讀后感是我們思考和評價自己閱讀成果的方式，有助于提高思維和表達能力。在下面我列舉了一些讀者們的讀后感分享，希望對大家有所啟發(fā)。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇一
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的`時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
學校的讀書節(jié)讓我有了一次機會接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學還說是因為毓秀和育秀字音相同，所以學校才會要求我們朗誦。其實不然，學校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。
“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”
我們應該學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先。或許現在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應;父母要我們去做事，我們應該趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導我們時 ，應該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進心里;我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們并且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。
如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應該學習先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
我們要做孝順父母的人!
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇二
讀了《弟子規(guī)》這本書，有一則故事讓我久久不忘。故事講的是春秋戰(zhàn)國時期，有個孝子叫孟宗。他非常孝順父母，他的母親得了重病，一病就是三年，這可急壞了孟宗。
為了滿足母親的愿望，孟宗跋山涉水，可是連一個筍芽的影都沒有看見。于是孟宗抱著竹子大哭起來：“老天爺，幫幫我吧，幫我實現母親的心愿吧！”也許是孝心感動了天地，此時，突然從地下猛地鉆出竹筍，而且有好幾株。
孟宗頓時心花怒發(fā)，扛著一袋竹筍興致勃勃地回家去。說來也怪，母親一喝竹筍湯，病就很快好了。
孟宗純純的孝心，感動了天地，也深深感動了我。我要為媽媽做幾件實實在在的事，讓媽媽開心，我也開心。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇三
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》中主要講禮、孝、謹、敬、信、親仁等一些做人方面的道理。雖然《弟子規(guī)》中都是重要的真理，但我們卻沒有照做。比如“人不閑勿事攪人有短切莫揭”意思就是：別人忙事不要打攪他人，別人有短處也絕對不要揭露出來，這是對人的一種尊敬。而現實生活中就有那種專門搗亂專門揭短的人，一點都不尊重別人。最近，我也在讀《弟子規(guī)》，讀到了一些關于“泛愛眾”的內容。
通過觀察，我發(fā)現現實生活中有許多不知感恩忘恩負義的人;這次別人幫你找到了丟失的錢包，下次別人向你借錢時，你卻連理都不理她(他)，這種人就叫忘恩負義。雨果說：“卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙一部分。由此說明忘恩負義的人就是一個卑鄙小人，你愿意當一個卑鄙小人嗎?大家都不愿意，那就做一個學會感恩的人吧!
看，這么多人都知道感恩，我們從小當然也要知道、學會感恩。從感恩父母開始，父母一直含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，最要感恩的當然是自己的爸爸媽媽。俗話說“不當家，不知柴米貴;不養(yǎng)兒，不知報母恩。”父親每天起早貪黑地出去工作養(yǎng)家，母親每天忙忙碌碌的照顧我們。可知父母每天為我們是多么的勞累，所以我們要感恩父母。從現在看是努力學習，長大報國報父母。
每個人都要學會感恩。要讓不會感恩的人學會感恩，要讓學會感恩的人感恩別人，要讓每個人都在感恩中成長。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇四
最近，拜讀了清代用家李毓秀的作品《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內容，是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》先后有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學的生活基礎規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文。
細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現。
在弟子規(guī)第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的'基本要求和處世的基本原則。
母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。
父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。
我學了《弟子規(guī)·信》后，懂得了要做一個誠實、誠信的人。如果一個不誠信的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。
文檔為doc格式。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇五
對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現在想來有些無知。
20xx年6月，從南京風塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領入門，每日踐行，有機會接受中國國學帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
當我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨”的時候，我感到十分羞愧，還沒有嚴重到“親有過”，只是意見不一致的時候，我就已經內心十分不耐煩了，總覺得時代變了，老古董的思想應該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達什么不滿，又或者是經歷國學洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關心、擔心和依賴。
初入社會的我，總會遇見形形色色的人，見識不同素質的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會，因為打電話處理緊急事件，公交做過站，同時為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經歷身體和心理上雙重折磨，登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”
這真是印證了“余力學文”這一節(jié)，“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理真”。中國國學博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學習國學，品讀經典，傳承精華。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇六
我們的祖國擁有五千年的悠久歷史。許多經典諸如《論語》、《弟子規(guī)》、《史記》等文章傳誦久遠，寓意深刻。在這些經典文章中我最喜歡《弟子規(guī)》的“信”篇。
在“信”這一章，古人這樣說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉 。”這教育我們開口說話時，誠信為先。我們答應別人的事情，一定要遵守承諾。當我們沒有能力做到的事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。《弟子規(guī)》的“信”篇還教我們怎么說話：“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的內容要實事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語，因為這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不要沾染。
有一天是星期五，而明天就是星期六了，我經過爸爸同意，邀請一位跟我關系比較好的同學來我家做客。他同意了，并且跟我說好，在我家早上8：00不見不散。
第二天，我早早的起了床，打開電視機，一邊看著節(jié)目，一邊吃著我準備好的零食，一邊等待客人的到來。時間一分一秒地過去了，“怎么還不來?”我嘟囔了一句“也許因為路上堵車吧，應該馬上就會到了。”我自我安慰道。光陰似箭，轉眼間又過去一段時間，我打了一個哈氣，抬起頭漫不經心的掃了一眼鐘：已經是9：30了!這是怎么回事?他不會不來了吧?不可能!最后我忐忑不安的撥通了他家的電話，在電話里我得知令我大吃一驚的消息：他去別的同學家玩了!令我忍無可忍的是，星期一，當我怒氣沖沖的找他算賬，他不僅不承認，還反咬我一口，只見他“彬彬有禮”的說道：“你并沒有邀請我去你家玩，你這屬于誹謗行為……”“什么?”我火冒三丈，結果他把我氣的一個星期都沒理他。
誠信并不難做到：我心想。只要人人認真去做，那么誠信的世界離我們還會遠嗎?
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的'意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：人而無信，萬事皆虛。
從學校畢業(yè)以后雖然沒有停止學習，但是基本上沒能完整的看過一本書了，畢業(yè)也好幾年了看過很多家公司，也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白，直到來到了衫動中國，來衫動第一天面試經歷了感覺與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個思考，也正是這些談話才讓我決定來到衫動，來看看這里的文化這里的不同。
來公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當時沒有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹有信，將眾愛，談仁學，最后講學習。這本書的內容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無知到老有所成，從對父母親人到對我們桌位的每一個人，淺顯易懂的話卻說出了很多的道理。通過《弟子規(guī)》的學習是我對這些有了一些新的了解，有了更深刻的認識。
“出則故，反必面，居有長，業(yè)無變。”
我在外工作已經有三年了，每年回家也只有十來天的時間而且回去還有大半的時間和朋友同學一起，在外面工作時每次給家里打電話父母會說家里都好一切都好，現在想想也許是父母為了不讓我擔心而說的。也許以前沒在意過直到有次我電話壞了那時剛畢業(yè)出來工作，大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個朋友的電話號碼然后朋友親自過來找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個電話，當時沒想那么多，直到現在給我很大感觸，我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會主動的和家里通電話，雖然父母依舊會說家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好，有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇七
我讀了弟子規(guī)中的入則孝和出則弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。
在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到涼爽。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇八
第一次聽到誦讀《弟子規(guī)》的聲音時，我立即被那朗朗上口的語句所吸引。當第一次雙手捧著《弟子規(guī)》用心去讀的時候，我立刻被書中博大精深的學問深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺自己很無知。原來在生活工作學習中我連很多最基本的常識都不知道，更別說做到。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。”、“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。書中圣人的教導一遍又一遍激勵著我用心去讀，隨著讀書次數的增多，我感到越來越充實，心胸越來越開闊，越來越幸福。每讀一遍《弟子規(guī)》等于聆聽一次圣人的訓導，多一次圣人的指點。特別是當我反復讀“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”時，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢初醒的感覺。一個人進步首先要敢于、勇于、樂于面對自己的不足，具備“容、納”的品質，才能很好的吸取他人的長處來彌補自身的不足，我終于悟出了這個道理。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”天無私覆，地無私載，冬去春來，生生不息。日月無私照，灑向人間皆是愛。字字如珠的教導，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內涵應是人敬人，人愛人，人助人。感悟出了知福福長有，惜福福長久，造福福無窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規(guī)》的過程中我漸漸喜歡上了思考和寫作。
平時喜歡寫“三字經”式文體，主要就得益于讀《弟子規(guī)》。現在，教育孩子時就經常用到《弟子規(guī)》。每當孩子犯錯時，就讓她們背《弟子規(guī)》，然后對照書中所說問孩子該怎么做？慢慢發(fā)現，其教育效果遠比其他責罰好的多。讀書為明理，明理好做人，做好人就要讀好書，《弟子規(guī)》就是教我們如何解決衣食住行的最好教材。
目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細化、補短板、降成本”攻堅戰(zhàn)。在我們賴以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的關鍵時刻，如何快速提升全體員工的安全意識、質量意識、成本意識，精品意識、自主管理意識等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。企業(yè)需要忠誠的高素養(yǎng)的員工一起來推動企業(yè)的發(fā)展，員工需要在溫馨和諧的企業(yè)中愉悅工作，展示才華，奉獻力量，體現出自己的人生價值。如何解決這些問題，《弟子規(guī)》中為我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規(guī)》中的要義學習,學習的人都會心存感恩，努力工作，會發(fā)自內心的干好本職工作，愛護和建設我們共同的家。
結束語。
讓我們在學習民族傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量的同時，感恩《弟子規(guī)》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學習，踐行，學習，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢文忠”，看看復旦大學歷史系學教授錢文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規(guī)》。相信大家在看過之后一定會有不小的收獲。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇九
《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)國學的瑰寶文化之一，它以三字一句，兩句一韻編成的，它告訴學生我們在生活中，要孝順自己父母，友愛兄弟之間姐妹，其次在日常學習生活中言語進行行為要誠實勤奮，小心使用謹慎。
我讀弟子規(guī)讀得很深，尤其這些話讓我很深“家長叫，不該慢下來，家長點，不能偷懶。父母教，必須聽，父母負責，必須服從。”意思是父母打電話，應該及時接聽，不允許長時間；父母有事要解釋，要馬上做，不要拖延和懶惰；父母教我們做人的道理，我們要恭敬傾聽；做錯事，父母責備接受不能讓父母生氣，難過。
有一次，媽媽讓我去給老師留書法作業(yè)寫，我沒寫，去做別的事情，結果上課的時候我突然瘋了，寫得不好，被老師罵了。當我今天在弟子桂里讀到這些話的時候，我禁不住想起來了。“父母命令，行不懶”只是和這件事情應該的，而我沒有做父母的事情馬上，馬上去做。
我們的學生要聽父母的，父母應該聽批評，不理性，不在于他們的父母面前，父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開始聽父母的話。
像《弟子規(guī)》這樣一個博大文化精深的國學教育還有我們很多，我以后要多讀、多記、多實踐。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十
最近，我閱讀了中華傳統(tǒng)誦讀經典《弟子規(guī)》，獲益良多。這本書里面有一句話：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。”這句話的大概意思是：凡是開口說話，誠信要占第一位，答應他人的事情，一定要想辦法做到；沒有能力做到的事情不能隨便答應。至于花言巧語的方法和欺騙手段，就更不能使用。話說得多不如說得少，凡事要實實在在，不要說些不著邊際的沒有事實根據的話。這句話讓我明白了“誠信”的重要，這也讓我想起了自己做過的一件錯事。
那是一個陽光明媚的周末，我剛剛起床，朋友們就一起過來找我，我驚訝地問道：“你們今天為什么這么早來找我了，往日你們都是中午才有空來找我玩的呀？”小潔說：“我們今天想找你一起去種黃豆。因為我們幾個家里都沒有黃豆了，想看看你家有沒有。”我恍然大悟，趕緊進廚房去找，發(fā)現家里有些黃豆，便拿了出來給大家分。小靜說：“我們只要六顆就夠了，每人種兩顆。你一定要記得用清水泡一下黃豆，我們下午四點半再過來找你一起種，好嗎？”我開心地說：“好啊！”
送走了她們，我剛想找杯子泡黃豆，家里的電話響了，原來是媽媽打電話回來說，讓我送點水到田里給她喝。我趕緊盛好水送去后，回來就打開電視看喜歡的節(jié)目，把泡黃豆的事情忘到九霄云外了。
時間不知不覺到了下午四點，當小潔、小靜她們來找我的時候，我才想起來黃豆還沒有泡。小潔生氣地說：“我們不是約定好了的嗎？你怎么能不守信用，不講誠信呢？你讓我們怎么跟你做朋友？我們不喜歡跟不講信用的人做朋友”我羞愧地說：“對不起，我沒有用心記住這件事，我以后一定好好改正，不會出現不講誠信的事了。請大家原諒我！”
經過我的真誠道歉，朋友們雖然原諒了我，但是這件事卻像警鐘一樣長鳴在我的心里。讀了《弟子規(guī)》后，我更明白了“誠信”的重要，懂得了誠信是人與人之間基本的交往原則，懂得了“人無信而不立”的道理，它會一直成為我人生的信條和座右銘，鞭策我前行！
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十一
小學時老師曾教我們讀過《弟子規(guī)》總敘和入則孝的內容：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。然而那是小不明白它的含義。前段時間我們的班主任又叫我們學習弟子規(guī)，并且給出了最全弟子規(guī)的解釋。《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。
這次學習讓我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹；其次在日常言語行為中要有禮數、講禮貌、講信用；要博愛，向有德行的人學習；有多余的時間和精力，更應該好好學習。學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想品德升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
現在我們這些00后、10后，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說；有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
家在農村的我，父母長期在外打工，鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我，一直看護我?guī)е遥谊P系很好，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛跟大家一樣沒大沒小的直稱呼她的名字——小華。其實，她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧，我叫她名字時候，她也不見怪，也沒跟我說過什麼怨言。但其實，她背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。現在我知道了，我愛小姨就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我發(fā)現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到跟長輩意見不同時，總愛大聲反駁，不分尊卑。有時，跟老師講話也是如此，令老師感覺很尷尬。長輩們有時候也會教訓他們一下，但他們總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，長輩們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵他們，而他們也不會想到這一點。現在我明白了，我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規(guī)矩。作為新時代中學生，我們應繼承祖國傳統(tǒng)的美德，要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質發(fā)揚光大。把自己培養(yǎng)成為品德高尚的、對祖國對社會有用的人。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十二
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。特別是當今社會風氣不好，我們更應該以書中的思想光輝作為我們前進路上的明燈。以下是我閱讀書后的深刻體會。
首先是“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，這里主要是教誨我們讀書要專注，集中注意力，才能收到事半功倍的效果。有一位教育家說過：“注意力是心靈的窗子，沒有它，知識的陽光就照不進來。”就拿我們學生說吧，要想學習好，上課就要認真聽講，老師的一舉一動都要仔細觀察。為什么在講這個問題時老師聲音那么大；為什么講那個問題時，老師特意打了個手勢。如果聽課時東瞅瞅西望望，不能全神貫注，是聽不好課，掌握不好所學內容的。
其次是“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”，告訴我們把握光陰及時努力，如果經常熬夜玩電腦游戲睡懶覺會影響身體，人也會很快衰老的。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，受益匪淺，也是感觸最深的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。我寫作業(yè)時，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入思考或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率通常不高，甚至常被父母批評，也讓老師跟著操心。我周圍還有些同學，經常抱怨自己腦子笨基礎差，自甘落后。其實最關鍵的一點是他們對自己沒信心，因此就不能像學習好的同學那樣尋求適合自己的學習方法，創(chuàng)造性地去學習。
讀著這本書就像在讀一片天空，深邃悠遠。我要慢慢品出其中的真諦，從小在潛移默化中養(yǎng)成良好的品行，為以后的健康成長奠定堅實的基礎。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十三
為了進一步提升員工的思想素質，并營造良好的企業(yè)文化氛圍，集團人事企管部特組織全員學習《弟子規(guī)》。通過復旦大學錢文忠教授的講解，我對“誠信”二字有了更深刻的認識，并有自己的一些想法，在這里與大家進行分享。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家倫理的重要內容，更是一個人安身立命的基礎。早在中國古代文獻《說文解字》中就提到：信，誠也；誠，信也。可見誠與信是分不開的，“誠實守信”正是對其最好的詮釋。
古今中外，關于“誠信”的格言典故著實不少。孔子曰：“民無信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也說：“失信就是失敗。”羅素認為：“在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。”還有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關于“誠信”的典故，足見其在社會生活中的重要性。
那么，我認為：誠信重在一個“守”字，即守時，守約，守承諾，對社會要守責任，對企業(yè)要守崗責，與人相處要以誠相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行；既然身在其位，就要履行相應的責任；既然接受工作任務，就要盡最大努力完美落實。可見，“誠信”滲透于我們周圍的每個角落，也是社會文明，企業(yè)發(fā)展的標志。
在我們的企業(yè)文化中，“誠信”不僅是第一要義，也是貫穿整個企業(yè)文化體系的重要元素。“誠信·人性”是我們的企業(yè)精神，“細微之處做到精致”是我們的核心理念，這一理念中強調：注重細節(jié)，完美達成目標，它指導員工如何完成工作目標，如何高效的履行自己的職責，這何嘗不是員工對企業(yè)的“誠信”。
此外，“與員工共贏，與伙伴共贏，與社會共贏”的企業(yè)價值觀則體現的是企業(yè)對員工、對伙伴、對社會的“誠信”，有以下三層含義：
第一，在員工創(chuàng)造價值的同時，企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機會，并尊重員工的選擇；第二，與合作伙伴誠信協(xié)作，雙贏共進，在行業(yè)內樹立良好的口碑；第三，之于社會，我們誠信經營，勇?lián)熑危e極參與社會公益事業(yè)，回饋大眾。
“任人唯賢，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的團隊理念等都體現了“誠信”這一重要思想。我們說：“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實、負責任的工作習慣。同時，還要樹立“見賢思齊”的工作態(tài)度，要有目標，不斷向先進學習，努力提升個人能力。
總之，做一個善良、正直、誠實守信的人，對社會有益，對企業(yè)有益，對自己也有益。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十四
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改浮τ谖覀冞@種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十五
總評：讀后感關鍵在感，如果“感”的內容不深入、具體，就很可能成為書的推介。在本文中，作者用流暢的語言，以“入則孝”、“出則弟”為重點概述了讀《弟子規(guī)》的內容，也談了自己的感想。但倘若能以書為鏡，通過自身生活實際展示來說明，更能突出自己的感想，讓人身有同感。
寫讀后感，讀是基礎，其次情是紐帶，而感是核心。每位同學如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章，就一定能寫出好的讀后感來。
《閩南·同學少年》專輯指導老師：吳曉婷。
在這個寒假里，我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書。這本書教了我許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……就讓我說說讀完這本書的感受吧！(以總述的方式，簡要介紹所讀的書及其內容和自己的感受。)。
首先看的是，【入則孝】，主要講要孝順父母、親人，侍奉父母要用心、體貼。父母所說的、所做的，都是為我們好的，我們應當聽他們的教誨，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親傷心、生氣。《弟子規(guī)》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶。”意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，常常是父母生氣、傷心。現在真后悔，真想對爸爸媽媽說一聲：“對不起，讓您們傷心了。”
接著看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長輩在一起相處，如何尊重別人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相處，當哥哥姐姐的要能愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，這樣兄弟姐妹就能和睦相處，減少之間的沖突，我們的父母看了心中就快樂。在這和睦當中，父母少操心，少了一點擔憂就等于我們在孝敬父母。（以上兩段以簡潔的語言概述了書的內容，敘述清晰，由閱讀引發(fā)思考，自然真實。）。
《弟子規(guī)》這本書一共分了５部分，每一部分都是個（面讓）人反省的鏡子，都是個（讓）人反省的指南針。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永永遠遠是不夠的，還要行動起來，認真實踐起來！（通過截取“入則孝”、“出則弟”的介紹，自然引出全書的內容概要，但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實踐起來”具體表述出來，這樣才能讓人身有同感。）。
《弟子規(guī)》它是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個有修養(yǎng)的人。讓我們共同學習、共同體會這本書，共同傳承中華民族的優(yōu)秀品質吧！（既是結尾也是自己從《弟子規(guī)》中獲得的最大感受。）。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十六
我很喜歡讀書但是《弟子規(guī)》是我的最愛，學習了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
《弟子規(guī)》是顯圣鏡，可以顯現一個人是不是真的有德行。《弟子規(guī)》同時也是照妖鏡，對照一下看你是否做到《弟子規(guī)》哪些，假如沒有做到那就“有則改，無加警”。“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名人指路”，誰是名人？我們的老祖宗呀也就是古圣先賢，《弟子規(guī)》就是古圣先賢用簡簡單單的1080個字描繪出人生中的131件事情，每件事情都意味著一個人生的哲理，如果我們每個人都按照《弟子規(guī)》所說的來做人的話我們每個人都是幸福快樂的。
《弟子規(guī)》教誨我們，真正幸福的源泉在于時時刻刻以一種恭敬的心，以一顆感恩的心，對待他人要有送人玫瑰手有余香的心境，要有舍得的精神，大舍大得小舍小得不舍不得。
《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規(guī)》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。
《弟子規(guī)》說“凡是人，皆須愛。”有感恩的心，才會有愛人的心。知恩才能報恩“，恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。”那么我們每個人時時刻刻都生活在感恩和愛的世界里，就能時時品嘗幸福的感覺。
蔡禮旭老師說，有愛的地方就有家，有感恩的地方就有家。把愛和感恩帶到哪里，哪里就是家。學會愛學會感恩和諧就在你我身邊，愿我們用《弟子規(guī)》攜手共同營建一個和諧幸福的家。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十七
暑假和孩子一起讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，作為孩子的家長，我從中學到了很多道理。
《弟子規(guī)》可以說學習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè)，必須建立家庭道德，才能孝敬父母，夫婦和諧，家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老愛幼，自己一生都要力行，孝養(yǎng)父母，同時一定要教導孩子孝親尊師，成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長，自己就失去了坐人的資格，自己不孝不敬那么孩子也跟著學壞了。孩子沒教好，你這一生不會幸福。這一段話給了我深深的影響到我了，深深地給該我了感觸，讓我深深明白了我們要先做好自己，我們是孩子的榜樣，我們要給孩子樹立一個好榜樣，讓孩子向學習。
“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，現正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的壞習性。而不耐煩就是壞習性，把這個壞習性轉化掉，就是格物致習性，就能誠意正心。所以，大學問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導孩子，我們這些做家長的要先給孩子看，我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時候，這種孝心跟恭敬的氣氛就會熏染，就會在家庭形成風氣，把孩子慢慢的改變，孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的，我們要慢慢的去把孩子慢慢改變，把孩子的缺點改正。
“德有傷，貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實，人生道德有提升，不會犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”父母時時刻刻注意孩子做好的行為，我們要跟孩子引導，對于公物也要愛惜，公務不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能隨隨便便亂拿，不是自己的東西就不能占為己有，舍得舍得，有舍就有得，我們應該培養(yǎng)孩子慷慨的一種行為，不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣，讓孩子向我們學習。
《弟子規(guī)》這本書有許多值得我們學習的地方，讓我和孩子都明白了很多，懂得了很多。
弟子規(guī)信篇讀后感（精選18篇）篇十八
還有許多同學遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習慣，應該“遇惑而思，不得則問”。文學是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。“百善孝為先。”一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。
幾個月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時候，滿桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規(guī)》中的教導“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開始吃飯，大家都夸我是個懂事的孩子，其實，他們還不知道，我是受了《弟子規(guī)》的啟發(fā)。是啊！現在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長輩對我們倍加關愛、呵護，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規(guī)》還有許多做人的行為規(guī)范，我要用實際行動來努力，做一個新時期的四好少年！