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端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)

時間:2025-05-24 作者:MJ筆神

演講稿范文要注重開頭的引人入勝和結尾的總結和回顧,讓聽眾留下深刻的印象。下面是一些著名演講者的演講稿范文,這些范文中的觀點和語言都很精彩,非常值得一讀。

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇一

老師們、同學們!

端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

希望小編為大家收集的這兩篇關于端午節習俗的演講稿對大家有所幫助!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇二

老師們,同學們:

早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。

同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

x月x日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

傳統節日是一個民族的`身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對中國傳統節日的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

文檔為doc格式。

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇三

敬愛的老師、親愛的同學們:

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇四

親愛的老師、同學們:

每年的五月初五是中國最傳統的節日——端午節。

在節日中,我們一早就起來。忽然我聞到了一陣清香,我跑過去一看,啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里,哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛,好想吃呀!媽媽說:“趕快去洗臉刷牙來吃呀。”我洗完后,趕緊圍著桌子坐了下來,爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開開心心、快快樂樂地吃完了早飯。

然后,我和爸爸、媽媽一起到菜場去買黃鱔、莧菜,我問媽媽為什么要買這些東西呢?媽媽說:“這是端午節的習俗”,我還是不明白只好點點頭,后來,媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡,我問媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說:“因為這樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來的插在門上,我又問媽媽為什么要把艾草插在門上?媽媽說:“因為這樣蚊子就不會飛到我們家了”。

洗完澡以后,媽媽又告訴我端午節還有一個名字叫娃娃節。最后,媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上,今天我知道了許多端五節的知識,真開心!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇五

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時期。為了避免疾病的發生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發新的風采!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇六

端午節是我國傳統的節日,20xx年開始為列為我國法定節假日之一。每年的五月初五為端午節,20xx年的端午節是6月20日。端午節有著包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……這樣豐富的習俗,下面是小編為大家收集的關于端午節習俗的端午節。

演講稿。

老師們、同學們!

包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線......聽到這些習俗,大家猜到我說的是什么節日了嗎?對,是端午節。農歷五月初五是我國的傳統節日--端午節。端午節又名重午節、五月節,它的歷史源遠流長,可以追溯到2500多年以前。經過兩千多年的發展,如今,端午節受到越來越多人的關注與重視。20xx年5月20日,端午節與春節、清明節、中秋節一起,被列入首批國家級非物質文化遺產名錄;20xx年9月30日,這個節日又人選了聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

端午節時值夏季,正是疾病開始流行的季節,因此端午節表達了人民驅邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關于端午節起源的各種傳說,更增添了它的文化內涵。無論是紀念愛國詩人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統美德,與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當數偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅定不移地追隨故國的腳步,他追求"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"。這種憂國憂民的政治理想,以及為理想獻身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。

心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

我們今天過傳統節日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,社會才能正道前進。這才是端午節對當今社會真正的意義所在。因此,對于我們中學生而言,慶祝傳統節日不僅是延續一種風俗習慣,更是對于民族精神與文化的傳承。

老師們、同學們!

端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用。

繁體字。

連文字都不認識又如何了解古代文化再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

希望小編為大家收集的這兩篇關于端午節習俗的演講稿對大家有所幫助!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇七

“五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節又到了。以前我只知道端午節要吃粽子,卻不知道怎么裹粽子,為什么要裹粽子。今年的端午節,我總算明白了。

瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢,又要準備粽子,又要準備“五紅”和“五黃”。看婆婆包粽子,我覺得是一種享受。只見她左手拿起一片粽葉,迅速地卷成漏斗狀,右手抓一把糯米塞進粽葉,再用粽葉緊緊裹住糯米,然后用線把粽子扎緊。就這么一會兒功夫,碧綠的粽葉、雪白的糯米,搖身一變就成了一個三角形的粽子。

我問婆婆:“端午節為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚,反正我們從小就是這樣過端午節。你去問問你外公。”這時外公走過來說:“端午節吃粽子是為了紀念戰國時期的詩人屈原。楚國都城被秦國攻占了以后,屈原就投江自盡了。人們為了不讓江里的魚蝦把他吃掉,就包了粽子扔進江里。賽龍舟的習俗也是這么來的。”

“哦。你們小時候是怎么過端午節的啊?”

“我們小時候過端午除了吃粽子,還要準備五紅五黃。家家門口都掛艾草。”

“什么叫五紅五黃啊?”

“應該是五種吃的,我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。”

“為什么要掛艾草呢?”

“因為艾草有一種特殊的香味,可以驅趕蚊蟲。”

“是啊,端午在過去是一個重要的節日呢,這些習俗也是傳統文化啊!現在過端午沒有那么講究了,不過,粽子還是要包的。你跟你婆婆學學包粽子去吧!”

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇八

尊敬的老師、同學們:

秋意濃,月更圓,中秋到了!農歷八月十五,中國的傳統節日—中秋節。中秋節,在每年秋季的中間,所以叫“中秋節”,它僅次于春節,是我國第二大傳統節日。

中秋節的月亮是最圓的,中秋節的月亮是最亮的,中秋節的月亮是最美麗的,所以它也被稱為“團圓節”。

在這個美麗的節日里,人們賞月、吃月餅、探親訪友……無論以何種形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。

中秋節是中國的瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別重視家庭關系,重視團圓,尤其是中秋節。中秋節,是一個飄溢親情的節日;中秋節是一個團聚的日子。

這個時節,感受親情,釋放親情,增強親情;這個時節,期待團聚,追求團聚,享受團聚……所有這些都成為人們生活的主旋律。

同學們,一定能背出許多關于中秋節的好句子,如“抬頭望月,低頭思故鄉”,“愿人長久,千里共嬋娟”……正是因為我們的共同信念,這些句子才通過時間和空間流傳下來。

中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮,高不過想念。中秋的圓月,將我們的目光和思念寄托給我們想念的人,但愿他們沒有憂愁,永遠快樂,永遠不煩惱,永遠快樂!

老師,同學們,這個中秋佳節,我們要用一顆感恩的心去度過!感恩!感謝所有造就我們的人,感謝所有幫助我們成長的人!感恩,我們懂得尊重老師,學會關心幫助別人,學會努力學習,珍惜自己,就會擁有幸福,快樂!

老師,同學們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福。

在這里,我代表學校,祝老師、同學們中秋快樂,萬事如意!

謝謝大家。

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇九

尊敬的老師,親愛的同學們:

早上好!

我今天演講的題目是《紀念傳統節日 傳承傳統文化》。

眾所周知,端午節在農歷五月初五。關于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進河里,不讓魚吃屈原的身體。

端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經廣為流傳。同學們,我想問你們幾個問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節前舉行過一次一包粽子,當時我和奶奶都參加了。每逢端午節,社區還會組織各民族居民一起包粽子。

賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。

我從我母親那里聽說在她的家鄉有很多活動來紀念端午節。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的。總之,這個節日是非常重要的,是一個大的民間節日。

在端午節之前是中國的兒童節日,每年人們將五顏六色的線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們會把球扔球到下雨的地方,傳說每年將人帶來好運。

我國歷來重視傳統節日。近年來,端午節作為法定節日,全國人民慶祝的傳統節日。

在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統節日,喜歡外國的西方節日,如圣誕節,愚人節,萬圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統節日的背后都有著深厚的傳統文化,每過一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該自豪自己是中國人!

同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統文化,我們是祖國的未來,要努力學習,成長為對社會有用的人!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇十

端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節日祝福:端午節快樂!

謝謝大家!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇十一

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日,體現著共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇十二

親愛的老師、同學們:

今天是端午節,大街小巷到處洋溢著過節的氣氛,超市里人山人海,商家抓住這一機遇在搞特價賣粽子;大街上到處是提著禮物串門的人們,走到樓道里各家各戶的門把手上都插著艾葉,我們家也不例外,奶奶準備好了江米、粽葉、白糖、蜜棗、花生和繩子準備包粽子。

正當我們正準備開始包粽子的時侯,門鈴突然響了起來,我一開門,原來是大姑和大姑夫來了。他們也馬上加入到了我們的包粽子隊伍中來。十分鐘過去了,門鈴又響了,我又過去開門,啊,原來是李霏姐姐和魏濤哥哥來了,奶奶又多了兩個幫手,正在包的時候,奶奶的手機又響了,原來是三姑打電話說她們一家三口一會兒就到了,啊,端午節真熱鬧呀,全家人都到齊了。

我也不甘示弱,開始動手包粽子了,我拿出兩片一大一小的粽葉,學著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米,塞上一個蜜棗和花生,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了,比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好時,糯米就像孩子似的不聽我的使喚,接二連三地跳出來。我急得直跺腳,幸好奶奶替我“解了圍”——去掉一些糯米,我才舒了一口氣,我們終于包出了一個個精美的粽子,高興極了。粽子是包完了,下面我們又要開始包糖糕和菜角了,奶奶準備了面粉、發酵粉、糖、水,開始做糖糕了。首先我們把面粉和發酵粉放進盆里,和了五分鐘后,再放水,接著和五分鐘。到那時,面就被和的軟軟的了。我們再把糖放進里面,不多不少,甜味又好,到第三步了,我們把鍋洗了后,把糖糕放進鍋里。

我們吃著又香又甜的粽子、糖糕、還有香香脆脆的菜角。哇,我咬了一口,簡直是人間美味啊!這個端午節過得真快樂!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇十三

尊敬的各位老師,同學們:

大家好!

我念一首兒歌給大家聽,聽完以后,我要問一個小問題。“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”同學們,你們知道兒歌里說的是什么節日嗎?對,是端午節,端午節又稱端陽節。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節獨特的風俗。今年的端午節是5月28日,本星期四。

關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。

我的演講完畢,謝謝大家!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇十四

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!再過xx天就是我國的傳統節日——端午節了,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。

屈原是距今已有兩千多年了,他是戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級卻置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然照耀著中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的`時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來的。

最后我想用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希他慢性病的人,不能參加游泳,以免發生意外。

總之,希望每一個同學牢記下面這句話:“生命只有一次,我們要好好珍惜生命。”

我的演講完畢,謝謝大家!

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇十五

尊敬的老師、親愛的同學們:

今天我演講的題目是《幽幽端午情》

同學們,五月五日端午節是中國的.傳統節日,它產生于戰國時期,經過很多朝代,一直源遠流長,至今有20__多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。

讓我們穿越時空去看看春秋戰國時期的感人故事吧。據《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,主張聯齊抗秦,因此遭到貴族的強烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅散江中之魚,并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。后來人們為紀念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節。

端午節怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。

中國文化,源遠流長。“門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現了端午節熱鬧歡快的情景。當今的端午節不單是紀念屈原,而且也在展現人們和諧幸福的生活。

最后祝大家節日快樂。

端午節的習俗演講稿分享(專業16篇)篇十六

友愛的教師、同學們:

大家好!

即將到來的端午節想必大家都比擬熟悉吧,這應當是辨識度最高的傳統節日之一了,提到端午節想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點也正是我想說的,則作為學生應當如何對待端午節這樣的傳統節日呢?或者說應當如何為端午節的風俗按照時代的進展而有所長進呢?下面由我來向大家說說自己的一些態度吧。

首先作為一名學生來說,不能夠將目光僅僅停歇在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞競賽,這才是最適宜學生的過節方式,大家可以收集一些與端午有關的詩詞,結合古人的觀點進行驗證,對于端午傳統中的優秀局部自然是要繼承的,這一點大家可以在端午節當天去實施,可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情,在端午節朗讀抄寫關于端午的詩詞,感觸在當初的環境下的感想,這些優秀的思想不僅僅須要繼承,也須要發揚下去,其實這件事情做起來是很簡單的,大家上網便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比擬好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個故意義的端午節,因而大家要學著自己去做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的'不好吃,但畢竟是自己親自包的粽子,通過自己努力得來的東西一定要比在外面買的要故意義得多。

大家覺得我的這些主意如何呢?其實無數事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因而也不要局限自己的思維,發揮自己的想象力,完全可以度過一個不平庸的端午節,端午節的話題可不僅僅局限于傳統的那幾種。

感謝大家!

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