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中華民族偉大復興（精選17篇）篇一

前，中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴宣告中國共產黨的誕生。這條游船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。從此，紅船承載著中國共產黨人的初心與使命，揚帆起航，引領中華民族走上偉大復興之路。

6月21日，時任浙江省委書記的習近平同志在《光明日報》發表《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的重要文章，提出和闡釋了“紅船精神”的深刻內涵，首次將“紅船精神”明確為中國革命精神之源。不忘初心，方得始終。站在中國特色社會主義進入新時代的歷史起點，回望從紅船起航一路劈波斬浪的中國共產黨，展望中華民族偉大復興的光明前景，要承擔起新時代共產黨人的責任與使命，就必須從“紅船精神”中找尋中國共產黨的精神根脈和動力之源。

中國共產黨始終走在時代前列的創新動力。

“‘紅船精神’是激勵我們把握發展這一時代主題和黨執政興國第一要務，大膽探索、創新創業的強大思想武器。”習近平總書記在闡釋“紅船精神”時就明確指出，“‘紅船精神’昭示我們，在社會發展的進程中，我們不能因循守舊，刻舟求劍，必須勇立潮頭，敢為人先，以創新的精神永葆黨的生機和活力。”從誕生之日起，中國共產黨就義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，而“開天辟地、敢為人先”正是中國共產黨與時俱進，開拓創新，推進馬克思主義中國化進程，領導中國革命和建設事業不斷開創新局面的精神動力。

中國共產黨以敢為人先、勇于創新的精神成功探索出一條正確革命道路，領導中國人民建立新民主主義的嶄新中國。近代以來，在西方殖民者的堅船利炮下，中國陷入內憂外患的悲慘境地。隨之興起的，是中國社會各階層為救亡圖存而進行的不屈斗爭與艱難探索。中國社會各階級都從自己的立場出發，進行過各種各樣的嘗試，均以失敗告終。十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義。19，中國共產黨在南湖的紅船上誕生了，中國革命的歷史從此翻開了嶄新的一頁。中國共產黨以開天辟地的膽識和敢為人先的勇氣，團結帶領中國人民，將馬克思主義與中國革命的具體實際相結合，探索出一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，經過28年浴血奮戰，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

中國共產黨以敢為人先、勇于創新的精神確立社會主義基本制度，為中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。新中國成立后，面對的是“一窮二白”的落后面貌。中國共產黨發揚敢為人先的首創精神，領導人民建立人民代表大會制度這一根本政治制度，逐步建立中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度等基本政治制度，在探索中確立了社會主義基本制度，完成了中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，建設了獨立的較為完整的工業體系和國民經濟體系，極大提升了社會主義中國在國際上的地位和話語權，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍。

中國共產黨以敢為人先、勇于創新的精神開創中國特色社會主義道路。改革開放40年來，中國共產黨帶領全國人民進行了新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發展的一切思想和體制障礙，不懈奮斗，推動我國經濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，國際地位實現前所未有的提升，成功開辟出一條中國特色社會主義道路。在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，中國特色社會主義事業進入了新時代，中華民族以嶄新姿態屹立于世界民族之林，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

中國共產黨建設中國特色社會主義的政治定力。

習近平總書記指出：“‘紅船精神’昭示我們，逆水行舟，不進則退。面對我們的基本國情和我們黨的歷史使命，沒有堅定的理想和必勝的信念，沒有不畏艱辛、勵精圖治的精神狀態和艱苦奮斗、頑強拼搏的作風，就難以克服前進道路上的重重困難，難以戰勝前進道路上的風險和挑戰。”從紅船起航到井岡山、延安、西柏坡，一直到今天走進中國特色社會主義新時代，中國共產黨始終堅持以馬克思主義為指導，始終堅持將共產主義作為遠大理想，以極大的政治定力堅持走自己的路，引領中華民族走上了民族復興的康莊大道，使科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

不忘建黨初心，堅持把馬克思主義作為自己的指導思想不動搖。中國共產黨人在馬克思主義理論指導下，樹立起共產主義崇高理想和解放全人類的遠大追求，不怕犧牲，敢于奮斗，求民族復興，謀人民幸福，成為中華民族偉大復興唯一的領導力量。正如毛澤東同志所說，我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團，像共產黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。中國共產黨人之所以能夠保持這樣的奮斗精神，根本就在于不忘建黨初心，堅持馬克思主義指導思想、堅持共產主義遠大理想不動搖。

牢記使命擔當，堅持走中國特色社會主義道路不動搖。歷史表明，時代在變，面對的困難也各不相同，但不變的是中國共產黨始終如一的使命感與堅強的政治定力。善于把馬克思主義同中國革命具體實踐相結合，是中國共產黨保持先進性的根本原因。事實證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，只有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族的偉大復興。

高揚旗幟推進馬克思主義中國化時代化，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想不動搖。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯”“理論的生命力在于不斷創新，推動馬克思主義不斷發展是中國共產黨人的神圣職責”。正是既堅持馬克思主義又發展馬克思主義，把馬克思主義同中國實際相結合，賦予馬克思主義與時俱進的理論品格和實踐品格，才使得馬克思主義不斷煥發出勃勃生機。

在新時代，中國共產黨人堅定不移地繼續推進馬克思主義中國化時代化，把馬克思主義基本原理同當代中國具體實際相結合，團結帶領中國人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，推動黨和國家事業取得全方位、開創性歷史成就，發生深層次、根本性歷史變革，形成習近平新時代中國特色社會主義思想這一21世紀的馬克思主義、當代中國的馬克思主義，不僅捍衛了馬克思主義的真理力量和科學的力量，更彰顯了馬克思主義強大的生命力，向世界展示了中國共產黨人從成立之日起就一以貫之地高揚馬克思主義旗幟的政治品格和堅定信念。習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是新時代中國特色社會主義建設必須堅持的指導思想，是實現中華民族偉大復興的強大思想武器，標志著中國共產黨人從紅船奠定初心、確立使命歷經近百年的不懈奮斗和艱辛探索，對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識達到了前所未有的新高度。

中國共產黨依靠人民創造偉業的磅礴之力。

“‘紅船精神’是鞭策我們牢記立黨為公、執政為民本質要求和全心全意為人民服務的根本宗旨，求真務實、一心為民的強大道德力量。”習近平總書記指出，“依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設全過程的一條紅線，也是‘紅船精神’的本質所在。”中國共產黨始終堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，始終如一貫徹黨的群眾路線。一部中國共產黨的歷史，就是一部帶領中國人民創造美好生活的奮斗史，更是一部依靠人民力量創造民族復興偉業的斗爭歷史。

堅持人民主體地位，中國共產黨成功凝聚億萬民眾走上民族復興之路。中國共產黨成立之前，中國社會各階級救亡圖存的努力之所以失敗，有兩個主要的原因：第一，沒有認清革命的對象，不能團結真正的朋友以攻擊真正的敵人;第二，沒有廣泛地發動群眾，特別是沒有深入到下層的工農群眾中去，未能形成有組織的、持久的群眾運動。中國共產黨一經成立，即制定反帝反封建的民主革命綱領，開展工農群眾運動，中國革命很快展現出了嶄新局面。歷史已經證明，在近代中國所有政治力量中，只有中國共產黨，既具備為人民謀幸福、為民族求解放的堅定目標，又有足夠能力調動起億萬民眾的磅礴之力，領導中國人民走上了一條充滿艱辛但前途光明的民族復興之路。

忠實代表中華民族和最廣大人民根本利益，中國共產黨的領導核心地位成為歷史的選擇、人民的選擇。中國共產黨自創立之日起，就始終代表最廣大人民的根本利益，奉行全心全意為人民服務的宗旨。黨的十九大報告強調：“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。帶領人民創造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標準。我們要堅持把人民群眾的小事當作自己的大事，從人民群眾關心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領人民不斷創造美好生活”。從領導人民挽救民族危亡，到帶領人民進行改革開放，再到領導人民走進新時代，中國共產黨始終秉持立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標，成功帶領中國人民走上了站起來、富起來到強起來的中國特色社會主義康莊大道，帶領中國人民又一次邁向了世界舞臺的中心。中國共產黨是歷史的選擇，是人民的選擇，中國共產黨的領導，是中國特色社會主義最本質的特征，這是中國共產黨從紅船起航、一路前行一再證明了的歷史性結論。

“紅船劈波行，精神聚人心。”“紅船精神”永遠是中國共產黨走向未來的精神之源，永遠是實現中華民族偉大復興的動力之源。習近平總書記強調：“我們要結合時代特點大力弘揚‘紅船精神’”“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。黨的十九大已經為我們擘畫了黨和國家事業發展的目標和任務，只要我們緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，不忘初心，牢記使命，聚合起十三億多中國人民的磅礴之力，中華民族必將迎來偉大復興。

【思想宣傳范文】二。

習近平同志在黨的十九大報告中提出，“打造共建共治共享的社會治理格局”。共建共治共享，既是對黨的十八大以來社會治理經驗的，也是對進一步加強和創新社會治理提出的新要求，充分體現了以人民為中心的發展思想。打造共建共治共享的社會治理格局，是社會治理適應新時代社會主要矛盾變化的客觀要求。

一般而言，在社會處于物質匱乏階段時，人們更多關注的是溫飽問題，物質產品供不應求是主要矛盾。隨著經濟社會發展，社會公眾的訴求會發生變化。經過改革開放以來的持續快速發展，我國已經進入上中等收入國家行列，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在期待更高水平物質文化生活的同時，人民在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長，社會參與意識越來越強。社會主要矛盾的變化要求我們黨在進行社會治理時更加重視促進社會參與。黨的十九大報告提出“打造共建共治共享的社會治理格局”，就是在社會治理方面對新時代我國社會主要矛盾變化作出的積極回應。我們要深刻認識社會參與和民主、法治、公平、正義、安全、環境等的內在關聯，破除妨礙人民群眾有效參與社會治理的觀念和體制機制障礙，用制度保障人民群眾在社會治理中的參與機會和權利。

共建強調共同參與社會建設。在教育、醫療衛生、就業以及社會服務等領域，可以堅持政府主導，推進政社合作，為市場主體和各種社會力量發揮作用創造更多機會。應充分認識社會組織在社會建設中的重要作用。社會組織是社會治理和公共服務的合作者，是社會和諧與秩序穩定的影響者，是社會公益慈善事業的推動者，在推進國家治理現代化中可以發揮重要作用。因此，在社會治理中強調共建，尤其要促進社會組織健康發展，激發社會力量參與社會建設的活力。比如，完善政府購買公共服務機制，支持社會組織在提供公共服務中有更多作為。

共治強調共同參與社會治理。參與權是每一個公民的權利。在物質匱乏時期，人們參與公共事務的訴求尚不突出。隨著我國社會主要矛盾的變化，人們對民主、法治、公平、正義、安全、環境的要求越來越強烈。這就要求黨委和政府為公眾參與社會治理創造條件。一是完善社會治理格局。進入新時代，社會治理要善于發揮社會主體的積極性，推動形成政府治理和社會調節、居民自治良性互動的局面。應在堅持黨委領導、政府負責的基礎上，有效引導企事業單位、社會組織和公眾參與社會治理，完善多元治理格局。二是重視基層自治功能。基層自治是社會主義民主的重要形式，是基層群眾實現自己的事情自己管、自己辦的重要方式，有利于保障公民參與社會治理的權利，有利于社會和諧穩定。

共享強調共同享有治理成果。我們追求的發展是造福人民的發展。改革發展搞得成功不成功，最終評判標準是全體人民是否共同享受到了改革發展成果。改革開放以來，我國經濟發展突飛猛進，但城鄉之間、區域之間、群體之間還存在一定差距。解決這一問題，一個重要途徑就是在社會治理中促進共享。社會治理要強化保障民生的舉措、創新改善民生的思路，尤其要守住底線、突出重點，保障低收入群體的基本生活。社會治理還應注重完善有利于共享的制度，促進形成良好輿論氛圍和社會預期，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展。

【思想宣傳范文】三。

近年來，各種“陷阱”理論成為中國的流行語言，從“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(經濟領域)，從“盧梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(國內治理領域)，從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”(國際關系領域)，令人眼花繚亂、目不暇接。頻頻閃現于各類傳播媒體重要位置的各種“陷阱”理論，引起中國民眾的困惑，也引起了中國學術界的思考。

辨析“陷阱”學說：

從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”

“修昔底德陷阱”源于古希臘兩個城邦國家斯巴達和雅典及其各自所領導的同盟之間長達近三十年的戰爭。古希臘歷史學家修昔底德作為雅典的軍事指揮官在其傳世名著《伯羅奔尼撒戰爭史》指出，伯羅奔尼撒戰爭爆發的原因是，雅典勢力的增長以及從而引起斯巴達的恐懼。無論是修昔底德的敘述還是歷史的真相，雅典不是新崛起的大國，斯巴達也不是守成大國。而且，修昔底德本人也并沒有提出“修昔底德陷阱”這個概念。然而，美國著名國際戰略研究學者、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學肯尼迪學院創始院長格雷厄姆·阿利森教授，在為21世紀的中美關系定性時，杜撰了“修昔底德陷阱”。他說，在過去五百年中，一共發生過16次崛起大國挑戰守成大國的先例，其中只有4次以和平方式結束紛爭，其他的12次均以戰爭收場。阿利森教授特別強調第一次世界大戰的典型性，他認為一戰的根源就是崛起大國德國挑戰了當時的守成大國英國，正如同雅典挑戰斯巴達、從而斯巴達決意發動戰爭一樣。阿利森教授把崛起大國必然要挑戰守成大國，或者崛起大國必然遭到守成大國的遏制，從而導致崛起大國與守成大國必有一戰的邏輯，稱為“修昔底德陷阱”。

“金德爾伯格陷阱”源于美國經濟學家查爾斯·金德爾伯格對1929年世界經濟危機的研究。金德爾伯格在《1929-1939年世界經濟蕭條》一書中指出，二十世紀三十年代大蕭條的原因在于守成大國英國沒有能力領導世界，而崛起大國美國又不愿意承擔責任，從而導致國際秩序的崩潰和世界大戰的爆發。美國另一位更為有名的國際戰略研究學者、新自由制度主義的代表人物、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學教授約瑟夫·奈在重提這個話題時，把金德爾伯格的這個著名論斷稱之為“金德爾伯格陷阱”。這個陷阱的邏輯是，國際體系中實力最強大的國家如果缺乏提供國際公共產品的意愿，就會導致國際沖突不斷乃至引發大戰。約瑟夫·奈認為，由于特朗普執政下的美國在全球治理體系中的缺位，將導致全球缺乏公共產品的提供者;在這種局面下，如果中國繼續免費搭便車、不愿對國際秩序做出積極的貢獻，那么世界有可能落入金德爾伯格陷阱。

辨別話語偽概念：

警惕“陷阱”理論包裝背后的政策陷阱。

約瑟夫·奈在展望未來的中美戰略關系以及可能的國際秩序大調整時，進行了超時空的乾坤大挪移式類比與想象。在約瑟夫·奈看來，修昔底德陷阱是作為崛起大國的中國“主動示強而不是示弱”;而金德爾伯格陷阱則正好相反，是崛起的中國“主動示弱而不是示強”。也就是說，作為美國重要的智庫謀士和外交戰略設計的圈內人士，約瑟夫·奈認為，如果中國示強，中美關系就會落入修昔底德陷阱;如果中國示弱，中美關系就會落入金德爾伯格陷阱。這是一個精巧的邏輯與政策的雙重陷阱，置中國的對外政策于兩難之中。而這正是約瑟夫·奈等希望出現的結果。

為此，筆者認為，格雷厄姆·阿利森和約瑟夫·奈等美國智庫研究者的目的在于，通過軟硬兼施的辦法，誘導中國外交政策步入美國設計的軌道，從而延緩中華民族復興的步伐、并從而護持美國在全球的霸權地位。

事實上，世界上本無修昔底德陷阱，亦無金德爾伯格陷阱。所謂的“陷阱”不過是對人類歷史的誤讀和對西方理論的迷信而已。因為，用于描述當今中美關系所面臨的修昔底德陷阱和金德爾伯格陷阱的“守成大國”和“新興大國”等一系列話語是偽概念。西方學術界通常把美國稱為“守成大國”、“現存大國”，相應地把中國描述為“崛起大國”、“新興大國”。然而，追根溯源，這些概念是西方中心主義的產物，它把西方國家視為主體，而把非西方國家和民族視為客體。如果我們換一個坐標，以有文字記載以來的世界大歷史來看，當今中國經濟的快速發展和國家綜合實力以及國際地位的提高，并不是中國的崛起，而是中華民族的復興。與其說當今的中國是一個正在崛起的新興大國，還不如說中國是一個處于復興進程之中的大國。因此，所謂中美雙方分屬崛起大國與現存大國的國家定位，并不是一個與現狀和歷史經緯相吻合的準確表述。作為命題載體的概念本身暗含著極大的瑕疵，其邏輯推論也必不成立。

此理論非彼理論：

不能盲目迷信所謂的西方社會科學理論。

基于對先進科技在國家綜合實力中重要作用的認知，部分民眾對現代科學技術有一種近乎條件反射般的推崇;基于對近代中國屢遭西方國家欺侮的歷史反思，部分民眾對西方理論有一種不假思索般的敬畏。現代科學技術肇始于西方，奠基于西方自然科學家的努力與貢獻。然而，來源于西方國家的社會科學學說與產生于西方國家的自然科學理論，盡管同樣冠之以理論之名，卻有天壤之別。自然科學領域內的各種理論是對自然規律的總結，是一種不可違背的規則;一旦背離這些規則，必將寸步難行。比如，由于對第一宇宙速度的認識與利用，人們可以把人造物體發射上天，成為人造衛星圍繞地球運轉。而如果認識不到或者不尊重這個規律，我們發射的物體是不可能到達地球上空的指定位置，也是不可能圍繞地球運轉的。這就是人們熟知的萬有引力定律。

然而，某些學者常常有意或無意間隱瞞了自然科學與社會科學學說之間的巨大差異，從而常常把社會科學領域的理論和學說等同于自然科學領域的理論、定律與規律，認為社會科學領域的理論、規律具有與自然科學一樣的功能與角色。正如自然科學的理論與規律揭示了自然界的發展規律一樣，社會科學同樣揭示了人類社會的發展規律。這是一種重大誤讀。必須強調，近現代以來西方的社會科學理論，既源于古希臘哲學和__神學理論，也源于西方國家的歷史經驗和社會實踐，卻缺乏對中國歷史的基本認知，也缺乏對人類歷史大視野的宏大思考。因此，這些西方學說或者理論，從學術角度而言，具有明顯的偏頗和缺陷。總之，基于西方哲學、宗教和歷史傳統而來的西方社會科學理論或規律，與自然科學領域的理論和規律絕對不能同日而語。我們切不可像推崇西方自然科學理論一樣去盲目迷信所謂的西方社會科學理論。

一言以蔽之，我們不該也不能亂用、濫用各種“陷阱”理論，更不能主動對號入座，把某些西方概念與理論當成中國的現實，成為“自我實現的預言”，從而落入西方學者為我們設定的理論陷阱和話語陷阱之中。我們必須具備基本的、必要的戰略自信與學術自信，一切涉及中國現狀和發展趨勢的判斷，不能生搬硬套源于西方歷史的理論概念和邏輯框架，而必須植根于對中國歷史深刻理解的基礎之上。當然，對于西方的社會科學理論，我們也不能一概加以排斥，而應該批判式的接受。

【思想宣傳范文】四。

馬克思主義方法，是與馬克思主義世界觀相統一的方法論，它是指導我們正確認識和改造世界的根本思想方法和工作方法。唯物辯證法是馬克思主義方法的精髓。它既是世界觀又是方法論，運用于思維和工作中就轉化為思想方法和工作方法，對我們做好新時代領導工作乃至各項具體工作都有重要指導作用。

唯物辯證的思想方法，是馬克思主義對世界文明的貢獻，是人類的智慧之學。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更加自覺地堅持和運用唯物辯證的思想方法，聚焦新的時代命題，開創新的工作局面，提煉新的實踐經驗，凝結新的思想精神，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義新境界，彰顯出唯物辯證思想方法的深邃洞察力。

唯物辯證法“不崇拜任何東西”，它是認識和改造世界的科學方法。

馬克思、恩格斯將辯證法與唯物主義科學地結為一體而創立的唯物辯證法，是無產階級的世界觀與方法論，實現了哲學發展史上的偉大變革。馬克思在他的博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》中，就把辯證法看作“是內在的純樸之光，是愛的慧眼，是不因肉體的物質的分離而告破滅的內在靈魂，是精神的珍藏之所”。后來，馬克思在《資本論》中進一步論證和發展了唯物辯證法，稱自己的研究方法是唯物辯證法，并指出：“辯證法在對現存事物的肯定的理解中，同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。”

馬克思正是借助于批判與革命的唯物辯證思想方法，深刻地揭示了資本剝削的秘密和資本主義社會的基本矛盾，創立了唯物史觀和剩余價值學說，使社會主義實現了從空想到科學的飛躍，而唯物辯證法在其中也獲得了進一步的發展與完善。這說明，唯物辯證法是馬克思主義思想體系的精髓和基礎，沒有唯物辯證法的創立，就沒有馬克思主義的科學世界觀及其整個思想體系的形成和發展。

在馬克思主義發展史上，馬克思、恩格斯運用唯物辯證的思想方法，創立了科學社會主義理論，占據了人類真理和道義的制高點，照亮了人類文明發展的方向;列寧、毛澤東等偉大的馬克思主義者，成功地運用了唯物辯證的思想方法，既繼承前人又突破陳規，使科學社會主義從理論轉變為實踐，使社會主義制度由理想變為現實。改革開放以來，中國共產黨人在實踐中不斷開辟中國特色社會主義新路，不斷開辟馬克思主義的新境界，為世界提供中國智慧和中國方案。中國改革開放四十年特別是黨的十八大以來所取得的舉世矚目成就，以及對全球治理所做出的獨特貢獻，說明唯物辯證法是中國共產黨人行之有效的思想方法和工作方法。

無論是對人類社會和思維領域的矛盾運動規律的宏觀把握，還是對實踐中錯綜復雜矛盾的細微分析，唯物辯證法都有著普遍的方法論意義，唯物辯證的思想方法是我們攻堅克難、化解矛盾和駕馭復雜局面的根本方法。

學習掌握唯物辯證思想方法的基本要求。

馬克思主義唯物辯證法，是辯證法思想發展的高級形態，是關于自然界、人類社會和思維發展最一般規律的科學。它在堅持唯物論觀點的基礎上，研究世界的運行狀況、基本形態和發展規律，進一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題，是與形而上學相對立的世界觀，承認矛盾，堅持用聯系、發展、全面的觀點看問題。唯物辯證法既是世界觀又是方法論，運用于思維和工作中就轉化為思想方法和工作方法。

堅持唯物辯證的思想方法，是以習近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特色。當前，我國所處的國際形勢發生深刻復雜變化，國內各種利益關系紛繁復雜，堅持唯物辯證的思想方法，客觀地而不是主觀地、發展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統地而不是零散地、普遍聯系地而不是孤立地觀察事物、分析問題與解決問題，在矛盾雙方對立統一的過程中準確把握客觀實際，真正掌握事物發展規律，成為妥善處理新時代堅持和發展中國特色社會主義的各種重大關系的前提。

客觀是指事物的本來面目，也是“實事求是”的基礎——“實事”。我們對任何事情要做到客觀，使我們的思想認識符合客觀實際，必須沖破落后觀念和主觀偏見的束縛，搞清楚事實，把尊重事實放在第一位。深入了解實際、掌握實情，真正掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實事”的客觀實際情況，這是進行一切科學決策所必需的，也是唯一可靠的前提和基礎。黨的十九大報告做出中國特色社會主義進入新時代、我國社會主要矛盾已經轉化、分兩步走全面建成社會主義現代化強國等一系列重大政治論斷，不是抽象的概念認定，更不是憑空的主觀臆斷，而是基于中國特色社會主義事業歷史性變革這一客觀實際而作出的科學論斷。可見，客觀實際是我們正確分析、判斷和解決問題的首要前提，也是衡量認識正確與否的標準。

發展是指動態地看待事物，重點是研判事物未來的走向與趨勢。用發展的眼光看問題，體現的是一種科學的預見。改革開放以來，中國特色社會主義經過不斷接續發展，進入了新時代。習近平總書記深刻指出：“堅持和發展中國特色社會主義是一篇大文章”，“我們這一代共產黨人的任務，就是繼續把這篇大文章寫下去”。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產黨全部理論探索和實踐探索的主題，從黨的十二大提出“中國特色社會主義”這一重大命題，到黨的十九大對新時代堅持和發展中國特色社會主義從十四個方面做了全面部署，形成了黨的基本理論、基本路線和基本方略。這凝結著中國共產黨人特別是以習近平同志為核心的黨中央對中國特色社會主義規律性認識的深化和拓展，對馬克思主義發展規律性認識的把握和升華。

全面是指多角度、多層面、多角色、多方法地看待和分析事物，促進自我的全方位提升，有利于形成適應自身實際的思想方法和工作方法，提高自身決斷能力，反映了唯物辯證思想方法的根本要求。新時代中國特色社會主義是全面發展、全面進步的事業，要求我們要牢固樹立大局意識、全局觀念。黨的十八大以來，我們強調不能簡單以國內生產總值增長率論英雄，提出加快轉變經濟發展方式、調整經濟結構，提出化解產能過剩、加強生態文明建設等，就是用全面的眼光看問題，從大局出發堅持“五位一體”的總體布局。

系統是指緊密圍繞黨和國家發展的最終目的，從系統整體的全局觀念出發，尋求總體的最優方案。同時，在眾多矛盾問題中，找出主要矛盾，并設法尋得解決主要矛盾的方法及途徑。黨的十九大報告指出：“偉大斗爭，偉大工程，偉大事業，偉大夢想，緊密聯系、相互貫通、相互作用。”偉大夢想呼喚偉大事業，偉大工程保障偉大事業，偉大工程離不開偉大斗爭，其中起決定作用的是黨的建設新的偉大工程。可見，“四個偉大”不僅各有其獨特內涵，而且是一個邏輯嚴密的有機整體，是一項系統工程，構成了新時代中國特色社會主義的偉大實踐。

聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。世界上一切事物都不是單一孤立的，而是和周圍其他事物相互聯系著的，整個世界就是一個普遍聯系著的有機整體。這一世界觀在方法論上要求我們必須堅持用聯系的觀點看問題。“四個全面”戰略布局，就是一個相互緊密聯系的統一體，環環相扣、相互聯系、相互促進。正如習近平總書記所強調的：“不全面深化改革，發展就缺少動力，社會就沒有活力。不全面依法治國，國家生活和社會生活就不能有序運行，就難以實現社會和諧穩定。不全面從嚴治黨，黨就做不到‘打鐵還需自身硬’，也就難以發揮好領導核心作用。”“四個全面”戰略布局充分體現了用聯系的觀點看問題的唯物辯證的思想方法，只有把相輔相成、相互促進、相得益彰的總要求貫穿于各項工作的全過程、各環節，才能形成協調推進的強大合力和推動力。

矛盾分析法在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位，是根本的思想方法。它包括分析矛盾特殊性的方法，在對立中把握統一和在統一中把握對立，批判和繼承相統一的方法等。運用唯物辯證的矛盾分析法，根本的是具體問題具體分析，在矛盾雙方對立統一的過程中把握事物發展規律，克服極端化、片面化。習近平總書記指出：“要學習掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾。”問題是事物矛盾的表現形式，我們強調增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。中國共產黨領導人民干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現實問題。對待矛盾的正確態度，應該是直面矛盾，并運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過程中推動事物發展。

總之，客觀、發展、全面、系統、聯系以及矛盾的觀點是相互依存、相互滲透、相互促進的。運用這些觀點觀察事物、分析問題和解決問題，是我們學習掌握唯物辯證思想方法的基本要求，也為推進黨和國家事業發展提供了銳利思想武器。

進入新時代，黨員干部要繼續堅持“照辯證法辦事”

中國共產黨人在中國革命、建設和改革的偉大實踐中，始終把唯物辯證法看作馬克思列寧主義最主要的工具和根本的理論基礎。毛澤東同志不僅創造性地運用唯物辯證法觀察與解決中國革命、建設中的一系列具體問題，而且十分重視用唯物辯證法思想來武裝全黨，提高全黨的思想理論水平和工作能力。1957年1月，毛澤東在省市自治區黨委書記會議上的講話中強調：“全黨都要學習辯證法，提倡照辯證法辦事。”他把唯物辯證法運用于社會主義建設實踐，提出了“工作方法六十條”，要求各級領導干部都要掌握科學的思想方法和工作方法。習近平總書記長期注重對馬克思主義哲學智慧的學習，習近平新時代中國特色社會主義思想是堅持和運用唯物辯證法的光輝典范，蘊含著豐富的唯物辯證的思想方法和工作方法，是新時代中國共產黨人推進黨和國家事業發展的銳利思想武器。

治理中國這樣一個大國很不容易，不僅需要豐富的政治智慧，更需要科學的思想方法。習近平總書記曾經形象地說過：“在中國當領導人，必須在把情況搞清楚的基礎上，統籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴。”

在推進新時代中國特色社會主義偉大事業進程中，學習掌握唯物辯證的思想方法，學會照辯證法辦事，對于廣大黨員干部做好工作十分重要。

一方面，學習唯物辯證法有助于提高思考、分析、判斷準確性和正確性。譬如，黨員干部要在復雜環境下做最好的決策，就必須學會辯證地分析和比較從局部到全局、從眼前到長遠的發展形勢，學會辯證地認識和比較國內外經濟、政治、文化的發展趨勢，學會辯證地思考和比較歷史的和現實的發展經驗，才能善于把本地區、本部門、本單位的工作放到局部與全局、眼前與長遠、國內與國外、歷史與現實的大形勢、大趨勢和歷史經驗之中進行思考、分析、比較與研究，從而為最終的正確判斷與最好決策創造條件。另一方面，用唯物辯證的思想方法看問題，照辯證法辦事，可以避免只知其一不知其二的弊端，規避感情用事、先入為主的風險，防止極端、片面的傾向。

習近平總書記曾語重心長地指出：“領導干部無論從事什么工作，最要緊的是把思想方法搞對頭。”正確研判形勢、在錯綜復雜的世界變化面前保持頭腦清醒，科學分析我國發展的機遇和挑戰，準確看清前進道路上的主流和支流，有效化解矛盾和問題，都需要全黨同志特別是領導干部掌握好唯物辯證的思想方法，學好馬克思主義哲學這一人類的智慧之學和共產黨人的看家本領，不斷開辟21世紀馬克思主義的新境界，不斷開創新時代中國特色社會主義事業的新局面。

【思想宣傳范文】五。

1978年，黨的十一屆三中全會的勝利召開吹響了改革開放的號角。40年來，我國農業生產、農村面貌、農民生活發生了翻天覆地的變化，農村改革取得了巨大成就。

我國農村改革的光輝歷程與偉大成就。

黨的十一屆三中全會以來，我國農村改革走過了光輝歷程。農村改革發端于1978年末安徽省鳳陽縣小崗村的“大包干”，后來農村家庭聯產承包責任制擴展至全國所有省份。1982年，改革開放后第一個關于“三農”工作的中央一號文件《全國農村工作會議紀要》正式出臺，明確指出“目前實行的各種責任制，包括小段包工定額計酬，專業承包聯產計酬，聯產到勞，包產到戶、到組，包干到戶、到組，等等，都是社會主義集體經濟的生產責任制。”建立以家庭聯產承包責任制為主要形式的農業生產方式，開啟了公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的新格局。

1992年，鄧小平同志發表南方談話。同年底，黨的十四大明確了建立和完善社會主義市場經濟體制的改革方向，農村改革的重點開始轉向建立社會主義市場經濟體制。在這一階段，初步建立起農產品市場體系，鄉鎮企業得到大發展，進一步穩定了農村基本經營制度;我國農業綜合生產能力全面提高，農產品供給實現了由短缺向供求基本平衡、豐年有余的歷史性轉變，為我國農業和農村經濟發展步入新階段奠定了堅實基礎。

以后，農村改革向縱深推進，農業政策以保護農業生產、促進農業發展、支持農民增收、減輕農民負擔為主要特征。比如，開始實行農村稅費改革。，中央關于“三農”工作的一號文件要求穩定、完善和強化各項支農政策，力爭實現農民收入較快增長。，在全國范圍全面取消農業稅。黨的十七大報告提出“統籌城鄉發展，推進社會主義新農村建設”的總體思路，黨的十七屆三中全會出臺《中共中央關于推進農村改革發展若干重大問題的決定》。這些改革舉措推動農業產業結構進一步優化，農村社會保持穩定，農民收入大幅增長，農產品供給日益充足，為全面建成小康社會奠定了堅實基礎。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，連年出臺中央一號文件，重點聚焦發展現代農業和深化農村改革，制定出臺一系列重大舉措。習近平同志發表關于“三農”問題的系列重要講話，就全面深化農村改革、實施精準扶貧方略、實施鄉村振興戰略等重大問題提出一系列新思想新觀點新論斷，在實踐中彰顯巨大思想威力。中央一號文件落實黨的十九大要求，對實施鄉村振興戰略的目標、任務等作出全面部署。在黨的十八大以來一系列農村改革措施推動下，諸多“三農”問題得到有效破解，開創了農業生產連年豐收、農民生活顯著改善、農村社會和諧穩定的新局面，為全面推進農業農村現代化奠定了堅實基礎。

我國農村改革的基本經驗。

40年來，我國農村改革取得偉大成就，積累了豐富經驗。

堅持黨的領導是農村改革成功的根本保證。在農村改革中，我們黨把馬克思主義基本原理同中國農村具體實際結合起來，把調動億萬農民積極性、發展農村生產力作為改革的出發點和落腳點，農村改革在黨的堅強領導下快速推進。1990年鄧小平同志提出關于“兩個飛躍”的理論，指明了我國社會主義農業改革與發展的總體趨勢。1992年鄧小平同志發表南方談話，為建立農村市場經濟運行機制和管理體制指明了方向。黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，農村改革在理論、實踐和制度等方面都有了重大創新和突破，為實現農業農村現代化指明了方向。在黨的領導下，在我們黨提出的一系列新理念新思想新戰略的指導下，我國農村改革取得顯著成績。

處理好農業與其他產業的關系。改革開放以來，從農村支持城市到“以工促農、以城帶鄉”，再到城鄉融合發展，中央政策發揮了在不同產業部門之間優化資源配置的重要導向作用。在城鄉融合發展的新階段，農業是具有顯著公共品性質的特殊行業，現代農業不僅能提供農產品，還能提供生態環境產品。因此，中央制定農業政策不僅針對農業產業部門，還充分考慮農業具有多功能性的特點，既發揮市場在農業資源配置中的決定性作用，又發揮政策的導向作用。

尊重農民主體地位。40年來，我國農村改革的許多舉措都是由農民創造的。比如，農村家庭聯產承包責任制的發明權是農民的;鄉鎮企業也是農民創造的;土地股份合作制、適度規模經營、農村承包地“三權分置”以及外向型農業和生態農業等，也離不開農民在實踐中的探索創造。因此，推進農村改革，要把尊重農民首創精神、調動農民積極性、發展農業生產力作為出發點和落腳點。

因地制宜推進農村改革。中央的“三農”政策和改革舉措主要是根據全國各地的總體情況制定的，因而側重于宏觀指導。讓“三農”政策和改革舉措落地生根，離不開各地的創造性實踐。因此，必須堅持群眾路線，一切從實際出發，因地制宜，分類指導，把中央文件精神和本地具體實際結合起來，制定可操作的細則，這樣才能落實好中央的“三農”政策和改革精神。

農村改革要堅持“試點—完善—推廣”。農村改革40年的經驗表明，改革方案只有得到大多數農民的擁護，才能轉化為現實生產力。農村改革方案常常通過“試點—完善—推廣”來實施。制定“三農”政策應建立在充分調研和試點基礎上。要通過試點判斷改革方案的利弊和可行性，進而對方案進行修訂和完善。尤其是一些根本性制度牽一發而動全身，更要在試點基礎上不斷加以完善。

新時代全面深化農村改革必須實施好鄉村振興戰略。

在改革開放以來我國農村改革取得一系列重大成就的基礎上，以習近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業發展全局、順應億萬農民對美好生活的向往，提出實施鄉村振興戰略。這是在新時代全面深化農村改革的總抓手，是決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化國家的重大歷史任務。實施鄉村振興戰略，應重點抓好以下幾個方面。

搞好鄉村振興規劃。鄉村振興涉及經濟、社會、文化等方方面面，如果沒有系統規劃，農業現代化發展、鄉村生態環境治理、鄉村文化繁榮、鄉村事務管理、農業農村基礎設施建設等工作就不可能統籌推進，就會導致發展不協調、事倍功半。20全國兩會期間，習近平同志在參加山東代表團審議時強調，要推動鄉村產業振興、人才振興、文化振興、生態振興、組織振興;要推動鄉村振興健康有序進行，規劃先行、精準施策、分類推進。為此，必須制定好鄉村振興戰略規劃，指導各地各部門有序推進工作。

注重三方面創新。為實現“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求，必須注重三方面創新，即技術創新、理論創新和制度創新。其中，技術創新是基礎，實現產業興旺、做大做強農業需要發揮科技支撐作用;理論創新是指引，要以習近平同志關于“三農”工作的系列重要講話精神為行動指南，不斷推動實踐基礎上的理論創新;制度創新是保障，通過不斷完善制度，為城鄉融合發展、逐步實現共同富裕提供保障。

推動農業發展方式轉變。鄉村振興，產業興旺是重點。必須堅持質量興農、綠色興農，推動農業發展方式轉變，提高農業競爭力。首先，要夯實農業生產能力基礎，確保國家糧食安全。著力構建農村一二三產業融合發展體系，通過多種形式讓農民合理分享全產業鏈增值收益。其次，通過發展社會化服務組織，使小農戶和現代農業發展有機銜接，重點扶持小農戶發展生態農業、設施農業、體驗農業，提高產品檔次和附加值，拓展增收空間。

推進農村人居環境整治。為農民建設幸福家園和美麗鄉村是鄉村振興戰略的重要內容。要從農業污染源頭治理抓起，控制農業投入品污染，加強農村面源污染防治。科學利用自然資源，有效保護生態環境，消除鄉村生活陋習，美化鄉村生活環境。

培育鄉村振興人才隊伍。鄉村振興離不開人才振興。習近平同志明確提出，“打造一支強大的鄉村振興人才隊伍，在鄉村形成人才、土地、資金、產業匯聚的良性循環”。鄉村振興，農民是主體。農民思想水平、文化素質和技術能力的高低，直接決定著鄉村振興戰略實施的效果，必須培養和造就一支新型農民隊伍。鄉村振興，干部隊伍是關鍵。要把懂農業、愛農村、愛農民作為基本要求，加強“三農”工作干部隊伍建設。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇二

（48）今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。習近平總書記指出：“行百里者半九十。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”

實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。要牢牢掌握斗爭主動權，發揚斗爭精神、增強斗爭本領，敢于斗爭、善于斗爭，在事關中國特色社會主義前途命運的大是大非問題上堅定不移，在改革發展穩定工作中敢于碰硬，在全面從嚴治黨上敢于動硬，在維護國家核心利益上敢于針鋒相對，不在困難面前低頭，不在挑戰面前退縮，不拿原則做交易，不在任何壓力下吞下損害中華民族根本利益的苦果。充分認識這場偉大斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，到重大斗爭一線去真槍真刀磨礪，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發”的頑強意志，不斷奪取偉大斗爭新勝利。

實現偉大夢想，必須建設偉大工程。這個偉大工程就是我們黨正在深入推進的黨的建設新的偉大工程。歷史已經并將繼續證明，沒有中國共產黨的領導，民族復興必然是空想。我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執政黨，自身必須始終過硬。全黨要更加自覺地堅定黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。

實現偉大夢想，必須推進偉大事業。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。我們黨緊緊依靠人民，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉地結束了近代以后中國內憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉地開啟了中華民族不斷發展壯大、走向偉大復興的歷史進軍。全黨要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加自覺地增強中國特色社會主義自信，不懈探索和把握中國特色社會主義規律，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發展中國特色社會主義。

（49）在近代以來漫長的歷史進程中，中國人民經歷了太多太多的磨難，付出了太多太多的犧牲，進行了太多太多的拼搏。現在，中國人民和中華民族在歷史進程中積累的強大能量已經充分爆發出來了，為實現中華民族偉大復興提供了勢不可擋的磅礴力量。

偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。在這個千帆競發、百舸爭流的時代，我們絕不能有半點驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，必須統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，勇立潮頭、奮勇搏擊。中華民族偉大復興的中國夢一定要實現，也一定能夠實現。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇三

祖國的今天，是無數中華兒女拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，不懈努力換來的成果。來之不易啊！我們要建設祖國的明天，為祖國明天更美好哦，人民更幸福而盡自己的一份力量。

在世界上，我們的國家雖然不算落后，但是其他國家的實力也不可小看。落后就要挨打！所以，我們要有危機感，要有責任感。同學們，聽吧！祖國在召喚我們，民族在召喚我們，人民在召喚我們，我們有責任為祖國的復興而努力！

復興中華，從我做起！

今天我們要努力實現國家富強、民族振興、人民幸福的；中國夢，必須凝結我們每個人的力量。我們每個學生在家要孝順父母，做自己力所能及的事情，節約開支，反對浪費。在社會上，我們要尊老愛幼，禮貌待人，關愛他人，為人民服務；在學校，我們要團結友愛，互相幫助，認真讀書學習，成為復興中華的棟梁。

我們共同努力吧，從小事做起，從點滴做起，實現我們的中國夢。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇四

（一）中華民族的艱難抗爭由于封建王朝腐敗無能，從1840年鴉片戰爭開始，中國逐漸喪失獨立地位，成為半殖民地半封建國家，中華民族遭受了前所未有的苦難。1840年到1920年，中國人民進行了一系列反對外國資本主義帝國主義和本國封建統治的不屈不撓的斗爭，但是都沒有改變中國的命運。這就是中國共產黨產生的歷史大背景。從幾個大的方面來看，首先是清朝政府的自救運動。洋務運動，派遣留學生出國留學，學習先進的東西，打開國門看世界。洋務運動取得了一定的進步，了解了西方，但是沒有改變中國的命運，中國仍然是半殖民地半封建社會。戊戌變法，最終失敗了，仍然沒有改變中國的命運。戊戌變法雖然以失敗而告終，但它給后人留下了唯一的成果，即設立京師大學堂。后來的農民起義——太平天國運動也試圖解決上述問題，最后也以失敗告終。義和團運動，以“扶清滅洋”為口號，引來了八國聯軍，最終也失敗了。1911年，孫中山領導的資產階級革命——辛亥革命取得了很大成就，推翻了統治中國幾千年的封建專制制度，但是也沒有實現救亡圖存。所以，封建主義走不下去，洋務運動、農民起義、資產階級革命都行不通，最后中國又陷入了連綿不斷的北洋軍閥割據混戰之中，民不聊生。1917年，俄國十月革命勝利后，中國一些先進的知識分子開始研究和宣傳馬克思主義，成立了各種地方共產黨小組。1919年，第一次世界大戰后，中國作為勝利國之一參加巴黎和會，卻沒有得到戰勝國應有的待遇，會議反而將德國在山東所攫取的權益讓與日本。于是，五四運動爆發了。五四運動為中國共產黨的成立奠定思想基礎。

（二）中國共產黨帶領中國人民經歷了28年艱苦卓絕的奮斗1921年7月，中國共產黨終于成立了。毛澤東同志說:“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”中國共產黨在馬克思主義的指導下，終于橫空出世，找到了解決中國問題的思想、道路，即新民主主義革命。中國共產黨的成立是“開天辟地的大事變”。從1840年到1920年的八十年間，中華民族的命運沒有改變，西方列強在中國橫沖直撞，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，人民處在水深火熱之中，苦難的中華民族沒有希望、沒有出路。中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標。從1921年到1949年，中國共產黨用了二十八年的時間，解決了之前八十年沒有解決的問題，完成了反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命任務，建立了中華人民共和國。在中國共產黨的領導下，中華民族終于站起來了，這就是中華民族偉大復興第一步。在二十八年間，中國共產黨帶領中國人民經歷了艱苦卓絕的奮斗。1931年，日本侵略中國東北，國民政府實行“不抵抗政策”。直到1941年，日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發，美國對日宣戰，國民政府才正式向日本宣戰。其間中國共產黨建立了中央革命根據地、中華蘇維埃共和國臨時中央政府。1932年4月15日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布對日戰爭宣言。百團大戰以后，日本實行“三光政策”，在這種艱難的情況下，中國共產黨和中國共產黨所領導的八路軍、新四軍向敵后挺進，開辟根據地，打出了中國共產黨的精神，打出了中華民族的精神。抗戰勝利以后，國民黨搶奪勝利果實，中國共產黨領導解放區群眾和人民解放軍，經過三年艱苦卓絕的浴血奮戰，奪取了人民解放戰爭的偉大勝利，成立了中華人民共和國，中國人民站起來了。

（三）中國共產黨領導社會主義革命和建設我國結束了在外國帝國主義統治下的殖民地和附屬國的地位，成了一個真正獨立的國家。那么接下來就是國家要富強，怎么樣富起來?1949年到1978年是社會主義革命和建設時期。中國共產黨帶領中國人民建立了社會主義制度，進行中國的社會主義改造（對于農業、手工業和資本主義工商業進行的社會主義改造），進行社會主義現代化建設，建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。在此期間，我們實現了很多技術的突破與創新；社會主義建設取得了很多的成就，人們生活水平得到了改善，奠定了富起來與中華民族偉大復興的基礎。從1840年到1921年，中華民族經歷了艱難的抗爭；1921年到1949年，中國共產黨帶領中國人民經歷了28年艱苦卓絕的奮斗，經歷了土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，中國人民站起來了。1949年到1978年，中國共產黨領導社會主義革命和建設，為中國人民富起來打下了堅實的基礎，涌現了很多民族英雄、科學家、工程技術人員、工人、農民的杰出代表。中國發生了翻天覆地的變化。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇五

論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱之為論文。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

雄鷹展翅，紅旗飄揚，我們又一次迎來了五四青年節。我懷著一顆激動的心看著愛國抗日紀錄片，我一直以為革命先烈的英雄事跡離我很遙遠，但步入初中后，通過閱讀歷史文獻，學習歷史知識，關注國際時事，漸漸地了解我們國家如何從過去的貧窮封建發展至如今富強民主。國家之所以有這樣的發展就是因為先烈們舍生忘死，艱苦奮斗的精神，離不開那些為國家做出貢獻甚至付出寶貴生命的愛國英雄。

在這些重要的歷史事件中，我最為感動的是五四運動。它承載并引領著一批先進青年、知識分子及最為質樸醇厚廣大人民群眾參與反帝反封建的偉大愛國運動，也是懷揣著熱血與青春的那一代人們共拓開拓的一場思想解放和新文化運動。張揚、理想與激情并進，祖國正是有了千千萬萬個像你們那樣無私無畏的英雄，才有今天展現于世界的輝煌。祖國經歷了一個世紀的洗禮，已經成長為世界大國，我為我是一個中國人而自豪。

青，是富有生機的顏色，是陽光拂過麥田的顏色;春，是成長的季節，是萬物復蘇欣欣向榮的季節;青春也就是我們青少年陽光下那燦爛的笑臉。成長的路上不會風平浪靜，20_年注定是一個不平凡的一年，我們經歷了一場沒有硝煙的戰爭。新冠肺炎牽動了世界人民的心，對于這場突如其來的疫情，國家和政府做出了相應的措施和政策。國家不惜財力，物力人力很好的控制了這次疫情，在這場全球性的災難面前，中國做到了國民一心。共同對抗疫情，讓世界都感嘆中國的能力。

為了夢想與追求，正是青春朝陽的我們要像小草一樣破土而出。像河流一樣勇往直前，像松柏一樣傲然挺立。現在是我們學習奮進的時刻，讓我們展翅高飛乘風遠航。

時間是一條永不停止的河流，無法從中分割出一個截然的段落。此時我佇立在時代的沙堤上，縱觀歷史，舉目未來，于百年征程中體味中國共產黨走過的那些篳路藍縷的艱辛歲月。

一百年風雨兼程，滄桑幾度。黨的誕生是黑暗中的炬火，照亮風雨如晦的中國；黨的發展是荒蕪大地上的星星之火，有著掀起燎原之勢的雄壯氣魄。百萬雄師的長江之歌久已遠去，但聲威猶存；風吼馬嘶的黃河頌已經過去，但依然回響。新中國的建立，揭開了人民當家作主的嶄新篇章；蘑菇云平地升起，見證了中國科學家的孜孜不倦，上下求索；八面來風、四方納容的新局面；一帶一路新設想蘊藏著傳統文化中調和乾坤的氣度胸襟。這每一項令人矚目的成就，無不見證了中國共產黨波瀾壯闊的百年征程，正是有了這樣的初心，這樣的堅守，才有了中國一個又一個輝煌的時刻。

撫今追昔，崢嶸歲月；百年初心，歷久彌新。九州由蒼茫風雨行至而今的黻蔀黼紀，這段蛻變的歷史，每一幀都有中國共產黨的身影。一百個風雨春秋，一百年奮斗不息。我們，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年；又乘著改革的春風，暢游于幸福生活的海洋。

一輪鮮紅的太陽，從未有過今天的輝煌；一代又一代的掌舵人，開辟的這條中國特色社會主義航線，把我們的航程永遠指向太陽的方向。新的百年，新的起點；又一輪征程，又一度輝煌。在下一個百年奮斗中，黨必將引領我們一道踏荊棘，乘風浪；看前途似海，看來日方長。

在那風雨如磐的舊中國誕生了中國共產黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個堅強、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個嶄新的新中國。九十五個風雨春秋，九十五年的奮斗不息，中國共產黨歷經滄桑，經歷了初創時的艱難、北伐戰爭的洗禮、土地革命的探索、抗日戰爭的硝煙、解放戰爭的炮火，又歷經社會主義改造和建設、改革開放等歷史階段，共產黨一次次面臨歷史的重要關頭，又一次次實現歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風血雨，不管是延安窯洞的斜風細雨，還是改革開放的驚風急雨，中國共產黨同全國人民始終緊緊地團結在一起，與中國命運的脈搏一起跳動，從單薄走向厚實，從年輕走向成熟，從二十年代走來，駛向一個新的世紀。

我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年，乘著改革開放的春風，走進知識的海洋，黨把我從一個無知的鄉村孩童，培養成為一名人民教師。在孩提時代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛。我學會唱的第一支歌是“沒有共產黨，就沒有新中國”，這支歌伴隨我長大，并隨著歲月的流逝，我越來越能理解其深刻的內涵。當我從一名少先隊員成為一名共青團員時，共產主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我奮進。加入共產黨成為我的人生路標，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導我走向理想的彼岸。

我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無以致千里;不積涓流，無以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實。1989年4月，在我研究生即將畢業前夕，我終于站在黨旗下宣誓，“我志愿加入中國共產黨……”此時此刻，我心中無比激動，無比自豪。我想起了“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識到了為什么要把黨比作母親?因為這一生我將和她同榮辱、共命運。

我們的黨哺育了成千上萬的優秀兒女，也曾犧牲了無數的優秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無反顧，責無旁貸。真正的黨員，要掙掙鐵骨，耿耿正氣;真正的黨員，要先天下憂、后天下樂。

從這一刻起，我有了一個新的身份--中國共產黨黨員。我就象一滴水融入了長江、大河，去奔向浩翰的大海。在共產黨的大集體中奮斗，心靈獲得充實，生命變得更有價值。畢業后，我來到上海電力學院社科部工作，站在三尺講臺上，為黨的教育事業添磚加瓦。在這個優秀分子輩出的海洋里，我不敢有絲毫的懈怠，我因追求進步而來，是為追求進步才來。裹足不前就意味著落后，落后就意味著被淘汰，唯有生命不息，追求不止。

面對疫情帶來的沖擊，中國兵器內蒙古一機集團，將“圍繞主責主業，推進高質量發展”和“把一切獻給黨的人民兵工精神”落實到具體的實際行動中，做到防護與生產經營兩不誤，在這次疫情大戰大考的緊要關頭，聞令而動，勇挑重擔，在打贏疫情防控阻擊戰的同時，全力抓好安全生產，在發揮軍工企業聚焦主責主業，牢記強軍首責中，起到了關鍵性的主導作用。

危難面前肩負央企使命。

中央企業始終有著堅定的信念：急難險重，勇挑重擔，首當在先。2月10日，公司復工當天，在全力保護職工生命安全和身體健康的前提下，努力實現科研與生產經營兩不誤，全力打贏疫情阻擊戰。公司所屬各二級單位，廣大干部職工立刻行動起來，全力推動公司恢復生產正常運轉，采取有效防范措施，實行24小時實戰化運轉，明確各自職責，真正做到“守土有責，守土盡責”，切實擔負起第一責任人的責任，積極投入到防護與生產兩手抓，為抗擊疫情提供堅強的政治保障。

在各生產現場，為確保政令暢通，公司結合當前生產經營形勢，系統下達了涉及思想政治工作、部署、督辦、落實、反饋、火災防控、防疫等要求，對所有場所及時委派專人負責，發放消毒液、酒精、噴霧氣和各類口罩用品等必需品，公司黨委還劃撥了黨費80萬元，用于各單位防控物資采購，多惜并舉、齊抓共管，依法、規范及時掌握監管消防情況，進一步指導落實安全防范措施，科學有序做好防疫保障工作。同時，按照生產任務節點、分類、分項目、有序復產時段化、精準化，確保重點產品的交付，堅決做到有任務必到崗，當天任務當天完。

復工以來，公司各生產單位生產經營運行平穩，取得了階段性成果。其中，北創公司c70e型通用敞車有序招標，橋箱公司銷產兩旺，合同訂貨額同比增長79.08%，產量同比增長28.30%。其中機加、焊接、裝配、噴漆等各條生產線，完成某產品106臺件，整橋自制件2747件零部件的加工，為后續車橋總成銷售提供了保障。三分公司復工后累計完成34臺份膠輪任務，完成合同額近300萬元。富成鍛造公司累計生產扭力件670件，幅板300余件，協作件800件，差殼3500件，確保按計劃完成生產任務。十分公司從復工至今，連續煉鋼167爐，完成冶煉106.18噸，澆注毛坯83噸，為下道工序產出提供了有力的支撐保障。

敢于挑戰攻堅克難顯擔當。

疫情暴發以來，公司在第一時間成立了疫情防控領導小組，進一步明確了“疫情防控為前提，生產防控兩不誤”的總體思路，采取錯峰、彈性、輪班、網絡辦公等方式開展工作，加大采購力度，及時發放各類消毒用品，加強對生產現場等重點區域的消毒，有效確保了生產經營的平穩運行。

同時緊緊圍繞公司生產經營大局，在急、難、險、重關鍵部位，合理安排生產計劃，加大生產組織協調力度，多層面、全方位組織干部在夜班期間輪流值班，加大生產現場安全監管力度，管理人員和生產骨干開展破窄口、抓進度、搶急項等生產突擊任務，以實際行動投入到生產經營活動中，與時間競速、與病魔賽跑。

在復工的第13天，圓滿完成了首批兩臺份抗擊疫情醫療負壓救護車交付地方使用。該批負壓醫療艙配置車載負壓系統，利用先進技術手段，將車內空氣進行無害化處理后排出，過濾效率對粒徑0.3um微粒氣溶膠濾出率大于99.97%，同時，空氣至上而下流動，大幅度減少在救治運轉過程中病人與醫護人員交叉感染概率，用實際行動支持了地方的疫情防疫保障作出了貢獻。截止到3月5日，公司先后研制生產的20余臺負壓式救護車快速投入到內蒙古12個盟市進行疫情防護之中。這是繼第一批4臺份交付包頭市120急救中心后的又一次集中交付投入使用，隨著負壓救護車的投入，將進一步加大對救護車所出環境人群的有效保護，充分彰顯了軍工企業的使命和擔當。

戰“疫”當前發揮產業獨特優勢。

自2月12日，該公司接到中國兵器工業集團緊急口罩生產任務后，要求在短時間內從制造重型裝備轉型到民用產品生產，這對于企業來說，同樣充滿著諸多挑戰，這也意味著一切工作需要從“零”開始，為了節省試制時間，提升生產效率，公司所屬精密設備維修公司、宏遠電器公司、科研所等單位，積極組織配合協調，在最短的時間內，成立產品研發技術團隊，24小時不間斷，實行“白+黑”倒班制度，對全部投入自制的框架、主操作臺燈零部件進行圖樣消化吸收、制訂加工方案、工具工裝準備等工作，全員展開與時間賽跑的“加速度”工作狀態，進行醫用產品的準備、配件采購、生產安排等工作，研發技術人員保證在4天內消化400張各類圖樣，編制300余本生產工藝規程，用于指導試制，在6天完成633項自制件生產，短短10天之內，確保了口罩機等293項外購件和418項自制件的全部到位，為下道工序開展贏得了寶貴時間。從2月23日到3月4日，企業克服諸多生產上的困難，不間斷進行口罩機零部件裝配，爭分奪秒與各外協廠家聯系，把所需物資的型號、數量、發貨周期仔細核實到位，確保物資按節點按時到位，有效確保了試生產如期進行，并同步開展了機械聯合調試，各項性能指標全部達到設計要求，為后續生產順利組裝奠定了堅實的基礎。目前，3臺醫用口罩機已交付使用，已陸續進行批量化試生產，有力擴充了醫療物資保障能力。這也是包頭市首條醫用防疫物資生產線成功下線，每年可投放一次性防護醫用口罩2600多萬只，為全面打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰，有效滿足防疫物資市場供應貢獻出一機人的力量，展現出一機人的作為，用實際行動，為國家和社會交出了一份滿意答卷，彰顯出軍工企業的使命和擔當。

“滄海橫流，方顯英雄本色”。大戰大考是檢驗黨員干部初心使命和意志品質。面對武漢疫情嚴重，醫護人員緊缺告急的情況下，公司職工醫院也在第一時間內緊急動員出征，充分組織動員黨員干部，選派精兵強將，爭當先鋒、勇做表率，無數青年黨員干部積極主動請愿，積極遞交了“我是黨員我先上”的請戰書，全力支援湖北醫療救助。1月28日，由7名醫護工作者組成的首批救援隊，包括2名醫師、5名護士，分別前往武漢大學人民醫院和京山醫院承擔重癥監護和護理工作，與時間賽跑，與病魔抗爭，牢記使命職責，用堅定的執念、忠誠和擔當赤子之心，在疫情防控阻擊戰中，用行動踐行和書寫了“把一切獻給黨”的人民兵工精神，彰顯了國有企業的使命和應盡義務。

企地聯合，共戰疫情。抗擊疫情如救水火，必須要與時間賽跑，招必至，戰必勝，由于包頭市青山區社區疫情防控告急，疫情防控人員嚴重不足，面對同樣疫情防控疫情形勢和企業自身生產經營嚴重緊張局面，公司立刻組織了100余名青年志愿者奔赴街道各社區，協助進行疫情防控、布控等工作，為社區安全筑起了一道安全屏障，用實際行動履行了社會責任和應盡的義務。

荊楚內外同悲喜，風雨兼程見初心。國有企業的迎難而上，在這次大戰大考中，發揮了大國重器的頂梁柱作用，為努力實現高質量發展，促進國民經濟和社會的健康發展作出了貢獻，更為重要的是，不僅為抗擊疫情提供了堅強保障，為促進經濟建設和社會健康發展作出了貢獻，而且也為國防建設和地方經濟平穩發展起到了有力的保駕護航作用。

“起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人……”

“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”

從激昂雄壯的《國際歌》，到催人奮進的《中華人民共和國國歌》，“起來”、“起來”、“起來”，唱出了全世界無產者的共同心聲，唱出了中華兒女自強不息的奮斗精神。來，從艱苦卓絕的革命歲月，到熱火朝天的建設年代，到繁榮發展的改革時期，中國共產黨一路走來，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終把為人民謀幸福、為民族謀發展作為矢志不渝的“初心”，帶領中華民族不斷地起來、起來、起來，前進、前進、前進。

黨帶領人民“站起來”。在封建舊制下，人民群眾地位卑微、生活困苦、尊嚴淪喪，中國人民仍承受著帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的重壓，遭受著“華人與狗不得入內”般的屈辱。中國共產黨誕生以來，始終把人民利益放首位，打敗了壓在人民頭上的各種反動勢力，打土豪、分田地、當家做主人，改寫了被壓迫被奴役的命運，中國人民真正挺直腰桿站了起來。中國共產黨帶領廣大人民完成了偉大的社會主義革命，確立了社會主義制度，消滅一切剝削制度，徹底結束舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權，實現了中國從幾千年向人民民主的偉大飛躍。

黨帶領人民“富起來”。新中國是在一片廢墟之上建立起來的，其時經濟癱瘓、社會動蕩，人民生活困苦艱難，同時還面臨資本主義的封鎖和圍堵。在內外交困、一貧如洗、舉步維艱的嚴峻形勢下，中國共產黨帶領中國人民開展了偉大的社會主義建設，并審時度勢、解放思想，大力推進改革開放和社會主義現代化建設，極大激發廣大人民群眾的創造性，極大解放和發展社會生產力，極大增強社會發展活力，實現了中國經濟的快速騰飛。改革開放使人民生活改善，社會安定有序，民族團結進步，國家繁榮富強，人民群眾過上了有里有面、有滋有味的生活，臉上洋溢著幸福的笑容。

黨帶領人民“強起來”。在新的歷史時期，我國發展過程中所面臨的世情、國情和黨情都發生了新的變化，面對這些新變化新機遇新挑戰，以黨中央創造性地提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰略。努力實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，積極推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，創新、協調、綠色、開放、共享新的發展理念，“一帶一路”發展戰略，群眾路線教育、“三嚴三實”和“兩學一做”學習教育……黨中央治國理政的宏偉藍圖正在一步步落到實處、取得實效。中國這個世界上的發展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經濟體，國際地位和國際影響力顯著提高，中國人民的自豪感和自信心不斷增強。

一、緣起。

“本真演奏”這一思潮可分為起始期與在爭議中不斷發展的三階段。發端在1829年門德爾松復興巴赫的《馬太受難曲》之后便起起落落，爭議不斷。而幾組牽涉本真演奏思潮的“名人”間的矛盾，讓人格外印象深刻。多爾梅奇說“我們再也不允許任何人站在我們和作曲家之間”，關鍵人物蘭多夫斯卡則說：“現代人怎么能自以為是地相信，我們感覺并奏出的，正好和巴赫、庫普蘭及他們的前輩一樣？”;阿多諾將古樂復興運動貶低為“虛弱無力的鄉愁”，而美國作曲家欣德米特則保留了相對寬厚的態度，雖然他同樣不贊同百分百重建歷史，“象征與它的原型不可能完全吻合地制作”，可是他依舊指揮著古樂團并從事古樂教育;霍格伍德（christopherhogwood）的旗幟恐怕就更鮮明一些，他在1984年的采訪里說：“我對文藝復興音樂的興趣已經耗盡，因為我們必須用很多“感覺”，而非足夠確實的基礎去做它們”，哈農庫特（nikolausharnoncourt）在九十年代也議論過“原真性”理念——“那只是一種有著欺騙性的概念”。朗作為西方音樂學界百科全書型人物，在《音樂學與音樂表演》一書中認為本真性這一概念存在模糊性，一味的追求本真性，無疑是“自掘墳墓”，不僅不利于古樂的復興，反而會使音樂藝術抽象化。為此他從音樂本體，音樂受眾等多維度力證了他的觀點，認為本真主義者完全追求本真性具有很大的誤導性，他建議盡量避免使用這個概念不清的詞藻。至于古樂復興到底是該偏向歷史的復制，還是應該走向審美，朗給出了自己的見解。

二、音樂作品的“本真性”

大名鼎鼎的本真主義指揮家哈農庫特曾明確表示，要竭盡所能地回到歷史中去，符合作品產生的時代背景。所以他指揮的作品在選擇上只相信歷史文本，原始手稿，不接受任何現當代的評注版本。但獲取“原汁原味”的歷史版本可能只是“烏托邦”式的美好愿景。莫扎特曾把亨德爾的作品重新編排，再往后門德爾松曾潤色巴赫的作品;柏遼茲曾刪改格魯克的歌劇;馬勒曾重新譜寫韋伯的作品;無數偉大的音樂大師都有篡改歷史的嫌疑。在巴洛克歌劇中，這個問題就變得更加明顯。在那個時代，從作曲到作品的首演間隔常常只有幾個星期，重復使用令人歡迎的詠嘆調選段就成為作曲家的看家法寶。如果有新的歌手想要參加表演，作曲家就必須要盡快做各種改動，調換，甚至重寫。所以這些改寫數量特別大。評注性的文本有助于我們分清出主次，更貼近符合作曲家的目標唱段，而不是歷史文本的“毫無保留“。那恐怕會造成無組織的混亂。

朗也認為這一追求所謂音樂作品“本真性’的最好武器便是人們的審美，而不是死扣歷史文本。用演奏者自身的審美去理解作曲家，用時代審美傾向去捕捉作曲家的藝術構想，而不是紙葫蘆畫瓢的機械形而上學的“戀古癖”。打著“本真性“這一令人澎湃的戰斗號角，可能只是紙上談兵。我們仍可能處在篡改歷史的危險之中，即便是有手稿，資料和結論，作品的還原關系也比想象復雜的多，有些手稿已經消失，更何況大多數音樂演奏家并不是專門研究古譜的專業研究人員。所以我們只能依靠自己的判斷力去追求“本真性”。如果一味提倡詮釋古樂的過程中絕對服從“本真性“，并依賴檔案的準確性，就很有可能違背作曲家在藝術上的意圖。

每一部音樂作品牽扯并存在著獨一無二的歷史語境，“女性不入唱詩班”這一過去時代的產物早已被廢除，由于時代的進步，我們再無可能違背人的主觀意志讓閹人歌手重現往日雄風。過去器樂，聲樂的表演不應該呈現與當代實踐和當代價值完全不同甚至對立的觀點，而是需要一些靈活的變通和彈性。朗認為本真主義表演者不顧審美體驗，沿襲這些不自然的做法，是“食古不化”的行為，更是時代的一種倒退。偉大的作曲家之所以偉大，是因為他們具有超越這個時代的藝術雄心和眼光，應該把歷史的文本作為一個參照物，來揣摩作曲家的真正藝術向往。而不是用歷史文本來局限框定作曲家。朗認為古樂表演不同于為動物標本塞滿填充物（taxidermy），但是如今大多數本真主義者所做的“本真性裝飾“像玻璃眼珠和塑料舌頭那樣假。

從受眾的角度看，過去的聽眾與現在的聽眾都不同，現在的人們無法與其它時代人共處一個社會語境，因為音樂的技術，聆聽習慣，以及樂器的音色，音高的觀念都發生了變化，我們不能要求所有的聽眾都是過去“塔梅拉塔“會社的知識分子，也不能要求聆聽音樂會的聽眾同屬社會的某個階層，作曲家、表演者、觀眾三者間是相互作用的。朗又稱“歷史就在我們身上，我們既是旁觀者也是參與者。過去不在我們身后，我們的生命力取決于我們能在多大程度上能夠并樂意認識過去，著重過去且植根于我們所想要捕捉的過去。”筆者認為朗這一言論充分體現了他對審美價值導向以及“時代關懷“的著重，視其為一個過濾雜質的”過濾網“，即這個過濾網能”取其精華去其糟粕“。朗的觀點很明顯，一方面要合理卷入當代人的，經過歷時性建構而形成的審美風尚，一方面要用自身的審美來果斷去除有悖于感性體驗的雜質，這樣古樂復興才真正有意義。三、器樂演奏的“本真性”

歷史本真主義者認為音樂表演實踐的最基本原則是使用作品所處的時代樂器，不能使用現代制造的樂器，這一觀念的始作俑者便是瑟斯頓·達特（thurstondart），達特認為：表演應該符合歷史的“慣例”（樂器）以及“風尚”（stylish時代的趣味、潮流），即唯有在古樂演奏中使用古樂器并符合那個時代的演奏機制，才能企及原汁原味的古樂音響。哈農庫特也是古樂運動的倡導者之一并支持達特的觀點，撰寫了大量文章來推動“古樂復興”運動，認為巴洛克時期的音樂創作和演奏存在著一些難以捉摸的細節和特殊的演奏效果，這些要素是現代樂器不能詮釋的，如果不能回顧歷史，追隨歷史的脈搏，就根本無法表現出作曲家賦予音樂作品的內涵。最好的回顧歷史的方法就是使用古樂器演奏，一定要用當時的演奏方式來演奏古樂器。朗則認為理性使用古樂器是較為穩妥的方法，即帶有局限性來使用古樂器，而不是照單全收。歷史本真主義者通過演奏當時的古樂器，或仿制的古樂器企圖重現演奏之景、演奏之聲。古樂器的仿制牽涉到極具復雜的工藝問題，而這些所謂的工藝并不只是躍然紙上，涉及到制作大師的“獨具匠心”，而這更是如今車床流水線所不能取締的。可以說現有的科技可以無限接近當時的古樂器，輕松的完成樂器所有外部外貌的仿制。但“細節”往往存在于“內部”，去肢解僅存的“斯特拉迪瓦里”也不能獲得超越原始樂器的“斯塔拉底瓦里”加強版。筆者認為用仿古樂器去演奏古樂本身就帶有迷惑性，所謂的貼近當時樂器音色很可能就是幻想出來的概念，所謂運用當時“先進”科技無非就是在外型上加以更精細化打磨，但這種所謂的仿制根本不治本。更嚴重的是，由于探究不清樂器史與樂器學，所仿制的對象存在高度模糊化，所花費的所有努力也就前功盡棄。

朗考察了古樂器在鼎盛時期所表現出的聲音特點。著名的維奧爾琴大師盧梭在他寫于1689年的一篇專論中寫道管樂器的首要條件是“模仿美妙的人身所能發出的聲音“匡茨（quantz）在他發表于1752年的《長笛演奏法論稿》中提到”每一個聲音都必須以它所能發出的最完美的形式呈現…….杰米尼亞尼（geminani）在它發表于1751年的《小提琴演奏藝術》中也表示“所有音樂家都在追求響亮，和諧，調音更好的樂器。”這與本真主義者所提倡的完全使用古樂器演奏古樂是相互矛盾的，無共振，無顫音，不但不美，甚至刺耳。如果說使用古弦樂器勉強能在現代的舞臺上繼續發光發熱，那么古管樂器就沒那么幸運。在貝多芬的時代之前，管樂器沒有精確的音準，他們的某些音區甚至比其他音區還要微弱，每件樂器的個體差異性極大，音孔不是按精確的音響要求而造的，更沒有現在所謂的先進車床工藝，這就使得演奏音準變得極為糟糕。伯尼曾今在他的日記中對“曼海姆樂隊“的表示贊賞，但他認為美中不足，乃至可惜的地方在于管樂器的音準。可想而知，在當時管樂器走音是自然現象，作曲家也對管樂器無可奈何，聽眾更不必多說。而且制約管樂器音準，音色的要素眾多，我曾經學習過單簧管和薩克斯風。笛頭和哨卡的裝法，以及哨片的制作工藝、擺放位置，笛頭在嘴部包含的多少，濕潤程度都會影響音色與音準。當時這些變量是如何控制的，如何演奏諸如類似的相關文獻是很難獲得的。本真主義者提倡的嚴格使用古樂器而排斥現代樂器，往往只說利而不考慮弊。雖然古樂器有不同于現在慣用樂器獨特的音色質感，能夠清晰的從音樂中表達古代的遺風，但筆者認為一定要基于美的表達。如果使用古代樂器音準不可控制，或是難以控制出符合當時作曲家審美的音響，時常帶有破音，這一定不是作曲家想要的，也一定不是符合當時聽眾審美的，必須用現代的樂器加以替代。

四、啟示與反思。

不難看出朗對于“本真性”這一態度的激烈，他認為“本真性“這一概念存在模糊性，合理性和有效性被過度放大，并呼吁在古樂復興的表演中加入感性維度。朗犀利的文風和卓越的文采讓人印象深刻，他列舉病象探囊取物，引經據典如數家珍，回溯歷史行云流水，點評利害則一針見血。筆者認為朗似乎過低評價了追求本真性所帶來的進步成果。但朗或許是阿多諾，查爾斯羅森（charlesrosen），基維這類堅決反對效忠歷史的同路人，但朗的觀點又與基維的觀點不同，他的觀點帶有濃厚的“時代關懷”，也沒有將歷史本真至上者信奉的單一風格或表演傳統才能稱之為“正宗”或“經典”的”單維本真性”拔高到相對溫和寬容的”多樣本真性“上，而是淺嘗輒止。朗在論本真性的文末看似終結了這個話題，認為這一概念存在固有的模糊性，一方面是因為“authentic”一詞在英語中的用法極為混亂。不僅特指某種表演方式（如historicallyauthenticperformance“歷史本真表演”），還常用來表達對表演的高度贊賞（所謂的“權威”或“正宗”）。筆者更斗膽認為，朗似乎已經料到了“個人本真性”，“多樣本真性”這一概念所帶來的更多模糊界定問題，即在作品中可能帶入過多的個人詮釋從而勝過對歷史文本的準確考量。但筆者認為不能因為概念存在模糊或者概念難以被證實就認為這種概念探求就是“自掘墳墓”。朗的觀點很明確，一方面要鉆研歷史文獻，努力把握古樂的歷史情境，另一方面也要合理卷入當代人的，經過歷史性建構而形成的審美風尚，果斷去除那些有悖于感性體驗的成分。朗看似偏右的想法，其實質是中性的。

在中國，如何詮釋西方的古樂？如何實現古樂復興？也成為一個十分有意義的熱議話題，筆者認為楊燕迪先生和孫紅杰先生的概念非常符合時下中國的西方音樂表演實踐，尤其是西方古樂的演奏，演奏古樂的同時需不斷強化“文化之耳”聆聽作品的“文化泛音”從而演奏接近于時代作曲家內心向往的最強“文化之音”“文化之耳”即每一位音樂聆聽者的“耳朵”都具有特定的“文化屬性”，其“聽力”是在其所處的特定文化母體中“孕育”，并經由后天之文化氛圍所“浸染”，文化體制的建構所慢慢形成的。這意味著聆聽者總能聽到與其自身文化修養有“感應”的東西。中國音樂表演培養模式不同于西方，中國人擁有和西方人不同的“文化之耳”這同樣是優勢也是劣勢。就更需要演奏者全方位的了解西方作曲家的文化語境，人文內涵，把握歷史脈搏，而不是單單割裂的看待幾個局部的音樂作品。“文化泛音”與“文化之耳”存在互文關系，擁有好的“文化之耳“是聆聽“文化泛音“的前提。我們在演奏古樂的同時需要感應音樂中“文化因子”的共振，而這種“文化因子“是所有偉大音樂作品都存在的成分，即”文化泛音“。當一個演奏者的“文化之耳”足夠強大，他便可以捕捉“文化泛音”。當“文化泛音”積累到一定的量，便會形成質變。一條通向音樂家所處歷史時代的橋梁，駛向作曲家內心愿景的必經之路就此形成。

朗最終點明了他對音樂表演的建議，即演奏者必須全力以赴地投入到音樂中，領悟到眾多音符中的某種組合是屬于作曲家的個人告白（文化泛音），強化符合作曲家愿景的“文化之耳”，這樣他將企及表演者和作曲家精神相融合的難以言喻的境界，即演奏過去作曲家所向往的，并仍符合當代審美所接受的音樂，即“文化之音”。總之，朗在論本真性這一話題中發表了自己的獨特洞見，不能被學者們所忽視。哪怕他的觀點有所偏激，也值得細細聆聽與回味。

參考文獻。

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鄉村振興是祖國經濟發展的重要基礎，而農業產業高質量發展是推動鄉村振興的關鍵性措施。通過農業產業高質量發展，能夠在農村地區吸引更多的資金和人才，形成現代農業產業體系，促進農村經濟的快速發展，實現鄉村振興。

1、農業產業發展的關鍵問題。

（1）產業升級有待提升。

目前，我國農業產業以基礎性農產品生產為主，對農產品缺乏深度的加工。很多農產品知識停留在初級產品加工供應方面，導致農產品的附加值相對較低，這會在很大程度上影響農業的整體效益。很多發達國家的農產品加工產值都要超出農業產值數倍。以美國為例，美國的農產品加工產值是農產品產值的5倍。相較于發達國家，我國的農產品加工產值還有待提升。以我國的中西部地區為例，在我國的中西部地區發展二三產業會受到多方面條件的制約，因此，很難形成一二三產業融合發展的形式。再加之我國農業產業化層級偏低，使得我國難以形成具有國際影響力和國際競爭力的大型龍頭企業，進而更加不能打造出國際知名的品牌。

（2）科技化程度不足。

目前，我國比較缺乏農業科技專業人員，導致科技對農業增長的貢獻較低，這給我國農業產業高質量發展帶來了十分不利的影響。而在一些發達國家中，農業科技人員的數量較多，例如，日本的農業科技人員與農民人數的比例為5：10000;德國農業科技人員與農民人數的比例為13.5：10000;美國農業科技人員與農民人數的比例為7.2：10000。在我國，這一人數比例僅為2.81：10000，顯然我國農業科技人員數量較少。而在農業科技成果轉化率方面我國也落后于發達國家，日本和德國的農業科技成果轉化率可以達到80%，而我國農業科技成果轉化率則為50%。在農業生產方面，我國正在推廣農業機械化，而日本與美國早在20世紀中葉便已經實現了農業生產機械化。目前，德國在農業生產方面發展十分迅速，已經從農業生產機械化向農業生產智能化的方向發展。由此可見，我國在農業生產方式上也落后于發達國家。

（3）資源與環境問題比較突出。

我國雖然自然資源總量較高，但是由于人口眾多，導致資源人均占有量相對較少。在農村地區，農業基礎資源比較緊缺，再加之我國農業人口數量眾多，導致人均占有量相對較少。以耕地為例。我國更低面積占世界的7%，這些耕地分配給龐大的農業人口，會直接導致人均耕地占有量低于世界平均水平。除此之外，我國農業生產技術不夠先進，這會導致農業基礎資源得不到有效的利用，甚至會出現比較嚴重的浪費現象。例如，發達國家對灌溉水資源的利用系數可以達到0.8，而我國只為0.5。另外，我國在農業生產過程中，對化肥的應用量也十分巨大，平均每公頃應用的化肥是發達國家的幾十倍。這不僅會造成大量的資源浪費，而且會對土壤以及環境造成十分不利的影響，同時還會影響到農產品的品質，威脅人們的食品安全與身體健康。

2、農業產業高質量發展助推鄉村振興的措施。

（1）深化農業供給側結構性改革。

在農業工作之中，需要將農業供給側結構性改革作為主線來抓，同時要以提升農業供給質量為中心，結合市場導向，以滿足人的需求為目標進行生產。提升我國農產品加工深度，轉變農產品低水平供需平衡的狀況，向農產品高水平供需平衡方向發展。結合地區特色，加強對科技的應用，確產業發展方向，實現農產品的高質量發展戰略，促進農業生產效率的提升，同時促進產業競爭力的提升，使我國農業產業能夠高質量的發展，推動鄉村振興。

（2）構建現代農業產業體系。

現代農業產業體系的構建，需要對農業產業結構進行調整，使其更加優化。要結合地區農業特點，采取有效措施促進產業轉型升級，促進產業的融合發展。最終形成一個具有較強競爭力，并且技術先進、協調發展、符合市場需求并且結構合理的現代農業產業體系。要加強對新型科學技術的應用，同時在農業生產過程中加強對現代物質裝備的推廣與應用，不斷提升農業生產的科技與裝備水平。除此之外，還需重視基礎設施建設，進而使現代農業生產體系更加完善。同時還要健全農業社會化服務體系，更好的對農業生產活動提供支持與幫助，促進現代化農業經營體系的完善。

（3）拓展農村產業發展空間。

拓展農業產業發展空間，要突破傳統以第一產業為主的發展趨勢，推動農村一二三產業的融合發展。在此過程中，要以種植業和養殖業為基礎，同時促進農產品加工業以及商貿物流服務業的發展，增加農產品附加值，提升農業收益。除此之外，要結合農業生產的實際情況，大力發展休閑度假、農耕體驗、旅游觀光以及鄉村手工藝等，擴大農業經濟覆蓋面，增加農民收入，促進農村經濟的發展，實現鄉村振興。拓展農村產業發展空間，還要注重對互聯網等新技術的應用，通過互聯網發展電子商務，拓寬農產品銷售渠道，積極打造品牌農業。還要加大對農業農村資源的開發，鼓勵創新，積極發展特色產業，促進農村產業的發展。

（4）增加農村有效制度供給。

要接觸要素下鄉的制度限制，促進城鄉人才資源的雙向流動，為農業產業高質量發展提供人才保障。要繼續深化農業農村管理體制改革，不斷提升農業一體化管理服務水平。開展農村金融體制改革，既要為政策性金融供給提供保障，也要促進金融制度的創新，推動村鎮銀行的發展，鼓勵商業銀行擴大農村信貸業務范圍，為農業產業高質量發展提供資金保障。

綜上所述，農業產業高質量發展，能夠為我國的鄉村振興戰略提供有力的支持，促進農業產業高質量發展，需要構建現代農業產業體系，不斷拓展農村產業發展空間，同時要為其提供多方面的保障，實現農業產業高質量發展。

摘要：《3—6歲兒童學習與發展指南》健康領域明確提出：為有效促進幼兒身心健康發展，成人應保證幼兒充足的睡眠，午睡一般應達到2小時左右。可見午睡是幼兒在園一日生活的重要環節，不僅能讓孩子得到充分的休息，還能讓幼兒保持有規律的生活，養成良好的作息習慣。因此，培養幼兒良好的午睡習慣，成為小班老師需要解決的重要問題。

關鍵詞：小班幼兒午睡習慣自理能力。

對小班初入園的幼兒來說，午睡時段是幼兒最容易產生分離焦慮情緒的時段，但午睡對幼兒身心發展有著非常重要的作用。如果兒童睡眠不足，會對生長發育產生影響。那怎樣讓小班幼兒養成良好的午睡習慣并提高生活自理能力呢？我們準備從以下三個環節做起，開啟小班幼兒的美夢行動。

1美夢準備中。

1.1環境創設。

首先，為幼兒創設一個溫馨的午睡環境。在床上張貼圖示及小標志，讓幼兒容易找到自己床的位置。

其次，做好睡前的準備。睡前十分鐘，告訴孩子我們要準備午睡了，使孩子有心理準備，同時用輕柔的音樂來暗示幼兒，提醒每一位幼兒入廁。

最后，讓幼兒舒服地午睡。發夾、皮筋等放置在一個框里便于幼兒自由取放物品;汗多的幼兒墊上汗巾;穿連衣裙的幼兒換睡衣等。

1.2榜樣示范。

初步感受良好午睡習慣養成。可以帶領幼兒參觀哥哥姐姐的午睡室，也可以把幼兒睡覺時的照片拍下來制作成ppt，讓幼兒欣賞。

1.3方法指導。

趣用兒歌、故事等形式，讓幼兒掌握正確的穿脫外套、鞋子、褲子的方法。如穿衣服：抓領子，戴帽子，小老鼠轉洞洞。穿褲子：先找到小袋子或小標記，一列火車開出來，又一列火車開出來。

對于能力特別弱的孩子，老師們要給予更多的關注和指導，逐步教會孩子正確的方法。

1.4睡前運動。

睡前運動也就是幼兒的飯后散步環節，對于小班幼兒來說散步是為了讓緊張和放松有所交替。小班幼兒在相對陌生的環境中更容易被吸引注意力。在這個過程中，既沒有過強的體力運動，也沒有無所事事，更有利于入睡。

2美夢進行時。

2.1引導入睡。

2.1.1聽故事、音樂。

“孩子們我們的故事會又開始了，請你閉上小眼睛小嘴巴、小手放好，我們安靜地聽故事。”當老師一個故事講好以后一部分幼兒已經入睡，其他幼兒發現同伴睡了也會悄悄地入睡，也可以放一些搖籃曲，音量不能太大，可以起到安神靜心的作用，能很好地幫助幼兒入睡。

2.1.2約定悄悄話。

班中總有幾個調皮的孩子遲遲不肯入睡或假裝睡，這時教師、保育員要對他們多加關注，如“你可以睡覺了，等下小紅花會和你做朋友的”，等幼兒睡著以后把小紅花貼在他的床邊。當他們醒來以后一定會感到驚喜，同時為下一次午睡做好鋪墊，積累更多的信心。

2.1.3加強個別教育。

對于個性化的孩子，要進行跟蹤觀察，及時提醒和引導。有些孩子會有一些不良的午睡習慣（咬被子、拉草席），老師可以輕輕地坐到他邊上，拉拉他的手，讓他明白你在提醒他，這種情況用行動提醒優于語言提醒。一些要老師陪著睡覺的幼兒，慢慢撫摸他的背，輕輕和他說，你先睡等下老師過來。

2.2檢查睡姿。

幼兒入睡后，教師、保育園巡視檢查是一個不可忽視的環節，可以消除各種安全隱患，提高睡眠質量。不正確的睡姿直接影響著幼兒的心臟、血液循環、肺部、腦部等機能的良好發育，要幫助幼兒形成正確的側臥姿勢。在一日活動中以故事、游戲等形式使他們明白其中的道理，鼓勵幼兒運用正確的睡姿，糾正其睡覺的不良習慣。

2.3提高警惕，關注特殊幼兒。

幼兒身體不適或生病時一般會反映在睡眠上，如有的幼兒高燒會引起驚厥，感冒咳嗽引起異物堵塞器官等。老師、保育員要善于觀察發現，隨時認真地巡視午睡情況，防止幼兒在被窩里玩小物件，如珠子、發夾、積木等。靈活管理午睡，對個別早醒的幼兒可以安排一些安靜的活動。

3夢醒整理中。

3.1引導幼兒自主盥洗。

快起床時要提前關上窗戶，拉開窗簾。早醒的孩子可以先起床，避免過一會兒盥洗室擁擠。為女孩子梳好頭發。最后讓孩子喝水吃點心。

3.2關注每個孩子。

起床后，老師逐一檢查并幫助整理他們的衣服、鞋帶，多數孩子很樂意與老師進行短暫的接觸，幼兒會很開心，因此不能忽視這個環節。同時也能讓你了解孩子是否尿床，如果尿床了，老師要悄無聲息地幫他換好衣服，孩子們都不希望大家知道他的那點事。觀察幼兒情緒是否有異常，了解異常情況的原因，如果身體不適及時和家長聯系。

3.3家園合作。

利用家園聯系欄，讓家長進一步了解午睡對孩子的重要性，教師給予家長合理的建議和指導方法，使幼兒在家中能堅持養成良好的午睡習慣。

孩子喜歡午睡，午睡是快樂的，老師管理是輕松的。這就要求老師有更為先進的教育教學理念，不斷完善和充實自我，也要求家長的觀念和意識不斷改變和更新。

[摘要]鄉村振興是黨中央重大戰略部署，是解決農村問題的關鍵措施。然而，由于農村區域廣闊，農村發展極不平衡，大部分農村公共設施和基礎條件落后，農村經濟發展動力嚴重不足，部分農村空心化現象突出，因此，鄉村振興面臨新的課題。本文對鄉村振興面臨的問題進行分析，提出了相關的治理措施，希望對于拓寬鄉村振興思路有所幫助。

[關鍵詞]鄉村振興基礎建設支柱產業。

中圖分類號：f327文獻標志碼：a。

全面實施鄉村振興戰略是黨中央重大戰略部署，要走出現階段鄉村振興面臨的困境，必須加快鄉村經濟的發展，根據鄉村實際做好發展統籌規劃。現階段，我國大部分鄉村經濟實力不足，鄉村基礎條件較差，鄉村公共服務水平不高，缺少吸引社會資本投入的硬件資源，鄉村建設資金不足，鄉村經濟發展緩慢，尤其是鄉村人員外流較多。部分鄉村出現“空心戶”“空心村”現象，因此，必須增強鄉村吸引力，重視鄉村人員外流問題。在這種背景下，研究鄉村振興具有重大意義。

第一，鄉村建設嚴重滯后，城鄉差距愈加明顯。現階段，隨著城鎮化速度加快，城市擴張明顯，一些大中型城市建設表現突出，與廣大農村形成鮮明對比，建設資源和公共資源向城市聚集，鄉村建設嚴重滯后，城鄉差距愈加明顯，表現在如下幾個方面。一是農業基礎設施建設資金投入不足，大部分農村基礎設施與城市相差明顯。現階段，雖然國家加大了對鄉村建設資金的投入力度，但由于鄉村范圍廣闊、受眾面廣，能夠改善的環境條件相對有限[1]。二是農村人居環境條件相對較差。農村與城市差異逐漸擴大，原因在于鄉村農業生產的特殊性，由于廣大農村條件千差萬別，大部分農村仍然依靠手工為主以戶為單元的家庭勞作方式，使改善農村的生產條件存在較大難度。鄉村人居環境因鄉村規劃滯后呈現無序狀態，鄉村環境狀況堪憂。三是農村公共服務能力較差。由于公共資源向城市傾斜，農村公共服務能力較差，如小學、中學撤并使部分農村孩子就近上學難；鄉村醫院醫療條件較差、待遇差，難以留住醫護人員，醫療資源向城市集中，農村居民就近就醫難。

第二，鄉村發展動力不足，大部分鄉村經濟缺少主體產業支撐。鄉村經濟是社會管理較為特殊的對象，它是以鄉村管理為主體的治理單元，由此導致鄉村經濟發展受到很大障礙，特別是許多鄉村沒有發展規劃，排除在統一的城鎮建設規劃之外，鄉村建設處于自發狀態。加上政策對于農村土地利用的限制，農村土地屬于集體性質，除了土地流轉之外，不能進行其他開發活動，影響農村利用土地發展經濟的步伐，導致大部分鄉村以農業經濟為主，缺少主體產業支撐，鄉村發展缺少必須的資金來源，鄉村發展后勁不足。以村為單元的大多數村級集體經濟空心化。承包制和農村稅費政策改革后，村集體缺少了以收取提留為主的收入來源，集體經濟呈現空心化。大部分鄉鎮經濟實力較差，投入建設改善基礎設施的能力不足，難以吸引到優勢項目和優勢企業入駐，經濟發展缺少動力[2]。

第三，鄉村吸引力功能弱化，鄉村人員外流現象嚴重。由于社會優勢資源向城市集中，農村吸引力明顯下降，鄉村人員外流現象十分明顯。部分家庭中青壯年勞動力外出務工，鄉村值守的人員只有老人和孩子，出現了留守老人和留守兒童。部分家庭舉家外遷，只留下空房子，成了“空心戶”，由此出現了部分“空心村”。在農村中從事農業勞動的青壯年勞動力缺乏，大部分鄉村中老年人成為農業勞動的主體，從事簡單的農事勞作，甚至部分出現了農田荒蕪現象。

主要原因包括如下幾個方面：一是農村家庭的田畝少，農業投入成本高，農業收益低，農村居民從事農業勞動不能滿足生活的需要，由此導致鄉村外出務工人員增多；二是新一代農村居民的鄉村觀念淡薄，缺少傳統鄉村文化價值觀念吸引，在城市環境熏陶下對鄉村依賴性減弱，選擇離開鄉村，而鄉村吸引力差，沒有可以補充的人力資源回流；三是現階段城鎮化與鄉村建設脫節導致鄉村人員外流增加，使鄉村發展缺少勞動力，而且有加劇趨勢。

我國鄉村范圍廣，地理形態差異較大，發展環境參差不齊，因此推行鄉村振興戰略必須結合各地發展實際，按因地制宜的原則，進行統籌規劃，選擇好鄉村振興路徑。具體可以從以下幾個方面入手。

第一，加大鄉村基礎建設投入，提升農村公共服務水平。現階段，要消除城鄉差別，必須增加對鄉村的投入，在政策和資金上向農村傾斜，針對各個區域內鄉村的實際情況，進行分類推進，有序進行鄉村治理。一是做好區域內鄉村建設規劃，促進鄉村建設有序開展。我國鄉村范圍廣，地理形態差異較大，因為發展狀況和區位差別形成的經濟條件懸殊，因此，推行鄉村振興戰略，必須結合實際情況有序開展。要充分重視大部分鄉村發展缺少規劃的問題，以縣域為單位編制鄉村發展規劃，納入全域發展范圍，統籌運行；要將城鎮化與鄉村建設結合起來，促進鄉村環境的整體改善。二是加大鄉村農業水利建設資金投入力度，改善農業生產狀況和農業生產條件，促進農業的穩定發展。三是加大鄉村基礎設施建設力度，重點進行鄉村道路規劃建設、鄉村人居環境建設，通過城鎮化改變鄉村分散難管的狀況，從而提高鄉村治理能力。四是做好鄉村公共配套服務措施。在教育資源、醫療資源方面增加對鄉村的投入，做好鄉村公共資源的合理配置，從而優化鄉村資源條件，提升鄉村宜居指數[3]。

第二，加快培育鄉村支柱經濟，促進農村支柱產業發展。鄉村經濟增長緩慢、發展后勁不足的根本原因在于缺少支柱經濟，因此，要加快培育鄉村支柱經濟，改變鄉村經濟狀況，促進鄉村支柱產業發展。一是加快推進現代鄉村農業建設，提升農業生產效率。各地要根據區位特點，尋找并培育具有區域特色的農業產品，集中開發農戶單個的土地，實行農業產業園管理，推廣“一村一品”或“一鄉一品”集中耕作模式，提升農業生產效率，壯大鄉村經濟實力，增加農村居民收入。二是發展休閑農業和鄉村田園經濟。要提高農業生產效益，必須考慮農業經濟效益，對傳統的種糧種菜模式進行改革。比如，針對城市居民對鄉村旅游的向往需求，有條件的鄉村可以從發展休閑農業入手，做好相關配套服務，在滿足城市居民的旅游娛樂需求的同時，提升休閑農業的附加值。又比如，可以讓部分少地居民體驗田園生活，組織他們從事鄉村田園管理，從而增加農村居民收入。三是發展鄉村工商業。振興鄉村經濟，必須加大鄉村招商力度，做實鄉村發展基礎，壯大鄉村經濟實力，使鄉村發展有資金保障。

第三，重視鄉村人員外流現象，增強鄉村吸引能力。人是發展的決定因素，鄉村振興必須依靠鄉村人員發展，因此，鄉村人員外流問題，應引起社會各界高度重視。現階段，在城市化加速發展和城鎮化推進過程中，必須針對鄉村實際，增強鄉村吸引力，使鄉村人員流動保持在合理范圍，優化村級結構，進行鄉村、村組間的合理布局，有效節約與利用農村土地資源，防止空心村的出現。一是要加強鄉村人文建設，培育本土鄉村文化，讓鄉土文化價值觀能夠吸引新一代的農村居民，使他們增加對鄉村的留戀，從而愿意投身到鄉村建設。二是加強鄉村組織建設，發揮鄉村各級組織的凝聚作用。要選用有號召力愿意投入鄉村建設的人士充實到鄉村各個崗位，發揮他們的影響作用，從而推動鄉村經濟發展，吸引更多的人回歸鄉村、熱愛鄉村，投入鄉村發展。三是加強鄉村社會管理，促進鄉村和諧發展。要在鄉村培育文明新風，改善鄉村公共衛生環境臟亂差的現象，豐富鄉村業余文化生活，提升鄉村生活幸福指數。

由于我國鄉村范圍廣，發展條件千差萬別，鄉村振興任重道遠。要改變鄉村落后面貌，防止人員外流，必須加快鄉村經濟發展。具體來說，應加強鄉村基本設施建設，提升鄉村公共服務水平，因地制宜做好鄉村規劃，培育鄉村支柱產業，做好鄉村社會治理，提升鄉村幸福指數，從而吸引鄉村人員回歸，促進鄉村和諧發展。

參考文獻：

[1]管程程.基于鄉村振興戰略視域下的農業面源污染治理體系建設研究[j].中國集體經濟，2019（1）：6-7.

丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來一年一度的體育節和文化節，為了迎接“雙節”的到來，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學習方面做到奮發圖強。同時，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發展。

習近平總書記在九月十日的全國教育大會上發表了以“堅持中國特色社會主義教育發展道路，培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人”為主題的講話。其中，他強調了要在增強綜合素質上下功夫，教育引導學生培養綜合能力，培養創新思維。要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志。要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養。

古今中外，涌現過許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達芬奇，是一位絕無僅有的人文主義畫師，也是一位學識淵博的科學家、生物學家；“時代巨人”愛因斯坦，是提出相對論的科學泰斗，也是熱愛小提琴的猶太少年；民國才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。

但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現。隨著它波及的范圍逐年擴大，所帶來的危害也不容小覷。長此以往，不僅學生的個人前途會受到影響，國家和民族的未來也令人擔憂。為了減少這種“君子不器”的現象，新高考改革正是國家培養全面發展人才的體現之一。新高考制度改革堅持“以人為本”的發展理念,在注重學生全面發展的同時,更加尊重學生的個性化發展，為每個學生發展特長方面提供了可能性,鼓勵了學生能夠更好的了解自己的興趣愛好,取其所長，因材施教，有利于培養出大量的具有個性化的創新型人才，這也剛好迎合了素質教育的倡導,是對核心素養的充分表達。

斗轉星移，歲月流金。2018年，我們學校迎來了她的第115個秋天。百余年沐風櫛雨，喜迎桃李滿天下;數十載篳路藍縷，竟得春暉遍四方。學校創辦至今，培養了三萬多名優秀學子。國務院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書記陳明等無產階級革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛東等新時期烈士英模，北京奧運冠軍張湘祥，央視節目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領域的帶頭人，也是全面發展、不懈追求的一中學子的優秀代表。

[摘要]鄉村振興戰略是實現鄉村現代化和破解“三農”問題的重大政策導向，其基本目標是實現城鄉融合發展。當前農村宅基地閑置和粗放利用，使得農村大量的土地資源被浪費，因此“盤活”這些潛在土地資源成為推動鄉村振興的主要抓手。農村宅基地制度改革可以促使更多的社會資本流入鄉村，促進農民增收和鄉村產業合理發展。因此，鄉村振興中宅基地制度改革要找到宅基地有序流轉、有償使用和有償退出等方面的突破口，推動我國城鄉一體化發展。

[關鍵詞]鄉村振興;宅基地制度改革;三權分置;有償退出。

城鄉二元化體制和城市優先發展戰略，使土地、資本、勞動力等要素大量向城市流動，制約了現代農業的發展和鄉村的轉型。現如今，鄉村大部分年輕勞動力選擇到大城市打拼，大量的農村宅基地處于閑置狀態，加劇了農村社會的衰落。農村宅基地制度作為鄉村基礎性制度之一，在相當長的一段時間內保障了農民的居住需要和相關的福利，也是維護農村社會穩定的極為重要的政治制度。然而，現行宅基地制度在大部分農村地區已經難以適應當今社會經濟快速發展的需求，也無法滿足實施鄉村振興戰略的需要。

黨的十九大報告將鄉村振興戰略列為決勝全面建成小康社會需要堅定實施的七大戰略之一，這使得農村成為我國現代化建設的重要場所。新時代背景下，農村宅基地制度改革創新真正需要指向的目標應是突破城鄉二元土地制度構架，促進農業轉移人口市民化，加快推進農業農村現代化、振興鄉村發展，縮小城鄉差距，推動城鄉融合發展。

1鄉村振興戰略與農村宅基地制度改革概述。

1.1鄉村振興戰略的目標。

黨的十九大提出的鄉村振興戰略進一步提升了農業的基礎地位，鄉村振興戰略的總要求為產業興旺、生態宜居、鄉村文明、治理有效和生活富裕。產業興旺的關鍵是農村一二三產業融合發展，由此吸引更多市場主體參與農業經營，拓展農業發展空間;生態宜居是指美化鄉村環境，發展綠色產業鏈，使得鄉村成為農民宜居、城市人向往的“寶地”;鄉村文明是指要發揚優秀的鄉村文化，并將傳統的農業文明與現代的文明結合到一起，增強鄉村的文化軟實力;治理有效關鍵在于基層民主的建設和科學的決策機制的創新;生活富裕的關鍵是減少城鄉居民的收入差距，促進農民增收。鄉村振興戰略意在解決農村凋敝的問題，鄉村振興戰略是全方位的振興戰略。

1.2我國宅基地制度發展歷史與現狀。

1.2.1歷史回顧。中華人民。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇六

20**年5月，***總書記在江西省調查時指出"領導干部要有兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰略全局，一個是世界百年未有的大局，這是我們計劃工作的基本起點"。的雙曲馀弦值。深入分析大變局的內涵和發展趨勢，科學把握國際形勢演變規律，準確把握歷史交匯期中中國外部環境的基本特征，深入分析中國面臨的機遇挑戰，全面規劃和推進新時代中國特色大海外交，具有重要深刻的理論意義和現實意義。

中共十九屆五中全會的召開，是今年中國社會政治生活中的大事。中國人民關心，世界人民關注。現在的國際形勢繼續發生復雜深刻的變化，疫情在世界范圍內長期消失，各國再生產受到影響的情況下，中國人民在以***同志為中心的黨中央強烈指導下，穩定如泰山，冷靜，控制疫情，加快再生產，修復產業鏈、供應鏈習**說，這次疫病既是危機，也是大考。我們舉一反三，進行更長期的思考，完善戰略布局，使危機成為機遇，實現高質量的發展。我認為這是五中全會的重要意義。

從領域維度來看，兩個大局相關的東西、范圍是系統的，復蓋經濟、政治、軍事、科學技術、文化、生態、人類健康等各個領域。目前，我們要站在新的歷史起點上，在十四五時期集中精力做自己的事，發揮中國特色，應對世界百年未有的巨大變化。

上海社科院原黨委書記潘世偉教授認為，兩大局面是未來30年中國發展目標的進一步焦點，是現代中國馬克思主義發展新境界的集中體現。像中國這樣體積大的后發國實現現代化，在人類發展史上沒有先例。最終成功的話，不僅會改變中國的命運，還會大大影響世界的方向。其中，中華民族偉大復興這一戰略全局概括，立足中國歷史、中國文化、中國國情，以社會主義現代化的方式實現民族復興的目標，為人類文明增添新的內容。面對中國的發展和崛起，外界正在重新思考、重新認識、重新選擇和重新評價。***總書記敏銳地看到外部系統的變量，提出了世界百年未有的大變局這一觀點，這是比較準確、凝練的戰略判斷。我們必須以中華民族偉大復興的不變來應對世界百年未有的巨大變化。

復旦大學馬克思主義學院、哲學學院教授陳學明從馬克思的整體理論開始，強調兩個大局需要正確處理能動性、斗爭性、整體性、組織性和特殊性問題。在大變局中把人的能動性放在哪里，我們需要哲學的引導，探索變中的客觀性，探索中國人的能動性。大變局充滿斗爭，如何把握矛盾，把斗爭放在哪里，需要用哲學方法解決。兩個大局要處理整體與部分的關系，用馬克思主義方法論思考大局。

復旦大學文科資深教授吳曉明從新時代的歷史方向出發，闡述了兩大局面之間的本質關聯。中華民族偉大復興是最主要的自變量，要從新時代的歷史方向理解兩個大局，理解十九大報告中的三個意思。意味著近代歷久彌新的中華民族迎來了站起來、富起來、強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景，這是我們中華民族的故事。意味著科學社會主義在二十一世紀的中國充滿活力，在世界上舉起了中國特色社會主義的偉大旗幟是社會主義的故事。意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了中國發展家庭走向現代化的道路，為世界上希望加快發展維持自己獨立的國家和民族提供了新的選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案，是世界歷史的故事。這三個故事標志著中國歷史發展進入歷史新坐標。在這樣的歷史方位上，中華民族的偉大復興開始具有世界歷史意義，在完成現代化任務的同時，開始了新的文明類型。

世界大變局也將對中華民族偉大復興的戰略全局產生深遠影響，既帶來機遇，又帶來風險和挑戰。兩個大局的重要論述既是重大戰略判斷，也包括指導經濟社會發展的方法論。深刻認識和統籌把握兩大局面，對把握重要戰略機遇期，貫徹落實十四五規劃，實現2035年遠景目標，具有重大戰略意義。

為什么這是在實現兩百年奮斗目標的歷史交流點召開的非常重要的會議?我認為可以指出以下幾點。

第一，根據黨中央的配置，到2021年中國共產黨成立100周年，我們黨和國家的首要任務是為全面建設小康社會提供圓滿的句號。十三五時期的發展，使中國的經濟實力、科學技術實力、綜合國力再次上升到新的階段。其中最重要的是防止重大風險，正確消除貧困，防止污染這一三大攻防戰，其中確保消除貧困是最重要的意義。它使中華民族千百年來存在的絕對貧困問題，在我們這一代人手中歷史地得到了解決。對此，要做好總結和結束工作，一口氣走完最后一公里。

第二，黨的十九大報告確定的戰略安排，在全面建設小康社會，實現第一個百年奮斗目標后，以勢頭開辟全面建設社會主義現代化國家的新途徑，進入第二個百年奮斗目標。我們要站在新的歷史起點，做新的部署。

必須統一中國社會主義現代化歷史和經濟全球化發展過程。

必須統一考慮中國社會主義初級階段的基本國情和世界和平發展的時代主題。

要堅持下劃線思維，避免危害，迎接困難。

新的科技革命和產業變革正在重建世界。

新興市場國家和發展中國國際影響力不斷增強，國際力量比較更加平衡。

全球管理發言權越來越傾向于發展中國，全球管理體系越來越向公正合理的方向發展。

世界文明的多樣性更加明顯，世界各國開放包容，多樣性的相互鑒定成為主要基調。

現代化發展路徑從一元到多元的重大轉變。

是從社會主義遭遇嚴重挫折，科學社會主義在21世紀激發活力的重大變化。當然，世界結構的發展是從量變到質變的漸進過程。世界力量格局尚未發生根本性變化，美國等西方國家仍在經濟、科技、軍事等方面占據優勢，資本主義制度仍具有頑強的生命力，資本主義與社會主義兩種制度、兩種道路的斗爭也將是漫長而持久的。

不利條件和重大挑戰是，中國作為新興大國，必然受到美西等大國的抑制。可以預見，這種抑制將是長期和高壓的，不會以我們的意志為轉移。一旦處理不當，民族復興的歷史過程將會延遲甚至中斷。

要保持戰略定力，發揚斗爭精神，在道路、方向、立場等重要原則問題上保護基礎紅線，牢牢把握戰略主導權。最基本的是，始終與以***同志為中心的黨中央保持高度一致，加強四個意識，堅定四個自信，實現兩個維護，保證全黨團結統一，行動一致，確保黨始終統一全局，協調各方面。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇七

2021年是中國共產黨成立100周年，在這百年中，在中國共產黨的領導下，中國人民取得了輝煌的成就。以下是三個方面的內容:。

第一，中華民族的偉大復興與中共發展；第二，改革開放的偉大實踐與新時代的新征程；第三，中共百年發展的成功經驗與啟示。

(一)中華民族的艱難對抗。

由于封建王朝腐敗無能，從1840年鴉片戰爭開始，中國逐漸失去獨立地位，成為半殖民地半封建國家，中華民族遭受了前所未有的痛苦。從1840年到1920年，中國人民進行了一系列反對外國資本主義帝國主義和本國封建統治的不屈不撓的斗爭，但沒有改變中國的命運。這就是中國共產黨產生的歷史背景。

從幾個大方面來看，首先是清朝政府的自助運動。洋務運動，派留學生出國留學，學習先進，打開國門看世界。洋務運動取得了一定的進步，了解了西方，但沒有改變中國的命運，中國仍然是半殖民地半封建社會。戊戌變法，終于失敗了，依然沒有改變中國的命運。戊戌變法以失敗告終，但給子孫留下了唯一的成果，也就是說成立了京師大學堂。后農民起義-太平天國運動也試圖解決上述問題，最后以失敗告終。義和團運動，以扶清滅洋為口號，引來八國聯軍，最終也失敗了。

1911年，孫中山領導的資產階級革命辛亥革命取得了巨大成果，推翻了統治中國數千年的封建專制制度，但沒有實現救亡圖。

因此，封建主義無法進行，洋務運動、農民起義、資產階級革命無法進行，最后中國陷入連續的北洋軍閥割據混戰，民眾無聊。1917年，俄羅斯十月革命勝利后，中國一些先進知識分子開始研究和宣傳馬克思主義，建立了各種地方共產黨組。1919年，第一次世界大戰后，中國作為勝利國之一參加了巴黎和會，但沒有得到勝利國應有的待遇，會議反而將德國在山東獲得的權益轉讓給了日本。于是，五四運動爆發了。五四運動為中國共產黨的成立奠定思想基礎。

(二)中國共產黨帶領中國人民經歷了28年的艱苦奮斗。

1921年7月，中國共產黨終于成立。毛澤東同志說：十月革命一炮而響，送我們馬克思列寧主義。中國共產黨在馬克思主義的指導下，終于誕生了，找到了解決中國問題的思想、道路，即新民主主義革命。

中國共產黨的成立是開天辟地的大事變。從1840年到1920年的80年間，中華民族的命運沒有改變，西方列強在中國橫沖直撞，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，人民處于水深熱中，苦難的中華民族沒有希望，沒有出路。中國共產黨一旦成立，就將實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標。從1921年到1949年，中共花了28年的時間，解決了前80年未解決的問題，完成了反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命任務，建立了中華人民共和國。在中國共產黨的領導下，中華民族終于站起來了。這是中華民族偉大復興的第一步。

28年間，中國共產黨帶領中國人民經歷了艱苦的奮斗。1931年，日本侵華東北，國民政府執行不抵抗政策。到1941年，日本襲擊珍珠港，太平洋戰爭爆發，美國宣戰日本，國民政府正式宣戰日本。在此期間，中國共產黨建立了中央革命依據地、中華蘇維埃共和國臨時中央政府。1932年4月15日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布對日戰爭的宣言。

百團大戰以后，日本實行三光政策，在這種艱難的情況下，中共和中共領導的八路軍、新四軍向敵后挺進，開辟依據地，打出中共精神，打出中華民族精神。抗戰勝利后，國民黨奪取勝利果實，中國共產黨領導解放區群眾和人民解放軍，經過三年的艱苦奮斗，奪取了人民解放戰爭的偉大勝利，成立了中華人民共和國，中國人民站起來。

(三)中國共產黨領導社會主義革命和建設。

我國結束了在外國帝國主義統治下的殖民地和附屬國的地位，成為了真正獨立的國家。那么，下一個國家富裕，如何富裕呢？從1949年到1978年是社會主義革命和建設時期。中國共產黨帶領中國人民建立社會主義制度，進行中國社會主義改造(農業、手工業和資本主義工業的社會主義改造)，進行社會主義現代化建設，建立獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。在此期間，我們實現了許多技術突破和創新的社會主義建設取得了許多成果，改善了人們的生活水平，奠定了富裕和中華民族偉大復興的基礎。

從1840年到1921年，中華民族經歷了艱難的抗爭，從1921年到1949年，中國共產黨帶領中國人民經歷了28年的艱苦奮斗，經歷了土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，中國人民站起來。從1949年到1978年，中國共產黨引領社會主義革命和建設，為中國人民的富裕奠定了堅實的基礎，出現了許多民族英雄、科學家、工程技術人員、工人和農民的優秀代表。中國發生了翻天覆地的變化。

改革開放的偉大實踐和新時代的新旅程包括兩個大部分內容:第一，從1978年到黨的十八年(改革開放和社會主義現代化建設的新時期)，中國共產黨帶領人民取得了巨大成果，從黨的十八大到現在(中國特色社會主義的新時代)，中國共產黨帶領人民脫貧，全面建設小康社會，取得了新時代中國特色社會主義的偉大勝利。第二，未來30年的發展規劃，實現中華民族偉大復興中國夢想的路線圖。

(一)改革開放和新時代取得的偉大成果。

在中共領導下，

過改革開放四十多年的實踐，中國取得了偉大的成就。

中國發展實現了兩個歷史性跨越。一是跨越了中華民族五千年的歷史。在改革開放以前，我國是一個農業大國，靠天吃飯、靠土地吃飯；如今，我國已經成為世界工業大國、制造業大國，過去幾千年都沒有解決的溫飽問題已經解決。二是跨越了西方國家兩三百年的歷史。用幾十年的時間實現了從工業化初期向工業化中后期的轉變，在很多領域趕上了西方發達國家的水平。這種跨越是在中國共產黨的領導下，我們取得的巨大成就。

中國經濟總量躍居世界第二位。2020年，我國gdp突破一百萬億元大關，這是了不起的成就。我國脫貧攻堅戰取得了全面勝利，為實現全面建成小康社會目標任務作出了關鍵性貢獻。

具體來講，有九個方面的成就：

第一，我們始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持馬克思主義指導地位不動搖，堅持科學社會主義基本原則不動搖，勇敢推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及各方面創新，不斷賦予中國特色社會主義以鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，形成了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，以不可辯駁的事實彰顯了科學社會主義的鮮活生命力，社會主義的偉大旗幟始終在中國大地上高高飄揚！

在社會主義發展過程中出現了很多的波折，只有中國共產黨堅持下來，并不斷創新，把馬克思主義中國化。尤其是在與新型冠狀肺炎疫情的斗爭中，社會主義制度和中國道路的優勢充分彰顯出來，贏得了全世界進步人士的贊賞。因此，堅持馬克思主義指導地位不動搖，堅持科學社會主義基本原則不動搖，同時根據中國具體國情進行創新，推進馬克思主義中國化，在實踐中豐富和發展科學社會主義理論，這就是我們的成就，也是中華民族偉大復興的根本。我們的創新很多，包括社會主義市場經濟、國有企業和民營企業共同發展、改革開放，特別是***新時代中國特色社會主義思想，都是對馬克思主義的不斷發展。

第二，我們始終堅持以經濟建設為中心，不斷解放和發展社會生產力。改革開放以來，我國國內生產總值由3679億元增長到2020年100萬億元，年均實際增長9.5%，遠高于同期世界經濟2.9%左右的年均增速。我國國內生產總值占世界生產總值的比重由改革開放之初的1.8%上升到2020年的17%左右，多年來對世界經濟增長貢獻率超過30%。我國貨物進出口總額從206億美元增長到超過4萬億美元。我國主要農產品產量躍居世界前列，建立了全世界最完整的現代工業體系，科技創新和重大工程捷報頻傳。我國基礎設施建設成就顯著，信息暢通，公路成網，鐵路密布，高壩矗立，西氣東輸，南水北調，高鐵飛馳，巨輪遠航，飛機翱翔，天塹變通途。現在，我國是世界第二大經濟體、制造業第一大國、貨物貿易第一大國、商品消費第二大國、外資流入第二大國，我國外匯儲備連續多年位居世界第一，中國人民在富起來、強起來的征程上邁出了決定性的步伐！這是在中國共產黨的領導下，全國人民共同努力在經濟領域取得的成就。

第三，我們始終堅持中國特色社會主義政治發展道路，不斷深化政治體制改革，發展社會主義民主政治，黨和國家領導體制日益完善，全面依法治國深入推進，中國特色社會主義法律體系日益健全，人民當家作主的制度保障和法治保障更加有力，人權事業全面發展，愛國統一戰線更加鞏固，人民依法享有和行使民主權利的內容更加豐富、渠道更加便捷、形式更加多樣，掌握著自己命運的中國人民煥發出前所未有的積極性、主動性、創造性，在改革開放和社會主義現代化建設中展現出氣吞山河的強大力量！

在法治建設方面，推進全面依法治國，不斷推進國家治理體系和治理能力現代化，建設社會主義法治國家；在社會主義民主政治方面，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發展；積極調動一切可以調動的力量，體現了中華民族強大的同心力、凝聚力、戰斗力。

第四，我們始終堅持發展社會主義先進文化，加強社會主義精神文明建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，堅持以科學理論引路指向，以正確輿論凝心聚力，以先進文化塑造靈魂，以優秀作品鼓舞斗志，愛國主義、集體主義、社會主義精神廣為弘揚，時代楷模、英雄模范不斷涌現，文化藝術日益繁榮，網信事業快速發展，全民族理想信念和文化自信不斷增強，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升。改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內涵，成為當代中國人民最鮮明的精神標識！

我們興建了很多文化設施；免費開放各類博物館；各種文化作品，尤其是網絡文化創作豐富多彩。老百姓過得很開心，生活中滿滿的正能量，尤其是黨的十八大以來，我們注重增強意識形態領域斗爭能力，弘揚主旋律、傳播正能量，文化建設取得了很大的成就。老百姓的精神食糧越來越豐富。各種文化設施、文化主題公園、街道街心的文化標識，幫助人們將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。

第五，我們始終堅持在發展中保障和改善民生，全面推進幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進人民福祉。2020年我國脫貧攻堅戰取得全面勝利，譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。教育事業全面發展，2020年九年義務教育鞏固率達95%。我國建成了包括養老、醫療、低保、住房在內的世界最大的社會保障體系，基本養老保險覆蓋近10億人，醫療保險覆蓋超過13億人。2020年末，我國常住人口城鎮化率超過60%。居民預期壽命由1981年的67.8歲提高到2019年的77.3歲。我國社會大局保持長期穩定，成為世界上最有安全感的國家之一。糧票、布票、肉票、魚票、油票、豆腐票、副食本、工業券等百姓生活曾經離不開的票證已經進入了歷史博物館，忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來困擾我國人民的問題總體上一去不復返了！

正是在中國共產黨的領導下，全國人民的同心同德，才能取得這么大的成就。當然，還有一些不盡如人意的地方，就如***總書記所講，還有短板。我們要加大在醫療改革、教育改革、住房制度改革等方面的力度，要在養老問題上有新作為，使社會主義制度的優越性充分、全方位地體現出來。

第六，我們始終堅持保護環境和節約資源，堅持推進生態文明建設，生態文明制度體系加快形成，主體功能區制度逐步健全，節能減排取得重大進展，重大生態保護和修復工程進展順利，生態環境治理明顯加強，積極參與和引導應對氣候變化國際合作，中國人民生于斯、長于斯的家園更加美麗宜人！

在生態文明建設方面，我們確實走過彎路，以前在一些方面認識不到位，在發展過程中出現了一些污染問題。黨的十八大以來，***總書記高度重視生態文明建設，提出綠色發展、共享發展，絕不以犧牲環境換取經濟增長，要建設美麗中國，“綠水青山就是金山銀山”等發展理念。地方政府采取各項措施，推進生態文明建設；老百姓關心生態建設問題，積極響應綠色出行、低碳生活；節能環保產業發展加快，節能環保法律和制度越來越嚴格、越來越科學。

在治理方面，我們采取了很多的措施。一是投入大量資金、啟動重大項目，復修過去被破壞的生態問題。比如我們在大江大河的治理方面取得的成就就很大，我們在環保企業技術的創新與發展方面也取得了很好的成績。二是健全對破壞環境的處罰機制。加強對空氣質量以及河流水質的監測等。三是為全球環境治理作出重要貢獻。中國堅定履行《巴黎氣候協定》。當前，全球氣候變暖，碳排放量增加，如果再不采取措施，會給人類帶來巨大的災難。對此，***總書記提出綠色發展、構建人類命運共同體，并主動作出承諾：努力爭取2060年前實現碳中和。當前，北京已帶頭進行垃圾分類，這是環保的重要舉措。我們要建設美麗中國，包括國家級生態公園建設、森林生態恢復、在一些大城市劃“紅線”等。

第七，我們始終堅持黨對軍隊的絕對領導，不斷推進國防和軍隊現代化，推進人民軍隊實現革命性重塑，武器裝備取得歷史性突破，治軍方式發生根本性轉變，革命化現代化正規化水平顯著提高，人民軍隊維護國家主權、安全、發展利益的能力顯著增強，成為保衛人民幸福生活、保衛祖國和世界和平牢不可破的強大力量！

黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央在推進強軍興軍的偉大實踐中，作出一系列重要論述，推出一系列戰略決策，實施一系列重大改革，提出要加快國防和軍隊現代化，實現富國和強軍相統一。

第八，我們始終堅持推進祖國和平統一大業，實施“一國兩制”基本方針，相繼恢復對香港、澳門行使主權，洗雪了中華民族百年屈辱。我們必須堅持一個中國原則，堅持“九二共識”，加強兩岸經濟文化交流合作，推動兩岸關系和平發展，堅決反對和遏制“臺獨”分裂勢力，牢牢掌握兩岸關系發展主導權和主動權。海內外全體中華兒女的民族認同感、文化認同感大大增強，同心共筑中國夢的意志更加堅強！

第九，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發展道路、奉行互利共贏的開放戰略，堅定維護國際關系基本準則，維護國際公平正義。我們實現由封閉、半封閉到全方位開放的歷史轉變，積極參與經濟全球化進程，為推動人類共同發展作出了應有貢獻。我們積極推動建設開放型世界經濟、構建人類命運共同體，促進全球治理體系變革，旗幟鮮明反對霸權主義和強權政治，為世界和平與發展不斷貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。我國日益走近世界舞臺中央，成為國際社會公認的世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者！

在構建人類命運共同體方面，現在已經取得越來越大的共識；在“一帶一路”發展的問題上，我們的道路也越走越寬廣。大國外交，彰顯中國的大國形象。

總之，中國人民的面貌、中國共產黨的面貌、中國的面貌都發生了深刻變化，我們的自豪感、光榮感、成就感、幸福感越來越強，中國的道路越來越寬廣。再用十五年的時間，我們將從全面小康到基本實現現代化，并在此基礎上再奮斗十五年實現強國目標。

2021年是中國共產黨成立100周年，是開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一年，再用三十年時間，我們要實現強起來的目標。為此，我們也要發揮自身優勢，解決面臨的一些問題。

1.要發揮幾大優勢。

一是制度優勢。堅持黨的領導不能動搖，發揮中國共產黨領導的制度優勢，保持國家穩定、社會穩定，集中力量辦大事，發揮國有企業主導地位，才能實現中華民族的夢想。

二是市場優勢。中國是一個擁有14億人口的大國，具有龐大的市場規模和消費潛力，因此中央提出雙循環戰略，以國內大循環為主體，國內國際雙循環相互促進。這就是我們的市場優勢。

三是人才優勢。中國的教育發展迅速，每年會為社會培養大量畢業生。2020年，全國范圍內有800多萬的高校畢業生。發展要靠年輕一代，這是我們的人才優勢。

四是空間優勢。中國有960多萬平方公里的廣袤土地，擁有豐富的土地資源。同時，作為一個基建大國，我們有很強的抗風險能力。

2.要解決一些問題。

一是要注重能源戰略問題，要把能源問題主動權控制在自己的手上。

二是發展方式轉型的問題。

三是社會保障方面的問題，要按照***總書記的部署，完善覆蓋全民的社會保障體系，促進社會保障事業高質量發展可持續發展。

四是要建立抗風險機制，不犯顛覆性錯誤。

五是要保持和平發展。中國不是好戰的國家，和平發展才能實現中華民族的偉大夢想。中國的國防是為了保衛國家主權、領土完整和世界和平。

發揮好自身的優勢，解決好面臨的問題，中華民族偉大復興的夢想一定會實現。中國共產黨領導的百年歷程與中華民族的偉大復興是連在一起的。

（一）必須堅持黨對一切工作的領導，不斷加強和改善黨的領導。

這是我們黨取得如此成就最根本的一條。實踐證明，沒有中國共產黨的領導，民族復興必然是空想。中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優勢，黨是最高政治領導力量。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。黨的領導必須長期堅持永不動搖。

當然，我們也要加強和改善黨的領導：一是要解決好黨內的問題，比如作風問題、腐敗問題、紀律松散問題；要推進黨的建設，全面從嚴治黨，全面從嚴治黨永遠在路上。

二是要提高中國共產黨的執政能力。黨的十九大報告提出，全面增強八個方面的執政本領。2020年，***總書記在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班上明確要求年輕干部要提高七種能力。當今世界正發生著巨大變化，新一輪信息技術革命蓬勃發展，互聯網、大數據、人工智能發展迅速，這要求我們增強知識儲備，完善黨的領導制度體系，提高領導水平、執政本領。在政治建設方面，***總書記多次強調，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。政治判斷力，即在大是大非面前，要保持清醒的頭腦，不能犯方向性的錯誤。政治領悟力，即要對黨中央精神深入學習、融會貫通，堅持用黨中央精神分析形勢、推動工作，始終同黨中央保持高度一致。政治執行力，即要排除各種阻力和障礙，提高執行能力。

（二）必須堅持以人民為中心，不斷實現人民對美好生活的向往。

這是一條重要的執政規律。得人心者得天下，失人心者失天下。***總書記強調，“一個政黨，一個政權，其前途命運取決于人心向背，人心是最大的政治”，“黨的各級領導干部要做得人心、暖人心、穩人心的事”。

老百姓為什么支持中國共產黨?因為中國共產黨始終堅持以人民為中心。全心全意為人民服務是中國共產黨的宗旨。***總書記強調，“不忘初心、牢記使命”，“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，就要堅持以人民為中心的發展思想。人民希望什么、期盼什么，我們就發展什么；人們有什么煩惱，我們就解決什么問題，不斷實現人民對美好生活的向往，才能獲得最大的人心。

當前，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。所以要堅持以人民為中心，不斷滿足人民的新期待。前幾年我們開展了黨的群眾路線教育實踐活動，貫徹黨的群眾路線就必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，必須始終堅持從群眾中來、到群眾中去，了解老百姓的疾苦、收集老百姓的呼聲，并采取措施解決問題。另外，我們決戰決勝脫貧攻堅戰，也是堅持以人民為中心的發展思想的有效踐行。

（三）必須堅持馬克思主義指導地位，不斷推進實踐基礎上的理論創新。

馬克思主義的理論體系嚴密而完整，是科學性與革命性高度結合起來的學說。中國共產黨始終毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理，并在此基礎上堅持不斷豐富和發展馬克思主義。從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、***新時代中國特色社會主義思想，我們黨始終堅持馬克思主義與中國實際相結合，不斷豐富和發展馬克思主義，用黨的創新理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作，永葆生機活力。

（四）必須堅持走中國特色社會主義道路，不斷堅持和發展中國特色社會主義。

我們始終堅持馬克思主義的基本立場、基本觀點、基本方法，分析具體問題，解決特殊矛盾，并探索適合中國國情的社會主義道路。

（五）必須堅持和完善中國特色社會主義制度，不斷發揮和增強我國制度優勢。

黨的十九屆四中全會強調，中國國家制度和國家治理體系具有十三個方面的顯著優勢。這些顯著優勢具體包括：

堅持黨的集中統一領導，堅持黨的科學理論，保持政治穩定，確保國家始終沿著社會主義方向前進的顯著優勢；堅持人民當家作主，發展人民民主，密切聯系群眾，緊緊依靠人民推動國家發展的顯著優勢；堅持全面依法治國，建設社會主義法治國家，切實保障社會公平正義和人民權利的顯著優勢；堅持全國一盤棋，調動各方面積極性，集中力量辦大事的顯著優勢；堅持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實現共同團結奮斗、共同繁榮發展的顯著優勢；堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，把社會主義制度和市場經濟有機結合起來，不斷解放和發展社會生產力的顯著優勢；堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念，弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起的顯著優勢；堅持以人民為中心的發展思想，不斷保障和改善民生、增進人民福祉，走共同富裕道路的顯著優勢；堅持改革創新、與時俱進，善于自我完善、自我發展，使社會充滿生機活力的顯著優勢；堅持德才兼備、選賢任能，聚天下英才而用之，培養造就更多更優秀人才的顯著優勢；堅持黨指揮槍，確保人民軍隊絕對忠誠于黨和人民，有力保障國家主權、安全、發展利益的顯著優勢；堅持“一國兩制”，保持香港、澳門長期繁榮穩定，促進祖國和平統一的顯著優勢；堅持獨立自主和對外開放相統一，積極參與全球治理，為構建人類命運共同體不斷作出貢獻的顯著優勢。

這些顯著優勢，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據，我們要將其堅持好、發揚好，并不斷完善我們的制度。

（六）必須堅持以發展為第一要務，不斷增強我國綜合國力。

發展是黨執政興國的第一要務。***總書記強調，必須堅持以發展為第一要務，不斷增強我國綜合國力。鄧小平同志指出，發展才是硬道理。沒有全面的發展，談何建設社會主義現代化強國?因此，以***同志為核心的黨中央提出“五位一體”總體布局，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設；以及創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，引領發展方式轉變、經濟結構調整，從高速度向高質量轉型。關于高質量發展，在“十四五”規劃中已經作出布局。推動“十四五”時期高質量發展，不是單兵突進，而是在政治、經濟、社會、文化、民生等各方面齊頭并進。要補齊短板，對于關鍵技術、核心技術，要進行自我發展，自我研究，要全力解決各種“卡脖子”“拖后腿”問題。要堅持把發展經濟著力點放在實體經濟上，堅定不移建設制造強國。總之，在發展的問題上，不能含糊。不發展就會落后，毛澤東同志講過，“落后就要挨打”。

（七）必須堅持擴大開放，不斷推動構建人類命運共同體。

這既是中國改革開放40多年積累的寶貴經驗，也是中國對世界作出的莊重承諾。我們在更加開放的狀態下，才能推動中國經濟實現高質量發展，才能推動構建人類命運共同體。正如***總書記所言：過去40年中國經濟發展是在開放條件下取得的，未來中國經濟實現高質量發展也必須在更加開放條件下進行。

（八）必須堅持全面從嚴治黨，不斷增強黨的創造力、凝聚力、戰斗力。

黨是我們的“發動機”，是我們的“火車頭”，堅持黨的領導就要全面從嚴治黨，把黨的問題解決好。

第一，政治建設。要把黨的政治建設擺在首位，要始終在思想上政治上行動上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致。面對世界百年未有之大變局，我們只有保持定力，團結一心，才能對抗任何世界上的風險，真正實現中華民族偉大復興的夢想。

第二，思想建設。一是用黨的科學理論武裝全黨。推動***新時代中國特色社會主義思想入腦、入心、入耳，使之成為干部思想自覺。創新學習方式、學習新載體，使年輕人喜歡黨的理論，將其作為日常工作的指導思想。

二是樹立堅定的理想信念。首先，要堅定共產主義理想信念，堅定“四個自信”。實踐證明，中國特色社會主義充滿生機、充滿活力。其次，要同錯誤思想作斗爭。特別是在互聯網時代，要敢于向錯誤認識、錯誤思想、錯誤觀點亮劍。再次，要加強黨員領導干部的黨性修養。

第三，組織建設。堅持黨管干部、黨管人才，推進黨的隊伍建設。關于選拔人才、領導干部方面，我們有各種制度來進行考核。

第四，作風建設。要堅定不移推進反腐敗斗爭。

第五，紀律建設。

第六，制度建設。

總之，不斷創新、提高黨建工作質量，使我們黨成為領導人民實現中華民族偉大夢想的偉大的黨，從全面從嚴治黨、提高黨的領導能力角度來看，空間是很大的。

辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征。它能幫助我們正確地認識和處理改革、發展與穩定的關系。什么是辯證唯物主義?辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。什么是歷史唯物主義?歷史唯物主義是關于人類社會發展一般規律的科學。世界是物質的，物質是有聯系的，聯系是有規律的，因此，我們要去研究規律，研究方法論。從辯證的角度看問題，全面地看問題，才能看得比較準確。馬克思講，生產力決定生產關系，生產關系決定上層建筑，推動人民不斷向前發展。人民群眾是歷史的創造者，人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發展的方向，推動人類社會從原始社會到奴隸社會，從封建社會到資本主義社會，再到社會主義社會。

當前我國正處在一個發展機遇期和矛盾凸顯期并存的關鍵時期，要突破各種問題、避免陷入“中等收入陷阱”，這要求我們的各級領導干部抓住主要矛盾、自覺提高用辯證思維分析問題和解決問題的能力。我們既要堅持改革的藍圖，要在改革中發展，同時也要解決好發展的過程中出現的不穩定因素。穩定問題是壓倒一切的，如果不解決好穩定問題，那不穩定因素就會影響發展與改革。因此，發展要注意穩定問題，改革也要注意穩定問題。“十四五”規劃當中將“安全”放到十分重要的地位，我們的發展要注意安全，包括國家安全、人民安全、經濟安全、產業體系安全，等等。發展和安全相統一，發展中注意安全，在安全中發展。不能故步自封，一旦出現問題就不改革了，不發展了；改革中出了問題，也不能否定改革、否定發展，認為問題都是發展帶來的，而是要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論去處理這些問題。

今年是中國共產黨成立100周年，中國共產黨這個百年大黨在實現中華民族的偉大復興的過程中確實做出了偉大的貢獻。我相信，在以***同志為核心的黨中央堅強領導下，廣大黨員干部堅定理想信念，吸取經驗教訓，真抓實干，腳踏實地，一定能在自己的崗位上貢獻聰明才智，做出更好的業績，迎接中國共產黨100周年的誕辰。

今天就講到這里，謝謝大家。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇八

在那古老的東方，生存著一個具有五千年文明的國度，他就是我的家，中國。中華的文明源遠流長，尤其是四大發明：造紙術、指南針、火藥、活字印刷術四大發明以及無數個世界首創，有力推動著人類文明進化。在歷經數次磨難后，中國以自強不去的脊梁高高屹立在世界東方。我們驕傲，我們自豪，我們為有這樣一個偉大的祖國而歌唱。

我的家是一個有著波濤起伏的朝代更替的國家。秦朝是中國的第一個朝代，當時，嬴政是皇帝，他被稱為“秦始皇”。而隨后也有著許許多多的朝代，唐朝是我國的鼎盛時期，那時可以稱得上是“政通人和，百姓和樂”。清朝時我的祖國的最衰敗的時代，當時閉關鎖國，成為一個落后的國家。

所以我們不能夠驕傲自大。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇九

當指尖輕輕地滑過這本《復興中華從我做起》的書頁，讀著一位又一位對中國貢獻的偉人，一個又一個孝順，樸實的人的故事，心里不由得感慨萬千。多少的中國人啊，不論為了什么，至少他們我看到了應該屬于中國人的品質！

作為一個中國人，我們最愛的自然是自己的祖國。我們的祖國就像一位偉大，慈祥的母親，哺育了我們如花般的孩子。她有著海一般的胸懷，山一樣的臂彎，白云寄托著她柔柔的情意，碩星閃爍著她堅強的意志。這就是我愛的祖國，我們神圣的母親！為了我們祖國燦爛的未來，為了中華人民共和國的明天，我們時刻準備著，努力學習知識。

在這本書中，有許多有意義的，真實故事。

其中第四課“為國爭光，建設祖國”這一課，讓劉洋這個普普通通的名字深深的刻在我的腦子里，兩年來她每天辛勤的訓練，刻苦的學習，從沒有怠慢過自己，都只是為了六月首飛，為中國爭光，但她最后依然可以感到自己的幸福，讓我欽佩不已。她讓我更深刻地懂得了無論做什么，只有認真，勤奮的拼搏，才可以到達勝利的彼岸，再沒有其它的捷徑。

看了第九課中的“百善孝為先”讓我不得不感慨文中的劉霆和陶星是多么的孝順，又覺得自己很慚愧，從小，自己每次做家務時都心不甘情不愿的，還大言不慚的向爸爸媽媽索要酬勞，然后去買零食，直到現在，自己還經常與爸爸媽媽斗嘴，唱反調，有時我也在事后后悔，但總沒有鼓起勇氣對他們說一聲“對不起”，“辛苦了”

靜靜的看完這本書，心里酸酸的，突然覺得自己好幸福，現在我想我知道自己該怎么做了。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十

翻開我國近百年的歷史，涌現出無數氣貫長虹、光耀人間、感動中國、激勵后代的優秀兒女，他們是頂天立地、流芳百世的道德楷模，他們是建設祖國，復興中華的民族英雄！

“最美老師”張麗莉用柔弱的身軀譜寫一曲英勇奉獻的大愛之歌。張麗莉老師對學生像媽媽一樣的慈愛，她在關鍵時刻舍生忘死救學生。如今張麗莉的付出，讓我們堅信著師德之尚在，愛之無私和偉大，“最美司機”吳斌生前非常平凡，開了十年長途大巴，每天上班默默無聞；生死一分鐘，他承受著達到極限的劇痛，左手扔牢牢地抓住方向盤。那一瞬間，他成為二十四位乘客的守護神……平凡人的責任擔當演繹著奉獻之美，用自己微薄的力量擔負著社會的責任。他們便是我們的楷模。

開模的力量是巨大的，我們都應該向身邊的楷模學習。讓他們成為我們心目中的偶像，用他們的精神來豐富自己的精神世界，用他們的力量來增強自己的精神力量，促進個人的發展。沒有楷模的世界是不完整的，楷模立足于現實生活，用自己的行為塑造時代的道德生活，為人們樹立起一座精神豐碑。

中華民族幾千年燦爛文化歷史，始終有一種無窮的力量民族精神作為支柱和堅壁。向身邊的楷模學習是民族精神的閃光點，它始終活躍著，無論是過去還是在將來。在中國特色社會主義精神光明建設的偉大事業中，它依然掩蓋不住它的光芒，它是一個不落的太陽。他像巍然屹立于世界東方中華民族一樣，高掛在東方普照在每個人的心中。

作為小學生的我們，為了中華民族的偉大復興，我們攜起手來，共同努力，從點滴小事做起，奉獻愛心，關心他人；弘揚他們的精神，向他們那樣為國家富強，為中華民族的偉大復興而學習！

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十一

我們的祖國，中國，有著悠久的歷史，兩千多年的封建制度也許壓得祖國太沉重了。隨著新中國的建立，祖國將再一次崛起，而復興中華，也需要我們這一代人的努力。

中國是一個經歷了太多苦難的國家。因為我們的落后，其他強國都欺負我們。所以，要復興中華，必須讓祖國強大起來，我們現在能做的，就只有努力念書，學習更多的知識，長大之后才可以用自己的知識建設祖國。

除了使祖國的科技發達起來之外，人民的道德品質也很重要。一個國家之所以稱之為國家，是因為它有人民。一個國家里有好的道德品質的人民，這個國家一定會被其他國家所尊敬的。

而現在人們的道德品質著實讓人擔憂。各種不文明現象還在陸續不斷地出現，但是，值得慶幸的是，還是有許多道德品質優秀的人出現，如最美媽媽，最美司機等等等等。他們的美不僅體現在外表，更是體現在內心。

我們青少年更是應該向他們學習。每一天做一件好事并不難，困難的是如何堅持下去。

其實我們可以從最基本的孝開始。俗話說，百善孝為先。父母是我們這輩子最親近的人，我們有空應該多陪陪他們，和他們聊聊天。不要嫌老人家煩，因為這正是他們愛你的表現。

我們不僅要關心、愛護自己的父母，還應該關心、愛護那些社會中的弱勢群體。在空余時間還可以做做義務勞動。盡自己的努力，讓世界上的人多感受到一點點溫暖，也能讓祖國在世界人民眼中多一點點光芒。

復興中華，從我做起，從身邊一點一滴的小事做起。

隨著祖國的飛速發展，許多大城市越來越國際化，有越來越多的外國人來到我們的祖國。我們應該在外國人面前做好東道主的職責，讓他們對我們祖國有一個難忘的好印象。

復興中華是我們每一個中國人的職責所在！

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十二

復興中華，堅定的信念不可缺少。信念引領我們成長。

復興中華，需要各個民族，所有的中國人團結一致，共同努力。

作為中國公民的我們，熱愛祖國是最重要也是最基本的政治美德。

熱愛祖國，捍衛國家尊嚴，為國爭光。

這樣一個小細節，帶來的卻是無限的感動。可謂“甚小細微之舉動，捍衛國威之雄心”。這樣細小的舉動，不但是維護祖國尊嚴，捍衛國威，更是為國爭光！

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十三

復興中華在我們每一個流著黃皮膚血的人都有一個充滿一種激動的心情，他們想釋放，想振興我們的中華民族！上下五千年以來，我們創造出許多奇跡，這些是我們作為小學生想都不敢想的，但是，在未來的一天，在當代人頭腦發達的人里，在許許多多愛中華民族人身上，這些奇跡是一種憧憬，一種對未來的憧憬！

“56個民族，56朵花，56個兄弟姐妹是一家……”當著曲悅耳動聽的音樂響起，我就想起了我們的民族，想起了我們都是一家人，我們是祖國的希望，將來是祖國的驕傲！

中國的十年，是那樣光輝：10年前我們買一件衣服都要坐車半個小時去大商場里買，而在這10年后，在電腦前點點鼠標賣家就會送貨上門。十年的改變，讓我們又有了對祖國的改變，我們會保護祖國，好好學習，天天向上，將來一定為養育我們的祖國感激！

航天員楊利偉就說過，我為我的祖國而感到驕傲！是啊，在上下五千年以來，從古代人到現代人，從來沒放棄過想飛上天的夢想，在今天，就在20__年10月15日早晨9點。我國自行研發的“神舟五號”完成了幾代人的夢想，隨著一聲震耳欲聾的巨響，火箭飛上了藍天，送到太空。10月16日6時23分，飛船在環繞地球14圈后返回祖國大地，誰也不知道，這次的“旅行”背后有多少人默默的付出，這些人什么都不管，只求為祖國奮斗，為祖國爭光，就是有著這樣堅持不懈的人，才換來中國是第三個制造出載人飛船飛向太空！

現在的二十一世紀，還有許多的謎團等著我們去發現，等著我們去探討，現在的我有一顆為祖國服務，為人民服務的端莊態度，以后我會以一顆平易近人的心去面對社會，在未來的日子里，我會表現得更加優秀，為復興中華做準備，為全人民最準備！

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十四

在讀過這本書后，我懂了要關心國家大事，正如題目所說《復興中華，從我做起》。

第一個是“楷模在我心中”這一課讓我悟到了一句話：在生活中美麗占三分之二，丑陋占三分之一。這句話并不是憑空武斷的我是經過了兩件事情說出的：其中一個是一位叫做張麗莉的“80”后女教師為了讓兩位即將讓校車撞到的學生安全的脫離而導致讓小車撞倒使腰椎骨折，骨盆骨折，雙下肢軟挫傷，雙下肢毀滅傷，并伴有視覺性休克，一看到這些字眼就讓人為之一振。

一個是有一位司機名字叫吳斌，雖然自己身受重傷，但還是硬挺著做了一切安全警示后，穩定了乘客情緒這一切只用了一分鐘。雖然他一生只度過了48歲，但是我們因該為這個司機引以為榮，因該學習這種精神！

我喜歡的還有“陽光少年”，我從這個部分中讀出了應樂觀向上，不斷完善自我。像書中說的一句話：如果生命是一條河流，那么歲月就是其中最晶瑩，最燦爛的浪花；如果說生命是一列快車，那么有陽光的歲月就是窗外變化無窮的美麗風景。同樣，不同的事情有不同的感覺就像生活中的酸，甜，苦，辣。例如我看感人的事就會淚流滿面；看高興的事就會感覺分外興奮。

所以在“楷模在我心中”讓我知道生活中有許許多多的美，但美有驚天動地，有小如塵土，只是你們不仔細的觀察。我從“陽光少年”中知道了；天天做一個‘陽光少年’樂觀向上，改正缺點，改進優點。

這本書使我受益匪淺，要知國家大事，要發現生活美，要做陽光少年。我要做，大家都要做。多看這本書吧！我相信你們一定和我一樣收獲甚多！

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十五

放寒假時，我讀了《復興中華，從我做起》這本書。這本書是教育部關工委全國青少年五好小公民教育活動的指定讀本。這本書中的很多內容都給我留下了非常深刻的印象！

劉翔是咱們中國的一位跨欄運動員，他在賽場上為祖國爭得了許多榮譽。但是我敬佩的是他“贏得起輸得起”的心態。在去年的倫敦奧運會上，他的腳傷又發作了，剛跨了一個欄就摔倒了，但是他卻單腿跳到了終點，他的這種堅持到底的精神是我們應該學習的！

張麗莉是普通的女老師。他溫柔、漂亮，學生們都很敬愛她、喜歡她。但是一個普通的晚自習后卻讓她的生活發生了巨大的變化，她也成為了感動中國的了不起的人物。因為她在學生即將被一輛飛馳而過的汽車撞到時，她不假思索地一把推開了他的學生，而自己卻被大卡車軋斷了雙腿。她把安全留給了學生，把危險留給了自己，她這種舍生忘死救同學的精神使我非常地感動！

大巴車司機吳斌在2012年5月29日之前非常地普通，他一直很平凡地工作在無錫到杭州的公路上。就是在這天的11點10分后，很多人都認識了他，稱他為“最美司機”。因為他在一塊兒突然飛來的鐵塊兒砸到自己的腹部和手臂后仍然堅持疼痛把車子平穩地停了下來。然后他又掙扎著站起來提醒乘客們注意安全，他卻因為肝臟損傷嚴重離開了人世。他為乘客的安全負責的精神深深地打動了我！

這本書中努力向上的道恩。洛金斯、孝順母親的孟佩杰、關愛同學的邱小二都是值得我們學習的榜樣！這本書中還有趙州橋、兵馬俑等等展示我國古代文明的知識，你要也想了解的話趕快也來閱讀吧！

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十六

今天放假了，一篇文章從我眼前掠過“咦?水火箭?”我不禁疑惑道，“這是怎么回事?我還是親手試試吧!”按照書上的步驟，應在礦泉水瓶蓋上刺一個洞，這談何容易，“筆尖、牙簽”“輪番上陣”可瓶蓋毫發無損，只好拿起小刀，可誰知一刮，瓶蓋就裂開了一道口子，書上說洞大小只能容得橡皮管，又失敗了。我只好再開一個，這次我就十分小心了，先用縫衣針刺進去，周圍再扎幾個，連接起來。最難的部分已經搞定，現在只要裝半瓶水，準備發射。

首先將橡皮管與打氣筒連接，接著不斷打氣，一開始還沒有變化，漸漸的，瓶子上出現了一塊白色的東西，接著慢慢變多，然后瓶子凹下去的地方鼓起，瓶底變圓，似乎撐不住了，只聽“呯”地一聲，瓶子向前飛去，橫沖直撞，一會兒飛上天，一會兒彎來彎去，突然來到我的頭上“嗞——”噴了我一臉水。第一次試飛雖然有些狼狽，但畢竟成功了。

我不禁疑惑不解，這樣小的瓶子，怎么可以飛行這么遠?我上網一查，原來是橡皮管使瓶子成為密閉空間，打氣使氣壓增大，空氣沒地方去，只好將橡皮管“推”出去，于是。就形成了水火箭。

我的“火箭”升天了!看著地上的狼籍，我不禁想：火箭載去的還有我的刻苦鉆研，以后要努力學習期待著實現長大后的飛天夢----中國夢。

中華民族偉大復興（精選17篇）篇十七

每個中國人的心中都有一個夢想，十四億人十四億個夢想。但我們的心中都有一個共同的夢——我們的中國夢!

我們偉大的祖國擁有五千年燦爛的歷史文化，但從古至今，建設祖國使我們的民族屹立于世界之林一直是我們中華兒女共同的夢。風風雨雨數千年，我們的祖國一路走來。

她經歷了春秋戰國的戰亂，大秦帝國的統一。以及漢唐盛世的風采和鴉片戰爭的洗禮…終于迎來了一個新的時代。

作為新時代的中國人，我們應將自己的青春和汗水奉獻給祖國，為祖國的建設添磚加瓦。

這一系列問題的需要我們去解決，我相信在不久的將來，祖國的藍天上將翱翔著由中國人自己研制的大飛機;中國的創造業也將得到更廣闊的發展，人們的生活水平達到全面小康，祖國更加繁榮富強……這就是我的夢，也是所有炎黃子孫共同的夢—我們的中國夢!