通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以回顧和回想過(guò)去的經(jīng)歷，梳理思路，發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與不足之處。這是一篇關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的心得體會(huì)，通過(guò)作者的觀察和思考，我們可以了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性和技巧。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇一

昨晚無(wú)意間在網(wǎng)上看到老電影《牧馬人》的一些片段，短短幾分鐘的剪輯內(nèi)容，卻給我?guī)?lái)了極大的震撼，現(xiàn)在的不管是綜藝節(jié)目還是電視劇或者電影大多數(shù)給人的感覺(jué)就是沒(méi)有任何“營(yíng)養(yǎng)”，味同嚼蠟，看完之后留給人的印象就是這些小鮮肉，明星藝人好靚，好酷，緊接著帶來(lái)的影響就是各種攀比，模仿，拜金之風(fēng)愈演愈烈。《牧馬人》小時(shí)候并沒(méi)有看過(guò)，電影畫質(zhì)跟現(xiàn)在的電影畫質(zhì)沒(méi)法比，但是看過(guò)之后一定會(huì)給你帶來(lái)很大的觸動(dòng)。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇二

許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說(shuō)就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來(lái)在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來(lái)微不足道，但在那份時(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒(méi)有去美國(guó)根本原因不僅僅是他自己說(shuō)的那樣，“我看到了祖國(guó)的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，我想更重要的原因是他妻子說(shuō)的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。

我來(lái)自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺(jué)回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛！這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇三

小說(shuō)的作者張賢亮先生，年輕時(shí)從大城市支邊到寧夏農(nóng)村，準(zhǔn)備從一個(gè)最基本的農(nóng)民做起，為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。世事難料，因?yàn)閺堎t亮能寫一點(diǎn)東西，就受了迫害，年輕時(shí)就進(jìn)了勞改農(nóng)場(chǎng)，一干就二十多年。這二十多年中的饑餓和精神壓迫，足可以扭曲任何堅(jiān)強(qiáng)的心靈。然而，我們從張賢亮先生幾部類似自傳的小說(shuō)中，卻看到了一個(gè)百折不撓、生生不息而又頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的靈魂。這正是大草原，正是寧夏，正是美麗而可愛的祖國(guó)陶冶出的炎黃子孫。所以，人們都說(shuō)，在《牧馬人》中看到的是淚水中的笑，有淚水，笑容才是最美的結(jié)果。

電影《牧馬人》的結(jié)尾鳴謝了兩個(gè)單位，可能很少有人注意：一個(gè)是北京飯店，一個(gè)是山丹軍馬場(chǎng)。

當(dāng)時(shí)的北京飯店還沒(méi)有今天的裝修，但仍然質(zhì)樸雄渾。當(dāng)時(shí)從北京飯店的窗戶望出去，馬路上沒(méi)有多少車輛，顯得暢通而和諧。現(xiàn)在我們縣城的車輛都比當(dāng)時(shí)京城的車輛多，現(xiàn)在的京城，交通擁擠幾乎成了一個(gè)不可的難題。

現(xiàn)在的山丹軍馬場(chǎng)，因?yàn)樘毓┸婑R職能的消失，能否存活下去都成了問(wèn)題。雖然電影里沒(méi)有表現(xiàn)，但有記載表明，在1980年左右，寧夏、內(nèi)蒙的一部分地區(qū)，還能找到成片的一人多高的草叢。就是說(shuō)，1980年左右，我們還能找到類似“風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)良草原，但30年后的今天，能找到漫過(guò)腳背的草場(chǎng)已經(jīng)是很不容易了。

這是在相對(duì)物質(zhì)極大豐富的今天，我觀看《牧馬人》后的另外感受。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇四

電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚(yáng)的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢(shì)美！這是一個(gè)淳樸的世界，有真誠(chéng)善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個(gè)美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個(gè)世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時(shí)的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個(gè)大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過(guò)許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強(qiáng)烈極鮮明的對(duì)比。

在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動(dòng)洗碗，給許靈均補(bǔ)衣服；結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房；她在家里不僅會(huì)飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象。可是，她又那么美，那么溫柔。笑起來(lái)可愛又迷人，對(duì)丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實(shí)在是太完美！可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺(jué)悟性。許景由也問(wèn)過(guò)許靈均：你和她會(huì)有共同語(yǔ)言嗎？的確，他們一個(gè)是知識(shí)分子，一個(gè)是農(nóng)村姑娘。但在我看來(lái)，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué)，學(xué)認(rèn)字、堅(jiān)持寫日記；她看蘇聯(lián)電影，也深有體會(huì)——“面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的，一切都會(huì)好的”，有著樂(lè)觀向上的態(tài)度；她從不在乎丈夫是個(gè)右派，是否成為國(guó)家教師，在她眼中人犯錯(cuò)改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均！她明事理，有志氣，當(dāng)小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r(shí)，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒(méi)有一點(diǎn)兒農(nóng)民階級(jí)思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個(gè)極完美的形象。

與她形成鮮明對(duì)比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國(guó)華僑，長(zhǎng)期在美國(guó)的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢，懂享樂(lè)。他承認(rèn)自己在財(cái)產(chǎn)上是一個(gè)億萬(wàn)富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認(rèn)為婚姻只是一種條約和義務(wù)，不管和妻子有沒(méi)有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒(méi)有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛情，只想讓他跟隨自己去美國(guó)繼承家產(chǎn)。可是最后，他理解了兒子，體會(huì)到他的情感，并尊重他。他還請(qǐng)求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國(guó)。由此可以看出他這個(gè)老華僑的心中其實(shí)仍有一股對(duì)祖國(guó)的依戀之情，他并沒(méi)有完全被西方的文化浸染。這個(gè)形象是有血有肉的，因?yàn)樗苷鎸?shí)，總的來(lái)說(shuō)，還是可以感受到人性美好的。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇五

毛概課上老師讓我們看了《牧馬人》這部電影。這是一部30年前的電影，可是當(dāng)我們認(rèn)真地去看時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在去看那個(gè)時(shí)候的電影，依然能夠被吸引住，能夠從中找到共通點(diǎn)。看電影是，我們有過(guò)放聲大笑，當(dāng)然也有過(guò)感動(dòng)得幾乎熱淚盈眶。或許正如老師所說(shuō)的，剝?nèi)チ藭r(shí)代所賦予的一些表象之后，電影所傳達(dá)出的本質(zhì)的東西，如人們的真善美，希望，堅(jiān)強(qiáng)，愛等等這些東西，是不受時(shí)間空間的束縛的，不管什么時(shí)候看，都會(huì)被打動(dòng)。或許我們現(xiàn)在從電影的某些表現(xiàn)形式上來(lái)看，會(huì)覺(jué)得很奇怪甚至好笑，但是我覺(jué)得這部電影是成功的，它確確實(shí)實(shí)有它出色的地方。

先來(lái)說(shuō)一下情節(jié)，《牧馬人》講的是命時(shí)期，年輕人許靈均因?yàn)榧彝コ錾缓茫形挥绣X的在美國(guó)的爸爸而被打成右派，送去勞動(dòng)改造，在那里認(rèn)識(shí)了農(nóng)村姑娘李秀芝喜結(jié)良緣。30年過(guò)去了，他的父親許景由為沒(méi)盡父責(zé)，深感內(nèi)疚，他回到中國(guó)，決心把兒子帶回美國(guó)，繼承遺產(chǎn)。許靈均于是向父親傾訴自己的坎坷經(jīng)歷：他被打成“右派”，來(lái)到牧場(chǎng)勞動(dòng)。那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，曾想結(jié)束自己的生命。可是，他還是活下來(lái)了。他解除勞教后，留在牧場(chǎng)放牧，周圍的人都給他送來(lái)關(guān)懷。十年**中，牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。后來(lái)，從四川逃荒到牧場(chǎng)的姑娘李秀芝被牧民帶到許靈均的小破屋里讓他們結(jié)婚。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。不久，他們又有了兒子清清，為這個(gè)幸福的家庭又增添了新的歡樂(lè)。粉碎“”后，許靈均錯(cuò)劃的“右派”得到改正，他又走上講臺(tái)，把知識(shí)奉獻(xiàn)給牧場(chǎng)的后代。他想起妻與子，周圍的百姓，決定留在祖國(guó)不去美國(guó)，因?yàn)檫@里有他的親情、他的愛、他的根。

許景由不再勉強(qiáng)兒子跟他走了。送走了父親，許靈均又踏上了他用汗水浸過(guò)的土地，又回到患難與共的親友中間，回到了相濡以沫的妻子身邊。

看完后，仔細(xì)想一下，發(fā)覺(jué)能從這部電影中引發(fā)出的思考真的有很多。

第一是許靈均的堅(jiān)強(qiáng)意志。本來(lái)是一個(gè)無(wú)辜的人，卻硬生生的被打上了右派的標(biāo)簽，在生活受盡了苦難，也受盡了很多人的冷眼，就連小孩子都叫其老右，我看到這里覺(jué)得特別的心酸。這換做是我或者是其他人應(yīng)該都受不了，因此他也想到過(guò)要死，但他最終還是選擇了生存下來(lái)。這是為什么呢?因?yàn)樗嘈派钍怯邢Ｍ模嘈趴傆幸惶焓悄芤姷疥?yáng)光的，他堅(jiān)信自己只要要緊牙關(guān)就能堅(jiān)持過(guò)去，因此他選擇或下去，獨(dú)自忍受，堅(jiān)強(qiáng)活下去。這真的不得不令我佩服!

第二，是許靈均的愛國(guó)主義。電影中，許靈均拒絕了出國(guó)，選擇了回到大草原。其實(shí)我相信許靈均樸素的情感，我知道現(xiàn)實(shí)中真的有這種舍身取義的人。我相信許靈均那種回報(bào)草原的真誠(chéng)。美國(guó)在那時(shí)就是先進(jìn)，富裕的代名詞吧，而祖國(guó)那時(shí)相對(duì)是很貧窮的，出去外國(guó)可以看到從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的世界。但他卻相信祖國(guó)正在走上坡路，相信祖國(guó)一定可以變的繁榮富強(qiáng)起來(lái)，而且他也愿意用自己的雙手與祖國(guó)人民一起去建設(shè)祖國(guó)，這體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。

第三是牧民的質(zhì)樸和熱情。許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說(shuō)就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來(lái)在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來(lái)微不足道，但在那份時(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良質(zhì)樸熱情的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒(méi)有去美國(guó)原因不僅僅是他自己說(shuō)的那樣，“我看到了祖國(guó)的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，另外一個(gè)原因是他妻子說(shuō)的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的熱情的鄉(xiāng)親”。

第四是許靈均在逆境中的堅(jiān)持學(xué)習(xí)的態(tài)度。從電影中可以知道，許靈均盡管被打?yàn)橛遗桑撬恢眻?jiān)持努力的學(xué)習(xí)，勞動(dòng)改造時(shí)也看很多很多的書，或許他這樣有兩個(gè)原因吧。一是為了提升自己的素質(zhì)，為了讓自己能過(guò)度過(guò)艱難的生活因而尋求精神上的升華。二是為了能學(xué)到更多的知識(shí)從而可以做出貢獻(xiàn)，后來(lái)他之所以能做老師也正因?yàn)樗綍r(shí)堅(jiān)持讀書的原因，讓他可以為了下一代而努力。

第五是許靈均和李秀芝的真摯的愛情這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無(wú)所有。女方流落他鄉(xiāng)、無(wú)處安身，只想找到一個(gè)棲息地……雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠(chéng)、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來(lái)。同是天涯淪落人，他們沒(méi)有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說(shuō)，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒(méi)有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠(chéng)守候一輩子。許靈均說(shuō)，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)”。李秀芝也說(shuō)，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

現(xiàn)在社會(huì)愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實(shí)，沒(méi)房、沒(méi)車、是結(jié)不了婚的，沒(méi)錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠(chéng)的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對(duì)生活，面對(duì)生命。

第六是它傳遞出的價(jià)值觀。許靈均的父親在美國(guó)是一個(gè)億萬(wàn)富翁，他回國(guó)本想讓兒子出國(guó)繼承財(cái)產(chǎn)，重新認(rèn)識(shí)“人生的價(jià)值”，過(guò)上“幸福的生活”，可是，當(dāng)他聽到了許靈均講述他自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來(lái)，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認(rèn)：“在財(cái)產(chǎn)上，我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準(zhǔn)確地說(shuō)，是個(gè)乞丐”。從這個(gè)事例中，我們不能不承認(rèn)，人生的價(jià)值并不是由擁有物質(zhì)財(cái)富的多少來(lái)確定的;我們不能不承認(rèn)，兩代人心中的價(jià)值觀，幸福觀會(huì)有怎樣的不同。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇六

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過(guò)去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對(duì)比許靈鈞的家國(guó)情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價(jià)值觀的差別，而這價(jià)值觀的區(qū)別源于東西方社會(huì)環(huán)境的影響。影片讓我真正感動(dòng)的是許靈鈞，這個(gè)因?yàn)楸池?fù)政治污名的右派分子的摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國(guó)，正是這份相信和堅(jiān)持，他終于等來(lái)了污名的洗脫，得到了國(guó)家的認(rèn)可。

這部影片拍攝于1980年，當(dāng)時(shí)粉，中國(guó)熬過(guò)了動(dòng)蕩混亂的十年時(shí)期，人們是資產(chǎn)階級(jí)，被無(wú)情地打?yàn)橛遗桑⒈慌傻诫防沾ú菰脑臁ｋ娪耙婚_始音樂(lè)：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”這首詩(shī)所描繪的場(chǎng)景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。

許靈鈞中，也絕望過(guò)，試圖自殺過(guò)。在那個(gè)年代，許多知識(shí)分子因?yàn)椴豢叭淌苌硇那瓒詺ⅲ@是人民對(duì)國(guó)家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒(méi)有自殺，他曾說(shuō)：“為什么我在中沒(méi)有選擇自殺？因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊墓爬现袊?guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。”這是一種對(duì)中國(guó)莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國(guó)情懷仍然沒(méi)有泯滅，以至于最后當(dāng)他的右派頭銜被平反之時(shí)，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來(lái)的欣慰，更是對(duì)黨，對(duì)中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)自己信任的欣慰之情。許靈鈞對(duì)祖國(guó)愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當(dāng)他問(wèn)妻子秀芝自己會(huì)否去美國(guó)時(shí)，妻子斬釘截鐵地說(shuō)：“不會(huì)。我知道你舍不得她，你每天都看著她。”這個(gè)“她”就是地圖上的中國(guó)，許靈鈞熱愛的中國(guó)。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時(shí)講的就是中國(guó)，而他激動(dòng)地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國(guó)情懷不是沒(méi)來(lái)由的，這也源于許靈鈞對(duì)那些幫助他的西北人民的感激和愛。

許靈鈞解除勞教后，因無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng)；董大娘送來(lái)了熱騰騰的面條，他很感動(dòng)。十年動(dòng)亂中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無(wú)親，無(wú)處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過(guò)，互相幫助，讓許靈鈞這個(gè)從小就沒(méi)有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了受傷的心，讓他重拾對(duì)這個(gè)國(guó)家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動(dòng)陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國(guó)，相信人民必然相信祖國(guó)。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇七

上世紀(jì)70年代末，在西北奇樂(lè)川牧場(chǎng)當(dāng)了半生牧民的小學(xué)教師徐凌軍(朱世茂)來(lái)到北京飯店，遇到了30年沒(méi)見面的華僑企業(yè)家父親徐靜友(劉瓊)。當(dāng)時(shí)，追求人身自由的徐靜友無(wú)法忍受與妻兒的錯(cuò)誤婚姻，前往美國(guó)。這次回國(guó)，他愿意帶徐令軍回美國(guó)繼承自己的事業(yè)。

這部電影用嚴(yán)厲而深刻的筆觸描繪了主人公多年的命運(yùn)。它從扭曲的時(shí)代中挖掘出美，從普通人中迸發(fā)出真善的光輝。主人公命運(yùn)中凝聚的傷痕與甜蜜、痛苦與歡樂(lè)，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。勞動(dòng)者樸素、純真、感人、壯麗的草原生活，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)和民族的深厚感情。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇八

許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說(shuō)就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來(lái)在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來(lái)微不足道，但在那份時(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒(méi)有去美國(guó)根本原因不僅僅是他自己說(shuō)的那樣，“我看到了祖國(guó)的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，我想更重要的原因是他妻子說(shuō)的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。

我來(lái)自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺(jué)回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。

小說(shuō)的作者張賢亮先生，年輕時(shí)從大城市支邊到寧夏農(nóng)村，準(zhǔn)備從一個(gè)最基本的農(nóng)民做起，為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。世事難料，因?yàn)閺堎t亮能寫一點(diǎn)東西，就受了迫害，年輕時(shí)就進(jìn)了勞改農(nóng)場(chǎng)，一干就二十多年。這二十多年中的饑餓和精神壓迫，足可以扭曲任何堅(jiān)強(qiáng)的心靈。然而，我們從張賢亮先生幾部類似自傳的小說(shuō)中，卻看到了一個(gè)百折不撓、生生不息而又頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的靈魂。這正是大草原，正是寧夏，正是美麗而可愛的祖國(guó)陶冶出的炎黃子孫。所以，人們都說(shuō)，在《牧馬人》中看到的是淚水中的笑，有淚水，笑容才是最美的結(jié)果。

電影《牧馬人》的結(jié)尾鳴謝了兩個(gè)單位，可能很少有人注意：一個(gè)是北京飯店，一個(gè)是山丹軍馬場(chǎng)。

當(dāng)時(shí)的北京飯店還沒(méi)有今天的裝修，但仍然質(zhì)樸雄渾。當(dāng)時(shí)從北京飯店的窗戶望出去，馬路上沒(méi)有多少車輛，顯得暢通而和諧。現(xiàn)在我們縣城的車輛都比當(dāng)時(shí)京城的車輛多，現(xiàn)在的京城，交通擁擠幾乎成了一個(gè)不可的難題。

現(xiàn)在的山丹軍馬場(chǎng)，因?yàn)樘毓┸婑R職能的消失，能否存活下去都成了問(wèn)題。雖然電影里沒(méi)有表現(xiàn)，但有記載表明，在1980年左右，寧夏、內(nèi)蒙的一部分地區(qū)，還能找到成片的一人多高的草叢。就是說(shuō)，1980年左右，我們還能找到類似“風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)良草原，但30年后的今天，能找到漫過(guò)腳背的草場(chǎng)已經(jīng)是很不容易了。

這是在相對(duì)物質(zhì)極大豐富的今天，我觀看《牧馬人》后的另外感受。

電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚(yáng)的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢(shì)美!這是一個(gè)淳樸的世界，有真誠(chéng)善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個(gè)美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個(gè)世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時(shí)的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個(gè)大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過(guò)許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強(qiáng)烈極鮮明的對(duì)比。

在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動(dòng)洗碗，給許靈均補(bǔ)衣服;結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會(huì)飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象。可是，她又那么美，那么溫柔。笑起來(lái)可愛又迷人，對(duì)丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實(shí)在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺(jué)悟性。許景由也問(wèn)過(guò)許靈均：你和她會(huì)有共同語(yǔ)言嗎?的確，他們一個(gè)是知識(shí)分子，一個(gè)是農(nóng)村姑娘。但在我看來(lái)，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué)，學(xué)認(rèn)字、堅(jiān)持寫日記;她看蘇聯(lián)電影，也深有體會(huì)——“面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的，一切都會(huì)好的”，有著樂(lè)觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個(gè)右派，是否成為國(guó)家教師，在她眼中人犯錯(cuò)改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理，有志氣，當(dāng)小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r(shí)，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒(méi)有一點(diǎn)兒農(nóng)民階級(jí)思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個(gè)極完美的形象。

與她形成鮮明對(duì)比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國(guó)華僑，長(zhǎng)期在美國(guó)的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢，懂享樂(lè)。他承認(rèn)自己在財(cái)產(chǎn)上是一個(gè)億萬(wàn)富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認(rèn)為婚姻只是一種條約和義務(wù)，不管和妻子有沒(méi)有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒(méi)有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛情，只想讓他跟隨自己去美國(guó)繼承家產(chǎn)。可是最后，他理解了兒子，體會(huì)到他的情感，并尊重他。他還請(qǐng)求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國(guó)。由此可以看出他這個(gè)老華僑的心中其實(shí)仍有一股對(duì)祖國(guó)的依戀之情，他并沒(méi)有完全被西方的文化浸染。這個(gè)形象是有血有肉的，因?yàn)樗苷鎸?shí)，總的來(lái)說(shuō)，還是可以感受到人性美好的。

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過(guò)去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對(duì)比許靈鈞的家國(guó)情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價(jià)值觀的差別，而這價(jià)值觀的區(qū)別源于東西方社會(huì)環(huán)境的影響。影片讓我真正感動(dòng)的是許靈鈞，這個(gè)因?yàn)楸池?fù)政治污名的右派分子在的摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國(guó)，正是這份相信和堅(jiān)持，他終于等來(lái)了污名的洗脫，得到了國(guó)家的認(rèn)可。

這部影片拍攝于1980年，當(dāng)時(shí)粉，文結(jié)束，中國(guó)熬過(guò)了動(dòng)蕩混亂的十年時(shí)期，人們開始反思文化不得不承認(rèn)，文化是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤指揮，錯(cuò)無(wú)數(shù)無(wú)辜的人被打?yàn)橛遗桑话l(fā)放到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)改造。就像電影里許景由說(shuō)的：“中國(guó)是講究出身背景的。”許靈鈞因?yàn)楦赣H逃到美國(guó)，被認(rèn)定是資產(chǎn)階級(jí)，被無(wú)情地打?yàn)橛遗桑⒈慌傻诫防沾ú菰脑臁ｋ娪耙婚_始音樂(lè)：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”這首詩(shī)所描繪的場(chǎng)景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。

許靈鈞在文化大虐中，也絕望過(guò)，試圖自殺過(guò)。在那個(gè)年代，許多知識(shí)分子因?yàn)椴豢叭淌苌硇那瓒詺ⅲ@是人民對(duì)國(guó)家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒(méi)有自殺，他曾說(shuō)：“為什么我在中沒(méi)有選擇自殺?因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊墓爬现袊?guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。”這是一種對(duì)中國(guó)莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國(guó)情懷仍然沒(méi)有泯滅，以至于最后當(dāng)他的右派頭銜被平反之時(shí)，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來(lái)的欣慰，更是對(duì)黨，對(duì)中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)自己信任的欣慰之情。許靈鈞對(duì)祖國(guó)愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當(dāng)他問(wèn)妻子秀芝自己會(huì)否去美國(guó)時(shí)，妻子斬釘截鐵地說(shuō)：“不會(huì)。我知道你舍不得她，你每天都看著她。”這個(gè)“她”就是地圖上的中國(guó)，許靈鈞熱愛的中國(guó)。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時(shí)講的就是中國(guó)，而他激動(dòng)地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國(guó)情懷不是沒(méi)來(lái)由的，這也源于許靈鈞對(duì)那些幫助他的西北人民的感激和愛。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇九

謝晉去世了，pplive上開始播放他的電影。重新看了《牧馬人》，有很多感慨。

《牧馬人》改編自張賢亮的《靈與肉》。張賢亮是一個(gè)傳奇作家，他寫了大量期間的小說(shuō)，主要的是《綠化樹》和男人的一半是女人。《靈與肉》寫得并不好，印象中是個(gè)中篇或者是短篇，改編成電影卻很成功。張賢亮的小說(shuō)基本思想都差不多，就是關(guān)于落魄怎樣遭遇美女的故事，我想這種小說(shuō)也不一定全是文人意淫的結(jié)果。李春波的“小芳”表達(dá)了同樣的主題，我想那些被打倒的右派應(yīng)該很容易引起村花的注意吧，人在食不果腹的時(shí)候，也容易認(rèn)為親近自己的女人貌若天仙。

《牧馬人》今天看起來(lái)也是不錯(cuò)的電影，其中包括演兒子的小孩都是名角。演父親的演員被稱為中國(guó)最帥的男人。朱時(shí)茂，叢珊因?yàn)檫@部電影成名。片中，許靈均選擇了忠于愛情和祖國(guó)。對(duì)于這兩個(gè)忠于，我探討一下：

第一，關(guān)于愛情，片中的叢珊楚楚動(dòng)人，不管是結(jié)婚時(shí)還是生了孩子以后，而現(xiàn)實(shí)中呢，大草原風(fēng)吹日曬，每日勞作，秀芝是不是真的那樣動(dòng)人呢?我覺(jué)得概率應(yīng)該是比較小的，作為一個(gè)18歲的女孩，她的青春本身就是她的動(dòng)人之處，然而秀芝在文化上和許靈均是有差異的，這種差異在艱苦的生活中并不顯眼，相反在溫飽線下，一個(gè)能干的，能脫20xx土坯，養(yǎng)一大堆雞鴨的女孩肯定比林黛玉更討人喜歡。然而當(dāng)一切都穩(wěn)定了呢，當(dāng)吃飯不是問(wèn)題的時(shí)候呢?灰姑娘的故事是人們最喜歡炒作的，比如葉塞尼亞，比如那個(gè)關(guān)于一個(gè)妓女和鉆石王老五愛情的故事(很經(jīng)典的電影，我忘了名字)，這種故事人們永遠(yuǎn)喜歡看。當(dāng)然，一個(gè)潑辣的大方的美女容易惹人喜愛，人們也希望她們嫁給王子，但實(shí)際上當(dāng)這個(gè)美女隨地吐痰，或者張嘴就是tmd的時(shí)候，王子真的熱愛她們嗎?所謂三代才能產(chǎn)生一個(gè)貴族。我的一個(gè)博士同學(xué)至今還有在食堂吃飯的時(shí)候脫鞋把腳放在椅子上的習(xí)慣，看著我詫異的目光，他說(shuō)：我是農(nóng)民。他認(rèn)為這是一種灑脫，殊不知灑脫和清高一樣都是需要資本的。蘇格拉底可以衣衫襤褸，我們還是正常一點(diǎn)好。

看過(guò)曹禺的《雷雨》，其中有一句話說(shuō)得很好，作者談到周萍對(duì)四鳳的愛情的時(shí)候，談到了他們的差異，他說(shuō)：周萍不是沒(méi)有看到四鳳的粗，但在經(jīng)歷過(guò)知識(shí)女性之后，忽然覺(jué)得這種粗使人壓力很小，大概是這個(gè)意思。

當(dāng)一切走入正軌之后，許靈均看待秀芝的目光會(huì)不會(huì)變，實(shí)際上在張賢亮的《綠化樹》中，作者已經(jīng)談到了這個(gè)問(wèn)題，新婚之夜，男知識(shí)分子說(shuō)：親愛的，女人說(shuō)，好難聽，我應(yīng)該叫你狗狗，你應(yīng)該叫我肉肉。在《綠化樹》的故事中，下放的男人以一種為作者掩護(hù)的合情合理的方式離開了女人。

秀芝在許靈均平反之后深切地說(shuō)：我早就給他平反了，我把心都扒給他，比錢貴重。我來(lái)北京之后，感受了現(xiàn)代時(shí)代的激烈腳步，同時(shí)也感受了現(xiàn)代的愛情。如果做一個(gè)調(diào)查的話，問(wèn)一問(wèn)，我估計(jì)現(xiàn)在的男人沒(méi)有幾個(gè)希望聽到“我把心扒給他”這樣深切的表白。有一首歌叫“簡(jiǎn)單愛”。這個(gè)時(shí)代需要我們承受的太多了，我們已經(jīng)無(wú)力去承受一次把心扒過(guò)來(lái)的愛，尤其是當(dāng)許靈均和秀芝的地位發(fā)生逆轉(zhuǎn)的關(guān)頭，秀芝說(shuō)出這話，我們感到是一種點(diǎn)醒。電影中許靈均對(duì)這句話很震動(dòng)，不知是因?yàn)楦袆?dòng)，還是別的，當(dāng)然我相信只有我提出質(zhì)疑。我提出質(zhì)疑不是想和姓宋的那個(gè)人站一排，作為玉米，我不可能和他同流合污。我只是最近對(duì)人性充滿了懷疑。我很奇怪，我自己擁有最完美的愛情與婚姻，我卻偏偏對(duì)男性和愛情充滿了懷疑。我估計(jì)是網(wǎng)上八卦新聞看多了的緣故。因?yàn)榫W(wǎng)上到處是陳世美的故事。

就我自己而言，我也一向不主張非理性的愛，好像有位古人和我見解一致，他認(rèn)為臥冰取魚是一種做秀，這個(gè)古人我忘了是誰(shuí)。對(duì)我的女兒，我也愛得剛剛好，不多不少。

話題有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。關(guān)于《牧馬人》中的愛情先質(zhì)疑到這。

第二，許靈均的愛國(guó)主義。電影中，許靈均拒絕了出國(guó)，選擇了回到大草原。其實(shí)我相信許靈均樸素的情感，我知道現(xiàn)實(shí)中真的有這種舍身取義的人，比如我認(rèn)識(shí)的兩個(gè)美國(guó)女人，她們都一樣，把愛給了中國(guó)孤兒。一個(gè)美國(guó)女人她放棄了國(guó)外的工作，住在中國(guó)好幾年，就是為了她的中國(guó)血統(tǒng)的女兒了解自己的國(guó)家。據(jù)說(shuō)我哥的一個(gè)清華同學(xué)畢業(yè)后去了山西貧困地區(qū)，后來(lái)不知所終。我相信許靈均那種回報(bào)草原的真誠(chéng)。

另外，如果許靈均在富裕的生活里多過(guò)一些時(shí)日，就像劉備在東吳一樣，那么他是否還有勇氣回到那個(gè)小矮房里呢?不說(shuō)別的，周末回家一次，回到北京以后，鉆進(jìn)冷冷清清的上鋪，想起家里老公孩子左擁右抱，覺(jué)得實(shí)在是不適應(yīng)。許靈均還不知道生活的享受可以達(dá)到什么程度，所以他說(shuō)，他可以吃苦。這一點(diǎn)是小人之心了。

還有，如果許靈均到舊金山發(fā)展，掙了錢，投資祖國(guó)，是不是可以貢獻(xiàn)更大呢，秀芝對(duì)美國(guó)的排斥更多的不是由于愛國(guó)而是無(wú)知，那個(gè)時(shí)代，人們都認(rèn)為美國(guó)人民都生活在水深火熱之中。至今，我們大多數(shù)的中國(guó)人還認(rèn)為美國(guó)人民對(duì)與婚姻與愛情是草率的，殊不知這一點(diǎn)上，我們?cè)缫炎咴诹耸澜绲那傲小?/p>

不管怎么說(shuō)，《牧馬人》是一部成功的電影，其中男主角的選擇符合當(dāng)時(shí)人們的心理需求，整個(gè)電影積極向上的氛圍和當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興的大環(huán)境相呼應(yīng)，能引起共鳴。挺好的。

謝晉的電影牧馬人改編自張賢亮的小說(shuō)《靈與肉》。今天重溫《牧馬人》，又被我們現(xiàn)在這個(gè)年代的那種價(jià)值觀撞了一下腰。很熟悉很親切。

牧馬人情節(jié)很簡(jiǎn)單，小說(shuō)也不長(zhǎng)。講一個(gè)在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請(qǐng)去美國(guó)繼承龐大的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樯岵坏眠@方水土和妻兒，最終回來(lái)的故事。故事有三個(gè)主題思想，一：強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)換來(lái)金錢，和不勞而獲的金錢的區(qū)別。里面從珊有一句臺(tái)詞(對(duì)她兒子說(shuō)的)：“錢只有自己掙來(lái)的花得才有意思，花得才心里安逸。我買鹽的時(shí)候，我知道這是我賣雞蛋得來(lái)的錢;我買辣子的時(shí)候，我知道這是我割稻子得來(lái)的錢;我給你買本本的時(shí)候，我知道這是我加班打場(chǎng)得來(lái)的錢……”二：強(qiáng)調(diào)社會(huì)地位改變對(duì)愛情的影響。從珊(對(duì)他丈夫)說(shuō)：“你是右派的時(shí)候，在我眼里你是我男人，你平反了還是我男人，你要去美國(guó)坐汽車住洋樓你還是我男人。”三：強(qiáng)調(diào)知識(shí)差距無(wú)法改變愛情。當(dāng)男主人公父親的女秘書，一個(gè)留美的美女問(wèn)男主人公，怎么和他不識(shí)字的老婆交流的時(shí)候，男主人公說(shuō)：“人是高級(jí)動(dòng)物，知識(shí)帶來(lái)的差距本來(lái)就很小，況且經(jīng)歷也是一種知識(shí)。”

當(dāng)然這種精神是在當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境下被推崇的，現(xiàn)在看來(lái)有點(diǎn)過(guò)，但是如果稍稍吸收一點(diǎn)的話也許會(huì)有助于在功利時(shí)代保持心態(tài)的平和。1：勞動(dòng)獲得報(bào)酬，即使是微薄的，我們不說(shuō)驕傲，但最起碼也并不可恥。2：婚姻就是一個(gè)共同體，應(yīng)該抱著一榮俱榮一損俱損的心態(tài)，從吃不飽飯的牧民到美國(guó)億萬(wàn)富的差距不敢說(shuō)，但最起碼賺點(diǎn)小錢掌點(diǎn)小權(quán)出點(diǎn)小名的時(shí)候就先別急著換老婆(老公)了。3：別老覺(jué)得婚姻需要什么事業(yè)上的共同語(yǔ)言，只要對(duì)生活的態(tài)度是一致的就行，在家里還原的都是最本真的自我，一個(gè)男人一個(gè)女人。你說(shuō)的話她(他)不懂又怎么樣，那就說(shuō)點(diǎn)能懂的，只會(huì)說(shuō)別人聽不懂的話那才叫有病呢。

寫這篇文章的時(shí)候qq上一個(gè)做記者的女孩子跟我聊天，我問(wèn)她如果你可以向上帝提一個(gè)要求，希望他把你的男人變成一個(gè)什么樣的你才滿意呢?她說(shuō)，我提要求的話就讓上帝改變我了，要么永遠(yuǎn)美貌，要么長(zhǎng)生不老，這樣想要什么樣的男人都有!

回答得很絕，但其實(shí)就我對(duì)她的了解，應(yīng)該在內(nèi)心深處也是對(duì)純潔的愛情有幻想的，只是遇不到所以才關(guān)閉了心。回頭看看，誰(shuí)不是呢。

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過(guò)去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對(duì)比許靈鈞的家國(guó)情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價(jià)值觀的差別，而這價(jià)值觀的區(qū)別源于東西方社會(huì)環(huán)境的影響。影片讓我真正感動(dòng)的是許靈鈞，這個(gè)因?yàn)楸池?fù)政治污名的右派分子的摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國(guó)，正是這份相信和堅(jiān)持，他終于等來(lái)了污名的洗脫，得到了國(guó)家的認(rèn)可。

這部影片拍攝于1980年，當(dāng)時(shí)粉，中國(guó)熬過(guò)了動(dòng)蕩混亂的十年時(shí)期，人們是資產(chǎn)階級(jí)，被無(wú)情地打?yàn)橛遗桑⒈慌傻诫防沾ú菰脑臁ｋ娪耙婚_始音樂(lè)：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”這首詩(shī)所描繪的場(chǎng)景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。

許靈鈞中，也絕望過(guò)，試圖自殺過(guò)。在那個(gè)年代，許多知識(shí)分子因?yàn)椴豢叭淌苌硇那瓒詺ⅲ@是人民對(duì)國(guó)家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒(méi)有自殺，他曾說(shuō)：“為什么我在中沒(méi)有選擇自殺?因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊墓爬现袊?guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。”這是一種對(duì)中國(guó)莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國(guó)情懷仍然沒(méi)有泯滅，以至于最后當(dāng)他的右派頭銜被平反之時(shí)，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來(lái)的欣慰，更是對(duì)黨，對(duì)中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)自己信任的欣慰之情。許靈鈞對(duì)祖國(guó)愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當(dāng)他問(wèn)妻子秀芝自己會(huì)否去美國(guó)時(shí)，妻子斬釘截鐵地說(shuō)：“不會(huì)。我知道你舍不得她，你每天都看著她。”這個(gè)“她”就是地圖上的中國(guó)，許靈鈞熱愛的中國(guó)。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時(shí)講的就是中國(guó)，而他激動(dòng)地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國(guó)情懷不是沒(méi)來(lái)由的，這也源于許靈鈞對(duì)那些幫助他的西北人民的感激和愛。

許靈鈞解除勞教后，因無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來(lái)了熱騰騰的面條，他很感動(dòng)。十年動(dòng)亂中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無(wú)親，無(wú)處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過(guò)，互相幫助，讓許靈鈞這個(gè)從小就沒(méi)有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了受傷的心，讓他重拾對(duì)這個(gè)國(guó)家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動(dòng)陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國(guó)，相信人民必然相信祖國(guó)。

昨晚看了一部老電影，是謝晉的《牧馬人》。這部影片拍攝于1982年，由朱時(shí)茂和從珊主演。影片中的主人公許靈均在解放前，父母因封建包辦婚姻感情不和，父親撇下了他和母親到了美國(guó)。在父親離開后的第四天，母親去世。許靈均被教會(huì)學(xué)校撫養(yǎng)大，解放后當(dāng)了一名小學(xué)老師。在“反右”運(yùn)動(dòng)中，因?qū)懥艘黄P(guān)于英國(guó)政治制度的文章，被打成右派，下放到遙遠(yuǎn)的甘肅祁連山腳下一個(gè)馬場(chǎng)放馬。孤身一人的他，在那個(gè)政治至上的年代，承受著巨大的精神壓力，毫無(wú)個(gè)人前途可言，他曾一度想到自殺，但后來(lái)還是頑強(qiáng)的活了下來(lái)。獨(dú)特的生活經(jīng)歷養(yǎng)成了他沉默寡言的性格，但他善良，做事踏實(shí)，在鄉(xiāng)親們中獲得了良好的口碑。在他們的幫助下，同時(shí)也因遠(yuǎn)離政治漩渦的中心，他幸運(yùn)的躲過(guò)了后來(lái)。

從珊飾演的女主人公叫李秀芝，在，因家鄉(xiāng)連年武斗沖突鬧饑荒，從四川江油來(lái)馬場(chǎng)投奔親戚，不料親戚已嫁做人婦，正在走投無(wú)路的時(shí)候，遇上了馬場(chǎng)的一位鄉(xiāng)親(名字我忘了，好像人稱“郭扁嘴”，暫且叫“老郭”)。老郭是個(gè)善良的熱心人，答應(yīng)幫這位姑娘找個(gè)人家。在那個(gè)動(dòng)亂而且顛沛流離的年代，人的命運(yùn)就像浮萍，已經(jīng)由不得自己去選擇了，活著是第一位的，什么安全感幸福感，這些概念似乎就不存在。后來(lái)老郭把李秀芝介紹給了比她大十五歲的許靈均。

根據(jù)影片中的時(shí)間來(lái)推斷，許靈均在解放時(shí)是十一歲，生于1938年，假設(shè)他同父親重逢的時(shí)間為1980年，那時(shí)他應(yīng)為42歲，這時(shí)他的孩子5歲，如果他的孩子是在婚后第二年即1974年出生，他結(jié)婚應(yīng)在1973年，那時(shí)他35歲，那時(shí)李秀芝20歲。

應(yīng)該說(shuō)，男女主人公是幸運(yùn)的，他們都遇上了好人，都好像在等著這段緣分的到來(lái)。許靈均經(jīng)過(guò)多年的運(yùn)動(dòng)沖擊和勞動(dòng)磨練，仍然保持著知識(shí)分子的謙遜和文雅氣質(zhì)，本性依然善良。李秀芝是個(gè)苦孩子出身，牢記出門時(shí)母親“做人要勤快一點(diǎn)”的教誨，聰明能干，勤儉持家，相夫教子，把家里打理的井井有條，也贏得了周圍人的贊譽(yù)和尊重。

隨著國(guó)家政治生活的變化，均摘掉了右派的帽子，當(dāng)上了受人尊敬的小學(xué)老師。這時(shí)，他在美國(guó)開化學(xué)公司、擁有好幾家大企業(yè)的億萬(wàn)富翁父親許景由回大陸，來(lái)尋找他，希望帶他到美國(guó)。經(jīng)過(guò)多方尋找，闊別四十多年的父子在北京飯店相聚了。也許是隔閡太久，他們的相聚沒(méi)有一般通常的相擁而泣，痛苦流涕，而是出奇的平靜，仿佛不是父子，而是生意伙伴。這部影片就是從父子相聚開始，一開始父親覺(jué)得這個(gè)兒子很難溝通，甚至懷疑他是個(gè)冒牌貨，到許靈均慢慢開口向父親敘述自己過(guò)去的經(jīng)歷，組成的一個(gè)個(gè)片段，到最后婉拒了父親的好意回到妻兒的身邊，而父親也終于理解了兒子的選擇，放心的離開中國(guó)而結(jié)束。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇十

許靈鈞解除勞教后，因無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來(lái)了熱騰騰的面條，他很感動(dòng)。十年**中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無(wú)親，無(wú)處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過(guò)，互相幫助，讓許靈鈞這個(gè)從小就沒(méi)有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對(duì)這個(gè)國(guó)家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動(dòng)陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國(guó)，相信人民必然相信祖國(guó)。

為了祖國(guó)和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國(guó)接管他的公司，但父子之間，除了漫長(zhǎng)三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會(huì)主義與資本主義的特征。父親許景由在美國(guó)待了三十年，早已去中國(guó)化，成為外中內(nèi)西的人，他說(shuō)：“亞里士多德說(shuō)過(guò)：‘人是玩耍的動(dòng)物’。”他帶許靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅(jiān)毅。當(dāng)父親提出帶他回美國(guó)時(shí)，他拒絕了，他說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)需要自己，他熱帶中國(guó)，熱愛人民，正如艾青所說(shuō)的：“因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”這里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報(bào)效祖國(guó)的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國(guó)身邊。

要相信中國(guó)，相信古老中國(guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅(jiān)信，這也是影片想要傳達(dá)的價(jià)值觀，和我們作為新一代中國(guó)人要銘記的。

這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無(wú)所有。女方流落他鄉(xiāng)、無(wú)處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說(shuō)，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說(shuō)你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。

雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠(chéng)、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來(lái)。

同是天涯淪落人，他們沒(méi)有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說(shuō)，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒(méi)有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠(chéng)守候一輩子。許靈均說(shuō)，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)”。李秀芝也說(shuō)，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

現(xiàn)在社會(huì)愛情觀已不再是這么純潔了，沒(méi)房、沒(méi)車、是結(jié)不了婚的，沒(méi)錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠(chéng)的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對(duì)生活，面對(duì)生命!

這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無(wú)所有。女方流落他鄉(xiāng)、無(wú)處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說(shuō)，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說(shuō)你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。

雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠(chéng)、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來(lái)。

同是天涯淪落人，他們沒(méi)有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說(shuō)，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒(méi)有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠(chéng)守候一輩子。許靈均說(shuō)，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)”。李秀芝也說(shuō)，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

故事講述的是1980年，主人公許靈均的父親許景由回國(guó)來(lái)找他，請(qǐng)他去美國(guó)繼承他的億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)。許景由及他的女秘書宋小姐從對(duì)許靈均的不了解、不理解，到最后被許靈均的經(jīng)歷、人格所感化，最后也激發(fā)出了許景由心底對(duì)祖國(guó)的熱愛。

從前人們看《牧馬人》，都只是注意許靈均悲劇的經(jīng)歷和解放新生，沒(méi)有注意影片通過(guò)許景由與宋小姐對(duì)許靈均不斷深入的盤問(wèn)，深刻表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)及現(xiàn)在西方思想對(duì)東方傳統(tǒng)的不理解與扣問(wèn)。人們有時(shí)候甚至想到宋小姐在許景由的房間里穿睡衣，可能是一種不好的暗示。如今再看《牧馬人》，發(fā)現(xiàn)宋小姐是一個(gè)多么稱職的秘書啊。甚至宋小姐對(duì)許靈均的理解過(guò)程的重要，更超過(guò)了許景由對(duì)許靈均的理解過(guò)程。尤其是宋小姐問(wèn)及許靈均的妻子，并以西方開放的思想來(lái)拷問(wèn)許靈均的婚姻，是作者力圖用反襯的手法突出許靈均與李秀芝這樣患難夫妻的真情更加可貴。而事實(shí)上，正是與李秀芝先結(jié)婚后戀愛的婚姻，才最終真正點(diǎn)亮了許靈均心中的生活勇氣和對(duì)溫暖的渴望。之前的牧民們的救助，只是一種鋪墊，之后歷史問(wèn)題的平反，只是對(duì)海外游子的公告，只有成立一個(gè)正常的家庭，夫妻恩愛，通過(guò)勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)育自己和后代，通過(guò)勞動(dòng)改變并且能改變生活狀況，才是一個(gè)正常的“人”應(yīng)該具有的核心。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇十一

近日有一部37年前的電影《牧馬人》火了。這部電影，使我們父母年輕時(shí)候的“偶像劇”，它為什么會(huì)火，影評(píng)人分析是因?yàn)殡娪袄锏膼矍槭钦娴摹?/p>

該片講述了許靈均被打成“右派”，來(lái)到西北牧場(chǎng)勞動(dòng)，得到當(dāng)?shù)啬撩竦年P(guān)懷照料，并與農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)成連理，結(jié)束后，他放棄了到美國(guó)生活的機(jī)會(huì)，決定留下來(lái)建設(shè)祖國(guó)。

許靈均和李秀芝從苦難中一路相濡以沫，把日子過(guò)得有生有色，風(fēng)生水起，讓在苦難中長(zhǎng)大的許靈均感受到了家的溫暖。

抖音上一位叫做“笑著負(fù)重前行”的影評(píng)人分析的很好，他的母親說(shuō)：現(xiàn)在沒(méi)有那樣的愛情了，更沒(méi)有那樣的婚姻了。

當(dāng)下的影視作品里，拍攝條件好，演員顏值高，服裝更加華麗了，片酬幾乎天價(jià)了，劇情卻更加狗血了。《牧馬人》這樣清晰干凈的片子，拍得少之又少了。

《牧馬人》演繹了一個(gè)樸素的愛情故事，在男女主角面臨各種誘惑的同時(shí)，最終義無(wú)反顧的選擇了愛情。

在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，人的精神相當(dāng)富足。現(xiàn)在的物質(zhì)世界雖然豐富，精神世界卻極度匱乏。愛情越來(lái)越不值錢了，同甘共苦的人也少了。

因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越渴望愛情，所以片中的樸素愛情、甜蜜婚姻，足可以讓我們感動(dòng)到流淚。

老許和毛丫頭質(zhì)樸的婚姻是一個(gè)時(shí)代的縮影，在如今的時(shí)代，已變得可望而不可即。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇十二

提起朱時(shí)茂，我腦海里不自覺(jué)的就會(huì)想起另一個(gè)名字，那就是陳佩斯，他們兩合作小品《羊肉串》給我留下了非常深刻的印象，以至于從小到大我都一直認(rèn)為朱老先生只是一名小品演員，可能也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我還小，不知道電影是什么。

直到最近看到一條電影片段的剪輯抖音，那是一部老電影中的場(chǎng)景，講的是一個(gè)姑娘從四川逃荒到草原上，饑寒交迫的時(shí)候，遇到了一個(gè)熱心的牧民，希望牧民能給她找一個(gè)地方住，在牧民的撮合下，就嫁給了電影的主人公朱時(shí)茂飾演的許靈均，從此兩個(gè)善良的人過(guò)上了簡(jiǎn)單、質(zhì)樸但無(wú)比幸福的生活。

這一條短視頻，點(diǎn)贊評(píng)論的人特別多，我去視頻網(wǎng)站看完整版的時(shí)候，電影的彈幕也被網(wǎng)友們刷爆了。

(部分抖音網(wǎng)友們的評(píng)論)。

趁著有時(shí)間我專門去看了《牧馬人》這部電影。天吶!這是一部怎樣的神仙電影啊!簡(jiǎn)直太有味道了!這部1982年上映的電影由謝晉導(dǎo)演，朱時(shí)茂、叢珊主演，獲第6屆大眾電影百花獎(jiǎng)-最佳故事片獎(jiǎng)。豆瓣評(píng)分8.2。

看完整部電影你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那個(gè)特定的年代，《牧馬人》傳遞了非常強(qiáng)大的精神力量和價(jià)值追求。這可不是一部簡(jiǎn)單的“送老婆”的電影。

電影的主角許靈均從小出生在一個(gè)大富大貴的人家，但是他父母關(guān)系不好，在解放前夕媽媽生了重病去世了，爸爸則飛往了美國(guó)。

許靈均從小學(xué)習(xí)特別好，受過(guò)比較高的教育，可是因?yàn)樗Y本家的出身，被派去牧場(chǎng)進(jìn)行勞動(dòng)，成了一名牧馬人，多年之后他的父親以企業(yè)家的身份回到北京，希望能把許靈均帶回美國(guó)。故事就從父親和許靈均的對(duì)話鋪開而來(lái)。

父子間不同場(chǎng)景的對(duì)話，就影射著兩種完全不同的意識(shí)形態(tài)的溫和的交鋒，有現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合;有個(gè)人主義和集體主義的碰撞;有享樂(lè)思想和艱苦奮斗的對(duì)比;有活在當(dāng)下和堅(jiān)持信仰的抉擇。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇十三

許靈均和李秀芝的真摯的愛情。這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無(wú)所有。女方流落他鄉(xiāng)、無(wú)處安身，只想找到一個(gè)棲息地。。雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠(chéng)、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來(lái)。同是天涯淪落人，他們沒(méi)有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說(shuō)，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒(méi)有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠(chéng)守候一輩子。許靈均說(shuō)，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)”。李秀芝也說(shuō)，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

現(xiàn)在社會(huì)愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實(shí)，沒(méi)房、沒(méi)車、是結(jié)不了婚的，沒(méi)錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠(chéng)的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對(duì)生活，面對(duì)生命。

它傳遞出的價(jià)值觀。許靈均的父親在美國(guó)是一個(gè)億萬(wàn)富翁,他回國(guó)本想讓兒子出國(guó)繼承財(cái)產(chǎn),重新認(rèn)識(shí)“人生的價(jià)值”，過(guò)上“幸福的生活”，可是，當(dāng)他聽到了許靈均講述他自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來(lái)，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認(rèn)：“在財(cái)產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準(zhǔn)確地說(shuō)，是個(gè)乞丐”。從這個(gè)事例中，我們不能不承認(rèn)，人生的價(jià)值并不是由擁有物質(zhì)財(cái)富的多少來(lái)確定的;我們不能不承認(rèn)，兩代人心中的價(jià)值觀，幸福觀會(huì)有怎樣的不同.

電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚(yáng)的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢(shì)美!這是一個(gè)淳樸的世界，有真誠(chéng)善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個(gè)美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個(gè)世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時(shí)的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個(gè)大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過(guò)許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強(qiáng)烈極鮮明的對(duì)比。

在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動(dòng)洗碗，給許靈均補(bǔ)衣服;結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會(huì)飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象。可是，她又那么美，那么溫柔。笑起來(lái)可愛又迷人，對(duì)丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實(shí)在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺(jué)悟性。許景由也問(wèn)過(guò)許靈均：你和她會(huì)有共同語(yǔ)言嗎?的確，他們一個(gè)是知識(shí)分子，一個(gè)是農(nóng)村姑娘。但在我看來(lái)，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué)，學(xué)認(rèn)字、堅(jiān)持寫日記;她看蘇聯(lián)電影，也深有體會(huì)——“面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的，一切都會(huì)好的”，有著樂(lè)觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個(gè)右派，是否成為國(guó)家教師，在她眼中人犯錯(cuò)改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理，有志氣，當(dāng)小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r(shí)，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒(méi)有一點(diǎn)兒農(nóng)民階級(jí)思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個(gè)極完美的形象。

與她形成鮮明對(duì)比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國(guó)華僑，長(zhǎng)期在美國(guó)的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢，懂享樂(lè)。他承認(rèn)自己在財(cái)產(chǎn)上是一個(gè)億萬(wàn)富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認(rèn)為婚姻只是一種條約和義務(wù)，不管和妻子有沒(méi)有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒(méi)有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛情，只想讓他跟隨自己去美國(guó)繼承家產(chǎn)。可是最后，他理解了兒子，體會(huì)到他的情感，并尊重他。他還請(qǐng)求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國(guó)。由此可以看出他這個(gè)老華僑的心中其實(shí)仍有一股對(duì)祖國(guó)的依戀之情，他并沒(méi)有完全被西方的文化浸染。這個(gè)形象是有血有肉的，因?yàn)樗苷鎸?shí)，總的來(lái)說(shuō)，還是可以感受到人性美好的。

許靈鈞解除勞教后，因無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來(lái)了熱騰騰的面條，他很感動(dòng)。十年**中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無(wú)親，無(wú)處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過(guò)，互相幫助，讓許靈鈞這個(gè)從小就沒(méi)有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對(duì)這個(gè)國(guó)家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動(dòng)陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國(guó)，相信人民必然相信祖國(guó)。

為了祖國(guó)和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國(guó)接管他的公司，但父子之間，除了漫長(zhǎng)三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會(huì)主義與資本主義的特征。父親許景由在美國(guó)待了三十年，早已去中國(guó)化，成為外中內(nèi)西的人，他說(shuō)：“亞里士多德說(shuō)過(guò)：‘人是玩耍的動(dòng)物’。”他帶許靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅(jiān)毅。當(dāng)父親提出帶他回美國(guó)時(shí)，他拒絕了，他說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)需要自己，他熱帶中國(guó)，熱愛人民，正如艾青所說(shuō)的：“因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”這里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報(bào)效祖國(guó)的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國(guó)身邊。

要相信中國(guó)，相信古老中國(guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅(jiān)信，這也是影片想要傳達(dá)的價(jià)值觀，和我們作為新一代中國(guó)人要銘記的。

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過(guò)去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對(duì)比許靈鈞的家國(guó)情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價(jià)值觀的差別，而這價(jià)值觀的區(qū)別源于東西方社會(huì)環(huán)境的影響。影片讓我真正感動(dòng)的是許靈鈞，這個(gè)因?yàn)楸池?fù)政治污名的右派分子在摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國(guó)，正是這份相信和堅(jiān)持，他終于等來(lái)了污名的洗脫，得到了國(guó)家的認(rèn)可。

這部影片拍攝于1980年，當(dāng)時(shí)粉碎，結(jié)束，中國(guó)熬過(guò)了動(dòng)蕩混亂的十年時(shí)期，人們開始反思文化。不得不承認(rèn)，是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤指揮，被林彪江青反革命集團(tuán)利用的錯(cuò)誤革命。無(wú)數(shù)無(wú)辜的人被打?yàn)橛遗桑话l(fā)放到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)改造。就像電影里許景由說(shuō)的：“中國(guó)是講究出身背景的。”許靈鈞因?yàn)楦赣H逃到美國(guó)，被認(rèn)定是資產(chǎn)階級(jí)，被無(wú)情地打?yàn)橛遗桑⒈慌傻诫防沾ú菰脑臁ｋ娪耙婚_始音樂(lè)：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”這首詩(shī)所描繪的場(chǎng)景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。

許靈鈞在文化的肆虐中，也絕望過(guò)，試圖自殺過(guò)。在那個(gè)年代，許多知識(shí)分子因?yàn)椴豢叭淌苌硇那瓒詺ⅲ@是人民對(duì)國(guó)家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒(méi)有自殺，他曾說(shuō)：“為什么我在文化沒(méi)有選擇自殺?因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊墓爬现袊?guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。”這是一種對(duì)中國(guó)莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國(guó)情懷仍然沒(méi)有泯滅，以至于最后當(dāng)他的右派頭銜被平反之時(shí)，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來(lái)的欣慰，更是對(duì)黨，對(duì)中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)自己信任的欣慰之情。許靈鈞對(duì)祖國(guó)愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當(dāng)他問(wèn)妻子秀芝自己會(huì)否去美國(guó)時(shí)，妻子斬釘截鐵地說(shuō)：“不會(huì)。我知道你舍不得她，你每天都看著她。”這個(gè)“她”就是地圖上的中國(guó)，許靈鈞熱愛的中國(guó)。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時(shí)講的就是中國(guó)，而他激動(dòng)地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國(guó)情懷不是沒(méi)來(lái)由的，這也源于許靈鈞對(duì)那些幫助他的西北人民的感激和愛。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇十四

主人公許靈均，他是這兩種形象的連接人，是兩種世界的連接人。他與父親許景由的生活方式顯得格格不入，吃飯、跳舞都不是屬于他的生活方式，談?wù)我矡o(wú)法談到一塊兒。他們之間產(chǎn)生了激烈的思想沖突，因?yàn)樗麄兪遣煌A級(jí)的人，價(jià)值取向完全不同。一方是是他多年未見的爸爸和巨大的物質(zhì)上的誘惑，另一方是他親愛的妻兒和他最離不開的草原上的鄉(xiāng)親們和學(xué)生們。但其實(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)這并不難抉擇，物質(zhì)金錢對(duì)他來(lái)說(shuō)并不是誘惑，因?yàn)樗男脑缫焉钌畹卦谀瞧緲愕牟菰希谧鎳?guó)這片土地上。在他無(wú)家可歸的時(shí)候，是祁連山上的相親們幫助他度過(guò);在階級(jí)斗爭(zhēng)中他想要自殺時(shí)，他馬上想到的是培育他的祖國(guó)。他愛祖國(guó)愛得太深!當(dāng)初許靈均不好意思讓李秀芝和自己過(guò)日子的原因是，他以為鄉(xiāng)親郭片子沒(méi)有跟李秀芝說(shuō)清楚自己是右派!而當(dāng)李秀芝說(shuō)完：“姓郭的大叔告訴我，你不是壞人!”一剎那間，許靈均抬起頭，眼睛里亮晶晶的，淚滾了下來(lái)。是相親們對(duì)他的信任和淳樸給了他希望，這是最美好的東西，也是為什么他會(huì)如此眷戀這片土地的原因。生活是美好的，這種淳樸使他有了一種美好的情感。這也是電影里面表現(xiàn)出來(lái)的最吸引人的東西。所以，即使許靈均因出身階級(jí)受到迫害，但他仍相信黨相信群眾，他堅(jiān)信歷史是人民創(chuàng)造的，這個(gè)古老的民族有扭轉(zhuǎn)乾坤的生命力!

在種.種階級(jí)沖突、價(jià)值觀沖突下，還是有美好的。無(wú)論怎樣，拋棄那些差別、沖突，電影中最打動(dòng)人心的就是那淳樸的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。

許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說(shuō)就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來(lái)在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來(lái)微不足道，但在那份時(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒(méi)有去美國(guó)根本原因不僅僅是他自己說(shuō)的那樣，“我看到了祖國(guó)的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，我想更重要的原因是他妻子說(shuō)的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。

我來(lái)自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺(jué)回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。

電影《牧馬人》是謝晉先生前后人們的心理創(chuàng)傷，所以這一類影片和文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。

傷痕文學(xué)一詞最早由旅美華裔學(xué)者許芥昱先生提出，傷痕一詞來(lái)源于盧新華先生1978年發(fā)表的小說(shuō)《傷痕》。小說(shuō)《傷痕》反映的是特定歷史時(shí)代青年心靈的被扭曲及所承受的痛苦。經(jīng)許芥昱先生概括后，一般將前后反映知識(shí)青年、老干部及普通農(nóng)民群眾等心靈創(chuàng)傷的文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。許芥昱先生抗戰(zhàn)前畢業(yè)于西南聯(lián)大，后來(lái)取得了斯坦福的文學(xué)博士，是海外重視研究中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的重要學(xué)者之一。海外一般認(rèn)為中國(guó)文學(xué)的精華在于古典文學(xué)，近、現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中國(guó)古典文學(xué)。許芥昱先生是少數(shù)敢于大力研究和推崇中國(guó)近、現(xiàn)代文學(xué)的著名學(xué)者。有留心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種早期的《周恩來(lái)傳》的版本的作者就是許芥昱先生。

《朔方》是寧夏的一本省級(jí)文學(xué)月刊，1980年《朔方》發(fā)表了屬名張賢亮的一部小說(shuō)：《靈與肉》。當(dāng)年《靈與肉》獲得了全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1981年，謝晉先生將《靈與肉》改編并搬上銀幕，名字更為《牧馬人》，于1982年公映。當(dāng)年，《牧馬人》獲得了優(yōu)秀影片獎(jiǎng)，后來(lái)電影本身和相關(guān)演員不斷獲得了許多頂級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。影片中的演員也迅速竄紅，成為中國(guó)人心中某些固定的形象代表。比如一提到農(nóng)村教師的形象，人們就想到朱時(shí)茂，一提到好妻子，人們就想起叢姍的表演，一提到祁連山，人們就想起萬(wàn)馬奔騰。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有點(diǎn)幽默，就很自然地給他起個(gè)綽號(hào)叫郭“口扁”子。

作為小說(shuō)，《靈與肉》的標(biāo)題非常合適，因?yàn)楣适轮v述的就是一個(gè)受過(guò)挫折的人的心靈與肉體的碰撞，簡(jiǎn)單講就是能不能為了精神上的追求而承受肉體上的勞累。作為電影，《牧馬人》的標(biāo)題也非常合適。在1980年前后，電影的推廣力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)作品的推廣力量，這是因?yàn)楣潭ǖ膰?guó)家發(fā)行模式和人民群眾的平均文化水平?jīng)Q定的。如果單憑小說(shuō)來(lái)推廣這個(gè)故事，恐怕需要至少三到五年的時(shí)間，而通過(guò)電影來(lái)推廣這個(gè)故事，只需要拍攝的一年，真正推廣一夜間就可以了。所以，即使電影不叫《牧馬人》，叫其它比如叫郭“口扁”子外傳什么的，也不影響電影表達(dá)故事和主題思想，也一樣會(huì)紅。

但是，電影叫《牧馬人》，是最準(zhǔn)確的。

小說(shuō)的一開頭是主人公許靈均見到父親，然后不斷回憶過(guò)去。電影一開始是深情地朗誦《敕勒歌》：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩(蓋)四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。一般認(rèn)為《敕勒歌》是我國(guó)南北朝時(shí)北方的民歌，質(zhì)樸而準(zhǔn)確的表達(dá)了我國(guó)北方草原的風(fēng)光和對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛。《敕勒歌》自產(chǎn)生以來(lái)就廣為流傳，逐漸成為歷代啟蒙教材，直至成為中華民族文化精華的代表之一。簡(jiǎn)單講，愛祖國(guó)，就會(huì)愛《敕勒歌》，愛《敕勒歌》，就會(huì)更愛祖國(guó)。電影《牧馬人》正是使用了這個(gè)深刻用意，將朗誦《敕勒歌》作為開頭。這也是電影這個(gè)題材形式優(yōu)于小說(shuō)這個(gè)題材形式的重要之處。風(fēng)吹草低見牛羊，是說(shuō)牛羊本來(lái)就有，但隱藏在高高的草叢中看不到，風(fēng)一吹，草身傾倒，才露出牛羊，才能見到牛羊。牛羊露出后被誰(shuí)看到了?當(dāng)然是放牧的人。這些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，這些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。電影《牧馬人》正是要表現(xiàn)這一群草原上熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國(guó)的牧人。

這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無(wú)所有。女方流落他鄉(xiāng)、無(wú)處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說(shuō)，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說(shuō)你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。

雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠(chéng)、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來(lái)。

同是天涯淪落人，他們沒(méi)有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說(shuō)，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒(méi)有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠(chéng)守候一輩子。許靈均說(shuō)，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)”。李秀芝也說(shuō)，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

電影牧馬人觀看心得感想心得（熱門15篇）篇十五

許靈均第一次與李秀芝見面，他們就結(jié)了婚。因?yàn)樵S靈均的好，李秀芝從心底里接受了許靈均。

許靈均跟秀芝說(shuō)：“我是右派，我犯過(guò)錯(cuò)誤。”

秀芝說(shuō)：“姓郭的大叔說(shuō)了，你不是壞人。犯過(guò)錯(cuò)誤那我們以后不犯錯(cuò)誤就好了。”

許靈均說(shuō)：“我是注定要在這里勞動(dòng)一輩子的。”

秀芝說(shuō)：“一輩子有什么不好，我陪你在這勞動(dòng)一輩子。”

許靈均教秀芝學(xué)文化，秀芝在靈均去山上放馬的時(shí)候就寫了日記。里面寫到這樣一段。今天去看了電影《列寧的1918》，里面有一句話靈均回來(lái)我要說(shuō)給他聽“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的。”

靈均去北京見父親的一天晚上，有這么一個(gè)場(chǎng)景特別有意思。

秀芝問(wèn)：“你爸爸在美國(guó)是個(gè)什么干部?”

靈均說(shuō)：“資本家也叫企業(yè)家。”

秀芝說(shuō)：“那有很多錢咯?”

靈均說(shuō)：“人家說(shuō)他是億萬(wàn)富翁。”

秀芝問(wèn)：“一億是多少?”

靈均說(shuō)：“大概能買一萬(wàn)輛汽車吧。”

這個(gè)時(shí)候他們的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽車、我要爺爺?shù)钠?”

秀芝很嚴(yán)肅的走過(guò)去教育了青青說(shuō)：“沒(méi)出息!青青，媽跟你說(shuō)，那是爺爺?shù)腻X，錢只有咱們自己掙來(lái)的，花的才有意思，才心里安逸。像我買鹽我知道這是我賣雞蛋換來(lái)的吖，我買辣子那是我割稻子賺來(lái)的，我給你買小人書，我知道這是我加班打場(chǎng)得來(lái)的錢啊，不是我們自己的錢，一個(gè)也不要，這叫志氣!”

這段對(duì)白不僅講了一個(gè)很簡(jiǎn)單又易懂的道理，更是因?yàn)榘缪萸嗲嗟难輪T同馬云長(zhǎng)的很像，所以網(wǎng)友們就調(diào)侃到難怪馬總說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)碰過(guò)錢。我對(duì)錢沒(méi)有興趣。”原來(lái)是從小教育的好。