心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)與歸納,它可以幫助我們深化對某一事物的理解,提升自己的思考能力。接下來是一些寫心得體會的實例,通過閱讀他人的經(jīng)驗和體會,我們可以更好地總結(jié)出自己的思考和觀點。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇一
《格列佛游記》是英國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏??墒强催^之后,大呼"上當(dāng)"也于事無補(bǔ),唯一值得安慰的是能夠問問別人對斯威夫特怎樣看,來顯示自我是"文學(xué)青年",更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑啊!
打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)當(dāng)屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,可是"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還余悸不已。
所以,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌,總會口不自禁地唱道:"都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……可是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什么,要表達(dá)些什么,以及"可能吧--那簡直就是必須的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因,彼此在不一樣的國度,承著不一樣的文化,對于過去,對于歷史,自我的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有必須的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
我不明白十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了,給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自我,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我明白,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)當(dāng)是以后的事。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇二
第一段:介紹格列夫游記的背景和目的(200字)。
格列夫游記是一部文學(xué)經(jīng)典作品,由英國作家弗朗西斯·格列夫在18世紀(jì)末創(chuàng)作而成。它以作者自己的旅行經(jīng)歷為基礎(chǔ),描述了他在歐洲各地的旅途所見所聞。格列夫游記以其生動有趣的筆觸和犀利的洞察力,吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注。通過讀這本書,人們可以領(lǐng)略到當(dāng)時歐洲的風(fēng)土人情和文化差異,同時也可以從中汲取旅行的心得和體會。
在格列夫游記中,作者細(xì)致地描繪了他在不同國家旅行的景觀和特色。他以獨特的目光觀察著歐洲人的生活方式和價值觀念,深入挖掘了不同文化的獨特之處。尤其是他對于東方文化的描述,更增添了書中的異國情調(diào)。通過閱讀格列夫游記,讀者可以了解到不同國家和民族的差異,培養(yǎng)對多元文化的尊重和包容。
第三段:格列夫游記中的自省與啟示(300字)。
格列夫游記不只是一本關(guān)于旅行的書籍,更是一個對人生和人性的深思。作者通過描寫自己旅途中的經(jīng)歷和對外界的觀察,反省了自己的生活態(tài)度和處世哲學(xué)。他提出了一系列的問題,引人深思。例如,當(dāng)他看到貧窮國家的兒童需要捐助時,他思考了人道主義的道義問題;當(dāng)他見到異國文化的傳統(tǒng)習(xí)俗時,他思考了文化多樣性的重要性。這些啟示引導(dǎo)著讀者思考自己對于生活和世界的看法,并激發(fā)了對于改進(jìn)自己和社會的動力。
通過讀格列夫游記,人們可以汲取許多有關(guān)旅行的心得。作者在書中提到了一些注意事項和建議,幫助讀者更好地享受旅行的樂趣。例如,格列夫強(qiáng)調(diào)了對當(dāng)?shù)匚幕淖鹬?,不?yīng)該僅僅期待獲得照片和紀(jì)念品,而是要真正了解和體驗當(dāng)?shù)氐纳罘绞?;他還倡導(dǎo)了主動交流和與當(dāng)?shù)鼐用窠⒙?lián)系的重要性,以更深入地了解當(dāng)?shù)匚幕?。這些旅行心得對于現(xiàn)代人來說仍然具有指導(dǎo)意義,幫助人們更好地融入到旅行目的地的社會和文化中。
第五段:我對格列夫游記的評價和啟示(200字)。
我對格列夫游記的評價是非常高的。作者通過自己的旅行經(jīng)歷,給予了讀者許多旅行的啟示和思考,深入觸動了人們對于生活和世界的看法。我從書中了解到了旅行的樂趣和意義,并在閱讀后對自己的旅行方式和態(tài)度進(jìn)行了反省。格列夫游記提醒我要尊重當(dāng)?shù)匚幕?,主動與當(dāng)?shù)厝私涣?,參與當(dāng)?shù)氐纳?,這樣才能更好地感受旅行的樂趣和收獲。同時,它也讓我更加珍惜自己的家庭和生活,以及對于文化多樣性和人道主義的認(rèn)同??傊?,格列夫游記是一本既有趣又有啟發(fā)性的書籍,讀后讓人收獲頗豐。
總結(jié):通過格列夫游記,讀者不僅可以了解到不同國家和文化的風(fēng)情,還可以深入反省自己的生活態(tài)度和對外界的看法。這本書不僅給予了人們關(guān)于旅行的啟示,也引導(dǎo)了我們再思考和改進(jìn)自己的生活方式和社會觀念。格列夫游記,不僅是一本旅行筆記,更是一部教人思考和成長的經(jīng)典之作。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇三
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說,也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特,他以游記的方式,寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的筆觸,虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了,我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個趣味的國家玩了一番似的,所以,我十分的喜歡這本《格列佛游記》!
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇四
格列夫游記是一本暢銷的旅游文學(xué),通過作者在旅行中的所見所聞,深刻地描繪出了當(dāng)時歐洲的風(fēng)貌以及人民的生活狀況。在讀完這本書后,我深受啟發(fā),深刻地體會到旅游的重要性以及它對我們的生活產(chǎn)生的積極影響。
第一段:關(guān)于旅游的意義。
旅游是人們放松身心的一種方式,也是開闊眼界、增長見識的重要途徑。通過旅游,我們可以走出自己的小圈子,去了解更廣闊的世界,增強(qiáng)自己的人生經(jīng)驗和福祉感。格列夫在書中描述了許多美麗的風(fēng)景和迷人的文化,這些景象讓人驚嘆,也讓人更好地理解了當(dāng)時的文化和生活。
第二段:關(guān)于旅游的啟示。
讀完格列夫游記,我發(fā)現(xiàn)旅游對我?guī)淼膯⑹痉浅4?。格列夫在游記中對文化和歷史進(jìn)行了深入的探討。他去了許多古老的城鎮(zhèn)和國家,認(rèn)真研究了這些地方的歷史和文化。通過了解這些,我們不僅可以深刻地了解這些地方的文化基礎(chǔ),也可以有助于我們更好地理解現(xiàn)代文化和觀念的起源。
第三段:旅游與文化。
旅游對文化的影響很大。通過旅游,我們不僅可以了解當(dāng)?shù)氐奈幕部梢栽诹私鈺r充分地參與其中。例如,在閱讀格列夫游記中,作者講述了他對當(dāng)?shù)嘏腼兊南矏?,對?dāng)?shù)毓?jié)日的熱愛和強(qiáng)烈的社交活動。這讓我感受到,在旅游中,我們可以加深對當(dāng)?shù)厣鐣⑽幕恼J(rèn)識,更好地融入當(dāng)?shù)厣?,增?qiáng)文化的多元性和交流性。
第四段:旅游與健康。
旅游也對身體健康具有積極影響。通過旅游,我們可以放松身心,緩解壓力,增進(jìn)健康。同時,旅游也能讓我們更好地了解當(dāng)?shù)氐拿朗澈徒】档娘嬍撤绞?,讓我們更加注重自己的飲食與健康,從而能夠更好地避免一些生活習(xí)慣帶來的健康危害。
第五段:結(jié)論。
在我看來,旅游不僅讓我們體驗到了身體上的放松和文化上的享受,更重要的是旅游為我們帶來了更深刻的感悟和思考。格列夫游記的作者通過自己在旅游中的所見所聞,讓人們探究了文化、人類社會的發(fā)展和變化。因此我們應(yīng)該盡可能多地去旅游,開闊自己的眼界和視野,不斷學(xué)習(xí)新知識,優(yōu)化自己的生活方式,并為世界的多樣化和交流做出更有貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇五
我讀了《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。
我不明白十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了,給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不審視自我,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也期望大家與我一道,從自我做起,從此刻開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇六
作為一個旅游愛好者,格列夫一直是我心中的夢想之地。最近我終于完成了這一夢想,前往了這個古老而充滿神秘色彩的國度。在旅途中,我不僅領(lǐng)略了格列夫宏偉壯麗的自然景觀,更深刻地了解了這個國家的文化與歷史。在此分享我的游記心得體會。
第一段:格列夫的自然風(fēng)光。
格列夫是一個美麗的國度,這里擁有茂密的森林、雄偉的山脈、清澈的湖泊、峽谷、草原等自然景觀。我感到最深刻的是格列夫的山脈,它們峰巒起伏,云霧纏繞,蒼翠欲滴,讓人神往。我還游覽了格列夫著名的瀑布區(qū)域,那里有一條被稱為“水晶之路”的小徑,沿著這條小徑我看到了多處壯觀的瀑布。這些自然風(fēng)光都讓我感受到生命的力量和自然的魅力。
第二段:格列夫的歷史文化。
格列夫不僅有美麗的自然景觀,還有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。例如,在一個小鎮(zhèn)里我看到了一幢深色木屋,這是一座百年歷史的大宅,內(nèi)部陳設(shè)與當(dāng)年的生活方式相近。同時,格列夫還擁有多座以中世紀(jì)為基礎(chǔ)的城堡,這些城堡曾經(jīng)見證了過去的歲月,如今更是成為了吸引游客的重要景點。這些歷史文化遺產(chǎn)讓我了解到格列夫的發(fā)展歷史和文化特色,讓我更好地感受到了這個國度的魅力。
第三段:格列夫的美食。
格列夫的美食也讓我印象深刻。在那里,我品嘗了許多正宗的當(dāng)?shù)孛朗?,例如,格列夫的奶酪和傳統(tǒng)的黑面包。這些美食在口感和營養(yǎng)價值上都非常有特色。另外,我還品嘗了當(dāng)?shù)氐钠【坪图t酒,味道醇厚、清爽,令人回味無窮。
第四段:與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳌?/p>
在格列夫旅游的過程中,我印象最深刻的就是與當(dāng)?shù)厝说慕涣?。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝硕挤浅S押脽崆?,很樂意與游客交流他們的文化和生活方式。我還和他們一起參加了當(dāng)?shù)氐墓?jié)日活動,并了解到了更多關(guān)于當(dāng)?shù)亓?xí)俗和傳統(tǒng)的知識。這樣的互動讓我更好地了解格列夫,也讓我更加深入地體驗到了這個國家的文化。
第五段:結(jié)論。
通過這次旅游,我發(fā)現(xiàn)格列夫是一個非常值得一去的國度。這里擁有美麗的自然風(fēng)光、豐富的歷史文化、美味的當(dāng)?shù)孛朗?,而且?dāng)?shù)厝藷崆楹每?,讓人感覺像是回到了家。我相信這次旅游會成為我一生中難忘的經(jīng)歷,也會推薦給更多的人前往格列夫,以了解這個古老而神秘的國度。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇七
仰慕許久的綠野仙蹤,心中總有著征服大自然,探尋未知的夢想。隨著時間慢慢流淌,我的夢想也因為對快節(jié)奏生活的厭惡越來越迫切,最終我決定踏上格列夫之旅,體驗大自然與未知的激勵與滿足。這趟旅程讓我收獲頗豐,牢記三個核心詞匯:嘗試、勇氣與真實。
一、嘗試。
這次格列夫之旅是我第一次探險,每一步都是陌生與刺激。首先是進(jìn)入森林,在莽莽蒼蒼的樹林中,我心中除了不安還有不耐煩,誰能保證沒有危險的動物或者其他險情呢?看到同伴們在前方無懼地探索,我不展弱者身段,挺起胸膛繼續(xù)前行。接下來是翻越高山,高山上的景色壯觀異常,但是每一次翻越都是身體與意志上的挑戰(zhàn),看到伙伴們堅定著步伐,我也慶幸自己的勇氣和無畏,才有了值得回味的這一切。
二、勇氣。
在格列夫之旅中,勇氣可以讓人收獲驚喜和驚險。而攀登無人區(qū)大山更是這一點的體現(xiàn)。在此我與伙伴們一起爬上了一座高峰,山頂之處的景色令人驚艷。但是下山的路程卻充滿了危險和未知,隨著山路的陡峭和滑溜,我曾經(jīng)想要放棄,但是我知道,這里沒有放棄,停在半山腰將是身體和意志上的雙重挑戰(zhàn),所以香港二四六玄機(jī)資料大全我繼續(xù)下山,伴隨著努力和腳步的一次次緊張,我走過陌生,也突破了自己。
三、真實。
時常在繁忙的現(xiàn)實世界中,我們都會被假象所包裹。而格列夫之旅給了我一個重新認(rèn)識自己的機(jī)會,這是一種真實,通常能被現(xiàn)實所掩蓋。每一個無人區(qū),每一片處女地,都是一份真實的證明。我與朋友學(xué)會了如何依靠自己來生存,學(xué)會了如何在荒野中尋找舒適和安穩(wěn)。我時?;貞浧疬@段旅程,它常常讓我記住鎮(zhèn)定和淡定,時刻享受目前的一切。
格列夫之旅教會了我很多東西,我們都需要去嘗試新鮮的事物,我們都需要去培養(yǎng)勇氣去承擔(dān)挑戰(zhàn),以及一段時間將我們從現(xiàn)實中拯救出來。這些關(guān)鍵詞將幫助你更好地理解生活和自我,挖掘更多關(guān)于自己的秘密。無論我們是什么年齡,無論我們面對什么,我們都應(yīng)該勇敢地向前邁出一步。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇八
我最喜歡的書是英國的斯威夫特寫的《格列佛游記》,每當(dāng)我翻開這本書,我的心就似乎飛到了遙遠(yuǎn)的印度洋,在海上跟勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪,經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
格列佛是一個英國的隨船醫(yī)生,更是一名勇敢的探險家。他去過許多地方,有團(tuán)結(jié)友善的小人國,有熱愛和平的大人國,有信仰占星學(xué)又有點憂天的飛島國。
每去一個地方,他都會遇到很多危險,,但他總能化險為夷。格列佛的一生是精彩的。
當(dāng)然,我們的生活沒有格列佛那樣刺激、離奇,但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假,我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走獨木樁的時候,由于我沒有控制好平衡,從獨木樁上摔了下來,擦破了一大塊皮,在我想放棄時,我想起了格列佛,于是,我忍著疼痛,走完了全程,成為了真正的勇敢者。
只要學(xué)習(xí)格列佛的那種在任何情景下都不灰心、不絕望、堅持努力的精神,就必須會勝利!
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格列夫游記心得體會大全(18篇)篇九
格列夫游記是一本關(guān)于前往北非摩洛哥旅行的書籍,作者通過描述自己的旅行經(jīng)歷,向讀者展示了這個國家的獨特魅力。在閱讀這本書后,我深受啟發(fā),對旅行的意義和價值有了更深層次的理解。在這篇文章中,我將分享我從格列夫游記中得到的心得體會。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十
長假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,哪里是我們所追求和向往的夢想境地,在那里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自我的親生父母……難怪,我們的教師、長輩從小就教育我們要提高警惕,細(xì)心上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也期望大家一齊,從我做起,從身邊做起,讓這個社會多一點真誠,少一點虛偽。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十一
英國著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。
小人國里面的人僅有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來,這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是,1710年8月格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧骃國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在它們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國,那里是我們所追求和向往的夢想境地。那里沒有謊話,不必研究話語的真假。然而,在現(xiàn)實生活中,偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒,也是我們在電視中常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
我期望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從此刻做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十二
當(dāng)我翻開《格列佛游記》時,我立刻就被它的目錄吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼仿佛帶著魔力,勾出了我的好奇心?!陡窳蟹鹩斡洝窌缙涿?,講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后因遭遇風(fēng)暴,孤身一人游歷了一些神奇的地方,最終平安回到英國的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,讓我感覺,我是在讀自我寫的日志《我與格列佛的游記》,而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!
書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼,一切都是真實的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”,在它們的國度,奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢,有著難聽的名字:野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國,它是所有人追求和向往的世外桃源,在那里你不用顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實世界,有太多我們不愿看到的事:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然,我們的師長從小教育我們要提高警惕,不要……不要……,但這與他們同時提倡的幫忙他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力,也期望大家與我一道,從自我做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十三
格列夫(Gerald)是一位有著豐富人生經(jīng)歷的中年人,他所經(jīng)歷過的挫折與收獲使他有了很多的心得體會。在我與他的交流中,我深受啟發(fā)。格列夫的人生哲學(xué)彌足珍貴,在下面的五段式文章中,我將從不同的角度進(jìn)行闡述。
第一段:激情與目標(biāo)。
格列夫告訴我,在人生中保持激情和目標(biāo)是非常重要的。激情可以驅(qū)使我們?nèi)プ非笞约虹姁鄣氖挛铮繕?biāo)的設(shè)定則是將激情轉(zhuǎn)化為行動力的關(guān)鍵。他堅信,只有激情和目標(biāo)相互結(jié)合,我們才能在自己的道路上取得真正的成功。因此,我們應(yīng)該時常對自己的激情和目標(biāo)進(jìn)行反思和調(diào)整,確保它們與我們當(dāng)前的需求和價值觀相一致。
第二段:失敗與挫折。
格列夫沒有回避失敗與挫折,他反而將其看作是人生不可避免的一部分。他告訴我,失敗和挫折給予我們寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗,幫助我們成長。他認(rèn)為,只有在失敗中掙扎,我們才能明白成功的真諦。因此,我們應(yīng)該學(xué)會從失敗中汲取教訓(xùn),不斷調(diào)整自己的方法和行動,才能真正地成長和進(jìn)步。
第三段:自律與堅持。
格列夫強(qiáng)調(diào)了自律和堅持意志力的重要性。他認(rèn)為,自律是我們抵御外界干擾和誘惑的基礎(chǔ),只有通過自律,我們才能長期保持穩(wěn)定的行為和思維模式。而堅持則是自律的關(guān)鍵,他告訴我,在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中,我們可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn),但只要我們堅持不懈,一定能夠戰(zhàn)勝困難,達(dá)到自己的目標(biāo)。
第四段:感恩與善待他人。
格列夫非常重視對他人的感恩和善待。他告訴我,我們應(yīng)該時刻感激生活中的每一份恩賜,包括家人、朋友、同事以及周圍的環(huán)境等。他認(rèn)為,感恩能夠讓我們更加真誠和樂觀地對待生活,同時也能讓我們更有意識地去善待他人。他強(qiáng)調(diào)了與他人的互動和合作的重要性,他認(rèn)為,只有通過與他人的互動和合作,我們才能真正地獲得幸福和滿足。
第五段:追求內(nèi)心的平靜和寧靜。
格列夫告訴我,每個人的內(nèi)心都需要追求平靜和寧靜。他認(rèn)為,在忙碌和喧囂的世界中,我們往往忽略了內(nèi)心的聲音,導(dǎo)致內(nèi)心的嘈雜和不安。因此,他強(qiáng)調(diào)了在日常生活中尋找寧靜時刻的重要性,他建議我通過冥想、閱讀、散步等方式來舒緩自己的內(nèi)心,讓它重新恢復(fù)平靜。他相信,只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下,我們才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾。
通過與格列夫的交流,我獲得了許多寶貴的心得體會。從激情與目標(biāo)、失敗與挫折、自律與堅持、感恩與善待他人,到追求內(nèi)心的平靜和寧靜,這些都是格列夫人生哲學(xué)的重要組成部分。我相信,只有將這些理念運(yùn)用到自己的生活中,才能真正地實現(xiàn)生活的美好和成功。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十四
在寒假里的一天中,我從書架里拿出了一本書,它是喬納森?斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。它被認(rèn)為是“文學(xué)的偉大寶庫之一”。對了,這本書就是《格列夫游記》。這本書講述了一個叫梅爾.格列佛的人勇闖小人國和大人國。
梅爾.格列佛他出生在16世紀(jì)的英國。在家里,他排名老三,還有兩個弟弟和兩個哥哥。他喜歡旅游,從小就立志要周游世界;而且也相信,總有一天他可以交上好運(yùn)出門遠(yuǎn)游。為此,我從讀書期間就開始為我的理想做起了準(zhǔn)備:他把家里給的生活費節(jié)約下來學(xué)習(xí)航海、醫(yī)學(xué)、以及數(shù)學(xué)等知識,因為他相信這些只是將有助也他的旅行。
果然,有一天他當(dāng)上了“羚羊號”的船醫(yī)。但是開船未久,他們遇到了海暴,只有格列佛脫險,上岸后就睡在了草地上醒來后,他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被五花大綁著,(這里是小人過利力普特,小人國的人們每一個都是只有拇指一樣大小的),他想起來,卻被士兵們用箭猛射,他只好做了俘虜,獻(xiàn)給了國王,在宮殿里,他知道了這里的官員是靠走鋼絲的好壞來決定的,有的因這個不幸摔斷脖頸,拼死一搏。在小人國中,有兩個國家,利力普特國王一心想滅掉不來夫斯古,便派格列夫去把敵國的艦隊全掠過來。但格列夫不愿意,便潛水逃到不來斯古,修好小船便啟航回家。
我真希望我和梅爾.格列佛一樣,云游四海,到世界的各個角落去探險。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十五
門捷列夫,這個名字怕是許多人都不太熟悉。但如果把它跟化學(xué)方程式掛上鉤,恐怕就會引起一些共鳴了。門捷列夫是俄國一位獨具匠心的化學(xué)家和科學(xué)家,他的發(fā)明和貢獻(xiàn)在化學(xué)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn),并使他成為了19世紀(jì)的化學(xué)大師之一。那么,門捷列夫的成就和心得體會是什么呢?在接下來的篇章中,我們一起來了解一下。
第二段:為化學(xué)事業(yè)不斷探索。
門捷列夫是一個勤奮的科學(xué)家,他對化學(xué)極其熱愛,并且不斷尋找新的思路和方法來解決化學(xué)問題。他開發(fā)了一種新的元素周期表,使得化學(xué)元素的分類和歸納更加簡單明了。同時,他也嘗試著尋找新的化學(xué)元素,最終發(fā)現(xiàn)了鐳、錒等多種元素,對化學(xué)研究產(chǎn)生了深刻的影響。這種不斷探索的精神,也讓門捷列夫成為了化學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。
第三段:堅信實驗是科學(xué)的基石。
門捷列夫向來堅信,實驗是科學(xué)的基石,只有通過實驗才能證實理論和發(fā)現(xiàn)問題。因此,他不斷嘗試各種實驗,并且在實驗中發(fā)現(xiàn)了許多新的化學(xué)反應(yīng)和物質(zhì)。他還成功地實現(xiàn)了金屬還原和電化學(xué)原理的研究,并提出了很多關(guān)于物質(zhì)性質(zhì)的規(guī)律和定律。正是因為這樣堅持實驗的態(tài)度,門捷列夫的研究才具有了如此重要的價值和影響。
第四段:追求簡潔和美麗。
門捷列夫還注重化學(xué)的美感,追求更簡潔、更優(yōu)美的理論與公式。他開創(chuàng)了分子對稱理論和配位化學(xué),其中的多個理論和模型至今仍然被廣泛使用。同時,他還把化學(xué)帶向了新的高度,讓人們對化學(xué)的美和優(yōu)雅有了更深刻的認(rèn)識,將科學(xué)和藝術(shù)有機(jī)結(jié)合。
第五段:結(jié)語。
作為科學(xué)的先驅(qū)者和貢獻(xiàn)卓著的化學(xué)大師,門捷列夫的成就和心得體會值得我們深思。他的不斷探索精神、堅持實驗的態(tài)度、追求更簡潔優(yōu)美的理論,都是我們在學(xué)習(xí)和實踐中需要關(guān)注和領(lǐng)悟的。相信,在這樣的影響下,我們會更加努力地前行,為化學(xué)科學(xué)的發(fā)展做出更多更好的貢獻(xiàn)。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十六
門捷列夫,即俄羅斯著名的戲劇導(dǎo)演和演員康斯坦丁?斯坦尼斯拉夫斯基門捷列夫(KonstantinStanislavskiMejerhold)。門捷列夫是20世紀(jì)最有影響力的戲劇導(dǎo)演之一,他的理論和技巧對戲劇表演的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下面就是本人學(xué)習(xí)門捷列夫理論的心得體會。
一、理解表演的真正含義。
在學(xué)習(xí)門捷列夫的理論之前,我經(jīng)常會被“表演”這個詞匯所迷惑,認(rèn)為它僅僅是一個人在舞臺上表演角色,通過表情和動作來表達(dá)情感。但學(xué)習(xí)門捷列夫理論后,我的理解被進(jìn)一步深化了:表演不僅僅是表現(xiàn)角色和情感,還要體現(xiàn)舞臺上整個演出的思想和主題。通過學(xué)習(xí)門捷列夫的理論,我認(rèn)識到了一個好的表演是要把角色的想法、情感和行為同演出家的設(shè)計、文本演繹、哲學(xué)和思想相結(jié)合的。
二、體驗即興表演的魅力。
課程中,我們進(jìn)行了大量的即興表演,這讓我體驗到了即興表演的魅力。在沒有劇本或者明確的角色指導(dǎo)下,演員要在短時間內(nèi)構(gòu)建角色,并透過表現(xiàn)和動作來傳達(dá)情感和思想。這是一項挑戰(zhàn)性很大的任務(wù),而完成它需要演員具有對角色的深刻理解和敏銳的觀察力。在這個過程中,表演不再是簡單的模板或者腳本,而是充滿了探索和傳達(dá)角色本身的意圖和情感。
三、注意角色刻畫的深度和細(xì)致。
門捷列夫觀察人物的方法,讓我產(chǎn)生了對角色刻畫的深度和細(xì)致的注意。在角色刻畫方面,門捷列夫的理論特別強(qiáng)調(diào)角色的心理狀況。不僅只是一個角色的行為和語言表達(dá),還要通過角色的想法和情感來表達(dá)角色的真正意圖。這就要求演員在角色的描寫方面需要走得更深入,找到角色深層的內(nèi)在動機(jī),并將它們轉(zhuǎn)化為可見的行為和動作。
四、提高表演參與度。
表演是演員與觀眾之間傳達(dá)情感、人物和思想的橋梁,而觀眾的參與度就決定了整個演出效果的好壞。通過學(xué)習(xí)門捷列夫的理論,我明白了一個真理,那就是化太多的時間和精力在自己的表演上,常常會讓演員忘了觀眾。因此,表演不僅要在舞臺上自我表演,還要時刻保持對觀眾的態(tài)度和關(guān)注,讓觀眾感到演員與他們的深度傳達(dá)。
五、掌握演出的節(jié)奏和創(chuàng)造性思考。
掌握節(jié)奏和創(chuàng)造性思維是演員在表演過程中的必需技能。門捷列夫在學(xué)習(xí)表演時時常強(qiáng)調(diào)演員需要在不斷地熟悉角色的情況下自我發(fā)現(xiàn),從而以自己的方式去演繹角色。即便在角色的表演上,演員也需要調(diào)整演出的每個細(xì)節(jié)——從漸進(jìn)式的建立情感,到善于控制演出時的曲折和緊張感。
總之,門捷列夫的理論教學(xué)讓我學(xué)習(xí)到了許多在演出過程中的需要注意的細(xì)節(jié)。這些精神價值和實踐經(jīng)驗,正在對我的表演生涯產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)表演不是一次學(xué)習(xí),而是一個無窮遠(yuǎn)的探索過程。只有以專注和踏實的態(tài)度去學(xué)習(xí)且不斷突破己有,才能站在舞臺上更加自然和自如地演出。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十七
在班級的圖書館里我借到了英國作家喬納森。斯威特的《格列佛游記》這是一本講述了一名酷愛航海的船醫(yī)格列佛4次航海中的奇異經(jīng)歷,游記中格列佛去到了四中不同的國度有小人國,巨人國,飛島國和慧s國。
在第一次的航海中格列佛不辛遇難來到了身高只有6英寸的左右的小人國,在小人國里他成了龐然大物,一次吃好多東西都吃不飽,格列佛在小人國里生活了9個月歷經(jīng)了酸甜苦辣種種困難最終回到了家。在的2次旅行中又來到了身高有60英尺高的巨人國,格列佛又變成小人了,他在巨人國里成了巨人的玩偶并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。在第三次旅行中來到了飛島國,這里的人利用天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲的移動,專門搞些莫名其妙的國家。
我最喜歡《格列佛游記》中的第四次旅行格列佛來到了慧s國,在慧s國里格列佛結(jié)識了具有仁慈,誠實美德的慧s國國王的故事,在慧s國的語言中沒有撒謊和欺騙,人們更不懂的他們的含義,他們不懂什么是懷疑。
我很羨慕格列佛可以去到不同的地方感受不同國家的生活。
格列夫游記心得體會大全(18篇)篇十八
(此文章為AI生成,僅供參考)。
作為一名有幸參觀莫斯科圣彼得堡國立大學(xué)門捷列夫研究中心的學(xué)生,我感受到了門捷列夫的偉大。其貢獻(xiàn)對人類科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步至關(guān)重要,也深刻地影響了世界文化。在這樣一個機(jī)會中,我收獲了許多關(guān)于門捷列夫的理念和過程的體驗。我在本文中將分享我的體驗和心得。
第一部分:“讓你的思想自由馳騁的教育”
門捷列夫的最大貢獻(xiàn)在于他開創(chuàng)的研究方法,促進(jìn)了人類科學(xué)和技術(shù)的創(chuàng)新。他鼓勵自己和他人思考任何想法的可能性,而不受傳統(tǒng)方法和機(jī)制的限制。這種信念促使他創(chuàng)造研究方法,這些方法曾經(jīng)被視為不可能或不實用。門捷列夫認(rèn)為,在沒有實驗證據(jù)的情況下,討論思想或大膽猜測可以幫助研究人員提出新的理論基礎(chǔ),引領(lǐng)新的實驗,推動科學(xué)發(fā)展。通過這種創(chuàng)新方法,門捷列夫開創(chuàng)了現(xiàn)代化學(xué)和物理學(xué)的范式,使眾多學(xué)者受益。
第二部分:“學(xué)習(xí)如何解決難題”
門捷列夫的研究方法的另一個特點是其專注于解決“解決問題”的能力的培養(yǎng)。他鼓勵研究人員探索新的研究領(lǐng)域,遇到問題,并但不是畏懼這些問題,反而積極地嘗試解決它們。他還強(qiáng)調(diào)了對實驗的重要性,實驗是探索世界的獨特方式,并且可以提供證據(jù)來驗證想法的正確性。這些方法教會了我,要在面對困難時迎難而上、不畏懼失敗,并把它們看作是成功的機(jī)會。
第三部分:“強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊精神”
在門捷列夫的研究過程中,他始終把“團(tuán)隊合作”看作最成功的研究方法之一。他不斷鼓勵研究者合作,互相解決問題和交流想法,通過合作使科學(xué)家們做出更好的成果。門捷列夫的理念教會了我,協(xié)作和合作的重要性,這樣才能追求共同的目標(biāo)并實現(xiàn)更大的成功。
第四部分:“文化影響”
門捷列夫不僅是一位偉大的科學(xué)家,更是俄羅斯文化的象征。他對自己的國家和社會的忠誠以及俄羅斯的傳統(tǒng)美德和文化對他的研究方法產(chǎn)生了深刻的影響。門捷列夫通過自己的工作和影響幫助俄羅斯在研究方面取得了突破性的進(jìn)展,影響了世界文化并且啟發(fā)了無數(shù)的年輕研究者繼承他的遺志。
第五部分:“感悟和總結(jié)”
門捷列夫的研究方法和理念使我們受益匪淺。我來到門捷列夫的研究中心,不僅是為了了解他的工作,還能夠更深層次地理解他的思想和貢獻(xiàn)。門捷列夫的一般思想和理念在讓復(fù)雜化學(xué)和物理學(xué)變得更容易的同時,也教會了我更好地解決問題和創(chuàng)新并且加強(qiáng)了我與同伴們的團(tuán)隊合作能力。該研究中心外觀優(yōu)美,內(nèi)部展示了門捷列夫及其學(xué)生做出的偉大工作和創(chuàng)新,氛圍熱烈。我相信我的訪問將激發(fā)隊友和學(xué)長們的好奇心,他們也將把自己的經(jīng)歷和認(rèn)知分享給同學(xué)和朋友。