優秀作文是通過對自然、社會、歷史等方方面面的觀察和思考,將感悟和思想轉化為文字的一種方式。隨后,小編為大家準備了一些具有代表性的優秀作文,讓我們一起來欣賞和學習吧。
蘇武的故事(實用21篇)篇一
蘇武是公元前一世紀中國漢朝人。當時中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關系時好時壞。公元前100年,匈奴政權新單于即位,漢朝皇帝為了表示友好,派遣蘇武率領一百多人,帶了許多財物,出使匈奴。不料,就在蘇武完成了出使任務,準備返回自己的國家時,匈奴上層發生了內亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。
最初,單于派人向蘇武游說,許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用,就決定用酷行。當時正值嚴冬,天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關入一個露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。
時間。
一天天過去,蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天,單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示,只好把蘇武放出來了。
單于知道無論軟的,還是硬的,勸說蘇武投降都沒有希望,但越發敬重蘇武的氣節,不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國家,于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單于召見蘇武說:“既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時候公羊生了羊羔,我就讓你回到中原去。”
與他的同伴分開后,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里,單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節棒放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。這樣日復一日,年復一年,使節棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發和胡須也都變白了。
在貝加爾湖,蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來,當初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了,就是在蘇武的國家,老皇帝也死了,老皇帝的兒子繼任皇位。這時候,新單于執行與漢朝和好的政策,漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。
蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎,從政府官員到平民百姓,都向這位富有民族氣節的英雄表達敬意。兩千多年過去了,蘇武崇高的氣節成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。
蘇武的故事(實用21篇)篇二
暮秋時節,凜冽的寒風將漫地枯葉吹的四處飛揚。嚴寒,籠罩了整個世界,寒冷中我讀懂了蘇武,明白了蘇武的心聲,明白了蘇武的忠誠,更加明白為何蘇武為后世千古傳頌。
時光回轉,公元前100年,漢武帝為了答謝匈奴單于的善意,命蘇武帶領使團出訪匈奴——一個荒涼蠻夷的國度。外交使臣做來并不易,因為“虞常事變”,蘇武等百余人被單于扣押,應對衛律名與利的誘惑,應對衛律的酷法嚴刑,有人屈服了,得到榮華富貴,而蘇武最終不肯向單于面北稱臣。
為此,他被流放北海(今貝加爾湖)牧羊,條件是異常無理—公羊生仔,蘇武才能獲釋歸漢。
茫茫北海,無邊無垠地凍天寒,人煙罕至,唯一和蘇武做伴的便是那根象征漢廷的旌節,刺骨的寒風吹遍大地的每一個角落,吹彎百草的腰,吹折樹木的枝。也惟有蘇武手持旌節活著,挺著,誓死不屈服。身上單薄的衣衫,飽經風雨的洗禮,支離破碎,僅能蔽體,已經失去它御寒的功效。寒風似箭刺入骨子里。蘇武饑食野草,渴飲雪水,心中卻依然操守著諾言:寧為玉碎,不為瓦全。捍衛漢廷的威嚴。
孔曰“成仁”、孟曰“取義”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”蘇武的英雄氣節譜寫一曲“威武不能屈,富貴不能淫”的正氣歌。蘇武的故事催我淚下,蘇武的氣節催我奮進。青山依舊,綠水依然,秋還是那樣寒。走在秋風中的我最終讀懂了何為“忠誠”,何為“英雄”。
蘇武的故事(實用21篇)篇三
尊嚴,我們國家從古到今,尊嚴一向是我們民族的優良傳統,古代人寧愿一死,也不愿失去自我或是國家的尊嚴。我就為大家講一個關于尊嚴的小故事。
在漢武帝天漢年間,漢武帝派蘇武,出使匈奴,可是蘇武的副將張勝參與侯王和長水虞常謀反匈奴的事件,匈奴王單于大怒,聲稱蘇武不投降就把他刪掉,蘇武為了維護祖國的尊嚴,不受匈奴侮辱,于是拿起佩刀自殺,經過搶救,幸免于死,他不屈的性格使單于十分敬佩,可是單于越佩服蘇武,越想讓他投降,可是蘇武還不投降,于是單于又把他流放到北海上沒人煙的地方,叫他放牧公羊,并說到了公羊生出小羊才準回國,蘇武到北海后,他手拿漢節牧羊,不論白天晚上都握著不放,弄的牛毛都脫落光了,漢昭帝即位幾年后,匈奴同漢朝和好通婚,單于才允許蘇武回國,蘇武在匈奴十九年,回漢時頭發胡子都白了。
蘇武在多么困難的折磨下也沒有對不起自我的祖國,蘇武寧死不屈,也不愿投降匈奴,為的是不讓大漢失去了尊嚴,蘇武時多么熱愛自我的祖國呀!為了祖國他能夠拋頭顱,灑熱血,而此刻呢?有的人為了幾塊錢而失去了自我的尊嚴。
我們要向蘇武學習,他為了保護國家的尊嚴,能夠不顧一切,我們要學習蘇武的精神,不要為了一點小利而去踐踏自我的尊嚴。
蘇武的故事(實用21篇)篇四
冬天到了,一望無際的草地上覆上了一層厚厚的積雪,北海成了一個銀裝素裹世界。“咩—〔〕—咩——”羊兒來了,那個牧羊人便是蘇武,只見蘇武走到一塊凹凸不平的石頭邊,用那雙飽含風霜的手輕輕的掃掃石頭上的積雪,便一下子坐在了冰冷的石頭上,目光依舊深情地望著遠方祖國的方向。
蘇武年近五旬,身材瘦弱,穿著一件破爛不堪的羊毛大氅,一張飽經滄桑的臉,兩鬢風霜,眼窩深陷,可是目光依舊堅定睿智,嘴唇干裂,手里還緊緊握著皇上賜給他的那根節杖,那根節杖早已經變得光禿禿的了,可是蘇武的心依舊充滿了渴望回到祖國的期望。
蘇武出使匈奴,不料遭匈奴扣留,匈奴們多次勸降他,可是蘇武斬釘截鐵的說:“我是漢人,我不能做對不起祖國的事!”匈奴的首領十分敬佩蘇武,只好讓他到北海邊放羊,說是等公羊生下小羊時才放他回去。在北海邊,蘇武渴了吃雪,餓了生吞氈子,每一天放羊時他依舊望著自我的家鄉,蘇武依舊對祖國的大好河山念念不忘。
蘇武的無限忠誠值得我們敬佩,蘇武的堅貞不屈值得們深思,蘇武不如使命的精神更值得我們學習!
啊!不如使命的蘇武,我永遠欽佩你!
蘇武的故事(實用21篇)篇五
“蘇武,留胡節不辱。雪地又冰天,窮愁十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。.。.。.”是啊,這首膾炙人口的歌說明了蘇武堅貞不屈的氣節。
公元前100年,漢武帝派中郎將蘇武拿著旌節出使匈奴。這時,單于叫衛律去逼迫蘇武投降,單于覺得蘇武是個有氣節的好漢,十分欽佩他。單于把蘇武關在地窖里,外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧了一把雪止渴;餓了,扯了一些皮帶、羊皮片啃著充饑。單于見沒用,把他送到北海邊去放羊,對蘇武說:“等公羊生了小羊,再放你回去。”蘇武到了北海,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。天長地久,旌節上的穗子全掉了。
那時候,冰天雪地的到處都是厚厚的積雪,僅有這些動物們與他相伴。北海上除了冰還是冰,蘇武就這樣一天天的看著這滿地的雪。
蘇武身著一件破露的衣服,早已不能御寒。穿著的漆皮靴有的地方也漏了,時時刻刻都用手握著那根象征著漢庭的旌節。白天他去牧羊,傍晚就望著天邊,因為他想念漢朝了。他每時每刻都在想:我何時才能回到漢朝?我的夫人和孩子還有我的媽媽都在等著我,我不是叛徒!我不能為了自我的利益而背判我的祖國!”
人生僅有走出的美麗,沒有等出來的輝煌。所以要直接應對挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。
蘇武不辱使命的正氣使我萬分佩服!我也要向蘇武學習,正氣是每個人身上都有的,只可是在于你開不開發它,和怎樣開發它。它就是你心中的熱血,澎湃著愛國的活力和執著的追求,它就是力量與鋼鐵的化身!
蘇武的故事(實用21篇)篇六
陜西省重點文物保護單位。位于咸陽城西49公里處武功縣武功鎮龍門村。具體在武功鎮北1.5公里龍門村,代有封修,題書、碑、碣殊多。清乾隆巡撫畢沅題碑,同治間(1862-1874)知縣陳爾茀等題碣。40年代末尚有圍墻、院落、門楣,后被陳,僅存墓冢,高約1.5米。1979年被公布為省級文物保護單位,遂立標識,確定保護范圍,劃定墓面積330平方米,設門楣建圍墻。1938年,菲律賓華僑成立有“南洋武功蘇氏宗親會”,1993年更名“世界蘇氏宗親會”,1997年,“宗親會”追本溯源,尋根謁祖,組團回武功拜謁蘇氏墓。整修以新的蘇武故里蘇武紀念館,一期工程已向游人開放。被國家文物局授予全國青少年愛國教育基地。
蘇武廟。
位于甘肅省武威市民勤縣民武公路6公里處,向東約五公里的蘇武山上,于2000年以后修建。該區有座山叫蘇武山,如今的蘇武山,已經告別了原來的荒漠景象,尤其是夏天!一派生機盎然的景象,變成了:蘇武山萬畝葡萄大莊園,臨近修建了蘇武酒廠。還修建了蘇武公墓,蘇武廟。
羊路。
在武威市民勤縣蘇武鄉羊路中學(傳說是蘇武牧羊走的路,所以叫“羊路”,)向東大概走1個小時。就可以看見一個很高大的土墩子,叫野鴿子墩。傳說是蘇武為了遙看自己的國家而修筑的。附近還有九節芨芨草。
蘇武的故事(實用21篇)篇七
妻依窗母依門。
寄不回一封家書。
我哭年年北海頭。
節杖在手浩氣猶存。
臥雪嚙冰咽毛。
磨我男兒心似鐵腸如石。
節旄落盡節氣長留。
自古忠孝不能兩全。
情義也難兼顧。
母親兒盡忠不能盡孝。
愛妻夫割小愛存大義。
齊家治國的書生夢。
被北海無情的冰雪。
封凍。
雪域茫茫誰來探我。
我和李陵兄弟。
抱頭痛哭于羊群中。
降與不降。
都是錐心的痛。
男兒有淚不輕彈呵。
只因未到傷心處。
面對血與肉的.割舍。
若不是心死。
誰能不痛呢。
癡心只守著大漢天子的夢。
日日堆石北海頭。
堆起我大漢臣子的夙愿。
寧為玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永遠產不了羊羔。
我永遠走不出北海。
年年疊石不是數歸期。
歲歲雁書不是寄伊人。
我要讓蒼天鑒我心跡。
我要故國知我心聲。
萬里江山是我永不斷的節杖。
十九冬殘雪終于挽來一春。
上林花似錦而我頭己白。
我哭我己不是看花人。
心中淚滴濕北海的雁聲。
我的母親你在哪里。
我的愛人你在哪里。
我的兒啊你在哪里。
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蘇武的故事(實用21篇)篇八
李陵:“今足下還歸,揚名于匈奴,功顯于漢室,雖古竹帛所載,丹青所畫,何以過子卿!”
班固:“使于四方,不辱君命,蘇武有之矣。”
李白:“蘇武在匈奴,十年持漢節。白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地苦,落日歸心絕。渴飲月窟冰,饑餐天上雪。東還沙塞遠,北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。”
歐陽修:“蓋詩者,樂之苗裔與。漢之蘇、李,魏之曹、劉,得其正始。”
陳杰:“伸腳踏沙跡,開口吃漢天。見天不見雪,況辨雪與氈。環觀不敢殺,謂是不死仙。漢庭方求不死該,方士取露和玉屑,何如老臣氈夾雪。”
柴望:“十九年間不辱君,論功何獨后諸臣。若教倒數凌煙像,也是當時第一人。”
徐鈞:“胡沙不隔漢家天,一節堅持十九年。白首微官甘屬國,恥隨李衛老戎旃。”
陳普:“伏匿窮廬煖意回,子卿一夜夢陽臺。歸來不與曾孫議,未必麒麟生面開。”
文天祥:“獨伴羝羊海上游,相逢血淚向天流。忠貞已向生前定,老節須從死后休。不死未論生可喜,雖生何恨死堪憂。甘心賣國人何處,曾識蘇公義膽不。”“漠漠愁云海戌迷,十年何事望京師。李陵罪在偷生日,蘇武功成未死時。鐵石心存無鏡變,君臣義重與天期。縱饒夜久胡塵黑,百煉丹心涅不緇。”
王世貞:“自漢通**匈奴,宋通金虜,建節銜命,無歲無之。至于渝沙軼漠,候月占星,勞饑空乏于酪毳之鄉。流離偃蹇于丁零之區。鄰死不渝。歲寒不雕。惟蘇子卿、洪光弼稱焉。”
蘇武的故事(實用21篇)篇九
教學目標:
1.通過誦讀,把握詩歌基本內容。
2.領悟詩歌的內涵,從中獲得愛國主義的熏陶。
教學重點:初步領悟古詩文的內涵,從中獲得愛國主義的熏陶。
教學難點:領會詩歌的意境。
教學時數:一課時。
教學過程:
一、導入。
1、導入新課。
2、展示自學目標。
二、學習新課。
1、學生以自己喜愛的方式讀詩,利用字典解決生字詞。
(1)教師板書,學生解釋下列詞語:
魂銷、茫然、雁斷、丁年逝川。
(2)這首詩描繪那些場景?這幾幅畫面有怎樣的組合特點?用自己的語言說一說。
(3)這首詩中蘇武是怎樣的形象?作者懷有怎樣的情感?
(4)本詩的意境是怎樣的?
學生圍繞以上問題,開展自學研討。教師走進小組,答疑釋惑。
三、拓展延伸,進行愛國主義教育。
學生再讀詩歌,解釋總結:我們閱讀后的啟示:蘇武具有民族氣節,威武不能屈,貧賤不能移,忠貞不屈,心向故國,值得后人敬仰,歌頌。
同學們,在今天,我們應該學習蘇武的什么精神?
四、齊讀詩歌,體會意境。
學生齊讀本詩,體會詩歌的意境。
五、課后作業。
背誦并準確默寫這首詩。
蘇武的故事(實用21篇)篇十
王最終肯答應放蘇武回國了。過了整整19年,他已經變成了一位白發蒼蒼的人了。
蘇武叫人騎著馬車,送他回漢朝。這一路上,他還不停地拿著那只皺巴巴的旌節,兩眼金光閃閃,別提有多高興了。盼望已久的他,多么期望能看到鄉親們那一張張充滿著笑容的臉,有多么想告訴他們,他又為祖國立了功,能得到別人對他的信任和喜悅。想到那里,他的淚水流滿了雙頰,他顧不得去擦那些眼淚,又開始想了起來。他全神貫注地投入到思想中了。沒過多久,就來到了祖國的土地上了。
蘇武下了車,看見一群穿著花花綠綠衣服的鄉親們。由于他心境的激動,他熱淚盈眶,緊緊地摟抱住鄉親們,幸虧有一位少女走了過來,哄他不要哭,他才喜笑顏開。鄉親們仔細地檢查著,發現他手上還拿著漢武帝當年給他的旌節,鄉親們這才恍然大悟,明白蘇武為了勝利,總拿著那只旌節,也總想著保護國家的尊嚴而又經受了許多困苦患難。從而又經常拿著那只旌節,所以就會變成了此刻這個模樣。鄉親們也熱淚盈眶,都哭了好久才停了下來。之后才依依不舍地離開了。
自那以后,人們時時刻刻都想著蘇武,因為他為祖國增添了光彩。
蘇武的故事(實用21篇)篇十一
當我讀完《蘇武牧羊》后,心中涌起了一股暖流,使我的心久久不能平靜下來,回味無窮。
這個故事講了漢武帝時,蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武,并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈,匈奴首領只好把他送到了北海邊.上去放羊,還對他說:“什么時候公羊生了小羊,就放你回漢朝去!”
蘇武來到北海,每天一邊放羊,一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發時漢武帝親手交.他的那支使節,思念家鄉親人和朝廷,就連晚上睡覺時也緊緊地把使節抱在胸前。
日子一長,使節上的毛都脫落了,只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一.度過了19年,直到匈奴與漢朝和好的時候才被釋放出來回到漢朝。回到長安的那一天,長安的老百姓都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手里的那支掉光了毛的使節,都感動得流淚了。
沒有的。就像狗一樣,忠誠的狗會一生一,世跟隨自己的主人,任勞任怨。孫中山說過:“為國家效死,重于泰山。我死則國生,我生則國死,生死之間,在乎自擇!”一個就應該這樣不違反真理,要忠誠,與自己,忠誠與國家,就像蘇武,像那些為了國家利益,不惜犧牲的人致敬吧!
蘇武的故事(實用21篇)篇十二
“蘇武,留胡節不辱。雪地又冰天,窮愁十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊......xxx這首悲壯的歌曲,贊頌了一位愛祖國且不向挫折屈服、忠貞不屈的一代民族英雄---蘇武!
在公元前100年,匈奴xxx新單于即位。由于匈奴單于再次表示要求和親,并送還以往扣留的漢朝使者,武帝遂命中郎將蘇武率百余人出使匈奴。不料就在蘇武完成了出使任務,準備回國時,匈奴上層發生了內亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。
最初,單于派衛律向蘇武游說,許以豐厚的俸祿和高官,蘇武嚴詞拒絕了。匈奴見勸說沒有用,就把他關進一個露天的地窖,斷絕供給食品和水。之后,又把他遷到北海去牧羊。那里下著鵝毛般的大雪,覆蓋了每一個角落。
陪伴蘇武的僅有這根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每一天拿著這根使節放羊,心想總有一天能回到自我的國家。渴了,他就吃一把雪,餓了,就挖野草逮兔子,吃一些羊皮充饑。
蘇武有一顆愛國之心,在匈奴受了十九年的的折磨,胡須、頭發全白了。回到長安的那天,長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武,沒有一個不受感動的,說他真是個有氣節的大丈夫!
像蘇武這樣對祖國忠貞不屈的大丈夫能有幾個呢?蘇武為了祖國,為了人民,付出了自我的一切,蘇武的英雄氣節譜寫了一首“人生自古誰無死,留取丹心照汗青的xxx的正氣歌!蘇武的氣節促使著我前進,我最終明白了什么是忠誠,什么樣的人才能稱得上是真正的英雄!
蘇武的故事(實用21篇)篇十三
衛律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,絕其飲食。天雨雪。武臥嚙雪,與氈毛并咽之,數日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝。羝乳,乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。積五、六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網紡繳,檠弓弩,于靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復窮厄。
1、律:指衛律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。
2、武:蘇武。
3、幽:囚禁。
4、天雨雪:天落雪,雨,做動詞用。
5、嚙:咬、嚼。
6、盡:都。
7、羝:公羊。
8、廩食:食物供應。
9、節:符節,古代用來做憑證。
10、白:稟告。
11、始:才。
12、徙:遷徙。
13、并:一起。
14、絕:斷絕。
15、以為:把……當作。
16、去:除去。
17、使:命令。
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降,報告了單于。單于越發想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖里面,不給他喝吃。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴以為他是神仙,就把蘇武遷移到北海邊沒有人地方,讓他放牧公羊,說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。同時把他部下及其隨從人員常惠等分別安置到別地方。蘇武遷移到北海后,單于斷絕了他糧食供應,只能掘取野鼠所儲藏野生果實來吃。他拄著漢廷符節牧羊,睡覺、起來都拿著,以致系在節上牦牛尾毛全部脫盡。一共過五、六年了,單于弟弟于靬王到北海上打獵。蘇武會紡制系在箭尾絲繩,矯正弓和弩,于靬王頗器重他,供給他衣服、食品。三年多過后,于靬王得病,賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪瓦器、圓頂氈帳篷。王死后,他部下也都遷離。這年冬天,丁令部落人盜去蘇武牛羊,蘇武又陷入了窮困。
蘇武的故事(實用21篇)篇十四
蘇武(公元前140--前60),以盡忠守節而聞名的西漢大臣。字子卿,杜陵(今陜西西安東南)人。武帝天漢元年(前1)以中郎將出使匈奴,后被困于北海(今俄羅斯貝加爾湖),以牧羊為生。蘇武在匈奴前后十九年。
2、名家點評。
(漢)班固:孔子稱“志士仁人,有殺身以成仁,無求生以害仁”,“使于四方,不辱爵命”,蘇武有之矣。
(唐)李白:蘇武在匈奴,十年持漢節,白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地苦,落日歸心絕,渴飲月窟水,饑餐天上雪。東還沙塞遠,北愴河梁別,泣把李陵衣,相看淚成血。(《蘇武》)。
(唐)溫庭筠:蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。(《蘇武廟》)。
(元)張養浩:為臣惟命敢辭難,脫遇艱難亦自安。試看子卿持節處,雪花如席不知寒。(《蘇武》)。
3、素材運用。
話題1:遭遇挫折和放大痛苦。
快樂的人生,也會有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人卻常常夸大挫折,放大痛苦。不一樣的選擇,不一樣的人生之旅,要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。
當蘇武被流放到北海時,北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折,那么這次挫折無疑是痛苦的,可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦,于是十幾年后,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。(高考滿分作文《生命是一朵常開不敗的花》節選)。
話題2:相信自己和聽取別人意見。
蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘,氈履,氈裳,氈巾覆首,獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中,有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時分,待要歸返穹廬,背景中貝加爾湖上的冰濤,與天際的白云波連山豎。
他向著東行,遙遙地望南翹首:眼陣中含蓄著無限的悲哀,又好像燃著希望一縷。他只相信自己,只相信自己的祖國。
他的心里只有大漢。衛律的勸說他不聽,李陵的意見他當耳旁風。他新娶的`胡女的眼淚留不住他,他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽,他用他的堅持塑造了他自己。
一個野花爛漫的碧綠的大平原,平原中立著一個持杖的女人,背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國后的風光,他的棄妻,他的群羊無恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲憤?還是凄涼?(《女神》節選)。
話題3:心靈的選擇。
荒涼的北海,羊群咩咩地叫著,不遠處坐著一位手持漢節的人,從黑發到白頭,用半生的心血續寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,誰也不記得,遙遠的北海上,立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節上的漆一層層褪去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光,作文素材《作文素材之蘇武(1)》。匈奴的可汗懼怕:“怎么還有這么固執的人?”他更無法理解,這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲!
在生命的天平上,有人選擇個人的榮辱得失,但是更有人選擇個性的無礙釋放,國家的繁榮太平,民族的堅貞氣節。而往往是這些人,托起生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探到永恒的答案。(浙江高考優秀作文《與永恒拔河》節選)。
話題4:自尊與他尊。
《蘇武傳》中有這樣一個細節,當蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后,面對單于的誘惑和威逼,蘇武選擇了精忠報國,而張勝最終選擇了投降。以常理推斷,對蘇武的寧死不屈和拒不投降,兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節操,卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛律,則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上,歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。(《蘇武的尊嚴》節選)。
話題5:道德與名節。
中國人歷來看重道德與名節。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中,依舊保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂,竟然利刃斷手,以致留下烈節牌坊。漢代蘇武被迫牧羊,在冰天雪地中“渴飲雪,饑吞氈”,歷盡難中難,心如鐵石堅,凜然持漢節而不改其志。“時窮節乃現,一一垂青史”。所有這些,都留下了具有中國特色的佳話。(《道德與名節》節選)。
話題6:信念。
在蘇武出使匈奴時,因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中,蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益,既表現了對匈奴的修好之愿,又抱定必死的決心,決不“屈節辱命”。面對衛律始而威脅,既而利誘,最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫,他從容處之。在受審時,他甚至以自刎來避免受辱。后來的審訊中,衛律當場“劍斬虞常”以此脅迫漢使,副使張勝在此情況下投降了,而蘇武面對衛律之劍,巋然不動。衛律又以富貴勸誘,蘇武則直言怒斥,更以兩國安危責之。在匈奴將他置于凍餓之境時,蘇武仍然沒有屈服,憑借頑強的意志和信念,他在極為艱苦的條件下還是“杖漢節牧羊,臥起操持”,念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降,企圖打消他對漢朝的眷戀之情,蘇武不作正面的交鋒,只是以君臣和國家的大義自剖心跡,反倒使李陵感到羞愧,無言以對。(《信念》節選)。
話題7:選擇。
悠悠歲月,歷盡多少冷暖:滾滾浪花,淘盡多少英雄,但偉人之風永存。
那是蘇武牧羊的北海吧!蘇武選擇了中華民族的偉大氣節,發揚了華夏文明的優良品德。這樣的選擇崇高、無私!
浩浩天地,朗朗乾坤,多少仁人志士留芳百世,雖死猶榮。他們或是崇高無私,或是明智無悔,或是崇高質樸。正是他們所做出的無上光榮的選擇,使得我們的民族摺焰生輝,使華夏文明萬古流芳。
歷史選擇了蘇武,蘇武選擇了崇高無私,選擇了明智,選擇了質樸。那是一個響當當的名字,是歷史的星空中最耀眼的星座,引領著后來者在暗夜里找尋生命的座標,勇往直前而不迷失。(《無尚的選擇》節選)。
話題8:堅持。
當蘇武牧羊于北海時,單于派降將李陵到北海勸說蘇武投降。李陵說:“單于誠心誠意等待您歸順,看來永遠不會讓您回大漢了。白白地在這荒無人煙的地方受罪,有誰知道您對朝廷的忠義呢?”李陵歷數蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇(大哥和弟弟被迫自殺,母親去世,妻子改嫁,兒女不知去向),妄圖動搖蘇武歸漢的決心。但是,蘇武卻堅定地說:“我平時就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血,如今有了舍身報效的機會,就是挨刀斧、下湯鍋,也是甘心樂意的。”他始終不受誘惑,為后人所頌仰。(《熱愛祖國堅貞不屈的使者》節選)。
蘇武的故事(實用21篇)篇十五
公元前100年,蘇武用自己的人生重新詮釋了愛國主義,是多民族統一國家背景下首個愛國主義典范。今天小編就來分享一下蘇武的愛國故事,相信各位讀者會有興趣。
蘇武是公元前一世紀中國漢朝人。當時中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關系時好時壞。公元前100年,匈奴政權新單于即位,漢朝皇帝為了表示友好,派遣蘇武率領一百多人,帶了許多財物,出使匈奴。不料,就在蘇武完成了出使任務,準備返回自己的`國家時,匈奴上層發生了內亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。
最初,單于派人向蘇武游說,許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用,就決定用酷行。當時正值嚴冬,天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關入一個露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去,蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天,單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示,只好把蘇武放出來了。
單于知道無論軟的,還是硬的,勸說蘇武投降都沒有希望,但越發敬重蘇武的氣節,不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國家,于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單于召見蘇武說:“既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時候公羊生了羊羔,我就讓你回到中原去。”
與他的同伴分開后,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里,單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節棒放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。這樣日復一日,年復一年,使節棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發和胡須也都變白了。
在貝加爾湖,蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來,當初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了,就是在蘇武的國家,老皇帝也死了,老皇帝的兒子繼任皇位。這時候,新單于執行與漢朝和好的政策,漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。
蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎,從政府官員到平民百姓,都向這位富有民族氣節的英雄表達敬意。兩千多年過去了,蘇武崇高的氣節成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。
蘇武的故事(實用21篇)篇十六
公元12018年,漢朝正準備攻打匈奴,匈奴立刻把歷代出使匈奴被扣留的漢朝使者送還給漢朝,漢朝也把一些被扣留的匈奴使者送還回去,并派大夫蘇武和中郎將張勝等出使匈奴。
在蘇武來之前,有一個降匈奴的漢朝使者,叫衛律。他有一個手下叫常惠,他對衛律降服匈奴十分不滿,由于他和張勝是朋友,于是他們便劫持單于(匈奴的皇帝)的母親,,單于知道后大怒,派衛律去把常惠抓起來,查出幫兇,張勝逃脫了,把整件事告訴了蘇武,蘇武說:“你怎么可以干出這種事?唉!我還是先死吧,如果等到別人追問起來再死,那不是給國家丟臉嗎?”說罷,便拿起刀來要自殺,被張勝阻止了。
衛律知道蘇武很有膽識、才干,便讓衛律去勸降蘇武,蘇武不肯,衛律那件威脅蘇武,蘇武不理會。單于就把他幽禁起來。
正值冬天,蘇武忍饑挨餓,渴了,捧一把雪水喝;餓了,扯一些皮帶吃,過了幾天,居然沒有餓死。
單于又讓蘇武去北海(今貝加爾湖)去牧羊。
19年后,蘇武終于回到了大漢朝。蘇武走時才40歲,回來時頭發、胡須全白了。全長安的人民都來迎接他。
無人不說蘇武是一個好漢!
指導老師:何長利。
蘇武的故事(實用21篇)篇十七
風雪中,我看見你的牛羊瑟瑟發抖。
薄霧里,你瘦弱的身軀,早已沒有了往日的風采。
你,還好嗎?這么多年,你受的委屈,我都看在眼里。“生是大漢人,死是大漢鬼”,你不為權錢所動,從容赴死,身陷大漠,一去十九載!人生,能有多少個十九載?何況,你身單影只,陪伴你的,只有你的羊群,只有你的不離不棄的旄節啊!
伴長風而起,隨寒霜而眠。饑寒交迫中,你吞咽草皮,以此來維持自己的生命,錚錚傲骨,震撼了單于,羞煞了那些隨你而去卻投降匈奴的碌碌小人。
單于想重用你,怎奈你婉言謝絕,至死不渝,忠于大漢。于是,你被放逐到北海。單于愚蠢地以為,時間會擊碎你的信念,北海的風雪塵沙會磨去你的棱角。可是,這一切都是徒勞。你的忠誠,昭日月,垂千古,風吹不搖,地崩不裂。
或許,你投降了,就不必再受這孤獨之苦,就可以再像當年那樣意氣風發。其實,我都知道,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這便是你堅守的動力源泉,你如高山雪蓮那般,執著而圣潔地守望你的大漢,你的君王。
北海的天空,因你而湛藍。小白羊溫順地依偎著你,偶爾嬉戲奔跑,看似安詳平靜,背后的凄楚,只有你自己懂得。朔風凜冽,一間漏風的草屋,一盞在寒風中搖曳的燈火,還有那灣斜掛胡楊之巔的冷月,與你作伴,撫慰你的孤獨和寂寞。
有這些朋友,夫復何求!
此時,迎春的風已吹至南國,你那里,冰雪融化了嗎?
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蘇武的故事(實用21篇)篇十八
回望著漢室的繁華似錦,我凝眸在北海里你那拿著旄節的身影,如此單薄。經歷了多少風霜,多少歲月,你的額上被深深刻畫上皺紋,你的鬢角,不知何時已經摻雜了白發。而你的眸依舊是那般神采奕奕,時刻回望著你的大漢土地。
一度想踏步走過你生活了19年的荒涼的土地,去感受一下你的艱辛,真真切切的去感覺你的溫度。不知道何時你的身影已經可是夢縈,只可惜跨越了千年的時光,讓我們無法越過。深深的刻寫你的名字,在血脈里融入那些風霜雨露,看著荒蕪的曠野,深深地凝思著千年之前的你。
看到大漢尋你的足跡,我欣慰的淚流,你的大漢王朝沒有拋棄你,沒有不顧你的生死。在茫茫的北海,他們一路尋來,你終于回到了闊別19年的家。雖然妻子兒女已經成為別家的,可你在意的只有你的大漢天下的安康。
青絲出使白鬢歸。你的美好年華被無情的摧殘殆盡,你的眉角還是那么堅毅,你的精神依舊那么矍鑠。你沒有被流言蜚語擊敗,你不在意那些譏諷你牧羊的人,你只是安守自己的本分,為天下正義、公道說話。你的精神讓我們后人感慨良多。
靜守月光,一次一次灑滿眼前的世界,清冷冷的似你的眸子,從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動。不知道對著星空的呢喃,你是否在聽得見?你是否知道一個人在千年之后的今天,在夜空下,靜靜地懷想著屬于你的一切的一切。
時光依舊靜靜地流走,你的蒼顏白發已經在歷史的流沙里模糊。伸手觸摸不到你殘留的溫度,看著清冷的月光,我焚香憑吊,希望你可以看到那裊裊的煙縷,知道我在這里虔誠的懷念。
山高路遠,思念不斷。記得你那蒼老的面容,一生銘記你的高尚的節操,這一生,知道你的痕跡,不枉來世間走了一遭。合上書,任記憶在血脈里流淌,一點一點的感受你帶來的那些感動,去感悟那些日子里我們應該記得的痕跡,然后懷念這一生的相遇。
青史冊中,你的名字依舊,我們依舊仰望你的存在,紀念千秋的你。
蘇武的故事(實用21篇)篇十九
(唐)李白:蘇武在匈奴,十年持漢節,白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地苦,落日歸心絕,渴飲月窟水,饑餐天上雪。東還沙塞遠,北愴河梁別,泣把李陵衣,相看淚成血。(《蘇武》)。
(唐)溫庭筠:蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。(《蘇武廟》)(元)張養浩:為臣惟命敢辭難,脫遇艱難亦自安。試看子卿持節處,雪花如席不知寒。(《蘇武》)。
素材運用。
話題1:遭遇挫折和放大痛苦。
材料加工:
快樂的人生,也會有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人卻常常夸大挫折,放大痛苦。不一樣的選擇,不一樣的人生之旅,要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。
當蘇武被流放到北海時,北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折,那么這次挫折無疑是痛苦的,可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦,于是十幾年后,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。(高考滿分作文《生命是一朵常開不敗的花》節選)。
話題2:相信自己和聽取別人意見。
材料加工:
蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘,氈履,氈裳,氈巾覆首,獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中,有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時分,待要歸返穹廬,背景中貝加爾湖上的冰濤,與天際的白云波連山豎。
他向著東行,遙遙地望南翹首:眼陣中含蓄著無限的悲哀,又好像燃著希望一縷。他只相信自己,只相信自己的祖國。
他的心里只有大漢。衛律的勸說他不聽,李陵的意見他當耳旁風。他新娶的胡女的眼淚留不住他,他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽,他用他的堅持塑造了他自己。一個野花爛漫的碧綠的大平原,平原中立著一個持杖的女人,背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國后的風光,他的棄妻,他的群羊無恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲憤?還是凄涼?(《女神》節選)。
話題3:心靈的選擇。
材料加工:
荒涼的北海,羊群咩咩地叫著,不遠處坐著一位手持漢節的人,從黑發到白頭,用半生的心血續寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,誰也不記得,遙遠的北海上,立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節上的漆一層層褪去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕:
在生命的天平上,有人選擇個人的榮辱得失,但是更有人選擇個性的無礙釋放,國家的繁榮太平,民族的堅貞氣節。而往往是這些人,托起生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探到永恒的`答案。(浙江高考優秀作文《與永恒拔河》節選)。
話題4:自尊與他尊。
材料加工:
《蘇武傳》中有這樣一個細節,當蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后,面對單于的誘惑和威逼,蘇武選擇了精忠報國,而張勝最終選擇了投降。以常理推斷,對蘇武的寧死不屈和拒不投降,兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節操,卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛律,則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上,歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。(《蘇武的尊嚴》節選)。
話題5:道德與名節。
材料加工:
中國人歷來看重道德與名節。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中,依舊保持。
材料加工:
話題7:選擇。
材料加工:
悠悠歲月,歷盡多少冷暖:滾滾浪花,淘盡多少英雄,但偉人之風永存。
那是蘇武牧羊的北海吧!蘇武選擇了中華民族的偉大氣節,發揚了華夏文明的優良品德。這樣的選擇崇高、無私!
浩浩天地,朗朗乾坤,多少仁人志士留芳百世,雖死猶榮。他們或是崇高無私,或是明智無悔,或是崇高質樸。正是他們所做出的無上光榮的選擇,使得我們的民族摺焰生輝,使華夏文明萬古流芳。
歷史選擇了蘇武,蘇武選擇了崇高無私,選擇了明智,選擇了質樸。那是一個響當當的名字,是歷史的星空中最耀眼的星座,引領著后來者在暗夜里找尋生命的座標,勇往直前而不迷失。(《無尚的選擇》節選)。
話題8:堅持。
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當蘇武牧羊于北海時,單于派降將李陵到北海勸說蘇武投降。李陵說:
成品展示。
拜謁蘇武墓。
老漢說,要說蘇武這個人嘛,差不多跟老漢我算同行,都是個放羊的嘛。他在北海放羊,我在他的墓前放羊,差就差了點時間。說到這里,老漢笑了,說老漢我的名字叫蘇北海,是我爺起的,蘇北海跟在北海放羊的蘇武就是一回事嘛,就這么個名字,便把我老漢放羊的命運給決定了。
放羊老漢抿住嘴咂了兩口煙,說成天圍著蘇武墓轉圈圈,時間久了,就覺得蘇武跟我近,近得就跟老哥兄弟一般。這當然只是一種感覺,說到底,蘇武是咱的先人呢。當初,蘇武北使匈奴時,官職也不小,中郎將,怎么說也是個將軍吧。北海可是個荒無人煙的苦寒之地,蘇武去了那里,匈奴人也不給他送糧食,也不給他蓋房子,還要讓他死。可人的命是沒法說的,有的人,一碰就沒命了,有的人,七災八難,天虧人害,可就是不死。蘇武先人就是這后一種人。沒有老鼠,蘇武就挖老鼠洞,老鼠洞中有老鼠積攢下的草籽兒,蘇武就用鼠洞里的草籽兒充饑,硬是不死。蘇武出使匈奴,是持有漢節的,相當于現在的身份證,但那時的漢節是個桿子,上面有旌幟毛穗。北海風大雪狂,時間久了,漢節上的旌毛都掉光了,可蘇武不分白天黑夜放羊睡覺,都把漢節抱在懷里,一心歸漢吶!
時修長城,害了多少軍隊!孟姜女哭長城的戲沒聽過?
蘇武的故事(實用21篇)篇二十
班固在《漢書.蘇武傳》里著力刻畫了蘇武這位*的英雄形象,歌頌他的偉大的民族氣節。
漢武帝天漢元年,漢武帝派遣蘇武以中郎將的官銜,出使匈奴。不料,蘇武的副使張勝參與帿王與長水虞常謀反匈奴的事件。匈奴王單于大怒,聲稱漢朝使者蘇武如不投降就把他殺掉。蘇武為了維護祖國的尊嚴,不受匈奴的侮辱,他說:“我屈服了使者的身份,玷污了使命,雖然活著,有什么面目會漢朝呢?”說著拿起佩刀自殺,經過搶救,幸免于死。他不屈的性格使單于十分敬佩,早晚都派人來問候蘇武,而把張勝關進了xxx。
單于派將李陵到北海勸說蘇武投降。李陵厚臉無恥地說:“單于誠心誠意等待您歸順,看來永遠不會讓您回大漢的了,白白地在這荒無人煙的地方受罪,有誰知道您對朝廷的忠義呢?”蘇武堅定的說:“*時我希望為朝廷拋頭顱,灑熱血,如今有了舍身報效的機會,就是挨刀斧,下湯鍋,也心甘情愿。”
漢昭帝即位幾年以后,匈奴同漢朝和好通婚,單于才允許蘇武回國。蘇武被扣留在匈奴十九年,初出使時正當壯年,等回到漢朝,胡須頭發全發白了。
蘇武是我國歷史上一位著名的*,他出使匈奴,被扣押十九年,含辛茹苦,受盡折磨,卻寧死不屈,始終報效國家。許多戲劇紛紛把“蘇武牧羊”的故事都搬到舞臺,向廣大人民進行愛國主義教育。
蘇武的故事(實用21篇)篇二十一
天雪冰地,荒蕪一人,但這個老人和一群公羊是哪里來的?老人身上的衣服破了,手中還拿著一個飾品都掉光了的旄節,他是誰?為什么會在這,他就是蘇武,他從青年壯漢變成如今的放羊老人到底是怎么了,讓我們來聽一聽他的故事。
公元一百年漢武帝派遣西漢大臣蘇武出使匈奴和談,蘇武在完成漢武帝的任務后準備返回自己的國家時,他的副手張勝誤入匈奴內部發生斗爭,蘇武受到牽連被單于扣下,匈奴想讓蘇武背叛漢朝臣服于善于,蘇武嚴詞拒絕了,善于見沒用就把蘇武關入一個寒冷的冰窖,不給吃的,不給水;單于說:“只要你臣服于我,我讓你吃好喝好穿好睡好,如果你不臣服于我你就在這呆著吧!”但是蘇武就是不答應,最后在蘇武瀕臨死亡時仍然不屈服單于,單于只好把他放了出來。
單于非常敬重蘇武的氣節,不忍心殺他又不想放他回去,只好說:“你去北海邊放羊吧!公羊什么于時候生出小羊我什么時候放你走。”北海邊長年積雪只有爛草根,所以渴了只能吃雪,餓了就吃爛草根。蘇武從那以后天天拿著漢朝旄節放羊,心里總想著有一天我會回去的,就這樣日復一日,年復一年,旄節上的飾品都掉光了,蘇武的頭發胡子都白了,十九年也這樣過去了。
后來,新單于實行與漢朝和好的政策,漢朝皇帝派使臣經過一番挫折后把蘇武接回了家。
蘇武真是一個堅貞不屈的人,真是一個意志堅定的人,真是一個不辱使命的人。我作為一個中國人感到驕傲,感到自豪。