導游詞的撰寫要注重借助一些比喻、寓言或者故事，以提升游客的好奇心和興趣，激發(fā)他們對景點的濃厚興趣。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀導游詞樣本，希望能夠為游客們帶來更好的旅行體驗。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇一

樂陵棗的栽培，始于春秋，興于魏晉，盛于明清，距今已有三千多年的歷史。早的文字記載見于《詩經(jīng)》，其中有“八月剝棗”的詩句。

金絲小棗為樂陵著名的的棗樹品種，小棗半干時掰開果肉，可清晰地看到由糖分、果膠質(zhì)和其它成為組成的縷縷細絲，拉長一、二寸不斷，在陽光照耀下閃出燦爛光澤，金絲小棗的美名由此由來。金絲小棗果形繁多，有橢圓型、長橢圓型和倒卵型為優(yōu)，具有營養(yǎng)豐富、皮薄肌厚、肉汁細多、色紅鮮艷、甘甜爽口等特點。2000年3月，樂陵以其栽培的金絲小棗種植面積廣、產(chǎn)量大、品質(zhì)好、聲譽高等特點，被國家林業(yè)局、中國經(jīng)濟林協(xié)會命名為“金絲小棗之鄉(xiāng)”。

樂陵市依托朱集、城關(guān)、雙廟趙等幾個老棗區(qū)，建成了30萬畝的棗園游覽區(qū)。在游覽區(qū)內(nèi)，修建了“乾隆御賜棗王匾”、“子母樹”、“百棗園”等15處景點;鋪筑了6條共56.8公里的旅游線路;完成了游覽區(qū)沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的改貌建設，有力地優(yōu)化了旅游環(huán)境。

夏秋之際，片片棗樹映日紅，歷代名人雅士多有贊譽。古人云“六月鮮荷連水碧，千家小棗射云紅”，又曰“天地藹華金絲果，古今名士品其高”，近人又有“棗海”之稱，恰如其分地刻畫了萬畝棗林的自然風光之美和樂陵小棗的獨特品質(zhì)。置身棗林，如臨仙境，令人心曠神怡，流連忘返。萬畝棗林有李先念題詞碑、百棗園、母子樹、結(jié)義園、棗林幽徑及棗林觀光塔、國家“金絲小棗之鄉(xiāng)”紀念園等十幾處主要景點。

樂陵市近建成國內(nèi)面積、品種多的棗種質(zhì)資源庫“百棗園”。“百棗園”總占地150畝，植有棗樹2000余株，園內(nèi)匯有國內(nèi)知名棗品種、品系100多個，嫁接棗品種168個。其中，除了當?shù)氐慕鸾z小棗、無核金絲棗、冬棗、梨棗、脆棗以外，還有外形奇特、富有觀賞性的磨盤棗、柿餅棗、茶壺棗、辣椒棗。其它如國內(nèi)知名的贊皇大棗、稷山板棗、新鄭灰棗和適宜加工成密棗的婆棗、串干、義烏大棗等，均已開始結(jié)果。

其他信息

棗林有冬棗、梨棗、大雪棗、大瓜棗等名貴鮮食品種，醉棗、棗蜜、棗茶、烏棗、蜜棗等棗制品和棗糕、棗粥、棗粽子等小吃。紀念品：棗鄉(xiāng)畫冊、手提編織袋等。棗林內(nèi)有景點10多處，每處景點都設有服務攤位，滿足游客多方面需求。有各種小吃、茶水和紀念品。并在百棗園、結(jié)義園、冬棗園設立三處鮮果采摘區(qū)，游客可隨購隨摘。棗林是一年一度樂陵金絲小棗節(jié)的固定外圍游覽區(qū)，舉行集中游覽活動。

景點簡介

三十萬畝棗林位于樂陵市東北部，是樂陵主要旅游觀光景區(qū)，有著獨特的自然風光、豐厚的文化底蘊和享譽世界的名貴特產(chǎn)，是游客旅游觀光的上選之地，是融歷史、人文、民俗、博覽為一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)游覽區(qū)。林內(nèi)公路縱橫，水電齊備。村鎮(zhèn)錯落有致，布局合理，林中有園，園中有村，夏秋之季，片片棗林映日紅，景色分外怡人。歷代文人雅士，對樂陵金絲小棗多有贊譽，萬畝棗林的獨特自然風光之美和金絲小棗的名貴高雅自古聞名。

樂陵地處魯西北平原，以盛產(chǎn)金絲小棗而蜚聲中外，素有“百里棗鄉(xiāng)”之稱。據(jù)記載，樂陵金絲小棗栽培“始于商周，興于魏晉，盛于明清”，距今已有3000多年歷史。2000年3月，國家林業(yè)局、中國經(jīng)濟林協(xié)會命名樂陵為“中國金絲小棗之鄉(xiāng)”。目前，整個棗區(qū)有棗樹1300萬株，有的古樹有千年以上的歷史，可上溯至隋唐，也有的新生的幼樹，風格別異，極具觀賞性。棗樹品種集全國之大成，達173個。近年來，樂陵市委、市政府提出了發(fā)展“旅游觀光農(nóng)業(yè)”的新思路并付諸實施，集中財力、物力修整開發(fā)了十余處旅游觀光景點，并拓寬整修了37.5公里的景區(qū)柏油路。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇二

各位佳賓：

不知道您讀沒讀過《論語》，那上面開篇有一句話叫有朋自遠方來，不亦樂乎。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進行導游服務，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見。

在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細,現(xiàn)在,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。

曲阜位于中國山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬，面積約890平方公里。曲阜二字始見于《爾雅》一書，東漢應邵解釋說：魯城中有阜，委曲長七八里，故名曲阜。宋真宗大中祥符5年，也就是公元10，為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名仙源縣，金太宗天會7年(公元1129年)，又復名曲阜，沿用至今。曲阜是一個小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國遠古傳說中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀》等史書記載：黃帝生于壽丘，少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽山，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳墓--少昊陵。中國有句俗話說道人往高處走，水往低處流，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過程，而我們的母親之河，黃河、長江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國還有句古話叫江南出才子，江北出圣人，實際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國為國君，至今山東稱魯，即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級文物古跡4處，省級11處，市級100余處。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一，1994年曲阜三孔被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：東方的麥加。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因為這里深扎著中華民族的根，深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。

各位朋友，在中國，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當你走進中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度，哪個層次去探究中華民族的個性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長的歷史演進過程中，儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子。

孔子，春秋時代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲。孔子3歲時，父親叔梁紇去世，16歲時，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級森嚴的封建社會中獨自謀生、學習和奮斗的一生。

孔子少年發(fā)奮自學，勤而好問，青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

孔子30歲設學授徒，開始了漫長的教育生涯，他首開中國私人講學、面向民眾，提倡有教無類之風，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。

孔子51歲時，才做了中都縣令，后來曾在魯攝相事，然而時間不長，他便辭了官，離開魯國開始了他長達的周游列國之行。

孔子在68歲時回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上，一直到死。孔子的一生是顛沛流離，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生，是春風化雨，培育英才的一生，是著書立說，濟時救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會的進步，孔子還將引導著人類，跨向21世紀。

曲阜的文物古跡和旅游景點很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有萬仞宮墻4個大字。仞是古代的長度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學問，子貢聽說以后，就說：人的學問好比宮墻，我的學問只有墻頭這么高，人們一看便會看見墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了萬仞宮墻4個字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的萬仞宮墻4個大字。這就是萬仞宮墻的來歷。

孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進院落，左右對稱排列，整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間，南北長約1公里。孔廟恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

孔廟大門東墻外面有官員人等至此下馬的碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子的尊重。

孔廟的第一座石坊叫金聲玉振坊。孟子對孔子曾有過這樣的評價，他說：孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也。金聲、玉振表示奏樂的全過程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱辟邪，也叫朝天吼，這是封建社會王爵府第才可使用的飾物。

孔廟第一道門叫欞星門。欞星又名天田星，古人祭天，先要祭欞星。欞星門三個字為乾隆所書。太和元氣坊同金聲玉振坊差不多，題字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門，東邊上書德侔天地一樣大，他的學說古今來說都是最好的。這座門叫圣時門，由此住里，有博大精深、深不可測之感。圣時二字，取《孟子.萬章下》，孔子，圣之時者也句，意思是說，在圣人之中，孔子是最適合時代者。

過圣時門迎面小石橋，叫璧水橋，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫快睹門，是先睹為快的意思，西門叫仰高門贊頌孔子的學問十分高深。我們進入的大門，稱弘道門，這三個字取自《論語.衛(wèi)星公》人能弘道的句子，以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之道。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟的大門。再往后是大中門，大中門是宋朝時期孔廟的大門，原名叫宮和門，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體。看孔廟建筑，同時可以看到一部分中國封建社會的發(fā)展史。

這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫成化碑，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說是之最。大家請看右上角，那上面寫道：聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無焉，又說：孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺。這碑下面的動物不是烏龜，叫赑屭，是龍的兒子，特別能負重，所以用來馱碑，有句話講龍生九子不成龍，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個兒子，你都可以看到，當?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這赑屭，他們說：摸摸赑屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病。

我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫奎文閣，原是孔廟的藏書樓。奎星為二十八星宿之一，有星十六顆，屈曲相鉤，似文字之畫，后來人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱歷代文官主。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，人間房屋傾者九，存者一，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

我們現(xiàn)在進入孔廟的第六進院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當時，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運至曲阜，不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為東華門、西華門。

我們現(xiàn)在進入大成門，大成門是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母的地方，中路大成門，又有金聲門、玉振門相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門，原為孔子故居。

大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認為，孔子首先是個教育家，他是中國第一位老師，封建皇帝封他為至圣先師萬世師表，應當說，他是全人類的老師，是名符其實的人類靈魂工程師。我們面前的杏壇，相傳是當年孔子設壇講學的地方，金代建亭作以紀念，著名文人黨懷英書杏壇二字。壇側(cè)有棵杏樹，為后人所栽，每當初春時節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時，曾賦詩贊之，詩曰：重來又值秈開時，幾樹東風簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。

矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的大成殿，它是中國的三大殿之一，與北京故宮的太和殿，泰山岱廟的天貺殿齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔詰M不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀念儀式，表演大型祭孔樂舞和簫韶樂舞，舉行豐富多彩的文化、旅游活動，歡迎各位到時光臨。

大成殿兩側(cè)的綠瓦長廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國多達156人，這些配享原為畫像，金時改為塑像，明代改為木制牌位，“”期間被拆掉。現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如五鳳禮器乙瑛孔廟史晨張猛龍碑等，都為國家級石碑，被視為書法藝術(shù)的極品，價值連城的瑰寶。最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑，叫玉虹樓法貼，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價值。

寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬歷年間，根據(jù)司馬遷《史記.孔子世家》編繪刻石的連環(huán)畫，共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。

我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當年為孔子故宅，這口水井為孔子故宅井，是當年孔子飲水之井，后人稱為圣水。亭內(nèi)的碑有乾隆飲水拜師和故宅井贊，乾隆8次來曲阜，竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫魯壁，在秦始皇焚書坑儒時，孔子9世孫孔鮒把《論語》等經(jīng)典藏在此壁內(nèi)，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn)，孔子經(jīng)典方才留傳于世。

這座殿堂叫詩禮堂，是當年孔子教兒子學詩學禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹，當初孔府曾用這棵樹的果實做菜，名叫詩禮銀杏大家在品嘗孔府菜時，千萬不要忘了點這道菜，因為此菜的出處就在這個地方。

孔廟是一個巨大的文化博物館，我們匆匆看一次，只可窺見一斑。不能觀其全貌，尤其是不能會其神韻，那就留待各位以后再來時細細品味吧。下面我們參觀孔府。

孔府即衍圣公府，也是世界文化遺產(chǎn)之一，全國重點文物保護單位。孔府大門與孔廟僅一墻之隔。孔府共占地240畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進院落，東路為東學，西路為西學供游人游覽的主要是中路。

衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號，這一封號子孫相繼，整整襲封了32代，歷時880多年。遠在這封號之前，自西漢以后，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為奉禮君關(guān)內(nèi)候，魏晉南北朝又封宗圣候、崇圣大夫;唐朝封文宣公;宋代封衍圣公，到民國孔子77代孔德成時，改稱奉禮官。衍圣公是我國封建社會享有特權(quán)的大貴族，被稱為天下第一家，在明代，不僅班列群官之上，還特許在紫禁城騎馬等。孔子的嫡系長支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開曲阜，遷至臺灣。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇三

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓螅乙黄鸩饺氪笊剑ヮI(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現(xiàn)。

正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應當有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界!

南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

各位團友：

大家好!我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，目前全長440米，寬8米，與市區(qū)繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海。遠處看，它像一條彩虹橫臥在大海之上，盡頭的“回瀾閣”如同飄浮在大海之顛，因此有“長虹遠引”、“飛閣回瀾”之美稱。

30年代棧橋曾被譽為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一，不少文人墨客為之留下詩賦和贊譽，國內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時，都要登臨棧橋，欣賞海濱風光。馳名中外的青島啤酒商標便是以棧橋為圖案設計而成的。

20包括棧橋在內(nèi)的海濱風景區(qū)，被國家旅游局評為首批aaaa級風景區(qū)。

將原橋北端改為石基，水泥鋪面，南端下立，鋼制橋架上面鋪有木板，并設輕便鐵軌，南端仍是鐵木橋，橋身延長到350米，仍為軍用碼頭。19大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開始向游人開放。1922年青島被中國收回，1931年國民政府出巨資由德國信利洋行承包重建，橋身加長到440米，橋南端增建了半圓型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，取名“回瀾閣”。閣心有螺旋形樓梯，樓上一周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫”之說。整個工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國后，人民政府多次撥款對棧橋進行維修，1985年青島市又對棧橋進行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護欄，12對歐式橋燈相峙而立，外鋪砌花崗巖石臺階。19底至6月市政府再次撥款對棧橋進行了大規(guī)模整修，此次維修既達到防風浪、防腐蝕要求，保持原有的風韻，又與兩側(cè)護岸設施相匹配，增加了美觀效果，使整個橋體煥發(fā)了青春。

棧橋是青島歷史的見證，有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月，也記錄了解放后青島市的建設與發(fā)展。

各位團友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，沿著這條通往海中的路往前走，如同置身于大海之中，能充分感受到海的氣息，體驗到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面，白云在頭上飄過，海鷗在天空中飛翔，游船在海中穿梭，大家在行進中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹如同一幅美麗的畫卷逐漸展現(xiàn)在我們面前。我們可以充分領(lǐng)略到康有為先生所描寫的：“碧海藍天，紅瓦綠樹”。前面我們看到的這個沙灘是棧橋海水浴場，它是市區(qū)浴場中最小的一個，它與繁華的中山路相鄰而且周圍環(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。

看團島方向的高大建筑，我們首先看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國際貿(mào)易大廈，它于1991年1月份動工，同年12月份封頂，施工過程中運用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當時的全國最高紀錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高是118.5米，是90年代齊魯?shù)谝桓邩恰＝酉聛砦覀兛吹降哪亲叽蠼ㄖ乔鄭u的海關(guān)大樓，海關(guān)大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關(guān)雖然以青島命名，但卻是山東口岸進出境監(jiān)督的總管理機關(guān)，下轄濟南、淄博、濰坊、煙臺、威海等十多個海關(guān)，是中國北方的三大海關(guān)之一，而且自開始連續(xù)五年監(jiān)管的進出口貨運量名列全國第一。

海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂、演出、餐飲于一體的旅游場所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬平方米，它以一流的環(huán)境，五星級的服務，被列為青島餐飲特一級店。

各位團友，現(xiàn)在我們來到了回瀾閣，我們可以在閣樓憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個景點和著名建筑。個別景點，我們等一會還將去參觀游覽，現(xiàn)在我簡要地給大家介紹一下：回瀾閣對面那座小島是小青島，小青島上因為植被茂盛，郁郁蔥蔥，看上去一片翠綠因此得名“青島”。青島建市后，便以它命名，這個島便改名“小青島”了。

在小青島南面還有一座島，那就是“薛家島”。薛家島原來是一個荒僻的小島，在明朝初年，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿，從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村，改名為薛家村，此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里，海岸線長達38公里，并有青島最長的一個沙灘-“金沙灘”。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇四

燈塔是對海上的人的一種精神上的慰藉，在茫茫的大海上讓他們看到希望，燈塔也是家里的人對游子的一種關(guān)懷，一種思念，燈塔亮了，家就不遠了，燈塔給人的是一種美好的愿望。日照作為一個港口城市，這里的海港建設的十分完善，這里的燈塔也逐漸發(fā)展成為了燈塔風景區(qū)。

燈塔風景區(qū)沿著日照的海岸，勾勒出日照港海岸線的輪廓，這里的沙子十分細膩，十分適合游玩，這里的日光吸引了數(shù)以萬計的海內(nèi)外的游客，這里有很多美麗的貝殼，游客可以到淺水區(qū)拾海螺，撿螃蟹，挑貝殼，如果運氣好的話還可能會遇到海星，你一定要試試啊。

夏季到這里你可以在海邊進行一場日光浴，你可以看著海浪的飛舞，你可以聽著海鷗的歌唱，秋天到這里你可以靜靜地坐在海邊，看著潮起潮落就像感悟花開花落一樣，可以聽著海濤，可以看著浪花的朵朵，冬天到這里你可以獨釣寒江雪，感受別樣的風情與樂趣，春天到了這里你可以進行一場帆船比賽，感受運動的魅力。這里的海鮮你一定不要錯過，在晚上你可以在海邊，聽著海風的歌唱，品嘗著這里的海鮮，當?shù)氐暮ｕr可是日照的一絕，晚上這里還會有歌舞表演，在這旖旎的風光旁邊，感受著濃濃的熱情，有誰不會沉醉呢?在日照你還不要錯過這里的日出，看著太陽從海平面慢慢的升起有一個小圓球慢慢的變大、變亮，慢慢的帶給這個世界光明與溫暖，最終一躍而起，這樣的場景是多么的迷人啊。

在日照竹洞天，這里的文化的確是不少的，可謂是多種多樣的，包括各民族的文化，還有在這里還有茶苑你可以在這里變品茶一邊欣賞這里的文化，置身于一個文化的氛圍當中。這里的文化氛圍很濃重，但是，這里的娛樂秀下也是不亞于其它地方的。

竹洞天是在日照的一個旅游的風景區(qū)，這里是一個非常受歡迎的地方。大家都知道日照是一個美麗的地方，但是日照的竹洞天是一個更美麗的地方。秀安眠就來介紹一下去找日照竹洞天的幾個理由。 去日照竹洞天的理由之一，日照竹洞天風景區(qū)是在日照的最西端的一個風景區(qū)，它與美麗的付通河畔緊緊相連，但是在這里，可以看見這個美麗的河畔的所有的景色。的確是一個很好的觀看河畔的景觀臺呢!真的是一件一舉兩得的事情呢。 去日照竹洞天的第二個理由就是，在風景區(qū)內(nèi)，這里有其他景區(qū)所不具有的竹文化園，在主文化院里面有各種品種的竹子，并且介紹了這里的關(guān)于這個種竹子的生長狀況，還有竹子的標本呢。這里的花園的確不少，還有這里的其他的休閑娛樂也是很多種多樣的。

去日照竹洞天的第三個理由是，園內(nèi)建有各種各樣的竹建筑，包括很多的主樓還有。竹子的亭子，還有少數(shù)民族的村寨，來供大家觀賞的。這里還形成了配套的餐飲住宿等的旅游項目。在這里陽光沙灘的地方，可以觀看眼前的一片竹海，也是一件不錯的事情。因為北方很少有竹海這樣的東西，所以這里還是很受歡迎的。

偉大的華夏城就坐落在華夏大地上，不知道大家對華夏大地的概念摸清不清楚。雖然，我也不是很清楚。所以要在這里，介紹一下華夏城。華夏城的氣勢就像它的名字一樣，非常的壯大。

華夏城坐落在山東的威海市，華夏城是一座美麗的海邊城市，也是一座繁華的海邊城市。這里正在親盡全力建筑完美的華夏城，而且投資了很多的資金來建筑一個更完美的華夏城。建成之后這里的人們就將建成很多的居民住房，所有的設施都是那么的先進，就連居民們的娛樂設施都會煥然一新的。這里的植物園還有生態(tài)園都是非常的先進的。華夏城現(xiàn)在的景區(qū)都是以這里比較具有優(yōu)勢的植物園還有生態(tài)園為主的。不過這里的每一個生態(tài)園都是具有配套的設施的，不管是餐飲還是住宿以及交通等等，都十分非常的綜合性的，處處都替下了華夏城的現(xiàn)代化。

華夏城里面也有古代的建筑風格，不過這可不是古代遺留下來的，是現(xiàn)代的建筑是建造的一種風格，為了迎合華夏城這個響亮的名字。這里的第一牌樓就是仿照清代的建筑建造的，其實非常的宏偉。因此也成為我國的跨度最大的一個牌樓，牌樓在遠處觀望的時候非常的巍峨高聳，其實也是相當?shù)男蹅サ摹ＨA夏院內(nèi)的景色也是有一番風味的，在這里你可以感受到，這里的建筑風格簡直是人間的極品那，所有的一切都是那么的美麗和諧，這里巧妙地吸收了華夏地區(qū)的所有建筑的精華，經(jīng)所有建筑的精華都聚集在這一個小小的華夏園內(nèi)，著的是獨具匠心啊。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇五

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇六

東明縣毛主席紀念館位于縣城東北5公里之遙的朱口村，北依滔滔東流的黃河，南臨貫穿齊魯大地的日東高速公路，為莊子故里東明縣又一道靚麗的文化景觀。

東明縣毛主席紀念館是城關(guān)鎮(zhèn)朱口村村民佘石成個人舍家籌資，于2003年開始興建，2008年8月正式建成的。佘石成為什么要傾其所有興建毛主席紀念館?這是因為一九四四年九月生于武勝鄉(xiāng)佘崗村的佘石成，其父以上三代在舊社會靠乞討渡日，靠給臨村的朱口村一大戶人家種地為生(打長工)，受盡了苦與累，后遷居朱口村。是0、毛主席領(lǐng)導人民翻身作主，從此他有了土地，過上了好生活。歷經(jīng)兩個社會的佘石成深感，沒有毛主席就沒有他的今天。所以，自青年時代起，他的心中時刻想著黨、想著毛主席。

佘石成早年學做木工，搞過建筑，是方圓有名的建筑能手。尤其黨的十一屆三中全會后，他和很多村民一樣逐步走上了致富路。社會的發(fā)展和人民生活的巨大變化，使他更加深刻地認識到：沒有毛主席推翻三座大山打下的基礎(chǔ)，就不會有今天的幸福安樂。吃水不忘挖井人。感恩，是炎黃子孫獨有的傳統(tǒng)素養(yǎng)，更是佘石成這個忠厚的莊稼漢突出的個性。于是，怎樣感念毛主席，怎樣把對毛主席的敬仰代代延傳下去，成了他心中經(jīng)常思考的一個問題。經(jīng)過幾十年的醞釀，他決定用傳統(tǒng)的方式來表達自己敬仰偉人的情結(jié)。為頌揚毛主席的功績，銘記偉人的恩澤，于二00四年二月十六日，他四處籌資，扒掉住房，騰出地方，自我設計，在自己宅基上建立了一座毛公亭，供村民敬仰。緊接著，就與村民朱發(fā)啟等人開始了籌建毛主席紀念館活動，成立了以他本人為主、十名村民參加的籌建小組。佘石成盡傾家資，首先貢獻出了自己承包的責任田一畝七分，又連夜找村民協(xié)商，用其另一塊一畝七分責任田，兌換其村民一畝八分洼地，并借款補償對方現(xiàn)金捌仟元，共籌劃土地三畝五分作為紀念館建設基地。他親自設計，于二00七年八月一日奠基開工，歷時一年峻工。紀念館主體建筑面積220平方米，高83.41米(象征毛主席享年83歲，執(zhí)政41年)，主廳高49米(象征中華人民共和國一九四九年建國)，紀念館前檐71公分(象征中國01921年7月1日建黨)，以及二樓、三樓和兩側(cè)走廊，工程總造價71萬余元。其中，佘石成籌資46萬多元，周邊群眾集資25萬元左右。因為建紀念館，原有房屋全部0，而佘石成兩口現(xiàn)仍住在紀念館西南角處臨時搭建的工棚里。由于全家的責任田全部換成了建館基地，沒有收入，生活全靠一女兩子接濟。

紀念館建成后，成為目前我國唯一的一處民辦紀念館旅游景點。2008年12月17日在國賓館毛澤東的長孫毛新宇、劉濱夫婦、毛澤民長孫毛寧科、毛澤連孫女毛小青親切接見佘石成同志，并進行了親切交談，中國十八家新聞媒體記者進行了現(xiàn)場采訪。

一走進毛主席紀念館，首先映入眼簾的是由原“毛公亭”改名成的紀念亭，內(nèi)敬有毛主席一米多高的金色全身銅像，栩栩如生，金壁輝煌。亭前五星紅旗迎風飄揚，四周松柏、冬青常綠。

進入展廳，最引人注目的是由我國著名美術(shù)大師劉開渠先生創(chuàng)作、湖南省韶山市旭日堂銅像鑄造有限公司鑄造的毛澤東金色全身銅像(高2.83米)，矗立在一樓大廳正中央，銅像后面背景為雄偉的萬里長城。來到二樓大廳中央，看到的是在大型噴繪圖“迎客松”前，敬奉毛澤東主席半身金色銅像。整個展廳分為：走出鄉(xiāng)關(guān)、開天辟地、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、強國之夢、放眼世界、詩人情懷、晚年歲月等九個展區(qū)。紀念館左右兩個長廊上，是-總書記在紀念毛澤東主席誕辰110周年座談會上的講話摘要、紀念館前言及知名書法家書寫的毛主席詩詞條幅，布局合理，尉偉壯觀。

紀念館建成后，每天都有四面八方的人士前來參觀瞻仰。尤其每逢毛澤東主席誕辰即每年的十二月二十六日，紀念館都要進行隆重的紀念活動，已連續(xù)舉行了四次，活動由毛主席紀念館管理委員會主持，聘請大型戲劇團進行文藝演出3-4天。活動開始的當天，還有本地秧歌隊、花鼓隊、太極隊、武術(shù)隊等進行表演，熱鬧非凡。

每次活動，周邊群眾就像過年一樣，一早趕來，瞻仰毛主席尊容，緬懷毛主席偉業(yè)，人海如潮。本村村民聞訊更是紛至沓來，絡繹不絕。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇七

現(xiàn)在我們進入的是會仙閣。顧名思義，會仙閣就是神仙聚會的地方。道教是一個多神教，這里會聚了三清、四御等78位神仙。會仙閣共分五層，高42米，既是拜神敬仙的場所，又是登高觀海，領(lǐng)略人間蓬萊仙境神韻的地方。

第一層：下面我向大家介紹“玄女宮”7位神仙的來歷和故事。

順風耳：門左邊的神是順風耳，神通廣大，能聽到千里之外的聲音，專門為天庭打探情報的神，聽二郎神君的調(diào)遣。

千里眼：門右邊的神是千里眼，神通廣大，能觀察千里之外的情況，專門為天庭打探情報的神，聽二郎神君調(diào)遣。

麻姑：傳說中的古代仙女，據(jù)晉代葛洪《神仙傳》載，“麻姑是豫章郡建昌府人。東漢桓帝時，她降生于蔡經(jīng)家。年十八九，能擲米成珠。自言曾見過東海三次變桑田。傳說三月三日，為西王母壽誕，麻姑曾以靈芝釀酒為西王母祝壽，”名曰“麻姑獻壽”。在民間習俗中麻姑既是婦女的保護神，又是女壽星。有些地方為老年婦女祝賀壽誕，壽堂上懸“麻姑獻壽”圖或供奉麻姑塑像以求其保佑無疾長壽。俗傳七月十五為麻姑生辰，民間有七月十五“祭麻姑”的習俗。

九天玄女：道教信奉的女神，其地位僅次于西王母。據(jù)《云笈七鑒》記載，九天玄女原是圣母元君的弟子，黃帝之師。玄女轄制著中天、羨天、從天、昊天、蒼天、廊天、咸天、上天、成天這九天，故稱“九天玄女”。傳說黃帝與蚩尤逐鹿，九戰(zhàn)不勝，歸息泰山，昏然就寢。圣母乃命玄女下凡，以六壬、遁甲、兵符、圖策、印、劍等物授于黃帝，從而黃帝神威大振，遂破蚩尤。（《水滸傳》中有玄女之廟，祀九天玄女娘娘。玄女在還道村救過宋江，并賜給宋江“天書三卷”要宋江“替天行道，全忠仗義，輔國安民，祛邪歸正”。）玄女在民間被視為女性的高尚典范，是感應隨通的女性天神，被稱為“元女”和“九天娘娘”。

溫瓊：道教神名，通稱溫瓊元帥，天界護法尊神之一，與華光帝君、趙公元帥、關(guān)圣帝君一起并列為道教“護法四圣”，俗稱四大元帥。民間常在打醮時念其神名，以降魔伏妖，祈福免災。相傳溫瓊是浙東溫州人，字永清。他的母親曾夜夢“火精”降神于腹，懷孕后生下溫瓊。七歲便能習禹步為罡，十四歲通曉三教百家之言。二十六歲時舉進士不第，于是撫幾嘆道：“生不能致君澤民，死當為泰山神，以除天下惡吏”。后來變?yōu)榍嗝娉喟l(fā)之神，東岳大帝聞其勇猛，詔為佑候神將，列為東岳十大太保之一，故有“溫太保”之稱。

馬王爺：民間供奉的神靈，在北方“五圣廟”中尊為五神之首。傳說有一次玉帝派他和婁金狗、奎木娘、虛目鼠下界去四方巡察善惡，四神各走一方，不多日先后返回天庭述職。其他三神所報均是善人善事，下界好一片升平景象。惟有星日馬查訪善惡兼有，且有豪強凌弱之事。玉帝見疑，又派太白金星下界復查，得知婁金狗三神所報非實，下界貪吃受賄。惟有星日馬廉潔奉公，好壞善惡如實奏報。玉帝夸他明察秋毫，又賜給他一只豎長的眼睛。所以民間才有這樣一句俗語“你可知道馬王爺三只眼不是好惹的”。

王靈官：道教奉為護法鑒壇之神。傳說王靈官姓王名常，東漢明帝時西蜀人。曾經(jīng)從天師張道陵學道鷓鴣山。宋徽宗時封為“隆思真君”，明穆宗隆慶年間加封為“大德顯圣王靈官”。王靈官赤面三只眼，披甲執(zhí)鞭鎮(zhèn)守山門之神。俗話說“上山不上山，先拜王靈官”。

第二層：歡迎各位來到會仙閣的二層-“五星君宮”。這里供奉著金、木、水、火、土五星和值時、值日神。金、木、水、火、土五大行星又稱五曜。天上有五星，地上有五行。五行生克與我們?nèi)祟惿顦O為相關(guān)。金星（太白），木星（歲星），水星（辰星），火星（螢惑），土星（鎮(zhèn)星）。這五星與季節(jié)、與物屬性，在中醫(yī)理論中的作用分別解釋如下：

東方歲星于時主春，于物屬木，于人為貌，與臟腑主肝；

南方螢惑于時主夏，于物屬火，于人為視，與臟腑主心；

西方太白于時主秋，于物屬金，于人為言，于臟腑主肺；

北方辰星于時主冬，于物屬水，于人為聽，于臟腑主腎；

中央鎮(zhèn)星于時主四時，于物屬土，于人為思，于臟腑主脾。

看來五星與我們的生活健康關(guān)系還真是很密切的。

民間對五星君的供奉以求保健康，還是有來歷的。另外氣功科學在修練時也講究時令、方位、臟腑屬性的，以達到祛病健身之效果。

五行生克的關(guān)系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

值時、值日神：這二位神分別掌管著天干地支十二時辰和晝夜為一日的天神，是四值工曹中最忙最累的神。他們除了是記功官，還作為守護神將。傳說在《西游記》中，他們是唐僧的保護神。

第三層：歡迎各位來到會仙閣第三層-“五斗星君宮”。這里供奉著值年、值月神和東、南、西、北、中五斗星君。

值年、值月神：是四值功曹中的兩位天神，他倆的作用與值時值日一樣，既是記功官，又是護法神，每當在作法和齋蘸時都請值年、值月神以求吉祥。也掌管天干地支，在歷法上起主要作用。

五斗星君：是道教敬奉的五位尊神，即北斗星君、南斗星君、東斗星君、西斗星君和中斗星君的合稱。

東斗星君有五宮，主掌紀算護命，第一宮叫蒼靈延生星君，第二宮叫陵延護命星君，第三宮叫開天集福星君，第四宮叫大明和陽星君，第五宮是尾報總監(jiān)星君。

南斗星君有六宮（星），曰：“六司”，主掌延壽度人。第一天府星，為司命星君；第二天相星，為司祿星君；第三天梁星，為延壽星君；第四天同星，為益算星君；第五天樞星，為度厄星君；第六天機星，為上生星君。

南斗星君度人長壽的故事：三國時魏國有個叫管輅的是個術(shù)士，最會相面。一天他見到顏超，一看他的臉上“主夭氣”，知道將不久于人世。顏超是個19歲的小伙子，其父一聽很著急，忙叫管輅想辦法。管輅對顏超說：“你回家后趕緊準備一壇好酒，一盤燒鹿肉。卯日那天，你到割麥地南頭的大桑樹下，那里有兩個人下棋，你千萬別說一句話，如此你就有救了。”顏超依言而往，果見二人下棋。顏超只斟酒添肉無語。一會兒北邊那人問道：“你在干什么？”顏忙跪下，不語。這二人剛才吃了他的酒肉，也得幫個忙。南邊的那個人拿文書看了看對顏超說：“讓你活到90歲。”顏大喜叩拜而歸。傳說彭祖原名叫彭秀，南斗六星分別度壽，結(jié)果彭秀活到800多歲，人稱彭祖。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇八

日照有“藍天，碧海，金沙灘，美麗的帆船看不完”的美譽。日照的空氣質(zhì)量、水質(zhì)都在一類以上，可以毫不夸張的說，日照的空氣可以直接出口。美麗的沙灘綿延100公里，海沙細膩柔軟，用從日照走出來的諾貝爾物理獎獲得者丁肇中先生的'話說：這里的沙灘與夏威夷相比，毫不遜色。

現(xiàn)在投資1.8億元建成的日照國際水上運動基地以獨特的魅力吸引了世人的目光。國家體育總局水上運動管理中心主任韋迪贊譽說：日照國際水上運動基地是中國第一、亞洲第一、世界領(lǐng)先。這里已被國家體育總局、中國水上運動管理中心和全國帆船帆板協(xié)會確定為全國帆船帆板訓練基地。在比賽中德國帆船協(xié)會已派團來觀摩考察了該基地，已決定在此訓練，備戰(zhàn)2008年奧運會。比賽的時候，但見碧波萬頃，白帆點點，無數(shù)的游客留連忘返。

2005年8月，這里成功舉辦了歐洲級世界帆船錦標賽；2006年，470級世界帆船錦標賽也將在這里揚帆起航。可以想見，那時的日照國際水上運動基地將會千帆競發(fā)，浪花飛濺；各國弄潮兒將如蛟龍出海，你追我趕，好不熱鬧。世界的目光將在這里聚焦。那時的日照必將日照東方，陽光燦爛。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇九

萬平口生態(tài)公園是一座人工的生態(tài)公園，在這里會有很多的值得觀看的東西在等著你呢!

萬平口生態(tài)公園是一個日照市的公園，不過這里可是有國家的許可證的。也是一個城市建設的重點的工程，這個項目的建設將會為日照市的居民們帶來福利，也會促進這里的旅游資源的開發(fā)，進而可能會帶動這里的經(jīng)濟的發(fā)展呢!下面咋就來談一談這個關(guān)系著聽日朝人民的重點工程的具體情況。

萬平口生態(tài)公園中有很多的植物還有動物，這個相信大家不用我來介紹時都能知道的，不過要來這里介紹一下的就是，這里的動植物的種類。萬平口生態(tài)公園是經(jīng)過很出名的北京林業(yè)大學的建筑設計院的設計才生成的，投資很大的一筆資金，但是，這里的設計絕對會滿足游客的有了要求，也堅持了非常高的理念。萬平口生態(tài)公園里面將生態(tài)和海洋的主題突出的`特別明顯，這里的主副軸線分別是海曲東路和原沿海東路。這里的綠化也是比較先進的，這里非常注重植物的多樣化，還有整體的布局。

公園內(nèi)的生物和人都和諧相處，充分的體現(xiàn)出了人與自然和諧相處的現(xiàn)代化理念。這里有一個生態(tài)廣場還有一個太陽廣場，生態(tài)水池里面的生物有很多，還有這里的花之徑，包含了各種各樣的花，讓你感覺生活在花的海洋里面。太陽廣場里面有很多的雕塑，絕對會讓你的眼睛飽受震撼的。還有里面有很多的話型的圖案，海洋圖案還有花池，沿路的小路也別具匠心，上面安又具有按摩功能的鵝卵石，設計也別有韻味。萬平口生態(tài)廣場是一個美麗的又舒服的地方。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和家一起從泰山路登上山頂。

這座高、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓螅乙黄鸩饺肷剑ヮI(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其了。

朋友們，國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是國古代先抑后揚的美學思想的體現(xiàn)。

正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，茸子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟間第一進院落。

過了仁安門，便是雄偉高的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個院落，在國的建筑，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對絕對，是從對比產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應當影后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。約25億年前，在一次被地質(zhì)學家稱作“泰山運動”的造山運動，古泰山第一次從一片_崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤，也是整個登山盤路最為艱難的地段了。家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界!

南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁。

進了南天門，與之相對的是殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰槳月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，北有一坊，匾額上題影望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到這里來進香并不感其而覺其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋觀，人稱“觀峰”。觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

沿觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學分析，就是它，在3000萬年前從海槽率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟的玉皇帝簡直就成了它的守護神。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十一

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)叮挥趰魃侥下窗怂又杏巍Ｋ磥碜院０?00米的天茶頂和北天門之間的山谷嶗，于百尺懸崖飛流直下，噴珠吐玉，狀如龍舞，故名“龍?zhí)镀佟薄Ｌ吨斜趟宄阂姷住Ｉ接赀^后，洪涌瀑注，飛騰叫嘯，蔚為壯觀。在嶗山十二景中，稱“龍?zhí)秶娪辍薄Ｖ苤猎性娰澰唬骸傲杩諄y濺沫，疑是玉龍飛。白掛虹千仞，青山環(huán)一圍。拋來珠落落，舞處雪霏霏。游客貪清賞，斜陽不忍歸。”

澗水穿山越嶺，沿路匯集了數(shù)十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺上，平直地沖出數(shù)尺之外；水在半空中飛旋了幾曲折之后，會合成一道長約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的.峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁保俨柬敹恕褒堃鳌眱蓚€隸書大字，直徑一米，為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平，游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十二

歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓劉，大家可以叫我小劉。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

我登過建寧“秀起東南第一巔”的金鐃山，今年暑假，媽媽帶我回山東老家探望奶奶，順便登了我早已向往的五岳之尊的泰山。

這天一早，我們從奶奶家出發(fā)，乘上了從泰安去泰山的公交車。一路疾駛，快到泰山腳下，車上忽然有人驚叫起來：“快看，前面就是泰山！”我連忙撲向車窗，啊，我看到朦朦朧朧一座大山，屹立在齊魯大地之上，那就是五岳獨尊的泰山！

車行至泰山半山腰，我們下了汽車，乘上了通往泰山頂?shù)碾娎|車，電纜車在云霧繚繞的山谷中緩緩前行。一路上，看腳下，是陡峭的萬丈深淵，頭頂，是一座座玲瓏的奇峰聳立，有的像雕鏤精美的香爐，有的像層層疊疊的緞，有的像含苞欲放的蓮花……說不盡的千姿百態(tài)，奇瑰艷麗，使人疑心那些風景不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景。

不一會兒，我們到了泰山頂，我們下了電纜車，一抬頭，看見了一塊巨大的石頭，上面有八個石刻涂紅大字：五岳獨尊，昂頭天處。

站在泰山頂，云海漫涌，好不壯麗啊，近看，像一層濃霧，把那些奇景遮得無影無蹤。大風一吹，霧氣飄散，一個個景象又慢慢展現(xiàn)出來。遠看，太陽在云海里浮動，像少女臉上的一朵紅暈，但見它漸漸地把云海染紅，這時一朵朵云又像一只只彩色蝴蝶，繞著山巒翩翩起舞。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十三

昌樂藍寶石有礦面積達450多平方公里，是目前為止國內(nèi)最大、世界罕見的大型藍寶石礦區(qū)之一，素有“藍寶石之鄉(xiāng)”的美譽。而且昌樂藍寶石以其顆粒大、晶體完好、顏色純正、二色性顯著、特異寶石多等特點，受到了國內(nèi)外珠寶商和消費者的青睞。

昌樂藍寶石主要產(chǎn)于昌樂縣境北部的五圖、喬官、南郝、北巖等幾處鄉(xiāng)鎮(zhèn)，它的形成源于1800萬年以前的火山爆發(fā)。在地球深部高溫、高壓條件下形成的熔融巖漿迸發(fā)到地球表面，在一定條件下形成了藍寶石結(jié)晶體。藍寶石與金剛石、紅寶石、祖母綠并稱為世界四大名貴寶石。1984年，昌樂人民發(fā)現(xiàn)了藍寶石，1986年，在山東省地質(zhì)部門的勘探引導下，昌樂人民認識到了藍寶石的價值并開始大量開采，為保證資源開發(fā)的直到1991年，縣里才加強了對藍寶石資源的開采管理，1996年，縣里專門成立了藍寶石開采管理辦公室，依法對全縣藍寶石礦區(qū)的開采進行管理。現(xiàn)在人們開采藍寶石，主要以聯(lián)合體或村辦個體的組織形式，進行露天半機械化開采。

依靠得天獨厚的藍寶石資源、當?shù)貎?yōu)惠的`產(chǎn)業(yè)政策、良好的投資環(huán)境和日益完善的配套服務，昌樂珠寶業(yè)得到了迅猛發(fā)展，逐步形成了從寶石開采、加工、科研到首飾制作、銷售、批發(fā)的一整套產(chǎn)業(yè)體系。特別是近年來，珠寶產(chǎn)業(yè)已成為昌樂新興產(chǎn)業(yè)的亮點和經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱。目前，全縣珠寶業(yè)從業(yè)人員已達4萬余人，從事珠寶飾品加工、銷售的企業(yè)有300多家，其中飾品鑲嵌企業(yè)100多家，珠寶首飾批發(fā)、銷售貿(mào)易型企業(yè)200多家。年寶石加工能力600萬克拉、飾品1000萬枚、貴金屬3000萬克以上，實現(xiàn)利稅4000萬元。昌樂已成為全國最大的珠寶首飾集散地之一，形成了國內(nèi)最大的珠寶首飾專業(yè)批發(fā)市場——中國寶石城。

中國寶石城市場占地120畝，建筑面積8萬平方米，籌建于1993年，是國家工商局批準的國內(nèi)規(guī)模最大、功能最完備的寶石飾品、貴金屬飾品、工藝禮品、旅游商品的專業(yè)批發(fā)市場，被山東省旅游局確定為省重點旅游購物點。目前，市場內(nèi)已有珠寶飾品加工、經(jīng)營企業(yè)196家，其中國內(nèi)較有影響的品牌企業(yè)有來自香港、深圳、北京、上海、廣州、云南等地的20余家30多個品牌。年交易額達40億元人民幣。隨著企業(yè)品牌意識的增強，寶石城珠寶產(chǎn)品質(zhì)量檔次不斷提高，去年，山東藍天、山東夢金園2個首飾品牌分別被評為“全國珠寶首飾行業(yè)馳名品牌”，香港嘉福、香港世紀緣2個品牌被評為“山東省珠寶玉石業(yè)著名品牌”。今年6月份，中國寶石城被評為“全國競爭力百強市場”。位于寶石城內(nèi)的中華寶玉石博物館，建筑面積近8000平方米，總投資1500萬元，于20xx年10月份對外開放，是國內(nèi)展示中國寶玉石文化及世界寶玉石發(fā)展史的重要窗口。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十四

你還記得大明湖畔嗎?你還記得那個被稱為泉城的濟南嗎?你還記得濟南的泉城廣場嗎?下面就跟我一起走進濟南泉城廣場吧。

濟南因為泉眾多，可謂是一個泉的世界，也就被稱為泉城，泉城廣場作為濟南的標志性建筑自然與泉是離不開的。每年有數(shù)以萬計的游客到濟南旅游，而泉城廣場是到濟南旅游的游客必到的一個地方，這里位于濟南的中心，因為濟南夏天的天氣比較炎熱所以晚上濟南人都愛到泉城廣場游玩，他們到這里跳舞，練太極，唱歌，看泉，這里有一系列的娛樂項目，這里還有很多濟南的紀念品，讓外地游客不虛此行，這里就是濟南人民生活的一個縮影，在這里你還可以聽到濟南的戲劇，真的是很有韻味呢，這里你可以看到老濟南的生活方式。

泉城廣場由于地理位置的優(yōu)越性可以看到千佛山、趵突泉等景點的全景，可以說在泉城廣場你可以縱觀整個濟南，可以發(fā)現(xiàn)濟南的整體的美感，在這里你可以看到濟南的高樓大廈感受濟南的繁榮，你還可以看到濟南的泉、古老的建筑，感受濟南的古樸迷人，無論你看到的是濟南的哪一個方面，濟南都會給你一種欣欣向榮、積極向上的感覺。泉城廣場的建筑也要體現(xiàn)了濟南的特點，泉城廣場的`設計主要是泉，通過荷花音樂噴泉等建筑，將泉運用的出神入化，噴泉既有高度的變化，又有形狀的變化，還有燈光的變化，也不缺乏音樂的變化，讓你感受光與影的交織，水與形的變化，給你一種亦真亦幻、變化莫測的感覺。這里還有四組噴泉寓意濟南的四大名泉，七十二個小噴泉，可謂將濟南的特點表現(xiàn)的淋漓盡致。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十五

孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝，周圍垣墻高3米，厚米，長華里。在這里既可考春秋之葬，證秦漢之墓，又可研究我國歷代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和喪葬風俗的演變歷史。孔林也是目前我國最大的人造園林。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來植，故多異樹”。林內(nèi)有各種樹木10萬多株，數(shù)百種植物。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的漢碑移入孔廟保護外，林內(nèi)尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊，又稱得上名副其實的碑林。過去墓地的“風水”，被孔子的后代視作“命根子”。例如，清光緒三十年(1904年)，勘測津浦鐵路時，原計劃經(jīng)過曲阜，離孔林西墻很近。當時的衍圣公孔令貽得此消息十分著急，向朝廷連遞幾件呈文，說鐵路將“震動圣墓”，“破壞圣脈”，使祖宗靈魂不得安寧。結(jié)果鐵路到曲阜拐了個大彎，向西南繞行。如果沒有這檔子事，現(xiàn)在人們坐火車到曲阜游覽，就不用先到兗州下車，然后改乘汽車了。

大門孔林大門始建于明代，清代重修。進入孔林大門是一條長約1華里的甬道，迎面高大的門樓叫“觀樓”，俗稱“二林門”。此門原是古魯國城北門。大門到二門這一段，是孔林前突出的部分，類似古代城市建筑的月城。

孔尚任墓位于孔林東北隅，墓碑上書“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”，即是孔尚任墓。孔尚任(1648--1718年)，字聘之，號東塘，自稱云亭山人，是孔子第六十四代孫，我國清初著名劇作家，其代表作是。他出生書香門弟，因?qū)以嚥坏冢心觌[居曲阜石門山。康熙二十三年(1684年)，康熙皇帝來曲阜祭孔時，他被孔府推薦為引駕官，并給皇帝講經(jīng)，深得褒獎，破格提升為國子監(jiān)博士。赴京任職期間曾到淮楊一帶治河，通過吊古跡，訪隱士，搜集野史逸聞，對南明王朝的覆滅經(jīng)過有了深切的感受。回京后曾任戶部主事，員外郎等職。公余致力于戲曲創(chuàng)作。1699年，昆曲名劇傳奇脫稿。王公顯貴爭相傳抄，戲班競相演唱，一時轟動京城。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛情故事為主線，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng)，死后葬于此。他一生著述甚豐，另有詩文、、等。

于氏坊位于孔林北側(cè)，是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女兒，那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢?這里還有段小故事。據(jù)說乾隆的女兒臉上有塊黑痣，相術(shù)說，這塊痣主災，破災的唯一辦法是將她嫁給一個有福的人。朝里大臣們議論，天下只有孔圣人的后代最有福。但是當時是滿族統(tǒng)治，按規(guī)定滿漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認漢族大臣、戶部尚書于敏忠為義父，這樣以于家的名義嫁到孔府。于氏死后，孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊。

洙水橋孔林二門內(nèi)有一條東西橫穿的小河，名曰：“洙水河”，因流經(jīng)孔子墓前，與“圣脈”攸關(guān)，故被后世譽為“靈源無窮，宜與天地共長久”的“圣水”。洙水本是古代的一條河流，與泗水并稱為“洙泗”，后來成為孟子發(fā)祥地的代稱。古洙水早已湮沒。河上有橋三座，左右皆為平橋，中間的`一座拱橋在孔子墓前，名曰：“洙水橋”。

孔子墓甬道洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺大門，叫“檔墓門”。過此門即是孔子墓甬道。甬道有四對巨型石雕，名曰：華表、文豹、角端、翁仲。華表又稱“望柱”，是進“天門”的標志。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良。角端傳說日行一萬八千里，通四方語言，明外方幽遠之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲，傳說為秦代驍將，威震邊塞，后為對稱，雕文、武兩像，用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭時，朱德總司令曾在此召開過軍事會議，所以又成為革命歷史文物。

孔子墓享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子墓似一隆起的馬背，稱“馬鬣封”，是一種特殊尊貴的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書。孔子于公元前479年去世，當時魯國國君稱他為“尼父”。這是有別于封號的最尊貴的稱號。孔子有封號始于公元元年，漢平帝追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號，至唐開元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號“文宣”，始稱“文宣王”。到元武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號選擇了最高的贊譽之詞，可見孔子思想學說，對歷代統(tǒng)治是何等重要。

孔子墓東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。

孔鯉墓孔子的兒子孔鯉，一生無大作為，年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之子，故被宋徽宗封為“泗水侯”。子貢廬墓處孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢，復姓端木，名賜，字子貢，是孔子得意門生之一，也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學生。孔子死后，眾弟子為孔子守墓三年，相訣而去，獨子貢在此又守三年。后人為紀念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。

孔伋墓孔子的孫子孔(前483--前402年)，是我國戰(zhàn)國時期著名的哲學家和思想家，孔子在世時，孔伋尚年幼。孔子死后，孔伋拜曾子為師。曾子，姓曾，名參，是孔子的得意門生，繼承了孔子學說的真諦，并傳授給孔伋。曾子著有等書。據(jù)記載也是以曾子的教學講義為藍本，由他的門人弟子編輯而成。孔伋潛心研究孔子學說，著成一書。孔伋的學生又把孔子思想學說傳給孟子，孟子上承孔子之學，著成一書。以上、、、古稱“四書”，是儒學經(jīng)典著作。由此可見孔伋是儒家思想學派承上啟下的關(guān)鍵人物。歷史進入到當代，孔子和他創(chuàng)立的儒家思想學說并未與時俱去。長期以來，特別是改革開放以來，國內(nèi)的孔子研究空前活躍，國際上也出現(xiàn)了一股“儒學研究熱”，以探討和重新評價孔子和儒學的當代社會價值。由此我們相信，它必定推動曲阜旅游事業(yè)的進一步發(fā)展，帶來空前的繁榮。

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最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十六

昆崳山國家森林公園地處膠東半島東端，橫亙牟平、文登交界處，總面積48平方公里，自古以“秀、古、奇、俗、幽”著稱于世，是旅游、度假、避暑、療養(yǎng)、科研實習的最佳去處。

昆崳山，古老而神奇，秀麗而多姿。主峰泰礴頂海拔923米，擁峰巒臨蒼海，秀逸峭拔，為東方之冠，素有海上“仙山之祖”之稱。歷史上昆崳山是佛、道教的圣地，寺觀林立、洞庵毗連，香火朝暮不絕，尤以道教“全真教”的'發(fā)祥地而聞名于世。

園內(nèi)有眾多的名勝古跡、碑碣石刻、名人字畫等。“泰礴日出”、“龍池噴雪”、“昆崳疊翠”、“煙霞洞山”、“山市蜃樓”令人目不暇接。昆崳山山巒重疊起伏，溝壑犬牙交錯，山勢雄偉、秀拔，林深、谷幽、水碧。有大小崮72座，形成了奇峰林立的自然景觀。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十七

山東自古就是中國政治、經(jīng)濟、文化中心地區(qū)之一。最早的三皇五帝的傳說有多人停留于山東。公元前21世紀夏朝時期，東夷各部族就活躍在山東地域。商朝(約公元前17世紀——前11世紀)早期的活動中心在今山東西南部。春秋戰(zhàn)國時期(公元前770——前221)著名的齊、魯兩國是西周(約公元前11世紀——前256)在今山東境內(nèi)最大的諸侯國。由于齊、魯兩國發(fā)達的經(jīng)濟、政治、文化在中國歷史上的重大影響，所以山東又稱“齊魯之邦”，并以“魯”為山東省的簡稱。其中的齊國疆域強大，富漁鹽之利;魯國名人眾多，被稱為禮儀之邦山東作為地理名稱始于戰(zhàn)國時期，當時，泛指太行山以東的地區(qū)。山東作為政區(qū)名稱，始于金代(公元1115——1234)。山東省現(xiàn)轄17個市，在全國城市里只能算是中小的城市山東省的地勢，中部為隆起的山地，東部和南部為和緩起伏的丘陵區(qū)，北部和西北部為平坦的黃河沖積平原，是華北大平原的一部分。山東省總體似一個菱形，東西最長約700公里，南北最寬420公里，陸地總面積15.67萬平方公里，約占全國總面積的1.6%，居全國第十九位。人口為9400多萬，占全國第二位，第一位的是河南，人口9970萬.

經(jīng)濟。

特殊的地理位置，使山東省成為沿黃河經(jīng)濟帶與環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)的交匯點、華北地區(qū)和華東地區(qū)的結(jié)合部，在全國經(jīng)濟格局中占有重要地位。蓬勃發(fā)展的金融體系山東金融與保險業(yè)發(fā)展迅速。目前已形成了以中國人民銀行為央行，以國有商業(yè)銀行為主體，政策性金融與商業(yè)性金融分離，多種金融機構(gòu)并存發(fā)展的金融體系。中資機構(gòu)中，國家政策性銀行、國有商業(yè)銀行全部在山東省設有分支機構(gòu)，全國性10家股份制商業(yè)銀行也在山東設立分支機構(gòu)。此外，山東省還設有煙臺住房儲蓄銀行、城市商業(yè)銀行8家，農(nóng)村信用社2119個。基本形成了一個機構(gòu)比較齊全、功能較為完善的金融組織體系。國外銀行看好山東金融市場。目前，在山東青島市，有香港匯豐銀行、日本山口銀行、青島國際銀行的分行，香港渣打銀行、美國花旗銀行、香港東亞銀行的辦事處。

為適應對外開放的需要，中國銀行、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、建設銀行、交通銀行、中信銀行、光大銀行、國際信托投資公司等多家機構(gòu)開辦了外匯業(yè)務。山東作為經(jīng)濟大省、人口大省，被國內(nèi)各家保險公司普遍看好，紛紛搶灘山東保險市場，目前保險市場呈現(xiàn)日趨活躍、市場主體迅速增加的良好趨勢。20xx年末，包括中國人民保險公司、太平洋保險公司、平安保險公司等公司在內(nèi)，山東經(jīng)營保險業(yè)務的省級和計劃單列市分保險公司已發(fā)展到13家。金融市場體系逐步完善。以股票、債券、期貨市場為主的長期資本市場發(fā)展較快。目前，山東省有證券公司3家，營業(yè)部112個，服務部24個，證券經(jīng)營機構(gòu)資產(chǎn)總額超過280億元;期貨公司10家，期貨市場正在走上一條健康、有序、規(guī)范發(fā)展的道路。

日漸崛起的民營經(jīng)濟近年來，山東省的民營經(jīng)濟保持了持續(xù)、快速、健康發(fā)展的良好勢頭。經(jīng)濟總量穩(wěn)步增長、速度效益同步提高，特別是在經(jīng)濟規(guī)模擴張和質(zhì)量提高方面取得明顯成效。20xx年末，全省民營有限責任公司已近8萬個，占全省民營企業(yè)總數(shù)的50%以上。民營經(jīng)濟實現(xiàn)的增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達32.6%，直接出口21億美元，比上年增長41%。

資源。

山東省農(nóng)業(yè)產(chǎn)值居全國第一位。

山東省重視林業(yè)建設，保護與發(fā)展林業(yè)并重，形成了山區(qū)、平原、沿海、城鎮(zhèn)四大綠化體系，及以蘋果、梨、板栗、銀杏等為主的經(jīng)濟林。山東畜牧業(yè)歷史悠久，作為中國糧食和經(jīng)濟作物的主要產(chǎn)區(qū)，山東以充足的飼料、秸桿資源為畜牧業(yè)發(fā)展提供了可靠的保障。

梨、桃、杏、棗、葡萄、西瓜等，產(chǎn)量居全國第一。動植物：山東境內(nèi)有各種植物3100余種，其中野生經(jīng)濟植物645種。陸棲野生脊椎動物450種，占全國種數(shù)的21%。其中獸類55種，鳥類362種，兩棲動物8種，爬行動物25種。陸棲無脊椎動物特別是昆蟲，種類繁多，居全國同類物種之首。山東是中國重要的農(nóng)產(chǎn)區(qū)，素有"糧棉油之庫，水果水產(chǎn)之鄉(xiāng)"之稱。小麥、棉花、花生、烤煙、麻類等在全國占有重要地位。山東還是水果、蔬菜、海產(chǎn)品及蠶繭、藥材的主要產(chǎn)區(qū)之一，煙臺蘋果、萊陽梨、肥城桃、樂陵金絲小棗等都是久負盛名的特產(chǎn)。

水資源：山東省的水資源主要來源于大氣降水，從全省看，山東水資源比較貧乏，每人平均占有僅520立方米，為全國人均占有量2770立方米的18.8%，現(xiàn)狀可供水量，在50%保證率情況下為192.24億立方米(地表水78.44億立方米，地下水58.8億立方米，引黃55億立方米);在75%保證率情況下為171.38億立方米(地表水64億立方米，地下水52億立方米，引黃55億立方米)。

海洋資源：山東海洋資源得天獨厚，近海海域占渤海和黃海總面積的37%，灘涂面積占全國的15%。近海棲息和回游的魚蝦類達260多種，主要經(jīng)濟魚類有40多種，淺海貝類百種以上。其中，對蝦、扇貝、鮑魚、刺參、海膽等海珍品的產(chǎn)量均居全國首位。此外，山東已建成多處大中型鹽場，是全國四大海鹽產(chǎn)地之一。山東還有可供養(yǎng)殖的內(nèi)陸水域面積400多萬畝，淡水植物40多種，淡水魚類70多種。

能源：山東是全國重要的能源基地之一。勝利油田是中國第二大石油生產(chǎn)基地，中原油田的重要采區(qū)也在山東，山東原油產(chǎn)量占全國1/3。山東境內(nèi)含煤地層面積5萬平方公里，兗滕礦區(qū)是全國十大煤炭基地之一。山東電力資源充足，山東電網(wǎng)是全國六大電網(wǎng)中唯一的省獨立電網(wǎng)。

地理及區(qū)劃。

山東省境內(nèi)河湖交錯，水網(wǎng)密布，干流長50公里以上的河流有100多條。被譽為“中華民族母親河”的黃河自西南向東北斜穿山東境域，流程610多公里，從渤海灣入海。著名的京杭大運河自東南向西北縱貫魯西平原，長630多公里。其他比較重要的河流還有徒駭河、馬頰河、沂河、沭河、大汶河、小清河、膠萊河、淮河等。山東較大的湖泊有南四湖和東平湖。南四湖由微山湖、昭陽湖、獨山湖和南陽湖組成，總面積1375平方公里，為中國十大淡水湖之一。

山東省屬于暖溫帶半濕潤季風氣候區(qū)，氣候溫和，四季分明。全省年平均氣溫11度—14度，年平均降水量550毫米—950毫米，無霜期沿海地區(qū)180天以上，內(nèi)陸地區(qū)220天以上。

鄉(xiāng)居民儲蓄金額3735.4億元，人均4226元。人民生活水平和質(zhì)量顯著提高。人們的衣、食、用、行開始向多樣化、高檔化發(fā)展。食物結(jié)構(gòu)進一步改善，肉、蛋、禽、水產(chǎn)品消費占食品比重不斷增加。人們的衣著也開始講求質(zhì)量、款式和品牌，1998年城鎮(zhèn)居民人均衣著消費支出為581元。

住房與耐用消費品狀況。

隨著人們消費水平的提高，耐用消費品的結(jié)構(gòu)和檔次都有了很大變化，攝像機、影碟機等娛樂用品，微波爐、排油煙機等廚房電器，交通、電話等家庭設備，摩托車、助力車等交通工具快步進入居民家庭。

九十年代以來，山東省加大了住宅方面的投資，解決城鄉(xiāng)居民長期以來住房緊的問題。到1998年末，城鎮(zhèn)居民人均住房面積為9.7平方米，農(nóng)村人均居住面積為23.9平方米。除了農(nóng)村住房大都由農(nóng)民自己投資建造外，城鎮(zhèn)住房制度也實行了改革，許多居民在房價優(yōu)惠的情況下購買了住房。

中國四大菜系之一的魯菜。

山東飲食業(yè)具有悠久的歷史，有"烹飪之鄉(xiāng)"的美稱。魯菜與蘇菜、川菜、粵菜并稱為中國"四大菜系"，是北方菜的代表。魯菜經(jīng)過代代相傳，積累了一整套烹調(diào)技法，尤以爆、炒、炸、燜、蒸、扒見長，講究菜的色、香、味、形，注重調(diào)味，工于火候，精于加工。尤其長于因料調(diào)味，百菜百味。原汁原味，顯示了山東菜的風味特色。魯菜還形成了具有地方特色的風味流派：濟南市精于湯菜，是山東菜系的典型風味。起源于福山，盛行于煙臺、青島的膠東風味，以精于烹調(diào)海鮮著稱。濟寧市則長于烹制河(湖)鮮風味。根據(jù)孔府菜譜整理的孔府菜，也是魯菜的一個典型品種。

豐富多彩的文化生活。

山東省發(fā)揮齊魯文化優(yōu)勢，大力發(fā)展文化事業(yè)。山東省傳統(tǒng)的地方戲曲有呂劇、柳子、梆子、五音、四平調(diào)等地方劇種和山東快書、山東琴書、大鼓等曲藝品種共30多種，民間音樂舞蹈有260多種，其中鼓子秧歌、膠州秧歌和海陽秧歌并稱"山東三大秧歌"。民間美術(shù)以濰坊木版年畫、民間剪紙、農(nóng)民畫為代表，種類繁多，特色濃郁到1999年末，全省有各類藝術(shù)表演團體118個，藝術(shù)表演場所107個，公共圖書館131個，群眾藝術(shù)館、文化館158個，博物館59個，文物保護機構(gòu)93個，檔案館184個。近幾年，山東省相繼舉辦了山東省文化節(jié)、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)、呂劇會演、十佳文化廣場評選、齊魯民間廣場藝術(shù)展演、"文化下鄉(xiāng)"和"雙休日義務展演"等群眾性文化活動，豐富了人們的文化生活。山東有15個縣(市、區(qū))被國家文化部命名為"中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)"，有2個市地和4個縣被命名為"全國文化模范地區(qū)，數(shù)量列全國之首。全省還評出42個社會文化先進縣。至1998年底，全省有8部文藝作品獲文化部"文華獎"，新劇目獎，25位文藝工作者獲文化部"文華獎"單項獎，2人獲京劇"梅蘭芳金獎"，7人獲戲劇"梅花獎"。

覆蓋全省的大眾傳媒。

1995年以來，中國實行每周五天工作制，為人們提供了更加充足的閑暇時間，人們已不再滿足于過去在家中支配業(yè)余時間，而是通過出外旅游、娛樂等豐富多彩的業(yè)余生活，充實自己的休閑時光。

競技體育與全民健身運動。

山東省是中國的一個體育大省，競技體育位居全國前列，在田徑、體操、乒乓球、武術(shù)、游泳、舉重、射擊、帆船、賽艇、皮劃艇、籃球、足球等項目上具有很強的實力。在全國第八屆運動會上，山東省獲得金牌總數(shù)第三和團體總分第四的佳績。山東省擁有魯能泰山足球隊和青島海牛足球隊兩支全國甲級隊a組勁旅，山東足球隊獲第八屆全國運動會足球冠軍。山東省普遍開展全民健身運動，群眾性體育活動廣泛開展，全省有58個縣(市、區(qū))被國家命名為全國體育先進縣，數(shù)量居全國第一。

創(chuàng)建全國衛(wèi)生城市工作居全國前列，已有威海、煙臺、萊州、濱州、泰安、膠州、淄博、萊蕪、青島9個國家衛(wèi)生城市，占全國的三分之一以上。

計劃生育工作的水平和質(zhì)量穩(wěn)步提高，人口保持低水平增長。據(jù)人口抽樣調(diào)查統(tǒng)計，1998年全省人口出生率11.58%。，人口自然增長率5.46%。

發(fā)展社會福利事業(yè)。

山東省歷來十分重視社會福利事業(yè)的發(fā)展，目前，全省已有社會福利院床位10萬張，收養(yǎng)。

8.6萬人。社會基金會2.7萬個，社會保障網(wǎng)絡覆蓋面達85%。全省社會福利企業(yè)4439個，安置8萬殘疾人就業(yè)。全省現(xiàn)已建立各級社區(qū)服務中心260多處，發(fā)展各類社區(qū)服務網(wǎng)點3萬多處，逐步形成社會共同參與，服務門類齊全的社會福利服務網(wǎng)絡。

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十八

各位旅客：

大家好！歡迎來到濟寧太白湖景區(qū)。在這炎炎夏日，希望我的導游詞和太白湖美麗的風景能給您帶去些許清涼。

首先我要對太白湖做一下介紹。太白湖原名小北湖，為發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)，于1973年筑堤圍湖，總面積1.8萬畝，其中水面1.6萬畝。與東湖、西湖、南湖并稱為“中國四湖”。之所以由“小北湖”更名為“太白湖”，是由于此湖位于濟寧南部，不符合人們地理常識。取“太白湖”之名，是因為李白曾在濟寧居住過。

如今經(jīng)過十幾年的開發(fā)治理，太白湖集旅游、養(yǎng)殖于一體，已初具規(guī)模。現(xiàn)在我們在湖邊行走，是不是感覺陣陣涼風撲面而來？我們看到湖里有幾朵荷花傲然開放，再過十幾天，滿湖荷花盛開，那時的景色會更加迷人。

一路走來，我們看到許多形態(tài)各異的石雕，有動物、植物，每一樣都雕刻的`栩栩如生。再往前去就到了湖邊碼頭，我們可以坐輪船近距離欣賞湖水的迷人。坐上輪船，涼風習習，我們會看到湖中央威嚴的觀音像，還可以看到樹木茂盛的幾座小島，每當輪船開過，便會有一大群鳥兒從樹林里飛出來。湖上盤旋著我們也叫不出名字的鳥類，一聲聲鳴叫似乎在和游客們打招呼。

太白湖雖不如杭州西湖那般聞名天下，卻也是您在繁忙的工作之余，可以短暫告別城市喧囂的一處歇息放松的好去處。

導游詞先說到這里，我是您的導游小李，如果您對我的導游詞滿意，那就請接著跟我領(lǐng)略太白湖的美景吧！

最新山東導游詞英語（通用19篇）篇十九

親愛的.游客乘員們，大家好！我是你們今天的小導游，今天就由我來為大家介紹冬天煙臺的海。請各位游客乘員多多指教。謝謝大家！

煙臺的海一年四季都有自己獨有的特色。冬天，凝重而壯觀；春天，輕盈而靜美；夏天，恬靜而浪漫；秋天，清新而高遠。而煙臺最有特色的就是我們冬天煙臺的海了！下面就由我來為大家介紹介紹冬天煙臺的海吧！

冬天的景象是蕭瑟、荒涼的。來自西伯利亞的寒流經(jīng)常氣勢洶洶地掠過這片海域，因此那里的海就濺起數(shù)丈高的浪花，發(fā)出雷鳴般的轟響。這個場景、這個景象是非常地氣派、非常地洶涌。景象十分壯觀。雖然冬天很冷，但是冬天煙臺的海卻是一道壯美的風景線，它是凝重的，是壯麗的，它是獨特的。它能夠給人以強烈的震撼，從而給人們留下鮮明深刻的印象。

冬天是最能體現(xiàn)出煙臺海的特點。冬天煙臺的海是煙臺海的一種象征，同時也是一種代表。

許多煙臺人和外地游客在巨浪拍岸的日子都紛紛頂著寒風跑到岸邊，觀賞那蔚為壯觀的景象，從而，我們可以看出那景象是非常壯觀的！

好了，我今天的導游詞就到此結(jié)束了，如果想好好地觀賞，就請各位游客敬請期待吧！