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教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)

時間:2025-07-09 作者:影墨

讀后感是思考和感悟的產(chǎn)物,能夠使我們獲得一種心靈的滿足。在這里,我們收集整理了一些經(jīng)典讀后感的摘錄,希望能給大家在寫作時提供一些啟示和參考。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇一

這個周末我讀了帕克·帕爾默這本書,讓我受益匪淺。教師這條道路上,我要學(xué)習(xí)的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學(xué),以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學(xué)生都是不一樣的,如果不更新自己就難以走進(jìn)他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴,然后才是理性的相遇。

在剛開始走上講臺之初,我感到恐懼,那時的我不知道自己恐懼什么,我以為等我習(xí)慣就好。通過這本書,我知道了為什么我會感到恐懼。因為害怕改變,害怕無知,害怕學(xué)生出一些無法應(yīng)對的狀況,害怕他們只是保持沉默,而對我所講的內(nèi)容無動于衷。現(xiàn)在帕克·帕爾默告訴我,即使是有三十年教齡的教師,也會心存恐懼,只不過他們學(xué)會了不要害怕,不讓自己置身于恐懼的情境當(dāng)中。因為除了恐懼,我們在教學(xué)過程中,還可以感受真誠、希望、同感、誠實。所以只要我學(xué)會讓自己保持真誠和希望的心態(tài)進(jìn)入教室,無論發(fā)生什么,心中可以有恐懼,但不必把自己置身心于恐懼當(dāng)中,可以以真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點,而不是以恐懼本身為出發(fā)點,學(xué)會全身心投入到課堂當(dāng)中。

有時候我會覺得我備課背得很充分了,所以我很自信地走進(jìn)教室,上完了這節(jié)課。但是,我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我,我們應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點。我們的存在是為了讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們的目的是教會學(xué)生學(xué)習(xí),而不是顯示我們?nèi)绾蔚膮柡Γ绾蔚闹R淵博,向他們顯示我們備課有多認(rèn)真,以此來使他們對我們有一個好的評價。湯普金斯告訴我們:我們的真實目標(biāo)應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們想要和要了解的東西。所以,我們除了備好課之外,還要去了解學(xué)生到底是哪里不明白,需要我們進(jìn)行深入地講解,而不只是單純地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

我記得剛開始走上教師這個崗位時,我老想著尋找一些教學(xué)技巧,可以應(yīng)對課堂上各種狀況。這本書讓我知道了,優(yōu)秀的一節(jié)課,要做到用心,需要我們認(rèn)真去備課,去不斷地完善自身,不斷地認(rèn)同自身。那么,教學(xué)能力終有一天會水到渠成。我們自己就是自己進(jìn)步的敵人,因為我們往往有時候上了一節(jié)糟糕的課,會感到沮喪、失敗,覺得自己根本不會教書,覺得教書沒有人生意義。這時候,我們要學(xué)會讓自己走出低谷,要知道這只是一節(jié)課,它不能代表我的全部,我依舊是不錯的個體,我只是這節(jié)課沒準(zhǔn)備好。學(xué)會相信自己,認(rèn)同自身,相信自己是獨特的,我只是還沒學(xué)到展示自我個性的技巧,一旦我學(xué)會了,優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。

有時候我會覺得學(xué)生沒在傾聽,覺得他們是沉默的。現(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學(xué)應(yīng)該源于生活,往往我們開始講一個知識點時,沒有從學(xué)生的日程認(rèn)知著手,學(xué)生心中沒有形成情感共鳴的,所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們在引入的時候更加用心,讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴,才能進(jìn)入理性思考。

帕克·帕爾默帶領(lǐng)我深入地認(rèn)識了教師這個職業(yè),讓我更加有勇氣往前邁進(jìn)。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇二

每天周而復(fù)始重復(fù)的工作,早已讓教師忘記了最初的教學(xué)理想,冷卻了教學(xué)的熱情。面對教師這種心靈的迷失,帕克。帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會科學(xué),從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討。

他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離,而當(dāng)分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼。

教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學(xué),也重新找到自我的價值和教學(xué)的勇氣。

1、“但是我執(zhí)著于‘誰’的問題,因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑,一種優(yōu)秀教學(xué)永遠(yuǎn)需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”

我是誰?這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字,太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭:認(rèn)識你自己。弗洛伊德說:“人分為本我、自我和超我”,當(dāng)一個老師如此真實的了解自我是誰時,才會了解他的學(xué)生們是誰。

其實,作為教師,我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認(rèn)識。好的老師,正如作者所說,具有聯(lián)合的能力,他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提,我懂得:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。

2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心”

我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,而今已步入“學(xué)生中心說”,學(xué)生和學(xué)習(xí)過程比教師和教學(xué)過程更重要,教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權(quán)威,要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會犯錯。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體,在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里,真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇三

這個周末我讀了帕克·帕爾默這本書,讓我受益匪淺。教師這條道路上,我要學(xué)習(xí)的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學(xué),以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學(xué)生都是不一樣的,如果不更新自己就難以走進(jìn)他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴,然后才是理性的相遇。

在剛開始走上講臺之初,我感到恐懼,那時的我不知道自己恐懼什么,我以為等我習(xí)慣就好。通過這本書,我知道了為什么我會感到恐懼。因為害怕改變,害怕無知,害怕學(xué)生出一些無法應(yīng)對的狀況,害怕他們只是保持沉默,而對我所講的內(nèi)容無動于衷。現(xiàn)在帕克?帕爾默告訴我,即使是有三十年教齡的教師,也會心存恐懼,只不過他們學(xué)會了不要害怕,不讓自己置身于恐懼的情境當(dāng)中。因為除了恐懼,我們在教學(xué)過程中,還可以感受真誠、希望、同感、誠實。所以只要我學(xué)會讓自己保持真誠和希望的心態(tài)進(jìn)入教室,無論發(fā)生什么,心中可以有恐懼,但不必把自己置身心于恐懼當(dāng)中,可以以真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點,而不是以恐懼本身為出發(fā)點,學(xué)會全身心投入到課堂當(dāng)中。

有時候我會覺得我備課背得很充分了,所以我很自信地走進(jìn)教室,上完了這節(jié)課。但是,我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我,我們應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點。我們的存在是為了讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們的目的是教會學(xué)生學(xué)習(xí),而不是顯示我們?nèi)绾蔚膮柡Γ绾蔚闹R淵博,向他們顯示我們備課有多認(rèn)真,以此來使他們對我們有一個好的評價。湯普金斯告訴我們:我們的真實目標(biāo)應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們想要和要了解的東西。所以,我們除了備好課之外,還要去了解學(xué)生到底是哪里不明白,需要我們進(jìn)行深入地講解,而不只是單純地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

我記得剛開始走上教師這個崗位時,我老想著尋找一些教學(xué)技巧,可以應(yīng)對課堂上各種狀況。這本書讓我知道了,優(yōu)秀的一節(jié)課,要做到用心,需要我們認(rèn)真去備課,去不斷地完善自身,不斷地認(rèn)同自身。那么,教學(xué)能力終有一天會水到渠成。我們自己就是自己進(jìn)步的敵人,因為我們往往有時候上了一節(jié)糟糕的課,會感到沮喪、失敗,覺得自己根本不會教書,覺得教書沒有人生意義。這時候,我們要學(xué)會讓自己走出低谷,要知道這只是一節(jié)課,它不能代表我的全部,我依舊是不錯的個體,我只是這節(jié)課沒準(zhǔn)備好。學(xué)會相信自己,認(rèn)同自身,相信自己是獨特的,我只是還沒學(xué)到展示自我個性的技巧,一旦我學(xué)會了,優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。

有時候我會覺得學(xué)生沒在傾聽,覺得他們是沉默的。現(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學(xué)應(yīng)該源于生活,往往我們開始講一個知識點時,沒有從學(xué)生的日程認(rèn)知著手,學(xué)生心中沒有形成情感共鳴的,所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們在引入的時候更加用心,讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴,才能進(jìn)入理性思考。

帕克?帕爾默帶領(lǐng)我深入地認(rèn)識了教師這個職業(yè),讓我更加有勇氣往前邁進(jìn)。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇四

歲月如梭,時間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,我工作已經(jīng)15年了。雖然從事教育教學(xué)多年,但我每次精心備好課后,充滿信心進(jìn)教室,卻總是有遺憾地走出教室,難得有幾堂課自己覺得是挺滿意的,包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方,不知大家有沒有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內(nèi)心,我是一個熱愛教育教學(xué)工作的人,為了教好學(xué)生,可以傾己所有,包括時間、精力、感情、知識等。

問題,學(xué)生回答不出,總是疑惑自己設(shè)計的問題是否太難了,還是學(xué)生因懼怕而不回答?覺得自己教學(xué)了這么多年連這點把握都沒有,不該犯這種低級錯誤。課堂氣氛不濃烈時,不明白是我或我的課不受歡迎呢?還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽不講”了?對教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無底,讀后感《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展,提倡個性化教學(xué),但在目前形勢下如何真正有效開展問題頗多,心存疑惑。

我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于某個學(xué)科、樂于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”,使很多人失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為,要戰(zhàn)勝“恐懼”,唯有與學(xué)生、與同事真誠溝通,才能釋放心靈,因為心靈是干好所有工作的源泉。

教育的實質(zhì)就是一個心靈引導(dǎo)的過程,而心靈引導(dǎo)是一個相互的過程,不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師,教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過程中,不僅顯示出教師的素質(zhì),也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現(xiàn)實是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機會,而教師也沒有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信,教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分,只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠溝通,彼此調(diào)適,互相適應(yīng),一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”,建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任,要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識涵養(yǎng),提高自己的職業(yè)道德,開放自己的心靈,提升自己的人格魅力,此時進(jìn)行心靈引導(dǎo),才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué),才能使教學(xué)富有實效性,才能培養(yǎng)出富有個性素質(zhì)全面的人才。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇五

時間在眼皮底下流過,只留下感動的心,在忙忙碌碌中,感受努力帶來的`收獲,在初秋時節(jié)感受生活帶來的陽光。我有幸拜讀了帕克?帕爾默的《教學(xué)勇氣》,帕爾默是一位體現(xiàn)教師一詞最真意義的導(dǎo)師,他的《教學(xué)勇氣》極富靈感地表達(dá)了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴。正如在導(dǎo)言中所說:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”這本書通過相互滲透的三個方面,即智力、情感和精神,來處理一些教育中存在的問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對這三個方面進(jìn)行解釋,從內(nèi)容到敘事風(fēng)格,都是有關(guān)大家十分關(guān)心的話題――教師個性,所以讀此書較有感觸。

“那堂課有30名學(xué)生,可能有29位是想學(xué)的吧,但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里,有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采地坐著,像個幽靈。”帕克如此地描述著他曾被人請進(jìn)一個要上政治課的班級時的感受。雖說時間只有一小時,但那位“來自地獄的學(xué)生”的一舉一動完全打亂了教學(xué)思路,帕克的心思與教學(xué)注意幾乎都投向了這個年輕人,竭盡全力地想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但所有的努力,好像都沒有效果,甚至帕克越努力他越后退。就這樣,帕克忽視了其他學(xué)生的需要,使得其他的學(xué)生都成了可有可無的人。在作者的表述中是如此訴說他的感受的:“那天我知道什么是黑洞――黑洞就是物質(zhì)的密度太大以至于光線都消失了的地方。”

這無疑是最能讓我產(chǎn)生共鳴的地方。在我的教學(xué)中,我不也是這樣時常關(guān)注著那極個別走神的同學(xué),竭力地想讓他回到課堂教學(xué)中心,結(jié)果常常是事與愿違,記得有一次,我在給學(xué)生排列隊形,她不聽我的講解動作,還故意和旁邊的孩子吵鬧。她的“與眾不同”不僅攪擾了我的教學(xué)情緒,也影響了整體教學(xué)策略。雖說,這樣的事往往不為他人所覺察,因為畢竟課堂上絕大多數(shù)同學(xué)的表現(xiàn)還是讓人滿意的,更何況我們對課堂糾正個別同學(xué)的“走神”與“開小差”是司空見慣的事,誰不會怪罪于教師的“多此一舉”。事實上,這樣的學(xué)生是常常被忽視的社會邊緣的人。

《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)帯^斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)帯^斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。

在這本書中,帕克同樣提到了教育使命的兩個核心問題的回答:我們以何種方式獲得知識?我們根據(jù)什么說我們的知識是真實的?面對學(xué)生渴求的雙眼,我苦苦尋求能解釋得清的答案。我總以為自己勝他們一籌,不斷告誡自己不用去擔(dān)憂自我的“權(quán)威”性質(zhì)的動搖。而在客觀主義者看來,主觀本身就是最令人恐懼的敵人。所以帕克說客觀主義是這樣描繪真理的:真理是只有通過把我們自己、把我們身心與我們要認(rèn)識的事物相分離才能獲得的東西。如果我能走出我的空間,把認(rèn)識作為一種愛的形式,也許我就能放棄我控制的幻想,而與學(xué)生以及世間萬物形成良好的協(xié)作。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇六

當(dāng)你非常熱愛你的工作――如許多教師那樣――擺脫困境的惟一途徑是深入地了解教學(xué)。面對教學(xué)中的困惑,我們須知難而進(jìn)而非逃避,對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào),這不僅僅是為了守護(hù)自己的靈魂,更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。

早在數(shù)年前,就有很多朋友尤其是名師推薦閱讀本書。但聽不少人說該書內(nèi)容較深奧,理論知識很多,很難讀懂讀透。因此,自然而然對該書產(chǎn)生了畏讀心理。參加了青葵園共讀活動,堅定了閱讀信息,于是網(wǎng)購了一冊《教學(xué)勇氣》,嘗試著閱讀。無奈不能深度讀進(jìn)去,僅僅是蜻蜓點水的瀏覽。但是,也為其中的段句而嘆服。

盡管讀來不是那么輕松,但是每讀一次,就有一次收獲。隨著閱讀次數(shù)的增多,我發(fā)現(xiàn)這本書寫得真得非常棒,書中有很多精彩論述,不少地方描寫的簡直就是我們自己的心聲。這本書講述的是美國教師的教學(xué)故事,或真實有趣,或充滿智慧,或深切感人。美國教師為學(xué)生成長付出的努力令人敬佩,他們愛學(xué)問、愛學(xué)生,渴望將自己熱愛的學(xué)科與學(xué)生建立牢不可破的聯(lián)系,總是千方百計點燃自己的教育激情,積極與同事合作,探討和研究,創(chuàng)造更好的教育氛圍,使每一個學(xué)生都具有最好的品質(zhì)。這些故事同樣適用于我們的教師。

通過閱讀,我才知道,原來這世上的教育有很多的共通之處;我才知道,并非只有我一個人對教育有如此復(fù)雜曲折的心情;我才知道,經(jīng)歷煎熬和苦悶,經(jīng)歷彷徨和警醒,享受快樂與痛苦并存,是我們每個人都必須經(jīng)歷的,頓時釋然。我會努力像帕爾默所期望的那樣,真正地向世界、向生活、向同伴、向?qū)W生敞開心扉,做一名享受教育幸福的“心靈之師”!

《我的教學(xué)勇氣》自始自終沿襲一個這樣的主要觀點:“真正好的的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。”如此,教師的心靈便是關(guān)注的焦點。因為,“教學(xué)得失與其說是取決于教師是采用的具體方法,不如說取決于教師奉獻(xiàn)的仁愛之心,取決于用仁愛之心穿針引線將自己、學(xué)生、學(xué)科編織在一起,使三者之間進(jìn)行面對面、聲對聲、心對心的溝通和互動。”(《我的教學(xué)勇氣》p。12)但是,要維系并呵護(hù)教師的心靈何其難也!面對教學(xué)中的困惑,我們須知難而進(jìn)而非逃避,對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào),這不僅僅是為了守住自己的靈魂,更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。

記得電視連續(xù)劇《太行山上》有句臺詞:“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,其實,我們的教學(xué)工作,不也是這樣的道理嗎?縱觀中外的教育名家,無一不是從關(guān)注課堂基礎(chǔ)入手的,他們有的甚至在教育一線工作數(shù)十年,才會對教育洞悉若微。我們教育同仁也經(jīng)常會參加一些教學(xué)培訓(xùn)會、教學(xué)研討會、名師講座,大凡那些講析透徹、內(nèi)容豐盈的講者,均是活躍在一線的師者;而那些夸夸其談?wù)撸驗槿鄙倭艘痪€教學(xué)的經(jīng)驗,講座很熱鬧缺不能通過做課展示自己的實力,實為一大缺憾。

盡管對本書領(lǐng)悟得還不夠透徹,但是,通過比對、反思、實踐,通過和同伴交流、研討,閱讀本書讓我真切體會到自我反省獲得的過程,從而真正感受到互通心靈、互通智慧能產(chǎn)生的巨大力量,深刻體驗到用心靈聯(lián)系課程和學(xué)生的教學(xué)所產(chǎn)生的無窮魅力,使我從令人興奮的新視角來體驗教學(xué)的喜悅,真正使我沐浴了一位偉大導(dǎo)師的諄諄教誨。在此,感恩帕克帕爾默教授,感恩吳國珍教授等翻譯團隊把這么好的典籍帶到我們面前。本次閱讀,只是一個小小的歷程。今后,我還會重新來讀、來悟并汲取書中更多蘊含無窮的深邃力量!

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇七

《教學(xué)勇氣―漫步教師心靈》是美國作家帕克?帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分,作者帕克?帕爾默提出:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”

“自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣―漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經(jīng)常可以看到這樣一些句子:“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”、“自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我”、“自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。”……而自身完整與自身認(rèn)同又是密不可分的。個體通過對自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合,可以提高自身完整。

作者認(rèn)為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟,“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”說一萬遍,不如自己做一遍,可見教師的.品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師,無論他技術(shù)怎樣純熟,他也不可能把學(xué)生教好。因為,學(xué)生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會帶動著一批學(xué)生。

作者強調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學(xué)生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流,時刻地關(guān)心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇八

在已經(jīng)歷了二十多年的教學(xué)實踐,開始對教育教學(xué)問題自覺思考之時,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

最吸引我的:本書最吸引我的是作者陳述個人教學(xué)的案例時對個人心靈掙扎的描述,這種描述能讓人感覺是發(fā)自作者內(nèi)心深處,是基于對自己心靈的徹底體察,以及對自己所處環(huán)境的整體洞悉,并結(jié)合對教育對象的換位思考,幾方面的交替進(jìn)行,夾敘夾議,陳述觀點。這種論述給人以極其深刻的印象和巨大的說服力,讓人感覺到作者對教育工作的無比熱忱,對人性的反思,對教育同行的熱情激勵,以及對現(xiàn)實問題的深刻關(guān)心。這種敘事探究的方法,比起層層的邏輯的論證說服力更強,更能關(guān)照到深層的現(xiàn)實的問題。帕爾默教授的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,帶領(lǐng)著我,逐漸回顧自己的教學(xué)生涯,撥開迷霧,認(rèn)清自己的內(nèi)心。讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,是一次激動人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。

最無法釋懷的:最令我無法釋懷的是蘊含在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的那份源自作者心靈深處的自我剖析情懷。我們承認(rèn):教學(xué)的根本是學(xué)習(xí)的學(xué)生,而非教學(xué)的教師。學(xué)得好的學(xué)生未必就是教得好的教師最美好的成果。學(xué)生通過各種途徑、以絕妙的方式方法學(xué)習(xí),包括有的學(xué)生另辟蹊徑、超越上課的教師、既不靠上課也不靠教師,一樣學(xué)得不錯。然而,我們更應(yīng)該清楚:教師是最有力量創(chuàng)造條件讓學(xué)生學(xué)到很多很多——或者也有最有本事弄得學(xué)生根本學(xué)不到多少東西的人!也就是說,教師可以成為天使——引領(lǐng)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展;也可以墮落為魔鬼——扼殺學(xué)生的天性,阻礙學(xué)生的成長。如此說來,教師操控學(xué)生生命成長的權(quán)力遠(yuǎn)大于其他各行各業(yè),因此,我們更應(yīng)該做一個用心的老師,用心研究與教學(xué)相關(guān)的自我內(nèi)部景觀,不但要有解剖自我的勇氣,更要有解剖自我的行動,在解剖中認(rèn)識真正的自我,變回自我!惟有如此,才會真正對學(xué)生的生命負(fù)責(zé)!

蘇霍姆林斯基有一句經(jīng)典名言:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著你的思想。”讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,相信自己在作者的引導(dǎo)下,也有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的。

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教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇九

每天周而復(fù)始重復(fù)的工作,早已讓教師忘記了最初的教學(xué)理想,冷卻了教學(xué)的熱情。面對教師這種心靈的迷失,帕克.帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會科學(xué),從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離,而當(dāng)分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學(xué),也重新找到自我的價值和教學(xué)的勇氣。

真正的改革是如此強烈地需要它……。”我是誰?這里我想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字,太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭:認(rèn)識你自己。弗洛伊德說:“人分為本我、自我和超我”,當(dāng)一個老師如此真實的了解自我是誰時,才會了解他的學(xué)生們是誰。

其實,作為教師,我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認(rèn)識。好的老師,正如作者所說,具有聯(lián)合的能力,他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提,我懂得:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。

我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,而今已步入“學(xué)生中心說”,學(xué)生和學(xué)習(xí)過程比教師和教學(xué)過程更重要,教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權(quán)威,要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會犯錯。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體,在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里,真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。

《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友,讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十

當(dāng)讀這本書的時候,讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮,我深深的被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領(lǐng)我們進(jìn)入教學(xué)工作最深奧的領(lǐng)域,并以他足以永遠(yuǎn)改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪,整合了嚴(yán)謹(jǐn)與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛與勇氣、以關(guān)注教師心靈為基礎(chǔ),從智力、情感和精神來解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育、讓我如沐春風(fēng),如有醍醐灌頂之感。

面對教師以及教育,帕克·帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從各個方面進(jìn)行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去讀,去體會。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離,而當(dāng)分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學(xué),也重新找到自我的價值和教學(xué)的勇氣。

只有克服恐懼,繼而努力尋找改變的源頭,一而再,再而三,不斷的拼搏、努力、奮斗、終于,一定會有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā),將他幾十年教學(xué)生涯中獲得的心得通過許多真實的教學(xué)故事,生動地為我們一一展現(xiàn)。身為教師的我也進(jìn)行了一次認(rèn)識自我的心靈旅程。而且讀到一些地方,我心中就會不自覺地產(chǎn)生一些共鳴:“教師的內(nèi)心有一個警衛(wèi),守護(hù)著自己的個性,把有損我們自身完整的任何東西拒之門外,把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”,“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,并認(rèn)真的接受內(nèi)心的指引,不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康”。

成功并沒有一個固定模式,不是一定要當(dāng)什么“家”、什么“長”才算成功。內(nèi)在的成功是凡事能夠充分發(fā)揮自己的潛力,符合自己的性格,滿足自己的興趣,讓自己高興和快樂。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)看待成功,成功才有意義,也容易獲得成功,包括實現(xiàn)外在的成功。深刻的認(rèn)識我們自己,知道我們自己所需要的,認(rèn)識自己的心靈,讓自己的心靈在成長的道路上也不斷地向前邁進(jìn),這樣才是我們的根本所在,才能讓我們走得更穩(wěn),走得更遠(yuǎn)。如同一句廣告詞“心有多大,舞臺就有多大”,所以,只有我們自身的心靈強大,我們才能走得更遠(yuǎn),才能到達(dá)更廣闊的天地。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十一

一直知道有這本著作,想拿來讀一讀,不曾想真正讀的時候,確實有些難懂,理論性很強,有的地方我不得不跳過,適合反復(fù)閱讀,仔細(xì)品讀,進(jìn)而體會作者的真知灼見。帕克帕爾默的這本書,一方面是作者對自己的教學(xué)工作的自述和回憶,一方面對于我來說是醍醐灌頂,受益良多。

序中作者提醒本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學(xué)生,熱愛學(xué)習(xí),熱愛教學(xué)生涯。一下子來了興趣。因為在平時教學(xué)中,有時教室毫無生氣,任憑我使出渾身解數(shù),學(xué)生還是沒有反應(yīng),是我最痛苦的時候,但是看到孩子們在某一方面取得喜人進(jìn)步時,亦是我最快樂的時光。本書基于這樣一個簡單的邏輯前提:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。因為我們教的學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜,每個學(xué)生都是獨特的個體,所以作為教師,認(rèn)識自我與認(rèn)識學(xué)生和學(xué)科同樣重要,并且有益于更好地服務(wù)于教學(xué)和學(xué)術(shù)。不僅要教會學(xué)生知識,而且要講“我”的意識帶給學(xué)生,印證了我們常說的哪個老師帶的學(xué)生就像誰,因此教師要不斷學(xué)習(xí),認(rèn)識自我,越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實。同時,能運用自己的人格魅力和個人素養(yǎng)潛移默化地影響學(xué)生,才是好的教學(xué)的體現(xiàn)。好老師在生活中將自己、教學(xué)科目和學(xué)習(xí)聯(lián)合起來,是我不斷努力的方向。

教學(xué)的勇氣就在于自己有勇氣保持心靈的開放,特別是在那些要求超過本人所能的時候仍然夠堅持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體的結(jié)構(gòu)中。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十二

歲月如梭,時間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,我工作已經(jīng)了。雖然從事教育教學(xué)多年,但我每次精心備好課后,充滿信心進(jìn)教室,卻總是有遺憾地走出教室,難得有幾堂課自己覺得是挺滿意的,包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方,不知大家有沒有我這樣的感受。我從不懷疑自己的'內(nèi)心,我是一個熱愛教育教學(xué)工作的人,為了教好學(xué)生,可以傾己所有,包括時間、精力、感情、知識等。

讀了《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》,我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種“恐懼”,因為教學(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時讓人檢測成效的工作,因而“恐懼”自己教學(xué)失敗,“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時上課提出問題,學(xué)生回答不出,總是疑惑自己設(shè)計的問題是否太難了,還是學(xué)生因懼怕而不回答?覺得自己教學(xué)了這么多年連這點把握都沒有,不該犯這種低級錯誤。課堂氣氛不濃烈時,不明白是我或我的課不受歡迎呢?還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽不講”了?對教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無底。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展,提倡個性化教學(xué),但在目前形勢下如何真正有效開展問題頗多,心存疑惑。

我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于某個學(xué)科、樂于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”,使很多人失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為,要戰(zhàn)勝“恐懼”,唯有與學(xué)生、與同事真誠溝通,才能釋放心靈,因為心靈是干好所有工作的源泉。

教育的實質(zhì)就是一個心靈引導(dǎo)的過程,而心靈引導(dǎo)是一個相互的過程,不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師,教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過程中,不僅顯示出教師的素質(zhì),也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現(xiàn)實是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機會,而教師也沒有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信,教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分,只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠溝通,彼此調(diào)適,互相適應(yīng),一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”,建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任,要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識涵養(yǎng),提高自己的職業(yè)道德,開放自己的心靈,提升自己的人格魅力,此時進(jìn)行心靈引導(dǎo),才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué),才能使教學(xué)富有實效性,才能培養(yǎng)出富有個性素質(zhì)全面的人才。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十三

《教學(xué)勇氣》通過相互滲透的三個方面,即智力、情感和精神,來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對這三個方面進(jìn)行解釋,這是本書令人滿意的地方。

有沒有這種感覺?與剛剛走上講臺時的我們相比,現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了?那時候,在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,心里總是替學(xué)生委屈,覺得老師太過分了。什么時候,我們也加入了對學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下,再過幾年,十幾年,我們會變成什么樣子?覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn),我們身邊有很多不快樂的老師,教師這個職業(yè),給他們帶來的是壓力,是痛苦,是無可奈何的謀生手段。“著書只為稻粱謀”,又談何快樂。他們把這種不快樂寫在臉上,傳給學(xué)生,傳給同事。

開始的時候,我們總是習(xí)慣于模仿。看到一種好的教學(xué)方式,就不顧我們自身的特點,也想照樣子去做。這也許是一個必要的過程。但如果一直是模仿,就有問題了。我們要學(xué)會尋找,尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長,要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找?重要的是去認(rèn)識自己。我想起現(xiàn)在很多教育研究者都看重的教育敘事,想起劉良華、劉鐵芳教授們寫自己的教育自傳,從中去探求“我”之所以成為“我”的原因,從而深入地了解自己的心靈。斯科特-馬克斯韋爾說:“你僅僅需要申明你生活中的事件造就了屬于你的你自己??”

“我”是什么樣的?先認(rèn)識自己,再談教學(xué)。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過一段漫長的“折磨”,才能找到自己的心靈所在。還記得《時代廣場的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎?只為選擇自己完整的獨特的生命,而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師,你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?大可不必,在“與學(xué)生的生命重新相逢時”,你有了新的發(fā)展機會。不要吝嗇“贈予”,在“贈予”的同時,你已悄悄收獲。在沒有體驗之前,你也許會覺得這是老生常談,這是一種道德說教。只有自己充分體驗之后,在真正獲得自身認(rèn)同后,你才知道此言不虛。

有認(rèn)清了我們自己的恐懼才能夠洞察到學(xué)生的恐懼。

教書的工作會讓我們承認(rèn)許多的恐懼:我們的工作不受賞識,沒有足夠的報酬,在一個不錯的早上突然發(fā)現(xiàn)我們選擇了錯誤的職業(yè),把我們的生命都耗費在瑣事上,到最后感覺自己像騙子。但是我們還有另外一種自己極少識別的恐懼:我們對來自年輕人的評判的恐懼。那些對學(xué)生如此恐懼的教師選擇了停滯狀態(tài)。他們把自己關(guān)在他們的資格、他們的講臺、他們的身份、他們的研究之內(nèi),不許別人接近。如果我們明白了我們會像學(xué)生害怕我們一樣害怕他們,我們會更有可能走過災(zāi)禍到達(dá)幸福——然后就會為了服務(wù)于年輕人的創(chuàng)造力而學(xué)會解讀他們的恐懼,學(xué)會解讀我們自己的恐懼。認(rèn)識自己,認(rèn)識學(xué)生。認(rèn)識自己,是為了更好地認(rèn)識學(xué)生。從“恐懼”的這一角度來談對老師自身的認(rèn)識,來談對學(xué)生的認(rèn)識,應(yīng)是首創(chuàng)吧。

第五章前面的一首詩是這樣寫的:要看到一粒沙中的世界,要看到一朵野花中的天堂;將無限緊握于你的掌心,將永恒捉住在片刻之際。

當(dāng)我們學(xué)會問好的問題時,我們發(fā)現(xiàn)我們需要具備另一種能力:把一個教師與個別學(xué)生之間的一問一答變成能在房間內(nèi)到處反彈的復(fù)雜的公共對話。當(dāng)我把學(xué)生的眼睛從只看著我轉(zhuǎn)向彼此互相注釋時,學(xué)生會學(xué)到更多。

在創(chuàng)造力的混亂過程之中,老師一定要知道何時和如何在我們的意見之間拉一條直線,顯示出驗證我們已知的事情和把我們引向新天地的探究軌道。為了做到這一點,我一定要注意聽學(xué)生所說的每一句話,將其剛發(fā)表的意見跟20分鐘前發(fā)表的意見聯(lián)系起來。??一旦我聆聽了并順勢前進(jìn),我就準(zhǔn)備好再建構(gòu),把我們所學(xué)的與我們的過去與未來聯(lián)系在一起。開放課堂,是一種冒險。我們要有愿意冒險的精神。然后我們要磨煉開放課堂的技巧。對我來說,讀書之美妙不僅在于書本身的好,還在于我是在一個適當(dāng)?shù)臅r候遇上了它。在已經(jīng)歷了十幾年的教學(xué)實踐,開始對教育教學(xué)問題自覺思考之時,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

以上的感受,相信很多老師都有,我們熱愛教育,同時為教育痛苦。我們不辭辛苦,我們樂意學(xué)習(xí),我們希望自己的教學(xué)生涯充滿成功。但現(xiàn)實往往是不盡如人意。有時,我們甚至想放棄,失去了繼續(xù)努力的勇氣。

為什么會處于這樣一種狀態(tài)中呢?是學(xué)科知識的淺薄?是教育方法、技巧的缺乏,還是對學(xué)生的研究不夠?我們自我反思著。反思中,唯獨缺少了對自己內(nèi)心的關(guān)注。然而,帕爾默告訴我,核心問題是“認(rèn)識自我”,是自我認(rèn)同和自身完整。他說:“當(dāng)我還不了解自我時,我就不了解我的學(xué)生們是誰。??當(dāng)我還不了解自我時,我也不能夠懂得我的學(xué)科。”優(yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源,因此,我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光,嶄新的視角。

讀書也如作者談的教書一樣,是需要“自身認(rèn)同”的,只有我們內(nèi)心認(rèn)同了的書,才能對我們發(fā)揮作用。“一切閱讀都是以自身底色作基礎(chǔ)。”能夠進(jìn)入心靈的閱讀才是愉快的有效的閱讀。在閱讀此書的過程中,最令我愉快的是,時時都有美麗的風(fēng)景。如作者關(guān)于“恐懼”文化的論述,對教學(xué)實踐中六大悖論的詮釋,對教育改革計劃的論證等。在反復(fù)閱讀《教學(xué)勇氣》一書的過程中,我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動,驚奇于這本書豐富的資源。我會繼續(xù)閱讀,繼續(xù)發(fā)現(xiàn),也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典。

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教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十四

當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,給我最大的感受就是作為教師,為自己,為工作的對象,我們教師要認(rèn)清自己,善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣,才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價值,使自己健康地工作、生活。

一個成功的自制實驗教具,對激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力等方面都將起到積極的推動作用。

在設(shè)計制作教具的過程中為了更有效體現(xiàn)教具的實用性和直觀性,更廣泛地運用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟性和普及性,更全面地考慮它的科學(xué)性和安全性,必須做到“四個一”:

有的青年教師一提到自制實驗教具就談虎色變,總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情,不愿或不敢去嘗試。其實小學(xué)科學(xué)課的自制實驗教具并不需要高深的專業(yè)理論知識,也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。

我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗和感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨特的創(chuàng)意并付諸于行動。在日常教學(xué)中,抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,不斷探索,不斷錘煉。

我們需要有一只善于捕捉問題的“左眼”。自制實驗教具要貼合教材和教學(xué)實際需要,這就要求我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),深入鉆研教材的同時,還要了解和掌握學(xué)生的年齡特征,分析學(xué)生掌握知識的實際程度。

在平時的實驗教學(xué)中留心觀察學(xué)生,善于尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,多分析,多反思。這些都是教師自制實驗教具的靈感源泉。例如:在研究不同材料熱傳遞的過程比較中,我們在發(fā)現(xiàn)比較的困難時,是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”,你一定會有思考與收獲。

我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會做一個“拾荒者”。時刻留意生活中的廢舊材料,及時收集整理,物盡其用,將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時,盡量做到能不買的材料就不買,能少買的材料就少買。

同時也號召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品,發(fā)動學(xué)生也參與其中,創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍,那你的“左眼”將更加明亮,就會成為一對“慧眼”——你的創(chuàng)造將無限廣闊。

自制實驗教具不是教師孤芳自賞的個人行為,我們需要有一只認(rèn)真傾聽學(xué)生意見的“左耳”。自制實驗教具的目的是為學(xué)生服務(wù),學(xué)生就是自制實驗教具最好的評委,教師要積極鼓勵和支持學(xué)生參與設(shè)計制作教具的活動,讓自制教具活動成為師生互動的科技活動,認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,根據(jù)學(xué)生的切實需要來不斷完善自制實驗教具,使其更貼近學(xué)生生活,成為學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)“玩具”。

我們還需要一只善于傾聽同行意見的“右耳”。俗話說他山之石可以攻玉,教師要虛心接受他人提出的寶貴意見,多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術(shù),認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時成功的思路和方法,吸取他人的成功經(jīng)驗。

在自制實驗教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料,既要學(xué)會使用不同的工具,又要掌握不同的加工方法,還要了解不同材料性能和特點。

這就需要我們不斷提高自己的動手能力和知識面,擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉,需要在日常的活動中,不斷錘煉和提高,最后就會達(dá)到熟能生巧的程度。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十五

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,雖然是由被翻譯成中文的,難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué),一直是大家探索的問題,帕克.帕爾默有自己獨到的見解,使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域。

在本書中,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。”盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。

《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)帯^斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)帯^斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。

《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對教學(xué)生涯進(jìn)行永無止境的探索。

這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十六

一次偶然的機后在網(wǎng)站上看到了這樣一篇文章——《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》之后,其中提到了《一種恐懼文化》,我被作者對教師內(nèi)心的剖析而震撼。他用自己親身的例子告訴我:“在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生,他們的大腦不是死的:他們充滿了恐懼。可是在平時的教學(xué)中,我的眼睛里看到的、心里想到的,絕不是孩子們的恐懼,而是他們?yōu)槭裁床荒芎煤寐犝n,這不是不尊重老師、不尊重我付出的勞動嗎?!

是的,在如今課改的浪潮中,我們把課堂學(xué)生的參與度作為評價一節(jié)好課的主要尺度,而當(dāng)我們深入反思自己的課時,我覺得有三類學(xué)生:一類課堂上積極參與,與教師密切配合,使課堂的小主人;一類是傾聽類,他們不善于發(fā)言,但是也積極參與了學(xué)習(xí)活動,跟著課堂節(jié)奏讀、寫、練習(xí),是一種被動的學(xué)習(xí)表現(xiàn),第三類是那些在課堂是看起來好像跟著課堂節(jié)奏在活動,而實際上心不在焉的孩子,他們對課堂的態(tài)度是“快點下課”,他們更喜歡教室外面的世界。

其實當(dāng)課堂上出現(xiàn)這種情況的時候,不僅僅是這些孩子們感到恐懼的時候,也是我們教師應(yīng)該感到恐懼的時候——為什么孩子不愿意聽我講課呢?是我講的不好嗎?可是事實上大多數(shù)教師為了掩飾自己的恐懼,而無視孩子們的恐懼,批評、指責(zé)孩子,這會讓孩子們更加恐懼!想想我們平時在課堂上給孩子制造了多少恐懼啊!試想一下,我們在批評孩子的時候,自己內(nèi)心深處的恐懼不也體現(xiàn)在自己的聲色俱厲中嗎?我們的聲音越大,代表我們內(nèi)心的恐懼越大,也更加劇孩子內(nèi)心的恐懼!我們總是靠責(zé)備受害者來忽視我們的弱點和無能!

孩子們因為恐懼,他們懂得不說話比較安全,所以在老師批評他們的時候,他們就會一句話都不說,其實他們是在用這種方式保護(hù)自己,而做老師的.呢,卻更為孩子的閉口沉默而惱羞成怒,甚至大發(fā)雷霆。這就更加劇了孩子內(nèi)心的恐懼,其實又何嘗不在加劇自己對教學(xué)、對孩子的恐懼呢?此時我們的恐懼是相互的啊!“為什么我們不能看到他們內(nèi)心的恐懼并找到幫助他們克服的方法,而是責(zé)備他們的無知和平庸呢!”

在書中作者帕爾默告訴我們,只有漸漸理解學(xué)生的恐懼,不再不準(zhǔn)確、自私地去評價學(xué)生,體諒他們內(nèi)心的恐懼,傾聽學(xué)生尚未發(fā)出的聲音,才能使孩子的心靈健康成長,才能培養(yǎng)出快樂的孩子!從而作為教育者的我們,也會慢慢超越恐懼,慢慢地讓孩子不再害怕,讓自己也走出恐懼的陰影!

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十七

每當(dāng)拿到一本書,隨手翻兩頁,總能看清楚書中所寫內(nèi)容,而《教學(xué)勇氣》卻讓我遇到難題了。

因為無論我翻開到書的哪一頁,我似乎都看不清楚,他究竟想告訴我什么。

有人告訴我,這本書很好,值得一讀;也有人勸戒我,這本書是翻譯來的,不好讀。

別人的經(jīng)歷永遠(yuǎn)無法替代我的思考,因此,我決定好好讀一讀他,希望會與書中的作者有直面心靈交流的機會。

“在《教學(xué)勇氣》中,帕克帕爾默帶領(lǐng)著教師,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進(jìn)行了一次心靈之旅。”

下了晚自習(xí),《教學(xué)勇氣》也正好讀完,走在回家的路上,感覺心靈忽然清晰、明亮了很多。我知道,在帕爾默的帶領(lǐng)下,我進(jìn)入自己的心靈進(jìn)行了一次短途旅行,并且這次旅行將給我?guī)斫K身難忘的印象。

我是誰?

想起古希臘神廟“我是誰”的刻字,太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭:認(rèn)識你自己。

導(dǎo)言部分,源自教學(xué)心靈的教學(xué),指出,教師應(yīng)教導(dǎo)自己認(rèn)識自我。

弗洛伊德說:“人分為本我、自我和超我”,當(dāng)一個老師如此真實的了解自我是誰時,才會了解他的學(xué)生們是誰。

其實,作為教師,我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認(rèn)識。好的老師,正如作者所說,具有聯(lián)合的能力,他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同:講授法、蘇格拉底是的對話、實驗室實驗、協(xié)作解決問題、有創(chuàng)造性的小發(fā)明。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈――即人類自身在整個智能、情感、精神和意志的所在。

基于這樣的前提,我懂得:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。

在書中,作者介紹了自己30年來在教學(xué)方面的探索,舉了這樣一個例子說明,他教過成千上萬的學(xué)生,參加過很多教學(xué)研討會,觀摩過其他老師的教學(xué),閱讀了不少教學(xué)著作,反思了自己的經(jīng)驗,也積累了一大堆實實在在的方法,但是每逢走進(jìn)一個新的班級,好像一切又都重新開始。這些問題常常是他驚慌,而他對這些問題的反應(yīng),盡管隨著歲月的磨煉,表面上圓滑老練了,但實際上仍感力不從心,像一個初出茅廬的新手一樣摸索著。

30年來,他努力探索教學(xué)技巧,但上的每一節(jié)課似乎都會遇到同樣的情況的:我的學(xué)生和我,面對面地進(jìn)行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。但他發(fā)現(xiàn),教學(xué)技巧雖能應(yīng)付,但是僅僅靠技巧是不夠的。當(dāng)與學(xué)生面對面交流時,唯一能供我立即利用的資源是:我的自身認(rèn)同、我的自我的個性、還有身為人師的“我”的意識――如果沒有這種意識,我就意識不到學(xué)習(xí)者“你”的存在。

由此,在整個教學(xué)過程中,教師清晰的了解自己對于教學(xué)是一件多么有益的一件事,當(dāng)我們忘記了自己內(nèi)心的多樣性,忘記了自己走向個性的漫長持續(xù)的過程,我對學(xué)生的期望是過分的,不真實的。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重真實的自我。

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教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十八

當(dāng)讀這本書的時候,讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮,我深深的被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領(lǐng)我們進(jìn)入教學(xué)工作最深奧的領(lǐng)域,并以他足以永遠(yuǎn)改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪,整合了嚴(yán)謹(jǐn)與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛與勇氣、以關(guān)注教師心靈為基礎(chǔ),從智力、情感和精神來解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育、讓我如沐春風(fēng),如有醍醐灌頂之感。

面對教師以及教育,帕克·帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從各個方面進(jìn)行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去讀,去體會。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離,而當(dāng)分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學(xué),也重新找到自我的價值和教學(xué)的勇氣。

只有克服恐懼,繼而努力尋找改變的源頭,一而再,再而三,不斷的拼搏、努力、奮斗、終于,一定會有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā),將他幾十年教學(xué)生涯中獲得的心得通過許多真實的教學(xué)故事,生動地為我們一一展現(xiàn)。身為教師的我也進(jìn)行了一次認(rèn)識自我的心靈旅程。而且讀到一些地方,我心中就會不自覺地產(chǎn)生一些共鳴:“教師的內(nèi)心有一個警衛(wèi),守護(hù)著自己的個性,把有損我們自身完整的任何東西拒之門外,把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”,“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,并認(rèn)真的接受內(nèi)心的指引,不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康”。

成功并沒有一個固定模式,不是一定要當(dāng)什么“家”、什么“長”才算成功。內(nèi)在的成功是凡事能夠充分發(fā)揮自己的潛力,符合自己的性格,滿足自己的興趣,讓自己高興和快樂。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)看待成功,成功才有意義,也容易獲得成功,包括實現(xiàn)外在的成功。深刻的認(rèn)識我們自己,知道我們自己所需要的,認(rèn)識自己的心靈,讓自己的心靈在成長的道路上也不斷地向前邁進(jìn),這樣才是我們的根本所在,才能讓我們走得更穩(wěn),走得更遠(yuǎn)。如同一句廣告詞“心有多大,舞臺就有多大”,所以,只有我們自身的心靈強大,我們才能走得更遠(yuǎn),才能到達(dá)更廣闊的天地。

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教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十九

捧讀《最震撼心靈的教育》這本書,不知不覺中,我就被書中描述的師生真實情感所感動,更為那一位位教師的教育事跡所折服。吸引我的,是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的師生之情。

書中最震撼我的是每位教師對愛的執(zhí)著。中國教壇的“保爾”張學(xué)成曾說“人是為了克服困難而降生的,為了孩子獻(xiàn)出全部的愛和生命,這才是我唯一的選擇和人生歸宿。”鄉(xiāng)村女教師李子梅老師也說“我從不認(rèn)為我有多高尚,但離開學(xué)生,我的心都是空落落的。讓我離開講臺,還不如讓我去死。”

他們把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但能夠像吳玲老師對待王強那樣對待每一個學(xué)生,難!能夠像方佑青老師一樣用教書的快樂抵擋病魔,難!能夠和特殊山村教師申增江一樣將農(nóng)村教育看的和自己生命同等重要,難!從這許多的教師身上我們看到了為人師者的愛心,耐心,信心,最重要的是他們的教育信念。只有愛心的堅持和執(zhí)著的信念才能創(chuàng)造這一個個的奇跡。

真的,跟這些教師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復(fù)不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒。試問自己,對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。人之初,性本善,在這個社會給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生。

“教師是塑造人類靈魂的工程師,辛勤的園丁,渡人的小船,……”這些是人們對教師職業(yè)的贊譽。“以天心點燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé),怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?熱愛學(xué)生,教育學(xué)生是個艱巨的靈魂,性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像這些教師一樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”,他們的教育故事使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。學(xué)高為師,身正為范。“學(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本。教師更應(yīng)該學(xué)為人先,與時俱進(jìn)。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能生發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的教育之果。

讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。當(dāng)教師就要努力以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實實在在的事情。

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編寫教學(xué)計劃可以提高教學(xué)效果,有助于教師在備課和授課過程中更加有條理和有計劃。在這里,我們將向您展示一些經(jīng)過實踐驗證的教學(xué)計劃樣例,希望能夠為您的教學(xué)活動提供一
調(diào)查報告的寫作需要注重實事求是、客觀公正,避免主觀偏見和錯誤推論。接下來,我們來看一些經(jīng)典的調(diào)查報告范文,希望能對大家的寫作提供一些思路。本文從網(wǎng)絡(luò)收集而來,上
幼兒園小班的教師應(yīng)注重啟蒙教育,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,引導(dǎo)他們積極探索和學(xué)習(xí)。這些是幼兒園小班老師們精心準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。孩子有進(jìn)步的時候,我們要
范文是指在某一領(lǐng)域或某一類型寫作中具有典型代表性的作品。隨后小編為大家提供了一些精選的范文范本,供大家參考學(xué)習(xí)。電話:____________。地址:_____
教學(xué)反思是教師對自己的教學(xué)過程進(jìn)行回顧和思考的一種重要方式,有助于不斷提高教學(xué)質(zhì)量。請大家閱讀以下教學(xué)反思范文,并思考如何提出自己的改進(jìn)方案。《異分母分?jǐn)?shù)加減法
在編寫大班教案時,要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。如果你正在編寫大班教案,下面是一些成功教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié),希望能給你提供幫助。活動目標(biāo):1、
通過撰寫報告,我們能夠更好地總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,提出解決方案。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的報告樣本,供大家參考和學(xué)習(xí)。課題負(fù)責(zé)人:xxxx。所屬學(xué)校:xxxx市高
自我評價是一個反思和提高的過程,只有經(jīng)過深入的自我思考和分析,才能得出真實有效的評價結(jié)果。以下是小編為大家收集的自我評價范文,希望能給大家提供一些寫作的思路和參
策劃方案是指在特定的目標(biāo)和要求下,通過思考、計劃和安排等方式,制定出解決問題或達(dá)成目標(biāo)的詳細(xì)方案。小編為大家準(zhǔn)備了一些精彩的策劃方案實例,希望對大家的工作有所啟
寫心得體會可以讓我們更好地記錄下自己的思考和感悟,以便日后回顧和回憶。以下是小編整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,大家可以借鑒其中的寫作技巧和觀點。在20xx年4月2
教師總結(jié)是教育實踐中必不可少的環(huán)節(jié),可以促使教師深入思考自己的教學(xué)理念和方法。下面是一些優(yōu)秀教師總結(jié)的范例,供大家在寫作時參考和學(xué)習(xí)。這段時間,最令我感悟的就是
致辭是在特定場合發(fā)表的一種演講形式,常用于慶典、典禮等場合。如果你正在為即將到來的演講而煩惱,不妨看看下面這些致辭范文,或許能為你提供一些靈感。各位領(lǐng)導(dǎo),老師、
情況報告是對某一特定情況進(jìn)行詳細(xì)描述和分析的一種文本形式。閱讀以下情況報告可以了解相關(guān)領(lǐng)域的最新發(fā)展和變化,保持與時俱進(jìn)的態(tài)勢。為全面了解掌握農(nóng)村基層組織建設(shè)情
范文范本可以幫助我們拓寬思路,學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的寫作風(fēng)格和表達(dá)方式。小編為大家挑選了一些經(jīng)典總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭W(xué)校道德與法治的改革、素質(zhì)教育
范文范本可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用各種寫作技巧,使我們的寫作更加具有說服力和邏輯性。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的范文范本,供大家欣賞和學(xué)習(xí),希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽?/div>
教師專業(yè)自我意識是指教師自身對教育情境中自己專業(yè)現(xiàn)狀的總體認(rèn)識、體驗、評價和期望。當(dāng)今“以兒童為本”的教育理念呼喚幼兒教師的專業(yè)自我意識,要求幼兒教師首先是全面
在工作匯報中,我們可以客觀地評估自己的工作表現(xiàn),找出存在的問題并提出改進(jìn)的方案。小編為大家搜集了一些精彩的工作匯報范文,希望能給大家提供借鑒和參考的機會。
通過通知,我們可以及時告知相關(guān)人員重要的消息或事件,以便他們能夠做出相應(yīng)的準(zhǔn)備和行動。希望大家在寫通知時能夠借鑒這些范文,寫出更加準(zhǔn)確、簡潔和易于理解的通知。
合同協(xié)議是商業(yè)交易中必不可少的法律文件,它規(guī)定了交易各方的權(quán)利和義務(wù)。在這里為大家整理了一些常見的合同協(xié)議樣本,供大家參考選用。根據(jù)國家教育部關(guān)于“高等學(xué)校可以
通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,從而實現(xiàn)自身的進(jìn)一步提升。以下是一些成功人士的心得體會,讓我們一起來聽聽他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)。“教育不是灌滿一
通知的目的是為了讓受通知人了解、知曉并做出相應(yīng)的行動或準(zhǔn)備。接下來是幾個通知的實際案例,可以讓我們更好地理解和運用通知的寫作技巧。20xx年1月11日晚上21:
通過個人總結(jié),我們可以了解自己在這段時間內(nèi)的進(jìn)步和不足。下述內(nèi)容是一些優(yōu)秀的個人總結(jié)范文,希望能為大家的寫作提供一些思路和參考。通過。學(xué)習(xí)總結(jié)。提高了自己的思想
二年級教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。這節(jié)課的設(shè)計旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動力...1、進(jìn)一步理解句子的意思,理解
月工作總結(jié)應(yīng)該客觀地記錄自己的工作成果,并找出自己需要改進(jìn)的地方。下面是一些月工作總結(jié)的典型案例,供大家參考,希望能為大家提供一些寫作的指導(dǎo)和建議。
合同協(xié)議作為一種法律文書,必須符合法律法規(guī)的規(guī)定,否則可能會被視為無效。以下是小編為大家搜集的優(yōu)秀合同協(xié)議示范,希望對大家有所啟發(fā)。甲乙雙方經(jīng)過很長時間的戀愛,
制定工作計劃書有助于我們建立自信,提高自己的專業(yè)水平和主動性。接下來將分享一些優(yōu)秀團隊的工作計劃書范文,希望能夠給大家?guī)韱⑹竞挽`感。我們酒店主要也業(yè)務(wù)就是住房
通過貧困申請書,我們可以向相關(guān)部門呈現(xiàn)自己真實的經(jīng)濟狀況,使他們更好地了解我們的困境。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的貧困申請書范文,希望對大家有所幫助。
中班教案是一份重要的備課文件,可以為教師提供思路,指導(dǎo)實施,提高教學(xué)效果。現(xiàn)在,讓我們一起來欣賞一些中班教案的范文,希望能給您的教學(xué)提供一些啟示。1、通過觀賞實
規(guī)章制度的制定應(yīng)考慮到實際情況和各方利益,確保合理性和可操作性,避免陷入僵化和不合理的局面。如果你正在制定規(guī)章制度,可以參考一下以下范文,希望能對你有所幫助。
報告范文是對一個事件、一個項目或一個現(xiàn)象進(jìn)行全面剖析和評估后的結(jié)果呈現(xiàn)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的報告范文,希望對大家有所幫助。調(diào)查分工:問卷有小組四人設(shè)計,經(jīng)
教研是教師在教學(xué)過程中對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行深入研究和探討的一種重要活動,有助于提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。這里有一些教師在教學(xué)中進(jìn)行的教研實踐,供大家參考
每個項目在開始前都需要提前做好工作方案,以確保項目能夠按照計劃順利推進(jìn)。在下面的工作方案范文中,你可以了解到一些常見的工作方案模板和結(jié)構(gòu)。為深入貫徹黨的十七屆四
培訓(xùn)計劃可以幫助員工不斷學(xué)習(xí)和成長,提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。以下是一些來自不同行業(yè)和企業(yè)的培訓(xùn)計劃范例,供大家參考學(xué)習(xí)。為了促進(jìn)師生及家長禮儀規(guī)范的養(yǎng)成,特制定20
幼兒園教案的編寫需要考慮教學(xué)目標(biāo)、幼兒的學(xué)習(xí)特點和班級的實際情況等多個因素。幼兒園教案范文展示了如何在教學(xué)中有效地運用多種教學(xué)方法和教學(xué)策略。自上而下推行“轉(zhuǎn)作
通過報告范文,我們可以清晰地了解和掌握所要報告的內(nèi)容和要點。通過閱讀一些優(yōu)秀的報告范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和經(jīng)驗。寫一份計算機專業(yè)相關(guān)的實習(xí)報告不難,讓
小班教案的制定需要結(jié)合學(xué)生的實際情況和教學(xué)目標(biāo),全面考慮各個方面的因素。下面是一些小班教案范文,供教師們參考,希望能幫助到你們的教學(xué)工作。1.引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察并
心得體會是對過去經(jīng)驗的總結(jié)和歸納,對今后的學(xué)習(xí)或者工作有很大的借鑒作用。在閱讀以下范文時,請大家多思考和反思,發(fā)現(xiàn)其中的閃光點和可借鑒之處。為優(yōu)化營商環(huán)境,更好
只有通過反復(fù)的修改和提高,我們才能寫出一篇真正優(yōu)秀的作文。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文,希望對大家有所幫助。“生活中沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧力沒有書
合同協(xié)議為合作雙方提供了一種合法的方式來保障彼此的權(quán)益。在下面,我們列舉了一些經(jīng)過驗證的合同協(xié)議范文,供您查閱。為維護(hù)學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序,保證全校師生的生命
在幼兒園中班,學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多樣,孩子們的學(xué)習(xí)興趣也逐漸增強。以下是一些幼兒園中班總結(jié)的經(jīng)典案例,通過閱讀可以更好地了解孩子們的學(xué)習(xí)和生活情況。1、教材分析:
寫月工作總結(jié)時,可以適當(dāng)列舉具體的工作成果,分享自己的經(jīng)驗和找到的解決問題的方法。小編為大家準(zhǔn)備了一些月工作總結(jié)的經(jīng)典范文,希望能給大家提供一些參考和啟示,幫助
通過撰寫工作計劃書,我們可以對工作目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行明確和具體化,避免模糊和隨意的情況出現(xiàn)。以下是一些成功人士編寫的工作計劃書范文,供大家參考和借鑒,希望能夠?qū)δ愕?/div>
通過個人總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的優(yōu)勢和潛力,并加以發(fā)展和利用。以下是小編為大家收集的個人總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。20xx年,在部(臺)領(lǐng)導(dǎo)的正確指
工作匯報是對工作目標(biāo)和計劃的跟蹤和評估,可以幫助我們及時調(diào)整工作策略和方法。經(jīng)過精心挑選,以下是幾份精美的工作匯報樣例,供大家學(xué)習(xí)參考。馬嶺鎮(zhèn)作為貴州省第二批保
小班教案能夠根據(jù)幼兒的認(rèn)知能力和興趣特點,提供個性化的教育教學(xué)方案。以下是一些小班教案的范文,希望能夠為教師們提供一些可供參考的教學(xué)設(shè)計思路。一次,我在衛(wèi)生間洗
合伙協(xié)議通常包括合伙期限、合伙資金、經(jīng)營管理、風(fēng)險分擔(dān)等內(nèi)容。在簽署合伙協(xié)議之前,可以參考范文來熟悉合作的條款和細(xì)節(jié)。合伙人姓名:性別:年齡:身份證號碼:住址:
辭職報告是一種向上級匯報個人辭職決定并陳述辭職原因的書面材料,它對個人職業(yè)生涯具有重要的意義。以下是小編為大家收集的辭職報告范文,希望能給大家提供一些啟示和參考
一篇好的講話稿可以幫助我們在關(guān)鍵時刻表現(xiàn)自信和魅力,贏得聽眾的尊重和支持。講話稿的魅力不僅在于其內(nèi)容,更在于演講者能夠?qū)⑵渖鷦佑辛Φ爻尸F(xiàn)給聽眾。尊敬的各位來賓:
編寫教學(xué)工作總結(jié)可以促進(jìn)教師與家長和學(xué)生之間的有效溝通和合作。以下是一些寫作較為出色的教學(xué)工作總結(jié),供大家參考和借鑒。本冊教材的教學(xué)目標(biāo):《化學(xué)必修2》是高中化
教案應(yīng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)評價等要素,以便為教師提供明確的指導(dǎo)。附上一份二年級音樂教案范文,供大家參考教學(xué)設(shè)計和活動安排。
培訓(xùn)工作總結(jié)旨在總結(jié)培訓(xùn)過程中的經(jīng)驗和教訓(xùn),形成寶貴的經(jīng)驗積累。下面是一些成功的培訓(xùn)工作總結(jié),希望對大家在培訓(xùn)工作中有所幫助。為貫徹落實國家基本公共衛(wèi)生項目,提
崗位職責(zé)的明確有助于團隊內(nèi)部合作的順利進(jìn)行和工作任務(wù)的協(xié)同完成。請大家看看下面這些崗位職責(zé)的范文,是否與你自己的崗位相似。為加強集貿(mào)市場食品安全監(jiān)管,督促食品經(jīng)
授權(quán)委托是現(xiàn)代社會合作的基本方式之一,它有助于提高效率和減少風(fēng)險。以下是小編為大家整理的授權(quán)委托范本,供大家參考和借鑒。。茲授權(quán)同志,為我方簽訂經(jīng)濟合同及辦理其
通過社會實踐報告的撰寫,我們能夠?qū)ψ约旱膶嵺`行為進(jìn)行自我評估和反思,從而更好地提升自身能力。以下是小編為大家收集的社會實踐報告范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)和幫
環(huán)保事業(yè)不僅僅是一項任務(wù),更是一種生活方式和價值觀的體現(xiàn)。范文中的環(huán)保總結(jié)展示了作者對環(huán)保問題的深刻思考和積極行動。人類已經(jīng)邁入了充滿機遇與挑戰(zhàn)的21世紀(jì)了,飛
班主任寄語不僅是班主任對學(xué)生的關(guān)懷與期望的表達(dá),也是對學(xué)生人格培養(yǎng)和全面發(fā)展的一種引導(dǎo)。希望同學(xué)們能夠像一顆種子一樣,埋藏在心底,為理想和夢想默默耕耘,最終開出
應(yīng)急預(yù)案中應(yīng)包含明確的責(zé)任分工和應(yīng)對措施,以便在發(fā)生緊急情況時能夠迅速行動。應(yīng)急預(yù)案的制定和實施是一個綜合性的工作,以下是一些成功的范例和實用的指南,供大家參考
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對月度工作表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料。以下是一些關(guān)于月工作總結(jié)的實際案例,供大家借鑒和學(xué)習(xí)。我行自接到《關(guān)于開展2014年度金融消費權(quán)益
規(guī)章制度是一種為了維護(hù)組織運轉(zhuǎn)和員工行為規(guī)范而設(shè)立的一系列規(guī)定,它對于企業(yè)和組織的正常運作至關(guān)重要。以下是一些規(guī)章制度的示范文本,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/div>
通過寫報告范文,我們可以對自己的工作進(jìn)行總結(jié)和反思,以不斷提升自己的專業(yè)水平和能力。鑒于許多人對報告范文的寫作存在困惑,小編特意整理了一些經(jīng)典案例,供大家參考。
主持詞可以通過問候和感謝來拉近主持人與聽眾之間的距離,建立良好的溝通關(guān)系。敬請關(guān)注接下來小編為大家介紹的一些成功的主持詞范文,相信會給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和驚喜。
三分鐘的時間對于大多數(shù)活動來說是不夠的,需要我們提前計劃好。以下是小編為大家整理的一些關(guān)于三分鐘演講的案例,希望對大家有所幫助。演講稿。是一種帶有宣傳性和鼓動性
通過這段時間的經(jīng)歷,我體會到了努力和堅持的重要性,這將成為我未來發(fā)展的動力。下面是一些真實的心得體會,記錄了作者在工作和學(xué)習(xí)中的思考和體驗。近年來,法律實踐周已
在這個特殊的時刻,我認(rèn)為作為主持人應(yīng)該將氣氛推向高潮,我會盡力做到!在主持一場活動前,可以參考一些總結(jié)范文,了解如何制定行動計劃。尊敬的各位來賓、各位家長、各位
寫心得體會是一個反思的過程,它可以幫助我們審視過去的行為和決策,從中吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。下面是一些關(guān)于心得體會的示例,希望對大家寫作有所幫助。天津市十二大是
培訓(xùn)心得的寫作不僅是對培訓(xùn)活動的一種總結(jié),還是對自己對知識的理解和領(lǐng)悟的一種呈現(xiàn)和展示。以下是小編為大家收集的培訓(xùn)心得范文,僅供參考,希望能夠幫助大家更好地理解
教案模板包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及課堂評價等方面的內(nèi)容。以下是一些詳細(xì)、系統(tǒng)的教案模板,供大家在備課時使用。尊敬的各位評委:大家下午好!我說課的內(nèi)容
通過寫培訓(xùn)心得體會,可以讓學(xué)員更好地應(yīng)用所學(xué)知識,提高工作能力。小編為大家整理了一些精選培訓(xùn)心得范文,其中包含不同主題和觀點的寫作,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思
中班教案的編寫應(yīng)貫徹幼兒教育的原則和理念,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn)來選擇和安排教學(xué)內(nèi)容和活動。以下是小編為大家收集的中班教案范文,供大家參考和借鑒。家鄉(xiāng)在黃山腳下
通過對每個月的工作進(jìn)行總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在工作中的不足之處,從而更好地改進(jìn)和提升自己。建議大家在寫月工作總結(jié)時,多進(jìn)行自我反思和評估,以不斷提高自己的工作表
學(xué)期計劃可以幫助我們提前預(yù)習(xí)新知識,增加學(xué)習(xí)的主動性和積極性。小編希望通過這些范文的分享,可以幫助大家更好地理解學(xué)期計劃的編寫和實施方法。為了能把本班級建設(shè)成"
在轉(zhuǎn)正工作總結(jié)中,我們可以對自己在工作中的表現(xiàn)進(jìn)行反思和整理,為今后的職業(yè)規(guī)劃提供參考。以下是一些經(jīng)過精選和整理的轉(zhuǎn)正工作總結(jié)范文,希望能夠給大家在寫作過程中提
幼兒園中班的教師需要具備較高的教育水平和教學(xué)能力,通過細(xì)致的教學(xué)安排和個性化輔導(dǎo),為孩子們提供有針對性的教育。小編整理了一些幼兒園中班學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示,歡迎大家
辭職申請書是一種表達(dá)個人辭職意愿并解釋離職原因的正式文書。如果你想寫一份與眾不同的辭職申請書,以下的范文也許可以給你一些靈感。尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo):從xx年xx月份至
范文范本可以提供不同領(lǐng)域的優(yōu)秀作品,幫助我們在各個方面都有所收獲。以下是小編為大家搜集的一些范文范本,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。(一)思想方面。思想境界高度
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