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商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)

時間:2025-06-18 作者:紙韻

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商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇一

摘要:禮儀作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。

關(guān)鍵詞:商務(wù)禮儀;商務(wù)活動;道德。

如今的市場競爭如此激烈,企業(yè)需要用多方面的因素來戰(zhàn)勝對手,而一個講究商務(wù)禮儀的企業(yè)在與他人競爭中往往會占有較強的優(yōu)勢。現(xiàn)代禮儀的本質(zhì)就是在平等基礎(chǔ)上的相互尊重。過去人們?yōu)闇仫柖疾ǎ瑢ΧY儀禮節(jié)沒有需要,在物質(zhì)生活有了極大保障之后,就越來越需要和講究禮貌禮節(jié)了,這將會使人的交往更為簡潔,生活環(huán)境更加美好。

古往今來我國一直十分注重禮儀,而隨著社會交往的日益擴大,真誠、文明、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié)、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,已被越來越多的人所重視。人們的精神需求層次和自我認知價值越來越高,越來越希望得到理解、受到尊重。越來越多的人都意識到禮儀的重要性。

恰當(dāng)?shù)纳虅?wù)禮儀既是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),又是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從個人的角度來看,掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)、美化自身、美化生活。并能很有效的促進的社會交往,改善人際關(guān)系,還有助于凈化社會風(fēng)氣。從企業(yè)的角度來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽度,并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。商務(wù)禮儀包含幾方面的內(nèi)容:

1、服飾禮儀:服飾禮儀是商務(wù)活動中最基本的禮儀。得體的服飾,不僅是個人儀表美、素質(zhì)高的表現(xiàn),而且是對他人的尊重。在正規(guī)場合要求穿得傳統(tǒng)、莊重、高雅,對于男士,一般應(yīng)穿西裝,系領(lǐng)帶,一套非常合體的深色套服。女士應(yīng)注意化淡妝,不宜穿太露、太透的服飾,也切勿帶太多的首飾。

2、會面禮儀:會面是商務(wù)活動中的一項重要活動。會面禮儀主要包括介紹禮儀和握手禮儀。介紹一般是雙方主談各自介紹自己小組的成員,順序是女士優(yōu)先,職位高的優(yōu)先,稱呼通常為“女士”“小姐”“先生”。握手是中國人最常用的一種見面禮。也是國際上通用的禮節(jié)。握手貌似簡單,但這個小小的動作卻關(guān)系著個人及公司的形象,影響到商務(wù)交往的成功與否,握手的力度,中國人初次見面,通常是握到為止,一般不會過重。握手時間不宜太長,也不宜太短,國際上通用的標(biāo)準(zhǔn)是三秒種左右。在場人員較多時,要穩(wěn)步尋找握手對象,防止交叉握手、爭手的情況發(fā)生。握手時,雙眼要正視對方,面帶微笑,以示致意。

3、交談禮儀:商務(wù)活動的過程,就是雙方交談的過程,任何成功的商務(wù)活動,都是雙方交談的結(jié)果,而任何交談,都有一定的禮儀。要想交談成功,就必須遵守交談禮儀。首先是言語禮儀。語言是人類進行信息交流的符號系統(tǒng)。商務(wù)語言要做到既恰當(dāng)又禮貌。所謂恰當(dāng),就是根據(jù)活動需要,該明確時明確,該模糊時模糊。其次是非言語禮儀。非言語溝通是指不通過語言而傳達出意思的溝通。有關(guān)研究表明,一個人所用的詞語遠不及形體語言所傳遞的信息重要。非言語禮儀包括目光禮儀、面部表情禮儀、手勢禮儀、身體空間禮儀及沉默禮儀。

4、體態(tài)禮儀:自己給人的第一印象往往是在見面的前6秒形成的,所以要想給人留下良好印象,外在的形體禮儀不容忽視。男士與女士有不同的站姿。女士展現(xiàn)亭亭玉立的陰柔美,男士展現(xiàn)陽剛之美。在人際交往過程中肢體語言必不可少,但用多了會給人浮躁的感覺,用少了則不能清晰表達自己的意思,因此怎樣掌握好這個度是禮儀的必修內(nèi)容。在商務(wù)交往中,商務(wù)人士標(biāo)準(zhǔn)的體態(tài)體現(xiàn)了一種職場人的風(fēng)范,這與平時的形體訓(xùn)練是密不可分的。

商務(wù)禮儀是商務(wù)活動中重要的一環(huán),是指在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的各種行為準(zhǔn)則。商務(wù)禮儀用來規(guī)范我們?nèi)粘I虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重,同時有利于確定自我形象、贏得友誼。

1、有助于塑造個人與企業(yè)良好形象。商務(wù)禮儀能展示企業(yè)的文明程度、管理風(fēng)格和道德水準(zhǔn),塑造企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無形資產(chǎn),無疑可以為企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟效益。一個人講究禮儀,就會在眾人面前樹立良好的個人形象;一個組織的成員講究禮儀,就會為自己的組織樹立良好的形象,贏得公眾的贊譽。現(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外,更體現(xiàn)在形象競爭。一個良好信譽和形象的公司或企業(yè),就容易獲得社會各方的信任和支持,就可在激烈的市場競爭中處于不敗之地。

2、有助于規(guī)范各種不良行為。商務(wù)禮儀可強化企業(yè)的道德要求,樹立企業(yè)遵紀守法,遵守社會公德的良好形象。我們知道,道德是精神的東西,只能通過人的言行舉止,通過人們處理各種關(guān)系所遵循的原則與態(tài)度表現(xiàn)出來。商務(wù)禮儀使企業(yè)的規(guī)章制度、規(guī)范和道德具體化為一些固定的行為模式,從而對這些規(guī)范起到強化作用。企業(yè)的各項規(guī)章制度既體現(xiàn)了企業(yè)的道德觀和管理風(fēng)格,也體現(xiàn)了禮儀的要求,員工在企業(yè)制度范圍內(nèi)調(diào)整自己的行為,實際上就在固定的商務(wù)禮儀中自覺維護和塑造著企業(yè)的良好形象。

3、有助于加強與客戶間的溝通。良好的禮儀可以更好地向?qū)Ψ秸故咀约旱拈L處和優(yōu)勢,她往往決定了機會是否降臨。比如,在公司,你的服飾適當(dāng)與否可能就會影響到你的晉升和同事的關(guān)系;帶客戶出去吃飯時你的舉止得體與否也許就決定了交易的成功與否。這是因為禮儀是一種信息,通過這個媒介表達出尊敬、友善、真誠的感情。所以在商務(wù)活動中,恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以獲得對方的好感、信任,進而推動事業(yè)的發(fā)展。

4、有助于推進社會主義精神文明的建設(shè)。一般而言,人們的教養(yǎng)反應(yīng)其素質(zhì),而素質(zhì)又體現(xiàn)于細節(jié),細節(jié)往往決定著人們的成敗。反映現(xiàn)代個人教養(yǎng)的商務(wù)禮儀,是人類文明的標(biāo)志之一。一個人、一個單位、一個國家的商務(wù)禮儀水準(zhǔn)如何,往往反映著這個人、這個單位、這個國家的文明水平、整體素質(zhì)與整體教養(yǎng)。

三、結(jié)語。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠流長。現(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外,更體現(xiàn)在形象競爭中。一個具有良好信譽和形象的公司或企業(yè),就容易獲得社會各方的信任和支持,就可在激烈的競爭中處于不敗之地。所以,商務(wù)人員時刻注重禮儀,既是個人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn),也是樹立和鞏固良好形象的需要。

參考文獻:

[1]金正昆:商務(wù)禮儀.陜西師范大學(xué)出版社..4。

[2]姜紅:商務(wù)禮儀.復(fù)旦大學(xué)出版社..7。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇二

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一、會面禮儀:

商務(wù)交往中,見面時的禮儀是要講究的,前面講過首輪效應(yīng),第一印象非常重要,說一個日常生活中的事,一個年輕的小姐與一位先生握手,有的小姐自認為很淑女、很懂禮貌,相反表現(xiàn)的卻是不懂禮貌,沒有見過世面、不夠落落大方。(握手的表現(xiàn))。握手要用2公斤的力。

二、接待客人請吃飯的禮儀。

1、選擇酒店遵循“吃環(huán)境、吃特色、吃文化“的原則,根據(jù)不同的客人,選擇不同的酒店。

2、選擇酒店要注意附近的交通狀況,最好不選擇在單行線及不便于停車的地方,如果選擇了,應(yīng)事先通知對方。

3、在門前迎接客人時若主人與客人地位相仿,主人可不走下臺階,若是長輩或領(lǐng)導(dǎo)需要降階相迎。

4、左手迎賓:引導(dǎo)客人進入房間時,領(lǐng)導(dǎo)或長輩走在右前方;右手送客:送客時領(lǐng)導(dǎo)或長輩走在左前方。

5、介紹客人時,熟悉雙方的人要主動擔(dān)當(dāng)介紹人。在介紹過程中,客人,長輩,上級及女士有優(yōu)先知情權(quán),他們被后介紹。

6、伴隨客人或長輩來到電梯門前時,如有人開電梯則客人先行,如無人開電梯則接待者先行,并按電梯按鈕。乘電梯時禁止吸煙。

7、排座次時主人坐在對著門的位置,右手邊為第一主賓,左手邊為第二主賓,第一主賓右手邊為第三,第二主賓左手邊為第四賓,依次排座。

8、點菜時主人不可放棄權(quán)力,不問客人客人吃什么,要問客人吃什么。

三、乘車禮儀(雙排座轎車)。

通常主賓位為右后座;當(dāng)主人親自駕車時,主賓位在副駕駛座;如果主人妻子隨行則右后座為主賓位;當(dāng)主人帶有司機或隨從翻譯人員時,主人同客人坐在后排,客人居右,隨從人員坐在副駕駛座。

四、著裝、首飾、頭發(fā)的禮儀。

1、男士著裝注意“三色“原則(西服、領(lǐng)帶、皮鞋不超過三種顏色);三一定律(皮鞋、腰帶、皮包要統(tǒng)一顏色);三大禁忌(商標(biāo)沒有摘掉、不系或系質(zhì)量不好的領(lǐng)帶、鞋襪不配套)。

2、女士著裝時裙裝為正裝,褲裝為便裝,在穿裙裝時不能三截腿,不能光腿,要有備用襪子,同時不能穿黑色皮裙。

3、女士著裝注意六點:不能過分短小、過分緊身、過分暴露、過分透明、過分雜亂、過分鮮艷。

4、男士頭發(fā)在七公分左右為宜,女士出席商務(wù)活動時應(yīng)該束發(fā),不能長發(fā)披肩。

5、首飾要同質(zhì)同色,佩戴要符合身份,以少為佳,不多于三種,不戴珠寶飾品。項鏈、耳墜的長度要與臉形成反比(圓臉的人帶長項鏈,反之亦然)。

五、電話禮儀:

及時接電話:一般來說,在辦公室里,電話鈴響3遍之前就應(yīng)接聽,6遍后就應(yīng)道歉:“對不起,讓你久等了。”如果受話人正在做一件要緊的事情不能及時接聽,代接的人應(yīng)妥為解釋。如果既不及時接電話,又不道歉,甚至極不耐煩,就是極不禮貌的行為。盡快接聽電話會給對方留下好印象,讓對方覺得自己被看重。

六、介紹禮儀:

自我介紹,第一盡量先遞名片再介紹,自我介紹時要簡單明了,一般在1分鐘之內(nèi),內(nèi)容規(guī)范,按場合的需要把該說的說出來。介紹別人:第一誰當(dāng)介紹人,不同的介紹人,給客人的待遇是不一樣的。要由主人一方職務(wù)最高者介紹。第二是介紹的先后順序,“尊者居后”,男先女后、輕先老后,主先客后、下先上后、如果雙方都有很多人,要先從主人方的職位高者開始介紹。

七、名片的使用。

1、酒桌上交換名片時要選遞給第一主賓。然后順時針互相交換。其他場合由近及遠,由長及幼。遞名片時,手與胸齊,右手遞、左手接。名片交換后要輕念一遍名片上的.姓名。

2、涉外活動中名片的使用要考慮對方的顏色禁忌。

3、如果名片用完了或者沒有名片,接過對方名片時要跟對方說:我的名片剛好用完,我把電話給您寫下來。

4、注意名片不可放在褲兜里,應(yīng)放在包里或衣兜里。

5、名片上副職稱正職。政界稱官職、商界稱職務(wù),如果沒有職務(wù)可以稱先生、小姐,也可以用行業(yè)稱謂(醫(yī)生、教授、律師等)。

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商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇三

在進行汽車語言的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,不僅需要對其基本的語言、語法層面內(nèi)容進行學(xué)習(xí),還需要了解相應(yīng)的汽車語言文化知識。本文嘗試探討汽車語言中的商務(wù)禮儀文化。

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,提升人員的商務(wù)禮儀素質(zhì)在促進整個經(jīng)濟和諧運行中的作用正在不斷凸顯。汽車是一個經(jīng)濟大國,在進行汽車語言學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,不斷地對其基本的商務(wù)禮儀進行學(xué)習(xí),不僅有助于提高日語學(xué)習(xí)者的綜合文化素養(yǎng),也對今后日語綜合應(yīng)用水平的提高有著極為重要正面影響。因此本文嘗試探討汽車商務(wù)禮儀的基本內(nèi)容,對于促進今后汽車語言文化的深度學(xué)習(xí)有著一定的現(xiàn)實借鑒意義。

在探討汽車商務(wù)禮儀之前,有必要從理論層面來對商務(wù)禮儀的基本內(nèi)涵進行初步的界定,從而為后續(xù)的研究提供必要的理論支持。商務(wù)禮儀,主要是在商務(wù)活動開展過程當(dāng)中所遵循的基本的禮儀規(guī)范和約定俗成的,道德標(biāo)準(zhǔn)。商務(wù)禮儀主要包含以下幾個方面內(nèi)容。

首先,商務(wù)禮儀的語言要求。在商務(wù)禮儀體系中,語言扮演著極為重要的角色。商務(wù)活動不同于普通的交往活動,需要注重必要的嚴謹性和尊重。因此,在商務(wù)活動的開展過程當(dāng)中,要不斷的提升商務(wù)語言的嚴謹性,促進商務(wù)禮儀在語言層面和諧與嚴謹。

其次,商務(wù)禮儀的行為要求。在進行商務(wù)活動的過程當(dāng)中,難免會進行與商務(wù)相關(guān)的活動。例如,會議的組織、談判的進行、接待與應(yīng)酬等等。如何在商務(wù)禮儀基本的準(zhǔn)則指導(dǎo)下,開展相應(yīng)的商務(wù)活動是提升商務(wù)禮儀水平的關(guān)鍵所在。

最后,禮儀道德要求。作為道德文化體系的重要體現(xiàn),禮儀道德在很大層面上和道德文化體系有著很大的相似性,同時也具有自身的一些特點。

所以,遵循商務(wù)禮儀道德標(biāo)準(zhǔn)要求是進行商務(wù)禮儀的題中應(yīng)有之義。

在進行汽車語言學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,對汽車的商務(wù)禮儀進行積極學(xué)習(xí)主要具有以下幾個方面的意義。

首先,有助于促進汽車語言應(yīng)用水平的提升。眾所周知,語言是一種應(yīng)用性學(xué)科。在進行語言學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,不僅需要對語言本身的語法框架以及相關(guān)的語法知識進行學(xué)習(xí),還需要對語言相應(yīng)的文化習(xí)俗進行相應(yīng)的提升。汽車商務(wù)禮儀,從某種角度上來看是一種汽車文化的具體體現(xiàn)。

所以,在進行汽車語言學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,對汽車的商務(wù)禮儀進行科學(xué)的學(xué)習(xí)有助于提高汽車商務(wù)語言的使用水平。

其次,有助于提高汽車語言綜合水平。在進行汽車語言學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,對汽車商務(wù)禮儀進行初步的了解,尤其是對汽車商務(wù)禮儀的基本規(guī)范進行初步的了解將會有助于提高汽車學(xué)習(xí)者在今后的語言應(yīng)用當(dāng)中進行相應(yīng)水平的提高。隨著整個語言要求不斷的提高,在今后的日語學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,不斷地從社會對日語學(xué)習(xí)者的需求出發(fā),進行商務(wù)禮儀活動的學(xué)習(xí)以及禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí),有著極為重要的意義和影響。所以,從這個角度來看,在汽車語言學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,不斷地進行汽車商務(wù)禮儀的了解和學(xué)習(xí),有促進日語綜合運用水平的作用。

最后,有助于打造時代人才。在整個社會不斷向前發(fā)展的過程當(dāng)中,商務(wù)人才所扮演的角色正在不斷的凸顯。在進行商務(wù)活動當(dāng)中,商務(wù)禮儀也發(fā)揮著極為基礎(chǔ)的作用。所以,從這個角度來看,在進行汽車語言學(xué)過程當(dāng)中,不斷地夯實商務(wù)禮儀基礎(chǔ),提高其商務(wù)禮儀業(yè)務(wù)水平和能力。在客觀上,有助于學(xué)習(xí)者更好地適應(yīng)未來社會工作以及職業(yè)發(fā)展的要求。

總之,對汽車商務(wù)禮儀進行解讀和學(xué)習(xí),不僅有助于提高汽車語言學(xué)習(xí)者自身的語言應(yīng)用水平,也為其今后更好地展開汽車商務(wù)活動奠定良好的基礎(chǔ)。

在汽車社會發(fā)展過程當(dāng)中,特別是在明治維新之后,由于受到西方文化及文明的影響,汽車在商務(wù)禮儀體系中逐漸形成了以下幾個方面的內(nèi)容。

首先,商務(wù)禮儀中的時間觀念。在汽車的商務(wù)禮儀中,時間觀念,尤其是時間管理顯得尤為的重要。這一點,汽車和德國有著很大的相似之性。尤其是,二戰(zhàn)之后,汽車在危機意識的影響下,不斷地進行商務(wù)禮儀細則的優(yōu)化,其中明顯地提出了時間的高效管理。以稻盛和夫為代表的新一批汽車企業(yè)家,對時間管理時間的概念、時間的價值進行了深度的分析與論證,對汽車商務(wù)禮儀的內(nèi)容體系的完善做出了重要的貢獻。所以,在進行汽車商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)與實踐過程當(dāng)中,應(yīng)該充分的嘗試在時間觀念方面進行相應(yīng)的改進與提高。

其次,商務(wù)禮儀中的尊重文化。汽車這個國家,既有著東方文明的特點,也有著西方現(xiàn)代文明的特征。應(yīng)該說,汽車文化是一個中西文明的集合體。這主要是由汽車特殊的發(fā)展歷史所決定的。在汽車早期,通過借鑒中國唐朝、宋朝等相關(guān)的理念形成了具有儒家特點的傳統(tǒng)文化。在明治維新之后,汽車又借鑒歐盟等國家的發(fā)展理念,在文化體系方面有具有了很多的現(xiàn)代資本主義體系內(nèi)容。在這種復(fù)合的文化影響下,汽車的商務(wù)禮儀中尊重文化價值與內(nèi)容的日益凸顯。所謂的尊重文化,在汽車文化體系中可以理解為一種階層文化,尤其是在汽車封建社會時期,不同的階層之間存在著嚴格的序列方面的區(qū)別,這一點在進入20世紀之后更加凸顯。

在現(xiàn)代汽車諸多的家族企業(yè)中,尊重文化不僅體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部的管理中,也體現(xiàn)在企業(yè)進行談判、外事等諸多活動中。尊重文化從某種方面上,在語言方面,體現(xiàn)在大量敬語的使用。在行為方面,汽車為世界所熟知的鞠躬禮就充分的表明汽車在尊重文化方面和具有的根深蒂固的理念。在汽車的重要的商務(wù)活動中對參與人員的著裝也有著比較具體的要求。在這種關(guān)注細節(jié)的過程當(dāng)中,也充分的彰顯了汽車在商務(wù)禮儀中所注重的尊重文化。這種尊重文化不僅成為汽車商務(wù)活動的重要內(nèi)涵,也是整個汽車民族文化的重要組成部分。從汽車的尊重文化中我們可以看到,在商務(wù)禮儀活動開展中尊重是實現(xiàn)商務(wù)禮儀以及商務(wù)活動目標(biāo)的基礎(chǔ)。如何真誠地、科學(xué)地表現(xiàn)出雙方的尊重是汽車商務(wù)活動開展的重要條件。

再次,商務(wù)禮儀的嚴謹。一般來說,商務(wù)活動是以追求商業(yè)利益作為主要出發(fā)點的.活動總稱。商務(wù)禮儀作為一種商務(wù)活動的外顯行為,在某種層面上,也是為這一目標(biāo)服務(wù)。相比較而言,在汽車商務(wù)禮儀活動中,嚴謹是其重要的特色之一。這種嚴謹不僅體現(xiàn)在,在汽車商務(wù)禮儀中所恪守的基本教條以及相應(yīng)的規(guī)范,更體現(xiàn)在汽車所有的商務(wù)活動中。從時間管理、到日常事務(wù)安排、人員管理等諸多的內(nèi)容。在汽車商務(wù)禮儀中,嚴謹從某種方面上也彰顯了汽車在追求科技創(chuàng)新、追求高效管理等方面所做出的積極探索與努力。正是因為嚴謹,汽車在企業(yè)發(fā)展方面出現(xiàn)了諸多的世界五百強企業(yè)。在汽車制造領(lǐng)域汽車涌現(xiàn)出更多的在國際領(lǐng)域擁有強大口碑影響力的汽車品牌。這與其在國際商務(wù)活動中所堅持秉承的嚴謹有著非常重要的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

在日常的商務(wù)活動安排的過程當(dāng)中,汽車在出席嘉賓的具體位次的排列方面也有著約定俗成的一整套標(biāo)準(zhǔn)。在這種嚴謹?shù)奈幕諊校嚨纳虅?wù)活動可以井然有序的開展。這在一定層面上也彰顯了汽車在整個文化體系中的規(guī)矩意識與規(guī)則意識。這一點在今天的現(xiàn)代商業(yè)社會的運行和發(fā)展的過程當(dāng)中,顯得尤為的重要的。科學(xué)嚴謹構(gòu)筑了汽車商業(yè)禮儀體系的重要基礎(chǔ)。

最后,汽車商務(wù)禮儀中的謙虛。通過對汽車語言學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn),在汽車的語言中有大量的謙詞。這種謙詞體現(xiàn)了汽車語言中的一種文化。在汽車商務(wù)禮儀中更多的是一種謙虛的表達。這一點和中國的傳統(tǒng)文化有著很大的內(nèi)在相通之處。在汽車社會改革與發(fā)展的過程當(dāng)中保留了大量的古代的傳統(tǒng)文化。其中就包含儒家傳統(tǒng)文化中的相關(guān)內(nèi)容。這就導(dǎo)致了汽車在進行商務(wù)禮儀中將謙虛放在極為重要的地位。所謂的謙虛,從某種層面上來說就是貶低自己抬高別人。汽車的謙虛是促進汽車在工業(yè)社會、現(xiàn)代社會不斷前行的重要動力。汽車在汽車工業(yè)剛剛崛起的時候,以豐田為代表的汽車企業(yè),無論是在技術(shù)創(chuàng)新方面,還是在品牌營銷方面所具有的優(yōu)勢并不是很明顯。但是,汽車豐田企業(yè)注重創(chuàng)新中的謙虛,積極的向包括美國福特在內(nèi)的諸多汽車巨頭企業(yè)進行學(xué)習(xí)。這種謙虛的精神促進了汽車汽車工業(yè)的現(xiàn)代化崛起。所以,通過這種商業(yè)禮儀中的謙虛我們可以看出汽車在整體的發(fā)展中對于語言方面的要求。謙虛是一種美德,從商業(yè)競爭的角度來看,謙虛更是一種市場營銷策略。能夠虛懷若谷,學(xué)習(xí)眾家的所長,這也是戰(zhàn)后汽車可以在經(jīng)歷重創(chuàng)之后依然可以崛起并且成為世界上重要的經(jīng)濟強國的一個主要原因。

總之,在汽車的商務(wù)禮儀中,無論是對時間管理的高度重視,還是在語言和行為中所體現(xiàn)出來的嚴謹與謙虛都是汽車商務(wù)禮儀重要的體現(xiàn)。

從這一層來看,在今后的汽車語言學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,應(yīng)該從汽車語言中的謙虛,嚴謹?shù)任幕瘍?nèi)涵出發(fā)來進行商務(wù)禮儀的具體學(xué)習(xí)。

4、汽車商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)與應(yīng)用啟示。

在上文中,主要對汽車在語言文化中所體現(xiàn)出來的商務(wù)禮儀的基本表現(xiàn),進行了分析。在借鑒相關(guān)研究成果基礎(chǔ)上,本文嘗試從以下幾個方面來對汽車商務(wù)禮儀中的應(yīng)用啟示來進行初步的探討,從而更大層面的促進汽車商務(wù)禮儀的深度解讀以及汽車語言文化的深入了解。

首先,重視汽車商務(wù)用語的學(xué)習(xí)。在汽車語言的學(xué)習(xí)中,不僅可以通過商務(wù)用語也來彰顯說話者對整個語言內(nèi)容的把握與整體的語言方向的調(diào)節(jié),還借助不同的語言使用來彰顯,自信的心理活動。因此,在進行汽車商務(wù)語言的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,應(yīng)該重視與商務(wù)禮儀有機地結(jié)合。在商務(wù)禮儀來中更好地規(guī)范相關(guān)語言的選擇與使用提高語言的應(yīng)用性和得體性。從某種角度上來看,汽車商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí),也是進行汽車語言科學(xué)應(yīng)用的關(guān)鍵,根據(jù)國際交流協(xié)會的相關(guān)建議,在進行語言交流的過程當(dāng)中,文字只占百分之三十,百分之七十是需要通過動作、眼神、肢體語言來進行表達的。所以,不斷地進行商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是提高汽車商務(wù)語言以及汽車語言文化深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。

其次,進一步的了解汽車文化。無論是汽車的商務(wù)環(huán)境里,還是汽車語言中,在很大層面上都是與汽車的本土文化有著直接的相關(guān)性。這就意味著,在今后的汽車語言學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,一方面,要進一步的了解汽車的商務(wù)禮儀規(guī)范;另一方面,還應(yīng)該根據(jù)汽車語言的特點來進一步的學(xué)習(xí)。

尤其是,了解汽車在歷史悠久的發(fā)展過程中所形成的尊重文化、謙虛文化。只有建立在相應(yīng)的文化學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,今后的汽車語言以及汽車綜合語言運用能力才會得到相應(yīng)水平的改進。

再次,在實踐中提升。汽車的商務(wù)禮儀是一個很重要的應(yīng)用體系。這就意味著,在今后的汽車商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟過程當(dāng)中,應(yīng)該在實踐中進行不斷的改進與提升。只有不斷的從實踐出發(fā),結(jié)合商務(wù)禮儀的具體要求才能夠系統(tǒng)的提升商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)水平。將理論和實踐結(jié)合在一起,文化和相關(guān)的習(xí)俗結(jié)合在一起,將語言的使用以及語言背后的文化結(jié)合在一起,整體的汽車商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)才能夠得到更大水平的提升。無論是在課堂的汽車語言學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,還是在課下的具體實踐過程當(dāng)中,日語學(xué)習(xí)者都應(yīng)該在思想層面高度重視對日語文化中相關(guān)商務(wù)禮儀內(nèi)容的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。一方面,更好的促進對日語語言文化的理解,另一方面,也為今后的具體實踐奠定良好的基礎(chǔ)。

最后,要不斷地與時俱進。汽車的商務(wù)禮儀也并不是一成不變的,從整個汽車商務(wù)禮儀的發(fā)展歷史來看,在明治維新之前以及明治維新之后,汽車的商務(wù)禮儀以及汽車整體的文化體系都發(fā)生了極大的變化。在今后的汽車商務(wù)禮儀的應(yīng)用和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,應(yīng)該從汽車本身的國家發(fā)展以及經(jīng)濟、政治、文化等諸多領(lǐng)域的變革入手,不斷地對商務(wù)禮儀的具體內(nèi)容和內(nèi)涵進行深入的剖析與發(fā)展。在進行具體的應(yīng)用過程當(dāng)中,要本著科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則來進行應(yīng)用活動的開展,避免將汽車的商務(wù)禮儀與汽車的民族文化進行割裂。只有這樣,汽車商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)才能夠在原有基礎(chǔ)上得到更大水平的提升。

5、結(jié)語。

在進行汽車語言學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,需要對語言背后的文化體系進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。汽車商務(wù)禮儀是汽車文化體系的重要組成部分。本文主要從汽車商務(wù)禮儀的具體要求出發(fā),探討了汽車商務(wù)禮儀的表現(xiàn)以及相應(yīng)的時代啟示。希望本文的研究能夠有助于汽車商務(wù)禮儀在今后的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中獲得更大水平的提升。

參考文獻。

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商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇四

摘要:

商務(wù)活動無處不在,在商務(wù)活動中人們應(yīng)體現(xiàn)互相尊重,商務(wù)禮儀起到重要作用。商務(wù)禮儀幫助我們規(guī)范了自己的行為,提高了個人素養(yǎng),樹立了良好的個人形象,維護了企業(yè)的形象。商務(wù)禮儀幫助人們體現(xiàn)了在商務(wù)活動中人與人之間的互相尊重。

關(guān)鍵字:

商務(wù)禮儀;作用;規(guī)范行為;個人素養(yǎng);個人形象;企業(yè)形象;尊重。

1、根據(jù)專業(yè)特點偏重選擇不同的教學(xué)內(nèi)容,實行模塊化教學(xué),靈活運用多種教學(xué)方法。

《商務(wù)禮儀》教學(xué)中可根據(jù)專業(yè)不同,打亂教材順序,重新整合教材內(nèi)容,如酒店管理專業(yè)我們可以將教材整合為以下三個模塊:個人禮儀模快、社交禮儀模塊、崗位禮儀模塊。模塊下又可分為若干個專題。酒店管理專業(yè)的重點則在崗位禮儀模塊,崗位禮儀模塊中我們則可從酒店前廳、客房、餐廳、康樂、營銷等幾大一線部門實際工作要求,對學(xué)生進行專業(yè)禮儀的訓(xùn)練,讓學(xué)生把禮儀知識融入到具體的工作中。

根據(jù)專題內(nèi)容進行講解、訓(xùn)練,在課外時間利用主題班會、競賽等開展一系列的活動,如打領(lǐng)帶、打絲巾比賽等活動。教師打破過去的傳統(tǒng)教學(xué),采取講授法、案例討論、分組訓(xùn)練、視頻教學(xué)、示范演示等教學(xué)方法,使其教學(xué)更加生動。在視頻教學(xué)中,我們可以選取一些知名禮儀專家的經(jīng)典視頻給學(xué)生看,在看視頻之前我們可以先告訴學(xué)生看視頻應(yīng)抓住的關(guān)鍵詞,然后引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習(xí)的知識點以及其自己發(fā)現(xiàn)的問題,然后讓學(xué)生展開討論,最后再由教師進行總結(jié)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識,讓學(xué)生加強對知識點的運用。

《商務(wù)禮儀》教學(xué)中絕大部分學(xué)生認為是一門易懂的學(xué)科,知識點并不難,但運用到實踐中卻很難,其實這就是個循序漸進的過程和強化訓(xùn)練的問題。要培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識,首先應(yīng)注意校園環(huán)境的優(yōu)化,營造文明的學(xué)習(xí)氛圍。在學(xué)院的宣傳櫥窗,教學(xué)樓的走廊等設(shè)禮儀宣傳墻,設(shè)置個人禮儀風(fēng)采欄,在學(xué)生中評選“禮儀之星”。

也可將學(xué)生中的一些不文明現(xiàn)象在曝光臺進行曝光。此外,在禮儀的學(xué)習(xí)中我們還應(yīng)加強學(xué)生的強化訓(xùn)練,強化訓(xùn)練僅靠授課教師完成是不夠的,需要其他授課教師在學(xué)生平時生活、學(xué)習(xí)中逐步的養(yǎng)成。實際上教師間的合作尤為重要,每位教師都應(yīng)該以自己為榜樣,為學(xué)生營造一個識禮懂禮用禮的學(xué)習(xí)氛圍,在潛移默化中影響學(xué)生。禮儀課程不是學(xué)完就算了通過反復(fù)練習(xí),在強化訓(xùn)練中,不斷加強知識點的學(xué)習(xí),但這個過程需要教師足夠的耐心和技巧。

3、創(chuàng)新實訓(xùn)教學(xué)。

《商務(wù)禮儀》課程中有很多儀態(tài)動作的訓(xùn)練,例如引導(dǎo)手勢的訓(xùn)練,我們可以將高位手勢中的直臂式、中位手勢中的橫擺式、屈臂式、雙手橫擺、低位手勢中的直臂式串聯(lián)成一系列的動作,也可編排成禮儀操,讓學(xué)生以做操的形式中逐漸加強訓(xùn)練,從而增強訓(xùn)練的趣味性。

利用校內(nèi)、校外的各種條件,為學(xué)生提供參與實踐活動的機會,更好的讓學(xué)生學(xué)以致用。在條件允許的情況下,讓學(xué)生參與不同程度的實踐活動,在系部組織禮儀小隊,在班級、系部或院部大型組織活動中讓學(xué)生參與頒獎、迎賓、領(lǐng)位、倒水等實踐活動,讓學(xué)生學(xué)以致用。如果條件成熟的情況下,還可讓禮儀小組參與社會實踐活動,參加社會志愿者活動,為社會服務(wù)。如去年本市的旅游發(fā)展大會中,我院團委牽頭招募了大量的志愿者,大會禮儀服務(wù)者,利用這次機會同學(xué)們得到了很大的鍛煉。

在實踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探索知識和發(fā)現(xiàn)知識的能力,實訓(xùn)中可以采取小組之間互評,小組內(nèi)部自評等方式,讓學(xué)生在不斷嘗試和不斷修正錯誤的過程中進行知識的探索。而教師此時所扮演的角色更多的是知識的引導(dǎo)者,而不是知識的灌輸者。

4、多種考核方式。

打破過去的僅僅以一張試卷的考核評定學(xué)生的成績的考核方法。注重學(xué)生的平時成績和實訓(xùn)成績的考核,調(diào)整各項考核的比例,我們可以將平時成績的考核分為考勤、作業(yè)等幾個部分,占整個考核成績的50%,筆試成績占50%,筆試考核中的題型可以靈活多樣,可以參考國家職業(yè)技能鑒定的一些題型,并在考試中使用一些現(xiàn)實案例,把知識點放在具體事例中,讓學(xué)生來進行分析,打破過去考核中對知識點掌握的死記硬背,不斷提高學(xué)生的分析能力。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇五

[摘要]本文從禮儀及商務(wù)禮儀的含義出發(fā),分析了禮儀在商務(wù)活動中的作用,從中闡述了禮儀在商務(wù)活動中的重要性和必要性。

[關(guān)鍵詞]禮儀;商務(wù)活動;重要性;必要性。

我國素有“禮儀之邦”的美稱,崇尚禮儀是我國人民的傳統(tǒng)美德。禮儀,作為一種傳統(tǒng)美德,具有歷史的傳承性,具有不衰的生命力。現(xiàn)今全球經(jīng)濟一體化,商業(yè)社會競爭激烈,要比別人優(yōu)勝,除了卓越能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,而更重要的是擁有良好優(yōu)雅的專業(yè)形象和卓越的商務(wù)禮儀。

“禮”是人們在社會生活中相互交往時的一種行為規(guī)范。商務(wù)禮儀是商務(wù)人員與客戶交往的行為規(guī)范。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則,其核心是一種行為的準(zhǔn)則,用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。

隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,各種商務(wù)活動日趨繁多,禮儀也在其中發(fā)揮著越來越大的作用。

1.規(guī)范行為。禮儀最基本的功能就是規(guī)范各種行為。在商務(wù)交往中,人們相互影響、相互作用、相互合作,如果不遵循一定的規(guī)范,雙方就缺乏協(xié)作的基礎(chǔ)。禮儀規(guī)范可以使人明白應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,哪些可以做,哪些不可以做,有利于確定自我形象,尊重他人,贏得友誼。

2.傳遞信息。禮儀是一種信息,通過這種信息可以表達出尊敬、友善、真誠等感情,使別人感到溫暖。比如,帶客戶出去吃飯時你的舉止得體與否也許就決定了交易的成功與否。在商務(wù)活動中,恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以獲得對方的好感、信任,進而推動事業(yè)的發(fā)展。

3.增進感情。在商務(wù)活動中,隨著交往的深入,雙方可能都會產(chǎn)生一定的.情緒體驗。禮儀容易使雙方互相吸引,增進感情,導(dǎo)致良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之.如果不講禮儀,粗俗不堪,那么就容易產(chǎn)生感情排斥,造成人際關(guān)系緊張,給對方造成不好的印象。

4.樹立形象。一個人講究禮儀,就會在眾人面前樹立良好的個人形象;一個組織的成員講究禮儀,就會為自己的組織樹立良好的形象,贏得公眾的贊省。現(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外,更體現(xiàn)在形象競爭。一個具有良好信譽和形象的公司或企業(yè),就容易獲得社會各方的信任和支持,就可在激烈的競爭中處于不敗之地。所以,時刻注重禮儀,既是個人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn),也是樹立和鞏固良好形象的需要。

學(xué)習(xí)并正確的運用商務(wù)禮儀既是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),又是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。在人際交往中進行相互溝通就一定要掌握商務(wù)禮儀的技巧。從個人的角度來看,掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)、美化自身、美化生活。并能很有效的促進的社會交往,改善人際關(guān)系,還有助于凈化社會風(fēng)氣。試想一下,一個微笑,一句關(guān)懷都能給人以心靈上的溫暖,并且可以使自己的心情也隨之愉快起來,何樂而不為呢?從企業(yè)的角度來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽度,并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。

商務(wù)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點。但凡國際化的企業(yè),對于商務(wù)禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把商務(wù)禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時也是獲得國際認證的重要軟件。商務(wù)禮儀是構(gòu)成形象的一個更廣泛的概念。而形象就是商務(wù)人士的第一張名片!在當(dāng)今競爭日益激烈的社會中,越來越多的企業(yè)對企業(yè)自身的形象以及員工的形象越來越重視。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場合中的商務(wù)禮儀已成為在當(dāng)今職場取得成功的重要手段,同時也是已成為企業(yè)形象的重要表現(xiàn)。

商務(wù)禮儀在人們的社會交往中越來越重要。卡耐基說,一個成功的企業(yè),18%需要專業(yè)技術(shù),82%需要有效的人際關(guān)系的溝通。隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對于精神文明的追求也越來越高,掌握好商務(wù)禮儀,從而更加有效的與他人溝通,取勝于商海。商務(wù)禮儀的運用不但體現(xiàn)了個人的自身素質(zhì),也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場合當(dāng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度地避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時,也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。

有故事說到某公司總經(jīng)理因為交易對方的銷售經(jīng)理不懂得基本的握手方式而不進行下一步的合作。這個故事給我很大的觸動和啟發(fā):在商務(wù)活動中,商務(wù)人員個人形象并不僅僅代表自己,還代表個人所為之工作的企業(yè),因此,在商務(wù)場合當(dāng)中,商務(wù)人員的儀容、儀表、儀態(tài),一切的言行舉止都格外重要,每個員工的良好形象,在商務(wù)交往對象眼里都是企業(yè)良好的形象,而任何一個員工的不良行為,都會破壞整個企業(yè)的良好形象。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅是時代潮流,更是提升競爭力的現(xiàn)實所需。是否懂得和運用現(xiàn)代商務(wù)活動中的基本禮儀,不僅反映出我們自身的素質(zhì),而且折射出我們企業(yè)文化水平和經(jīng)營方針。我們的一舉一動,行為舉止都時刻代表著公司的形象,所以,不管在任何社交場所下,我們一定要做到約束自己,尊重他人,樹立良好的企業(yè)形象。一個人講究禮儀,就會在眾人面前樹立良好的個人行象。中華民族素以“禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今市場經(jīng)濟的條件下,經(jīng)濟的飛速發(fā)展,商務(wù)往來變的越來越頻繁,商務(wù)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動和對外交流中顯得尤為重要!

一個組織的成員講究禮儀,就會為自己的組織樹立良好的形象,贏得公眾的贊譽。現(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外,更體現(xiàn)在形象競爭。一個良好信譽和形象的公司或企業(yè),就容易獲得社會各方的信任和支持,就可在激烈的市場競爭中處于不敗之地。商務(wù)禮儀能展示企業(yè)的文明程度、管理風(fēng)格和道德水準(zhǔn),塑造企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無形資產(chǎn),無疑可以為企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟效益。由此,禮儀在商務(wù)活動中是非常重要的,學(xué)習(xí)和運用商務(wù)禮儀對于商務(wù)人員來說是十分必要的。

參考文獻:。

[1]袁桂娟.公關(guān)與商務(wù)禮儀[m].北京大學(xué)出版社,.

[2]陳平.商務(wù)禮儀[m].中國電影出版社,.

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇六

禮儀作為現(xiàn)代交際活動的潤滑劑,已經(jīng)成為人們社會生活中不可或缺的內(nèi)容。在營銷場合當(dāng)中,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響并帶來巨大的損失。

因此作為營銷人員,不僅要掌握精深的業(yè)務(wù)技能,還要具備良好的綜合素質(zhì)和能力,這樣才能從容面對各種挑戰(zhàn)。而我們市場營銷專業(yè)的學(xué)生就需要深入學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,明白其重要性,并在日常生活中規(guī)范我們的禮儀,繼而為以后的工作崗位樹立良好的企業(yè)形象。

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,作為一名營銷人員,腰想在競爭激烈的行列領(lǐng)域中取得成功,并保持良好的個人企業(yè)及個人形象,就必須了解、熟悉和正確使用商務(wù)禮儀。此外,由于營銷活動與社會各方面關(guān)系越來越密切,所以營銷人員的形象對促進企業(yè)營銷活動有重要作用。所以,營銷人員應(yīng)始終堅持把商務(wù)禮儀與企業(yè)的利益聯(lián)系起來,把個人的禮儀融入企業(yè)的營銷活動中,自覺地維護自身的形象,為企業(yè)的發(fā)展盡職盡力。

一、商務(wù)禮儀可以增強溝通能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系。

營銷活動本身就需要營銷人員有較強的溝通能力,并且具有樂觀、開朗、大方的性格,這樣才會被大多數(shù)人所接受,易產(chǎn)生較大的社交吸引力。在營銷活動交往中,隨著交往的深入,雙方可能都會產(chǎn)生一定的情緒。一種是感情共鳴,另一種是情感排斥。禮儀容易使雙方互相吸引,增進感情,導(dǎo)致良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之,如果不講禮儀,那么就容易產(chǎn)生感情排斥,造成人際關(guān)系緊張,給對方造成不好的印象。

其實在企業(yè)或公司運作中最重要的客人是回頭客,一般最常用的營銷方法當(dāng)然是薄利多銷,但一個企業(yè)追求利潤最大化,不可能靠簡單的薄利多銷來維系利潤的最大化,那么這時候商務(wù)禮儀的合理運用就起到了關(guān)鍵性的作用。同時經(jīng)營者也會通過商務(wù)禮儀技巧讓消費者對企業(yè)或公司產(chǎn)生良好的印象。

二、商務(wù)禮儀可以規(guī)范我們的行為活動。

禮儀最基本的功能就是規(guī)范各種行為。商務(wù)禮儀作為指導(dǎo)、協(xié)調(diào)商務(wù)活動中人際關(guān)系的行為方式和活動形式,廣泛涉及社會經(jīng)濟生活的各個方面,并為社會中全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范,為商務(wù)禮儀的規(guī)范性使禮儀的實施易于落到實處,也便于通過長期的訓(xùn)練達到預(yù)期的效果。

在營銷活動中,人們相互影響、相互作用、相互合作,如果不遵循一定的規(guī)范,雙方就缺乏協(xié)作的基礎(chǔ)。在眾多的商務(wù)規(guī)范中,禮儀規(guī)范可以使人明白應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,哪些可以做,哪些不可以做,有利于確定自我形象,尊重他人。

例如我們在商務(wù)會面時最常用的握手禮儀,可是握手禮也并不簡單,它要講究“尊者為先”的握手順序,并要注意握手正確的握手姿勢。同時,握手的禁忌也是要十分注意的。比如:握手前應(yīng)摘掉手套,雙目安然注視對方,并示以微笑。因為不同民族、不同國家有著截然不同的禮儀習(xí)俗和規(guī)范,這些都要因人、因場合、因習(xí)俗而異,不可亂行禮,以免造成誤會。

其實,商務(wù)禮儀規(guī)范會隨著社會的發(fā)展、時代的變遷而不斷發(fā)展更新。一方面,是由于社會的演變使禮儀不斷發(fā)展和完善,另一方面,隨著國際交往的擴大,各國的政治、經(jīng)濟、文化等頻繁的交流,商務(wù)禮儀越來越受到重視,但總的來說,簡潔、實用、文明的禮儀形式是我們所期盼的。

三、商務(wù)禮儀可以塑造個人與企業(yè)的良好形象。

營銷活動都是由企業(yè)的營銷人員策劃、組織和實施的。為了求得成功,客觀上要求營銷人員在不同的交往活動中,都要恰如其分地表現(xiàn)自己的禮儀修養(yǎng),以良好的社會公眾意識展示企業(yè)的風(fēng)貌,用符合禮儀的行為塑造企業(yè)的良好社會形象。從某種意義上講,先有個人形象,然后才有企業(yè)形象。個人形象是企業(yè)形象的基礎(chǔ)。影響人員遵行禮儀,既是個人形象的塑造,又是企業(yè)形象的再造。由此可見,影響人員承擔(dān)著企業(yè)形象塑造的重任,是企業(yè)形象的主要塑造者。

就營銷活動中的著裝禮儀來看,它不僅僅單指穿衣戴帽,更是指的由此而折射出的人們的素質(zhì)與品位。依照社交禮儀,著裝要贏得成功,就必須兼顧其個體性、整體性、整潔性這幾方面。

(一)個體性。

在著裝時,每一個人都具有自己的個性。具體來講有兩層含義:第一,是著裝應(yīng)當(dāng)照顧自身的特點,要作到“量體裁衣”,使之適應(yīng)自身。第二,是著裝應(yīng)創(chuàng)造并保持自己所獨有的風(fēng)格,在允許的前提下,著裝在某些方面應(yīng)當(dāng)與眾不同。

(二)整體性。

正確的著裝,應(yīng)當(dāng)基于統(tǒng)籌的考慮和精心的搭配各個部分要相互呼應(yīng)、配合,在整體上盡可能地顯得完美、和諧。著裝要堅持整體性,重點是要注意兩個方面。其一,是要恪守服裝本身約定俗成的搭配。例如,穿西裝時,應(yīng)配皮鞋,而不能穿布鞋、涼鞋、拖鞋、運動鞋。其二,是要使服裝各個部分相互適應(yīng)。

(三)整潔性。

在任何情況之下,人們的著裝都要力求整潔,避免骯臟或邋遢。

四、商務(wù)禮儀對營銷人員素質(zhì)的影響。

(一)得體的禮儀可以給他人留下美好的第一印象。

在營銷活動交往中,我們可能會遇到三種人,一是未曾謀面的人,二是只見過幾面的人,還有就是相交很深的人。面對這三種人,我們都要以不同的情況來對待。由此可見,第一印象是由人的相貌、儀表、風(fēng)度舉止等綜合因素造成的。而對于營銷人員來說,留給人良好的第一印象,可能是成功的前奏,因此對于第一印象要給予高度重視。對自身的形象精心設(shè)計,才能他人留下美好的第一印象。

(二)得體的禮儀可以充分展示營銷人員良好的.素質(zhì)和風(fēng)度商務(wù)禮儀是衡量營銷人員教養(yǎng)和風(fēng)度的一種共識尺度,它要求每位營銷人員講究禮貌、儀表整潔、助人為樂等。如果他的一言一行與營銷禮儀規(guī)范相吻合,人們就會對他的教養(yǎng)和風(fēng)度有所稱道。

(三)得體的禮儀可以顯示對他人的尊重。

在日常交往活動中,尊敬他人是獲得他人好感進而友好相處的重要條件。尊敬他人就是對別人尊嚴和人格的尊重。在營銷活動注意自己的個人形象。例如做到衣冠整潔、舉止文雅,這也是對別人的一種尊重。因此在營銷活動中,要學(xué)會尊重他人,注意自己的文明形象。

五、營銷人員商務(wù)禮儀素養(yǎng)的提高。

一位成功的營銷人員只有在商務(wù)禮儀知識的指導(dǎo)下,才能在各種營銷活動中獲得成功。提高對商務(wù)禮儀的認識是進行禮儀修養(yǎng)的起點。通過不斷地學(xué)習(xí)、評價實踐過程,逐漸學(xué)習(xí)、完善自己的社交禮儀規(guī)范,并以此來評價他人的行為,調(diào)整自己的交際行為和交往行為。因為人們總是通過學(xué)習(xí),盡可能的開闊視野,豐富禮儀知識,還可以通過日常的觀察、學(xué)習(xí)、了解社會習(xí)俗和風(fēng)土人情,積累各方面的社會知識。這是開闊視野,增加禮儀知識的重要途徑。

(二)明確自身所處的角色。

商務(wù)禮儀修養(yǎng)的目的之一是要通過修養(yǎng),使個人的言行在營銷交往活動中與自己的身份、社交角色相適應(yīng),從而被人接受。在營銷活動過程中,隨著社交活動的變化,角色也在發(fā)生相應(yīng)的變化。每一個人在營銷活動中都扮演著不同的營銷角色,那么加強營銷角色的禮儀修養(yǎng),就有著十分重要的意義。

在營銷活動中,營銷角色不僅給每個人確定自己的行為提供了規(guī)范,而且為人們相互識別、相互交際、相互評價、相互理解提供了標(biāo)準(zhǔn)。例如,一位經(jīng)理在公司里他是管理者,管理著幾個部門,其禮儀要求主要體現(xiàn)在聽取匯報、檢查工作、指導(dǎo)員工、決策規(guī)劃等方面,要求他能平等待人、科學(xué)決策、說話和氣等。對外當(dāng)他面對客戶時,則是一名“推銷員”,要求他熱忱真誠、彬彬有禮、大方得體,兩種角色的禮儀要求是不同的。

(三)樹立良好的禮儀風(fēng)范。

營銷現(xiàn)場每天要接待成千上萬名不同的顧客,有些顧客非常挑剔,如果營銷人員沒有良好的禮儀情感,是難以做到始終如一、服務(wù)周到、以禮相待的。禮儀需要真誠,如果缺乏對他人的關(guān)心、重視、尊重、一切禮儀都將變成毫無意義的形式。

(四)鍛煉自身意志。

營銷人員對于商務(wù)禮儀要持之以恒,不能半途而廢。只有不斷地堅持才能比他人更快的獲得別人的認可,從而在商務(wù)活動中占得有利地位。而且良好的禮儀品質(zhì)的形成,是以個長期的過程,不可能在短期內(nèi)一蹴而就。因此,要使自己成為一個知禮、守禮、行禮的人,就必須把對禮儀的認識運用到實踐中去,化為實踐中的禮儀行為。然后,對自己的行為再進行反省、檢討、并把從反省中得出的新認識再貫徹到行動中去,如此不斷循環(huán),從而達到提高禮儀品質(zhì)的目的。

結(jié)束語。

作為一名市場營銷專業(yè)的學(xué)生,我們必須掌握商務(wù)禮儀的每個細節(jié)部分,這樣才能在以后的營銷活動中占有一席之地。在現(xiàn)在市場經(jīng)濟條件下,需要我們認真對待商務(wù)禮儀這門學(xué)科。在以后的職場上,這會為我們打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然,我們現(xiàn)在就應(yīng)在我們?nèi)粘I钪凶⒁馕覀兊男袨榱?xí)慣,從小事做起,比如我們?yōu)槿颂幨碌姆绞降龋谶@樣的情況下并持之以恒,我相信我們一定會取得成功。同時,以一種積極向上的心態(tài)和熱情去面對它,自身的禮儀狀況也會不斷地完善和提高。

所以商務(wù)禮儀就是如此重要,你可以說,它本身沒有價值,沒有成本,但它可以創(chuàng)造你想象不到的價值、利潤,使企業(yè)獲得成功。所以,商務(wù)禮儀是一種軟實力,重視它,才會離成功更近一步!

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇七

中國是著名的“禮儀之邦”,在商務(wù)禮儀交往中中講究“禮尚往來”。西班牙禮儀專家伊麗莎白曾經(jīng)說過“禮品是人際交往的一種通行證”。商務(wù)送禮也算是一門藝術(shù),也是商務(wù)人士必備的技巧。送禮是我們商務(wù)社交活動中必不可少的一種方式,恰如其分的禮物贈送,可以增進彼此的感情,拉近彼此的距離,有助于商務(wù)活動的進行和商務(wù)合作的實現(xiàn)。

一、禮品選擇技巧和原則。

選擇禮品也是一門學(xué)問和技巧,深藏奧秘和玄機。首先,禮品的選擇要入鄉(xiāng)隨俗、因人而異;其次,禮品的選擇應(yīng)具有獨特性和紀念性;還有,禮品的選擇應(yīng)恰如其分、輕重得當(dāng)。選擇合適的禮品贈與對方,更容易增進彼此的感情,形成良性的互動關(guān)系。

1.禮品的選擇要入鄉(xiāng)隨俗、因人而異。

送禮,要充分考慮受贈者的性格和特點。性別、年齡、職業(yè)身份、個人愛好都是需要考慮的因素。送給優(yōu)雅女士的禮物,可以選擇香水或是精美的絲巾。送給有身份地位的男士禮物,可以選擇領(lǐng)帶或是名片夾。送給大學(xué)教授禮物,可以是一本灑滿墨香的書籍。送給音樂人的`禮物,可以是精美的cd。送禮,要因人而異。對于富裕者,以精巧為佳;對于家貧者,以實惠為佳;對于家人和愛人,以紀念性為佳;對于朋友,以趣味性為佳。送禮,還要考慮到對方的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。

2.禮品的選擇應(yīng)具有獨特性和紀念性。

差異化、獨特性,是禮品選擇的關(guān)鍵因素之一。送禮,應(yīng)巧妙做到“人無我有,人有我優(yōu)”。因此,禮品定制行業(yè),在中國當(dāng)下十分流行。送禮要用心用情,新樣式、新款式、新功能都會吸引人。時下,diy禮物也是送禮佳品,濃縮了甜蜜的情誼,更容易打動對方,贏得對方的芳心。無錫歸來,三鳳橋排骨是送禮的佳選。海南歸來,椰汁是送禮首選。臺灣歸來,牛軋?zhí)呛网P梨酥是送禮首選。帶有地域特色的禮品,適合贈送同事朋友。送禮要突出禮品的紀念性,禮輕情意重。

3.禮品的選擇應(yīng)恰如其分、輕重得當(dāng)。

禮品的選擇應(yīng)盡量遵循小而精的原則,避免因禮物過重過大,而帶來攜帶方面的問題。

便攜性,也是選擇禮品需要考慮的因素。對外地來的客人來說,贈送不容易攜帶的禮品就會很麻煩。精致的鋼筆、時尚的名皮夾,即精致小巧而又不失身價,是送禮佳選。

二、禮品贈送禮儀及原則。

禮品贈送需要遵循哪些原則和禮儀呢?首先,送禮要把握好時機,與對方形成一種友好互動的關(guān)系;其次,送禮要選擇恰當(dāng)?shù)膱鏊o予對方充分的尊重;還有,要用精美的包裝吸引人,運用好送禮的方式。

1.把握好送禮的時機。

恰當(dāng)?shù)臅r機選擇,對于禮品贈送十分重要,時機的選擇應(yīng)具體問題具體分析。例如,你作為客人,到朋友家登門做客,應(yīng)該在進門之初送上自己的禮品,這叫做登門之禮。你作為主人,接待客人時,一般應(yīng)在客人告辭之前送上自己的禮品。朋友生日請客做東,你在赴宴伊始就應(yīng)該送上自己的禮物,送上濃濃的生日祝福。恰當(dāng)?shù)臅r機選擇,見了面把禮品拿出來,是對對方充分尊重的表現(xiàn),容易給別人一個良好的印象。

2.選擇恰當(dāng)?shù)乃投Y場所。

贈送禮品,需要考慮具體合適的場所。在恰當(dāng)?shù)膱鏊浰投Y品,讓對方感覺受到尊重,營造一種舒適的收禮氛圍。公務(wù)交往送禮和私人關(guān)系送禮,就要有所差別。例如:公務(wù)交往的禮品應(yīng)選擇在辦公室贈送,以示公事公辦,鄭重其事,給人光明正式的感覺。而私人社交的禮品一定要在私人交往的地點贈送。朋友生日的禮物,更適宜在生日宴會上當(dāng)眾贈送,顯示出對朋友的關(guān)心和祝福。

三、禮品接受禮儀及原則。

禮品贈送講究方法和技巧,反言之,接受禮物也要遵循一些方法和原則。接受禮物要落落大方,欣然接受。接受禮物之后,不要吝嗇你的贊賞,甜美、真誠的贊賞,搭建起溝通彼此心靈的友誼橋梁。

1.要落落大方,欣然接受。

當(dāng)朋友贈送自己禮物時,一定要落落大方、開開心心地接受下來。欣然接受對方送給自己的禮物,可以表示出對對方的尊重。在接受禮品時,應(yīng)該起身站立,面含微笑,雙手接過對方的禮品,并與對方握手,表示感謝。朋友贈送給自己的生日禮物,可以開開心心地接受,并記住對方的生日,在對方生日時還贈對方禮物。

2.不要吝嗇你的贊賞。

欣然接受別人的禮物后,記得不要吝嗇你的贊賞。當(dāng)你接受好朋友送來的生日禮物時,不妨說一句:“謝謝你的禮物,我非常喜歡。”當(dāng)你接受老公贈送的皮包時,可以親密地說一句:“謝謝你,親愛的老公,我正想買一個皮包呢,我非常喜歡。”恰如其分的贊賞,會給送禮者帶去喜悅之感,讓對方感覺到自己受尊重,被重視。甜美、真誠的贊賞,搭建起溝通彼此心靈的友誼橋梁。

3.低調(diào)接受禮品,事后表示感謝。

贈送禮品,一般屬于私人交往,在別人面前要保持低調(diào),不要大張旗鼓地在眾多人面前感謝送禮人。禮品贈送,講究禮尚往來。當(dāng)你接受別人送給你的禮物之后,可以為對方挑選一件精美的禮物回饋給對方,進而增進彼此的感情。再者,別人贈送給自己的禮物,盡量不要轉(zhuǎn)送給別人。代表他人情誼的禮物,轉(zhuǎn)送給別人,會傷害他人的感情,影響雙方的情誼。

四、總結(jié)。

饋贈禮品是向交往對象表示友好、尊重和親切之意的方式,可以起到聯(lián)絡(luò)感情、促進交往、加深友誼的作用。送禮,應(yīng)注意禮品的選擇、贈送時機場合和贈送禮節(jié),才能達到理想的送禮目的。掌握送禮的技術(shù)和藝術(shù),用心、用情、用意選擇禮物,有助于商務(wù)活動的進行和商務(wù)合作的實現(xiàn)。禮尚往來,才能善始善終,實現(xiàn)長遠合作!

參考文獻:

[1]金正昆.商務(wù)禮儀,北京聯(lián)合出版公司,.06。

[2]萬里紅.最實戰(zhàn)商務(wù)禮儀,機械工業(yè)出版社,.04。

[3]翟文明.社交與禮儀知識全知道,中國華僑出版社,.10。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇八

一、商務(wù)禮儀形象,包括儀容形象、儀表形象、儀態(tài)形象和語言形象。

良好的形象是一面具有強大號召力和感召力的旗幟,由于它是企業(yè)文化和個人全部內(nèi)涵的外現(xiàn),因而它是一個企業(yè)和個人謀求生存、發(fā)展和進步的一個戰(zhàn)略性問題。

二、商務(wù)應(yīng)酬禮儀,包括商務(wù)介紹、商務(wù)名片、商務(wù)拜訪和商務(wù)接待。

三、社交語言技術(shù),包括招呼的語言藝術(shù)、自我介紹的語言藝術(shù)、提問的語言藝術(shù)、拒絕的語言藝術(shù)、電話通訊的語言藝術(shù)。

四、商務(wù)談判禮儀,包括談判態(tài)度、談判形象和談判語言。

五、涉外禮儀和各國禁忌。

在學(xué)習(xí)各個禮儀之前,有兩個重要的概念我們應(yīng)熟記于心。

何為禮儀?禮儀的概念很多,僅從教師給的'內(nèi)容來說可以分為廣義和狹義。從廣義上看,它等于禮節(jié)加儀式加禮貌;從狹義上看,它建立在對他人的體貼、尊重和關(guān)愛之上,人們在社會交往中共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

何為商務(wù)禮儀?商務(wù)禮儀是公司或企業(yè)的商務(wù)人員在商務(wù)活動中,為了塑造個人和組織良好形象,對交往對象表示尊敬與友好的規(guī)范或程序,是一般禮儀在商務(wù)活動中的運用和體現(xiàn),包括“商務(wù)禮節(jié)和儀式”兩方面內(nèi)容。

禮儀在我們的生活中扮演著舉足輕重的角色,當(dāng)我親身經(jīng)歷了三次商務(wù)活動后,我更加體會與了解到禮儀的重要性。

第一次接觸化妝品是在高三畢業(yè)那年。高中的緊張生活使我們變得焦慮煩躁,從而也就沒有閑暇時間來審視自身的形象問題。但,花兒到了該開的季節(jié)自然就會尋求一種脫俗與典雅的美麗,而那一刻正是我初次接觸形象禮儀這個外在的編織法寶。

踏入宣講室的瞬間,我就被一種奇妙的感覺所包圍——粉色的講臺上放著五顏六色的花朵,鑲有金色花邊的廣告牌豎立在講臺的兩側(cè),屏幕上赫然的用彩色大字標(biāo)示著“美麗不只一面,心動不止一刻。”。然而最吸引人們眼球的要屬產(chǎn)品顧問小姐和宣講講師們——她們的言談舉止中透露著成熟女人的獨有魅力與自信。這種感覺是溫馨是典雅更是員工的魅力與企業(yè)形象的完美結(jié)合。這次的活動讓我對形象這個問題有了更深的認識,一個人的形象不僅代表自己,更重要的是要能與企業(yè)的理念相互融合。

那次,我和安利家訪團去了幾個成員家,談?wù)摰氖侨藗儗τ谧陨淼慕】抵蓝嗌佟?/p>

每到一個成員家,介紹人就要給每個人不厭其煩的一一作介紹。成員之間要互遞名片,下級人員主動給上級人員,同時態(tài)度謙恭和藹。每每離開一戶人家,戶主和家人就會極具熱情跟出來,直到看著客人離開才會回到自己家中。這次的活動讓我對應(yīng)酬禮儀有了新的看法,想與別人更好的交流或是互動,我們就應(yīng)該懂得如何將自己介紹給大家、如何把別人以正確的方式介紹給他人,如何做拜訪工作以及如何對拜訪做出相應(yīng)的接待。

奶奶是個文化人,認識的人也都是喜文弄墨的文人。有一回,我們被邀請去參加一次畫展活動。這次的活動是參展中國的水墨畫,但是在餐飲方面采用的確實西方禮儀。

這是我第一次實地接觸西方文化禮儀,心里別提有多高興了。看畫展的時候,我就一直期盼著早早到中午,以便可以盡快的感受西方文化的洗禮。

這一刻終于來臨了,我們跟隨著迎賓男服務(wù)生來到餐廳。長長的桌子上擺放著白色的蠟燭,鮮艷的花朵以及各式各樣的餐具。每位嘉賓就坐后,服務(wù)生就上前把手絹搭在客人的身上。每當(dāng)上一道菜時,服務(wù)生就會彬彬有禮地向嘉賓介紹菜的名稱與特色。當(dāng)客人想要哪一道菜或湯時,只需向服務(wù)生揮揮手,他就會給你所需要的東西。周到的特色服務(wù),優(yōu)雅的文化環(huán)境,使人樂享其中。這次的活動使我十分向往外國的文化禮儀,學(xué)習(xí)它并且掌握它一定會讓人們受益匪淺。

不同環(huán)境下的商務(wù)禮儀帶給我們不一樣的感受,更重要的是當(dāng)我們學(xué)習(xí)它掌握它之后,要能夠把它熟練的應(yīng)用到我們的生活與工作當(dāng)中。

我是一名經(jīng)管系的學(xué)生,將來即便是找工作大多數(shù)情況下都會找和國貿(mào)專業(yè)有關(guān)的企業(yè)或是單位。在企業(yè)或是單位中,每個人都避免不了和人接觸打交道,更多的是和別的企業(yè)單位相互交流經(jīng)驗或是合資合作。這時就需要我們將課堂上學(xué)到的禮儀知識和實際情況相結(jié)合,根據(jù)事情發(fā)生的不同時間與空間采用適合的禮儀方式來展示自我的優(yōu)勢以便取得我們預(yù)期想要的結(jié)果。

這門課程不僅擴充了我的文化知識,還讓我懂得了做人的道理以及如何在紛繁復(fù)雜的社會中給自己定位。這門課程不僅開闊了我的眼界,還讓我找到了學(xué)習(xí)的樂趣,更讓我明白了知識就是力量,有知識就能走遍天下。

1.淺談校園禮儀與大學(xué)生倫理道德建設(shè)。

2.禮儀與社會公民思想道德建設(shè)探討。

3.普及公共場所禮儀的探討。

4.大學(xué)生校園禮儀探討。

8.談?wù)劼殘鲂氯说霓k公室禮儀。

9.談?wù)勸{車禮儀。

10.讀“論語”,學(xué)禮儀。

14.談?wù)劕F(xiàn)代日韓禮儀對中國禮儀傳承的啟示。

15.東西方禮儀比較。

16.談?wù)剝x式禮儀的重要性。

17.中國酒文化與宴請禮儀。

18.中國茶文化與中華禮儀。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇九

隨著社會的不斷發(fā)展變化,社交關(guān)系在整個社會交往和業(yè)務(wù)往來中的作用日趨重要,這對大家的社交能力和禮儀等方面提出了更高的要求,尤其是日常的人際交往、酒桌禮儀和各地的風(fēng)土人情。因此,商務(wù)禮儀這門課程的重要性日益凸顯,力求提高學(xué)生的社交禮儀,表現(xiàn)出良好的個人素質(zhì)和綜合素質(zhì),也為踏入社會做好準(zhǔn)備。那么,作為實用性很強的禮儀課程來說,到底哪些禮儀為社會、企業(yè)所看重,哪些禮儀是學(xué)生容易忽視但必備的呢?作為實用但繁瑣這樣典型特征的商務(wù)禮儀課程來說,怎樣教學(xué)才能提高學(xué)生的興趣,提升教學(xué)效果,實現(xiàn)教與學(xué)、講與行的高度一致呢?本文將主要從這幾個方面探索商務(wù)禮儀的課程改革。

由于商業(yè)的跨區(qū)發(fā)展,不同省市間、國家間的商務(wù)往來和業(yè)務(wù)活動與日俱增。來自不同地區(qū)的人都要互相之間進行生意洽談或者合作。而對于來自不同地方的伙伴來說,他們從小所生活的環(huán)境、接受的教育、養(yǎng)成的習(xí)慣等或多或少都存在著差異,也就是說在文化背景和生活方式上不同可能會造成大家的理解和行為上的偏差,導(dǎo)致信息不對稱。對于這種差異性,規(guī)范統(tǒng)一的禮儀呼之欲出。禮儀作為商務(wù)活動中的一個衡量標(biāo)準(zhǔn),其重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先,禮儀是一個人必備的一種基本素質(zhì),是體現(xiàn)個人素質(zhì)和綜合素質(zhì)的途徑之一。尤其是作為禮儀之邦的中國,禮儀更為注重。通常通過對方在交往過程中的禮儀來判斷對方素質(zhì)。如果對方禮儀不周或有明顯失禮,往往會給人留下不好的第一印象,合作的.意愿將降低。因此禮儀是必備的素質(zhì),也是后續(xù)成功的基石。其次,禮儀是人際交往中的潤滑劑和調(diào)節(jié)劑。禮儀是行為上的意思表示,言談舉止中主要表現(xiàn)出對對方的尊敬,能夠緩和人際交往中的摩擦;另一方面,禮儀暗示了雙方之間的地位和關(guān)系,潛移默化地調(diào)節(jié)彼此的情緒和言語。最后,禮儀是公司和企業(yè)整體素質(zhì)的體現(xiàn),是獲得成功的敲門磚。與他人打交道時,代表的是自己所在的整個公司和企業(yè),自己的言行代表的是整個公司的言行,自己的文化修養(yǎng)反映的是整個公司的企業(yè)文化。令人滿意的禮儀是取得合作的良好開端,預(yù)示著成功的開始。總之,商務(wù)禮儀在社會交往中日趨重要,應(yīng)引起足夠的重視。

二、實用禮儀知識辨析。

禮儀的知識細小而又繁瑣,貫穿于生活中的每一個細節(jié),大到商務(wù)談判活動過程,小到一個發(fā)卡一個耳墜的修飾。商務(wù)禮儀涵蓋的范圍非常廣泛,一般包括:服飾禮儀、儀容、儀態(tài)、規(guī)范手勢、表情眼神;介紹、握手、鞠躬、致意、名片遞接;稱呼、問候、告別、交談;拜訪、迎訪、送客、方位;宴請、座次、桌次;饋贈、接受、回贈禮;商務(wù)出行、涉外商務(wù)出行;通訊禮儀、書信禮儀;求職禮儀等等。對于這多如牛毛的禮儀,到底哪些是最為常用的知識,哪些是學(xué)生必備的知識呢?筆者認為主要包括三個方面的知識:個人禮儀、社交禮儀和談判禮儀。

一般來說,個人禮儀本著得體、舒服、舒適的原則,從整體形象上來說以大方和得體為主導(dǎo),尊重他人的同時,不失個性。據(jù)此,個人禮儀必備的有個人的儀容儀表、服裝配飾。同時,社會比較注重的是服飾和著裝,而這也是學(xué)生興趣濃厚但比較欠缺的知識。具體而言,學(xué)生需要掌握如何根據(jù)場合選擇服裝、搭配服裝、正確佩戴各種飾品,尤其是對于男生而言至少學(xué)會兩種打領(lǐng)帶的方法,對于女生而言必須學(xué)會化淡妝的方法。

社交禮儀方面,介紹、稱呼、握手等日常禮儀,迎送客等拜訪禮儀,出行、宴請,饋贈都是非常重要的。因為這些禮儀在生活當(dāng)中很普遍,基本上每天都會碰到很多次,實用性非常強。在當(dāng)代社會中,宴請客人已經(jīng)成為一條不成文的規(guī)定,不管是行政職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)還是研發(fā)部的技術(shù)人員,不管是高科技的領(lǐng)域還是商業(yè)貿(mào)易行業(yè),只要有業(yè)務(wù)往來,就會有宴請。因此,需要給予更多關(guān)注的是宴請禮儀,涵蓋了如何宴請、座次排列、點菜方法、吃菜細節(jié)、敬酒技巧、喝酒對策和離席方式。

既然是商務(wù)活動,談判不可避免。談判準(zhǔn)備階段中,談判人員如何著裝、確定談判地點、安排座次、做哪些準(zhǔn)備都要一一考慮周詳。談判初期,如何迎送客人、介紹、接洽等需要注意。談判過程中,如何措辭、使用肢體語言、有何禁忌等要時刻謹記。談判結(jié)束后,如何舉行合同簽訂活動,應(yīng)遵循哪些禮節(jié)等等歸屬于商務(wù)禮儀的范疇。其中,筆者還注意到,北上廣浙是當(dāng)前生意往來較多的城市,也是多數(shù)學(xué)生就業(yè)的首選城市,而這些城市有其獨特的風(fēng)俗禮儀習(xí)慣。為了能夠更快的融入其中,也為了能夠更好的接待這些區(qū)域的客戶,他們的風(fēng)俗、生活方式、典型特征顯得尤其重要。這也是禮儀中不容忽視的一部分。

除此之外,求職面試時大家生活當(dāng)中不可或缺的一部分,因此求職禮儀的重要性不言而喻。在求職過程中,首先需要做好心理準(zhǔn)備,制作對應(yīng)的求職簡歷,選擇合適的服飾,面試階段的禮儀,語言技巧和面試后續(xù)的接洽等等都是實用的禮儀知識。

目前的商務(wù)禮儀課程的內(nèi)容設(shè)置通常涵蓋了大部分的禮儀內(nèi)容,筆者將從實用的禮儀知識和學(xué)生的實際狀況出發(fā),有針對性的制定授課內(nèi)容。對于大家所熟知的禮儀不再贅述,著重學(xué)生亟需的和被大家所忽視的方面。

在此課程的教學(xué)過程中,學(xué)生呈現(xiàn)出兩大特點:一是對于自己不全知的禮儀知識呈現(xiàn)出很強的求知欲望,躍躍欲試;二是對于日常禮儀不以為然,但實踐中常出錯。基于這兩大特征,有兩種教學(xué)方式較為可行。

1、對于學(xué)生感興趣的但不全知的禮儀,讓他們動手學(xué)會。比如,像服飾搭配、佩戴技巧等要求學(xué)生自己為自己量身打造最適合自己的服飾,然后互相評價,給出自己的參考意見,能夠大幅提升學(xué)生的搭配技巧。再比如,教打領(lǐng)帶的方法時,讓學(xué)生自己動手學(xué)習(xí),練一兩遍就能學(xué)會;教女士化淡妝的方法時,學(xué)生也會積極參與其中。在筆者課堂上,女生都拿出自己的化妝包邊學(xué)習(xí)邊化妝,效果非常好,男生也愿意犧牲作為實驗品,這不僅在課堂氣氛而且在教學(xué)成效上都達到了很好的效果。

2、對于學(xué)生不以為常但屢次出錯的日常禮儀,其最根本的原因在于他們沒有引起足夠的重視。因此,可以在課堂上要求學(xué)生進行真人表演,然后再分析出現(xiàn)的問題;或者在校園拍一段日常生活中的視頻,在相應(yīng)章節(jié)的課堂上讓學(xué)生對照分析,能起到比較好的作用,也能讓學(xué)生意識到自己的錯誤所在,日后能夠更加的注重培養(yǎng)好習(xí)慣。當(dāng)然,課堂講授、影像教學(xué)、圖片教學(xué)、案例分析法等都是非常可行非常好的教學(xué)方式。

參考文獻:

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商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十

在人們生活節(jié)奏日益加快的今天,個人形象的重要性不斷凸顯。在一定的程度上來說,組織形象的塑造也離不開個人形象。在社交生活中,我們的個人形象也尤為重要。所以必須通過商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)來塑造良好的個人形象以及商務(wù)形象。

裝款式應(yīng)注重整體協(xié)調(diào),舒適、簡潔、得體,與所處場合相協(xié)調(diào),什么場合創(chuàng)什么服裝;與與你同行的人著裝相協(xié)調(diào),明確自己的身份,既不能喧賓奪主,亦不能被人忽視;與同你會面的人亦應(yīng)協(xié)調(diào),使你去見面的人或許接待的人感到你的誠意,干練,勝任工作。恰當(dāng)?shù)闹b能體現(xiàn)你的.良好精神面貌和對生活的樂觀、積極的態(tài)度。男士一般以西裝為主,而女士正式服裝相對而言選擇比男士多一些:西服套裙、旗袍、連衣長裙和禮服等,其中西服套裙比較適合于工作場合,而旗袍、連衣長裙和禮服等比較適合社交場合。女士化妝一定要適度,注意揚長避短,自然真實。一般工作交往只需化淡妝,既不能素面朝天,亦不可濃妝艷抹,這是對客人的尊重。

面對面直接交談是我們在社交中使用最廣也是最有效的交流方式。良好的言談舉止會為我們的形象加分,也會增加交流對象對自己的好感度。言談禮儀的基本原則是我們與人交流時要遵守的根本性準(zhǔn)則。概括起來主要有四大原則:聆聽原則、適度原則、贊美原則、避諱原則。在與人交流和溝通的過程中,既要專注于聽,又要專注于觀察,同時還要進行積極地參與和適時地回應(yīng)。適度則是在講話時要注意適時、適量和適當(dāng)。講話要合乎時宜,注意場合。談話之中要注意信息不要過于冗長,要因人而異。講話的內(nèi)容要適宜、主題要恰當(dāng)、話題要準(zhǔn)確。講話時要實事求是,注意適度含蓄,切記不要武斷,要留有余地。

還有一個南航,南京航空航天大學(xué)。所以在國際交往中,用字母來做簡稱,或者以中文來做簡稱,一定要注意,先講全稱,再搞簡稱,否則很麻煩,南轅北轍。

為他人作介紹是商務(wù)活動中使用非常廣泛和悠久的介紹方式之一。它最大的優(yōu)點是目的性很強,被介紹的雙方都明確介紹人想要幫助他們建立一種交流和溝通的渠道,容易獲得雙方的配合。但是同時因為被介紹人受介紹人的局限,比較被動,所以為別人介紹對介紹人的禮儀素質(zhì)要求較高。首先介紹人要對將要介紹的人的基本情況有比較準(zhǔn)確和清楚的了解,如姓名、職務(wù)、公司等要記清楚,基本的職業(yè)和業(yè)務(wù)范圍等要了解。介紹時要注意先把職位低的介紹給職位高的,先把先生介紹給女士,先把資歷淺的人士介紹給資歷深的人十,先把年少者介紹給年長者等等。介紹后,被介紹的雙方一般要互相握手、微笑并互致問候。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十一

人們在長期的商務(wù)活動形成的行為規(guī)范及常用形式就是商務(wù)禮儀。在商務(wù)交際中,商務(wù)禮儀起著極為重要的作用。全球每個國家間的商務(wù)禮儀不僅有著國際交際性,而且還蘊含著不同國家的民族特征。因此在進行商務(wù)活動時,為了最大限度地縮短交際距離,提高商務(wù)交際的效率,除了要遵循國際通用的社交禮儀之外,還必須留意到不同國家、不同文化間的文化差異性。本文從價值觀、時間觀、空間觀、語用習(xí)慣等幾個文化視角探析不同文化間商務(wù)禮儀的差異。

一、價值觀的差異。

西方的文化觀念中,個人價值是其人生價值的最終體現(xiàn),社會是圍繞著個人這個核心,推動社會進步的動力也是個人追求其自身利益的主觀能動性。所以,在西方,人們往往將自身利益擺在最高的位置上,信仰的是自由主義及利己主義,自身有追求其物質(zhì)及精神利益的權(quán)利及自由。與西方不同的是,在中國,社會價值是其人生價值的最終體現(xiàn),人的價值往往都是放在整個社會關(guān)系中去衡量,否定個人的物質(zhì)利益及精神享受,“犧牲”、“忘我”等這類詞語往往與人生意義聯(lián)系在一起。所以,在中國,人們所向往的是倫理道德的社會圖景及和諧穩(wěn)定的社會關(guān)系,個性的弘揚是在確保國家或集體利益的前提下才能被肯定。由于價值觀是決定人的思維方式及行為方式,因此,價值觀差異是商務(wù)禮儀存在差異的根本性所在。

二、時間觀的差異。

不同的文化有著不同的時間觀。一般來說,時間觀上的差異有以下三種:

1.過去、現(xiàn)在和將來時間觀念上的差異。不同的文化背景對過去、現(xiàn)在、將來認知的側(cè)重點會有所不同,由此形成了過去的時間取向、現(xiàn)在的時間取向和將來的時間取向。我國是屬于過去的時間取向,較西方更為重視過去;而像印度的教徒,由于他們往往將希望寄托于來世,他們側(cè)重于向往將來。

2.環(huán)形時間觀與直線時間觀的差異。在印度文化中,由于佛教的影響,他們的時間觀往往是環(huán)形的,在他們看來歷史是呈現(xiàn)一種循環(huán)的發(fā)展方式,生命像車輪一樣在天堂、人世、地獄間輪回。而在部分西方文化中,由于歷史傳統(tǒng)和基督教的影響,往往是用直線方式來看待時間,他們把過去、現(xiàn)在、將來看成一條時間直線,并將時間的重點放在將來。而在中國,這兩種時間觀是兼而有之,但是直線式的時間觀占據(jù)主導(dǎo)地位,比如,中國人常常將時間比作流水,一去不復(fù)返。但是,中國的直線式時間相較于西方的來說往往較薄弱,例如,請客人吃飯的時候,人們一般都會說一些客氣話:“請慢慢吃!”等等。

3.單向時間習(xí)慣和多向時間習(xí)慣。所謂的單向時間習(xí)慣指的是一種強調(diào)日程、階段性、準(zhǔn)時性的時間觀念;而多向時間習(xí)慣則表現(xiàn)為對工作安排、時間限制不那么固定,在時間安排上較為隨意,更講人情味。具有單向時間習(xí)慣的地方有西歐、北美、北歐等,而亞洲大部分國家、非洲國家、拉美等地都是屬于多向時間習(xí)慣。如事先通知是單向時間習(xí)慣的`一個重要特征,美國人認為約會、邀請或參加任何某商業(yè)活動都應(yīng)該事先通知對方,這表明主人是真心實意的邀請。在商務(wù)活動結(jié)束之時,單向時間習(xí)慣的人往往希望有個結(jié)果,如與美國人進行商業(yè)活動商談之時,他們希望與對方達成一個確切的結(jié)果。而在中國,商務(wù)交際往往還會涉及感情投資,喜歡酒桌文化,在推杯換盞中進行商務(wù)交際,這樣的商務(wù)交際自然較為緩慢,甚至是重復(fù)進行的,一個協(xié)議的簽訂可能需要幾次的商務(wù)交際才能達成。守時也是單向時間習(xí)慣的另外一個重要特征,對于美國人來說即使只是遲到幾分鐘,道歉也是必須的,假如遲到達到半個小時,這個人往往就會被標(biāo)簽為難以信賴,對此次商業(yè)活動的不重視、不尊重,是一種嚴重失禮的行為。

三、空間觀的差異。

人們在交際中,身體間距離的遠近是空間觀的重要方面。不同文化背景的人對交際時相互的間隔距離有不同的偏好。例如,在相互交談的時候,瑞典人、英國人等相互之間的間距較大,而希臘人或意大利人間的間距則較近。在進行商務(wù)會談的時候,可以采用“觀察”及“試探”的方法了解對方的間隔距離。

在不同文化間的商務(wù)交際中,注意空間觀上的差異,往往會增進商業(yè)交際的和諧。而對于商務(wù)活動中的最佳空間距離不同文化背景的人有著各自不同的理解。“美國人類學(xué)家愛德華·霍爾在《無聲的聲音》和《隱含的規(guī)模》中有大量生動的例子。如果一個美國人與南美人談話,會出現(xiàn)一個有趣的情景,前者步步后退,后者步步靠近。所以,美國人到了南美國家,常會用墜子或椅子作障礙物,以此來與當(dāng)?shù)氐恼勗捇锇楸3志嚯x;后者卻常常干脆越過這些障礙物,以尋找他們喜歡的人與人間的親近。”在東方國家中,最佳的空間距離往往還會關(guān)涉到其相應(yīng)的社會地位及階層,例如坐席的安排就是按照人的社會地位來排列的。

四、語用習(xí)慣的差異。

語用文化是語言用于交際中的語用規(guī)則和文化規(guī)約,是不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化決定的,在商務(wù)交際中,不了解對方文化差異就會造成語言形式選擇上的失誤,這種失誤與交際雙方的身份、語域、話題熟悉程度有關(guān)。例如,中文中的“謝謝”與英語中的“thankyou”的不同用法就常常會在中英美商業(yè)交際中產(chǎn)生誤解:在受到別人的嘉獎之時,“thankyou”是英語中最常用的回答,但是在中文中,則會說“過獎”,又或者是“慚愧”之類的話。如果直接將中文中的回答轉(zhuǎn)換成英文,就會變成“youflatterme”、“ifeelashamed”,這些回答在英語中是不得體的。

各種文化在商務(wù)交流中都會照顧對方的面子,如果是有傷害到對方感情的話,都要避免直說,讓對方從含蓄的話語中體會出來,從而降低交際的不愉快。比如,在東方文化中,對他人的請求如果不能答應(yīng),很少直接說“不”,而是要婉言拒絕,所以東方人如果回答“是”、“對”的時候,并不一定變式同時,往往有時候還會表示“可能”等否定的意思。這些婉拒會使一些西方人感到疑惑,覺得東方人不夠真誠。對于他人的贈予之時,東方人說“不”的時候也不一定表示拒絕的意思,有時只是表示客氣。美國人喜歡直來直去,對于不喜歡的東西也會直接說“不”,很多時候這樣都會讓東方人感到尷尬,而在墨西哥,直來直去又是一種軟弱的表現(xiàn),甚至是一種背叛。所以不同文化的“不”包含著不同的文化韻味在其中。

五、行為語言的差異。

行為語言是屬于非語言交際中的一種,包括有人體語、面部表情、目光接觸等方面。在商務(wù)交際中,一舉手一投足都反映著一個人獨特的文化特征。例如,最常見的見面禮節(jié)——握手。如何握手,在同一文化中,長幼之間、男女之間、上下級之間都有不少講究,一般禮節(jié)是主人、身份高者、婦女、年長者先伸手。握手方式上,用力過大、軟弱無力、用手指尖、用手背握手等等都是不禮貌的,戴手套表示不歡迎或討厭與對方握手。美國人一般經(jīng)過第三者介紹后兩人才握手,法國人和意大利人見面時經(jīng)常相互握手,英國人很少與別人握手,在東歐的一些國家,人們見面不是握手,而是相互擁抱,而在日本,見面時只是相互鞠躬。

又如翹大拇指,這個行為在中國表示贊揚,而在美國和加拿大這個行為表示贊成、滿意。拇指向下翹表示反對或不滿,在希臘則是表示“滾”,在英國則是路人用來請求搭車的信號。

綜上所述,不同的文化背景往往會致使完全異同的商務(wù)禮儀。如今經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展,各國間商務(wù)往來日益頻繁,為了提高商務(wù)交際的效率,商務(wù)人士就需要了解不同文化層面的商務(wù)禮儀,在不同的商務(wù)活動中,采取正確的商務(wù)禮儀,避免誤會的產(chǎn)生,得體的商務(wù)交際定會帶來意外的收獲!

參考文獻。

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商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十二

在西方,禮儀一詞,最早見于法語的etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。簡單地說,禮儀就是禮節(jié)和儀式。

所謂商務(wù)禮儀,是指人們在從事商品流通的各種經(jīng)濟行為中應(yīng)當(dāng)遵循的一系列行為規(guī)范。

商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

對于禮品企業(yè)來說,從商品采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。因此,禮品企業(yè)的每一個成員,如果能夠按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,對于塑造禮品企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起到十分重要的意義。

商務(wù)禮儀的特征

(一)注重信用

從事商務(wù)活動的雙方,都有利益上的需要,而不是單方面存在利益需求,因此,在商務(wù)活動中,誠實、守信就顯得非常重要。所謂誠實,即誠心誠意參加商務(wù)活動,力求達成協(xié)議,而不是夸夸其談,不著邊際,毫無誠意;所謂守信,就是言必信,行必果。合同簽約之后,一定要履行;如果出了意外,實在不能如期履約,那就應(yīng)給對方一個滿意的結(jié)果來彌補,而不應(yīng)該言而無信,決而不行。

(二)注重時效

商務(wù)活動的時機性很強,如果時過境遷,就會失去良機。在商務(wù)活動中,如果說話做事恰到好處,問題就會迎刃而解。

(三)注重文化

商務(wù)活動雖然是一種經(jīng)濟活動,但文化含量較高。因此,商務(wù)人員要體現(xiàn)文明禮貌、談吐優(yōu)雅、舉止大方的風(fēng)貌,就必須不斷提高自身的文化素質(zhì),樹立文明的禮品企業(yè)形象,在商務(wù)活動中表現(xiàn)出文明典雅、有禮有節(jié)。

商務(wù)禮儀的基本特征

一、規(guī)范性。規(guī)范者標(biāo)準(zhǔn)也。是標(biāo)準(zhǔn)化要求。商務(wù)禮儀的規(guī)范是一個輿論約束,與法律約束不同,法律約束具有強制性。(吃自助餐??多次少取,幾次都可以)。(喝咖啡時調(diào)匙的使用)。替別人介紹的先后順序,不分男女,不分老少。工作中是平等的,先介紹主人,后介紹客人。理論上講叫做客人有優(yōu)先了解權(quán),這是客人致上的體現(xiàn)。

二、區(qū)分對象,因人而異。就是對象性,跟什么人說什么話,(引導(dǎo)者和客人的順序,客人認識路時,領(lǐng)導(dǎo)和客人走在前面,不認識路時你要在左前方引導(dǎo))。宴請客人時優(yōu)先考慮的問題是什么?便宴優(yōu)先考慮的應(yīng)該是菜肴的安排。要問對方不吃什么,有什么忌諱的.,不同民族有不同的習(xí)慣,我們必須尊重民族習(xí)慣。西方人有六不吃,1、不吃動物內(nèi)臟;2、不吃動物的頭和腳;3、不吃寵物,尤其是貓和狗;4、不能吃珍稀動物;5、不吃淡水魚,淡水魚有土腥味;6、不吃無磷無鰭的魚;蛇、膳等。除了民族禁忌之外,還要注意宗教禁忌,比如穆斯林禁忌動物的血。佛教禁忌葷腥,韭菜等。不同的對象要安排不同的內(nèi)容,洋的要安排土的,土的要安排洋的。商務(wù)上講叫吃特色、吃文化、吃環(huán)境。

三、技巧性。如何問客人喝飲料。要問封閉式的問題。總經(jīng)理和董事長在臺上的標(biāo)準(zhǔn)位置怎樣排列?三項基本原則,前面的人高于后排,中央高于兩側(cè),左右的確定是有技巧的,左側(cè)高于右側(cè),是官方活動和政務(wù)禮儀是這樣的,左右的確定,是當(dāng)事人之間的位置來講的,與別人沒有關(guān)系。是傳統(tǒng)做法。涉外交往和商務(wù)交往是講國際慣例的,國際慣例正好相反,右高左低。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十三

(3)去電時先介紹自己,不要讓別人猜,并先詢問對方是否方便接聽電話;。

(4)最好在鈴響三聲內(nèi)接起電話;。

(5)撥打國際長途時,應(yīng)了解時差,避免打擾對方休息;。

(6)談?wù)摴拢M量在上班時間。并事先準(zhǔn)備好與電話內(nèi)容相關(guān)的資料備查;。

(7)好記性不如爛筆頭,應(yīng)作做好詳細的電話記錄,以備不時之需;。

的約定;。

(9)長話短說,不要在上班時煲電話粥或講太久的私人電話;。

(10)不要在電話時吃東西或心不在焉,對方能通過聲音感受到,留下不好的印象;。

(11)打電話時不要太大聲,以免干擾到其他人。

她,并請對方留下聯(lián)系方法,在掛電話之前,重復(fù)對方的姓名、電話號碼以及重要的細節(jié);。

如對方不愿意,則不必“嚴加追問”;。

(13)不要讓對方在電話中感到你很困惑或是你今天的心情不好;。

(14)最后,向?qū)Ψ秸f謝謝并用愉悅聲音向?qū)Ψ秸f“再見”,別重重地放下電話聽筒,輕。

放話筒、去電話一方或下級后放電話,以示尊重。

(15)別忘了電話是建立你的單位和你的良好形象的良好機會。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十四

中華民族向來享有“禮儀之邦”的美譽,在五千年悠久歷史的沉淀中,禮儀的行為與準(zhǔn)則對我們的生活有著至關(guān)重要的作用。在我們的一生之中,禮儀是必要的更是必須的,無論是在生活中抑或是學(xué)習(xí)上,標(biāo)準(zhǔn)的禮儀行為不僅會給別人對你產(chǎn)生一個好的印象,有的時候更會決定你做事的成功與否。而在商務(wù)活動中,你的禮儀行為往往會決定你是否能夠成功。

很多人雖然知道要遵守禮儀準(zhǔn)則,但是對禮儀的認識往往不深。禮儀是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

禮節(jié)的作用不容忽視,我們現(xiàn)代人怎么能不認真對待和學(xué)習(xí)?否則在社會上,免不了到處碰壁吃虧,屆時悔之晚矣。因為我們相信沒有人希望在無禮的行為背后引發(fā)的是七言八語,訕笑譏誚:“某人豈有此理、未曾受過教育、沒有常識、粗卑不堪、不近人情、沒見過場面、真討厭、極可笑、遠著他、少來往”這一連串的名詞,對你的前途,一切的一切,會產(chǎn)生何種影響?。

中國自古就是禮儀之邦,禮儀對于我們炎黃子孫來說,更多的時候能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位.真正懂禮儀講禮儀的人,絕不會只在某一個或者幾個特定的場合才注重禮儀規(guī)范,這是因為那些感性的,又有些程式化的細節(jié),早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓,浸入血液了。

在現(xiàn)在的生活中,禮儀是多樣的,而不僅僅局限于在某一個方面的禮儀。比如說:

一.個人禮儀。

個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規(guī)定,是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。

二.時尚禮儀。

包括了服務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、社交禮儀、職場工作禮儀等等方面.三.飯桌禮儀。

一個人的儀表不僅表達出他的品位,更加能讓人看出他的精神風(fēng)貌的好壞.五.坐姿禮儀。

對于一般人來說對生活中的基本禮貌禮儀都會比較注意,人們出于禮貌在公共面前都會以收斂的態(tài)勢從而防止自己表現(xiàn)出不良的舉止。然后事實上對于公眾場合中的靜態(tài)美——坐姿禮儀卻是最考驗人的,也是最能體現(xiàn)氣質(zhì)與美的。

禮儀,是一種行為,更是一種文化。它的歷史源遠流長,它的表現(xiàn)形式多種多樣,在我們的現(xiàn)代生活種扮演著越來越重要的角色。學(xué)好禮儀,讓我們的下一代也能越來越重視它,那么我們的未來會變得更加得文明而且美好。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十五

國際貿(mào)易由來已久,從漢代的絲綢之路開始,我們的先人就已經(jīng)融入了廣泛的國際經(jīng)濟。海上絲綢之路、鄭和下西洋、廣東及江浙沿海一帶自古也有發(fā)達的國際貿(mào)易,今天,隨著世界經(jīng)濟一體化進程的深度發(fā)展,開展國際經(jīng)濟貿(mào)易已經(jīng)在一定程度上影響著一個國家和地區(qū)的經(jīng)濟前景。

在于世界各個角落廣泛接觸的今天,來我國投資經(jīng)商的外國人越來越多,國際商務(wù)越來越頻繁,因此,如要發(fā)展,必須知曉必要的國際商務(wù)禮儀。

學(xué)習(xí)國際禮儀心態(tài)要求,最為關(guān)鍵與重要的,是要有一種寬容的胸懷。老子說過:“上德若谷。”古人常講兩個詞叫“虛懷若谷”、“有容乃大”,什么意思呢?因為國際交往是以跨文化交往為背景的。

國際商務(wù)禮儀要求具備的素質(zhì)。

國際商務(wù)要求進行外貿(mào)交往的人員首先要有一些外語基礎(chǔ),其次要堅守尊重的原則,第三要有自己的原則,支持自己的國家。

國際商務(wù)交往要求使用外語。

不懂外語,與外國人做生意,有多被動可想而知。特別是在改革開放的今天,要不通外語而與成就商事,已經(jīng)成為天方夜譚。

如今在我國,年輕一輩的經(jīng)理人大都有外語的基礎(chǔ),隨便的商務(wù)交流,經(jīng)理人可以自由地與老外談笑,可以充分發(fā)揮個人的外語才華,這也可以加深雙方的友誼和感情,但是在正式的涉外商務(wù)談判中,大家最好把語言溝通工作交給翻譯者去做,除非情況特殊,一般不需要你開金口。不管是在中國境內(nèi),還是在對方國家,都應(yīng)堅持這一點。

尊重外國客人。

只要外國人以合法身份進中國,帶著善意的交流和商業(yè)目的,我們就不排斥他,我們就歡迎他。知道有外國客人來,時間允許的話,應(yīng)該準(zhǔn)備背面印有他國文字的名片。

邀請外國朋友吃飯,最好準(zhǔn)備一份印著他們國家文字的菜單。

與外國人見面,知道外語欠缺的話,應(yīng)提早安排翻譯人員。學(xué)一些外國歷史文化知識,即使臨時抱佛腳,也可以在會面時派上用場。

另外,在于外國人做生意、交朋友時,可以經(jīng)常送給他們一些精致的小禮物,這會令他們非常開心,但是送禮物時要注意避諱。還有在未熟悉之前,不要輕易談?wù)撍麄儑颐舾械恼螁栴},尤其是在不知道對方觀點的情況下,更要謹慎。

在國外支持自己的國家。

不管身處何地,支持自己的國家是愛國的一種表現(xiàn)。很小的時候,我們就深受愛國教育的熏陶,身在國外,我們就會深覺“祖國”二字的神圣和偉大,也才感知身上的重大責(zé)任。

在于外國人打交道時,要不卑不亢,特別是在國外,言行應(yīng)該像外交官一樣謹慎。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十六

摘要:我國自古以來一直素有“禮儀之邦”之稱。古人講“禮儀者敬人也”,實際上是一種待人接物的基本要求。在當(dāng)今市場經(jīng)濟的條件下,經(jīng)濟飛速發(fā)展,商務(wù)往來變得越來越頻繁,商務(wù)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動和對外交流中顯得尤為重要,也越來越受到社會各界領(lǐng)域的重視。在商務(wù)場合當(dāng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“催化劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時,也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。本文通過分析商務(wù)禮儀來淺談商務(wù)禮儀的作用及其重要性,總結(jié)出在學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀課程之后的心得體會。

作用。

重要性。

善于利用。

(一)禮儀的含義。

禮儀中的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。我們通常說“禮多人不怪”,如果你重視別人,別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義,儀者儀式也,即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。

禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容,就是以最恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_對他人的尊重。

在商務(wù)活動中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過一些行為準(zhǔn)則去約束人們在商務(wù)活動中的方方面面,這其中包括儀表禮儀,言談舉止,書信來往,電話溝通等技巧,從商務(wù)活動的場合又可以分為辦公禮儀,宴會禮儀,迎賓禮儀等。

第一、提升個人的素養(yǎng),比爾?蓋茨講“企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭”.進而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì)。

第二、方便我們的個人交往應(yīng)酬。我們在商業(yè)交往中會遇到不同的人,對不同的人如何進行交往這是要講究藝術(shù)的,比如夸獎人也要講究藝術(shù),不然的話即使是在夸獎人家也會讓人感到不舒服。

第三、有助于維護企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個人代表整體,個人形象代表企業(yè)形象,個人的所作所為,就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動、一言一行,此時無聲勝有聲。

只有以禮待人,才能得到同事的幫助和支持,才能得到對方的信任和尊重,才能順利完成各項工作,才能取得事業(yè)的成功。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的意義在于:

一、提升個人素質(zhì),因為企業(yè)(單位)的競爭也是員工的競爭。

二、方便我們的交往和應(yīng)酬。

三、有助于維護企業(yè)(單位)的形象。

(一)商務(wù)人員的個人素質(zhì)的培養(yǎng)。

市場競爭最終是人員素質(zhì)的競爭,對商務(wù)人員來說,商務(wù)人員的素質(zhì)就是商務(wù)人員個人修養(yǎng)的表現(xiàn)。修養(yǎng)體現(xiàn)在細節(jié)上,細節(jié)展示素質(zhì)。所謂個人素質(zhì),就是在商務(wù)交往中待人接物的基本表現(xiàn),比如吸煙,一般有修養(yǎng)的人在外人面前是不吸煙的;有修養(yǎng)的人在大庭廣眾之下是不可以高聲講話的;在商務(wù)交往中,首飾佩帶也要講究一定的原則:必須符合身份,以少為佳,一般不多于三種,每種不多于兩件,同時要注意與服裝搭配和諧。質(zhì)地和色彩要和諧,和諧產(chǎn)生美。如要佩帶戒指,拇指一般不要帶,食指帶戒指表示想找對象,求愛;中指戴戒指已經(jīng)有對象;無名指表示已經(jīng)結(jié)婚;小拇指戴戒指表示是單身主義者。

(二)建立良好的人際關(guān)系。

“掌握優(yōu)勢,成功之道”。現(xiàn)今全球經(jīng)濟一體化,商業(yè)社會競爭激烈,要比別人優(yōu)勝,除了卓越能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,而更重要的是擁有良好優(yōu)雅的專業(yè)形象和卓越的商務(wù)禮儀。隨著中國加入世貿(mào),商機蓬勃,位處中國的行政人員若能掌握國際商務(wù)禮儀之知識,必能鞏固國際商業(yè)關(guān)系。在商務(wù)交往中,人們互相影響,互相作用,相互合作,如果不遵循一定的規(guī)范,雙方就缺乏協(xié)作基礎(chǔ)。在眾多的商務(wù)規(guī)范中,禮儀規(guī)范可以使人明白應(yīng)該怎樣做,不可以怎樣做,哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,有利于確定形象,尊重他人,贏得友誼。

(三)商務(wù)人員和企業(yè)形象的維護。

“適當(dāng)禮儀,點石成金”。時下年青的畢業(yè)生于求職市場面對龐大挑戰(zhàn),要突圍而出,開啟成功之門,便得熟習(xí)面試時的良好禮儀。很多雇主于招聘新人時,除了考慮學(xué)歷,更著重溝通及人際技巧。目前許多的企業(yè)對企業(yè)自身的形象以及員工的形象越來越重視。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場合中的商務(wù)禮儀已成為在當(dāng)今求職市場中成功的重要手段,同時也是已成為企業(yè)形象的重要表現(xiàn)。企業(yè)的形象是由企業(yè)的一個員工表現(xiàn)出來的,好的企業(yè)形象有助于企業(yè)激烈的市場競爭中取得有利的地位,而不好的企業(yè)形象往往會導(dǎo)致一個企業(yè)的衰亡。商務(wù)人員或企業(yè)員工的形象就是他的體形外觀和舉止言談在商務(wù)交往中在交往對象心目中形成綜合化、系統(tǒng)化的印象,是影響交往能否融洽,交往能否成功的重要因素。而商務(wù)禮儀就是塑造形象的重要手段,如在人際交往中,言談講究禮儀使人文明;舉止講究禮儀使人高雅;行為講究禮儀使人美好;穿著講究禮儀使人增強自信。運用商務(wù)禮儀,可以在公眾心目中塑造良好的組織形象,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地并產(chǎn)生出很好的社會效應(yīng)和經(jīng)濟效益。

(四)商務(wù)人員之間感情的增進。

在商務(wù)活動中,隨著交往的深入,雙方可能都會產(chǎn)生一定的情緒體驗。它體現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴;另一種是是情感排斥。禮儀容易使雙方互相吸引,增進感情,促使良好人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之,如果不講究禮儀,粗俗不堪,那么就容易產(chǎn)生情感排斥,造成人際關(guān)系緊張,對雙方造成不好的印象。

(五)商務(wù)活動效益的提高。

“良好印象,事半功倍”。心理學(xué)家指出,我們于別人心目中的印象,一般在十五秒內(nèi)形成。別人依據(jù)我們的衣著打扮、談吐與行為來構(gòu)成印象,然后推斷我們的性格。要改變惡劣的初次印象并不容易,因此在職人士必須在客戶面前建立一個良好的初次印象,才能取得合作順利。商務(wù)人員只有具備了商務(wù)禮儀,才能夠使自己樹立起一種內(nèi)心的道德信念和禮貌修養(yǎng)準(zhǔn)則,這樣也會獲得一種內(nèi)在的力量。在這種力量下,人們不斷提高自我約束、自我克制的能力,在與他人進行商務(wù)交往時,就會自覺按禮儀規(guī)范去做而無須別人的提示與監(jiān)督。如果依據(jù)這些規(guī)范來待人處事,就能使大家相處和諧、愉快,交際的氛圍也會變得融洽。反之就會使人產(chǎn)生反感沖突。從企業(yè)的角度來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽度,并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。

(一)可以在企業(yè)內(nèi)部和外部搞好關(guān)系,這樣企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。

(二)可以對外塑造良好形象。

商業(yè)禮儀包括了語言、表情、行為、環(huán)境、習(xí)慣等等,相信沒有人愿意因為自己在社交場合上,因為失禮而成為眾人關(guān)注的焦點,并因此給人們留下不良的印象。商務(wù)禮儀能展示企業(yè)的文明程度、管理風(fēng)格和道德水準(zhǔn),塑造企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無形資產(chǎn),無疑可以為企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟效益。一個人講究禮儀,就會在眾人面前樹立良好的個人形象;一個組織的成員講究禮儀,就會為自己的組織樹立良好的形象,贏得公眾的贊譽。現(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外,更體現(xiàn)在形象競爭。一個良好信譽和形象的公司或企業(yè),就容易獲得社會各方的信任和支持,就可在激烈的市場競爭中處于不敗之地。所以,商務(wù)人員時刻注重禮儀,既是個人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn),也是樹立和鞏固良好形象的需要。

(三)規(guī)范我們?nèi)粘I虅?wù)行為。

禮儀最基本的功能就是規(guī)范各種行為。商務(wù)禮儀可強化企業(yè)的道德要求,樹立企業(yè)遵紀守法,遵守社會公德的良好形象。我們知道,道德是精神的東西,只能通過人的言行舉止,通過人們處理各種關(guān)系所遵循的原則與態(tài)度表現(xiàn)出來。商務(wù)禮儀使企業(yè)的規(guī)章制度、規(guī)范和道德具體化為一些固定的行為模式,從而對這些規(guī)范起到強化作用。企業(yè)的各項規(guī)章制度既體現(xiàn)了企業(yè)的道德觀和管理風(fēng)格,也體現(xiàn)了禮儀的要求,員工在企業(yè)制度范圍內(nèi)調(diào)整自己的行為,實際上就在固定的商務(wù)禮儀中自覺維護和塑造著企業(yè)的良好形象。

(四)傳遞信息、展示價值。

良好的禮儀可以更好地向?qū)Ψ秸故咀约旱拈L處和優(yōu)勢,她往往決定了機會是否降臨。比如,在公司,你的服飾適當(dāng)與否可能就會影響到你的晉升和同時的關(guān)系;帶客戶出去吃飯時你的舉止得體與否也許就決定了交易的成功與否;又或者,在辦公室不雅的言行或許就使你失去了一次參加老板家庭宴請的機會.....這是因為禮儀是一種信息,通過這個媒介表達出尊敬、友善、真誠的感情。所以在商務(wù)活動中,恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以獲得對方的好感、信任,進而推動事業(yè)的發(fā)展。

(五)溝通感情、協(xié)調(diào)人際。

“生活是一面鏡子,你朝它笑,才能看到笑臉;你冷漠地看著它,將看到一個冷漠的面孔;你對它怒目而視、揮舞拳頭,將看到一個對你怒目而視、揮舞拳頭的形象。”這就是所謂的人際互動。在商務(wù)活動中,隨著交往的深入,雙方可能都會產(chǎn)生一定的情緒體驗。它表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴,另一種是情感排斥。禮儀容易使雙方互相吸引,增進感情,導(dǎo)致良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之.如果不講禮儀,粗俗不堪,那么就容易產(chǎn)生感情排斥,造成人際關(guān)系緊張,給對方造成不好的印象。

學(xué)習(xí)了商務(wù)禮儀之后更加讓我意識到了這一點。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀最主要的是可以提高個人的素養(yǎng)。比爾蓋茨曾講過,企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭,進而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì),可見一個人的素養(yǎng)高低對企業(yè)的發(fā)展是多么重要啊!其次是為了交際應(yīng)酬,因為商務(wù)活動中畢竟是離不開這個的,在不同的交往活動中我們會遇到不同的人,而面對不同的人怎樣進行交往也是一門藝術(shù),如何讓人感到舒服,卻又沒有拍馬屁的嫌疑是非常關(guān)鍵的。最后便是有助于維護企業(yè)形象。在商務(wù)交往中,個人便代表了整體,個人的所作所為,一舉一動,一言一行,就是企業(yè)的典型活體廣告。

千萬不要覺得這些都離我們很遠,不放在心上,我們馬上就要面臨這些了。等一出學(xué)校,找工作,面試,哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。而時下,大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大,如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌,如何才能在面試中給主考官留下一個好印象,一直是困擾每個畢業(yè)生的最大問題。時下,很多公司在招新人,除了考慮學(xué)歷,更會觀察是否有良好的禮儀規(guī)范,從最基本的穿著打扮,到言談舉止,主考官可是看的很清楚呢。因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現(xiàn)會給主考官留下最好的第一印象,進而取得他們的好感,尊重與信任,而沒有什么會比信任更為重要了。而能夠在面試的種種細節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì),相信在與客戶洽談時也一定不會有差錯,同時還能代表公司形象。良好禮儀同時還是人際關(guān)系的潤滑劑。現(xiàn)代企業(yè)強調(diào)團隊精神,而禮儀可以促進這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會給人一種親和力,增進吸引和情感交流,增強信任和了解。

參考文獻。

[1]《現(xiàn)代禮儀學(xué)概論》,作者:朱燕,清華大學(xué)出版社。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十七

禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。禮儀作為一種文化和行為規(guī)范在每個歷史時期都發(fā)揮了重要的作用,可以說禮儀是人類文明進步的重要標(biāo)志,是思想道德的重要組成部分,也是個人適應(yīng)時代要求提高個人修養(yǎng)的重要途徑。適度和恰當(dāng)?shù)亩Y儀是人際交往的潤滑劑,給人以可親可敬,可合作,可信任的印象。所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)把禮儀修養(yǎng)納入提高自身基本素質(zhì)的范疇。然而,當(dāng)前大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀,甚至令人擔(dān)憂。

一、現(xiàn)狀。

在網(wǎng)上我搜索到一個對大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的調(diào)查,通過對數(shù)據(jù)的觀察,比較,及歸納,我發(fā)現(xiàn)了一些問題。大學(xué)生對禮儀知識的了解非常少,有了解的也十分膚淺,只停留在表面和一些形式化的東西上,更有甚者認為禮儀沒什么可學(xué)的,都是一些小事情,不屑一顧。同時,他們對目前大學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀也不夠滿意,平時對自己的禮儀要求也不夠嚴格,沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。真講究起禮儀來又覺得很拘束很做作。大學(xué)生對禮儀知識的掌握程度很低,完全了解的只占被調(diào)查人數(shù)的22.72%。在這些完全了解禮儀知識的人群中,對禮儀知識也只是限于一些常規(guī)的禮貌、禮節(jié),系統(tǒng)的禮儀知識仍然相當(dāng)缺乏。有14.83%的同學(xué)不了解甚至根本不知道還有禮儀知識,這是個相當(dāng)嚴重的問題。

二、突出的問題。

我認為可以從幾方面來看這些突出的問題。

首先,在我國應(yīng)試教育的影響下,素質(zhì)教育的不到真正的實行。是否用功讀書,是否排名在前,成為人們判斷學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn);同時隨著獨生子女越來越多使得家長越發(fā)的嬌縱自己的孩子,這也造成了依賴性強、自主能力差、不會關(guān)心他人、交際溝通能力欠缺、缺乏堅韌的意志、集體意識淡薄、服務(wù)社會和他人的意識差。

其次,社會環(huán)境、社會風(fēng)氣的影響,全球經(jīng)濟一體化和我國市場經(jīng)濟體制改革的不斷深化,在經(jīng)濟建設(shè)中必然會出現(xiàn)一些弊端,再加上社會浮躁風(fēng)氣的影響,使很多人變得非常現(xiàn)實,顯性利益驅(qū)使人更急功近利,目光短淺,對禮儀修養(yǎng)這樣的隱性利益看不見、摸不著。因此,人們對禮儀修養(yǎng)不屑一顧,有的甚至譏笑、諷刺挖苦。再加上歷史遺留的一些政治經(jīng)濟理念的影響,使得講究禮儀修養(yǎng)、提高禮儀修養(yǎng)不能蔚然成風(fēng)。

最后,就業(yè)壓力,動搖了一些大學(xué)生成人成才意志,阻礙了禮儀修養(yǎng)培養(yǎng)教育的推進。社會上有“畢業(yè)就是失業(yè)”的說法說明大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)環(huán)境、就業(yè)崗位不容樂觀。這種就業(yè)壓力導(dǎo)致有些意志薄弱的大學(xué)生,成為不好好學(xué)習(xí),不思進取,對什么都沒興趣的理由。因此有的學(xué)校想普及禮儀知識的教育和訓(xùn)練非常困難。

三、改善的具體途徑。

我想應(yīng)從以下幾個方面進行改善:

首先,要改變觀念。消除“成績至上”的觀念,從根本上提高對禮儀修養(yǎng)的重視程度。是禮儀修養(yǎng)教育成為素質(zhì)教育的重要部分。

其次,要營造良好的校園和社會氛圍。在校開展豐富多彩的校園禮儀活動,營造良好的校園氛圍,鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動和社會公益活動,不斷積累人際交往的經(jīng)驗。同時,整個社會也應(yīng)該營造一個好的氣氛,使禮儀修養(yǎng)良好的人得到高贊譽,用人單位也應(yīng)多重視應(yīng)試人的禮儀素質(zhì)。有了這樣的供求關(guān)系,人們才會更加注重素質(zhì)教育和禮儀的培養(yǎng)。

最后,要讓禮儀教育進入課堂,正規(guī)的對學(xué)生進行素質(zhì)教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)教學(xué)、集中訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德教育應(yīng)有機的結(jié)合起來。這樣及豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵,又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為,塑造良好的儀表形象。

商務(wù)的禮儀論文內(nèi)容范文(18篇)篇十八

所謂商務(wù)禮儀,嚴格的說,就是商務(wù)人員在商務(wù)交往中,應(yīng)該遵守的商務(wù)交往的規(guī)矩。

從商務(wù)的定義中我們看到商務(wù)禮儀的場合適用于商務(wù)場合,而適用對象被界定在商務(wù)人員,既然是人和人打交道,就要講交往藝術(shù)和溝通技巧。

總的來說商務(wù)禮儀的適用范圍主要包括三個場合,其它場合不需要講商務(wù)禮儀:

1、初次交往中,主要表現(xiàn)在人際距離。

私人距離,又叫親密距離,針對的對象是家人、夫妻、戀人,距離小于半米以至無窮接近;

常規(guī)距離,又叫交際距離,適用于一般情況下與客人保持的距離,大于半米且小于一米五;

禮儀距離,又叫尊重距離,針對的是長輩、上司、尊長,距離一般在一米半到三米半之間;

公共距離,又叫有距離的距離,適用于公共場所與陌生人保持的距離,一般大于等于三米半。

2、公務(wù)交往中

公務(wù)活動中講禮儀的作用:(1)劃清界限,公事公辦;(2)維護企業(yè)形象

從禮儀角度看,最關(guān)鍵三個問題:(1)談判者的著裝;(2)談判策略(3)會務(wù)安排

3、涉外交往,“十里不同風(fēng),百里不同俗”

1.握手只握右手。

2.送花不要送菊花(歐美人眼中為死人專用)。

3.忌諱豬的民族會不喜歡熊貓等類似豬的禮品。

商務(wù)禮儀適用的對象主要針對于商務(wù)人員,而商務(wù)人員的工作能力應(yīng)該由兩部分組成:

一是業(yè)務(wù)能力,業(yè)務(wù)能力為現(xiàn)代商務(wù)人員的基本工作能力。

二是交際能力,交際能力才是商務(wù)人員的可持續(xù)發(fā)展的能力,人際關(guān)系重視程度與處理能力。在管理學(xué)派中,泰勒提出的科學(xué)管理學(xué),重視了物的管理。梅奧提出了行為關(guān)系學(xué),他倡導(dǎo)既要重視物,又要重視人。梅奧的行為管理學(xué)給我們一個理念:無論是企業(yè)發(fā)展還人個人交往,不重視人際關(guān)系是沒有發(fā)展之道的。

四、商務(wù)禮儀的主要作用

商務(wù)禮儀的作用具體表述為三個方面:

1、提高個人素質(zhì):商務(wù)人員的個人素質(zhì)是一種個人修養(yǎng)及其表現(xiàn)。如在外人面前不吸煙、不在大庭廣眾前喧嘩。

2、維護個人和企業(yè)形象:商務(wù)禮儀最基本作用是“減災(zāi)效應(yīng)”:少出洋相、少丟人、少破壞人際關(guān)系。如果遇到不知事情,最穩(wěn)妥方式是緊跟或模仿,以靜制動。

3、有助于建立良好的人際溝通:例如,拜訪別人要預(yù)約,且要遵時守約,提前到可能會影響別人的安排或正在進行的事宜;又如秘書接聽找老總的電話,先告對方要找的人不在,再問對方是誰、有何事情。

總的來說,其作用在于內(nèi)強素質(zhì),外強形象。

商務(wù)禮儀最重要的就是四個字:尊重為本。從專業(yè)角度來講,有兩個層面:自尊與尊重他人。

第一層面——出發(fā)點:自尊自愛。

自尊是尊重的出發(fā)點,在人際交往中,沒有自尊自愛的的人是沒有尊嚴和地位的人,是沒有形象可談的。商務(wù)交往中的自尊是通過言談舉止、待人接物、穿著打扮方方面面表現(xiàn)出來的。

男女性在商務(wù)場的基本要求:

在高級正規(guī)場合:

男性看表,女性看包。男性知正式場合的表,是實力和財力的象征。女人看包是女人在正式場合露面時,除了首飾之外,量值錢的就應(yīng)該是包了,包是女性的行為符號。

普通商務(wù)場合:

男性看腰,女性看頭。女性看頭是看她的發(fā)型是否符合身份,高級正規(guī)場合女性不要染彩色發(fā),有喧賓奪主之嫌。在這種場合下,女性的頭發(fā)不要太長,超過肩部的要盤起、束起、挽起。

商務(wù)交往中男性頭發(fā)最短有要求,不能剃光頭。男性看腰。而是有身份、有地位的男性在正式場合出場時,腰上不要掛任何東西。他身上掛的東西越多,證明他的社會地位和商務(wù)經(jīng)驗越低。有地位、有身份、見多識廣的商務(wù)男性,一般把要帶的東西放在手袋里(皮包里)。

在商務(wù)交往中,自尊、自愛是出發(fā)點。沒有自尊、自愛就不能贏得交往對象的尊重。

第二層面——基本要求:尊重他人

自尊是尊重別人的出發(fā)點,尊重別人是我們的基本要求。尊重別人有三個注意事項:

對交往對象進行準(zhǔn)確的定位。

尊重他人的前提是你要了解他人,了解男女之間的共性和個性。具體方面,你要明白他是什么身份,什么社會地位,什么職業(yè),什么見識什么閱歷,受過什么教育程度,這樣便于你對他的尊重能讓他了解和知道、能接受。

共同遵守規(guī)則

遵守規(guī)則的目的是:我對你好要讓你知道,如果我對你好你不知道這就不叫規(guī)矩了。

尊重他人具體的做法就是遵循3a 定律

美國布吉尼提出,不能只見到物不看到人,強調(diào)重視人際關(guān)系的處理,處理人際關(guān)系應(yīng)重視三方面即3a,金教授將其稱為“向交往對象表示尊重和友好的三大途徑”:

1、accept 接受對方

寬以待人,如服務(wù)行業(yè)講“客人永遠是對的”。

交談時的三不準(zhǔn):(1)不要打斷別人;(2)不要輕易補充對方;(3)不要隨意更正對方。

一般,得罪人往往不是在大是大非的原則問題上,而是讓人難堪下不了臺。

2、appreciate 重視對方

(1)不提缺點

(2)善于使用尊稱:如對方有行政職務(wù)/技術(shù)職稱應(yīng)稱呼其職務(wù);夫人、先生等泛尊稱;

(3)記住對方,實在記不住哪怕點點頭也不要張冠李戴。

3、admire 贊美對方

要善于發(fā)現(xiàn)并善于欣賞對方的長處。

注意要點:(1)實事求是;(2)懂得適用對方,夸到點子上。

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