讀后感是一種主觀的、積極的情感體驗,是讀書體驗的一個重要組成部分。9.在下面,我們將為大家分享一些經典的讀后感范文,希望能對您有所幫助。
童年經典讀后感(通用24篇)篇一
童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個美麗的世界。童年是多么完美,可是前蘇聯文學家高爾基的童年卻是異常的悲慘。
《童年》這本書向我們再次講述了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年,是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污__的令人窒息的生活,我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“事件”。
我禁不住想到了自我。當年的高爾基已經走上了獨立謀生的道路,但此刻的我卻連簡單的洗衣服都做不好。我曾嘗試過洗衣服,卻實在做不到。先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……洗到再來,衣服還是不成樣貌,臟的地方還是臟,最終只能丟進洗衣機。我們和高爾基之間,差距實在太大了。
童年經典讀后感(通用24篇)篇二
《童年》寫小阿廖沙在外祖父家的生活,再現了19世紀七八十年代俄羅斯的生活圖景,揭露剝削階級的殘暴,小市民習氣的惡劣,描述勞動人民的苦難,刻畫了小阿廖沙追求光明的真實形象。
很快,《童年》這本書被我讀完了。讀完以后,我的心久久不能平靜。我要向小阿廖沙學習那種刻苦學習的精神!
童年經典讀后感(通用24篇)篇三
《童年》是高爾基所寫的自傳體三部曲中的第一部。它寫出了當時俄羅斯人民的生活疾苦。
主人公阿廖沙的童年,是無比悲慘的。父親新亡,趕到外祖父家生活。在外祖父家,他看見了兩個舅舅為爭財產大打出手,就連孩子也被這種骯臟的氣氛所感染,孩子們經常給正直的老工人搗亂。外祖父狠心的剝削著手下的員工,根本不論員工的死活。阿廖沙僅僅染壞了一匹布,就遭到了毒打。這就是那個年代的黑暗。但是,在黑暗中,也同樣有著一盞又一盞的明燈在指引著阿廖沙。樂觀、慈愛的外祖母指引著阿廖沙前進的方向,她永遠陪伴在阿廖沙的身邊。還有正義的老工人、樂觀的小岡茨、堅持不懈的“好事情”……他們都在啟迪著這個年幼、善良的孩子,都在努力地讓阿廖沙眼前黑暗的`世界中出現一縷縷陽光。可以說,阿廖沙最后的成功,與這些人有著密不可分的關系。他們,就是指路明燈啊!
在阿廖沙痛苦的生活中,他依然能夠做到不拋棄不放棄,堅持著自己的生活,在各種各樣的誘惑下,他依然能夠堅持自我,努力的自給自足。這是因為他懂得熱愛生活。我們應該懂得熱愛生活。不論周圍有多么黑暗,我們的內心應該散發著最明亮最純潔最溫暖的光亮。在那樣艱難的環境中,在那樣黑暗的社會下,阿廖沙都能努力拼搏,而現在的我們,有著溫暖的家庭,有著先進的教育,有著社會的關注,有著司法的保護,有著國家的呵護,我們是幸福的,幸福的我們怎能垂頭喪氣?怎能退縮不前?怎能放棄生命?讓我們珍惜眼前的生活,像阿廖沙一般,勇敢、堅強、正義、有愛心!
童年經典讀后感(通用24篇)篇四
這本書的作者正是我們熟悉的高爾基先生,他的原名是阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫。自傳體三部典《童年》、《在人間》、《我的大學》是高爾基先生文學遺產中最優秀的部分之一。
本書講述了高爾基先生的不幸童年。他的姥爺很兇,動不動就打孩子。他的兩個舅舅為了爭家產打得不可開交。所以高爾基先生的童年很不幸福。比起他來,我們其實幸福多了!
童年經典讀后感(通用24篇)篇五
通過閱讀《童年》這本書,使我明白了什么叫真正的悲傷,阿廖沙四歲父親就死了,便跟母親來到了外祖父的家,阿廖沙在外祖父的家過的并不好受。而母親,終因難以忍受外祖父家的這種生活,丟下了阿廖沙,離開了這里。像我過的多幸福啊,阿廖沙的童年多么悲傷,外祖父的脾氣很暴躁,經常打外祖母和阿廖沙兩人。使他對外祖父產生了不好的印象,像外祖父也有友好的一面:你的媽媽來了,你走吧!你外祖父這個老鬼太兇了,你不要他啊。
我又想想,想到了我自已也是十一歲了,當年高爾基已經走上了獨立謀生的道路,想想自已,無論做什么事都要父母幫忙,就說做一道奧數題吧,讀了一遍之后,覺得很難,就不再用腦子想,就直接叫父親來教我做。其實這道題非常簡單,父親叫我自已想想,不一會兒我就想出來了。
在這本書中我很贊嘆善良的外祖母,她胸懷寬闊,如同一盞閃爍的明燈。照亮了阿廖沙孤獨的心靈,外祖母對阿廖沙無私的愛,給予了阿廖沙堅強不屈的精神,讓阿廖沙內心感覺到自已存在的價值,如果在我們的世界里大家都能相互關心,并相互友愛那就不會出現爭吵打架之類的事情。這又讓我想起了我們學過的課文《我不是最弱小的》,如果我們能在生活中互相幫助別人,那世界將處處充滿愛的溫暖。
讀了《童年》這本書以后,不僅讓我學會了珍惜這美好的童年時光,還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。
童年經典讀后感(通用24篇)篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《童年》是蘇聯作家馬克西姆·高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部,其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》。下面是小編整合的高爾基《童年》經典讀后感,一起來看看吧。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母,全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
童年是我們一生中最幸福,最快樂,最無憂無慮的時候,盡情的玩,得到來自父母爺爺奶奶的關心與疼愛,如一場甜甜的夢。而對于生活在沙俄時期的阿廖沙來說,童年卻并非如此。
《童年》是高爾基的自傳體小說。穩文中的阿廖沙三歲失去了父親,成為了一個不幸的孩子。母親帶著他來到了外祖父那里居住。從此,他的噩夢便開始了。在這里,小小的阿廖沙親眼目睹了當時那個社會的殘酷與黑暗,使得他小小的心里便充滿了陰影。隨著外祖父染坊的一天天衰敗,外祖父變得越來越暴躁,狠毒,經常用鞭子抽打可憐的阿廖沙。他的工人不小心然錯了布,都會被他抽的昏過去。幸好,在這里,還有疼愛他的外祖母,給他的黑暗生活帶來一點溫暖。他目睹了他兩個舅舅為分家而經常吵架斗毆。阿廖沙在這個黑暗的地方,度過了他的童年。
這是一部令人心酸的小說。親身的經歷,使得這部小說的渲染力很強。一個五六歲的孩子,懵懵懂懂的孩子。卻真實的目睹了這個社會的黑暗,受盡了虐待,受盡了辱罵。簡直像生活在地獄一般,在這里,一個五六歲的孩子看到了血腥,看到了獸性,當然,也看到了那個時代社會最底層的真實生活。他就像在一個陰冷,幽閉的空間里一樣。
所幸,這個世界還有愛他的人。疼愛她的外祖母,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里高里、獻身于科學的知識分子“好事情”。他們教會這個孩子什么是愛,什么是溫暖,什么是光明。使得這個絕望的孩子在黑暗中能夠看見一絲光明,一點希望,并引導他成為一個正直,有愛心的人。
再來看看我們的生活。
童年,再回過頭來看童年,會不會有一種別樣的滋味?
在寒假期間,我在空閑的日子里,有幸拜讀了高爾基的小說《童年》。
馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名,是高爾基的重要代表作。小說描寫的是小阿廖沙在父親死后,隨母親來到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的,三歲喪父后,跟隨母親來到外祖母家。他得到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講述的優美的童話故事的熏陶。同時,也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產而發生的爭吵、打架、以及在生活索事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡,愛與恨,已經在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲,阿廖沙母親去世,外祖父也破了產,他無法繼續過寄人籬下的生活,便走上社會,獨立謀生。他曾當過鞋店里的伙計,輪船上的洗碗工人。無論在哪兒,他都不僅擔作文負著一個孩童難以勝任的苦役般的勞動,而且受盡屈辱,飽嘗辛酸。
讀完這本書,我思緒萬千。我想:阿廖沙跟我們相比,我們多幸福。一個個被父母龐著,一個個都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在寬敞的教室里,聽著老師講課。現在我們還用上了電子白板,上課學習再也不是一件無聊的事情了。放學回家,媽媽已經做好了飯,每頓不是有魚,就是有肉,都是我愛吃的。每到換季時,媽媽還會給我買漂亮的衣服。放假時,爸爸還會開著我們自己的小汽車拉著我們全家四處游玩。真的是你想要什么就有什么,想吃什么就可以吃什么,想玩什么就可以玩什么。和高爾基相比,我們真幸福,所以我們要更加珍惜現在的幸福生活,努力學習!如果我們不努力,就對不起老師和父母對我們的關心、愛護!
年幼喪父的阿廖沙跟隨母親寄住在外祖父家。在外祖父家中,阿廖沙親眼目睹了兩位舅舅為爭家產而打架的自私與貪婪。也親身經歷了脾氣暴躁的外祖父經常為一些小事而用柳條抽打自己的兇殘與可怕。更不幸的是在他十一歲這年。母親的離世,外祖父的破產。讓幼小的他被迫走上了社會,童年也因此而終止。
難能可貴的是。在阿廖沙遭受了種種不幸后并沒有自甘墮落,依然在黑暗社會中保持著一份善良、樂觀、美好的心靈。我知道,這份“功勞”很大部分原因來自他的外祖母,外祖母會讀詩也會分享許多故事給他聽。外祖母的樂觀積極、熱愛生活,對誰都十分友善的心時刻感染著阿廖沙,像一抹暖暖的光照進了阿作文廖沙內心的灰暗地帶,將他領到了明亮的大千世界。“這是她對世界的無私的愛充實了我,使我面對艱難的生活充滿了堅強的力量。”這是阿廖沙對外祖母的描寫,也是最讓我印象深刻的一句話。
一場普通的數學考試,粗心大意的我只有70多分。我心驚膽戰地回到家后,心情低落地和爸爸說:“爸爸對不起,我這次數學考試發揮失常了。”但是爸爸并沒有罵我,而是鼓勵我說:“這次沒考好沒關系,以后要更加努力,爸爸相信你!加油!”聽到爸爸的激勵便覺得心里暖洋洋的。也下定決心要更加努力學習,下次一定不辜負自己,讓爸爸看到一份驕傲的答卷。阿廖沙在逆境中有外祖母的關懷。而我在逆境中有爸爸的鼓勵。我們都是幸福的人啊。在逆境中能得到長輩的美好的祝福,再加上自己堅定不移的信念,保持內心的光。那最終的碩果一定屬于我們!
突然就不擔心阿廖沙去人間了。因為無論遭受多大挫折,深深烙印在阿廖沙的心里光將永不熄滅!
這段時間,我讀了《童年》這部作品。故事中小主人公阿廖沙悲慘的童年生活牽引著我的心:在我們看來,童年是童話的代名詞,童年是寶貴的、珍貴的,童年是一個美麗的回憶。但對于阿廖沙來說,童年是黑暗的,他從小就失去了父親,住在外祖父家,缺少家庭溫暖的他目睹了兩個舅舅為了家產的明爭暗斗,還常常遭受外祖父的毒打,經歷過悲劇性的生死離別。母親再次嫁人,卻沒能幸福;繼父的無情和冷酷,使他成為了孤兒。但是,有沒有人想過,他還只是一個與我們年齡相仿的孩子呀!
我佩服他,佩服他的堅強。在痛苦、傷心的環境中努力著;“他怒吼一聲,把我緊緊地夾住,惡狠狠地將我撂在長凳上,摔破了我的臉。”“為了我和外祖母的生活,我必須每天堅持撿廢品,不過,錢不是那么好掙的。”……我們中每個人,哪一個曾面對、經歷過,幾乎沒有!那我們還有什么資格去面臨困難就放棄,有什么權利艱苦點兒就忍耐不了,有什么資本害怕一點就退縮,是的,我們沒有!人生的路要自己走,自己闖,不是放棄了就有人幫你,我們只有成為一個知難而進,堅持不懈的人,才能過上幸福的生活。只有好好學習,才能闖出自己的一份天地。
我同情他,同情他出生在那個黑暗、殘酷的舊社會下,有著因為四處漂泊的苦難經歷,“每逢星期日,我就要拎著大口袋去大街小巷撿破爛。”眼睜睜的看著親人一個個的死去卻無能為力“看著母親越發白無血色的臉,我的心一陣絞痛。”經常受到那種身體和心靈的極度痛楚“他抓住我的頭發,把我向墻角摔去,又拿起他的樹條,毫不留情的抽打在我的臉上、身上。”但我們卻很幸福,我們每天可以吃飽穿暖,有學可以上但他卻很少有安寧的日子,他必須承受我們這個年齡所不能承受的東西,而我們在這種憂越的環境中,還停留在希望作業能少些的低層面上,怎能對得住我們豐沛的物質條件,怎能對得住這良好的生活環境,我們應該羞愧!
我羨慕他,羨慕他的不抱怨和天真。我仿佛看見他干凈的眼眸里透露著心聲,那是一串串的問號;“為什么他們天天吵架,我卻成了出氣筒?”“為什么媽媽不要我,弟弟那么小離開就離開我了?”……然而,他并不抱怨,抱怨人世的不公,抱怨社會的殘酷。現在的大多數孩子,一個個都是在蜜罐中長大的,飯來張口衣來伸手,遇到一點兒事就抱怨個不停,不會去自己解決問題,出了錯誤抱怨這個抱怨那個,然而阿廖沙就這樣默默忍受了老天的不公。
童年經典讀后感(通用24篇)篇七
在漫長而又快樂的暑假里,我閱讀了一本好書,這本書的名字叫做《童年》,這本書讓我記憶深刻。
《童年》的作者是蘇聯的高爾基,主要講了主人公阿妙沙。彼什科夫小時,他的父親死了,搬到了他的外祖父家,阿廖沙的外祖母非常勤勞善良,和外祖父去世兇狠殘忍的,外祖母非常疼愛阿廖沙,這讓阿廖沙的童年留下了深刻的記憶,但阿廖沙還是堅強地走向了人間。
《童年》這本書令我記憶深刻的是家庭的斗爭。這部分講了舅舅們為了爭奪家產,與外祖父之間的斗爭更加激烈,還傷到了外祖母。這部分讓我感到阿廖沙小時侯家庭混亂,非常可憐。而我卻很幸福,我很同情他。
看完這本書我收獲了許多知識。我懂得了主人公阿廖沙小時候非常可憐痛苦,老是被家里人打,和現在的小孩子的生活有著天壤之別,但是有很多的小孩卻沒有珍惜這種幸福,現在有很多小孩也很可憐,有的家里很窮,有的在災難中生活,還有的家庭不和,所以,我決定要珍惜幸福,好好學習,天天向上。感恩父母,我希望有更多人去看這本書。
童年經典讀后感(通用24篇)篇八
暑假的時候,我讀了《童年》這本書。這是高爾基自傳的一本小說。書中的主人公阿廖沙就是高爾基本人。
這本書的主人公阿廖沙用他的精神告訴我們:不管遇到什么樣的艱難險阻,都不要向困難低頭,必須要學會堅強,這反而會讓自己成為一個更堅強、更勇敢的人。從他的人物品質中,我還能體會到,經歷苦難并不一定是一件壞事,因為它不僅能豐富我們的人生經歷,還能磨礪我們的意志,讓我們成為一個自強自立的人。
在我們的生活中,每天父母都會騎車或開車送我們去上學。我們在寬敞的教室里,老師會教我們學習新知識。放學了,父母也會接我們回去。到家了,家長就會把美味的飯菜端到我們的面前。比起阿廖沙,我們的生活比他好多了。可是擁有了這些,有些人還是不知足,他們認為這些都是他們應得的,他們還想擁有更多。我們不能身在福中不知福。我們要珍惜父母的關愛,要珍惜現在的美好的學習生活,擁有一份感恩的昕去做我們應該做的。
從現在開始,我們要滿足自己現在的生活,為父母著想,將來創造美好的生活來回報他們、回報社會、回報祖國。
童年經典讀后感(通用24篇)篇九
對于高爾基先生的童年經歷,大多都是悲哀的,但在這樣一個環境下,更激勵了他對光明、自由、正義的向往。
如果他沒有這些外界的壓迫,也不能成就今天的他,每個人,都是要有一段故事可講的,他很幸運,有一個回憶,有個故事可講,也成就了他留在人們心中那不朽的地位!
童年經典讀后感(通用24篇)篇十
《童年》形象地描繪了主人公小阿廖沙悲慘的童年。小阿廖沙父母雙亡,而新家庭中,卻有脾氣暴躁的外祖父,自私自利的舅舅。疼愛他的,就只有外祖母了。其實,小阿廖沙的原型就是高爾基先生本人,高爾基先生正是借小阿廖沙這個人物來描述自己的童年。
小阿廖沙所處的那個時代,與現在相比,實在是困苦。
今天,我們這些小孩大都被父母寵著。想要什么,就給你什么。回家還有大魚大肉等著你品嘗。如果有人欺負你,爸爸媽媽會毫不猶豫地為你打抱不平。小阿廖沙卻沒有人為他打抱不平,因為欺負他的是他的長輩;他沒有大魚大肉,它們都在沙俄達官貴人的肚子里。
然而,他卻頑強地走了過來。并且始終保持著一顆善良,充滿的心。最終,他成為了偉大的文學家。
看到這些,我真想把他們放到黑暗的沙俄時代,讓他們體驗體驗什么叫做“生活”。
在黑暗時代,高爾基先生挺了過來。而我們這個“光明時代”,有些人卻沒有挺過來。污水中的心,竟然比凈水中的心還要干凈?這值得深思。
童年經典讀后感(通用24篇)篇十一
《童年》這本書一開始講的是高爾基的父親被霍亂傳染身亡后,高爾基跟隨外婆和母親一起來到外公的染坊。在那里,高爾基讀懂了“人心險惡”這四個字。高爾基的外公因為缺錢,所以為人暴力,專橫,而且高爾基也遭受過他的虐待。高爾基的兩個舅舅——雅科夫和米哈伊爾也視財如命。在這種黑暗之中,有兩道光照亮了高爾基的心靈:崇拜圣母,會講故事的外婆和大愛無私的母親。外婆教會了高爾基閱讀,母親則教會了高爾基用心去愛這個世界。是應為有這兩道光,高爾基才沒有放棄自己的人生,才有后來輝煌的成果和榮耀!
當外公毒打高爾基的時候,簡直不把高爾基當他的外孫,而是當作自己手下可以任意使喚的工人,想打就打。在一旁,高爾基的母親和外婆,還有高爾基最好的朋友“小茨岡”一直緊緊護著高爾基,不讓高爾基遭受外公的毒打。
特別是“小茨岡”他用他那瘦小的`手臂,死死的擋住高爾基外公一波又一波的毒打,即使手上布滿了傷痕。高爾基的母親用手抱住高爾基,就算自己的頭被尖銳的木塊劃破了,也不在乎。讀到這里,我既感動又憤怒。讓我感動的是“小茨岡”的友情和外婆及母親的親情。它們可以不顧自己的安危去守護朋友和自己的子孫。讓我憤怒的是外公的殘暴。他只顧自己滿足懲罰犯了錯的高爾基的快感,不為他人的痛苦和擔心而考慮。
當時那個動蕩的社會里,生存下來是有多難啊!《童年》的結尾寫道十歲的高爾基走向了“人間”,就是那個冷漠,無恥,但是也有生命之光世界!當我看到高爾基十歲這個年齡時故事,我快要喊出聲來了!我今年已經十一歲了,雖然也會一些本領。
但十一歲的我,問問自己,我能像高爾基那樣有勇氣的步入社會嗎?在這個高科技時代,重要的不是體力,而是腦力。但我們有沒有問過自己,我能獨自生活嗎?有些人覺得這個問題太遠大了。但關鍵是我們有些同學,現在連關燈獨自睡覺都不敢!十一歲,快上五年級了,想想這個時間,我們在學校的守護下,父母的呵護下,還能走多遠!是時候敲一下警鐘了!不能再過這種“衣來伸手,飯來張口”的生活了!
童年經典讀后感(通用24篇)篇十二
在那里,阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸;外祖父蠻橫、喜怒無常,經常打阿廖沙和其他孩子。兩個舅舅因為貪圖外祖父家產,常常打架,甚至謀害家庭成員;他們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。可是盡管生活中有很多品德敗壞的人,但也有一些優秀的人在影響著阿廖沙,如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自我的童年。
人與人之間的相處是一門深奧的學問,既需要包容,也需要愛。小說中,阿廖沙的舅舅為了個人利益隨意傷害他人,給他人帶來痛苦,最終讓所有人都憎恨自我,不僅僅是家人不容納他們,這個社會也不容納他們。這是很不幸,也是很可悲的。作為人,與別人一齊相處,如果只想著如何從別人身上得到利益,不想著別人的感受,這個世界將會淹沒在戰亂硝煙中。沒有人與人之間的關愛、理解,僅有相互之間的仇恨,這個世界將會十分可怕。
前幾年的伊拉克戰爭就是一個很好的例子。美國為了得到豐富的石油,不擇手段,在伊拉克開展了一場毀滅性的戰爭。這使得伊拉克的人民痛苦不堪,婦女兒童遭到傷害,父親、丈夫、兒子為了保護人民而犧牲,原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅僅是伊拉克的人民遭殃,就連美國、英國自我也深受其害;許多士兵在戰場上犧牲,孩子失去父親,母親失去兒子,妻子失去丈夫。這是多么可怕的災難啊!
可是如果我們放下利益,放下武器,放下自私,用愛去維護我們的世界,那么不僅僅是一個社會會受益,整個世界都會受益。到處都會充滿歡笑,鮮花會到處開放,人們都歡樂地生活在一齊。只要有愛,沒有血緣關系的兩個人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心,用愛來經營這個世界吧!
童年經典讀后感(通用24篇)篇十三
在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,疼愛、呵護著阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的愛,給予了阿遼沙生存的希望和堅強的性格。
高爾基真實地描述了自已苦難的'童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。從小爸爸媽媽陪我一起玩,外公外婆把我當寶貝一樣的寵著,從小就是在蜜罐里長大的,爺爺奶奶更是含到嘴里怕化了、捧在手里怕摔了,我的童年就是這樣即充滿了歡樂、又充滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切!
讀了《童年》這本書以后,受到很大的啟發,我要認認真真地學習,不斷追求知識、不怕困難、持之以恒、積極的態度對待學習和生活。從《童年》這本書中,不僅讓我懂得了應該怎樣做人和做事,還要珍惜這美好的童年,我們多幸福啊!
童年經典讀后感(通用24篇)篇十四
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部,內容包括了高爾基幼年時期從三歲至十歲這一段時間的生活斷面。作者高爾基在構思這部作品時全面而真實地考察俄羅斯國民性中的強點和弱點,無情地揭露和批判俄國幾世紀以來形成的小市民的生活方式及其精神特征,鞭撻小市民的卑鄙靈魂。可以說,這本書既是作者的一段生平自述,同時也是對俄羅斯19世紀七八十年代的社會政治生活所描繪的一幅多彩的時代歷史畫卷。
阿廖沙,《童年》的主人公。他三歲喪父后,被母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個小染坊主,已瀕臨破產。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,甚至第三代也受到很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民家庭,從某方面折現出當時的俄羅斯根深蒂固的小市民習氣,野蠻而丑惡。文中的這樣一句話充分反映了當時俄羅斯處處充斥著的這樣的情景:“外祖父家里,彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧;大人都中了仇恨的毒,連小孩也熱烈地參加一份。”
外祖父經常兇狠的毒打外祖母和孩子們,他還非常貪財,暗地里放高利貸,秘密接受典當,甚至慫恿徒工到市場上偷竊。幼小的阿廖沙特別恨外祖父,有時恨不得踹他幾腳,即使有時候外祖父對他親切和善,但他總也忘不了外祖父曾這么殘酷的毒打他,而且一想起來就難過得流淚。這使他對外祖父又愛又恨。
作者高爾基在《童年》的開頭就寫道:“有時連我自己也難于相信,竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認,因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。”阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切讓幼小的阿廖沙激憤且狂怒不已,身邊的這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但他并沒有被這種種黑暗的丑事和腐蝕人靈魂的惡勢力所壓倒、毀滅,反而鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和自信的人。這是因為現實生活中除了黑暗勢力外,還有許多光明、正直、善良的人們,他們給了阿廖沙支持和力量,使他看到光明,并堅信黑暗終將過去,未來屬于光明。
童年經典讀后感(通用24篇)篇十五
寒假中讀了一些文學名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》.高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會,飽嘗了人生的辛酸.而《童年》正是根據他童年的生活而寫成的,可以說是自傳體小說,正反映了當時的社會現狀.
小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家.外祖父是一個性情粗暴,自私的小染坊主,但已快瀕臨破產.而兩個舅舅也是同樣的粗暴,自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣.阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結果大病了一場.在這樣的環境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑,這也是必然的,因為我們每一個人心中都有惻隱之心.
處在這樣丑陋的社會,我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的.在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了.作品中外祖母是最慈藹,最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了.祖母撫慰了他心靈上的創傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里.當然那個善良,樂觀,富于同情心的"小茨岡"也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的.高爾基正是以他無產階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧,根據自己的親身經歷,成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程.
高爾基在作品的開頭就寫到:"有時連我自己也難于相信,竟會發生那樣的事.有很多事情我很想辯駁,否認,因為在那'一家子蠢貨'的黑暗生活中,殘酷的事情太多了."但是,與此同時,我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光.只要還對光明充滿希望,那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落.我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂.讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產階級努力的方向,直至今天還在繼續......
而我所要說的就是不要對任何不堪的現實失去信心,總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會到來.只要你仍能保持不滅的信心,做一個善良,樂觀,富于同情心的人,那么你的光明定會到來。
童年經典讀后感(通用24篇)篇十六
一部經典的小說,一篇篇精彩的故事,也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮,我都是用一顆好學的心讀完得。《草房子》是曹文軒伯伯在七八十年代完成的作品,離我們似乎已經有點遠。但是讀起來還是那么有親切感。
主人公桑桑與我們有很多不同之處,但我們有一個共同之處就是我們都有一顆童心,都在向快樂出發。我并不想說一說草房子主要內容什么的,只是想寫一寫讀的'感受,還有一些我讀后的想法。
讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現實生活中的我們應該要捧著一顆奮發向上的心去努力。學習是苦的累的,但是一定要勤奮。對,勤奮或許沒有成功,但是放棄卻一定只有失敗啊!當然我們也要自己把握快樂。可是什么是快樂呢?是衣來伸手,飯來張口?是學習成績名列前茅?還是出人頭地?答案就是兩個字:成長。其實我們就是需要一個快樂的空間。當然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創造出來的。
劉墉先生曾對他女兒說過:“生活是艱苦的,所以我們應當更加努力。”也就是因為這樣,我覺得我們應該真誠、善良地對待每一個人,用自己不懈的努力來面對未來的考驗,自己的命運掌握在自己的手上,讓我們自己用快樂和努力去改變人生。有一句話說的好:“平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環境造不出時代的偉人。”同學們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧!
童年經典讀后感(通用24篇)篇十七
《草房子》寫了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事,我都會感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴,頑強,這一切的一切都散發著人性之美的`光輝,不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學的西北角,是學校的一個污點,學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中,她是個可惡的老婆子,總在學校里搞破壞。然而在一個春季,她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個多月后才勉強下地。從此,她發生了巨大的變化:自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子,她竟為了學校的一個南瓜,不慎落水而永遠地離開了人世。感動之余,我不禁想;是什么使她發生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區區南瓜不顧眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年發出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。
童年經典讀后感(通用24篇)篇十八
德國女革命家羅莎.盧森堡曾經說過:“只有讀過高爾基的《童年》的人,才能正確地評價高爾基驚人的歷程----他從社會的底層上升到具備當代文化修養、天才的創作藝術和科學的世界觀這樣一個陽光普照的頂峰。”沒錯,這就是《童年》的藝術價值。
《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部,也是其諸多重要作品中最具特色的一本書。它記敘了作者,也就是阿廖沙四歲到十歲這一時期在外祖父家生活的故事,也是他童年的故事。著重表現了一個來自底層孩子生活的艱辛和革命意識覺醒的過程。從各方面描寫了舊俄人民的真實生活和舊俄幾世紀以來形成的小市民的缺點:愚昧、落后、狹隘、自私、殘忍等等,既抨擊了黑暗社會,也說明了人們對光明和真理不懈追求的愿望。
《童年》中,形象最生動具體的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本書的主人公,他心地善良,愛憎分明,勇敢正直,富有同情心,艱苦黑暗的生活把他磨練成了一個意志堅強、敢作敢為的男子漢。外祖母則是一個可愛美麗、富有詩意的婦女形象,作者帶著特殊的感情描繪出她善良、勇敢、樂觀、聰明和豐富的內心生活,外祖母可以說是作者一生的引路人。正如文中所說:“在她來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,而她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方。”“她立即成了我一生的朋友,成為我最了解、最貼心、最珍貴的人----是她那對世界的無私的愛豐富了我,使我充滿了堅強的力量去對付那困難的生活。”
讀完這本書,我對阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫感到深深的憎惡。他們本是兄弟,卻為了爭奪家產而勾心斗角,甚至為了一些小事互相謾罵,大打出手。看到這些,我想到一首詩:“本是同根生,相煎何太急。”當今社會為了爭奪祖上的一點家業老死不相往來,甚至對簿公堂的也不少。沒有手足之情,沒有兄弟親情。我們的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之別,阿廖沙生活在那個窮苦時代,我們生活在蜜糖罐兒里,不缺吃,不少穿,被父母捧在手心里,視若珍寶。
童年,是人生中最美好的一段,回味我們童年的幸福,多么的美好,我們更應該感恩帶給我們幸福的父母!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
童年經典讀后感(通用24篇)篇十九
戰亂中什么都有可能發生,往往包括苦難的產生,故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時,那位迎接他們的張變反問道:“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的,表面上看似沒有,他們有音樂,有藏書,有裝飾豪華的浴室,有下午茶,這看似和外界沒什么本質不同,似乎只是“大隱隱于市”的一種,而且這里有宗教,有金礦,所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人,是“哪怕短短結識過,都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人,“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那種能適應艱苦條件的人,很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”,但在這個好似世界盡頭的地方,在張告訴他當地人信仰的中庸之后他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這里的物質世界所折服,打動他的是這里的精神世界,是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道,康維在戰爭中除了身體受過傷,心靈也倍受折磨,他需要精神上的寄托來支撐那戰后的疲憊與無助。張以中庸之名,中庸之實深深戳中了康維,似乎這就是那個界限,那個無聊與痛苦之間的度,他需要這種度,需要這種美好。
張說“寶石是多面體的,許多宗教都可能含有自己適度的真理”,所以,在這所喇嘛寺內,同時存在基督教,佛教,還有當地藏民自己的信仰。他們信奉活著是苦難,但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃,卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中,他們謀得中庸一說,持之以恒:適度節儉,適度老實,適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。
林語堂先生說過,“中庸之道,實即庸人之道,專家學者所失,庸人每得之。執理論者必趨一端,而離實際;庸人則不然,憑直覺以斷事之是非,事例本是連續的,整個的,一經邏輯家之分析,乃成片斷的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判,雖不中,已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸,在離實際不遠處便掉頭改道,走向遠處,或者說,它是處于極端狀態下的中庸,它是擁有專家氣質的庸人,它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,這不僅不切實際,而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中,康維慢慢被同化,他和馬林森同時愛上了羅珍,但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅,而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅,他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富并滿足了他的精神世界,他陶醉其中并選擇以此來愛羅,最終卻失去所愛,失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅,但卻止步不前,他覺得只要在心里留有一份記憶便好,這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足,也不用擔心失去后的痛苦,這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,縱觀一切只下判斷,他不像邏輯家那樣剖析事物本質,不具備偏執的自我意識,這樣聽來,似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般,抑或得道高人,無欲無求也無作為,所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪,尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯,但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上并滿足于此,但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐,當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體并存于物質世界時,這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般,在現實與精神世界中徘徊、掙扎,在兩難處尋找那份適度,無奈只能游離其間,始終無法靠近那一線。
安寧的文章溫暖、恬靜,從沒有冷峻的距離感。或許與她出身農村有關,身為80后作家的代表之一,她的文字少見挑剔、跋扈亦或者新潮,筆之所到都是身邊的溫暖故事,就連《吹不散眉彎》這種寫古小說中的女主人公心態也給人小家碧玉知足常樂的感覺。
20xx年在《中國青年》雜志上見她和蒙漢雙語作家照日格圖連載《試婚》,兩人以書信的方式詳細探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時我就想,這是一個走出去但依舊會回來的女子。果然,《試婚》出版后,她懷揣著幾萬元的稿費,跟著照日格圖回內蒙古建起了兩人的小窩,經歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛情。而《我在講臺上看你》中的文章,很大一部分源自她在內蒙古大學藝術學院的執教經歷。
一個外語學士、文學碩士、電影學博士,在大眾期望中畢業后必要大展一番宏圖,特別是自小聽著“知識改變命運”的格言,從農村走出的學生。許是文學淡薄了物質欲,本可以在京城謀份職,閑余時間憑借名校畢業生又兼名家的頭銜,帶幾個學生輕松賺外快的她,依舊選擇找一座安靜的小城棲身,哪怕要面對房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
上課第一天就被學生問到年齡,聽到年近三十的回答,有女學生嘀咕了:好大呀,我要這么大,像老師一樣賣力掙錢供房子,不知道該有多難過。學生年少,尚無社會閱歷的她,當然不懂生活的選擇與艱難,仿佛年長就意味著不能容忍失敗和平凡,意味著必須功成名就生活優越。
童年經典讀后感(通用24篇)篇二十
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗,但卻易逝;雖然華麗,但卻短暫。也許在度過童年時,你不會太在意。但當你永別童年時,卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂,反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么,去品讀一下高爾基的悲苦童年吧!
高爾基的乳名是阿廖沙。他的父親彼什科夫,老實,卻不幸早逝。阿廖沙從此隨母親一同住進了外祖父家。但是外祖父隨著事業的衰敗,漸漸變得殘暴,變得小氣吝嗇,狠心剝削下人,經常毒打家人……于是,不滿十歲的阿廖沙過早地體味了世間悲苦。
時代,正在不斷地進步著;科技,正在不斷地發展著;條件,正在不斷地優越著……但人們的`思想卻在不斷地退步著,意志卻在不斷地衰敗著,精神卻在不斷地懦弱著。
風雨過后,彩虹才會笑得傾城;熬過嚴冬,才能感到春風徐徐。請在挫折面前堅強,請在困難面前挺立。
成功的人物大都經歷過暴風驟雨。
我牢記這句話。
文檔為doc格式。
童年經典讀后感(通用24篇)篇二十一
《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物。比如,勇敢正直的阿廖沙,善良樂觀的外祖母,自私殘暴的外祖父,貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執著的“好事情”。今天職場本站小編在這給大家整理了一些讀童年經典讀后感大全,我們一起來看看吧!
讀了《童年》這本書后,我體會到了阿廖沙的許多精神,比如說:阿廖沙和同伴非常和諧還有友善。
這本書主要講了阿廖沙的父親去世以后,阿廖沙跟著他的媽媽和姥姥回到了姥爺的大家庭里,因此發生了許許多多的事情。阿廖沙在這些事情中不斷的成長。在阿廖沙11歲的時候,他的母親也去世了。就這樣,阿廖沙開始走向社會的生活。
阿廖沙和同伴們特別友善和和諧。在母親快要去世了的時候,家里一點錢都沒有了,他就白天去上學,晚上就去撿破爛。有時侯下大雨時,甚至去偷偷地去劈柴和偷木板賣錢。在偷木板的時侯,他結識了幾個伙伴,他和伙伴們相處地很好,從來都沒有打過架。就算吵了架也是小爭吵。我們為什么不能像阿廖沙和他的小伙伴一樣友善一樣和諧呢?我們當然也可以,只要我們不為了那么一點小事而爭吵,多多地原諒他們一下,我們和朋友也可以這么友善,和諧地相處。
阿廖沙的童年多么悲慘啊!再想一下我們,我們有良好的生活環境和學習環境,我們想吃什么就吃什么,想干什么就干什么,多么輕松自在啊!我們的童年時多么的快樂啊!
讀了這本書,我覺得我們應該要學習阿廖沙的那種敢于克服苦難的那種執著的精神,還要好好學習。
《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部。這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活.小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束.外祖父開了家染坊,但隨著家業的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿廖沙(高爾基的乳名)因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了19世紀七八十年代俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活.外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷.她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的活。"外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人。
讀到扣人心弦的故事情節,獲得珍貴的精神食糧,而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。
讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關心著,保護著。在學校,有老師的教導和同學們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環境可以造就一個人,也可以毀滅一個人。”就是這樣的環境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
今年暑假,我讀了高爾基寫的《童年》這本書。這本書內容很有趣,讓我收益匪淺。
阿廖沙從小生活在一個不和平的家庭中:他的兩個舅舅幾乎每天都會為了爭奪財產而吵架打斗;他的外公非常兇惡,經常把怨氣撒到無辜的孩子們身上,就連整天勤勤懇懇為家庭操勞的外婆也常常挨打。不但如此,就連疼愛他的媽媽也在一次事件之后,突然對他兇狠、冷酷、無情起來……可憐的阿廖沙只剩下一位疼愛他的親人:外婆。不幸的童年生活,給阿廖沙幼小的心靈蒙上了一層烏黑的陰影。但是阿廖沙仍然堅強地生活著,認真學習,幫助外婆做家務,保護外婆,對未來生活充滿了期望。
讀完這本書,我深深地同情阿廖沙的遭遇。和他相比,我們現在的生活多么幸福!有許多自己心愛的玩具,有漂亮的衣服,還有美味可口的各種美食,更有疼愛我們的爸爸媽媽和親人。但是,很多時候,我們卻生在福中不知福,看到喜歡的東西就纏著大人給買下來,玩不了多久就束之高閣;購買很多自己愛吃的食物,有時候吃不完只好扔掉,多么浪費啊!甚至,有時候還不懂事地跟爸爸媽媽吵架頂嘴,任性地不聽大人給我們講道理……如果有一天,我們穿越時光隧道,來到阿廖沙的家中,體驗一下他的生活,我們還會像現在這樣隨心所欲、嬌氣霸道嗎?我暗自下定決心,從現在開始,要改正自己的這些不良習慣了。
同學們,讓我們想想阿廖沙,珍惜現在的美好生活吧。改掉我們的壞習慣,開始珍惜時間,認真學習,熱愛勞動,體貼家人,關心朋友吧!讓我們樹立起良好的品質,度過一個有意義的精彩童年吧!
童年每個人都經歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
在雪花的陪伴下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
他四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里,他認識了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵,從善良與邪惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
回想起我們的童年,那是多么無憂無慮啊,在爸爸媽媽懷里撒嬌,在爺爺奶奶的疼愛中成長,而阿廖沙卻在很小的時候永遠失去父親,母親也把他丟在了外祖父家。,想到以前,我鬧著叫媽媽買糖的行為是多么嬌氣。
是啊,我們經常對父母衣來伸手,飯來張口,只用顧著讓父母為自己遮風擋雨,從不用自己獨自在“人間”闖蕩。現在,我們應該悔過曾經的奢望,應該不再浪費任何東西,學會珍惜現在所擁有的一切便足夠了。
作為21世紀的新少年,我們要努力學習,打下堅實的基礎,將來為自己的理想而拼搏、奮斗,為人民、為社會作出應有的貢獻。同時,我們還要珍惜今天的美好生活,我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來的,明天我們要用自己的努力去捍衛美好的生活。
在明媚陽光的`照耀下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到自己與高爾基生活的巨大懸殊。
文中主人公的生活是不幸的,四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里,他認識了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅,也認識到樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵,從善良與邪惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來,我們的童年是燦爛的,幸福的,因為前面有我們的父母在遮擋,有我們的國家在做依靠;沒有痛苦與斗爭,一直無憂無慮地生活著。就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經有了天壤之別,我們擁有了許多,但是我們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。
是啊,我們時常對父母衣來伸手,飯來張口,只用顧著讓父母為自己遮風擋雨,從不用自己獨自在“人間”闖蕩。現在,我們應該悔過曾經的奢望,應該不再浪費任何東西,學會珍惜現在所擁有的一切便足夠了。
從現在開始,我們要學著自立起來,遇到困難時別只想著這樣退縮,逃避或走捷徑,應該對自己有信心,人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望,但我們應該要像一下作者是怎么樣堅持的。這樣,你就可以再痛苦中尋找快樂,在絕望中尋找希望。是的,黑暗過去,黎明的曙光總會到來,只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心,懂得珍惜擁有的一切,那么你的光明一定會到來,因為你懂得珍惜。
童年經典讀后感(通用24篇)篇二十二
在寒假中,我讀了《童年》這一本書。
而在這個家里,阿列克謝始終受到外祖母的疼愛,受到外祖母講故事的感染。外祖母的形象在阿列克謝悲慘的童年中散發著母性的光輝。帶給了阿列克謝一生的愛。
我想,在如今這個社會里,還有多少孩子的童年像阿列克謝一樣。那樣的悲慘,那樣的冷酷!?大多數孩子的童年都是充滿陽光的。與阿列克謝相比,我們更應該好好珍惜我們的童年。
童年經典讀后感(通用24篇)篇二十三
這兩天讀了趙青新的一篇文章《第二次童年》,很有感觸。初讀題目,就感到好奇,人只有一次童年,何來第二次?迫不及待地讀下去,才知原委。
作者的第一次童年即他自己的童年是在沙坑、土堡、石堆、樹叢中度過的。“......然后,我被大人送進了一個名叫‘學校’的地方,我呆看著教室窗外的云和樹,試圖對抗成人世界的`諸多規矩,但慢慢的,我接受了大人要求我接受的一切,于是我的第一次童年結束了。”看到這里,我的心也仿佛沉到了谷底。我們的童年又何嘗不是這樣失去的?“忽然,有一天,當一個墜入凡間的精靈在我的臂彎里撲騰著他的小胳膊小腿,順帶弄了我一身的口水時,我在他清澈的雙眸里,看到了童年的回歸。”原來,作者所謂的第二次童年是自己孩子的童年啊!
什么東西都是失去了才懂得珍惜。在成人的世界里,我們陷在名利的漩渦里不能自拔,身累,心更累。而孩子就大不一樣了。孩子認為以一身塵土換取快樂是值得的。他可以拿幾百元的高級玩具換個玻璃球。他藏在口袋里的寶貝在大人看來全是廢物,不過就是一些石塊、鐵片和瓶蓋,但他就是用這些廢物給自己制造了一個快樂天堂,這是成人們難以達到的境界。其實,真正的快樂是由很多看不見的東西組成的,它存在于天真純潔、坦率無私的童心之中。
作為幼兒教師的我們真是幸運。每天看著孩子簡單的快樂,自己也被感染著,我想緊緊地擁抱著他們,感謝他們把童年帶回來給我。
童年經典讀后感(通用24篇)篇二十四
今天我讀過《童年》這本書后,知道了高爾基在那么艱苦的條件下認真學習,終于成為了一位偉大的作家。
這一本書講了:高爾基4歲喪父,10歲喪母,后靠自己努力學習奮斗成為了蘇聯偉大的文學家,自傳三部曲是在列寧的鼓勵下寫成的,它們獨自成篇,又前后相連,藝術地再現了主人公高爾基成長歷程的三個階段,真實深刻地反映了19世紀末20世紀初的俄羅斯民眾的生活,反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊揭露了沙俄專制的黑暗與罪惡,被視為俄蘇自傳體小說的里程碑和批判現實主義文學的偉大成就。
和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
高爾基在那么艱苦的條件下都能刻苦學習,成為一位偉大的作家。我們要珍惜現在著衣食無憂的生活更應該努力學習,取得優異的成績,決不辜負父母和老師對我們的期望。
文檔為doc格式。