通過寫心得體會，我們可以更加清晰地認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)和生活中的問題和不足。以下是一些讀者留言中分享的心得體會，他們的經(jīng)歷和思考或許能對我們有所啟發(fā)。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇一

在我的成長過程中，我明白了許多生活的常識和和做人的道理。那天，我懂得了孝敬父母。

無知的我總認(rèn)為父母生了我，就應(yīng)該養(yǎng)我。哪怕一點點小事，他們也得幫我干，那天，我知道：我錯了!

那晚，我洗涑完畢，便上床睡覺了。我剛睡著，爸爸就回來了。他來到我的臥室，輕輕的親吻了我的額頭，便走了。回到他的臥室，爸爸并沒有睡覺，而是坐在書桌前，借著不是很亮的臺燈燈光看著公司的文件、資料。時而用筆畫畫，時而用手捶捶自己的脖頸，看上去很辛苦。而媽媽呢?媽媽穿梭在衛(wèi)生間和廚房兩地，又是洗衣，又是打掃房間。有時，媽媽會用粗糙的的手擦擦自己臉上豆粒大小的汗珠，有時用手扶著墻干活。媽媽有頸椎病，還有高血壓，不可以過度勞累。爸爸的脖子不好，但他們?yōu)榱宋遥瑸榱诉@個家而默默的付出著。

半夜，因為尿急，我起了一趟夜。這時，我發(fā)現(xiàn)爸媽的臥室里還有燈光。我有些好奇，便輕輕地走上前去，想探個究竟。我透過門縫發(fā)現(xiàn)：媽媽在電腦上搜尋“怎樣輔導(dǎo)小學(xué)生數(shù)學(xué)”。而爸爸還躺在床上看書。媽媽對爸爸說;“咱得把咱們的孩子培養(yǎng)成一個尖子生，將來考上大學(xué)，才能有個好前途。”“是啊!咱得給孩子多攢點積蓄，讓孩子將來好過些”。爸爸隨聲應(yīng)道。

我頓悟了。我下定決心，要孝敬父母。

第二天一大早，我早早的起床了。疊好我自己的被褥后，我走進(jìn)了廚房，為父母作了一頓愛心早餐，并把媽媽昨晚沒有干完的活干完。我還把自己的內(nèi)衣內(nèi)褲和一些小物件一并洗了，媽媽起床后，看到眼前的一切，驚呆了。

她抱住我，夸獎我，其實我知道他們?yōu)槲腋冻隽撕芏啵矠檫@個家付出了很多，他們不求回報，默默養(yǎng)育著我。我應(yīng)該力所能及的做點事，去孝敬他們。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇二

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種孩子對父母的敬愛和關(guān)懷。感恩是一種對他人恩惠的表達(dá)和回報。孝道和感恩的精神在生活中無處不在。下面我用詩歌的形式表達(dá)我對孝道和感恩的心得體會。

第一段：孝道悠長情深。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)。

親情的源泉，在心間懸。

父母養(yǎng)育之恩，深入骨髓。

孝敬父母，是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

小時候，父母指點我們的方向。

青春年少，他們?yōu)槲覀冎饦蛄骸?/p>

成年后，他們幫助我們承受生活的壓力。

百年老人，需要我們傾心的照顧。

無論是給他們一個輕撫。

還是陪他們訴說心里的無助。

孝道的實踐，給我?guī)硇腋！?/p>

孝道悠長情深，永遠(yuǎn)是我們的追求。

第二段：感恩潤物無聲。

感恩是一種美麗的情感。

每一個付出的人都值得尊重。

幸福的生活是別人的奉獻(xiàn)。

感恩之心，每天都要保持。

每一位默默付出的人。

都在織就我們生活的衣裳。

如陽光溫暖的笑容，如春雨潤物。

每一絲溫馨，都給我們帶來溫暖。

盡管有時我們會忽略。

忘記了別人的艱辛和疲憊。

但是我們要懂得珍惜。

感恩潤物無聲，是我們應(yīng)有的素質(zhì)。

第三段：情系天下。

孝道和感恩不僅僅是對父母的傾情。

它應(yīng)該是我們對全人類的態(tài)度。

我們是一家人，站在同一個地球。

共享幸福，撫慰思鄉(xiāng)的心情。

伸出雙手，扶助需要幫助的人。

傳遞溫暖，讓困境變成彩虹。

情系天下，讓愛流淌在每一個角落。

讓和平與幸福永遠(yuǎn)駐扎在我們的心中。

無論是捐贈一點衣物。

還是為孤兒提供善款。

情系天下，是我們應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

讓我們的愛心傳遞到世界的每一個角落。

第四段：心懷感恩陽光。

心懷感恩，是一種積極的情感。

能幫助我們見賢思齊，造福人民。

心懷感恩，是一種健康的心態(tài)。

能讓我們擁有能量，創(chuàng)造奇跡。

感恩之心，是一種美德。

讓我們更有耐心、更有勇氣。

感恩之心，是一種修養(yǎng)。

讓我們更寬容、更懂得付出。

用心懷感恩的陽光。

照亮每一個困難的黑夜。

讓生活的每一個細(xì)節(jié)。

都洋溢著溫暖的光芒。

第五段：獻(xiàn)上愛的禮物。

獻(xiàn)上愛的禮物，是我們的使命。

盡管可能忙碌，但不忘初衷。

從孩童時起，我們要學(xué)會孝敬。

無論是幫助老人過馬路。

還是給予同學(xué)幫助的支持。

用愛的禮物，來表達(dá)我們的謝意。

無論是送上一朵鮮花。

還是送上一份精心準(zhǔn)備的禮物。

獻(xiàn)上愛的禮物，傳遞溫馨的信息。

讓我們深切體悟孝道和感恩的意義。

用心靈的手，播撒孝道和感恩的種子。

讓我們的生活充滿愛的甘泉。

在這篇關(guān)于孝道感恩的體會詩歌中，我表達(dá)了我對孝道和感恩的深刻理解和體會。通過孝道和感恩，我們可以擁有幸福的生活，溫暖的人際關(guān)系，和諧的社會。我們應(yīng)該用行動去傳遞孝道和感恩的精神，讓這個世界充滿愛和溫暖。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇三

孝道，是一種中華民族千百年來傳承的傳統(tǒng)美德，承載著對父母的孝敬之情，也是一種敬愛他人、珍惜親情的表達(dá)方式。感恩，是一種內(nèi)在的情感，是對來自他人的幫助和關(guān)愛心懷感激之情。在這片遼闊的大地上，每個人都應(yīng)當(dāng)修身齊家治國平天下，做到孝道感恩，用自己的忠誠和善意鋪就一條通往幸福生活的康莊大道。接下來，我將通過五段式的連貫文章，用詩歌的方式來表達(dá)我對孝道感恩的心得體會。

一、孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過千百年來的傳承和薪火相傳，已經(jīng)成為了我們文化的一部分。孝道之所以能夠經(jīng)久不衰，是因為它涵蓋了倫理道德的核心價值觀。父母養(yǎng)育我們，給予我們生命，是我們的恩人。我們作為子女，應(yīng)該盡最大的努力去孝順父母，盡量減少他們的負(fù)擔(dān)。孝道，不僅僅是一種行為，更是一種心靈的修養(yǎng)。當(dāng)父母變老，我們要給他們最溫暖的關(guān)懷，盡盡孝心。這種孝道感恩之情，就像一首悠揚的詩歌，被億萬中華兒女共同傳唱著。

二、我們每個人都應(yīng)該時刻保持感恩之心。感恩并不只是在得到好處時才表達(dá)出來，更是一種內(nèi)心態(tài)度。我們要感恩自然界的給予，感恩身邊的每一份溫暖。感恩是一種態(tài)度，是一種心靈的修養(yǎng)。孝道感恩之情就好比溫暖的陽光，灑落在我們的心田，給我們帶來無盡的能量和動力。當(dāng)我們將這份感恩之心化為行動，幫助他人，關(guān)愛他人，我們不僅獲得了快樂，也成就了別人的幸福。正如詩人所說，“盡孝盡力奉長輩，樂善好施濟(jì)蒼生。”

三、孝道感恩，是我們社會和諧發(fā)展的基石。一個社會的健康發(fā)展需要人與人之間的互助和關(guān)愛。孝道感恩是維系社會秩序和人際關(guān)系的重要紐帶。在我們的日常生活中，我們要時刻保持一顆感恩之心，關(guān)心身邊的人、關(guān)注社會的需要，并主動參與到公益事業(yè)中。如此，我們將能夠建立起一個和諧而美好的社會。

四、孝道感恩不僅僅是對家人和社會的回報，也是對自己幸福生活的追求。在我們付出孝道和感恩之心的同時，我們也會感受到別人的關(guān)心和回報。當(dāng)我們孝敬父母、關(guān)愛他人時，我們會獲得內(nèi)心的滿足感和快樂。而當(dāng)我們幫助別人時，我們也在不知不覺中成就了自己的幸福。這種幸福感如同一首動人的詩歌，讓我們在人生旅途中永遠(yuǎn)保持快樂和向前的動力。

五、孝道感恩是我們傳承中華民族優(yōu)秀文化的方式之一。我們作為中華兒女，應(yīng)當(dāng)時刻保持對傳統(tǒng)的尊重和熱愛，將孝道和感恩之心代代相傳。通過詩歌的表達(dá)，我們可以傳遞出我們對于這份傳統(tǒng)美德的強(qiáng)烈情感和堅定支持。每一位兒女都應(yīng)當(dāng)爭做一個孝順、感恩的好后代，讓孝道感恩成為我們共同的文化屬性。

總結(jié)起來，孝道感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們心靈的滋養(yǎng)和力量的源泉。我們要時刻保持感恩之心，做到盡孝盡力，幫助他人，關(guān)心社會，讓孝道感恩之情如詩般美妙，如歌般動人。希望我們每一個人都能用自己的行動，將這份孝道感恩之心發(fā)揚光大，讓美好的品質(zhì)在人間永恒流傳。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇四

生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

在我的成長過程中，我明白了許多生活的常識和和做人的道理。那天，我懂得了孝敬父母。

無知的我總認(rèn)為父母生了我，就應(yīng)該養(yǎng)我。哪怕一點點小事，他們也得幫我干，那天，我知道：我錯了!

那晚，我洗涑完畢，便上床睡覺了。我剛睡著，爸爸就回來了。他來到我的臥室，輕輕的親吻了我的額頭，便走了。回到他的臥室，爸爸并沒有睡覺，而是坐在書桌前，借著不是很亮的臺燈燈光看著公司的文件、資料。時而用筆畫畫，時而用手捶捶自己的脖頸，看上去很辛苦。而媽媽呢?媽媽穿梭在衛(wèi)生間和廚房兩地，又是洗衣，又是打掃房間。有時，媽媽會用粗糙的的手擦擦自己臉上豆粒大小的汗珠，有時用手扶著墻干活。媽媽有頸椎病，還有高血壓，不可以過度勞累。爸爸的脖子不好，但他們?yōu)榱宋遥瑸榱诉@個家而默默的付出著。

半夜，因為尿急，我起了一趟夜。這時，我發(fā)現(xiàn)爸媽的臥室里還有燈光。我有些好奇，便輕輕地走上前去，想探個究竟。我透過門縫發(fā)現(xiàn)：媽媽在電腦上搜尋“怎樣輔導(dǎo)小學(xué)生數(shù)學(xué)”。而爸爸還躺在床上看書。媽媽對爸爸說;“咱得把咱們的孩子培養(yǎng)成一個尖子生，將來考上大學(xué)，才能有個好前途。”“是啊!咱得給孩子多攢點積蓄，讓孩子將來好過些”。爸爸隨聲應(yīng)道。

我頓悟了。我下定決心，要孝敬父母。

第二天一大早，我早早的起床了。疊好我自己的被褥后，我走進(jìn)了廚房，為父母作了一頓愛心早餐，并把媽媽昨晚沒有干完的活干完。我還把自己的內(nèi)衣內(nèi)褲和一些小物件一并洗了，媽媽起床后，看到眼前的一切，驚呆了。

她抱住我，夸獎我，其實我知道他們?yōu)槲腋冻隽撕芏啵矠檫@個家付出了很多，他們不求回報，默默養(yǎng)育著我。我應(yīng)該力所能及的做點事，去孝敬他們。

那天，我懂得了感恩，也懂得了感激，更學(xué)會了應(yīng)該孝敬父母。父母為我們付出了那么多太不容易了。我不再無知，我頓悟了，我要孝敬他們，好好的孝敬他們!

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孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇五

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。

面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。

孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。

這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。

可見，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的'歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”

如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。

不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。

幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。

倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇六

孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是代代相傳的寶貴財富。它體現(xiàn)了子女對于父母的尊敬與關(guān)愛，也傳遞了家庭的和睦與和諧。孝道是一種精神力量，它超越了親情，引領(lǐng)我們保持良好的社會處世態(tài)度。孝道是感恩的基礎(chǔ)，只有心懷感恩，才能體會到父母恩勞的偉大和付出的無私。

孝道和感恩是一對相輔相成的兄弟。只有明白孝道的含義，我們才能深刻體會到感恩的價值。感恩不僅僅是對父母的感激，更體現(xiàn)在我們對他人、對社會的尊重和感激之情。孝道和感恩不僅僅停留在情感層面，更需要通過行動來表達(dá)。正因為如此，孝道和感恩在對他人的幫助中共同發(fā)揚光大。

第三段：孝道感恩在日常生活中的實踐。

孝道感恩是一個持續(xù)的過程，需要在日常生活中付諸實踐。我們可以通過孝敬父母，尊重師長，友善待人的行為來表達(dá)我們的感恩之情。我們可以通過關(guān)心他人，幫助他人恩人，為社會做出貢獻(xiàn)的行為來傳遞我們的孝道之心。只有當(dāng)我們將孝道感恩融入日常的點滴生活中，才能使它們成為我們內(nèi)心穩(wěn)定和塑造品行的動力。

第四段：孝道感恩的價值與意義。

孝道感恩的實踐永不停息，它的價值和意義也深不可測。首先，孝道感恩使我們成為一個更好的人，其在內(nèi)在塑造上對我們心理和道德發(fā)展起到重要推動作用。其次，孝道感恩有利于增進(jìn)家庭和諧，締造良好的親子關(guān)系，形成良好的社會道德風(fēng)尚。最后，孝道感恩的實踐還有助于培養(yǎng)我們對他人的關(guān)愛和責(zé)任感，為社會做出積極的貢獻(xiàn)。

孝道感恩的實踐是我們終身的課題，永遠(yuǎn)需要我們保持對它的關(guān)注和實踐。尤其是在當(dāng)代社會，在物質(zhì)富足的背景下，更應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)孝道感恩的自覺意識。我們要傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，將其與現(xiàn)代社會的價值觀相結(jié)合，形成一個文明、和諧、進(jìn)步的社會環(huán)境。只有堅持孝道感恩實踐，才能讓我們的生活更加美好，讓社會更加和諧。

總結(jié)：

孝道感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，也是我們每個人應(yīng)當(dāng)秉持的信仰。孝道感恩是一種無私奉獻(xiàn)的情感，需要通過實際行動來表達(dá)。它的實踐不僅有助于個人的成長與發(fā)展，更能構(gòu)建和諧社會，促進(jìn)文明進(jìn)步。讓我們堅持孝道感恩的實踐，將其傳承下去，讓愛和感恩的力量在我們的日常生活中綻放。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇七

有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。

孔子與學(xué)生討論對待父母態(tài)度時認(rèn)為，當(dāng)時社會普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔(dān)憂，這也是孝敬父母;父母在世時候，孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍，不要遠(yuǎn)游，如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近，作為子女要時常感到悲傷，才會更珍惜父母在世時光，盡心盡力侍奉父母。

在侍奉父母做法方面，孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對地方，要多次婉轉(zhuǎn)勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內(nèi)心憂慮，但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則。孔子學(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報答父母在孩子不能走路時付出辛勞，而宰我連這樣報答都不能做到。

父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。當(dāng)父親在世時候，觀察他志向，當(dāng)他父親去世以后，觀察他行為。如果他長期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實際行動，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚他們優(yōu)點。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。

詩人說母親是珠蚌，因為培養(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺灣詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認(rèn)，不變只有對你永久感恩。孔子推崇孝道已經(jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條，也將會成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇八

父母默默無聞為我們付出，不求任何回報，而我們又何真關(guān)心過父母呢？父母傾注了一生心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩。笑道父母人們常常提在嘴邊，可付諸行動又幾個呢？中國古人就十分注重孝，孝不僅顯在言行，而更在于行動。古人以百善孝為先，而我們現(xiàn)在現(xiàn)代人，早已融入在這個現(xiàn)代化生活中。隨著科技發(fā)達(dá)，人們文化素質(zhì)提升，人們生活水平也越來越高。孝道是中華民族傳統(tǒng)美德、是社會，國家賴以生存思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲現(xiàn)代人卻連這最基本孝道都不知是什么，更不會感恩。人一生要說多少個謝謝，有時甚至是謝一個擦肩而過陌生人，可又有誰跟朝夕相處父母道過一聲謝呢？謝他們賜生之恩，謝他們養(yǎng)育之情，謝謝他們對我們關(guān)心與愛護(hù)，謝他們?yōu)槲覀兯饕磺小?/p>

有句話說：贈人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天！

朋友，不要把別人對你關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們?nèi)耍∫粋€充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨幸福！

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇九

xx年12月11號下午，公司組織全體中層干部，來到財富大酒店進(jìn)行題為《打造自動自發(fā)感恩團(tuán)隊》的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)老師是陳中正博士。

性格，就會產(chǎn)生什么樣的命運。

我是第二次參加培訓(xùn)，這次培訓(xùn)的內(nèi)容與模式與上次大體相似，但是無論怎樣，老師傳遞的內(nèi)容都是正能量，每個人以一種積極、樂觀進(jìn)步、感恩的心態(tài)對待生活、對待工作；理解老板、包容下屬，生活是美好的，工作是快樂，企業(yè)是蓬勃發(fā)展的！

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十

自古以來，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實際行動告訴我們：他愛他的父母。

但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。

初一:蒲睿昕。

中國是一個很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動作，都表達(dá)出了我們對父母的感恩，其實說是感恩，還不如說是一種于心底而發(fā)出的孝道。

換言之，一個人，最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因為，他們總是在我們最需要幫助的的時候給予我們幫助；總是在我們受到挫折時笑著鼓勵我們；總是在我們最無助的時候?qū)ξ覀冋f：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無私的奉獻(xiàn)著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因為我們快樂，父母就會快樂，相反，父母快樂，我們也會快樂。

我也愛我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無私的為我們奉獻(xiàn)著，總是那么辛苦，那么勞累。小時候，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來，我一直想對我的父母說一句：謝謝您，一直支持著沒能讓您驕傲的我。

讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚光大！

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孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十一

浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化，孝道當(dāng)推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說，還是泊來以后中國化了的佛典和圣經(jīng)，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語，都無不洋溢著孝道的光芒，中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時代新風(fēng)。

自古以來，無數(shù)中華好兒女，都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無數(shù)英豪為了祖國和民族的大義，舍小家為大家。對自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝。回報給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績!我最敬佩這樣的人，我也志在做這樣的人。然而，我們畢竟是普通的人，生活在平凡的環(huán)境中，我們怎么孝敬父母?我想，就是兩個字，一是敬，二是順。對父母，從心里敬，就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心，就生發(fā)了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí)，努力工作，天天向上的動力和志向，從心里敬，就不會因為一點不順心就對爸爸媽媽使臉色，而是要時刻考慮到他們的感受。

記得那還是我四歲半的時候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來到了學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一輛930一樣的大汽車停在門口，上了車已經(jīng)有好多人了，一會領(lǐng)導(dǎo)來了我們就出發(fā)了。一路上我們有說有笑，開心極了。很快就到了，我們排著隊走進(jìn)大門，好宏偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔，那里有好多賣紀(jì)念品的.攤位，哥哥姐姐們都去買了，這時一個舅舅說：“童童，他們都買了你也讓你媽去給你買，不給買你就哭，反正咱們這里你最小。”巧合的是一個姐姐真的因為家長不給買哭上了，大家都看著我，我看看媽媽然后笑著對那個舅舅說：“感情不花您錢呢，買那個有什么用，還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽我這么一說大家都笑了，那個舅舅說我真是個懂事的好孩子，媽媽也開心的笑了。

那一天我永遠(yuǎn)也忘不了，因為那是我長大的一天;從心里想到“順“字，就不會產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行，就會感念父母的大恩大德，因為我知道我的年齡還小，很多事情我還都不懂，所以有時盡管我也有些任性，會發(fā)點小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會無私地全部為我著想，我就盡量聽爸爸媽媽的話，不讓他們生氣，努力做一個給父母帶來自尊帶來體面帶來順氣的好兒女，真心要給父母帶來幸福和快樂。幾天前，媽媽在做飯的時候不小心把手切了一個口子，當(dāng)時聽見媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書柜里拿出創(chuàng)可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問媽媽疼不疼，媽媽笑著對我說沒事的，不疼，但是我知道其實一定很疼，我很心疼地對媽媽說，您去床上休息一下吧，我來做飯。然后我打開電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包方便面，盛到碗里給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對我說真香!我看著媽媽吃得這么高興，心里感到無比地自豪。吃完了以后，我知道媽媽的手不能沾水，我主動把碗和鍋洗干凈。

我跟媽媽躺到床上，給媽媽讀我新發(fā)的四年級下冊語文書里的文章，給媽媽背古詩，還出題考媽媽，媽媽對答如流，很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很開心，她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學(xué)會照顧媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然后把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后，我們就一起坐在沙發(fā)上。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十二

孝道和感恩源遠(yuǎn)流長，是中華民族文化的瑰寶。在中國傳統(tǒng)文化中，孝道和感恩是道德倫理的核心要義，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會中，孝道和感恩的意義也變得更加廣泛和深刻。本文探討個人對于孝道及感恩的心得體會。

第二段：孝道。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是對家庭和社會的貢獻(xiàn)。個人的孝道表現(xiàn)在對父母的孝敬和理解上。父母是我們的護(hù)花使者，他們給予我們生命，養(yǎng)育我們成人。父母對待孩子的愛是無私的，是值得我們永遠(yuǎn)感激和懷念的。所以，我們要盡力對父母孝敬，尊重他們的意愿，也要在工作和生活中表現(xiàn)出勤奮和上進(jìn)，做到“孝敬家人，報效祖國”的重要任務(wù)。

第三段：感恩。

感恩是一個社會化的情感和行為，它體現(xiàn)了人類團(tuán)結(jié)互助的本質(zhì)。一個人如果沒有感恩之心，就容易過于自我中心，忘記自己身處在哪個社會、來自哪個家庭。人類之所以能夠發(fā)展到今天，是因為有眾多的人無私地、毫無保留地幫助我們，讓我們擁有了現(xiàn)在的一切。在我的工作和生活中，我會時刻銘記感恩之心，記住那些默默無聞的人們對我生命的贊助和磨練。

在完成諸如孝道與感恩這種文化傳統(tǒng)的任務(wù)時，我總結(jié)出了幾個關(guān)鍵詞，它們讓我更深刻地領(lǐng)悟了孝道與感恩：

首先是“關(guān)注與共情”，我們要在平時關(guān)心家庭的大小事情，用心去感受家人的需要，以及語言與行動去表達(dá)出我們的情感。

其次是“勤勉與分享”，我們要通過工作和生活中的努力去回報社會、家庭和個人收獲。在同時，也要與身邊的人分享這樣的經(jīng)驗與感悟。

第三是“個性與尊重”，我們要遵從自我價值的追求的同時，也要尊重家庭成員或者是其他人的意愿和個性，盡量保持開放和寬容的心態(tài)。

最后是“慈悲與關(guān)愛”，我們要學(xué)會思考和服從生命的規(guī)律，以柔克剛，用愛心和包容來面對生命中的磨難和挑戰(zhàn)，讓生命更加美好。

第五段：結(jié)論。

孝道和感恩的價值與意義不僅僅是對個人的精神生活的滋養(yǎng)，也滲透到了社會的方方面面。個人的孝道表現(xiàn)出來，就代表著整個家庭的文化水平；個人的感恩之心落實到行動上，也會傳導(dǎo)到他人，產(chǎn)生更多的善意和福祉。因此，我會時刻將孝道與感恩作為自己的信仰，將其落實到工作、生活中的各個方面，為自己和家庭以及社會奉獻(xiàn)最好的力量。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十三

在老師下達(dá)讓我們各個小組自主選擇主題黨日活動的命令以后，我們小組就積極討論我們可以進(jìn)行的活動。在同學(xué)們討論中，我感受到大家的那份愿為集體貢獻(xiàn)自己力量，愿為黨增加一份榮譽，愿為社會做出貢獻(xiàn)的熱情。我真正感受到作為預(yù)備黨員，我們有先進(jìn)性。做為其中的一份子，我感到自豪，感到驕傲。同時我也感到，我與一些更優(yōu)秀的同學(xué)相比還有一定距離，我要更加努力，讓自己更加優(yōu)秀。

活動中。

最終，我們確定我們的主題當(dāng)日具體活動：在王子樓和公主樓前宣傳“低碳環(huán)保”以及在教室中貼宣傳標(biāo)語宣傳“保持自習(xí)室清潔”。主題確定后，我們新生黨員第三小組分頭行動，各種活動有序展開。我們理學(xué)院負(fù)責(zé)設(shè)計和打印宣傳標(biāo)語，盡管我們理學(xué)院只有四名新生黨員，但我們還是在很短的時間里完成了任務(wù)。在行動中我們充分的展現(xiàn)了我們的能力，我也感受到自己還有很多要學(xué)習(xí)。在宣傳“低碳環(huán)保”時，我們的小組成員放下羞澀，向過往的同學(xué)介紹我們的活動。其中幾個女同學(xué)表現(xiàn)的勇氣，我尤為欽佩。最后我們的活動獲得了極大的成功，我們準(zhǔn)備的簽名條幅簽滿了密密麻麻的名字，“低碳環(huán)保”這幾個詞給同學(xué)留下了深刻印象。

活動后。

在主題黨日活動后，老師組織了我們進(jìn)行活動總結(jié)及答辯。各個小組都用多種方式展示各自小組的活動內(nèi)容，各個小組的活動內(nèi)容都各具特色：有的小組去參觀烈士陵園，有的小組參觀北大紅樓，有的小組去敬老院慰問演出，等等。但這些活動都有一個共同的特點：展現(xiàn)新生黨員的先進(jìn)性。

活動感謝。

在普通的大學(xué)生中間，我們因為“新生黨員”這個光榮稱號而顯得不同。開學(xué)時，我一直在想，作為新生黨員，我能做什么，我又能做什么去讓這個稱號有意義。曾今迷茫，我該怎么做;曾今失落，認(rèn)為新生黨員只是個稱號。但這次活動讓我明白，作為新生黨員，我們能做很多，我們也應(yīng)該做這些。我告訴自己，我的大學(xué)不該落寞，我要更加努力，處處展現(xiàn)自己的先進(jìn)，沒有做到先進(jìn)的，要積極趕上。四年后我要以一名優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀畢業(yè)生的身份走出中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，走向社會，為黨，為人民做出更大的貢獻(xiàn)!

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十四

今天是感恩節(jié)，一個發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時尚。

知恩圖報，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，這些其實都是中國的古訓(xùn)和道德要求，比起英國清教徒1620xx年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人，這一點讓極具現(xiàn)實主義的美國人搶了風(fēng)頭。

如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價值取向。

東方人的孝道，主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人，其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人，兄長則是一母所出，在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內(nèi)容就是五個字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。

當(dāng)然，感恩也并不因為美國有感恩節(jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實是非常講究知恩圖報的，不像西方人那樣現(xiàn)實，投之以桃報之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。

但是，在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒，只有及時行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。

因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實主義的西方，能做到知恩圖報或者知恩感恩也就不錯了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時尚者的心態(tài)。

中國的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因為這是社會的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動力。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十五

從慎重地向黨組織遞交的那刻起，我就開始思索怎樣才能成為黨員，又怎樣才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。

要做一名合格的共產(chǎn)黨員必須先端正自己的入黨動機(jī)，樹立共產(chǎn)主義信仰，首先做到從思想上入黨。什么樣的思想就表現(xiàn)為怎樣的行動，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先在理想上要真正樹立共產(chǎn)主義信仰，信服共產(chǎn)主義理想的真理性和科學(xué)性，因為它是科學(xué)的社會主義學(xué)說，是開放的不斷發(fā)展的思想。在面臨死與生、公與私、利與義的考驗時，在錯誤思潮和大的政治風(fēng)浪的沖擊下，始終堅定共產(chǎn)主義信仰。正確認(rèn)識和對待共產(chǎn)主義運動中的曲折性和復(fù)雜性，看到困難是暫時的，要有堅定共產(chǎn)主義必勝的信念，在今天就是要在全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面中，努力把實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想與腳踏實地干好自己的本職工作結(jié)合起來。

要做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須牢固樹立起的全心全意為人民服務(wù)的思想，這是由黨的性質(zhì)決定的，是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)對黨員提出的基本要求，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，它代表中國最廣大人民的根本利益，是黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策集中體現(xiàn)了的'，也體現(xiàn)在黨的工作作風(fēng)和工作方法上。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風(fēng)之一，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其它階級政黨的主要標(biāo)志，是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)體現(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)也是歷史唯物主義的基本要求，是我們每個共產(chǎn)黨員必須遵循的準(zhǔn)則。黨正是始終堅持黨的群眾路線，才取得了革命的勝利，一步步地取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)。要做一名合格的黨員，不僅要有全心全意為人民服務(wù)的思想，更要在實際行動中切實地去做，為人民服務(wù)不是空虛的，而是實實在在的行動。它也并不需要你的行動驚天動地，而只要善于做一切你力所能及的事，從我做起，從身邊的小事做起。

要做一名合格的共產(chǎn)黨員，毫無疑問，必須擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，承認(rèn)黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨員的決定，遵守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨，這是入掌誓詞，更是我們黨員行事的基本準(zhǔn)則。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為一名黨員就要積極加入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，貫徹執(zhí)行黨的基本路線，擁護(hù)黨的政策，自覺遵守和堅決維護(hù)黨的紀(jì)律。不斷加強(qiáng)自己世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺地使個人利益服從黨和人民的利益，做一名一心為國，一心為民的好黨員。團(tuán)結(jié)廣大群眾，建設(shè)我們的偉大祖國。

堅定的信仰，崇高的理想，先進(jìn)的思想，具體到現(xiàn)實，作為大學(xué)生的我們，就是要樹立正確的學(xué)習(xí)目的，把遠(yuǎn)大思想融入現(xiàn)實的實踐之中，堅持全面發(fā)展，做好本職工作，以學(xué)為主。我們要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用知識武裝自己，充實自己，不斷完善自己的世界觀、人生觀、價值觀，才能與時俱進(jìn)，才能在知識經(jīng)濟(jì)時代更好貢獻(xiàn)自己的力量。共產(chǎn)黨員必須起到先鋒模范作用，應(yīng)在各方面嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)上帶好頭，多幫助其它的同學(xué)，在生活上多關(guān)心其它同學(xué)，積極支持參加學(xué)校組織的活動，維護(hù)學(xué)校的榮譽，敢于同不良風(fēng)氣作斗爭。真正表現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的風(fēng)范，正直無畏，積極上進(jìn)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生，做一名合格的黨員，踏踏實實地做好自己的本職工作。

黨員也是普遍群眾中的一員，我們要有一顆平常心，始終維持同人民群眾的聯(lián)系，我們多了幾分責(zé)任與義務(wù)，就是關(guān)心我們身邊的每一位人，困難的事，自己先上，時時想著一個共產(chǎn)黨員的職責(zé)，盡一個共產(chǎn)黨員的義務(wù)，做一名合格的黨員。今天，雖然我還不是黨員，但始終我會以黨員的身分要求自己，因為那是我一直的信念，我熱愛偉大的祖國，熱愛偉大的黨。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十六

“哇哇”一個生命的誕生，從此我來到這個萬紫千紅的世界。因為他們，我欣賞大自然的繽紛多彩，無奇不有的景觀;我聆聽大自然的萬籟聲音，去享受節(jié)奏的華美。因為他們，使得一個五光十色，色彩斑斕的世界印在我的腦海中，享受大自然的美好景觀。是他們賦予了我生命和一切，我感恩賦予者---父母。

感恩傳授者。

在這個明亮的教室里，總有一個園丁在默默地傳授知識給我，因為他們，我才懂得如何規(guī)范的去寫漢字;了解了中國一生的歷程;懂得生命是如何延續(xù)的……他們在一點點教導(dǎo)，使我的知識更加豐富，在種種知識的教育下，我明白了怎樣才能真正的成為“成人”，我才更規(guī)范的行使自己的禮節(jié)，是他們讓我從一個無知的孩子漸漸變成一個有知的的“成人”，感恩傳授知識給我的園丁——老師。

感恩友情樹。

總有一些人在我身邊陪伴我。當(dāng)我因一件事付出努力而成功時，她們與我分享勝利的果實;當(dāng)我為一件事煩惱時，他們總在一旁細(xì)心地開導(dǎo)我，使我重拾陽光，我們有福同享，有難同當(dāng)，我們種下友情樹，讓友情樹枝繁葉茂，經(jīng)久不衰。因為他們，我才感受到那至純至真的友情，我灌溉、感恩友情樹——朋友。

綻放感恩的心。

生命是父母給的，是父母賦予我一切，讓我感知世界的千變?nèi)f化，父母為子女操碎了心，不知不覺那縷縷白發(fā)悄悄地種在她們的頭上了，現(xiàn)在，綻放感恩父母的心去孝敬父母吧!大多的知識是老師傳授的，是他們讓我理想的莊園逐漸依稀可見，是他們讓我變得有知，是他們讓我去放飛我的夢想，從而實現(xiàn)夢想，現(xiàn)在，綻放感恩老師的心，用心去讀好書吧!有福同享有難同當(dāng)，同窗友情是璀璨的明珠，輕快和諧的旋律，讓我們?nèi)ス喔雀卸饔亚闃洌V寫友情的樂章。去拾獲感恩的心吧!懷著一顆感恩的心，世界才會變得更溫暖，豐富多彩;懷著一顆感恩的心，生命才會開出絢爛的花朵;懷著一顆感恩的心，人生才更有價值。放開你的胸懷，讓蒙蒙細(xì)雨洗刷心靈的污染去拾獲感恩的心。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十七

中國傳統(tǒng)文化注重孝道和感恩，這是中華民族的核心價值觀之一。作為中國人，在日常生活中，我們要始終珍視這樣的價值觀，才能傳承和發(fā)揚中華文化。在自己獨立生活后，我深深感到孝道和感恩的重要性。在這些日子里，我深入思考，反思我的行為，學(xué)習(xí)如何成為一個更好的孝順的人和一個感恩的人。

第二段：孝道。

孝道是中國的傳統(tǒng)美德，傳承至今已有幾千年歷史。從孝字本身可以猜出它代表著什么，就是要尊敬父母，對父母好，對父母順從，給予老人尊重的道德觀念，這是老祖宗們的智慧結(jié)晶，也是中華民族文化的重要組成部分。它告訴我們，平時要懂得關(guān)心和照顧父母，幫助他們，讓他們身體健康，心情愉悅。更重要的是，我們要感激他們的養(yǎng)育之恩，盡我們所能對他們表達(dá)我們的感激之情。

第三段：感恩。

感恩是一種美好的品質(zhì)，它表達(dá)了我們的感激之心和贊許之情。感恩不僅可以讓我們更加珍視身邊的人和事，還可以為我們的人際關(guān)系注入更多的正能量。在人生的旅程中，我們會得到很多的恩惠，這些其實都是種種緣分，應(yīng)當(dāng)珍惜。我們需要時常去回憶，對于那些曾經(jīng)幫助過我們的人表示感謝，對于那些讓我們成長的經(jīng)歷表示感恩，讓自己保持感恩的心態(tài)，這樣我們的生命會變得更加美好。

第四段：心得。

在我的成長路上，孝道和感恩是一生中非常重要的部分。我越來越理解，人生并不是只有自己的事情，還要做到追求天人合一，做為人的本質(zhì)，必要的間隔或會面是必經(jīng)過程，因此，如何與周圍的人建立更深刻的聯(lián)系，如何將自己的生命聯(lián)系到更廣闊的社會和天地之中，以及如何在一個充滿變化的世界中找到自己的位置，這些問題是需要認(rèn)真面對和思考的。在這一過程中，我一直牢記孝道和感恩的重要性，不斷地提醒自己要珍惜身邊的人和事物，并且不斷努力成為一個更加牢固的人。

第五段：結(jié)尾。

孝道和感恩是一種珍貴的傳統(tǒng)文化，不僅指引我們走進(jìn)更好的自己，還營造了一個更加美好的社會。我們不斷追求自己的進(jìn)步的同時，也應(yīng)該以感恩之心關(guān)心他人，盡到自己的責(zé)任，這樣才能讓我們的社會更加和諧、美好。我們應(yīng)該用我們的行動去向家人、朋友、社會和大自然表達(dá)我們的感激之情。我相信，當(dāng)我們對孝道和感恩有了更深刻的理解和認(rèn)識，我們的人生也會變得更加充實、更加美好。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十八

這天，我讀完了《波麗安娜》。這本書賜予了我快樂，也讓我在遇到生活困境和挫折時，勇敢的應(yīng)對。

波麗安娜是一個十分苦命的小姑娘，她十一歲，父母就都去世了，而且沒有給她遺留下一分錢，唯一的親人就是重來沒有結(jié)過婚的老姨媽——臉上從來不帶半點笑容。但是，就是這樣一個普通的小姑娘，竟然創(chuàng)造出了奇跡：她把從沒有微笑過的姨媽逗笑了!再糟糕的境遇，再倒霉的運氣，總能真心誠意的.看出好的一面，自己給自己寬心，自己吧自己逗笑，而且把快樂帶給別人。這，就是波麗安娜的獨特之處，塞翁之馬焉知非福的道理，波麗安娜是無師自通。最后，嚴(yán)酷的環(huán)境沒有壓到她，反而是她用熱情和歡樂感染了那些行尸走肉般的成年人，改變了他們，波麗安娜很寬容，應(yīng)對沒人喜歡的斯諾太太，脾氣暴躁的彭德萊登，都微笑著問好，讓他們心中的小鳥中心飛上了藍(lán)天翱翔。

波麗安娜有一句名言：假如你愿意去找事物好的一面，你就能找到——ifyoulookforthegood，youwillfindit.

看了這本書，我覺得波麗安娜的心靈是那么的善良、美麗，我覺得每個小朋友都有改變世界的潛力和想法，我們大家就應(yīng)發(fā)現(xiàn)這種偉大的力量，并去改變世界上不好的東西，世界將會變得更完美。

孝道與感恩心得體會（優(yōu)秀19篇）篇十九

古人云：“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。

什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長幼尊卑，有禮有序。同時強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。

“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開始，父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。常回家看看;耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種態(tài)度，是父母對我們的愛的延續(xù)。

20xx年“感動中國”人物之一的孟佩杰，從8歲開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學(xué)，面對好心人的幫助，她婉言謝絕，堅持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達(dá)十余年，她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”

她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個日子，可她的笑容依然燦爛如花!

中華民族的孝道，正因為有了像孟佩杰一樣的許多人在堅守，才沒有在這個社會中徹底泯滅。其實，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點點的關(guān)愛，這個傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚。

學(xué)孝、知孝、行孝，學(xué)會感恩，及時行孝。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。