教學(xué)工作計(jì)劃是指在某一時(shí)間段內(nèi)對(duì)教師的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排和規(guī)劃的一種行動(dòng)計(jì)劃。在下面的范文中，我們將展示一些實(shí)用的教學(xué)工作計(jì)劃，供大家參考和使用。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1、流利朗讀全詞。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、了解全詞中引用的各種典故。

2、作者的寫作背景。

3、初步感知作者寫作此篇作品的心情。

教學(xué)過程：

【導(dǎo)入】：我們?cè)趯W(xué)習(xí)《念奴嬌赤壁懷古》的過程中，曾經(jīng)提到，我國是一個(gè)資源豐富，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國家。世界上沒有任何一個(gè)國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個(gè)美麗的國家，不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰，而外國的強(qiáng)盜也對(duì)它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會(huì)時(shí)代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝，要抗擊西戎；戰(zhàn)國時(shí)直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長城，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時(shí)期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍；后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”。可以說南宋時(shí)期是我國歷史上一個(gè)愛國英雄輩出的時(shí)代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人。幼年時(shí)期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時(shí)候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義，當(dāng)時(shí)濟(jì)南有一個(gè)叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來的時(shí)候一個(gè)叛徒殺害了耿京，他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊(duì)投奔了南宋。

但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報(bào)國的岳飛，自然對(duì)于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會(huì)重視，此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因?yàn)闉槿擞行┳载?fù)，又不會(huì)拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時(shí)候就開始在江西隱居。

這篇《永遇樂京口北固亭懷古》是作者66歲的時(shí)候做的'。當(dāng)時(shí)一個(gè)很有權(quán)勢(shì)的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢(shì)，決定北伐金國。為了籠絡(luò)人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣，當(dāng)時(shí)辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對(duì)于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會(huì)導(dǎo)致北伐失敗。這首詞就是作者對(duì)于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá)。

【感知】。

1、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文，糾正讀音。

2、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”大好江山永久地存在著，（但是）無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。

明確：蘇軾的是“千古風(fēng)流人物”側(cè)重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護(hù)這片江山的英雄。

提問：作者在此時(shí)提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？

明確：孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個(gè)浪費(fèi)人才的皇帝。

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當(dāng)年的歌舞樓臺(tái)，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了。（如今）夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是（當(dāng)年）寄奴曾住過的地方。回想當(dāng)時(shí)啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢(shì)好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

虛景。

劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級(jí)軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元4篡晉稱帝，改國號(hào)為“楚”。公元4二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時(shí)，公元4在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。

明確：說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊(duì)那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當(dāng)年豐功偉績也都如當(dāng)初的舞榭特臺(tái)都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去。

提問：作者對(duì)劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情？

明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對(duì)統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦，要收復(fù)失地的愿望。同時(shí)，也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。

那么作者希望怎樣做呢？我們下節(jié)課再看。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、進(jìn)一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法。

2、對(duì)蘇軾和辛棄疾這兩個(gè)豪放派的詞人進(jìn)行橫向比較。

教學(xué)難點(diǎn)：

2、通過對(duì)作者生平的比較來比較作者的創(chuàng)作風(fēng)格。

3、對(duì)豪放派詞進(jìn)行較深的分析。

教學(xué)過程：

1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。

看注解15：此時(shí)作者所含的意思不僅僅是對(duì)張浚北伐的影射，更是對(duì)韓侂胄北伐的一種勸誡。

明確：作者自我推薦，實(shí)際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利。

那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會(huì)怎樣呢？

當(dāng)然，必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時(shí)并沒有直接說會(huì)失敗，而是回想當(dāng)年，描繪了一幅失敗的時(shí)候的凄慘景象：四十三年過去了，（現(xiàn)在）向北遙望，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。

“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時(shí)候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時(shí)金國皇帝完顏亮趁機(jī)沉打過長江，在瓜補(bǔ)山的上修了一個(gè)行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。

明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚(yáng)州路”

“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！

看注解18。

當(dāng)初魏武帝拓跋濤對(duì)漢族人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。

提問：作者有什么感想？

最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個(gè)典故，表達(dá)了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈，無法被賞識(shí)的無奈。

學(xué)過兩首詞后，我們不妨利用我們學(xué)過的分析法，對(duì)蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。

【討論】：大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)：

作者出生地所處時(shí)代經(jīng)歷做官寫作時(shí)的年齡。

蘇軾四川眉縣北宋中期冤獄、坎坷文官，頗有政績47歲。

辛棄疾山東濟(jì)南南宋初年建功立業(yè)，不得重用武官，戰(zhàn)功卓著66歲。

然后再從作品來看：

環(huán)境：長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘。

多實(shí)景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起長江、舞榭歌臺(tái)、尋常巷陌、佛貍祠下。

聯(lián)想到的虛景，景是分散的。

聯(lián)想到的虛景多于實(shí)景。

人物周瑜孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗。

情節(jié)觀景——感慨英雄——超脫曠達(dá)孫仲謀、劉裕、廉頗。

劉義隆、佛貍、張浚。

比較講解：比較講解：

首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā)，就算是建功立業(yè)為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達(dá)。

而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個(gè)南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊(duì)將領(lǐng)，他的詩詞中自然有一種軍人的堅(jiān)毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。

其次，從寫作的年齡看：當(dāng)時(shí)蘇東坡正處在壯年，卻不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續(xù)效力，更多的詩感慨當(dāng)初，不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導(dǎo)致了他們?cè)趯懽魃系牟煌?/p>

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇二

教學(xué)目的：

1．進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。

2．理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>

教學(xué)重難點(diǎn):。

1．朗讀文章，理解文章內(nèi)容。

2．掌握用典的特色。

教學(xué)設(shè)想：

1．注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。

2．注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

東坡詞豪放，有鐵板銅琶之稱，看下面對(duì)聯(lián)：

鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去。

美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。

問:該對(duì)聯(lián)寫的是誰？寫了哪兩方面的內(nèi)容？

------辛詩的豪放風(fēng)格,與東坡齊名；

對(duì)南宋朝廷的一片忠誠；

繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概”。（《四庫全書總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。

二.了解作者及背景。

辛棄疾(1140--1207)，字幼安，號(hào)稼軒，南宋杰出的愛國詩人，山東歷城人。其詞題材廣泛，風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛國思想感情著有《稼軒詞》，又名《稼軒長短句》。

棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任掌書記職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率50騎兵，直逼駐有5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國。渡過淮水，到達(dá)建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。

本詞作于宋寧宗開禧元年(12)秋天，辛棄疾已66歲。其時(shí)宰相韓侂胄獨(dú)攬朝政，高談伐金而不作實(shí)際準(zhǔn)備，繼續(xù)過著奢靡的生活。閑廢已久的辛棄疾于前一年被起用，這年春又受命知鎮(zhèn)江府，出防要地京口。表面看來，朝廷隊(duì)他似乎很重視，實(shí)際上只是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作號(hào)召而已。但辛棄疾仍想以自己的風(fēng)燭殘年為國立功，故到任后，他積極為軍事進(jìn)攻作準(zhǔn)備，同時(shí)又對(duì)韓侂胄的輕敵冒進(jìn)感到憂心忡忡。懷著這樣復(fù)雜的心情，辛棄疾登上此樓，面對(duì)著破碎的山河，感慨著歷史的`興亡，憂慮著復(fù)雜的形勢(shì)，百感交集，寫下了此詞。

三.朗讀、疏通字詞，明確韻腳：

1.風(fēng)流：

變通：“數(shù)風(fēng)流人物”“千古風(fēng)流人物”……。

2.“英雄難覓孫仲謀處”是倒裝；“烽火揚(yáng)州路”是倒裝句。

變通：多情應(yīng)笑我獨(dú)立寒秋……。

3．氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

4．草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。

5．北顧：回頭向北望。

6．可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

找出韻腳，并在朗讀中體會(huì)。

--------左、住、虎、顧、路、鼓、否。

四.賞讀。

上闋：

1.上闋寫了哪兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？

（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）。

2.詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。）。

3.寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？

（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。）。

4.小結(jié):。

上闋：歌頌追慕英雄及其功勛業(yè)績，感嘆“時(shí)無英雄”。這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗敵救國的熱情。

下闋:。

1.第一層“元嘉草草”句。

“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2.凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？

（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）。

3.“贏得”能否用“落得”來代替？

明確：比較體會(huì)強(qiáng)烈的諷刺意味；“倉皇北顧”（想象這一場景），匆忙而慌張，回頭看著北方向南逃跑，突出并諷刺其可悲的結(jié)局。

4.第二層“四十三年，……一片神鴉社鼓！”

追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。

“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。

“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

5.作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？

（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）。

6.最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？

（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）。

7.小結(jié):。

下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。

五.歸納全詩:。

這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。

六.品味鑒賞:。

1、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用。

（1）英雄無覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心。

（2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現(xiàn)北伐決心。

（3）烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今者對(duì)照，不堪回首。

（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評(píng)草率出兵。

（5）憑誰問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國效力。

（這些典故的使用使詩文情思雋永，含蓄深刻）。

2.引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用。

（1）英雄業(yè)績與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：

------針對(duì)南宋的萎靡不振。

（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對(duì)比：

------提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法。

（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：

------抒發(fā)憂國傷時(shí)的感慨：

（這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）。

七.比較閱讀:。

《念奴赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。

（內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）。

1、相同點(diǎn)：

結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”

意境上均為雄渾壯闊。

主旨上均為把古喻今。

2、不同點(diǎn)：

（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國情懷。

（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。

八.拓展閱讀:。

赤壁。

杜牧。

折戟沉砂鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。

千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。

天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

九.課外延伸：

1.“春女思，秋士悲。”是古代文學(xué)的一大主題。

“秋士悲”的類型有：懷才不遇、老大無成、小人排擠、不受重用、人老珠黃、壯志難酬、報(bào)國無門……。

2.《聲聲慢》《京口北固亭懷古》比較，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)婉約派和豪放派區(qū)別。

項(xiàng)目分類婉約詞豪放詞。

寫作內(nèi)容、對(duì)象個(gè)人身世社會(huì)風(fēng)云。

敘述口吻弱女子士大夫。

關(guān)注范圍都市風(fēng)情社稷抱負(fù)。

表達(dá)方式借景抒情托物言志。

詩作視野局限（小）開闊（大）。

詩作風(fēng)格委婉蘊(yùn)藉剛硬強(qiáng)健。

詩作作用以情感人以理服人？

總結(jié)：

婉約派主要詞人有柳永、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為“詞為艷科”，“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。

豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調(diào)高昂、取材廣泛。

板書：

孫權(quán)：英雄難覓。

上闋建功立業(yè)、令人仰慕。

劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬。

劉義隆：草草出師，倉皇北顧警告當(dāng)朝詠史抒懷。

下闋烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓憤斥偏安借古諷今。

詩人：廉頗老矣，尚能飯否壯志未酬。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇三

汕頭潮南礪青中學(xué)鄭光程。

教學(xué)目的：

理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)，了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。

二、簡介作者與寫作背景：

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓麟興起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓麟幸換鋝贍桑并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

三、串講詞的大意。

四、分析詞的上片：

思考：

1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）。

2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。）。

3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓麟屑庇詒狽サ南質(zhì)抵校辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的.正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

五、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。

1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）。

3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）。

5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）。

六、歸納全詩。

這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓麟械木告。

七、學(xué)生齊讀全詩。

板書：

孫權(quán)：英雄難覓。

上闋建功立業(yè)、令人仰慕。

劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬。

劉義隆：草草出師，倉皇北顧警告當(dāng)朝。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇四

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

【注釋】青玉案：詞牌名。花千樹：形容燈火之多，如千樹繁花齊開。寶馬雕車：指觀燈的貴族豪門的華麗車馬。鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來了鳳。故稱簫為鳳簫。玉壺：比喻月亮。蛾兒雪柳：元宵節(jié)婦女頭上戴的裝飾物。闌珊：零落。

1、這首詞主要手法是什么？

2、表達(dá)了詩人什么感情？

梁啟超在《藝蘅館詞選》中評(píng)論說：“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱。”聯(lián)系作者身世看這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身。

王國維在《人間詞話》中，把“眾里尋他千百度，回頭驀見（驀然回首），那人正在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者”所必須經(jīng)歷的第三種境界，這也說明了《元夕》詞“函蓋萬有”的特點(diǎn)。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，而這當(dāng)然是辛棄疾所未曾料到的。況周頤在《香海棠館詞話》中說辛稼軒“其秀在骨，其厚在神”，確為有見地之語。這首《青玉案·元夕》，讀了之后就能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深?yuàn)W的哲理來，正說明了辛詞內(nèi)容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。

《破陣子》為陳同甫賦壯詞以寄之。

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！

醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)中回到響徹號(hào)角聲的軍營。軍營將士都能分到犒勞的烤牛肉，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣，這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。一心想完成替君收復(fù)國家失地的大業(yè)，搏得天下生前死后的美名。只可惜已成了白發(fā)人！

該詞是作者失意閑居信州時(shí)所作，無前人沙場征戰(zhàn)之苦，而有沙場征戰(zhàn)的熱烈。詞中通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報(bào)國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷。結(jié)句抒發(fā)壯志不酬的悲憤心情。

[內(nèi)容評(píng)析]滿懷家國之愁，壯志未酬的詞人在友人縱談離去之后，借酒澆愁愁更愁，他撥亮油燈，抽出寶劍，醉眼朦朧中，恍惚回到當(dāng)年戰(zhàn)斗的情境。嘹亮的號(hào)角吹遍了「連營」，廣闊的土地上，戰(zhàn)士們正在分食大塊的烤肉。此時(shí)鼓瑟齊鳴，反映邊塞生活的軍樂雄壯震天。原來戰(zhàn)士們正在沙場點(diǎn)兵！在詞人的筆下，看似信手拈來的點(diǎn)兵場面，火熱的戰(zhàn)斗激情卻自然噴涌而出。一個(gè)「連」字，透出聲勢(shì)之豪壯，軍容之整肅。「八百里」、「五十弦」佳對(duì)天成，與「吹角連營」相輔相成，營造了雄渾闊大的意境。

下片以兩個(gè)特寫鏡頭開始：駿馬飛快，箭如霹靂，驚心動(dòng)魄。馬與箭兩個(gè)具典型意義的事物，以色彩鮮明的詞語，寫得歷歷如畫。這一切都是為了「了卻」洗雪國恥，恢復(fù)中原的「天下事」，是為了施展雄才大略，贏得為國家建功立業(yè)的「生前身后名」！讀到此，有聲有色，酣暢淋漓的點(diǎn)兵場面，斬將擎旗的英雄戰(zhàn)士，「了卻君王天下事」的赤膽忠心，無一不躍然紙上，然而一個(gè)陡轉(zhuǎn)——「可憐白發(fā)生」！一下從理想的高峰跌入了現(xiàn)實(shí)的深淵。全詞至此戛然而止，為讀者留下了無盡的思緒。

辛棄疾的這首投贈(zèng)之作自稱“壯詞”，全篇以“壯”語貫穿始終。作者根據(jù)他三十年前抗金的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和他矢志恢復(fù)中原的理想，運(yùn)用浪漫主義手法，在詞里描繪了一個(gè)幻想中雄壯兵營生活畫面。首句“醉里挑燈看劍”形象地顯示出殺敵的壯志。“夢(mèng)回”以后，寫綿延的兵營中響起了號(hào)角聲，軍樂聲、戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，兵士飽餐，這一切有聲有色地描繪了沙場點(diǎn)兵的壯盛軍容。下片“馬作的盧飛快”兩句寫自己希望能夠馳騁沙場，沖鋒陷陣。想象著實(shí)現(xiàn)“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的壯志。然而現(xiàn)實(shí)卻是“可憐白發(fā)生”，為壯志難酬表示極大的憤慨。前九句寫得酣暢淋漓，反襯了這一句的分量，正是對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的有力批判。

布置作業(yè)：1、背誦全詞。2、完成練習(xí)。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇五

《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片贊揚(yáng)在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和率軍北伐，氣吞胡虜?shù)膭⒃＃硎疽袼麄円粯咏鸶觇F馬為國立功。下片借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國的立場和態(tài)度。該詞的抒發(fā)感慨連連用典，中間稍加幾句抒情性議論以見，不僅體現(xiàn)了辛棄疾詞好用典的特點(diǎn)，也可窺見“詞論”的風(fēng)格。

教學(xué)目標(biāo)：

1、流利朗讀全詞

2、學(xué)習(xí)《永遇樂.京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、了解全詞中引用的各種典故

2、作者的寫作背景

3、初步感知作者寫作此篇作品的心情

教學(xué)過程：

【導(dǎo)入】：我們?cè)趯W(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》的過程中，曾經(jīng)提到，我國是一個(gè)資源豐富，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國家。世界上沒有任何一個(gè)國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個(gè)美麗的國家，不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰，而外國的強(qiáng)盜也對(duì)它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會(huì)時(shí)代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝，要抗擊西戎;戰(zhàn)國時(shí)直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長城，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時(shí)期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”。可以說南宋時(shí)期是我國歷史上一個(gè)愛國英雄輩出的時(shí)代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人。幼年時(shí)期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時(shí)候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義，當(dāng)時(shí)濟(jì)南有一個(gè)叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來的時(shí)候一個(gè)叛徒殺害了耿京，他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊(duì)投奔了南宋。

這個(gè)人，就是今天我們要講的這首《永遇樂·京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。

但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報(bào)國的岳飛，自然對(duì)于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會(huì)重視，此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因?yàn)闉槿擞行┳载?fù)，又不會(huì)拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時(shí)候就開始在江西隱居。

這篇《永遇樂·京口北固亭懷古》是作者66歲的時(shí)候做的。當(dāng)時(shí)一個(gè)很有權(quán)勢(shì)的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢(shì)，決定北伐金國。為了籠絡(luò)人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣，當(dāng)時(shí)辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對(duì)于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會(huì)導(dǎo)致北伐失敗。這首詞就是作者對(duì)于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá)。

【文章感知】

1、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文，糾正讀音。

2、"千古江山，英雄無覓孫仲謀處”大好江山永久地存在著，(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。

明確：蘇軾的是“千古風(fēng)流人物”側(cè)重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護(hù)這片江山的英雄。

那么，究竟作者認(rèn)為誰是保衛(wèi)祖國大好河山的英雄呢？我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”：找不到孫權(quán)這英雄了。很顯然，作者將孫權(quán)孫仲謀當(dāng)成了這樣的英雄。孫權(quán)是三國時(shí)吳國的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。

提問：作者在此時(shí)提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？

明確：孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個(gè)浪費(fèi)人才的皇帝

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當(dāng)年的歌舞樓臺(tái)，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是(當(dāng)年)寄奴曾住過的地方。回想當(dāng)時(shí)啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢(shì)好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

虛景。

劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級(jí)軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國號(hào)為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時(shí)，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。

明確：說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊(duì)那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當(dāng)年豐功偉績也都如當(dāng)初的舞榭特臺(tái)都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去。

提問：作者對(duì)劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情？

明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對(duì)統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦，要收復(fù)失地的愿望。同時(shí)，也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。

那么作者希望怎樣做呢？我們下節(jié)課再看

教學(xué)目標(biāo)：

1、進(jìn)一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法

2、對(duì)蘇軾和辛棄疾這兩個(gè)豪放派的詞人進(jìn)行橫向比較

教學(xué)難點(diǎn)：

2、通過對(duì)作者生平的比較來比較作者的創(chuàng)作風(fēng)格。

3、對(duì)豪放派詞進(jìn)行較深的分析。

教學(xué)過程：

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。

看注解15：此時(shí)作者所含的意思不僅僅是對(duì)張浚北伐的影射，更是對(duì)韓侂胄北伐的一種勸誡。

明確：作者自我推薦，實(shí)際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利

那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會(huì)怎樣呢？

當(dāng)然，必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時(shí)并沒有直接說會(huì)失敗，而是回想當(dāng)年，描繪了一幅失敗的時(shí)候的凄慘景象：四十三年過去了，(現(xiàn)在)向北遙望，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。

“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時(shí)候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時(shí)金國皇帝完顏亮趁機(jī)沉打過長江，在瓜補(bǔ)山的上修了一個(gè)行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。

明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚(yáng)州路”

“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!

看注解18

當(dāng)初魏武帝拓跋濤對(duì)漢族人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。

提問：作者有什么感想？

最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個(gè)典故，表達(dá)了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈，無法被賞識(shí)的無奈。

學(xué)過兩首詞后，我們不妨利用我們學(xué)過的分析法，對(duì)蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。

【討論】：大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇六

汕頭潮南礪青中學(xué)鄭光程。

教學(xué)目的：

理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的.寫作特點(diǎn)，了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。

二、簡介作者與.寫作背景：

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓麟興起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓麟幸換鋝贍桑并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

三、串講詞的大意。

四、分析詞的`上片：

思考：

1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）。

2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。）。

3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓麟屑庇詒狽サ南質(zhì)抵校辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

五、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。

1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）。

3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）。

5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）。

六、歸納全詩。

這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓麟械木告。

七、學(xué)生齊讀全詩。

板書：

孫權(quán)：英雄難覓。

上闋建功立業(yè)、令人仰慕。

劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬。

劉義隆：草草出師，倉皇北顧警告當(dāng)朝詠史抒懷。

下闋烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓憤斥偏安借古諷今。

詩人：

廉頗老矣，尚能飯否壯志未酬。

作者郵箱：zhenggc84222@。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇七

1、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。

2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>

3、學(xué)會(huì)比較鑒賞。

二.教學(xué)重點(diǎn)。

理解文章的線索與作者的愛國主義感情。

三.教學(xué)難點(diǎn)。

理解文章的用典。

四.教學(xué)媒體。

投影多媒體。

五.教學(xué)過程。

(一)、回顧舊知。

1.作者、風(fēng)格和時(shí)代。

北宋——豪放派：蘇軾。

婉約派：柳永秦觀。

南宋——豪放派：辛棄疾。

婉約派：李清照姜夔。

2.名句背誦檢查，感知婉約詞豪放詞不同風(fēng)格。

1、《雨霖鈴》中詩人想象別后的羈旅生活寫出的最使人觸動(dòng)離愁別恨的兩句是：今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

2、《鵲橋仙》中體現(xiàn)一種崇高而曠達(dá)的愛情觀的一句是：兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

3、《念奴嬌赤壁懷古》中描寫赤壁古戰(zhàn)場險(xiǎn)要形勢(shì)的三句是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

(二)、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

蘇軾在詞中描寫赤壁之景給人留下了深刻印象，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)出年華漸去、壯志難酬的感慨。那么，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢?今天我們要學(xué)的就是南宋辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》。

要了解詩歌的內(nèi)容，要學(xué)會(huì)知人論世。

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任“掌書記”職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)了出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒;另一件事，親率50騎兵，直逼駐有5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國，渡過淮水，到達(dá)建康(南京)。辛棄疾到了南方，耿京起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以膈，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。

當(dāng)時(shí)的南宋與金對(duì)峙，金兵入侵肆無忌憚，南宋躲避茍安偏安一隅，議和納幣稱臣，出現(xiàn)戰(zhàn)、和的爭議。宋代林升的《題臨安邸》寫道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州。”此詩便反映了當(dāng)時(shí)的狀況。辛棄疾一生力主抗金，曾向朝廷上《美芹十論》陳述策略，不被采納。42歲被貶鄉(xiāng)居，退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。

20多年后，韓佗胄把持朝政，企圖用北伐中原之事來釣譽(yù)固位，起用辛棄疾，當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，讓他在抗金前線鎮(zhèn)江當(dāng)知府，辛棄疾一心雪恥復(fù)國，初到鎮(zhèn)江就積極為北伐作準(zhǔn)備，而韓佗胄一伙兒政治腐敗，急于事功，辛棄疾對(duì)于這種政治局面憂心忡忡，由此作《永遇樂京口北固亭懷古》。辛棄疾有扶傾持危的責(zé)任感，有抗金救國當(dāng)仁不讓的熱情，從某種意義上講，本詞可看作是他向宰相韓佗胄遞的諫書。最終，他的意見也沒有被韓佗胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。開禧元年(1205年)回鉛山隱居，兩年后憂憤而死。后來，韓侂胄不聽辛棄疾勸告，于開禧二年(1206年)草率出兵，結(jié)果大敗而歸。次年，韓侂胄被殺。

(三)、整體感知，了解內(nèi)容。

1、學(xué)生自學(xué)課文。

(1)借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語。

(2)自讀課文，感受文章內(nèi)容，體會(huì)作者的感情。

2、討論：詞中總共寫了幾個(gè)歷史人物，明確歷史人物事件。

(1)孫仲謀(2)寄奴：(3)劉義隆：(4)佛貍祠下：(5)廉頗：

(四)、分析詞的上片：

1、師補(bǔ)充孫權(quán)及劉裕事跡。

孫權(quán)是三國時(shí)吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。

劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。帶兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長安，煊赫一時(shí)。

辛曾在美芹十論里，明白指出北伐應(yīng)取道山東，因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡略。

2、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?

明確：都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。

3、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷?

明確：“英雄”表達(dá)了詩人對(duì)他的敬仰和向往。

“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹”即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻也已經(jīng)沒有了，表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者的昏庸無能。

“想當(dāng)年”句不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

小結(jié)：作者借此表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。)。

(五)、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。

1、學(xué)生講劉義隆之典故。

師補(bǔ)充明確：“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?

明確：借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。)。

3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓!”寫什么內(nèi)容?

明確：追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。

“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感!

4、“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。學(xué)生談此句的意思。

“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

5、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情?

作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。)。

6、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么?

師補(bǔ)充典故：廉頗是戰(zhàn)國時(shí)趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場，擊破強(qiáng)秦，使趙國強(qiáng)盛起來。他在趙國使者面前“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。”但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說：廉將軍雖老，尚善飯;然與臣坐頃之，三遺矢矣。“(一飯三遺矢)。于是趙王以為他老了，便不再起用。

明確：以廉頗自比，抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。

7、小結(jié)下片：

繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。

(六)、歸納全詩。

這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶;也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。

(七)、研討藝術(shù)特點(diǎn)：

1、這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說辛棄疾的詞有掉書袋的毛病，你以為如何?

明確：用典緊扣“京口懷古;典故與思想感情緊密聯(lián)系。情思雋永，含蓄深刻。加強(qiáng)作品的說服力和感染力，這恰是這首詞的長處。

2、本詞除了用典外還突出用了什么表現(xiàn)手法?(對(duì)比)。

引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用。

(1)英雄業(yè)績與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。

(贊孫權(quán)力抗曹操，建風(fēng)流業(yè)績，江山本應(yīng)代有才人出，嘆孫權(quán)之流不再有，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治者的不滿情緒)。

(2)劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法。(劉裕生于平常人家，出身低微，但并不妨礙他建功立業(yè)——表己抗金救國之志。其子劉義隆草率北伐，結(jié)果一敗涂地——告誡當(dāng)今統(tǒng)治者)。

(3)四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比，抒發(fā)憂國傷時(shí)的感慨。(金主完顏亮被嘩變的部下所殺，正是南宋反攻復(fù)國的好機(jī)會(huì)，但趙構(gòu)在此后三天去議和，弄到如今異族皇帝廟前還有人祭祀，安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的子民。)。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本文用典的方法，理解文中用典的含義。

2、體會(huì)辛棄疾憂國憂民的愛國情懷。

3、進(jìn)一步學(xué)習(xí)反思?xì)v史，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)提高社會(huì)的能力。

4、聯(lián)系課內(nèi)外，溝通文本和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)接歷史與文化，結(jié)合本文的學(xué)習(xí)，結(jié)合南京特有的歷史文化，體驗(yàn)一次懷古之旅。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)。

教學(xué)程序：

一、談話導(dǎo)入。

（學(xué)生簡說）。

1205年，南宋偉大愛國詞人，抗金英雄辛棄疾登上京口北固亭（今鎮(zhèn)江東北北固山上），思緒飛轉(zhuǎn)：憶古人，雄心勃發(fā)；追往昔，痛心疾首；看今朝，壯志難酬……寫下了留傳千古的詞《永遇樂?京口北固亭懷古》，抒寫自己的情懷。

（出示課件：課題）。

師朗讀文本。生聽，注意節(jié)奏和感情，感受詞的音韻美，初步了解大意。

（出示課件：音韻美）。

二、研習(xí)文本。

1、學(xué)生自讀文本，熟悉文本內(nèi)容。

（1）有沒有不懂的字詞、句子？

風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。

氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。

北顧：回頭向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

（2）寫了哪些內(nèi)容？（人和事）。

（學(xué)生簡要說說，把握文章的內(nèi)容。）。

2、再讀文本，體會(huì)作者的感情。

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任“掌書記”職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的.和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率50騎兵，直閉駐有5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國渡過淮水，到達(dá)建康（南京）。

辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（1203），辛棄疾64歲退居江西鄉(xiāng)！司已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓腚興起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。

第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓腚幸換鋝贍桑并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

（2）作者寫作本詞的目的是什么？僅僅是為了堆砌幾個(gè)歷史人物，陳述幾個(gè)歷史事件嗎？

（借古喻今）。

（引古事來比今事以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常用的一種寫作手法，通稱為“用典”。恰當(dāng)?shù)亍坝玫洹保墒乖娢那樗茧h永，含蘊(yùn)深刻。）。

（3）討論文本用典的含義。

（出示課件）。

懷古喻今。

孫權(quán)無覓仰慕英雄，暗諷當(dāng)朝。

上片（闋）。

劉裕建業(yè)以史言志，抗金救國。

文帝敗北以史為鑒，不可草率。

烽火楊州歲月不再，山河破碎。

下片（闋）。

佛貍廟會(huì)祭祀異王，精神麻木。

廉頗老矣借以自況，壯志難酬。

3、再讀文本，讀出作者的感情。

（1）朗讀與評(píng)價(jià)。結(jié)合評(píng)價(jià)南宋統(tǒng)治者與辛棄疾。

（2）小結(jié)本文。

（借古喻今，表達(dá)自己的政治見解和戰(zhàn)略主張，表現(xiàn)愛國情懷。）。

三、拓展延伸。

1、今天我們學(xué)的詞，雖然從時(shí)間上來看與我們相距遙遠(yuǎn)，但從空間上來看，與我們近在咫尺。在本節(jié)課的末尾，讓我們?cè)倩氐竭@節(jié)課的開頭：我們的南京是博愛之都、文化之都、綠色古都！是一座歷史文化名城，名勝古跡眾多！如夫子廟、中山陵……數(shù)不勝數(shù)！身為南京人、江蘇人，當(dāng)你駐足于夫子廟前，仰望于中山陵下，一定感慨萬千，思如泉涌……現(xiàn)在，我們每個(gè)同學(xué)可以自選一處古跡，回憶一下你的經(jīng)歷，讓我們?cè)俅卧谙胂裰袝秤文程幑袍E，我們也來一次懷古，說一說你的感受。

2、本專題為“歷史的回聲”，第一板塊是“后人之鑒”，第二板塊是“千古江山”，第二板塊的兩篇文章都是宋詞，且都屬豪放派，都是以懷古為題，二者有許多共同的地方，也有不同之處。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇九

1、理解作者生平、寫作背景及其詩詞大意。

2、學(xué)生通過圈點(diǎn)勾畫法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)關(guān)鍵典故的含義和及其作用。

3、體味詞人抗金救國、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。

1、重點(diǎn)：學(xué)生通過圈點(diǎn)勾畫法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)各個(gè)典故的含義及其作用。

2、難點(diǎn)：體味詞人抗金救國、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。

朗讀法、圈點(diǎn)勾畫法、自主與合作探究相結(jié)合。

(一)導(dǎo)入新課。

生命的意義在于什么呢?滾滾長江東逝水，每個(gè)人的生命都是有限的，然而有些人卻能在歷史的長河中熠熠發(fā)光。本文作者就是這樣，他有一顆愛國之心，憑一己之力，挽救家國山河。讓我們感受民族氣節(jié)，體味赤誠之心。下面，讓我們一起走進(jìn)今天的文章——《永遇樂·京口北固亭懷古》。

(二)整體感知。

1、初讀詩文，借助課下注釋和工具書解決關(guān)鍵字詞的讀音和詞義并了解作者的寫作背景。

2、再讀文章，理順詩詞的大概內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。

明確：上片惋惜在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和贊美率軍京口北伐的劉裕;下片諷刺了劉義隆冒進(jìn)誤國并表明自己要向廉頗學(xué)習(xí)的態(tài)度。

(三)深入研讀。

問題1：辛棄疾登北固亭，極目遠(yuǎn)眺，想到孫權(quán)和劉裕，寄托了什么情懷?

明確1：孫權(quán)曾在京口守國御敵，成就霸業(yè)。現(xiàn)如今卻“英雄無覓孫仲謀處”。而寄奴曾在京口起事北伐，曾經(jīng)“氣吞萬里如虎”。作者借兩位英雄人物的事跡來：表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。

問題2：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?

明確2：教師滲透時(shí)代背景——統(tǒng)治者抗金準(zhǔn)備不足，想要倉促北伐，急功近利。作者此時(shí)人微言輕，不被重用，一腔熱血只能流于悲嘆。作者此時(shí)用宋文帝北伐慘敗的典故，是在借鑒歷史，來說明：伐金必須作好準(zhǔn)備，不能草率行事。

問題3：作者最后引用廉頗的典故，用意是什么?

明確3：當(dāng)政者昏庸無能，又有小人挑撥，作者擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。作者以廉頗自況，表明自己雖然老去，但依然有報(bào)效國家的豪情壯志。而這，正是全詩的主旨。

(四)拓展延伸。

同一類型的文體作品的拓展，進(jìn)行對(duì)比閱讀。《念奴嬌·赤壁懷古》中作者將自己和英雄人物進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)出年華漸去、壯志難酬的感慨。

(五)小結(jié)作業(yè)。

1、小結(jié)：梳理板書進(jìn)行小結(jié)。

2、作業(yè)布置：首先，熟讀并背誦詩文;其次，學(xué)生可以將詩詞轉(zhuǎn)譯為白話文的小故事，講給同學(xué)聽。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、品讀語言，把握用典深意。

2、體會(huì)詞人愛國憂時(shí)的博大胸懷。

[教學(xué)重、難點(diǎn)]把握用典深意。

[教學(xué)方式]誦讀---指導(dǎo)---點(diǎn)撥---歸納。

[教學(xué)用具]多媒體課件。

[教學(xué)過程]。

同學(xué)們知道詞從風(fēng)格上可以分為兩派（豪放派、婉約派），大家能否舉出豪放派的兩位代表詞人（蘇軾、辛棄疾）。繼蘇軾后，把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，使之蔚然成為一大宗派，要?dú)w功于辛棄疾。辛棄疾的詞“慷慨縱橫，有不可一世之概”，今天我們就一起走近辛棄疾，走進(jìn)他的《永遇樂京口北固亭懷古》。

對(duì)于這樣一首豪放風(fēng)格的詞，該如何讀？又應(yīng)讀出怎樣的語氣？

學(xué)生試讀，師生共同糾正字音錯(cuò)誤，評(píng)價(jià)朗讀語氣。

老師范讀，學(xué)生體會(huì)。

學(xué)生自讀，進(jìn)一步感受體會(huì)。

學(xué)生回答，明確（孫仲謀，劉裕，劉義隆，拓跋燾，廉頗）。

辛棄疾為什么會(huì)想到他們？這些人又寄托著詞人怎樣的思想感情呢？

（一）找一生讀上闕。

思考問題一：上闕寫到孫權(quán)劉裕兩個(gè)歷史人物，他們的共同點(diǎn)是什么？

學(xué)生回答。

老師明確：都是建功立業(yè)的大英雄；事業(yè)從京口起步；北伐成功。

詞人懷著怎樣的感情寫兩位英雄的？（欽佩，仰慕，贊美）。

哪些字眼體現(xiàn)出詞人的這種情感？（千古，無覓一處；金戈鐵馬，氣吞萬里如虎）。

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這些詞句。

思考問題二：詞人借助二人抒發(fā)了什么情懷。

補(bǔ)充時(shí)代背景。

學(xué)生回答：

老師明確：主張抗金，想要北伐中原，收復(fù)失地，建功立業(yè)。同時(shí)借古代帝王的偉大功績批判南宋統(tǒng)治者的懦弱無能。

齊讀上闕。（注意語氣和詞人內(nèi)心的情感）。

總結(jié)把握詞中典故的方法：首先，了解典故內(nèi)容；其次，結(jié)合詞人生活的社會(huì)背景和個(gè)人際遇；最后，利用典故以古喻今的特點(diǎn)，把握其中深意。

（二）齊讀下闕，利用總結(jié)的方法自學(xué)下闕內(nèi)容。

思考問題：1、辛棄疾引用宋文帝慘敗的故事，目的是什么？

2、詞人寫佛貍詞下“神鴉社鼓”，是一種什么樣的心情？

3、詞末運(yùn)用廉頗的典故，用意是什么？

學(xué)生自讀下闕，討論交流。

明確問題一：委婉勸諫當(dāng)朝，伐金要做好準(zhǔn)備，不能草率行事。

齊讀本句，體會(huì)情感（深沉，語重心長）。

明確問題二：沉重。憂慮北方臣民安于異邦統(tǒng)治，南宋統(tǒng)治者不思收復(fù)失地。

補(bǔ)充：還運(yùn)用了對(duì)比的手法增強(qiáng)這種心情。（借“烽火揚(yáng)州路”與“神鴉社鼓”的景象對(duì)比）默讀并注意體會(huì)。

明確問題三：以廉頗自喻，想為國出力，但又壯志未酬。

詞人時(shí)年66歲，仍思報(bào)國效力，正如曹操詩句所言“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。

齊讀此句，讀出氣勢(shì)，讀出詞人壯心不已的豪邁之氣。

指導(dǎo)學(xué)生用兩個(gè)“既---又---”句式概括詞人情感。

明確：既想抗金，北伐中原，又不愿朝廷草率出兵；

既想為國出力建功立業(yè)，又報(bào)國無門，壯志難酬。

小結(jié)：縱觀全詞，悲涼蒼勁，全文用典，卻無絲毫堆砌之感，反而表意豐富，表達(dá)出了詞人豐富的.、復(fù)雜的、多層次的情感。

討論：對(duì)于詞人辛棄疾的這種猶豫不決，進(jìn)退不定，你是怎么認(rèn)識(shí)的？

明確：愛國憂時(shí)的情懷。

思考題：從辛棄疾身上發(fā)現(xiàn)的這種可貴的精神品質(zhì)，由此你又想到了古時(shí)的哪些人？

學(xué)生發(fā)言：

屈原“長太息，以掩涕兮，哀民生之多艱”

陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”

杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”

范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”

------------。

升華：在他們身上，有一種共同的品質(zhì)，那就是深沉的愛國情懷。是他們?cè)趪椅Ｍ觯裆虮謺r(shí)挺身而出，或力挽狂瀾，扶大廈于將傾；或揮筆為文，為社禝搖旗吶喊。正是他們，構(gòu)成了中華民族的脊梁。正是由于他們，才使得我們的民族五千年來生生不息，傲然屹立于世界民族之林。我們今天學(xué)習(xí)古代詩詞，不僅要學(xué)習(xí)、繼承先人遺留下來的優(yōu)秀的文化成果，更要學(xué)習(xí)他們身上的這種深沉的愛國情懷和高貴品質(zhì)。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十一

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

辛棄疾詞作鑒賞。

此詞作于開禧元年（1205）。當(dāng)時(shí)，韓侂胄正準(zhǔn)備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮(zhèn)江府，出鎮(zhèn)江防要地京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。從表面看來，朝廷對(duì)他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭的險(xiǎn)惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。

在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當(dāng)然能喚起他恢復(fù)中原的豪情壯志，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)，又感到憂心忡忡。這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復(fù)雜的心理狀態(tài)，在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來，成為傳誦千古的名篇，而被后人推為壓卷之作（見楊慎《詞品》）。這當(dāng)然首先決定于作品深厚的思想內(nèi)容，但同時(shí)也因?yàn)樗硇猎~在語言藝術(shù)上特殊的成就，典故運(yùn)用得非常恰到好處；通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想。

詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對(duì)錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情，題中應(yīng)有之意，詞正是從這里著筆的。

孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。盡管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺(tái)舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢(shì)單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃河以南大片故土。

這些振奮人心的歷史事實(shí)，被形象地概括在“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。英雄人物留給后人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。在這里，作者發(fā)的是思古之幽情，寫的是現(xiàn)實(shí)的感慨。無論是孫權(quán)或劉裕，都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國東南的。這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)，是多么鮮明的對(duì)照！

如果說，詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，那么，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實(shí)感慨，就更加意深而味隱了。

這首詞的下片共十二句，有三層意思。峰回路轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈深。被組織在詞中的歷史人物和事件，血脈動(dòng)蕩，和詞人的思想感情融成一片，給作品造成了沉郁頓挫的`風(fēng)格，深宏博大的意境。

“元嘉草草”三句，用古事影射現(xiàn)實(shí)，尖銳地提出一個(gè)歷史教訓(xùn)。這是第一層。

史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來，有恢復(fù)河南之志”（見《資治通鑒宋紀(jì)》）。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450）最后一次，失敗得更慘。用兵之前，他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動(dòng)，說：“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”見《宋書王玄謨傳》。《史記衛(wèi)將軍驃騎列傳》載，衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn)，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。封、禪，謂積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，報(bào)天地之功，為戰(zhàn)勝也。“有封狼居胥意”謂有北伐必勝的信心。當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國的元魏，并非無隙可乘；南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方也并不占優(yōu)勢(shì)。倘能妥為籌畫，慮而后動(dòng)，雖未必能成就一番開天辟地的偉業(yè)，然而收復(fù)一部分河南舊地，則是完全可能的。

無如宋文帝急于事功，頭腦發(fā)熱，聽不進(jìn)老臣宿將的意見，輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得到預(yù)期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國勢(shì)一蹶而不振了。這一歷史事實(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。辛棄疾是在語重心長地告誡南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的哀愁。想到這里，稼軒不禁撫今追昔，感慨萬端。隨著作者思緒的劇烈波動(dòng)，詞意不斷深化，而轉(zhuǎn)入了第二層。

稼軒是四十三年前，即紹興三十二年（1162）率眾南歸的。正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初，燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金樸姑。”那沸騰的戰(zhàn)斗歲月，是他英雄事業(yè)的發(fā)軔之始。當(dāng)時(shí)，宋軍在采石磯擊破南犯的金兵，完顏亮為部下所殺，人心振奮，北方義軍紛起，動(dòng)搖了女真貴族在中原的統(tǒng)治，形勢(shì)是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復(fù)之志，起用主戰(zhàn)派首領(lǐng)張浚，積極進(jìn)行北伐。可是符離敗退后，他就堅(jiān)持不下去，于是主和派重新得勢(shì)，再一次與金國通使議和。從此，南北分裂就進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無從施展，“只將萬字平戎策，換得東家種樹書”（同上詞）了。時(shí)機(jī)是難得而易失的。四十三年后，重新經(jīng)營恢復(fù)中原的事業(yè)，民心士氣，都和四十三年前有所不同，當(dāng)然要困難得多。

“烽火揚(yáng)州”和“佛貍祠下”的今昔對(duì)照所展示的歷史圖景，正唱出了稼軒四顧蒼茫，百感交集，不堪回首憶當(dāng)年的感慨心聲。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句用意是什么呢？佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南的瓜步山上。永嘉二十七年，元魏太武帝拓跋燾南侵時(shí)，曾在瓜步山上建行宮，后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍，當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠，所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇，南宋時(shí)猶存。詞中提到佛貍祠，似乎和元魏南侵有關(guān)，所以引起了理解上的種種歧異。其實(shí)這里的“神鴉社鼓”，也就是東坡《浣溪沙》詞里所描繪的“老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村”的情景，是一幅迎神賽會(huì)的生活場景。在古代，迎神賽會(huì)，是普遍流行的民間風(fēng)俗，和農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)是緊密聯(lián)系著的。在終年日出而作，日落而息中，農(nóng)民祈晴祈雨，以及種種生活愿望的祈禱，都離不開神。利用社日的迎神賽會(huì)，歌舞作樂，一方面酬神娛神，一方面大家歡聚一番。在農(nóng)民看來，只要是神，就會(huì)管生產(chǎn)和生活中的事，就會(huì)給他們以福佑。有廟宇的地方，就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對(duì)農(nóng)民說來，是無關(guān)宏旨的。佛貍祠下迎神賽會(huì)的人們也是一樣，他們只把佛貍當(dāng)作一位神祗來奉祀，而決不會(huì)審查這神的來歷，更不會(huì)把一千多年前的元魏入侵者和當(dāng)前金人的入侵聯(lián)系起來。因而，“神鴉社鼓”所揭示的客觀意義，只不過是農(nóng)村生活的一種環(huán)境氣氛而已，沒有必要再多加研究。然而辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特寫鏡頭，則是有其深刻寓意；它和上文的“烽火揚(yáng)州”有著內(nèi)在的聯(lián)系，都是從“可堪回首”這句話里生發(fā)出來的。四十三年前，完顏亮發(fā)動(dòng)南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。稼軒曾不止一次地以佛貍影射完顏亮。

例如在《水調(diào)歌頭》詞中說：“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風(fēng)雨佛貍愁。”詞中的佛貍，就是指完顏亮，正好作為此詞的解釋。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。四十三年過去了，當(dāng)年揚(yáng)州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足跡，這一切記憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片安寧祥和景象，全無戰(zhàn)斗氣氛。辛棄疾感到不堪回首的是，隆興和議以來，朝廷茍且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時(shí)機(jī)，使得自己南歸四十多年，而恢復(fù)中原的壯志無從實(shí)現(xiàn)。在這里，深沉的時(shí)代悲哀和個(gè)人身世的感慨交織在一起。

那么，辛棄疾是不是就認(rèn)為良機(jī)已經(jīng)錯(cuò)過，事情已無法挽救了呢？當(dāng)然不是這樣。對(duì)于這次北伐，他是贊成的，但認(rèn)為必須做好準(zhǔn)備工作；而準(zhǔn)備是否充分，關(guān)鍵在于舉措是否得宜，在于任用什么樣的人主持其事。他曾向朝廷建議，應(yīng)當(dāng)把用兵大計(jì)委托給元老重臣，暗示以此自任，準(zhǔn)備以垂暮之年，挑起這副重?fù)?dān)；然而事情并不是所想象的那樣，于是他就發(fā)出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的慨嘆，詞意轉(zhuǎn)入了最后一層。

只要讀過《史記廉頗列傳》的人，都會(huì)很自然地把“一飯斗米，肉十斤，披甲上馬”的老將廉頗，和“精神此老健如虎，紅頰白須雙眼青”（劉過《呈稼軒》詩中語）的辛棄疾聯(lián)系起來，感到他借古人為自己寫照，形象是多么飽滿、鮮明，比擬是多么貼切、逼真！不僅如此，稼軒選用這一典故還有更深刻的用意，這就是他把個(gè)人的政治遭遇放在當(dāng)時(shí)宋金民族矛盾、以及南宋統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾的焦點(diǎn)上來抒寫自己的感慨，賦予詞中的形象以更豐富的內(nèi)涵，從而深化了詞的主題。這可以從下列兩方面來體會(huì)。

首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏縮，為秦國所懼服的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”，也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”，謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下，才這樣做的。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國國運(yùn)的興衰，而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問題。其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計(jì)，蒙蔽了趙王。

廉頗個(gè)人的遭遇，正反映了當(dāng)時(shí)趙國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合作者四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍”（《瑞鷓鴣。乙丑奉祠舟次馀杭作》）的慨嘆，再回過頭來體會(huì)他作此詞時(shí)的處境和心情，就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了。

岳珂在《桯史稼軒論詞》條說：他提出《永遇樂》一詞“覺用事多”之后，稼軒大喜，“酌酒而謂坐中曰：”夫君實(shí)中余痼。‘乃味改其語，日數(shù)十易，累月猶未竟。“人們往往從這一段記載引出這樣一條結(jié)論：辛棄疾詞用典多，是個(gè)缺點(diǎn)，但他能虛心聽取別人意見，創(chuàng)作態(tài)度可謂嚴(yán)肅認(rèn)真。而這條材料所透露的另一條重要消息卻被人們所忽視：以稼軒這樣一位語言藝術(shù)大師，為什么會(huì)”味改其語，日數(shù)十易，累月猶未竟“，想改而終于改動(dòng)不了呢？這不恰恰說明，在這首詞中，用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術(shù)上的能量，不是直接敘述和描寫所能代替的。就這首詞而論，用典多并不是辛棄疾的缺點(diǎn)，而正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十二

教學(xué)目的：

理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)，了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。

二、簡介作者與寫作背景：

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

三、串講詞的大意。

四、分析詞的上片：

思考：

1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）。

2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。）。

3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

五、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。

1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）。

3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）。

5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）。

六、歸納全詩。

這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。

七、學(xué)生齊讀全詩。

板書：

孫權(quán)：英雄難覓。

上闋建功立業(yè)、令人仰慕。

劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬。

劉義隆：草草出師，倉皇北顧警告當(dāng)朝詠史抒懷。

下闋烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓憤斥偏安借古諷今。

詩人：

廉頗老矣，尚能飯否壯志未酬。

作者郵箱：

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十三

1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng)，初步了解豪放派詞的特點(diǎn)。

2、能夠感詞人所感，讓學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。

3、掌握常用的鑒賞古典詩歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受分析能力。

1、通過誦讀法、品讀法、推敲法、比較法等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

2、預(yù)設(shè)情境法，播放《三國演義》主題曲，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，體驗(yàn)意境美的魅力。

1課時(shí)。

一、查資料，了解作者及與作背景，并制成卡片。

二、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語。

三、熟讀課文。

一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境。

播放《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》：

“滾滾長江東逝水/浪花淘盡英雄/是非成敗轉(zhuǎn)頭空/青山依舊在/幾度夕陽紅/白發(fā)漁樵江楮上/慣看秋月春風(fēng)/一壺濁酒喜相逢/古今多少事/都付笑談中”

聽完歌曲，品讀蘇詞。

二、整體感知，了解內(nèi)容。

1、學(xué)生自讀課文，完成：

（1）拿出預(yù)習(xí)卡片，熟悉作者及創(chuàng)作背景；

（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。

2、運(yùn)用多媒體播放影片范讀。

3、學(xué)生齊讀。

4、小組討論，交流自學(xué)所得。

（1）說說你對(duì)這首詞的感受。

（2）提出你不能理解的詞句。

5、教師小結(jié)。

這首詞是蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。

三、賞析上闋。

1、學(xué)生有感情地朗讀上闋，討論完成下表：

2、請(qǐng)學(xué)生試著用盡可能優(yōu)美的語句把寫景部分的語句再現(xiàn)出來，體會(huì)詩歌的意境。

滾滾東流的長江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的'駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬堆澎湃的雪浪。

3、面對(duì)壯美的赤壁景觀，很自然地會(huì)想到曾經(jīng)活動(dòng)在這里的英雄，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，想象曾經(jīng)在此的英雄。

過五關(guān)斬六將的關(guān)云長，一聲斷喝長坂坡上的猛張飛，方天畫戟無人能敵的俊呂布，運(yùn)籌帷幄，世所難當(dāng)?shù)闹T葛亮。

（1）學(xué)生自由朗讀下闋，思考問題，完成下表，作者是從哪幾個(gè)角度描寫周瑜的？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？（2）學(xué)生思考：對(duì)周瑜的追述是表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：

“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執(zhí)著？

灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去，感慨和動(dòng)作中表現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。

教師：

4、總結(jié)全文。

內(nèi)容：感懷、寫景、詠史、抒情。

基調(diào)：昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼。

全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。

四、拓展延伸，比較提高（可作為課下作業(yè)）。

1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異。

（1）投影顯示《雨霖鈴》。

（2）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結(jié)：

婉約詞：“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌揚(yáng)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保?/p>

豪放詞：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。

2、有人說“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結(jié)合作者生平及寫作背景，談?wù)勛约旱目捶āＢ?lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，說說當(dāng)代青年應(yīng)該樹立怎樣的人生觀。

（這是個(gè)拓展性話題，不在于形成統(tǒng)一的結(jié)論，而在意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀）。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十四

2、了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。

二、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課：

（二）簡介作者與寫作背景：

（三）串講詞的大意。

（四）分析詞的上片：

思考：

（五）閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。

（六）歸納全詩。

（七）學(xué)生齊讀全詩。

板書：

孫權(quán)：英雄難覓??。

劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬。

劉義隆：草草出師，倉皇北顧??????警告當(dāng)朝??????詠史抒懷。

詞人：?。

廉頗老矣，尚能飯否?????壯志未酬。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十五

1、理解作者生平、寫作背景及其詩詞大意。

2、學(xué)生通過圈點(diǎn)勾畫法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)關(guān)鍵典故的含義和及其作用。

3、體味詞人抗金救國、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。

1、重點(diǎn)：學(xué)生通過圈點(diǎn)勾畫法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)各個(gè)典故的含義及其作用。

2、難點(diǎn)：體味詞人抗金救國、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。

朗讀法、圈點(diǎn)勾畫法、自主與合作探究相結(jié)合。

（一）導(dǎo)入新課。

生命的意義在于什么呢？滾滾長江東逝水，每個(gè)人的生命都是有限的，然而有些人卻能在歷史的長河中熠熠發(fā)光。本文作者就是這樣，他有一顆愛國之心，憑一己之力，挽救家國山河。讓我們感受民族氣節(jié)，體味赤誠之心。下面，讓我們一起走進(jìn)今天的文章——《永遇樂·京口北固亭懷古》。

（二）整體感知。

1、初讀詩文，借助課下注釋和工具書解決關(guān)鍵字詞的讀音和詞義并了解作者的寫作背景。

2、再讀文章，理順詩詞的大概內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。

明確：上片惋惜在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和贊美率軍京口北伐的劉裕；下片諷刺了劉義隆冒進(jìn)誤國并表明自己要向廉頗學(xué)習(xí)的態(tài)度。

（三）深入研讀。

問題1：辛棄疾登北固亭，極目遠(yuǎn)眺，想到孫權(quán)和劉裕，寄托了什么情懷？

明確1：孫權(quán)曾在京口守國御敵，成就霸業(yè)。現(xiàn)如今卻“英雄無覓孫仲謀處”。而寄奴曾在京口起事北伐，曾經(jīng)“氣吞萬里如虎”。作者借兩位英雄人物的事跡來：表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。

問題2：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？

明確2：教師滲透時(shí)代背景——統(tǒng)治者抗金準(zhǔn)備不足，想要倉促北伐，急功近利。作者此時(shí)人微言輕，不被重用，一腔熱血只能流于悲嘆。作者此時(shí)用宋文帝北伐慘敗的典故，是在借鑒歷史，來說明：伐金必須作好準(zhǔn)備，不能草率行事。

問題3：作者最后引用廉頗的典故，用意是什么？

明確3：當(dāng)政者昏庸無能，又有小人挑撥，作者擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。作者以廉頗自況，表明自己雖然老去，但依然有報(bào)效國家的豪情壯志。而這，正是全詩的主旨。

（四）拓展延伸。

同一類型的文體作品的拓展，進(jìn)行對(duì)比閱讀。《念奴嬌·赤壁懷古》中作者將自己和英雄人物進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)出年華漸去、壯志難酬的感慨。

（五）小結(jié)作業(yè)。

1、小結(jié)：梳理板書進(jìn)行小結(jié)。

2、作業(yè)布置：首先，熟讀并背誦詩文；其次，學(xué)生可以將詩詞轉(zhuǎn)譯為白話文的小故事，講給同學(xué)聽。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十六

本板塊選入宋人懷古詞兩首，都是作者面對(duì)歷史陳跡，沉入過往的年代，引發(fā)遐想而作的。本篇借觀景所見，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己正確意見不被接受的抑郁情懷。學(xué)習(xí)本詞要理解運(yùn)用典故、借古喻今的寫作特點(diǎn)。

1．接受和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。

2．通過沉吟涵詠，體味鑒賞，豐富情感世界，提高文學(xué)素養(yǎng)。

涵詠品味，研習(xí)比較。

多媒體課件。

繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。

赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《永遇樂京口北固亭懷古》。

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

【配樂朗讀音頻】。

上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績，感嘆“時(shí)無英雄”。

下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。

思考，探討：

1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？

明確：都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。

2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

明確：表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。

3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？

明確：寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？

明確：借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。

3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？

明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的'不滿。

5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？

明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。

1．這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說辛棄疾的詞有掉出袋的毛病，你以為如何？

2．引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用。

（1）英雄業(yè)績與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。

（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國傷時(shí)的感慨：

這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)。

（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）。

1．相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”

意境上均為雄渾壯闊。

主旨上均為把古喻今。

2．不同點(diǎn)：

（1）《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。

（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國情懷。

（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。

【板書】。

孫權(quán)：英雄難覓。

上闋建功立業(yè)、令人仰慕。

劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬。

劉義隆：草草出師，倉皇北顧警告當(dāng)朝詠史抒懷。

下闋烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓憤斥偏安借古諷今。

詩人：廉頗老矣，尚能飯否壯志未酬。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十七

教學(xué)目的：

理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)，了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。

教學(xué)過程?：

一、導(dǎo)入??新課：

繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。

二、簡介作者與寫作背景：

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

三、串講詞的大意。

四、分析詞的上片：

思考：

1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）。

2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。）。

3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

五、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。

1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）。

3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）。

5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）。

六、歸納全詩。

這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。

七、學(xué)生齊讀全詩。

板書：

孫權(quán)：英雄難覓??。

劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬。

詩人：?。

廉頗老矣，尚能飯否??????壯志未酬。

作者郵箱：?。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十八

1、英雄無覓孫仲謀處（孫權(quán)）（孫權(quán)擊敗曹操，建太平偉業(yè)）。

2、寄奴曾住（劉裕）（劉裕北伐收中原，氣勢(shì)如虎）。

3、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。（劉義隆）（劉義隆北伐，因草率而敗北）。

4、佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（拓拔燾）（拓拔燾擊敗宋文帝）。

5、廉頗老矣，尚能飯否？（廉頗）（廉頗雖老仍不忘國）。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇十九

當(dāng)然，這堂課不足的地方還有很多。應(yīng)該說，在詩歌教學(xué)中，誦讀是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。如果在理清思路、展示意境之后能緊接著再進(jìn)行一次讀的訓(xùn)練，范讀也好，聽讀也罷，或者干脆讓學(xué)生進(jìn)行試讀，以此來檢測他們對(duì)作品的獨(dú)立理解，這樣會(huì)使整堂課的處理更完美一些，教學(xué)高潮也必將更明朗一些，詩歌的韻味也會(huì)顯得更濃一些。除此之外，在反思過程中，我也深深感受到課堂語言準(zhǔn)確的必要性。比如，課堂上我曾提出這樣一個(gè)問題：“請(qǐng)用一句簡潔而完整的話概括詞中所涉及的典故。”這一問讓很多學(xué)生摸不著頭腦。這個(gè)問題無意中丟掉了概括的“數(shù)量”，學(xué)生對(duì)概括的要求也不很清楚。

永遇樂京口北固亭懷古教案范文（20篇）篇二十

1、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。

2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>

3、學(xué)會(huì)比較鑒賞。

二．教學(xué)重點(diǎn)。

理解文章的線索與作者的愛國主義感情。

三．教學(xué)難點(diǎn)。

理解文章的用典。

四．教學(xué)媒體。

投影多媒體。

五．教學(xué)過程。

（一）、回顧舊知。

（二）、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

蘇軾在詞中描寫赤壁之景給人留下了深刻印象，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)出年華漸去、壯志難酬的感慨。那么，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們要學(xué)的就是南宋辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》。

要了解詩歌的內(nèi)容，要學(xué)會(huì)知人論世。

辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任“掌書記”職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)了出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件事，親率50騎兵，直逼駐有5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國，渡過淮水，到達(dá)建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以膈，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。

當(dāng)時(shí)的南宋與金對(duì)峙，金兵入侵肆無忌憚，南宋躲避茍安偏安一隅，議和納幣稱臣，出現(xiàn)戰(zhàn)、和的爭議。宋代林升的《題臨安邸》寫道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州。”此詩便反映了當(dāng)時(shí)的狀況。辛棄疾一生力主抗金，曾向朝廷上《美芹十論》陳述策略，不被采納。42歲被貶鄉(xiāng)居，退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。

20多年后，韓佗胄把持朝政，企圖用北伐中原之事來釣譽(yù)固位，起用辛棄疾，當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，讓他在抗金前線鎮(zhèn)江當(dāng)知府，辛棄疾一心雪恥復(fù)國，初到鎮(zhèn)江就積極為北伐作準(zhǔn)備，而韓佗胄一伙兒政治腐敗，急于事功，辛棄疾對(duì)于這種政治局面憂心忡忡，由此作《永遇樂京口北固亭懷古》。辛棄疾有扶傾持危的責(zé)任感，有抗金救國當(dāng)仁不讓的熱情，從某種意義上講，本詞可看作是他向宰相韓佗胄遞的諫書。最終，他的意見也沒有被韓佗胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。開禧元年（1205年）回鉛山隱居，兩年后憂憤而死。后來，韓侂胄不聽辛棄疾勸告，于開禧二年（1206年）草率出兵，結(jié)果大敗而歸。次年，韓侂胄被殺。

（三）、整體感知，了解內(nèi)容。

2、討論：詞中總共寫了幾個(gè)歷史人物，明確歷史人物事件。

1）孫仲謀（2）寄奴：（3）劉義隆：（4）佛貍祠下：（5）廉頗：

（四）、分析詞的上片：

1、師補(bǔ)充孫權(quán)及劉裕事跡。

孫權(quán)是三國時(shí)吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。

劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。帶兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長安，煊赫一時(shí)。

2、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？

明確：都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。

3、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？明確：“英雄”表達(dá)了詩人對(duì)他的敬仰和向往。“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹”即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻也已經(jīng)沒有了，表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者的昏庸無能。

“想當(dāng)年”句不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。小結(jié)：作者借此表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。）。

（五）、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。

1、學(xué)生講劉義隆之典故。師補(bǔ)充明確：“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。

2、凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？明確：借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）。

3、第二層。“四十三年，??一片神鴉社鼓！”寫什么內(nèi)容？

明確：追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。

“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！

4、“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。學(xué)生談此句的意思。

“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。

5、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？

作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）。

6、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？

師補(bǔ)充典故：廉頗是戰(zhàn)國時(shí)趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場，擊破強(qiáng)秦，使趙國強(qiáng)盛起來。他在趙國使者面前“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。”但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說：廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。“（一飯三遺矢）。于是趙王以為他老了，便不再起用。

明確：以廉頗自比，抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。

7、小結(jié)下片：

繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。

（六）、歸納全詩。

這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。

（七）、研討藝術(shù)特點(diǎn)：

1、這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說辛棄疾的詞有掉書袋的毛病，你以為如何？

明確：用典緊扣“京口懷古；典故與思想感情緊密聯(lián)系。情思雋永，含蓄深刻。加強(qiáng)作品的說服力和感染力，這恰是這首詞的長處。

（1）英雄業(yè)績與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。

（贊孫權(quán)力抗曹操，建風(fēng)流業(yè)績，江山本應(yīng)代有才人出，嘆孫權(quán)之流不再有，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治者的不滿情緒）。

（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法。（劉裕生于平常人家，出身低微，但并不妨礙他建功立業(yè)——表己抗金救國之志。其子劉義隆草率北伐，結(jié)果一敗涂地——告誡當(dāng)今統(tǒng)治者）。

（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比，抒發(fā)憂國傷時(shí)的感慨。（金主完顏亮被嘩變的部下所殺，正是南宋反攻復(fù)國的好機(jī)會(huì)，但趙構(gòu)在此后三天去議和，弄到如今異族皇帝廟前還有人祭祀，安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的子民。）。

（八）、拓展延伸。

1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”意境上均為雄渾壯闊主旨上均為借古喻今。

2、不同點(diǎn)：（1）《念奴嬌?赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層襯托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。

（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞感慨年華漸去，壯志難酬；辛棄疾的詞扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國情懷。

（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。