教學(xué)工作計(jì)劃的持續(xù)更新是必要的,教師應(yīng)該及時(shí)總結(jié)反思,不斷完善和改進(jìn)自己的教學(xué)方法和計(jì)劃。這些教學(xué)工作計(jì)劃范文為教師們提供了很好的借鑒和思考。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇一
1、通過本次主題班會使學(xué)生明確了解什么是真正的低碳生活,讓學(xué)生了解低碳生活的重要性。
2、學(xué)習(xí)和尋覓低碳節(jié)能的訣竅和辦法。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠在日常生活當(dāng)中從小事做起,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣:倡導(dǎo)低碳,呵護(hù)地球。
活動方式把主動權(quán)交給學(xué)生,主持、朗誦、活動與表演相結(jié)合。在自由輕松的氛圍中體驗(yàn)低碳生活、節(jié)能減排的意義。
活動過程。
一、班主任導(dǎo)入主題,明確班次班會的內(nèi)容。
二、學(xué)生活動1、主持人上場,宣布主題班會開始。
2、低碳生活知多少。
(1)播放有關(guān)低碳生活的資料,學(xué)生觀看,了解什么是低碳生活。
(2)采訪:通過看資料結(jié)合你們自己收集的有關(guān)資料談?wù)勀銓Φ吞忌钣辛四切┝私猓?/p>
(3)知識競答活動。
(4)主持人小結(jié):“低碳生活”,就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少,從而減低碳,特別是二氧化碳的排放量,從而減少對大氣的污染,減緩生態(tài)惡化,主要是從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個(gè)環(huán)節(jié)來改變生活細(xì)節(jié)。
3、快板表演:低碳生活,從我做起。
4、情景劇表演:我們的一天。
5、詩朗誦:地球,我們共同的家園。
(2)學(xué)生匯報(bào)交流,主持人加以總結(jié),大屏幕顯示:
5.出門購物,盡量自己帶環(huán)保袋,無論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋,都減少使用;
6.出門自帶喝水杯,減少使用一次性杯子;
7.多用永久性的筷子、飯盒,盡量自帶餐具,避免使用一次性的餐具;
8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣,避免浪費(fèi)用電;
9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇,熱時(shí)可用股份的蒲扇或其他材質(zhì)的扇子。
10.夏天開空調(diào)前,應(yīng)先打開窗戶讓室內(nèi)空氣自然更換,開電風(fēng)扇讓室內(nèi)先降溫,開空調(diào)后調(diào)至室溫25~26°之間,用小風(fēng),這樣既省電也低碳;11.用過的塑料瓶,把它洗干凈后可用來盛各種液體物質(zhì);12.食物廢料、殘?jiān)梢杂米鞣柿嫌谩?/p>
(3)主持人小結(jié)。
7、宣讀倡議書。
三、班主任講話。
同學(xué)們,我們的地球需要我們共同來愛護(hù),讓我們從身邊的小事做起,珍惜資源,降低能耗,讓我們的生活更加美好!
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盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇二
小班幼兒的傾聽能力和理解能力都比較弱,《和蚊子》中的角色形象生動、有趣、反差大,便于幼兒理解和表現(xiàn)。在這個(gè)過程中可以引導(dǎo)幼兒注意傾聽音樂的不同,并用動作表現(xiàn)出來,符合小班認(rèn)識靠行動、愛模仿的特點(diǎn)。為此,我進(jìn)行了一次教學(xué)嘗試。
1.喜歡參加音樂活動,能注意傾聽,理解故事內(nèi)容,并用動作、表情表現(xiàn)自己的理解。
2.認(rèn)識幾種簡單樂器(蛙鳴筒、手鈴、小鼓),能感知對比鮮明的聲音的強(qiáng)弱與快慢的變化。
3.通過整體欣賞音樂、圖片和動作,幫助幼兒理解歌詞內(nèi)容。
4.在感受歌曲的基礎(chǔ)上,理解歌曲意境。
1、運(yùn)用樂器表現(xiàn)音樂的內(nèi)容,理解音樂。
2、幼兒在音樂活動中大膽用肢體、動作、表情來表現(xiàn)音樂的快慢節(jié)奏。
鼓、蛙鳴筒各一個(gè),手鈴、沙發(fā)靠墊若干;、蚊子的提線紙偶各一個(gè),畫有森林的背景圖一個(gè)。
(一)聽音樂,感受樂器的音色,認(rèn)識新樂器——蛙鳴筒。
1.教師將樂器藏在身后,發(fā)出刮奏樂器的聲音,請小朋友聽一聽、學(xué)一學(xué)這種聲音,并猜一猜這個(gè)樂器的名字。
2.玩游戲“小鼓會唱歌”,感受聲音的輕與重、快于慢。
教師:請小朋友聽一聽現(xiàn)在是誰在唱歌?(小鼓)。
教師:下面小鼓要唱兩首歌,你們要仔細(xì)聽一聽,第一首歌和第二首歌唱得是不是一個(gè)樣?(不一樣。第一首快,聲音輕;第二首慢,聲音重)。
(二)看提線紙偶戲《和蚊子》。
教師事先做好一群小蚊子的紙偶,用線將小鈴鐺和紙折的蚊子串在一起。另外,紙偶要注意突出胖胖的特點(diǎn)。
出示提線紙偶,伴隨著三種樂器將故事:
有一頭,長得可大啦!腦袋大大的,身體大大的,屁股也好大好大。走起路來很慢很慢,“咚——咚——咚”。(敲擊輕緩的鼓聲)。
有一天,出門散步,他走累了,就在草地上打起了瞌睡。一群蚊子飛來了,(伴隨著提線紙偶蚊子的出現(xiàn),小鈴發(fā)出嘩啦啦的響聲)他們發(fā)現(xiàn)了的屁股,說:“哇!好可愛的屁股呀!讓我們來叮叮它吧!”于是,蚊子們就圍著的屁股叮了起來,覺得屁股有點(diǎn)癢,就用尾巴來趕蚊子,“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三聲連續(xù)的響聲代表甩尾巴)蚊子被趕走了。又打起了瞌睡,剛睡著,蚊子又飛了回來,(小鈴伴隨著故事再次進(jìn)入,發(fā)出響聲)只好又用尾巴趕,“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三次連續(xù)的響聲)把蚊子趕跑了。可是,過了一會,蚊子又來了,這次終于生氣了,它用好大好大的腳使勁一跺,“咚!咚!”(小鼓重重的敲擊兩下)聲音大得把蚊子都給震暈啦!(提線蚊子紙偶紛紛落在地上)。
(三)以樂器在故事中發(fā)出的聲響為線索,引導(dǎo)幼兒回憶故事的主要情節(jié)。
教師:故事里面講的是誰和誰的事情?(是和小蚊子的事情)。
教師:嘩啦啦的小手鈴聲是誰來了?(是一群小蚊子)。
教師:“咚——咚——咚”的小鼓聲是誰發(fā)出的聲音?它在做什么?(是在走路,它在散步)。
教師:“呱——呱——呱”的蛙鳴筒聲在故事里是什么聲音?是誰在做什么?為什么要那樣做?(是在甩尾巴,它要趕走蚊子,不讓蚊子叮自己)。
教師:在故事里,小鼓最后為什么發(fā)出了“咚!咚!”兩下重重的聲音?(生氣了,使勁跺腳呢)。
教師:跺腳后,發(fā)生了什么?是什么樣子?(幼兒邊答“小蚊子被震得暈倒在地上了”邊表現(xiàn)暈倒的樣子:有的平趴在地上,有點(diǎn)側(cè)身躺在地上,還有的小手小腳都朝天上,吐著小舌頭)。
(四)幼兒扮演小蚊子,配班老師扮演。
教師:現(xiàn)在我們一起來扮演小蚊子,請配班老師扮演好嗎?
教師:“”要戴好自己的表演道具(帶有松緊帶的沙發(fā)靠墊,套在身上,代表的屁股),“小蚊子”也要戴好自己的表演道具(小手鈴)。
(五)再次表演。
小蚊子的`角色都由幼兒扮演。
1.選材適宜,活動就成功了一半。活動中故事情節(jié)生動、有趣。故事中動物形象的大小對比鮮明、特點(diǎn)突出,整個(gè)故事短小,語言形象生動。情節(jié)比較單純,在反復(fù)中帶有一些變化,貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),非常符合小班幼兒的接受水平。特別是一些生動的象聲詞,使故事更加的生動有趣,便于幼兒理解、記憶和表演,并能從文學(xué)作品中獲得美的感受。由此可以說,活動選材非常重要,選材適宜,活動就成功了一半。
2.過程中情境創(chuàng)設(shè)巧妙,幼兒身臨其境,假戲真做。故事內(nèi)容與樂器伴奏相匹配,是活動的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。重點(diǎn)體現(xiàn)為提線紙偶和聲音特點(diǎn)突出的樂器交相出現(xiàn),較好地引發(fā)了幼兒的興趣。因?yàn)橛辛饲榫常變哼M(jìn)入活動的狀態(tài)非常積極,很快融入活動當(dāng)中。幼兒通過看、聽、演的感受與體驗(yàn),辨別聲音強(qiáng)弱和快慢的不同,并在活動中初步養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇三
活動目的:
1、結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)說禮儀的重要,掌握一般常用的文明語言及幾點(diǎn)說話禮儀的技巧,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,使校園里呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛,到處可聞文明語言,使文明禮儀教育見成效。
2、通過本次活動,培養(yǎng)學(xué)生合作的意識。
3、通過親身的體驗(yàn)活動,使學(xué)生了解更多的校園禮儀。
活動重點(diǎn):
本次活動,提出希望,希望學(xué)生能把校園禮儀的一些規(guī)范應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中區(qū)。
活動過程:
一、引入話題--說話禮儀:
文明禮儀教育之所以要從說話做起,是因?yàn)樗钦Z言生命的基石,學(xué)習(xí),生活,交往無不需要說話。就是說,不說話,或不會說話,或說不好說都要影響學(xué)習(xí)、生活、交往的質(zhì)量,影響人生的價(jià)值。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”正是文明禮貌語言在生活中的重要性的寫照。因此,南戴河小學(xué)非常重視文明禮貌語言的訓(xùn)練,把它當(dāng)做文明禮儀教育的第一站。
二、討論:話咋說更得體。
三、師生小結(jié):
跟什么人說什么話。
干什么事說什么話。
到什么地方說什么話。
最重要的是對話的前言后語,交際對象的文化素養(yǎng)和當(dāng)時(shí)的社會時(shí)尚。
四、介紹一般常用的文明語言及幾點(diǎn)說話禮儀的技巧:
1、文明禮貌語言一般有:
問候語語:“老師好!”“爸爸好!”“爺爺你身體好嗎?”等。
送別語:“老師再見!”“媽媽再見!”等。
請求語:“小靜同學(xué),這道數(shù)學(xué)題能教我一下嗎?”“請把你的橡皮借我用一下,好嗎?”等。
安慰語:“小弟弟,別哭,我?guī)阏覌寢專 薄澳棠蹋判模纳眢w會好起來的!”
贊美語:“媽媽您真漂亮!”“王剛,你真厲害,真不愧是小作家。”
提醒語:“小飛,請你把你的蘋果皮放進(jìn)垃圾箱好嗎?”
勸戒語:“洪麗,請你不要與她打架好嗎?都是同學(xué),有理總是可以講清楚的。”
2、加法和減法:
“遇物加錢”與“逢人減歲”,是言語交際中針對人們的普遍心理,采用的兩種投其所好、討人喜歡的說話技巧。
加法--遇物加錢。
遇物加錢是指在品評別人所購物品時(shí),對其價(jià)格故意高估,從而使對方高興,求得更好的心理相容。比如,甲買了一套樣式挺不錯(cuò)的西服,乙知道市場行情,這種衣服兩三百元完全可以買下。于是乙在品評時(shí)說:“這套西服不錯(cuò),恐怕得四五百元吧?”甲一聽笑了,高興地說:“老兄說錯(cuò)了,我220元就買下啦!”這里乙的說法就很有技巧性,在他不知道甲花了多少錢買下這套衣服的情況下故意說高衣服的價(jià)格,使對方產(chǎn)生成就感,當(dāng)然也就使得對方高興。
減法--逢人減歲。
由于成年人普遍存在這種怕老心理,所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的說話技巧了。這種技巧特征在于把對方的年齡盡量往小處說,從而使對方覺得自己顯得年輕,保養(yǎng)有方等,產(chǎn)生一種心理上的滿足。比如一個(gè)三十多歲的人,你說他看上去只有二十多歲,一個(gè)六十多歲的人,你說他看上去只有四五十歲,這種“美麗的錯(cuò)誤”,對方是不會認(rèn)為你缺乏眼力,對你反感的,相反,他會對你產(chǎn)生好感,形成心理相容。
值得注意的是,“逢人減歲”這種方法只適用于成年人(特別是中老年人),相反,對于幼兒、少年,用“逢人添歲”(年齡往大處說)的方法效果較好,因?yàn)樗麄冇幸环N渴望成年的心理。
(一)擺正位置,端正態(tài)度。
交談包括兩個(gè)問題,第一個(gè)是說什么的問題,即內(nèi)容問題,語為心聲,你不能信口雌黃;第二個(gè)問題是如何說,即形式問題,同一個(gè)意思,用不同的形式表達(dá),對聽者而言,有截然不同的感受。一般而言,交談有四忌。
(二)交談的禁忌。
1忌打斷對方。
雙方交談時(shí),上級可以打斷下級,長輩可以打斷晚輩,平等身份的人是沒有權(quán)力打斷對方談話的。萬一你與對方同時(shí)開口說話,你應(yīng)該說“您請”,讓對方先說。
2忌補(bǔ)充對方。
有些人好為人師,總想顯得知道得比對方多,比對方技高一籌。出現(xiàn)這一問題,實(shí)際上是沒有擺正位置,因?yàn)槿藗冋驹诓煌嵌龋瑢ν粏栴}的看法會產(chǎn)生很大的差異。譬如你說北京降溫了,對方馬上告訴你哈爾濱還下大雪了。當(dāng)然如果談話雙方身份平等,彼此熟悉,有時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充對方的談話也并無大礙,但是在談判桌上絕不能互相補(bǔ)充。
3忌糾正對方。
“十里不同風(fēng),百里不同俗。”不同國家、不同地區(qū)、不同文化背景的.人考慮同一問題,得出的結(jié)論未必一致。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,是懂得尊重別人的人。尊重別人就是要尊重對方的選擇。除了大是大非的問題必須旗幟鮮明地回答外,人際交往中的一般性問題不隨便與對方論爭是或不是,不要隨便去判斷,因?yàn)閷蝈e(cuò)是相對的,有些問題很難說清誰對誰錯(cuò)。
舉例。
美國人吃螃蟹習(xí)慣吃鉗子,其余部分都不要,而中國人習(xí)慣吃黃吃膏,此時(shí)你就不能說“你真傻,吃螃蟹應(yīng)該吃黃吃膏”。
在中國,點(diǎn)頭表示同意,搖頭表示反對,但在有些國家,如馬其頓、保加利亞、尼泊爾,則正好相反,點(diǎn)頭表示反對,搖頭表示同意。
所以請大家記住一個(gè)社交的原則:從心理上接受別人。每個(gè)人的受教育程度不一樣,職業(yè)背景不一樣,考慮的問題也不相同,所謂做人必須寬容,不要把自己的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)隨便強(qiáng)加于人。
4忌質(zhì)疑對方。
對別人說的話不隨便表示懷疑。所謂防人之心不可無,質(zhì)疑對方并非不行,但是不能寫在臉上,這點(diǎn)很重要。如果不注意,就容易帶來麻煩。質(zhì)疑對方,實(shí)際是對其尊嚴(yán)的挑釁,是一種不理智的行為。人際交往中,這樣的問題值得高度關(guān)注。
1使用稱呼就高不就低。
在商務(wù)交往中,尤其應(yīng)注意使用稱呼就高不就低。例如某人在介紹一位教授時(shí)會說:“這是…大學(xué)的…老師”。學(xué)生尊稱自己的導(dǎo)師為老師,同行之間也可以互稱老師,所以有這方面經(jīng)驗(yàn)的人在介紹他人時(shí)往往會用受人尊敬的銜稱,這就是“就高不就低”。
2入鄉(xiāng)隨俗。
一般情況,也許你會習(xí)慣性地問:“是青島人還是濟(jì)南人?”但是,當(dāng)你人在濟(jì)南時(shí),就應(yīng)該問:“濟(jì)南人還是青島人?”這也是你對當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀划?dāng)你到其他公司拜訪時(shí),不能說主人的東西不好,所謂客不責(zé)主,這也是常識。
3擺正位置。
在人際交往中,要擺正自己和別人的位置。很多人之所以在人際交往中出現(xiàn)問題,關(guān)鍵一點(diǎn)就是沒有擺正自己的位置,也就是說,在人際交往中下級要像下級,上級要像上級,同事要像同事,客戶要像客戶。擺正位置才有端正態(tài)度可言,這是交往時(shí)的基本命題。
4以對方為中心。
在商務(wù)交往過程中,務(wù)必要記住以對方為中心,放棄自我中心論。例如,當(dāng)你請客戶吃飯的時(shí)候,應(yīng)該首先征求客戶的意見,他愛吃什么,不愛吃什么,不能憑自己的喜好,主觀地為客人訂餐,這就叫擺正位置。如果你的客戶善于表達(dá),你可以夸他說話生動形象、很幽默,或者又有理論又有實(shí)踐,但你不能說“你真貧,我們都被你吹暈了”!
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇四
2、使學(xué)生從自己做起,從身邊的小事做起,堅(jiān)持不懈養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn):公共生活中禮貌的重要性;
難點(diǎn):如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、教學(xué)過程。
(一)、故事導(dǎo)入“星期一早上的奇跡”
提問學(xué)生:“奇跡是怎樣創(chuàng)造出來的?”回答是:由于一句簡單的問候語。
(二)、想想生活中的禮貌用語。
生活中除了使用問候語之外,還有其他禮貌用語,比如表示謙虛、恭敬等禮貌用語。(參考作業(yè)本p11)提問:“在生活中,如果能運(yùn)用以上禮貌用語,能為你在與別人交往時(shí)帶來什么幫助?”
引導(dǎo)學(xué)生回答:禮貌增進(jìn)人際和諧。在生活中講究文明禮貌,可以縮短人與人之間的距離,形成良好的人際交往氛圍,使我們在尊重他人的同時(shí),也贏得他人的尊重。
(三)怎樣養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣、
提問:“既然文明禮貌這么重要,那么怎樣才能養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣呢?”學(xué)生暢談個(gè)人觀點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的歸納總結(jié):養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣,要從自己做起,從身邊的小事做起,堅(jiān)持不懈,持之以恒,這不僅能“走遍天下”,還能造就幸福人生。
(四)、反思生活中的小事。
例如:升國旗、奏國歌時(shí),在上公共汽車時(shí)遇到老人或者小孩時(shí),在課堂上想發(fā)言等時(shí),自己都是怎么做的?完成單元活動設(shè)計(jì)中:回顧、總結(jié)自己的日常行為習(xí)慣。使學(xué)生認(rèn)識到自己有好的禮貌,但也可能存在不良的習(xí)慣。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,還必須改正不良的行為習(xí)慣,哪怕是一個(gè)很小的壞習(xí)慣。
不良習(xí)慣產(chǎn)生的原因:
1、社會環(huán)境的客觀條件;
2、家庭教育環(huán)境影響;
3、個(gè)體心理影響。
克服不良習(xí)慣的建議:
1、明確要改變哪個(gè)習(xí)慣;
2、改變要靠意志;
3、打斷自己的慣性;
4、必須輸入新的習(xí)慣。
(五)、總結(jié)。
鼓勵(lì)學(xué)生擁有養(yǎng)成良好文明禮貌習(xí)慣的信念,從身邊的小事做起,堅(jiān)持不懈地做好。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇五
活動目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)禮貌用語:“你好,再見”。并在老師的提醒下會正確使用。
2、熟悉歌曲,初步培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感,學(xué)習(xí)按節(jié)奏拍手,根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行簡單的歌表演。
活動準(zhǔn)備:
在活動室一角布置一個(gè)熊貓的家,并請一名老師戴上熊貓頭飾扮演熊貓。
活動組織:
1、教師通過講述故事《有禮貌的小白兔》,啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)故事中的“你好”,“再見”等禮貌用語,引起幼兒興趣。
師:“剛才老師講的故事名字叫什么?”“你們?yōu)槭裁聪矚g小白兔呀!”“因?yàn)樾“淄糜卸Y貌,所以大家都喜歡它!”
2、熟悉歌曲《禮貌歌》,并學(xué)會按節(jié)奏拍手,初步培養(yǎng)幼兒對音樂的感受能力。
師:“老師把剛才的故事編成了一首歌曲,我們一起來聽聽看,請小朋友跟著音樂來拍手,”
3、根據(jù)歌曲內(nèi)容配上簡單表演動作,讓幼兒熟悉歌詞內(nèi)容。
唱“你好,你好親愛的朋友,我們一起,快樂無比”時(shí),左右手握拳在胸前,大拇指相向,按節(jié)奏兩個(gè)大拇指互相點(diǎn)一點(diǎn)。
唱“再見,再見,親愛的朋友,我們將再見”時(shí),左右手握拳在胸前相對,兩個(gè)大拇指互相彎曲,作點(diǎn)頭狀。
4、通過游戲,讓幼兒掌握“你好”“再見”禮貌用語的正確用法。
師:“我們?nèi)バ茇埣易骺桶桑 薄暗搅诵茇埣椅覀冊趺凑f?”“我們一起來表演《禮貌歌》給熊貓看吧!”“我們該回家了,跟熊貓說什么?”
附故事:
有一天,小白兔到熊貓家去作客,小白兔說:“你好”熊貓請小白兔吃蘿卜,小白兔說:“謝謝”于是,小白兔和熊貓?jiān)谝黄鸶吒吲d興地搭積木,做游戲。小白兔要回家了,熊貓拉拉小白兔的手說:“我喜歡和你作朋友!”小白兔向小熊貓招招手說:“再見”就回家了!
設(shè)計(jì)意圖:
樂意學(xué)習(xí)語言,為幼兒創(chuàng)設(shè)情境或準(zhǔn)備木偶雞、鴨若干,讓幼兒在游戲中練習(xí)說禮貌用語,體會有好朋友的樂趣。在日常活動中常和父母、老師、同伴互相問好,使幼兒在不知不覺中學(xué)會禮貌用語。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇六
2.體會作者貫穿全文的悲愴蒼涼的情感。
3.培養(yǎng)學(xué)生對文物保護(hù)重要性的認(rèn)識。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
全面把握課文的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)難點(diǎn)?】。
體會作者處于矛盾心理下悲愴蒼涼的情感。
【教學(xué)方法】。
講讀法。
【教學(xué)課時(shí)】。
2課時(shí)。
第一課時(shí):
【課文導(dǎo)入??】。
【教學(xué)進(jìn)程】。
請同學(xué)們齊聲朗讀課文第一部分的一至三自然段。
我們再來看這一部分的第五自然段,作者面對著王道士所遺存的怪模怪樣的幾座天師靈官,心中充滿了巨大的苦痛。但是,作為后人的他,卻又無計(jì)可施。那種想為卻又無可作為的心理在他內(nèi)心中不斷的沖突升級,作者正是在這種矛盾的心理下才寫出這篇文章的。希望同學(xué)們能夠在課后自己閱讀中細(xì)心體會。
第二課時(shí):
【課文導(dǎo)入??】。
【教學(xué)進(jìn)程】。
至此,王道士盜賣國寶的罪行才算停止。
我們的同學(xué)都是學(xué)藝術(shù)的,通過自己的努力一定都能夠成為出色的藝術(shù)家。而藝術(shù)又是一個(gè)民族文化中最為精華的部分,希望同學(xué)們能用自己的雙手為我們的民族文化增添更多更美的奇葩,也希望同學(xué)們能夠在以后的人生中始終能夠堅(jiān)定不移的用藝術(shù)家所應(yīng)具備的良知來指導(dǎo)自己的行為。
【板書設(shè)計(jì)?】。
道士塔。
余秋雨。
道士。
強(qiáng)盜。
官員。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇七
1、了解作者條文羅斯福夫人的過程,懂得走向生活,廣交朋友,才能為生活賦予價(jià)值,增添歡樂的道理。
2、有感情地朗讀課文。
教學(xué)時(shí)間。
兩課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課。
二、初讀課文,了解大意。
1、讀課文,作者向羅斯福夫人提出的是什么問題?羅斯福夫人又是怎樣回答的?
2、按照事情發(fā)展順序,這篇文章可以分成哪幾個(gè)部分?
三、自學(xué)課文,理解課文內(nèi)容。
四、檢查自學(xué)情況。
1、文章的第一部分講了哪些內(nèi)容?
1)作者當(dāng)時(shí)的身份。“初出茅廬”產(chǎn)什么意思?
五、鞏固練習(xí)。
1、抄寫四個(gè)字的詞語。
2、朗讀課文第一、二部分。
第二課時(shí)。
一、全班討論。
1、整個(gè)采訪過程是哪幾個(gè)自然段?
3、“我”率先拋出的自認(rèn)為別具一格的問題是什么?“我”預(yù)想的答案是什么?
4、什么是“始料未及”?
5、羅斯福夫人為什么選中了作者呢?你怎樣理解羅斯福夫人的這番話呢?
6、對羅斯福夫人的采訪作者有什么收獲?什么是“座右銘”?
二、總結(jié)課文。
1、羅斯福夫人是怎樣的一個(gè)人?
2、這篇文章讓我們懂得了什么?
三、鞏固練習(xí)。
1、抄寫課文中四字詞語。
2、有感情地朗讀課文。
板書設(shè)計(jì):
決定:初出茅廬采訪。
準(zhǔn)備:扎進(jìn)尋覓吮吸迫不及待。
采訪:走向生活廣交朋友。
收獲:獲獎(jiǎng)座右銘。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇八
真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn):一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。80多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認(rèn)識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)沈從文的這部作品。
2、交流有關(guān)沈從文的材料,談?wù)勆驈奈摹⑺淖髌芳皠?chuàng)作特點(diǎn)。
沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。他所生長的沅水流域,地處湘西,屬湘、川、黔三省交界處,是苗、侗、土家族少數(shù)民族聚集之地,歷史上,這里是被中原文化鄙夷為“披發(fā)左衽”(古代指東方、北方少數(shù)民族的裝束:散發(fā)不束髻,大襟開在左邊)的荊蠻之地,地理位置偏,經(jīng)濟(jì)文化落后。沈從文就出生在這里的一個(gè)頗有名望的行伍世家。六歲進(jìn)私塾,因討厭那里的毫無生氣的教育方式和來歷的體罰制度,經(jīng)常逃學(xué),流連于湘西的自然山色之中,童年時(shí)有趣的生活成為他日后創(chuàng)作的永不枯竭的源泉。
1917年8月他以預(yù)備兵名義入伍。此后五年多時(shí)間,沈輾流落于湘、川、黔三省邊境及長達(dá)三千里的沅水流域,經(jīng)歷了不易設(shè)想的痛苦怕人的生活,認(rèn)識了些舊中國一小角隅好壞人事以及許多奇特古怪人生。積累了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),對其創(chuàng)作生活至關(guān)重要。他見慣了邊地的征戰(zhàn)與剿殺,也見慣了底層人民的艱辛與歡愉,對封建勢力壓迫下苦苦掙扎的底層人民抱有深切的同情,從而決定了他后來文學(xué)創(chuàng)作中民主主義傾向和人道主義傾向。
其主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情畫于一爐,展示其人民的粗獷豪放強(qiáng)悍,民俗的淳樸善良,使其作品充溢濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌式情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體和美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。被稱為“文體作家”。沈從文小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當(dāng)一部分作品,以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式。以冷靜客觀的筆法,再現(xiàn)二三十年代湘西山村兒女的苦樂人生。《柏子》寫賣身于老船長的水手柏子與吊腳樓妓女之間粗野而不無真誠的愛。作品著意展現(xiàn)的是柏子那種既充滿生命氣息又麻木蒙昧的生命狀態(tài)。至于畸形戀愛后背后的社會歷史原因則不是興致所在。
作者在贊美純樸民俗品格的同時(shí),也揭露了遠(yuǎn)離邊城的都市人生的道德墮落和人性淪喪。《八駿圖》反映教授學(xué)者們的虛偽、怯懦與自私。《有學(xué)問的人》勾引友妻等等,他用毫不留情的犀利之筆,撕下了城里人的道德面紗——荒唐可笑。反映上流社會人的本質(zhì)的失落與人性的扭曲。這是沈從文的獨(dú)特之處。出于現(xiàn)實(shí)人生形式的不滿和厭倦,沈從文創(chuàng)造了一種理想的人生形式。《邊城》就典型地表現(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會理想,作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整,凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式,獨(dú)特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵,為中國現(xiàn)代抒情小說開辟了一個(gè)獨(dú)特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌;是一曲真摯熱烈的愛情贊歌;是一首用小說形式寫成的無韻之詩;繪就的無彩之畫。
3、了解《邊城》全篇情節(jié)。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開(母親故事)。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待儺送回來,“但這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”
4、翠翠的形象有何典型特征?
“《邊城》是寫愛情的,寫中國農(nóng)村的愛情,寫一個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的農(nóng)村女孩子的愛情。”(汪魯祺《沈從文和他的邊城》)翠翠的愛情是小說的描寫重點(diǎn)。翠翠是一個(gè)情竇初開的少女。小說以幾個(gè)端午節(jié)將幾個(gè)生活片斷聯(lián)結(jié)起來,表現(xiàn)翠翠的愛情發(fā)展過程。十五歲的那個(gè)端午,龍舟下水預(yù)訂的鼓聲把翠翠帶到了兩年前的端午,在那一天她遇見了儺送。小說細(xì)膩地描寫了她情竇初開的感覺,非常優(yōu)美,正如古代詩詞中所描繪的“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”。小說的第13章至15章故事發(fā)生在翠翠十五歲的那個(gè)夏天。課文開始部分,翠翠孤寂的心中起了一種莫名的惆悵和悲哀,這既與她深藏心中的相思之情有關(guān),又與邊城封閉的環(huán)境有關(guān)。日漸成熟的生命與長時(shí)間缺少變化的環(huán)境產(chǎn)生了不和諧。因而,“翠翠在成熟中的生命,覺得好像缺少了什么”。翠翠惆悵與悲哀應(yīng)當(dāng)被視為健康的心理,因?yàn)樗侨诵缘淖匀涣髀丁Un文中間和結(jié)尾兩次寫到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的夢,讓我們更清晰地看到了翠翠的內(nèi)心。“夢是愿望的達(dá)成。”(弗洛伊德《夢的解析》)夢所反映的正是翠翠的內(nèi)心渴求,這是一種健康的合乎人性的要求。
5、外祖父是怎樣的一個(gè)人?
[答]:孤獨(dú)。孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的爺爺;孤獨(dú)而單純的翠翠。
師:這樣一個(gè)令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書,看看書中都寫了哪些風(fēng)俗。
生l:端午節(jié)的時(shí)候,婦女和小孩們穿了新衣服,還在頭上用雄黃蘸酒畫個(gè)王字,這一天還可以吃魚吃肉。
為什么要用雄黃蘸。
酒畫個(gè)王字呢?
是為了辟邪,傳說雄黃酒可以除病去災(zāi)。
師:很好。大家接著看下去,還有些什么風(fēng)俗?
生:賽龍舟。
師:好像有許多地方都有這個(gè)風(fēng)俗,我們都知道,這是為了紀(jì)念一個(gè)人——。
生:(爭相回答)屈原!
師:對。那么我們看看在這里,賽龍舟賽出了幾個(gè)主要人物,他們是誰呢?
生:(繼續(xù)看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。
生:(有人補(bǔ)充)這里也提到了翠翠。
師:翠翠也去賽龍舟嗎?
生:她是去看。
師:看龍舟的人多不多呢?
生:當(dāng)然很多,課文里說“大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯?‘全家出城到河邊看劃船”。
師:嗯,看來端午節(jié)對這里的人來說是一個(gè)很重要的節(jié)日,對于故事的主人公來說也是一個(gè)很重要的節(jié)日。
師:好的,下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識的。
【學(xué)生看書,之后請一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)。】。
師:好的。可以說這是一次邂逅。起初翠翠對儺送的印象是怎樣的呢?
生:開始的印象不好。“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去”然后還罵了儺送,而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。
師:接下來的變化是什么?
生:在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。
師:從這里,你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?
生:我認(rèn)為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子,同時(shí),在她錯(cuò)怪了別人的時(shí)候她感到很難為情。
師:是的,正是好一個(gè)“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠,一個(gè)很單純的小姑娘的形象,然而我們繼續(xù)看下去,就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請大家閱讀第五部分的內(nèi)容,把這方面的內(nèi)容找出來。
生1:“兩年日子過去了”,“但這印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”。
生2:“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。
生3:翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時(shí)也一直在想著聽到有關(guān)二老的消息。
師:(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此,在小說的第六部分又有相關(guān)的描寫。說說看。
生:當(dāng)爺爺提起當(dāng)年端午的事情時(shí),“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”,這時(shí)也可以看出她在想著二老。
師:還有沒有補(bǔ)充?
生:(一時(shí)間答不上來)??。
生:當(dāng)她聽到“遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音,她知道那是什么事情”,并且還把船拉過岸去,爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親,或許她想到了自己和儺送,我理解這里似乎是表明翠翠對未來有一種向往。
師:(笑)是向往結(jié)婚嗎?
生:應(yīng)該是。
師:可以這樣理解。不過,或許翠翠心里還沒有想到那么遠(yuǎn),或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開始萌動起一種對愛情的渴望,一種對于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個(gè)翠翠,才更使人感到真實(shí)、可愛。
師:除了翠翠與儺送的感情故事外,《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多,請大家選幾處來談一談。
生1:(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。
師:你是說那個(gè)替爺爺撐船的人嗎?
生1:是的。
師:可是接下來他們兩個(gè)人都喝多了啊?
生1:(笑)爺爺有點(diǎn)老糊涂了。(眾生笑。)。
師:(笑)看來這個(gè)爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)。
生1:不過,爺爺后來還是認(rèn)錯(cuò)了。當(dāng)他看到翠翠回來后,還在問“翠翠,你怎么不答應(yīng)我,生我的氣了嗎”,這說明爺爺很在意翠翠,怕她生氣。
生2:不對。這是因?yàn)榇浯鋻炷顑投辛诵氖拢退鸂敔數(shù)母星闆]有關(guān)系。從其他情節(jié)來看,爺爺對翠翠的關(guān)心和翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒有改變的。
師:舉個(gè)例子說一說?
生2:第六部分當(dāng)爺爺說到翠翠長大了時(shí),翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼希呀?jīng)想著替爺爺守船了。
師:很好。可見,雖然這祖孫倆偶爾會有一些小矛盾,但在一些微小、瑣碎的生活細(xì)節(jié)中,時(shí)時(shí)都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時(shí)候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點(diǎn)通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)。
【學(xué)生討論。】。
師:這個(gè)問題有一些難度,請大家自由發(fā)言吧。
生:應(yīng)該是在翠翠愛戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話。
師:(鼓勵(lì))你的閱讀非常仔細(xì),很好!這么說,在這件事上,爺爺有點(diǎn)“自以為是”了。(生笑,表示同意。)。
師:從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。
師:在剛才的討論中,翠翠與爺爺之問的親情,翠翠對儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外,小說還為我們展示了湘西地方的風(fēng)俗美。下面請大家看看,小說中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。
【學(xué)生討論。】。
生1:這里的人們有一種自己的生活樂趣,像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”,“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到”,似乎就沒有什么事情能打擾他們,很有一種世外桃源的味道。我想,這就是湘西吸引人的一個(gè)原因,也是這里的人們更為善良的原因吧。
師:“世外桃源”,我認(rèn)為你的這個(gè)詞用得很好。老師在讀這篇小說時(shí)也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個(gè)原因啊。(生笑。)。
生2:這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。
師:你說得很好!不過,我替你補(bǔ)充一點(diǎn),爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?
生2:不是。他們的生活是很拮據(jù)的,節(jié)日里自己不能包粽子,還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。
師:也就是說,物質(zhì)利益的東西在邊城這個(gè)環(huán)境里顯得并不重要,盡管這里有些人,如爺爺和翠翠,他們的物質(zhì)生活可以說是清貧的,但他們并沒有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。
【學(xué)生邊聽邊點(diǎn)頭。】。
生3:在邊城里,他是一個(gè)富有的人,同時(shí)他也是一個(gè)樂于助人的人。
師:文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?
生3:第三部分說“但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。
師:也就是說,在順順這個(gè)人身上,我們可以看出,在這里,沒有貧富貴賤的分別,只有人和人之間的互相幫助。多好的人,多好的邊城啊!(生會意地笑了起來,不時(shí)有人在議論著)請大家繼續(xù)往下看,還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風(fēng)的善良、淳樸。
生4:我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。
師:安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風(fēng)有什么關(guān)系呢?
生4:這里的人除互相幫助外,還能以一種與世無爭的態(tài)度生活,在這里沒有那種尖銳的矛盾,似乎大家都很平和,就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認(rèn)為這正是受淳樸民風(fēng)的影響所致。
師:你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時(shí)所說的:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學(xué)生若有所思,時(shí)而竊竊私語、時(shí)而贊嘆。)。
[課堂小結(jié)]。
師:有人這樣評價(jià)《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人,都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨(dú)立、只可遙望而無法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。作為一個(gè)喜歡邊城、喜歡沈從文的老師,我希望同學(xué)們能再次走進(jìn)邊城;沈從文是一個(gè)相信純情的力量的人,那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠(yuǎn)的感動,去尋找一種超于物外的純粹的美!
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇九
師:我們來一個(gè)復(fù)習(xí)生字小游戲,聽音取卡片(老師讀生字的音,學(xué)生手舉相應(yīng)的卡片)。
滑玻璃碎攢封歉箱頓。
師:再來讀讀幾組詞語。
(出示)玻璃兔子打招呼。
光滑破碎繼續(xù)。
開心害怕不自在一陣輕松。
(學(xué)生讀詞語)。
師:先讀第一行詞語,
生:(認(rèn)讀后發(fā)現(xiàn)最后一個(gè)字讀輕聲)。
師:再讀第二行詞語。
生:(讀后發(fā)現(xiàn)這些詞語的兩個(gè)字都近義詞)。
師:讀第三行詞語。
生:(讀后發(fā)現(xiàn)這些詞語都是表現(xiàn)人物心情的詞語)。
師:說得好,這些詞語表現(xiàn)了男孩的心情變化。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道男孩看到石頭像子彈一樣廢除,心里很開心。后來心情怎么又變化了呢?請三位同學(xué)分段朗讀課文3---5自然段。其他同學(xué)找到心情變化的句子。
二、品讀課文,走進(jìn)內(nèi)心。
(一)整體感知。
師:把你們找到的表現(xiàn)男孩心里變化的語句讀一讀。
生:“那天晚上,我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕,擔(dān)心他知道是我干的。”
生:“她也和往常一樣,微笑著跟我打招呼,我卻覺得很不自在。”
生:“一直等到天黑……我心里頓時(shí)感到一陣輕松。”
(二)走進(jìn)男孩內(nèi)心。
師:我們先看前兩個(gè)句子,它們在同一個(gè)自然段中。
(出示:那天晚上,我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕,擔(dān)心他知道是我干的。這以后,我還是和往常一樣,每天給他送報(bào)紙。她也和往常一樣,微笑著跟我打招呼,我卻覺得很不自在。)誰來讀讀這段話。
生:擔(dān)心害怕。
師:當(dāng)我吃晚飯的時(shí)候,我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……。
生:心里特別緊張。
師:當(dāng)我躺到床上想睡覺的時(shí)候,一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……。
生:擔(dān)心得睡不著,迷迷糊糊還做惡夢。
出示:
第一天,我看見老奶奶,她和往常一樣和我打招呼,我想“————”。
第二天,我路過老奶奶房前,她微笑著和我打招呼,我想“————”。第三天,老奶奶和往常一樣微笑的和我打招呼,我想“————。”
第四天……。
生:第一天,我看見老奶奶,她和往常一樣和我打招呼,我想:“還好還好,老奶奶沒有發(fā)現(xiàn)玻璃是我打碎的,是知道了,多不好意思啊!
生:第二天,我路過老奶奶房前,她微笑著和我打招呼,我想:雖然老奶奶還是微笑著,但是我覺得特別難受,我不該欺騙奶奶的還是告訴她吧!
生:第三天,我給老奶奶送報(bào)紙,老奶奶還是微笑著跟我打招呼,我心里難受極了,干了壞事一定要改正,心里才會舒服的`。
生:第四天,老奶奶還是和往常一樣朝我微笑著,我心里很不自在,還是跟老奶奶承認(rèn)錯(cuò)誤吧!
師:你們都已經(jīng)懂得小男孩的心了,真了不起啊!一定能讀好第三自然段。
(自由讀后指名多位學(xué)生朗讀)。
師:你們說得對還是向老奶奶承認(rèn)錯(cuò)誤吧。我邀請女同學(xué)讀第四自然段,男孩子讀第五自然段。
(男女同學(xué)分段讀課文)。
生:便條上要寫事情的經(jīng)過,還要寫自己真誠的道歉。
師:我們就替男孩把便條補(bǔ)充完整吧!
出示便條:
(學(xué)生寫話,老師巡視)。
生:在那個(gè)風(fēng)和日麗的中午,我用石頭把您家的玻璃砸打碎了。心里很不自在。我要向您道歉心里才輕松。
師:你寫明了事情的經(jīng)過,也寫了自己真誠的道歉,把心情也寫上去了,真好。
生:在那個(gè)風(fēng)和日麗的中午,我把您家的玻璃打碎了,心里很難受,向您道歉,我送報(bào)紙的錢積起來有七美元,給您修理窗戶。
師:你寫得更好,把自己積攢錢的事情也寫上去了。
生:在那個(gè)風(fēng)和日麗的中午,我把您家的玻璃打碎了,我要向您真誠地道歉。我把三個(gè)星期以來送報(bào)紙的七美元錢給您,您把玻璃修修好,我心里就輕松了。
師:越寫越棒。我們拿起小便條,好好地讀一讀,還可以把別人寫得好的句子也用進(jìn)去。
123下一頁(三)朗讀最后兩個(gè)段落,體會老奶奶的品格。
師:你們喜歡這個(gè)男孩嗎?
生:喜歡。
師:老奶奶也喜歡這樣的男孩。我們自己讀讀最后兩個(gè)自然段,讀出老奶奶對男孩的喜歡。
(一學(xué)生朗讀后)。
師:從哪里看出老奶奶喜歡男孩呢?
生:我把報(bào)紙給奶奶時(shí),還微笑著給男孩一袋餅干。
生:老奶奶把錢還給了小男孩,便條上寫著:我為你驕傲。
師:出示:(我為你驕傲)我們把老奶奶的心里話說。
出來吧!
生:我為你知錯(cuò)就改而驕傲。
生:我為你用自己的送報(bào)紙的錢改正自己的錯(cuò)誤而驕傲。
生:我為你的懂事,知道了自己做錯(cuò)了事情自己承擔(dān)而感到驕傲。
師:通過今天的學(xué)習(xí),我們結(jié)實(shí)了一位始終朝男孩微笑的寬容的老奶奶和知錯(cuò)就改很負(fù)責(zé)任的小男孩,還根據(jù)男孩的做法想象他心里怎么想的,我們學(xué)得非常好。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十
1.學(xué)會14個(gè)生字。能正確讀寫“饑餓、禮拜、生銹、揉皺、昏暗、瞇縫、聳肩、一縷、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、凍僵、逗笑、竄過、逮住、孤兒、打攪、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣誕樹、黑糊糊、笑瞇瞇、孤零零”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。整體把握主要內(nèi)容,了解凡卡悲慘的學(xué)徒生活,體會他極度痛苦的心情。
3.揣摩課文的表達(dá)方法,體會敘述、信、回憶穿插來寫、苦樂對比的表達(dá)效果,體會課文結(jié)尾“夢”的含義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解凡卡寫信的內(nèi)容,了解凡卡的苦難生活,通過凡卡的神態(tài)、動作、聯(lián)想,了解凡卡的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
作者的敘述、信的內(nèi)容和凡卡的回憶交叉在一起,同時(shí)交替使用了第一人稱和第三人稱。這種復(fù)雜的穿插和變化人稱的寫法是學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、介紹背景,導(dǎo)入新課。
1.我們剛剛讀過安徒生的著名童話,今天再來讀一篇外國文學(xué)作品,是俄國的偉大作家契訶夫?qū)懙摹斗部ā贰_@篇小說寫于1886年,當(dāng)時(shí)正是俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,人民過著苦難的生活,無數(shù)破產(chǎn)的農(nóng)民被迫流入城市謀生,他們深受剝削之苦,連兒童也不能幸免。契訶夫家的小雜貨店里有兩個(gè)小學(xué)徒,就常受他父親的虐待。他自小了解學(xué)徒生活,也同情小學(xué)徒的不幸命運(yùn),所以《凡卡》這篇小說寫得真實(shí)感人,也使我們從中看到舊俄時(shí)代窮苦勞動人民的悲慘生活。(板書課題)。
2.我們怎樣才能讀進(jìn)去,感受人物的喜怒哀樂?(學(xué)生自由說,如有感情朗讀,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行聯(lián)想,質(zhì)疑思考討論等等。)。
二、整體感知,理清脈絡(luò)。
1.按要求自讀課文。
(1)將課文讀正確,讀流利。
(2)畫出文中出現(xiàn)的人名及人物的身份。
(3)將凡卡寫信的段落標(biāo)記出來。(3.8.10.11.12.15自然段)。
(4)準(zhǔn)備給大家簡單介紹一下凡卡。
2.檢查自讀情況。
(1)指名讀生字新詞,要讀準(zhǔn)字音。
(2)讀準(zhǔn)人名,并明確人物的身份。
凡卡·茹科夫(伊凡·茹科夫):小說的主人公。
阿里亞希涅:鞋匠,鞋店老板。
康斯坦丁·瑪卡里奇:凡卡的爺爺。
日發(fā)略維夫:老爺,爺爺工作的那家莊園的莊園主。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十一
一、目標(biāo):
1、把握王道士這一形象,體味“他只是錯(cuò)步向前的小丑”的評價(jià)。
2、感受“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”,感受作者復(fù)雜的心態(tài),進(jìn)而感受一種民族的恥辱之痛,一種文人的無奈之痛,一種近乎自欺欺人的希望之痛。
二、過程:
(一)、導(dǎo)入??:
它,就是我國古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎樣成了我們永久的痛的?誰應(yīng)為它的悲劇負(fù)責(zé)?讓我們跟隨據(jù)說是上一世紀(jì)最后一位大師的散文大家余秋雨,走進(jìn)他的《文化苦旅》,走進(jìn)他的《道士塔》,去感受那份痛,去觸摸那份痛。
(二)、本文涉及兩個(gè)主要人物,一個(gè)是處于事件旋渦的王道士,一個(gè)是處于邊緣但感同身受的余秋雨。
先讓我們來看王道士。
1、王道士的所作所為:(速讀課文,找)。
a、粉刷壁畫(第二節(jié)第3段)。
b、砸碎塑雕(第二節(jié)第4段)。
c、出賣文物(第三節(jié)6-11段)。
d、報(bào)送官員(第三節(jié)前部分)。
2、對于這樣的王道士,你作何評價(jià)?有何根據(jù)?(跟著學(xué)生的鼻子走)。
(幼稚、愚昧、賣國、無知、小丑、罪人、走運(yùn)、受害者……)。
(這里,就可以抓住走運(yùn)和受害者加以挖掘,學(xué)生的討論可能會涉及到這是一個(gè)巨大的民族悲劇,而不是王道士一個(gè)人的過錯(cuò)等主題性的內(nèi)容……)。
3、對他,余秋雨先生是怎樣評價(jià)的?
a、歷史已有記載,他是敦煌石窟的罪人;
b、但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的傾泄也只是對牛彈琴……。
c、王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。
初讀(學(xué)生很冷漠)。
再自由讀,讀出什么感情?(譴責(zé)、嘲諷、同情……)。
齊讀,要有點(diǎn)不同,要有味道。
(三)、由“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”中的“只是、小丑”,
探討“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”
1、悲劇是怎樣造成的?(朗讀討論第三節(jié)的4、5、6三段,感覺官僚的所做所為,感受和歐美學(xué)者的差別,)。
2、為什么說他只是小丑?
(對于整個(gè)悲劇,王道士是偶然,也是必然,這是一個(gè)國家的悲劇!這是一個(gè)時(shí)代的悲劇!這里,不僅是文物的流失,而是知道是文物,是寶貝,卻不知道珍惜,是典型的自作孽,誠如郁達(dá)夫悼念魯迅時(shí)說:沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。這話用這里也是可以的。)。
(四)、面對這樣的悲劇,面對這樣的王道士,余秋雨的心理是怎樣的?請大家劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn)秋雨感情的語句,讀讀,并用:
“我看到一個(gè)_________________________________的余秋雨”加以表達(dá),簡單地闡明理由。
可能有:
(這是一個(gè)痛苦不已的、矛盾的、憤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、無奈的、字字帶血,句句含淚的……)。
(如果可以,要引導(dǎo)學(xué)生體會末節(jié)光明背后的傷感與痛楚,揚(yáng)眉吐氣背后的恥辱與憤懣,那是文人的一種近乎自欺欺人的希望之痛啊)。
(五)、作業(yè)?:
感受余秋雨。
板書:(空白處補(bǔ)充學(xué)生的看法)。
王同情諷刺余。
道秋。
士譴責(zé)嘲笑雨。
作者郵箱:
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十二
鄭愁予是中國臺灣當(dāng)代著名詩人。他的名作《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩的絕唱”。這首詩寫的是江南一個(gè)小鎮(zhèn)上一個(gè)美麗而憂傷的故事,一個(gè)遺憾的過程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩歌并針對其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩歌應(yīng)給人無限的聯(lián)想和想象空間。同時(shí),讓學(xué)生對鄭的詩歌創(chuàng)作及特點(diǎn)有初步的了解。
:多媒體教室。
:以誦讀和互動討論為主。
過程:
一:
師:(導(dǎo)入??新課)。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在中國臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價(jià)他說:“鄭愁予是中國的中國詩人(重音),他能用良好的中國文字寫作,形象準(zhǔn)確,詩句華美,而且絕對是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價(jià)呢?那這首詩又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢?帶著這些問題,我們來感受這首詩。(板書課題)。
二:
先學(xué)生自由讀全詩,然后教師范讀。
師:請注意本詩中一些特殊的句式和書面化的詞語,請同學(xué)們指出來。
生:柳絮(xu)、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師:好的。請大家再齊讀一遍。注意詩句的停頓和節(jié)奏。
生:齊讀。
三:
師:請同學(xué)們告訴我,這首詩為什么起的詩題是“錯(cuò)誤”呢?請根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先,大家先四人一組討論一下。
生:(帶著思考和問題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答:我這樣理解:
詩中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開,無心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長深遠(yuǎn))。?終于,她聽到達(dá)達(dá)的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來了。當(dāng)打開窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。?(熱烈鼓掌)。
師:非常好。不錯(cuò),這首詩是寫了一個(gè)美麗而憂傷的故事,寫了一個(gè)遺憾的?????????????????????????????????????????????????????????過程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那,他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來的??好,如果讓你當(dāng)導(dǎo)演,把這個(gè)相遇的過程拍一部小的電影短片,不知在座的各位會怎么去安排呢??可以不拘于詩,發(fā)揮自己的想象力。
生:(熱烈討論)。
一生:我有些想法,想和大家交流一下。
時(shí)間:黃昏時(shí)分,火紅的夕陽正放射著自己最后的光和熱,慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點(diǎn):江南一小鎮(zhèn)上。
人物:騎馬的游子,女子。
過程:詩中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚,在江南的小鎮(zhèn)上,在街道的盡頭,慢慢走過來一匹馬,馬上坐著一藍(lán)衣青年。那就是“我”,詩中的主人公。漸漸??????????????????????????????????????????????????落山的夕陽照射在青石鋪就的街道上,小鎮(zhèn)上異常安靜。“我”騎馬踱在青石上,發(fā)出有節(jié)奏的“達(dá)達(dá)”聲。起風(fēng)了,“我”的發(fā)絲微微地飄揚(yáng)了起來。?然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長滿藤蘿爬山虎的青石墻。看著這些,“我”似乎若有所思。思什么不得而知,只聽到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年······”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中,梳妝臺前坐著一位女子,手中正刺繡,但眉頭緊蹙,心不在焉。樓下傳來小孩子嬉戲的聲音,但她充耳不聞。?這時(shí),自街道上由遠(yuǎn)而近傳來達(dá)達(dá)的馬蹄聲。略一遲疑,隨即她又凝神細(xì)聽,確實(shí)是達(dá)達(dá)的馬蹄聲。?一束燦爛的笑容自她臉上綻放開來。她放下手中的東西,沖到了窗前,推開窗子,朝街道上望去。????遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一個(gè)人向她走來。但,那張臉,卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。
(合)馬上的人也注意到了她,停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯(cuò)而過的那刻,影片響起了悠揚(yáng)的音樂聲。風(fēng)起了,柳絮漫天飄灑起來。鏡頭慢慢向上拉升,霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會,熱烈地鼓起了掌。
一生:我想補(bǔ)充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著馬。
另一生:結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲,讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生:(討論熱烈)各抒己見。
一生:文章標(biāo)題是用“錯(cuò)誤”起名,而且是“美麗的錯(cuò)誤”。“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處,因而美麗。不過,這馬蹄聲僅僅從前面路過,并不為她的企盼而停駐,因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏,產(chǎn)生了高度的戲劇性,給人跌宕起伏的感覺。
(師補(bǔ)充:這首詩所表現(xiàn)出的意境,又與王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說成是它的中國性聯(lián)想)。
一生:他在詩中還運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象,如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們在古典詩詞中見的較多。
(師補(bǔ)充:很好,舉個(gè)例子。東風(fēng)這一意象來自唐代詩人李商隱《無題》中的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”,所以講鄭具有很深的古典詩詞的修養(yǎng)。)。
生找到:“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師:很好。
一生:還有“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲,這在中國文化里才有。這是中國文化傳統(tǒng)約定的。
(鼓掌!)。
三:
師:很好。大家談了這么多,我們來簡單看一下鄭愁予的個(gè)人簡歷。也是為本課做一個(gè)總結(jié)。
放上投影片,老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。
鄭比較有名的詩作,比如《錯(cuò)誤》、《水手刀》等,大多都是以旅人為抒情主人公的,因此他被稱為“浪子詩人”。對此,他不以為然,他說,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大的,所以我接觸到中國的苦難,人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我浪子。其實(shí)影響我童年和青年時(shí)代的,更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神。”也許正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合,才使鄭愁予的詩有如此動人的藝術(shù)魅力。
他的第一本詩集《夢土上》。]。
四:
作業(yè)?,課外擴(kuò)展:
1、?為本詩寫一個(gè)小的電影劇本。
后記:這首小詩里的美麗而遺憾的故事深深打動了每位同學(xué)的心。寫作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動性的學(xué)習(xí)也使他們對鄭愁予在詩中運(yùn)用的中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象有了更深的把握。在學(xué)習(xí)中,教師有意把鄭的個(gè)人經(jīng)歷放在后面講,也為了更能引起學(xué)生的興趣。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十三
錄自“語文報(bào)杯”教學(xué)大賽。
安徽南陵一中湯國來主講???遼寧開原高級中學(xué)李瑩王玉忠筆錄。
比如,感情深一口悶,感情鐵喝出血,感情淺舔一舔,沒感情也要賞個(gè)臉。現(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度,相對于現(xiàn)代人,古人勸酒就優(yōu)雅詩意得多。
大家讀過嗎?比如王維的《送元二使安西》。
b:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”
a:王維勸酒的理由是什么?
b:“西出陽關(guān)無故人”。
a:對,再看白居易的《勸酒詩》。
p:勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。
面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí)。
天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。
身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。
a:他勸酒的理由是什么?
b:天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒。
a:為什么“天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒”呢?
b:“心中醉時(shí)勝醒時(shí)”“面上今日老昨日”。
a:慨嘆歲月易逝,年華老去。
許多人寫勸酒詩,但名氣最大,價(jià)值最高,個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。
老師給大家朗讀,大家看屏幕的容易讀錯(cuò)的字音。
a:下面大家讀,讀他的詩就要放聲的讀,旁若無人的讀。
a:大家氣勢沒有讀出來。那好我們看,李白勸誰喝酒?
b:岑夫子、丹丘生。
a:就是朋友。
b:杯莫停。
a:喝得怎樣?喝得快,喝得急,量怎么樣?
b:“會須一飲三百杯”。
a:就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲?
b:縱情,放縱,“斗酒十千恣歡謔”。
a:縱情到什么程度?讀后幾句,從“五花馬,千金裘”開始讀。
用名馬、皮裘換酒,生活中有這樣的人嗎?喝酒喝得這么專注,這么任性,這就是李白。
李白為什么讓人這樣喝酒?如此的豪飲、狂飲?
欣賞朗讀錄音,然后討論這個(gè)問題。
b:自己身世,所以郁悶,借酒澆愁。
a:什么心情?
b:愁,忘了一切。
a:是不是也說到了樂?
b:及時(shí)行樂,飲酒無比快樂,所以要狂飲。
b:時(shí)間一去不復(fù)返。
b:“暫且”“姑且”
a:可見這“為樂”是刻意追求的,營造樂的氛圍。
前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁,他愁的根源何在?
b:“天生我才不得用”,期待“千金散盡還復(fù)來”。
b:政治上。
b:與前面的話有矛盾。
a:有矛盾,其中必有一假,哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個(gè)是真正的想法?
b:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。
a:那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解?
b:心靈寂寞,抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)。
a:才干無法發(fā)揮,但李白是以圣賢自況的,所以他。
b:難過、悲涼、逃避。
a:還有無奈,還讀到了什么情感?
b:激憤,懷才不遇,抱憾終生。
a:李白這次到哪家宴酒?
b:元丹丘。
b:不會,李白豪放而浪漫。
a:這里我們看到李白的個(gè)性,豪放,率真,作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。
這哪里是在勸朋友喝酒,其實(shí)分明是痛苦的心需要麻醉,不平的心需要滋潤,內(nèi)心不平,憤激,感情很激烈。
請同學(xué)們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個(gè)盛唐”,感覺有愁,有激情,有自信,也又倔強(qiáng)。
a:看晚唐于武陵《勸酒》,比較格調(diào)有什么不同。
p:勸酒。
勸君金屈卮,滿酌不須辭。花發(fā)多風(fēng)雨,人生足別離。
b:……。
a:齊讀。
------------------------------------------------------------”
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十四
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)學(xué)生用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱歌曲《走呀走》。
2、讓學(xué)生在有趣的游戲、律動等音樂活動中感受快、中、慢三種速度在音樂表現(xiàn)中的作用,培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺,發(fā)展學(xué)生的音樂感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
3、通過小組活動、相互合作、主動探究,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、即興創(chuàng)造意識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱《走呀走》。
2、通過演唱歌曲及有趣的律動,感受不同速度表現(xiàn)的不同音樂形象。
教學(xué)難點(diǎn):通過豐富多彩的音樂活動訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的音樂感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
教具準(zhǔn)備:課件、小動物頭飾、電子琴、鼓等。
教學(xué)過程:
一、聽聽走走,感受速度。
1、聽《口哨與小狗》帶領(lǐng)學(xué)生精神飽滿地走進(jìn)教室。
2、教師敲鼓,學(xué)生熟悉小鼓的音色。
3、教師勻速地敲鼓,引導(dǎo)學(xué)生隨著鼓聲輕輕拍一拍手、拍一拍腿、拍一拍肩等。
4、隨勻速的鼓聲走一走,體驗(yàn)中速不快不慢的感覺。
5、隨著快慢不同的鼓聲走一走,體驗(yàn)快速、慢速的不同感覺。
(1)教師按快慢不同的速度敲鼓,學(xué)生聽鼓聲走一走。
(2)游戲:吹氣球。
二、聽聽唱唱,理解表現(xiàn)。
(一)學(xué)習(xí)歌曲第一段,感受慢速表現(xiàn)的音樂形象。
1、聆聽歌曲第一段,感受慢速所表現(xiàn)的音樂形象。
2、討論老爺爺走路的速度和和姿勢,并模仿。
3、引導(dǎo)學(xué)生在音樂聲中模仿老爺爺走的各種動作。
4、學(xué)唱第一段歌詞。
(二)學(xué)習(xí)歌曲二、三兩段,感受中速、快速表現(xiàn)的音樂形象。
1、聆聽歌曲二、三兩段,感受中速、快速兩種速度所表現(xiàn)的音樂形象。
2、討論解放軍和小朋友的走路速度和姿勢,并模仿。
3、聽音樂分別學(xué)解放軍和小朋友走一走。
4、學(xué)唱二、三兩段歌詞。
(三)完整學(xué)唱歌曲。
1、揭示歌曲:其實(shí),音樂和生活是緊緊聯(lián)系在一起的,它來自于我們的'生活,看(大屏幕出示歌曲《走呀走》),這首歌曲就是根據(jù)生活中三種不同人走路的不同速度和姿勢而寫的。
2、完整欣賞歌曲,感受不同速度所表現(xiàn)的不同音樂形象。
3、按不同速度要求完整演唱歌曲。
4、小組對抗賽。
三、聽聽議議,拓展延伸。
(一)為小兔子、小烏龜選擇合適的音樂。
1、欣賞快慢不同的兩段音樂,感受不同的速度。
2、討論:你覺得哪一段音樂適合小兔子,哪一段適合小烏龜?為什么?
3、集體在音樂聲中模仿兩種動物的動作。
(二)欣賞不同速度的歌曲,感受不同的音樂情緒。
師:小兔子和小烏龜為了感謝大家,為大家?guī)砹艘环荻Y物,讓我們一起來分享。
1、欣賞兩首歌曲,感受不同的速度和情緒。
2、交流聽后的不同感覺,教師小結(jié):原來不同的速度不但可以表現(xiàn)不同的音樂形象,還可以表現(xiàn)不同的音樂情緒呢。
3、隨樂律動,感受不同速度所表達(dá)的不同情緒。
四、扼要小結(jié),走向生活。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十五
二、簡介作者。
三、放課文朗讀錄音,指名讓一名學(xué)生朗讀,教師評點(diǎn)。
四、整體把握詩意。
五、分析詩的“前奏”。
1、學(xué)生齊讀前奏部分,討論前奏中比喻運(yùn)用之妙。
板書:蓮花開落——相思無盡,紅顏消退。
六、分析詩的第一部分:
1、學(xué)生齊讀本部分。
板書:寂寞的城。
街道向晚??????封閉、沉悶。
春帷不揭??????落寞、孤單。
窗扉緊掩。
3、問:這個(gè)女子的心情是封閉、沉悶、落寞的。春帷不揭說明什么?
明確:說明她的院子里沒有人來,沒有一點(diǎn)動靜。
4、問:她甚至封閉到了連窗簾也不拉開的地步,那么,她在干什么?
明確:在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
板書:等待。
七、分析詩的第二部分。
2、學(xué)生齊讀本部分。
板書:(蹄聲)。
驚喜。
4、問:事實(shí)又是如何?這女子的心理又是如何變化的?
板書:(過客)。
失望。
八、總結(jié)。
1、問:本詩題為“錯(cuò)誤”,這為什么是一個(gè)錯(cuò)誤?(學(xué)生討論,教師分析訂正)。
2、問:為何又說這個(gè)錯(cuò)誤是美麗的呢?
板書:(美麗)???????????????(錯(cuò)誤)。
九、解決課后練習(xí)。
十、擴(kuò)展。
提示:答案不求統(tǒng)一,但朗誦時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生:理解不同,朗讀的重音處理也就不同。
2、閱讀鄭愁予的《天窗》,體會其抒發(fā)的思想感情。
天????窗。
鄭愁予。
每夜,星子們都來我的屋瓦上汲水。
我在井底仰臥著,好深的井啊。
自從有了天窗。
就象親手揭開覆身的冰雪。
——我是北地忍不住的春天。
星子們都美麗,分占了循環(huán)著的七個(gè)夜,
而那南方的藍(lán)色的小星呢?
源自春泉的水已在四壁間蕩著。
那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。
啊,星子們都美麗。
而在夢中也響著的,只有一個(gè)名字。
那名字,自在得像流水……。
附:整體板書設(shè)計(jì)?。
蓮花開落——相思無盡,紅顏消退。
寂寞的城。
街道向晚??????封閉、沉悶。
春帷不揭??????落寞、孤單。
窗扉緊掩。
(蹄聲)????????(過客)。
等待?????????????驚喜????????????失望。
(美麗)????????(錯(cuò)誤)。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十六
課題《錯(cuò)誤》?《面朝大海,春暖花開》課型新授課。
教材分析(教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、雙基分析)1、分析這首詩的意象及其象征意義。
2、感受詩歌語言表現(xiàn)出來的節(jié)奏。
3、通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)代詩歌的感悟力和理解力。
教學(xué)目的(知識能力、德育的目標(biāo)要求)1、通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)代詩歌的感悟力和理解力。
2、通過閱讀鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛人生、熱愛。
生活的情感。
教具錄音機(jī)???小黑板教學(xué)方法導(dǎo)讀討論。
教學(xué)過程?學(xué)生活動。
一、簡介詩歌,導(dǎo)入??:
1、鄭愁予的詩素以婉約見長,他的愛情詩更可以說清新婉約,綺思無窮。今天我們學(xué)習(xí)的《錯(cuò)誤》也是如此,它以江南的小城為背景,寫思婦盼望歸人的執(zhí)著的愛情,意境優(yōu)美而深婉,顯示的正的婉約的美學(xué)特點(diǎn)。
2、簡介作者:
鄭愁予,原名鄭文韜,中國臺灣現(xiàn)代派詩人。1933年出生于河南,1949年去中國臺灣。1955年服役。1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩社。1958年趕赴美國,曾任愛荷華大學(xué)講師、耶魯大學(xué)教授。著有詩集《夢土上》、《衣缽》、《燕人行》。他創(chuàng)作的詩中貫穿著兩種互補(bǔ)的氣質(zhì)神韻:一種是豪放、爽快、豁達(dá)的“仁俠”精神;另一種是曲折動人、情誼綿綿欲語還羞的婉約情韻,這兩種氣質(zhì)充分顯示了詩人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。
二、講授新課:
1、范讀課文(放教學(xué)錄音)。
2、要求學(xué)生齊讀課文一遍。
3、出示重點(diǎn)字詞,引導(dǎo)學(xué)生掌握。
跫音???春闈???窗扉。
4、逐節(jié)講析并評價(jià):
解析:這兩句詩在全詩的分段中,具有“詩序”的作用,在意旨和情調(diào)上統(tǒng)攝全詩。
容顏憔悴如斯。同時(shí)亦有自“君去后、首如飛蓬”之意,女為悅己者容,相思之人不在眼前,哪有心思,“日晚倦梳頭”。更為妙絕的是“留在季節(jié)里”,一個(gè)“留”字,韻味全出。
(2)《錯(cuò)誤》第二節(jié),作者是采用什么手法來描寫思婦的心理的?
解析:這一小節(jié),作者主要運(yùn)用兩個(gè)比喻來寫思婦之心,表現(xiàn)思婦的懷人心理。
婦目光所及,小巷悠長,空曠寂寞,恰如其心。
窗扉緊掩,春帳不揭,而這一切皆源于“蛩音不響”,游子不歸,這怎一個(gè)“愁”字了得。
揭”對“窗扉”的烘托。
(3)為什么說“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”?這首詩抒發(fā)作者怎樣的感情?
解析:此句點(diǎn)明詩題。
月愈久而憶念愈深,甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著,怎能不熱淚盈眶?而這,又完全是作者想像中的情景。在這一點(diǎn)上,《錯(cuò)誤》有異曲同工之妙。“如開落的蓮花的容顏”,“如小小的寂寞的城”和“小小的窗扉緊掩”的心,以及“達(dá)達(dá)的馬蹄”所帶來的那種欣喜,這一切也都是作者所想的,以“你對我的思念之苦”,來寫我對你的思念之切,構(gòu)思精巧。
解析:鄭愁予,本名鄭文韜’,1933年出生于濟(jì)南,少年時(shí)代隨當(dāng)國民黨軍官的父親走遍大江南北、長城內(nèi)外,飽覽祖國各地風(fēng)土人情、山水風(fēng)光,1949年隨家人去中國臺灣。此詩寫于1954年,作者正20歲,遠(yuǎn)離大陸,故土之思自會油然而生。而詩人之名鄭愁予,正是采用了辛棄疾的詩句“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”之意,而辛棄疾此詞抒發(fā)的正是故國、故土之思,作者以此為名,深意不言自明。
詩中思婦思念游子,實(shí)則是游子思念思婦,游子是作者。思婦是故土、故鄉(xiāng),抒發(fā)對故國之思是合情合理的,認(rèn)為此詩是鄉(xiāng)愁詩是有一定道理的。
《面朝大海,春暖花開》。
一、介紹海子和《面朝大海;春暖花開》一。
海子是一位很有特色的孤獨(dú)的理想主義詩人。他的這首詩顯示了詩人充滿靈性、純真的創(chuàng)作風(fēng)格。
讀來給人一種清新溫暖的感覺。
二、誦讀指導(dǎo):
學(xué)生自由品讀詩作,體會詩作表達(dá)的情緒。
提示:本詩語言質(zhì)樸明朗,而又雋永清新,要注意讀出詩中積極、昂揚(yáng)的情感。
三、學(xué)生自由發(fā)言,探討詩人的情緒和詩作的內(nèi)涵。
福的日常生活都是詩人擬想的產(chǎn)物,’幻想和現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了詩人兩難的境地。
世生活的向往。
板書設(shè)計(jì)?。
錯(cuò)誤。
鄭愁予。
1、繼承古代詩詞傳統(tǒng)。
2、鮮活的比喻和生動的意象。
面朝大海,春暖花開????海子。
1、揮之不去的悲涼感。
2、質(zhì)樸本真的語言風(fēng)格。
教后記。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十七
閱讀理解能力是一種高度的鑒賞能力,是學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容,也是體現(xiàn)一個(gè)人語文水平的重要因素。那么,如何才能提高初中生語文閱讀理解能力呢?為提高大家的閱讀能力,今天,小編給大家分享,希望對你有幫助。一起來看看吧!
鄭愁予。
我打江南走過。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。
東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響,三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人,是個(gè)過客……。
19.詩中用了一個(gè)小倒裝句,造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落,因而更顯詩意盎然。這一句是_________________________________________________________________。(2分)。
20.這首詩中詩人選取了“蓮花、柳絮______、_______、東風(fēng)”等意象,其中“東風(fēng)”這一意象取自李商隱《無題》中的:__________________________________________,___________________________________。(2分)。
21.“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”運(yùn)用的手法是_______,表現(xiàn)了_________________________________________________。(3分)。
22.對這首詩分析不正確的一項(xiàng)是(2分)( )。
a.從結(jié)構(gòu)上看,本詩的開頭與結(jié)尾內(nèi)容為首尾倒置,這樣處理,造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落,因而更顯得詩意盎然,在不協(xié)調(diào)中閃出光彩。
b.“美麗的錯(cuò)誤”是一個(gè)病句,既然是錯(cuò)誤,就不可能美麗,同樣,美麗也不可能是錯(cuò)誤的,因此詩人這一句值得商榷。
c.本詩中運(yùn)用了中國傳統(tǒng)古典詩歌的意象,如“蓮花”“柳絮”“東風(fēng)”等,從而一再表現(xiàn)了鄭愁予中國性的最根本的所在。
d.這首詩語言清新,不在文字上玩弄游戲,竭力以最忠實(shí)的文字展示詩人最忠實(shí)的感情。
23.這首詩被廣為傳誦,它最主要的藝術(shù)特色是什么?(50字以內(nèi))(3分)。
19.我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人,是個(gè)過客。
20.馬蹄 春帷 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
21.比喻 倦守空閨的女子,嬌美的面容因等待而憔悴。
22.b。
23.鮮明的韻律感,具有古典美的意象和比喻以及含蓄動人的故事情境,是本詩最主要的藝術(shù)特色。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情的朗讀課文。
2、體會月色下的美好意境,感悟文中溫馨、快樂、幸福的親情。
教學(xué)重難點(diǎn):
體會月色下的美好意境,感悟文中溫馨、快樂、幸福的親情。
教學(xué)課時(shí):
第二課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、激情導(dǎo)入,復(fù)習(xí)生字。
2、檢查生字。
照亮、阿媽、灑滿、香味、灰白色、抱著、運(yùn)載、溫暖。
二、品讀課文,理解內(nèi)容,感受情感。
聽課文朗讀錄音告訴我你此時(shí)此刻的感受。(生談感受:我覺得這篇課文很美;我認(rèn)為這篇課文寫的很溫暖;太美麗了;我感到母女的感情特別深;我感受到了快樂……)嗯,你們說的可真棒!那就讓我們再次走進(jìn)課文,用心來體會它的美吧(學(xué)生自由讀課文,感悟美麗)。
有的同學(xué)覺得這篇課文很美,在柔和的月光下,這如詩、如夢、如世外田園般的畫卷中一定有很多地方吸引了你,快快與你的小伙伴來分享吧。誰第一個(gè)帶我們?nèi)ジ形蛩拿溃浚▽W(xué)生匯報(bào)):
(1)月兒是那樣明亮,月光是那樣柔和,照亮了高高的點(diǎn)蒼山,照亮了村頭的大青樹。也照亮了村間的大道和小路……(出示小黑板)。
師:你為什么覺得它吸引你?
生:月亮圓圓的發(fā)出柔和的光,把一切事物照得特別美麗。
師:這么祥和的山村月夜應(yīng)該怎樣讀呢?
生:聲音應(yīng)洪亮,大點(diǎn)聲。
師:是需要大聲讀嗎?
生:應(yīng)該溫柔點(diǎn),小點(diǎn)聲。
師:你們自己試一試吧。(學(xué)生自己試讀,指名讀)。
師:誰還想讀?想一想這月光還有可能照亮什么地方?
生:有可能照亮荷塘;有可能照亮小溪;有可能照亮草地……。
師:多美呀,還有哪些地方吸引你?
(2)細(xì)細(xì)的溪水,流著山草和野花的香味,流著月光。卵石間有多少可愛的小水塘啊,每個(gè)小水塘,都抱著一個(gè)月亮!
(生:卵石間有很多小水塘,月亮照在小水塘里,水塘里的水緊緊地抱著月亮,好像媽媽抱著我一樣)。
生:溪水在流動,山草和野花的香味在秋風(fēng)的吹拂下漂到了溪水上空,隨著溪水飄啊飄,月光灑在溪水里,溪水流動月光也跟著動)。
(3)卵石間有多少可愛的小水塘啊,每個(gè)小水塘,都抱著一個(gè)月亮!
(生:卵石間有很多小水塘,月亮照在小水塘里,水塘里的水緊緊地抱著月亮,好像媽媽抱著我一樣)。
師:多溫暖呀!
(生:我感到很溫暖,很幸福,很快樂。媽媽拉著我就像美麗的月亮拉著小星星;我感到了他們的母女深情)。
師:說得可真不錯(cuò),你能再讀讀嗎?生讀這一段。
師:自己再讀一讀,看你能不能讀出這種感覺。(生自讀)。
師:誰愿意給老師和同學(xué)們再讀讀?(學(xué)生讀)。
師:文中還有沒有吸引你的地方?
(5)師;同學(xué)們你們看這句話:“阿媽,白天你在溪里洗衣裳,我用樹葉作小船,運(yùn)載許多新鮮的花瓣。阿媽,我們到溪邊去吧,我們?nèi)タ纯葱∷粒纯此晾锏脑铝粒纯次也蛇^野花的地方。”你能體會到什么?(生:白天和媽媽在一起,晚上還和媽媽一起去走月亮,很快樂)。
三、小結(jié)。
這詩情畫意的文章,把我們帶入了愛的天堂,到處充滿著快樂、幸福、溫馨、甜美之情。讓我們再一次細(xì)細(xì)品讀課文吧!(學(xué)生配樂讀全文,指名讀文)。
師:讀完這篇課文后,你最想說什么呀?
(生:媽媽,我愛你!媽媽我也想和你一起去走月亮;媽媽我們之間的母子情最深……)。
師適時(shí)地給以表揚(yáng)說到親情,其實(shí)就在我們身邊,只要我們仔細(xì)觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會發(fā)現(xiàn)我們被濃濃的親情包圍著,是那么的溫馨、幸福和快樂。
四、拓展延伸。
課下請同學(xué)們搜集一些描寫月亮的古詩摘抄在你的小本本上,或者是把你和媽媽在一起時(shí)發(fā)生的最快樂、幸福的事情記錄下來。
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇十九
一、(課件展示1)導(dǎo)入??:
李清照在它的詞作《一剪梅》中說過:“此情無計(jì)可消除,才可眉頭,卻上心頭”,寫出了她對丈夫的思念之情,使人領(lǐng)略到她的萬千愁情,給予人們無止境的遐想。蔣維翰在《春女怨》一詩中寫道:“白玉堂前一樹梅,今朝忽見數(shù)花開;兒家門戶重重閉,春色如何進(jìn)得來?”詩中用了花樹、庭院等冷景,通過寫景狀物來含蓄地抒發(fā)自己的怨意。這些都是表示閨怨的作品,而當(dāng)代中國臺灣詩人鄭愁予的詩《錯(cuò)誤》,則描寫了一個(gè)女子等候歸人的心情。它是當(dāng)代的閨怨詩,此詩美麗凄哀,人們評價(jià)它堪與宋詞小令相提并論。
二、(課件展示2)簡介作者。
鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計(jì)劃”,1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。
三、(課件展示3)放課文朗讀錄音,指名讓一名學(xué)生朗讀,教師評點(diǎn)。
四、整體把握詩意。
本詩寫了兩個(gè)人,“我”和“你”,“你”在閨中苦苦地等候心目中的“白馬王子”,“我”是一個(gè)過客,打江南經(jīng)過,“我”的馬蹄聲讓“你”產(chǎn)生了“我”就是“你”的“白馬王子”的錯(cuò)覺,但可惜的是一瞬間的“驚喜”換來了難以用語言來表達(dá)的“失望”。
五、研討新課:
學(xué)生思考:
請同學(xué)們通讀全詩,找找看那些是能夠喚起你心中親切聯(lián)想的中國式的意想?
(課件展示4)蓮花(的開落);東風(fēng)(不來);柳絮(不飛);跫音(不響);春帷(不揭);小小的寂寞的城;小小的窗扉緊掩;青石的街道向晚。
2、這些意向?qū)懗隽伺拥脑鯓拥男木w?
描寫的應(yīng)是春季的江南,春天到了,江南大地“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,陽光明媚,百花盛開,草長鶯飛,但這獨(dú)處深閨中的女子卻不能感覺到那溫柔的春風(fēng),那婀娜的柳絮。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來。雖然作者未言一“愁”字,但我們完全可以感覺到劉方平《春怨》中“紗窗日落漸黃昏,金屋無人見淚痕”句的內(nèi)涵。但是閨中女子苦苦地等待她的心上人出現(xiàn),說明了她對心上人的感情執(zhí)著、專一。
在百無聊賴中,街道上分明地傳來了越來越近的“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲,一絲希望在她心中升騰。大家設(shè)想一下,這個(gè)女子會做出什么動作來?她在那瞬間的心情又是如何的?明確:她會快步走到窗前,迫不及待地揭開窗簾向外張望,滿心希望馬兒送來的是“她”的“白馬王子”,心中充滿了驚喜。
4、問:事實(shí)又是如何?這女子的心理又是如何變化的?
明確:殘酷的事實(shí),馬上的“我”只是“打江南走過”的一名“過客”,根本不是“她”期盼已久的“白馬王子”。“她”只好千萬個(gè)不愿意地放下了窗簾,悄然轉(zhuǎn)過頭去,雙眼已經(jīng)模糊;馬上過客看到的,依然是一道凝滯的無情的簾子。這時(shí),女子的心里充滿了失望。
5、問:請大家再深入思考一下,產(chǎn)生了這次錯(cuò)誤之后,這女子的心理又會如何變化?
明確:她會在心里嗟嘆“應(yīng)念我,終日凝眸。從今又添,一段新愁”。然后,她又會在“期待”到“驚喜”再到“失望”之間不斷地反復(fù)。為什么呢?明確:我們想象一下,這位過客走了之后,如果窗外又一次響起馬蹄聲,她會怎樣?顯然,她還是會重復(fù)剛才的動作,即使“過盡千帆皆不是”,但當(dāng)?shù)谝磺Я阋黄^來之時(shí),她還是會舉目遠(yuǎn)眺,隨帆移動自己的目光,無怨無悔。情至深處,“腸斷白頻洲”啊。
八、討論。
1、(課件展示5)問:本詩題為“錯(cuò)誤”,這是一個(gè)怎樣的錯(cuò)誤?(學(xué)生討論,教師分析訂正)。
明確:(1)一方面:女子癡癡的深情,女子誤以為我”是她的心上人歸來了;(2)“我”的出現(xiàn)打攪了深院中的女子。
2、(課件展示6)。
問:為何又說這個(gè)錯(cuò)誤是美麗的呢?
明確:達(dá)達(dá)的馬蹄聲給了女子希望,雖然最后以失望告終,但這過程是美麗的,因?yàn)榕拥纳钇鹆搜炰簦辛饲楣?jié),打破了原本的死寂。
九討論本詩的特色。
1、結(jié)構(gòu)美。
(1)大景到小景再到特寫:江南——小城——街道——帷幕——窗扉——馬蹄;
(2)倒裝:開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾,倒敘式的結(jié)構(gòu),使得詩歌詩意盎然。從語言運(yùn)用上來講,第二、第四個(gè)比喻的原句應(yīng)是“你的心恰若向晚的青石街道”“你的心是小小的緊掩的窗扉”,如今把“向晚”和“緊掩”倒裝,化板為活,去俗生新,加強(qiáng)了語言的變化,婉曲的表現(xiàn)了思婦的懷人心理,描摹出思婦幽閉的內(nèi)心世界,形象地刻畫出一個(gè)寂寞女子哀怨的形象:怨婦的心封閉、沉悶、沒有生氣,在這個(gè)“城中”東風(fēng)不來,柳絮不飛、街上寂無人跡,她將失望的心扉緊掩。
2、語言美。
(1)優(yōu)美的意境、前后情景的逆轉(zhuǎn),具有高度的戲劇性。
2、閱讀鄭愁予的《天窗》,體會其抒發(fā)的思想感情。
天窗。
鄭愁予。
每夜,星子們都來我的屋瓦上汲水。
我在井底仰臥著,好深的井啊。
自從有了天窗。
就象親手揭開覆身的冰雪。
——我是北地忍不住的春天。
星子們都美麗,分占了循環(huán)著的七個(gè)夜,
而那南方的藍(lán)色的小星呢?
源自春泉的水已在四壁間蕩著。
那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。
啊,星子們都美麗。
而在夢中也響著的,只有一個(gè)名字。
那名字,自在得像流水……。
這首詩的動人,是因?yàn)樗昧缩r活的現(xiàn)代生活語言,表現(xiàn)了甚具古典意味的純?nèi)恢馈K悄敲礉M溢著熱切的情緒一—因?yàn)閼严胫粋€(gè)人,詩人自喻為天窗——并由這一情緒帶動著意義的推展,使詩意發(fā)揮得淋漓盡致。在這過程中,讀者的心被深深吸引,他們被一種美的情愫感動著,直到詩的末尾,當(dāng)詩人的彩筆照出:“那名字,自在得像流水……”,心中雖意猶未盡,但卻得到欣賞上的滿足,并且領(lǐng)悟到,這“天窗”,是詩人的化身,而詩人之所以化身為天窗,乃是借此懷想一個(gè)人——“那南方的藍(lán)色的小星”,于是,我們也會進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),《天窗》一詩,原來是一首美麗的情詩。
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davidluxiang發(fā)表于:2004/11/2702:51pm。
(課件展示2)簡介作者。
鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計(jì)劃”,1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。
我認(rèn)為這部分可以省略,因?yàn)檫@是垃圾信息!
頂部。
yuanling79發(fā)表于:2004/11/2706:43pm。
你說的是,但是這是我剛上班時(shí)候上的第一課所準(zhǔn)備的教案。當(dāng)然在以后的教學(xué)中我誠懇的借鑒您的建議的!
盆和瓶教案(專業(yè)20篇)篇二十
1、認(rèn)讀3個(gè)字。
2、瀏覽課文,了解心理實(shí)驗(yàn)的起因、經(jīng)過、結(jié)論。
能力。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文的`能力。
思品。
懂得遇事要擺正心態(tài)、勇往直前,奔向目的地。
教學(xué)重點(diǎn)。
瀏覽課文,把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài),勇往直前,奔向目的地。
教學(xué)難點(diǎn)。
自學(xué)課文能力的培養(yǎng)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
教學(xué)要求:
瀏覽課文,把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài),勇往直前,奔向目的地。
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們,你們走過獨(dú)木橋嗎?什么時(shí)候走過?有什么感受?今天,我們一起去看看和你們一樣大小的小伙伴們在走獨(dú)木橋后有怎樣的感受。(板書課題)。
二、初讀課文。
1。通讀課文。
下面請同學(xué)們自由地朗讀課文,把課文讀通順讀流利。遇到難讀的地方放慢速度多讀幾次。
2。交流初步感受。
3。概括課文主要內(nèi)容,劃分文章段落。
三、細(xì)讀體會。
(一)默讀課文,結(jié)合表格把文中相關(guān)的語句畫出來,口頭填表。自學(xué)后,主動與小組同學(xué)交流。
實(shí)驗(yàn)?zāi)康膶?shí)驗(yàn)次數(shù)橋下狀況學(xué)生表現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
(二)全班交流。
抓住重點(diǎn)的詞語“很快穿過、異常小心、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、慢慢爬過、心有余悸”進(jìn)行指導(dǎo)體會。
四、情感升華。
讀了課文,你受到了什么啟發(fā)?先寫下來,再與同學(xué)進(jìn)行交流。