師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，是教師崗位上應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。請(qǐng)大家欣賞一些教師行業(yè)模范的師德師風(fēng)事跡，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

“學(xué)為人師，德為世范”本著教師職業(yè)道德規(guī)范的要求和自己一年多教學(xué)體驗(yàn)，作如下分析：

一年多的教學(xué)體會(huì)讓我深深體會(huì)到，教學(xué)工作中首先要教師充滿xxx。一堂好課，如果沒有老師的xxx，難以在課堂上營(yíng)造出一種充滿活力的氛圍，學(xué)習(xí)沒有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿xxx，首先必須熱愛教師這份職業(yè)，并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長(zhǎng)一樣，教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。

以往有的教師對(duì)待不聽話或頑皮的學(xué)生，常常是訓(xùn)斥、折板子，現(xiàn)在不行了，教育學(xué)生的方式應(yīng)該注意方法，要使學(xué)生熱愛你的課，首先必須使學(xué)生喜歡你這個(gè)老師，教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘不了這一點(diǎn)，家長(zhǎng)作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，吆喝，訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生，我自己有時(shí)上課時(shí)，學(xué)生不聽話，火氣也很旺，也常訓(xùn)學(xué)生，不過常采用的是思想教育式的方法，后來才體會(huì)到，有時(shí)可以采用一些較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因?yàn)檫@樣的效果是不大好的，有的時(shí)候，有的班級(jí)我用的是善意的批評(píng)，學(xué)生可以用心感覺得到，學(xué)生會(huì)用一種敬意的目光很快接受你的意見，學(xué)生比較敏感，他們希望得到老師的注意、關(guān)心、愛護(hù)，也希望得到老師的尊重，光不打板子，不體罰學(xué)生，仍然是一個(gè)不合格的教師。

所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟，教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了，學(xué)生對(duì)你沒有信心，極有可能對(duì)這門課也就沒有了信心，你這門課還怎么教，另外，只有精通了自己的業(yè)務(wù)，自己上課的效果很好，學(xué)生開心，自己也覺得充實(shí)，我們會(huì)感到自己好有成就感，才會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂趣。

我們現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，一方面要教授學(xué)生的`知識(shí)，另一方面要教會(huì)學(xué)生如何做人，如何塑造自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人，所以在教學(xué)過程應(yīng)該注意德育，從我自己的專業(yè)角度來看，我學(xué)的是歷史專業(yè)，可以通過歷史課的熏淘，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想。

中國(guó)的教育需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，俗話說，百年大計(jì)，教育為本；而教育之計(jì)，教師為本，所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)。也有人說，教師是天底下最苦的職業(yè)，也是最神圣的職業(yè)，如果再做一次選擇，我選的還是教師這份職業(yè)，的確，如果有一天你走上了教師這個(gè)平凡的崗位，你用不平凡的心去對(duì)待它的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這里，你用雙手撫育了一批又一批青少年，內(nèi)心是愉悅的，天天與青少年接觸，你的心是年青的，是純真的，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人的。講到這里，也許你會(huì)仰起笑臉，望著藍(lán)藍(lán)的天，想起自己選擇這份職業(yè)是不枉此生的吧，那就努力去干吧，精彩的人生還期待自己努力去創(chuàng)造！

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

高等學(xué)校對(duì)國(guó)家道德建設(shè)具有重要作用，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才的重任。貫徹落實(shí)xxx提出的“以德治國(guó)”的重要思想，對(duì)于教育界來說就要加強(qiáng)師德建設(shè)。

大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生，應(yīng)是多方面、全方位的教育過程，科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技術(shù)、科學(xué)研究方法、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、社會(huì)交往技能、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是大學(xué)面向?qū)W生的六大培養(yǎng)目標(biāo)。科學(xué)精神是指獻(xiàn)身科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的執(zhí)著熱情、實(shí)事求是的態(tài)度、大膽創(chuàng)新。人文素養(yǎng)是指品德、操守、道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)知識(shí)的過程與學(xué)習(xí)做人的過程，對(duì)學(xué)生來說是合二而一的，是統(tǒng)一過程的兩個(gè)方面。同樣，教書與育人也必然是合而為一的，也是統(tǒng)一過程的兩個(gè)方面。大學(xué)教師既要有博大精深的學(xué)識(shí)，又要有德高望重的操行。

作為教師應(yīng)該是追求知識(shí)、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的模范，應(yīng)該用自己的執(zhí)著與獻(xiàn)身精神感染學(xué)生，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)知識(shí)與科學(xué)的神圣感和崇敬感。作為教師，應(yīng)該用自己嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是的治學(xué)精神來感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的研究方法和態(tài)度。一個(gè)弄虛作假、投機(jī)舞弊、不求甚解，以其昏昏、使人昭昭的人，怎么能帶出有著嚴(yán)格學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的學(xué)生呢？作為教師，應(yīng)該在學(xué)生面前樹立起堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的正義感和人格魅力。作為教師，只有為人師表，品德高尚，才能訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法，先公后私，助人為樂。所以，高校欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，必先有德才兼?zhèn)涞慕處煛?/p>

要做到一位稱職的高校教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。學(xué)歷提高的本質(zhì)應(yīng)該是學(xué)術(shù)能力的提高，是為了更好地當(dāng)好一名教師，因此要處理好進(jìn)修、提高和眼前工作的關(guān)系。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有影響，因此，作為教師應(yīng)該注意自己的儀表、風(fēng)范。一些教師認(rèn)為酒后上課，上課接打手機(jī)，課后打麻將或撲克等，都是生活小節(jié)，無傷大雅，實(shí)際上對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不良影響。

教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的'教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)。讓我們共同努力創(chuàng)造一個(gè)尊重、信任、寬容、友愛和諧的氛圍，為高等事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

開學(xué)前，我校開展了“心系中國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德報(bào)告會(huì)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人事跡贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性，以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民中意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)覺了自身的缺乏。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。

總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀蜌饪捎H，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜愛。惟獨(dú)少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系呈現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該‘熱愛’教育事業(yè)，‘熱愛’學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣” “熱情活潑”；對(duì)教師素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學(xué)生喜愛的“幽默” “熱情” “機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然” “文明”，又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注重提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作‘責(zé)任’感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史對(duì)社會(huì)對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的‘精神’，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。‘熱愛’學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜愛淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜愛具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們期望自己的老師溫柔可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德智體美勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地‘奉獻(xiàn)’這種師愛，既是教育成功的要害，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定的制止。

假如說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛老師批評(píng)時(shí)挖苦損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教率先垂范嚴(yán)于律己無私‘奉獻(xiàn)’”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的`可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)新出尊重信任寬容友愛的新型的師生關(guān)系。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”也有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。

在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時(shí)，我都認(rèn)真地聽，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。

幼兒園，班集體是一個(gè)溫暖的大家庭，而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人，而我則只是一個(gè)大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個(gè)幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì)很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。

剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。

優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。

四、了解幼兒是“施愛”的途徑。

教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。

五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法。

教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。

教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

研究《師德》后，深有感觸，深刻體會(huì)到“沒有愛，就沒有教育”的深刻含義；作為老師，沒有什么榮耀可言，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。作為人類靈魂的工程師，教師應(yīng)該是他人的楷模。下面是我自己的經(jīng)歷。

第一，沒有愛就沒有教育。

熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心熱愛學(xué)生，是教師正確處理與自己直接效勞對(duì)象學(xué)生的準(zhǔn)那么，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難，疼愛自己的孩子是本能，孩子是神圣的！這種愛是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師〞。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操，塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能對(duì)工作有高度責(zé)任感，才能堅(jiān)決不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師職責(zé)的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。

對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，這樣的話，無論你怎么苦口婆心，他們也不會(huì)接受你。有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。

第二，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。

教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)有巨大作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。是各行業(yè)系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來的重任。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師沒有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。因而要樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和開展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利的目的，而是對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承當(dāng)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人。

第三，教師作為人類靈魂的工程師，理應(yīng)為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分表達(dá)了教師特有的職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就是有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的理念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

此外，教師還應(yīng)注重專業(yè)素質(zhì)的提高，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。21世紀(jì)息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它深刻地影響著教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法。因此，教師必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。教師不再是“講壇上的圣人”。教學(xué)方式也從傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式建構(gòu)，突出認(rèn)知的作用。這就需要教師注重專業(yè)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，研究和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適合應(yīng)息時(shí)代的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教〞轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)〞，推動(dòng)教師去開拓創(chuàng)新，開展自己。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

1、一學(xué)期深入研究一課。形成自己的教學(xué)風(fēng)格。我們以教研組為單位，充分發(fā)揮教研組成員的群體智慧，人人參與，共同探討，分工合作。教研組成員人人參與，通過定教材、共同備課、定教案、定上課人選、不斷試教、不斷反思、不斷修改等一系列過程，推出一堂堂高水平、高質(zhì)量的專題研討課。

課后，再通過組織評(píng)議、集體反思、寫課例反思等形式總結(jié)課堂教學(xué)活動(dòng)方式設(shè)計(jì)運(yùn)用的成敗，以此促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。如語文教研組推選蘭老師執(zhí)教《給予樹》等，采取集體備課——一人講課——主講人說課——眾人評(píng)課——主講人到另一班再上課，從而收到了一人講課、眾人備課、共同提高的效果。

2、連續(xù)深入研究一課。通過分教研組定教材——選拔上課人員——多次集體聽課——多次人人“對(duì)話”——總結(jié)評(píng)價(jià)等過程，使老師們所要上的“課”更能符合教學(xué)的新理念、新要求、新原則等。在磨課過程中(即人人對(duì)話的過程中)，每個(gè)參與者在陳述自己的理解和認(rèn)識(shí)時(shí)，不僅要對(duì)某一教學(xué)環(huán)節(jié)、存在問題等加以肯定或否定，而且還要努力從理論視角或從實(shí)踐層面表明自己的思考依據(jù)。

如我校扈老師曾經(jīng)連續(xù)三年代六年級(jí)語文課，我們讓她連續(xù)三年都講同一課《精彩極了，糟糕透了》，年年都有新感悟，每次都有新提高。又如周老師執(zhí)教《回聲》時(shí)，先在校內(nèi)兩度講課，評(píng)課。然后把她的課堂教學(xué)錄下來，邊回放邊組織骨干教師評(píng)議研究，40分鐘的一節(jié)課，大家在一起反復(fù)琢磨了3個(gè)多小時(shí)。然后又到街道中心小學(xué)、黃畈中心小學(xué)上課，虛心聽取兄弟學(xué)校評(píng)課意見，使上課者、聽課者等所有參與者都有了感悟和提高。

3、多人深入研究一課。就是在語文教研組內(nèi)，指定同一內(nèi)容教材，發(fā)揮教研組成員個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，獨(dú)自鉆研教材進(jìn)行個(gè)人特色備課，然后進(jìn)行集中展示。在觀摩后的研討中，淡化教師觀摩活動(dòng)中的成功與失敗之處，將教師的關(guān)注點(diǎn)集中在對(duì)教育行為的分析、研究上，引導(dǎo)教師分析不同的教育行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的不同影響，挖掘其中的教育價(jià)值。

通過研討，引發(fā)教師各種觀念的碰撞，讓教師各抒己見，百家爭(zhēng)鳴，有效地轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念，提高了教師理論聯(lián)系實(shí)際的能力和發(fā)現(xiàn)問題、研究問題以及解決問題的能力。這樣不僅充分發(fā)揮了教師的個(gè)人教學(xué)特色，而且充分發(fā)揮了教研組成員的群體智慧，有力地促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提高。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

-在全國(guó)教育大會(huì)上對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求，明確要求將師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。百年-，堅(jiān)定前行。通過學(xué)習(xí)-在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上的重要講話，深刻體會(huì)到初心易得，始終難守。

在過去的一年中，我始終踐行-提出的新要求。作為人民教師，教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來感染、影響、教育學(xué)生。

通過對(duì)標(biāo)檢測(cè)，今后在師德師風(fēng)方面更要做到如下幾點(diǎn)：

1、堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”，樹立“四個(gè)自信”。遵循教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，在“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”的問題上旗幟鮮明，立足于培養(yǎng)-事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要，共同打造守正奉獻(xiàn)的師德師風(fēng)，在以德立身中提升自我修養(yǎng)，在以德施教中潛心育人，為培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。注重對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造培養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。

都會(huì)影響到學(xué)生。因此，全面提升自我思想政治素養(yǎng)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。為人師表，知其所止，堅(jiān)決杜絕師德失范現(xiàn)象，樹立良好師風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境。

3、更新教書育人理念，提高教師服務(wù)意識(shí)。在新形勢(shì)下，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)更需要自我提高服務(wù)意識(shí)，明確教師主體地位。高校專業(yè)教師主要任務(wù)不僅在于教學(xué)和傳授知識(shí)，思想育人也是非常重要的責(zé)任。作為“傳道授業(yè)解惑”主體的高校教師，其工作不僅僅在于“授業(yè)”，還在于“傳道”和“解惑”。因此，要更新教師育人理念，構(gòu)建全員育人、全程育人和全方位育人模式。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生發(fā)展，創(chuàng)新教育方式方法，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在日常工作中錘煉師德。“實(shí)踐出真知”，實(shí)踐既是提高師風(fēng)師德的根本途徑，又是其目的所在。提高自我思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，做到“學(xué)為人師、行為世范”。日常教學(xué)中，將人才培養(yǎng)作為最核心的本職工作，回歸和堅(jiān)守教書育人的初心正道，強(qiáng)化立德樹人責(zé)任意識(shí)。積極投身社會(huì)實(shí)踐，全面了解國(guó)情、社情、民情，開拓視野、增長(zhǎng)才干。樹立問題意識(shí)，勤于探索、勇于創(chuàng)新，出精品力作，在學(xué)術(shù)上有所建樹，在育人上做出榜樣，要運(yùn)用自身所長(zhǎng)，積極投身社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)，在日常教學(xué)中作出業(yè)績(jī)，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中建功立業(yè)。

“德者師之魂”，新時(shí)代背景下，國(guó)家對(duì)高校的師德師風(fēng)建設(shè)提出更高的要求，今后自己一定要按照《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己，深刻領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)內(nèi)涵，將國(guó)家對(duì)教師師德師風(fēng)的要求內(nèi)化于心，外化于行，爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的'影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

作為一名高校教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。

人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。

師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

教師是知識(shí)的化身，智慧的精神源泉，道德的楷模，人格的楷模，學(xué)生生活的可靠向?qū)АQ句話說，老師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以我總是用‘為人師表，為人師表’這幾個(gè)字來提醒自己。無私奉獻(xiàn)，以德施教，以身作則，力求塑造每一個(gè)具有高尚人格的新靈魂。

第一，樹立職業(yè)精神，增強(qiáng)責(zé)任感，熱愛教育。

教書是手段，育人是目的。所以我們教師永遠(yuǎn)不要忘記，我們不僅僅是為了教學(xué)而教學(xué)的“教師”，更是人類靈魂的教育者和工程師。

“以愛育人，愛學(xué)生；以言傳身教，不知疲倦地教人；以人才育人，以關(guān)愛育人；以身作則，尊重信任”。尊師愛生是一種理性高尚的情感。對(duì)待學(xué)生，要嚴(yán)而不嚴(yán)，愛學(xué)生。教育是愛的共鳴，是心和心的回聲。教師只有愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能讓教育發(fā)揮最大的作用。可以說，愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生的陌陌缺乏熱情，絕不是品德好的好老師。老師對(duì)學(xué)生的愛是“嚴(yán)格”的，是“善良”的。俗話說：“嚴(yán)師出高徒。”他還說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。沒有對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和嚴(yán)格培養(yǎng)，很難培養(yǎng)出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格建設(shè)者。“自古以來，大才多藝，從來不缺偉人”。所以，你不能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。當(dāng)然，一定要嚴(yán)于律己，嚴(yán)于度。善良就是關(guān)心、愛護(hù)、包容、尊重學(xué)生。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師應(yīng)該與學(xué)生平等相處，尊重、信任、愛護(hù)和保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的`愛不僅是專業(yè)精神的核心，也是教師高尚品德的自我表現(xiàn)。它不僅是育人的目的，也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

第二，用無限的師愛打開每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說：“誰不愛孩子，孩子就不愛他。只有愛孩子的人才能教育孩子。”師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。無限師愛可以打開每一個(gè)學(xué)生的心扉。所以在教育工作中，我把信任和期待的目光灑在每一個(gè)學(xué)生身上，傾聽學(xué)生的意見和聲音，在思想和情感上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓所有學(xué)生的心里都能感受到老師愛的溫暖。

第三，用標(biāo)準(zhǔn)的言行凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無德無師。”一個(gè)真正優(yōu)秀的老師。必須是以身作則的人。他對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)學(xué)生的熱愛，對(duì)事業(yè)的熱愛，對(duì)未來的熱愛，都體現(xiàn)在他高標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行上。帶頭以身作則，就是真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是潛移默化，影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)和教育下一代，為祖國(guó)未來奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們具備必要的人格魅力，也就是說教師必須具備專業(yè)素養(yǎng)、健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

第四，用人格的奉獻(xiàn)，塑造每一個(gè)學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為一名好老師，就不可能創(chuàng)造成就，為人民教育做出貢獻(xiàn)。老師是園丁，學(xué)生是花朵。只有通過園丁的辛勤和無私的澆水，才能讓花朵茁壯成長(zhǎng)，讓世界芬芳。還有人把老師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，默默犧牲自己，卻給人類帶來光明，所以老師要無私。

學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

許多年來，我一直以為“在其位，謀其政”，只要把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在反復(fù)研究教師職業(yè)道德規(guī)范，我深深體會(huì)到：身為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德。什么是師德呢?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難了。

林崇德教授曾說過：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，進(jìn)而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過反復(fù)研究教育法律法規(guī)及教師職業(yè)道德規(guī)范，我才真正的認(rèn)識(shí)到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)，只要將愛貫穿在平時(shí)的一點(diǎn)一滴。一言一行中，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。

教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的`學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我研究的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位教師，一定要像這些骨干教師研究，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

在平時(shí)工作中，要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這個(gè)寒假的師德師風(fēng)研究，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，加強(qiáng)和提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

我于5月27日赴xx聽xx市師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)。通過本次的學(xué)習(xí)，我深有感觸，本次報(bào)告會(huì)中的報(bào)告團(tuán)有3個(gè)人，分別是特殊教育的杜xx，xx中學(xué)的'焦香花和xx小學(xué)的靳淑艷。

三個(gè)值得我們敬重，值得我們學(xué)習(xí)的教師，她們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧县?fù)出了自己真摯的情感，為教育事業(yè)犧牲了家庭，孩子，為別人的孩子負(fù)出。她們無私奉獻(xiàn)的精神值得發(fā)揚(yáng)光大，更需要流傳于每個(gè)學(xué)校。

杜xx老師，她的工作比較特殊，每天照顧的是殘疾兒童，她用自己的愛承起了殘疾兒童的藍(lán)天，承起了殘疾兒童的希望，為特教事業(yè)做出了努力和貢獻(xiàn)，聽了她的事跡我們不由得流下了眼淚。焦香花老師靠著對(duì)工作的執(zhí)著和堅(jiān)守將教育事業(yè)進(jìn)行到底，靳淑艷老師在工作期間嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，雖然她對(duì)自己的兒子和父親沒有做到盡心盡力地照顧，但他為了教育事業(yè)無誨于自己的選擇。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆映砷L(zhǎng)中的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)潛移默化地影響著孩子們。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單的談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。

第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

老師道德是老師的靈魂，我理解為“師魂”。在訓(xùn)練中，一切師德要求都基于老師的人格，而師德的魅力恰恰從人格特征中顯示出來。“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格品行特征的體現(xiàn)。特此為從教標(biāo)準(zhǔn)仔細(xì)學(xué)習(xí)《老師法》、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》、“十要十不準(zhǔn)”等法律法規(guī)和規(guī)范要求。從思想上明確作為一名老師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范：

這是老師最基本的要求，可彌補(bǔ)家庭和社會(huì)訓(xùn)練的不足，使老師的影響恒久地保存在同學(xué)的內(nèi)心深處。不論在生活還是在學(xué)習(xí)上，我都做到言行全都、嚴(yán)格要求、敬重和信任，了解同學(xué)的.共性、個(gè)體差異，選擇實(shí)行不一樣的訓(xùn)練方法，因材施教。關(guān)愛每一個(gè)同學(xué)，不讓一個(gè)同學(xué)掉隊(duì)。

“不求回報(bào)的歡快，是人生中最大的歡快”這是我的工作信條。忠誠(chéng)于人民的訓(xùn)練事業(yè)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，聽從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，仔細(xì)、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，身正為范，嚴(yán)于律己，寬以待人，查找不足，準(zhǔn)時(shí)訂正，在老師和同學(xué)中樹立良好的形象。才不愧為人民老師的稱號(hào)。

學(xué)高為師，做一位老師，假如僅有工作熱忱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的學(xué)問。在工作中，虛心向有老老師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，仔細(xì)鉆研教材，探討教法，選取敏捷多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)問無止境。在我的工作中，留意從各個(gè)方面來充實(shí)自我。自費(fèi)訂閱有關(guān)的專業(yè)書籍，報(bào)刊，專心參與教研室組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)問等。

俗話說：“訓(xùn)練無小事，事事是訓(xùn)練;訓(xùn)練無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”老師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給同學(xué)予扶危定傾。為人師表，身教重于言傳。我必需以《老師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自我的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自我豐富的學(xué)問，風(fēng)趣的談吐來制服同學(xué)的心。用自我端莊的儀表，得體的舉止感化同學(xué)的行為。用自我高尚的師德，真誠(chéng)的師愛，為師之責(zé)塑造同學(xué)的靈魂，讓自我的生命之火為訓(xùn)練事業(yè)而燃燒。

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

透過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

第一，嚴(yán)以律己，注重言行。

為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。

第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以群眾榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。

因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

師德師風(fēng)專業(yè)培訓(xùn)心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培育下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。

老師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。老師的勞動(dòng)是平凡的，老師的生活是清苦、清貧的。但老師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)懷學(xué)校關(guān)注事業(yè)的進(jìn)展，這是每個(gè)老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓舞，使他們感到自信。

熱愛學(xué)生，是老師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和進(jìn)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。老師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于老師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民老師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來源于老師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。老師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的進(jìn)展。這種愛的溝通是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許老師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓舞他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的進(jìn)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為老師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求老師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和老師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)老師素質(zhì)要求的重要資料，也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和進(jìn)展。

1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的.誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占群眾與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而實(shí)行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。

3、廉潔自律，潔身自好。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使老師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的老師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)老師的尊重和理解。故然，作為一名教育工，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!