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靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇一

郭沫若（1892―1978），詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家。以下這篇郭沫若靜夜賞析由編輯整理，我們一起來欣賞吧。

靜夜。

籠罩著村外的松林。

白云團團，

漏出了幾點疏星。

天河何處？

遠遠的'海霧模糊。

怕會有鮫人在岸，

解析：

《靜夜》選自詩人第二部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間詩人于194月和次年暑期兩度回國。

這首小詩共兩節。

第一節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那一片松樹；天上團團白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇二

郭沫若。

月光淡淡天河何處?

籠罩著村外的松林。遠遠的海霧模糊。

白云團團，怕會有鮫人在岸，

漏出了幾點疏星。對月流珠?

閱讀題。

14、第一節寫的是哪些景物?這些景物構成了一幅什么樣的景象?(2分)。

15、為什么寫“對月流珠”呢?是表達了一種什么感情呢?(2分)。

參考答案：

14月光、松林、白云、疏星。月光朦朧，籠罩著松林大地，團團的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺是朦朧、恬靜的美。

15、一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。

主題歸納。

這首小詩通過對月光，松樹，疏星，天河，白云的描寫，大膽想象，描繪出一幅極為寧靜美好的月夜晚景圖，表達了作者對時代的失望情緒，也隱隱流露出對祖國，家鄉和親人的思念之情。

背景說明。

詩歌解讀。

這首小詩共兩節。

第一節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那一片松樹;天上團團白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。

第二節，寫海底的神人鮫人的故事。詩人展開想像的`翅膀，飛向那茫茫的星空，描述了一個凄婉的故事。詩人抬眼看到的是一條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人并不能真正看見什么，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是一個非常凄美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到岸邊的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣凄清的月色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的“流珠”吧。

這首小詩，寫于詩人留學日本時期，其中包含了個人對于時代的失望情緒，也隱隱流露出對于祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅，靜謐，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇三

1、認識10個生字，會寫“目、耳、頭、米、光、床”6個字。認識偏旁“攵”。

2、朗讀、背誦這首古詩。

3、感受詩歌所描繪的美好意境，產生對中華傳統文化的熱愛之情。

請學生背誦自己已經學過的古詩，讓學生在自我展示中產生學習古詩的興趣。

1、自由讀古詩，圈出不認識的生字。

2、請學生當小老師，帶讀生字的字音。

3、小組合作學習，交流記字方法，說說怎樣朗讀古詩比較好。

1、互相交流，可以讓學生說說自己在什么時候見過“霜”；引導學生用動作表示“低頭”“舉頭”的意思。

2、朗讀《靜夜思》，想象詩歌畫面。

1、學生自由練習朗誦，教師隨機指導。

2、朗讀反饋，練習背誦。

1、將生字與音節打亂，讓學生以找朋友的方式復習鞏固要認的生字。

2、小組合作，認記生字。以小組為單位進行識字競賽，并評出優勝者。

3、全班交流認記生字的方法。

4、用“詞語轉盤”的形式寓教于樂，讓學生在游戲中復習本課的生字。

1、觀察范字，指導書寫。

“耳”上橫短，下橫長；“頭”的第五筆是“長點”；合體字“床”的組合要合理。

2、描紅、臨寫，并提醒坐姿與執筆姿勢要正確。

3、展示學生作業，肯定優點，指出不足。

觀察夜晚的天空，說說自己看到了什么。鼓勵學生發揮想象，還可用圖畫來展示。

內容概括：這篇介紹了關于靜夜思教案教學設計最新,31-靜夜思，希望對你有幫助！

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇四

郭沫若。

月光/淡淡，

籠罩著/村外的/松林。

白云/團團，

漏出了/幾點/疏星。

天河/何處？

遠遠的/海霧/模糊。

怕會有/鮫人/在岸，

對月/流珠？

一、背景說明。

《靜夜》選自詩人第二部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間詩人于1921年4月和次年暑期兩度回國。面對當時中國的現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的`只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若語）。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。解讀《靜夜》時必須聯系上述具體的時代背景.

二、詩歌解讀。

這首小詩共兩節。

第一節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那一片松樹；天上團團白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。

第二節，寫天上鮫人的故事。詩人展開想像的翅膀，飛向那茫茫的星空，描述了一個凄婉的故事。詩人抬眼看到的是一條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人并不能真正看見什么，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是一個非常凄美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到天上的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣凄清的月色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的“流珠”吧。

這首小詩，寫于詩人留學日本時期，其中包含了個人對于時代的失望情緒，也隱隱流露出對于祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

三、詩人簡介。

郭沫若（1892—1978），詩人、劇作家、歷史學。

……………………。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇五

1.讓女孩子鞏固扇子舞的基本動作，知道扇子的高低變化，亮相的動作和笑臉的強調（重點）。

2.合唱部分的站姿和合唱方式的引導，拿竹簡的男生的混唱配合（難點）。

3.培養幼兒的合唱的表現力以及合唱的積極性，并恰當運用于舞蹈中。

1.折扇三十三把，《靜夜思》視頻準備。

2.課前有過幾次隊形排練和舞蹈的基礎。

3.請小朋友觀看視頻《靜夜思》成品扇舞。

1.師：我們小朋友這次的大合唱排練的特別認真，為了使我們能更加熟練的表演，我們要更加認真的學習。

1.鞏固基本隊形：現在讓我們的扇子們也開始吧。（引導幼兒練習開扇）開花時，你們心里有什么感受？請你們用動作來表示一下。（搖頭、微笑等）

2.鞏固基本動作：男孩子繞一圈后，女孩子開始邊唱邊扇風，“嘩”花園里吹過一陣微風花兒被風一吹，會怎樣?花兒們看到這么多的小朋友在看它們，有點害羞了，要收攏了（練習微笑）

師：我好象聽到花兒們在說，小朋友們的花開得太低？讓我們長高一點。（男孩子練習把竹簡高舉過頭邊抖扇）

3.反復練習：

a：現在，老師要聽著音樂自己來一邊。（幼兒跳第一段）

b：幼兒表演，提醒幼兒注意表情。

c：老師請男小朋友扮演大樹和星星，女小朋友搶演開得高的花，請一部分幼兒進行演唱，（注意眼神對視和隊形）（竹簡高低）

d：這么多美麗的花，我都分不清哪一步漂亮了，現在我們就來比一比誰最美，（男孩和女孩的歌聲比賽）

e：要拍照啦，請你們擺一個最漂亮的動作讓我拍下來吧。（讓幼兒擺造型、亮相）

f：男小朋友演唱和女孩子一起表演第二段。

4.幼兒表演。

a：剛才，小朋友用竹簡裝飾了美麗的花，還用扇子跳了好看的舞蹈。

b：老師給跳得好的`孩子進行鼓勵和動作的指導，讓歌唱的幼兒休息一會。

1.評價幼兒練習情況。

2.表揚跳得好的幼兒，并要求學習舞蹈，用分組跳的形式學習。

1.引導幼兒用扇子當傘，竹簡當柄，回家吧，并在合唱后補充水分。

排練中有很多幼兒喉嚨不行了，在排練的時候注意讓孩子多喝水，提醒幼兒保護自己的喉嚨，減少唱歌的音量，重點記住節奏和動作，在比賽的時候再大聲唱出來，黃曉潤小朋友感冒很嚴重，但還是堅持來排練，值得表揚，鼓勵幼兒清唱并多喝水。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇六

籠罩著村外的松林。

白云團團，

漏出了幾點疏星。

天河何處?

遠遠的海霧模糊。

怕會有鮫人在岸，

主題歸納。

這首小詩通過對月光，松樹，疏星，天河，白云的描寫，大膽想象，描繪出一幅極為寧靜美好的月夜晚景圖，表達了作者對時代的失望情緒，也隱隱流露出對祖國，家鄉和親人的思念之情。

背景說明。

《靜夜》選自郭沫若第二部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后郭沫若最苦悶的時期。當時他正在日本留學，其間于194月和次年暑期兩度回國。面對當時中國的現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”(郭沫若語)。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。解讀《靜夜》時必須聯系上述具體的時代背景.

詩歌賞析：

詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里;天上白云團團，星光點點，這些景致都是人們在日常生活中容易見到的，透過詩，讀者仿佛看到詩人在夜深人靜的時候，獨自一人踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，抬頭看那云團中漏出來的疏星。如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去，充其量也只是一首寫景的好詩罷了。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇七

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉。

胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩藪·內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。

這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。

一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。

短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇八

教材解讀：《靜夜思》是唐朝詩仙李白的名作，全詩四行兩句。寥寥數字，意境深遠，詮釋了作者背井離鄉，對故土、對親人的思念之情。

教學目標：

1、學會本詩“疑”、“霜”兩個生字；

2、能夠整體理解詩的含義和個別字、詞的意思；

3、通過吟誦《靜夜思》，試說以《靜夜思》的意境為主的小美文、收集古今文人懷念家鄉的詩文來體味思鄉之情，思鄉之切。

教學重點、難點：對思鄉之情、思鄉之切的感受、體味。

教學準備：多媒體課件，收集有關李白的資料，收集懷念家鄉的古詩。

教學流程：

一、吟誦古詩，導入新課。

學生吟誦古詩。

評價語參考（很有力度、感情很好、讓大家都陶醉了、我們為你喝彩、如果再慢一點會更好）。

引導一學生吟誦《靜夜思》（如果學生自己選擇那最好，如果學生不選擇，可以通過李白圖片引導）。

師：誰也會這首《靜夜思》（學生舉手）。

師：看來大家都會啊，好，那咱們一起來試一試！（幻燈片，《靜夜思》全詩）。

學生集體吟誦《靜夜思》。

二、在朗讀中把握詩的基調。

師：大家吟得都不錯，我這邊有位老先生，他也吟了《靜夜思》，不妨一起聽聽看，和你有什么不同？（播放配樂吟誦《靜夜思》詩文）。

師：聽了后，你有什么感想？

生：很傷心。

生：有一種悲痛。

生：他都快哭了。

生：感覺他就是李白。

……。

師：聽了老先生的吟誦，真是讓我們百感交集啊！自己試一下，說不定你也可以！

學生自己試讀。

師：有小朋友已經迫不及待了！老師也要為大家配上音樂。

學生個別展示，師生評價。

集體吟誦。

三、品析全詩，理解詩意。

師：你們的進步真大，吟誦得都不錯，下面咱們該做什么了呢？

生：理解古詩的意思。

師：那么，你覺得應該如何理解古詩的意思呢？可以從哪些方面入手？

生：可以從字詞入手。

生：可以從詩人當時的情況入手。

……。

師：很好，現在就用上自己喜歡的方式來理解詩意。

學生自己理解?（播放背景音樂《二泉印月》）。

師：有小朋友速度真快，咱們不著急，先請你把自己理解的找個伙伴交流一下，看看對你有沒有啟發，如果有遇到困難的，正好可以一起探討一下！

學生互相交流、探討。

師：有些小朋友的效率就是高啊！已經好了！請你們說說都理解了哪些？

生：我理解了當時李白非常思念故鄉！

生：我明白李白是在靜靜的夜晚思念的！

……。

師：把你理解到的通過吟誦來表達出來！

學生自由吟誦。

師：一首古詩，短短的幾個字，竟能包含這么多的含義、情感。你覺得古詩如何？

生：非常了不起！

師：古詩是古人抒發感情、發表看法的一個重要渠道，我們現在呀，更多的是通過寫文章，請四人合作，把這首詩改成文章說一說。

學生合作。

集體交流（說最好也要說得有感情）。

師：說得不錯！咱們能否更深層次理解呢？不急！先來讓眼睛和耳朵都來欣賞一下！（多媒體《靜夜思》的圖片，播放《思鄉曲》）。

師：此情此景，你有什么感受？

生：詩人一定非常傷心！

生：詩人非常想念親人！

師：此刻，你就是李白，一個人冷冷清清，在秋夜的寒冷中，吟這首詩！

學生自由吟誦。

個別展示。

師：是啊！夜很深了，可詩人難以入眠，古時候和我們不一樣，沒有電話、電影可以看，在晚上，特別是有明亮月光的晚上，朋友們、親人們會一起坐在月光下，說說話，聊聊天，還會在月光下看風景，游玩。你看，他們玩得多開心哪！可是，今夜，詩人已遠離家鄉，回家的路是那么長，更沒有我們今天的汽車、火車、飛機，不知道什么時候才能和親人們團圓，思念、憂傷占據了詩人的整個身心，讓我們一起吟誦出李白的心聲！

（學生集體吟誦）。

四、拓展、深化。

師：李白通過《靜夜思》訴說著他的思鄉之情，這里，還有兩位詩人，看看他們想用古詩表達什么情感呢？（幻燈片出示兩首古詩）。

江楓漁火對愁眠。????????????????????????鐘山只隔數重山。

教師吟誦兩首古詩。

師：誰來說一說，從這兩首古詩中你體會到了什么？

（學生說）。

升華“明月寄情千里”

師：原來，他們和李白一樣，都是借古詩來訴說思念故鄉之情！細心的小朋友發現沒有，這三首古詩里同時出現了一個景象？（幻燈片同時出示三首古詩）。

師：為什么他們都通過明月來表達情感呢？

生：因為月亮很美麗！

生：因為月亮有時代表團圓。

生：因為當你看到月亮的時候，你的親人也可以看到他！

……。

五、總結。

師：故鄉是牽動人們心頭的一根弦，無論我們走到哪里，故鄉一直藏在我們心里，而月有陰晴圓缺，就好象人有悲歡離合，月亮是人們眼中永遠的風景。正所謂“明月寄情于千里”啊！我對你的思念希望通過明月可以讓你也感受到啊！

六、作業。

閱讀、背誦有關懷念故土、或者描寫月亮的詩、文。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇九

郭沫若。

駱駝，你沙漠的船，你，有生命的山!在黑暗中，你昂頭天外，

導引著旅行者走向黎明的地平線。暴風雨來時，旅行者緊緊依靠著你，

渡過了艱難。高貴的贈品呵，生命和信念，忘不了的溫暖。

春風吹醒了綠洲，貝拉樹垂著甘果，到處是草茵和醴泉。優美的夢，

象粉蝶翩躚，看到無邊的漠地化為了良田。看呵，璀璨的火云已在天際彌漫，

長征不會有歇腳的一天，縱使走到天盡頭，天外也還有樂園。

駱駝，你星際火箭，你，有生命的導彈!你給予了旅行者以天樣的大膽。

你請導引著向前，永遠，永遠!

賞析：

詩歌這以小見大，從有限見無限的特征和作用，可以通過多種構思和手法來達到：有的借助富有特征性*的小景物或生活細節的刻畫來喚起大的境界，表現重大內容;有的托物興懷、感悟詠志，讓寄托于物的思想裹著感情的血肉抒發出來，以寄寓作者的情懷，喚起人們豐富的聯想;有的則托義于物，以特定的、有限的形象作依托，采取言在次而意在彼的象征手法創造意境，具有寓意深遠、超越時空的作用。《駱駝》的構思和手法就屬于這最后一種。

在這首詩中，詩人不滿足于一般地黨直抒胸臆的的謳歌和對黨的光輝業績的形象的再現。他發揮了更大的主觀獨創性*，運用了更豐富的想象，著眼于黨的思想精神的實質，著眼于黨的形象的全體，創造了“駱駝”這一含義雙關、概括力極強的象征性*形象。這就是說，詩中任重載遠的駱駝，導引和衛護著旅行者從“黑暗”走向“黎明”，又不止息地進行“長征”的駱駝，實際上成為中國共|產|黨的崇高、偉大形象的象征，成為了黨的光輝業績和不斷變革“長征”精神的'象征。

拓展：

【石榴】。

郭沫若。

五月過了，太陽增加了它的威力，樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數樹木中的最可愛的一種。

石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風度實兼備了梅柳之長，而舍去了梅柳之短。

單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變為中國式的金盅，殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩，它都是具備著的。

我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段，在這時使人的身心解脫盡重重得的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。

有朋友從昆明回來，說昆明石榴特別大，子粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇十

郭沫若。

月光/淡淡，

籠罩著/村外的/松林。

白云/團團，

漏出了/幾點/疏星。

天河/何處？

遠遠的/海霧/模糊。

怕會有/鮫人/在岸，

對月/流珠？

一、背景說明。

《靜夜》選自詩人第二部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間詩人于194月和次年暑期兩度回國。面對當時中國的現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的`只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若語）。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。解讀《靜夜》時必須聯系上述具體的時代背景.

二、詩歌解讀。

這首小詩共兩節。

第一節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那一片松樹；天上團團白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。

第二節，寫天上鮫人的故事。詩人展開想像的翅膀，飛向那茫茫的星空，描述了一個凄婉的故事。詩人抬眼看到的是一條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人并不能真正看見什么，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是一個非常凄美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到天上的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣凄清的月色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的“流珠”吧。

這首小詩，寫于詩人留學日本時期，其中包含了個人對于時代的失望情緒，也隱隱流露出對于祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

詩人簡介。

郭沫若（1892—1978），詩人、劇作家、歷史學。

……………………。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇十一

1、有感情的朗讀全詩并背誦。

2、學會四個生字“目、耳、頭、米”，會認“靜、夜、床、光、舉、頭、望、低、故、鄉”十個二類字。

3、會觀察夜晚的星空，把看到的說給別人聽。

4、積累收集有關思念家鄉的詩句。

現今的家長對孩子的早期教育是比較重視的，大部分學生在入學前的幼兒教育或是家庭教育中，已經學會背誦多首古詩，其中又數《靜夜思》最熟悉。再者，這首古詩詩句淺顯，因此在教學中應以學生自學為主，聯系生活實際，體會詩中意境。

知景、悟情，積累語言。

2課時

課時目標：

1、會正確、流利地朗誦古詩，會認讀生字，會書寫“目、耳”。

2、會通過看圖幫助理解詩句，體會當時的思鄉意境，在此基礎上有感情地吟誦古詩。

3、初步學會由看到而聯想到，進行想像能力的培養。

教學設計：

一、揭題、激發興趣。

1、小朋友，你們聽說過這首古詩嗎？（大部分都說會背）

2、齊讀。

二、分層教學。

1、提出要求：（1）已經會讀會背的學生找學習伙伴開展競賽，看誰讀得準，背得好。

（2）不會的同學找值得信賴的學習伙伴（包括老師）一起借助拼音合作學習。

2、分層次交流：先讓低層次的學生讀古詩，注意讀準字音。再讓高層次的學生與伙伴開展競賽，學生自己評議。

三、知景、悟情、吟誦。

1、播放課件。

（1）觀察并說說當時詩人處在一個什么樣的環境中？

（2）那么古詩當中哪一句是描寫我們看到的環境的。聯系“床前明月光，疑是地上霜。”看圖理解。

（3）詩人李白看著眼前的月光，他想起了什么？

（4）把李白的思鄉之情用詩句表達出來，就是哪一句？聯系“舉頭望明月，低頭思故鄉。”看圖理解。

（5）看，詩人多了不起，用簡簡單單的二十個字就把自己遠在異地他鄉的思念之情表達得淋漓盡致，千百年來廣為流傳，深入人心。讓我們一起來朗誦古詩。

2、你們有過想念親人的體驗嗎？那當時你為什么會想起他？（觸景生情）

3、當時大詩人李白遠在他鄉異地，低頭凝視屋內銀白的月光，思鄉之情油然而生，于是沉浸在深深的思念之中。播放課件，吟誦古詩。

四、鞏固練習。

1、開火車生字卡片認讀，請生觀察“光、霜、鄉”的拼音有什么特別？滲透古詩押韻的特點。

2、分句認讀詩句，指名四生讀好拿著詩句排順序。

3、齊讀古詩，指導讀好停頓。（板書）

4、大家學得這么好，靠的是你們認真看，認真聽，認真想，對嗎？下面我們就來寫寫我們的“目和耳”。

（1）、教師范寫，學生觀察。

（2）、說說你怎么記住這兩個字的？學生練寫。

（3）、自己認讀、認記“頭和米”，師范寫，生練寫。

五、總結全文，布置實踐作業。

1、觀察夜晚的天空，把看到的想到的說給同學聽。

2、收集李白的其他古詩并摘記描寫思念家鄉的詩句。（可以問爸爸媽媽或其他長輩，也可以自己查找。）

課時目標：

1、鞏固生字，會背誦古詩。

2、會觀察夜晚的星空，把看到的想到的說給別人聽。

3、積累收集有關思念家鄉的詩句。

教學設計：

一、復習導入。

1、上節課中一張照片讓小朋友想起了自己遠在異國他鄉的媽媽……大詩人李白看到皎潔的月光，也想起了自己的親人。小朋友，讓我們再來和李白一起，做一回思鄉之人。朗誦古詩。

2、拓展說話：那小朋友來看看這副夜景，（播放課件）說說你看到了什么，又讓你想起了什么？（很凄涼、很傷感的感覺）

3、看書中插圖，也來說說你看到了什么，又讓你想起了什么？（很美好、很美麗的感覺）

小組內說――指名說。

（從說中，孩子們學會了即使是同樣的夜晚，只要景物不同，所產生的聯想也是不同的。）

二、指導書寫，鞏固識字。

1、自己認讀、認記“頭和米”，師范寫，生練寫。

2、復習四個生字，選擇生字，找朋友擴詞。

三、鞏固練習，強化積累。

闖關游戲：

第一關：我會讀。（領讀生字。）

第二關：我會背。（開展背誦競賽。）

第三關：我知道。（拓展積累：你還知道哪些描寫思念家鄉的詩句？）

（小組內比賽，選出獲勝者，再由各獲勝者進行比賽。）

四、教師拓展資料，把搜集到的描寫思念家鄉的詩句發給學生，要求學生會讀，有能力的可以嘗試背誦。

板書：靜夜思

床前/明 月 光，

疑是/地 上 霜。

舉頭/望 明 月，

低頭/思 故 鄉。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇十二

好像/閃著/無數的/明星。

天上的/明星/現了，

好像/點著/無數的/街燈。

我想那/縹緲的/空中，

定然有/美麗的/街市。

街市上/陳列的/一些/物品，

定然是/世上/沒有的/珍奇。

你看，/那淺淺的/天河，

定然是/不甚/寬廣。

那/隔著河的/牛郎/織女，

定能夠/騎著牛兒/來往。

我想/他們/此刻，

定然/在/天街/閑游。

不信，/請看/那朵流星，

是他們/提著/燈籠/在走。

文檔為doc格式。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇十三

1.體驗音樂與古詩詞的意境，學習在音樂的伴奏聲中有節奏地吟誦古詩詞，嘗試用卡農的方式表現作品。

2.探索用動作表現音樂內容，愿意與同伴一起參與音樂活動進行表演。

3.嘗試根據古詩情境進行繪畫、道具制作、表演、節奏配樂等活動，體驗合作表演中的樂趣。

4.在感受歌曲的基礎上，理解歌曲意境。

5.樂意參加音樂活動，體驗音樂活動中的快樂。

知識與能力的準備：

幼兒在語言教育活動中已經會吟誦《靜夜思》這首詩歌;在美工課上幼兒練習畫黑夜和月亮，并且會用紙來折帽子;給孩子播放古裝片，使孩子了解古代人的著裝。

材料準備：

《靜夜思》圖片，音樂，紙，顏料，小樂器，古代服飾、配飾，幼兒用書第15頁放大的圖片，幼兒用書，小椅子等。

1.在情境中創編動作，初步用動作表現詩歌《靜夜思》。

談話：如果小朋友在小的時候離開爸爸媽媽到很遠的地方，會是什么樣的心情呢?

通過看圖片講故事，幫助幼兒理解詩歌的背景和內容。

教師：看了剛才的圖畫，你能用動作表現一下李白是怎樣思念故鄉的嗎?

(1)教師朗誦《靜夜思》，同時出示圖片。幼兒欣賞。

(2)教師再次示范朗誦歌詞，并以穩定拍的'節奏配合拍手，幼兒跟隨教師按穩定拍的節奏拍手。

(3)引導幼兒結合穩定拍，進行歌詞的朗誦，注意重拍的運用。

(4)教師用動作提示，與幼兒進行歌詞的對答，教師說前半句，幼兒對下半句。如，教師說“床前”，幼兒接“明月光”，以此類推。

(5)幼兒完整地朗誦歌詞。

3.嘗試用卡農的方式吟誦、演唱古詩詞。

教師請配班老師一起給幼兒做示范.幼兒做穩定拍配合。

a老師：“床前明月光。”

b老師：“明月光、明月光、明月光、明月光。”(重復4遍)。

分組進行卡農式吟誦練習.兩名老師各帶一組幼兒分聲部教學。

嘗試用卡農的方式演唱古詩詞。

4.共同表演。

在活動室各角落設置繪畫、道具、表演、配樂區。請幼兒自行選擇到區域內根據古詩和音樂的意境進行繪畫、制作和表演等活動。

教師積極引導幼兒用不同的方式表現音樂與古詩詞。將幼兒的畫作為背景，同時穿戴自己親手制作的簡單服飾、道具，進行《靜夜思》的吟誦和演唱。

《靜夜思》綜合表演活動在我們面前展示了一個充滿美感、充滿創造力的教育情境和空間。借助美妙的音樂。兒童通過積極的感受：探索;表現與創造活動，感受著民族傳統文化的氣息。體會著審美與表達的快樂。在這里，古老的詩句又被注入了全新的氣息，交織成一個更加鮮活的《靜夜思》，每個孩子都在這里創造著自己的《靜夜思》，他們有條理、有步驟地去感受音樂、解決問題、創造作品，他們收獲著并快樂著，經厲了一次新穎獨特盼音樂之旅。

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇十四

初一語文：郭沫若詩兩首課文，準備了《天上的街市》、《靜夜》兩首詩歌。請同學們在閱讀后，看看作者是如何運用聯想以及景物描寫的。

天上的街市。

遠遠的.街燈明了，

好像閃著無數的明星。

天上的明星現了，

好像點著無數的街燈。

我想那縹緲的空中，

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品，

定然是世上沒有的珍奇。

你看，那淺淺的天河，

定然是不甚寬廣。

那隔著河的牛郎織女，

定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻，

定然在天街閑游。

不信，請看那朵流星，

是他們提著燈籠在走。

靜夜。

籠罩著村外的松林。

白云團團，

漏出了幾點疏星。

天河何處?

遠遠的海霧模糊。

怕會有鮫人在岸，

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇十五

《古朗月行》和《靜夜思》是唐代著名詩人李白的兩首古詩，其中《古朗月行》寫出兒童眼中對月亮的認識，《靜夜思》則用敘述的語氣寫遠客思鄉之情，語言簡練，卻意味深長，耐人尋味。

設計理念：

遵循“互動、開放”的閱讀模式，力求突出學生在課堂教學中的主體地位，創造出富有詩意的課堂意境，尊重學生獨特的情感體驗，增強學生對中華古詩文的熱愛之情。

1、誦讀古詩，了解古詩意思，體會作者表達的思想感情，培養審美情趣。

2、背誦兩首古詩，體會古詩的`奧妙。

3、認識本課6個生字，會寫10個生字。

教學重、難點：讀懂詩意，有感情地朗讀、背誦兩首古詩。想像詩句描繪的景象和意境，陶冶審美情趣。

教具準備：、生字卡片。

教學時間：兩課時。

第一課時

一、激發興趣，導入新課。

1、同學們，在寂靜的夜晚，深藍的夜空中掛著一輪金黃的圓月，老師一抬頭，看到這可愛的月亮，真想對它說點什么。你們猜一猜，老師想對月亮說些什么呀？學生聯系生活實際回答，師相機引入。

2、古時候，有個著名的詩人也和我們一樣，喜歡這明亮皎潔的月亮，他寫了許多關于月亮的詩，今天，我們就一起來學習兩首描寫月亮的詩。

3、板書課題：2、古詩兩首。

（聯系生活中熟悉的事物導入，能有效地激發學生的閱讀興趣，從而在較短的時間內把學生帶入文本。）

二、初讀課文，整體感知。

1、出示《古朗月行》和《靜夜思》教學圖片，學生依次看圖，說一說都看到了什么？

2、借助拼音自由讀兩首古詩，要求讀準字音，讀通順。

3、同桌互讀正音，檢查是否讀正確。

4、聽錄音范讀，學生自由跟讀。

5、說一說，通過讀古詩，你都知道了什么？

（通過學生自由讀文，對古詩內容初步感知，為下面進行精讀體會和感情朗讀奠定基礎。）

三、細讀課文，理解大意。

1、默讀古詩，畫出不理解的詩句。

2、師生互動，提出不懂的地方；生生互動，解答疑難。

3、充分利用課文插圖，聯系上文中“小時”“地上霜”“低頭”等詩句，理解意思，在小組內交流，然后在班上交流看法。

4、在理解詩句的基礎上，用自己的話說一說詩句的意思，師適當點撥。

（通過個性化閱讀，加深對古詩意思的理解。）

四、個性品讀，熟讀成誦。

1、自由讀古詩，和同桌說一說你最喜歡哪些地方，為什么？你準備怎樣讀出喜愛之情。

2、師范讀，引導學生讀詩，注意詩句停頓和節奏，讀中感悟詩的語言美、意境美和韻律美。

小時/不識/月，呼作/白玉/盤。

又疑/瑤臺/鏡，飛在/青云/端。

床前/明月/光，疑是/地上/霜。

舉頭/望/明月，低頭/思/故鄉。

3、先自由讀，再指名讀、領讀、齊讀，通過不同方法激發學生朗讀興趣，加深記憶。

（通過重點詞句與重音相結合的不同讀法，感受古詩用詞的精確，使學生由不同方式的品讀上升到讀出感情，讀出滋味，讀出古詩的魅力。）

第二課時

一、朗讀、背誦古詩。

在上節課的基礎上，引導學生朗讀，背誦兩首古詩，強化積累。

二、激發想像，拓展延伸。

1、除了詩中描繪的景色，你認為月亮還像什么呢？展開想像，先在小組內討論，再說給老師和同學聽。

2、給遠方的親人寫一封信吧！用上《靜夜思》的詞句，表達你對親人的思念之情。

（要給學生足夠的探究思考空間，彰顯學生主體地位，培養他們的想像力和創造能力。）

三、識字指導。

1、認讀生字，重點檢查“瑤”“疑”“霜”。

2、指導書寫。

靜：左右結構，左邊“爭”的第4筆橫出頭，最后一筆豎稍長，與左邊不對齊。

故：右邊是“反文旁”，不是“文”字。

四、總結全文。

1、齊讀古詩。

2、說說古詩體現作者李白的什么思想感情。

五、實踐活動。

1、查找一至兩首關于月亮的古詩讀一讀。

2、完成填空，在小組內訂成一本小詩集在班級內展示交流。

如：古朗月行

小時不識月，呼作。

又疑，飛在青云端。

（這一環節是課內學習的延伸，以拓寬學習語文的渠道，引導學生在練筆，搜集資料中感受中華詩文的博大精深，提高語文素養。）

板書設計：

2、古詩兩首

古朗月行靜夜思

小…………不識（童真）舉頭…………明月

呼作思鄉

疑…………飛在（童趣）低頭…………清霜

靜夜郭沫若教案（模板16篇）篇十六

人之所以想像天上的街市創作出這樣的一首詩歌，與當時的社會環境與作者自身的想法是有很大關系的。詩人想像天上的自由生活，正因為當時中國人民苦難深重。詩人思索著祖國人民的命運，他同情人民大眾的苦難，他引導讀者一起憧憬自由幸福的理想境界。作者正是因為痛恨黑暗的現實，才覺得美好的世界只有在天上，才想像天上的街市是怎樣的美好，在這樣的想像中寄托了自己的理想，告訴人們理想世界應該是怎樣的，其目的在于激發人們為實現這一理想而奮斗。這首詩使那個時代的讀者很自然地通過對比認識現實的黑暗，激起對理想的向往并為之而奮斗。這首詩的思想內容是積極的，是被壓迫人民憧憬美好生活的心聲，在苦難中不失望，不消沉，他們心中自有理想，自有光明。對光明理想的向往，當然會激起斗爭的熱情。

2、《天上的街市》一詩在語言上有何特色?

《天上的街市》一詩語言優美，無論是想像還是用詞用喻都恰如其分，充分體現了作者精妙的語言技巧。在第一節詩中，用疊字遠遠，同遙遠比較一下，就見出好處，音律很美，用詞也準確。上下兩句都用了一個明字，上句是動詞，下句是形容詞，在字義與語音上相配相應。天上的明星現了，好像是點著無數的街燈。現字與上句明字相互對應，準確地描摹了夜空中星星閃現的過程。點字用得好，既是點燈，必有點燈人，既有人，天上也就有個世界。點著無數的街燈，渲染了一派神秘奇麗的色彩。第二節中定然有美麗的街市，街市上陳列的一切物品，前一句結尾街市二字，做了后一句的起頭，上下兩句頭尾蟬聯，表現了詩人的想像思維緊密連續，序次井然，句勢暢達。詩人是依據星象來作想像的，所以顯得頗為真實可信，淡淡的銀河看上去確是一條淺淺的天河，確是不甚寬廣。既然淺，當然不甚寬廣，也很合推理。詩人不用肯定句，說定然是很狹窄，而用否定句，說不甚寬廣，措詞很有分寸。

3、《天上的街市》這首詩在想像和聯想方面有什么特色?

聯想的自然，想像的豐富，意境的美妙是本詩的特色。第一節，詩人由地上的街燈寫到天上的明星。詩人由街燈聯想到明星，又由明星聯想到街燈，于是想像到天上的街市。遠遠指詩人與街燈之間的距離。遠遠望去，街燈和明星極為相似，這一聯想就很自然。聯想到天上的明星，很自然地仰望星空，由明星又聯想到街燈。這一節詩句很工整，用了比喻，街燈像明星，明星像街燈，這樣回環往復的互喻，相映成趣，創造了一個充滿幻想，充滿詩情畫意的意境。詩人展開了想像的翅膀，他既不滿地上的現實，就在想像的天國中抒寫自己的理想。第二節寫天上的街市。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。詩人由天上的街燈，想到天上的街市，由天上的街市想到街市上陳列的物品，想像是如此豐富而又自然而然。詩人按照自己的理想想像天上遠比人間美好。作者想像出的美好的天境，無論是天街上的陳列還是作者的心情都是那樣的美。三、四節中，由天上的街市進而想像天上的生活、天上的人物。詩人聯想到中國民間故事中的牛郎織女。但是，傳說中的牛郎是不自由的，他們受著王母娘娘的專制統治。詩人按照自己的意愿和理想，大膽地改造了這個民間故事。在詩人的想像中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。牛郎織女不再隔河相望而只能一年一度靠鵲橋相會，他們騎著牛兒就能來來往往，專制的王母娘娘似乎不復存在，他們生活在一個自由的天地。一對恩愛夫妻，于耕織之余，悠閑地在美麗的街市上游逛，這是多么自由，多么美滿。在詩人的奇妙想像中，引進了流星，由流星聯想到燈籠，結尾更有一番動人的情致。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。詩人與讀者親切地交流著感情，指望著星空交談。流星那燦爛的光芒不禁讓人眼前一亮，天上的街市越發神奇美妙，令人向往，想到了民間傳說中的牛郎織女的故事，也想像了未來的美好生活，充滿了憧憬與向往，也自然地把讀者帶入了詩的意境當中。

4、《天上的街市》一詩中的牛郎織女的命運為什么與民間故事中的不同?

傳說中的牛郎織女被王母娘娘拆散，受盡夫妻分離之苦，每年只有農歷七月七日那一天鵲橋相會。而詩中的牛郎織女則可以自由地來往，可以愉快地閑游，非常幸福美滿。作者這樣寫是為了表達自己的理想，抒發自己的感情，表達自己對封建壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。

5、《天上的街市》一詩的第一節中的燈與明星有什么意義?

從字面上來看，這時正當天黑，由街市上的街燈而產生奇妙的想像是很正常的。但細細究來其實是含有象征意義的。詩人面對的社會現實，不正處在黑暗之中嗎?詩人不滿于地上的現實，就在想像的天境中抒寫自己的理想。燈與明景正是作者對美好生活的憧憬，對黑暗社會的嫌惡。這正是作者厭惡反動統治下的黑暗社會，這種厭惡的感情在詩中是含蓄而不直露的。

6、《靜夜》一詩創造了一種什么樣的詩境?

在這首詩中詩人通過自己神奇瑰麗的想像，描繪出了一幅奇異的世外仙境，把讀者帶入了一個美妙的世界。月光淡淡/籠罩著村外的松林/白云團團/漏出了幾點疏星，寫了月下的夜景，十分恬淡，令人心怡。而下一小節開始展開自己豐富的想像：天河何處?遠遠的海霧模糊。怕會有鮫人在岸，對月流珠?想像了美好的仙境，創設一個絕美的意境。

7、《天上的街市》一詩中作者怎樣寫牛郎織女?

傳說中的牛郎織女被王母娘娘拆散，受盡夫妻分離之苦，每年只有農歷七月七日那一天鵲橋相會。而詩中的牛郎織女則可以自由的來往，可以愉快的閑游，非常幸福美滿。而且，作者選取牛郎織女為例，還在于在民間傳說中，牛郎織女是最不自由、最不幸福的人。在他們身上寄托著人民的希望和同情。舉他們為例，比舉孫悟空或其他神話人物更具典型性，更能深化主題。

因此，作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發自己的感情，表達自己對封建壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。

8、為什么說《天上的街市》既是光輝的理想贊歌，也是黑暗現實的喪曲?

《天上的街市》既是光輝的理想贊歌，也是黑暗現實的喪曲。

然而，這首詩的思想意義不僅限于此。正象對英雄的崇尚實質上就是對丑類的鄙棄一樣，它褒揚了天上，實際咀咒了人間。從這一點看，這首詩既是光輝理想的贊歌，也是黑暗現實的喪曲。詩人之所以要熱情激越地大擂光明之鼓，目的就在于催送舊中國的僵尸入土。也便在這里，我們可以清晰地聽到，熱愛祖國的血流正在詩人的胸臆之間澎湃作響。