通過寫讀后感，我們可以不僅記錄自己的思考和感受，還可以從中提煉出對生活和社會的更深層次的認知。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家一些寫作的靈感。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇一

不知道從什么時候開始，手機已經占據了我們的生活，享受網絡世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏，放進口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因為這已經變成習慣，潛意識里的動作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實，讓你沒有時間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時候，我突然覺得自己應該做點什么。機緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到：“詩歌教會了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們讀詩，在看到月亮時，不僅只會說“好大的月亮呀”，而是比如“小時不識月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時，能體會陶淵明“心遠地自偏”的心境，在缺少動力時，能感受杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的.氣場。

我想，詩意其實一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個真實的自己，喚醒心中的詩意。

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重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇二

于丹老師的這本書是在給中華的古詩詞作詮釋，而我卻覺得她在寫詩，在書中寫下了像古詩文般美麗的文字。從春風飛揚寫到秋思浩蕩，從明月千古寫到斜陽晚鐘，從田園林泉寫到登臨沉味，從劍嘯長虹寫到詩灑流連。

在于丹老師優美的筆下，古詩文的一組組意象如畫般浮現在我眼前，生動而又真實。于丹老師帶我喚醒了心中的詩意，領略了中華文化傳統古詩文的'博大，讓我學習到了許多優美的詩句，讓我學到了許多人生真理！

記得小時候剛開始接觸到古詩詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時，當時雖然不懂得什么叫思鄉，只是一股腦學著古人的樣子，搖動著腦袋，嘴里涌著，眼睛轉悠轉悠的，像李白所寫的月光一般清清亮亮。庭院里，背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳴。

再長大些，開始學習古詩詞，但都是學習老師所教的，并沒有什么感悟。但是當我閱讀到于丹所寫的《重溫最美古詩詞》后，我深深愛上了它！

當面對著學習忙碌煩惱時，想放松，想安靜，我便會默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；當漸漸長大，有了心事，深沉的憂傷隨之而來，我便會吟道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”；當發現母親的發梢長出雪白的細絲時，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。

詩歌教會我靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩歌教會我對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩歌使我在杜鵑的啼鳴中體會到思念游子之情；更重要的是它教會我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。

重溫最美古詩詞，是的！我愛上了它！中華民族傳統文化——最美古詩詞！

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇三

今天的春節期間，央視的一檔節目火遍了大江南北，這檔節目就是“中國詩詞大會”，一時間神州大地似乎都被詩意所沁透。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。

借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風，隨著“隨風潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩詞按照原詩內容分成了八個部分，每一部分冠以四字題目來對這些古詩詞進行分類。“春風飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。

不論你是初學者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學有所成的詩詞達人已經滿腹經綸，在讀這本書的時候，都能讓你在不同的切入點感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無限的深情和他們看待人生的藝術眼光，從而喚醒我們心中的詩意。

作者在旁征博引的基礎上更用她優美精煉的語言，串聯起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會的理解，就作者說在這個不用仗劍的時代里，倘若劍氣不泯，也許會化成風骨，流露在一個人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時，便是詩意的蘇醒。

“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”

中國人民銀行林口縣支行孫唱。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇四

不知道從什么時候開始，手機已經占據了我們的生活，享受網絡世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏，放進口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因為這已經變成習慣，潛意識里的動作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實，讓你沒有時間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時候，我突然覺得自己應該做點什么。機緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到：“詩歌教會了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們讀詩，在看到月亮時，不僅只會說“好大的月亮呀”，而是比如“小時不識月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時，能體會陶淵明“心遠地自偏”的心境，在缺少動力時，能感受杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

我想，詩意其實一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個真實的自己，喚醒心中的詩意。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇五

《于丹：重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風格，語言清新灑脫中蘊含著哲理和詩意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。

作者在“田園林泉”這個章節中寫到，我們現代人往往會覺得田園是一種精神意義上的家園，是現實生活中無法到達的世外桃源。但事實并非如此，我們每一個人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個不可替代的主人公。讀田園詩，是為了喚醒我們內心的一種狀態。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠行歸來的那個時分。每一個人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時候，才會露出一種會心的微笑。

不管我們多么匆忙，不管我們如何壯志凌云，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發，走得更遠。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達的地方，原來它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現實生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活，但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心，外化于行。

心中有了詩意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對現實生活便多了份從容、淡定、堅韌。我想，這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。

誠如作者在書中所說，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會在人生的某種時刻，忽然間詩情上涌；總會有那樣一個關節點，我們品味人生，給心靈充電；總會有那么一個契機，我們想尋找真實的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩歌的通幽曲徑，抵達我們的心靈深處。

從一定程度上來講，與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句，無時無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩情畫意。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇六

在讀完這篇宋詞后，感慨萬千，眼淚竟從心里流了出來。這人世間多少生離死別在不同地方上演，古人用悲愴的聲音向我們傾訴著千古哀思。

本人最愛蘇軾詩詞，還幻想過若能穿越古今去一睹真容，但這種念頭自然是要打消的，八零后的我整日把胡思亂想當作每日必修課，卻恍惚的在虛度自己的青春年華，不曾留下自己滿意的作品跟別人分享。我連自己把什么目標放在第一位都不清楚，更別談怎樣讓人生活的精彩且更有價值。古人和今人有何不同，都逃不過一個情字糾纏，回頭已不見深愛的人那熟悉的面孔，即使那人已在他的世界從此化作一縷星光，只能遠遠觀望。我們都有不甘心的時候，那糾結的心情恨不得一次被深埋起來。我們會在最失意的時候想起那些曾給過自己安慰的人，那也許是給自己的傷痛用的一劑良藥。蘇東坡和愛妻離別時的痛楚世人都可體會，那是永別，而十年中那空蕩蕩的思念究竟能寄往何處，吟一曲千古離歌，飲一壺愁緒任往事紛飛。誰沒有此生最難割舍的相思，也枉在這人世走一遭，多情人總能給世人留下千古絕句，讓后人去體會和醒悟，那不是十年相思苦而是余生的難忘。

我們活在這個世界是否會覺得狂躁不安，或是滿腹情愁卻不能傾倒在這虛偽的人世，活的苦不堪言。我們在掙扎著，想咆哮，想痛哭，想狂笑，不知作何是好，最后不得不平靜下來坦然接受這可惡的一切。人類存在于這世界有多久悲歡離愁就有多長，鬢如霜又怎樣，夢里的你依然如往常，在淚眼朦朧中是那么清晰。有時會想放任自己盡管讓腦子一片空白，糊涂度日算了，卻又沒法控制思想仍舊掛念他，想必會有許多人和我有同樣感覺。

蘇軾縱然才華蓋世為官清廉也難逃奸臣迫害，兩度被貶飽受離鄉之痛，在人生大起大落的狂流中淘洗著靈魂，仍然以苦為樂坦然面對一切。很難想象這位以豪放著稱而感情細膩的大才子是怎樣承受的，而今我們這個時代的人類卻不同，稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度，真不知是人類文明的進步還是抵抗災難的本能的退化。我們在墜入低谷時會想去做什么，任命運的擺布還是頑強的對抗，不畏懼一切或把一切看作如風一樣，就隨它去吧，沒什么放不下的。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇七

你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是好漢。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是英雄。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

記得一次擅長比賽輸了，你已靜靜躺在我桌上，我想，大概是媽媽放的吧，再次翻開你，希望你給我一些建議，卻意外發現，我已看到最后幾頁，你這次并沒有告訴我之前那樣的多，你只說了兩句話：

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

“一起拿起一本古詩詞，開始閱讀吧，相信你會得到更多，會領會到更多，更會感受到更多，開始閱讀古詩詞，背會它們吧……”

你告訴了我，失敗不必氣餒，只有重新站起來才能成功。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

失敗并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永遠也叫不醒一個裝睡的人”我們在生活中，在學習中歷經挫折，也要站起，我們不要做一個被生活淘汰的人，努力去做一個生活的成功者，因為生活對每個人都是平等的，每個人都有一樣的起點，積極面對生活，讓世界因我而美麗，讓我們的人生，因挫折，而變得更加出彩。

曾經的你，封面布滿灰塵，被塵封在書桌的角落，現在的你，已有一個書皮，被風撫在臥室的床頭，感謝有你——《重溫最美古詩詞》，你告訴我的道理，大概，大概永遠也寫不完吧。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇八

不知道從什么時候開始，手機已經占據了我們的生活，享受網絡世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏，放進口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因為這已經變成習慣，潛意識里的動作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實，讓你沒有時間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時候，我突然覺得自己應該做點什么。機緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的`景象，那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到：“詩歌教會了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們讀詩，在看到月亮時，不僅只會說“好大的月亮呀”，而是比如“小時不識月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時，能體會陶淵明“心遠地自偏”的心境，在缺少動力時，能感受杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

我想，詩意其實一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個真實的自己，喚醒心中的詩意。

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重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇九

青銀的“全面大學習全員大學習”活動，在全處上下營造了濃厚的學習氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學習。在讀了《于丹，重溫最美古詩詞》之后，我被其中散發的古典與優雅深深折服。

“一年之計在于春”是在這本書引子中提到的一句話，春天是一個充滿勃勃生機的季節，在這時，萬物復蘇，生命像音符一樣在躍動。我們的思維也變得活躍起來。若是在這樣美好的季節都不能身心投入的去學習，那么這大好時光豈不是白白浪費了么？抓住了學習的好時機，就等于抓住了成功的鏈條，當明確了內心的`方向，我們只需努力就是了。“向明月學習一顆平常心”是于丹提倡的，他認為為人處世，不需太斤斤計較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對待這個世界，保持一個良好的心態，那么你眼中的世界將如明月一般月朗風清。

作為一名收費員，似乎詩詞與我們很遙遠或不相關。其實不然，我們應該多讀一些詩歌，讓自己的思維變得靈動起來，讓自己的文化涵養變得豐厚起來。這種潛移默化的影響勢必會轉移到工作中去，有利于提升我們的文化素養，展示我們良好的精神風貌，同時，詩歌對于氣質的提升，對于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對眾多的司乘，我們要做好繳費工作，維持好繳費秩序，在出現矛盾問題時候，首先要注意保持一個好的心態，平心靜氣的處理問題，減少不必要的摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團結友好合作。也許在工作的過程中會遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對這一切，困難就會迎刃而解。

正如于丹書中所言“喚起心中的詩意”。學習的腳步永遠都不應停止，學習是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學習詩歌可以陶冶性情，增加自己的文化內涵。詩歌是生命的音符在躍動，品一首詩就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無窮。這種古典的特質和優雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十

成長最大的捷徑就是閱讀一流的內容，古詩是閱讀濃縮的經典。

讀詩是一種美的體驗。古詩字句凝練，寥寥幾十字可以描繪出萬千的意境。語句雖平實樸素，但讀來韻味深長。

小時候讀古詩，大多是背誦，雖然朗朗上口，但總是和他隔著一層，不知其背后有什么意義。想來父母是想要盡早培養我對閱讀的興趣，在我上學前就買了幾本帶插圖、拼音的故事書、古詩冊子等。其中有一本我印象深刻，圖文并茂，制作精良，正面是古詩與配圖，背面是詩意講解，可惜忘記借給哪位同學，再也沒有找回來。學生時期的詩詞學習大都是老師講解詩意，分析作品，更多的是與考試考點相結合，詩歌的趣味也略打折扣。

今天分享《課本里的古詩詞》，作者謝琰是《中國詩詞大會》欄目命題專家，把適合小學生讀的100首古詩詞分為三個階段：啟蒙階(1-2年級)、成長階(3-4年級)、提高階(5-6年級)。作者以淺顯易懂、風趣幽默的語言把古詩的創作背景、古詩詩意、抒發的感情或是蘊含的道理娓娓道來，還能聯系今天的學習、生活。雖是針對小學生的出版物，但成人讀來也是趣味十足。

《望廬山瀑布》一詩的解析中，作者認為“日照香爐生紫煙”的“紫”不能理解成紫色，而是一種氛圍，一種神仙的氣氛，給人一種飄逸、神圣的感覺。李白是一個道教徒，道教徒都希望自己變成神仙。而在許多神仙故事里，神仙降臨人間的時候，周圍環繞的就是各色的煙霧。這句話是告訴讀者，我李白來到了人間仙境啊!通過作者的解析，再讀這首詩，不止感受到李白的夸張與浪漫，更是仙氣飄飄的謫仙人。

讀《江南》這首詩的時候，“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。東西南北都重復了一遍，讀上去怎么這么像現在的口水歌啊!看完作者的解析，原來就是唱歌的形式啊。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十一

這首古詩主要寫了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。全詩28個字，字字珠璣，發自詩人肺腑，真摯感人。“家祭無忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國的安危、建設著想，表現出他執著而強烈的愛國熱忱，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”可以看出詩人豁達的生死觀，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國家重新統一而悲傷，可見陸游是一個十分愛國的詩人。古往今來，像陸游這樣的愛國人士還有很多。明朝鄭和七下西洋，為我國航海事業做出了重要貢獻，同時也促進我國和世界各國人民的經濟來往；宋代岳飛，兒時母親就在他的背上刺下了“精忠報國”四個字，他牢記心頭，最后為抗擊金兵作出了巨大貢獻；解放戰爭時代，黃繼光在十分危險的情況下，舍身炸碉堡，劉胡蘭不怕犧牲、英勇就義。

俗話說得好：“青出于藍而勝于藍。”先人們都這么愛國，何況我們這些后來人呢？如果沒有這些愛國人士，哪來我們現在的幸福生活？我們一定要牢記他們的豐功偉績，因為他們的存在，祖國才變得繁榮富強。

是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國成為屹立于世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長在這么優越的環境里，一定要向愛國志士們學習，勤奮學好每一門功課，爭取長大后能成為一個對社會有用的人，為社會多做貢獻！

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十二

幾度飛來活捉取。鎖上金籠共語。

比擬好心來送喜。誰知鎖我在金籠里。

欲他征夫早歸來。騰身卻放我向青云里。

年代:唐作者:李煜。

柳絲長，春雨細，

花外漏聲迢遞。

驚塞雁，起城烏，

畫屏金鷓鴣。

香霧薄，透重幕，

惆悵謝家池閣。

紅燭背，繡幃垂，

夢長君不知。

年代:唐作者:駱賓王。

彭山折坂外，井絡少城隈。地是三巴俗，人非百里材。

畏途君悵望，岐路我裴徊。心賞風煙隔，容華歲月催。

遙遙分鳳野，去去轉龍媒。遺錦非前邑，鳴琴即舊臺。

劍門千仞起，石路五丁開。海客乘槎渡，仙童馭竹回。

魂將離鶴遠，思逐斷猿哀。唯有雙鳧舄，飛去復飛來。

年代:唐作者:鄭畋。

玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。

終是圣明天子事，景陽宮井又何人。

年代:宋作者:朱敦儒。

我是清都山水郎，

天教分付與疏狂。

曾批給雨支云券，

累上留云借月章。

詩萬卷，酒千觴，

幾曾著眼看侯王?

玉樓金闕慵歸去，

且插梅花醉洛陽。

年代:唐作者:杜牧。

火云初似滅，曉角欲微清。

故國行千里，新蟬忽數聲。

時行仍仿佛，度日更分明。

不敢頻傾耳，唯憂白發生。

年代:唐作者:趙嘏。

郡齊秋盡一江橫，頻命郎官地更清。

星月去隨新詔動，旌旗遙映故山明。

詩尋片石依依晚，帆掛孤云杳杳輕。

想到釣臺逢竹馬，只應歌詠伴猿聲。

年代:唐作者:陳季。

南國商飆動，東皋野鶴鳴。溪松寒暫宿，露草滴還驚。

欲有高飛意，空聞召侶情。風間傳藻質，月下引清聲。

未假摶扶勢，焉知羽翼輕。吾君開太液，愿得應皇明。

年代:唐作者:張均。

晚景寒鴉集，秋風旅雁歸。水光浮日出，霞彩映江飛。

洲白蘆花吐，園紅柿葉稀。長沙卑濕地，九月未成衣。

年代:唐作者:儲光羲。

晉家南作帝，京鎮北為關。江水中分地，城樓下帶山。

金陵事已往，青蓋理無還。落日空亭上，愁看龍尾灣。

山橫小苑前，路盡大江邊。此地興王業，無如宋主賢。

潮生建業水，風散廣陵煙。直望清波里，只言別有天。

城頭落暮暉，城外搗秋衣。江水青云挹，蘆花白雪飛。

南州王氣疾，東國海風微。借問商歌客，年年何處歸。

古木嘯寒禽，層城帶夕陰。梁園多綠柳，楚岸盡楓林。

山際空為險，江流長自深。平生何以恨，天地本無心。

京山千里過，孤憤望中來。江勢將天合，城門向水開。

落霞明楚岸，夕露濕吳臺。去去無相識，陳皇安在哉。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十三

今年兒童節給兩個小表弟在網上選購書籍時突然看到這樣一句話“每個中國人，都是在是詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。”這讓我想起許久前我的聲樂老師教諭我的一個道理——要想把中國歌曲的七情六欲表達得至情至性唯有多讀詩書詞。帶著對恩師的記掛或者說是帶著對古詩詞魅力的好奇之心，我輕摁了鼠標的確認鍵，這本于丹的《重溫最美古詩詞》便成了我今年的第一本閑書了。

“小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。長大以后，戀愛中或失戀時，誰沒有想起過李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭，兩個簡單的、日常生活中的物件，通過詩歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長大一些，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢?“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

然后，我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一些呢?終于當年華老去的時候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎?今天，很多人會疑惑，在現代的忙碌生活中，詩對我們究竟是一種必需品，我們也許就真的可以過的詩意盎然。”這段序言真的讓我愛不釋手，那樣的直白明了，卻又那樣的恬靜、真切。讓我對這本書更是好奇。

今日看到第三章——明月千古中的(向明月學一顆平常心)感受頗深。古往今來大多詩人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月，疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”;而在我所知曉的明月詩歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平，海上明月共湖生”。說出來不怕笑話，雖然至今我也未看過此句的`注解，但是我更愿意把此句理解為我內心獨有的思緒。我始終相信讀詩就如彈箏，雖說有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著，但是每個演繹作品的后人都會隨心、隨性地把自己的情感注入其中進行全新的演繹。

今天在書上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作，看見的一輪太陽永遠是穩定的、熱烈的，圓滿的。它永遠給予你光和熱，給予能量，促使人們發奮進取。中國人從太陽那里學到了一種進取心。但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬古明月。就在一片寧靜之中，我們發現月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著諸多面目，和太陽的永恒形狀不一樣。

在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著時光的承轉流變，命運的悲歡離合，我們學到了平常心。”的確月缺月圓，損之而益，益之而損。生活亦這般如此，順境也好，逆境也罷，不就如同天上明月一般圓有時，缺亦有時嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內心困惑的消解和平衡了。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十四

年代:唐作者:杜甫。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

2.《奉和元相公家園即事寄王相公》。

年代:唐作者:韓翃。

共列中臺貴，能齊物外心。回車青閣晚，解帶碧茸深。

寒水分畦入，晴花度竹尋。題詩更相憶，一字重千金。

3.《菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹》。

年代:唐作者:李煜。

銅簧韻脆鏘寒竹，

新聲慢奏移纖玉。

眼色暗相鉤，

秋波橫欲流。

雨云深繡戶，

未便諧衷素。

宴罷又成空，

魂迷春夢中。

4.《秋日過僧惟則故院》。

年代:唐作者:秦系。

衰草經行處，微燈舊道場。門人失譚柄，野鳥上禪床。

科斗書空古，栴檀缽自香。今朝數行淚，卻灑約公房。

5.《孟門行》。

年代:唐作者:崔顥。

黃雀銜黃花，翩翩傍檐隙。本擬報君恩，如何反彈射。

金罍美酒滿座春，平原愛才多眾賓。滿堂盡是忠義士，

何意得有讒諛人。諛言反覆那可道，能令君心不自保。

北園新栽桃李枝，根株未固何轉移。成陰結實君自取，

若問傍人那得知。

6.《王屋山送道士司馬承禎還天臺》。

年代:唐作者:李隆基。

紫府求賢士，清溪祖逸人。江湖與城闕，異跡且殊倫。

間有幽棲者，居然厭俗塵。林泉先得性，芝桂欲調神。

地道逾稽嶺，天臺接海濱。音徽從此間，萬古一芳春。

7.《天凈沙·星依云渚濺濺》。

年代:元作者:孟昉。

星依云渚濺濺，

露零玉液涓涓，

寶砌衰蘭剪剪。

碧天如練，

光搖北斗闌干。

8.《紅槿花》。

年代:唐作者:戎昱。

花是深紅葉麹塵，不將桃李共爭春。

今日驚秋自憐客，折來持贈少年人。

9.《過孫員外藍田山居》。

年代:唐作者:錢起。

不知香署客，謝病翠微間。去幄蘭將老，辭車雉亦閑。

近窗云出洞，當戶竹連山。對酒溪霞晚，家人采蕨還。

10.《菩薩蠻·洛陽城里春光好》。

年代:唐作者:韋莊。

洛陽城里春光好，

洛陽才子他鄉老。

柳暗魏王堤，

此時心轉迷。

桃花春水綠，

水上鴛鴦浴。

凝恨對殘暉，

憶君君不知。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十五

我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《》這本書，心中些許感觸。于丹用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉，寫到斜陽感傷。歷史的光影旋轉散射，轉瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。

我認為，每個人都可以成為詩人，因為我們每個人的心中都有一條載滿詩意的小溪流向明亮幸福的方向。細品著清麗雋永的詩句，也才最終明白，詩是心靈的寄托，伴著生命的成長，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，以洗滌心靈的積塵。詩不再是一種寄托，而是你對生活的態度。

人生如詩，生命如詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗的詩篇。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，我們雖遠離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅守著采油樹，聽著輸油泵的轟鳴聲，看著山脊上的太陽升起又落下，日復一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩意與恬然，做我們精神上的富翁。

青春有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十六

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

左河水。

太行初雪帶寒風，一路凋零下贛中。

菊萎東籬梅暗動，方知大地轉陽升。

戴叔倫。

花雪隨風不厭看，更多還肯失林巒。

愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。

陳羽。

小雪已晴蘆葉暗，長波乍急鶴聲嘶。

孤舟一夜宿流水，眼看山頭月落溪。

陳睦。

小雪初晴，畫舫明月，強飲未眠。

念翠鬟雙聳，舞衣半卷，琵琶催拍，促管危弦。

密意雖具，歡期難偶，遣我離情愁緒牽。

追思處，奈溪橋道窄，無計留連。

天天。莫是前緣。

自別後、深誠誰為傳。

想玉篦偷付，珠囊暗解，兩心長在，須合金鈿。

淺淡精神，溫柔情性，記我疏狂應痛憐。

空腸斷，奈衾寒漏永，終夜如年。

黃庭堅。

小雪晴沙不作泥，疏簾紅日弄朝暉。

年華已伴梅梢晚，春色先從草際歸。

黃庭堅。

滿城樓觀玉闌干，小雪晴時不共寒。

潤到竹根肥臘筍，暖開蔬甲助春盤。

眼前多事觀游少，胸次無憂酒量寬。

聞說壓沙梨己動，會須鞭馬蹋泥看。

陸游。

久雨重陽後，清寒小雪前。

拾薪椎髻仆，賣菜掘頭船。

薄米全家粥，空床故物氈。

身猶付一歃，名字更須傳?

唐·張登。

甲子徒推小雪天，刺梧猶綠槿花然。

融和長養無時歇，卻是炎洲雨露偏。

唐·徐鉉。

征西府里日西斜，獨試新爐自煮茶。

籬菊盡來低覆水，塞鴻飛去遠連霞。

寂寥小雪閑中過，斑駁輕霜鬢上加。

算得流年無奈處，莫將詩句祝蒼華。

唐·李咸用。

散漫陰風里，天涯不可收。

壓松猶未得，撲石暫能留。

閣靜縈吟思，途長拂旅愁。

崆峒山北面，早想玉成丘。

唐·無可。

片片互玲瓏，飛揚玉漏終。

乍微全滿地，漸密更無風。

集物圓方別，連云遠近同。

作膏凝瘠土，呈瑞下深宮。

氣射重衣透，花窺小隙通。

飄秦增舊嶺，發漢攬長空。

迥冒巢松鶴，孤鳴穴島蟲。

過三知臘盡，盈尺賀年豐。

委積休聞竹，稀疏漸見鴻。

蓋沙資澶漫，灑海助沖融。

草木潛加潤，山河更益雄。

因知天地力，覆育有全功。

宋·釋善珍。

云暗初成霰點微，旋聞蔌蔌灑窗扉。

最愁南北犬驚吠，兼恐北風鴻退飛。

夢錦尚堪裁好句，鬢絲那可織寒衣。

擁爐睡思難撐拄，起喚梅花為解圍。

重溫最美古詩詞讀后感（模板17篇）篇十七

年代:唐作者:杜甫。

巨積水中央，江寒出水長。

沈牛答云雨，如馬戒舟航。

天意存傾覆，神功接混茫。

干戈連解纜，行止憶垂堂。

《同群公出獵海上》。

年代:唐作者:高適。

畋獵自古昔，況伊心賞俱。偶與群公游，曠然出平蕪。

層陰漲溟海，殺氣窮幽都。鷹隼何翩翩，馳驟相傳呼。

豺狼竄榛莽，麋鹿罹艱虞。高鳥下騂弓，困獸斗匹夫。

塵驚大澤晦，火燎深林枯。失之有馀恨，獲者無全軀。

咄彼工拙間，恨非指蹤徒。猶懷老氏訓，感嘆此歡娛。

《和韋舍人早朝》。

年代:唐作者:沈佺期。

閶闔連云起，巖廊拂霧開。玉珂龍影度，珠履雁行來。

長樂宵鐘盡，明光曉奏催。一經推舊德，五字擢英才。

儼若神仙去，紛從霄漢回。千春奉休歷，分禁喜趨陪。

《孟城坳》。

年代:唐作者:王維。

新家孟城口，古木余衰柳。

來者復為誰?空悲昔人有。

《懷素友子西》。

年代:唐作者:韋應物。

廣陌并游騎，公堂接華襟。

方歡遽見別，永日獨沉吟。

階暝流暗駛，氣疏露已侵。

層城湛深夜，片月生幽林。

往款良未遂，來覿曠無音。

恒當清觴宴，思子玉山岑。

耿耿何以寫，密言空委心。

《送大德講時河東徐明府招》。

年代:唐作者:郎士元。

遠近作人天，王城指日邊。

宰君迎說法，童子伴隨緣。

到處花為雨，行時杖出泉。

今宵松月下，開閣想安禪。

《南極》。

年代:唐作者:杜甫。

南極青山眾，西江白谷分。古城疏落木，荒戍密寒云。

歲月蛇常見，風飆虎或聞。近身皆鳥道，殊俗自人群。

睥睨登哀柝，矛弧照夕曛。亂離多醉尉，愁殺李將軍。

《初晴應教》。

年代:唐作者:虞世南。

初日明燕館，新溜滿梁池。

歸云半入嶺，殘滴尚懸枝。

《送裴騰》。

年代:唐作者:李頎。

養德為眾許，森然此丈夫。放情白云外，爽氣連虬須。

衡鏡合知子，公心誰謂無。還令不得意，單馬遂長驅。

桑野蠶忙時，憐君久踟躊。新晴荷卷葉，孟夏雉將雛。

令弟為縣尹，高城汾水隅。相將簿領閑，倚望恒峰孤。

香露團百草，紫梨分萬株。歸來授衣假，莫使故園蕪。

《酬張夏別后道中見寄》。

年代:唐作者:劉長卿。

離群方歲晏，謫宦在天涯。暮雪同行少，寒潮欲上遲。

海鷗知吏傲，砂鶴見人衰。只畏生秋草，西歸亦未期。