教學計劃的制定需要教師注重教學資源的合理利用，包括教材、教具、場地等，為學生提供良好的學習條件。接下來是一些經過改進和優化的教學計劃，希望對大家的教學質量提升有所幫助。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇一

1、學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2、理解的中心論點，了解"敬業"與"樂業"的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

兩課時。

第一課時。

一、導入新課。

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、簡介作者。

梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文。

要求：

1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2、試把每一段的段意歸納出來；

3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要。

第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、學習課文內容。

（一）學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

學生討論、交流。

明確：開頭先交代題目的，用意在于說明題目雖然于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

（二）學習第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：

（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？

（2）如何論述怎樣才能做到"敬業"？

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業"）。接著從反面論述"一個人對于自己的職業不敬"的害處，指出"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使的說理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的？

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

四、小結。

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

五、布置作業。

1、探究練習二。

2、選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課，檢查背誦。

學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。

二、繼續學習課文第三部分。

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關系最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動。

（一）思考：作者在中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：中的觀點如下：

1、"敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3、凡職業沒有不是神圣的。

4、凡職業沒有不是可敬的。

5、人生在世，是要天天勞作的。

6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9、敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10、從勞苦中找出快樂來。

10、凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12、每一職業之成就，離不了奮斗。

13、因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14、人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

……。

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對的理解。

（二）做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結。

1、中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業與樂業"的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2、寫作特點。

（1）論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

（2）語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

五、布置作業。

1、背誦課文第六段。

2、選用隨堂練習。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇二

1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2．理解文章的中心論點。

1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

兩課時。

一、導入新課。

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、簡介作者。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱康梁。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文。

明確：課文共七段，總體結構是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、學習課文內容。

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是斷章取義造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述敬業的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業?

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無適便是敬后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，其性質都是可敬的，并舉當大總統與拉黃包車這兩件事加以證明，側重點在凡職業沒有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

第四段論述怎樣才能做到敬業，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業)。接著從反面論述一個人對于自己的職業不敬的害處，指出敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述樂業的重要，又是如何論述樂業的道理的?

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個實例，說明要從勞苦中找出快樂來，很自然地點到了樂業的樂。第六段，更深入一步，論述樂業的道理，分四點說明凡職業都是有趣味的，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明人生能從自己職業中領略出趣味(即樂業)，生活才有價值，這種生活才算得人類理想的生活。

五、小結。

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業。

1．探究練習二。

2．選用隨堂練習。

一、復習舊課，檢查背誦。

學生背誦我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。

二、繼續學習課文第三部分。

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出責任心和趣味跟敬業與樂業的關系最為密切：責任心就是敬業廣趣味就是樂業。他認為做事必須具備責任心和善于從職業中領略出趣味。一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動。

(一)思考問題。

作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．敬業樂業四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業沒有不是神圣的。

4．凡職業沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。

……。

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結。

1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了敬業與樂業的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2．寫作特點。

(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

五、布置作業。

背誦課文第六段。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇三

1、反復閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。

2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

3、用制作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。

1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2、對“敬業與樂業”精神的領悟和文中某些觀點的質疑。

教學時數。

兩課時。

第一課時。

一、導入新課。

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、簡介作者。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、介紹演講。

1．認清對象，確立主旨。

2．思路清晰，節奏明快。

3．感情充沛，例證動人。

4．語言準確，形象生動。

五、默讀課文思考。

（1）作者先后談也哪些問題？（有業、敬業、樂業）。

）

（3）本文的中心論點是什么？（樂業敬業人生法門。

六、理清作者的寫作思路。

第一部分（1）提出中心論點——敬業樂業。

第二部分（2～8）論證中心論點。

第一層（第2～5段）提出有業之必要。

第二層（第6～7段）論述“要敬業”。

第三層（第8段）論述“要樂業”。

第三部分（9）歸結全文。

七．總結。

八．布置作業。

第二課時。

一、復習上節課講的內容。

思考：作者的寫作思路是怎樣的？

二、學習新課。

一）默讀課文2至3段思考：作者是怎樣分析“有業之必要”的？舉了哪些例子？

1．先談有業的原因有業是敬業的基礎；

2．無業的害處（反面論證）用孔子的話做理論論據；

3．有業的重要（正面論證）用百丈禪師做事實論據。

二）默讀課文4至5自然段思考：作者是怎樣論述“敬業”的必要性的？

1．什么叫敬業？（引用朱子的話做理論論據）。

2．為什么工敬業？（列舉兩個地位懸殊的職業事例論據）。

3．怎樣才能做到敬業？（引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據）。

三）作者是怎樣論述“樂業”的？

明確：1。“從勞苦中找出快樂來”

3．凡職業都是有趣味的（身入其中奮斗前去比較駢進省卻煩悶）。

四）請整理作者的行文脈絡。

五）探究活動。

思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

1．"敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業沒有不是神圣的。

4．凡職業沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。

三、總結。

四、作業。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇四

學生即席發言交流，其他學生做適當的評析。

七、布置作業。

1.摘錄并積累文中的經典語句、格言。

2.完成課后練習二。

第二課時。

一、復習鞏固。

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結構。

二、研讀揣摩。

學生自讀課文8-9段，并思考。

(多媒體投影出示問題組)。

1.理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法?

3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：

1.作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

2.作者主要運用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”;對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、質疑問難。

1.學生發問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

2.教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉?

鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

四、體驗反思(多媒體出示)。

課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平把握討論的深度。

本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色。

[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性;最后，總結全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

七、布置作業。

教學反思：

在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。

我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

板書設計：

梁啟超。

提出論點敬業樂業，是人類生活的不二法門。

有業舉例論證、道理論證。

什么是“敬”

敬業敬業為什么要敬業舉例論證、道理論證。

與如何做到敬業。

樂業列舉反面現象，進行批駁。

樂業舉例論證、道理論證。

為什么要樂業。

總結全文敬業和樂業也就是責任心和樂趣。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇五

2、領會舉例子和講道理兩種論證方法。

3、大量經典語句、格言的積累。

把握文章的主要觀點和思路。

培養科學的學習精神和生活態度。

1、誦讀法。

2、研討探究法。

俗話說：人各有志。同學們即將初中畢業，老師很想知道大家以后想從事什么工作。……。

到時，你擁有了一份屬于你自己的職業，你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚？或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業，這里有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啟示。

梁啟超是中國近代維新代表人物及學者，與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講。

1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內容。自學難懂的句子。

2、作者先后談論了哪幾個問題？

3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？

首先是有一份正當的職業，（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的。

一（1）：引出中心論點，“敬業與樂業”。

二（2～5）：論述中心論點前的鋪墊，強調“有業”是敬業樂業的基礎。

三（6、7）：論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”。

四（8）：論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”。

五（9）：總結全文，強調“責任心”和“趣味”的重要性。

2、思考演講稿與一般議論文章的異同：

相同點：

（1）議論文的三要素：論點、論據、論證。

（2）議論文的結構：引論、本論、結論。

（3）論據分為：事實論據、道理論據。

（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

不同點：

（1）結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。

（2）語言通俗，如話家常。

下節課交流。

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！

文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明，談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，根據自己的理解，試為“有業之必要”列舉幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”，提供幾個例子。

了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

1、結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，深入解讀，談談感受。

（引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”。）。

2、仿寫練習：

既然大家結合自己的學習實際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆。以“樂學之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字。

摘抄文中經典語句、格言。

課堂學習時間終歸非常有限，所以課內學習并非終點。讓我們課外再去讀一些關于“敬業與樂業”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現在的學業唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇六

教學目標：

1.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

一、復習鞏固。

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結構。

二、研讀揣摩。

學生自讀課文8-9段，并思考。

(多媒體投影出示問題組)。

1.理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法?

3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：

1.作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

2.作者主要運用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”;對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、質疑問難。

1.學生發問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

2.教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉?

鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

四、體驗反思(多媒體出示)。

課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平把握討論的深度。

本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色。

[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性;最后，總結全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

七、布置作業。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇七

１、在閱讀課文的過程中，品味與領悟敬業與樂業的精神。

２、摘錄積累警句格言。

３、初步學習舉例子、講道理的論證方法。

一、師生互動，引入新課

由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。

二、一讀文章，讀通文意

要求：作者的主要觀點是什么？文章主要談了幾個方面的問題？

三、二讀文章，讀出精彩

１、文章中哪些語句最能打動你的心靈，或者給你的啟發最大？

２、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家５分鐘，看看誰能在最短的時間里，背誦最多的句子。

四、三讀文章，聯系生活

１、我的鄰居經常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統時，記者采訪其母親時說的一些話。

２、現在有學生對學習不感興趣，經常泡網吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”并且從四個方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學習是有趣味的，勸誡這些同學。動筆寫一寫。

五、四讀文章，讀出自己

談談讀了這文章，自己有何收獲。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇八

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇九

１、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

２、摘錄并積累大量經典語句、格言。

３、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

４、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

【教學重點】

１、指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

２、理解這篇演講詞的結構安排。

【教學難點】

對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

【課前準備】

１、教師準備：

課文錄音及多媒體課件。

２、學生準備：

梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。

【教學步驟】

第一課時

一、導入新課，簡介作者

１、精心導入：

（出示教學目標并板書課題。）

２、簡介作者：

先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。

多媒體出示：

梁啟超（１８７３～１９２９），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計１４８卷，１０００余萬字。

二、整體感知

過渡：《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題：

多媒體出示問題組：

１、本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

２、作者在文章中先后談了哪幾個問題？

（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

播放課文錄音。

學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

１、本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

２、作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

三、研讀揣摩

學生自讀課文１～７段，思考下列問題：

用大屏幕投影出示問題組：

１、試解釋中心論點的含義。

２、作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

３、作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？

學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統一答案要點：

１、略。

２、一是舉例論證：

舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。

３、先解釋什么是敬：

引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

四、質疑問難

１、學生發問：

鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

２、教師發問：

在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

五、拓展延伸

多媒體出示：

文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

學生即席發言交流，其他學生做適當的評析。

六、布置作業

１、摘錄并積累文中的經典語句、格言。

２、完成課后練習二。

第二課時

一、復習鞏固

１、聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

２、回顧本文論點及文章結構。

二、研讀揣摩

學生自讀課文８～９段，并思考：

多媒體投影出示問題組：

１、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

２、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

３、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：

１、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

２、作者主要運用了事例論證和道理論證。

３、首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、質疑問難

１、學生發問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

２、教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉？

鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

四、體驗反思

多媒體出示：

課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

（此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。）

本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色

過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

１、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋：

例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

２、語言通俗，如話家常：

例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

３、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流：

例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最后，總結全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

七、布置作業

領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇３００字左右的小作文。

【教學反思】

在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。

我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

【板書設計】

敬業與樂業

梁啟超

提出論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門

有業舉例論證、道理論證

什么是“敬”業

敬業敬業為什么要敬業與如何做到敬業

舉例論證、道理論證

樂業列舉反面現象，進行批駁

樂業舉例論證、道理論證

為什么要樂業

總結全文：敬業和樂業也就是責任心和樂趣

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇十

知識與能力：

1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2、摘錄并積累大量經典語句、格言。

3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

過程與方法：

通過討論合作學習。

情感態度價值觀：

教學重點：

指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

教學難點：

對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

教具：

多媒體課件。

教學過程：

一：復習導入。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”我們一起回顧一下上節課的內容。上節課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！

出示多媒體課件。

1、復習課文中的幾個問題：有業、敬業、愛業。

教師投影上節課的內容，同學們回憶上節課所講的內容，請一個同學加以闡釋。

2、有業是前提，敬業是基礎，樂業才是最高境界。

在有業、敬業、愛業的基礎上，同學們理解回憶三者之間的關系，這個環節采取合作回憶法，相互討論，由學生說答案，教師最后加以明確三者的地位：有業是前提，敬業是基礎，樂業才是最高境界。

3、本文的中心論點：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

教師引導同學們回憶議論文的幾個要素，并引出本文的中心論點：“敬業樂業”四個字。是人類生活的不二法門。（全班齊讀中心論點）。

二：進入新課。

1、請同學們自由朗讀第6—7自然段，思考：作者是怎樣論述敬業的必要性的？

什么是敬業？

為什么要敬業？

怎樣才能做到敬業？

要學生回答怎樣論述敬業的必要性有一定的困難，于是投影如下三個問題：1、什么是敬業？2、為什么要敬業？3、怎樣才能做到敬業？通過小組合作的方式在課文中尋找答案，教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視，一邊參與小組合作，可以在小組內發表自己的見解。

明確：1、什么是敬業？引用朱子的話做理論論據。

2、為什么要敬業？列舉兩個地位懸殊的職業作事例論據。

3、怎樣才能做到敬業？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據。

（教法分析：朗讀時語文教學最基本的方式，離開朗讀，語文教學便枯燥無味，失去了學習語文的價值，在朗讀中引出新課內容，一方面讓學生了解課文內容，另一方面提高學生思考的積極性，這三個問題的答案都是可以在文章中找的，師先投影問題，讓學生朗讀過程中有目標，同時也能把握朗讀時的重點。）。

生：是。

師：那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學們相互討論，一起找一找身邊的第一等人。

生討論。

教師巡視并指導提示：可適當提示學生從同學、朋友、家人、老師以及電視節目里出現的人物。

假設生答案：班上的同學，明星、醫生、環衛工人、教師、父母等。

（教法分析：1、這一環節從學生的實際出發，對于他們來說是一個比較簡單的問題，能夠增強學生學習的自信心，提高學習的興趣，身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過相互討論，提高同學們的合作意識，在合作中獲取知識，3、ppt展示圖片給以更為直觀的展示，知道了天地間第一等人生活的價值與意義，并引導他們學習“第一等人”的敬業精神）。

3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段，用筆勾畫下自己喜歡的句子。

（1）分享句子，闡明喜歡的理由。

（2）全班齊讀句子。

師：有人說，世界上并不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，讓我們帶著自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子并且分享給你小組內的成員們，并說一說自己為什么喜歡這些句子。

生讀課文（獨自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……）。

讀完課文后就討論。

全班合作交流。

教師點評。

（教法分析：每個學生朗讀的方式方法是不一樣的，有的喜歡一個人讀，有的喜歡合作的，這一環節這樣設置尊重學生學習的自主性的特點，通過自主學習，自己找問題，自己解答，在合作中學到知識，提升自己，同時還有利于激發學生學習的興趣。）。

4、作者是怎樣論述樂業的？

（1）從勞苦中找快樂來。

（2）凡職業都是有趣味的。

師提出問題：作者是怎樣論述樂業的？

學生積極思考問題，尋找答案，教師提示尋找關鍵字，加深對課文的理解。

師提示：樂業的關鍵是什么？

生：快樂。

師：怎樣才能做到快樂？生活中你們不快樂的時候是怎樣讓自己快樂的？

生紛紛討論。

假設答案：記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……。

師：要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來，和我們課文中的那句話相似？

生：聰勞苦中找出快樂來。

師：要做到樂業還應該怎么做？

生：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

師明確：作者是怎樣論述樂業的？（1）從勞苦中找快樂來。（2）凡職業都是有趣味的。

師引導：課文中還講到了怎樣來培養趣味？請同學們略讀課文找一找關鍵字。

生：身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩惱。

三、合作探究。

合作討論。

通過今天的學習，你有什么話想對同學們說？

四、課堂小結：

結束語：同學們，通過朗讀，討論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事多了一些思考，也希望同學們用文中所說的敬業與樂業的精神去實踐生命的價值。

五：作業設計。

體會演講特色，以“樂學”為話題準備演講稿。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇十一

2.掌握議論文的基本知識，把握本文的中心論點和作者的寫作思路。

能力目標。

1.學習舉例子和講道理等論證方法。

2.培養學生聯系自己的實際用敬業與樂業的態度對待生活。

情感態度價值觀：

1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2.建立快樂學習觀：尊敬學習，就是尊敬自己。

教學重、難點：

1.掌握議論文的基本知識。

教學方法。

誦讀法、研討探究法。

教學過程。

一、創設情境，導入新課。

多媒體播放一組圖片供同學們欣賞，討論并交流心得。

師概括：圖中的人物都肩負著神圣的使命，雖然工作環境、性質不同，但也有其共性存在，同樣令人感動。今天我們來學習《敬業與樂業》。

二、教學過程。

1.檢查預習。

旁騖（）揀擇（）銜著（）承蜩（）佝僂（）褻瀆（）強聒不舍（）駢進（）妥當（）層累（）。

2.作者及文體簡介。

a.作者。

b.文體。

明確：這是一篇演講稿（以口語表達的方式面對聽眾，就某一個問題發表自己的觀點，闡述某一事理的活動），在問文體上屬于議論文的一種。同學們集體回憶議論文的相關知識。

3.合作探究。

a.本文的中心論點是什么？（以挑戰主持人的方式，分三輪進行）。

明確：議論文我們學起來總覺得它與我們有距離，它沒有故事，沒有情節，大家覺得很枯燥。下面我們先做個游戲，看看能不能很快地進入文本。

a.請速讀課文，用不超過十句話概括文章內容。（既縮寫文本）。

b.如果只允許你說四句話該怎么說？

c.用一句話概括文章主要內容。

（我確信“敬業與樂業”四個字，是人類生活的不二法門）。

b.作者先后談論了哪幾個問題？

c．本文都運用到了那些論證方法？作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？找出來試作具體分析。

4.概括文中名人名言。

5.辯論賽：

三、小結。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長，論證上的最大特點就是大量引用經典格言，語言上充分體現了口語和演講的巧妙結合。

四、作業。

讀了本文后，你認為學生應該如何敬業？

課后反思：

本文是一篇議論文，通過本節課的學習使學生更好的掌握了議論文的相關知識，并深層體會了演講與口語特色的巧妙結合。教師依據學生情形，以辯論賽的形式組織學生雙方進行辯論，即調動了學生學習的積極性，加深了印象，還激發了學生的逆向思維和批評判疑能力，教會學生樹立正確的價值觀，人生觀，辯證的理解人生問題。但所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度，這部分需要老師適當發問、引導、點評。

敬業與樂業教學設計（專業12篇）篇十二

1、朗讀課文，疏通文意。

2、把握中心論點，理清結構層次。

3、學習舉例論證和道理論證，體會其作用。

4、體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。

5、積累記誦文中的經典語句、格言。

教學重難點

1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

教學工具

多媒體設備

教學過程

學習目標

1、了解作家作品，創作背景2、疏通字詞句，朗讀課文3、找出中心論點，理清結構

教學步驟

一、作家作品

梁啟超（1873——1929），字卓如，號任公，又號“飲冰室主人”。中國近代維新派代表人物、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。“ 戊戌變法”運動的領袖之一。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。

二、體裁及創作背景

演講詞：本文是梁啟超對上海中華職業學校學生發表的一次演講，是一篇宣講人生與事業關系的演講稿。

中華職業學校是以中國近代職業教育的創始人和理論家黃炎培為首創辦的，以“敬業樂群”為校訓，重視理論聯系實踐，重視勞動實習和職業道德訓練。

梁先生的這篇演講稿觀點明確，論據充足，論證有力。所講內容在今天仍有巨大教育意義。

三、疏通字詞 聽讀課文

旁騖 佝僂 承蜩 褻瀆 駢進

四、整體感知：默讀課文，思考以下問題

1、找出本文的中心論點。請在文中找出表現作者觀點、看法的語句。對作者的觀點，你體會最深的是哪一點？請結合自身的學習生活，談談你的理解。

“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門。”

（1）人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

（2）凡職業沒有不是神圣的。

（3）凡職業沒有不是可敬的。

（4）人生在世，是要天天勞作的。

（5）勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

（6）因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

（7）凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

（8）敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

（9）凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

（10）每一職業之成就，離不了奮斗。

（11）因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

（12）人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

（13）敬業即是責任心，樂業即是趣味。

以句（9）為例：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

諾貝爾歷經無數次失敗，都沒有放棄對夢想的追求，終于，在一次爆炸實驗成功后，他從廢墟中爬出來，激動萬分地狂呼：“我成功了！”

居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。但他們懷著找到“鐳”的夢想，有一天當居里夫人在簡陋的試驗室外看到室內那一簇跳動的藍光時，她舒心地笑了，因為她終于發現了鐳，并為此獲得諾貝爾化學獎。

我國數學家陳景潤進行了成千上百次演算，演草紙可以裝下幾麻袋，終于攻克了令無數數學家向往和嘆息的哥德巴赫猜想。成功的那一刻，他的嘴角浮出一絲淺淺的微笑。

2、依據議論文的基本結構劃分文章結構層次。

敬 提出問題 （1） 揭示全文論述的中心—敬業與樂業 總

業

與｛ 分析問題（2——8）論述敬業與樂業的重要性 分

樂

業 解決問題 （9） 總結全文，勉勵人們敬業樂業 總

五、朗讀課文第1段，思考：

1、作者是怎樣提出中心論點的？

作者引用國人熟悉的儒學經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言“敬業樂群”和“安居，樂其業”，開宗明義地提出“敬業樂業”的主旨。

2、采用這種方式提出論點有什么好處？

用引用格言這種方式提出中心論點，既可以交代出處來源，在對原文的闡釋中闡明使用意圖，避免聽者混淆原意與引申義，顯示論述的科學性，演講的趣味性；同時也便于提出全篇的論述要點，使聽者對演講的綱目有一個大致認識。

六、閱讀2—8自然段，整體感知

第一層（2～5）提出有業之必要。（鋪墊）

第二層（6～7）論述“要敬業”（原因及做法）

第三層 （8）論述“要樂業”（原因及做法）

有業是前提;敬業是基礎;樂業才是最高境界。

（二）閱讀2—5自然段，思考

1、作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？在文中找出，是作具體的分析說明。

舉例論證：孔子對無業游民無可奈何；唐朝百丈禪師在日常生活中親力親為。

道理論證：引用儒門和佛門的話（“飽食終日，無所用心，難矣哉！”、“一日不做事，一日不吃飯。”）得出“百行業為先，萬惡懶為首”的結論，從而強調“有業”是做人之本。

2、根據自己的理解，試著為“有業之必要”列舉出幾條理由。

可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；

使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；

使自己的生活起居有規律，有利于健康養生。

從業過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；

事業上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；

有創造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。

課后小結

《敬業與樂業》是一篇說理深刻、結構層次清晰的演講詞。通過這節課的學習，我們了解到梁啟超先生在上海中華職業學校的這次演講，是想讓學生們認識到有業、敬業和樂業的重要性。

本節課我們分析了“有業的必要性”，知道“有業”是“敬業”和“樂業”的必要條件，下節課我們將討論作者是如何讓層層深入的論證“敬業”和“樂業”的。

課后習題

1、摘錄并積累文中的名言警句，體會其含義。

2、完成課后練習二