社會實踐可以使我們更加深入地了解自己的興趣和職業(yè)發(fā)展方向。如果你對如何把握社會實踐總結的篇幅和內(nèi)容有困惑,不妨看看這些范文,或許能解決你的疑惑。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇一
通過暑假的會計社會實踐,鞏固專業(yè)知識,在實踐中鍛煉自己的能力,開發(fā)頭腦,把理論知識合理充分的運用到實踐操作中去,豐富社會經(jīng)歷,增長見識,積累一定的工作經(jīng)驗,為畢業(yè)后正式踏入社會工作奠定堅實的基礎。
剛開始到公司社會實踐的時候,因為專業(yè)原因我被安排到了會計部門,部門經(jīng)理熱情禮貌的接待了我,沒有一點領導的架子,這讓我原本緊張的心情稍微放松了一點,但是面對陌生的環(huán)境和陌生的人群,心里難免還是會有些不適應,經(jīng)理看出了我的心思,他帶我去熟悉了下公司的環(huán)境,跟我說了下社會實踐期間要遵守的規(guī)章制度,還給我安排了一名指導老師來指導幫助我的社會實踐工作,這讓我稍微松了一口氣,然后我就去公司宿舍休息了,第二天才開始正式的社會實踐。
第一天的會計社會實踐,我既緊張又興奮,興奮是因為能接觸很多在學校所接觸不到的事情,緊張當然就是因為沒有工作經(jīng)驗,很怕犯錯誤,然后被批評。公司會計部人并不是很多,一個部長,兩個會計人員,還有兩個出納,我的指導老師看起來就是工作經(jīng)驗豐富的那種,跟著他我一定能學到很多會計方面的知識。指導老師耐心的給我介紹了下公司的基本業(yè)務和會計設置,告訴了我一些作為會計工作者要具備的一些專業(yè)素質(zhì),對我所提出的問題,指導老師也會耐心的為我解答,我非常感謝他對我的教導,雖然社會實踐期間我的工作任務不是那么忙,但是也很勞累,我已經(jīng)真正融入到這個工作環(huán)境中去了,所以每天都過的很充實,在有了一定的經(jīng)驗后,我也會試著獨立完成一些工作,指導老師也放手讓我去做,這讓我很感激。當然,我也沒有辜負指導老師的期望,經(jīng)過我的不斷努力,社會實踐期間的表現(xiàn)也是得到了領導的高度贊揚,這讓我很欣慰,因為我的付出終于得到回報了。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇二
本學期社會實踐調(diào)查活動以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,以“堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學發(fā)展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心,開展社會實踐調(diào)查活動,加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的實踐教學。
二、目的意義。
社會實踐調(diào)查是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環(huán)節(jié)之一,通過社會實踐調(diào)查活動,使學生了解社會、認識國情,加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想,增強歷史使命感和社會責任感。
同時,還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會,提高認識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創(chuàng)新精神,使同學們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
三、實施過程。
6.第12周,在教師的指導下,學生修改調(diào)查報告;。
設特等獎、一等獎、二等獎、三等獎。
8.第15周,召開“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”社會實踐調(diào)查成果表彰大會,給獲獎小組頒發(fā)獲獎證書及獎品。
四、具體要求。
1、全員參與。
本學期開設“概論”課的2011級本科生必須人人參與本次社會實踐調(diào)查活動。
2、就近就地進行。
除了學校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐調(diào)查的同學,建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關實際情況進行調(diào)查。
3、社會實踐調(diào)查要充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實、具體。
為了反映本次社會調(diào)查的真實性,要求將本次調(diào)查的對象(被調(diào)查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料表現(xiàn)出來,調(diào)查報告必須插入自己的實踐圖片,相關證明材料。
還可以采用拍攝視頻的方式證明。
(有視頻材料的可加分)。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。
6、本次社會實踐活動結束后撰寫調(diào)查報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據(jù),盡量做到內(nèi)容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000-5000字。
(1)封面、正文使用相同格式,報告用word文檔打印,插入自己實踐的圖片,格式要規(guī)范。
(封面等格式見附件)。
(2)封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期。
(3)除封面外,報告應包括內(nèi)容摘要、正文、結語、參考文獻等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補考機會。
(6)凡引用他人文獻必須注明出處,文字重復率不得超過20%,否則打回重寫。
8、對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學生,實踐教學成績以0分計算。
五、參考選題(不以此為限)。
1、農(nóng)民工的生存調(diào)查。
2、當?shù)厣唐贩績r格調(diào)查研究。
3、城市流浪乞討人員調(diào)查。
4、對你家鄉(xiāng)養(yǎng)老情況的調(diào)查(養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設、老年生活狀況、需要解決的突出問題)。
5、對你家鄉(xiāng)的新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)查。
6、對你家鄉(xiāng)家庭收入情況調(diào)查。
(家庭收入有哪些、家庭成員所從事的職業(yè)及基本的收入、家庭成員中收入高和收入低的差距)。
7、貧困農(nóng)民生活狀況及當?shù)氐姆鲐毚胧┱{(diào)查(他們的生活狀況、所在地政府扶持情況、社會資助情況、脫貧措施)。
8、對你居住地運用正確思想輿論導向促進社會和諧情況的調(diào)查(如新聞出版、廣播影視、文學藝術、社會科學等,宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒)。
9、對思政課學習狀況的調(diào)查。
10、學習馬列著作的感想心得。
11、網(wǎng)絡發(fā)展及其對青少年影響研究。
12、二師學生校外租房問題的調(diào)查。
13、二師學生信仰問題的調(diào)查。
14、二師文化社團(音樂、舞蹈、美術、書法、曲藝、文學、攝影等)的調(diào)查。
15、二師志愿者、志愿服務組織情況的調(diào)查(數(shù)量、服務內(nèi)容、典型事例、群眾反映等)。
16、關于二師學生開展學雷鋒活動的調(diào)查。
17、關于二師校園生活環(huán)境和衛(wèi)生狀況的調(diào)查。
18、二師學生閑暇時間支配狀況調(diào)查。
19、微博對當代大學生的影響。
20、近年來大學生網(wǎng)上購物情況調(diào)查研究。
21、物價上漲對居民生活的影響情況調(diào)查分析。
22.當?shù)毓べY情況調(diào)查(最低工資制度標準、當?shù)厥杖敫叩穆殬I(yè)、中等收入水平。
農(nóng)民增收減負機制、工資正常增長機制)。
23.當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。
(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)。
24.二師學生的生態(tài)環(huán)境意識調(diào)查研究。
25.對所在地環(huán)境污染類型、發(fā)展趨勢及污染治理情況調(diào)查。
26.大學生食品安全意識的調(diào)查。
27.改革開放后,特別是近年來當?shù)厝嗣裆钏教岣吆拖M構成變化的過程和現(xiàn)狀。
28.目前職業(yè)的社會聲望調(diào)查研究。
29.當?shù)刂行W學生學習負擔情況調(diào)查(現(xiàn)狀及改造)。
30.電視廣告對大學生消費觀念影響的調(diào)查與分析。
31.城市公共衛(wèi)生服務情況調(diào)查(如食品安全問題、水資源安全問題等)。
32.對你所居住地居民健身情況(人數(shù)、頻率、設施數(shù)量、群眾反映等)的調(diào)查。
33.你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務教育情況調(diào)查。
(校舍、師資、經(jīng)費保障、入學率、失學率、輟學率、學雜費等)。
34.當?shù)馗乇Wo情況調(diào)查(基本農(nóng)田的保護情況)。
35.新農(nóng)村建設的現(xiàn)狀及存在的問題調(diào)查分析。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇三
一個月的實習生活,說長不長,說短不短,雖未承擔過什么重要的工作,但卻也堅守本職,勤于學習,在平平淡淡的忙碌之中學到了許多書本上學不到的東西與做人的道理。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。實踐,不僅鍛煉著我們的意志,它更大的作用是豐富著我們的知識,讓我們在實踐中鍛煉成長、磨練成才。
文檔為doc格式。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇四
畢節(jié)試驗不僅是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作探索和推動的重要成果,同時它也開創(chuàng)了一條貧困地區(qū)科學發(fā)展的探索之路,是多黨合作推動貧困地區(qū)發(fā)展的成功范例。隨著全面深化改革實踐的不斷推進,民主黨派在試驗區(qū)所進行的社會服務的內(nèi)容也在不斷完善和拓展,各民主黨派積極開展各種形式的社會服務,已經(jīng)成為試驗區(qū)建設對口幫扶多黨合作高地的一項重要舉措。
一、充分認識多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的重要性。
社會服務工作作為一種黨派職能,是民主黨派參政議政、建言獻策以及民主監(jiān)督工作的延伸,也是參與試驗區(qū)合作共建的載體。這項職能是黨派直接面對社會、面對基層、面對群眾的有效渠道。
真正體現(xiàn)了參政黨維護多黨合作的政治制度,為經(jīng)濟建設服務,為社會全面發(fā)展服務的參政職能,同時也是畢節(jié)試驗區(qū)多黨合作服務改革發(fā)展示范探路的特色工作。
1、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)堅持多黨合作政治協(xié)商制度的需要。
中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項基本政治制度。它是以共產(chǎn)黨領導、多黨派合作、共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政為顯著特征的。各民主黨派主要是以教育、衛(wèi)生、科技、文化、法律以及經(jīng)濟等界別的中、高級知識分子組成的政治聯(lián)盟,她聚集了人才、智力的優(yōu)勢,各民主黨派是共同致力于建設中國特色社會主義事業(yè)的親密友黨,是參政黨,不是旁觀者、座上賓,而是要發(fā)揮她的人才、智力優(yōu)勢,積極參與到建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中,做參與社會服務實踐的建設者、參與人。解決畢節(jié)困苦問題的關鍵在于發(fā)展,發(fā)展就是一個國家和地區(qū)不發(fā)達狀態(tài)向發(fā)達狀態(tài)的過渡,加快發(fā)展加速轉型實現(xiàn)與全國同步小康是試驗區(qū)當前的第一要務,也是各民主黨派參與畢節(jié)改革建設的第一要務。從政黨制度的效應看,民主黨派對畢節(jié)的長期幫扶的成效,很大程度上取決于其建言獻策、參與畢節(jié)社會服務的能力。各民主黨派匯集了許多專家學者,具有人才薈萃、智力密集等方面的優(yōu)勢,可以通過這些優(yōu)勢作用的發(fā)揮和優(yōu)勢資源的轉化,在畢節(jié)積極開展各類咨詢服務,努力發(fā)現(xiàn)問題,積極開展調(diào)研、參與服務,切實推動畢節(jié)試驗區(qū)黨委和政府決策的科學化、民主化。
2、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)與全國同步建成小康社會的需要。
從畢節(jié)試驗區(qū)的建立,發(fā)展、深化的歷史進程可以看出,各民主黨派依托多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐,以試驗區(qū)的建設平臺為載體,建立了黨派干部思想淬煉和實踐鍛煉機制,使得試驗區(qū)不僅成為多黨合作服務科學發(fā)展的實踐之所,而且成為民主黨派成員信仰鍛造和干部淬煉的基地。如今,全面深化改革業(yè)已成為全社會的最大共識與需求,更是推進試驗區(qū)擺脫貧困跨越發(fā)展的動力。多黨合作作為試驗區(qū)改革發(fā)展承上啟下、協(xié)調(diào)左右、溝通內(nèi)外的重要部分,既是試驗區(qū)改革發(fā)展的“參謀長”,又是服務試驗區(qū)群眾的“賢內(nèi)助”,對于畢節(jié)試驗區(qū)來說要真正做到與全國同步建成小康社會,只有發(fā)揮多黨合作優(yōu)勢,凝聚改革共識,匯集發(fā)展力量,樹立服務理念,才能看清試驗區(qū)改革發(fā)展的癥結所在,才能找準方向創(chuàng)造性的拿出改革發(fā)展舉措;在政治層面上充分體現(xiàn)改革發(fā)展事業(yè)在政治空間與區(qū)域空間的雙層運行,在社會層面上增強像畢節(jié)一樣的貧困地區(qū)自我發(fā)展、自力更生的底氣、骨氣和志氣。
3、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)適應經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)的需要。
2014年中央經(jīng)濟工作會議指出:“我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復雜、結構更合理的階段演化,經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。”認識新常態(tài),適應新常態(tài),把握新常態(tài),引領新常態(tài),是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。在這樣的大邏輯下,作為助推畢節(jié)試驗區(qū)跨越發(fā)展的外部力量,畢節(jié)的多黨合作實踐必須抓住新機遇、適應新常態(tài)、開創(chuàng)試驗區(qū)決戰(zhàn)貧困轉型發(fā)展的新境界。這既需要充分發(fā)揮各民主黨派參政黨的政治力量,也需要提高民主黨派參與畢節(jié)試驗區(qū)改革發(fā)展和合作共事能力。通過提升黨派社會服務實踐的質(zhì)量,促進和保障試驗區(qū)改革事業(yè)的穩(wěn)步前進,為試驗區(qū)的全面深化改革和發(fā)展提供有效的支持和協(xié)助。另外,要發(fā)揮參政黨人才、智力密集優(yōu)勢。緊緊圍繞試驗區(qū)決戰(zhàn)貧困,同步小康主線,在產(chǎn)業(yè)培育、項目合作、智力支持、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮應有的作用。
二、不斷完善多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的新思路。
新時期、新階段多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的路徑必須要以理論與實踐結合、重點與一般結合、整合與擴容結合這個思路來走,這是民主黨派開展社會服務工作的社會環(huán)境變化所決定的,也是黨派積極主動適應新常態(tài)的新思路。
1、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作的理論研究要理論與實踐結合。
多黨合作參與畢節(jié)改革發(fā)展實踐的28年,不僅推動了畢節(jié)試驗區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展,同時為民主黨派的社會服務工作理論研究提供了可靠、可信和鮮活的實踐素材,為了進一步推動畢節(jié)試驗區(qū)的社會服務工作進步,提高參政黨履職水平,需要對社會服務工作進行深層次的結合實踐的理論探討。如社會服務工作如何與參政議政相結合;探索和研究試驗區(qū)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下民主黨派社會服務的定位、職能和途徑;如何在試驗區(qū)改革發(fā)展中圍繞決戰(zhàn)貧困、同步小康,在政策項目爭取、智庫人才鍛造、產(chǎn)業(yè)招商合作、服務改善民生上發(fā)揮多黨合作的社會服務職能作用等。
2、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作要堅持重點與一般結合。
畢節(jié)市各縣(區(qū))的情況不一樣,各黨派參與的情況不一樣,這就決定了多黨合作社會服務工作要根據(jù)各個黨派自身特點和所參與地方的具體實際,把資源投入到最需要的方面,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)重點培育與地方區(qū)域?qū)嶋H相結合。一是堅持發(fā)揮黨派界別優(yōu)勢促進社會服務工作向前發(fā)展。界別優(yōu)勢是八個民主黨派各自的特色,一定要根據(jù)各黨派自身的優(yōu)勢,用己所長、避己所短。二是堅持因地制宜發(fā)揮試驗區(qū)區(qū)域優(yōu)勢按需供給促進社會服務的有效性發(fā)揮。就畢節(jié)試驗區(qū)總體來看,八個縣(區(qū))經(jīng)濟發(fā)展不同、社會服務需求也不盡相同,需要民主黨派開展社會服務前實事求是認真分析,不可統(tǒng)一模式照搬其他地方的方式方法。三是堅持人性化的服務模式促進黨派社會服務工作質(zhì)量提升。工作模式較為單一社會服務已經(jīng)不太適應全面深化改革的形勢,捐錢捐物不如捐智慧。隨著城鄉(xiāng)一體化建設和同步小康建設進程的發(fā)展,人民的需要隨著時代在變化,這就要求黨派的社會服務模式需要探索新的人性化、多樣化的服務,如產(chǎn)業(yè)扶持、生態(tài)保護、推進城鎮(zhèn)一體化建設活動等。因此必須在實際工作中特別是在城鎮(zhèn)化建設中不斷充實多黨合作社會服務的內(nèi)容,不斷完善多黨合作社會服務的內(nèi)涵。
3、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作要堅持整合與擴容結合。
俞正聲主席來畢節(jié)考察時曾經(jīng)談到過“智力扶貧很重要的是為當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展建言獻策,但也要辦一點招商引資的事情,辦一點基礎設施的事情,辦一點民生改善的事情,給當?shù)厝罕妿砜吹靡姷膶嵒荨!边@就要求我們的社會服務做好整合與擴容,一是要整合社會資源,擴容政治力量使得社會服務要與參政議政緊密結合。圍繞參政議政開展黨派社會服務工作,把社會服務作為履行職能的重要任務來抓。這必須通過在參與畢節(jié)試驗區(qū)合作共建的實踐中深入了解情況,在試驗區(qū)社會服務工作中調(diào)查思考,集聚更為廣泛的社會力量,對上接通天線向黨和政府提出切實可行的意見建議;對下更接地氣滿足老百姓的現(xiàn)實需求。二是整合工作載體,擴容工作空間使得社會服務工作與試驗區(qū)實際更好地結合。從過去的單打獨斗鋪攤子的幫扶形式向集團體系合作建設強內(nèi)涵的模式轉變。在長期的多黨合作社會服務工作中,注重服務可持續(xù)性,以多黨合作服務改革發(fā)展制度貫徹落實為契機,不斷加大多黨合作在畢節(jié)的社會服務工作力度,在減貧摘帽、同步小康,產(chǎn)業(yè)培育、群眾增收,生態(tài)治理、美麗畢節(jié)等方面扎實做好每一件實事。
三、開拓創(chuàng)新多黨合作參與社會服務實踐的新路徑。
在新常態(tài)下,推進多黨合作社會服務工作與參政議政、民主監(jiān)督和民主黨派自身建設相結合,是創(chuàng)新多黨合作參與社會服務實踐的突破口。以往狹義、單純的社會服務模式已經(jīng)不再適應當前的改革發(fā)展需要,因此,各個黨派的社會服務職能向廣義的、綜合的社會服務與參政議政、民主監(jiān)督和自身建設相結合并重轉變已成定局,通過樹立社會服務與參政議政、民主監(jiān)督和自身建設一盤棋的工作理念,確立多黨合作參與畢節(jié)試驗區(qū)社會服務建設的整體發(fā)展思路,重點在與試驗區(qū)的同步小康建設有效結合上下功夫。
1、完善統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭的社會服務實踐核心路徑。
統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭各民主黨派資源開展社會服務的路徑是帶有試驗區(qū)戰(zhàn)略和全局意義的,同時也是帶有試驗和攻堅性質(zhì)的'工作,具有挑戰(zhàn)性。在實際工作中必須充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的“法寶”作用,組織統(tǒng)一戰(zhàn)線成員聯(lián)系上下的橋梁作用,深入各自聯(lián)系的群眾,暢通民意訴求渠道,多做解疑釋惑、維護穩(wěn)定的工作,把有利于發(fā)展的因素匯聚得更多、團結得更緊,把不利于改革的因素消減得更少、轉化得更快。同時要積極貫徹執(zhí)行好試驗區(qū)已經(jīng)出臺的27項多黨合作服務改革發(fā)展制度,最大限度地為畢節(jié)試驗區(qū)的全面深化改革、全面建成小康營造好環(huán)境、凝聚正能量。
2、整合民主黨派中央牽頭的社會服務實踐主要路徑。
民主黨派中央牽頭開展的社會服務路徑是目的性明確和行業(yè)特點突出的工作,具有影響性。這條路徑充分發(fā)揮民主黨派智力的奉獻作為,是展示民主黨派良好的政治形象,是提高民主黨派多黨合作的社會影響的重要途徑,具有重要的政治意義。通過整合各民主黨派中央、全國工商聯(lián)牽頭合作,試驗區(qū)能主動爭取上級支持,將中央高層的改革推動和頂層設計,轉化為試驗區(qū)自身的改革發(fā)展機遇,切實通過高位推動將黨中央、國家各部委針對試驗區(qū)出臺的差別化政策轉化為生產(chǎn)力,打通政策落實最后一公里。
3、擴容東部十省市協(xié)同的社會服務實踐協(xié)同路徑。
要在更廣范圍、更深程度開展社會服務工作,不僅要開展縱向的多黨合作,而且必須開拓和創(chuàng)新橫向的東部十省市與畢節(jié)試驗區(qū)相關部門合作共事,共同開發(fā)社會服務的新路徑。這條路徑是多黨合作社會服務協(xié)同路徑的一種補充形式。一方面,充分發(fā)揮東部十省市參與畢節(jié)試驗區(qū)建設機制以及統(tǒng)一戰(zhàn)線參與畢節(jié)試驗區(qū)建設服務機制的作用,搭建與東部十省市點對點的溝通橋梁和與港澳臺地區(qū)的精準對接橋梁,使得先發(fā)地區(qū)的先進理念、優(yōu)強企業(yè)、產(chǎn)業(yè)資本源源不斷的注入試驗區(qū),實現(xiàn)試驗區(qū)自身力量與外部力量點與點的鉚合、片與片的呼應,帶動試驗區(qū)的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展;另一方面,要通過進一步鞏固四級統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)絡聯(lián)系工作機制聚合外力,同時推動建立多黨合作服務系統(tǒng)中的多元溝通、精準銜接、多方支持工作機制,從而形成一個多黨合作連動支撐,積極承接東部優(yōu)強產(chǎn)業(yè)轉移,實現(xiàn)服務改革發(fā)展的效能提升。
【參考文獻】。
[1]劉紅凜.我國政黨制度的創(chuàng)造性[j].求是,2013.10.
[2]秦玉.多黨合作政治協(xié)商制度在新時期的理性完善[j].北華大學學報(社會科學版),2013.5.
[3]《中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》,人民出版社,2004.
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇五
(一)標題。
標題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“××關于××××的調(diào)查報告”、“關于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。
另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。
陳述式如《東北師范大學碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》,提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》,正副標題結合式,正題陳述調(diào)查報告的主要結論或提出中心問題,副題標明調(diào)查的對象、范圍、問題,這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式,如《高校發(fā)展重在學科建設――××××大學學科建設實踐思考》等。
作為公文,最好用規(guī)范化的標題格式或自由式中正副題結合式標題。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結尾三部分。
1、前言。
有幾種寫法:
第三種是開門見山,直接概括出調(diào)查的結果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。
前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。
2、主體。
這是調(diào)查報告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。
3、結尾。
結尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號召。
今年暑假時大學的第一個暑假,同樣,也是人生第一個二十歲的暑假。
所以,我想讓他變得充實而有意義的。
剛在家的前兩天,替媽媽做了點點家務活。
其實不干還不知道,零碎的東西越難搞定!總算體驗到爸媽勞動的辛苦了。
于是,我決定出去找點事做做,畢竟整天窩在家里也不是個辦法呢!昔日的伙伴們吧,學車的學車,旅游的旅游去了,打工的為生活努力去了,瞧著沒,都個為生活上色呢,我也不能這么庸庸碌碌呢!
找了我以前的同桌瑤妞,她姐夫是開娃娃廠的,或許可以找點事做呢,果然,他們廠這兩天缺人手。
我心想,做娃娃是何等的容易的事啊,塞塞棉花,剪剪線頭的事吧~我爽快的答應下來了。
五毛錢一個娃娃,我做一百個能賺五十也不定呢!剛踏進廠房,我的夢想轉瞬成空!巨熱的空間,看著一個個忙碌的身軀,臉上的汗水,好似地域一般的地帶,空調(diào)是虛設!我一時后悔我將要在這個地方工作?我瘋了吧??家里那么舒服的空調(diào)床,都沒了、、回到現(xiàn)實,只有硬著頭皮往下走了~~問題是,這個娃娃比我想象中大好多!還有,線頭真多,無奈了。
裝棉花,一點點的裝著,。
旁邊的阿姨笑道:“像你這樣裝到晚上還不知道有沒有十個呢?”我頓時苦笑了一下。
手越來越疼了,想媽媽了。
一天的工程總算結束了。
第二天早晨,整只手像殘廢了一半。
在媽媽的'勸阻之下,我結束了娃娃廠的工作。
真的痛苦而難忘的經(jīng)歷啊!
我第二個打工點是教育機構,是私人承辦的學校,就租了很多的商品房上課,我們?nèi)ゾ褪侵填惖目?教的是低年級的弟弟妹妹們,可是,越小越皮,我就沒撤了!怎樣都奈何不了小孩們!我料想做幾天就會腦充血的!
有個三年級的男孩,問他25+3=?他一個勁的搖頭!于是乎,我就忍不住小罵了他一下,這下好了,老班指著我鼻子大罵,真受不了,委屈死了我!不過日子長了,也發(fā)現(xiàn)孩子們的天真可愛,和他們打成了一片,以另一種心態(tài)與他們交流,快結束時孩子們舍不得我呢~~我還感動~。
回想起來,自己確實是學到不少,這也是我做這些事的初衷,能接觸到社會的種種,覺得很知足很開心。
后面的日子,每天都在家里和家人在一起,享受天倫之樂,這個夏天不覺得再有遺憾!
這是我進入大學以來第一個暑假。
在這個火熱的暑假,我很想暫別象牙塔中舒適的生活,帶著青年人特有的蓬勃朝氣,走入社會,了解社會,深入社會。
我第一次有了要外出打工的念頭。
在我媽的介紹下,我和另一個好朋友一起進了一家韓國料理當服務員。
就這樣,我開始了人生中的第一份工作。
“在大學里學的不是知識,而是一種叫做自學的能力”,課本上學的理論知識用到的少之又少。
在這樣的情況下,我更是能深刻的體會到其中的內(nèi)涵。
當服務員真的是辛苦的,每天工作12小時,就中間休息2小時,那往往是我們每天都翹首盼望的兩小時。
我責的主要是點餐,端盤子,對于從來沒有做過家務活的我來說,這樣的工作已經(jīng)是一個挑戰(zhàn)了,它要求速度,靈活,形象,態(tài)度,每一項都很重要,可我每一項都做得那么不盡人意,東西總是丟三落四。
好幾次客人點的東西都不能全部送到,還總是因為要趕時間而撞到別人,不過老板的寬容,朋友的鼓勵都讓我信心滿滿,我竟然從沒有萌生想要放棄的念頭,要是以前那個我,早就受不了,拍拍屁股走人了,可是我沒有,我想證明給自己看,我能勝任這份工作。
我開始更加勤奮,學習別人處事的方法,招待客人的態(tài)度。
漸漸的,我犯得錯誤越來越少了,做事更加的得心應手,雖然每天到家我都幾乎累癱了,不過那種感覺真的很不錯,那是我從來沒有體會過的。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇六
組織管理有缺陷一般高校都將社會實踐歸口于團委或?qū)W生處管理,社會實踐活動作為高校學生假期例行活動開展,往往僅由一紙文件通知,學生在接到通知后多數(shù)是自行安排,一般不會想到尋求教師的指導和幫助。這就導致了大量的學生社會實踐項目凌亂,內(nèi)容簡單重復,沒能起到鍛煉成才的目的。團隊型的社會實踐活動同樣存在上述問題,甚至更為嚴重。活動前的策劃準備不充分,沒有經(jīng)過與實踐接待方的詳細溝通,策劃內(nèi)容不切實際,安全保障不到位;社會實踐活動執(zhí)行困難,活動項目實施改變較大,流于形式;活動結束后的總結空洞無力、甚至沒有總結。
(一)社會實踐階段論
在舒伯的生涯發(fā)展理論中,人的職業(yè)生涯分為五個階段:成長階段(0~14歲)、探索階段(15~24歲)、建立階段(25~44歲、維持階段(45~65歲)、衰退階段(65歲以上),每個階段都有不同的發(fā)展任務,較好完成發(fā)展任務才能順利進行下一階段的發(fā)展。我國學生在大學之前基本沒接觸過職業(yè)社會,所以,大學階段需要完成舒伯生涯發(fā)展理論中成長階段和探索階段的雙重發(fā)展任務。因此,這一階段不僅要發(fā)展自我形象,發(fā)展對工作世界的正確態(tài)度,并了解工作的意義,同時還要使職業(yè)偏好逐漸具體化、特定化并實現(xiàn)職業(yè)偏好。大學里的社會實踐就成為完成這一生涯發(fā)展任務的重要載體。通過社會實踐,不僅要對自我有充分的認識,明確自己的個性需要、職業(yè)興趣、能力水平,還要完成對社會的初步認知,了解工作、了解崗位、適應職業(yè),初步完成職業(yè)準備。大學階段的社會實踐可分為三個發(fā)展期:探索期,考慮需要、興趣、能力及機會,作暫時的決定,并在幻想、討論、課業(yè)及實踐中加以嘗試;訓練期,針對探索期的決定進行有目的的訓練,參與相關實踐項目,有目標地鍛煉自己的能力,進一步明確職業(yè)選擇;擇定期,生涯初步確定并試驗其成為長期職業(yè)生活的可能性,若不適合則可能再經(jīng)歷上述各時期以確定方向。
(二)社會實踐環(huán)境模式論
霍蘭德認為,一個人之所以選擇某職業(yè)領域,基本上是受到其興趣和人格的影響,生涯選擇是個人在對特定職業(yè)類型進行認同后個人人格在工作世界中的表露或延伸。在霍蘭德理論中,提出大多數(shù)人屬于六種人格類型,同時有六種環(huán)境模式與這六種人格類型相對應;人們尋找的是能夠施展他們的技能同時表現(xiàn)他們的態(tài)度、價值觀和人格的職業(yè);人們的職業(yè)行為是由其人格和環(huán)境特征的相互作用所決定的。在社會實踐中這六種環(huán)境模式同樣存在:現(xiàn)實型、研究型、藝術型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型。當學生處于興趣類型與實踐環(huán)境一致和相容的情境下時,個體滿意度會較高,主動性會增強,效率也能得到提升;相反,在興趣與實踐環(huán)境對立和相斥的情境下時,個體的負面情緒會占主導,消極怠工、敷衍了事的情況就會時有發(fā)生。因此,在社會實踐活動類型的設計上應充分考慮這六種環(huán)境模式,讓學生在每次社會實踐中選擇與自己人格類型相適宜的實踐項目參加。
(三)社會實踐動態(tài)適應論
美國明尼蘇達大學的羅圭斯特和戴維斯提出了人境符合的心理學理論,即當工作環(huán)境能滿足個人的需求(內(nèi)在滿意)、個人也能滿足工作的技能要求(外在滿意)時,個人在該工作領域才能夠得到持久發(fā)展。個人與工作之間存在互動的關系,符合與否是互動過程的產(chǎn)物,個人的需求會變,工作的要求也會隨時間或經(jīng)濟情勢而調(diào)整,如個人能努力維持其與工作環(huán)境間符合一致的關系,則個人工作滿意度愈高,在這個工作領域也愈能持久。大學生社會實踐應借鑒此理論,社會實踐本是大學生認知社會、了解社會的過程,符合適應論的背景,隨著學生的認識不斷發(fā)展和提高,應提供給學生更適宜的平臺和機會。所以,所組織的社會實踐項目不能一成不變,應有階梯性和發(fā)展性。可在低年級階段設計相對簡單的實踐任務,到高年級階段安排復雜的實踐任務,從而維持個人與環(huán)境之間的符合性,實現(xiàn)動態(tài)適應。
(一)職業(yè)化:職業(yè)指導提前融入社會實踐之中
社會實踐作為學生認知社會的重要途徑,應與學生的職業(yè)選擇密切相關。社會實踐的`成功與否、實效與學生職業(yè)生涯的發(fā)展緊密聯(lián)系,可以說,社會實踐是學生走上職業(yè)道路前的鋪墊。因此,在社會實踐中應安排職業(yè)指導內(nèi)容。在社會實踐活動實施之前,一般考慮在策劃階段,學生應提前完成自我認知,對自己的興趣、性格、能力有一個較為完整的評估;同時對職業(yè)有初步意識,了解什么是職業(yè),能對職業(yè)做出選擇,即完成社會實踐階段論中的探索期的任務。我們可以通過開展職業(yè)生涯規(guī)劃課程來進行理論知識的普及,通過組建生涯團體輔導小組來組織學生進行認知探討,通過邀請校友、成功人士講座及企業(yè)的宣講會等形式來促使學生思考開展怎樣的社會實踐活動能輔助職業(yè)認知。
(二)階段化:一個年級一個主題方向
根據(jù)社會實踐階段論的觀點,大學生社會社會實踐分為三期,分別是探索期、訓練期和擇定期。結合高職學生三年的在校學習經(jīng)歷,我們可以將這三期嵌入到大學三年里。大一年級對應探索期,大二年級對應訓練期,大三年級對應擇定期。大一學生社會實踐的主要目標是完成自我認知和初步職業(yè)認知,可通過參加生涯量表測試、自我總結反思認識性格、興趣;通過參加和組織集體活動認識個人能力;通過聆聽講座、生涯人物采訪建立初步的職業(yè)認知。這些途徑,不僅是生涯教育的手段,也是學生社會實踐的重要內(nèi)容。大二階段,在大一探索期所做前期準備的基礎上,同時隨著專業(yè)學習的深入,有的放矢地進行自我訓練和完善,這也是社會實踐活動大有作為的階段。這一階段,我們可以開展諸如職業(yè)調(diào)查、假期實習、勤工儉學、志愿者服務等深入職場的短期體驗式的實踐活動。大三階段,這是學生完成“職業(yè)人”轉變的最后一步,學生在這一年里要將短期的職場體驗轉換為個人的職業(yè)選擇,或重塑職業(yè)目標。這一階段的社會實踐目標是完成崗位實習,初步體驗職業(yè)生涯。可以開展的活動有擇業(yè)指導、崗位宣講、畢業(yè)實習等活動。
(三)匹配化:通過社會實踐培養(yǎng)職業(yè)所需各項能力,增強個人核心競爭力
學生的職業(yè)生涯充滿了各種可能,我們應鼓勵學生積極進行多種嘗試,而不是僅僅只局限在自己所擅長的單一領域。學生的心性不定,興趣轉換極快。因此,我們在安排社會實踐任務時應將霍蘭德六種職業(yè)類型都涉及,要求每位學生每種職業(yè)類型都有參與。有親身體驗才能分辨適合與否,既驗證職業(yè)興趣量表結果,又進一步了解職業(yè)興趣類型。在設計項目時,應充分考慮任務難度和人員組合,每項任務都應設計為高低年級學生同時參加。對于低年級學生,實踐重點在了解項目內(nèi)容和實施流程;對于高年級學生,實踐重點在完善項目、指導新人、實踐創(chuàng)新,完成個人能力的提升。通過這種安排,力求使每位參加社會實踐活動的學生都能有所進步。伴隨著參與次數(shù)的增加,學生能從較低位的人職匹配逐步成長為高職位的人職匹配,再輔以職業(yè)技能遷移,從而增強學生的自信心,增加求職成功率,最終增強核心競爭力。
(四)體系化:打破現(xiàn)有教育劃分,將社會實踐與實習整合為一門課程體系
按照現(xiàn)有社會實踐運行模式,社會實踐與專業(yè)實習分屬不同處室管理,專業(yè)實習多由教務教學組織部門負責,社會實踐多由學生管理部門負責。這就造成兩者地位不等,信息不通,學生重視程度不一。要培育全面發(fā)展的學生,勢必要打破界限,將社會實踐與專業(yè)實習整合統(tǒng)一,運用職業(yè)生涯理論,專業(yè)教師、學生管理人員齊抓共管,將其系統(tǒng)化、體系化,按探索期——訓練期——擇定期考察學生實踐情況,酌情給予學分,促進學生的全面發(fā)展。社會實踐是大學生認知社會的重要途徑,也是大學生職業(yè)發(fā)展的重要過程,做好社會實踐工作,有利于大學生就業(yè)工作的開展。在職業(yè)生涯理論的指導下,實行大學生社會實踐職業(yè)化、階段化、匹配化和體系化,大膽創(chuàng)新教育模式和教學方法,有助于實現(xiàn)大學生社會實踐的有序發(fā)展。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇七
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇八
這是我第一次到公司里做實習,心情既緊張又期待,上班的第一天,我早早就起來,坐車到這家公司,到了之后該公司的負責人帶我到處去處看看,熟悉一下公司的環(huán)境,周圍的人用奇異的眼光看著我,讓我覺得有點尷尬,負責人笑著告訴我:”別那么緊張,等一下我介紹同事讓你的認識,他們都很熱情的。”這時我定了下來。
跟著負責人到了辦公室,他介紹同事讓我的認識后,我覺到大家都很有趣,相信這次實習應該會學到不少東西。
接著他帶我到出納員的辦公室,叫我跟著出納員學習。
出納員拿了一些資料讓我看,他說:“這是我第一次到這里來,應該先熟悉一下出納工作流程。
我拿著這疊厚厚的資料,真不知道從哪里看起,沒辦法從第一業(yè)開始吧。
從看這些資料可以看出出納工作流程真不簡單。
有許多步驟.
這許許多多的步驟,看得我頭都暈了。
心想這份工作到底要怎么做的啊,這么多要求,出納員看見我皺著眉頭,就笑著對我說:“是不是覺得這份工作十分麻煩啊?”我笑著點了點頭。
經(jīng)過與出納員的談話,我才知道自己以前的見解是那么的膚淺,以前別人一提起出納就想到是跑銀行的。
其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。
在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事,除了熟知每項業(yè)務要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。
想想寒冷的冬天或者是酷暑,誰不想呆在辦公室舒舒服服的,可出納就要每隔一兩天就往銀行跑,那就不是件容易的事了。
除了跑銀行出納還負責日常的現(xiàn)金庫,日常現(xiàn)金的保管與開支,以及開支票和操作稅控機。
說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果,什么都要電腦化了。
稅控機就是打印出發(fā)票聯(lián),金額和稅額分開兩欄,是要一起整理在原始憑證里的。
其實它的操作也并不難,只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它了。
可是其中的原理要完全掌握就不是那么簡單了。
于是我便在閑余時間與出納聊聊稅控機的使用,學會了基本的操作,以后走上工作崗位也不會無所適從,因為在學校學的課本上根本就沒提過這種新的機器。
實踐的第一天雖然沒有做什么工作,但我了解到一家公司經(jīng)營是有許多業(yè)務要處理的,要分成許多不同的部門,就像是出納員的工作等等。
這一天對出納員的工作有了初步的了解,知道了一些工作流程,如何做好出納員的工作,有了一些收獲,使我知道要做好這份工作并不是一件簡單的事。
實踐的第二天,我依然很早來到公司,心想著這一天應該有一些任務給我做吧。
心情有點興奮,又期待。
出納員來了,他跟我說今天就幫著他按照收入和支出的單據(jù),收入和支出現(xiàn)金。
雖然這樣的工作是很簡單,但一不小心就會犯錯誤。
出納員告訴我,對于這些數(shù)據(jù),雖然簡單,但你看漏一眼,看多一個零或看少一個零就慘拉。
這些錢如果追不回來,就要自己補上去了。
原來是這樣的,工作雖然簡單,但一點都不可以馬虎,必須認真對待。
大學是一個小社會,步入大學就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現(xiàn)大學生的自身價值。
今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務社會相結合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
作為大學生,我們要了解社會,深入基層,深刻地學習黨和國家的方針政策,學習三個代表,實踐三個代表,為促進我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。
此次實踐之行,是系科給了我學習實踐的機會,是系科給了我們極大的支持和信任,我們作為國家的后繼力量,只有懂得全面的發(fā)展自己,把理論與實際相結合,才能更好地投入到祖國的建設中去,才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。
深入基層,同基層領導談心交流,思想碰撞出了新的火花。
從中學到了很多書本上學不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層中去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生,實踐長才干”。
通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。
這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。
我是一名大三學生,即將走上社會,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。
尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。
通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。
就是緊密結合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。
通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。
必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”。
在短短三天的實踐活動中,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛。
但我們選擇了堅持。
我們把淮師人永爭第一的精神帶去了社區(qū),把淮師學子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風貌體現(xiàn)得淋漓盡致。
在社區(qū)人民的心底留下了美麗的`印象。
七月,我們走進火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。
這是愛的奉獻,這是我們的無悔選擇。
七月,我們?nèi)霾ハM瑫r擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們的暑期社會實踐曙光城也給社區(qū)留下了光輝燦爛的一筆。
學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
它有助于當代大學生接觸社會,了解社會。
同時,實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。
多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風。
這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐,而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,過的十分充實。
在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。
社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式,對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。
這次的社會實踐收獲不少。
我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一、在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。
如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。
以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。
別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。
你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。
”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對是關鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”
四、工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地,能將學校學的知識聯(lián)系于社會。
實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。
親身實踐,而不是閉門造車。
實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。
為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。
我在2月迎來了寒假,當然,也是我迎來了的第一次經(jīng)歷社區(qū)服務。
對于一個高中生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。
雖天氣炎熱,烈日當頭,我毅然踏上了社區(qū)服務的道路。
想通過,親身體驗社區(qū)服務讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社區(qū)服務,找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成為說不完的話題。
為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了椰林小區(qū),開始了我這個假期的社會實踐。
實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際巾去,使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐,那么所學的就等于零。
理論應該與實踐相結合。
另一方而,實踐可為以后找工作打基礎。
通過這段時間的實踐,學到一些在學校業(yè)學小到的東西。
因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不僅要學好學校業(yè)所學到的知識,還要從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自己,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己。
在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,[蓮山課 件]這些都是在學校里無法感受到的,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自己的努力做到最好。
在學校,只有學習氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
無論是學習還是丁作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。
接觸那些
剛剛畢業(yè)的學長學姐,他們總是對我說要好好珍惜在學校的時間。
回想這次社區(qū)服務活動,我學到了很多,從我接觸的每個人身上學到很多社會經(jīng)驗, 自己的能力也得到了提高,而這些在學校里是學不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。
以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。
人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。
別人給你的意見,你要聽取,耐心虛心的接受。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。
在今后我要參加更多的社區(qū)服務,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇九
一切事物都在不斷地發(fā)展變化之中,人要發(fā)展,社會要發(fā)展。人的發(fā)展決定著社會的發(fā)展,社會的發(fā)展又直接影響著人的發(fā)展。只有高度發(fā)展、高度文明的社會才能使每一個人得到最充分最全面的發(fā)展,也只有全面發(fā)展了的人才能更好地推動社會的發(fā)展。
一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。我們現(xiàn)在要構建和諧社會,就需要全體社會成員的共同努力。上下一心,眾志成城,和諧社會就會很快到來。從中央到地方,從高層到基層,從社會團體到每一個人,都有切實的舉措,那么和諧社會就會成為現(xiàn)實。涓涓細流匯成江河,各個部分努力的結果,就是社會整體的發(fā)展。
每一個人的努力,每一個人的發(fā)展可以促進社會的發(fā)展,反過來說,社會的發(fā)展又為人的發(fā)展創(chuàng)造了條件。經(jīng)濟發(fā)展了,每個人都可以接受優(yōu)質(zhì)教育,每個人的才能都可以得到充分的發(fā)揮,每個人都可以得到最全面的發(fā)展。西部地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達,很多人不能接受教育,很多人得不到較好地發(fā)展,生產(chǎn)力就得不到提高。很明顯,是社會的落后限制了人的發(fā)展,人得不到發(fā)展,社會也就相應地落后。也就是說,只有社會發(fā)展了,人才能得到更好地發(fā)展。
人的發(fā)展與社會的發(fā)展是相互制約、相互促進的。構建和諧社會就是為每一個人的發(fā)展創(chuàng)造最有利的`條件,每一個社會成員的努力,充分而全面的發(fā)展,也就為和諧社會的構建作出了貢獻。
人的發(fā)展與社會的發(fā)展是如此,人的和諧與社會的和諧也是如此。一個社會要和諧,一個國家,一個地區(qū),一個人也要和諧。小和諧構成大和諧,大和諧促進小和諧,和諧是人與社會共同發(fā)展的目標,和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一,和諧就是平衡,和諧就是中庸之道,和諧就是科學發(fā)展觀,和諧才具有親和力,和諧才有活力,和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會成員共同努力,不斷消除那些不和諧的因素,創(chuàng)造和諧的一切,那么和諧社會就會如期而至。
人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛柔相濟,德威并存,就是身心俱健,活力四射。社會的和諧,就是全體社會成員共同進步,就是各地區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展,就是每一項事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會都和諧,讓社會與人齊發(fā)展。
和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識,其實溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分,儒家的“仁愛”、“仁義”,墨家的“兼愛”、“非攻”,道家的“雞犬相聞,老死不相往來”,以及陶淵明的《桃花源記》等傳統(tǒng)文化中,都蘊涵著和諧的思想。一個中學生要想真正體味和諧,就要先從體驗社會和人生開始。
孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。[1]何謂誠,信也;意思是說要有信用。誠信之道,古而存之,誠則成,虛則敗。秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立木取信”,終而“商鞅變法”聞名于世;季布“一諾千金”使他免遭禍殃;但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國亡。前車之轍,后車之鑒。我們在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,我們?nèi)匀灰哉\信為本,取古之精華,舍古之糟粕。在全國號召建設和諧社會的潮流下,我們始終堅持和諧為本,誠信為根。無論在人文社科方面,還是在經(jīng)濟方面,我們的誠信仍然主導著時代的先鋒,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是市場經(jīng)濟的基石,也是構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。故此,構建和諧,誠信關鍵。在社會人文輿論的:大學生誠信危機。也不是空穴來風的。當今大學生確實存在著這樣或者那樣的誠信危機,我們應該面對現(xiàn)實,著眼未來。在事情實處,我們應該反思我們的所想,所為,所事。特別在我們的人生事業(yè)上,我們應該尊重誠信這個不成文的客觀規(guī)律上來。尤其我們作為人民健康的維護者,為民誠信,真正做到醫(yī)藥救人,真正落實好我們的衛(wèi)生事業(yè)。誠信待人,誠信事事,誠信為人。做時代誠信的大學生。
荀子曰:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。在和諧社會中倡導中的知禮中,這不僅僅是不是一種美德的問題,更是象荀子所言的知禮是人立,事成,國寧的必要條件。禮而待人,禮而事事,人人互相尊重,這個社會就成了禮儀的天地了。禮賢下士,禮貌待人,都突出了一個“禮”字。在當代人際關系更加密切聯(lián)系的社會里頭,我們大學生更要著重“知禮”這個基礎,打好人際關系,以禮待人。“禮多人不厭”這不僅僅是說實在禮物的多少,而是指你待人的閔誠度!在這個禮儀上,更有利于我們?nèi)穗H的溝通,更有利于我們跟廣大人民群眾的交流,跟家人,跟同事的交流,利于創(chuàng)建和諧的宿舍環(huán)境,和諧的校園環(huán)境,和諧的社會環(huán)境。在真正意義上提升我們大學生的能力。
目標已經(jīng)確立,綱領已經(jīng)完善,主要是我們個人的思想,正如“精誠所至,金石為開”只要我們心中有一顆愛國、守法、誠信、知禮的真心,相信我們能在個人和諧,校園和諧,社會和諧上做得更好。
一、造就構建社會主義和諧社會所需要的千百萬高素質(zhì)人才,離不開思想的重視和措施的保障。
(一)首先,要大力宣傳和落實科學人才觀。
著力營造起尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會氛圍。好的社會氛圍猶如陽光雨露,對人才的成長具有極其重要的促進作用。和諧社會的一個重要特征,就是充滿活力,讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā),使人們的創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮出來。為此,形成人人可以干事、人人能夠干事、人人干得成事的觀念。只要通過積極的努力和創(chuàng)造、為社會作出了積極的貢獻,象這樣的人,就應該受到社會的尊重和肯定。與此同時,還要牢固地樹立“惜才如金、用得其時、用得其所”的思想,用真心來留住人才。
(二)其次,要建立健全相關制度。
為人才脫穎而出創(chuàng)造良好的體制環(huán)境。造就千百萬高素質(zhì)人才隊伍,抓好制度建設是關鍵。要建立科學合理的獎勵制度,能夠培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才和科學評價人才,使人們的創(chuàng)造成果和社會貢獻得到社會的尊重。特別要為人才發(fā)揮作用搭建舞臺,建立健全保障機制。要制定和落實必要的優(yōu)惠政策,為人才干事和創(chuàng)業(yè)搭建良好的平臺。與此同時,還應主動為他們解除后顧之憂。要加強知識產(chǎn)權的保護和成果轉化,使人才的創(chuàng)造成果得到有效的保護和合理利用。要健全人事仲裁制度,使人才的引進、流通、培養(yǎng)、使用等有法可依。要建立領導干部人才工作責任制,明確領導干部在人才培養(yǎng)、選拔、使用中的職責。總之,要以優(yōu)越的環(huán)境留住人才。
(三)再者,要充分發(fā)揮市場在人才配置中的基礎性作用。
促進人才合理流動。和諧社會應是人才資源能夠得到有效配置的社會,要充分發(fā)揮市場在配置人才資源中的基礎性作用,通過建立健全人才市場促進人才合理地有序流動。與此同時,也要充分發(fā)揮好政府的調(diào)控作用,通過制定規(guī)劃、政策引導、提供服務、加強管理等方式,指導和調(diào)控人才的流動和配置。這樣可以防止人才工作中的無序和混亂情況發(fā)生,以確保將每位有才之士能真正的用在刀刃上,并發(fā)揮其價值的作用。
(四)最后,要堅持好黨管人才原則。
不斷提高黨領導人才工作的水平。培養(yǎng)和選拔構建和諧社會的千百萬人才,必須加強黨在人才工作中的領導作用,堅持黨管人才的原則,做到管宏觀、管政策、管協(xié)調(diào)、管服務。其重點應放在制定好政策,整合資源,營造良好的環(huán)境工作中,努力開創(chuàng)用事業(yè)造就人、用環(huán)境凝聚人、用機制激勵人、用法制保障人,構建和諧社會人才工作的新局面。
他們在為促進經(jīng)濟發(fā)展和構建和諧社會中作出應有的更大貢獻。
播下一顆種子,收獲一片希望;播下良好的行為,收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐,風吹不去,雨打不散,如影隨形,讓我們攜手同行,從你做起,從我做起,從我們身邊的每一件小事做起,構建和諧社會,共創(chuàng)美好未來!
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇十
“有一種生活,你沒有經(jīng)歷過,就不知道其中的艱辛;有一種艱辛,你沒有體會過,就不知道其中的快樂;有一種快樂,你沒有感受過,就不知道其中的純粹。
第一次支教心情很激動,有一種神圣的感覺,送人蠟燭,心存光明。
一直都在父母的精心呵護下成長,感覺像溫室里的花朵,沒有去過落后的農(nóng)村,體會不到生活的艱辛和困苦。
聽去過農(nóng)村支教的同學說,有的地方確實很落后,前不著村后不著店,住宿吃飯都是問題,我不能想象那是一種怎樣的狀況,只能做好充分的心理準備。
去農(nóng)村走走看看,長長見識,盡自己最大的努力,給農(nóng)村孩子帶去外面世界的信息,這就是我去支教的初衷。
帶著一份執(zhí)著的信念和一顆熱忱的心,我們暑期實踐小組經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學,將在這里度過難忘的七天支教生活。
我們支教的小學和住宿的賓館都在縣城中心,這里給我第一印象挺好的,和我想象中的艱苦環(huán)境差遠了。
站在校門外遠眺,嶄新的教學樓,寬闊的操場,整潔的綠化,大家都感嘆如此優(yōu)越的條件根本不需要我們來支教。
詢問小店的阿姨,得知這是縣城最好的小學,我想這次支教應該是一次愉快的夏令營之旅。
我們下榻在教育賓館,盡管住宿條件有些不盡人意,但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖,少一些旅途的勞累。
第二天我們?nèi)W校拜訪校長并了解學校具體情況,他們對我們的到來表示熱烈歡迎,向我們交代了上課注意事項并留下了聯(lián)系方法,為了確保安全學校每天給我們安排了下班的老師。
因為我們來的時候已經(jīng)放假了,所以沒有見到所謂的“學生”。
第三天早晨安排小朋友破冰。
印象中農(nóng)村的小孩應該是乖巧害羞的,對我們的到來陌生又好奇。
但事實證明我錯了。
支教的小朋友很聰明很大膽,活潑好動,對我們一點也不怕生,儼然不把我們當“老師”。
第一天見面就有很多遲到缺勤的現(xiàn)象,我們在王校長的協(xié)助下好不容易把他們按班級安排好座位,管好紀律。
開始自我介紹,先是支教的同學然后是學生。
我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程。
那天發(fā)現(xiàn)龔禮佶很適合支教,很會哄小朋友開心,站在講臺上滔滔不絕,很有老師的風范。
薛龍很有親和力,非常受小朋友歡迎,被圍得水泄不通。
支教具體事宜由王玲負責安排,她很盡心盡力,我們支教組有了她工作才開展得井然有序。
自我介紹結束后我坐在第一排小朋友旁邊,向他們了解情況并增進感情,幾天后我就要給他們上課了,說實話還是有點緊張,對上課一點經(jīng)驗也沒有,小學老師不好當啊。
一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的,這是個嚴重的問題。
他們和我想象中農(nóng)村的孩子太不一樣,個個都很活潑、機靈,爭強好勝,樂于表現(xiàn)。
我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾,喜歡數(shù)學,愛好古典文學,擅長書法,一聽說我是教地理的,就和我談起中國地圖,我不得不承認他們很聰明,而且多才多藝,比我當年強多了。
后來王校長任命鄭金香為班長,小男孩就憤憤不平地告訴我,鄭金香有親戚在學校當領導,奶奶是小學門衛(wèi)。
哦呵,現(xiàn)在的小孩子真不簡單,小小年紀就懂世道,還把話講得如此圓滑,我不禁感嘆道。
他們都是五年級的優(yōu)秀學生,分別從七個班里挑選出來,很多小朋友家境不錯,他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。
7月6號下午是活動課,我和支教組的幾個同學一起去學校幫忙維持紀律。
小孩子真的很鬧,我們幾乎個個都扯破了嗓音,但仍然很難震懾住他們。
可憐的薛龍,感冒還沒有好,拿著大喇叭主持活動,估計下課后嗓子就啞了。
我們把小朋友分成三隊,分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領。
我負責登記比賽分數(shù),程楠拍照,王玲幫忙維持秩序。
比賽開始緊張有序地進行,小朋友們集體榮譽感很強,參加比賽的奮力拼搏,其他組員在一旁加油助威,小組長把大家緊密地團結起來,協(xié)調(diào)各方矛盾。
每輪比賽結果出來,總是幾家歡喜幾家愁,不過友誼第一比賽第二嘛,玩得開心就好。
最終顧夢穎帶領的戰(zhàn)龍隊取得了團體第一名的好成績。
小朋友的體力精力果然很好,一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪,他們?nèi)耘f活蹦亂跳。
真的太累了,我找把椅子坐下,邊看他們比賽邊休息,不禁使我想起自己的童年,曾幾何時,我們也是這般天真無邪,這般無憂無慮,也會為小事和同學吵得面紅耳赤,也渴望得到老師的鼓勵和表揚。
回過來想想覺得他們很可愛,活潑又充滿朝氣,于是我又站起來走進他們,融入其中的快樂。
這天下午是支教來最累的半天。
大家個個筋疲力盡,但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸,多一份喜悅和收獲。
7月8號早晨是我的地理課,終于要蹬上講臺了,有點緊張有點激動。
我一大早起來同夢穎去學校,把課件拷到電腦上預演一遍,因為里面有許多flash,但愿電腦不要臨時罷工。
我教的是“中國行政區(qū)劃分”,重點教他們?nèi)绾握J識地圖,掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。
小朋友很聰明,瞬時記憶能力很強,一教他們馬上就能掌握,提問時大家都爭先恐后地回答。
本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖,動手環(huán)節(jié)比較有趣味性,但是因為有的小朋友沒有準備好材料,我只能把他們分成兩組,各派代表上來在電腦里計時比賽。
這節(jié)課上下來很順利,我很滿足很開心,不知他們收獲如何。
站在講臺上經(jīng)歷著由學生到老師的角色變化,讓我感覺更加自信和成熟。
突然想起韓愈《師說》里的一句話:師者,傳道授業(yè)解惑也。
發(fā)現(xiàn)自己哪項都不符合,不免有點失落,不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作,很充實。
和孩子們相處的時間盡管不長,但在一起時很融洽,我切身體會到做一個教師的責任、艱辛和榮耀。
當你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認真和投入并取得成果時,那種感動和幸福是難以忘懷的。
他們凝望你那清澈的眼神,充滿希望和憧憬,永遠駐留在我的內(nèi)心深處。
孩子們天真善良,調(diào)皮可愛,有時你會從他們身上看到生活的映射,那種暖暖的笑和純純的愛,纖塵不染,喜歡和懷念那種純真的感覺。
從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心,孩子們的心是很敏感的,極易受傷,要平等地對待每一個孩子,不要讓他們覺得你有偏心。
要學會尊重他們,鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多。
正因為這些活潑可愛的孩子,給我們的生命增添許多感動和責任。
支教的工作是艱辛的,支教的生活是充實的,支教的心情是歡愉的,支教的感動是真實的。
轉眼間支教已經(jīng)接近尾聲,雖然時光無情地流逝,但支教的情形仍歷歷在目,感受仍然駐留心間。
我們躊躇滿志地去,碩果累累地歸。
帶著夢想,帶著笑臉,與孩子們共享教育甘甜。
托起希望,托起明天,與孩子們共建情感源泉。
一個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,比如必須在工作中不斷學習不斷積累,同時搞好和同事之間的關系,而這些東西將讓我終生受用。
而對于大學生而已,敢于接受挑戰(zhàn)是一種最基本的素質(zhì)。
雖然一個多月的實踐活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,這些是我在大學課本上不能學來的。
它讓我明白什么是工作,讓我懂得了要將理論與行動結合在一起,讓我知道了自己是否擁有好的交流技能和理解溝通能力。
而交流和理解將會是任何工作的基礎,好的溝通將會事半功倍。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
這是我一個多月來的感受。
社會實踐使我找到了理論與實踐的最佳結合點。
“艱辛知人生,實踐長才干”。
尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。
通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。
就是緊密結合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。
通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的'天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),通過社會實踐,讓我們大學生提前了解社會,為將來真正走上社會提供寶貴的經(jīng)驗和閱歷,也為將來從事任何工作打下良好的基礎。
大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。
暑期社會實踐活動一直是我們大學生投身社會、體驗生活、服務大眾的真實契機。
這次的社會實踐讓我有了上班族的味道,還有那種忙碌,那種盼望雙休日的心情,這種感覺真的很不一樣。
真的希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
大學生除了學習書本知識,還要進行社會實踐。
因為很多大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代所需的人才。
大學生人在實踐中培養(yǎng)獨立思考,獨立工作,獨立就解決問題的能力。
所以我覺得在校大學生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)能力。
同時在實踐中幫助別人。
在這個暑假里,我參加了關于農(nóng)村教育問題的社會實踐,在短短一個多月中,我盡我所能,把我所知道的知識全都交給他們,孩子們也都非常認真的學習著。
在和孩子們的交流中我了解到,他們大多夢想著成為大學生,成為科學家等,對外面位置的世界充滿了好奇和憧憬。
但當我問到以后回不回家鄉(xiāng)的時候哦,大家都沉默了。
也許是孩子們太小,不能理解這件事的含義,也許是另一種思想一直影響著他們“離開農(nóng)村,去城市才不用過苦日子。
孩子們是渴望知識的,農(nóng)村也是需要人才和技術的。
但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀發(fā)生變化,造成人才流失,如今人們的思想不斷進步,越來越多的人已經(jīng)意思到了教育的重要性,但在教育觀念上也產(chǎn)生了不同角度的分歧,有部分學生和家長教育觀念有些偏激。
所以支持農(nóng)村教育不僅僅知識財力上的幫助,還應是教育人才和教育觀念上的幫助。
要讓孩子們在學習知識的同時學習做人的道理,適應時代發(fā)展的觀念和大局。
此次暑期實踐使我感觸頗多,不僅使個人得到了一定的社會鍛煉,也幫助了部分小學生,自我感覺是一次成功的社會實踐。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇十一
古人曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。
短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全,在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實踐期,回首這一個月的實踐期,內(nèi)心充滿著激動,也讓我有著無限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。
打工實踐實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。
這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。
因為很多的大學生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。
通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。
因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。
面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應該轉變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段,更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。
作為一名大學生,只要是自己所能承受的,就應該把握所有的機會,正確衡量自己,充分發(fā)揮所長,以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認識時間是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。
作為一名在校學生,能在大一期間參加社會實踐,是一次難得的機遇。
使我們在掌握基本理論知識后,迅速的加以實踐運用。
鞏固學習成果。
同時,在大三學年,能對所學知識有了更進一步的深化理解,便于更好的學習。
這是學業(yè)上的優(yōu)勢。
更為可貴的是,我們在實踐中成長的更加成熟,無論是思想還是心理上。
由于我們一貫生活在校園中,時刻有老師、家長和同學關愛,生活可以說用本站無慮來形容,很少接觸社會,也很少吃苦。
在這次酒店實踐中,困難時刻嚴峻的考驗著我們。
通過這次實踐,我比較全面地了解了酒店的組織架構和經(jīng)營業(yè)務,接觸了形形色色的客人,同時還結識了很多很好的同事和朋友,他們讓我更深刻地了解了社會,他們拓寬了我的視野,也教會了我如何去適應社會融入社會。
而作為一名還未走出校園的學生,我深知自己要學的東西有很多很多,對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘,在這種矛盾心理的.促使下,我滿懷著信心和期待去迎接它。
初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引,為能有機會在這個地方實踐而感到慶幸。
來到酒店安排崗位,我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢,學校所學的理論知識和現(xiàn)實還有很大的差距,一切都需要重新開始學習摸索,為此當讓我選擇崗位的時候,我選擇了收銀員這一崗位,因為它接觸客人比較多,工作時間也比較緊湊,這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。
在工作中,雖然我只是充當一名普通收銀員的角色,但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單,其中也是一系列的復雜程序。
在這一個月的工作中,我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項工作,無論工作是繁重、繁忙還是清閑,要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作,而不是因為工作量比例的大小而去抱怨,因為抱怨是沒有用的。
我們更要做的是不要把事情想的太糟糕,而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。
因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學習業(yè)務知識,在領班的培訓指導下,我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程,從理論知識到實際操作,從前臺到接待為客服務,一點一滴的學習積累,在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應具備的各項業(yè)務技能。
社會實踐是每一位大學生、畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實踐中鞏固知識,社會實踐又是對每一位大學生、畢業(yè)生知識的一種檢驗,它讓我們學到了很多在課堂上根本學不到的知識,開闊了視野,又增長了見識,為我們以后進一步走向社會打下堅實基礎,也是我們走向工作崗位的第一步。
經(jīng)人介紹,我來到了xx縣人民醫(yī)院為期一個月的社會實踐活動。
據(jù)了解,xx縣人民醫(yī)院自1988年成立以來,以“救死扶傷”的工作信念執(zhí)本道牛耳,認真貫徹落實科學發(fā)展觀實行農(nóng)村與城市一體化的醫(yī)療保險舉措,積極為廣大患者解決疑難雜癥,一流的服務態(tài)度,先進的工作理念,樹立了醫(yī)院的新風貌,醫(yī)護人員共有200余人,其中20余位工作骨干作為醫(yī)院的核心,共有床位200余張,是一所設備齊全、工作經(jīng)驗豐富的文明醫(yī)院。
會計是指對具體經(jīng)紀業(yè)務進行計算、記錄、收集他們的有關數(shù)據(jù)資料,通過加工處理轉換為對管理者決策有用的財務信息。
會計作為一門應用性的學科,一項重要的經(jīng)濟管理工作,是加強經(jīng)濟管理、提高經(jīng)濟效益的重要手段。
經(jīng)濟管理離不開會計,經(jīng)濟越發(fā)展會計工作就顯得越重要。
會計工作在提高經(jīng)濟在企業(yè)的經(jīng)營管理中起著重要作用。
其發(fā)展動力來自兩個方面:其一,是社會經(jīng)濟環(huán)境的變換;其二,是會計信息使用者信息需求的變化。
學習好會計工作不僅要學好書本里的各種會計知識,而且也要認真積極的參與各種會計實習的機會,讓理論和實踐有機的結合在一起。
只有這樣才能成為一名高素質(zhì)的會計專業(yè)人才。
對會計工作還不熟悉的大一的我,通過這一個月的社會實踐,我學到了很多專業(yè)上的知識,同時也加深了我對社會的認識,漸漸熟悉了會計業(yè)務的程序和如何同同事交往,我學到了很多課本上學不到的工作經(jīng)驗 。
隨著會計制度的日臻完善,社會對會計人員的高度重視和嚴格要求,我們作為未來社會的會計專業(yè)人才,為了順應社會的要求,加強社會的競爭力,也應該嚴于自身素質(zhì),平、培養(yǎng)較強的會計工作的操作能力。
于是,本學期初,我們樂于參加了學校的活動。
在這次實習中,這個一點我感受很深,在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到,而在實際工作中,可能會遇到書本上沒有的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務。
作為一名新世紀的大學生,應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,,這就意味著大學生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。
畢竟,兩年以后,我已經(jīng)不再是一位大學生,是社會中的一份子,要與社會交流,為社會做貢獻。
只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的,對社會有用的人才選擇了會計為專業(yè)的我,在這次實踐中,自然比較關注這一環(huán)。
雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分,但只要想到自己能把在學校學到的知識運用到實際工作中,我就會頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授,學生在聽講,理論部分占主體,而我自己對專業(yè)也只是能掌握而已,本想工作時間長了就應該能夠應付的來,但實際上并沒有想象中那么容易。
平時在學校,數(shù)字錯了改一改就可以交上去,但是在單位里,數(shù)字絕對不可以出錯,因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命,質(zhì)量不行,企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上,而效率也會隨之降低,企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。
??????? 所謂“逆水行舟,不進則退”,企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài),才能在企業(yè)中立于介意道題不敗之地,就因為這樣,企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求,每一個環(huán)節(jié)不能出錯,這種要求在學校的課堂上是學不到的,在學校里可能會解一道題,算出一個程式就行了,但這里更需要的是與實際相結合,只有理論沒有實際操作,只是在紙上談兵,是不可能在這個社會上立足的,所以一定要特別小心謹慎,而且一旦出錯并不是像在學校里就行了,在企業(yè)里出錯是要負責任的,這關乎企業(yè)的利益損失。
我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走向社會,獻出自己的一份力量,實現(xiàn)自我價值。
自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是困擾在我們身邊,成了說不完的話題。
在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還是在校園里面的我們社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在畢業(yè)以后能真正走入社會,能夠適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的變化,并且能在生活、工作中更好的處理各方面的問題,我們應認真的對待社會實踐。
實踐,就是把我們在學校所學的理論知識運用到實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐,那么所學的就等于零。
理論應該與實踐相結合。
另一方面,是實踐可為以后找工作打基礎。
通過這段時間的學習,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
而且當今國內(nèi)外的經(jīng)濟日益變化,就業(yè)壓力越來越大,當代大學生擁有了越多機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),所以只有通過實踐不斷的增強對社會的認識,不斷的增加工作經(jīng)驗才能在競爭中立于不敗之地。
在實踐單位,我主要負責幫忙接電話、復印資料、整理文件等,雖然工作很簡單,但那種工作的幸福感,是在學校里無法感受到的,而且很多時候,我都必須自覺的做一些我本職工作以外的事情。
在學校里也許有老師分配說今天做什么,明天做什么,但在這里,不一定會有人告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自己的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所,每個人都會為了活的更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷的學習別人先進的地方,也要不斷學習怎樣做人,以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我覺得校園總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。
而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關系復雜,但我的去面對我從未面對過的一切。
經(jīng)歷了這次社會實踐活動,我欣喜的發(fā)現(xiàn)自己得到雙重收獲,業(yè)務技巧上的日趨完善以及心靈的成熟蛻變,這次社會實踐使我把學到的書本理論應用到實踐中去,可以更加熟悉就業(yè)市場,了解社會現(xiàn)實,加強自身競爭意識,同時也發(fā)現(xiàn)自己知識結構的缺陷,這知識一次初步的嘗試,但對我來說確實是一筆很大的財富,激勵和鼓舞我以后應當怎樣成熟的面對實際工作。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇十二
隨著中國特色社會主義體系的形成,法律文明的重點也將從以普及法律知識為基礎向樹立社會主義法治理念、弘揚法治精神和加強公民認識教育轉變。城鄉(xiāng)法制建設是實施依法治國方略廣泛而深刻的實踐,具有直接參與的特點。
這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點。通過對隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律認識和法律知識狀況的調(diào)查,了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律認識和法律知識狀況,通過了解進而加強隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律認識,減少法盲。通過這次調(diào)查,使得法律知識得到普及,隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律認識也在提高,進而使城鄉(xiāng)居民樹立正確的法律觀念,對法律保持正確的態(tài)度,能夠做到知法、懂法、守法、用法。以此推動隆堯縣的法制化發(fā)展的進程,推動我國法制現(xiàn)代化的進程。
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了二百份一共回收了二百份,回收率達到了百分之百。經(jīng)過此次在線調(diào)查我們發(fā)現(xiàn):雖然城鄉(xiāng)居民的法律素質(zhì)總體較好,但是也存在一些問題:
1、絕大多數(shù)居民法律認識薄弱,法律知識匱乏
與以前相比,改革開放以來,我國居民法律認識有所提高,但整體而言仍然是很薄弱的。現(xiàn)實生活,相當一部分居民對我國的法律體系了解不夠全面,不習慣用法律來維護自己的權力。當自身權利受到侵害時,居民們不知道如何運用法律來維權,有的人屈從于權威,忍氣吞聲,而有些人“以暴制暴”。在抽樣調(diào)查中,設問“在平時的生活中,您是否注意運用法律手段來進行維權”時,回答“經(jīng)常”的占29.5%,回答“很少”的占64.5%,回答“沒有”的占6%。由此可見,城鄉(xiāng)居民很少用法律來維護自己的合法權益。這反映我國城鄉(xiāng)居民法律認識薄弱。在回答“當你的權益受到侵害時,你首先想到的是”時,回答“拿起法律的武器來保護自己”的占9.5%,回答“用武力解決”的占33%,回答“通過關系解決”的占38%,回答“感覺很委屈但是認為也是沒辦法的事”的占19.5%。由此可見,居民很少利用法律武器來維護自己的權益。
隨著國家的普法力度的增強,借助現(xiàn)代各種傳媒手段,法律知識傳播的途徑越來越多,傳播的范圍越來越廣,相應的居民可以借助多種方法快速便捷地獲取相關的法律知識。但是在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),居民了解法律知識的途徑比較單一化。從“你一般通過哪些方法獲取法律知識?”這一問題的回答中我了解到,通過媒體(電視、報紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))的方法獲取法律知識的比例是71.5%,通過通過閱讀法律的書籍的方法獲取法律知識的比例是9.5%,通過和親朋好友聊天的方法獲取法律知識的比例是11.5%,通過其他方法獲取法律知識的比例是7.5%。從數(shù)據(jù)上可以看出,媒體已經(jīng)成了居民了解法律的主要工具,居民通過看電視、報紙雜刊,上網(wǎng)能夠迅速獲取國家的法律動態(tài),但是這也從側面反映出當?shù)鼐用窳私夥傻耐緩匠尸F(xiàn)單一化。居民獲取法律知識途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律認識的提高和法律知識的豐富。
通過這次調(diào)查,我對隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律認識和法律知識狀況有了更深的了解,城鄉(xiāng)居民法律認識薄弱,法律知識匱乏,獲得法律知識的途徑單一,這種狀況不利于我國“依法治國”基本國策的實施。為了讓我們的國家變成一個法制化的國家,需要我們的共同努力。首先,應該加強文化教育,提高居民文化程度。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律認識弱、法律知識少。其次,加強法律知識的宣傳。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)居民喜歡通過參加法律宣傳活動來學習法律知識。
這樣也就增加了居民們獲取法律知識的途徑。也希望司法機構能夠采取更多有效的措施,讓“知法、懂法、守法、用法”的理念深入人心,推進我國法制化的進程。
通過這次實地的社會實踐,讓我受益匪淺。既加強了我的社會實踐能力,又豐富了我的社會實踐經(jīng)驗,既培養(yǎng)了我關心社會熱點問題的興趣,又提高了我今后融入社會的能力。同時也要特別的感謝我的同學們,他們幫助我分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研,我從中了解到了作為一名通信專業(yè)的大學生對法律知識的了解還是很少的,法律認識也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學好我的專業(yè)知識,還要更多地去了解法律知識,并將其運用到實際生活中去。通過這次關于我國城鄉(xiāng)居民法律認識和法律知識狀況調(diào)研,也讓我深刻認識到提高城鄉(xiāng)居民法律認識以及普及法律知識的重要性和緊迫性,但我堅信,通過各方的共同努力,法律之花一定會在廣大農(nóng)村結出累累碩果的。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學。可到了暑假,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇十三
淺談當代青年勞動者素質(zhì)--72017寒假社會實踐活動。
總結。
文對于學生來說,放假無非只有這幾種選擇——宅在家、出門玩、打工。當然,對于很多人來說,打工是一個不錯的選擇,我也不例外。打工,一來為我們學生賺取了一定的資金供其玩樂和日常開銷,二來也可以增長一些社會閱歷。但是絕大多數(shù)學生打工僅是以掙錢為目的,拋棄了許多作為一名勞動者應該具備的素質(zhì)。其勞動者素質(zhì)指的是勞動者從事生產(chǎn)和社會勞動所應具備的能力和素質(zhì)主要可劃分如下幾類:身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、技能素質(zhì)、精神素質(zhì)。以下我通過查閱書籍以及我寒假期間在餐廳當服務員的打工經(jīng)歷的深思對當代青年勞動者的素質(zhì)做的幾點思考與總結,我將結合自身經(jīng)歷進行一定分析。
好,我們面對搬運比較重的菜品和餐具也都可以比較輕松,體力可以支撐一整天。再細想其他的工友所談到的他們平時在學校也并不喜歡體育運動,由此可見,缺乏體育運動的他們面對這些粗活必然顯得體力不支。身體素質(zhì)對于一個勞動者來說顯然是重要的,這完全決定一個勞動者能夠勝任什么樣的工作,并且也決定了勞動工作時長與它能創(chuàng)造的價值收益。在我現(xiàn)在以及過往的幾次打工經(jīng)驗中,不少遇到剛入職沒幾天的工友臨陣脫逃,辭職不干了,理由大多數(shù)是因為吃不了苦,我想這跟勞動者的身體素質(zhì)是脫不了干系的。當代青年,由于生活條件較好了,惰性在骨子里滋生,缺乏最基本的體育鍛煉,面對日常學校組織的陽光體育更是逃、躲、偷懶等無所不用其極,也因此產(chǎn)生許多胖墩、胖妞等,身體素質(zhì)嚴重下降,為未來的就業(yè)等平添一份阻礙。
每個人的心態(tài),困難較大。為何不從勞動者的角度出發(fā),進行自身素質(zhì)的提高,使勞動者自身情緒的調(diào)節(jié)更快些,心態(tài)更積極些,這樣也多少免了管理層面的一些負擔。從腦子里想尚且還要變換角度,何況實際應用?我工作時的一個現(xiàn)象又讓我多少對此有些改觀。事情的是這樣的,我所在的店鋪寒假工比較多,當然一遇到不開心或者開心的事我們集體的情緒就會共同產(chǎn)生變化,因此產(chǎn)生的結果也特別明顯。由于一開始經(jīng)理提供的待遇是每天工作9個小時,而我們卻常常超過9個小時并且不附有加班費,我們?yōu)榇烁械讲粷M,所以我們對于超時工作都有所怠慢,以及店里的規(guī)矩——計時沙漏(超過20分鐘,沒上的菜免費,實際就是扣我們集體的工資)也讓不善于調(diào)節(jié)自身情緒的我們一慌起來手足無措,導致有時候店里的業(yè)績往下掉,惹得領班等人對此也叫苦連天。過年前,負面情緒一直如年獸般襲擊著我們店的經(jīng)營;但是,新春一到,總店長為我們發(fā)了紅包,以及店里這幾天也取消了原有的沙漏制度,頓時令我們感覺負擔減輕許多,正面情緒也隨之而來;大年初一,那天的客流量與平時相差不多,但顯然整個工作的氛圍相較平時更為輕松愉快。由此觀之,以我們?yōu)榇淼那嗄陝趧诱咝睦硭刭|(zhì)還不夠硬,大概由于社會經(jīng)驗不夠,對心態(tài)的調(diào)節(jié)過于被動,而只有不斷提高自身心理素質(zhì),保持樂觀的心態(tài),才能夠為企業(yè)甚至是自身發(fā)展增加效益。
承著這種原則認真工作的時候,得到了一個意想不到的結果。工友們非但不認可這種原則,反倒對我說:
“你那么勤快干嘛?你是傻嘛?”,當時我倒是挺不解的。細想當我認真工作時,而一旁的工友們卻是想方設法地鉆空子偷懶。我對此也抱有多少的氣憤,但當我同長輩交流時,卻發(fā)現(xiàn)這并不是極個別的現(xiàn)象,而是當今社會的一小塊潛在的認知——“拼命干活也沒什么用,老板也不會給你加工資。應該對自己好點。”。我并不認可這種思想,作為一名勞動者,必然要有勤懇的態(tài)度對待工作,一方面有利于自己的發(fā)展前景,另一方面也為所從業(yè)的公司增加利潤。反思當代青年勞動者之所以會存在有失業(yè)待崗啃老的現(xiàn)象,也存在有這種心態(tài),一味想偷懶,導致在從業(yè)就業(yè)道路上失敗,不被認可。總而言之,勞動者應該具備勤懇的工作態(tài)度,對自身發(fā)展與企業(yè)發(fā)展都是一大益處。
業(yè)技能,因而常常導致就業(yè)再失業(yè),或者發(fā)展前景不長遠等現(xiàn)象,大聲疾呼讀書無用,卻不考慮自身讀書技能是否掌握,此乃可笑。
綜上所述,當代青年勞動者存在身體素質(zhì)、精神素質(zhì)、文化素質(zhì)等方面等薄弱現(xiàn)象。依我所見,在教育應當加強學生們身體素質(zhì)鍛煉,以及課外的社會實踐,增長工作經(jīng)驗,為未來就業(yè)鋪路。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇十四
姓名:***學號:********。
在寒假即將來臨之際,學校交給我們在校學生每人在寒假期間完成大學生實踐報告這個任務。我認為這個大學生實踐活動可以讓我們能夠更好的了解社會,為我們以后能夠更好的融入社會打下基礎。
因為大學的寒假是漫長的,所以我決定要利用寒假打工這種方式來進行我的社會實踐活動。這樣不僅完成了學校布置給我們的實踐報告,還實現(xiàn)了我的假期打工愿望,真是一舉兩得啊。
在家里呆了幾天,那種幸福的感覺就消失了,家里人還沒有放假,我的好朋友還沒有回來,每天都是電視電腦陪伴著我,我不愿如此整日虛度,所以將我的打工計劃提上了行程,我本來是想在家好好玩幾天的。卻沒想到一個人的家里是那么的無聊,空虛,更是孤單。為了更好的完成學校給我的實踐報告,我毅然決定去當家教。
我認為做家教對于我來說是一種最合適不過的工作了:一來是,以前學過的知識我還沒有忘記,能夠比較順利地對中學生進行輔導;其次是,家教工作無需做重體力活,對于我們還處在發(fā)育時期的孩子來說,不會影響我們自身的身體發(fā)展。
我在我們當?shù)卣伊艘患颐纸泄饷骷医痰募医坦荆麄児究雌饋肀容^正規(guī),在我交上我的個人簡歷以后我就回家等家教公司給我信息了。兩天后家教公司通知我準備來做家教教學生吧。我頓時感到激動萬分,心想我會不會被學生提的問題難住呢。所以我加緊惡補那些我稍有遺忘的知識并找來了我在讀初四的弟弟,想通過教他幾道題練練手。最后自我感覺不錯,我就自信滿滿的去當家教了。
我的學生是一位高一的男孩,活潑開朗,能說會道,他的父母非常關注他的學習和生活。但是他與家長之間卻缺少溝通,他們父子之間的交流方式經(jīng)常是在家里大聲喧嘩,吵聲不斷。或許因為叛逆,又或許因為年輕,他的想法與大人之間的想法有所差異。父親的每一句刺耳的詞語都是在激勵他,但是在他的兒子看來是在卻是深深的責備和不敬仁義的感情。這就是為什么他不能夠?qū)P膶W習的原因之一吧。我認為我和這個學生都屬于一代人,彼此之間不會有太多代溝,并且我也能理解他此時內(nèi)心的感受。所以我很想在做好自己家教工作的同時也能改變他父親的這種做法并且也讓孩子理解他的父親。但是我能在這短暫的時間做些什么舉動來挽救這段應該擁有美好回憶的男孩呢,我心中還稍稍有些犯愁。
家教生活是苦中有甜,喜憂參半。由于每天上午要去做家教,這就迫使我改掉了假期睡懶覺的習慣(通常要睡到十點多才起床)。開始的幾天,我都是在睡夢中起床,提著昏沉的腦袋去洗漱。那種轉變的滋味真不好受!他家距學校并不遠,但由于每天起得很晚,為了不遲到,我總要風風火火地趕路。無論是晴天還是陰天下雨,我到達他家時,都是滿頭大汗。屁股尚未坐穩(wěn),就要開始工作。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇十五
假期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天,大學生假期社會實踐作為促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
它有助于當代大學生接觸社會,了解社會。
同時,實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。
多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風。
大學是一個小社會,步入大學就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現(xiàn)大學生的自身價值。
今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務社會相結合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐,而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,過的十分充實。
在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。
社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式,對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識,專業(yè)能力上有所提升·但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西,假期實踐 增強了我的辦事能力交往能力,叫我懂得錢來之不易,叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
這個漫長的假期里我參加了我村里組織的暑期社會實踐活動,雖然幾天的活動時間讓我覺得很累很辛苦,但我從中獲得了鍛煉自己,并且學到了很多在課堂上學不到的東西。
通過幾天的實踐活動,使我懂得了一些關于社會基層建設的心得體會。
在炎炎夏日列日當下,正是因為有這樣的環(huán)境,才激起了我要在暑假參加實踐活動的決心。
我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生活,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才能,培養(yǎng)自己的耐性,更重要的是體驗一下自己所學的東西能否被社會所用到,自己的能力能否得到社會上的承認。
想通過社會實踐,找出自己的不足和差距的所在。
社會實踐活動給生活在城市里的大學生們提供了廣泛接觸基層,了解基層的'機會。
深入基層領導談心交流,思想碰撞出了新的火花。
從中學到了很多在書本中學不到的東西,汲取豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認識到只有到實踐中去,到基層中去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。
“艱苦知人生,實踐長才干”。
通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解社會,開闊了視野、增長了見識,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。
在這無形中使我對自己有個正確的目標,增強了我努力學習的信心和毅力。
作為一名大學生,即將走上社會,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。
龍其是我們學生,只重視理論學習,而忽視實踐的環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不是很理想!
社會實踐的要求是:認真貫徹以人為本,全面協(xié)調(diào)科學發(fā)展觀,全面貫徹教育的方針,遵循學生成長規(guī)律和教育規(guī)律的環(huán)節(jié)。
以了解社會、服務社會為主要內(nèi)容,要以形式多樣化的活動為載體,以穩(wěn)定的實踐基地為依托,以建立長效機制為保障,引導走出大學校門、深入社會、深入群眾、深入實際,開展教學實踐、專業(yè)實習、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、科技發(fā)明和勤工助學等。
在實踐中受教育、長知識、做貢獻、樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀;努力成為祖國事業(yè)的合格建設者。
課本中的知識是沒有生命的,但如果將它很好的應用到實際生活中去,它就會揮發(fā)出無窮的力量,散發(fā)出生命的光彩,因此,我意識到了學以致用的重要性,發(fā)揮自己的長處,在最需要我們的地方發(fā)光發(fā)熱。
人們常說:勞動最光榮了!這幾天里我參加了村里組織的活動中,當我體味到勞動時,我才更進一步地融會了這句話的精神。
勞動確實是很辛苦,但確實是先苦才能甜啊!勞動累時大汗淋漓的感受。
這些都不是能從我們在平時的學習生活中所能觸摸得到的,這種感受是作為一名勞動者的內(nèi)心深處中才能體會到的。
有一天的上午,村長就給我安排了一個上午活,然后居委會的負責人讓我去市場上刮小廣告。
我高興的答應了下來,心想,弄小廣告有什么不容易的,用手一撕不就成了!于是信心滿滿的拿著負責人給的鏟子和水桶就走了,誰知道事實和想象是有差距的,而且差距還不小。
我先找到一個貼在墻上的小廣告,貌似真的很難弄,拿起鏟子刮了半天也沒有效果,本來想放棄了!然后去干點別的時情,但是不服氣輸?shù)男愿袷刮蚁氲剑€沒有什么事情能夠難到我呢!后來,我就那里冥思苦想。
我就突然想起有一次下雨天我走在路上時的情景了,被水沖過的地面上的小紙張,很容易就掉了,所以我就想到了,將小廣告上面弄上水,等了幾分鐘后,果然,很有效果,我就用手輕輕一撕,小廣告就掉了。
看到了自己想到方法取得了成果時,當時心里挺高興的,于是更加充滿信心,去勞動了!經(jīng)過一個番努力之后,被我清除過的地方確實看得很干凈了,整潔多了。
我想通過自己的勞動,自己去動手動腦解決了問題就獲得最大的成就,學習亦是如此吧!走入社會,感受陽光,為幾天的暑期社會實踐活動終于告一段落了!在室外的實踐也落下了帳幕。
短短的幾天里學到的讓我已經(jīng)適應艱苦的環(huán)境,我們敢挑戰(zhàn)自己,向著萬里無云的天空,我們大聲喊“讓暴風雨來的更烈些吧!”
今天我參加了小區(qū)里組織的社會實踐活動,活動的內(nèi)容是幫助小區(qū)的清潔工叔叔阿姨檢小區(qū)內(nèi)的垃圾。
雖然天氣很冷,但是我很早就來到了居委會門口,原本以為我是最早的,可到了以后發(fā)現(xiàn)好多小弟弟小妹妹們早就在那里等候多時了。
看到寒風中小弟弟小妹妹們被凍紅的面孔,我身為一個合格初二的學生深感慚愧。
社會活動是建設共產(chǎn)主義和諧社會的重要步驟,我們應該犧牲自己的學習時間休息時間以及一切的利益為之奮斗。
在居委會的門口,我自責的低下了頭,等待居委會大媽的批評。
還好居委會大媽是一個很和藹的中老年婦女,她本著共產(chǎn)黨員良好的素質(zhì),世界領先的思想覺悟,發(fā)揚者中華民族幾千年的寬容的傳統(tǒng),原諒了我因為睡到6點還沒起來導致沒有提早兩個半小時到的到的生活作風錯誤,對大媽沒有提前集合時間的行為我十分感動。
現(xiàn)在這個國家真是個很講規(guī)矩的法制健全的社會啊!
在聽了大媽三刻鐘的如何撿垃圾和安全教育以后,我,和那些祖國未來的希望們,被分成了若干個小組,由不同的大媽大叔帶到不同的地方,準備和那些沒有自覺消失的在馬路上堆積了幾天都不肯走的煙火殘骸們。
還有那些滿地被主人拋棄的可憐的瓜子果皮之類的東西決一死戰(zhàn),為了建設我們完美無缺的和諧社會,我們必須在這滿地的垃圾被那些圖謀不軌的破壞分子曝光之前把他們徹底清除!!
在各位大媽大叔僅僅半個小時的動員后,我們的斗志完全被激起了!!像沖鋒的戰(zhàn)士一樣像哪一個個垃圾堆跑去,有人帶著紅色手套,有人拿著白色的塑料袋,戴手套的同學撿垃圾,拿塑料袋的同學收垃圾,大家配合的十分默契,工作效率十分之高,不到兩個小時一百平方米草地上的垃圾就差不多被檢光了。
雖然有著刺骨的寒風,但同學們的臉上都流下了一滴滴汗水,可依然努力工作,只有在去倒垃圾的路上才會稍微休息,聊兩句話。
據(jù)了解,大多數(shù)同學都是沒有吃早飯,空著肚子來參加社會活動的。
當時已時至中午,可那些同學雖然肚子已經(jīng)控制不住的在唱著合唱曲,但他們沒有一絲怨言。
還有的同學放棄自己一天10小時的補課時間,還有的同學放棄每天僅有的6個小時睡覺時間來參加這次活動,我大為震驚!!自己的思想覺悟根本不配做一名社會主義國家的初中生啊!看到了那些同學的表現(xiàn),我徹底明白了什么叫做差距!
一個小時以后,戰(zhàn)役差不多結束了,我們看著那坑坑洼洼的草地,還有居委會大叔大媽們依舊和藹的笑容,一種莫名的快樂油然而生,嘴角都掠過了一絲小小的微笑。
鄧論社會實踐論文社會理論與實踐大全(16篇)篇十六
世界變動的腳步極其迅速,商機四起,你看到在這永無止盡的變化過程中,有人掌握了轉動的時機而迅速致富,催使另一群人萌生急迫致富的念頭,然而從個人職涯或經(jīng)營事業(yè)的角度來看,最終追求的應該是永續(xù)發(fā)展,因此,如何成為最后的贏家,避免輸在最后一點,而不致到了中、晚年以后,徒嘆事業(yè)或財富成就不保,陷入“白頭宮女話當年”的窘境,對于看似機會蓬勃的新時代工作者來說,相形重要。
所有的機會都是給有實力的人,也只有實力堅強的人,才有機會成為最后的贏家。因此建立實力、培養(yǎng)實力,就成為所有事情的核心,也是任何人都應該要積極修習的課程。我經(jīng)常用等公交車來比喻實力和機會的關系。你一定要走到公車站,車子來了,才搭得上去。我們遇到的情況,大都是到了公車站,必得等候片刻,車子才會來;另一種幸運的情況是,到了公車站,車子隨即過來,這樣的機運相對微小;還有一種狀況是,離公車站只差6、7公尺,車子來了,你當下跑步追上公交車;而如果你和公交車差距20公尺,那班公交車你是搭不上的。
如果企圖及早搭上公交車,那么在前往車站的途中,就必須自始至終全速前進,而不是眼見公交車沒到,就徑自踱方步,因為車子比人快,當你發(fā)現(xiàn)公交車駛來,想要追趕,已經(jīng)慢了一步。因此,不能因為還沒看見機會,就磨蹭度日,應該要全速努力,才會搭上最早的機會列車,比別人早一步成功;也不要奢望沒有實力,還可以取巧地莽撞上車,因為沒有實力,機會就是別人的賽局,即使勉強上車,到底還是會半路出局,而且遍體鱗傷。
堅強的實力都是來自于扎實的基礎建設,這里面包括受良好的教育、在專業(yè)化的環(huán)境里,從最基礎的工作歷練開始努力建構。不過全世界沒有一件事情可以永久打包票,更何況還有其它許多的變量在左右結果。可以確定的是,努力不一定成功,但是不努力一定不會成功。因此,如果實力豐沛、蓄勢待發(fā),機會卻遲遲未到,也不要輕易失去耐性。愈專業(yè)化的東西、愈有價值的能力,學成的困難度愈高,必須投入的時間也愈長。當你需要比別人高一等的實力,就必須比別人更有耐心去歷練。有的人耐心只能持續(xù)3個月,他就只有3個月能歷練成的能力;有的人可以耐心熬上5年,就有5年才能歷練成的能力。當你準備就緒,對事物擁有通透的了解,才不會在未來的判斷上產(chǎn)生盲點,如此距離最后的贏家那一站,又靠近了一大步。