讀后感是在閱讀過(guò)程中與作者進(jìn)行心靈的交流和對(duì)話(huà)，從而形成的自己的觀點(diǎn)和理解。在這里，小編為大家推薦了一些觸動(dòng)心靈的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇一

讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書(shū)輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語(yǔ)幽默而辛辣，分析精辟；一針見(jiàn)血，他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

充滿(mǎn)童真又讓人身同感受的《五猖會(huì)》中，最后一句話(huà)，讓我沉思和玩味。書(shū)中寫(xiě)到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”。

也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著很多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇二

說(shuō)實(shí)在的，《朝花夕拾》這本書(shū)，有點(diǎn)難讀，其一，語(yǔ)言令人難懂。如果不靜下心來(lái)看的話(huà)，是一點(diǎn)兒也看不懂。

朝花夕拾這名字十分美，帶有詩(shī)意。可是書(shū)中文章可是十分的令人難以讀懂。

書(shū)中有些文章好像是一個(gè)人蒙了紗一樣，看不清面目。

書(shū)中最令我難忘的是“藤野先生”這一篇。魯迅以前在日本學(xué)醫(yī)，藤野先生是魯迅先生的教師。藤野先生全名藤野嚴(yán)九郎。文中寫(xiě)道，中國(guó)人要被日軍槍斃的情景。圍觀的中國(guó)人都喊起來(lái)：“萬(wàn)歲！”這聲萬(wàn)歲不明白他們是怎樣喊出來(lái)的。他們竟然不明白恥辱！魯迅寫(xiě)道，這聲歡呼是每一次槍斃都有的，可是在他聽(tīng)來(lái)，卻異常刺耳。

文中還寫(xiě)道，“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上的便不是自我的本事了……”此話(huà)讓人十分憤怒。想到以前的中國(guó)是出于底層，我就感到即悲傷，又氣憤！

這本書(shū)寫(xiě)了魯迅那個(gè)年代所發(fā)生的一些趣味、悲傷、氣憤的一些事。十分的真實(shí)。

文中有些外國(guó)語(yǔ)言，我想，因該是一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)喝一些人的名字。

在書(shū)的導(dǎo)讀部分最終一句寫(xiě)道：作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)，親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作！

沒(méi)錯(cuò)，這本作品的確是現(xiàn)代回憶散文的典范之作！

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇三

前幾天老師推薦我們買(mǎi)了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻，而那似有似無(wú)的清香則更加令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒(méi)有對(duì)理想的渴望，沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒，火一般地燃燒起來(lái)。每當(dāng)這種時(shí)候，我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長(zhǎng)久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂(lè)，童年的`快樂(lè)，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球；夏天，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，這個(gè)切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯，我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋€(gè)錯(cuò)別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫(xiě)了一嘿板的錯(cuò)別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì)有其他動(dòng)作。

在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。不過(guò)，童年已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，留下的僅僅些鮮活的印象，倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇四

在來(lái)去如飛的世界里，在流云中，可曾有過(guò)這么四個(gè)字——“朝花夕拾”，在過(guò)去的時(shí)間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過(guò)。

魯迅在散文集《瑣記》中寫(xiě)到了衍太太，大家一定也有聽(tīng)過(guò)這名字，就以衍太太為例子，她是庇護(hù)魯迅的，對(duì)小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因?yàn)檫@樣，她才隨意對(duì)待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí)，她從未關(guān)心關(guān)照過(guò)他們，還對(duì)魯迅說(shuō)：“我記著，看誰(shuí)吃的多。”衍太太說(shuō)話(huà)也是有技巧的，從這么小小的三個(gè)字——“我記著”，就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢(qián)時(shí)，衍太太就演戲說(shuō)：“母親的錢(qián)，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說(shuō)明了衍太太是個(gè)表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話(huà)去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話(huà)!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(zhǎng)。我小時(shí)候也有摘過(guò)桑麻，我喂蠶時(shí)，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開(kāi)心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿(mǎn)樂(lè)趣的，在《從三味書(shū)屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。

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朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇五

魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家，看完朝花夕拾，你認(rèn)為朝花夕拾讀后感怎么寫(xiě)才優(yōu)秀呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“初一朝花夕拾讀后感600字以上”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地縈繞在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。

在細(xì)雨中呼喚的青春。

有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。

小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。

小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿(mǎn)天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!

童年是大海中的一朵浪花。

朋友，讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

深深的草叢里蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著的覆盆子，白茫茫的雪地上簡(jiǎn)陋的捕鳥(niǎo)篩子。坐在三味書(shū)屋里的他，跟著先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。

那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶(hù)曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》，收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當(dāng)作一把鋒利的劍，奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì)，表達(dá)了他對(duì)舊社會(huì)，舊中國(guó)的批判與不滿(mǎn)。

生氣盎然的百草園，是作者兒時(shí)的天堂，有著“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng)，有著“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”的生機(jī)，有著“清泉石上流”的靜謐。而當(dāng)魯迅去讀書(shū)的私塾——三味書(shū)屋中，卻沒(méi)有了這種歡樂(lè)，只剩下“一心只讀圣賢書(shū)”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活環(huán)境，而三味書(shū)屋就像框框條條的欄桿，禁錮著我們的思想。魯迅先生運(yùn)用了這二者強(qiáng)烈的反差，表達(dá)了他對(duì)古老封建教育的不滿(mǎn)。

所以，作為21世紀(jì)的少年，我們不能只“讀萬(wàn)卷書(shū)”，更要“行萬(wàn)里路”。不僅要進(jìn)行知識(shí)的獲取，更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革，考試不再是語(yǔ)數(shù)英的天下，更是各種興趣能力的培養(yǎng)。“文理不分家”的改動(dòng)更是突出了對(duì)各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想，在今天基本上是得以實(shí)現(xiàn)了。所以我們要和三味書(shū)屋與百草園相結(jié)合，快樂(lè)的學(xué)習(xí)，廣泛的學(xué)習(xí)，做一個(gè)符合國(guó)家現(xiàn)代發(fā)展，德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!

正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。

我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)小泥人，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇六

這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見(jiàn)光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書(shū)名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽(tīng)外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。

單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū)，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)常》中，可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后，還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿(mǎn)黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后，也寫(xiě)出了童年的樂(lè)趣。描寫(xiě)百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。

進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇七

朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香撲鼻。到了晚上，再去拾起這朵花，這花肯定已經(jīng)枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧！魯迅先生的朝花夕拾，和書(shū)名一樣。童年的往事，老了再回憶，也一定有情趣吧！

每個(gè)人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下無(wú)限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣，是一條回憶的長(zhǎng)河。

這條回憶的長(zhǎng)河里，眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著讀書(shū)的樣子，十分的令人著急。且小魯迅為了背書(shū)，連五昌會(huì)怎么盛大都沒(méi)有寫(xiě)。只寫(xiě)了父親叫他背書(shū)和自己背書(shū)的情景，甚至連父親為什么要叫他背書(shū)也沒(méi)寫(xiě)。

可一到小學(xué)，便有了補(bǔ)習(xí)班與作業(yè)，時(shí)間就少了，批評(píng)就多了。每次作業(yè)都會(huì)有錯(cuò)。這樣，我就會(huì)開(kāi)始向往小時(shí)候的時(shí)光。我那段快樂(lè)的時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了。

童年的快樂(lè)，就讓我想起了這本書(shū)。這本書(shū)，也讓我想起了我那快樂(lè)的時(shí)光。這朝花啊！就像這五昌會(huì)的快樂(lè)。那么，這快樂(lè)也就像那甜酸味，讓人回味。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇八

進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了。可是我意識(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢(qián)為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開(kāi)著這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。

《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒(méi)有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。

讀了這些，我感覺(jué)現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒(méi)有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛(ài)國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛(ài)國(guó)精神。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇九

讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書(shū)中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書(shū)屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書(shū)屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書(shū)塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛(ài)和珍惜它美好的童年。

童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。

正如巴爾扎克說(shuō)的一樣，兒童的天性是純真快樂(lè)，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì)，孩子是祖國(guó)的花朵，而為了將來(lái)能成為棟梁，孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。

孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗?ài)玩的純真天性，而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機(jī)器”了，我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng)，我想就是因?yàn)椋⒆釉诟邏合拢冋妫竽懙南胂鬂u漸消失，少了創(chuàng)新，只是一塵不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。

孩子的純真是那么鮮明，絢麗。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十

魯迅我知道，我如今又一次見(jiàn)到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因?yàn)樽x不好辜負(fù)了這書(shū)。現(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說(shuō)一下自已的感受。

首先，我無(wú)權(quán)去評(píng)價(jià)這本書(shū)的好壞，因?yàn)橐挥腥藥臀叶▕Z了著本書(shū)—十足十的好書(shū)。其實(shí)我覺(jué)得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書(shū)，不管從內(nèi)容、語(yǔ)言、形式等。因?yàn)樗呛脮?shū)，沒(méi)必要。把別人的話(huà)再倒騰一遍沒(méi)意思。

其次，我沒(méi)資格去評(píng)價(jià)作者，也就是魯迅先生，因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)他，他所寫(xiě)的事我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，還是那句話(huà)：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒(méi)有生死離別、沒(méi)有封建迷信，我總不能在這里瞎說(shuō)吧。

在這之前我便認(rèn)定它是好書(shū)。好書(shū)有好書(shū)的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡(jiǎn)單不過(guò)了。可是，還有一種讀法。

這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十一

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書(shū)在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔ⅲ缽墓诺浇癞?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽(tīng)不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū)，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。

我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫(xiě)作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫(xiě)什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言，等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó)，學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家流行著這樣一句話(huà)：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十二

讀魯迅的《朝婲夕拾》時(shí)，我的感觸很多，在讀它的時(shí)候我吥會(huì)覺(jué)得像是在讀名著，反而會(huì)給人一種親切的感覺(jué)。詬來(lái)才知道，原來(lái)這就是此書(shū)的獨(dú)到之處。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何，卻改成了《朝婲夕拾》，吥過(guò)這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來(lái)的好聽(tīng)。魯迅巧妙地將兒瞳時(shí)期的舊事比作朝婲，將長(zhǎng)大才開(kāi)始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。

在讀“無(wú)常”的這段文字的時(shí)候。這無(wú)常被魯迅寫(xiě)的栩栩如玍。特別是對(duì)陰司間構(gòu)造的描寫(xiě)實(shí)在是令人身臨其境。《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

而全文莪最感興趣的章節(jié)，無(wú)疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時(shí)，莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來(lái)最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽(tīng)到了是貓把“隱鼠”吃掉時(shí)，我也極為傷心，那么可愛(ài)的“隱鼠”就這么被吃掉了，我也開(kāi)始痛恨起貓來(lái)。而當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一刻時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了無(wú)辜的貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。

“獨(dú)酌花酒釋洶竹，寒衣不勝暑。朝花夕拾誰(shuí)歸屬，甜酸咸辣苫!”

讀完了整本書(shū)之詬，莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀，但是當(dāng)長(zhǎng)大到老后再來(lái)重新回憶童年，曾經(jīng)的傷痛，都已逝去，剩下的就只有快樂(lè)與教誨。同時(shí)莪也聯(lián)想到了自巳，現(xiàn)在的苦將造就將來(lái)幸福的玍活，而當(dāng)長(zhǎng)大詬，再?lài)囝^一眸，就會(huì)發(fā)現(xiàn)瞳年，是茤么的快樂(lè)!

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十三

童年是美好的，童年是充滿(mǎn)歡笑的，童年是最快樂(lè)的。朝花夕拾這本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的，是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)和藤野先生這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)大字;她平日喜歡切切察察;滿(mǎn)肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài)，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。

我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)美好的回憶。細(xì)細(xì)品味朝花夕拾，回憶自己童年的美好。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十四

“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。

今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪......

故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí)，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺(jué)得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌。可結(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無(wú)法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個(gè)失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫。看到這段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會(huì)......

可，今時(shí)不同往日，身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們，避開(kāi)了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿(mǎn)，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光。”用行動(dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。

在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長(zhǎng)相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生，對(duì)于魯迅先生而言，是獨(dú)一無(wú)二，無(wú)法取代的。回到1902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧，于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，結(jié)識(shí)了藤野先生。

藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿(mǎn)了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評(píng)價(jià)道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺(jué)似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)€有開(kāi)朗的老師壽鏡吾......

令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判，立志報(bào)國(guó)的過(guò)程。同時(shí)，我也感受到了魯迅先生所寫(xiě)的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心，創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！

讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”，努力奮進(jìn)！

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十五

“我還替他改了一個(gè)名字《朝花夕拾》。”《朝花夕拾》，真是一個(gè)非凡的名字，就如“魯迅”，一提起來(lái)，誰(shuí)都知道。我想起老師說(shuō)過(guò)：人在痛苦時(shí)分，文筆是發(fā)揮最好的。對(duì)啊，魯迅先生當(dāng)時(shí)受到了多少迫害，多少磨難，所以在他四處逃亡時(shí)，便回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶起與同伴們逃課的時(shí)光，回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛(ài)模樣。

讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后，我仿佛看到了活潑可愛(ài)的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛(ài)吃墨，小魯迅將硯臺(tái)移到隱鼠面前來(lái)，當(dāng)它正要彎下身子吃墨時(shí)，便又把硯臺(tái)移走。這樣反復(fù)了好多次，小隱鼠不耐煩了，便“唧唧唧”的叫了起來(lái)，仿佛在抗議。小魯迅拗不過(guò)，只好取出一點(diǎn)兒墨給它。多么可愛(ài)啊！

童年多么美好啊，令人回味悠長(zhǎng)。我想起了兒時(shí)的游樂(lè)園，孩子們?cè)诶锩嫱娴貌灰鄻?lè)乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時(shí)候住在外婆家，那兒沒(méi)有工廠的嘈雜聲，只有潺潺流水聲。我和小伙伴們一起捉迷藏，在小河里游泳，在泥地里抓泥鰍，熱了就在樹(shù)蔭下乘涼，冷了就躺在草地上曬曬太陽(yáng)。

童年生活就像被踩死的小隱鼠，一去不復(fù)返。倒不如細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，讓我們體會(huì)一下不同時(shí)代的兒童的記憶吧！

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十六

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)常》栩栩如生地描寫(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿(mǎn)意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴(lài)的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。

朝花夕拾讀后感初一（通用17篇）篇十七

讀到現(xiàn)在，也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”，已不僅僅是“舊事”，還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味，是作者對(duì)自己的過(guò)往的體會(huì)。

酸，是辛酸。如《父親的病》中，作者從不正面寫(xiě)家道的衰敗，但從一件件小事中，道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無(wú)能，作者出入藥鋪遭到的冷眼相待，無(wú)一例外渲染著無(wú)力、疲憊的感覺(jué)。

再是魯迅童年的甜。魯迅的童年，多半是苦中作樂(lè)吧。他承受著常人無(wú)法體會(huì)到的苦，卻也因此而格外珍惜甜吧。無(wú)論是阿長(zhǎng)給魯迅帶來(lái)的溫馨，還是看《山海經(jīng)》的樂(lè)趣。從百草園的童趣，到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天真爛漫。

接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦，父親的逝世是苦，與藤野先生永久的離別是苦，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，更是苦。也正因?yàn)橛锌啵庞辛诵了幔辛宋墓P的辛辣。

說(shuō)到辣，魯迅批判的文筆，就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過(guò)常人沒(méi)有的辛酸與苦痛，才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污，不隨波逐流的魯迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是淚水的味道，是道不盡的澀。這樸實(shí)的回憶，這感人的散文，催人淚下，卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶，也濺起了發(fā)人深省的水花。

這是《朝花夕拾》，也是魯迅，更是蘊(yùn)藏著人間百味的回憶。可能這“朝花夕拾”不僅藏著五味。說(shuō)到底，還得有堅(jiān)韌的心。