讀后感是對閱讀過程中的情感、思想和體驗的總結和歸納。接下來，讓我們一起來看看其他讀者對于這本書的讀后感，看看他們的觀點和評價。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇一

睇完哩兩本書，然后根據自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。

我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。

睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。

以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"。

最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當然，系需要去經營，去關心。我亦已經盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇二

我最早是在王仁義老師推薦下讀的張德芬的《遇見未知的自己》，那是在20xx年剛入職，我用了兩個月讀完這本書。說實話，當時我對這本書沒有什么特別的、有形的、可以說得清的感受，只是覺得自己在生活中比以前平和了，遇事不再像從前一樣急了。我再次讀了《遇見未知的自己》這本書，這次對于這本書我有了更深的感受。

每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著于外物，反而遠離了真正的快樂。

其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。太執著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。

我們應該學會傾聽自己內心的聲音，感受生命的重心，有強烈的方向感，因為真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。

這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的自己》告訴我，我應該時不時地給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會成為我的工具書，因為書里講的東西我現在只是領略了一丁點皮毛而已，而生活還會繼續下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應對的方法，解決的途徑，關鍵是我應該抱有的人生態度。我要學著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇三

遇見未知的自己——一本都市身心靈修行課，知道這本是在看李娜自傳的那本書中提到的。覺得名人推薦的，應該算是不錯的。索性買了一本來讀讀。

現在馬馬虎虎讀了一遍，就想上次博客寫的一樣，沒怎么懂，里面有好多專業術語，一時很難理解，開始讀的時候，很難讀進去，也很難理解，到了后來，漸漸的有點明朗，但是，已經結束了。這本書唯一能叫我讀下去的原因之一是因為它是以一個故事講述的方式來說的。這樣聽過故事主人公的一些遭遇映射出一些職場生活中的道理。

印象很深刻的一句話就是：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。起初，看這句話的時候，一點都不理解。是不是講的是在某個特定的環境里面，不要在意別人的看法。但是，讀完了才知道，所有外在的事物都是你內在投射出來的結果。原來如此。

遇見未知的自己，讓你剖析自己本身，挖掘自己的潛意識，今天才發現，原來挖掘自己是件很痛苦的事情，有的時候覺得自己的一些想法都是多么的幼稚。看完這本書，覺得以后遇到事情都先要冷靜，因為每個發生在你身上的事件都是一種禮物，只不過，這個禮物有的包裝難看，有的包裝好看而已。

書中的老人真的是一個智者。叫主人公怎樣一步步的認識自己。介紹好多人給主人公認識，并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長。心想，我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實，遇到也好，沒遇到也罷。明白其中的道理，也算是一種收獲了。

最后，老人留給主人公一封信，現在我把它搬到這里來，與大家一同分享：親愛的孩子，該是你展翅高飛的時候了，我看到你的茁壯成長，心中無比喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因為分享就跟感恩一樣，分享出去的越多，你回收的就越多。又該我云游四方的時候了，臨走前，我送你一句話：記住———親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。現在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。記得，每個發生在你身上的時間都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你回享受到它乃在蘊含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。

與大家分享，希望大家有機會的話可以讀一下。我還得再讀一遍，覺得修煉的還不夠。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇四

親愛的，我推薦你們看這本書，寫的很好，看完思路豁然開朗的感覺。

今天我發現我可以看見它，試著接納它還是非常吃力，所以要慢慢練習。

另外一本是《人生的十四堂創意課》

話說今天我一天看了一本半的書，電子書很好用那，我有沖動去買了。

這里都借不太到中文書的

晚安

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇五

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。

每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，讀完這本書后我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過去，大學畢業時的意氣風發，找工作時的屢屢碰壁，初入職場時的戰戰兢兢，仿佛就在眼前。從事社區工作也有4個年頭了，從剛開始的滿心歡喜到后來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區里來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團逛社區。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公。

突然間發現，什么時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了;什么時候開始我也變得那么消極;什么時候開始我也有了那么多埋怨;什么時候開始我自己也不認識自己了。

我曾經想過放棄，復雜的人際關系，溝通方面的復雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實際工作為老年人搭建一個休閑娛樂的空間，讓他們發揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個健康的體魄，讓子女不再擔心;組織青少年開展各類志愿者活動，讓他們發揮各自所長，為社區建設添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發生了改變，我為自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。

在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應該是樂觀向上的我。于是我卸掉身上背負的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態度。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇六

假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。

人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們為什么不快樂?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。

外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我;認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做到情緒。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇七

最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。

剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當我細細咀嚼，慢慢體會的時候，忽然發現它已經在慢慢的進化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。

在這一個個的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說，那一天業績考核出來了，每次都得第一的她，突然被擠了下來，她的內心非常難受。早上她上班，發現同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵的，有幸災樂禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經理的認可，得到了一個并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進辦公室時同事的眼光。可是，現在的她覺得同事們的眼光和平時沒有什么兩樣的呀。我們在生活中也經常會有類似的感覺，當你獲得一些與往常有不同的生活經歷，當自己的想法改變的時候，總覺得周圍的人看自己的眼光也會和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”，有些同事“幸災樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實。這樣的想法，其實都是自己根據自己當時的情況虛構、假想出來的。換句話說是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。

這不禁讓我想起了一則故事，說是在古時候，有個砍柴的人發現自己的斧頭不見了。他一直認為是他的鄰居偷的。他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過的地方發現了一把已經生了銹的斧頭。當他再一次看到他的鄰居時，他發現他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。

是呀，周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產生著不同的變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭奪，為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現在我學會了臣服，由于在不同的環境中角色的不同以及對外界事物的追求產生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇八

用講故事的方式，仔細刻畫了主人公的心靈成長歷程，從而層層推進，一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應該如何突破各種心靈枷鎖，從而找到最本質的真我，也就是那個苦求不得的自己。

結構很清晰，開篇先是點題，我們的內心深處存在著一個未知的自己，苦苦尋找愛、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書的主旨，為了“遇見”這個未知的自己，我們需要從身體、情緒、思想、身份認同，四個方面依次去尋找這個心靈成長的方法論。最終的結論是，身體需要聯結，情緒需要臣服，思想需要定靜和觀照，身份認同需要覺察。在一系列的探索過程中，心理學的涉及面很廣，包括潛意識與意識的關系、飲食與運動對自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識、宇宙能量之類的簡單討論。

但是就書中的內容來說，卻總有一種感覺——作者借鑒并融合了很多已有哲學思想或者著作的內容，進而進行組合，雜糅到這樣一個論題下進行二次生產，包括榮格心理學、《秘密》和靈修原理等等。當然也加入了很多個人經歷中的領悟，從而誕生了一條全新的思想體系。有時候甚至感覺到了作者為自圓其說，而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關于心想事成的部分時，有一點脫題超綱，對于一個很理性的經濟社會人且沒有接觸過相關靈修成長課程的人來說，恐怕會有論據不全，說服力不足的感受。

關于本書，有幾個存疑點。首先，我看的這本書是2012年再版的，最后三章的增編部分，似乎是為了后面基本書做鋪墊的，至少是承上啟下的作用，脫離了此書最開始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感覺。其次，有關于，身體能量等與常規科學不相符問題，應該如何去驗證真偽，是另外一回事了，空說無憑，不能深刻感受。最后，關于個人成長的問題，很多東西恐怕還是引人而異的，所以最后身體力行去不斷驗證和修正。當然有的驗證是不能帶有存疑的去做的，甚是有趣。

即使不能全好評，我還是感覺受益匪淺，除了學到這么多自我修行的知識之外，更大的收益點在于，將曾經看到的相關書籍和理論很好的結合起來，系統整合起來。所以，這本書很好的提供了一套方法論，大可以借此延伸開來，以此為切入點去讀更多相關的著作，了解更多的心理學原理。

最后，雖然不是精裝版，但是這種雙色插圖版的書加上紙質偏厚，真的很難折疊，略偏重不說，放在桌子上和拿在手上讀都不方便。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇九

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”難道這只是一個人的世界？其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內心的投射。當外境有任何觸動你內心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內在層面的調和整理，會讓我們得到更多，應付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當難以遏制的波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉機，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續。“車到山前必有路，船到橋頭自然直。”

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發。殊不知關注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點，“愛，是唯一的理性行為。”我們需要愛的擁抱、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當外界風起云涌之時，我亦可以靜坐養齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十

我們窮盡一生追求內心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們人生中大部分煩惱都是源于自己。

所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯結。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然。”如此，正確的飲食方式和適當的運動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應當克制小我的欲望。如果我們學會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產生。

保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發干發痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發負面能量的人做朋友呢。

老人說，指責他人的手，有三根手指是指向自己的。當若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關心自己時，以自我為中心不夠關心別人的其實是若菱自己。所以當我們為別人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。

我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當你想得到一樣東西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。

最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十一

《遇見未知的自己》這本書是一本關于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我？所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己；什么是外界的一切呢？也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮。

“我們在追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的東西？”我也曾思考過這樣類似的問題。追求權利？財富？健康？正如書中老人所說：我們人類所要追求的東西，也不過是——愛、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內心的和平。從書中我懂得快樂與喜悅是多么的不同。快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了；而喜悅則不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。這一句讓我印象深刻。“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”所以我們必須時常檢視自己的思想，挑戰自己的信念。當我們不得不面對各種不好的事情時，產生的所有負面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當我們將手指著別人批評的時候，又有幾根手指對著我們自己呢？老人教導我們對已經發生的事情學會臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。而臣服往往會給你帶來不可預見的好處，當你接納當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。“所以，破譯情緒障礙最重要的是臣服”。

“每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物。”我們應該學會把那些已經或即將發生在我們身上的各種好的或不好的事件都當成上天送給我們的禮物，用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結果。

世界上有太多的人在追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。“我們現在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拼得你死我活，卻不知道，只要走出洞外，我們就會有取之不盡的太陽能！”我們都未學會放下，做不到老人那般超然物外。但是，我們可以試著看淡一切、學會臣服、活在當下！

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十二

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己;這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。

你是誰?這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，我叫李若菱！我問的不是這個，名字只是個代號。我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個你是誰的內容不就要改了嗎。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是李若菱，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十三

這本書給我一個最大的感觸是直視自己的陰暗面吧，接受臣服于那些已然發生的是事實。

其中最喜歡的一句是，臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”

回憶起過往自己的一些經歷經過，會發現我也有老人說的，勝肽，我執意尋找，所以能量場吸引來的，自然而然就是我想要把自己營造成受害者的樣子，其實人這一生，很多東西都是我們內在的一個投射。

而原生家庭對我們的影響，是我們產生勝肽的主要原因，所以我們要學會敢于直面，學會讓情緒的能量場來去自如。這樣活的才自在。

當你真心想要一樣東西的時候，你身上散發出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯合起來幫助你得到你想要的東西。”

所以要自信的經常暗示自己，才能更好的得到自己想要的。

不要讓自己的思想停留過去和未來，而是要關注當下。杜絕胡思亂想的一個好的方法，就是關注自己的呼吸，學會冥想，再遇到已然發生的事情，不要被情緒帶著走，先去接受。

我們一生會有很多身份，很多途徑去尋找認同感。但是那些都不是真我，事物其實都是從‘無’到‘有’的一個過程。認知也是。所以先學會認可自己，才能一步步遇見未知的自己！

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十四

未放假就接到了新的任務----閱讀《遇見未知的自己》，并寫讀后感。說實話當時是有點抱怨的，放個假還得做作業。但想想自己除了備課已經很久沒好好地看看書了，每次陪女兒到書店，寧愿折返回家上網，到點才去接她，都不愿看書，即使留在書店等她也是在把弄手機，就當給自己一個挑戰吧。

讀完全書才發現原來浮躁的不止我一個。誠然，在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實都是我們在過分地放大，而忽略了別人的付出，真有點庸人自擾之。我們所背負的一切都是我們自己帶來的，總是認為自己的`苦惱是旁人或其他什么事而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級在每一周能獲得勞動紅旗，期末能被評為文明班級。現在想想只要平時我們的工作做好了，班級有一股積極向上的正能量，有沒有獲得流動紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽都是過眼浮云，積極工作，享受工作的樂趣比什么都重要。

文中老人最后留給若菱的信也讓我的內心泛起陣陣漣漪。 是的，當你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個發生在自己身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難 看 ，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難也可以是一個禮 物 。如果能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，就會享受到它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。

外面沒有別人，只有自己。你的態度決定你是快樂的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。

感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂。

曾幾何時，我一度因為不如意的生活而陷入痛苦，也經常會自暴自棄，抱怨生活對我的不公，抱怨家人對我的不理解。我也曾經仰望天空，對著白云大叫，企圖想要減少我對生活的憂傷。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十五

是一本關于探尋內心真我靈修的書。講的是一個老人引導處于人生最低谷女主的探尋真我整個過程的故事，一步一步深入到讀者的內心深處，讓我從起初的不以為然到后來的幡然醒悟，震驚又開心！

還記著剛讀這本書時，對“我們是誰？我們到底在追求著什么？”很感興趣，時常清醒又時常迷茫，因為我也不知道，這個問題簡單又深奧，得用一生來好好探索吧。

讀完三分之二，還是會有點疑問，覺得作者是一個唯心主義，她說所有的外在事物都是你自己內心投射出來的，我想反駁，但細想生活中所發生在我身上的事情卻啞口無言，好像確實是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實大多時候思想是錯誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯誤的。

讀完這本書了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學會接受事實，認識并且肯定自己的不足，從無到有，做自己生活的主人。

引用文末老人寫給女主的話:所有的人、事、物都是你內在的.投射，就像鏡子一樣反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。

記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十六

看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現出來了，這是一本修身養性而又富有人生哲學的書，看完后我深有啟發。

在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。

這本書揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量！

《遇見未知的自己》告訴我：所有發生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高。

一本好書，需要反復品讀。這本書給我帶來了人生的哲理，更引領我走過了一段人生必經的心路歷程。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十七

《遇見未知的自己》是一本靈修的書，總覺得所謂靈修有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程呈現給大家。告訴我們如何走出困境快樂地生活。

本書的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評判著，同時也評判是對方。其實，生活中的我們何嘗不是如此。

書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。老人教導若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發生。

生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對我們的困擾，實際是對自己的不了解、不認可。種種的痛苦是來自我們對事情的解釋，是我們自己主觀創造出來的，為了尋求內心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問題和困擾到底是什么造成的呢?書中的一個觀點，讓我豁然開朗：我們要接受那個不完美的自己，臣服于我們無法改變的結果。在遇到問題的時候，我們會把自己當成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會油然而生，懷著這樣的思想去思考問題，自然無法得到正確的結論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認同，陷入痛苦。

其實，外面沒有人，只有自己。我們到底有沒有真心關注過自己的內心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒有時間去顧及內心的聲音。改變從現在開始、從自己開始，換一個方式對待別人也是換個方式對待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴苛別人的同時也為自己戴上了無形的枷鎖，明白了這個道理，我們嘗試放松一些，換個方式想想，在理解別人的同時理解自己，包容和接受那個并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了，有些沉靜了，有些感受到自己的內心渴求了……。

給自己一個微笑，期待在未來遇見更好的自己!

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十八

《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉，揮揮手繼續走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當然是好的，但是路還得繼續走下去啊。

"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細想想，還真覺得其實我們所認識的世界，也僅僅只是根據自己不那么穩定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。"如果那個"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應該出現卻缺席的地方，你愛卻不愛你的'姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認真且豁達的生活，認識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切。

顧城說，"一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二的呈現在你的面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實的結出蘋果一樣。"這個"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。

生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質的塑造之中，我們的一切品質、一切愿望都在這場對質中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。

曾經聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇十九

“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現出真我的特質。”

初識此書，源于師傅的推薦，看到書名——《遇見未知的自己》，頓覺新穎，好奇心的驅使讓我對此書頗具好感，蠢蠢欲動地想閱讀它。

拿到這本書，大致瀏覽一番，驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以小說為體裁，里面生動的描寫、精彩的情節一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學思想的心理準備，已看到了幾十頁。猶記得扉頁上的那一句話：親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。想想平日里的我們，會因為別人的一個眼神而憂心忡忡，會因為別人的一句話而怒發沖冠，會因為別人的一句話而心神不寧。其實，別人的所做所為并無它意，只是自己的意識在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。

書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發現真我”，書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說情節的層層推進帶動了尋找真我的整個過程的推進，把人的思想誘導進入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。

在意識層面上，我們并不能察覺到“真我”的存在，原因是那個“真我”已被外面的東西團團包圍起來，這些東西由內而外分別是身體、情緒、思想、身份認同。要發現“真我”，必須去除這些東西。

首先是破除身體的障礙，重新與身體聯結。與身體重新聯結的方式便是運動，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當下的運動，像羽毛球、乒乓球等競爭性的運動并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長則活得越久。良好的飲食習慣有利于好好呵護自己的身體。營養均衡、少吃多餐、細嚼慢咽是良好的飲食習慣的具體表現。把注意力集中在身體之上，習慣于注意自己身體的感覺，時時留意自己的身體，也是與身體聯結的方法。

其次是情緒的障礙。生活中，我們無時無刻不被自己的負面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當出現這些負面情緒時，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會持續”尤令我記憶頗深。每每當自己傷心難受之時，總是想盡千方百計逃脫它，用各種娛樂活動取代或是填埋內心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實，接納自己的負面情緒，然后帶著愛的知覺之光去消融它們。

再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質疑和檢測它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內，并以自己的思想為之定性。書中有個印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結果）。這就印證了開篇的那句話：所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺察和檢測自己思想的正確性。

最后是認同的解離。覺知是身份認同的第一步。我們需要徹底了解到自己認同的那些東西，其實并不是也不屬于自己的，就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。

讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發現真我，還被帶進了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學習、經歷、成長。或許有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見那個未知的自己，等待著。。。。。。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇二十

讀上了好幾遍，對書的內容卻也沒能真正地透徹。

驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復著的，單調著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態度去對待，早已失去了這種淡定。

老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態，才能真正地改變自己的生活。

但我們早已失落了真實的自己。

“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”在瑣碎的細節中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。

“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”

這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。

遇見未知的自己讀后感（匯總21篇）篇二十一

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。

“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。