教師心得體會是我對教學過程中遇到的問題和挑戰的思考和總結。在教育教學實踐中,教師心得體會起到了重要的推動作用,以下是小編為大家搜集的一些教師心得體會,希望對大家有所啟示和幫助。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇一
置黨多年的培養教育于不顧,利用職務之便做出有悖于共產黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,邁出了罪惡的步子,最終身敗名裂。成克杰、胡長清等都是典型的例子。原來是人民的干部,現在成了人民的罪人,其教訓是慘痛的。前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。
“人是要有點精神的”。有了遠大崇高的理想和信念,就會為之努力奮斗。有了高尚的品格和品德,就會“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。革命初期拋頭顱灑熱血、舍生取義的仁人志士,戰爭年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起包以及奮不顧身在戰場上沖鋒陷陣的戰斗英雄,他們正因為是有了三座大山,解救勞苦大眾于水深火熱之中,建立人民政權遠大目標,并有了必勝的信念。在社會主義建設時期,那些艱苦奮斗無私奉獻的優秀兒女,改革開放時代與時俱進一心為民謀利的先進人物,也因為是有了腳踏實地建設社會主義、全心全意為人民謀利益,最終實現共-產主義遠大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念,難免會變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產階級的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱來的,是來自對社會歷史發展規律的正確認識,對自然界客觀發展規律的正確認識,而這些都要靠學習。十月革命的一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。我們共產黨,正是學習理解了對社會歷史發展規律、自然界發展規律正確認識的馬克思主義,并以此作為旗幟,才召喚聚集了千百萬中華民族優秀兒女組成了先鋒隊伍,為共-產主義的崇高遠大目標而前仆后繼浴血奮斗,取得了人民政權。在改革開放的今天,我們生活條件好了,容易滋生講求個人享受的情緒,容易放松自身政治學習和思想修養,為人民服務的宗旨、艱苦奮斗的作風就會淡薄,進而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。特別是東歐劇變、世界共-產主義運動進入低谷,對共-產主義運動容易產生困惑,以至于對共-產主義理想產生動搖,因此,這個時候加強馬克思理論學習,加強對黨的理論、綱領、宗旨、路線、方針、政策的學習顯得尤其重要。通過學習,不斷加深對馬克思主義基理論的理解,掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法,用以改造自己的主觀世界和客觀世界,樹立正確是世界觀、人生觀、價值觀。
人總難免有點惰性,非常需要別人的監督。特別是在實行市場經濟的今天,一些不法分子,總會利用金錢美女拉攏腐蝕我們的干部。我們干部手中的權利如果失去監督,就會成為謀取私利或小集團利益的工具。只有實行政務公開,把權力的運作置于陽光之下,置于群眾監督之中才能有效地防止腐-敗滋生。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇二
教師,作為人類靈魂工程師,做的是教書育人的事情,無論面對怎樣迷離的塵世,我們應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。通過上周對《中小學教師廉潔從教讀本》的學習,結合工作實際,我想談談我的一些收獲。
第一,熱愛學生,依法執教。
熱愛學生的教師,才會無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
第二,獻身教育,為人師表。
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教。
般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇三
《焦裕祿》、《孔繁森》等電影中的這些光輝的黨員形象無不體現著共產黨人“春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干”的精神風貌和政治本色。
作為一名人民教師,在社會主義市場經濟的大浪潮中,應該如何保持“廉潔奉獻”的精神本質,忠于職守,教書育人?我覺得應從自身做起,要廉潔從教。
要廉潔從教,首先要熱愛學生。
一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
要廉潔從教,應“學高為師,身正為范。”
老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。教師率先垂范,廉潔奉公,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
要廉潔從教,就要公正執教,依法執教。
在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。教師的工作對象是有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個他們的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺,兩袖清風書寫踏實人生。”作為一名教師,這樣的人身信條,一直指引著我在教師的道路上默默奉獻。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇四
提到廉潔,大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天......他們的清正廉潔、務實為民受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。
如今,廉潔文化進校園已經開展了一段時間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”。在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
作為一名教師,如何才能做到廉潔從教呢?本人在學習相關的理論知識并結合現實的教育工作崗位,從以下幾方面談談自己的看法:
作為一名教師,首先要樹立起獻身教育事業的精神。明確教師的工作性質是教書育人,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生,論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
為人師表,則要求我們教師時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標志,又是教師進行教育的'一種手段,更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
在我們教師的心目中,每個孩子都是可愛的,我們必須公平、公正對待他們,這是我們教師的職責。沉清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
以上三點只是本人在教育教學中的一些膚淺看法,作為教師,“儉以養德,廉以養教”、“心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇五
無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
為人師表;教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的.心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇六
廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。
廉潔教育是學校、教師的職責所在。
學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學校的廉潔教育就是通過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現自由公平的環境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育,其實質是人性教育,其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
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廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇七
學校的廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到合理、平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現自由公平的環境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,相應,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
時代,要求教師廉潔從教,時代,要求學校抓好廉潔教育。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇八
我擔任八年級兩個班的語文教學,面對一張張稚氣的臉,承載著班上九十位學生家長的囑托,也肩負著九十個家庭的希望,我深知肩上的重擔有多重。面對這群天真無邪的孩子,我在思考怎樣才能讓他們快樂地學習健康地成長。我想到了一句話“言傳不如身教”,以身作則是他們最好的向導。所以,我要求自己不僅要以廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑,更要以高尚的人格魅力來傳道,培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德,努力成為學生求智、做人的楷模。
在我的印象里,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業,教師付出了全部的心血。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。而作為老師,我深刻體會到以往對教師的理解是真實的。每天有做不完的工作,學生有問不完的問題,更有出不完的差錯,你必須要有無限的愛心和耐心去面對這群不諳世事的孩子。
如今,廉潔文化進校園已經開展了一段時間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師,無論面對怎樣迷離的`塵世,我們更應始終堅持高舉一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,因此,我認為應該做到以下幾個方面:
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業,樂于奉獻,為世人做出表率。論財產教師也許兩袖清風,一無所有,但教師卻有無法企及的財富,因為我們擁有無數學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。只有愛如山高,愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長,也只有用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,才會幫助孩子取得成功。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。自從教育部實行績效工資以來,教師的待遇明顯改善,教師的社會地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過得寬裕充實。
看看這些稚氣未脫的孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿著對老師的無比信任。在這樣的純潔面前,我經常想哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆。所以,即使是為了這天真無邪的眼睛,我也將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇九
加強黨風廉政建設,促進反腐倡廉工作,推進校園廉潔文化建設,是弘揚社會主義先進文化、全面推進學校素質教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學校要加強領導、統一思想,積極開展校園廉潔文化建設,讓師生共同參與,唱響“廉潔歌”,譜寫“廉潔曲”,以促進教育行風、學校校風、教師教風、學生學風的轉變。開展廉潔教育就是培養學生誠實守信,廉潔辦事,說老實話,辦老實事,不貪小便宜的好習慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風尚。因此,要讓校園真正成為師生的精神家園,就要構建我們的校園廉潔文化。那么,怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面著手。
不少事實證明,“千腐敗、萬腐敗,都是思想先腐敗。”在開展廉潔文化建設活動中,學校要利用領導班子會、教職工大會、專題學習會等形式,組織學習中央和省、市、區紀委關于廉潔教育方面內容,多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片,撰寫心得體會,有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質,促進學校德育工作和師德師風建設的扎實開展。提高廣大師生的思想道德素質。
加強學校廉潔文化建設,除注重教育外,還要開拓新思路,多措并舉,將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹立社會主義榮辱觀緊密結合起來。誠實守信是中華民族的傳統美德,是立政之本,它不僅是社會主義公民的基本規范,也是社會主義榮辱觀所倡導的一個基本規范,誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實于自己的職業,把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實守信為重點,廉潔奉公,才能取信于民,我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強廉潔文化建設對于老師來說,重點在于塑造教師的崇高思想。由于市場經濟的負面影響,導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領域來,在招生、基建、購物上同樣也存在權錢交易,甚至熱衷于第二職業,嚴重影響了教師形象。《中小學教師職業道德規范》明確指出:“教師要依法執教、廉潔從教。”這充分說明了師德的重要性,教師的一言一行對學生的影響深遠乃至一生,因此,廉潔從教是廉潔文化建設最直觀的體現。學校應組織教師學習社會主義榮辱觀重要講話精神,開展“廉潔文化進校園”活動。引領廣大教職工勤奮工作,嚴于律已,自尊自愛、自信自重,提高自身素質,應做到奉公守法、誠實謙虛,堅持自己崇高的職業信念,光明磊落、用廉潔奉公的標準來進行自我約束,時時處處都保持清廉純潔的作風,公正地對待每一個學生,不取不義之財,不索非法之財,只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動,使黨員在自律和他律的雙重作用下,保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信,以自己的表率作用,帶動群眾投身于誠信建設之中,形成廉潔從教,人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風尚。
加強廉潔文化建設,對學生來說,就是要在學生中進行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃,結合思品課,挖掘學科相關教材內容,根據不同年齡學生實際,重點對學生進行廉潔建設教育,講述學生通俗易懂的有關廉潔故事。幫助學生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則,樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學生“不貪小便宜”“學會從小講廉潔,糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業等不良行為,培養學生誠實待人、關心他人,為善棄惡,形成高尚的道德品質,這樣的廉潔教育就會在學生心中筑起堅不可摧的道德長城。
中共中央《關于加強和改進中小學德育工作的意見》指出:加強校園文化建設,營造良好的校園育人環境。因此,要創新方法,優化學校廉潔文化建設,就是要力求貼近生活,寓教于樂,在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現象作斗爭的先進典型。如:鄭培民立志“做官先做人,萬事民為先”,任長霞堅持執法為民、秉公辦事,牛玉儒堅持做官不謀私利,一心只為老百姓,讓學校黨員干部學習他們心中裝著群從,當好人民的公仆的精神,保持艱苦奮斗的光榮傳統,養成良好的生活習慣,自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕,自覺防腐倡廉、拒腐防變。
創新方法,優化學校廉潔文化建設。就是在教師中開展師德師風教育,加強廉潔文化建設。如:在學校開展每年一度的“師德師風教育月”活動,大力推進廉潔文化建設,充分調動教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動性,提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進學校廉潔文化建設。創新方法,優化學校廉潔文化建設。就是在學生中找準著力點,搭建活動平臺,把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合,借助文化力量在學生中深入開展一系列學生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學生、貼近生活,活動應堅持“小、近、新、實”的'原則,即:小:活動目標小;近:貼近學生生活;新:新穎生動引入;實:講求實效性。做到寓教于樂,融思想性、藝術性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團隊活動、文化藝術節、社會考察等校園德育和文化載體,開展廉潔文化宣傳,通過開展豐富多彩的活動,讓學生在廉潔文化建設活動中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺性。
為了使廉潔文化進校園活動走上規范化、制度化軌道,各學校要加強領導、健全機制,逐步形成黨總支負責、各部門協調、師生共同參與的工作格局。各學校要把廉潔文化建設納入學校總體工作,與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。
健全機制,深化學校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長效機制。我們不能滿足現有的成果,因為一些問題解決了,還會出現新的問題,因此,我們應當把學校廉潔文化建設當作是一個長期的任務。要立足當前,著眼長遠,從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問題,堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進行。
廉潔文化建設是一項長期艱苦細致的工作,要使廉潔文化優秀建設常態化、長效化,我們既要抓好當前工作,又要著眼于未來,時刻牢記廉潔,讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落,滲透到各個領域,啟發人人思廉,督促人人清正,努力提高廉潔文化建設的實效性。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十
一、加強法制學習。
經過學習讓我認識到許多違反原則、違反紀律的事情,甚至有些不正之風和腐敗行為,都與對相關制度和規定無知有關。所以,必須熟悉和掌握黨和國家關于工程建設的各項制度和規定,提高按制度和規定辦事的自覺性。在工作中,要加強學習法制知識,依法辦事,堅持在法律面前人人平等,任何組織和個人都不能超越法律,做懂法用法守法的黨員干部。
二、增強法律意識。
很多人認為犯罪不會有人明白,僅有這一次,只要以后不再做,就永遠不會被發現,這種僥幸的心理,實為掩耳盜鈴的心態表現,有辱國家和企業的使命與托付不說,最終其實終難逃法律的嚴懲,從而導致人生和家庭的杯具。法律是嚴密的,也是無情的,僅有從根本上樹立起法律意識,時時事事勒緊法律的準繩,不越雷池一步,永遠坦坦蕩蕩一身正氣,才能用兩袖清風給世人留下一個完美的形象,讓人崇敬,否則終難免聲名狼藉,遺留罵名。
三、樹立正確的價值觀。
錯誤的權力觀、利益觀,混淆公私界限導致犯罪的發生。權為民所用、情為民所系、利為民所謀,要時刻認識到我們是在為人民工作,我們的權利是人民賦予的權利,這是任何時候我們不能忘記的職業底限。很多人一旦擁有職權,就大開貪口,混淆公私界限,最終被繩之以法,等到了最終在法律面前醒悟時早已悔之晚矣。
四、堅持良好心態,加強自身修養在物欲橫流的世界里,派頭和虛榮攀比之心常常作祟,很多人為了好面子,終難擋迎面襲來的糖衣炮彈,從而喪失了自我的原則和道德的陣地。作為一名黨員,如何在喧囂的氛圍中堅持一份心靈的寧靜,維護好道德的芳草地,不受物欲所害,不為名利所累,是每個施工人員必須思考的問題,這種基本操守和素養必須具備,其實也是每個必備的基本操守和素養。
在特殊的工作崗位上,更應加強黨風廉政建設和黨性修養。在日常工作中,我一向用一個黨員的標準嚴格要求自我,并高度重視部門的反腐倡廉工作,今后我將以此書警示自我,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,常修為官之德,充分發揮黨員的先鋒模范作用。
廉政自律心得體會4在這次學習活動中,我更加認識到反腐倡廉工作的重要性和迫切性,認識到反腐倡廉責任重大,任重而道遠。作為一名優秀的教育工作者必須認真貫徹落實黨的十八大精神,全面落實科學發展觀,堅持“標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防”的方針,加大工作力度,狠抓任務落實,堅定不移地抓好教師黨風廉政建設和教育行風建設,保障并促進教師科學和諧發展。作為合格的人民教師,一定要身體力行,從自身做起,從小事做起,在反腐倡廉工作中發揮表率作用。具體來說,應該做到:
1、樹立正確的世界觀、人生觀。要把學習作為一種政治責任和精神追求,認真學習鄧小平理論、“三個代表”和科學發展觀,努力掌握其精神實質和基本立場、觀點和方法,不斷提高學習的能力和水平。
2.樹立“自省”意識,保持清正廉潔。“自省”意識是約束腐化變質的基本功。堅守反腐拒變底線,是黨員干部任何時候都不能放松的警戒線,自覺做到“吾日三省”。努力做到自重、自省、自警、自勉,耐得住寂寞、抗得住誘惑,頂得住歪風、經得起考驗,忠實履行好崗位職責,為教育事業的發展做出應有的貢獻。
3、為教育教學改革謀發展。要身體力行,從自身做起,從小事做起,努力發揮模范帶頭作用。
一是加強學習,依法執教。積極參與政治學習和政治活動。全面貫徹黨的教育方針,自覺遵守法律法規,在教育教學活動中同黨和國家的方針政策保持一致。
二是為人師表,廉潔從教。模范遵守社會公德和教師職業道德規范,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職責之便謀取私利。
三是熱愛學生,為人師表。熱愛工作,盡職盡責,認真備課上課,認真批改作業,不敷衍塞責。關心愛護全體學生,不體罰或變相體罰學生,尊重學生的人格,平等、公正對待學生。注重培養學生的良好品德,不傳播有害于學生身心健康的思想,保護學生合法權益,促進學生全面、主動、健康發展。
四是嚴謹治學,精通業務。帶頭鉆研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,積極參加教研教改活動,實施專業成長規劃行動,改進教育教學方法,提升教育、教學水平,為提高學校教育教學質量而不懈努力。
百年大計,教育為本。教師應該做到反腐倡廉,依法從教,為教育事業做出更大的貢獻。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十一
我們得到了一些心得體會以后,往往會寫一篇心得體會,這樣能夠培養人思考的習慣。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的教師廉潔從教心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
在這之前,一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導干部的事,是社會上的事,似乎與學校無關。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關系重大。
我從這本書中得到了啟發是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。
樂于奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的,以培育青少年成才成人為責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代垂范世人的楷模。
他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰之中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業,就是人民教師應有的高尚情操。
其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。
當我們決定選擇教師這個職業的時候,就要充分認識到教師職業是艱苦而復雜的,這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當我們的桃李遍天下,我們就會產生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業無法比擬的,是物質金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續,我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”
因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發揚“甘為人梯”的奉獻精神,安貧樂教,愛崗敬業。當然,我們也相信,隨著社會的不斷進步,教師清貧的形象將得到改變,物質待遇會有極大改善,教師兢兢業業,盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。
再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。
在當前市場經濟條件下,社會上確實還存在著不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
例如有的教師上課不精心組織教學,課后卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向學生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環境,扭曲了純潔的師生關系。戰國時代的大教育家孟子,認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十二
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是中國傳統道德的一個基本規范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復印機。“學高為師,身正為范”,教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現,是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產生發展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發展,總是要求教育不僅要培養具有一定科學知識的人來促進社會物質生產水平的提高,還要培養具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關系的和諧與穩定。滿足社會物質文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養。因此,任何社會為培養人而選擇教師時,不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養人的專業工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴重地影響教師的聲望和威信,進而影響教師教育教學的效果。因此,為師立教當看重養德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。
廉潔從教,不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內在基礎,而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的'偏移,甚至污染學生或他人,使不良風氣蔓延,和諧社會的創建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政,學子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風氣,使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。
一個合格的教師必須用教師職業道德嚴格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業形象,真正承擔起教書育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現,高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業,遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣,讓清正廉潔之風吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十三
聽說在縣城常有教師帶生,因為縣城的學校教育資源相對較好,能吸引外地學生前來就讀。有些不是本地的學生也捐資借讀,因為父母不在本地,又需要人照顧,所以一般的做法是寄托在老師家里,這樣既有人管理,又有人輔導。還有一些學生的,父母在外地做生意或務工,孩子也需要人照顧,也會找老師寄托。有了市場需要,自然,就會有少數老師接收學生寄在家里,每月收取費用。加上每年家長強烈要求,有些老師就開始帶生了。
期間,上級對教師有償帶生和補課曾做過幾次整治,但過后又死灰復燃。
對于這類事,我覺得社會可能也都看到了,但其驅動力是多方面的,并沒有終極原因,實際是各類社會因素在共同推動,盡管大家也紛紛譴責,但好像始終不能終止。
對此,我覺得第一要素是教育的體制問題,是高考指揮棒在起作用。因為要成績,就產生了競爭,為了在競爭過程中勝利,許多家長要求通過補課的形式讓學生學得更好。而家長本人未能提供良好的輔導職能,就求助于老師。
其次,有些教師也看到了有巨大的市場在里面,有利可圖,也主動組織學生參與補課。
再次,在經濟的推動力下,有比較多數量的社會培訓機構參與了這項事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。
于是,在各類力量的推動下,補課成為了一種需要,一種市場,也是一種利益,正在蓬勃發展著,各級教育行政部門忙于撲火,但收效甚微。這些事應該是很普遍,恐怕許多人都已經注意到了,于是浙江省人大擬提出讓補課合理化的提案,不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見。顯然,兩個部門對存在的教育問題采取了兩種不同的處理方式,這實際上是對有償帶生和補課采取疏或堵的處理。
教育部的想法顯然比較理想化,它的理由是教師應該比普通人要高尚一些,更要講奉獻精神。但要知道,現在這個社會是金錢第一的社會,而教師的工資一直比較低,自然社會地位也高不了多少,況且教師的隊伍很龐大,人多自然想法多,你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘于清貧,恐怕做不到。而補課的市場需求卻是很龐大的,金錢的誘惑力恐怕是很大的,這樣就使需求與產出發生矛盾,采取回避的`方式還是不能解決問題。
浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾,想找到一個折中的辦法,也就是在限定的前提下放開一點。其實,在某些地方還是在幾年前就作過類似的規定,比如說溫州樂清就規定過每個教師可帶生幾人等。
其實,地方政府和教育行政部門的強令禁止,其實是出于自身穩定的追求,不是對于教師本身行為的譴責。
因為出了事,首先會引起很多麻煩,影響地方穩定,而補課的需要并不能得到解決,卻由此帶來了本地培訓機構的繁榮。這幾年,國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令,社會許多人也知道了相關 規定,這樣,在許多時候,教師在家長的強烈要求下,戰戰兢兢地補課,而許多社會機構人員就四下告狀,把補課生源搶奪去了。結果,收益的是這些臨時或正式的培訓機構。而學生的所謂負擔并不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那么,教師補課這個行為應該從哪里抓呢?源頭,還是法規?恐怕要好好討論討論。
我個人不喜歡補課。學校有時工作時間超12小時,再補習,就連命都配賠進去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇,我只要8小時的工作時間,其他應屬于我的私人時間,就像發達國家。其余時間別逼我工作。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十四
廉潔已經成為中華之魂,也是中華民族的文明精神,在建設和諧社會的今天更要發揚廉潔自律的精神,正所謂:“廉則國昌,腐則國滅!”那么作為教育工作者又該如何加強廉潔教育,自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我有以下幾點認識:
1.完善自我意識,培養強烈的使命感和社會職責感。作為教育工作者我們肩負著教育和培養下一代的責任和使命,所以我們更應廉潔自律。也只有這樣我們才能培養出更多有遠大志向和強烈社會責任感的接班人。
2.塑造健全人格,樹立正確的理想和信念。在權力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前,不可避免地會產生內心的多種矛盾和沖突。因此,我們要塑造起健全的人格,樹立起正確的理想和信念,構成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向,做到自我約束、自我控制。
3.強化廉潔意志,不斷提高道德自律意識,管住自我。廉潔是中華民族的傳統美德,也是職業道德規范的一項重要資料。教育工作者肩負的是教育的責任。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面,形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想,我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要持續艱苦奮斗的作風,越要從方方面面嚴格要求自我。因此,廉潔修身對我們來說是十分重要的。因而,我們不但要學會自強、自立、自信、自助,養成自我調節,自我約束,自我培養,自我修身、省過的良好品質,更要以自己的優良品質去影響人,帶動人。
培養廉潔良知,構筑起拒腐防變的良好心理品質。我們教師應培養自我艱苦奮斗的精神,不為世俗的表象和社會的浮躁所左右,凡事不急功近利、追求功利,不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不與其他行業攀比,學會從生活中的點滴做起,一步一個腳印,踏踏實實做人、認真認真做事。
總之,“源潔則流清,形端則影直。”盡管我們處在一個價值多元的社會,盡管我們處在一個競爭激烈的社會環境下,但正直、真誠、坦蕩……依然是我們應該追求的崇高的美德,我們傳統文化這種真善美的東西并未因為歲月的更替和時代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責任,有義務發揚這種“反腐倡廉”的精神。“貪一滴,占一點,點點滴滴是深淵;留份白,留份清,清清白白在人間。”所以,我們需與時代同行,保持這種精神,繼往開來,創造美好的未來。
我將秉承廉潔自律的準則,與廉潔同行。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十五
時代在發展,社會在進步,改革在深入,教育要發展。教育發展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開展了“黨風廉政建設暨師德建設宣傳教育”師德主題教育的活動,掀起又一個師德建設的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠。從小處說,一是今年既是《國家中長期教育改革發展規劃綱要》的頒布之年,也是我區“十二五”教育發展規劃的編制之年,更是實現我區“三年再造一個新海陵”奮斗目標的關鍵之年;二是近幾年區政府加大了對教育的投入,大大改善了我區各校的辦學條件;三是近年來教師待遇穩步提高,去年,義務教育階段的老師又實行了績效工資,今年,非義務教育階段也將實行。政府對教育投入的加大,人們對教育重要性認識的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會使得人們對教師的要求也越來越高,這可以說是這次師德建設活動的現實意義。從大處說,教育是大計,教育工作影響深遠。教育家葉圣陶先生曾經說過:“教育工作的全部工作就是為人師表。”教師的職業道德要求比其他任何行業都更高、更嚴、更全面,這賦予了師德建設深刻的長遠意義:師德建設要時時抓,事事抓;經常抓,永遠抓。
學前教育是基礎教育的基礎,雖然沒有考試任務,雖然沒有升學的壓力,但這一階段卻是培養習慣、開發智力的關鍵時期,關系到人一生的發展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會的肯定、家長的信任,同時,教師隊伍也是人們關注的焦點。我園一直十分重視師德建設,曾努力探索如何多形式、多渠道地進行師德教育,力求師德建設工作生動而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動態的,師德是發展的,師德建設是學校工作中一個永恒的主題,我們將建立健全學校師德建設的長效機制,長抓常新;更要以這次活動為鍥機,全面、深入地分析我園師德建設中的存在問題,結合我園服務對象年幼等特點,充分估計可能出現的問題,制定富有針對性的實施方案,扎實推進,努力打造一支業務素質精良,政治素質更強的教師隊伍,讓社會滿意,讓家長放心。我們將側重從以下三個方面展開師德教育工作:。
一、愛崗樂業,樹立牢固的專業思想。
樂教勤業,是師德的最高境界。意思是說,教師要熱愛自己的職業、享受教書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務,還要承擔保育任務,工作強度較大;現在,每個孩子都是家長的寶貝,在園最好不能有一點閃失,哪怕是擦破點皮,因此,教師的安全責任很大;隨著學前教育改革的不斷深入,對幼兒教師的專業要求也越來越高,而且,我園教師間的業務競爭十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同于中小學,只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開孩子,工作到退休都是這樣,確實非常辛苦。所以,有些教師稍微年長一些就希望能調到其他單位,換個輕松的工作,這就容易造成教師隊伍不穩定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對這些,我們將進一步培養教師的主人翁意識和集體榮譽感,以做“市幼”人為榮;努力建設健康向上的校園文化,增強凝聚力,打造優秀的團隊,引發教師的職業自豪感;積極開展向泰東實驗學校“教師媽媽”等先進人物學習的活動,增強教師的工作責任心,引導教師不能只把教師作為一種職業,而要把教書育人作為事業來追求,并且是終身的事業。
二、關愛幼兒,尊重關愛每一位幼兒。
愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。“愛”意味著無私的奉獻,“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛,但自理能力差,需要老師細心的照料;他們聰明好學,但已有經驗少,理解能力有限,需要老師的耐心引導;他們純真無暇,但要養成良好的習慣,形成良好的個性,離不開老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛。
我們要充分認識到孩子是祖國的未來、人類的希望,以高度的責任感把愛幼兒變成自覺的行為;我們要像媽媽一樣愛幼兒,但那是升華了的母愛,是嚴愛相濟的理智的愛;我們對幼兒的愛應該是純潔的、不求回報的;我們要關心孩子的各個方面,學習、生活、生長、心理等,給他們全面的愛;我們要普遍地愛每一個孩子,一視同仁,平等對待;我們不能忽冷忽熱,反復無常,要始終如一,給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光,照亮并溫暖每一位幼兒;我們要讓師愛化成絲絲春雨,潤澤每一棵幼苗。
三、廉潔從教,建立健康的教養關系。
教師的職業是神圣的,從事神圣職業的教師,應該具有高尚的情操、崇高的品格。與現在的家長打交道,許多時候是在考驗教師的師德,尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故,家長不放心孩子獨自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關系打招呼等。我們要引導教師正確理解家長的這種行為:家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實有著對教師的不信任,是不相信你本來就能做到他滿意的程度;這樣做也是對老師的不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長更有些自私,他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長,我們要不卑不亢,堅決抵制各種誘惑,更要用自己優質的服務讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長,與家長保持健康的教養關系。他們有錢,我們不心動;他們有權,我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬,做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。
教育似乎不能創造利潤,但教育事業也許擁有著世界上最高利潤的回報:你播下的是一粒愛的種子,收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發揮應有的作用,那就是偉大的,我們一定會竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十六
按照上級的統一部署,我認真參加了黨風廉政建設教育活動。透過學習教育本人感觸很深,使自我對開展黨風廉政建設的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。自我對相關資料在原有的學習基礎上有了更進一步的提高,在一些方面拓寬了思路,開闊了視野,增強了抓好基層工作的信心。從而進一步增強思想政治素質,增強拒腐防變意識和潛力,提高了持續清正廉潔的自覺性,自覺遵守黨紀國法,在思想上筑起黨風廉政建設防線和思想道德防線。現就學習狀況做一簡要匯報。
近年來,在新的形勢下發生了一些新變化,出現了一些新狀況,有些問題甚至比較突出,比如理想信念動搖,思想觀念陳舊,黨員意識和執政意識淡薄,帶領群眾前進的潛力不強,難以發揮先鋒模范作用;事業心、職責感不強,思想作風不端正,工作作風不扎實,脫離群眾;思想理論水平不高,科學執政、民主執政、依法執政的潛力不強,缺乏解決復雜矛盾的潛力,有的甚至以權謀私,腐化墮落;創造力、凝聚力、戰斗力不強,有的甚至軟弱渙散,不起作用。
1、要警鐘長鳴,筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關是最有效的預防,加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自我造“罪”。
2、從嚴自律,管住自我。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面,形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想,我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下,越要持續清醒的頭腦,越要持續艱苦奮斗的作風,越要從方方面面嚴格要求自我。稍有不慎,就可能犯錯誤、栽跟頭。“常在河邊走,難得不濕鞋”,就是要時時刻刻謹小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權力,在大事上必須要涇渭分明,小節上時刻從嚴把握,哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵,清清白白從政,踏踏實實干事,堂堂正正做人。
3、自覺理解監督。失去監督的權力,必然滋生腐敗;脫離監督的干部,往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子,經常地照一照,檢查一下自我的缺點和不足,及時加以改正和糾正,對自我的成長進步大有裨益。
做好黨風廉政建設和反腐倡廉工作,就要堅決貫徹求真務實的要求,推進各項改革建設事業更快發展,就要大力弘揚求真務實的作風。我們要使求真務實成為行動的準則,貫穿和體此刻各項工作的具體實踐中去。
1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神,是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講,是科學決定新形勢,準確把握規律,探求辦法措施。具體到我們基層干部來說,就是堅持把人民群眾的利益放在首位,堅持把辦事處的發展放在首位,客觀分析存在的問題和差距,清醒地看到前進中的矛盾和困難,增強加快發展的壓力感、緊迫感。求真就要開動腦筋,勤于思考,學會用心,善于從普遍性問題中發現和找到規律性的東西,總結和提煉經驗性的做法,用以解決發展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結。總的來說就是既要有加快發展的高度熱情,又要有扎扎實實的工作態度;使我們的各項工作體現時代性、把握規律性、富有創造性。
2、要有務實的作風。說老實話、辦老實事、做實在人,既是處事為人的立身之本,也是創業為政的基本準則。一個人的潛力有大小、職位有高低,但只要是踏下心來做事、實打實地做人,就能干出名堂,也能取得組織的信任,得到群眾的贊譽。
3、要有實干的行動。實干,是共產黨人的作風;認真,是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先,遇到困難不縮手,干不成功不罷手,以實干求實績,以實干求發展。科學的決策再加上實干的行動,我們的事業就能無往而不勝。
4、要有實際的效果。衡量工作潛力的標準,主要是看實績。只要是領導布置的任務、安排的工作,都要按時、按質、按量完成。
腐敗現象的存在是我們不容回避的問題,最損害黨和人民群眾的關系。我們要毫不松懈地抓好黨風廉政建設,以實際成效取信于民。要學習貫徹“三個代表”重要思想,堅持立黨為公、執政為民,務必堅決把反腐敗斗爭深入進行下去。要時刻把黨和人民的利益放在首位,自覺地以黨紀政紀約束自我,用群眾的滿意程度鞭策自我,模范地遵守廉潔自律的各項規定,始終做到自重、自省、自警、自勵,以自身的模范行動實踐為民服務的根本宗旨。我們應自覺自愿擁護黨的領導,旗幟鮮明地維護黨的形象,各負其責,支持和參與黨風廉政建設和深入開展反腐敗斗爭,做到廉潔自律。做為一名人大工委主任要堅決人大代表一齊自覺糾正部門和行業不正之風,切實解決群眾反映強烈的突出問題。在思想上、行動上與黨委持續高度一致,自覺抵制腐敗,做到管住自我的口,管住自我的手,管住自我的腿,起到一名黨員干部廉潔自律、嚴于律已的表率作用。
總之,廉政建設任務仍然十分艱巨,職責重大,使命光榮,只要認真加強學習、深刻理解和掌握“三個代表”重要思想,從改善思想作風、轉變工作作風、培養良好的生活作風、永葆政治本色著手,必須能做到拒腐防變。我作為一名普通黨員,一是要認真學習黨的路線方針、政策,學習專業知識,不斷提高自身政治素質和業務素質,提高為人民服務的本領。二是要在實際工作中,嚴格遵守黨委、辦事處制定的各項規章制度,服從領導安排,遵紀守法,愛崗敬業,認真履職,完成領導安排的各項工作任務。做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺增強廉政意識,增強紀律和法制觀念,做遵紀守法、廉潔從政、勤政為民,切實轉變作風、務實高效、開拓創新的模范,以自我有限的力量把辦事處黨風廉政建設工作推向一個新的高度。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十七
我們學校是一所普通的農村中學,但在這里,我目睹了老師們愛崗敬業、樂于奉獻,聆聽了他們不畏艱苦,誨人不倦、潛心育人的感人事跡,感受了他們真誠奉獻的博大情懷。
隨著時代的發展,教育也在不斷地更新發展,教師隊伍也面臨著時代的沖擊,在花花綠綠的世界里,在以金錢為基礎的這個時代,教師面臨著考驗,在現如今的教育中,我們不難發現這樣一種現象:家長有什么要求需要教師幫忙的時候,他們就會給教師送禮,有些教師就欣然接受。因此,這樣的孩子就會得到教師的特殊關照:座位排好點,評先優先,以此來作為對家長的回報,這些行為在社會上造成了不良的影響。我捫心自問,我覺得自己還是能夠保持著一顆平常心,不追求榮華富貴,但求踏踏實實,心安理得,做好教書育人的工作。
一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業,才能為之奮斗,為之獻身。教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師,必須在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,做一個真正的“人類靈魂的工程師”。用心的以愛為軸,以廉為半徑,畫出幸福的道路,與廉潔同行。
廉潔從教教師心得體會(精選18篇)篇十八
什么是廉潔?廉潔就是“不損公肥私、不貪污”;而“貪污”則是指“利用職務上的便利非法地取得財物”(解釋出自《現代漢語詞典》)。我們應該正視社會中存在的各種不廉潔現象。我們的中國特色社會主義進入了新時代,人們對“廉潔”的呼喚和追求更加強烈和迫切。反腐倡廉、拒腐防變,任重道遠。
提升社會的廉潔度(incorruptibility)關鍵要靠制度的約束,根本在于文化的培育與熏陶。“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。”廉潔教育要從娃娃抓起。我們中國人內心向往廉潔,可是卻也常常便宜從事、常常要照顧到方方面面的人情,常常很聰明也很善于“走捷徑”,內心不大不愿意接受各種刻板制度的約束。這為廉潔文化的構建和營造帶來的很大的困難。
不少的孩子從小都是耳濡目染受了父輩們“不廉潔”的洗禮,長大以后成了社會的中堅,即便現有條件能夠滿足自身各類需要,也不肯遵守各種制度、接受約束,鋌而走險,踏上了貪腐的不歸路。
正常的人情往來是有底線的,不能拿原則和公益做交易,正常的人情往來是不允許干預公權力的運行的。一旦踏過這條底線,人情往來就會變得不正常。深謀遠慮的長輩們一定要以身示范,做好榜樣,從孩子們小時候起就要培養他們廉潔奉公的意識,在他們的心底里種下廉潔的種子。教師們同樣也肩負重要使命,習近平同志在和北師大師生代表座談時說:“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。”他還說:“做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心,把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上……”老師對學生的影響是潛移默化深遠持久的。老師的的正直廉潔往往會給學生以溫暖和激勵。學校和老師們應該給孩子們營造一個廉潔的文化氛圍,讓他們從小與廉潔同行!
廉潔是一種品質,不是一句空話。政風往往深刻地影響著社會風氣。政治不清廉,社會也必然烏煙瘴氣。全國有上千萬的公務員,他們整體上廉潔不廉潔,社會反響都會很大。國家在公務員系統內部進行了持續深入的廉潔宣傳教育,但更關鍵的是必須靠一系列科學的、嚴密的、執行有效的促廉制度。用制度管事管人,遏制和懲處貪腐,促進廉潔方為治本之策。