山東是中國(guó)的一個(gè)省份，位于華東地區(qū)，東臨黃海，背靠魯西南山。它是中國(guó)農(nóng)業(yè)大省，也是中國(guó)的重要的工業(yè)基地之一。山東擁有悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)。山東還以其美麗的自然風(fēng)光而聞名，有許多著名的旅游景點(diǎn)，如泰山、嶗山、青島等。到山東旅行，可以感受到浩瀚的大海、古老的歷史和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，帶給你全新的旅行體驗(yàn)。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇一

山東省共有62所大學(xué)參與了2015山東省大學(xué)排名，其中排名第一的是山東大學(xué)，排名第二的是中國(guó)海洋大學(xué)，排名第三的是中國(guó)石油大學(xué)，以下是山東省大學(xué)排名2015具體榜單：

山東省大學(xué)排名全國(guó)排名學(xué)校名稱(chēng)學(xué)校類(lèi)型121山東大學(xué)綜合252中國(guó)海洋大學(xué)綜合367中國(guó)石油大學(xué)理工4131山東師范大學(xué)師范5147山東農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)林6154山東科技大學(xué)理工7163青島大學(xué)綜合8173青島科技大學(xué)理工9183濟(jì)南大學(xué)綜合10227曲阜師范大學(xué)師范11242青島理工大學(xué)理工12248山東財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)經(jīng)13266山東中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)藥14271煙臺(tái)大學(xué)綜合15275山東理工大學(xué)理工16307山東建筑大學(xué)理工17327魯東大學(xué)綜合18363聊城大學(xué)綜合19369青島農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)林20378臨沂大學(xué)師范21396泰山醫(yī)學(xué)院醫(yī)藥22397齊魯工業(yè)大學(xué)理工23433山東工商學(xué)院財(cái)經(jīng)24456山東交通學(xué)院理工25466濰坊醫(yī)學(xué)院醫(yī)藥26499濱州學(xué)院綜合27506濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院醫(yī)藥28506濰坊學(xué)院綜合29506濱州醫(yī)學(xué)院醫(yī)藥30538德州學(xué)院綜合31549山東政法學(xué)院政法32625泰山學(xué)院綜合33632濟(jì)寧學(xué)院綜合34638山東青年政治學(xué)院政法35643棗莊學(xué)院綜合36658山東管理學(xué)院綜合37658山東女子學(xué)院綜合38667齊魯師范學(xué)院師范39667菏澤學(xué)院綜合40690山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院農(nóng)林41707山東英才學(xué)院綜合42714山東協(xié)和學(xué)院醫(yī)藥43766青島濱海學(xué)院綜合44784煙臺(tái)南山學(xué)院理工45854山東財(cái)經(jīng)大學(xué)燕山學(xué)院財(cái)經(jīng)46856青島理工大學(xué)琴島學(xué)院理工47860青島工學(xué)院理工48869濰坊科技學(xué)院理工49883煙臺(tái)大學(xué)文經(jīng)學(xué)院綜合50943齊魯理工學(xué)院理工51948北京電影學(xué)院現(xiàn)代創(chuàng)意媒體學(xué)院藝術(shù)52967青島黃海學(xué)院理工53973中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院理工54981山東萬(wàn)杰醫(yī)學(xué)院醫(yī)藥551032聊城大學(xué)東昌學(xué)院綜合561044濟(jì)南大學(xué)泉城學(xué)院綜合571060山東財(cái)經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院財(cái)經(jīng)581076青島農(nóng)業(yè)大學(xué)海都學(xué)院綜合591098山東科技大學(xué)泰山科技學(xué)院綜合601099青島恒星科技學(xué)院理工611100山東師范大學(xué)歷山學(xué)院綜合621101山東華宇工學(xué)院理工。

延伸閱讀：

填報(bào)志愿注意事項(xiàng)。

1.考生應(yīng)認(rèn)清自己的興趣愛(ài)好及規(guī)劃，了解目標(biāo)院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的招生計(jì)劃、學(xué)科實(shí)力、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)課程和就業(yè)方向等情況，結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行選報(bào)，勿要一味追尋所謂的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。

2.填報(bào)專(zhuān)業(yè)志愿的時(shí)候要拉開(kāi)一定的梯度選報(bào)幾個(gè)專(zhuān)業(yè)，不要全報(bào)熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)，可參考“熱一下”、“穩(wěn)一下”、“保一下”的原則，即第一個(gè)專(zhuān)業(yè)可選擇熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，那第二個(gè)專(zhuān)業(yè)要選“比較熱門(mén)”。具體可參考相關(guān)學(xué)校往年在各省各專(zhuān)業(yè)錄取的最低分和平均分。

3.最好填報(bào)服從專(zhuān)業(yè)調(diào)劑，避免出現(xiàn)因?qū)I(yè)錄滿(mǎn)而出現(xiàn)不得不作退檔處理的遺憾。

4.避開(kāi)體檢結(jié)果所限專(zhuān)業(yè)。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇二

閱讀下面一則材料，寫(xiě)一篇作文(60分)。

讀了這則寓言，帶給你怎樣的啟發(fā)和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于8000字的作文。

要求：立意自定，角度自選，題目自擬，文體不限。不得宿構(gòu)，不脫離材料含義和范圍寫(xiě)作。

人是一種復(fù)雜的動(dòng)物，因?yàn)槿擞兄星椋蛏苹驉海谑钦胬砗椭e言貫穿人的感情。—題記。

夜深，人靜，一杯濁酒，一支竹笛，一個(gè)憔悴的身影，燈焰在不安分的空氣中微微顫動(dòng)，那人淡然的望著窗外，近來(lái)的一幕幕電影般浮現(xiàn)眼前：從公車(chē)上書(shū)，到光緒決心變法維新，從慈禧太后的拼命阻撓，到地方官員的陰奉陽(yáng)違，真理何在?面對(duì)國(guó)土的淪喪，國(guó)人的麻木，社會(huì)的腐朽敗壞……他已意識(shí)到失敗的結(jié)局。

“朕位幾不保，命康與四卿及同志速設(shè)法籌救”衣帶之詔，你與康先生捧著泣血的詔書(shū)慟哭，無(wú)所為計(jì)。你密奏請(qǐng)皇上給袁世凱恩遇，上特賞袁世凱侍郎。你又直詰袁曰：“君謂皇上何如人也?”袁曰：“曠代之圣主也”……袁正色厲聲曰：“君以袁某為何如人哉?圣主乃吾輩所共事之主，仆與足不同受非常之遇，救護(hù)之責(zé)，非獨(dú)足下，若有所教，仆固愿聞也。”他又說(shuō)：“若皇上于閱兵時(shí)疾馳入仆營(yíng)，傳號(hào)令以誅奸賊，則仆必能從諸君子之后，竭死力以補(bǔ)救。”你見(jiàn)到袁世凱那言之鑿鑿的表態(tài)，你十分欣慰。

一陣急促的敲門(mén)聲打斷了你的回憶，你起身開(kāi)門(mén)，來(lái)人急促的說(shuō)：“譚先生，袁世凱出賣(mài)了我們，慈禧就要派人來(lái)抓你，這是死罪啊!您，還是快逃吧!”你微微一驚，不過(guò)已感覺(jué)到了袁世凱的出賣(mài)，當(dāng)時(shí)你擔(dān)心，問(wèn)袁世凱怎樣處理榮祿時(shí)，“榮祿遇足下素厚，足下何以待之?”“袁笑而不言”的表情早已證實(shí)了你的擔(dān)心。

好一個(gè)偽君子，穿著真理的外衣，干著賣(mài)友吮血，換取官位的勾當(dāng)!小人不用種，地里年年長(zhǎng)。不怕，你想不惜以死來(lái)激勵(lì)未來(lái)的革命，喚醒愚麻的民眾。

想到此，你堅(jiān)定地?fù)u了搖頭：“不”!抬起眼，燈焰在你雙瞳中顫抖。那是燃燒的火苗，是對(duì)真理的渴望，又是對(duì)謊言的憤怒，此時(shí)的你是在等死?不，不是，是對(duì)真理的堅(jiān)持!為了真理，就算一死又何妨?你相信在不久的將來(lái)，真理的光芒定會(huì)照耀這片古老的土地。

繁星，漸漸退去，新的一天又要來(lái)臨。這是追求真理的出發(fā)點(diǎn)，又是生命的盡頭。你整理好衣服，起身，而在你身后的是一個(gè)執(zhí)照目凄涼與淪落的背影，門(mén)衛(wèi)喘了一陣急促凌亂的腳步聲，你站定，邁步，推門(mén)，面前的官兵，自己的同胞，是什么讓他們迷失了雙眼?是謊言然他們失去了自我。

無(wú)盡的夜過(guò)去了，你從容走向刑場(chǎng)中央，依舊是堅(jiān)定不移，傲然目視前方。身后，依舊是揮之不去的顏色。

生死的訣別，你堅(jiān)信真理的到來(lái)，依然奔向真理，給人留下勇氣，一粒種子，一線(xiàn)光明。

你仰天長(zhǎng)嘯，歌吟：“望門(mén)投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。

殘陽(yáng)如血，泣血的天空，為你提供了鮮紅的晚服—是真理的衣服!

昏暗的天空突增了一道光線(xiàn)，在你高大的身影后，碎出一地的斑斕。

【點(diǎn)評(píng)】。

(1)盡管人們喜歡的是穿著真理衣服的謊言，而不喜歡赤裸裸的真理。但是人性的本質(zhì)是要講真話(huà)，追求真善美，摒棄假惡丑。

(2)作者從正面立意，直擊要點(diǎn)。以對(duì)真理執(zhí)著追求的譚嗣同。

為歌頌對(duì)象，傳達(dá)的是對(duì)追求真理的褒揚(yáng)和渴望。

(3)生命寶貴，真理寶貴，當(dāng)二者不可得兼的時(shí)候，選擇是擺在面前的一道難題，作者用贊美給出了答案，道出對(duì)人類(lèi)終極命運(yùn)的關(guān)懷。

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山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇三

夜深，人靜，一杯濁酒，一支竹笛，一個(gè)憔悴的身影，燈焰在不安分的空氣中微微顫動(dòng)，那人淡然的望著窗外，近來(lái)的一幕幕電影般浮現(xiàn)眼前：從公車(chē)上書(shū)，到光緒決心變法維新，從慈禧太后的拼命阻撓，到地方官員的陰奉陽(yáng)違，真理何在?面對(duì)國(guó)土的淪喪，國(guó)人的麻木，社會(huì)的腐朽敗壞……他已意識(shí)到失敗的結(jié)局。

“朕位幾不保，命康與四卿及同志速設(shè)法籌救”衣帶之詔，你與康先生捧著泣血的詔書(shū)慟哭，無(wú)所為計(jì)。你密奏請(qǐng)皇上給袁世凱恩遇，上特賞袁世凱侍郎。你又直詰袁曰：“君謂皇上何如人也?”袁曰：“曠代之圣主也”……袁正色厲聲曰：“君以袁某為何如人哉?圣主乃吾輩所共事之主，仆與足不同受非常之遇，救護(hù)之責(zé)，非獨(dú)足下，若有所教，仆固愿聞也。”他又說(shuō)：“若皇上于閱兵時(shí)疾馳入仆營(yíng)，傳號(hào)令以誅奸賊，則仆必能從諸君子之后，竭死力以補(bǔ)救。”你見(jiàn)到袁世凱那言之鑿鑿的表態(tài)，你十分欣慰。

一陣急促的敲門(mén)聲打斷了你的回憶，你起身開(kāi)門(mén)，來(lái)人急促的說(shuō)：“譚先生，袁世凱出賣(mài)了我們，慈禧就要派人來(lái)抓你，這是死罪啊!您，還是快逃吧!”你微微一驚，不過(guò)已感覺(jué)到了袁世凱的出賣(mài)，當(dāng)時(shí)你擔(dān)心，問(wèn)袁世凱怎樣處理榮祿時(shí)，“榮祿遇足下素厚，足下何以待之?”“袁笑而不言”的表情早已證實(shí)了你的擔(dān)心。

好一個(gè)偽君子，穿著真理的外衣，干著賣(mài)友吮血，換取官位的勾當(dāng)!小人不用種，地里年年長(zhǎng)。不怕，你想不惜以死來(lái)激勵(lì)未來(lái)的革命，喚醒愚麻的民眾。

想到此，你堅(jiān)定地?fù)u了搖頭：“不”!抬起眼，燈焰在你雙瞳中顫抖。那是燃燒的火苗，是對(duì)真理的渴望，又是對(duì)謊言的憤怒，此時(shí)的你是在等死?不，不是，是對(duì)真理的堅(jiān)持!為了真理，就算一死又何妨?你相信在不久的將來(lái)，真理的光芒定會(huì)照耀這片古老的土地。

繁星，漸漸退去，新的一天又要來(lái)臨。這是追求真理的出發(fā)點(diǎn)，又是生命的盡頭。你整理好衣服，起身，而在你身后的是一個(gè)執(zhí)照目凄涼與淪落的背影，門(mén)衛(wèi)喘了一陣急促凌亂的腳步聲，你站定，邁步，推門(mén)，面前的官兵，自己的同胞，是什么讓他們迷失了雙眼?是謊言然他們失去了自我。

無(wú)盡的夜過(guò)去了，你從容走向刑場(chǎng)中央，依舊是堅(jiān)定不移，傲然目視前方。身后，依舊是揮之不去的顏色。

生死的訣別，你堅(jiān)信真理的到來(lái)，依然奔向真理，給人留下勇氣，一粒種子，一線(xiàn)光明。

你仰天長(zhǎng)嘯，歌吟：“望門(mén)投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。

殘陽(yáng)如血，泣血的天空，為你提供了鮮紅的晚服—是真理的衣服!

昏暗的天空突增了一道光線(xiàn)，在你高大的身影后，碎出一地的斑斕。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇四

生活就像一張網(wǎng)，當(dāng)我們鉆進(jìn)每一個(gè)小洞中時(shí)，我們就變小了。

每一個(gè)人都輕易陷入奮力耕耘的狀態(tài)，勤奮之勢(shì)令人咋舌。但陷入其中有時(shí)卻并不是一件好事。

記得有人曾向我提及過(guò)一種小巷思維。當(dāng)人義無(wú)反顧，一往無(wú)前時(shí)，運(yùn)氣好興許是一片新天地。但絕大多數(shù)更容易走進(jìn)一個(gè)死胡同而一籌莫展，當(dāng)人生陷入此般境地，便自然有許多前輩高人生出些怨念。例如，人生就像賭博。可想而知，或許他們當(dāng)初也曾意氣風(fēng)發(fā)，奮力耕耘在人生各個(gè)角落，或許也有平步青云的機(jī)會(huì)，或許也曾大起大落。但一個(gè)轉(zhuǎn)身一切便讓他們陷入萬(wàn)劫不復(fù)。

為何會(huì)如此，因?yàn)樗麄兩硖幦松匙笊街校y以眺望。

其實(shí)有兩個(gè)詞是我特別喜歡的，意識(shí)與操作。對(duì)于一件事來(lái)說(shuō)，意識(shí)要求我們對(duì)它的把握能力，而操作則是一種處理能力。意識(shí)具有能動(dòng)性，能夠不斷從操作中獲得經(jīng)驗(yàn)，將思維變得完善，提升整體的把握能力。

上升到人生來(lái)說(shuō)，意識(shí)讓我們看清自己所處的境地，并要求到自己實(shí)際處理每一件事的能力。我們無(wú)法從某一個(gè)動(dòng)作或某一件事中認(rèn)識(shí)到什么，但我們可以從擁有的意識(shí)中去做到很多事。

回到小巷思維的命題，當(dāng)我們認(rèn)定人生只能從這個(gè)入口沖出去時(shí)，便忽略了意識(shí)的指導(dǎo)。這是無(wú)法想象的，但退一步讓我們回到街口再看整個(gè)事件，也許境地便不會(huì)如剛才那般尷尬。

人生無(wú)法從具體技能中去把握，我們從無(wú)數(shù)事件中總結(jié)自己所有所要的，摒棄不好無(wú)用的。這是一種規(guī)劃，是一種高于操作的意識(shí)。

這也許就是讀書(shū)的原因。豐富思維的過(guò)程就是產(chǎn)生意識(shí)的過(guò)程。我們從中培養(yǎng)出不同的性格、理想，從而實(shí)現(xiàn)不同的人生軌跡。我們?cè)谕倪^(guò)程中不斷異化，在同一種文化下產(chǎn)生屬于自己的基因，卻又不失應(yīng)有的基礎(chǔ)。

人生就是一張網(wǎng)，但網(wǎng)是我們編織的，只為更好的規(guī)劃人生，而不是困住自己。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇五

曲阜孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年(魯哀公十七年，公元前478年)。宗廟規(guī)格按照周代禮制規(guī)定：“天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人無(wú)廟。”士與大夫的廟設(shè)定在其住宅東側(cè)，與住宅同為一大門(mén)之內(nèi)。孔子在魯國(guó)從政時(shí)，最高任過(guò)“大司寇”，但在其周游列國(guó)回國(guó)之后，一直未重新從政，所以論其身份，仍為“布衣”。

后人為其立廟，實(shí)際上有所不同于常禮。因宅立廟，是因?yàn)楣收钅苁谷擞|景生情。最初的立廟是為了追慕悼念孔子，將孔子生前所穿過(guò)的衣物、乘過(guò)的車(chē)、用過(guò)的琴等遺物收集于孔子生前故居內(nèi)，做以紀(jì)念。此時(shí)的孔廟布局尚無(wú)記載，只能按常理推測(cè)為廟屋三間。

孔廟平面呈長(zhǎng)方形，占地14萬(wàn)平方米，南北長(zhǎng)0.7公里。孔廟沿一條南北中軸線(xiàn)展開(kāi)布置，左右對(duì)稱(chēng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，共有九進(jìn)院落，前有欞星門(mén)、圣時(shí)門(mén)、弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)、奎文閣、十三御碑亭，從大圣門(mén)起，建筑分成三路：中路為大成門(mén)、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡殿及兩廡，分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場(chǎng)所;東路為崇圣門(mén)、詩(shī)禮堂、故井、魯壁、崇圣詞、家廟等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路為啟圣門(mén)、金絲堂、啟圣王殿、寢殿等建筑，是祭祀孔子父母的地方。

全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門(mén)坊，共計(jì)有殿廡四百六十六間，分別建于金、元、明、清及民國(guó)時(shí)期。孔廟內(nèi)最為著名的建筑有：欞星門(mén)、二門(mén)、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩(shī)禮堂等。

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山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇六

“拍死一只蜘蛛不過(guò)是一件小事罷了，別怕，你一定可以做到的!”我緊緊地握著拳頭，毫無(wú)底氣地給自己打氣。

近了，更近了。

我只要操起手邊的任何一樣?xùn)|西就可以輕而易舉地將這只是蜘蛛拍死，可是我四肢僵硬，什么也做不了，只能眼睜睜地看著它向我逼近，一步又一步地向我逼近。

此時(shí)，我只覺(jué)得無(wú)比悔恨。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇七

不是畏懼長(zhǎng)大，而是留念過(guò)去。小時(shí)候，我扎著小辮，拿著零食，游覽山川河流，欣賞美景;午后在小天地，迎著縷縷溫暖的陽(yáng)光，手里抱著可愛(ài)的娃娃，蕩秋千，玩玩具;有時(shí)媽媽陪著我下跳棋，踢毽子……那一種愜意呀，可是我們享受不到的。小時(shí)候天天黏在一起玩的好友，也不得不穿梭在書(shū)山題海中。每每放學(xué)，我總是被銀鈴般的笑聲吸引，那是一群活潑可愛(ài)的小朋友，三五成群地在廣場(chǎng)上打鬧著，跑著。真的留念啊，一去不復(fù)返的時(shí)光。

“我不想不想長(zhǎng)大……”這首歌真是嵌在了心坎上。啊，成長(zhǎng)真是矛盾又讓人困惑的，如果有時(shí)光倒流的大門(mén)，我會(huì)義無(wú)反顧地走進(jìn)去，然后，定格在其中。

仰天長(zhǎng)嘯，天驚地動(dòng)。這時(shí)，一位智者看見(jiàn)了我，問(wèn)：“你為什么困惑?”我情不自禁地答：“不解，只因成長(zhǎng)。”“它是矛盾的啊，不經(jīng)歷，又怎銘記?”她循循善誘。“我不想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大，就要與同窗六年的好友依依惜別。就不能像小時(shí)候一樣自由自在。我懷念在花園樹(shù)下，草坪操場(chǎng)，擲飛碟，捉迷藏的快樂(lè)時(shí)光;我懷念那自然的笑容，不作做的姿態(tài);我懷念與朋友共同爬樓梯找玩伴，寒暑假窩在一起看電視，玩游戲……如果我長(zhǎng)大了，這些美好的時(shí)光不是就會(huì)成為回憶嗎?”我說(shuō)。智者語(yǔ)重心長(zhǎng)，道：“成長(zhǎng)不是帶刺的月季，接受它，你“不想長(zhǎng)大”，也是美好的啊。”

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇八

“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”詩(shī)人把毫無(wú)思想感情的桃花看作“笑春風(fēng)”而發(fā)出感慨，恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩(shī)人對(duì)于桃花的認(rèn)識(shí)，也出于愛(ài)屋及烏而有所專(zhuān)屬。由此觀之，人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)，是不乏感情因素的。

人類(lèi)的感情豐富，或憎或愛(ài)，或欣喜或悲傷，有絲絲的愉悅，也有淡淡的憂(yōu)傷。于是。

伴隨感情而獲得的認(rèn)識(shí)總會(huì)絢麗多彩但這正是人類(lèi)所需要的。

“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”卷簾人與李清照的認(rèn)識(shí)為何懸殊，我想，應(yīng)該歸結(jié)為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊，才得以造就偉大的詞人。

人類(lèi)需要認(rèn)知，認(rèn)知是人類(lèi)進(jìn)步的源泉，但人類(lèi)也是感情動(dòng)物，認(rèn)知的過(guò)程也包含感情的表達(dá)。源于人心靈的精神血脈需要充滿(mǎn)感情的認(rèn)知!

議論時(shí)，認(rèn)知更加豐富。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物;故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。”這是何等的贊嘆。“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當(dāng)東坡先生再游于赤壁之時(shí)“蓋將自其變者觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”又把思想提上了哲學(xué)的境界。

由此觀，感情是認(rèn)知的血脈，使它生機(jī)盎然，使它娓娓動(dòng)聽(tīng)，而感情也離不開(kāi)認(rèn)知，它要在一次次的認(rèn)知中表達(dá)。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇九

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。

某書(shū)店開(kāi)啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。兩年來(lái)，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書(shū)店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習(xí)的大學(xué)生，有外來(lái)務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人，工作人員說(shuō)：“有些人經(jīng)常看著看著就睡著了，但她們只要來(lái)看書(shū)，哪怕只看一頁(yè)、只看一行，都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來(lái)休息，我們也覺(jué)得自己的工作是有意義的”。

要求：

1。選準(zhǔn)角度，自定立意;。

2。自擬題目;。

3。除詩(shī)歌外，文體不限;。

4。文體特征鮮明。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十

1.具有山東省戶(hù)籍的考生在戶(hù)籍所在縣(市、區(qū))招生辦公室(以下簡(jiǎn)稱(chēng)縣招辦)報(bào)名。

2.戶(hù)籍和學(xué)籍不在同一地的應(yīng)屆高中段學(xué)校畢業(yè)生，可選擇在戶(hù)籍或?qū)W籍所在縣(市、區(qū))報(bào)名。

3.參加農(nóng)村學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)招生計(jì)劃[含重點(diǎn)高校農(nóng)村學(xué)生單獨(dú)招生計(jì)劃(以下簡(jiǎn)稱(chēng)高校專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃)和山東省地方重點(diǎn)高校招收農(nóng)村學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃(以下簡(jiǎn)稱(chēng)地方專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃)]的考生須在戶(hù)籍所在縣招辦報(bào)名。

4.符合報(bào)名條件的進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女應(yīng)在高中段就學(xué)地(含普通高中、普通中專(zhuān)、職業(yè)高中、職業(yè)中專(zhuān)、成人中專(zhuān)、技工學(xué)校等)縣招辦報(bào)名。

5.對(duì)有普通高校招生走讀計(jì)劃的市，考生如果將來(lái)參加該市走讀計(jì)劃錄取，須符合該市報(bào)名條件并在該市參加高考報(bào)名，否則不能享受有關(guān)走讀計(jì)劃招生政策。報(bào)名結(jié)束后不受理考生要求更改生源地的申請(qǐng)。

6.香港、澳門(mén)和臺(tái)灣地區(qū)考生報(bào)名事宜可向廣東、福建、北京、上海省級(jí)招生考試機(jī)構(gòu)咨詢(xún)。

7.在我省定居并符合報(bào)名條件的外國(guó)僑民，可持省公安廳簽發(fā)的《外國(guó)人永久居留證》或《外僑居留證》，到濟(jì)南市招生委員會(huì)辦公室報(bào)名。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十一

曲阜孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年(魯哀公十七年，公元前478年)。宗廟規(guī)格按照周代禮制規(guī)定：“天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人無(wú)廟。”士與大夫的廟設(shè)定在其住宅東側(cè)，與住宅同為一大門(mén)之內(nèi)。孔子在魯國(guó)從政時(shí)，最高任過(guò)“大司寇”，但在其周游列國(guó)回國(guó)之后，一直未重新從政，所以論其身份，仍為“布衣”。

后人為其立廟，實(shí)際上有所不同于常禮。因宅立廟，是因?yàn)楣收钅苁谷擞|景生情。最初的立廟是為了追慕悼念孔子，將孔子生前所穿過(guò)的衣物、乘過(guò)的車(chē)、用過(guò)的琴等遺物收集于孔子生前故居內(nèi)，做以紀(jì)念。此時(shí)的孔廟布局尚無(wú)記載，只能按常理推測(cè)為廟屋三間。

孔廟平面呈長(zhǎng)方形，占地14萬(wàn)平方米，南北長(zhǎng)0.7公里。孔廟沿一條南北中軸線(xiàn)展開(kāi)布置，左右對(duì)稱(chēng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，共有九進(jìn)院落，前有欞星門(mén)、圣時(shí)門(mén)、弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)、奎文閣、十三御碑亭，從大圣門(mén)起，建筑分成三路：中路為大成門(mén)、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡殿及兩廡，分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場(chǎng)所;東路為崇圣門(mén)、詩(shī)禮堂、故井、魯壁、崇圣詞、家廟等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路為啟圣門(mén)、金絲堂、啟圣王殿、寢殿等建筑，是祭祀孔子父母的地方。

全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門(mén)坊，共計(jì)有殿廡四百六十六間，分別建于金、元、明、清及民國(guó)時(shí)期。孔廟內(nèi)最為著名的建筑有：欞星門(mén)、二門(mén)、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩(shī)禮堂等。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十二

首先，對(duì)于體育的重視是眾所周知的，他為什么從青年時(shí)代就看重體育呢?這篇文章也許為我們?cè)谀撤N程度上揭曉了他的思想：體育是與人的生命歷程和乃至國(guó)運(yùn)的發(fā)展融為一體的。

強(qiáng)健的肌肉、剎那的反應(yīng)、迅捷的速度以及優(yōu)美的體態(tài)等等體育所追尋的價(jià)值，雖說(shuō)表現(xiàn)于競(jìng)技之中，但絕不只是為了競(jìng)技。更高、更快、更強(qiáng)，恰恰是人類(lèi)生命歷程的核心要義。生而為強(qiáng)和生而為弱的先天差別，在體育面前恐怕就是微不足道的事情了。因?yàn)闊o(wú)論是強(qiáng)還是弱，我們都要面對(duì)身體每天的變化，都必須想方設(shè)法讓自己變得更強(qiáng)。領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，我們就可以順理成章地避免兩種有害的心理狀態(tài)：強(qiáng)而自喜或者弱而自悲。

也許因?yàn)閷?duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，弱而自卑這種心理狀態(tài)更普遍一些，所以毛主席特地多加了一句：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”，“ 天之誘我”云云，當(dāng)然不是順天受命的消極，依我看，這話(huà)發(fā)表在《新青年》這種先驅(qū)雜志上，恐怕正是為了激勵(lì)暫時(shí)而弱的國(guó)民，不要輕賤自己的寶貴生命，一人之弱，乃至于一國(guó)之弱，都是暫時(shí)的，只要人人發(fā)憤圖強(qiáng)，將自己變成一個(gè)強(qiáng)者，則國(guó)運(yùn)也可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

其次，它還進(jìn)一步啟發(fā)我們：強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)化自會(huì)發(fā)生，弱者變強(qiáng)固然美好，但它們并不是無(wú)條件的。強(qiáng)的不會(huì)輕易就弱了，弱的也不是喊喊口號(hào)就能轉(zhuǎn)強(qiáng)。

“濫用其強(qiáng)”為何就會(huì)讓至強(qiáng)者至弱?即使在體育競(jìng)技中，我們也不會(huì)將“強(qiáng)者”的稱(chēng)號(hào)獻(xiàn)給那些只有速度和力量的人，人們往往更看重競(jìng)技者的體育道德：是否恪守公平公正，是否敢于不恥最后，是否為了國(guó)旗的光芒而拼搏，是否愿意將金牌的榮耀分享給同胞?如果他只是為了一己之私，那么全世界都會(huì)斥之以“濫用”之名，則肌肉雖未退化，生命的內(nèi)涵已然轉(zhuǎn)為至弱了。

相反，如果弱者能夠始終如一地勤自鍛煉，將生而為弱視為上天在苦我心志，勞我筋骨，餓我體膚，空乏我身，行拂亂我所為，動(dòng)我心而忍我性，一天天地增益我之所不能，則無(wú)論是在體育領(lǐng)域，還是在其他方面，乃至整個(gè)生命歷程的`抽象意義上，都會(huì)成為一位強(qiáng)者。

但生命的由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，畢竟是痛苦而艱難的，“久之”啊，“久之”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地兩個(gè)字，怕是已然道出了毛主席對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民與國(guó)運(yùn)的預(yù)見(jiàn)——沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)忍和長(zhǎng)時(shí)間的奮斗，要讓百年自悲的國(guó)民，有勇氣希冀強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)換，敢于去改變自己的生命歷程，讓積貧積弱的中國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，就只能是一句口號(hào)了。

及至今日，中國(guó)的復(fù)興雖初見(jiàn)曙光，但我們?nèi)匀荒軓拿飨摹扼w育之研究》中獲得啟示：發(fā)展體育絕不只是為了在奧運(yùn)會(huì)上奪一面金牌，中國(guó)也還談不上一枝獨(dú)秀。恰恰相反，一次體育盛會(huì)正可以讓我們意識(shí)到：世界上仍然強(qiáng)者林立，每一個(gè)中國(guó)人都必須避免看到一點(diǎn)強(qiáng)的方面而自喜;避免看到我們暫時(shí)的落后而自悲，以辯證的目光和積極的心態(tài)謹(jǐn)記強(qiáng)與弱的矛盾轉(zhuǎn)換法則，仍將是我們未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)賴(lài)以生存和致勝的法寶。

一篇好的文章做到言有盡而意無(wú)窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。在結(jié)尾巧妙發(fā)問(wèn)，引發(fā)讀者思考，將文章的意蘊(yùn)加以深化，體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨(dú)特性，啟示人們進(jìn)行思考，深化了文章的內(nèi)涵。其突出的優(yōu)勢(shì)是能夠提醒讀者對(duì)文章論及的問(wèn)題作進(jìn)一步思考，啟發(fā)人心，有效地延展思想的長(zhǎng)度，或拓展思維的深度。

在文章結(jié)尾處，用精彩的語(yǔ)言描繪出既有詩(shī)仍畫(huà)意又有豐富思想的藝術(shù)畫(huà)面，達(dá)到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，達(dá)到高考作文“意境高遠(yuǎn)”之要求。

此外，也可以用名言、警句、詩(shī)句、俗語(yǔ)、歌詞等收尾.或者是以抒情的方式收束文章.或是運(yùn)用排比、比喻等修辭，使文章意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省，回味無(wú)窮。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十三

根據(jù)安排，我省今年普通高等學(xué)校招生將于6月29日開(kāi)始填報(bào)志愿，共分7次填報(bào)，8月13日結(jié)束。

6月29日：填報(bào)藝術(shù)類(lèi)本科提前批志愿，藝術(shù)類(lèi)本科一批第一次填報(bào)志愿。

7月5日:文理類(lèi)本科提前批、本科一批、農(nóng)村專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃、體育類(lèi)本科批第一次填報(bào)志愿，填報(bào)自主招生批、春季高考本科提前批、文理類(lèi)專(zhuān)科提前批志愿(含直招士官生)。

7月11日：填報(bào)文理類(lèi)提前批征集志愿(含是否服從調(diào)劑志愿)。

7月21日：填報(bào)文理類(lèi)本科一批、農(nóng)村專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃征集志愿(含是否服從調(diào)劑志愿)，藝術(shù)類(lèi)本科一批、體育類(lèi)本科批第一次征集志愿，文理類(lèi)本科二批、春季高考本科批第一次填報(bào)志愿，高水平運(yùn)動(dòng)員志愿。

7月31日：填報(bào)文理類(lèi)本科二批、春季高考本科批第一次征集志愿，藝術(shù)類(lèi)本科一批、體育類(lèi)本科批第二次征集志愿(含是否服從調(diào)劑志愿)。

8月4日：填報(bào)文理類(lèi)本科二批、春季高考本科批第二次征集志愿(含是否服從調(diào)劑志愿)，文理類(lèi)、春季高考、藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)專(zhuān)科(高職)批第一次填報(bào)志愿，優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員志愿。

8月13日：填報(bào)文理類(lèi)、春季高考、藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)專(zhuān)科(高職)批征集志愿(含是否服從調(diào)劑志愿)。

2014年山東省內(nèi)高校招生計(jì)劃匯總部分高校減招。

山東省內(nèi)各高校招生計(jì)劃基本全部敲定，多所學(xué)校招生計(jì)劃都有調(diào)整，也有不少新增專(zhuān)業(yè)今年將招生。部屬高校均減少了省內(nèi)招生計(jì)劃。

山東大學(xué)。

今年在全國(guó)計(jì)劃招生1萬(wàn)人，其中校本部招6500人，威海校區(qū)招3500人，總?cè)藬?shù)較去年減少100人。在省內(nèi)計(jì)劃招生2160人。

山東財(cái)經(jīng)大學(xué)。

今年該校面向全國(guó)計(jì)劃招生7330人，在省內(nèi)設(shè)5191個(gè)計(jì)劃，全部為本科計(jì)劃，文史類(lèi)1822人，理科3174人。與去年相比，該校總體招生計(jì)劃調(diào)減470人，省內(nèi)計(jì)劃則調(diào)減504人。今年該校最大的變化是取消專(zhuān)科計(jì)劃，去年是470個(gè)。

濟(jì)南大學(xué)。

今年濟(jì)南大學(xué)計(jì)劃招生8300人，全部為本科計(jì)劃，其中在山東投放5896個(gè)計(jì)劃，全部為本科招生計(jì)劃。

山東建筑大學(xué)。

今年招生總計(jì)劃數(shù)為6100人，在山東投放4521人，其中包括200個(gè)濟(jì)南走讀計(jì)劃。與去年相比，保持穩(wěn)定。

今年計(jì)劃在全國(guó)招7650人，其中在省內(nèi)計(jì)劃招6486人。與去年相比，總計(jì)劃增加40人。但在省內(nèi)的計(jì)劃減少124人。

山東農(nóng)業(yè)大學(xué)。

山東農(nóng)業(yè)大學(xué)2014年將面向全國(guó)29個(gè)省、自治區(qū)、直轄市招收本科生7610人，其中山東省計(jì)劃招收6285人。與去年相比，該校總計(jì)劃減少200人，其中省內(nèi)計(jì)劃減少50人。

山東中醫(yī)藥大學(xué)。

2014年計(jì)劃招生3700人，其中本科一批計(jì)劃招生1445人，本科二批計(jì)劃招生2035人，體育類(lèi)計(jì)劃招生120人，專(zhuān)科計(jì)劃招生100人。該校在省內(nèi)投放計(jì)劃為3360人，其中本科一批1445個(gè)計(jì)劃全部在省內(nèi)招，本科二批也投放了1695個(gè)計(jì)劃。

海大省內(nèi)減招38人。

中國(guó)海洋大學(xué)今年本科招生計(jì)劃為3800人，與往年持平，其中在山東投放的本科計(jì)劃為994人，比去年的1032人減少了38人，省內(nèi)計(jì)劃中文科172人、理科822人。今年海大減少了國(guó)防生招生計(jì)劃，總的招生計(jì)劃為120人，比去年減少了20個(gè)計(jì)劃。

學(xué)校對(duì)進(jìn)檔的計(jì)劃數(shù)內(nèi)考生將按“專(zhuān)業(yè)志愿清”方式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)投檔，各專(zhuān)業(yè)志愿間不設(shè)分?jǐn)?shù)級(jí)差。對(duì)實(shí)行平行志愿的省市，在不超過(guò)105%的范圍內(nèi)確定調(diào)檔比例，對(duì)服從專(zhuān)業(yè)調(diào)劑且其它條件符合學(xué)校要求的考生不退檔。

石油大國(guó)防生停招。

中國(guó)石油大學(xué)(華東)今年該校共招生4860人，其中在山東省招生1150人。而去年該校共招生4930人，今年招生人數(shù)減少了70人，去年在山東省招生1195人，今年省內(nèi)招生減少了45人。學(xué)校今年新增了物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)，從該校今年的分省分專(zhuān)業(yè)招生計(jì)劃中看到，該專(zhuān)業(yè)今年招生60人，其中在山東省招生24人。記者了解到，該新增專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后將獲得工學(xué)學(xué)士學(xué)位。

今年石油大取消了國(guó)防生招生計(jì)劃，而去年石油大的國(guó)防生計(jì)劃為120人。石油大招辦主任楊?lèi)?ài)民表示，因?yàn)椴筷?duì)軍校恢復(fù)招生，自然不需要再委托普通高校進(jìn)行選拔培養(yǎng)了。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十四

(一)2017年起，山東省夏季高考合并本科一批、二批錄取批次。原來(lái)的本科一批、二批合并為“本科普通批”，另將專(zhuān)科(高職)提前批調(diào)整到本科普通批后、專(zhuān)科(高職)普通批前。整個(gè)夏季高考錄取工作分為五個(gè)批次：本科提前批、自主招生批、本科普通批、專(zhuān)科(高職)提前批、專(zhuān)科(高職)普通批。本科批次合并后，在院校志愿設(shè)置、志愿填報(bào)時(shí)間和次數(shù)、錄取控制線(xiàn)劃定等方面均要進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。

(二)在文理類(lèi)實(shí)行平行志愿的批次推行多輪投檔的辦法。第一輪投檔錄取結(jié)束后，如果學(xué)校仍有計(jì)劃缺額，則采取多輪投檔的辦法補(bǔ)充投檔。

(三)啟動(dòng)免費(fèi)教育醫(yī)學(xué)生招生。2017年在4所省屬醫(yī)學(xué)高等院校實(shí)施訂單定向醫(yī)學(xué)生免費(fèi)教育，重點(diǎn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院培養(yǎng)從事全科醫(yī)療的衛(wèi)生人才，安排招生計(jì)劃600人。考生夏季高考成績(jī)不低于我省首次劃定的本科普通批錄取最低控制線(xiàn)，并自愿承諾簽訂并履行免費(fèi)醫(yī)學(xué)生協(xié)議，保證畢業(yè)后在定向就業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院工作不少于6年(不含住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)時(shí)間)。

(四)實(shí)施退役士兵單招招生。2017年我省在具備高職院校單獨(dú)招生資格的部分高校中，選擇技能性、應(yīng)用性強(qiáng)的特色專(zhuān)業(yè)，采取單列計(jì)劃、單獨(dú)劃線(xiàn)的方式面向退役士兵單獨(dú)招生，幫助退役士兵通過(guò)接受優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育掌握一定的專(zhuān)業(yè)技能。退役士兵就讀高職院校實(shí)行免費(fèi)教育。符合山東省2017年普通高校招生統(tǒng)一考試(含春季高考、夏季高考)報(bào)名資格的山東戶(hù)籍退役士兵均有資格報(bào)考單獨(dú)招生。招生試點(diǎn)院校通過(guò)文化素質(zhì)測(cè)試和職業(yè)適應(yīng)性測(cè)試等對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)和考核，按照考生綜合成績(jī)擇優(yōu)錄取。

(五)調(diào)整和規(guī)范高考加分項(xiàng)目。

根據(jù)《山東省招生考試委員會(huì)關(guān)于調(diào)整我省高考加分項(xiàng)目的通知》(魯招考委〔2015〕5號(hào))，2017年取消少數(shù)民族考生加分項(xiàng)目。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十五

學(xué)鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛，槍榆枋而止”；溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不可以自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去，現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。

收回遐想的思緒，我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的生活；現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地，踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人，既不可以活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里，也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在生活的道路中，應(yīng)是左側(cè)種植夢(mèng)想，右側(cè)種植真實(shí)，隨時(shí)采擷，收獲期望。

尋著古人的來(lái)路，我聽(tīng)到了杜工部“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚，這是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的吶喊，是杜甫心中最大的夢(mèng)想。收回目光，我聽(tīng)到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。這是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想，他即使對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，但沒(méi)絕望，彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力。

追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)著生命的厚重與責(zé)任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮，現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁？路德金的夢(mèng)想，丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”，但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實(shí)，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容，他沒(méi)像我們的同學(xué)一樣追求花前月下香車(chē)寶馬，更沒(méi)因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁，而是傾我們的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們，都是日常堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者！

尋著古往今來(lái)的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中，讓大家用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想，用虛懷若谷的情懷書(shū)寫(xiě)日常生活華美的篇章吧！

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十六

：寫(xiě)一篇給2035年的文章。

：老外眼中的中國(guó)。

：獎(jiǎng)懲之后。

：感知自然。

：膠片與數(shù)碼時(shí)代。

：富翁捐款。

：你想生活的時(shí)代。

：回到原點(diǎn)。

：與你為鄰。

：常識(shí)。

：不要輕易說(shuō)“不”

：傳遞。

：雕刻心中的天使。

：紀(jì)念。

：語(yǔ)言與溝通。

山東高考只緣身在此山中（熱門(mén)17篇）篇十七