領(lǐng)悟不足。理論學(xué)習(xí)缺少統(tǒng)籌安排，急用現(xiàn)學(xué)多，從系統(tǒng)上理解把握不夠，深鉆細(xì)研的勁頭不足，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解領(lǐng)會(huì)停留于表面的多，沒(méi)有把蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法悟透，導(dǎo)致聯(lián)系實(shí)際用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐方面做得還不夠。

（四）工作上主動(dòng)謀劃不足。工作中還停留在完成領(lǐng)導(dǎo)布置的工作任務(wù)上，對(duì)于如何出成果沒(méi)有主動(dòng)思考和積極作為。有時(shí)存在畏難情緒，工作上滿(mǎn)足于“過(guò)得去”，自我加壓自我要求不嚴(yán)，接到任務(wù)時(shí)第一反應(yīng)是怎樣盡快完成任務(wù)，而不是怎樣把工作做出彩，存在工作標(biāo)準(zhǔn)不高的問(wèn)題。

（五）能力上創(chuàng)新能力不強(qiáng)。工作缺乏創(chuàng)造力，滿(mǎn)足于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，遇到問(wèn)題習(xí)慣看過(guò)去怎么辦、看別人怎么辦，思路不夠開(kāi)闊。學(xué)習(xí)新理論新知識(shí)勁頭不足，掌握新技能新方法的緊迫性不夠，難以開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展工作。

（六）作風(fēng)上自我要求不夠嚴(yán)格。從嚴(yán)自我約束、自我改造堅(jiān)持不夠。在能力建設(shè)、綜合素質(zhì)、道德素養(yǎng)方面，對(duì)自己承擔(dān)的崗位職責(zé)、應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的表率作用，還沒(méi)有真正做到心中明亮、頭腦清醒，時(shí)有從眾心理，隨遇而安，拼搏奉獻(xiàn)的精氣神有所松懈。

（一）理論學(xué)習(xí)不夠深入。對(duì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神的學(xué)習(xí)把握和領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)方面下的功夫不夠深，融會(huì)貫通不夠，往往是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在自覺(jué)學(xué)習(xí)、深學(xué)弄懂、學(xué)以致用等方面做得還不夠，滿(mǎn)足于淺嘗輒止，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物。

（二）黨性修養(yǎng)有所放松。黨性修養(yǎng)問(wèn)題是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)的核心問(wèn)題。近幾年來(lái)，自己對(duì)加強(qiáng)黨性鍛煉思想上重視不夠，不能經(jīng)常端正自己的思想、反思自己的行為，放松了對(duì)自己的要求，降低了標(biāo)準(zhǔn)。主要是堅(jiān)持優(yōu)良傳統(tǒng)不夠徹底，抵制消極腐朽現(xiàn)象不夠堅(jiān)決，艱苦奮斗精神逐步消褪，放松了對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。這些都反映出自己黨性修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

（三）使命意識(shí)不夠牢固。對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新使命的認(rèn)識(shí)，站位不高、理解不深。這是導(dǎo)致工作創(chuàng)新不足、效能不高、工作方式方法欠缺的主要根源。只有具備很強(qiáng)的使命意識(shí)，才能適應(yīng)時(shí)代奮發(fā)有為，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，切實(shí)履行崗位職責(zé)；才能以釘釘子精神，鍥而不舍地落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)要求。

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，增強(qiáng)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)的針對(duì)性、實(shí)踐性，提升貫徹執(zhí)行黨章黨規(guī)的自覺(jué)性、實(shí)效性，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，深刻領(lǐng)會(huì)我們黨所處的歷史新方位和面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，強(qiáng)化憂(yōu)患意識(shí)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，持之以恒加強(qiáng)黨性錘煉，真正做到旗幟鮮明講政治、堅(jiān)定不移重規(guī)矩。

（二）進(jìn)一步提高政治站位。努力提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治意識(shí)，把講政治體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，堅(jiān)持從政治上理解和把握問(wèn)題，站穩(wěn)立場(chǎng)，把準(zhǔn)方向。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律政治規(guī)矩，不信邪、不傳謠，敢于同錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng)，做政治上的明白人。同時(shí)增強(qiáng)大局觀念，一切服從大局，一切服務(wù)大局，做到局部利益服從整體利益，切實(shí)做到勇于擔(dān)當(dāng)。

（三）進(jìn)一步增強(qiáng)使命意識(shí)。樹(shù)立強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，保持奮發(fā)有為、開(kāi)拓進(jìn)取的工作狀態(tài)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，全面加強(qiáng)政治理論、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，在理論指導(dǎo)實(shí)踐、改進(jìn)工作方面取得新成效。堅(jiān)持抬高工作標(biāo)準(zhǔn)，干每項(xiàng)工作都堅(jiān)持精益求精，破解工作思路上的瓶頸、方法上的局限，積極探索資源環(huán)境審計(jì)的新思路新方法，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，爭(zhēng)取多出成果、多出亮點(diǎn)。

（四）進(jìn)一步嚴(yán)格廉潔自律。嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，主動(dòng)接受監(jiān)督，嚴(yán)格約束自己的行為，增強(qiáng)反腐倡廉和拒腐防變的自覺(jué)性，嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力行使。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、群眾觀點(diǎn)和公仆精神，努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)，筑牢杜絕奢靡、拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，自覺(jué)抵制各種不良誘惑。嚴(yán)于律己，知足長(zhǎng)樂(lè)，淡泊名利。不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)，堂堂正正做人，清正廉潔做事。崇尚勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費(fèi)行為。

今年以來(lái)，在黨組、黨支部的領(lǐng)導(dǎo)教育之下，我們每位黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨章》、黨的十九屆五中全會(huì)精神和《習(xí)近平談治國(guó)理政》等內(nèi)容，并進(jìn)行了對(duì)照“優(yōu)秀黨員標(biāo)準(zhǔn)”和不合格黨員標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照入黨誓詞、對(duì)照身邊先進(jìn)典型，結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析，深入查找在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作、能力、作風(fēng)等方面的問(wèn)題和不足。通過(guò)查擺問(wèn)題，我找到了一些不足之處，現(xiàn)分析如下：

“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”——在入黨誓詞中，忠誠(chéng)是關(guān)鍵詞。我認(rèn)為，一名合格的黨員，首先就要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，就是要堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，堅(jiān)定的理想信念是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，信仰動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信仰滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。當(dāng)前，有些領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信鬼神，把共產(chǎn)主義和馬克思主義當(dāng)做茶余飯后的談資消遣娛樂(lè)，面對(duì)名利地位和金錢(qián)美色等各種誘惑侵襲，心中的信仰在動(dòng)搖，在迷失，在異化，在蛻變。從以來(lái)落馬的黨員干部身上表現(xiàn)出來(lái)的“臺(tái)上一套，臺(tái)下一套，當(dāng)面一套，背后一套，說(shuō)的一套，做的一套，人前一套，人后一套”等“兩面人”特征就是理想信念缺失的突出表現(xiàn)。作為黨員干部，面對(duì)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路上出現(xiàn)的錯(cuò)誤思潮和拉攏腐蝕，要堅(jiān)決斗爭(zhēng)，自覺(jué)抵制，在任何時(shí)候，任何情況下，都聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，經(jīng)受住有形與無(wú)形生死危難等多重考驗(yàn)，遠(yuǎn)離并剔除偽忠誠(chéng)，亞忠誠(chéng)，確保絕對(duì)忠誠(chéng)。

作為一名有著十多年黨齡的老黨員，我自認(rèn)為我個(gè)人對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，但是忠誠(chéng)表現(xiàn)的不夠。在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，面對(duì)周?chē)罕妭€(gè)別事情個(gè)別情況不理解的時(shí)候，作為一名黨員沒(méi)有盡到感化群眾、團(tuán)結(jié)群眾的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)還不夠。

對(duì)照條例查擺，我認(rèn)為我還存在遵守紀(jì)律有差距的表現(xiàn)。我認(rèn)真研讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，對(duì)照查擺發(fā)現(xiàn)，還沒(méi)有把執(zhí)行黨的政治紀(jì)律融入工作生活之中，存在講工作紀(jì)律多，講政治紀(jì)律少，在處理局部與全局關(guān)系上，還是站位不高，看的不遠(yuǎn)，想得不深，做得不細(xì)，尤其是怎樣圍繞中心服務(wù)大局方面，深入思考的不多，缺乏把個(gè)人工作放在全局整體工作上思考推進(jìn)的系統(tǒng)性;在具體工作中，常常以工作為重、發(fā)展為先，容易導(dǎo)致在推進(jìn)工作中不能時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

（一）學(xué)習(xí)改造有所忽視。沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到黨的創(chuàng)新理論作為人生“方向盤(pán)”、“指南針”的重大意義，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想還存在任務(wù)心態(tài)、應(yīng)付思想，沒(méi)有真正掌握精髓，理想信念的引領(lǐng)作用出現(xiàn)減弱，看待問(wèn)題、分析問(wèn)題，解決問(wèn)題能力明顯不足。

（二）黨性錘煉有所放松。長(zhǎng)期以來(lái)受工作繁忙的影響，學(xué)習(xí)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，抓好自我凈化、自我完善、自我提高的緊迫感不足，逐漸放松了黨性鍛煉，落實(shí)雙重組織生活、民主評(píng)議黨員等不能按規(guī)定做到位，有時(shí)存在少干少出錯(cuò)、少說(shuō)少惹禍等消極思想，沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的黨員表率作用。

（三）宗旨意識(shí)有所弱化。沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到媒體的最大工作是群眾工作、最大基礎(chǔ)是群眾基礎(chǔ)，以人民為中心的發(fā)展理念樹(shù)得不夠牢固，抓工作的出發(fā)點(diǎn)沒(méi)有真正落在群眾滿(mǎn)足、群眾受益上，深入群眾噓寒問(wèn)暖不夠、反映群眾呼聲不夠、提升群眾滿(mǎn)意度不夠。

（四）創(chuàng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)有所降低。有時(shí)把工作標(biāo)準(zhǔn)定位在不出事、保平安上，缺乏新的事業(yè)追求，存在怕冒風(fēng)險(xiǎn)、安于現(xiàn)狀的思想；有時(shí)自我要求不夠嚴(yán)格，對(duì)紀(jì)律規(guī)矩還缺乏發(fā)自?xún)?nèi)心的敬畏，嚴(yán)格執(zhí)行的自覺(jué)性不強(qiáng)。

（一）帶頭提升政治能力。堅(jiān)持把深化理論武裝、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身課題來(lái)踐行，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、習(xí)總書(shū)記的重要講話(huà)指示精神，從根本上提高自己的思想政治水平，不斷加強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力的培養(yǎng)，確保在政治上思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

（二）帶頭振奮精神狀態(tài)。自覺(jué)把工作當(dāng)作事業(yè)干，恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)，以制訂“十四五”規(guī)劃為牽引，全力謀劃推動(dòng)自身工作高質(zhì)量發(fā)展的思路舉措；緊緊圍繞市委、市政府戰(zhàn)略部署，洞察行業(yè)動(dòng)態(tài)，宣傳行業(yè)發(fā)展成績(jī)。

（三）帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)。不斷強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)，堅(jiān)持在抓小、抓細(xì)，求準(zhǔn)、求精上下功夫，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流，多出精品；樹(shù)牢宗旨意識(shí)，善于傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，用真心和真情耐心細(xì)致地做好日常群眾工作。

（四）帶頭嚴(yán)格約束自己。從自身做起，從小事做起，發(fā)揮好表率示范作用；嚴(yán)格遵守紀(jì)律規(guī)矩以及廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，帶頭堅(jiān)決抵制潛規(guī)則，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈，樹(shù)立黨員的良好形象。

(一)要清醒認(rèn)識(shí)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的各種表現(xiàn)。歸納了一下，主要表現(xiàn)為“五個(gè)主義”：

一是理想信念上的虛無(wú)主義。習(xí)在出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)指出，“虛無(wú)主義是在西方各種以唯心主義歷史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)的錯(cuò)誤思潮影響下，形成的一股政治思潮。它消解的是人們的文化認(rèn)同，瓦解的是人們的理想信念，摧毀的是民族自尊心和自豪感，消融的是民族精神。”作為馬列主義政黨，沒(méi)有馬列主義作為思想上的“定海神針”，黨員干部的理想信念就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，在事關(guān)重大原則問(wèn)題上就會(huì)立場(chǎng)不堅(jiān)定，在大是大非面前就會(huì)旗幟不鮮明，就容易喪失基本的政治立場(chǎng)和黨性原則。周永康、李春城之流，不信馬列信鬼神，不問(wèn)蒼生問(wèn)“大師”，日常工作有“大師”相伴，重大決策由“大師”定奪。河北省有一個(gè)貪官，貪了很多錢(qián)財(cái)，自己也沒(méi)有享用，為求仕途升遷，專(zhuān)門(mén)找“大師”算命，將貪污受賄來(lái)的大筆錢(qián)財(cái)捐給了寺廟。這些行為都折射出，他們已經(jīng)喪失了一名共產(chǎn)黨員最基本的信仰。現(xiàn)在，我們少數(shù)黨員干部不珍視黨的歷史，對(duì)馬克思主義的科學(xué)性、社會(huì)主義的必然性、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性不能保持一貫清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的理論體系和決策部署不學(xué)習(xí)、不研究、不領(lǐng)會(huì)，認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的幻想，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，精神空虛匱乏，行為出現(xiàn)偏差。如我鎮(zhèn)少數(shù)鎮(zhèn)村干部對(duì)一些封建迷信活動(dòng)不警醒、不反對(duì)、不制止，有的自己還求神拜佛，這是非常要不得的，必須加以糾正。

二是工作落實(shí)上的本位主義。本位主義者缺乏大局觀和全局意識(shí)，考慮問(wèn)題時(shí)往往以自我或小團(tuán)體為中心。它包括形形色色的地方部門(mén)保護(hù)主義和以個(gè)人利益為中心的官本位主義。其中，地方部門(mén)保護(hù)主義的突出表現(xiàn)為：有的黨員干部大局觀念淡薄，在執(zhí)行上級(jí)決策上搞實(shí)用主義，甚至有令不行，有禁不止，合意則取、不合意則舍，在貫徹執(zhí)行上打折扣、做選擇、搞變通，自我標(biāo)榜為“聰明靈活”;有的對(duì)可能涉及犧牲個(gè)人或局部利益的工作，態(tài)度不堅(jiān)決，甚至拖著不辦當(dāng)“釘子戶(hù)”。官本位主義突出表現(xiàn)為三種類(lèi)型：1、權(quán)力崇拜型。有的干部做了一點(diǎn)事情，生怕領(lǐng)導(dǎo)不知道，總想找機(jī)會(huì)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)匯報(bào)，正常匯報(bào)工作是必要的，但是心里揣著“小九九”來(lái)匯報(bào)工作的，我們是不歡迎的。2、權(quán)力濫用型。一些干部權(quán)力法定、權(quán)力公器意識(shí)淡薄，行使權(quán)力不講邊界，不講規(guī)則，不講程序，拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，“我的地盤(pán)我作主”，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)。3、權(quán)力尋租型。有的干部把權(quán)力作為追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的資本和籌碼，大搞權(quán)物交易、權(quán)錢(qián)交易。黨的以來(lái)，相繼落馬的國(guó)家級(jí)、省部級(jí)高官，他們的違紀(jì)違法行為無(wú)一不夾雜這幾種“交易”。雖然我們基層干部手中掌握的權(quán)力不大，但是尋租的空間卻不小。同時(shí)，我們有些單位的“一把手”，在從嚴(yán)治黨、落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”和貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神上，失之于軟、失之于寬，這是非常要不得的，現(xiàn)在指出來(lái)，希望引起大家的高度重視。

三是同志關(guān)系上的山頭主義。有的黨員干部熱衷于拉幫結(jié)派，以地域、同學(xué)、戰(zhàn)友以及出身、經(jīng)歷劃界，立山頭、搞宗派、編“關(guān)系網(wǎng)”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏、利益輸送，把正常的同志關(guān)系扭曲成庸俗的人身依附關(guān)系，甚至搞“私人俱樂(lè)部”。這些都是“山頭主義”的典型表現(xiàn)。最近，周永康、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等高官違紀(jì)違法的案情逐漸浮出水面，這些“大老虎”的一個(gè)共同特點(diǎn)，就是拉幫結(jié)派。媒體稱(chēng)周永康是“豪門(mén)寡頭”、令計(jì)劃搞“家族集團(tuán)”，把周徐令蘇的這種搞小圈子的做法稱(chēng)為“封建依附”。這些拉幫結(jié)派的山頭主義，如果不是黨中央重拳出擊，及時(shí)打擊，只怕不僅會(huì)誤黨誤國(guó)誤民誤軍，還很有可能動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基，甚至丟掉執(zhí)政黨的地位，這絕不是危言聳聽(tīng)。在我們黨員干部中，可能談不上真正意義上的“山頭主義”，但是存在搞團(tuán)團(tuán)伙伙，拉幫結(jié)派的現(xiàn)象。

四是個(gè)人行為上的自由主義。毛主席曾寫(xiě)過(guò)一篇著名的政論《反對(duì)自由主義》，文中列舉了自由主義的11種表現(xiàn)，有不少至今還能在我們周?chē)l(fā)現(xiàn)。比如，少數(shù)黨員干部在一些重大問(wèn)題，特別是在一些涉及黨的路線(xiàn)、方針、政策和決議的重大問(wèn)題上，信口開(kāi)河、妄加評(píng)論，散布一些與黨中央不一致的論調(diào)，把聽(tīng)來(lái)的小道消息當(dāng)做“新聞”傳播，對(duì)社會(huì)輿論產(chǎn)生了錯(cuò)誤導(dǎo)向;有的同志對(duì)鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的決策部署不是一五一十地去抓落實(shí)，而是在背地里說(shuō)三道四、叫苦連天，覺(jué)得工作推進(jìn)太難了，任務(wù)太重了，在局部造成了非常消極的影響;有的同志在工作中“愛(ài)國(guó)愛(ài)黨”，在網(wǎng)絡(luò)中卻自由散漫，發(fā)帖跟帖隨意制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論，人格分裂，做“兩面人”。

五是困難斗爭(zhēng)面前的好人主義。好人主義奉行“多栽花、少栽刺”庸俗關(guān)系學(xué)，回避問(wèn)題、掩蓋矛盾，放棄原則、取消批評(píng)，害黨，害人，害己。好人主義體現(xiàn)在政治立場(chǎng)上，就是缺乏定力、不敢斗爭(zhēng)。比如有的黨員干部對(duì)社會(huì)上流傳的政治笑話(huà)、灰色“順口溜”不制止、不斗爭(zhēng)，對(duì)社會(huì)上的錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤行為、錯(cuò)誤傾向缺乏鑒別力、免疫力和抵抗力。我們有的黨員干部對(duì)一些詆毀誹謗黨和政府的反動(dòng)言論視而不見(jiàn)，當(dāng)政治逃兵，扮“紳士”、裝“深沉”，在政治言論上該一致的不一致，該斗爭(zhēng)的不斗爭(zhēng)。好人主義體現(xiàn)在為人處事中，就是一團(tuán)和氣、八面玲瓏。有的班子表面上維持一團(tuán)和氣，出了問(wèn)題掩著、蓋著，生活會(huì)上你好、我好、大家好，談成績(jī)的多，相互批評(píng)的少;有的干部怕丟選票，寧可得罪工作，也不得罪“朋友”，寧傷原則，不傷感情;有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下級(jí)該公開(kāi)批評(píng)時(shí)，卻包著、護(hù)著，大事化小，小事化了;而下級(jí)對(duì)上級(jí)則投桃報(bào)李，隨聲附和，抬著、捧著;同級(jí)之間，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳，明知這個(gè)干部不咋樣，只要與自己沒(méi)有利害沖突，有組織來(lái)考察，說(shuō)優(yōu)點(diǎn)一大堆，說(shuō)問(wèn)題輕描淡寫(xiě)，做順?biāo)饲椋?dāng)“好好先生”。去年開(kāi)展的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，總體情況是很好的，但是在開(kāi)生活會(huì)的過(guò)程中，仍然有少數(shù)黨員干部好人主義盛行，怕得罪領(lǐng)導(dǎo)、怕陷入孤立、怕丟掉選票，在開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)仍然存在對(duì)上級(jí)放“禮炮”，對(duì)同級(jí)放“啞炮”，對(duì)下級(jí)放“空炮”的現(xiàn)象。好人主義體現(xiàn)在干部監(jiān)督管理中，就是不管不問(wèn)、聽(tīng)之任之。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”，如果有的黨支部書(shū)記和領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)當(dāng)“老好人”，一旦下屬出了問(wèn)題，你也要吃不了兜著走。原山西省委書(shū)記袁純清就是最典型的例子。好人主義體現(xiàn)在遇到各種困難時(shí)，就是怨天尤人、不思進(jìn)取。有的同志自己不敢擔(dān)當(dāng)、不愿負(fù)責(zé)也就罷了，在別人克難攻堅(jiān)、沖鋒陷陣的時(shí)候，他非但不鼓勁兒，反而在旁邊“喝倒彩”，勸別人“不要上”、“搞不得”。表面上看，這種同志好像是在為別人考慮，做“好人”，實(shí)質(zhì)上是政治上的“壞人”、是影響事業(yè)發(fā)展的“壞人”。

加強(qiáng)黨的建設(shè)，事關(guān)我們黨的興衰成敗，事關(guān)人民群眾對(duì)我們黨的人心向背問(wèn)題，關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)和民族發(fā)展的未來(lái)。加強(qiáng)黨的建設(shè)，首要任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè)。本文從思想政治工作者自身、工作開(kāi)展兩個(gè)方面論述了當(dāng)前基層思想政治工作中所存在的問(wèn)題，分析原因，并提出了其解決問(wèn)題的對(duì)策與建議，主要目的在于加強(qiáng)基層思想政治工作，推動(dòng)黨的事業(yè)健康發(fā)展。

(一)思想認(rèn)識(shí)不夠，主動(dòng)性不強(qiáng)，學(xué)與用脫節(jié)。

首先是對(duì)理論學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不夠。部分思想政治工作者在主觀上沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)在基層黨組織內(nèi)開(kāi)展的重要性，不能夠很好的擺正自己的工作態(tài)度。其次是主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)。基層思想政治工作者工作任務(wù)重，工作壓力大，往往沒(méi)有時(shí)間也不愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，都是水來(lái)便開(kāi)溝，被動(dòng)地接受上級(jí)安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)計(jì)劃。三是沒(méi)有把學(xué)習(xí)的東西與實(shí)際工作融合。主要是因?yàn)閷W(xué)得不夠深入，沒(méi)有深入分析思想政治理論與實(shí)際工作的關(guān)系，大多只是為了完成任務(wù)而學(xué)。

(二)工作方法枯燥，創(chuàng)新不夠，激勵(lì)性不足。

一直以來(lái)，基層黨組織在開(kāi)展思想政治工作方面缺乏新意，工作觀念陳舊，創(chuàng)新不夠，不能夠有效地促進(jìn)基層黨員引發(fā)情感共鳴，導(dǎo)致基層思想政治工作的效果大打折扣，對(duì)基層黨員的激勵(lì)作用不足，總體效果上缺乏生機(jī)。就現(xiàn)階段而言，思想政治工作的方式依然局限于傳達(dá)文件、組織研討會(huì)、學(xué)習(xí)文件精神相關(guān)的講座、撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告等方式，內(nèi)容枯燥。工作創(chuàng)新性也不足，吸引力不夠，對(duì)員工激勵(lì)作用非常有限。這樣的形式難以提高黨員群眾的工作積極性，不利于思想政治工作的有效開(kāi)展。

(一)提升政治站位，強(qiáng)調(diào)思想政治工作對(duì)黨員修養(yǎng)提高和黨的發(fā)展方面的重要性。

整體的提升來(lái)自于個(gè)體的完善，首先應(yīng)從思想政治工作者自身做起，率先垂范，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)政治思想工作的認(rèn)識(shí)與理解，積極參與政治思想工作的推進(jìn)，為整體工作營(yíng)造出良好的氛圍。其次，思想政治工作者作為基層思想政治工作的組織者與發(fā)起者，要切實(shí)履行好自身職責(zé)，善用分工協(xié)作，及時(shí)了解各方位信息，掌握基層黨員群眾的思想與學(xué)習(xí)情況，預(yù)先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提前預(yù)防問(wèn)題，做到“未發(fā)先斷”，而黨員群眾則需要持之以恒，孜孜不倦吸收政治思想的精髓。

(二)創(chuàng)新工作形式，發(fā)展多元化、多樣化的思想政治工作和學(xué)習(xí)的方式。

要?jiǎng)?chuàng)新首先要有相互交流，應(yīng)該營(yíng)造不同年齡段、不同基層黨組織黨員交流的團(tuán)結(jié)氣氛，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，激發(fā)創(chuàng)新性。同時(shí)多元化、多樣化的開(kāi)展方式應(yīng)時(shí)代的要求已成為必要，把握時(shí)代背景、發(fā)展目標(biāo)，從根本出發(fā)，推動(dòng)創(chuàng)新型思想政治發(fā)展模式成為重中之重。新媒體的出現(xiàn)為我們提供了一個(gè)良好的開(kāi)端，它已成為現(xiàn)階段大眾普遍接受的方式，這要求我們善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)思維來(lái)更好地調(diào)動(dòng)同志們的積極性。思想政治工作鏈接新型互聯(lián)網(wǎng)思維，摒棄傳統(tǒng)方式中一味強(qiáng)行灌輸思想的弊端，有利于黨組織把控方向，同時(shí)也便于黨員吐露心聲，提出建議，討論成果。

基層黨組織思想政治工作要與實(shí)際工作相結(jié)合，因地制宜開(kāi)展思想政治工作，促進(jìn)基層思想政治工作的發(fā)展。一是要對(duì)基層的思想政治工作進(jìn)行細(xì)致梳理和引導(dǎo)，疏通已經(jīng)存在的矛盾問(wèn)題，引導(dǎo)基層黨員群眾思想向積極、先進(jìn)、正確的方向發(fā)展，幫助基層創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和氛圍，以此來(lái)提升單位內(nèi)部的凝聚力、向心力、核心競(jìng)爭(zhēng)力。二是在工作的方法論上，可以精心設(shè)計(jì)和組織有影響的活動(dòng)，讓黨員群眾在活動(dòng)中受到教育。如舉辦“正能量演講比賽”、評(píng)選“優(yōu)秀黨員示范崗”、開(kāi)展“業(yè)務(wù)技能比武”等一系列以正能量為核心的活動(dòng)。在活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)注意加強(qiáng)對(duì)黨員群眾身邊的優(yōu)秀人物先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳，使這些優(yōu)秀人物成為黨員聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，成為黨員群眾效仿學(xué)習(xí)的楷模。

回顧這一年來(lái)，我一直認(rèn)真履行工作職責(zé)，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，積極參加黨組織的各項(xiàng)政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，自覺(jué)遵守黨章，切實(shí)貫徹黨章，堅(jiān)決維護(hù)黨章，用三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，不斷提高政治理論水平和黨性修養(yǎng)。充分發(fā)揮了作為一名黨員模范帶頭作用，努力完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。現(xiàn)將今年的學(xué)習(xí)和工作簡(jiǎn)要總結(jié)如下：

這段時(shí)間以來(lái)，我主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，積極配合黨支部的組織生活計(jì)劃，切實(shí)地提高了自己的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)注重加強(qiáng)對(duì)社會(huì)時(shí)政的了解，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅(jiān)定了立場(chǎng)，堅(jiān)定了信念，在大是大非問(wèn)題面前，能夠始終保持清醒的頭腦。不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，使自己在思想上、行動(dòng)上和黨組織保持高度一致。在政治思想上，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，與黨中央在政治上、思想上、行動(dòng)上保持高度一致，擁護(hù)黨的路線(xiàn)、方針、政策，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，堅(jiān)決抵制違背科學(xué)發(fā)展觀的錯(cuò)誤行為。

后和對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)黨負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作，樹(shù)立大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、使命意識(shí)，努力把“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)中;以改進(jìn)工作作風(fēng)、講求工作方法、注重工作效率、提高工作質(zhì)量為目標(biāo)，積極努力地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

回顧自己一年來(lái)學(xué)習(xí)和工作，對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)要求，我感到，盡管自己還有許多的不足之處，有些方面還將有待于進(jìn)一步提高，但自己的精神狀態(tài)是良好的，工作作風(fēng)是務(wù)實(shí)的，思想觀念是能夠與時(shí)俱進(jìn)的，在過(guò)去的一年我在行動(dòng)上有改進(jìn)、工作上有提高。

我覺(jué)得我與新時(shí)期黨員的標(biāo)準(zhǔn)之間還存在有一定的差距。還需要更多的學(xué)習(xí)理論知識(shí)，深入領(lǐng)會(huì)，并堅(jiān)持作到身體力行。以更加飽滿(mǎn)的學(xué)習(xí)熱情，以更加積極的精神面貌，開(kāi)展工作學(xué)習(xí);還需要進(jìn)一步加大對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人的思想理論水平。不斷加強(qiáng)對(duì)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

綜上所述，一年來(lái)，盡管自己還存在不少缺點(diǎn)和不足，但我認(rèn)為，自己這些缺點(diǎn)和不足通過(guò)我的努力一定能夠克服和改正。因此黨員評(píng)議要求，我認(rèn)為自己基本屬于合格黨員。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十三

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十四

百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。

孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類(lèi)。可見(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生。”

如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話(huà)：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門(mén)走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!

然而，我一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)?

一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊，車(chē)門(mén)開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢(shì)卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。

驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!

母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說(shuō)：“不必艷羨她，因?yàn)椋覔碛械谋人?”

擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!

母親依舊微笑，言語(yǔ)間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過(guò)這里，經(jīng)常看見(jiàn)她，每一次，她都這樣來(lái)去匆匆，陪著她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來(lái)散步!”

心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來(lái)，我努力追求的，從來(lái)都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿(mǎn)足，別無(wú)他求，幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，一直帶進(jìn)夢(mèng)里，依舊那樣甜甜地笑著!做為兒女，我們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!

好日子?有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲，對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?

我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門(mén)炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價(jià)格，而是價(jià)值!

公園里，一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國(guó)外寄回來(lái)的。”看著那部沒(méi)有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器，圍觀的人群沒(méi)有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有，你會(huì)玩嗎?”

不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買(mǎi)的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!

陪!對(duì)于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò)，工作要陪客戶(hù)，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò)，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家!有時(shí)，只需簡(jiǎn)單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿(mǎn)足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子!

名利浮華?富貴壓身?那些不過(guò)是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!

遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會(huì)：待從頭，收拾舊山河!

轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒(méi)有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!

其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車(chē)費(fèi)錢(qián)，抑或是那少得可憐的電話(huà)費(fèi)!電話(huà)的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對(duì)客戶(hù)般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論，只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音，想聽(tīng)到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂(lè)!”

天下父母皆牽掛，僅此而已!

百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!

他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十五

第一段：引言（100字）。

人們都知道，吃是必需的，但有時(shí)候我們并不是為了滿(mǎn)足基本的身體需求而吃，而是因?yàn)槭澄锏拿牢逗土钊擞鋹偟目诟校@種現(xiàn)象被稱(chēng)為“食欲”。在我看來(lái)，加強(qiáng)對(duì)自己食欲的控制，是一個(gè)良好的習(xí)慣，讓我們更健康，更自律。

第二段：控制食欲的重要性（200字）。

對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，控制食欲是一件困難的事情。此時(shí)，人體會(huì)向大腦發(fā)送食欲信號(hào)，促使我們?nèi)ふ沂澄铩．?dāng)食欲控制不佳時(shí)，我們通常會(huì)選擇高熱量、高糖分或高脂肪的食物，因?yàn)檫@些食物可以快速滿(mǎn)足我們的需求。但這些食物的攝入超過(guò)身體所需，會(huì)導(dǎo)致肥胖、糖尿病等疾病的發(fā)生。因此，控制食欲對(duì)于我們的健康非常重要。

第三段：如何控制食欲（300字）。

為了控制食欲，我們可以采取以下幾種方法：

1.適量進(jìn)食。每天進(jìn)食規(guī)律，控制食量和熱量攝入是非常必要的。最好不要吃過(guò)多油膩、糖分或高熱量的食品。

2.堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)可以加強(qiáng)身體機(jī)能，消耗掉過(guò)多的熱量，減輕身體脂肪積累。并且運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)腸胃的蠕動(dòng)，有效緩解饑餓感。

3.選擇高纖維和低熱量的食品。以此方式吃飯，可以更好地飽腹感，從而減少食欲和攝入熱量。高纖維的食物還能調(diào)理腸胃，降低膽固醇，保持健康。

第四段：影響食欲的因素（300字）。

食欲受多種因素的影響，包括精神狀態(tài)、飲食習(xí)慣和荷爾蒙分泌等。身體饑餓和情緒飽腹感都會(huì)對(duì)食欲產(chǎn)生影響。而每人的對(duì)于味覺(jué)和口感的要求，也會(huì)決定自己是否會(huì)對(duì)某種食物產(chǎn)生濃厚的興趣。此外，荷爾蒙分泌更是會(huì)對(duì)食欲產(chǎn)生顯著影響，如分泌不足或分泌過(guò)剩而產(chǎn)生情緒波動(dòng)。這說(shuō)明了控制食欲，并不止是身體鍛煉和飲食習(xí)慣，還有需要更多的思考。我們需要了解自己的身體特征，控制好情緒，從而更加理性地控制自己的食欲。

第五段：結(jié)論（200字）。

總之，控制食欲是維護(hù)身體健康的一個(gè)重點(diǎn)。尋找自己適合的方式來(lái)控制自己的食欲是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)。同時(shí)，我們也應(yīng)該“循序漸進(jìn)”，逐漸改變自己的飲食習(xí)慣，因?yàn)橐淮螐氐椎霓D(zhuǎn)變不易實(shí)現(xiàn)。最后提醒大家，生活中要注意飲食和體育鍛煉，保持身體健康，同時(shí)也要關(guān)注自己的心理健康，摒棄極端的控制和消極的情緒。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十六

扶貧是當(dāng)前社會(huì)中的一項(xiàng)重大任務(wù)，也是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的工作。作為一名參與扶貧工作的志愿者，我深刻體會(huì)到了扶貧工作的復(fù)雜性和意義重大性。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多心得和體會(huì)，下面將從充分了解貧困現(xiàn)狀、制定有針對(duì)性的幫扶計(jì)劃、培養(yǎng)貧困人群的自我發(fā)展能力、加強(qiáng)組織協(xié)作和持之以恒的扶貧堅(jiān)守五個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，了解貧困現(xiàn)狀是扶貧工作的基礎(chǔ)。只有充分了解貧困地區(qū)的具體情況，我們才能更加精準(zhǔn)地制定出相應(yīng)的幫扶措施。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)貧困山區(qū)的實(shí)地考察，親眼目睹了當(dāng)?shù)鼐用竦钠D苦生活。這為我打開(kāi)了新的視野，讓我深刻體會(huì)到了貧困對(duì)個(gè)人和家庭的重大影響。因此，充分了解貧困現(xiàn)狀對(duì)于我們制定扶貧計(jì)劃具有重要的意義。

其次，制定有針對(duì)性的幫扶計(jì)劃是成功扶貧的關(guān)鍵。在制定幫扶計(jì)劃的過(guò)程中，我們需要根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)和貧困原因制定出相應(yīng)的措施。例如，在一個(gè)缺水地區(qū)，我們可以推動(dòng)水利工程的建設(shè)，以改善居民的水資源供應(yīng)狀況；在一個(gè)教育資源匱乏的地區(qū)，我們可以加大教育投入，提供更好的教育資源。通過(guò)有針對(duì)性的幫扶計(jì)劃，我們能夠更有效地改變貧困地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r。

第三，培養(yǎng)貧困人群的自我發(fā)展能力是扶貧的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。傳統(tǒng)的扶貧模式往往只是提供物質(zhì)援助，這種援助是短期的、暫時(shí)的。因此，我們需要更多地關(guān)注貧困人群的自我發(fā)展能力。通過(guò)提供職業(yè)培訓(xùn)和技能傳授等方式，我們能夠幫助他們掌握一技之長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自己的自我發(fā)展。只有通過(guò)這種方式，我們才能真正擺脫貧困。

其次，加強(qiáng)組織協(xié)作是實(shí)現(xiàn)扶貧目標(biāo)的關(guān)鍵。在扶貧工作中，涉及到各個(gè)部門(mén)和機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)合作，只有各方齊心協(xié)力才能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。在我參與的一次扶貧項(xiàng)目中，我親眼看到了政府、企業(yè)、志愿者和社會(huì)團(tuán)體共同合作的場(chǎng)景。通過(guò)集思廣益、充分利用各方資源，我們?nèi)〉昧孙@著的成效。因此，加強(qiáng)組織協(xié)作是實(shí)現(xiàn)扶貧目標(biāo)的關(guān)鍵。

最后，持之以恒的扶貧堅(jiān)守是扶貧工作的重要一環(huán)。扶貧工作并不是一蹴而就的，需要持續(xù)的關(guān)注和支持。很多扶貧項(xiàng)目在剛開(kāi)始時(shí)積極性很高，但隨著時(shí)間的推移，逐漸失去動(dòng)力。為了能夠真正改變貧困地區(qū)的狀況，我們需要持之以恒地堅(jiān)守扶貧崗位，持續(xù)關(guān)注和扶持貧困地區(qū)。

總之，扶貧工作雖然充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，但也是一項(xiàng)充滿(mǎn)意義的事業(yè)。通過(guò)了解貧困現(xiàn)狀、制定有針對(duì)性的幫扶計(jì)劃、培養(yǎng)貧困人群的自我發(fā)展能力、加強(qiáng)組織協(xié)作和堅(jiān)持扶貧的持之以恒，我們能夠取得更好的扶貧效果。希望未來(lái)越來(lái)越多的人加入到扶貧事業(yè)中，共同努力，讓貧困地區(qū)的居民過(guò)上更好的生活。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十七

根據(jù)省委、市委《關(guān)于認(rèn)真開(kāi)好2018年度縣以上黨和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)的通知》要求，我緊緊圍繞會(huì)議主題，深入學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、準(zhǔn)確把握黨的十九大提出的重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略部署以及有關(guān)黨紀(jì)黨規(guī)。同時(shí)，對(duì)照思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、為民情懷四個(gè)方面，在開(kāi)展談心談話(huà)、征求基層意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系個(gè)人思想和工作實(shí)際，深入查擺問(wèn)題，深刻剖析根源，并制定整改措施。現(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下:。

一是在在思想政治方面，有時(shí)把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，總認(rèn)為自己是做實(shí)際工作的，懂得一些基本觀點(diǎn)、基本原理能適應(yīng)工作就行，導(dǎo)致理論指導(dǎo)實(shí)踐和日常工作的能力還有差距,在牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)方面還有不足。

二是在精神狀態(tài)方面，從參加工作以來(lái)，在政治原則、觀點(diǎn)和黨的路線(xiàn)、方針、政策上都能與黨中央保持一致,能夠?qū)h忠誠(chéng)，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度，不弄虛作假，但對(duì)照自身情況，還存在隨意性和簡(jiǎn)單化現(xiàn)象，尤其是在要求很急的工作決策上，有臨時(shí)動(dòng)議現(xiàn)象，發(fā)揚(yáng)民主不夠充分，結(jié)合實(shí)際貫徹落實(shí)的還很不到位。對(duì)社會(huì)上傳播小道消息、話(huà)毀時(shí)政的現(xiàn)象有見(jiàn)怪不怪、不攻自敗的麻痹大意思想，沒(méi)有站出來(lái)態(tài)度鮮明的公開(kāi)批判、制止，對(duì)這些不講政治、嚴(yán)重自由主義的言行，沒(méi)有挺身而出，沒(méi)有公開(kāi)進(jìn)行制止和批評(píng)，而是任其所為，以允許言論自由為借口開(kāi)脫自己的責(zé)任，在一定范圍、一定程度上助長(zhǎng)了這種不良風(fēng)氣。實(shí)際上這都是政治教感度不高的體現(xiàn)。今年的工作任務(wù)較往常要重，因此在面對(duì)繁重復(fù)雜的工作時(shí)，個(gè)人會(huì)存在有為難情緒，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題下心來(lái)認(rèn)真專(zhuān)研，沒(méi)有及時(shí)擺正位置，調(diào)整狀態(tài)，認(rèn)為自己只是一名副職，不由地就降低了對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)，不愿意去承擔(dān)更多的責(zé)任，存在有多一事不如少一事的思想。

三是在工作作風(fēng)方面。一是在快字的體現(xiàn)上還不夠，只爭(zhēng)朝夕的要求還未達(dá)到，工作效率還需提高;二是在深字的體現(xiàn)上還不夠，超前服務(wù)、及時(shí)服務(wù)、細(xì)致服務(wù)和耐心服務(wù)的工作還不到位;三是在嚴(yán)字的體現(xiàn)上還不夠，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、高效率的意識(shí)還不到位;四是在實(shí)字的體現(xiàn)上還不夠，工作抓細(xì)、抓實(shí)、抓具體實(shí)干精神不夠;五是在韌字的體現(xiàn)上還不夠，自己辦事急，忙起來(lái)或工作上不去或不被理解時(shí)有和急躁情緒。在具體工作中，履行一崗雙責(zé)的意識(shí)還不夠強(qiáng)，有時(shí)還存在黨風(fēng)廉政建設(shè)與自己關(guān)系并不大的片面認(rèn)識(shí)，沒(méi)有真正把一崗雙責(zé)、守土有責(zé)放在心上、落實(shí)在行動(dòng)上。尤其是在自己分管的**工作中，業(yè)務(wù)工作強(qiáng)調(diào)得多，沒(méi)有真正做將黨風(fēng)廉政建設(shè)工作和業(yè)務(wù)工作統(tǒng)籌起來(lái)一起部署、一起落實(shí)、一起檢查。

1.理想信念松懈，奮斗精神有所淡化。隨著年齡增長(zhǎng)、職務(wù)和環(huán)境變化，為黨的事業(yè)奮斗終身的專(zhuān)言有時(shí)不那么清晰了，當(dāng)初的志向也慢慢淡忘了，奮斗的激情逐步消退了，考慮自己的職級(jí)待遇、進(jìn)退得失多了。對(duì)照入黨的專(zhuān)言、對(duì)照組織的重托、對(duì)照心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的高尚境界，自己?jiǎn)栴}的出現(xiàn)就在于放松了對(duì)理想信念的堅(jiān)守，放松了對(duì)艱苦奮斗精神的堅(jiān)持。

3、主觀主義滋長(zhǎng)，求實(shí)作風(fēng)有所淡化。工作中半乏主動(dòng)性和勇于創(chuàng)新的膽識(shí)。錯(cuò)誤地以為，只要循序漸進(jìn)，接照上級(jí)要求處理好平常事務(wù)就完事大吉，不需要?jiǎng)?chuàng)新。基于這種起法，不知不覺(jué)地產(chǎn)生了不求有功、但求無(wú)過(guò)的思想，國(guó)此學(xué)習(xí)放松了、工作松勁了、標(biāo)準(zhǔn)下降了，只求一知半解、未能精益求精，工作的主動(dòng)性、創(chuàng)新意識(shí)有了差距。產(chǎn)生這種問(wèn)題，主要原因就在于黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在自己思想深處淡化了，求真務(wù)實(shí)的內(nèi)涵在工作實(shí)踐中失守了，沒(méi)有把凡事探求真理、多到群眾中聽(tīng)意見(jiàn)找辦法的求實(shí)作風(fēng)傳承好、實(shí)踐好。

一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，打好理論基礎(chǔ)。做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷提高理論和工作水平;結(jié)合工作實(shí)際，不斷拓寬知識(shí)面努力話(huà)應(yīng)新的形勢(shì)，新的變化。要提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值現(xiàn)，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二是嚴(yán)守黨的規(guī)矩，做好黨的干部。始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，對(duì)黨忠誠(chéng)。在路線(xiàn)原則上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn)。嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，遵寧中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)拭制四風(fēng)問(wèn)題，牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信、做到四個(gè)服從，要樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事;真正把守規(guī)矩當(dāng)作一種責(zé)任。

三是改進(jìn)工作作風(fēng)、抓好問(wèn)題整改。把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。一是想問(wèn)題、辦事情，做決策都要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，迎難而上，增強(qiáng)工作的實(shí)效性。二是要逆于講實(shí)話(huà)、真話(huà)，敢于聽(tīng)實(shí)話(huà)、真話(huà)。重實(shí)際、辦實(shí)事、求實(shí)效，不搞形式主義，不擺花架子。三是創(chuàng)造性地工作，大膽地投身到工作實(shí)踐中去，在工作中勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、攻堅(jiān)克難、身體力行，不斷研究新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗(yàn)，提出新思想、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)工作新局面.

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十八

生物學(xué)是研究生命的起源、結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展及演化等方面的科學(xué)。在學(xué)習(xí)生物學(xué)的過(guò)程中，我受益匪淺，對(duì)于生命的奧秘有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了生物學(xué)的重要性、生命的脆弱性、環(huán)境對(duì)生物的影響、生物多樣性的保護(hù)以及人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用。以下是我個(gè)人關(guān)于生物方面的心得體會(huì)。

首先，生物學(xué)的重要性不言而喻。生物學(xué)是人類(lèi)追尋生命奧秘的科學(xué)，它為我們解開(kāi)了生命起源的謎題，揭示了生命的基本單位——細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能，使我們能夠更好地了解自己的身體、疾病的發(fā)生機(jī)制以及藥物的作用原理。生物學(xué)的知識(shí)也為農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、工程等其他學(xué)科的發(fā)展提供了基礎(chǔ)，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)生物學(xué)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。

其次，生命的脆弱性給我留下了深刻的印象。在學(xué)習(xí)生物學(xué)的過(guò)程中，我了解到生物體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)程度非常有限，一旦環(huán)境發(fā)生變化，生物體就會(huì)受到威脅甚至滅亡。例如，全球氣候變暖導(dǎo)致北極海冰的快速融化，給極地動(dòng)物的生存帶來(lái)了巨大的壓力，許多物種面臨著滅絕的危險(xiǎn)。這提醒了我，我們必須重視環(huán)境保護(hù)，減少對(duì)自然資源的破壞，讓生物多樣性得到保護(hù)，確保生物能夠在適宜的環(huán)境中生存和繁衍。

第三，環(huán)境對(duì)生物的影響是不可忽視的。生物體與自然環(huán)境之間密切相連，相互作用。任何環(huán)境的改變都會(huì)對(duì)生物體產(chǎn)生重要的影響。例如，高山氣候的嚴(yán)寒條件使得高山植物適應(yīng)了低溫、較少陽(yáng)光和極端的風(fēng)吹條件，形成了獨(dú)特的特征。而在深海中，生物體必須適應(yīng)極高的壓力、極低的溫度以及暗淡的光照條件，才能生存下去。這些例子提示我們，不同的生物體適應(yīng)了不同的環(huán)境，并發(fā)展出各自獨(dú)特的生存方式。

第四，生物多樣性的保護(hù)是當(dāng)今社會(huì)的重要任務(wù)之一。生物多樣性是指地球上不同物種的多樣性。然而，由于人類(lèi)的活動(dòng)，物種滅絕的速度正在加快。大量的開(kāi)發(fā)、森林的砍伐、荒漠的擴(kuò)大以及污染等因素都對(duì)生物多樣性造成了巨大的威脅。保護(hù)生物多樣性不僅僅是保護(hù)我們的生態(tài)系統(tǒng)，也是保護(hù)人類(lèi)自身的利益。因?yàn)樯锒鄻有缘膯适?huì)導(dǎo)致食物鏈的崩潰，疾病的蔓延以及人類(lèi)自身生存環(huán)境的惡化。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到保護(hù)生物多樣性的重要性，從自身做起，減少對(duì)環(huán)境的破壞，保護(hù)珍稀物種。

最后，人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用是不斷進(jìn)行的。隨著科技的進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)生物的了解和利用不斷深入。我們通過(guò)基因工程技術(shù)改良作物，利用微生物制造藥物，利用生物科技研發(fā)新能源等。同時(shí)，人們對(duì)于自然界中仍有許多未知的物種和生態(tài)系統(tǒng)充滿(mǎn)好奇。科學(xué)家們通過(guò)考古學(xué)、生態(tài)學(xué)等方法對(duì)這些未知領(lǐng)域進(jìn)行探索，為人類(lèi)的知識(shí)貢獻(xiàn)新的文化和科技。然而，在探索的同時(shí)，我們也要明確科學(xué)和倫理的底線(xiàn)，避免對(duì)生物體的濫用和過(guò)度開(kāi)發(fā)。

總之，學(xué)習(xí)生物學(xué)讓我對(duì)生命有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生物多樣性的重要性。同時(shí)，我也看到了人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步帶來(lái)巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和了解生物學(xué)知識(shí)，我希望能夠?yàn)楸Ｗo(hù)生命、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇十九

隨著社會(huì)的發(fā)展，治安問(wèn)題已經(jīng)成為了人們十分關(guān)注的焦點(diǎn)。如何保障社會(huì)治安穩(wěn)定是我們每一個(gè)人都要思考的問(wèn)題。在日常生活中，我有一些關(guān)于治安方面的心得體會(huì)，分享如下：

第一段：了解治安情況的重要性。

治安情況的了解是保障個(gè)人安全的第一步。生活中，我們常常被治安問(wèn)題所困擾，尤其是在野外露營(yíng)、夜間出行、乘坐公共交通工具等情況下，我們需要時(shí)刻提高警惕。了解治安情況，可以幫助我們與危險(xiǎn)保持距離，從容應(yīng)對(duì)各類(lèi)突發(fā)事件，做到安全有保障。

第二段：保持警惕，預(yù)防為主。

治安問(wèn)題時(shí)刻都存在，我們需要隨時(shí)保持警惕。這意味著在日常生活中，我們需要時(shí)刻保持警覺(jué)，注意觀察周?chē)那闆r。例如，當(dāng)我們?cè)诮稚献呗窌r(shí)，一定要認(rèn)真觀察周?chē)男腥撕蛙?chē)輛等，以判斷是否有可疑的情況出現(xiàn)。對(duì)于一些喧鬧的場(chǎng)所，我們也要時(shí)刻提醒自己保持警惕，防止被不良分子盯上。

第三段：遇到問(wèn)題，及時(shí)報(bào)警。

遇到治安問(wèn)題，一定要及時(shí)報(bào)警。事實(shí)上，在很多危險(xiǎn)情況下，及時(shí)報(bào)警是保障自己安全的最好措施。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有不良分子的行蹤時(shí)，應(yīng)該第一時(shí)間撥打110報(bào)警電話(huà)，將情況通報(bào)給警方。警方會(huì)在第一時(shí)間派員前往現(xiàn)場(chǎng)制止和處理，對(duì)我們身邊的人員和財(cái)產(chǎn)都能夠得到有效的保障。

第四段：防范措施要先期考慮。

在保障個(gè)人安全的過(guò)程當(dāng)中，預(yù)防措施非常重要。我們可以安裝一些防盜門(mén)鎖、窗戶(hù)紗窗等安全防護(hù)設(shè)施來(lái)保障居家安全。同時(shí)，對(duì)于女性朋友，我們也要提醒她們?cè)谝归g出門(mén)前一定要注意防范，如攜帶噴霧劑等防身工具，同時(shí)不要單獨(dú)走路或與陌生人有過(guò)多的接觸。這些預(yù)防措施的做法不僅僅應(yīng)該在日常生活中實(shí)行，而且也應(yīng)該經(jīng)常加以總結(jié)及更新。

第五段：除了自我保護(hù)，也要關(guān)心周?chē)恕?/p>

治安問(wèn)題不僅僅是個(gè)人和家庭的問(wèn)題，同時(shí)也影響著社會(huì)的和諧。在保護(hù)自身的同時(shí)，我們也應(yīng)該在日常生活中關(guān)心周?chē)娜恕＠纾?dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的鄰居家被盜時(shí)，需要及時(shí)通知警方并提供有用的線(xiàn)索，幫助警方盡早破案。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以充分發(fā)揮自己的社會(huì)責(zé)任感，協(xié)同警方打造更加穩(wěn)定安全的治安環(huán)境。

總之，治安問(wèn)題也是人們生活穩(wěn)定和和諧的基礎(chǔ)。我們每個(gè)人都應(yīng)該有一份責(zé)任和義務(wù)來(lái)維護(hù)我們的社會(huì)治安，從自我保護(hù)做起，關(guān)心周?chē)娜耍⑸鐓^(qū)和諧的治安環(huán)境。這樣，社會(huì)才能更加穩(wěn)定和諧。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇二十

在信息技術(shù)的高速發(fā)展和全球交流日益頻繁的時(shí)代背景下，國(guó)際方面的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)成為我們每個(gè)人必備的素養(yǎng)。作為一個(gè)生活在當(dāng)代社會(huì)中的個(gè)體，我在與國(guó)際接觸與交往中，深刻體會(huì)到了許多方面的啟示和收獲。以下將分五個(gè)章節(jié)，詳細(xì)闡述我對(duì)國(guó)際方面的心得體會(huì)。

第一段：尊重與包容的重要性。

在國(guó)際交往中，尊重與包容是一種必備的態(tài)度。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)地區(qū)都有著不同的文化、信仰和習(xí)俗，因此，我們應(yīng)該尊重他人的不同，并用包容的心態(tài)對(duì)待他們。例如，我曾與來(lái)自不同國(guó)家的朋友一起合作，我們的合作過(guò)程中，相互尊重和理解對(duì)方的文化背景，更加融洽了我們之間的關(guān)系，也使我們的合作變得更加成功。

第二段：跨文化溝通的挑戰(zhàn)。

跨文化溝通是國(guó)際交流中常見(jiàn)的挑戰(zhàn)。每個(gè)地區(qū)的語(yǔ)言、表達(dá)方式和溝通習(xí)慣都不盡相同。我曾遇到過(guò)與外國(guó)朋友交流時(shí)的困難，因?yàn)槲覀儗?duì)表達(dá)方式的理解存在差異。但是，通過(guò)不斷的嘗試和學(xué)習(xí)，我漸漸掌握了跨文化溝通的技巧。比如，在與外國(guó)朋友交流時(shí)，我會(huì)更注重用簡(jiǎn)單的詞匯和簡(jiǎn)潔的句子表達(dá)自己的想法，這樣有助于對(duì)方更好地理解我的意思。

第三段：多元化的價(jià)值觀。

國(guó)際接觸使我深刻認(rèn)識(shí)到了多元化的價(jià)值觀。每個(gè)國(guó)家的人民都有著不同的價(jià)值觀，這使得我們對(duì)問(wèn)題有著不同的看法和處理方式。例如，在國(guó)際會(huì)議中，我曾與不同國(guó)家的代表進(jìn)行激烈的討論，每個(gè)人都持有自己獨(dú)特的意見(jiàn)。這個(gè)過(guò)程不僅增加了我對(duì)問(wèn)題的思考，也讓我意識(shí)到，只有尊重他人的價(jià)值觀，才能夠更好地協(xié)商解決問(wèn)題，推動(dòng)事情的發(fā)展。

第四段：世界觀的開(kāi)拓與拓展。

國(guó)際接觸和交流使我的世界觀得到了極大的開(kāi)拓與拓展。曾經(jīng)只關(guān)注自己國(guó)家的問(wèn)題和事件，我現(xiàn)在開(kāi)始更加關(guān)注全球性的事務(wù)，如氣候變化、人權(quán)、國(guó)際關(guān)系等。我也開(kāi)始嘗試了解其他國(guó)家的文化、歷史和風(fēng)土人情，這使我對(duì)世界產(chǎn)生了更廣闊的視野和更深入的思考。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問(wèn)題，這為我在未來(lái)的發(fā)展道路上提供了更多的方向和思路。

第五段：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x。

國(guó)際接觸讓我意識(shí)到，作為一個(gè)擁有國(guó)際視野的個(gè)體，我有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)去為全球發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。全球問(wèn)題需要全球解決，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，積極參與到國(guó)際交流與合作中。例如，我曾參與國(guó)際志愿者組織，通過(guò)幫助其他國(guó)家的人民解決實(shí)際困難，我意識(shí)到國(guó)際合作和互助的意義和價(jià)值，也深刻體會(huì)到個(gè)人與國(guó)際社會(huì)的聯(lián)系與責(zé)任。

總結(jié)起來(lái)，國(guó)際方面的心得體會(huì)讓我更加開(kāi)闊了視野，增加了對(duì)不同文化和價(jià)值觀的理解與尊重。國(guó)際交流在幫助我建立跨文化溝通技巧的同時(shí)，也提醒我在處理問(wèn)題時(shí)要更加注重多元化的思考和處理方式。國(guó)際接觸還促使我積極關(guān)注世界事務(wù)，從不同的角度思考問(wèn)題，以及擔(dān)當(dāng)起為全球發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量的責(zé)任。這些體會(huì)將伴隨著我，成為我日后成長(zhǎng)和工作中的寶貴財(cái)富。

心得體會(huì)方面的問(wèn)題大全（21篇）篇二十一

轉(zhuǎn)眼間，我已走上教師崗位，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。通過(guò)對(duì)師德的學(xué)習(xí)讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從學(xué)習(xí)中我知道了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，只有教師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，無(wú)論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨是不會(huì)變的，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。這不得不讓人想起孔子，這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹(shù)立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣。作為新時(shí)代的教師，我們更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，成為一名合格的教育工作者。

首先，要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心。我們必須始終牢記，師德規(guī)范的主旨是不會(huì)變的，“責(zé)任”與“愛(ài)”是不會(huì)變的。教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。此外，新版《規(guī)范》還新增了“保護(hù)學(xué)生安全”，保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線(xiàn)，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，他們用自己的行動(dòng)，為新時(shí)期師德做出了最好的詮釋。

其次，要有高漲的工作熱情。“忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。”，“對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。有些教師在教書(shū)過(guò)程中容易產(chǎn)生倦怠心理，其實(shí)這就是缺乏工作熱情的表現(xiàn)。許多成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)向我們表明一件事情，那就是成功取決于你是否有積極主動(dòng)的心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動(dòng)心態(tài)，其實(shí)也是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

再次，建立自己的專(zhuān)業(yè)理想和信念。熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的專(zhuān)業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

最后，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力，是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之，百年大計(jì)，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。師德規(guī)范不是有強(qiáng)制性的法律，而是一個(gè)行業(yè)性的紀(jì)律，是倡導(dǎo)性的要求，它具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。同時(shí)師德規(guī)范的真正落實(shí)，還需各方，特別是廣大教師、學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)，對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有深遠(yuǎn)的意義。