教案模板可以提供教學的具體安排和參考依據，方便教師面對不同學生和教學環境做出相應調整。借鑒一些優秀的教案模板可以提高我們的教學水平，以下是一些值得一看的教案參考。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇一

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。(我家一作：吾家;朵朵一作：個個)

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色一作：顏色好)

教學目標：

1、能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。

2、學會“硯”字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。

3、感受古詩的意境，體會作者表達的思想感情。受到自然美和藝術美的熏陶。

4、積累關于梅的詩句，感受古人對梅的情結。

教學重點：理解古詩的詞語，并說說詩句意思。

教學難點：感受古詩意境，體會作者貞節自守的感情。

教學過程：

一、會讀詩

1、 (幻燈出示課題，播放音樂《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來學習一首古詩《墨梅》。

2、作者王冕，簡介作者。(幻燈)

3、一讀:自由讀詩,反復讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。

指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”

二讀：光把詩的字音讀準還遠遠不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節奏來，讀出味道來。再指名讀，注意速度。

三讀：師生合作讀，前四個字你們讀，后三個字我讀。味道出來了。再換讀。

老師讀題目，作者，生讀全詩。

二、讀懂詩

2、質疑：有沒有什么不懂的?

(介紹題畫詩。)這是一首題畫詩，題畫詩，就是在中國畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩，抒發作者的感情，詠嘆畫面的意境。從而形成詩中有畫，畫中有詩。我們比較熟悉的蘇軾的詩《惠崇春江晚景》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時)就是一首題畫詩，只不過這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫面上的意境。

4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?

讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書法家王羲之常常在池邊練習書法,有臨池學書,池水盡黑的典故,這里借用這個典故而成“洗硯池”)

理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有濃妝艷抹，沒有鮮艷的色彩)“痕”進一步突出了梅花的墨色淡雅到極點，簡直若有若無，使人對其產生了輕靈飄逸的感受。

讀三四句，說意思。“清氣”“乾坤”

說全詩的意思。

5、把自己的理解送回詩里，再詩讀，是不是詩味更濃了?

三、悟梅魂

板書：墨痕――淡(清雅素淡)清氣――滿

2、(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個個清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說：“王冕，你不去畫嬌艷的荷花，只畫這素淡的梅花，哪里還會有人喜歡你，還會喜歡你的畫呀!”于是王冕就給這畫題上了詩，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫粉色白色紅色的梅花?)

3、為什么不畫得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來看一看。

再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫,墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來取悅別人，她只想讓――清新的香氣充盈在天地之間)

(2)與墨痕的淡相對的，是清氣的――(滿)

拓展寫“香”的詩：愛梅的詩人多，贊梅花之香的詩人也有不少。

零落成泥碾作塵，只有香如故。――陸游《卜算子?詠梅》(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現在有一首歌就是由此句而來――當花瓣離開花朵，暗香殘留。

(只不過暗香一詞也并非詞作者原創)

眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

――林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時，園中的梅花卻依次開放，由少到多，由疏到密，最后獨占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當夜幕降臨，月灑青輝，晚風襲來，梅香四溢，滿園芬芳。)

遙知不是雪，為有暗香來。

――王安石《梅花》

忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

――王冕《白梅》(忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。)

(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續出示詩句：堅強品格、高貴氣節、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)

為什么不兩全其美?

(色――外表，氣――內在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨愛梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來畫梅，目的是為了突出――香氣，清香。

4、感受“人”

同學們，王冕一生寫了無數詠梅的詩，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨特的淡雅和清香。

(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來夸獎梅花的顏色艷麗，暗指名譽、錢財、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。)

因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。這種借助事物表達感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩嗎?(石灰吟、竹石)

5、小結：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們再讀讀這首詩，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。

四、拓展延伸，追溯“梅”文化

1、梅花，不畏嚴寒，冰肌玉骨，人們喜愛它的形態，更敬佩它的精神，古往今來，有許多關于梅花的詩。現在我們來追溯一下梅文化。梅花在中國文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開始的，當時有所謂的“詠梅兩千卷”。當然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩中，以梅為題的詩作很多，情感走向也是多方面的。

(一)借梅嘆國恨

古往今來，國家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發傷感之情的橋梁。南宋詩人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。

前兩句寫東風把戰場上的灰塵吹落了，意思是說南王朝已被元軍消滅，戰爭已經停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉，自古聞名，蘇杭更是封建時代的繁華都市，晚唐詩人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”的詩句。但現在國家已經滅亡，江南當年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰爭所帶來的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒有閑情逸致欣賞梅花了。

劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發自己對江南的懷念和對南宋的悼念之情。

(二)以梅喻人如本詩,陸游

(三)以梅寄閑情

(四)借梅訴鄉情

五、作業

1、課外自學《竹石》

2、自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報。

《墨梅》是一首題畫詩、詩人贊美墨梅不需要別人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實際上借梅自喻、表達了自己淡泊名利的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。教學中如何引導學生品詞析句、賞詩中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會詩人托物言志的寫作手法呢?教學中、我設計個三個教學環節、引導學生在多角度的誦讀中進行不同層次的品味。

一、認識梅花。教學從學生的生活經驗開始、與學生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學生呈現出梅花潔白、堅韌的第一印象。

二、了解詠梅詩句。課外的資料搜集與課內學習相結合是我這堂課的一個主要特點。我在課前讓學生搜集各種與梅花有關的資料。由于有了上學期的基礎、學生也基本掌握了搜集資料的要點、搜集到的資料內容豐富。這也給進一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學完這首詩以后最想達到的目的之一。

四、小結全詩、銘記“國魂”。根據板書進行小結、使學生對文本加深印象、巧用梅花“國魂”的美譽、將梅花堅韌的形象深深地烙在學生的心里。

上完這首《墨梅》、我對本節課的教學進行反思、最大的感觸是自己對文本的解讀還很膚淺。

一、當有學生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問題時、我的引導顯得粗略、模糊。教學過后才通過資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學書、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個“洗硯池”、無從考究、但可以明確詩人與晉代書法家王羲之同姓、故說“我家”。如此精彩有趣的典故、若當時能在課堂上呈現給學生、教學便會更充實一些、厚實一些。

二、自己對題畫詩的了解還不夠、沒有抓住題畫詩的特點來為教學服務。教學時如果能借助“畫與詩的結合”來理解詩意、特別在帶領學生品讀理解“朵朵花開淡墨痕”這句詩時、若能不失時機地讓學生回到畫中去、由畫即詩、教學效果肯定也會上一臺階。

三、在突破“詩人借梅自喻、抒發高尚情操”這一教學難點時、僅僅只是為學生呈現一個簡單的故事、預想從故事中就能體現詩人品質的方式顯得太膚淺。其實、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長明類下苦讀、終于學得滿腹經綸、并且能詩善畫、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結權貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒有涉及到詩人如此坎坷的生平、錯過了很好的利用教學資源的機會。

教學確實是一門遺憾的藝術、整節課還有許多缺失。但通過執教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學生充分理解文本、使教學更為有效。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇二

2、正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦古詩。

3、了解詩歌大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白做人的高尚情懷，領悟本課借物言志的表達方法。

1、指導學生有感情地朗讀古詩。

2、理解梅、竹、石灰各自的特點，體會贊頌的精神品質。

理解梅、竹、石灰各自的特點，體會贊頌的精神品質。

中號黑板。

小黑板。

活動時間：40×3。

課節一。

1、有感情地朗讀古詩。

2、理解詩歌大意，體會詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

活動過程；

古詩擂臺賽。

t=7分鐘。

過程。

1、組織學生學習打擂方法及規則。

同學們從一年級到現在已經記住了許多古詩，可以進行古詩輪背，看誰記住的多，爭當小擂主。

2、組織比賽。

3、小結、點評，獎勵獲獎者。

t=25分鐘。

過程。

1、教師范讀古詩。

2、領讀古詩，并讓學生畫出節奏。

我家/洗硯池邊/樹，

朵朵/花開/淡墨痕。

不要/人夸/好/顏色，

只留/清氣/滿/乾坤。

3、采用學習自由讀————指名試讀————指點示范—————再練讀—————再試讀的方式，正確。流利地朗讀古詩。

4、借助注釋再讀古詩，了解古詩大意。

5、小組內討論，說一說每一句的意思。

6、全班交流，小結。教師補充。

7、讓學生一起說古詩大意。

我平常畫畫洗硯的水池邊上有一棵梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點化而成，它不需要人們夸它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。

8、討論；本詩寫的`物是什么？作者描寫它的什么特點，從這個物抒發了怎樣的情感？

9、引導、分析、小結。

表現了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

學習生詞。

t=7分鐘。

過程。

1、學會生字。

硯、乾、坤。

2、認讀詞語。

3、指導背誦。

4、小結。

詩人是在借墨梅表達自己做人的理想；即使沒有那嬌艷的紅色，也要有不屈不撓的斗爭精神和凌寒獨開的高尚品格。在詩人看來，他畫的梅不需要有美麗的顏色，只要能長久保留住她的清雅之氣就足夠了。

這就是墨梅的獨特之處。

附板書設計。

3、古詩三首。

墨梅。

元

王冕、詩人、畫家。

特點：淡淡的色彩。

清香的氣味。

贊頌了不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇三

王冕。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

古詩簡介。

詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的'操守。一二兩句構思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達不愿媚俗的獨立人格理想。

翻譯/譯文。

這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因為它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。

注釋。

墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國時期是鐘瑤年輕的時候練字，經常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。

頭：邊上。

個個：朵朵的意思。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡，留下的印記。

流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。

清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。

賞析/鑒賞。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅旳高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸旳內在氣質；它不想用鮮艷旳色彩去吸引人，討好人，求得人們旳夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人旳自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛旳品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己旳立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇四

教材分析：

體會詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節自守的高尚情操。

教學目標：

能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學會本課2個生字。理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。體會作者表達的思想感情，并受到自然美和藝術美的熏陶。

教學重難點：

理解古詩的同時，想象意境，體會作者的感情。體會兩首詩在寫作上的特點。

教學構想：

品讀古詩，指導學生朗讀古詩，體會古詩所表達的思想感情。

教學準備：

電腦課件。

教學時間：

2課時。

第一課時。

教學內容：

學生學習過程：

一、談話引入，接題解題。

1、你記得我們學過哪些古詩?背給大家聽一聽。今天我們要來學習兩首新的古詩。明代詩人于謙寫的《石灰吟》和元代詩人、書畫家王冕寫的《墨梅》。

2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料，我們一齊來交流一下。

3、解題。

《石灰吟》題中“吟”是古典詩歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見一堆堆青黑色的山石經過熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年于謙才12歲。《墨梅》是詩人的一首題畫詩，即題詠自己所畫梅花的詩作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分高雅大方。

二、初讀課文。

1、自由讀詩，要求讀準字音。

2、檢查自讀情況。

三、理解詩意，品讀吟誦《石灰吟》。

1、小組合作學習，可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩的意思，不理解的作上記號。

2、小組匯報交流。

3、看圖想象意境，體會作者感情。

(1)山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?

(2)作者見此情景有什么表現?會怎么想?怎么說?怎么做呢?

4、指導朗讀。

石頭是那樣不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩人借石頭表明自己怎樣的志向?應用什么語氣讀?(詩人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅定的語氣朗讀。

5、練讀，個人展示評議，集體朗讀。

6、小結。

四、總結學法，自學《墨梅》。

1、總結《石灰吟》的學習方法。

2、《墨梅》這首詩由生自學，教師巡視指導。

3、師生交流討論。

(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕跡。

清氣：清香的氣味乾坤：天地。

(3)熟讀吟誦。

4、小結。

作業設計：

背誦古詩，做《同步》。

板書設計：

石灰吟墨梅。

課后反思：

第二課時。

教學內容：

復習鞏固兩首古詩。

學生學習過程：

一、復習檢查。

1、指名朗誦《古詩兩首》。指導讀好詩句的節奏和重音。

2、想象古詩意境，提示應用什么語氣來朗讀。

3、說說這兩首詩的大意及表達的感情。

二、熟讀成誦。

1、有感情地朗讀，體會作者的感情。

2、這兩首詩在寫法上有什么共同特點?

3、自由練讀，個人展示評議，集體朗讀背誦。

三、拓展詩境。

1、出示描寫梅花的詩詞。

2、師范讀，指導朗讀。

3、嘗試背誦。

四、指導書寫生字。

作業設計：

完成練習。

板書設計：

石灰吟墨梅。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇五

1．認知目標：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學會生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。

2．能力目標：能憑借語言文字，體會作者表達的思想感情。

教學過程。

一、回顧舊知、導入新知。

1．今天我們來學習一首有名的詩--《石灰吟》，齊讀詩題。

2．提問：你們知道題目是什么意思嗎？

（吟：古代詩歌體裁的一種名稱。）。

3．簡介作者，為理解詩情奠下基礎。

二、看詩句，理解詩意。

1．老師范讀或錄音讀。

2．學生細讀詩，借助詞典，把自己不理解的詞語掌握，實在不會的則做上記號質疑。

3．指名讀。讀出韻味和節奏。

4．說說自己讀懂了哪些句子？你展開了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？

（講解詞語時順便講“錘”、“焚”的寫法，指導寫字、描紅。）。

5．引導學生想象：山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景。

6．動畫顯示石灰的形成。

7．見到此情此景，作者會怎么想，怎么說，怎么做？討論交流。

8．再讀詩句，談談你從這首詩中體會到了石灰的哪些品質？

三、朗讀指導，領悟詩情。

1．詩中哪些詞突出了石灰的高貴品質，我們朗讀時應怎么讀？

3．學生自由讀，在小組內討論。（詩人借石頭表明自己不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的志向。應用高昂、堅定的語氣讀。）。

4．情感朗讀，賽讀。

5．齊讀。

四、拓展延伸。

1．總結古詩。

石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底。可見，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫照啊！

2．于謙為官清廉，為國為民，他的詩歌大多表達自己憂國憂民的感情和堅貞的情操。不信，我們再來看一首：

詠煤炭。

于謙。

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

此詩借物詠志，詩中句句贊頌煤炭，實際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“烏金”喻煤炭如黑色的金子。“陽和”，原指和暖的陽光，這里指煤炭的熱力。“鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄著巨大的熱力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。“鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認為煤炭是鐵石變的。“鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國家社稷為己任，就是死了也要為國家做貢獻。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。

五、總結學法。

1．學生回憶：我們是怎樣學習《石灰吟》？

2．老師總結學習方法：

（1）理解詩句，初步弄懂詩意。

（2）想象古詩意境，體會作者感情。

（3）熟讀吟誦，拓展延伸。

六、作業。

1．收集有關于謙的故事。

2．收集托物言志的古詩。

一、照樣子，認真寫，再組詞。

錘鑿焚。

（）（）（）。

二、照樣子，寫詞語。

東西南北春夏秋冬____________________。

千磨萬擊千變萬化____________________。

三、連一連。

《夏日絕句》于謙清咬定青山不放松。

《竹石》李清照明生當作人杰。

《石灰吟》鄭燮宋要留清白在人間。

四、結合詩句，解釋詞語。

五、默寫《石灰吟》，并寫出詩的大意。

______________________________。

六、讀下面的詩句，試著理解詩的意思，再背下來。

雜詩。

（清）龔自珍。

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

[石灰吟《夏日絕句》《竹石》《石灰吟》教學設計教學教案設計(s版六年級上冊)]。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇六

學習生字詞，領悟學習古詩的方法，正確理解古詩的意思，體會詩句所表達的思想感情。

新課。

1、齊讀課題。

2、思考：讀后你知道了什么？（這課書要學習三首古詩。）讀后你想到了什么？（我們想到了過去學習的古詩、詩人的介紹……特別想知道古詩三首指的是哪三首？是誰寫的？詩的內容是什么？詩人想表達什么感情？）。

3、明任務：這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。。通過學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠獨立學習更多的古詩，賞析祖國語言文字之美。

1、借助漢語拼音讀準字音。

洗硯池。

千錘萬鑿。

焚燒。

乾坤。

2、朗讀古詩。

3、聯系注釋，想想每句詩的意思，不理解的詞語或者劃下來。

4、分組交流自己查找到的有關資料。

以讀準字音、質疑為重點。

1、了解詩人解詩題。

（1）這首詩的作者是誰？

（2）《墨梅》作者：元代著名畫家王冕。

王冕（公元1287--1359）我國元代著名畫家。字元章，號煮石山農，諸暨人（今浙江紹興）。

（3）這首詩的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）。

（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的？墨梅有什么特點？詩人為什么要寫《墨梅》這首詩？要表達自己什么樣的感情？）。

2、講解詩意。

（1）教師范讀。

（2）指名學生讀。

（3）學生借助字典、辭典進行自學。（初步理解字在詩中的意思，提出不懂的地方。）。

（4）教師點撥前兩句：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

a．指名試讀。

b．理解字義。

洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習書法，池水因此變成黑色。

淡墨痕:淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。

c．理解詩句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹，朵朵花開顯出淡淡的墨痕。）。

d．進一步理解。

這兩句詩寫了梅的什么特點？（突出了它淡淡的色彩。）。

e．教師點撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

（5）用學習前兩句的方法學習后兩句。

a．指名試讀。

b．理解字義。

清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節操。

乾坤：天地，人間。

c．詩句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）。

d．進一步理解。

墨梅還有什么特點？（清香的氣味）。

這是一首題畫詩，詩人抓住了墨梅的哪些特點進行描寫？（淡淡的色彩、清香的氣味。）作者這樣描寫，表達了詩人怎樣的思想感情呢？（這首題畫詩，是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊，而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神，抒發了作者高潔的志趣和情懷。）。

詩人運用了什么方法寫出梅花的特點，表現了詩人的情懷？（開頭兩句，由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩，聯系非常自然，也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的清香作者一語雙關，以物喻人，表明了詩人的人品與節操。）。

3、朗讀全詩。

4、總結全詩：

（1）這首詩描寫了什么？有什么特點？

（2）這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

（3）想象詩人在這樣的美景里會有什么樣的表情、動作？

5、指導學生練習朗讀。

6、總結回憶古詩的學習方法。

請大家回憶我們是怎樣學習《墨梅》這首古詩的？

（知詩人、解詩題；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情。）。

2、運用學習古詩的方法自學后兩首古詩，提出不懂的`問題。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇七

王冕。

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

[注釋]。

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學書，池水盡黑的傳說。這里化用這個典故。

[簡析]。

這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的'墨水點染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學書，池水盡黑的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為墨梅，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇八

《墨梅》是一首題畫詩，是詩人為自己所畫的墨梅而題寫的。全詩表達了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

2.學會本課生字新詞。理解詩句中的詞語，能夠知道古詩的意思。

3.背誦古詩，感受古詩語言的凝練精美和意境的優美深遠，體會詩人借物言志表達的情懷和志向。

1.能說出詩句的意思，體會作者表達的思想感情。

2感受古詩美的意境，使學生受到自然美和藝術美的熏陶，并體會詩在寫作上的特點。

在教學《墨梅》這首詩時，我準備以讀為本、為學生創設與文本對話的空間。“書讀百遍、其義自見”朗讀是理解詩歌的最佳手段，所以在本節課我把閱讀的主動權交給了學生，根據理解需要我設計了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個課堂教學，學生在讀的過程中不僅僅領悟到了文章所要表達的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產生對話，使課堂教學回歸了語文的教學本色。在理解古詩時，我先讓學生自己理解詩句中重點詞的意思，并在此基礎上逐步理解整首詩句的意思。

(一)導入古詩，激發誦讀的情趣

1.同學們，從很小的時候起，我們就誦讀過許多古詩，大家可以隨意地吟出一兩句嗎?

板書：

墨梅元王冕

3.請一位同學讀今天我們要學習的這首古詩。

(二)初讀古詩，理解詩句的意思。

1.學生借助課后生字表和工具書朗讀古詩，做到正確、流利地朗讀。

2.出示兩首古詩，請學生朗讀，檢查學生初讀情況。

（1）重點指導學生讀準下列詞語：洗硯池、乾坤。

（2）注意指導學生朗讀古詩時正確地停頓，體會古詩的音律美。

3.通過自主學習，初步理解詩句的意思。

出示自學要求：

（1）借助字典等工具書和古詩方面的書籍資料自學這首古詩，對自己認為重要的和不理解的字詞進行注解，標注在書上空白處。

（2）同桌進行交流、討論，相互幫助，大致說說古詩句的意思。

可以把有困難的地方，做上記號。

4.學生匯報學習收獲，教師重點檢查對“乾坤”意思的理解。

5.在理解詩句意思的基礎上，學生再朗讀古詩。

(三)品析古詩，體會詩人的情懷

1.學了這首詩，你還有什么疑問?

2.學生各抒己見，教師歸納梳理學生的質疑。

3.提問：詩人贊美了墨梅怎樣的品格?他又借此抒發了自己怎樣的情懷呢?

4.出示《墨梅》，重點學習

出示《墨梅圖》：畫面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致;枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當，層次清晰;花用淡墨點染，花瓣和花蕊用濃墨勾點，顯得格外清新秀麗。畫上題詩：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩畫相配。

（1）看了圖畫上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎?

（2）再讀讀詩，看看畫，你聞到了墨梅的氣息了嗎?

（3）對“清氣”一詞，你是如何理解的?在現實生活中，你知道的“清氣”有哪些?

（4）那么，王冕借墨梅表達了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢?

6.三首古詩，三位詩人，你找到了他們之間的共同之處了嗎?

7.你最為欣賞的是什么?再用誦讀的方式來表達表達。

(四)出示古詩，拓展延伸

1.今天我們學習了這首托物言志的古詩，請同學來背誦。

2.你們還知道這樣的古詩嗎?出示幾首托物言志的古詩作為欣賞和積累。教師誦讀。

《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

《馬詩》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。”

《寒菊》(鄭思肖)：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”

3.有興趣的同學可利用課余時間查閱資料，了解詩人所言的志向是什么。

墨梅

堅強不屈潔身自好

鄙視流俗貞潔自守

古詩墨梅教案（模板18篇）篇九

吾家洗硯池邊樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

賞析。

這是一首題畫。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學書，池水盡黑的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的`自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為墨梅，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一淡一滿盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使詩格、畫格、人格巧妙地融合在一起。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十

原文：

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。（版本一）。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（版本二）。

譯文。

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。

不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

注釋。

墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡。

清氣：梅花的清香之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。

賞析。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十一

《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了詩人的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。一二兩句構思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達不愿媚俗的獨立人格理想。

全詩以畫作真，詩情畫意融合無間，意蘊深邃，耐人尋思，洵為題畫詩中的上乘之作。

王冕。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡6痕7。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國時期是鐘瑤年輕的時候練字，經常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。

頭：邊上。

個個：朵朵的意思。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡，留下的印記。

流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。

清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的`精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。

這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因為它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。

這是一首詩人王冕題詠自己所畫梅花的詩作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。”鈐“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點染花瓣，再以濃墨勾點萼蕊，墨色清潤，高情逸趣溢于筆端。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十二

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

注釋：

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

賞析：

這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

詩文賞析。

“占春”三句。此言梅花乃是東風第一枝，獨占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫中墨梅，感到猶如身處在寒風刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺轉化為感覺，是修辭中的通感手法，詞人運用自如，不愧為“空際轉身”的大家。“數點”兩句。“酥”，喻花之潤澤，光滑感。文同詩“新枝放花如點酥”可證之。“鈿”，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態。此言畫中墨梅，枝頭有數朵盛放，而樹下已是落英繽紛，像是被清晨的春風吹落的。“獨曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩句意。“廣平”，漢時郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內。“獨曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風韻，被廣平君所極力推崇、贊賞。“記五湖”兩句，回憶。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發起他對一段往事的回憶：當年他月下旅游途經太湖之時，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個臨水之處，見到過那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫般的風景。這兩句也是點詞調意也。上片贊墨梅。

“何遜”三句，追憶舊事。“何遜”，南朝梁詩人，曾為廣陵（揚州）王記室，其詩多為酬贈及紀行之作，較長于寫景及煉字，杜甫詩歌在藝術形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢中追憶舊事，卻被“胡調”聲擾亂清夢而驚醒過來。詞人憂國之心，由此可見一斑。“若把”三句。言如果把這幅墨梅圖搬進祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業績，謹守國土。“相將”兩句。從眼前的墨梅圖，聯想到在梅雨時節采摘梅子與鹽調拌，就可取來作宴席上的美味調料了。“相將”，這里可解釋為“如果取來”意。“想雁空”兩句，再賦墨梅風骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴冬晚天中，它也將會傲霜斗雪，淡然處之。結尾又暗示著在北方淪陷區的人民，他們也將會用梅花精神來激勵自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫墨梅的風骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。

全詞既是詠本調“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說是內容緊扣詞調與詞題，夢窗不愧為填詞好手。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十三

古代詩人王冕的《墨梅》是一首流傳至今的經典之作。通過描繪一株墨梅的形象，詩人把困境和希望結合起來，悲傷和奮發融為一體。讀完《墨梅》，我深有體會和感悟。下面將從墨梅的形象、情感宣泄、意境營造、藝術技巧和人生感悟等五個方面展開敘述，以展現《墨梅》這首詩帶給我的深刻體驗。

首先，墨梅的形象讓人難忘。詩中寫道：“我愛這滴墨憂傷白開的朵兒，象征著困境。”這句詩表達了詩人對墨梅的熱愛和理解。墨梅仿佛是生活中的一枚明亮明亮的珍珠，獨特而美麗。以滴墨憂傷白開的朵兒作為象征，墨梅悲苦的情感得以傳達，引發讀者的共鳴。通過詩中對“墨梅”的直觀描繪，讀者可以形象地感受到困境和希望之間的交織與沖突。

其次，詩人通過《墨梅》來宣泄內心的情感。古人常借詩作為宣泄情感的方式。王冕也不例外。在《墨梅》中，他把內心的悲傷與對生活的熱愛通過墨梅這一形象進行了對比和表達。墨梅的苦澀和凄寒似乎是詩人內心的寫照，而詩人通過墨梅的堅韌和生命力，展示出自己對生活永不放棄的態度和信念。這種宣泄和對立使詩中的情感更加豐滿和深刻，使人不禁為詩人的堅強和勇敢所動容。

再次，詩人通過描繪墨梅，營造了一種獨特的意境。墨梅這一形象并不直接傳達對現實的描繪，而是通過象征和聯想的方式創造了一個深藏的典故。通過墨梅和與之相關的字眼，如江、家國，詩人營造了出一個含蓄且深意的意境。這種意境既散發著憂傷的氣息，又蘊含了困境中相濡以沫、與故土相依為命的堅守之情。這種意境給人以思考與撫慰，賦予了生命的力量和勇氣。

其次，王冕在《墨梅》中運用了許多藝術手法。比如，詩中的反襯手法是詩人運用較為普遍的修辭手法之一。通過“滴墨憂傷”和“白開的朵兒”這樣的對比，詩人展示了墨梅獨特的美感和情感。此外，詩中還運用了象征手法，如“墨梅”的象征困境、“何處銷魂”象征放下煩惱的意境等，使整首詩更加有層次和張力。

最后，讀完《墨梅》讓我有了許多關于人生的思考和感悟。生活中充滿了不如意和困境，但墨梅教會我們要堅韌、樂觀面對。詩中墨梅的生命之力和對生活的熱愛，讓人感受到了生命的脆弱和珍貴。詩人通過墨梅的形象，告訴讀者要在逆境中尋找希望，要用堅強的意志去面對生活的困擾。這種積極的人生態度對于我們每個人而言都是非常寶貴的啟示和指引。

總之，古詩《墨梅》是一首情感豐富、意境深遠的經典之作。通過對墨梅這一形象的描繪和運用諸多藝術手法，詩人將困境與希望結合在一起，使詩中的情感更加真實和飽滿。通過詩中的墨梅，王冕呼吁人們要在困境中堅持，要用樂觀和勇氣去面對生活的考驗。這首詩讓我深受觸動，也在我生活中帶來了許多正能量。通過與《墨梅》的接觸，我進一步明白了堅韌和樂觀的重要性，也學會了在困境中不放棄，堅持追求自己的夢想。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十四

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

【賞析】。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的.墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十五

墨梅詩是中國古代文人所創作的一種特殊的文學形式，它以濕墨抒寫辭章，再用梅花作為筆鋒，表達自己的情感和理念。墨梅詩帶給人們別致的觀賞體驗和獨特的審美感受。在閱讀和欣賞墨梅詩的過程中，我深深感受到了其中的魅力以及其對我的心靈的觸動。下面我將從五個方面來展開對墨梅古詩的心得體會。

首先，墨梅古詩令人賞心悅目。墨梅作為一種獨特的書法藝術，其獨特的筆法和墨跡的紋理使得每一幅作品都獨樹一幟。尤其是墨梅的法度，既有濃淡有致的墨色，又帶有一抹靈動的意境。這使得墨梅詩在字體上與其他書法形式有了區別，同時也為古代文人提供了一種新的表達方式。通過墨梅詩的字句，人們可以對自然景物產生更深層次的感受，也可以對人生哲理有更加精準的表達，從而讓讀者的視覺與靈魂都得到滿足。

其次，墨梅古詩充盈著更為豐富的內涵。墨梅詩在形式上獨特，但其中表達的內容更為精彩。古代文人通過墨梅詩抒發自己的思想和情感，使得作品充滿了深沉和內斂。例如，唐代文人賀知章的《詠墨梅》一詩，寫墨梅“驛前看梅花”。全詩用梅花來表達對故友的思念之情，通過寫梅花的寒冷和孤獨感來表達自己的內心痛苦，給人以沉痛之感。這種內在的豐富使得墨梅詩在讀者的心靈中久久不散。

第三，墨梅古詩具有獨特的文化意蘊。墨梅古詩作為中國古代文人的創作形式，其中融入了許多中國傳統文化的元素。例如，梅花是中國傳統文化中的象征之一，它象征著堅強、幽雅和不畏嚴寒的品質。通過墨梅詩，人們可以感受到梅花所寓意的深遠，同時也對中國傳統文化有更深的了解。這樣，墨梅古詩既是一種藝術形式，也是一種傳承和弘揚中國傳統文化的方式，這使得墨梅詩更為舉足輕重。

第四，墨梅古詩給人以啟發和反思。墨梅詩深入人心的原因之一是它呈現出了人們內心最深處的思考和反思。古人通常通過墨梅來表達他們的理念和人生觀。例如，明代文人楊維楨的《折墨梅》中有句：“得失太平去，師曠四座坐。”用來表達他對官場虛偽之風的不滿，以及對自己追求真理的心愿。墨梅詩通過字句間的對仗和意境的烘托，使得讀者能夠領悟到其中的哲理，從而引發自己內心的思考。

最后，墨梅古詩也為我提供了一種創作的啟發。通過欣賞墨梅詩，我深受啟發，進一步發展了自己的文學創作。墨梅詩以其獨特的形式和豐富的內涵給我提供了更多的靈感和創作的可能性。當我在寫作中遇到難題時，墨梅詩中的表達方式和思考方式給予了我很大的幫助。我可以更好地運用墨梅詩中的表達手法和藝術性來豐富自己的創作，使自己的作品更加精彩。

總之，墨梅古詩給人以別樣的魅力，讓人們在欣賞和閱讀中獲得了諸多的觸動和啟發。墨梅詩以其特殊的形式和豐富的內涵，為讀者帶來了藝術享受和文化體驗。同時，它也啟迪了我的創作思路和方式。通過欣賞和研究墨梅古詩，我對中國古代文化有了更深的認識和理解。墨梅古詩的魅力將會繼續陪伴我們并激發我們的創造力。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十六

墨梅是唐代文學家王之渙創作的一首膾炙人口的古詩，這首詩以其優美的詞句和深遠的意境，給人留下了深刻的印象。我讀了墨梅這首詩后，深受其啟發，從中領悟到了許多道理。下面我將結合自己的理解，談談我的心得體會。

首先，墨梅這首詩以墨梅的形象為核心，通過描繪墨梅的多個側面，表達了作者對墨梅的情感和思考。在詩中，墨梅雖然外表枯槁，卻依然在寒冷的冬日中頑強地生長著，這似乎在告訴我們，即使在困境中，我們也應該堅持下去，不輕易放棄。墨梅的花瓣上還鑲嵌著霜花，形成了一種獨特的美感。這給我啟示，即使在冰冷的環境中，也能產生美麗的事物。這讓我明白了生活中所遇到的困難并不可怕，只要我們用心去感知，就能找到其中的美好。

其次，詩中的“空山不見人”這句話給人以幽靜、空靈的感覺。我對這句詩產生了許多聯想，覺得墨梅所在的空山沒有人跡，更凸顯了它的孤獨和堅韌。從這里我也想到，人生無論是涉世還是追求事業，往往都要經歷孤獨和挑戰。但正是這種孤獨的體驗和磨礪，使得我們更加堅強和堅定。墨梅以其幽靜的存在形態，讓我明白了生命中孤獨的重要性，它能孕育出意志和力量，讓我們更深刻地體會到生命的真諦。

再次，詩中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這句詩意味深長。這句詩讓我感受到了友情的寶貴，而且充滿了惋惜之情。人生中有許多朋友，有共同奮斗和歡笑的時刻，但也有分離和離別的時刻。詩中兄弟們登上高山的景象，讓我想到了自己與朋友們一起攀登人生的點滴。而其中茱萸只有少一人，給了我一種無限的遺憾之感。友誼之美在于它的珍貴和短暫，所以我們應該珍惜當下，與朋友們共同努力，共同進步。

另外，墨梅這首詩還通過表現墨梅的形象，表達了作者對自然界的喜愛和對生活的向往。墨梅在冬天中綻放出了美麗的花朵，這讓我感受到了生命的力量和生活的美好。無論是人類還是自然界，都有著自己的生命力和美麗之處。我們要學會珍惜生活，用心去感受和欣賞生命中的點滴，不斷追求人生的價值。

最后，詩中的墨梅并不是一個靜止的形象，而是一直在生長和變化的過程中。從墨梅的形象中，我看到了生活的變幻無常，人生的起伏不定。墨梅的變化告訴我，一個人要學會適應變化，要勇敢面對生活中的挑戰和困難。只有在不斷成長和變化中，我們才能明白人生的真諦，并在其中找到快樂和滿足。

總之，墨梅這首古詩以其獨特的意境和深刻的內涵給我留下了深刻的印象。通過閱讀墨梅，我領悟到了許多道理，明白了生活的真諦和人生的意義。希望我能在生活中更加珍惜歲月，用心感知生活中的點滴，勇敢面對生活的挑戰與變化。墨梅將會一直陪伴著我，激勵我不斷前行。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十七

朝代：元代。

作者：王冕。

【原文】。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

【創作背景】。

這是一首作者王冕題詠自己所畫梅花的詩作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。”鈐“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點染花瓣，再以濃墨勾點萼蕊，墨色清潤，高情逸趣溢于筆端。

古詩墨梅教案（模板18篇）篇十八

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。