作文是每個學生必須掌握的一項基本技能，一篇優秀的作文可以展現出一個學生的語言表達能力和思維方式。現在就讓我們一起來欣賞一些優秀作文范文，感受其中的思想和情感。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇一

社會宣傳是我黨宣傳思想工作的常規方法和重要手段，也是新時期培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手。近年來，我省社會宣傳工作通過加強戶外宣傳陣地建設，大力培育樹立先進典型，策劃開展專題宣傳活動等方式，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，在全省范圍內形成了領導高度重視、社會普遍關注、群眾廣泛認同、社會反響良好的氛圍。

戶外媒介作為一種重要的宣傳載體，在很長時期里是除新聞媒體宣傳方式以外，最為重要的宣傳平臺。在培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳實踐中，海南將戶外宣傳陣地建設作為社會主義核心價值觀宣傳的重要載體，專門制定了《社會主義核心價值觀戶外宣傳與氛圍營造。

工作方案。

》，進一步完善戶外社會宣傳陣地建設的種類和布局。在城市街道、高速公路沿線依法增設大型立柱廣告牌，集中用于社會主義核心價值觀宣傳;在機場、港口、車站、旅游景區、商業中心等人員聚集區，充分利用宣傳欄、公示欄、閱報欄、信息顯示屏等載體，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳;在公園、廣場等主要市民活動區，建設“社會主義核心價值觀”主題公園、廣場，將主題宣傳與城市形象和區域文化生活相結合;在辦公區、居民社區、學校、鄉村文化室等場所，通過標語、橫幅、海報、板報、書畫等多種形式，營造濃厚社會氛圍。通過戶外宣傳的大規模視覺效果沖擊，讓社會主義核心價值觀24個字，在全社會無處不在、無時不有，使不同群體的人們充分了解和認知社會主義核心價值觀。

近年來，在先進典型宣傳中，我省把社會主義核心價值觀作為選擇和確定先進典型的重要標準，在公平正義執法、綠色環保公益、為民務實清廉、誠信敬業仁孝等方面推出不同類型的先進典型。這些先進的事跡客觀真實、人物的形象有血有肉，貼近群眾，貼近生活，使得先進有落腳點，能夠引起共鳴。在宣傳組織上，除了傳統宣傳部門和新聞媒體的挖掘，還充分發揮人民團體、行業協會、新社會組織的作用，引導經濟、科學、藝術、體育、演藝等領域德才兼備的公眾人物，積極參與到培育和踐行核心價值觀相關活動中。通過先進模范的發掘和弘揚，形成示范效應，引導人們崇德向善，使核心價值觀內化為群眾的精神追求，外化為實際行動。

一是緊跟中央要求，扎實開展專項主題活動。今年以來，按照中宣部要求，海南發布了“時代楷模”和“最美人物”，建立了善行義舉榜，命名了學雷鋒活動示范點和崗位學雷鋒標兵，開展了節儉養德全民節約行動，建立了“圖說我們的價值觀”傳輸平臺等，運用各種形式形象生動地傳播核心價值觀。

二是健全機制，營造爭相開展專題活動的濃厚氛圍。為確保主題活動宣傳出新出彩出精品，《海南省培育和踐行社會主義核心價值觀實施方案》提出要求，引導全省各行業各部門，因地制宜，結合實際，開展培育和踐行社會主義核心價值觀專項活動，通過媒體宣傳、活動評比、制度檢查等方法，激勵全社會各行業積極開展專題活動，營造出“行行有特點，處處有活動”的濃厚氛圍。

三是抓好時間節點，開展內容豐富的專題活動。組織紀念“五四”運動95周年——2019青春盛典活動，以海南本土青年楷模事跡為立足點，傳遞青春正能量，引導廣大青年踐行社會主義核心價值觀。通過電視晚會模式，著力推介青年。

勵志。

故事，在社會上取得較好反響。在海南抗擊臺風“威馬遜”期間，聯合相關部門推動志愿者服務，組織了“災后清路”、“災后募捐”、“災后自救指導”等專項活動，充分發揮志愿者專業特長，調動志愿者積極性，實施科學救助，涌現出“海南交通廣播愛心黃絲帶大行動”、“海航紅馬甲志愿者行動”等志愿服務品牌。

四是創新載體，增強主題活動策劃的時代性。海南2019年“青春正能量”微電影征集大賽就是以弘揚“青春正能量”為主題，通過微電影這一新穎時尚的傳播方式，展現當代青年對公益、青春、夢想、親情、幸福、和諧的價值追求和精神面貌。該活動受到社會各界和廣大青少年的積極關注和充分肯定，吸引了眾多參賽者報名。五是整體聯動，放大主題活動宣傳的社會效應。在培育和踐行社會主義核心價值觀的主題活動宣傳中，宣傳部門整體聯動，努力將宣傳渠道資源優勢彰顯于主題活動宣傳之中，細化主題內容，細分受眾需求，充分運用報紙、電視、網絡、移動新媒體、文藝演出、圖片展覽、專題書籍等多種方式，形成全方位、多層次、立體化的宣傳態勢，掀起主題活動熱潮，吸引全民參與，推動全社會踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇二

湖南省文化廳召開新聞發布會，發布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞。

將社會主義核心價值觀24個字編入歌詞當中，然后根據這些蘊含滿滿“正能量”的歌曲，編制成20支原創廣場舞。今日，湖南省文化廳召開新聞發布會，發布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞，并表示將在全國推廣。

今年4月份，由湖南省文化廳主辦、湖南省文化館承辦、湖南省音樂家協會協辦的“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞歌曲征集活動正式啟動，通過全國征集、專題創作、各市州選送和網絡征稿等多種形式，在全國范圍內公開征集歌詞和曲譜，歌詞要求體現“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”的核心價值觀，并以其中的一個詞為主題進行創作。詞曲征集活動歷時三個多月，共收到詞、曲作品300多首。經專家委員會評定，活動組委會同意，確定歌詞入圍作品30首，歌曲入圍作品28首，向社會公示作品20首。

詞曲確定之后，湖南省文化館還舉辦了“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞舞蹈編創班，組織全省優秀舞蹈編導根據前期評出的音樂編創原創廣場舞作品，并錄制整套教材。“這20支‘我們都來跳’社會主義核心價值觀原創廣場舞，歌詞積極向上，富含正能量;音樂朗朗上口，節奏鮮明流暢，彰顯湖湘特色;舞蹈形式多樣、節奏明快、簡單易學，兼具舞蹈的藝術觀賞性和廣場舞的健身功能”。

湖南省文化廳廳長李暉表示，下一步，湖南省文化廳將分三個層次在全國范圍內推廣這20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創廣場舞。一是前期湖南省文化廳已經推出了兩集“我們都來跳”原創廣場舞教材，開辦原創廣場舞培訓班3000多個，培訓廣場舞教練員15000多人次，原創廣場舞在湖南已經具備很高的人氣和群眾基礎。下階段，省文化廳將組織這15000名教練員和她們組建的廣場舞隊，去到省內的社區、廠礦、農村、學校、企業等地開展教學;二是將教材掛網，通過優酷、土豆、紅網、中國文化電視網絡以及湖南省文化廳、湖南省文化館官網等網絡向全國推廣;三是借助中國文化館年會、“9+2”區域聯盟等平臺與外省對接，赴相關省、市區舉辦“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南原創廣場舞教練員培訓班。

目前，在全國范圍內，學習湖南省原創廣場舞的群眾達到400多萬人，《湖南省原創廣場舞》教材在網上的點擊率達到780多萬人次。10月份，湖南還將舉辦全省性的“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創廣場舞比賽，比賽將通過中國網絡電視、紅網等進行現場直播。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇三

社會主義核心價值觀是當今中華民族精神之“靈魂”，一個人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個社會、一個民族沒有了靈魂，那這個社會、這個民族就是虛有其表，沒有內涵的軀殼。建設中國特色社會主義，需要全體公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“富強、民主、文明、和諧”的現代國家價值目標。它體現了我們國家發展中國特色社會主義的宏偉目標和價值追求，既深刻影響著國家的價值目標，又影響著個人的價值行為。只有經濟上越來越富強，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態上越來越和諧，人民才能幸福，國家才有希望。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現代社會價值取向。只有一個風清氣正、公平公正的社會環境，才會給人們帶來愉悅的心境、積極的心態，才會激勵人們愛國敬業、誠信友善，營造和諧社會關系，為創造自己的幸福生活而努力奮斗。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“愛國、敬業、誠信、友善”的現代公民個人價值準則。無數事實表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態，甚至有可能影響到國家行為。因此，我們每個公民要注重個人層面價值準則的養成，提高自身素質，為實現中華民族偉大復興中國夢的增添力量。

記得中央電視臺有一個著名的廣告詞：“中國夢”、“夢之藍”，那藍色的中國夢深沉而大氣。

我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執著。

“中國夢”是由中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場時提出的。何謂“中國夢”？實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢。它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿，它體現了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的共同期盼。“中國夢”是美好的，然而“夢想照進現實”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養了我的中國夢。

作為一名大學生，心中懷揣著中國夢的理想，負起對自己的責任，就要努力學習，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當中；負起對家庭的責任，就要孝敬父母，分擔家務，不違背自己立下的諾言；負起對社會的責任，就要勤奮工作，融入社會大家庭，為社會奉獻自己的光和熱，愛自己的國家，愛自己的民族，愛同根生長的兄弟姐妹。

國家的繁榮富強，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創業能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應時代發展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運與國家，民族的前途和命運緊密相連，為祖國奉獻青春，這是當代青年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青年一代的旗幟！

生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球。讓我們灑一路汗水，飲一路風塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢想，肩負起自己的責任，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進！我的夢，中國夢。

13英語3班。

張晶。

2013071302。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇四

《社會主義核心價值觀論綱》是一本由田海艦，鄒衛編寫的著作，下面是由小編為大家帶來的關于《社會主義核心價值觀論綱》相關內容，希望能夠幫到您!

《社會主義核心價值觀論綱》是由田海艦，鄒衛編寫，本書以對空想社會主義價值觀的歷史考察和分析為起點，系統總結和分析科學社會主義價值觀的基本內涵與本質特征，挖掘梳理蘇聯以及中國共產黨對社會主義價值觀的艱辛探索、理論貢獻及經驗教訓，概括提煉社會主義核心價值觀的科學內涵，分析探討社會主義核心價值體系與核心價值觀的關系，充分論證社會回主義核心價值觀建構的緊迫性和可行性，詳細闡述社會主義核心價值觀的建設原則和基本途徑，重點突出中國特色社會主義核心價值觀的學理分析與現代建構，展望全球化背景下中國特色社會主義核心價值觀的發展前景。

田海艦，男，1970年12月生，河北易縣人。1988年考入河北大學哲學系，1992年獲哲學學士學位并留校任教，先后獲中國哲學碩士學位和馬克思主義哲學博士學位。現為河北大學馬列教研部原理教研室主任，副教授，碩士研究生導師，主要從事哲學和應用倫理學的教學與研究。著有《社會主義核心價值觀研究》(河北大學出版社2019年版)，《管仲論典》(中國民族攝影藝術出版社2019年版)，合著《主客體關系學綱要》(人民出版社1998年版)，參編學術著作10余部，主編、副主編《馬克思主義哲學原理》教材4部;在《思想政治工作研究》、《道德與文明》、《孔子研究》、《倫理學研究》、《河北大學學報》等刊物公開發表論文40多篇，多篇論文被《人大復印資料》轉載、索引，其中，《試析方以智辯證“矛盾”概念的內涵及歷史地位》獲保定市第六屆社科優秀成果一等獎;《馬克思主義哲學原理》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學優秀成果二等獎;《道家道教生態倫理思想對建構當代生態哲學的啟示》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學優秀成果三等獎。

一、研究現狀。

二、研究評析。

一、研究的基本方法。

二、研究的基本思路。

一、價值。

一、人的自由全面發展的價值蘊涵。

三、人的自由全面發展的基礎和實現條件。

一、實現共同富裕。

二、解放和發展生產力。

三、實行公有制。

四、堅持效率與公平的統。

一、人類的政治追求。

一、人類的文化追求。

二、民族的、科學的、大眾的文化。

三、面向現代化、面向世界、面向未來的文化。

一、建立健全社會教育機制。

二、建立健全輿論引導、社會獎懲、政策調控機制。

三、建立健全利益調節機制。

四、建立健全道德約束和法律約束機制。

參考文獻。

后記。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇五

社會主義核心價值觀，是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系，全民族共同認可的價值觀，是全民族的道德行為指引，也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰，國家才會有力量。

當代大學生，是可信，是可為，可貴的，同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代，而是民主、文明的時代；幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代，而是自由、法治的時代；幸運我們沒有生活在階層分明的時代，而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發展的機遇期，我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上，我們既追求平等自由，卻又難免會急功近利，雖然我們追求獨立，卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感，需要有信仰，有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。

習主席說：“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”所謂踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內涵，將社會主義價值觀外化成一種習慣，內化為一種品格。外化為一種習慣，以價值觀指引實踐；內化為一種品格，以價值觀提煉修為。

剛進入對外經濟貿易大學印象深刻的不是紅墻綠樹，而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上，標在我們的學生證上，寫在我們的校園e卡上，更刻入我們每名學子的心中，身處在這樣的校園里，踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此，踐行社會主義核心價值觀，從我做起，從小事做起，我們應該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書，學貫古今,誠實守信，德才兼備,明辨是非，創新求索,忠實不渝，腳踏實地。

一、博學，博覽群書，學貫古今。《禮記·中庸》中寫到：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學乃學問之首。“凡操千曲而后曉音，觀千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變的信息世界，青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域。“才須學也，非學無以廣才。”胡適先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己。“社會主義核心價值觀的培育重在知行統一，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段，對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優化，學習仍是這一階段的主題。大學，專業課堂授予前沿的專業信息，社團活動鍛煉實踐技能；師長殷殷教誨，解疑答惑，同學團結友愛，熱心談論。大學時光美好短暫，要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀，要想受益于社團活動，就必須熱情地、積極的去參與，將所學所感融入國家時事，形成見解，做一個有擔當的當代青年。

二、誠信，誠實守信，德才兼備。誠信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”中國古代思想家司馬光也說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”誠信是自古頌揚的傳統美德，是立身之本，更是一種品格責任。但現如今，學術抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會對大學生的道德素養頻現質疑，作為當代青年面對這些批評和質疑，踐行社會主義核心價值觀，以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養尤為重視，開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設，學長學姐以身師范，樹誠信之風。身在校園，我們應該誠實待人，信守諾言，面對同學之間利益沖突，協商和解；誠信考試，公平競爭，反應真實；誠信學術，尊重他人勞動成果；自我引導，認識誠信之重要，自我管理，成棟梁之才。

三、求索，明辨是非，創新求索。當代青年，面對當今世界瞬息萬變的復雜化，信息時代各種知識的相互碰撞，對世界、知識的縱向探索，才能深刻認識世界變化的客觀規律，才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業上，拒絕淺嘗輒止，半途而廢，做有深度的青年；修身上，立志高遠，德藝雙修，做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲，不能因為生活的歷程漫長，就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀，簡潔精煉卻蘊含深意，挖掘核心價值觀的縱向含義，才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎，以求索的心態，在踐行價值觀進行形式創新，豐富價值觀的內容，做有高度有深度的人。

四、篤行，忠實不渝，腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓，貿大亦如此。篤行即忠實不渝，腳踏實地。培根說過：“天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。”《周禮》有云：“坐而論道，不如起而行之。”所以，青年要深知知識服務于實踐，實踐出真知，汲取知識不是為了夸夸奇談，而是培養正確價值觀，分清問題主次與矛盾，腳踏實地，解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統一，持續的灌輸形成內心的認同，但關鍵還在于實踐，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念。

“博學，誠信，求索，篤行。”博聞強識，誠實守信，引導學生重視學業兼以修身，以橫向的知識汲取引發縱向的求索，完善知識體系，進而腳踏實地，這是學校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言：“無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業，成就自己的寶貴人生。”當代青年，踐行價值觀，將其內化為一種品格，外化為一種習慣，讓核心價值觀成為我們的信仰，全民族的信仰。

“

在我們這得到傳承和創新只有當代大學生有信仰，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創新。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇六

五千年歷史源遠流長，八萬里長城撼為天人。打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼。為了國家的獨立和昌盛；為了人民的自由和幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。愛國是一個民族強大的精神支柱，是不可磨滅的偉大力量。同時，愛國也是社會主義核心價值觀的要求。

在歷史的長河中，英雄事跡層出不窮，英雄人物群星燦爛。有文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的豪情壯志；有范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷；有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的一生實踐；更有陸游位卑未敢忘憂國的千古佳句。

君不見，飲盡古老神秘的黃河水傾吐出五千年的華夏文明；君不見，經歷改革開放的新中國撞撞高樓拔地而起；君不見，中華千年飛天夢已夢想成真；君不見，蛟龍潛水七千米創造中國新深度；君不見，那鮮艷的五星紅旗涂遍了整個雅典奧運；君不見，那遙遠的東方正月紅星冉冉升起。

回顧過去，我們豪情滿懷，展望未來，我們信心百倍。黨的十八大提出富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業，誠信，友善的社會主義核心價值觀，短短二十四個字為我們描繪了中國未來發展的美好藍圖。中國的未來是由我們新一代用智慧和汗水鑄造的。青年者，國之魂也。我們是中華民族歷經艱辛卻始終屹立的精神支柱，是華夏兒女遭遇逆境卻毫不退縮的活力之源。

花季的我們朝氣蓬勃，年少的我們英勇無畏。我們要用最堅韌最鋒利的武器——知識，武裝自己，積極響應黨的號召。立大志方有恒力；練實功才能致遠。實現中華民族偉大復興的中國夢是何其偉大的奮斗目標，是何等恢弘的壯闊事業。在波濤滾滾的歷史洪流中，懷揣青春夢想的廣大青年，在中流擊水，在浪尖弄潮。讓青春夢與中國夢交相輝映。為美麗的中國夢添上最絢爛的一筆。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇七

愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規范。它涵蓋了公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應當樹立的道德規范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。

公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規范公民個人的愛國、敬業、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎地位。只有將愛國、敬業、誠信、友善內化到每個人的心中，外化于每個人的行為規范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。社會主義核心價值觀學習體會。

倡導愛國、敬業、誠信、友善，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化相承接。

中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有著“善學者能、多能者成”敬業作風的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態度的人。他們的身上，體現了中華民族愛國敬業、誠信友善的優秀品格，需要今天的我們繼續發揚光大。

當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。

歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現實針對性，順應了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設社會主義良好道德風尚，有利于推動經濟社會持續健康發展，也必將有力地助推我區的富民強桂新跨越。

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動群眾路線只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養的培育沃土，才能生根發芽，才能開花結果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。

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社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇八

“社會主義核心價值觀”的準確全稱應該是“中國特色社會主義核心價值觀”，無論從內容、邏輯思路還是從表述方式上都應展現中華文化及其價值觀的精髓，充分體現中國特色、中國風格、中國氣派，用中國人民最熟悉的語言和易于為人民群眾所掌握的方式解讀出來、傳播出去。下面是由小編為大家帶來的關于社會主義核心價值觀論文，希望能夠幫到您!

青少年是社會主義在未來的發展過程中的主要力量，我國歷來對于青少年的教育和培養十分重視。目前隨著時代的發展，在青少年的思想道德建設的過程中，有關社會主義核心價值觀的培養越來越受到思政工作者的重視。在內蒙古的青少年社會主義核心價值觀念的教育中，突出了青少年的主體地位，培訓過程突出了實踐的本質。并將社會主義核心價值觀的理念充分和青少年的思想特點相結合，使社會主義價值觀成為青少年認識和解決人生難題的重要途徑。本文對內蒙古青少年的社會主義核心價值觀的培育踐行過程進行了研究，闡述了內蒙古青少年社會主義核心價值觀念的培養現狀。

本文為集寧師范學院科學研究項目“社會主義核心價值觀視域下內蒙古地區少數民族文化德育價值研究”(編號:jsky2019031)成果。

我國廣大的青少年是接受素質教育的主體，搞好青少年的思想政治教育，是我們建設社會主義事業的基本保障。青少年是將來走可持續發展道路和進行社會主義建設的主力軍。由于青少年處于特殊的年齡階段，他們的人生觀、價值觀和世界觀都處在一個沒有發展完全的狀態，因此，利用社會主義核心價值觀對青少年的思想道德品質進行塑造和培養，是青少年發展成長的一個重要環節。將社會主義核心價值觀的思想內涵和精神底蘊融入到青少年的成長中，使社會主義核心價值觀在日益多元化的社會觀念中去引領、整合青少年的思想和行為，讓青少年在平時的生活學習中去自覺踐行社會主義核心價值觀。內蒙古自治區認真貫徹黨的xx大、四中全會的精神，在青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的工作中理論結合實際，緊扣時代發展的脈搏，在青少年的社會主義核心價值觀的培育工作中作出了一定的成績。

社會主義核心價值觀的提出是我國社會主義事業發展到當前這個階段的必然趨勢。當前，我國的社會主義經濟水平得到了長足的發展，在物質文明發展到一定高度后，有關精神文明的建設也必然引起人們的重視。社會主義核心價值觀集中而凝練地表達了社會主義核心價值體系的基本要求。在黨的xx大報告中，第一次明確了社會主義核心價值觀的表達方式，即“二十四字”表達形式:“富強、民主、……友善”等。這二十四個字十二個詞是對社會主義核心價值觀的高度概括，是需要每一個中國人都為之努力的核心價值觀。在社會主義核心價值觀的培育和踐行過程中，針對不同的群體，有著不同的教育途徑，在青少年中普及社會主義核心價值觀的活動內涵。

近年來，在青少年的思想政治教育中，有著很多專家進行著不同角度的研究。而在社會主義核心價值觀針對青少年的培育方面卻有著一定的不足。青少年的思想政治教育與青少年社會主義核心價值觀的培育與踐行之間既有一定的聯系又有一定的區別。這種區別主要體現在，青少年的思想政治教育的模式涵蓋的面非常廣，包括青少年思想、品德、心理、行為模式等多方面。而在青少年中培育和踐行社會主義核心價值觀，是對中國特色社會主義理論體系精華的闡述。從理論上說，青少年的思想政治教育涵蓋了對青少年的社會主義核心價值觀念的教育。

在當前的社會環境下，青少年的價值取向出現了功利化的趨向。與過去的注重理想和集體利益的取向不同，目前的青少年受到社會環境的影響，越來越有功利化的傾向。對于個人的利益和眼前利益比較關注，對于社會價值的判斷標準也不是以為社會付出多少來衡量，而是把能否做到自我滿足為人生價值的衡量標準，這些在一定程度上反映了社會環境給青少年帶來的影響。而且當前的青少年在價值取向方面存在著一定的多元化趨勢。而不僅僅是傳統的以馬克思主義思想獨大的局面。一些享樂主義和不勞而獲的思想或標新立異或自成一家，使青少年的思想政治工作出現了新的難題。由于目前的學校教育中，政治教育普遍冷淡化。一些教師自身的政治素養就存在著一定的缺陷，對于馬克思主義理論并沒有深入的研究。高中大學的政治教育課僅僅作為一種獲得分數或升學的手段，而失去了為學生進行政治教育的功能。馬克思主義并不能被活學活用，而是作為考試的內容而被記憶。因此，一些青少年在政治情感上趨于冷淡化，人生態度缺乏正確的思想引導。因此可以說，當前青少年的社會主義核心價值觀的培養面臨著一定的危機，物質生活的豐富和信仰的缺失使青少年在人生旅途當中缺乏應有的方向。

(一)緊扣價值觀念的教育主題，彰顯時代特色。

內蒙古在青少年的思想政治教育工作中積累了大量寶貴的經驗，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，通過對于多年來相關社會主義政治工作方面的經驗，結合了本地青少年思想的特點，緊緊圍繞社會主義核心價值觀念的培育和踐行這一主題，進行了廣泛而深刻的開展活動。在針對青少年的社會主義核心價值觀的培養過程中，豐富活動的開展和精神文明方面的建設是內蒙古地區的特色。這些教育教學活動的形式多樣，內容豐富，并且符合青少年身心成長的發展需求，因此受到了廣大青少年的熱烈歡迎。青少年在這些內容豐富多彩的活動中，樹立了社會主義建設事業的信心，對我國的社會主義核心價值觀有了更進一步的理解。并且通過這些教育活動抒發自己愛國愛家的情感，陶冶了自己的情操，鍛煉了自己的思想品質，加強了作為社會主義建設后備軍的使命感。內蒙古地區針對青少年的社會主義核心價值觀的教育活動升華了青少年的情操觀念，對他們的品質進行了一定的砥礪，成為青少年健康成長的良好平臺。在學習和實踐中很好地繼承和發揚了過去的教育傳統，拓寬了青少年思想政治教育的框架，形成了對青少年思想政治教育的新主題模式，彰顯了鮮明的時代特色。

在卓有成效的社會主義核心價值觀的推廣活動中，內蒙古自治區通過“兩個轉變”的行動，促使了培育和踐行社會主義核心價值觀念的效率的提高。在這兩個轉變中，一是將。

口號。

變為實際行動。社會主義核心價值觀念的教育不僅僅是理論上的宣講和口頭的說明，在青少年中對社會主義核心價值觀的踐行也不僅僅是靠幾句口號就能完成的實踐活動。為了使內蒙古青少年的社會主義核心價值觀念的培育和踐行具有一定的有效性，內蒙古在青少年的思想政治教育活動中進行了專項的教育模式的改革。對青少年社會主義核心價值觀念的踐行進行了一定的探索和規范，在規定中對于各項工作的開展要求更加貼近青少年的實際需要。因此，針對青少年的思想教育工作具有了一定的實踐標準，并且形成了一定的規范，使針對青少年的社會主義核心價值觀的建設有了一定的著力點，有利于實現青少年社會主義核心價值觀念的培養目標。二是從偏語言管理到行為服務的過程。對于青少年的社會主義核心價值觀念的教育，不能僅僅依靠程式化的語言的教育管理，而應該使老師以身作則，切實發揮老師的主觀能動性，使老師自覺踐行社會主義核心價值觀，為學生樹立榜樣。通過不斷整合青少年的活力，來使他們對社會主義核心價值觀進行自覺的踐行。

青少年作為將來的社會主義建設的主力軍和接班人，應該加強對于社會主義核心價值觀念的引導與教育。社會主義核心價值觀因其具有鮮明的時代性和先進性，對于青少年有著強大的感召力、凝聚力和引導力。內蒙古自治區緊貼時代脈搏，從青少年的實際情況出發，以社會主義核心價值觀的教育為主題，對青少年的價值觀和意識形態進行了充分的教育，這些活動的開展證明了社會主義核心價值觀的先進性，并對青少年的健康發展起到了良好的作用。

作者：趙永文單位：集寧師范學院。

高校思政課作為大學生思想政治教育的主陣地和主渠道，擔負著對大學生進行社會主義核心價值觀教育的重要職責，是推動社會主義核心價值觀“進教材、進課堂，進學生頭腦”的重要途徑。

高校思政課發揮主渠道作用，通過社會主義核心價值觀教育，加強大學生的思想引領，是國家和時代賦予的責任和使命。高校思政課教師要積極轉變教育教學理念，不斷創新教學方式與手段，注重教育的實效性，引導學生堅決抵制不良社會思潮的影響，加強自身素質提升，不斷增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。

社會主義核心價值觀融入思政課教材過程中，要達到一個基本目標：用馬列主義和社會主義特色理論武裝大學生的頭腦，把理想信念教育作為重中之重，用我國改革開放和社會主義現代化事業的發展事實和發展成就來加強對大學生的愛國、愛黨、愛社會主義的教育，增強學生們的理論自信、制度自信和道路自信。社會主義核心價值觀進入思政課教材必須充分體現政治性、科學性、思想性、價值導向性、實用性和可讀性，特別是可讀性，從而實現其從“理論體系”到“教材體系”的轉化。廣大專家學者編寫思政課教材時要結合思政課四門主干課程的性質、特點、內容和培養目標等既避免重復又要有所側重。

調查報告。

課程論文等，并且以班級為單位進行交流討論。在思政課教學環節中，要著眼于中國特色社會主義建設的偉大實踐，貼近學生們的思想學習和生活實際，注重養成教育，引導大學生切實踐行社會主義核心價值觀。

理論聯系實際是學習思想政治理論的根本方法。社會主義核心價值觀融入思政課的過程中，在加強理論和知識傳授的同時，更要加強和完善實踐教學，在現有實踐教學學分(本科思想政治理論課現有學分中劃出2個學分、專科劃出1個學分)的基礎上再劃出1個學分，原有的實踐學分用于思政課各課程課內的實踐教學，新劃出的實踐學分用于大學生思政課暑期社會實踐活動。開展思想政治理論課實踐教學，要探索實踐育人的長效機制，提供制度、條件和環境保障，確保實踐教學取得實效而不流于形式。各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等有教育意義的場所，要對開展思想政治理論課實踐教學實行免費開放。

社會主義核心價值觀融入思政課工作是一項復雜的系統工程，學校黨委行政在思想上高度重視，在行動上堅強有力，是取得這項重要工作的實效的強力保障。在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀，關鍵在于建立長效保障機制。一是健全工作機制。學校堅持以“育人為辦學第一使命”，把培育和弘揚社會主義核心價值觀放在育人工作首位，形成黨委統一領導，主要領導親自牽頭，分管領導組織協調，黨委宣傳部具體負責，宣傳部、教務處、人事處、學工部、思政教研部、團委和其他有關部門各負其責、相互配合、齊抓共管的工作機制。二是建立活動機制。學校通過建立學習培訓、黨團帶動、爭先創優、愛心幫扶、激勵獎懲等長效活動機制，寓學習教育和宣傳普及活動于豐富多彩、形式多樣的科技、文化、藝術、體育等活動之中，使社會主義核心價值觀的基本內容有機融入高等學校教育教學和社會主義精神文化建設全過程，貫穿思想政治教育和校園文化建設各方面。三是完善考評機制。學校把開展培育和踐行社會主義核心價值觀的情況有機融入人才培養等各項工作中，列為考核校內各單位的重要指標，年初確定目標，年底述職考評，根據考核結果進行表彰獎勵，使軟指標由“軟”變“硬”，使各部門都把核心價值觀的學習和教育作為經常性工作抓緊抓好。作為承擔大學生思想政治教育任務的思政課教師要從思想上高度認同社會主義核心價值觀，系統學習和研究這一理論，深刻把握這一理論的內涵、精神、意義等相關問題，努力學習傳統文化知識，不斷提升自身的傳統文化素養;同時更要帶頭樹立和實踐自己所講授的道德標準和價值理念，做到“學為人師，行為世范”，這樣才能真正提高和發揮教育者的吸引力與影響力，增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。

[1]趙愛玲.中國特色社會主義核心價值體系建設研究[m].北京：中國人民大學出版社，2019.

[2]李忠軍.論社會主義核心價值觀、中國精神與社會主義意識形態[j].社會科學戰線，2019.

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇九

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。下面是關于社會主義核心價值觀的。

作文。

參考范文，僅供大家參考。

我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設是以人為主體來展開的，又是為實現人的自身價值、促進人的自由全面發展服務的。在社會主義核心價值體系建設中，注重人文關懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產品的創作生產之中。

精神文化產品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創作的主體內涵，用高質量的精神文化產品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現社會主義核心價值體系的文化產品引領各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產品，使文化創作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發展的過程。

要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向，加強對創作思想、創作選題的引導，對體現主流意識形態、唱響代表時代發展方向、體現社會進步要求的主旋律的優秀精神文化產品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發展成果。人民群眾既是文化建設的創造主體，也是文化建設的利益主體。

社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來，把人文關懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接　建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。

建設社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關懷，解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎，推動社會主義核心價值體系建設向縱深發展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關懷!

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十

黨的xx大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。

壯哉中國，富強興旺，榮辱沉浮，民主圖強，

中華文化，文明共享，十億民眾，和諧所望，

美哉華夏，自由傳唱，滄桑千年，平等解放，

變革風霜，公正興黨，社稷千秋，法治流長，

吾輩學子，愛國流芳，共攘盛舉，敬業莫忘，

乾坤旋轉，誠信立邦，民族復興，友善四方，

民族復興，友善四方。

壯哉中國，富強興旺，榮辱沉浮，民主圖強，

中華文化，文明共享，十億民眾，和諧所望，

美哉華夏，自由傳唱，滄桑千年，平等解放，

變革風霜，公正興黨，社稷千秋，法治流長，

吾輩學子，愛國流芳，共攘盛舉，敬業莫忘，

乾坤旋轉，誠信立邦，民族復興，友善四方，

民族復興，友善四方。

神州一統，群英堂堂，舒天朝暉，磅礴東方，

吾輩學子，愛國流芳，民族復興，友善四方。

神州一統，群英堂堂，舒天朝暉，磅礴東方，

吾輩學子，愛國流芳，民族復興，友善四方。

富強民主，文明和諧，自由平等，公正法制，愛國敬業，誠信友善。

富強民主，文明和諧，自由平等，公正法制，愛國敬業，誠信友善。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十一

知識與能力：理解的含義。掌握提出的背景、內容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。

過程與方法：通過多媒體展示材料，引導學生發現問題，分析問題，通過對提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。

情感態度與價值觀：是中國共產黨作為執政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

教學重點：提出的背景、內容及意義。

教學難點：的含義及提出的背景。

課時安排：1課時。

(板書)。

富強民主文明和諧。

自由平等公正法制。

愛國敬業誠信友善。

多媒體展示：

1、含義。

核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩定的特點。

社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。

是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。

師生互動：學生討論，教師總結：，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

多媒體展示：

“當前，世情、國情、黨情繼續發生深刻變化，我們面臨的發展機遇和風險挑戰前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發有為、兢兢業業地工作，繼續推動科學發展、促進社會和諧，繼續改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。”

——胡錦濤《十八大報告》。

師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。

這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?

有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。

那你想做什么樣的人呢?(指名)。

板書：我們要做什么樣的人。

我們對待國家應該怎樣?(指名)板書：愛國。

愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養我的國家而去愛別的國家吧?

那我們應該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。

1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………)。

還有很多。

知道什么是敬業嗎?

目前我們還沒有工作，我們應該做什么?(學習)。

那在學習中，我們應該怎么做呢?

讀好書遵守紀律做個好學生。

那這些你覺得怎么才能做得好呢?上課、自習、在家、作業、預習、復習、衛生、風紀評比…….

你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。”

那我們因應怎么做呢?

如果我叫你答應給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?

你說了今天要還我的錢，又還不了了，應該怎么辦?

什么是友善呢?

比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關心，比如對老師不尊重…….

當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?

朋友之間親近和睦。

那我們究竟要做什么樣的人?大家說!

師總結：我們要做這樣的人：愛國、敬業、誠信、友善!

請大家背一下：愛國、敬業、誠信、友善!

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十二

近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規律，實施素質教育，促進學生全面發展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業素養和學術水平。

同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體，是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定：教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業上的敬業精神，靜下心去教師育人，做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。

為人師表作為一種教師職業德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優雅。

嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執著，它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!

學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業，無愧于自己，更無愧于學生!

范文(七)。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十三

簡介：黨的第十七次全國代表大會提出要大力推進社會主義核心價值體系建設，這既是一項光榮的使命，又是一項艱巨的任務。作為社會主義核心價值體系的內核，正確的價值觀只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。充分發揮先進典型的示范作用，是推動社會主義核心價值觀廣泛普及的重要手段。中共江西省委宣傳部、江西省文明辦精心組織編寫了《社會主義核心價值觀100例》一書，歸納了理想信念、民主法治等12個方面的內容，并用100個生動的小故事，配以。

名言。

點評，形式新穎活潑，內容豐富厚實，既深刻又通俗易懂，具有很強的可讀性，是宣傳普及社會主義核心價值觀的好教材、好讀本。

出版社:百花洲文藝出版社;第1版(2019年11月1日)。

平裝:224頁。

正文語種:簡體中文。

開本:16。

isbn:9787807424475,7807424478。

條形碼:9787807424475。

尺寸:22.8x16.6x1.6cm。

重量:440g。

《社會主義核心價值觀100例》簡介：黨的第十七次全國代表大會提出要大力推進社會主義核心價值體系建設，這既是一項光榮的使命，又是一項艱巨的任務。作為社會主義核心價值體系的內核，正確的價值觀只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。充分發揮先進典型的示范作用，是推動社會主義核心價值觀廣泛普及的重要手段。中共江西省委宣傳部、江西省文明辦精心組織編寫了《社會主義核心價值觀100例》一書，歸納了理想信念、民主法治等12個方面的內容，并用100個生動的小故事，配以名言點評，形式新穎活潑，內容豐富厚實，既深刻又通俗易懂，具有很強的可讀性，是宣傳普及社會主義核心價值觀的好教材、好讀本。

最缺貨幣的人揭開了貨幣的神秘面紗。

“決不出賣靈魂!”

輾轉萬里為找黨。

“風暴海燕”徐特立。

砍頭不要緊，只要主義真。

為了可愛的中國。

人間遍種自由花。

“毒刑拷打，那是太小的考驗”

46年多繳黨費。

鋼鐵是怎樣煉成的。

毛澤東和黃炎培的“窯洞對”

不屈的民主先鋒。

黎明前的“神秘航線”

有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困子逆境的人看見希望。

有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們以美好的前景。

這就是理想信念，如同心靈的燈塔、不屈的脊梁、高揚的旗幟。

毛澤東同志說過：‘人總是要有一點精神的。”漫漫人生，唯有激流勇進、奮力拼搏，方能中流擊水、抵達彼岸。歷史上許多杰出人物之所以偉大，就因為他們有天地之心、鴻鵠之志。

方志敏面對敵人的誘逼堅貞不屈，因為他認定“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”。

一個人有什么樣的理想，就有什么樣的人生。如果缺乏正確的理想信念，隨波逐流，飄忽不定，不是被大浪擊倒，便是被潮水棄在沙灘上。

理想必須通過實踐才能轉為現實。勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。歷史上，凡有成就者，其卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業績，多是從艱苦奮斗中得來的。“不積小流，無以成江海”，通往理想的道路雖然遙遠，但起點就在腳下。只有曰曰努力，時時刻苦，才能攀登理想的高峰，實現美好人生。

曰月經天，江河行地，這是自然規律。人們確立理想信念，追求人生目標，也應符合社會發展規律。歷史和現實告訴我們，只有無產階級的理想才是人類最崇高、最進步、最科學的理想。為共產主義事業而奮斗，為實現人民的利益而努力，應當成為我們每一個人的畢生志向。

人類一代又一代求索著生存發展所不可缺少的寶貴因素。我們想起了一首詩：“開始，人們發現，陽光不可少，空氣不可少;后來人們又發現，綠色不可少，電波不可少一一然而，最終人們明白了：最根本的是，正確的理想信念不可少。”

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十四

踐行核心價值觀，聚集中華正能量，做“正能量”的傳播者。

尊敬的各位領導、各位評委，大家好!

我今天的演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，聚集中華正能量，做“正能量”的傳播者。

鮮花因為有了陽光才能怒放，雄鷹因為有了天空才能翱翔。陽光和天空就是他們的正能量。那么作為中小學生的我們，正能量是什么呢?《為人民服務》中說的好，“在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣”。我們在學習中要不怕困難，對未來充滿信心;我們要始終堅信：知識改變命運，知識創造財富;我們要懷鴻鵠之志，如大鵬展翅高飛，搏擊長空!

革命戰爭時代，多少有志青年為民族、為國家前仆后繼，流血犧牲。毛澤東32歲時揮筆寫下了膾炙人口的《沁園春〃長沙》，抒發了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。周恩來少年時就立下了為中華崛起而讀書的志向，把自己的一生獻給了黨和人民，成為了全世界所敬仰的好總理。夏明翰寫下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”這一氣壯山河的華麗詩篇。

新中國成立后，多少以雷鋒為代表的有志青年為了祖國的建設、為了人民的幸福、奉獻著自己的青春，奉獻著自己的一切。

到道德的譴責和法律的懲罰。但更多的是平凡的人在平凡的崗位上夜以繼日默默無聞的奉獻：沒有鮮花，沒有光環、沒有掌聲只求一顆奉獻的心;沒有轟轟烈烈的壯舉,但卻擁有拼搏而來的無憾的財富---他們的感人事跡升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了我們人生的真諦。

“少年強，則國強，少年志，則國志”。作為新時代的中小學生，我們是祖國未來的希望，就更應該去努力實現自己的價值。或許現在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業奉獻，但我們能做的還很多很多。那就是刻苦學習文化知識，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現自己的將來的夢想而努力奮斗。

也許前進的道路會充滿坎坷與荊棘，但只要有青春正能量，只要朝著遠方的目標不懈地跋涉，只要我們用一顆真誠的心對待生活，我們的青春就會學業上書寫絢麗篇章。踐行核心價值觀演講稿風勁帆滿海天闊，揚帆遠航正當時。為共筑“中國夢”、“鄖陽夢”而不懈努力!

謝謝大家!

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十五

社會主義核心價值觀譜寫成歌，“二十四字歌”體現了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。

“富強、民主、文明、和諧，從中國到世界。自由、平等、公正、法治，越長久越堅持。愛國、敬業、誠信、友善，生長在我們心靈……”在動聽歡快的歌聲中，在辭舊迎新的祥和時刻，2019年12月31日下午，由省精神文明建設辦公室策劃、新華文軒出版傳媒有限公司承辦的《世紀的約定——社會主義核心價值觀“二十四字歌”》首發儀式在成都舉行，收獲了現場聽眾的熱烈掌聲。

《世紀的約定》由總政歌舞團國家一級作曲家劉青擔任譜曲，著名詞作家陳濤擔任作詞。省精神文明辦公室相關負責人表示，將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，是運用群眾喜聞樂見的形式培育和踐行社會主義核心價值觀，增強吸引力感染力。

現場觀眾、退休音樂教師周樹玉說：“《世紀的約定》有歷史、有文化、有內涵地表現了社會主義核心價值觀。”而登臺表演的合唱團成員張佩然表示，《世紀的約定旋律優美，歌詞朗朗上口，“演唱時心中自然升起一股豪情。”

“二十四字歌”體現了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。

據了解，這也是社會主義核心價值觀自提出以來，舉國上下掀起學習熱潮的背景下，四川在全國首次將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，作為四川省弘揚、踐行社會主義核心價值觀的創新形式。

四川文藝出版社副社長、文軒音樂(籌)總經理嚴速女士，是《世紀的約定》的核心策劃人之一。嚴速透露，“這首歌曲已經編入四川省使用的2019年(春季)音樂教材小學五年級(下)、初中二年級(八年級下)鄉土單元，以及2019年(秋季)音樂教材小學三年級(上)和初中一年級(七年級上)鄉土單元。我們還建議和鼓勵學校，將這首歌曲作為課間操音樂、起床號音樂、自由活動課音樂等，以多種形式融入學生日常生活。”

來自實驗小學四年級的小學生張璟晗，參與了現場演唱活動。她告訴記者，她和同學們都很喜歡這首歌，學起來也很容易，“半個小時就學會了。”而“富強、民主、文明、和諧……”這二十四個字，也被她背得滾瓜爛熟。

嚴速表示，“以優美的旋律，生動的節奏，讓社會主義核心價值感，能以自然而然的形式讓青少年接受，而不是生硬地灌輸之，這正是我們策劃這首歌曲的核心初衷。”嚴速還透露，《世界的約定》此次推出的是青少年版，下一步計劃推出軍旅版。

特別值得一提的是，《世紀的約定》這首歌曲的詞曲作者都是音樂界的名家：曾創作出《祝你平安》、《高天上流云》、《人間第一情》、《五星紅旗》、《家和萬事興》等優秀音樂作品的國家一級作曲家劉青擔任譜曲。

歌詞則來自著名詞作家陳濤之手。而陳濤曾創作過《暗香》、《精忠報國》、《從頭再來》、《我愛我家》、《相親相愛》等一系列優秀音樂歌詞作品。

兩位卓越的音樂家，以他們對核心價值觀的深刻理解和深厚的藝術底蘊，譜寫出了這首恢弘優美，充滿青春朝氣的“二十四字歌”。

作為一首主旋律的歌曲，《世紀的約定》在思想性和藝術性達到高度的統一，難能可貴。陳濤說，“音樂本來就是生動的藝術。在表達正能量思想的同時，一定不能讓人感覺你在板起臉孔教訓人。要做到形式和語言生動活潑，不喊。

口號。

這樣才能真正走進普通民眾的內心，讓他們真正接受和喜歡”

人一生，路遙遙，

價值觀，最重要。

從小培育多體驗，

基本內容要記牢。

民族富強曙光照，

實現夢想立功勞。

人民當家又做主，

祖國美好樂逍遙。

講文明，知禮儀，

尊老愛幼風格高。

人與自然和諧處，

生態平衡環境好。

求自由，講規則，

幸福生活身邊繞。

釘是釘，鉚是鉚，

人人平等樂陶陶。

是非曲直要分辨，

公平正義是守操。

學法用法遵守法，

法治社會法律高。

愛祖國，愛人民，

我為祖國而驕傲。

愛崗敬業多奉獻，

樣樣事情都做好。

黃金貴重無價寶，

誠信二字價更高。

人人友善心向愛，

春滿人間花美貌。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十六

培育和踐行要從小抓起、從學校抓起，從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生，我們也應該嚴格要求自己自覺做到中的內容。學校可以組織學生參加力所能及的生產勞動和愛心公益活動，包括一些益德益智的科研發明和創新創造活動及形式多樣的志愿服務和勤工儉學活動，注重發揮校園文化的熏陶作用，重視校園周邊的環境整治，建設學校特色的校園文化。

作為一名中學生，文明對于我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至于整個威海市的形象。文化是文明的基礎，文明是文化的升華。在平時的談話中，我們要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立并用雙手。未經允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬，下課時請老師先行。尊重教師，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態度要誠懇。

中學生現在最主要的事情是好好學習，不辜負父母和老師對我們的期望，應該要懂得學習是為自己而學，不是為別人而學，現在的學習是為將來的我們鋪好成長之路，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個道理。讀書是累，但是不累，哪來的以后的甘甜呢？同時，我們也要和同學處理好人際關系，同學之間做到和諧相處，共同建立良好和諧的校園氛圍。

踐行，讓我們從自身做起，從現在做起吧！

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社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十七

詩詞。

五首，希望大家喜歡！

國家社會和公民，二十四字金光閃。

人民信仰作用大，國家力量魂魄顯。

昂揚向上磅礴力，揚帆遠航達夢圓。

國家發展總布局，全黨全民要記牢。

經濟建設達富強，政治民主看今朝。

文化建設向文明，社會和諧達目標。

深化改革去創新，追求強國更美好。

崇尚自由和平等，內生動力促發展。

追求公正和法制，道德風尚向徳善。

社會價值領思潮，凝聚共識齊向前。

堅守共同之信念，社會合力再揚帆。

公民道德有準則，行為標準概括全。

愛國主義民族情，敬業為民立命篇。

誠信做人處世箴，大愛無疆向友善。

社會風尚樹新風，實現夢想大家盼。

國家理想人共有，社會期待眾希望。

共同愿望齊訴說，浩然正氣大發揚。

全黨全民皆踐行，譜寫復興新篇章。

悄然種下二十四顆種子，

一顆顆慢慢生根發芽;。

根強葉茂是富強，

核心樹立是民主，

文明花開萬里香，

和諧社會大家庭;。

自由平等人人享，

公正法治保萬家;。

愛國從小要做，

忠于職守學敬業，

誠信待人信譽高，

互幫互助要友善;。

二十四字心中記，

共同實現中國夢。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十八

黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學校則根據中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。

對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內容。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現在教師自身的教育理念、教學業務、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業，關愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。

一、愛崗敬業、關愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。

全社會一再提倡教師要加強職業道德修養，而教師職業道德的內容是非常豐富的。其關鍵是要有強烈的事業心——愛崗敬業、關愛學生。曾幾何時，培養21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。

做一名愛崗敬業的教師，首先要有責任感。責任感能激發人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己，高高掛起”的局外人態度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現象就隨之而生。

做一名敬業的教師，必須要有一種職業的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發自內心的做人準則和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會提高自身的修養，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內正其身，外正其容”，所謂“敬業者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內心真正熱愛學生，就會產生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。

當今時代是一個飛速發展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發展，從而改變自己工作和生存狀態。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

三、勇于創新、奮發進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。

站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發，而不是當作“填鴨”來飼養，新世紀呼喚我們教師培養這樣的新型人才：自主學習，獨立創造，個性發展。

課堂教學是我們發揮才智，譜寫事業華章樂彩的舞臺，更是培養素質人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發來的貿物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現失談;是“參謀”——提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優劣、鼓勵學生創造。

如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現自己生命價值和自身發展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發現用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內涵延伸。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩定、經濟最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優秀的教師，必須經過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規范專業;修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業，篤學第一著。創新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

范文(六)。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇十九

社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態的本質體現，是黨在思想文化建設上的一個重大理論創新和重大戰略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應該用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什么樣的精神狀態屹立于世界民族之林的重大問題，它為發展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。

社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。

我們學習社會主義核心價值觀，最重要的是要把握其精神實質，并以之指導我們的改革創新實踐，發展我們的中國特色社會主義建設事業。對此，我個人的認識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。

一、把堅持馬克思主義和發展馬克思主義有機地統一起來。

我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。

要堅持馬克思主義指導思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。

什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立、經世界各國馬克思主義者發展創新的、關于自然界、人類社會和思維的最一般規律的科學理論體系，是無產階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。

我們堅持馬克思主義，最重要的是要堅持其理論的精神實質，即堅持其科學的世界觀和方法論，堅持其對社會歷史發展規律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態度有關;而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。

堅持馬克思主義，必須把堅持和發展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上，根據時代的變化與時俱進、根據民族與國情的特色發展創新，使馬克思主義在實踐和科學的發展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優秀文明成果基礎上產生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優秀成果。因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創造的優秀成果)，以豐富和發展馬克思主義的理論寶庫，實現理論創新、實踐創新。在堅持中前進，在創新中發展。

我們踐行馬克思主義，就是要建設好我們的中國特色社會主義事業。中國特色社會主義，是在21世紀的時代背景下，由中國共產黨人根據時代發展的要求，科學發展的趨勢，根據中華民族的民族特色和國情特色創立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業，不僅有利于我國現代化的實現、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經濟現代化、文化教育事業復興做貢獻，就是踐行馬克思主義最好的實際行動。

二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現個人理想統一起來。

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什么路、實現什么目標的問題。

共同理想體現了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調，才能在當今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。

理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以最大化實現的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和升華，它只有符合社會最大多數人群的個人理想，才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現。因此，我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯系在一起，用個人理想的實現為共同理想的實現開辟道路，真正實現個人與社會的和諧。

三、把弘揚民族精神和時代精神統一起來。

民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族最本質、最集中的體現。中華民族在其五千多年的歷史發展中，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發向上、發展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。

民族精神主要強調民族個性和民族傳統。在21世紀的今天，伴隨著科技的現代化和經濟、政治、文化的國際化趨勢的發展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就，開辟了百年來發展最好的歷史新時期。

中華民族的偉大復興事業，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優良傳統精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等革命時期的優良傳統;堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優良傳統;堅持改革開放時期形成的創業精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優良傳統，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業推向一個又一個新的勝利。

四、樹立社會主義榮辱觀。

有規矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。

在市場經濟的大潮中，我們加速了經濟現代化的進程。但同時也應該看到，經濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上，產生社會關系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風尚。因此，胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。

社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規范的具體化。它豐富了社會主義道德規范，反映了發展社會主義市場經濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統美德，又發揚了我們黨優秀革命道德傳統，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗，集中體現了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關系，設計了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了依法治國和以德治國的結合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產生積極而深遠的影響。

樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務。

樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。

范文(三)。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇二十

社會主義核心價值觀24字指的是：，下面是關于社會主義核心價值觀24字核心要義。希望對大家有幫助!

黨的xx大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

社會主義核心價值觀參考（專業21篇）篇二十一

對于醫院而言，隨著經濟社會的迅速發展，人民群眾對生活質量和健康的關注度越來越高，對醫療衛生服務的需求也越來越高。隨之，出現了醫患關系緊張，看病難、看病貴等問題，要在順利完成醫改的同時又要緩解這些問題，為人民提供滿意的醫療服務，是醫院每一位醫務工作者所面臨的挑戰，也是醫院黨組織在新形勢的重大任務和使命。那么，醫院黨組織如何適應新形勢進行調整和發展呢？的提出，是國家、社會、公民三個層面的價值取向，大力推進在各領域的具體化，是我們黨對各個行業、各種職業的要求。充分發揮在醫療衛生行業的示范和引領作用，對于醫療衛生事業健康快速發展具有十分重要的意義。

一、創新醫院文化內涵。

核心價值觀是一個民族共同理想信念與價值觀念的高度提煉，但是它必須與醫療行業的廣大干部員工的思想觀念有機統一才能對準人們思想的共鳴點、群眾利益的交匯點，從而成為人們價值愿望，成為廣大醫療行業職工的世界觀、人生觀和價值觀。因此，醫院文化建設要以為根本原則，結合醫院文化建設和思想政治工作的實際，創造性的豐富醫療系統特色文化內涵。不僅要吸收大醫精誠、大愛無疆的文化精髓，做到文化建設的與時俱進，同時要從優秀傳統文化中汲取營養，在醫療系統廣泛開展優秀傳統文化宣傳普及，運用好文化載體，用優秀傳統文化滋養心靈、陶冶情操，使醫院文化建設功效發揮到最大；而且要將理想信念與具體現實結合起來，結合時代特征，創新傳播方式，將高度抽象的價值理念用通俗易懂、言簡意賅的語言表達出來，采取為人民群眾喜聞樂見的形式宣傳核心價值觀，充分發揮信息技術的優勢，生動形象地傳播，促進融入人們的生活、融進人們的心靈。

同時要將融入醫院管理制度中。將作為醫院規范化管理理念的價值目標，實現激勵約束與價值導向優勢互補。把社會主義核心價值為導向的醫院文化融入現代醫院的管理之中，健全規范體系，使現代醫院的運營管理更加體現以人為本的思想理念，更具時代特色和人文精神，讓公益性、人文性等行為規范成為廣大醫務工作者的自覺追求、文化習俗和文明風尚。建立完善相應的決策評估和糾偏機制，還要建立完善相應的決策評估和糾偏機制，防止出現具體目標決策與相背離的現象。

二、確定以人為本的導向。

以人為本在醫院建設中有兩方面的意義，一是要以人民的根本利益為出發點，這也是所有醫務人員應有的核心價值取向。醫院所從事的工作歸根結底是救死扶傷，解決疾病帶給人們的痛苦，做人民健康的使者。醫務工作者必須完善自己的專業知識從而提高醫療水平，在改善醫療環境的同時更應該加大力度改善服務質量，以患者為中心為患者提供方便盡最大的努力滿足病人的需求，解決病人的煩惱。醫院也應完善各種軟件、硬件建設，營造以為患者服務為中心的就醫環境。高科技的診療設備會提高疾病的診斷和治療率，但也可能導致患者和醫護人員的距離感增加的情況，使醫生更加重視病情而忽視了病人，在醫院管理過程中必須要將患者作為管理的根本，醫務人員人員應該將患者作為尊重和關愛的重點對象，醫學技術和以人為本的理念充分融合在一起，這樣才能為患者提供更加優質的服務。傳統的生物醫學模式逐漸由生物-心理-社會醫學模式所取代，良好的醫患溝通是改善醫患關系和建立和諧醫患關系的'必不可少的重要舉措。合理的溝通制度的建立，可以幫助醫務人員可以很好地了解患者病情，患者也可以在與醫生的交流中很好地了解自身的病情，更好與醫務人員進行交流。相互信任的醫患關系一旦形成，有助于幫助醫務人員采取及時有效措施來控制患者病情、全力配合醫生的治療。在醫患溝通的時候，醫務人員要親切友善的態度，理解患者的負面情緒，改善醫療服務態度，提高醫療服務質量，建立和諧的醫患關系。

另一方面是要堅持以人為本建立醫務人員的崗位價值觀。堅持以人為本，尊重知識、關心人才，捕捉醫務人員的閃光點，激發工作熱情和活力，增強醫務人員的歸屬感，讓廣大醫務工作者從內心深處覺得受到信任和尊重，這些良好工作環境的營造，都將切實提高醫生的工作積極性，發揮醫務人員的工作熱情，使其智慧和潛力得到充分發揮。通過職代會等方法，鼓勵醫務人員參與討論，認真聽取醫務人員的意見與建議，不斷提高醫務人員參與醫院管理改革和工作的積極性，充分發揮醫務人員的主人翁精神，醫院應根據醫院的短、中、長期發展規劃，結合本院實際情況，合理制訂人才發展計劃，提供人才發展機會，讓不同的醫院人員都能在醫院找到屬于自己的位置，通過各種激勵措施調動醫務人員的工作熱情，引導他們不斷的學習和創造，伴隨著醫院的發展實現醫務人員的自我成長。

在醫院踐行是時代賦予我們的使命。樹立正確的醫療行業的價值觀不僅是建設良好醫院文化的基礎，更是凈化我們整個醫療行業的道德標準，通過的培養和實踐，更好地為人民服務，實現醫院的社會效益和經濟效益雙豐收。