讀后感是在閱讀一本書、一篇文章或觀看一部電影、一場演講等之后,對所獲取的思想、感受和啟示進行總結和表達的一種文章形式。它可以幫助我們更好地理解作者的意圖,加深對作品內涵的理解,同時也可以激發我們自己的思考和創作靈感。以下是小編為大家精選的讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作思路和啟發。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇一
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。
本書作者,自然就是弗蘭西斯—培根英國哲學家和文學家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實驗。本書的道理,均是其一生中經歷中總結出來的。
還有其中一些完全是十七世紀的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識來。
我悶在生活之中總會不經意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會成為培根。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇二
在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。
這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美?!毙袨橹溃概e手投足的動作神態,是后天的,在三者中最高。
因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的'修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇三
讀到論死亡,我明白了死亡是生命的必然規律,是人生旅途的終點,也是人生旅途的另一起點。培根從人們害怕死亡,不敢直面死亡這一個逃避心理出發討論了有關死亡的話題,論述了自古以來的一些英雄人物都直面死亡,戰勝死亡,說明了死亡其實并不可怕,也沒有那么痛苦。我認為人們之所以對死亡的到來感到恐懼和害怕,原因有兩個;一是因為他們在生活中受到他人及社會的影響,根深蒂固的認為死亡是一件可怕的事,二是伴隨著死亡而來的東西將死亡襯托得極其可怕。其實只要我們坦然面對死亡,就會克服這種恐懼心理,就會發現死亡其實并沒有那么可怕。而且,人類的有些精神是可以無視死亡的。愛國之心獻身死亡,勇敢之心蔑視死亡。
論逆境中的一句話使我受益匪淺,那就是塞內加的一句高論;順境的好處固然令人羨慕,但是逆境的好處則令人贊嘆。培根在文中發表了自己的觀點,他認為和順境相比,逆境更能鍛煉人,塑造人,而人的一些美好品質和崇高精神往往都出自逆境。而我也是如此認為的,不經歷風雨怎能遇見美麗的彩虹,不經歷逆境怎能更好的成長。
論友誼這篇文章告訴了我朋友的重要性和友誼的可貴,朋友在陽光來臨之時陪我們一起享受溫暖,在暴風雨來臨之時和我們一同面對。所以說,朋友既可以在我們郁悶脆弱時給我們心靈的支持,也可以是我們變得更加理性。正因為友誼如此可貴,我才更要珍惜自己的好朋友,使我們的友誼在前行的路上更加深厚。
培根隨筆中的文章無一不是能夠對我們青少年的成長有著深刻教育的,每讀一篇文章,我都能從中找到值得我學習的東西。如;我明白了死亡并不可怕,也不值得恐懼,那只是我們人生的另一種開端。逆境是我們走向成功的基石,我不再抗拒逆境,我開始坦然接受它,戰勝它,將它變成我成長道路的墊腳石。友誼可以慰籍心靈和加強理性,只有與朋友一起同行,互相學習才會更好的取得成功。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇四
《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時,只覺得它是一本簡單議論事物的書??僧斘覐男聹毓蔬@本書時,卻又發現這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時,會更加從容地解決。
《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚的名言:"知識就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學、倫理、處世之道等。多數于個人生活密切相關,表達了作者的"人生哲學"。從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
其中有一篇是"論拖延"的,他說"幸福就像市場,如果你能多待一會兒,價格就會降下來;有時他又像西比拉賣神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書的價錢。"這也就說明了在不同的時間,拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒,能受益更多。有的是拖延一會兒,則會錯失良好的機會。而要抓住機會,是要講究時機的。正所謂"機不可失,失不再來。"在事情初起之際,抓住最佳時機,絕對是至高無上的智慧。他還說"時機的'成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機會,就得考慮時機是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機遇的出現絕非偶然,抓住機遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。
我最喜歡的一篇是"論幸運"。他有一句話說的好,"每個人都是自己好運氣的設計師。"的確,好運氣不是靠偶然得來的,而是自己爭取過來的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來幸運,這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運之神雖然是盲目的,但并非無形的。幸運的機會好像銀河,他們作為個體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個人也可以通過不斷作出細小的努力來達到幸福,這就是不斷地增進美德。"幸運之神其實就在我們身邊,我們得為自己去爭取幸運,而不是等著好幸運來找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的,不如說他們是幸運的。
《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進行的,我所能做的則是發現并繼續探索。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇五
《培根隨筆》,我只是淺讀了四篇,遂忙于應付作業,寫此讀書筆記,大家莫笑。說實話,我基本上都與那十七世紀的老頭有代溝,所以讀他的文章(說理性極強),我大多是總會以批判的眼光看待,請諸君莫怪。
第四篇論復仇。培根先生說:“只有為國家公益而行的復仇才是正義的”。是嗎?我討厭那些憤青們,因為他們沒有能力,只能比軍人還氣憤地扎呼著。國與國之間,定有法處置。何事法可榮,定為正確之舉(雖然并非明治之舉)。何事法不榮,定為否舉(雖然有些在感情上、道理上是正確的)。相信吧,法律有時人說不公平,我倒覺得法律比任何東西都公平,因為掌握一個度就好了。其實愛國賊比賣國賊更可惡,他們在道義上占了一個至高點,替國家做決定,當時擊傷李中堂的日本憤青不就是一個很好的例子嗎?在戰場上的復仇,就要逢敵亮劍,血濺七步,萬夫皆有種,無視英雄豪,不是你死就是我亡,這是節義,是值得尊敬的。下了戰場,即使是戰場上抓到的俘虜,我們也要交于軍事法庭處置,佛曰:得饒人處且饒人。從中我們看出,報仇之舉實在難登大雅之堂,亦非君子之所為。討還血債,作為我們不能忘卻一切,只是交于法律,即使是再大的債,如果國家沒有法律,就沒有國家。
第三篇論宗教信仰。培根過于提出宗教信仰的統一性了,其實統一會帶來安定沒錯,但想想還湊合,未若各宗教的大溶合,就像周提出的求同存異的方針,信仰是人的自由,是自愿的事情,對于信仰方面,已所欲,寧勿施于人。正如周恩來在萬隆會議上說的求同存異,這樣才能團結在一起。宗教信仰是無特定的,是自由的,全面平等的發展著。
論家庭幸福。是講家長在教育子女方面應保持一致。一致能使很多東西變幸福,能使你開辟新航道,能使你遠行。但不一定在任何方面都要做到一致。想當年為保持皇權的一致,乾隆老爺子一生氣,踢了大阿哥一腳,并把他罵了一頓,沒過幾天,他就哽屁了。所以,一致不一定必須要保持,也沒必要保持,只是在特定的環境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要標準不是一致,而是和諧。家庭要和諧,請看“和”字怎樣寫,“禾”是稻苗,“口”就是吃。有耕種的,種出了糧食來吃不就和諧了(這只是我個人的觀點,不代表標準答案,但是我覺得這個答案很有可能是正確答案)。
還有就是論死亡。很多人都懼怕死亡,很多問題也出自于死亡。死亡是一種結束,也是一種開始。每個人都面對結束,也要面對開始。結束的是人生,開始的是靈魂,是每個生的希望——精神。正如培根所說,不要懼怕死亡(這只是一種理論,要真到那時候,又有誰能不怕呢?)我對死亡的理解是,聽起來簡單,但又不能不懼怕。我不希望我到死時,即不自然也不釋然,或是說不能走得放心一點兒,這會是一種很大的痛苦。
總上所述,乃是讀后感,無他,只是心潮澎湃。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇六
弗朗西斯·培根,英國文藝復興時期比較重要的哲學家,被馬克思譽為“英國物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”。而他的《隨筆》,篇幅雖不長,但短小精煉的文字卻擁有振聾發聵的力量。
談死亡。
大多數人都懼怕死亡,我也不例外。其實一位言者說得對:“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬,但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪杰,他們對死亡卻看得很淡,死亡臨近還能面不改色。這是為什么?因為他們擁有一個偉大的人生。還有一些人,他們不畏懼死亡,因為他們死在追求偉大人生理想的路上,他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼,大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西,也只有這樣,我們才能死而無憾。
談人的天性。
人的天性是很那消滅的,只能用習慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養成習慣的好方法:我們給自己定的任務不能太難,也不能太簡單,有時我們可以循序漸進,有時也可以立即而徹底地改變壞習慣,或者走到與壞的天性相反的極端。同時養成習慣不能一鼓作氣,要有所間斷??上胍獜氐诅P除一個惡習不是那么容易的,有時在不經意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底鏟除惡習,我們可以消除惡習的引誘,或經常和它親近,從而使它不起作用。
人的天性對人的影響非常大,但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以鏟除的。所以養成良好的習慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇七
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:"當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人??梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。
《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據越高。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢?
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇八
弗蘭西斯·培根是英國哲學家、思想家、作家和科學家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”,他在邏輯學、美學、教育學方面也提出許多思想,他從青年時代就開始了他終生未輟的哲學思考和文學寫作。
他曾說過:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣?!痹谖倚L岢摹拔鍌€學會”(學會說話、學會走路、學會站坐、學會玩耍和學會學習)等等,不正是我們應當去遵守的`么?話便不多說了。
讀書對于我們學生來講很重要,若是不會讀書即是失去了一把武器。
《談讀書》是我在暑假看培根的第一篇文章。《談讀書》中有句話是這么說的:“用書之志不在書中,而在書外”、“不可盡信書上所言”換言之,“盡信書不如無書”,雖說“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”但也是不可盡信的,引用認識的一個教書先生的嚴謹話語:“錯就是錯,對就是對,怎么也不能把錯的說成是對的,是說不通的”,是的,不管是在小學問上,還是大學問上,我們都要有勇氣指出問題并且堅持自己的主張到底。
《培根隨筆》這本書中的內容是為了教育下一代人。但,只是起到一個引導性,難道說看了這一本書就能掌握所有的想法么?我認為真正在于自己在生活中的思索。
所以,日常生活中應多觀察,會發現很多有趣的事情,但不要過多與糾結,不然會使自己“陷”進去。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇九
在日常學習、工作生活中,大家對隨筆應該很熟悉吧?隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。為了幫助大家更多的了解隨筆,以下是小編精心整理的培根隨筆讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖內说拿\,在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的.形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧!只有這樣,美才會綻放出真正的光輝。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十
古人曾說:喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈。沒有比這句話更是把真理與謬誤混合于一起的了。如果說,當一個人脫離了社會,甘愿遁入山林與野獸為侶,那么他是絕不可能成為神靈的。盡管有人這樣做的目的,好象是要到社會之外去尋求一種更高尚的生活,就象古代的埃辟門笛斯、諾曼、埃辟格拉斯、阿波羅尼斯那樣。
有些人之所以寧愿孤獨,是因為在沒有友誼和仁愛的人群中生活,那種苦悶正猶如一句古代拉丁諺語所說的:“一座城市如同一片曠野”。人們的面目淡如一張圖案,人們的語言則不過是一片噪音,使得人們寧可逃避也不愿進入了。
由此可以看出,人與人的友情對人生是何等重要。得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。因此那種樂于孤獨的人,其性格不是屬于人而是屬于獸的。當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候,向知心摯友的一席傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁會使人致病的,醫學告訴我們,“沙沙帕拉”可以理通肝氣;磁鐵粉可以理通脾氣,硫磺粉可以理通肺氣;海貍膠可以治療頭昏。然而除了一個知心摯友以外,卻沒有任何一種藥物是可以舒通心靈之郁悶的。只有對于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與勸慰。總之,那沉重地壓在你心頭的一切,通過友誼的肩頭而被分擔了。
正因為如此,甚至連許多高高在上的君王也不能沒有友誼。以至許多人竟寧愿降低自己的身份去追求它。本來君王是不能享受友誼的。因為友誼的基本條件是平等,而君王與臣民的地位卻太懸殊了。于是許多君王便不得不把他所寵愛的人擺升為“寵臣”或“近侍”,以便能與他們親近。羅馬人稱這種人為“君王的分憂者”,這種稱呼恰如其分地道出了他們的作用。實際上,不僅那些性格脆弱敏感的君王曾這樣做,就連許多性格堅毅智勇過人的君王,也不能不在他的臣屬中選擇朋友。而為了結成這種關系,他們是需要盡量地忘記自己原來的高貴身分的。
羅馬的大蘇拉曾與龐培結交。以至為此有一次竟容忍了龐培言語上的冒犯。龐培曾當面夸耀自己說:“崇拜朝陽的人自然多于崇拜落日的人”。偉大的愷撒大帝也曾經與布魯圖斯結為密友,并把他立為繼承人之一,結果這人恰好成為誘使愷撒墮人圈套而被謀殺的人。難怪安東尼后來把布魯圖斯稱為“惡魔”,仿佛他誘惑愷撒的魅力是來自一種妖術似的。
如果以上所說已證明友誼能夠調劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。因為友誼不但能使人走出暴風驟雨的感情世界而進入和風細雨的春天,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。這不僅是因為一個朋友能給你提出忠告,而且任何一種平心靜氣的討論都能把攪擾著你心頭的一團亂麻,整理得井然有序。當人把一種設想用語有表達的時候,他也就漸漸看到了它們可能招來的后果。有人曾對波斯王說:“思想是卷著的繡毯,而語言則是張開的繡毯”。所以有時與朋友作一小時的促膝交談可以比一整天的沉思默想更能令人聰明。
其實即使沒有一個能對你提出忠告的朋友,人也可以通過詩言的交流而增長見識。討論猶如礪石,思想好比鋒刃。兩相砥礪將使思想更加銳利。對一個人來說。與其把一種想法緊鎖在心頭,倒不如哪怕把它傾吐給一座雕像,也是多少有點益處的。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十一
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
而其中,我最喜歡的,就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認這兩點。
古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。
友誼是什么東西呢?誰也不能告訴我正確的答案呢?
友誼像一根絲線,把你和你的朋友聯系在一起,就此你們產生了友情。
友誼像一條坑坑洼洼的小路,讓你和你的朋友經歷千辛萬苦才走到一起。
友誼像一本書,包含著許多美麗而波折的故事,當你和你的朋友共同“閱讀“的時候,你們已走到了一起。
友誼像一瓶墨水,當你和你的朋友共同吸食時,墨水里的一點一滴已經沾上了你們的友情。
友誼比一顆珍珠還寶貴,如果你一不小心就會弄丟!
在這里我要告訴你友誼值得你去找。
在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十二
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯培根所著.《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外.這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害.當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人.可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇.這是一篇關于“美”之作,語言簡潔,內涵土獨特,充滿哲理性.“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據越高.人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢.一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒.因為這種人的提升被看作是正當的。
所以,大家好好讀讀這本《培根隨筆》吧,一定會收獲匪淺的!
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十三
‘知識就是力量’這句話大家應該很熟悉吧!這就是自培根所出。培根在《談諍諫》中寫道‘多讀是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書?!杜喔S筆》就是怎么一本書,這里面融匯了許許多多的知識等著你去發現。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的,可以為我們的生活增添色彩,為我們分擔憂愁。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽?!笨梢娗髮W好問是可以改變人的一生,這在我們的一生中是相當重要的。
在人生中至少要有友誼還要求學好問這點本質,才能創造出完美人生。正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十四
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上占據了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。
這本書是最近才接觸的,看過之后,我只有一種感覺——敬佩。于是,整理讀后感。
培根,一位偉大的英國文學家、哲學家,尤其是在哲學方面,成績顯赫,這是我在讀這本書之前就知道的。讀過《培根隨筆》之后,我對培根的崇敬又上了一層。
“讀書使人成為完善的人?!边@句話曾經作為我的座右銘來激勵我努力讀書。成為一個完善的人,是大多數人追求一生的理想,可見,讀書是多么的重要??!
“知識就是力量。”這句話十分經典,早在小時候就經常聽到大人們用它來教育自己的孩子,只是那時還不知道有培根這個人。擁有了知識就等于擁有了力量,力量是一切行為的源泉,可見,知識也是重要的!
“奇跡總是在不畏中閃現。”這句話讓我在逆境中一直保持積極進取的信心。它告訴我們,不要畏懼困難,不要被挫折打倒。就像是《論厄運》中所說的一樣,凡事都有正反兩面,幸運不一定是好事,厄運也不一定是壞事。所以面對幸運,我們不要得意忘形,面對厄運我們也不要喪事信心、意志消沉。要永遠相信,只要保持積極進取的信心,擁有克服一切困難的勇氣,奇跡女神總是會眷顧你的,我們要做的,就是帶著信心和勇氣征服厄運,迎接奇跡。
還有一句話,我特別喜歡,“生活的理想,就是為了理想的生活?!蓖ㄋ滓锥€蘊涵著深刻的哲理,人生存在這個世界上,目的有很多,但我想大多數人的目的是為了追求理想的生活,可以讓自己和家人過得更好,因此,為了這個目的,我們必須要努力,在多方面展現出自己的力量,不懈的追求生活的理想,實現生命的價值!
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十五
弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的培根隨筆。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放下、自強不息的精神和態度。
培根隨筆這本書分為論求知,論美,論善,論真理,論健康,論家庭,論友誼等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就能夠讓人受益匪淺。
培根隨筆讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。因此它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。正因,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人生在世就會得使你的生命有好處,因此要為自己的目標、追求不懈發奮,你要堅信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
"采菊冬籬下,悠然見南山",陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生,并且幫忙別人享受人生",這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;"從這天開始,做一個幸福的人",鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經很充實、很完美了,死又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。()聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里就應很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說,我們有潛質學得比更好。
"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛",生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。因此,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。
因此要把握你的生命,發奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十六
培根的文章,散發著古老的悠遠的的歷史的味道。
"高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象,即通常所說的人世上。這是培根的特色。"。
《論真理》是整本書的第一篇,也是我最喜歡的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知,而理智上的認知則是級的認知。在他看來,只要擁有真理和光明,世界就顯得無比光明和快樂,就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲,這個追求真理的先驅者,是指引人們走向光明的英雄。
"培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴的節奏,這滿足我們的感官,正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調子,波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾斜,涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。"。
這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十七
隨筆主要是收錄了一些議論性質的短文,涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育、倫理等方方面面,下面是小編給大家整理的培根隨筆讀后感,希望能給大家帶來幫助。
《培根隨筆》是英國散文作家、哲學家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識淵博的哲學家和思想家,培根在內容上就涉及到政治、經濟、道德、情感、藝術、教育等等,幾乎觸入了人類生活的方方面面。
《培根隨筆》以簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上占據著非常重要的地位。書中既表達了哲學思想、倫理道德、處世之道、治家準則等,還包括對一些具體問題的建議與看法,當然也不乏對藝術和對大自然的欣賞與追求。
《培根隨筆》中有許多名句,幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯學使人善辯??傊?,知識能塑造人的性格?!薄扒笾梢愿倪M人的天性,而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,讀書就好比修剪移植,而實踐則可檢驗修正知識本身的真偽。”“讀書使人的頭腦充實,討論讓人明辨是非,作筆記則能使知識精確?!边@三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”,它告訴我們:讀書和學習的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學習要有正確的方法、實踐會將讀書中學來的知識得到提煉。相信《培根隨筆》會以一種最使人受益的方式,讓我們親近名著、走進文庫,領略到世界文學的博大精深和無窮魅力,同時將書中的哲理運用在我們的學習、生活當中,提高自己的文學修養、加深自己的文化素質。
《培根隨筆》將成為我們的良師益友,永遠伴隨我們的學習與成長。
論翻到《培根隨筆》的哪一頁,我們總會很容易地發現有不勝枚舉的名言警句。細細地品讀它們,又感到眼前豁然開朗,心曠神怡;合上書本,更有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人回味無窮。從這一篇短小精悍的隨筆中,我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干?!睍r常想起培根的這句話,這是他對不同人的求知目的做出的總結。隨意翻看一本雜志或許會博得我們的會心一笑,但看過之后卻仿佛一無所獲,這個時候,求知便只是消遣。
學得一知半解的時候往往成為我們最愛賣弄的階段,但即使并沒有深入學習,卻也能夠讓我們做足表面文章,這個時候,求知就像是給自己穿上華麗的外衣,但是我們的內在是否充實卻不得而知。
培根的一生竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號,一直推動著社會的進步。
培根的隨筆集,對我來說就像是一位人生的導師,每當我的思想陷入迷局之時,總能為我點破玄機,柳暗花明,又見一村。書籍是人類進步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領著人們向真理進發。
當我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書,但我在不經意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候,我卻因這本書中真實存在的美而認真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說:"在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美,心靈上的美才是最真實的,最高尚的,最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象,可是,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發芽的種子,不管埋得多深,有多少的土都不可能不發芽,不成長,不開花,不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈,不管在上面加多少的掩蓋,在不定的時間一定會突破圖層,將滿地炸得開花,令每個人的厭惡。
如今,真正理解這句話的人并不多,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!希望大家可以一起閱讀這本書,可能會影響到自己的人生。
野心,誰會沒有呢?就只是多與少的區別而已。培根在書里已經說過:人的野心與抱負就像膽汁一樣,能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心,就像沒有了目標與動力,即使這個人有天才一樣的智慧,也會是一無所成。因為前進的動力就是目標。你擁有野心,就像擁有了遠大的目標一樣,就因為這樣,他們這些擁有野心的人就回、會為著自己的那野心去努力地奮斗、拼搏,努力去實現自己的夢想與目標。但是,野心太大也不是一件好事。野心太大,就會不擇手段地去實現自己的這一個夢想,他們可能不會去關心別人的死活,只為的是自己夢想的實現。在古代,秦史皇就是因為想全世界都成為自己的,濫用人力,實行暴政,才會使得其滅亡。在我們現在的時代中,也有許多人因為野心而導致家破人亡。培根在書里寫道:抱負遠大者有三類心態。一是謀求建功立業,造福一方。二是政治欲求,爭權求勢。三為了物資利益,中飽私囊。凡是懷有第一種夢想的人才是真正的濟世之才。
我想,我們都應該像培根說的一樣,成為一個謀求建功立業,造福一方的人?,F在在我們的身邊也有許多只為自己利益,不為他人著想的人,但是也有不少為人民著想,就像我們的老師,為人民無私貢獻的警察,默默無聞的清潔工……他們都是培根說的那一種人,都是為人們默默無聞,不求回報的人。我們的社會也很需要這些謀求建功立業,造福一方的人,不僅這樣,我們還需要許多擁有各種方面的人才,只有這樣,我們的社會才能變得更加美麗,更加和諧,更加發達!人們的生活才會更好,更美滿!
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的科學家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職?!杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等,對于各種方面的內容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態度和處事方式。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。當我們遇到困難時,朋友是一個可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當我們跌倒時,朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來,并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當我們做事想半途而廢時,朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅持到底;當我們獲得成功時,朋友是一本字典,教我們下一步應該怎樣做,且時刻告戒我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人,我們應該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中,我們可以看出各有各蘊涵的深遠意義,而且弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。”一個好學深思的讀書人,往往是一個才情并茂,文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人,他的隨筆展現了他的文采,展現了他的人格,也展現了他的論點。我們可以將這本書讀多幾遍,必定會明白其中的道理。
培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感(精選18篇)篇十八
在日常學習、工作生活中,大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧?隨筆是散文的一種,可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格。想要學習寫隨筆嗎?下面是小編為大家收集的培根隨筆讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
看了很多書,也得到股票狠毒啟發,然而我還是不得不提的是,《培根隨筆》真的是一本很值得看的好書,其中的內容和意義,或許能幫助我們發覺自己生命中的更多意義。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖內说拿\,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的',所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧!只有這樣,美才會綻放出真正的光輝。