優秀作文是邏輯清晰且結構嚴謹的寫作，能夠使讀者易于理解和接受。接下來是一些具有代表性的優秀作文，它們在思想深度和表達方式上都有一定的獨特之處。

論權力與能力高中（實用24篇）篇一

權力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。

所謂能力易取權力，權力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？

頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

權力，很好。功名掙來的。現代的`科學技術發展很快，黃曲霉素自然被人類所發現了。沒錯，一切放久了之后都會變質，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發發牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

虛榮心，人所共有。倘一位經理在應聘書中發現一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

論權力與能力高中（實用24篇）篇二

本文論述了“以權力制約權力”原則的必要性和本質特征，并將這一原則運用于我國監督體制改革設想中。文章分六部分：黨和國家監督制度建設及其經驗教訓；“以權力制約權力”的必要性，既因為權力的腐蝕性、人性的缺陷、政治民主化的`要求及市場經濟發展規律的客觀要求；“以權力制約權力”的本質特征，即獨立性、公開性、對等性和強制性；中國共產黨內對權力的制約；人大對權力的制約；法院和檢察院對權力的制約。

引言。

“政府權力的不斷增長就需要對每一權力來源以新的制衡。”當年美國憲法起草者們力圖主張的這一觀點，被后來資本主義國家政治制度的發展歷史所證實。隨著社會發展進程中政府權力的不斷膨脹，資本主義國家的監督制度也得到了發展和完善。很顯然，現代西方國家政府比半個世紀或一個世紀以前的政府更講究規矩，隨意濫用權力的現象減少了。這就是西方國家普遍建立了的一套較嚴密的對政府的制約監督制度發揮了作用。

（篇幅：10000字左右）。

論權力與能力高中（實用24篇）篇三

村民自治組織是作為人民公社制度解體后的替代組織出現的。農村實行家庭聯產承包責任制后，人民公社對農村社會資源的掌握和生產經營失去了控制，人民公社作為集體經濟、社會與政治一體的基礎坍塌了，人民公社制度已經無法履行它的職能。1983年，中央政府決定實行政社分離，恢復了鄉鎮政府的設置，人民公社遂被鄉鎮政府所替代，原公社范圍內的“公社、大隊、生產隊”的三級體制也不復存在，大隊權威失去了合法性的基礎，過去的行政命令和指揮已經失靈，于是村一級就出現了許多無人管，大隊干部想管又管不了的事情，農村出現了一定程度的無序和混亂狀況。由于家庭聯產承包實行的是雙層經營體制，作為土地的集體所有者主體不能出現缺位。正是在這種背景下，一部分地區的農民創造了自己管理本村公共事物的組織形式：村民委員會。村民委員會一出現就被中央高層人士所肯定，隨即被載入憲法，作為農村居民居住地區設立的“基層群眾性自治組織”。11月，全國九屆人大常委會第五次會議通過的《中華人民共和國村民委員會組織法》(以下簡稱《村組法》)規定：“村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督。”從組織形態上看，農村基層組織已經完成了權力的轉變，但是在實際運行過程中，鄉鎮政府的管理和基層黨支部的直接領導機制依然在發揮重要作用，甚至在有些方面居于主導地位，從而引起村民委員會組織運作過程中難于避免的權力沖突。從事農業管理部門的權威人士也承認：“現在一些地方的村委會和村黨支部關系不協調，個別的甚至矛盾尖銳，既影響村里工作，又損害支部，村委會的形象。”(注：《農村工作通訊》，第3期，第4頁。)這種不協調妨礙了農村基層民主的實現，挫傷了農民的.政治熱情，也成為我國農村村民自治運動進一步發展的障礙。本文試圖從村民自治與黨支部的領導、村民自治與鄉鎮政府的管理產生的權力沖突進行分析，探討村民自治組織存在的問題與解決這些問題的對策。

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論權力與能力高中（實用24篇）篇四

態度也許是另一種能力，有時比能力更重要。下面是本站小編給大家整理的能力與態度高中。

作文。

希望你喜歡!

從初一到本周二晚9點20分以前時，我一直堅信我的英語成績都是出類拔萃的。

從初一的那天晚自習開始，我便與這門學科有種剪不斷的關系，而正是從那天開始，每次月考我都位于優秀的行列之中，英語成績也幾乎都在115分以上。對于這門科目，我從來都沒有擔心過，有的，只是一點的驕傲。

但，我好像錯了。

那天晚上，我將逐字逐句核對好的英語文章拿給miss陳看，但是沒過多久，miss陳便挑出了一個錯誤。她對我說：“要想每一次全對，不是態度，而是一種態度，今天你已經犯了兩次，但這錯誤并不是不會，而是單詞拼寫出錯，你讓我很震驚。”

說完，她便揚長而去，留下我一個苦悶的身影。

我開始回想過去：每次默寫單詞倒都能全對，但是默寫短文或新概念卻總會錯上兩三個單詞，都是時態或是拼寫出錯，但每次都不過是改上三遍后什么印象也沒留下。而miss張也并沒有像miss陳一樣要求的如此嚴格，所以，這種默寫錯一兩個單詞的是便經常發生。

也許，這就是我為什么在上次期末考試中成績如此糟糕的原因了。

不去重視每次小測，只求能在大考中取得高分便得以滿足。而正是因為忽視了這一場場的小測，才造成了這些并不理想的成績。

而這，是種態度，還是一種能力?

從細節抓起，我會更優秀……。

有一次我去應聘一個會計職位。由于有相關工作經歷和較高的職稱,我的競爭對手們紛紛落馬,剩下一個其貌不揚的人與我去迎接最后的面試。

那個單位的會計主管接待了我們,他拿出一堆賬本,要我們統計一下某個項目的年度收支情況。約一個小時左右,我完成任務了。10分鐘后,競爭對手也收工了。會計主管叫我們在一旁等待。然后拿著我們的“試卷”去老總辦公室。

結果令我吃驚和惱火:我落聘了!“為什么?”會計主管回答:“你沒有做月末統計,而他不但做了,還做了季度統計。”我問:“不是要年度統計嗎?”主管笑道;“是啊,但年度統計數據應該從每月合計中得到,這不算什么會計學問,但反映了做會計的嚴謹態度。也許你們能力相當,所以,我們最后要看的就是各人的態度了。”

那以后,“態度”一詞在我心中生了根,同樣的能力,在不同的態度下,會導致完全不同的未來。態度也許是另一種能力,有時比能力更重要。

讀書時代的一件事我印象很深——。

老師出了道數學難題，叫我和另一名同學上講臺解答。我很快考慮好解答步驟，而另一名同學還在那里凝神。為了表現一下聰明才智，我很得意地用粉筆在黑板上“刷刷刷”，三下五除二，就擺弄好了。這個時候，那名同學還在一筆一畫地寫著。我很自豪，將粉筆頭一扔，大搖大擺地回到座位。

結果是，我和那位同學都答對了，但老師給的。

評語。

卻大不相同。她指著黑板上我寫的字說：“看看，急急忙忙，潦潦草草，馬馬虎虎，這是做學問的嚴謹態度嗎?在能力相當的情況下，做學問其實就靠一個人的態度了……”

說實話，我心中并不服氣。我看重的是結果，而老師要的似乎還有過程。

多年后，我去應聘一個會計職位。由于有相關工作經歷和較高的職稱，我的競爭對手們紛紛落馬，剩下一個其貌不揚的家伙與我去迎接最后的面試。

那個單位的會計主管接待了我們，他拿出一堆賬本，要我們統計一下某個項目的年度收支情況。雖然只是“小兒科”，但我不敢懈怠，每個數字都牢牢把握，認真在算盤上加加減減。

約一個小時左右，我完成任務了。10分鐘后，競爭對手也收工了。會計主管叫我們在一旁等待。然后拿著我們的“試卷”去老總辦公室。

結果令我吃驚和惱火——我落聘了!為什么?會計主管回答：“你沒有做月末統計，而他不但做了，還做了季度統計。”我問：“不是要年度統計嗎?”主管笑道：“是啊，但年度統計數據應該從每月合計中得到——這不算什么會計學問，但反映了做會計的嚴謹態度。也許你們能力相當，所以，我們最后要看的就是各人的態度了。”

那以后，“態度”一詞在我心中生了根——同樣的能力，在不同的態度下，會導致完全不同的未來。態度也許是另一種能力，有時比能力更重要。

論權力與能力高中（實用24篇）篇五

孟德斯鳩和列寧都主張對權力進行制衡,以避免權力過度集中帶來的危害,但他們的權力制衡理論有很多不同之處.孟德斯鳩的權力制衡理論主要是針對法國封建專制統治,從維護公民的“政治自由”的角度提出來的.他主張通過立法、行政、司法三權分立制衡來防止權力的濫用.列寧是從維護人民民主權利的根本目的出發,特別是在他晚年針對蘇俄政治體制中出現的權力高度集中的現狀進行了深入思考,提出了一系列的主張.他主張通過擴大人民參與政治的途徑,發揮人民的'民主權利來制約黨政權力的過度集中.對孟德斯鳩和列寧權力制衡理論的不同之處,可以從權力制衡的目的、制約機制、權力制衡的主體等三個方面進行初步比較.

作者：熊光清作者單位：中國人民大學,北京,100872刊名：山西高等學校社會科學學報英文刊名：socialsciencesjournalofcollegesofshanxi年，卷(期)：14(11)分類號：b565.24a82關鍵詞：列寧孟德斯鳩權力制衡

論權力與能力高中（實用24篇）篇六

當然，對皇帝權力最大的限制是士大夫官僚群體。自漢朝之后，官僚基本上由儒家士大夫擔任，而儒家士大夫一向以儒家倫理的闡釋者自居，有“修齊治平”之志。為帝王師，是他們生活事業的最高境界。也就是說，他們自以為有引導、規勸君主的使命。反過來，君主一般也以“與士大夫共天下”為信條。接受指導、接受規勸，是一個“明君”的基本形象。就情勢而論，大一統的帝制國家，皇帝必須依靠官僚們來統治天下，如果沒有官僚的協助，他將寸步難行。所以也就必須接受官僚體系的制約。

顯然，這三種限制之所以能成為限制，關鍵是皇帝本身還有所忌憚，擔心自己做了亡國之君，擔心祖宗江山亡于頃刻，也擔心因自己的行為不當留下萬世罵名。如果他像隋煬帝那樣，覺得即使是跟士大夫們比才學，他也該做皇帝，覺得自己無所不能，如果他像秦二世和明熹宗那樣，根本沒有長大，心智停留在兒童狀態，一味貪玩，專心胡鬧，那么，他在理論上就可以“無法無天”了，任何限制對他都不起作用。

人性的弱點，威力巨大。作為君主，就本心而論，他們其實更樂意不受限制，不聽規勸，任著自己的性子來。選擇接班人，是皇權政治的頭等大事。皇帝選擇接班人，按規矩是一回事，論喜好則是另一回事，即不講道理的胡來。從漢朝開國皇帝漢高祖開始，就喜歡這樣胡來。原本已經按規矩，定下了皇后生的長子劉盈為太子，但他晚年偏愛寵妃戚夫人，非要廢掉劉盈，立戚夫人生的兒子為太子。御史大夫周昌是個結巴，聞訊只會結結巴巴地抗議，“期期知其不可”，“期期不奉詔”。但能說會道的儒者叔孫通則說：“昔者晉獻公以驪姬故廢太子而立奚齊，晉國亂者數十年，為天下笑。秦以不早定扶蘇，胡亥詐立，自使滅祀，此陛下所親見。今太子仁孝，天下皆聞之;呂后與陛下攻(共)苦食啖，豈可背哉!陛下必欲廢嫡而立少，臣愿先伏誅，以頸血污地。”最后打動了劉邦，收回成命，縮了回去，說換太子不過開玩笑而已(“吾特戲耳”)。顯然，如果不是出于害怕亡國的擔憂，以及秦亡的陰影作祟，即使聰明如漢高祖劉邦，也一樣會任著性子，聽自己喜歡女人的耳邊風，擅自改動繼承人，而且一干到底，不管大臣們的勸阻。

權力的放縱必然導致實話的扭曲。

所以我們看到，在整個帝制的歷史上，盡管君主們知道實話實說對他們的統治有莫大的好處，但他們卻一直在做一種反向的努力，盡力削減人們說真話、說實話的空間。即使在唐朝，也是蘇味道這樣的模棱宰相做得比較長。而李林甫這樣諸事順著皇帝說、事事逢迎皇帝的宰相，干得也是風生水起。李林甫不僅自己不說實話，也不許別人說，讓諫議之官去學御馬監的儀仗馬，一聲不響。我們偉大的詩人杜甫，在擔任左拾遺(皇帝身邊的諫議官)時，因為多了句嘴，就丟了烏紗帽。

從盛唐到晚唐，皇帝也一直在降低宰相們的官銜，好讓他們沒那么大的資本跟自己爭吵。進入宋代，一直在皇帝身邊坐而論道的宰相們忽然之間就沒有了座位。有種說法，是宋太祖做皇帝的時候，前朝降臣范質為相，欲有文字進呈，宋太祖說，“我看不清，你走近點”，然后偷偷令宦官把范質的座位撤了，從此，宰相上朝無座。也有材料說其實是范質故意諂媚，自己不要座位，開了一個惡例。近世著名文史學者陳登原先生認為，宰相沒有座位，就是“由于范質之逢迎”。但是，這樣的逢迎跟皇帝的喜好有著密切的關系。作為范質這樣的宰相，不敢在皇帝面前有座位，其實是出于皇權的無形壓力。

到了明代，一身流氓氣的開國皇帝把宰相也給廢了，而且開創了帝制國家特務政治的先例，設立錦衣衛、東西廠，走法外的軌道，口銜天憲，隨意迫害群臣。御史臺(明代叫都察院)里再也沒有了專門給皇帝提意見的諫議官，御史只對下，不對上。而繼承明制的清代，自負的皇帝連士大夫修齊治平的權利都給剝奪了。在他們看來，治國平天下是皇帝的職責，跟士大夫不相干。士大夫以天下為己任，就是跟皇帝爭天下。甚至，傳統的士大夫對儒家經典的解釋權，也被皇帝收去。乾隆皇帝解經，被拍馬屁的臣子奉為經典之上的經典。

后來的臣子讀經，只能按皇帝意思來，越軌就是離經叛道。為了讓士大夫們徹底閉嘴，清代的文字獄一個接一個，在動輒獲咎的情況下，士大夫們只好去做樸學，埋頭考據。在這種根本不讓人說話的政治氣氛里，乾、嘉、道三朝元老曹振鏞的名言“多磕頭少說話”成為清代臣子們必須遵行的準則。很多臣子，把磕頭當成了健身體操，每日練習。在清朝，磕頭甚至是一門功課、一門技術，需要前輩來傳授的。所以，做臣子的，大道理是絕對不能講了，要講，也得皇帝自己講。即使皇帝垂詢，臣子們也只能就皇帝的意思，說一點技術性的話。皇帝要求臣子的，只是做事，別妄想做大臣，只能做奴才。甚至到了晚清，大清江山都需要靠在野的士大夫練鄉團來拯救了，在西太后的評價體系里，“能做事”是對臣子的最好褒獎。

君主的專制程度越高，人們說實話、說真話的空間就越狹窄。若君主可以肆無忌憚地憑一己的好惡，甚至一時興起、一時的氣憤就可以福人禍人，就勢必引來越來越密集而高調的逢迎和奉承。君主如此，坐鎮一方的高官也是如此。人性如此，只要說好聽話的人在權力場中會得到好報，官場中人就會自動地用馬屁來換取他們需要的一切。而不會、也不樂意這樣做的人，就越來越被疏遠。被馬屁灌飽了的人，一般來說，都會出現兩種病癥：一是自我膨脹，覺得自己無所不能，無所不知;二是不大能容忍與自己判斷不同的意見，至于刺耳的實話，則更是要暴跳如雷，繼而大張q伐。

有了這樣的病狀之后，一般來說，無論是臣子，還是下屬，都不會在他們的耳邊說他們不喜歡聽的話了。即使不出于逢迎求官求財的動機，有誰樂意討不自在呢?反過來，這些有權的“猛人”，也就特別容易被人包圍，根本無從了解下面的真實情況。如果還有人想挽回時局，想方設法說點實話，透露一點真實的信息，也只能走迂回路線。把真話和實話，變成一種變相的馬屁，迂回地灌進去。舉一個例子，光緒六年八月，西太后身邊的太監李三順，奉西太后之命送食物給西太后的妹妹，出宮時忘記帶腰牌，被午門的護軍攔下。

爭吵之中，太監恃寵驕橫，把食盒摔在地上，回去稟報西太后，說護軍無理。結果西太后大怒，非要治一干護軍死罪不可。這樣的事，明明是護軍按制度規定辦的，沒有過錯，但西太后就是偏聽太監的一面之詞，非要法外加刑，嚴懲護軍。事情一出，朝野大嘩。可是任誰來勸，西太后就是不聽，固執己見。最后，張之洞上了一個奏折，從愛護西太后、維護宮中安全的角度來勸西太后，西太后才聽進去了一點。任是如此，最后的處理結果，護軍雖然保住了性命，但還是受到了懲罰。

論權力與能力高中（實用24篇）篇七

我國上市公司一直熱衷于再融資，但再融資資金使用效率普遍較低，大量資金閑置浪費，核心能力是企業在激烈的競爭中擁有持續競爭優勢的力量源泉，而企業核心能力的培育需要以充足的資金作保障。筆者認為，我國上市公司應將再融資資金運用于核心能力的培育。

一、我國上市公司再融資現狀。

長期以來，我國上市公司再融資熱情一直很高。如1月到4月，通過增發新股方式再融資的上市公司有：寶鋼股份，增發a股50億股;浦發銀行，增發a股7億股;申能股份，增發a股2億股;新興鑄管，增發a股12億股等。通過發行可轉債再融資的上市公司有：招商地產，發行可轉債165億元;韶鋼松山，發行可轉債1538億元。僅上述6家上市公司的再融資額就突破了200億元。

理論上，大量的再融資資金流入為企業發展提供了充裕的資金保障，企業應愈來愈強盛。然而，不少上市公司并未將再融資資金用于培育企業的核心能力，而是濫用再融資資金，致使再融資資金使用效率低下，甚至造成閑置浪費，企業發展也因此受到制約。統計數據顯示：在實施過再融資的645家上市公司中，先后有59家戴上st帽子，有55家年底出現虧損;而且，融資金額在前30名的上市公司中，有14家公司的凈資產收益率在再融資后出現顯著下滑，有的甚至出現負值。上市公司再融資資金使用效率低下，究其原因，主要有以下幾方面：

(一)再融資目的不明確。我國上市公司非常“珍惜”再融資資格，只要具備了再融資條件就絕不舍棄，即使在資金用途不明確的情況下也是如此。如有的上市公司事先并未確定投資計劃，有的雖已確立擬投資項目，但并未對項目所需資金進行充分論證。為了充分利用再融資資格，上市公司會為只需投入1000萬的項目募集幾千萬甚至上億元的資金。等再融資資金到位后，大量資金因缺乏有利的投資機會而被閑置，有的成為長期銀行存款，有的被投資于國債，有的用于委托理財，有的被匆忙投資于市場前景并不樂觀的項目。如電廣傳媒的國際會展中心累計投資達7億元之多，每年虧損數千萬元，并逐年增長，短期內很難扭轉巨額虧損的局面。上市公司資金充裕的情況下還大舉融資，說明公司資金運作能力差。這種為了圈錢而圈錢的畸形再融資行為不僅濫用了投資者的信任，也扭曲了證券市場的籌資功能。

(二)投資項目選擇不當。投資項目的選取對企業未來發展起著致關重要的作用，好的投資項目能為企業培育新的核心能力，有利于企業的長遠發展;差的投資項目則可能使企業陷入經營困境。一些上市公司只看到產品眼前旺盛的市場需求，一味追求生產規模擴張，將再融資資金投資于原有產業上的原有產品。然而，隨著市場需求的快速變化，當新項目投入運營時，所生產的產品已面臨被淘汰的境地，巨額投資帶給企業的是長久難以彌補的虧損。如四川長虹于配股募集資金229892萬元，用于擴大大屏幕彩電生產和出口基地建設項目。其中，主要項目“紅太陽一號”工程投入資金達127468萬元，目標是到彩電生產規模達到1000萬臺，成為世界第三大彩電生產基地。這次純規模擴張性投資使四川長虹很快陷入財務困境，大量彩電庫存積壓，公司被迫于4月、194月、5月、202月四次大幅度降價傾銷，使彩電行業迅速進入微利時代，全行業的平均利潤降至2%~3%。顯然，除了行業競爭因素的影響外，上市公司投資項目選擇失當，加速企業業績下滑，也是上市公司再融資資金使用效率低下的一個重要原因。上市公司投資項目選擇應傾向于具有高科技含量的新產品和技術改造項目，注重企業核心技術的培育，以實現企業產業結構和產品結構的升級換代，使企業具有長遠的發展潛力。

(三)再融資資金轉移。我國一些上市公司是通過母公司剝離不良資產后，將剩余優良資產包裝上市的。只擁有不良資產的母公司經營艱難，財務狀況每況愈下，而被母公司精心包裝出來的上市公司自然有責任“資助”母公司。于是，上市公司便成了母公司在證券市場圈錢的工具。再融資資金到賬后，上市公司并未按照融資說明中所承諾的，將資金投入到所謂的項目中去，而是將資金有計劃地轉移到母公司名下，以彌補母公司巨大的虧空。這樣，再融資募集到的資金自然無法產生實質性經濟效益。

二、上市公司再融資與核心能力的培育。

所謂能力，是指組織內部一系列互補的技能和知識的結合。競爭力則是企業創造價值、創造財富的能力，強調價值鏈上特定技術和生產方面的專有知識，競爭力的形成依賴于企業所擁有的諸多能力。競爭力和能力代表了企業不同但又相互補充的兩個方面。1980年，普勞哈拉德(prahalad)和哈梅爾(hamel)在《哈佛商業評論》上發表《企業核心能力》一文，首次提出核心能力的概念，認為核心能力是組織中的積累性學識，特別是關于如何協調不同的生產技能和有機結合多種技術流派的學識。筆者認為，核心能力是使企業一項或多項業務達到競爭領域一流水平的能力，能反映企業的綜合競爭優勢。企業要在激烈的競爭中取得優勢，必須培育自身的核心能力。

核心能力作為企業的特殊能力，獨特性和價值優越性是其突出特征，

如索尼公司的核心能力是其產品創新能力，特別是產品小型化能力;微軟公司的核心能力是不斷開發更新更強操作平臺;海爾公司的核心能力是廣告銷售和售后服務。核心能力能使企業擁有獨特的競爭優勢，是企業持續擁有競爭優勢的源泉。

培育企業核心能力的途徑很多，可以通過兼并、收購、分拆上市、聯營等資本運營方式，擴大企業經營規模，提高產業集中度，實現對企業外部資源的有效整合;也可以通過科技創新、品牌打造、價值鏈管理等一系列管理行為，建立高效的組織管理體系，實現內部資源的最優配置，而這些都需要企業有充足的資金作保障。筆者認為，上市公司可以利用再融資從以下幾方面培育其核心能力：

(一)資產重組。資產重組已成為企業擴大規模、增強實力、提高效率的重要手段，是企業培育核心能力的捷徑。企業的發展不能單靠自身的積累，通過兼并、聯合、重組等資本運營形式可以迅速擴大企業規模，增加市場份額和競爭優勢，實現優勢互補和超常規發展，增強企業的核心能力。企業實施資產重組往往需要大量的資金，再融資也就成為企業資產重組中必不可少的重要環節。國內外許多著名企業就是這樣發展起來的，美國經濟學家、諾貝爾經濟學獎獲得者喬?j?斯蒂格勒在研究美國著名大企業發展的特點后發現，美國著名大企業幾乎沒有一家不是在某種程度上以某種方式應用兼并、收購而發展起來的。如l97月3日，德國大眾汽車公司以43億馬克(約合246億美元)的價格簽約收購英國勞斯萊斯汽車公司，實現了強弱聯合。這筆交易使德國大眾汽車公司擁有了勞斯萊斯公司創造的、同行難以企及的汽車制造核心技術，特別是在汽車的驅動力、減噪和安全舒適性方面，大大縮短了大眾汽車公司的開發周期，壓縮了核心能力的培養時間，而且輕松贏得了勞斯萊斯的聲譽，企業競爭力迅速得到提升。國內企業資產重組的成功案例也舉不勝舉，如從1月開始，中國鋁業緊緊圍繞其“一體化”和“大有色”戰略目標展開一系列并購活動，先后共出資54億元收購包括上海有色金屬(集團)公司在內的銅業企業，斥資約20億元收購或參股河南中邁、撫順鋁業、焦作萬方、遵義鋁業、華宇鋁電、華西鋁業、華鷺鋁業、連城鋁業等8家鋁業企業。通過并購，中國鋁業強化了主業，形成較為完整的鋁業生產鏈，并向鋁業之外的有色金屬行業進行大規模擴張，使其整體競爭力得到進一步提升。又如中國藍星(集團)總公司于201月以4億歐元全資收購世界第二大蛋氨酸企業――法國安迪蘇集團;年10月，又全資收購法國羅地亞公司有機硅及硫化物業務，取得羅地亞公司有機硅業務的專利技術、生產裝置和銷售渠道等。并購之后，藍星集團有機硅單體年生產能力達到42萬噸，躋身為世界第三。

(二)科技創新。科技創新是企業永葆青春的法寶，是企業培育核心能力的重要條件。但科技創新離不開資金的支持，因為科技創新要求企業投入大量資金進行前期技術或產品開發，開發成功后，還需投入更多的資金進行大規模生產和市場推廣，短期內難以收回投資。企業如果缺乏資金，開發出的新技術、新產品就會被扼殺在搖籃中。如在中關村引發熱議的“胡暉現象”，就證明了科技創新對資金的強烈需求。留美博士胡暉于6月回國創業，在中關村投資15萬美元創辦海納維盛公司，開發出國際領先的遠程醫療診斷系統。之后多方尋求投資者開拓國內市場卻無人問津，公司因資金短缺而舉步維艱、瀕臨倒閉。202月，胡暉的海納維盛公司被美國威泰爾公司以1800萬美元收購。由此，海納維盛公司起死回生，擁有了繼續發展的資金，同時也使該項新技術有了用武之地。胡暉創辦的海納維盛公司兩年內增值120倍，創造了國內企業高增長的奇跡。應該說，這個奇跡是科技創新和企業成功再融資共同創造的。再融資資金挽救了胡暉的公司和他的新技術。如果我國上市公司在再融資投資項目選擇上，能選擇像胡暉公司這樣有發展前景的項目，不僅內部提高上市公司本身的資金使用效益，而且能使我國中小企業走出融資難的困境，避免我國的優勢技術流失海外。

(三)塑造品牌形象。品牌競爭力是企業核心能力的重要組成部分。著名廣告策劃人，曾獲全國電視廣告銀獎的李光斗認為，品牌競爭力是企業最持久的核心競爭力。如奧康集團投資10億元巨資建設“中國西部鞋都工業園”，并與意大利鞋業第一品牌geox合作，開創出我國制鞋企業國際化經營的新模式，其目的就在于提升企業的品牌競爭力，為企業走向世界、成為國際知名品牌打下基礎。2006年1月23日，英博啤酒集團宣布收購福建省最大啤酒企業福建雪津啤酒有限公司100%的股權，交易總額達5886億元，預計全部收購將于底完成。此次交易完成后，英博啤酒集團將成為中國最大的啤酒商之一，并形成從華東到華南完整的市場版圖。英博對雪津的收購，意味著啤酒市場又一輪品牌整合將逐漸展開。我國很多企業，如海爾、恒源祥、格蘭仕等，都曾花大力氣塑造品牌形象，并且實現了以無形資產調動有形資產的效果，成為國內外知名品牌。當然，一個著名品牌的產生通常需要大范圍的持續廣告宣傳和大量的資金支持。因此，將再融資資金用于塑造企業品牌形象，提高企業核心能力，也是非常不錯的選擇。

然而，企業核心能力的形成不是一個短期過程，通常需要甚至更長的時間才能培育出來。豐田、海爾、sony等企業都是經過長時間堅持不懈的努力，才培育出自己的核心能力。

論權力與能力高中（實用24篇）篇八

會計師擔負著重要的職責.隨著社會主義市場經濟體制的不斷完善,對會計師提出了更高的要求.如何適應形勢的'發展需要,會計師需要不斷的提高自身的素質和能力.會計師素質與能力主要包括政治素質、業務素質、品德素質、組織能力、創新能力等幾個方面.

作者：張志成作者單位：陜西延長石油集團有限責任公司,陜西,西安,710075刊名：南北橋英文刊名：southnorthbridge年，卷(期)：“”(3)分類號：u4關鍵詞：市場經濟會計師素質能力

論權力與能力高中（實用24篇）篇九

權力者，暴虐也;能力者，圣賢之道也。

所謂能力易取權力，權力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪?

頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

權力，很好。功名掙來的。現代的科學技術發展很快，黃曲霉素自然被人類所發現了。沒錯，一切放久了之后都會變質，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢?擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發發牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎?往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

虛榮心，人所共有。倘一位經理在應聘書中發現一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽?顯然不會;但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

至少，這支撐了與我志同道合的朋友。

這個世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。

我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。

我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：

“人，應該做讓別人欣賞的事.”

論權力與能力高中（實用24篇）篇十

摘要：就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎?往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

力者，暴虐也;能力者，圣賢之道也。

所謂能力易取權力，權力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪?

頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

權力，很好。功名掙來的。現代的科學技術發展很快，黃曲霉素自然被人類所發現了。沒錯，一切放久了之后都會變質，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢?擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發發牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎?往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

虛榮心，人所共有。倘一位經理在應聘書中發現一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽?顯然不會;但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

至少，這支撐了與我志同道合的朋友。

這個世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。

我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。

我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事.”

論權力與能力高中（實用24篇）篇十一

摘要：我國高等教育模式目前開始由精英化向大眾化全面過渡轉換，新時期大學生就業環境和成長規范機制對于職業生涯長遠、科學規劃提出更加嚴格的要求。依照客觀層面審視，職業生涯規劃屬于一項動態化探索流程，經過能力提升工程牽引，使得個體職業適應能力和競爭潛質空前可觀，進一步提升實踐參與實效。以上任何細節處理不當，都將直接限制職業規劃落實程度。因此，本文旨在聯合大學生職業規劃以及實踐應用能力對應關聯，延展出最新調試引導策略，適時調整人才形態和培養規則，全程貫徹人本服務原則；同時建立異質化層次創新教育體系架構，完善素質教育強化等技術指標。

關鍵詞：職業規劃；實踐單元；提升策略。

規模化招生、多元技術培訓和就業前景規劃目前已被定義為高校教育一體化回路機制，針對內部群體職業生涯進行科學指導，涉及核心動機指標在于輔助大學生群體快速進行自我、社會對應關系解析，從而使其樹立標準世界觀、人生觀和價值觀，能夠自覺在今后特定職務范圍中不斷尋求自我突破。如何全面制定并實施職業規劃方案，具體來講就是利用既有平臺和鍛煉機會，接受不同艱難挑戰，最終推動學生個體人生理想和自我價值的有機實現進程。

一、針對大學生進行職業規劃現實意義論述。

截止至今，有關大學生畢業體制開始透過計劃分配模式向自主擇業方向全面扭轉，即便此類變化結果為特殊社會成員擇業提供自由界定條件，可是因為大學生群體在職業生涯規劃上經驗不足，任何決策多少帶有一定程度的盲目性，使得職業競爭秩序異常紊亂，長期放置不管，必然會令大學生個體成長發展空間緊縮。

1.學生個人成長方面。

第一，職業規劃有助于大學生全面明確后期長久奮斗方向。大學生經過科技知識吸納和自我素質調整，理應積累客觀定位實力，保證日后人生發展結果的正確性，而職業生涯規劃能夠適度強化其發展的動機性和實效性，提升成功幾率。職業生涯規劃可以合理引導大學生進行異質化主客觀因素探析和精準測定，挖掘周邊資源潛在優勢和提升自身綜合素質水準，經過專業教師價值重新定位過后，使得其能夠清楚判定預設目標與現實的差距現象，進而改選符合自身各類條件要求的職業定位方案。

第二，職業規劃有利于穩固大學生應對人才市場競爭能力。高校應通過系統職業生涯規劃，督促個體利用科學分析方式和合理措施手段進行各類相關培訓活動參與，在充分保留優勢基礎前提下，有效克制不同弱勢問題，為大學生標準職業目標理想完善奠定適應基礎。具體來講，這部分職業生涯規劃工作最實際的目的在于令大學生掌握自我存在價值，明白預設理想與現實差距特征，合理降低就業過程中的心理落差感官效應，警示自己盡快踏實地進行自我改造和長期拼搏。

2.高校可持續發展層面。

（1）提升大學院校美譽、知名度成就水準。就業率結果直接衡量特定高校綜合教育實力，尤其大學生個體經過職業生涯科學規劃后，快速成功就業，可令社會大眾對特定高校加深深度信任程度。

（2）推動既定教學機制改革進程。如今高校存在意義就是為我國各類企業提供足夠數量的優質化適用人才，保證相關社會服務質量。大學生在進行職業生涯規劃期間，需要學校提供相應的規范體系和實踐條件，這樣才能穩固大學生為社會服務的素質意識。另外，社會本身呈現跨越性發展跡象，在大學生素質條件上要求必然更加嚴格，相對地會要求高校在大學生培養過程中加大引導方案改革效率，避免訓練成果與社會發展要求產生任何突兀沖突狀況。

（3）促進高校內部機構體系的改良實效。大學生職業生涯規劃對于高校內部職務機構以及管理模式提出全新界定要求，督促其在實現全員育人技術指標基礎上，確保不同部門人員全面參與到相關實踐活動單元之中，為大學生提供更多服務和向導功能，如建立職業生涯科學規劃網站、就業指導中心以及教研室等。經過不同組織協調交流，使得大學生能夠快速從中獲取指導輔助，進而有效貫徹預設職業規劃指標。

3.社會整體進步成果層面。

（1）實現社會穩定目標。目前我國大學生就業前景較為模糊，大部分個體畢業過后難以找到理想工作，但是卻不能直接定義為我國在人才需求方面的飽和結果。經過職業生涯系統規劃，能夠合理提升單位成員就業競爭實力，使得其在就業觀念樹立上更加靈活現實，就業手段表現得更加豐富。在此基礎上，我國大學生整體就業率提升的結果便可以自然地呈現出來，至于社會穩定績效也可以同步銜接起來。

（2）減少人才資源的過度浪費。職業生涯規劃相對有助于大學生職業素養和能力提升，令社會今后的多元化發展需求得到最大程度的滿足，真正達到人盡其才的規劃要求。總的來講，職業生涯規劃令大學生在就業前期客觀分析自身素質條件，時刻提醒自己強化應有的職業引導能力，最終為用人單位后期培訓經濟投入和時間縮減貢獻合理技術力量。

二、社會崗位結構變動對于大學生職業能力的全新要求定位。

處于新世紀經濟社會發展階段的高校人才培養機制中，一切教育訓練活動都在于培養個體扎實技術應用能力和提供全面發展契機，大學生個體應盡量聯合社會實踐條件完成自我改造任務。

1.對大學生專業知識吸納成果的要求。

一切能力和素質拓展基礎都借助知識結晶表現出來，這是時代亙古不變的真理。實際上知識包括熟悉型、命題型以及能力型三個類別，其中熟悉型、命題型答案都與現實生活現象緊密關聯，答案相對明確一些，傳授效率自然不低。而能力型知識在做法上無法提供清晰的解釋框架，但是在特定技能掌握上自由限定分寸，時刻督促學生進行潛移默化的自我調適，主要透過實踐和任務方向加以精準定位。

2.對大學生實踐應用能力的要求。

素質主要配合個體天賦和后天教育環境予以有機實現，尤其在相對穩定的品質結構條件引導下，使得學生心理活動和行為方向產生最大程度的貼合反應，包括思想、知識和心理素質等。

三、借助職業限定要求提升大學生職業規劃和實踐能力的細致策略解析。

1.優化課程規范引導體系。

教學應保持現有課程體系的系統性，課程設置要寬口徑、重基礎，及時更新教學內容，增加具有實踐意義的方法功能的知識，將課堂的時空進行延伸，使學生將來具有很好的上升空間，提高其對職業崗位的適應性。畢竟數學是計算機學科的基礎，英語也是計算機編程甚至將來作軟件外包的基礎，程序語言尤其可視化編程語言是計算機應用的重要工具，也是培養學生邏輯思維的重要課程。

2.通過產學研增強學生的實踐能力。

在就業方面，學生素質的發展主要借助職業能力培養和生涯規劃指導而形成。目前我國社會提供的職業空間都應保留一下素質規范要求，包括學術理解、服務社會大眾、實踐技巧、決策能力、經驗感悟以及團隊協作意識等。

第一，合作培養。高校應合理引進社會各類優質化教育培訓資源，同時加強與各類企業合作力度，為大學生實習訓練提供更加寬闊、高效的空間，使其積累不同崗位素質規范要求，時刻督促自身加以整改應對。

第二，開創全面實訓風尚。學院在反思和改進自己教學方案的同時，也發現培訓機構的優勢所在，如培訓機構以小組為教育單位，這對技能及協作能力的培養至關重要。學校采取了聯合舉辦的方式，實現優勢互補，讓學生受益。

3.改變教學模式，將就業指導提前。

第一，畢業設計具體采取雙導師指導體制，確保學生結合產學研中的聯合培養和實訓中的實際課題進行畢業設計，同時還要結合培訓機構的模擬課題。

第二，校內校外大課堂制。學生提前介入課題，但不一定是畢業設計的題目，學生可以到研究所、研究室參加課題，也可以到企業進行實踐學習。經過這種模式培養的學生，不需要經過培訓機構的實訓，可以節省學費。

另外，高校可定期安排學生進行家電義務維修服務隊組建，同時在周邊鄉鎮區域開展家電義務維修暑期社會實踐活動，培養參與成員認真學習、服務社會、奉獻社會的理念，練就過硬的技術和扎實的基本功。在活動過程中還可宣傳安全用電、電器保養等小知識，從而形成崇尚安全、健康生活的氛圍，為發展綠色經濟和循環經濟，為廣大群眾解決電器維修方面的困難。

綜上所述，我國大學生職業規劃和相關實踐活動已經得到全面拓展，相信經過校企雙方通力合作，必然能夠為學生自我素質檢驗和職業目標重新規劃提供疏導經驗，確保其在今后各類社會挑戰單元中激流勇進，最終為社會經濟可持續發展做出自身應有的貢獻成就。

[論大學生職業規劃與實踐能力提升]。

論權力與能力高中（實用24篇）篇十二

同樣的能力，在不同的態度下，會導致完全不同的未來。態度也是另一種能力，有時比能力更重要。以下是本站小編為大家整理的能力與態度高中。

作文。

希望你們喜歡。

從初一到本周二晚9點20分以前時，我一直堅信我的英語成績都是出類拔萃的。

從初一的那天晚自習開始，我便與這門學科有種剪不斷的關系，而正是從那天開始，每次月考我都位于優秀的行列之中，英語成績也幾乎都在115分以上。對于這門科目，我從來都沒有擔心過，有的，只是一點的驕傲。

但，我好像錯了。

那天晚上，我將逐字逐句核對好的英語文章拿給miss陳看，但是沒過多久，miss陳便挑出了一個錯誤。她對我說：“要想每一次全對，不是態度，而是一種態度，今天你已經犯了兩次，但這錯誤并不是不會，而是單詞拼寫出錯，你讓我很震驚。”

說完，她便揚長而去，留下我一個苦悶的身影。

我開始回想過去：每次默寫單詞倒都能全對，但是默寫短文或新概念卻總會錯上兩三個單詞，都是時態或是拼寫出錯，但每次都不過是改上三遍后什么印象也沒留下。而miss張也并沒有像miss陳一樣要求的如此嚴格，所以，這種默寫錯一兩個單詞的是便經常發生。

也許，這就是我為什么在上次期末考試中成績如此糟糕的原因了。

不去重視每次小測，只求能在大考中取得高分便得以滿足。而正是因為忽視了這一場場的小測，才造成了這些并不理想的成績。

而這，是種態度，還是一種能力?

從細節抓起，我會更優秀……。

做人、做事的態度、能力與汗水。

愛，對黨、對國家的忠誠。他是我們學習的楷模。一個人做人、做事的態度直接決定著他的發展方向。方向正確了才有可能到達勝利的彼岸，否則，只能是南轅北轍。如果做人、做事的態度不正確，一個人官職越高、權力越大，可以說對人民群眾、對黨、對國家的危害越大。正確的做人、做事態度已經成為選拔、任用人才的先決條件。

能力是后天的產物。能力的大小雖然也有些先天因素，不過據科學研究表明人類的智商差異不超過10%，而且一般人的大腦開發、利用率不足10%。世界著名的物理學家愛因斯坦的大腦開發、利用率為13%，但他卻取得了舉世矚目的成就。可見人類的大腦存在巨大的潛能。天道酬勤，只要努力學習、刻苦學習、不歇學習，一個人的能力就會無止盡的提高。我們敬愛的申紀蘭主任有句話“活著干，死了算”，要想不斷提高自己的能力，就應該以死而后已的精神去學習。人其實只有一個對手、一個敵人那就是自己。能夠不斷戰勝自己，超越自己，你將是世界第一。中央電視臺有句公益廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”。青年朋友應該說：“舞臺有多大，心就有多大”。

汗水是付出的印證。態度正確了，能力強大了，如果沒有辛勤的汗水，那一切都是空白。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚方干”。我們應該以教師一樣的付出精神去對待生活，對待工作，對待社會。付出總有回報，你真心的、全心的付出了，收獲的必將是累累碩果!

青年朋友們，當前經濟危機籠罩全球，發達資本主義國家經濟發展紛紛止步、倒退。世界風云變幻莫測。幸哉!我國有共產黨的堅強領導，有“三個代表”，有“科學發展觀”，社會安定團結，經濟平穩增長，人民安居樂業。中國共產黨是世界上最知民情，察民意，解民憂的政黨。中國近代思想家、政治活動家梁啟超在《少年中國說》中指出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”。毛主席老人家說過“世界是我們的，也是你們的，但終究還是你們的”。俗話說，生于憂患，死于安樂。青年一代應該緊緊團結在以為的黨中央周圍，確立憂患意識，用我們正確的人生觀、世界觀，超強的能力和辛勤的汗水去創造偉大祖國更加美好的明天。

青年朋友們，行動!

態度也是一種能力。

讀書時代的一件事我印象很深——。

老師出了道數學難題，叫我和另一名同學上講臺解答。我很快考慮好解答步驟，而另一名同學還在那里凝神。為了表現一下聰明才智，我很得意地用粉筆在黑板上“刷刷刷”，三下五除二，就擺弄好了。這個時候，那名同學還在一筆一畫地寫著。我很自豪，將粉筆頭一扔，大搖大擺地回到座位。

結果是，我和那位同學都答對了，但老師給的。

評語。

卻大不相同。她指著黑板上我寫的字說：“看看，急急忙忙，潦潦草草，馬馬虎虎，這是做學問的嚴謹態度嗎?在能力相當的情況下，做學問其實就靠一個人的態度了……”

說實話，我心中并不服氣。我看重的是結果，而老師要的似乎還有過程。

多年后，我去應聘一個會計職位。由于有相關工作經歷和較高的職稱，我的競爭對手們紛紛落馬，剩下一個其貌不揚的家伙與我去迎接最后的面試。

那個單位的會計主管接待了我們，他拿出一堆賬本，要我們統計一下某個項目的年度收支情況。雖然只是“小兒科”，但我不敢懈怠，每個數字都牢牢把握，認真在算盤上加加減減。

約一個小時左右，我完成任務了。10分鐘后，競爭對手也收工了。會計主管叫我們在一旁等待。然后拿著我們的“試卷”去老總辦公室。

結果令我吃驚和惱火——我落聘了!為什么?會計主管回答：“你沒有做月末統計，而他不但做了，還做了季度統計。”我問：“不是要年度統計嗎?”主管笑道：“是啊，但年度統計數據應該從每月合計中得到——這不算什么會計學問，但反映了做會計的嚴謹態度。也許你們能力相當，所以，我們最后要看的就是各人的態度了。”

那以后，“態度”一詞在我心中生了根——同樣的能力，在不同的態度下，會導致完全不同的未來。態度也許是另一種能力，有時比能力更重要。

論權力與能力高中（實用24篇）篇十三

權力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。所謂能力易取權力，權力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。權力，很好。功名掙來的。現代的科學技術發展很快，黃曲霉素自然被人類所發現了。沒錯，一切放久了之后都會變質，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發發牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。虛榮心，人所共有。倘一位經理在應聘書中發現一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。至少，這支撐了與我志同道合的朋友。這個世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事.”

權力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。所謂能力易取權力，權力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。權力，很好。功名掙來的。現代的科學技術發展很快，黃曲霉素自然被人類所發現了。沒錯，一切放久了之后都會變質，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發發牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。虛榮心，人所共有。倘一位經理在應聘書中發現一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。至少，這支撐了與我志同道合的朋友。這個世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的.光陰。我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事.”

在日常生活中，我們經常會聽到關于能力的話題。生活能力啦，工作能力啊，應變能力啦等等。每當聽到這樣的話題，我就會不自覺的想：我具備了怎樣的能力呢？我的能力從哪里得到體現了呢？思前想后，現實生活中，大家通常用來衡量能力的標準，最突出的應該是賺錢的能力了。而我，在這點上似乎怎么努力都夠不著邊，到如今還是很努力的做事，賺著微薄的工資。既然賺錢的能力我不能沾邊了，那我還具備其他什么能力呢？總該有點什么是我值得心理平衡的吧？小時候，家庭環境不是很好，但我健康的成長過來了，說明我有生存的能力；因為父母的貧困和母親的聾啞，看多了別人異樣的目光，但我戰勝了少年時幼稚般的哀傷和自卑，始終關愛著父母，讓他們快樂，說明我有自尊自強的能力；學生時代我喜歡畫畫和唱歌，多年以后，當女兒請求我給她的同學和教室里的黑板報畫幾副畫，我照樣能模仿舊畫畫出來得到孩子們的欣賞，說明我有藝術的能力；學生時期最怕寫作文，但踏上社會后，我可以寫出自己的心得，把感情融入文字變成詩句，得到網友們的欣賞，說明我有文字的能力；從我開始工作，我織過布，修過錄音機，站過柜臺，做過車間員工，做過車間管理，做過宿舍管理，做過行政管理，一直到現在的品保檢驗，每做一個崗位，都能得到大家的認同，承認我的努力和認真，說明我有工作的能力；當我為了心靈的自由，辭職回家后，說服湖南師傅教會我做韓國烤饅頭，并一個人在家里做，做好了走村串戶的去銷售，克服了制作過程中種種的變化和困難，忍受了別人的嘲笑和鄙視，做出了大家喜歡吃的烤饅頭，說明我有吃苦耐勞、忍辱負重的能力；當我承受不起做點心的辛苦，重新回到當初執意要辭職的公司，再次做一個普通員工，說明我有理智對待現實的能力；當聽到別人贊揚女兒的懂事和體貼，說明我有承擔母親角色的能力；當聽到別人說公婆贊揚我的孝順和勤快，說明我有承擔家庭責任的能力；舉不勝數的例子，怎么想我都覺得作為一個普通人，我該有的能力都有了。所以，我想，象我這樣一個有能力的普通人，人生，應該是幸福的。

論權力與能力高中（實用24篇）篇十四

最近在網上瀏覽了一本叫做《責任勝于能力》的書，這本書給我心靈打開了一扇窗，讓我思考，給我啟迪，讓我對責任與能力有了新的認識和理解，也深深感到責任就是一種使命，更是對使命的忠誠與堅守。初讀書時感覺它不適合我們教育工作者，總覺得它是一本適合于企業人員的讀物，抱著試讀的態度，我閱讀了整本書，漸漸地我從書中得到了一些啟示，原來有很多地方都是相通的。也明白了這樣一句箴言：做與不做之間的差距就在于――責任。

責任，從本質上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，只有那些能夠勇于承擔責任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責任感的人，或者一個不負責任的人，首先失去的是社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本――信譽和尊嚴。

我的工作是教師，教師的責任是巨大的，大到為國家培養人才，小到為孩子的成長指引方向。在平時的工作中時時刻刻都能體現出“責任”二字。有時候工作中會出現一些意外和過失，第一反應就是為自己找個借口，為的是心理上的安慰，但讀了書之后，我明白了這其實是沒有責任感的一個表現，書中106頁開始提到“沒有任何借口”，舉了美國西點軍校的例子，提到了學員們的回答只有兩種，那就是“是”或者“不是”。少為自己找借口，多承擔一些責任。

愛上自己的工作吧，因為你既然選擇了它，那么就讓我們擁有那一份責任心，把單位當作自己的家，把學生當作自己的孩子，傾注滿懷的愛心，去努力營造一個和諧、舒適的工作環境。

論權力與能力高中（實用24篇）篇十五

摘要：廣義而言，權力無非就是支配力。擁有支配性權力的人，本能上不喜歡實話實說。在帝制時代，君主或多或少能夠納直言，對權力的行使有所規范，客觀上是因為他們的權力受到一些有形和無形的限制。君主的專制程度越高，人們說實話、說真話的空間就越狹窄。通過對傳統政治的考察，我們看到，權力只要絕對化，就必定是“無法無天”的。今天的國人，除了繼承古之士大夫“修齊治平”的道德責任感之外，還應著力修建我們制度的堤防，防止人性中惡的成分在不適當的時候溢出。

權力擴張的邏輯及其限度。

廣義上的權力是無所不在的。從這個角度理解，權力無非就是支配力，只要有能力支配他人，就意味著擁有權力。本文講的權力，僅限于政治領域，只討論由于強力或者政治制度規定了的支配和被支配關系。

中國有多年的帝制歷史。如果加上此前的王制時期，中國3700多年的歷史，就是帝王將相的歷史。古語雖然有“民”、“氓”、“黔首”等稱謂，但民眾在歷史里只是一團模糊的身影。歷史，就是支配者的歷史。也就是說，歷史的敘事，只是權力支配的敘事。今天的人們比較喜歡說權力異化這個概念，但權力其實沒有“異化”這回事，支配者使用權力時如果沒有顧忌和障礙，百分之百都是趨于無限擴張的，最終，都讓人受不了。

中國歷史上歷代統治者的權力來源都是強力，或者說暴力。“馬上打天下”是一個通則，任何人不能例外。即使通過宮廷政變奪天下，背后也是武力，沒有武力的支撐，就沒有逼宮，更沒有政變。但是，馬上打天下，不能以馬上治之，也是一個統治的通則。以武力運作的方式統治，無一例外都是短命的。即使像中世紀蒙古這樣世界公認的強大軍事力量，按武力模式統治，也就維持了不到百年。五代十國軍閥統治時期，五個朝代，總共51年，平均每個朝代左右。皇帝寶座傳到兒子，屁股沒坐熱，政權就傾覆了。被支配者民眾的活動，在平時沒有多少記錄，可一旦民不堪命、民變蜂起之時，模糊的“民”就成了主角。

也就是說，權力可以用武力奪取，但如果權力的使用不講道理，沒有節制，那么，“二世而亡”就是迫在眉睫的現實。反過來，恰是這個嚴峻的現實使得權力的擁有者懂得，使用權力要講道理，要有所節制。

講道理，有兩個層次的內容，第一是大道理，按孔子的說法，是仁政，孟子解釋說，之所以要行仁政，是因為“民為邦本”。就是說，民是統治者的最大資產，沒有了這個資產，就成了窮光蛋，孤家寡人，也就沒本錢統治了。第二是有什么說什么。首先是把事情應該怎么辦的道理原原本本說出來，不打埋伏，實話實說。其次是不隱瞞實情，不對上級搞信息封鎖，尤其是不能蒙蔽皇帝。所以，講道理，實際上就是說實話。

沒有一個皇帝喜歡被人蒙蔽，沒有一個皇帝嘴上不說“喜歡臣子說實話”。而且，只要實話說得比較多，王朝就興旺，實話沒有人說，謊言充斥，王朝就注定衰亡。但是，現實的王朝政治，實話實說，還真是個難事。犯顏直諫，在史書上絕對是美德，但現實中卻非常稀少。固然，像秦二世那樣，被蒙蔽到鹿馬不分，對外界的真實情況一無所知，或像明熹宗那樣，只顧埋頭嬉戲或者做木工，外面的事情不聞不問，應該屬于極端狀況。但是，完全不被蒙蔽的皇帝，還真的就不存在。盡管韓非子教了好些不被蒙蔽的權術高招，帝王們也如實地照搬施用，同時，用雷霆之怒、嚴酷的刑責懲罰欺蒙者，但還是消弭不了被欺蒙的可能。不僅皇帝如此，每個上級，也都如此。一級蒙一級的可能性，永遠都存在。

這是因為，擁有支配性權力的人，本能上不喜歡實話實說。人性的弱點，就是目好色，耳喜恭維之聲，說白了，就是喜歡聽好聽的話。文明程度越高，這樣的弱點就越是明顯。人人都知道，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。但大權在握之人，聽得進逆耳的忠言，卻往往都是被迫的。中國歷史上，漢唐并稱盛世，簡單地說，就是這兩個朝代對實話的容忍度高一些。但這個高容忍度的前提，是因為這兩個朝代前面的朝代都是二世而亡。殷鑒不遠，不容他們不謹慎。

實話實說背后的君權制約機制。

在帝制時代，君主或多或少能夠納直言，聽得進意見。或者說，按照實話的邏輯，對權力的行使有所規范。客觀地說，是因為他們的權力受到一些有形和無形的限制。第一種限制，是大道理的限制。中國大一統帝國的建立，憑借的是法家思想。但是，法家思想利于打天下，鞏固江山卻不靈。后世皇帝“獨尊儒術”的選擇，等于承認在最高權力之上，還有一個更高的道理的存在。在政治上，“皇權接受一個更高的意識形態的指導制約，士人官僚的‘規諫’構成了制約皇權、調節政治的重要機制”。大道理不僅要放在廟堂之上，而且需要通過士人官僚不斷地實話實說，才能對君主的權力構成制約。

第二種限制，是制度。王朝的制度，都是經君主同意確立的。權力的行使，要按制度的軌道走。這里本身就蘊含著對權力的制約。漢文帝時發生在廷尉張釋之身上的一個故事，非常耐人尋味：“頃之，上(指漢文帝，作者注)行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚。于是使騎捕之，屬廷尉。釋之治問。曰：‘縣人來，聞蹕，匿橋下。久，以為行過，既出，見車騎，即走耳。’釋之奏當：此人犯蹕，當罰金。上怒曰：‘此人親驚吾駕，馬賴和柔，令它馬，固不敗傷我乎?而廷尉乃當之罰金!’釋之曰：‘法者天子所與天下公共也，今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其時，上使使誅之則已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹傾，天下用法皆為之輕重，民安所錯其手足?唯陛下察之。’上良久曰：‘廷尉當是也。’”皇帝可以自己執法，把驚了他的馬車的人殺掉，但如果交給廷尉(漢初主管司法的官員)，那么就是進入了司法和制度軌道，就得按法律和制度辦。這就是制度的制約。

后世史家公認漢唐的制度有其優越性。其優越性，很大程度上在于它的集體決策機制，任何重大決策，必須經過朝廷重臣的集體討論，朝議和廷爭之后才能拍板。在這個過程中，參與者可以實話實說，不必擔心受懲罰。即使形成了決策(詔令)，某些專門的機構，比如門下省，也可以封駁，即打回去重議。而御史臺的諫官也可以提意見，讓皇帝回心轉意。

論權力與能力高中（實用24篇）篇十六

讀書可以明智，知識改變命運，只要是有益于身心健康的書籍，都值得我們一讀。也許，我們每個人的心靈深處都有一些崇高的種子在靜靜等待思想甘霖的澆灌。

責任勝于能力！這不僅是書名也是本書的首要觀點。

責任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責任心，敢不敢負責任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責任感的人，或者一個不負責任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責任就是對自己工作的出色完成。

要關注細節，從一點一滴做起。責任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現。

然而，在現實生活和工作中，讓我們感到萬分遺憾的是，責任經常被人們忽視，人們總是片面地強調能力，用能力來衡量人、評價人。此書運用了通俗易懂的語言，體現了求真務實精神，其深刻的內涵，淺顯易懂的道理，全書詳盡細致地講述了一個人在學習和工作過程中應該具備的職業素質――強烈的責任感，也再一次梳理了我的神經中樞：盡心盡職地工作，百分之百地對自己行為負責。也讓我對文中的“責任”二字有了更深刻的了解。

對于大多數人而言，工作就意味著完成自己的份內事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認為，工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責任。一個平凡人，工作日復一日年復一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業績。最近，我通過閱讀《責任勝于能力》這本書，思想受到了很大觸動，對責任的理解也更深入了一層。該書運用一些生動形象的企業案例和寓言故事，深入淺出地闡述了忠誠即責任這個主題，說明了負責任，不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的核心。

我認為，“責任”從大道理說，就是最基本的職業精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。記得前段時間看過一個電視專題片，專訪侯耀文先生，侯先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，其中一段文革期間的往事，亦讓我對責任又有了一種深層的理解。侯老先生當時由于受到沖擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當時不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”

責任可以改變工作的態度，決定你的工作成績，“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，承擔起自己所在工作崗位的責任，積極主動享受工作樂趣。

責任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是自動自發，最完美地履行你的職責，自己會受到人們的尊敬。

責任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應付或輕視責任。要以高度的責任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業追求的標桿，用自己的特長和學到的理論指導自己的工作實踐，去實現自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。只要你認真地、勇敢地擔負起責任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責任，對于自己應承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發揮自己的潛能，能力，永遠由責任來承載。責任可以改變對待工作的態度，而對待工作的態度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就要愛崗敬業，熱愛本職工作、培養工作熱情，履行好自己的職責，發揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責，并承擔起自己所在工作崗位的責任，才能作到“精業、兢業、敬業、樂業”，那么工作就由壓迫式、被動，轉化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情和創新意識，沒有團結、協作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業。為此，對工作的熱情、創新意識、團結、協作、配合意識，在某種意義上講來自于責任，有了責任，才能有工作熱情和工作創新，才能有團結、協作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當然，責任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責任心而無能力的人，是無用之人。真正的責任心，是行動而不是語言，是要用業績來證明的，而不是口頭上的談論，而業績又是要靠能力去創造和完成的，缺了責任心誰也看不上你的才華，所以責任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴謹的工作態度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發揮自己的才干，實現自己的價值。

讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們為了自己的明天的生活而再努力一點吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財富！其實幸福并不遙遠，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂的，生活本身也應該是美麗的快樂的！讓我們關注現在的每一刻，我要學會一步一步的生活，因為每一步都是人生，當所有的腳步并在一起的時候就是整個人生了！

論權力與能力高中（實用24篇）篇十七

高中是人生中的一個關鍵階段，也是一個進行個人能力素養培養的重要時期。在這三年的時間里，我收獲了很多關于能力素養的心得體會。從學習方法的改進到領導能力的培養，每一項都讓我受益匪淺。下面，我將就個人的五方面能力素養心得體會進行詳細闡述。

首先，學習方法的改進是培養能力素養的關鍵。我發現，在高中的學習過程中，擁有良好的學習方法是非常重要的。以前，我總是盲目地追求高分而忽視學習的過程。然而，在高中的前幾個學期，我逐漸明白了學習的目的不僅僅是追求好成績，更重要的是培養自己的思維能力和解決問題的能力。因此，我開始注重學習方法的改進。例如，我學會了定時瀏覽課本，預習和復習課堂內容，這使我能夠更好地理解和掌握知識點。此外，我也嘗試了小組學習和表達思維的方式，這對我的口頭表達和交流能力有了顯著提高。

其次，交流和合作能力也是能力素養的重要組成部分。在高中期間，我參加了許多課外活動和團隊項目。這些經歷鍛煉了我的交流和合作能力。當我參與團隊項目時，我學會了聽取他人的建議和意見，進行有效的溝通和合作，以達到共同的目標。在團隊中，我的領導和組織能力也得到了提高。我學會了分配任務，傾聽每個人的意見，為解決問題提供有效的解決方案。這些經歷不僅為我個人的成長提供了機會，也增強了我與他人合作的信心與勇氣。

其次，自主學習和自我管理也是能力素養的重要方向。在高中的學習生活中，我逐漸養成了自主學習和自我管理的習慣。我學會了制定合理的學習計劃，合理安排時間并自律地執行。例如，我經常使用時間管理工具，如番茄工作法，來提高效率。我還制定了每天的學習目標，并在完成后進行總結和反思。這些習慣讓我能夠更好地掌控自己的學習進度，提高學習效果。此外，我還利用課余時間進行自主學習，拓寬自己的知識面。通過閱讀書籍、參加線上課程和參與實踐活動，我培養了自己的興趣和愛好。

再次，創新思維和問題解決能力是培養能力素養的重要方向。在高中的三年中，我參加了許多創新實踐活動和科學競賽。在這些活動中，我學會了啟發式思維，培養了創新意識，并學會了運用各種方法解決問題。每一次活動都給了我機會去嘗試并發揮自己的創造力。我還學習了如何進行獨立思考和做出有效決策。這些經歷讓我發現，要想培養自己的創新思維和問題解決能力，關鍵在于保持開放心態和持續學習的熱情。

總結起來，高中時期是個人能力素養培養的關鍵時期。通過學習方法的改進，交流和合作能力的培養，自主學習和自我管理的習慣的養成，創新思維和問題解決能力的鍛煉，我得到了很多心得體會。這些能力素養不僅使我在學業上取得了進步，也在個人的發展中起到了重要作用。未來，我將繼續努力，不斷培養和發展自己的能力素養，為未來的學習和生活做好準備。

論權力與能力高中（實用24篇）篇十八

后來，甲午之戰，中國慘敗，為了保住皇權，清廷不得已推行變法。但是，在很大程度上，就是因為參與變法的謀臣不會講話，得罪了西太后。一個明明非變法不能自存的局面，西太后就是不管不顧，毅然發動政變，廢止了變法，差點將國家推入萬劫不復的深淵。

一個國家的政治，若是到了實話不能實說，非得繞著彎子說，迂回地說，把實話變成馬屁來說，才能于時局有所小補的時候，政治空氣就已經相當惡劣了。這種時候，我們看到，有責任的熱血之士，如果還想在體制內做點事，就非得把自己變成八面玲瓏的“琉璃蛋”，變成特別會說話的“巧嘴八哥”。否則，就只好投身反叛隊伍，致力于推翻現實政權。這是實話的扭曲，但從根本上說，是政治的扭曲。這樣的扭曲嚴重了，離政權垮臺也就不遠了。

權力的行使須有制度的約束。

通過對傳統政治的考察，我們看到，權力只要絕對化，就必定是無法無天的。權力是要人來行使的，而人則是有人性的弱點的。古往今來，人們一直期待有權者通過自身的道德修養實現自我約束，不再放縱權力。但是，迄今為止，無一成功。即使像漢文帝和唐太宗這樣千古稱頌的明君，他們的明智，他們的從諫如流，也是建立在對亡國的忌憚上的;而且在骨子里，對犯顏直諫的人，都不喜歡。這一點，從著名的直諫之臣魏征死后的遭遇，就可以看出。歷史告訴我們，單憑統治者的明智、大度來容忍實話，盡管實話對他們有利，也是靠不住的。人人都不喜歡一言堂，但都是不喜歡別人一言堂。自己一言堂，感覺還是相當不錯的。正因為人有這樣的弱點，很難靠自己的道德修養克服的弱點，所以，對權力的約束，才是良好政治所必須具備的條件。

從歷史上看，作為儒家思想載體的士大夫，他們中的某些人“以天下為己任”的道德情懷，的確構成了政治中說實話的要素。歷朝歷代，都有一些不怕殺頭，而堅持說實話的人。但是，也正是儒家的“性善說”的出發點，使得人們在建構制度的時候，始終難以將用制度和法律克制人性之惡作為重點，總是把制度的最后一道防線放給人的道德自覺。結果，一次次演出“其興也勃，其亡也忽”的歷史循環劇。

今天的國人，當然應該繼承古之士大夫以天下興亡為己任的情懷、修齊治平的道德責任感，但是，我們還應該著力修建我們制度的堤防，防止人性中惡的成分在不適當的時候溢出。古今世事大變，可是，人性的變化其實并不大。人性的弱點，是超越國界，超越地域，超越信仰，超越時空，也超越意識形態的。對人性惡的防范是人類永恒的課題，對權力的約束亦未有窮期。

論權力與能力高中（實用24篇）篇十九

在讀書月活動中，我捧起《責任勝于能力》一書，細細品讀，頗有感悟，自覺受益匪淺。該書運用通俗易懂的語言，借用大量真實生動的企業案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責任的深刻內涵，辯證地分析了責任與能力的關系，深刻地剖析了責任對于個人修養、事業進步、單位和社會發展所起到的作用和影響力，不失為一本發人深省、引人向上、催人奮進的好書。

通過用心地閱讀、學習、體會，作為一名檢驗檢疫新兵，我對于如何肩負起檢驗檢疫工作人員的責任，成為一名合格優秀的國門衛士，有了一點自己的思考和理解。歸納起來，無非兩點，即培養“主人翁”的責任意識和提升履行責任的能力。

一、培養“主人翁”的責任意識，責任就是使命。

責任是與生俱來的，人的一生會承擔各種各樣的責任。家庭需要責任，因為責任讓家庭充滿愛，洋溢溫馨；單位需要責任，因為責任讓單位更有凝聚力、親和力和戰斗力；社會需要責任，因為責任能夠讓社會平安、穩健、和諧的發展。愛默生說：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高位置。”人一旦有了“主人翁”的責任意識，在工作中就會有一種使命感，這種使命感會自然地轉化為一種動力、一種信念，讓你在成功時保持冷靜，在失敗時不會氣餒，在困難中永不言棄。

“主人翁的責任意識”這八個字，看似平常，其實它蘊涵著肯定、認同和使命。它是一個完整的概念，是一種難能可貴的自發行動，是一種忘我投入的工作狀態，倡導的是奉獻和投入。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，這些是古人發自肺腑的詮釋。

在檢驗檢疫事業的發展過程中，我們需培養“主人翁”的責任意識，因為這樣能激發出自豪感、使命感和歸屬感，主動自覺地與檢驗檢疫事業同呼吸、共命運，齊心協力朝著既定的目標前進；能激發出凝聚力、創造力和戰斗力，將檢驗檢疫局當成自己的家，用自己的激情、聰明和才智為組織發展作貢獻。檢驗檢疫局作為涉外執法部門，關系到國家利益，關系著人民的生命安全。責任重大、使命重大。檢驗檢疫工作者在把關與服務工作中，要時刻把國家和人民的利益放在首位，時刻以主人翁的心態看待我們的執法工作；要嚴把國門，杜絕不合格的貨物出入國門，嚴防疫病疫情傳入傳出；更要內強素質、外樹形象，做到思想過硬、業務精湛、作風正派，真正體現“惠民、奉獻、服務”的浙江國檢文化，弘揚積極向上、催人奮進的浙江國際精神，為檢驗檢疫事業添光增彩。

責任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責任感而無能力的人，是無用之人。例如有個鐵匠，即使他再有責任心，也不一定能磨好豆腐。這里的責任是相對于有能力者而言的，并不是強調能力無用論。即，有一定的能力，雖然能力不強，只要用負責任的態度做事，肯定能不斷提升能力，相反一個只有責任感而無能力的人，難大有作為。能力，永遠由責任來承載，而履行責任就是最大的能力。

責任勝于能力，有能力才能真正履行責任。結合檢驗檢疫工作實際，我認為要肩負起“忠于職守，勇于負責，嚴格把關，保國安民”的責任，需要提升四種能力：一是提升學習能力。面對世界經濟發展的復雜形勢，面對國外技術壁壘更加強化的嚴峻態勢，唯有增強學習能力，加強政治、經濟、管理、哲學、法律法規、外語以及業務知識等的學習，全面提升綜合素質，才能深慮遠謀、厚積薄發、制勝千里，才能適應新時期檢驗檢疫工作的需要。二是提升執行能力。要履行好國家法律賦予的神圣職責，就需要有滿足要求的執行能力作為保障。即要樹立整體意識和大局觀念，提高執法意識和執行意識，準確把握決策目標，深入調研摸清實情，求真務實積極落實，及時反饋執行信息，認真總結經驗教訓。三是提升創新能力。學習、執行的過程其實也是一個創新的過程。要具有創新的思維，創新的方法和創新的手段，在創新中執行，在執行中提升。不能只拘泥于已有的習慣和程序，要在工作中勇于實踐，在實踐中不斷學習、總結和完善，不斷提高創新能力。不能淺嘗輒止，或者只做表面文章。四是提升自律能力。德不厚，心不正，無以為政。沒有良好的政治品質和道德品質，必然導致執行力的低下。要始終做到愛崗敬業奉獻，不能把自己的工作僅僅當作謀生的“手段”，更不能把手中的權力當作謀私的“工具”。要常思貪欲之害，常懷律己之心。要做到一塵不染，一身正氣，取信于人民，服務于人民。以上各種能力辨證統一、相輔相成，只有具備了這些能力，才能承擔起肩負的責任，才能全身心地投身于檢驗檢疫事業。

英國哲學家培根說過：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化”。在我讀完《責任勝于能力》一書后，覺得該書不僅可以咀嚼消化，更能使人機智與明鑒。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。千里之行，始于足下，在以后的日子里，需認真學習，努力工作，提升能力，以“主人翁”的姿態，承擔起保國安民的責任。

論權力與能力高中（實用24篇）篇二十

高中生活無疑是人生中一段重要的階段，它不僅是跨越青春到成熟的過程，更是為我們的未來鋪就堅實基礎的時期。而在這個階段，我們除了學習各種學科知識外，更需要培養的是一種綜合能力，即能力素養。如何培養和提升自己的能力素養，是我在高中階段不斷探索和實踐的問題。下面我將結合自己的體驗和體會，分享一些關于能力素養的心得。

一、積極參與活動鍛煉綜合能力。

我認為，提升能力素養的最好方式之一就是積極參加各種活動，豐富自己的閱歷，鍛煉自己的綜合能力。在高中時期，我盡可能地參加學校組織的各類社團和俱樂部，如學生會、辯論隊、志愿者團隊等，通過與不同的人合作、交流和角色扮演，我不僅鍛煉了自己的組織能力、溝通能力和團隊協作能力，還培養了自己的責任感和領導能力。在這個過程中，我學會了如何與他人合作、如何處理人際關系以及如何管理時間等重要的能力，這些都對我未來的發展起到了至關重要的作用。

二、多方位的思維培養創造力。

能力素養與獨立思考和創造力密切相關。為了培養自己的思維能力和創造力，我除了努力在各種學科上取得優秀成績外，還參加了一些思維訓練班，如邏輯思維、創新思維等。這些訓練提供了我學習不同思維方式和解決問題的方法，擴展了我的思考和想象的邊界。通過這些訓練，我學會了怎樣從不同角度去思考問題，怎樣收集和整理信息，更重要的是，明白了思維的無限可能性。這為我今后的學習和工作打下了堅實的基礎。

三、廣泛閱讀提升綜合素養。

閱讀是培養綜合素養的最好途徑之一。通過廣泛地閱讀各種中外文學作品，不僅可以提升自己的語言表達能力和閱讀理解能力，還可以拓寬自己的視野，提高自己的綜合素養。在高中時期，我讀了很多經典的文學作品，如《紅樓夢》、《西游記》等，這些作品不僅讓我感受到人生的智慧和哲理，更讓我了解到不同的文化價值觀。通過與主人公的共鳴和對人物命運的思考，我逐漸提高了自己的情商和人文素養。同時，通過閱讀科普書籍，我了解到了世界的奇妙之處，培養了自己對科學的興趣和好奇心。

四、積極參與助人活動培養社會責任感。

一個有能力素養的人不僅要關注自己的成長，還要積極參與到社會發展和公益事業中，擔起自己的社會責任。在高中時期，我積極參與了一些志愿者活動，如為貧困學生輔導、為老人提供服務等，通過與弱勢群體的接觸，我不僅感受到了生活的不易，也懂得了珍惜和感恩。在這個過程中，我學會了如何關心他人、如何體驗團隊合作和如何付出自己的時間和精力。這些經歷培養了我的社會責任感和公益意識，讓我明白了一個人的價值和幸福不僅來自于自身的成就，更來自于對他人的幫助和貢獻。

五、不斷追求自我完善提升綜合能力。

在高中生活中，不斷提升自己的綜合能力是一個不斷追求的過程。我相信，只有在不斷追求和自我完善的過程中，我們才能夠更好地適應未來的挑戰。無論是學習方面還是技能方面，我都會保持一顆積極進取的心態，不斷探索和實踐。我相信，只要我們持之以恒，堅持不懈地努力，我們一定能夠培養出一種全面發展的能力素養，為未來的人生打下扎實的基礎。

總而言之，能力素養是高中階段培養的重要任務，它相輔相成地影響著我們的學業和生活。通過積極參與活動鍛煉綜合能力、多方位的思維培養創造力、廣泛閱讀提升綜合素養、積極參與助人活動培養社會責任感以及不斷追求自我完善提升綜合能力，我們可以逐漸培養和提升自己的能力素養，建立起一種全面發展的人生觀和價值觀，為未來的發展奠定堅實的基礎。這將使我們成為具備競爭力和社會價值的人才。因此，我們應該珍惜高中時期這段寶貴的時間，積極探索和實踐，努力提升自己的能力素養。

論權力與能力高中（實用24篇）篇二十一

工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責任。一個平凡人，工作日復一日年復一年，上班下班總是忙忙碌碌，讀了《責任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現了求真務實精神，其深刻的內涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責任”二字有了更深刻的了解。那責任到底是什么?我認為，“責任”從大道理說，就是最基本的職業精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。

一個人的工作做的好壞，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責任，對于自己應承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發揮自己的潛能，能力，永遠由責任來承載。責任可以改變對待工作的態度，而對待工作的態度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責，履行好自己的職責，發揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責任，清楚自己的職責，并承擔起自己所在工作崗位的責任，那么工作就由壓迫式、被動，轉化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。

“責任重于泰山”，這是我們經常講的一句話。每一個能夠成功發展的優秀企業都非常強調責任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責任，已經成為人的一種立足之本，成為企業求生存求發展的重要能力。尤其是本書的最后一章談到：責任即榮譽。“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。

到這里就結束了，認清自己的責任，抗著它，生活不會枯燥。

論權力與能力高中（實用24篇）篇二十二

讀了《責任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責任的深刻內涵，責任與能力的內在聯系和辯證關系，以及責任對個人品質、人生軌跡、單位和社會發展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責任不僅是企業制勝的法寶，也是學校發展、學生發展的保障。

《責任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責任勝于能力”的行為準則，是一本鼓勵人勇敢地承擔起責任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責任做了非常精辟的闡釋，當我認真讀完《責任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負責任的人，每一個人都要對工作負有責任，不管你的職位高低。學習使我懂得：工作意味著責任，工作呼喚責任，工作需要忠誠，工作要做到更好。

一、責任是一種使命。

“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔任何種職務，做什么樣的工作都得對他人負責，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責任；做丈夫就要有做丈夫的責任；做妻子就要有妻子的責任；為人父母就要有父母的責任；生在社會就要對社會負有一定的責任，責任使家庭充滿愛，責任使社會平安、穩健的發展，責任使人生活的寧靜和美好。責任是什么？責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是對自己工作的出色的完成，責任就是忘我的堅守，責任就是人性的升華。

在書中大量的事實說明工作中責任和能力相比，責任顯的更為重要，有人可能會認為，責任是領導的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責任。其實不然，應該說，領導有領導的職責，教師有教師的職責。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責任就是敬業愛崗，創造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責任意識，這種精神，就是負責任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業務素質，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業績；這樣，也就不會再把工作看成負擔，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責任心的老師，就會有驕人的成績，責任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列；同樣是班主任，有責任心的班級肯定團結、積極、健康、好學、上進，責任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些；同樣是工作，責任心強的人肯定能干好，責任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責任心的老師。既然從事了這種職業，選擇了這個崗位，就必須負責任的把它做好。這是責任賦予的使命！

“人一旦受到責任感的驅使，就能創造出奇跡來。”這句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發揮出來。一個擁有強烈責任感的人，才能夠充分激發自身的潛能，并將自己的能力充分發揮在最有價值的地方，為單位創造新的成績，為自己贏得發展的機會。

書里有這樣的一個故事：某天線公司的產品質量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業的發展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業，同時也贏得了營銷部經理的職位。那么在他的身上，體現的就是強烈的責任感。責任感最能激發人自身潛在的能力、克服困難的能力和創造事業的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務。書中許多的事例都充分說明責任勝于能力。

責任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負責任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責任，正因為存在這樣或那樣的責任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學家古諾特博士曾深情地說：“在經歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”

教師的態度為什么能夠影響甚至決定學生的成長？因為學生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學生不論學習哪一門課程，都希望有個好教師；不論在哪一個班學習，都希望有個好班主任。學生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學生生活中最重要的人物。學生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學得很好，是不是能健康成長，是不是幸福快樂，都和教師有極大的關系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。

所以，作為教師我們要對學生有責任感。對學生負責一方面表現在對全體學生負責，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生，一視同仁，滿腔熱忱地關心每個學生，熱愛每個學生，從每個學生的不同特點出發，全心全意教育好學生。

對學生負責還要對學生全面負責，不僅要關注學生的學業，還要關心學生的情感、態度、價值觀；不僅要關注學生的學習，也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。只重視學生的考試成績，忽視學生的思想進步，只教書不育人，這是不負責任的態度和行為。

對學生負責還要對學生終身負責，教學生幾年，卻要對其幾十年發展負責。要精心打造學生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養：民族精神、社會責任感、科學與人文素養、創新精神與實踐能力等等。

所以，我們既要重視對學生學習能力的培養，又要重視對學生人生方向的引領。不但要作學生學業成長的良師，而且要作學生學習生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學生，具有影響力；樂于做學生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責任心才能在學生進步和發展中得以體現。

可以說責任是一個人的工作宣言，是最基本的職業精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責任。沒有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現自己的能力。有了責任感，我們的能力才會有用武之地，有了責任感，我們才會有正確的努力方向。

作為支部書記我要牢記自己的責任，認識到自己所處的位置的重要性，讓負責任成為一種習慣，只有這樣，我們才能夠在責任心的引導和驅使下，將自己的能力發揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學生身心的發展、教師專業的成長及學校的科學發展。我們的學校也會因為這份責任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩！

1、清楚責任，才能更好地承擔責任。

只有認清自己的責任，才能知道該如何承擔自己的責任，正所謂“責任明確，利益直接”也只有認清自己的責任時才能知道自己能不能承擔責任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責，只有做好自己分內工作的人，菜有可能再做別的事情。

2、盡職盡責，讓責任成為習慣。

現代社會，迫切需要具有責任心和自動自發精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認識到自己的職責，履行好自己的職責，發揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責任，清楚自己的職責，并積極主動承擔起自己所在工作崗位的責任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。

3、責任就是腳踏實地，勤奮苦干。

在今天這個充滿機遇和挑戰的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發向上才能達成愿望，所以我們都應該在自己的崗位上盡職盡責，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業的精神是走向成功的堅實基礎。

4、敬業是責任的延續。

敬業是一種責任精神的體現，一個對工作有敬業精神的人，才會真正為單位的發展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業是對責任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負責的精神來完成自己的工作。

5、細節體現責任，責任決定成敗。

書中寫到巴西一艘最先進的“環大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現了一點點差錯，而且大家都認為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡。可見細節是非常重要的。細節無處不在，從細節可看出一個人是否有責任感。

看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當做一種樂趣，而注重細節的人，不僅認真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節中找到機會，從而使自己走上成功之路。

6、責任需要熱情，熱情體現責任。

我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領導會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產生負面影響。一個負責任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發性、創造性、專注精神等等便會在工作中表現出來。

7、負責任的精神讓你出類拔萃。

責任由許多小事構成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業精神，敬業是一種責任精神的體現，一個有敬業精神的人，才會真正為單位的發展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。

論權力與能力高中（實用24篇）篇二十三

1、知識目標：

了解健全權力運行的制約和監督體系，認識我國的行政監督體系。

2、能力目標：

通過對政府如何行使權力的學習能夠就政府的做法作出正確的評價，提高分析判斷現實問題的能力，學會正確行使自己的監督權利，并依法維護自己的合法權益，提高應用知識的能力。

3、情感、態度與價值觀目標：

引導學生形成正確的權力觀念，提高學生(公民)參與監督政府的積極性，培養學生積極參與_督的素養。

教學重難點。

【教學重難點】。

1、重點：加強對政府權力的制約和監督措施。

2、難點：建立健全行政監督體系。

教學過程。

一、教師活動。

觀看視頻由此導入新課。

問題:看完視頻，你感受最深的內容是什么。

教師：

第一環節：刨根問底追究竟。

一、為什么對政府權力進行制約和監督。

展示圖片：十八大以來落馬的_。

探究一：1、權力掌握在周永康等人手中，帶來了什么后果。

2、結合實例分析為什么要對政府的權力進行監督(原因+意義)。

教師點評并總結：

第二環節：集思廣益尋良方。

二、怎樣對政府權力進行制約和監督。

展示圖表：我國國家機關結構圖。

合作探究二：1、哪些國家機關可以監督政府的工作除此之外，還有哪些主體可以監督政府。

教師總結：1、建立健全行政監督體系。

教師組織對行政監督體系知識搶答。

材料：習近平重要講話，把權力關進制度的籠子里。

引導學生得出結論：

2、關鍵：健全權力運行的制約和監督體系。

第三環節：政務公開顯風采。

展示圖片“海南市政府信息公開網”。

探究三：瓊海市政府為什么要開設這些欄目，此舉對政府工作和人民生活有何意義。

教師總結：

3、具體做法：開展政務公開。

學生談收獲。

教師小結。

試題訓練。

二、學生活動。

觀看視頻，思考展示的內容。

學生回答。

學生思考，探究活動。

回答：1、會濫用權力2、權力是把雙刃劍，監督政府有重要意義。

學生討論，集思廣議。

學生分組搶答。

學生分析作答，

結合導入視頻知識點。

設計意圖及學法指導。

觀看視頻激發學生學習本課的興趣。

培養學生歸納的能力。

圖片新穎，視覺沖擊，圖片直觀顯現權力的雙面性。

學生會的老師不講，培養學生自學習慣。

發揮學生主題意識，討論探究，量的調動學生的積極性，合作性。

通過搶答，限度地調動學生的積極性，鞏固知識，突破難點。

培養學生發現、分析和解決問題的能力。

培養公_，

激發學生情感升華。

論權力與能力高中（實用24篇）篇二十四