教學(xué)工作計(jì)劃的編制需要教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定，具有一定的靈活性和可操作性。大家可以參考這些教學(xué)工作計(jì)劃范文，掌握一些好的教學(xué)方法和策略。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇一

這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。

開首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。

此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的;“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮!

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇二

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的;“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮!

姚培謙在《李義山詩(shī)集箋》中評(píng)《夜雨寄北》說(shuō)：“‘料得閨中夜深坐，多應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人’(白居易《邯鄲冬至夜思家》)，是魂飛到家里去。此詩(shī)則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕!”這看法是不錯(cuò)的，但只說(shuō)了一半。實(shí)際上是：那“魂”“預(yù)飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個(gè)來(lái)回。而這個(gè)來(lái)回，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比。桂馥在《札樸》卷六里說(shuō)：“眼前景反作后日懷想，此意更深。”這著重空間方面而言，指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往復(fù)對(duì)照。徐德泓在《李義山詩(shī)疏》里說(shuō)：“翻從他日而話今宵，則此時(shí)羈情，不寫而自深矣。”這著重時(shí)間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對(duì)比。在前人的詩(shī)作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來(lái)，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性。“期”字兩見，而一為妻問(wèn)，一為己答;妻問(wèn)促其早歸，己答嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)。“巴山夜雨”重出，而一為客中實(shí)景，緊承己答;一為歸后談助，遙應(yīng)妻問(wèn)。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。近體詩(shī)，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺(jué)宿龍華院》云：“與公京口水云間，問(wèn)月‘何時(shí)照我還?’邂逅我還(回還之還)還(還又之還)問(wèn)月：‘何時(shí)照我宿鐘山?’”楊萬(wàn)里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴(yán)陵，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲。”這兩首詩(shī)俊爽明快，各有新意，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見的。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇三

1、培養(yǎng)學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。

2、通過(guò)唐詩(shī)素描，加深對(duì)詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課：

我喜歡聽雨，小雨聲使我感覺(jué)溫柔靜謐和平，而又纏綿彌漫無(wú)盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤(rùn)，似乎這聲音能帶來(lái)某種新的轉(zhuǎn)機(jī)，新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情，而突然的風(fēng)聲能使我的心一下子抽緊在一起，風(fēng)聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂思中而又躍躍欲試。

李商隱獨(dú)坐窗前，聽雨聲潺潺，輕飛的雨絲撩起了他怎樣的思緒呢？

二、誦讀詩(shī)歌。

1、配樂(lè)范讀詩(shī)歌。2、學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌。

3、指名配樂(lè)朗讀。4、齊讀詩(shī)歌。

三、走近作者。

李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

這是作者留滯巴蜀寫給北方妻子的詩(shī)。詩(shī)中描繪了他在巴山秋雨之夜對(duì)妻子的懷念。

作者先寫自己客居巴山在秋雨連綿、漲滿秋池的夜晚懷念妻子的情景。在這樣的夜晚，作者輾轉(zhuǎn)不眠，孤燈聽雨，滿懷離愁，內(nèi)心充溢著對(duì)妻子深深的懷念之情。但此情此景妻子此時(shí)并不知道，什么時(shí)候妻子能知道自己這種心情呢？由此，作者盼望有一天能回到家鄉(xiāng)，在西窗燭下向妻子談?wù)劊褚褂曛兴加H的'情景。

前兩句寫客中境況，后兩句寫對(duì)重聚的渴望，情緒遞升。由降到升，把客中的寂寞孤獨(dú)及寂寞中的強(qiáng)烈希望表現(xiàn)得很有層次，很有感染力。

（一）君問(wèn)歸期未有期。

其羈旅之愁與不得歸之苦已躍然紙上，一個(gè)突兀而起的問(wèn)與答，回答以它的不能確定而給人以失望。

（二）巴山夜雨漲秋池。

1、在這一個(gè)秋天的夜晚，整個(gè)巴山都在下雨，雨水的綿密以至于使池塘水滿。沒(méi)完沒(méi)了的雨聲打著山間的草木和水里的浮萍，也敲動(dòng)了離人的心弦，秋雨所帶來(lái)的寒漠與凄清，更為濃重地渲染了愁思與離情，何況還有不能確定的歸期！

2、巴山意味著遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，季節(jié)是凄清孤寂最容易勾動(dòng)歸思和寂寞情懷的秋天。時(shí)間也是寂靜黑暗的夜晚，獨(dú)居他鄉(xiāng)的詩(shī)人也特別容易感受到寂寞憂傷的氛圍，雨也撩撥人的情緒。風(fēng)雨如晦的夜晚最易引人傷懷。

3、“漲”非常富有神韻，是憑感覺(jué)而不是憑視覺(jué)。“雨漲秋池”在黑暗的雨夜是看不見的，表現(xiàn)在漫長(zhǎng)的雨夜中，詩(shī)人徹夜無(wú)眠的情景和寂寞無(wú)聊的心境。

（三）何當(dāng)共剪西窗燭。

他借“何當(dāng)共剪西窗燭”把現(xiàn)在的時(shí)間推移到未來(lái)，把眼前的實(shí)景推移到想象境界：何時(shí)能與你共剪燭花于秋窗之下，共話如今這種巴山夜雨之中兩地的深深思念？那時(shí)，把如今這萬(wàn)般愁苦都化作了回首往事的歡樂(lè)。

（四）卻話巴山夜雨時(shí)。

對(duì)傷感辛酸的往事，人們總是帶著一種不堪回首的心情。但在這，詩(shī)人卻偏偏要回首，要重提巴山舊事，不是咀嚼痛苦，而是在將來(lái)的重逢歡樂(lè)中來(lái)回顧今日的寂寞凄涼。這種歡樂(lè)式的回顧，一方面使愉快的重逢變得珍貴，更充溢著幸福感，就像憶苦思甜一樣；另一方面那設(shè)想中將來(lái)愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。

五、夜雨素描。

（一）唐詩(shī)素描。

“唐詩(shī)素描”以詩(shī)歌為載體，通過(guò)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)涵，把握詩(shī)歌感情基調(diào)，用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，營(yíng)造優(yōu)美的意境，描寫具體可感、極富感染力的形象，使詩(shī)歌具體化、形象化。它是一種作文的形式。

（二）例文：

游子吟。

母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時(shí)灑滿了簡(jiǎn)陋的屋子。燈光下，母親又顫顫地對(duì)準(zhǔn)了針眼。一次，又一次；一次，又一次。母親就這樣用那根細(xì)細(xì)的線，串起了一個(gè)又一個(gè)艱辛的日子。

每一針，都仔仔細(xì)細(xì)；每一線，都飽蘸深情。看著母親滿頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑縱橫的臉，淚水禁不住淌了我年輕的面頰。

縫好了，母親又比試著，覺(jué)得滿意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。母親哽咽著我的肩：“兒呀，要記住回家的路……”

我知道，我是一棵土生土長(zhǎng)的小草，一棵春天里樸素的小草。母親陽(yáng)光般的注視，將把我的一生覆蓋。

（三）課上練筆：唐詩(shī)素描：《夜雨寄北》。

六、布置作業(yè)。

七、結(jié)束語(yǔ)：

人生境遇不同，聽雨的感受各異。少不更事時(shí)，并不在意也無(wú)法理解雨聲的內(nèi)涵；及到飽經(jīng)世事歷盡滄桑的暮年，方生出“雨猶如此，人何以堪”的慨嘆。原來(lái)雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲說(shuō)還休的惆悵。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇四

生1：我從這首詩(shī)中讀到了作詩(shī)的不容易。兩句話要花費(fèi)三年得時(shí)間才得到。

生2：我從這首詩(shī)中讀到了詩(shī)人特別渴望有人能夠賞識(shí)自己的詩(shī)歌。

師：中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。歷經(jīng)歲月的滄桑，我們遠(yuǎn)離了那個(gè)“詩(shī)的國(guó)度”，我們對(duì)那些曾經(jīng)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人詩(shī)作有了“陌生”，但是那些遺留下來(lái)的詩(shī)作不應(yīng)該被我們遺忘，我們應(yīng)該做一個(gè)“知音”，這樣那個(gè)嘔心瀝血的詩(shī)人才不會(huì)遺恨千古。今天我們就來(lái)試著做一次“知音”。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。

1、回顧總結(jié)所掌握的古詩(shī)賞析方法。

2、小組合作賞析《夜雨寄北》，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩(shī)歌的能力。

3、梳理并積累初中階段所學(xué)的“思鄉(xiāng)懷人”詩(shī)。

三、古詩(shī)賞析方法回顧總結(jié)。

生1：修辭手法。《白雪歌送武判官歸京》中千古名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”運(yùn)用比喻，把雪花比作梨花，想象奇特。

生2：修辭手法。李煜《相見歡》中的“剪不斷，理還亂，是離愁。”也是運(yùn)用比喻，把愁比作麻絲，抽象感情具體化，生動(dòng)形象。

生3：煉字。《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中，“直”和“圓”歷來(lái)被人稱道。

生4：表達(dá)技巧。杜牧的《赤壁》中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”運(yùn)用了以小見大的寫作手法，形象的表達(dá)了杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法。

生5：還是杜牧的，是杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。這句采用曲筆的手法，表面批評(píng)歌女，實(shí)際上批評(píng)那些貪歡取樂(lè)的大官貴人。

生5：表達(dá)的情感。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這句話之所以成為千古名句，是因?yàn)楹芏嗨蛣e詩(shī)都是傷感的，但是王勃這首送別詩(shī)卻顯得非常積極樂(lè)觀與豁達(dá)。

師：非常好。孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”。任何優(yōu)秀的作品都是蘊(yùn)含著作者的情感。要想成為“知音”，首先要能夠讀懂作者在其作品中所創(chuàng)達(dá)的情感。

師(小結(jié))：大家總結(jié)非常好，這不但說(shuō)明我們以前的知識(shí)掌握的牢固，而且說(shuō)明我們懂得了賞析詩(shī)歌的技巧。掌握了方法與門路，這就意味著我們離“知音”已不遠(yuǎn)。其實(shí)，出了大家說(shuō)的以上四種方法之外，還有一個(gè)方面大家沒(méi)有提高，那就是詩(shī)中對(duì)景物的描繪。如《早春呈水部張十八》中“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻”中對(duì)初春景色的描繪。

四、實(shí)際操練——小組合作賞析《夜雨寄北》。

師：詩(shī)歌賞析的方法與技巧我們已經(jīng)總結(jié)過(guò)了，下面讓我們把其運(yùn)用到實(shí)踐中，看看大家是否真正的了解了這些方法與技巧。

小組1：首先這首詩(shī)的情感是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的思念之情;其次，煉字上我覺(jué)得“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字用的好。

師：“漲”字好在了哪里呢?

小組1：“漲”字好在生動(dòng)形象地寫出了雨下的大。

師：“漲”字除了寫出了雨下的大之外，還寫出了其它的含義沒(méi)有?

小組1：作者的愁思像雨一樣大。

師：非常好。詩(shī)歌當(dāng)中的任何景象其實(shí)都是有一定的含義，作者在寫景的同時(shí)其實(shí)也暗含了情感在里面。

師：其它小組有沒(méi)有補(bǔ)充的?

小組2：詩(shī)歌的第一句“君問(wèn)歸期未有期”，其實(shí)是一問(wèn)一答。在這一問(wèn)一答中寫出了作者盼望回家的情感。

小組2：第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是通過(guò)對(duì)未來(lái)的想象，想象未來(lái)相聚的時(shí)候訴說(shuō)此時(shí)的思念之情來(lái)寫情感的。

師：是未來(lái)想象與現(xiàn)實(shí)的交融。這種情況在我們生活中也是經(jīng)常發(fā)生的。可是詩(shī)人卻把這一細(xì)節(jié)巧妙的運(yùn)用到了詩(shī)歌之中，用簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言勾畫了這一情景。

五、梳理積累“思想懷人”詩(shī)。

生1：《天凈沙秋思》“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”

生2：《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”

生3：《水調(diào)歌頭》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”

生4：《春望》“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”

生5：《漁家傲秋思》“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”

六、鞏固練習(xí)：賞析《商山早行》。

商山早行。

溫庭筠。

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇五

《課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“要珍視學(xué)生獨(dú)到的感受、體驗(yàn)和理解”。落實(shí)到古典詩(shī)詞課堂教學(xué)中，就是要求教師樹立全面的學(xué)生觀、全新的課程觀，不僅自己具有開放的思維，對(duì)文本有深入而獨(dú)到的見解，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生展開積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)，采用靈活多樣的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感受、理解和體驗(yàn)，訓(xùn)練他們的個(gè)性化的表達(dá)，使他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中能真正的有所感悟，有所思考，從而享受到審美樂(lè)趣。本節(jié)課我嘗試運(yùn)用唐詩(shī)素描的方法，加深對(duì)詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

知識(shí)和技能：誦讀詩(shī)歌，在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

過(guò)程和方法：引導(dǎo)學(xué)生把握欣賞古詩(shī)的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情，享受詩(shī)詞審美樂(lè)趣。

1、學(xué)習(xí)閱讀詩(shī)歌的方法并初步賞析詩(shī)歌。

2、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。

培養(yǎng)學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。

朗讀、賞析。

一、激趣導(dǎo)入。

播放武亦姝中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)奪冠短片。

（板書：課題、作者）。

設(shè)計(jì)意圖：以武亦姝中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)奪冠短片和優(yōu)美雋永的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。）。

二、明確目標(biāo)：

1、誦讀詩(shī)歌，在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

2、學(xué)習(xí)閱讀詩(shī)歌的方法并初步賞析詩(shī)歌。

3、理解詩(shī)歌，并有所感悟。

三、知人論世。

李商隱，字義山，號(hào)玉谿生。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。在晚唐詩(shī)人中，他的詩(shī)歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩(shī)人杜牧合稱為“小李杜”，也是唐代詩(shī)人中的“三李”之一（李白、李賀）。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，絕句。所作詩(shī)歌典雅華麗，形象鮮明，工于比興，深于寄托，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛情詩(shī)，最為人傳誦，他對(duì)后代詩(shī)人及詞人的影響很大。主要名篇有：《登樂(lè)游原》《無(wú)題》《夜雨寄北》等。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的'秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

設(shè)計(jì)意圖：知人論世，了解背景，為解讀詩(shī)歌做好鋪墊。

君問(wèn)/歸期/未有期，（惆悵地）。

巴山/夜雨/漲秋池。（降調(diào)、低沉地）。

何當(dāng)/共剪/西窗燭，（升調(diào)、充滿憧憬）。

卻話/巴山/夜雨時(shí)。（充滿溫馨）。

（一）學(xué)生自由誦讀，要求咬準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。

一讀：學(xué)生自由讀。

二讀：提醒學(xué)生注意重音、節(jié)奏、韻腳。

三讀：提示學(xué)生讀出感情。

四讀：和著背景音樂(lè)誦讀。

（二）用歌唱方式演繹詩(shī)詞。

1、鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演。

2、播放視頻，感受經(jīng)典的魅力。

設(shè)計(jì)意圖：在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)歌的意境和情感。

1、小聲讀詩(shī)，結(jié)合課下注釋理解詩(shī)意。

2、用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言改寫，使詩(shī)歌具體化、形象化。

設(shè)計(jì)意圖：整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。

1、哪句詩(shī)打動(dòng)了你的心？說(shuō)說(shuō)你的理由。

活動(dòng)：以小組為單位任選一句，自主思考后，在組內(nèi)討論交流，并派代表展示成果。

方法提示：手法+核心詞內(nèi)涵+抒情或言志。

示例：“君問(wèn)”即妻子問(wèn)；“未有期”是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越時(shí)空，足見夫妻感情是多么真摯。一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念親人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

2、播放微課，學(xué)習(xí)詩(shī)歌藝術(shù)手法。

3、教師小結(jié)：這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)的孤寂和對(duì)妻子思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。

學(xué)法指導(dǎo)：小組合作，組織匯報(bào)交流，四邊互動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從一字一句入手，品析詩(shī)歌的意境與情感，體會(huì)詩(shī)歌用詞的巧妙之處。

七、雨中情思。

1、以“雨”為題，來(lái)一場(chǎng)飛花令。

2、以“雨”為內(nèi)容，來(lái)一次詩(shī)詞分享。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生展示搜集到的描寫“雨”的詩(shī)歌。

（設(shè)計(jì)意圖：豐富積累，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。）。

八、課堂總結(jié)。

1、四讀古詩(shī)法。

一是了解作者，知人論世。

二是吟誦詩(shī)歌，理解大意。

三是賞析詩(shī)句，挖掘內(nèi)涵。

四是拓展延伸，理解感悟。

2、教師總結(jié)。

文化興，國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)，民族強(qiáng)。我們站在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，我們吸吮著五千年中華文明的養(yǎng)分，我們凝聚著十三億人民的磅礴力量，我們迎來(lái)了百花齊放的新時(shí)代。正所謂“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。人生自有詩(shī)意，如果你也熱愛詩(shī)詞，就愿詩(shī)詞常伴你的左右，讓我們?cè)谠?shī)詞中找到最美好的自己。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)閱讀詩(shī)歌的方法。）。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇六

1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。

2、扣詞想像，深入感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。

3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。

4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

通過(guò)想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里詩(shī)人的思想感情。

1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。

2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。

1、指名背《憶山東兄弟》，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的思想感情。

2、今天，再來(lái)學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。

(課前板書全詩(shī))。

1、詩(shī)題怎樣理解?看注釋，思考，講通題意。(點(diǎn)擊注釋)。

2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府(今四川三臺(tái)縣)做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。

1、在那個(gè)雨夜，詩(shī)人李商隱在信中給妻子講了些什么呢?先聽老師來(lái)讀讀。

2、學(xué)生們學(xué)著讀上兩三遍，將詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。

3、指名讀，齊讀。

4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說(shuō)了些什么呢?表達(dá)了個(gè)什么意思?請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。

5、質(zhì)疑討論，梳通大意。

(1)理解第一句有難處嗎?——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)詩(shī)人與家人分別多久了嗎?(一年多了。)。

(3)再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么?“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么?(詩(shī)人的感受，心情，對(duì)家人的思念。)——梳通句意。

6、再讀這首詩(shī)，看詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的?(思念家人——第一句;盼望團(tuán)聚——第三、四句)。

那么，詩(shī)人的思念有多濃，盼望有多深呢?這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢?讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，去深入品讀。

1、先來(lái)感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來(lái)讀一下寫夜雨的句子。

2、閉眼去想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽到了怎樣的聲音?

3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受?誰(shuí)有過(guò)雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷?感受如何?獨(dú)在異鄉(xiāng)無(wú)人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里?心情會(huì)如何?——讀出感受。

4、詩(shī)人是怎樣讓我們看到這么豐富的'東西，聽到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的?——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了!

1、在這個(gè)孤寂的雨夜，詩(shī)人望著夜雨，在沉思些什么呢?哪些詩(shī)句是詩(shī)人的所想?

2、扣“問(wèn)”：

(1)(讀第一句)誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)?妻子在哪里問(wèn)?(在詩(shī)人的想象里)。

(2)當(dāng)詩(shī)人想到妻子在一次又一次急切地詢問(wèn)自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，詩(shī)人心中會(huì)涌起怎樣的情緒?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配樂(lè)讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎樣表達(dá)出來(lái)的?——畫“問(wèn)歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來(lái)的!這是一個(gè)什么手法?(對(duì)比)，這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀?(殘酷)。

3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。

(1)再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景?(想像與妻子團(tuán)聚的情景)。

(2)你仿佛看到怎樣的畫面?

(3)你仿佛聽到詩(shī)人在話什么?(小練筆)。

(4)情境匯報(bào)：

a、在跳躍的火焰中，詩(shī)人一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說(shuō)：……。

b、詩(shī)人握著妻子的手，感慨地說(shuō)：與你在一塊的日子多溫馨啊!可那個(gè)雨夜……。

(5)在詩(shī)人幻想團(tuán)聚的夜晚，詩(shī)人話點(diǎn)別的什么不行嗎?為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”?(它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣)。

4、配樂(lè)讀整首詩(shī)，問(wèn)：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒?

1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻。——再讀《憶山東兄弟》。

(同：都選取了典型的時(shí)刻來(lái)寫，都用了對(duì)比的手法，都通過(guò)寫所想來(lái)抒情。異：《夜》詩(shī)選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。)。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇七

唐李商隱詩(shī)作之解難，古有微詞。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的是什么，我理解不著。李詩(shī)往往因其意蘊(yùn)之深邃、情感之深厚、用詞之瑰麗、情調(diào)之逶迤、色澤之艷麗、筆法之宛曲，常令人置身于莫衷空靈而至美的審美氣氛中。他的許多詩(shī)作都是至美而又難解的炙口名篇，《夜雨寄北》就是其中之一。

初中語(yǔ)文第二冊(cè)選用了此詩(shī)：君問(wèn)歸期未有期/巴山夜雨漲秋池/何當(dāng)共剪西窗燭/卻話巴山寂雨時(shí)。教材與“教學(xué)參考書“對(duì)此詩(shī)是這樣理解的。教材的注腳中有：詩(shī)人當(dāng)時(shí)在巴蜀，他的親友在長(zhǎng)安，所以說(shuō)”寄北“。”教學(xué)參考書“中這樣理解：此詩(shī)是寄給誰(shuí)的，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是寄給妻子的，一種說(shuō)法是寄給長(zhǎng)安友人的。我們采取后一種說(shuō)法……這首詩(shī)象是用詩(shī)寫的回信，通過(guò)歸期的問(wèn)詢與回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。從這兩個(gè)理解可以看出，教材是把此詩(shī)作為思友詩(shī)理解。我以為，這樣理解欠妥，意蘊(yùn)分析過(guò)于表面化。按照新批評(píng)學(xué)派以文字自身作用的“細(xì)讀”方式，單從字面解讀，此詩(shī)親切明快，寫出了設(shè)想歸后與親友秉談此時(shí)此地的情形。但，由于此詩(shī)主體與對(duì)象的隱在性，時(shí)空轉(zhuǎn)換的限制無(wú)倫次，使此詩(shī)的真實(shí)意蘊(yùn)與字表義有較大的距離，可以說(shuō)是一種曲折的表意方式。

竊以為，此詩(shī)仍為抒臆詩(shī)，抒發(fā)的是一種無(wú)奈的企盼。

要解讀此詩(shī)應(yīng)與李商隱先貴后寒先寵后貶的人生際遇聯(lián)系起來(lái)。李是才子，他的發(fā)跡得于他文才達(dá)豁，被牛黨孤楚賞識(shí)，后直線輝煌。李是牛李黨爭(zhēng)的犧牲品，因牛李黨爭(zhēng)，使他清寒潦倒、遠(yuǎn)離貴官、客死汞陽(yáng)。這種前后質(zhì)的變化，使詩(shī)人的心靈造成巨大的傷痛。川東環(huán)境的凄清、生活的清寒，怎不叫他魂?duì)糠比A富足的長(zhǎng)安?政治的失意，際遇的落拓，怎不叫他癡想昔日的威風(fēng)?與故交新貴的分隔，怎不叫他倍感孤獨(dú)與無(wú)助?因此，在川東的此地此情此景，總企盼有人能伸援助之手，使他重回昨日的天地，對(duì)于一個(gè)受寵慣了的多情詩(shī)人，就不足為怪了。詩(shī)人在《安定城樓》中就有“欲回天地入扁舟”的再創(chuàng)輝煌的高遠(yuǎn)抱負(fù)。長(zhǎng)安，就是詩(shī)人欲回的“天地”。然而，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，此時(shí)的詩(shī)人只能是無(wú)奈，只能是苦笑，在癡想中尋求心靈的慰藉。

由此可見，“北”應(yīng)指長(zhǎng)安，指詩(shī)人苦思冥想的能發(fā)揮詩(shī)人才能的地方。“君問(wèn)歸期未有期”，采取的是一種委婉的手法，是詩(shī)人的捫心自問(wèn)，是詩(shī)人無(wú)奈無(wú)助的感嘆。第二句突出了此時(shí)之苦，秋雨夜滴，渲染出一種凄涼的氣氛。后兩句則寫出了詩(shī)人的期盼，色調(diào)也現(xiàn)得較明快，而這種明快則反襯出詩(shī)人那種欲求不得的掙扎心理。

詩(shī)人矛盾、煩悶、苦慮的內(nèi)心世界，使此詩(shī)的意蘊(yùn)沉厚晦膩含蓄，使詩(shī)的色調(diào)也灰暗與明快各半，前兩句的灰暗與后兩句的明快。這種筆法上的矛盾統(tǒng)一，又反襯出詩(shī)人的苦楚與企求。

總之，李商隱在本詩(shī)種是有所渴求的，他的渴求又是無(wú)奈的，是不能實(shí)現(xiàn)的企盼。如把此詩(shī)看作是愛情詩(shī)或是思友詩(shī)。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。

2、扣詞想像，深入感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。

3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。

4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里詩(shī)人的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。

2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。

教學(xué)時(shí)間：

一、引入。

1、指名背《憶山東兄弟》，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的思想感情。

2、今天，再來(lái)學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。

二、讀題。

（課前板書全詩(shī)）。

1、詩(shī)題怎樣理解？看注釋，思考，講通題意。（點(diǎn)擊注釋）。

2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府（今四川三臺(tái)縣）做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。

三、讀通詩(shī)文，感知詩(shī)意。

1、在那個(gè)雨夜，詩(shī)人李商隱在信中給妻子講了些什么呢？先聽老師來(lái)讀讀。

2、學(xué)生們學(xué)著讀上兩三遍，將詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。

3、指名讀，齊讀。

4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說(shuō)了些什么呢？表達(dá)了個(gè)什么意思？請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。

5、質(zhì)疑討論，梳通大意。

（1）理解第一句有難處嗎？——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)詩(shī)人與家人分別多久了嗎？（一年多了。）。

（3）再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么？（詩(shī)人的感受，心情，對(duì)家人的.思念。）——梳通句意。

6、再讀這首詩(shī)，看詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的？（思念家人——第一句；盼望團(tuán)聚——第三、四句）。

四、順情扣疑，導(dǎo)入深究。

那么，詩(shī)人的思念有多濃，盼望有多深呢？這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，去深入品讀。

1、先來(lái)感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來(lái)讀一下寫夜雨的句子。

2、閉眼去想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽到了怎樣的聲音？

3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受？誰(shuí)有過(guò)雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷？感受如何？獨(dú)在異鄉(xiāng)無(wú)人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里？心情會(huì)如何？——讀出感受。

4、詩(shī)人是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的？——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了！

五、抓住細(xì)節(jié)，體悟詩(shī)情。

1、在這個(gè)孤寂的雨夜，詩(shī)人望著夜雨，在沉思些什么呢？哪些詩(shī)句是詩(shī)人的所想？

2、扣“問(wèn)”：

（1）（讀第一句）誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)？妻子在哪里問(wèn)？（在詩(shī)人的想象里）。

（2）當(dāng)詩(shī)人想到妻子在一次又一次急切地詢問(wèn)自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，詩(shī)人心中會(huì)涌起怎樣的情緒？（焦急、愁苦、悲凄、怨恨……）——配樂(lè)讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎樣表達(dá)出來(lái)的？——畫“問(wèn)歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來(lái)的！這是一個(gè)什么手法？（對(duì)比），這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀？（殘酷）。

3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。

（1）再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景？（想像與妻子團(tuán)聚的情景）。

（2）你仿佛看到怎樣的畫面？

（3）你仿佛聽到詩(shī)人在話什么？（小練筆）。

（4）情境匯報(bào)：

a、在跳躍的火焰中，詩(shī)人一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說(shuō)：……。

b、詩(shī)人握著妻子的手，感慨地說(shuō)：與你在一塊的日子多溫馨啊！可那個(gè)雨夜……。

（5）在詩(shī)人幻想團(tuán)聚的夜晚，詩(shī)人話點(diǎn)別的什么不行嗎？為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”？（它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣）。

4、配樂(lè)讀整首詩(shī)，問(wèn)：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒？

六、比照互讀，感悟?qū)懛ā?/p>

1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻。——再讀《憶山東兄弟》。

2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同？

（同：都選取了典型的時(shí)刻來(lái)寫，都用了對(duì)比的手法，都通過(guò)寫所想來(lái)抒情。異：《夜》詩(shī)選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。）。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇九

教學(xué)目的：

1通過(guò)詩(shī)句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩(shī)人不同的思想感情。

2引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式把對(duì)詩(shī)意的理解表達(dá)出來(lái)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1同學(xué)們今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，請(qǐng)大家齊讀課題《古詩(shī)二首》。

一、學(xué)習(xí)古詩(shī)，了解詩(shī)的大意。

1出示古詩(shī)，指生讀，注意糾正字音。

2介紹作者：

這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？誰(shuí)能簡(jiǎn)單的介紹本詩(shī)的作者？

李商隱，字義山，晚唐著名詩(shī)人。

3生自由練習(xí)朗讀古詩(shī)后指名朗讀，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。

4生齊讀古詩(shī)。

5古詩(shī)讀準(zhǔn)了，讀通了，接下來(lái)我們要來(lái)了解詩(shī)的大意，大家想想我們以前都是通過(guò)什么辦法了解詩(shī)的大意的？（根據(jù)課前查閱的資料，根據(jù)書中的圖片，和同學(xué)們討論解決。）。

6請(qǐng)大家用自己喜歡的方法小組合作弄懂詩(shī)的大意。

7生匯報(bào)交流，教師進(jìn)行指導(dǎo)，只要學(xué)生說(shuō)出詩(shī)的主要意思即可。

（“親愛的妻子啊，你肯定是懷著急切的心情問(wèn)我何日是歸期，那么現(xiàn)在我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。巴山，周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿。何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。）。

二、升華主題。

1讀了這首詩(shī)，你有什么感受？詩(shī)人要表達(dá)的是什么意思？

前兩句和后兩句的對(duì)比，更深刻地表達(dá)出了現(xiàn)實(shí)的離愁和深切的思念。

2那么誰(shuí)能把這種感情在朗讀中體現(xiàn)出來(lái)？

三、試背古詩(shī)。

1生小組內(nèi)練習(xí)有感情的朗讀古詩(shī)。

2生自由練習(xí)背誦古詩(shī)。

3小組相互檢查后，全班檢查。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十一

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時(shí)。

作品注釋：

巴山：在今四川省南江縣以北。

共剪西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。

卻話：重頭談起。

作品譯文：

你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期；

今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。

何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花；

再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

作品賞析：

這是一首抒情。詩(shī)的開頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時(shí)，只能苦苦思念。詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的反復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍。“何當(dāng)”為設(shè)想之詞，設(shè)想由實(shí)景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的巧妙詩(shī)句。

首句起筆以“君”直呼對(duì)方，以獨(dú)特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問(wèn)我歸期是何日，那么，我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩(shī)的獨(dú)特之處在于詩(shī)人以錯(cuò)位的.視角寫相思之情，即對(duì)方未必真有信寄來(lái)詢問(wèn)歸期，而是詩(shī)人設(shè)想妻子思念、詢問(wèn)歸期。在我國(guó)古詩(shī)中寫相思之情的詩(shī)，往往并不直接寫自己如何思念對(duì)方，而是寫對(duì)方如何思念自己，通過(guò)這種手法委婉地表達(dá)詩(shī)人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過(guò)設(shè)想妻子在月夜對(duì)自己的思念來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)妻子的思念。“君問(wèn)歸期未有期”一句看似平淡，卻把自己對(duì)妻子的思念之情注入到了每一個(gè)字中，委婉、深情、耐人尋味。

“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過(guò)寫實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。

此詩(shī)是作者于大中五年（851）七月至九月間入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時(shí)作。

作者簡(jiǎn)介：

李商隱，男，漢族，字義山，故又稱李義山，號(hào)玉溪生、樊南生，晚唐著名人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，于唐文宗開成三年（公元838年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”。有《李義山詩(shī)集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。

以上這篇夜雨寄北李商隱就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多唐詩(shī)，詩(shī)詞盡在：詩(shī)句大全望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝。

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夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。

2、扣詞想像，深入感悟作者當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。

3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。

4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。

2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。

一、引入。

1、指名背《憶山東兄弟》，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的思想感情。

2、今天，再來(lái)學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。

二、讀題。

(課前板書全詩(shī))。

1、詩(shī)題怎么理解?看注釋，思考，講通題意。(點(diǎn)擊注釋)。

2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府(今四川三臺(tái)縣)做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。

三、讀通詩(shī)文，感知詩(shī)意。

1、在那個(gè)雨夜，作者李商隱在信中給妻子講了些什么呢?先聽老師來(lái)讀讀。

2、同學(xué)們學(xué)著讀上兩三遍，把詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。

3、指名讀，齊讀。

4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說(shuō)了些什么呢?表達(dá)了個(gè)什么意思?請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。

5、質(zhì)疑討論，梳通大意。

(1)理解第一句有難處嗎?——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)作者與家人分別多久了嗎?(一年多了。)。

(3)再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么?“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么?(作者的'感受，心情，對(duì)家人的思念。)——梳通句意。

6、再讀這首詩(shī)，看作者在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的?(思念家人——第一句;盼望團(tuán)聚——第三、四句)。

四、順情扣疑，導(dǎo)入深究。

那么，作者的思念有多濃，盼望有多深呢?這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢?讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)作者內(nèi)心，去深入品讀。

1、先來(lái)感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來(lái)讀一下寫夜雨的句子。

2、閉眼想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽到了怎樣的聲音?

3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受?誰(shuí)有過(guò)雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷?感受如何?獨(dú)在異鄉(xiāng)無(wú)人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里?心情會(huì)如何?——讀出感受。

4、作者是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的?——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了!

五、抓住細(xì)節(jié)，體悟詩(shī)情。

1、在這個(gè)孤寂的雨夜，作者望著夜雨，在沉思些什么呢?哪些詩(shī)句是作者的所想?

2、扣“問(wèn)”：

(1)(讀第一句)誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)?妻子在哪里問(wèn)?(在作者的想象里)。

(2)當(dāng)作者想到妻子在一次又一次急切地詢問(wèn)自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，作者心中會(huì)涌起怎樣的情緒?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配樂(lè)讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎么表達(dá)出來(lái)的?——畫“問(wèn)歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來(lái)的!這是一個(gè)什么手法?(對(duì)比)，這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀?(殘酷)。

3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。

(1)再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景?(想像與妻子團(tuán)聚的情景)。

(2)你仿佛看到怎樣的畫面?

(3)你仿佛聽到作者在話什么?(小練筆)。

(4)情境匯報(bào)：

a、在跳躍的火焰中，作者一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說(shuō)：……。

b、作者握著妻子的手，感慨地說(shuō)：與你在一塊的日子多溫馨啊!可那個(gè)雨夜……。

(5)在作者幻想團(tuán)聚的夜晚，作者話點(diǎn)別的什么不行嗎?為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”?(它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣)。

4、配樂(lè)讀整首詩(shī)，問(wèn)：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒?

六、比照互讀，感悟?qū)懛ā?/p>

1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻。——再讀《憶山東兄弟》。

2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同?

(同：都選取了典型的時(shí)刻來(lái)寫，都用了對(duì)比的手法，都通過(guò)寫所想來(lái)抒情。異：《夜》詩(shī)選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。)。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十三

1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦節(jié)奏，學(xué)會(huì)有感情地朗讀詩(shī)歌。

2、體會(huì)詩(shī)歌意境。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解思想內(nèi)容及主旨。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

體會(huì)詩(shī)歌意境，把握文章主旨。

學(xué)習(xí)流程：

一、分享資源（小組交流，展示成果）。

1、交流有關(guān)李商隱的資料和絕句、律詩(shī)的特點(diǎn)。

2、李商隱----代詩(shī)人，字----，和----合稱“小李杜”。

3、絕句第—句押韻，律詩(shī)分--、--、--、--四聯(lián)。

二、忘情朗讀（讀中獲知，相互欣賞）。

1、自我朗讀，體會(huì)情感，注意節(jié)奏。（學(xué)生談對(duì)節(jié)奏的理解，教師補(bǔ)充）。

2、同位互讀，相互點(diǎn)評(píng)（優(yōu)缺點(diǎn)）。

3、講臺(tái)展示，學(xué)生欣賞。（讓學(xué)生評(píng)比誰(shuí)的感情最投入）。

三、翻譯賞析（互相幫助，展現(xiàn)自我）。

1、對(duì)照注釋，理解詩(shī)意。（先自主學(xué)習(xí)，再相互交流）。

2、欣賞語(yǔ)言（學(xué)生大膽說(shuō)出詩(shī)句的妙處，比賽誰(shuí)說(shuō)得快，說(shuō)得好）。

四、拔高提升（獨(dú)立思考，相互討論，發(fā)表觀點(diǎn)）。

詩(shī)中哪些是實(shí)景描寫？哪些是虛景描寫？各自體現(xiàn)作者怎樣的感情？

五、各展身手（獨(dú)立寫作，大膽展示，共同欣賞）。

六、佳作推薦（同學(xué)合作，推選佳作）。

把寫得好的小散文張貼在“學(xué)習(xí)園地”上，課下欣賞。

課后作業(yè)。

積累學(xué)習(xí)過(guò)的帶“雨”的古詩(shī)詞。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十四

二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。?。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。?。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：?。

一、導(dǎo)入。?。

今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。?。

二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。?。

這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。?。

（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）?。

三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來(lái)進(jìn)行分析詩(shī)歌。?。

1、翻譯全詩(shī)。?。

2、分析詩(shī)歌。?。

問(wèn)：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？?。

（二個(gè)。從“君問(wèn)歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問(wèn)答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問(wèn)詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無(wú)定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見。）。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十五

《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱身居異鄉(xiāng)巴蜀，寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的一首抒情七言絕句，這也是語(yǔ)文課文閱讀題中常考的知識(shí)點(diǎn)。下面本站小編為大家?guī)?lái)《夜雨寄北》閱讀題目的內(nèi)容，希望大家喜歡。

李商隱。

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

7.“秋”字在詩(shī)中起到什么作用?(2分)。

8.文中兩次寫“巴山夜雨”，它們的內(nèi)涵有什么不同?(2分)。

7.“秋”字點(diǎn)明了季節(jié)。而且秋天容易勾起人們的愁思，渲染出一種孤單、悲涼的氣氛。

8.秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。這首詩(shī)既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。

你問(wèn)我什么時(shí)候回去，我還沒(méi)有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說(shuō)說(shuō)，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你!

這首詩(shī)選自《玉溪生詩(shī)》卷三，是李商隱留滯巴蜀(今四川省)時(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。

在南宋洪邁編的《萬(wàn)首唐人絕句》里，這首詩(shī)的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩(shī)是寄給妻子的。他們認(rèn)為，李商隱于大中五年(851)七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過(guò)了幾個(gè)月才得知妻子的死訊。

現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。

就詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲，悱惻纏綿;作“寄北”看，便嫌細(xì)膩恬淡，未免纖弱。

第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的：“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮!

在前人的詩(shī)作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來(lái)，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性。“期”字兩見，而一為妻問(wèn)，一為己答;妻問(wèn)促其早歸，己答嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)。“巴山夜雨”重出，而一為客中實(shí)景，緊承己答;一為歸后談助，遙應(yīng)妻問(wèn)。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。近體詩(shī)，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十六

君問(wèn)歸期未有期，?巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，?卻話巴山夜雨時(shí)。

這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！

姚培謙在《李義山詩(shī)集箋》中評(píng)《夜雨寄北》說(shuō)：“‘料得閨中夜深坐，多應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人’（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩(shī)則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕！”這看法是不錯(cuò)的，但只說(shuō)了一半。實(shí)際上是：那“魂”“預(yù)飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個(gè)來(lái)回。而這個(gè)來(lái)回，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比。桂馥在《札樸》卷六里說(shuō)：“眼前景反作后日懷想，此意更深。”這著重空間方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往復(fù)對(duì)照。徐德泓在《李義山詩(shī)疏》里說(shuō)：“翻從他日而話今宵，則此時(shí)羈情，不寫而自深矣。”這著重時(shí)間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對(duì)比。在前人的詩(shī)作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來(lái)，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性。“期”字兩見，而一為妻問(wèn)，一為己答；妻問(wèn)促其早歸，己答嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)。“巴山夜雨”重出，而一為客中實(shí)景，緊承己答；一為歸后談助，遙應(yīng)妻問(wèn)。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。近體詩(shī)，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺(jué)宿龍華院》云：“與公京口水云間，問(wèn)月‘何時(shí)照我還？’邂逅我還（回還之還）還（還又之還）問(wèn)月：‘何時(shí)照我宿鐘山？’”楊萬(wàn)里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴(yán)陵，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲。”這兩首詩(shī)俊爽明快，各有新意，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見的。

第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十七

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詩(shī)句的意思，理解詩(shī)中描述的情景。

2、通過(guò)詩(shī)句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩(shī)人不同的思想感情。

3、有感情的朗讀，并背誦默寫。

4、用復(fù)述、改寫、表演等方式把對(duì)詩(shī)意的理解表達(dá)出來(lái)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)中的美好意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。

教學(xué)時(shí)間：一教時(shí)。

二、初讀理解詩(shī)歌的意思。

1、借助工具書自讀理解，在空白處寫下自己的收獲和疑問(wèn)。

2、小組討論：在小組內(nèi)交流，你讀懂了什么，說(shuō)給同學(xué)聽聽。你還有什么不懂的，討論討論，看能解決嗎？不能解決的留下來(lái)。

3、全班交流。交流后學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思。

三、品讀詩(shī)歌。

1、誰(shuí)愿意讀讀？讀后評(píng)議，你覺(jué)得怎么樣？你也讀讀。

2、小組品讀。在小組中互讀，邊讀邊品議。

3、比讀。愿意讀的同學(xué)，我們來(lái)比一比。

四、深讀感悟。

五、小結(jié)學(xué)法，布置學(xué)生按照學(xué)法自學(xué)《楓橋夜泊》。

六、分組匯報(bào)自學(xué)情況。

七、對(duì)比體會(huì)兩首詩(shī)的情感。

八、課外延展。

選一首詩(shī)，自己賞析，把賞析的情況在班內(nèi)展示。

夜雨寄北教案（熱門18篇）篇十八

1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦前兩首詩(shī)。

2、體味分析兩首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。

教學(xué)重點(diǎn)。

目標(biāo)1、2。

教學(xué)難點(diǎn)。

目標(biāo)2。

教學(xué)方法：導(dǎo)讀討論。

教學(xué)手段：cai、錄音。

預(yù)習(xí)指導(dǎo)：

1.自讀五首詩(shī)，自己解決生字詞，初步解決節(jié)奏的問(wèn)題。

2.盡量能背誦，至少熟讀。

教學(xué)過(guò)程。

三分鐘演講：內(nèi)容以心里話為主。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

二、學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》。

1、簡(jiǎn)要介紹王勃，側(cè)重于其年少有才和英年早逝。

2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正（注意節(jié)奏）后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

3.抽查背誦三人后齊背。

4、理解詩(shī)意：（學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：）。

a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。

b、作者是什么方式安慰自己的朋友的？（豁達(dá)）。

c、談?wù)勀銓?duì)"海內(nèi)存知巳，天涯若比鄰"兩句的體會(huì)。（友情）。

6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。

7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。

三、學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。

1、齊背孟浩然的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入，簡(jiǎn)介崔顥。

2、學(xué)生齊讀后教師范讀，抽三個(gè)學(xué)生讀，后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

3.抽查背誦三人后男女分別對(duì)背（一方一句）。

4、理解詩(shī)意：

1）.教師簡(jiǎn)析詩(shī)的意思，要求學(xué)生用自己的話描述本詩(shī)所寫的景色和作者當(dāng)時(shí)的心情。

（學(xué)生先列稿，100字左右）。

2）.抽查優(yōu)生答后再抽中等生答。

3）.教師針對(duì)好的評(píng)析。

5、點(diǎn)撥七言絕句的節(jié)奏：點(diǎn)到即止，著重讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)。

6.自由發(fā)言：作者的心情可以用哪個(gè)字來(lái)概括？他為什么會(huì)有這樣的心情？

（多少不限合理即可）。

7、總結(jié)：此詩(shī)寫詩(shī)人賭物思人的感受。

四、默寫兩首詩(shī)：

抽查上黑板寫。由同學(xué)批評(píng)。

五、布置作業(yè)。

1、a類：鞏固背誦兩首詩(shī)并會(huì)默寫名句并抄寫兩詩(shī)各二次；預(yù)習(xí)下三首。

2、b類：熟練默寫兩首詩(shī)。不要有錯(cuò)誤字。

3、c類：課后練習(xí)二2兩道題。

六、教學(xué)后記：

以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。

第二課時(shí)。

1、繼續(xù)學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦后三首詩(shī)。

2、體味分析兩首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)境遇的樂(lè)觀理解和憂國(guó)的思想。

教學(xué)重點(diǎn)。

目標(biāo)1、2。

教學(xué)難點(diǎn)。

目標(biāo)2。

教學(xué)方法：導(dǎo)讀討論。

教學(xué)手段：cai、錄音。

教學(xué)過(guò)程。

三分鐘演講：內(nèi)容以心里話為主。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

請(qǐng)一學(xué)生解釋名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春的含義，由此創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

二、學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。

1、簡(jiǎn)要介紹劉禹錫，側(cè)重于其獨(dú)特的思想。

2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

3.抽查背誦三人后齊背。（以上注意糾正學(xué)生的節(jié)奏和讀音）。

4、理解詩(shī)意：（學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：）。

a、根據(jù)注釋試描述一二句情境。

b、作者是什么方式提醒自己的？

c、談?wù)勀銓?duì)五六兩句的體會(huì)。

5、自由發(fā)言：學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受？（根據(jù)學(xué)生情況，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，進(jìn)行一下說(shuō)話訓(xùn)練。）。

6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。

7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。

三、學(xué)習(xí)《泊秦淮》。

1、齊讀，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入，簡(jiǎn)介杜牧。

2、教師范讀，抽三個(gè)學(xué)生讀，后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

3.抽查背誦三人后男女分別對(duì)背（一方一句）。

4、理解詩(shī)意：

1）.教師簡(jiǎn)析詩(shī)的意思，要求學(xué)生用自己的話描述本詩(shī)前兩句的寫景和后兩句的敘事。

（學(xué)生先列稿，100字左右）。

2）.抽查優(yōu)生答后再抽中等生答。

3）.教師針對(duì)好的評(píng)析。

5、點(diǎn)撥七言絕句的節(jié)奏：點(diǎn)到即止，著重讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)。

6.自由發(fā)言：從本詩(shī)中可見作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？

（多少不限合理即可）（國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)）。

7、總結(jié)：

2、教師范讀，學(xué)生齊讀后抽三個(gè)學(xué)生讀，后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

3.抽查背誦三人后男女分別對(duì)背（一方一句）。

4、理解詩(shī)意：

1）.教師簡(jiǎn)析詩(shī)的意思，要求學(xué)生用自己的話描述本詩(shī)內(nèi)容。

（學(xué)生先列稿，100字左右，老師指導(dǎo)）。

2）.抽查優(yōu)生答后再抽中等生答。

3）.教師針對(duì)好的評(píng)析。

5、點(diǎn)撥七言絕句的節(jié)奏：點(diǎn)到即止，著重讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)。

6.自由發(fā)言：從本詩(shī)中可見作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？

（多少不限合理即可）（懷人）。

7、總結(jié)：

五、默寫三首詩(shī)：

抽查上黑板寫。由同學(xué)批評(píng)。

六、布置作業(yè)。

1、a類：鞏固背誦三首詩(shī)并會(huì)默寫名句并抄寫三詩(shī)各二次，并準(zhǔn)備單元測(cè)試。

2、b類：熟練默寫三首詩(shī)。不要有錯(cuò)誤字。

3、c類：課后練習(xí)二345和三，兩道題。

六、教學(xué)后記：

以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。