教師心得體會能夠讓教師更加深入地了解學(xué)生的需求和特點(diǎn),有針對性地開展教學(xué)活動。以下是一些教師心得體會的典型案例,希望能夠?qū)Υ蠹业娜粘=逃虒W(xué)工作有所啟發(fā)。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇一
實(shí)踐證明,抓作風(fēng)建設(shè)最重要的是講認(rèn)真。
各級黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神,堅(jiān)持高起點(diǎn)開局、高標(biāo)準(zhǔn)開展、高質(zhì)量推進(jìn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動,尤其要在堅(jiān)持抓嚴(yán)、認(rèn)真抓實(shí)、切實(shí)抓長上下功夫,真正做到讓黨員、干部思想上受教育、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變,讓廣大群眾感到變化、感到滿意。
習(xí)書記強(qiáng)調(diào),全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。
開展第二批教育實(shí)踐活動的單位和黨員干部,與基層聯(lián)系直接而廣泛,幾乎天天要與群眾打交道,他們在群眾中的形象,直接影響黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力,他們越是為民務(wù)實(shí)清廉,人民群眾的認(rèn)可度、幸福感就越高;他們的不良作風(fēng),也更直接損害群眾利益、傷害群眾感情。
黨的作風(fēng)是黨的形象,是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容。
黨的作風(fēng)狀況,關(guān)系黨的生死存亡,關(guān)系國家的前途命運(yùn)。
習(xí)書記在此時(shí)明確要求各級黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神,強(qiáng)調(diào)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),殷殷切切、語重心長,既具有重要警示意義,也關(guān)乎黨和人民事業(yè)的未來。
切實(shí)抓好黨的作風(fēng)建設(shè),是全黨同志和全國人民的期望。
保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。
年輕干部,也要時(shí)刻謹(jǐn)記艱苦奮斗,不可將黨的傳統(tǒng)忘記,因?yàn)橹挥衅D苦奮斗,不怕苦不怕累,才能推動各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn);只有深入到基層中多磨煉,多學(xué)習(xí),多奉獻(xiàn),才能讓人民群眾看到我們黨員干部的干勁,才能贏得百姓的認(rèn)可和支持。
抓住作風(fēng)建設(shè),就抓住了提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的重要切入點(diǎn)。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),要始終與提高素質(zhì)相結(jié)合。
干部隊(duì)伍的素質(zhì)關(guān)系政風(fēng)、民風(fēng),影響改革進(jìn)程,制約發(fā)展效率、質(zhì)量。
樹立“八榮八恥”新型社會主義榮辱觀;進(jìn)一步增強(qiáng):憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識;學(xué)習(xí)實(shí)踐胡*濤所倡導(dǎo)的八個方面的良好風(fēng)氣,是新的條件下對領(lǐng)導(dǎo)干部新的要求。
政黨的形象,通過其干部作風(fēng)、行為,具體展現(xiàn)于社會。
在組織氣象業(yè)務(wù)體制改革的實(shí)踐中,要形成上下協(xié)調(diào),全力推進(jìn)改革,人心思進(jìn),風(fēng)正氣清,生氣勃勃的局面,打造一支:清正廉明、公道正派、民主節(jié)儉、開拓進(jìn)取的干部隊(duì)伍尤其重要。
“己所不欲,勿施于人”只有不斷提高自身政治素質(zhì),率先垂范執(zhí)行黨的紀(jì)律,做群眾的表率,才能形成全力推進(jìn)氣象業(yè)務(wù)體制改革的凝聚力,和向心力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)不是小事。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。
共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該有高尚的精神追求,做到在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠的侵蝕影響面前,一塵不染,一身正氣。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇二
“近年來,出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個案,對教師的負(fù)面評價(jià)不絕于耳。”參加全國兩會的全國政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長杜惠平,對老師的“德行”問題十分關(guān)注。
杜惠平說,部分教師的師德狀況令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對學(xué)生成長漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評價(jià)考核體系,提升評價(jià)考核的多元性,讓更多教師心中有“愛”。
結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對教師的評價(jià)考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書育人準(zhǔn)則納入評價(jià)考核體系。
同時(shí),完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。
出臺面向各個階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱評聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實(shí)效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。
杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性,探索委托第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開展評價(jià)督導(dǎo)制度,相關(guān)評價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
1.教師應(yīng)真誠的接受學(xué)習(xí),完善自己的道德品行
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的,教師要有良好的品質(zhì),首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。
要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中,教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命,責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。
要學(xué)“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學(xué)的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。
為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象,提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn),不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。
各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師,對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。
一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。
因此,在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強(qiáng)批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。
要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。
堅(jiān)守高尚的情操,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,廉潔從教。
3.深刻反省,勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點(diǎn)。
教師要嚴(yán)格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。
效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)行自我分析,自我認(rèn)識。
對自己的錯誤行為進(jìn)行反思,進(jìn)行自我教育,自我改造。
在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。
使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵自己
榜樣的力量是無窮的,是我們時(shí)代人格的化身。
在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值,給人們以鼓舞、以教育。
人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動中去,無私奉獻(xiàn),鞠躬盡瘁,死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風(fēng)貌,奏出了時(shí)代的主旋律。
他們那種無私奉獻(xiàn),一心為民的崇高人格是激勵我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。
我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng),充實(shí)自己,鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念,積極投身到教育實(shí)踐中去,刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中,中小學(xué)生既是教學(xué)的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學(xué)生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。
在教學(xué)實(shí)踐中,人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點(diǎn),要求學(xué)生十全十美,對學(xué)生求全責(zé)備。
把學(xué)生作為發(fā)展的`人就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯誤,并且去幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
因此,教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關(guān)系。
采用民主的教育方法,把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的自主精神,使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同,學(xué)生的個體差別總是客觀存在的。
因此,教師要以平等的精神對待學(xué)生,決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼,對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流,教學(xué)方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。
壓抑了學(xué)生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。
教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生,這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。
沒有愛就沒有教育,處處關(guān)心學(xué)生,鼓勵學(xué)生,對學(xué)生充滿信心,循循善誘,不指責(zé)、不呵斥、不急噪。
要有信心和耐心,要加強(qiáng)師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展。
教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。
因此,教師要不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),更新教學(xué)觀念,走進(jìn)新課程,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,給學(xué)生以關(guān)愛。
在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己,反省自己,使自己成為學(xué)生心目中的好老師。
樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時(shí)期品德高尚的老師。
真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。
以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設(shè)小康社會教好書。
在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務(wù),身體力行“三個代表”重要思想,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇三
東漢科學(xué)家張衡曾經(jīng)有許多的發(fā)明創(chuàng)造,其中有一個發(fā)明叫“三輪獨(dú)飛”,可以使木制的雕刻在空中飛行。
但是他擔(dān)任的職位不高,經(jīng)歷了兩代皇帝仍然是太史令。
許多人開始嘲笑他,說他可以三輪自傳,卻不能讓自己的升遷轉(zhuǎn)動。
面對小人的譏諷,張衡回答:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。”君子不應(yīng)該擔(dān)心地位不夠尊崇,應(yīng)該擔(dān)心道德理想不高尚;不應(yīng)該為收入不高羞愧,應(yīng)該為見識淺薄而羞恥。
體現(xiàn)了張衡不求功名利祿的高尚情操。
總書記在《之江新語 做人與做官》一文中引用了張衡的這句話“不患位之不尊,而患德之不崇”,告誡廣大黨員干部“人無德不立,官無德不為”的道理。
一個領(lǐng)導(dǎo)干部的能力有大小、職務(wù)有高低,但在道德品行上應(yīng)該用同一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量。
現(xiàn)實(shí)生活中,一些干部往往比較關(guān)注仕途升遷、官級大小,對道德品行的培養(yǎng)則漠不關(guān)心。
殊不知居高位而德不配,不僅會傷害公共利益,貽誤企業(yè)發(fā)展機(jī)遇,最終還會殃及自身。
因此,我們要把“講道德、有品行”與實(shí)際行動統(tǒng)一起來,把做人、做事的過程看做是完善自我人格、夯實(shí)管理基礎(chǔ)的過程,古人講“德之不厚者不可使民”就是這個道理。
《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來,我深深地反思著:“學(xué)高為師,德高為范”,蘇霍姆林斯基曾告誡教師:請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和引路人。
這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致,畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者,因此,師德更是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,受益匪淺,現(xiàn)談?wù)勼w會。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的.挑戰(zhàn)自己,超越自己。
堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",愛是一切教育的根本,沒有愛便沒有教育。
在我們心中要有每一個學(xué)生,愛每一個學(xué)生,這種愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。
要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛的環(huán)境,把握愛的分寸,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。
杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。
著名教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人。
”由此可知,教師的人格魅力對學(xué)生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。
在“校園情感場”這個特定的情境中,教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花,教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。
為此,教師必須做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心,熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等,只有這樣,才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
德國教育家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展和教育別人。”難以想象,素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,為此,我們教師要在教育教學(xué)過程中與時(shí)俱進(jìn),不斷完善更新知識,完善知識結(jié)構(gòu),完善能力結(jié)構(gòu),強(qiáng)化教育教學(xué)水平,發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù),精益求精,一絲不茍,教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍,才能真正與自己的思想相碰撞,相融通,才能不斷提升自己、完善自己。
總之,《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實(shí)施,要求我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。
只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”進(jìn)而“樂其道”,從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇四
為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作,8月23日,宜州市人民法院圍繞“講道德、有品行”主題,組織召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三階段專題研討會。會議由該院黨總支部銀波書記主持,全體支委成員參加了會議。
討論會上,黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風(fēng)實(shí)際,重點(diǎn)圍繞“講道德、有品行”這一主題,進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論。
大家一致認(rèn)為,法官是國家法律的執(zhí)行者,代表著國家的形象,被公眾視為社會正義的守護(hù)神,社會正義的化身。法官能否在解決爭訟的司法過程中做到不偏不倚,秉公而斷,實(shí)現(xiàn)司法公正,很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì),取決于其能否正確地運(yùn)用法律。所以,法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低,就成為影響司法公正,建立法官職業(yè)化極為重要的因素。
根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》,法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動六個方面。
凡事要從小事抓起,從身邊點(diǎn)滴做起,強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界,做為一名法官,特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官,品行端正、作風(fēng)正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng),顯得尤為重要。法官在辦案過程中,要敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),處理案件不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)、約束自己的言行。
通過學(xué)習(xí)討論,大家一致認(rèn)為,黨員法官要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)約束自己的言行,主動與黨章黨規(guī)精準(zhǔn)對焦,提高自身道德水準(zhǔn),提升自身思想境界,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用,守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守,爭做學(xué)識豐富、道德高尚、形象公正的新時(shí)期法官,為實(shí)現(xiàn)國家的和諧與法治,貢獻(xiàn)應(yīng)有的一份力量。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇五
中央決定,今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”的學(xué)習(xí)教育,這是黨的以來,繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,更是黨內(nèi)教育常態(tài)化的重要體現(xiàn)。一個不講“規(guī)矩”的人,談何做合格黨員?因此,筆者認(rèn)為,做合格黨員從講“規(guī)矩”做起。
當(dāng)前,有些黨員在黨風(fēng)、政風(fēng)方面仍然存在不少不容忽視的問題,有的干部說一套、做一套,臺上一套、臺下一套,對上一套、對下一套,自以為是,缺少“規(guī)矩”這根弦,游離于制度約束之外,凌駕于紀(jì)律之上,甚至發(fā)展到違法違紀(jì)。因此,黨員始終要把“規(guī)矩”放在心上,嚴(yán)于律己,才不會被那些有所企圖的人“牽著鼻子走”,鑄成大錯。
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,有“規(guī)”不守,等于無“規(guī)”。“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必須自成。”在當(dāng)前嚴(yán)峻的反腐敗斗爭中,黨員要把“規(guī)矩”時(shí)刻放在心上,主動嚴(yán)格要求自己,提高拒腐防變能力,做到不遮、不掩、不瞞、不諱疾忌醫(yī)。始終堅(jiān)持講“規(guī)矩”不講面子,講原則不講關(guān)系,讓規(guī)定真正為群眾辦事發(fā)揮作用,而不是變成擺設(shè)的“稻草人”
俗話說:“千里之堤,潰于蟻穴”。黨員一旦思想防線松懈,心中無“規(guī)”,自我要求放松了,頭腦中的“灰塵”就會越積越多,價(jià)值取向就可能產(chǎn)生偏差,錯誤觀念就會借此“良機(jī)”乘虛而入,只有把名利遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在“身”后,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,才能在面對各種誘惑時(shí),守住一條底線,擁有“百毒不侵”之身。
同時(shí),制度的“牢籠”也絕不可缺,要想從根本上解決問題,還需加強(qiáng)制度性的建設(shè),用好監(jiān)督和問責(zé)這兩把“利刃”,對于那些甘愿“鋌而走險(xiǎn)”上“賊船”的人,要敢于亮“殺手锏”,把腐敗之手“斬殺”于無形,才能大大增加他們違規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)成本,讓他們在面對誘惑時(shí),心不為其所動,志不為其所喪,清清白白做官。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇六
“近年來,出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個案,對教師的負(fù)面評價(jià)不絕于耳。”參加全國兩會的全國政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長杜惠平,對老師的“德行”問題十分關(guān)注。
杜惠平說,部分教師的師德狀況令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對學(xué)生成長漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評價(jià)考核體系,提升評價(jià)考核的多元性,讓更多教師心中有“愛”。結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對教師的評價(jià)考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書育人準(zhǔn)則納入評價(jià)考核體系。同時(shí),完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。出臺面向各個階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱評聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實(shí)效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性,探索委托第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開展評價(jià)督導(dǎo)制度,相關(guān)評價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇七
無德不立、無品不高,既是做人修為的準(zhǔn)則,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量”。“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證。
“頭頂三尺”有黨性。
黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實(shí)踐,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨,永葆對黨絕對忠誠的政治品格,時(shí)刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅(jiān)持、而是一輩子的堅(jiān)守,始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點(diǎn)、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅(jiān)定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。同時(shí),要強(qiáng)化政治意識,多講大局,多想問題,多看本質(zhì),日常把準(zhǔn)政治關(guān),遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求。黨的先進(jìn)性是由每個黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時(shí),也見諸平凡中。建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),以一流的工作業(yè)績,為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“五衷之內(nèi)”有敬畏。
哲人有言,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖拢且环N歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中。要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,撲下身子,甘當(dāng)學(xué)生,問計(jì)于民,問政于民,從人民群眾豐富生動的偉大實(shí)踐中增長政治智慧,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價(jià)值取向,牢記為民宗旨,強(qiáng)化民生理念,切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問題。二要敬畏權(quán)力。牢固樹立一切權(quán)力來自人民、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,看待權(quán)力時(shí)充滿敬畏,面對權(quán)力時(shí)如履薄冰,使用權(quán)力時(shí)循規(guī)依據(jù),敬權(quán)不貪權(quán)、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán),讓權(quán)力在陽光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值。三要敬畏法紀(jì)。把崇尚法紀(jì)作為生命,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,以鐵一般的法紀(jì)守好做人、處事、用權(quán)、交友的原則。
“行起坐臥”有格調(diào)。
物有其類,人有其格。格調(diào)是一種風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,關(guān)乎黨的形象,影響黨的威信,正如指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。一是在養(yǎng)心上多用功。人常道,米養(yǎng)身,書養(yǎng)心。要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經(jīng)典中堅(jiān)定理想信念,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標(biāo)。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率。努力踐行社會主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德、遵從社會公德、培育家庭美德,克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇八
會議時(shí)間:
會議地點(diǎn):
會議內(nèi)容:
“‘講道德、有品行’是衡量一個共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),我現(xiàn)在已退休在家,自愿加入社區(qū)志愿者隊(duì)伍,用自己的言行影響身邊的人……”8月15日,老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區(qū)黨支部開展的“講道德、有品行”專題討論會上的發(fā)言。此次“兩學(xué)一做”主題“講道德、有品行”學(xué)習(xí)討論會,共有街道聯(lián)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、社區(qū)干部及部分黨員30多人參加。
會議共有三項(xiàng)議程。首先全體黨員共同學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨員問責(zé)條例》;第二個議程由優(yōu)秀黨員講黨課,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員曹近午和李路安分別結(jié)合自身的情況進(jìn)行了闡述,都認(rèn)為學(xué)是基礎(chǔ),做是關(guān)鍵,要堅(jiān)持把“兩學(xué)一做”融入日常,進(jìn)一步說明“兩學(xué)一做”的重要性和必要性,促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”,在行動上筑起“防護(hù)網(wǎng)”,為建設(shè)文明、和諧的精美湘潭作貢獻(xiàn)。
最后,社區(qū)黨員開展座談討論,探討如何做一名合格黨員,圍繞“講道德、有品行”,各自談了自己的認(rèn)識和體會。大家認(rèn)為,作為一名黨員應(yīng)該加強(qiáng)自律和他律,堅(jiān)定政治理想和信念,在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律,在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻以黨員的先進(jìn)性鞭策自己,堅(jiān)定理想信念,牢記職責(zé)使命,做“講道德,有品行”的合格黨員。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇九
教師是科學(xué)文化知識的傳遞者,也是社會文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識的,從這可以說明,我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯,專心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識更能影響學(xué)生。由此看來,教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識,更多的時(shí)候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對社會上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說一套做一套言行不一的行為,對學(xué)生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè),可以說沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會受到學(xué)生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學(xué)生的“愛”,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對學(xué)生既要關(guān)愛,又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對青少年開闊視野,增長知識提供了條件,同時(shí)也會受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十
愛爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院是上海大學(xué)與科克大學(xué)合辦的,我是中方院長,我更是一名中國共產(chǎn)黨黨員。我將自己的壯年投身于中華語言文化傳播的大業(yè)之中,希望能有一番作為,爭做一名優(yōu)秀的孔院院長,一名合格的共產(chǎn)黨員。
在“兩學(xué)一做”專題教育中,作為一名老黨員,我不僅自己學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列講話,還帶領(lǐng)孔院臨時(shí)黨支部的黨員一起學(xué)習(xí)討論,堅(jiān)定理想信念,為實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的歷史使命而努力工作著。
我時(shí)常想起在去年全英孔子學(xué)院年會上發(fā)表的重要講話:“語言是了解一個國家最好的鑰匙。孔子學(xué)院是世界認(rèn)識中國的一個重要的平臺。作為中外語言文化交流的窗口和橋梁,孔子學(xué)院和孔子課堂為世界各國民眾學(xué)習(xí)漢語,了解中華文化發(fā)揮了積極作用,也為推進(jìn)中國同世界各國人文交流、促進(jìn)多元多彩的世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。”語言是一國文化的載體,欲興一國文化,先興一國語言,漢語言文化傳播事關(guān)重大。每每思及至此,便覺得肩頭上的擔(dān)子又重了幾分。
自20xx年出任愛爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院中方院長以來,我在海外的工作已歷時(shí)四年。回想當(dāng)初,正是抱著有所作為的理想,果斷離開國內(nèi)優(yōu)厚和熟悉的工作環(huán)境,希望在一個全新的舞臺施展自己的才能,在海外推進(jìn)漢語國際教育事業(yè),為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)一份綿薄之力。出任孔院院長短短四年以來,我?guī)碇自旱睦蠋焸儚漠?dāng)時(shí)只有50所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),開拓至20xx年已達(dá)到100多所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),數(shù)量翻了一倍。科克大學(xué)孔院旨在滿足各層次民眾學(xué)習(xí)漢語的需求,從幼兒、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至成人班,覆蓋面極廣,從愛爾蘭南部直至都柏林附近區(qū)域,涉及學(xué)員人數(shù)每年7000人次以上。孔院與科克大學(xué)緊密合作,共同辦學(xué),漢語教學(xué)已融入當(dāng)?shù)卮髮W(xué)體系中。孔子學(xué)院的漢語教師不僅承擔(dān)了兩個中文本科專業(yè)的漢語教學(xué),還承擔(dān)了校內(nèi)漢語選修課和碩士專業(yè)的漢語教學(xué)工作;兩個中文本科專業(yè)第三年赴上海大學(xué)學(xué)習(xí)一年,業(yè)已形成兩校良性互動的交流模式。理想,給我提供了動力,讓我能夠取得這些成就,我也略感欣慰。
然而我深知,我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我領(lǐng)導(dǎo)的孔院依然任重道遠(yuǎn)。基于此,在未來的工作之中,我將著力打造一支強(qiáng)有力的海外漢語及中國文化推廣團(tuán)隊(duì),讓他們成為一群有理想、能吃苦、不計(jì)較個人得失、服從安排、有奉獻(xiàn)精神和集體主義精神的漢語教師隊(duì)伍;同時(shí)也為年輕的志愿者提供施展才華和風(fēng)采的平臺,創(chuàng)造機(jī)會讓有才能的人脫穎而出。
有了工作團(tuán)隊(duì),便要明白工作的重心,以下五點(diǎn)將是我未來工作中需著力應(yīng)付和提升的方面。
一、西方高效管理體制與國內(nèi)大學(xué)差異甚大,需快速提高孔院教師的崗位適應(yīng)能力。科克大學(xué)對孔子學(xué)院的管理,孔子學(xué)院教師對學(xué)生的管理,對國內(nèi)剛剛派來的漢語教師來說都很陌生,而國家漢辦外派的專職教師每兩到三年就將輪換。來自不同大學(xué)不同學(xué)術(shù)背景的老師們,至少需要半年以上的時(shí)間去適應(yīng)科克大學(xué)校內(nèi)運(yùn)作模式,他們迫切需要工作指導(dǎo)。師資質(zhì)量是孔院立足的根本,我需在最短時(shí)間內(nèi)把合格的教師派到教學(xué)崗位上去,這將是一大挑戰(zhàn)。
二、科克大學(xué)孔子學(xué)院下屬100多個中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),且有逐年增加之勢。當(dāng)初只有50所學(xué)校,如今翻了一倍,每個學(xué)校有各自不同需求需要滿足,協(xié)調(diào)難度系數(shù)增加何止一倍?孔院20余名志愿者教師每年都會輪換,他們是國內(nèi)在讀的碩士生,第一次出國,適應(yīng)全新的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)理念困難很多。如何指導(dǎo)安排他們,讓他們盡快勝任工作,這又是一大挑戰(zhàn)。
三、繼續(xù)做好中學(xué)生百人大團(tuán)的上海大學(xué)夏令營工作。每年從100多所中學(xué)里遴選出100名中學(xué)生參加在上海大學(xué)舉辦的復(fù)活節(jié)夏令營,至少需要半年的籌備時(shí)間,其中牽涉到未成年人管理的問題,十分敏感,百密不可一疏。這百名學(xué)生非比尋常,一是他們將來繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語或從事與漢語相關(guān)工作,二是他們帶回去的正面宣傳將會激發(fā)更多人對漢語言文化產(chǎn)生興趣,這是傳播中華文化的大好平臺。因此不可不察。
四、每月組織hsk考試,每年500人次。同時(shí)要管理國家漢辦獎學(xué)金生的工作,每年為上海大學(xué)輸送漢語生20至30人。這不僅是組織和管理,更是輔導(dǎo)和輔助。
孔子學(xué)院的工作自然不止這些,還有種種訪問、交流、翻譯、突發(fā)事件等等。但去繁就簡,明白工作重心,將保證我的工作不會有所偏頗。在完成這些最重要的工作任務(wù)之余,我還將適時(shí)推動一些創(chuàng)新型項(xiàng)目,為孔子學(xué)院的發(fā)展探索新方向。
海外孔院時(shí)刻牽涉到敏感的文化沖突,但是又不能因噎廢食,所以一定要處理好兩組關(guān)系。第一,不因?yàn)榕鲁鍪戮筒蛔鳛椤N幕瘺_突是必然的,畢竟兩國的文化傳統(tǒng)思維模式都不盡相同,但正是因?yàn)闆_突才能提供融合的渠道,有沖突就化解沖突,化解的過程又可以加深彼此的理解,也可以促進(jìn)兩國文化的交流和融合。第二,不能因?yàn)橄胱鳛榫托U作為。不尊重當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng),不遵守當(dāng)?shù)伢w制規(guī)約的蠻作為也是萬萬不行的。有所作為要以科學(xué)的管理觀念為指導(dǎo),要堅(jiān)持提到的“堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一;堅(jiān)持問題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),分類指導(dǎo)”。這兩點(diǎn)將是我日后工作的總體思路。我會時(shí)刻牢記黨的使命,不負(fù)祖國的期望,為傳播中國語言文化鞠躬盡瘁;我將不遺余力追隨自己的夢想,牢記使命,在海外孔院有所作為,在工作中實(shí)現(xiàn)一個黨員的理想和價(jià)值追求。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十一
作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形,那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死,與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
胡*濤總書記在黨的17大報(bào)告中提出:"全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率"。
這個要求,可謂是情真意切,語重心長,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治,堅(jiān)定政治立場,嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則,又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場堅(jiān)定,旗幟鮮明。
為了維護(hù)我們的黨性,在新民主主義革命時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國,頑強(qiáng)拼搏,前赴后繼,英勇犧牲,用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。
在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中,特別是在改革開放的征途中,又有無數(shù)共產(chǎn)黨員,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。
一個人的品行,就是一個人的影子。
無論你走到哪里,它都會跟到哪里。
黨員干部只有"重品行",才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中"俸祿",對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰,如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實(shí)踐證明,只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里,落實(shí)于行動,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進(jìn)一步端正,黨在群眾中的威望才會進(jìn)一步提高。
"作表率",就是以身作則。
黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。
同時(shí)要做到:為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益,平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。
在新民民主義革命時(shí)期,老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬萬的同胞,換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。
在社會主義建設(shè)事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等,他們在各自的崗位上,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因?yàn)槲覀兪冀K牢記 "群眾利益無小事",我們從點(diǎn)滴開始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無愧于人民!"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴(yán)不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久,而在于為后人樹立典范。
用容顏表達(dá)歡喜,用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任,用微笑美化人生,用愛心擁抱世界,我們無怨無悔,我們盡職盡責(zé),這就是我們--一名教師黨員的風(fēng)采!
今年2月,中辦印發(fā)關(guān)于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育方案,此后,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全國各地迅速展開。
在“兩學(xué)一做”專題教育中,就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn),用黨章黨規(guī)、系列講話,去進(jìn)一步解決在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,做合格黨員,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
學(xué)生,學(xué)深,就是要帶著問題學(xué)。
孔子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中體悟,在思考中升華,在思考中前行。
學(xué)習(xí),不能麻木接受,純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候,頭腦一片空白,學(xué)了就學(xué)了,沒有任何意義。
恰好應(yīng)該積極主動去投入一份熱情,有針對性的學(xué)習(xí)。
這樣,才能學(xué)有所得,學(xué)有所獲,學(xué)有所成。
帶著問題學(xué)習(xí),就要有“吾日三省吾身”的精神,在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)問問自己內(nèi)心,深刻剖析下自己,是不是在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在問題。
作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,是不是真的'理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,經(jīng)受“高溫”的考驗(yàn),最終問題一定會從靈魂深處跑出來,化為煙云,消散殆盡。
有問題不可拍,可怕的是不能認(rèn)識問題,找準(zhǔn)問題,整理出問題。
學(xué)習(xí),也只有學(xué)習(xí),問題的妖魔,才會在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學(xué)是為了做,不然就是空中樓閣。
行遠(yuǎn),就是要落腳在行動上,堅(jiān)持在行動上,恒久地體現(xiàn)在行動上。
做合格黨員,不是一句口號,也不只是一個時(shí)間段的要求。
而是要管長遠(yuǎn),促長效。
學(xué)習(xí)是為了解決問題。
假如只是一時(shí)解決,剛按下葫蘆又浮起瓢。
如此問題解決,似乎就是曇花一現(xiàn),起不到任何作用。
只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照,才能知道自己還有哪些方面做得不好,是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。
只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標(biāo)準(zhǔn),才能將黨的宗旨踐行得更好。
作為一名通信學(xué)院的學(xué)生,積極參加優(yōu)秀本科生項(xiàng)目,課余時(shí)間幫助困難同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課,熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點(diǎn)滴小事。
思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。
只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想,從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì),就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來,一路前行,行走永遠(yuǎn)。
習(xí)xx總書記在合肥考察了中國科技大學(xué)、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院時(shí)指出,習(xí)xx指出,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實(shí)推進(jìn),確保取得實(shí)效。
“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),首先要學(xué)好黨章。
黨章是黨的根本大法,是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。
全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平,決定著黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平,決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。
不論是高級干部還是普通黨員,要做合格黨員,學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。
習(xí)xx總書記還強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功,這個功課要經(jīng)常做。
學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),做到知其然,而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué),做到知其所以然。
要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命的實(shí)際,聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅(jiān)定理想信念的實(shí)際,聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項(xiàng)工作的實(shí)際,聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實(shí)際,聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實(shí)際,聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實(shí)際,深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高,深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)、哪些制度需要完善。
要通過這樣的學(xué)習(xí),把黨章融會貫通,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。
羅斯福夫人說得好,“和一個陌生人會晤,并開始一種關(guān)系,這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁,一頁頁翻過,生活也就厚重了,經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,朋友就越來越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣,如果一味地以過去為榮,就會不思進(jìn)取,甚至走向反面。
成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者,以后就是在各個單位的工作者,而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻(xiàn)自己,更應(yīng)加倍努力,尤其是作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員。
須知,我們平常所說的“積極進(jìn)取”,就是在成績面前永不滿足,不斷前進(jìn)。
唯其如此,才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!
在畢業(yè)季,作為一名即將走入社會的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白今后無論是科學(xué)研究還是上班工作,自身的任務(wù)是根本,黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想達(dá)到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也會樂于工作,這點(diǎn)是很重要的,因此我們不僅要學(xué)技能知識,更要學(xué)會如何從點(diǎn)滴做起,做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云:“逆水行舟,不進(jìn)則退。
”身為一名大學(xué)生更應(yīng)該撐好劃動未來航船的每一篙,須知“一篙松勁退千尋”。
面對日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難,就要記住羅斯福夫人的話:“走向生活,廣交朋友!”,時(shí)刻心系人民群眾,努力學(xué)習(xí),突破自我,把為人民服務(wù)烙在心上,我們將會每天都是新的,每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十二
黨員干部首先要嚴(yán)格要求自己,遵守黨紀(jì)國法,努力做到敬業(yè)奉獻(xiàn),講道德有品行,孝老愛親,樹立榜樣力量,以行動影響家庭每一個人;下面是有黨員干部講道德有品行。
歡迎參閱。
中央開展“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。
日前,中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,是一個亙古不變的真理。在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上,也要結(jié)合實(shí)際,有針對性的開展,這樣才會達(dá)到事半功倍的效果。日前,中央組織部發(fā)文要求各級黨員干部教育培訓(xùn)中要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,一方面,反映出當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍中理想信念不夠堅(jiān)定,道德品行有待加強(qiáng)已經(jīng)成為一項(xiàng)不得不引起各級關(guān)注的問題,另一方面,也可以看出理想信念和道德品行對于一名合格共產(chǎn)黨員而言是多么的重要。
加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上、對基本國情的準(zhǔn)確把握上。一方面,要積極引導(dǎo)廣大黨員重溫黨的歷史,緬懷革命先烈為黨的建設(shè)所做出的犧牲與努力,通過重溫黨的歷史,進(jìn)一步堅(jiān)定廣大黨員的理想信念,牢固樹立立黨為公的共產(chǎn)主義信念,為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢凝心聚力,筑好思想堡壘。
加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,要優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制,豐富培訓(xùn)內(nèi)容,可以結(jié)合工作實(shí)際,組織開展重走革命路,重溫革命史等實(shí)踐活動,可以組織專題學(xué)習(xí)交流會、座談會,可以組織深入實(shí)際走訪,重溫革命情懷等活動,以豐富多彩的形式,帶動廣大黨員的學(xué)習(xí)積極性,變被動學(xué)習(xí)為主動,積極引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真開展理想信念教育和道德品行教育,為黨的事業(yè)培育更多合格的共產(chǎn)黨員。
今天,我很榮幸地站在這個演講臺上與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個話題。二人相從,三人成眾,注重好自己的言行,履行好自己的職責(zé),奉獻(xiàn)好自己的愛心,時(shí)刻以人為本,就能敢挑重?fù)?dān),勇于表率。
作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形,那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死,與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
在黨的xx大報(bào)告中提出:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求,可謂是情真意切,語重心長,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治,堅(jiān)定政治立場,嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則,又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場堅(jiān)定,旗幟鮮明。為了維護(hù)我們的黨性,在新民主主義革命時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國,頑強(qiáng)拼搏,前赴后繼,英勇犧牲,用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中,特別是在改革開放的征途中,又有無數(shù)共產(chǎn)黨員,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。一個人的品行,就是一個人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己磨練自己從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。實(shí)踐證明只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里落實(shí)于行動我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進(jìn)一步端正黨在群眾中的威望才會進(jìn)一步提高。
“作表率”,就是以身作則。黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。同時(shí)要做到:為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益,平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。
在新民民主義革命時(shí)期,老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無數(shù)像、、這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬萬的同胞,換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。在社會主義建設(shè)事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等,他們在各自的崗位上,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹立了光輝榜樣。因?yàn)槲覀兪冀K牢記“群眾利益無小事”,我們從點(diǎn)滴開始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無愧于人民!
“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴(yán)不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久,而在于為后人樹立典范。用容顏表達(dá)歡喜,用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任,用微笑美化人生,用愛心擁抱世界,我們無怨無悔,我們盡職盡責(zé),這就是我們——一名教師黨員的風(fēng)采!
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十三
“近年來,出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個案,對教師的負(fù)面評價(jià)不絕于耳。”參加全國兩會的全國政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長杜惠平,對老師的“德行”問題十分關(guān)注。
杜惠平說,部分教師的師德狀況令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對學(xué)生成長漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評價(jià)考核體系,提升評價(jià)考核的多元性,讓更多教師心中有“愛”。結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對教師的評價(jià)考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書育人準(zhǔn)則納入評價(jià)考核體系。同時(shí),完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。出臺面向各個階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱評聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實(shí)效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性,探索委托第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開展評價(jià)督導(dǎo)制度,相關(guān)評價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
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講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十四
近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。
這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
方案中提及“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn),即做到“四講四有”:講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。
筆者以為,做一名合格黨員,“知行合一”很關(guān)鍵。
中國古代哲學(xué)家認(rèn)為,不僅要認(rèn)識(知),尤其要實(shí)踐(行),只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”。
通俗地講,“知”是指思想,行指一個人的實(shí)踐。
具體到一名合格黨員的“知行合一”,就是通過學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識,并在現(xiàn)實(shí)工作和生活中用思想錘煉自身品行、指導(dǎo)自身行為,踐行對黨和人民的忠誠。
那么,怎樣做到“知行合一”,做合格黨員呢?筆者認(rèn)為要從以下兩方面著手。
深學(xué)真信,做到“有信念”、“有紀(jì)律”。
知為行之始,開展“兩學(xué)一做”,思想建設(shè)要放在首位,基礎(chǔ)在學(xué)。
學(xué)什么?一要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型,從反面典型中汲取教訓(xùn);二要學(xué)系列講話,學(xué)習(xí)國家主席關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的重要思想,以及黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
只有深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨規(guī)黨紀(jì)和黨中央的重大戰(zhàn)略部署,才能進(jìn)一步堅(jiān)定自身理想信念,提高黨性覺悟,增強(qiáng)政治和大局意識,樹立風(fēng)清氣正的情懷,真信并敬畏黨規(guī)黨紀(jì),做到心中“有信念”“有紀(jì)律”。
細(xì)改善規(guī),做到“有品行”“有作為”。
深學(xué)真信讓黨員“有信念”“有紀(jì)律”,是做一名合格黨員的基礎(chǔ),但歸根到底還要看怎樣做,“做”是對思想認(rèn)知和領(lǐng)會的檢驗(yàn)。
因此,“做”是關(guān)鍵。
具體到每一名黨員同志,就是要看是否用思想指導(dǎo)自身行為,對照理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡漠、精神不振、道德行為不端等問題整改規(guī)范自身言行,是否在實(shí)踐中對標(biāo)黨章黨規(guī)自覺“看齊”,將治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略當(dāng)作干事創(chuàng)業(yè)的指引,用行動去落實(shí)、向?qū)嵺`要成效,做到“有品行”“有作為”。
知為行之始,行為知之成。
一名黨員同志,只有真正做到了“知行合一”,思想和行動步調(diào)一致、互為印證,方可稱為“合格黨員”,才算不辜負(fù)黨和人民的重托和期盼。
今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》和國家主席的系列講話活動,通過學(xué)習(xí),使我對黨章和新時(shí)期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識,對社會主義核心價(jià)值觀有了更深一層次的理解。
更加堅(jiān)定了理想信念,強(qiáng)化了宗旨意識,凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),促進(jìn)了本職工作,較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。
國家主席講話中指出:核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。
這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。
一個國家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富,也要不斷地豐富精神財(cái)富。
一個民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。
作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。
二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提;
三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo),應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)",必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。
榮譽(yù)和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價(jià)以及人們對這種評價(jià)的自我感受。
只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,價(jià)值導(dǎo)向明確,是社會主義價(jià)值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
加強(qiáng)道德意志鍛煉。
一是要堅(jiān)定信念,持之以恒 。
黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅(jiān)持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅(jiān)守防線,抵制誘惑 。
在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。
黨員干部要抵御誘惑,增強(qiáng)拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴(yán)以律己,用黨紀(jì)國法約束自己,提高境界,凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。
黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴(yán)要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實(shí)心實(shí)意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。
黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神,模范遵紀(jì)守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
要努力做到"慎獨(dú)"。
"慎獨(dú)"指的是在個人獨(dú)處,無人監(jiān)督,獨(dú)自居處的時(shí)候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國法和道德規(guī)范。
要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時(shí)糾正,防微杜漸。
只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。
青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,討論合格黨員的具體行為要求。
討論前,做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一,做四講四有好黨員》的黨課。
劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn),為配合學(xué)校“領(lǐng)跑者計(jì)劃”的`實(shí)施,對服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。
通過學(xué)習(xí)討論,同志們一直認(rèn)為:
一、講政治、有信念是愛黨之源。
作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。
講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動的力量。
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。
沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。
尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責(zé)任,也是在黨護(hù)黨的必然要求。
黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,明白哪些該做、哪些不該做,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,積極在各種崗位上盡職盡責(zé),發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。
對共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。
做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。
黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,吃苦在前、享受在后,及時(shí)準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù),把服務(wù)工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。
只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生。
通過這次學(xué)習(xí)討論活動,行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟,增強(qiáng)了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,都表示在今后的工作中要知行合一,發(fā)揮先鋒作用,為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十五
作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形,那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死,與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
胡*濤總書記在黨的17大報(bào)告中提出:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。
這個要求,可謂是情真意切,語重心長,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治,堅(jiān)定政治立場,嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則,又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場堅(jiān)定,旗幟鮮明。
為了維護(hù)我們的黨性,在新民主主義革命時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國,頑強(qiáng)拼搏,前赴后繼,英勇犧牲,用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。
在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中,特別是在改革開放的征途中,又有無數(shù)共產(chǎn)黨員,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。
一個人的品行,就是一個人的影子。
無論你走到哪里,它都會跟到哪里。
黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰,如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實(shí)踐證明,只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里,落實(shí)于行動,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進(jìn)一步端正,黨在群眾中的威望才會進(jìn)一步提高。
“作表率”,就是以身作則。
黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。
同時(shí)要做到:為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益,平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。
在新民民主義革命時(shí)期,老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬萬的`同胞,換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。
在社會主義建設(shè)事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等,他們在各自的崗位上,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因?yàn)槲覀兪冀K牢記 “群眾利益無小事”,我們從點(diǎn)滴開始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無愧于人民!
“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴(yán)不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久,而在于為后人樹立典范。
用容顏表達(dá)歡喜,用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任,用微笑美化人生,用愛心擁抱世界,我們無怨無悔,我們盡職盡責(zé),這就是我們——一名教師黨員的風(fēng)采!
一個人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來的,是需要通過本人不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和廣泛參加社會實(shí)踐活動而獲得的。
我認(rèn)為組工干部的道德品行修養(yǎng)也不例外,組工干部的道德品行修養(yǎng)應(yīng)于自身的政治修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作作風(fēng)融合起來,才不會空洞,才不會虛無飄渺。
作為一名組工干部,如果僅僅把道德品行修養(yǎng)掛在口頭上,那么他只能是當(dāng)面說一套,背后做一套;對人馬克思主義,對己自由主義。
只有把道德品行修養(yǎng)付諸實(shí)踐,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從我做起,才能日有所進(jìn),漸趨完善。
所以,組工干部加強(qiáng)道德品行修養(yǎng),不能關(guān)起門來修身養(yǎng)性、閉門思過,而要積極投身于工作實(shí)踐和社會實(shí)踐活動,注意在實(shí)踐中提高、完善自己。
組工干部只有把道德品行修養(yǎng)運(yùn)用于組織工作的實(shí)踐中,并用實(shí)踐及其結(jié)果對照檢查自己的思想和行為,才能在今后的工作實(shí)踐中堅(jiān)持正確的思想和行為,克服、改正錯誤的思想和行為,進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品行修養(yǎng),使自己的道德品行修養(yǎng)不斷得以提高和完善。
我認(rèn)為組工干部加強(qiáng)自身道德品行修養(yǎng)應(yīng)做到以下三個方面:
第一,政治上要靠得住。
政治上靠得住,永遠(yuǎn)都是第一位和最重要的。
假如一個人政治上不可靠,思想作風(fēng)不端正,即使水平再高,也必須拒之在組工隊(duì)伍的門外。
否則,就會貽誤黨的事業(yè),損害黨的形象。
一個人有信念,有理想,有追求,才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。
組織工作是政治性很強(qiáng)的工作,組工干部更應(yīng)講理想,更應(yīng)該有堅(jiān)定正確的政治方向,這是作為一名合格的組工干部的首要條件,也是組工干部道德品行修養(yǎng)的首位要求。
沒有堅(jiān)定的理想和信念,就不可能成為一個真正的共產(chǎn)黨員、合格的組工干部。
組工干部在工作中沒有明確的目標(biāo),就會失去方向,失去標(biāo)準(zhǔn),最終會失去黨性原則,就難以勝任黨賦予的歷史重任。
組織工作是一項(xiàng)政治性、政策性非常強(qiáng)的工作,來不得絲毫的虛假。
組織工作的好壞,關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,關(guān)系黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行,關(guān)系一個地方、一個部門、一個單位的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,即使對某一個人來講,也關(guān)系到其政治生命和切身利益。
因此,做組織工作,容不得有任何的盲目性和隨意性。
“組織工作無小事”說的就是這個道理。
言行一致,表里如一。
要有一絲不茍、精益求精態(tài)度,力爭在工作中不出常識性差錯,準(zhǔn)確把握政策,一步一個腳印把各項(xiàng)工作落到實(shí)處,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,忠實(shí)地履行好自己的職責(zé)。
有人說組織部門是“鐵打的營盤、流水的兵”,大家在一起工作是一種緣分。
我們應(yīng)該像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍惜團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,自覺做到認(rèn)識不同而能目標(biāo)一致,方式不同而能異曲同工,閱歷不同而能相互補(bǔ)充,能力不同而能相得益彰,在和諧的人際關(guān)系中工作,淡化工作的辛苦,減輕工作的負(fù)荷,釋放工作的壓力,進(jìn)一步形成推進(jìn)工作的強(qiáng)大合力,形成心齊氣順的良好局面,使組織部門成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范。
第二,業(yè)務(wù)上要有本事。
政治上靠不住絕對不行,業(yè)務(wù)上沒有本事同樣不行,同樣也會耽誤黨的事業(yè)。
組織工作有著特殊的使命、繁重的任務(wù)、嚴(yán)格的要求、緊張的節(jié)奏,這就需要我們組工干部要有豐富的知識,熟練的業(yè)務(wù),肯干會干,做組織工作的上行家里手,這樣一業(yè),組工干部良好的道德品行修養(yǎng)才會有更多的顯現(xiàn)機(jī)會,才有活力、有生機(jī)。
組工干部要把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性,做到廣征博收、厚積薄發(fā),努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的建設(shè)、組織人事工作的政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識,學(xué)習(xí)新知識、新技能,在實(shí)踐中學(xué),在工作中學(xué),不斷充實(shí)自己,提高境界,努力使自己的思想水平和知識水平與時(shí)俱進(jìn)。
當(dāng)前,改革與發(fā)展已進(jìn)入到一個全新的、前所未有的階段,組織工作面臨的任務(wù)十分艱巨繁重,需要我們在實(shí)踐中進(jìn)行新的探索,做出新的回答。
這就需要我們深入實(shí)際,調(diào)查研究,在實(shí)踐中熟悉政策,用政策指導(dǎo)實(shí)踐,嚴(yán)格按程序辦事,講究工作質(zhì)量,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)地做好組織工作。
組工干部要善于思考,善于創(chuàng)新,學(xué)會多角度、全方位地觀察問題,學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題,用新思維研究新情況,積極尋求新途徑,探索新機(jī)制;不斷積累組織工作的新經(jīng)驗(yàn),才能跟上時(shí)代的潮流,不斷解放思想,更新用人觀念,為全縣的改革發(fā)展多做貢獻(xiàn)。
第三,作風(fēng)上要過得硬。
良好的道德品行修養(yǎng)與一個人的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)有著密切相關(guān)的聯(lián)系,甚至可以將之劃為等號。
作風(fēng)上過得硬,就是要認(rèn)真細(xì)致,謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)格自律,做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的帶頭人。
組工干部是“管干部的干部”、“管黨員的黨員”。
為此,組工干部必須嚴(yán)于律己,做出表率,才能服人心、扶正氣。
各組織部門承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)等諸方面的重要職責(zé)。
組織工作的性質(zhì)決定了我們必須一絲不茍而不能粗枝大葉,深入細(xì)致而不能浮漂浮躁,嚴(yán)格要求而不能放任自流。
工作程序要嚴(yán)格,調(diào)查研究要深入,執(zhí)行紀(jì)律要嚴(yán)肅,不跑風(fēng)漏氣、泄漏機(jī)密,不信傳謠、隨意談?wù)摗?/p>
組工干部要有容人之量、薦才之德、熱誠之心、謙虛之懷。
在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川,不高高在
上、盛氣凌人,對上尊而不諛,對下愛而不嬉。
要帶著深厚的感情做工作,密切聯(lián)系基層和群眾,強(qiáng)化服務(wù)意識,提高服務(wù)水平,誠心誠意地幫助干部、黨員、基層同志解決實(shí)際困難,增強(qiáng)凝聚力和親和力。
要學(xué)人之長、避己之短,做到兼容并蓄,在成績面前不驕傲自滿,在大是大非面前頭腦清醒。
要心平氣和,甘當(dāng)人梯,樂于奉獻(xiàn)。
要有把同志的進(jìn)步當(dāng)做自己的進(jìn)步,為同志進(jìn)步感到高興和鼓舞的境界。
要保持一顆平常心,做到受挫折不灰心,逢得意不輕浮,遇難處能從容,逆境坦然,順境淡然。
同時(shí),甘為綠葉,甘于在他人的成長進(jìn)步中付出辛勞,付出汗水。
由于組織部門的特殊性,組工干部時(shí)常成為廣大干部群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。
組工干部應(yīng)自覺遵守組織紀(jì)律,堅(jiān)持按規(guī)矩、按原則辦事,嚴(yán)守底線,嚴(yán)格要求,慎言慎行,以良好的道德品行修養(yǎng)贏得人們的尊重和信任。
在嚴(yán)守組織組紀(jì)律上,做到不該說的不說,不該問的不問,不該看的不看。
在行為舉止上,做到不濫交朋友,不參與不健康的活動,不搞組織紀(jì)律所不允許的事情。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持黨的理想和宗旨不動搖,擋得住誘惑,熬得住艱苦,耐得住清貧,守得住寂寞。
不以物喜,不以己悲,不為名利所惑,不為浮華所動,堂堂正正做人,清清白白干事。
個人認(rèn)為組工干部只有做到政治上堅(jiān)定、業(yè)務(wù)上精通、作風(fēng)上過硬,良好的道德品行修養(yǎng),才會顯得真實(shí)可見,才會有價(jià)值、有意義,才會鮮活,才會有感召力,才會推動工作,才會推動社會向前發(fā)展。
這次組織系統(tǒng)開展的“講黨性、重品行、作表率”活動,從某種意義上說也是“加強(qiáng)組工干部道德品行修養(yǎng)“的活動,我將按照部機(jī)關(guān)的統(tǒng)一部署,積極認(rèn)真地參與到“講黨性、重品行、作表率”活動中去,努力做到政治上堅(jiān)定、業(yè)務(wù)上精通、作風(fēng)上過硬。
中共群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議18日在北京召開,中共中央總書記xx出席會議并發(fā)表重要講話,引發(fā)境內(nèi)外華文媒體關(guān)注。
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。
實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
事實(shí)證明,群眾路線是我們?nèi)〉酶锩鼊倮⑸鐣髁x建設(shè)和改革開放巨大成就的法寶。
在全國人民同心共筑中國夢的新形勢下,群眾路線也是實(shí)現(xiàn)中國夢的法寶。
要想讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),黨員干部作為實(shí)現(xiàn)中國夢的領(lǐng)路人,能否切實(shí)踐行黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾,發(fā)揮模范帶頭作用,對實(shí)現(xiàn)中國夢起著至關(guān)重要的決定性作用。
要實(shí)現(xiàn)偉大中國夢,黨員干部必須身先士卒,發(fā)揮先鋒模范作用,挑起重?fù)?dān)子,擔(dān)起重責(zé)任。
在實(shí)現(xiàn)中國夢的光榮征程上,黨員干部的表現(xiàn)如何,在某種程度上決定了中國夢的實(shí)現(xiàn)效果。
現(xiàn)在,一部分黨員干部身上出現(xiàn)了脫離群眾的現(xiàn)象,形式主義、官主義、享樂主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象。
對此,廣大黨員干部必須以身作則,按照xx總書記的要求,及時(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持走群眾路線,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。
最終贏得人民群眾的信任和擁護(hù),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
人人都有夢想,也有追夢的權(quán)利。
夢想有更高的收入、更穩(wěn)定的工作、更好的醫(yī)療條件......這些美好的夢想,需要黨員干部帶頭實(shí)踐真正的走好群眾路線,切實(shí)將人民的利益放在第一位,為人民實(shí)現(xiàn)愿望創(chuàng)造良好的環(huán)境,讓我們的“中國夢”不再是夢。
以夢為馬,奔向復(fù)興。
無論你是普通群眾,還是黨員干部,都是夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的動力之源。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要我們每一個人努力奮斗,腳踏實(shí)地做好力所能及的事情,將個人夢想融入民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo),同祖國與時(shí)代一起進(jìn)步成長。
這是我們這一代人的使命,更是我們這一代人的光榮。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十六
通過單位組織的道德品行教育討論,我進(jìn)一步認(rèn)識到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)個人道德品行修養(yǎng),提高每名黨員干部自身素質(zhì),樹立交通部門黨員干部隊(duì)伍的整體形象,促進(jìn)交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
古人說的好:“吾日三省吾身。”“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,同時(shí)也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時(shí)空,千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人,做一個怎樣的人。
“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。
口號。
人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升新時(shí)期,如何實(shí)現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展,怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,其著眼點(diǎn)是一個大寫的“人”人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑,也是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障如何提升自身的素養(yǎng),悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明,其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟,才會有所提升。現(xiàn)代社會,發(fā)展的步伐過于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學(xué)會反思,學(xué)會領(lǐng)悟,才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài),才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收獲了什么,是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,生命才會有所超越。
“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,過于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格,把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規(guī)章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。
人生短短幾十年,此時(shí)不搏待何時(shí)?如何讓青春更精彩,勤奮當(dāng)先。“天道酬勤”,機(jī)會也垂青于隨時(shí)準(zhǔn)備著的頭腦。“坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實(shí)干、盡職盡責(zé),做好自己的本職工作,才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓單位滿意。
人要有堅(jiān)定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn)。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進(jìn)的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅(jiān)定,原則問題不讓步,抵制歪風(fēng)邪氣,人生也就更添真善美。
寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢于承認(rèn)自身不足,取人之長,補(bǔ)己之短,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進(jìn)自我價(jià)值的提升與超越。
人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級干部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中,也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養(yǎng),不斷與時(shí)俱進(jìn)。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時(shí)空,指引著前進(jìn)的方向。
當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,如何實(shí)踐交通局黨組的重要部署,實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,人,在其中發(fā)揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
為鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果,貫徹落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求,切實(shí)解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題,日前,市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)干部日常教育管理的通知》,努力培養(yǎng)造就一批信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。
書記說:“保持高尚的道德情操,擁有引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)群眾奮勇前進(jìn)的道德力量,是一個政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)”。干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前,大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的,道德品行是好的。同時(shí)也要看到,在干部隊(duì)伍中,理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。
要從干部本身做起,加強(qiáng)學(xué)習(xí),自覺提高自己的道德素養(yǎng),這是從“內(nèi)”下工夫。要通過學(xué)習(xí)、思考,升華思想境界,做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利,牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。古話說“勿以惡小而為之”,之于干部教育培訓(xùn),就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能,剖析自我、認(rèn)清自我、糾正自我,既以道德為準(zhǔn)繩,禁得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。
通過加強(qiáng)對黨員干部思想品行的教育,使其能廉潔從政,讓其認(rèn)識貪污腐化的危害,促使黨員干部保持大公無私,清正廉潔的作風(fēng),讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠(yuǎn)更好。必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置,引導(dǎo)和幫助干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、提升道德素質(zhì),以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來,我們以此為契機(jī),從嚴(yán)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,與上級加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一系列指示要求相比,與當(dāng)前面臨的形勢任務(wù)相比,與干部隊(duì)伍肩負(fù)的重大責(zé)任相比,干部隊(duì)伍在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德修養(yǎng)上仍需要進(jìn)一步加強(qiáng),需要著重解決好五個方面的問題。
一要堅(jiān)定信念、心存目標(biāo),解決不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的問題。指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo),就會在面對考驗(yàn)時(shí)勝不驕敗不餒,就會在面對困難時(shí)勇往直前,就會在誘惑出現(xiàn)時(shí)保持應(yīng)有的政治定力。如果一個人沒有信念、沒有目標(biāo),就會混時(shí)度日,甚至及時(shí)行樂,遲早會在思想道德上打開缺口。因此,加強(qiáng)思想道德建設(shè),最根本的就是要堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。堅(jiān)定信念、心存目標(biāo),不能搞空對空,更不能好高騖遠(yuǎn),一定要從實(shí)際出發(fā)。
二要務(wù)本干事、恪盡職守,解決不負(fù)責(zé)任、不務(wù)正業(yè)的問題。現(xiàn)階段,在干部隊(duì)伍中存在著一些問題,如因受編制限制,一些同志認(rèn)為能力再強(qiáng)也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不認(rèn)真不負(fù)責(zé)不踏實(shí),出了問題找各種借口;有的能力素質(zhì)不過關(guān),卻沒有一點(diǎn)緊迫感危機(jī)感,還自我感覺良好等。總之,當(dāng)前干部隊(duì)伍出現(xiàn)的動力不足、標(biāo)準(zhǔn)不高、能力弱化等問題,說到底就是缺乏務(wù)本干事的職業(yè)精神和應(yīng)有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅(jiān)決打破論資排輩的陳規(guī)陋習(xí),真正樹立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎勤罰懶的鮮明導(dǎo)向,形成能者上、平者讓、庸者下的生動局面。
三要淡泊名利、感恩知足,解決私心過重、個人至上的問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的過程是一個犧牲小我、約束自我的過程,沒有淡泊名利、感恩知足的心態(tài),是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問題是,我們少數(shù)同志心態(tài)不正,把自己看得太高,把個人利益看得過重。解決這個問題,就要做到“三個正確對待”:一要正確對待自己。低調(diào)做人,高調(diào)做事,這是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”講得就是這個道理。我們要多想自己的不足,看到別人的長處。只有這樣,才能不斷進(jìn)步、不斷向前發(fā)展;二要正確對待進(jìn)步。人人都想進(jìn)步,人人都想發(fā)展。這是無可厚非的,也是必須的。但關(guān)鍵的問題是,怎么看待進(jìn)步,通過什么樣的途徑實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。現(xiàn)在有的同志過于看重職務(wù)的進(jìn)步,甚至把提職當(dāng)作衡量進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn);有的同志很少在提高素質(zhì)、干好工作上用心思,卻在拉關(guān)系、找門子上挖空心思等,這些都是極端錯誤的。我們一定要強(qiáng)化靠素質(zhì)立身、靠實(shí)績進(jìn)步的觀念,真正把主要精力放在干正事、強(qiáng)素質(zhì)上;三要正確對待組織。黨員干部一定要正確處理好個人與組織、個人與集體的關(guān)系,始終做到個人服從組織,聽從組織安排;個人服從集體,處處為集體作貢獻(xiàn)。
四要頭腦清醒、大局在胸,解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準(zhǔn)則上是比較自覺的,但有時(shí)會被眼前的一點(diǎn)利益迷住了視線,在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩,結(jié)果是貪了小便宜吃了大虧,損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準(zhǔn)則,切實(shí)把握好自己,主要是算好“三筆賬”:一是算好得與失的賬。得與失是相對的,沒有永遠(yuǎn)的“得”、絕對的“得”,也沒有永遠(yuǎn)的“失”、絕對的“失”。有些事一時(shí)看似吃了虧,但從長遠(yuǎn)看是真正的收獲,有些事看似是得到了,但心理負(fù)擔(dān)卻更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心,關(guān)鍵是不能私心過重,不能處處只想自己。我們應(yīng)該有“無私”的境界,也要有“無私”的智慧,真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”,有時(shí)還要看你要什么。人過留名,雁過留聲。好名聲都是一點(diǎn)一滴積累起來的,壞名聲的由來有時(shí)只因一件小事就被毀掉,不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。
五要堅(jiān)持原則、嚴(yán)格自律,解決黨性淡化、要求不嚴(yán)的問題。講原則、重自律,是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的應(yīng)有之義,也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范,甚至出問題、栽跟頭,都是黨性淡化、自律不嚴(yán)的結(jié)果。解決這個問題,重點(diǎn)要在以下三個方面下功夫:一要解決交往過濫的問題。我們應(yīng)樹立正確的交友觀,多交積極上進(jìn)、有真才實(shí)學(xué)、真誠厚道的朋友,多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權(quán)力的問題。權(quán)力是公器,本質(zhì)在公正公平。我們應(yīng)該對權(quán)力懷揣敬畏之心,做到慎用權(quán)、用好權(quán),真正把權(quán)力用在單位建設(shè)上,用在提高群眾生活水平上,用在維護(hù)安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強(qiáng)國興家之道,貪圖享樂是敗家毀業(yè)之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此,黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神,永葆政治本色。
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十七
在“兩學(xué)一做”專題教育中,就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn),用黨章黨規(guī)、系列講話,去進(jìn)一步解決在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,做合格黨員,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
學(xué)生,學(xué)深,就是要帶著問題學(xué)。孔子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中體悟,在思考中升華,在思考中前行。學(xué)習(xí),不能麻木接受,純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候,頭腦一片空白,學(xué)了就學(xué)了,沒有任何意義。恰好應(yīng)該積極主動去投入一份熱情,有針對性的學(xué)習(xí)。這樣,才能學(xué)有所得,學(xué)有所獲,學(xué)有所成。
帶著問題學(xué)習(xí),就要有“吾日三省吾身”的精神,在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)問問自己內(nèi)心,深刻剖析下自己,是不是在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在問題。作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,是不是真的理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,經(jīng)受“高溫”的考驗(yàn),最終問題一定會從靈魂深處跑出來,化為煙云,消散殆盡。有問題不可拍,可怕的是不能認(rèn)識問題,找準(zhǔn)問題,整理出問題。學(xué)習(xí),也只有學(xué)習(xí),問題的妖魔,才會在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學(xué)是為了做,不然就是空中樓閣。行遠(yuǎn),就是要落腳在行動上,堅(jiān)持在行動上,恒久地體現(xiàn)在行動上。做合格黨員,不是一句口號,也不只是一個時(shí)間段的要求。而是要管長遠(yuǎn),促長效。學(xué)習(xí)是為了解決問題。假如只是一時(shí)解決,剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決,似乎就是曇花一現(xiàn),起不到任何作用。只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照,才能知道自己還有哪些方面做得不好,是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標(biāo)準(zhǔn),才能將黨的宗旨踐行得更好。作為一名通信學(xué)院的學(xué)生,積極參加優(yōu)秀本科生項(xiàng)目,課余時(shí)間幫助困難同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課,熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點(diǎn)滴小事。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想,從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì),就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來,一路前行,行走永遠(yuǎn)。
在合肥考察了中國科技大學(xué)、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院時(shí)指出,指出,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實(shí)推進(jìn),確保取得實(shí)效。“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),首先要學(xué)好黨章。黨章是黨的根本大法,是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平,決定著黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平,決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。不論是高級干部還是普通黨員,要做合格黨員,學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。
還強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功,這個功課要經(jīng)常做。學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),做到知其然,而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué),做到知其所以然。要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命的實(shí)際,聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅(jiān)定理想信念的實(shí)際,聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項(xiàng)工作的實(shí)際,聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實(shí)際,聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實(shí)際,聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實(shí)際,深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高,深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)、哪些制度需要完善。要通過這樣的學(xué)習(xí),把黨章融會貫通,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。
羅斯福夫人說得好,“和一個陌生人會晤,并開始一種關(guān)系,這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁,一頁頁翻過,生活也就厚重了,經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,朋友就越來越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣,如果一味地以過去為榮,就會不思進(jìn)取,甚至走向反面。成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者,以后就是在各個單位的工作者,而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻(xiàn)自己,更應(yīng)加倍努力,尤其是作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員。須知,我們平常所說的“積極進(jìn)取”,就是在成績面前永不滿足,不斷前進(jìn)。唯其如此,才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!
在畢業(yè)季,作為一名即將走入社會的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白今后無論是科學(xué)研究還是上班工作,自身的任務(wù)是根本,黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想達(dá)到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也會樂于工作,這點(diǎn)是很重要的,因此我們不僅要學(xué)技能知識,更要學(xué)會如何從點(diǎn)滴做起,做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云:“逆水行舟,不進(jìn)則退。”身為一名大學(xué)生更應(yīng)該撐好劃動未來航船的每一篙,須知“一篙松勁退千尋”。面對日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難,就要記住羅斯福夫人的話:“走向生活,廣交朋友!”,時(shí)刻心系人民群眾,努力學(xué)習(xí),突破自我,把為人民服務(wù)烙在心上,我們將會每天都是新的,每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德有品行黨員教師心得體會(模板18篇)篇十八
上善若水,厚德載物。
德,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是中華民族最重要的精神品質(zhì)和精神追求。
德,是一個人在社會上立身處世的根本。
德是為政之要。
對黨員干部來說,德行修養(yǎng)比能力、智慧更重要。
德行敗壞,只顧謀個人私利,不把心思用于正道,用于為人民謀福祉上,能力再強(qiáng),智商再高,也只會給黨抹黑,給國家?guī)頁p失,最終傷害群眾感情,損害黨和政府形象,個人也可能走上違法犯罪的道路。
對共產(chǎn)黨員來說,道德品行既內(nèi)含在黨性中,又是黨性的集中體現(xiàn)。
黨性修養(yǎng)如何,直接體現(xiàn)一名黨員思想純不純潔、信念堅(jiān)不堅(jiān)定、作風(fēng)正不正派,政治意識、大局意識及黨紀(jì)觀念強(qiáng)不強(qiáng)。
黨員干部應(yīng)當(dāng)努力提升自身黨性修養(yǎng),始終堅(jiān)持兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作,始終保持廉潔自律的作風(fēng),始終保持高尚的精神追求和道德情操,始終有堅(jiān)定的理想信念,自覺傳承和發(fā)揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),做到做人有底氣、做事有硬氣、做官有正氣。
在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,是一個人立身處事、成就事業(yè)的根本。
作為黨員干部,要把修身德當(dāng)作一輩子的事,要具備隨時(shí)可以為了黨和人民的利益犧牲一切的精神。
同時(shí)也要明白,有能力無品行不可取,但光是品行好,能力不強(qiáng)也不行。
能力不足危險(xiǎn)是“四大危險(xiǎn)”之一。
作為一名黨員干部,如果一輩子庸庸碌碌,雖然沒有犯大錯,但尸位素餐也是一種腐朽,一種對國家資源的浪費(fèi)。
“講道德、有品行”并非一個獨(dú)立的行為,一個人無論自己做得多好,總需要一個檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),這個檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是來自外界的監(jiān)督、評判。
對于黨委書記來說,要真正體現(xiàn)自己“講道德、有品行”,就得以身作則,堅(jiān)持從我做起,率先垂范,帶頭講原則,帶頭嚴(yán)守紀(jì)律,帶頭清正廉潔,真誠接受別人的監(jiān)督,聞過思改,聞過則改,始終做到在政治上強(qiáng)于別人、在標(biāo)準(zhǔn)上高于別人、在要求上嚴(yán)于別人,真正發(fā)揮好示范帶動作用,努力營造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。