心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中得出的寶貴經(jīng)驗和教訓(xùn)。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇一

(一)井岡山精神。井岡山是開創(chuàng)了中國革命的新道路的地方，經(jīng)歷無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火的洗禮，以毛澤東思想為指導(dǎo)，以星星之火可以燎原之勢，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，最終取得了革命的勝利。在井岡山的斗爭歷程中，共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，共有4.8萬革命烈士壯烈犧牲，他們用青春和生命譜寫了對黨對人民群眾的慷慨壯歌。

(二)參觀革命舊址，重走長征路。井岡山的紅色之行，“年輕一代”的學(xué)員們走過黨的先輩踏過的足跡，緬懷黨的英烈，親身實地的感受中國共產(chǎn)黨建業(yè)初期的艱苦歷程，在過去的四天里，大家聆聽了井岡山干部教育學(xué)院教授的精彩授課，參觀了朱毛故居、紅軍醫(yī)院舊址，瞻仰了井岡山烈士陵園，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了革命志士后輩們的動情敘述。通過參觀革命舊址生動地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神。感受到了中國共產(chǎn)黨前輩在嚴(yán)峻形勢下追求理想的種種艱辛。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇二

酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點心得體會。

浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進(jìn)不同個性的孩子的成長。他認(rèn)為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。

教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。

對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒印⒔巧匚唬屗麄冊谪S富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機和方法從心靈上來改變他們。

教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強個別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長。

姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運用知識，追蹤社會熱點，抓住教材重點，突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。

語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。

“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。

曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。

教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材。總之，教師要時時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。

李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻(xiàn)中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生！

何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。

教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。快樂是幸福生活的開始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌。快樂需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸福快樂？給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂。快樂源于生成。我們要學(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇三

我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來了又一個旅游高峰。

井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬里來到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無比的驕傲和自豪。

來到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績，站在革命先烈曾經(jīng)使用過的遺物面前，我感慨萬千，想想我們的先輩們在當(dāng)時不僅要面對及其險惡的自然條件而且要面對缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個革命信念，那就是為了中國人民不再吃苦，為了建立一個新中國，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來到黃洋界上，哨口營房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無法想象當(dāng)時的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。

井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于反動勢力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點就是因為他們始終和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚水之情。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊制定了“三項紀(jì)律”，后來又頒布了“六項注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，制定了軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時客觀條件的方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。

我們來到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實質(zhì)，那就是所說的堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富。井岡山精神所蘊含的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅韌意識，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。

這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動力，更加努力的工作!

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇四

12月2號至4號，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭史，豐富了黨史知識;感悟了革命戰(zhàn)爭年代的艱苦卓絕，堅定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無產(chǎn)階級革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實為人、實事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會了井岡山精神，感覺到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”。“三學(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。

一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國革命一個世紀(jì)的斗爭歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個動人的革命故事，都可以引起對毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會引發(fā)對中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)中國革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書俯拾即是。

二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無產(chǎn)階級革命家的高尚情操時，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。

三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險峰山脊，仿佛在向后來者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢的神圣而凝重的力量----井岡山精神。

那么什么是井岡山精神?用24個字把井岡山精神概括為：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅定信念是井岡山精神的精髓，實事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭得以堅持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時，要求全黨：要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

為切實鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運用到工作實踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會、用力實踐。

第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國革命各種精神之源，它和偉大的長征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭時期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽聽井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過自己的用心體會，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動力。通過對井岡山期間的所見所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識學(xué)習(xí)，反復(fù)體會，我想要真正領(lǐng)會“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大，需要自己長期不懈的努力。

第二，用情體會。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈給了我諸多的政治營養(yǎng)、諸多的精神財富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識。

第三，用力實踐。在工作實踐中用力去發(fā)揚井岡山精神，并以此推動政府部門改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項工作，同時更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，堅定理想信念，并結(jié)合新形勢，新要求，新任務(wù)，與時俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實到各項工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚務(wù)實創(chuàng)新的精神，把堅決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門發(fā)展的實際緊密結(jié)合起來，努力保持各項工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強魄力、昂揚銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門和諧穩(wěn)定，營造良好發(fā)展氛圍，增強公仆意識，無論在什么時候、什么情況下，我都不能忘記這一點，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門的發(fā)展。

通過此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚井岡山精神，扎扎實實地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇五

井岡山精神從何來？兩天的時間里，我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí)，參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。

井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義，然而攻打長沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重，一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上，拉出來的幾千人的隊伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下，這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄，而是堅定信念，勇闖新路。上山！農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，輾轉(zhuǎn)多地后，毛澤東終于帶領(lǐng)部隊來到了井岡山，從此中國革命的格局大大的打開。

在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下，革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。對理想信念的`堅定讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍然選擇堅守、不言放棄。問渠那得清如許，為有源頭活水來。正是敢于靈活運用馬克思主義，敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線，才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成，是在堅守信念中涌出的，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟的，是在人民群眾的推動下發(fā)展的。

井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來，要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚，并不斷賦予其新時代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事，更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇六

第一段：引言（100字）。

井岡山是一個具有重要歷史意義的地方，它是中國革命的搖籃，曾是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的重要基地。我有幸到井岡山參觀學(xué)習(xí)，深受震撼。這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，改變了我的思維方式，啟迪了我的人生觀和責(zé)任感。

第二段：歷史感悟（250字）。

井岡山的紅色歷史以及毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)都給我留下了深刻的印象。在紅軍第四次攻克井岡山的洪家崖戰(zhàn)斗遺址上，我仿佛看到了革命的血與火。當(dāng)導(dǎo)游生動地講述戰(zhàn)斗的情景時，我感受到了當(dāng)年戰(zhàn)士們舍小家為大家、舍生忘死的英雄氣概。而毛澤東在井岡山時的領(lǐng)導(dǎo)能力也給我留下了深刻的印象。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍通過他的軍事戰(zhàn)略和群眾工作，成功建立了游擊區(qū)，勝利擊退了敵人。毛澤東激勵全軍、擁護(hù)指導(dǎo)方針的能力以及他的平易近人深深地打動了我，使我對他產(chǎn)生了崇敬之情。

第三段：充實的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（250字）。

在井岡山學(xué)習(xí)期間，我們不僅參觀了革命斗爭時期的戰(zhàn)斗遺址，還參觀了紅軍指揮部、毛澤東故居、井岡山革命博物館等地。通過這些參觀和學(xué)習(xí)，我了解到了毛澤東和紅軍的英雄事跡，更深刻理解了中國革命的艱辛和犧牲。在井岡山的學(xué)習(xí)中，我不僅增長了知識，而且提高了思維的深度和廣度，鍛煉了團(tuán)隊合作和自主學(xué)習(xí)的能力。

第四段：對自己的反思（300字）。

在井岡山的學(xué)習(xí)中，我深刻地意識到自身的不足。首先，我意識到自己的責(zé)任感不足。通過了解革命戰(zhàn)士舍小家為大家的精神，我認(rèn)識到一個人應(yīng)該肩負(fù)起社會責(zé)任。其次，我反思了自己的團(tuán)隊合作能力。在參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)能夠積極主動地參與討論，提出有價值的觀點，而我常常被動地跟隨。最后，我反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這次學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)能夠自主學(xué)習(xí)，主動尋找知識和答案，而我卻過于依賴?yán)蠋熀退恕＿@些反思讓我意識到，為了成為一個有責(zé)任感、團(tuán)隊合作能力強、自主學(xué)習(xí)的人，我需要不斷努力和改進(jìn)自己。

第五段：展望未來（200字）。

通過這次井岡山之行，我對自己未來的目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識。首先，我希望能夠更加關(guān)注社會責(zé)任，積極參與公益活動，為社會作出貢獻(xiàn)。其次，我希望能夠主動提升自己的團(tuán)隊合作能力，積極參與團(tuán)隊活動，在集體中發(fā)揮更大的作用。最后，我希望能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動探索未知領(lǐng)域，不斷提升自我。參觀井岡山不僅是一個學(xué)習(xí)歷史的機會，更是一個思考未來的契機。我相信，在未來的日子里，我將不斷努力，追求進(jìn)步，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇七

加了民進(jìn)河北省機關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。

井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國革命的星星之火，拋灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國的革命圣地。

來到井岡山的這幾天時間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書院、會師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場教學(xué)，老師們的描述和講解都生動形象，讓人受益匪淺。

在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開座談會，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫作，完成了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國革命的萬里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個普通人學(xué)習(xí)。

在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕犧牲、眾志成城的斗爭精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。

井岡山革命烈士陵園，是此行中一個讓我覺得無比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫像，還有的人連名字都沒有留下。但不論他們是誰，也不論他們長什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無處不彰顯著一個詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵我們。

雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個月，但卻為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國大地。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。”默念著毛澤東同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動不已。

“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚！

現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機關(guān)干部，我一定在工作實踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動社會主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇八

(一)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，不斷提高自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是我們企業(yè)每個員工不斷提高修養(yǎng)、增強能力、做好工作的重要前提和基礎(chǔ)。企業(yè)家要帶頭保持黨的純潔性和先進(jìn)性，始終做到善于學(xué)習(xí)，注意實踐，長期堅持，努力做到思想純潔、行為規(guī)范、作風(fēng)優(yōu)良的目標(biāo)要求。一是要加強政治修養(yǎng)，增強政治堅定性。深化對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)理解，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心，始終保持政治上的清醒和堅定，始終與黨中央保持高度一致。同時，要通過學(xué)習(xí)，著力提高思想政治水平和認(rèn)識世界、改造世界的能力，著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考，不斷研究新情況，解決新問題。二是加強道德修養(yǎng)，提升人生境界。人的價值就在于為社會奉獻(xiàn)了什么。加強道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，強化自律意識，學(xué)會自控、自省、自警。三是加強作風(fēng)修養(yǎng)，塑造崇高品格，要著力增強宗旨觀念，密切聯(lián)系實際，聯(lián)系市場。

(二)堅持實事求是，認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀。井岡山精神的核心，就是實事求是，敢創(chuàng)新路。堅持實事求是，把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，是井岡山道路產(chǎn)生的思想前提。井岡山革命根據(jù)地在武裝斗爭、土地革命、政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)等方面，都闖出了一條有中國特色的新道路，充分體現(xiàn)了實事求是，敢闖新路的精神，這是馬克思主義中國化的重要開篇。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持實事求是的思想路線，從當(dāng)前的實際情況出發(fā)，充分利用各種有利條件，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，分析社會矛盾存在的根源，避免盲目性，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)健康發(fā)展。

(三)堅定理想信念，切實做好本職工作。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人踐行黨的宗旨，保持先進(jìn)性的精神動力。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因而是科學(xué)的理想信念。建設(shè)中國特色社會主義，是我國社會發(fā)展現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，是引領(lǐng)中國發(fā)展和富強的正確道路。企業(yè)有了理想信念，就有了立身之本，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。我們要大力弘揚井岡山精神，推動創(chuàng)先爭優(yōu)長效化發(fā)展，不斷開創(chuàng)各項工作新局面。回到工作崗位上以后，我們不會忘記在這里所接受的靈魂的洗禮。在實際工作中務(wù)必保持實事求是，一切從實際出發(fā)的工作作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，，不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。

在學(xué)習(xí)的時間雖然短暫，但我們受到革命搖籃的哺育，受到井岡山精神的熏陶，受到的教育是深刻的，讓我們以信念的力量，進(jìn)一步加強黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，切實做到政治堅定，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，清正廉潔。在服務(wù)社會發(fā)展、服務(wù)重大戰(zhàn)略、服務(wù)各項改革中奉獻(xiàn)我們的聰明才智。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇九

井岡山是中國革命的搖籃，當(dāng)年，毛澤東同志在這里帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍點燃了中國革命的星星之火，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國國情的革命道路。這片革命的熱土孕育了偉大的井岡山精神，一直都很想去實地走訪一下，親身感受井岡山的魅力，這次有幸參加縣委組織的以“傳承紅色基因，增強黨性觀念”為主題的井岡山教育培訓(xùn)，心里十分激動，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天半時間，但課程安排得很滿，學(xué)到很多，也有了諸多感悟。

感悟一：井岡山精神永遠(yuǎn)都不會過時。

據(jù)汪光華院長介紹，土地革命時期，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下，先后率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到這里，在白色政權(quán)四面包圍之中建立起全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。在艱苦卓絕的革命斗爭中培育和形成了一種偉大的井岡山精神，江澤民同志把它概括為二十四個字，既：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。也就是憑借著這種精神，在當(dāng)時敵我弱、革命處于極其低潮的情況下，共產(chǎn)黨人用血肉之軀，以堅持和剛毅的不屈精神，書寫出了以劣勝優(yōu)、以少勝多的歷史篇章！

然而隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我們的生活水平有了很大的'提高，在衣食無憂的情況下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻出現(xiàn)是精神麻痹，越來越放松了對自己的要求，致使出現(xiàn)嚴(yán)重的“四風(fēng)”問題，黨和政府的形象及公信力也因此受影響。如果我們共產(chǎn)黨人喪失理想信念，不唯實只唯上，貪圖享樂，那么就會脫離群眾的支持，最終會落得跟當(dāng)時國民黨一樣的下場。胡錦濤在井岡山視察時指出：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。”黨的十八大也明確指出：面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗，全黨必須增強憂患意識，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。當(dāng)前，在我國加快全面建成小康社會步伐，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚，使之成為激勵廣大干部群眾建設(shè)中國特色社會主義的強大精神力量。

感悟二：理想信念永遠(yuǎn)都不能丟。

“砍頭不要緊，只要主義真。”在井岡山斗爭時期，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，抱著“為主義而犧牲”的堅定信念，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，譜寫了一頁頁驚天地、泣鬼神的英雄篇章，最終取得了革命的勝利，也換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。如果沒有理想信念，可能還不用敵人動手，許多人就已經(jīng)繳械投降了。“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”.有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實惠。于是舍“義”取“利”,對自己有利的事就沖在前面，對自己無利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實惠，全國人民就會失去共同的奮斗目標(biāo)和動力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”,但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計，打個人的小算盤，時刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財。為了自己“目標(biāo)”的實現(xiàn)，不惜違反黨紀(jì)國法。其結(jié)果是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”.喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對此，我們必須保持高度的警惕。

感悟三：干群關(guān)系永遠(yuǎn)都不能斷。

在井岡山的艱苦歲月里，共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。通過打土豪，分田地，讓受盡剝削的農(nóng)村勞苦大眾翻身作了主人。紅軍還制定了“三大紀(jì)律”、“六項注意”,嚴(yán)格要求紅軍戰(zhàn)士，決不能損害群眾利益。當(dāng)?shù)厝罕娨踩χС贮h和紅軍，形成了魚水情深的軍民關(guān)系。這是井岡山革命根據(jù)地能夠存在的重要基礎(chǔ)。井岡山斗爭的實踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利；只有始終維護(hù)人民群眾的利益，我們才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。

然而，現(xiàn)在很多黨員干部卻在慢慢地脫離群眾，有的老是擺官架子，不是辦事找不到人，就是找到人了態(tài)度惡劣，有的天天坐在辦公室聊天、喝茶，從不下基層，對老百姓的生活狀況一點都不了解，更別說急群眾之所急，想群眾之所想了，還有的盡干一些面子工程，為了自己的政績不惜浪費國家大量的財產(chǎn)，老百姓卻一點實惠都沒得到。“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”,如果沒有人民群眾的支持與擁護(hù)，所有的宏圖大業(yè)都無從談起。

新時期的群眾路線是要各級領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實事，真切的為百姓排憂解難。不管在什么時候，群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機的力量源泉。

弘揚井岡山精神，不是一句口號，它需要的是我們身體力行地去踐行、去傳承。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作中，我將不斷加強對井岡山精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強自身的黨性觀念和為民服務(wù)的宗旨意識，艱苦奮斗，實事求是，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地對待各項工作。同時，要在各種合適的場合，加大對井岡山精神的宣傳，努力使井岡山精神在我鎮(zhèn)黨員干部中發(fā)揚光大，最終匯聚成一股強大的力量，推動幸福萬年的建設(shè)。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十

在茂名市委組織部和市委黨校的精心組織下，全市第一期中青年干部培訓(xùn)二班全體學(xué)員，在革命圣地井岡山舉行學(xué)習(xí)考察活動，使我接受了一次革命的洗禮，令我畢生難忘。井岡山現(xiàn)場教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵志，我感到不虛此行，堅定了理想信念，增強了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。

在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全國人民艱苦卓絕的奮斗，中國才有了強大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會的新時代，井岡山精神還會不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對我們每一個共產(chǎn)黨員如何加強黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

一、以堅定不移的理想信念加強黨性鍛煉。

堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時期，中國革命面對強大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經(jīng)艱險匯聚到井岡山，同樣面臨著強大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅定信念，才使中國革命從星星之火，形成了席卷全國的燎原之勢。在視察井岡山時指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化強國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。”

堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國特色社會主義符合中國國情和各族人民的利益，是中國走向繁榮富強的正確道路，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個共產(chǎn)黨員，只有堅定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強免疫力，有效抵御各種錯誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

堅定理想信念，重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識人類社會向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識社會主義制度的強大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識當(dāng)今世界的變化及其趨勢，不斷堅定自己的理想信念。

二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強黨性鍛煉。

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山革命斗爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財富。指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的。”

艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時刻，只有始終把實現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。

回顧歷史，中國共產(chǎn)黨正是在堅持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來，繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，是新時期社會發(fā)展的需要，是時代的要求，也是人民群眾對黨的期望。

三、以實事求是的科學(xué)態(tài)度加強黨性鍛煉。

實事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志指出：“實事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動主義的影響，不斷得到壯大。

歷史以無可爭辯的史實證明：如果不堅持實事求是，中國革命就必然還會在黑暗中探索更長的時期，如果不堅持實事求是，中國社會主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅持實事求是，指導(dǎo)著中國革命不斷從勝利走向新的勝利。

在建設(shè)有中國特色社會主義的實踐過程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的黨在社會主義初級階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅持實事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會主義運動處于低潮的歷史時期，我們黨力挽狂瀾，堅決維護(hù)了中國共產(chǎn)黨在中國革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會主義制度;正是源于實事求是，我們黨成功地以“一國二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源于實事求是，我們黨找到了邁向富強、民主、文明、和諧的具有中國特色的社會主義道路。

四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強黨性鍛煉。

敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國家創(chuàng)新體系，是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

發(fā)揚開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對于黨員而言，是黨性原則、價值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。

xx大報告指出：“黨要站在時代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強自身建設(shè)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。”確立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強烈的使命意識，加強黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。

井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的新時期，毫無疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財富，這種精神，必然指引我們國家走向繁榮昌盛。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十一

多少革命先烈的熱血，老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，鑄就“堅定信念艱苦奮斗實事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神，留下源源不斷的精神財富。總書記在視察井岡山時指出，井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。

我們更要深入學(xué)習(xí)總書記關(guān)于井岡山精神的闡述，大力弘揚井岡山精神，繼往開來，繼承先輩遺志，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星火，堅定不移走新時代中國特色社會主義道路。

堅持理論學(xué)習(xí)，堅定執(zhí)著追理想。理論上的堅定是政治上堅定的前提，堅持學(xué)習(xí)理論知識，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強大的力量與支撐，補好“鈣”加足“油”，切實指導(dǎo)實踐。不忘初心、牢記使命，在思想上自覺向黨中央靠攏，在行動上堅持用奉獻(xiàn)之火點燃工作的激情，在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。

提高黨性修養(yǎng)，實事求是闖新路。井岡山的斗爭既是一部艱苦的斗爭史，也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史，自覺吸收總書記關(guān)于井岡山精神的闡述，堅持“三嚴(yán)三實”，提升自身的黨性修養(yǎng)，真正做到實實在在謀事，實實在在創(chuàng)業(yè)，實實在在做人。

加強廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗，保持本色。“紅米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫下了《井岡山的斗爭》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭時期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會的今天，更需要保持艱苦奮斗的本色，打贏脫貧攻堅這場戰(zhàn)役。堅決落實中央八項規(guī)定，自覺抵制“四風(fēng)”回潮。

樹立奉獻(xiàn)理念，依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅這一歷史使命，更需要動員一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵廣大人民群眾加入脫貧攻堅戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十二

穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動，那一個個奔走的身影，是對新中國誕生堅定不移的盼望和實踐，那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!

二、對我的啟示。

(一)思想指導(dǎo)一切。

戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動了一切可以發(fā)動的群眾。兩個連的兵力，抵擋了四個團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實踐中，我們中國的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅持依靠群眾、發(fā)動群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國共產(chǎn)黨取得了全國最終的勝利。

(二)實踐出真知。

實踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實踐活動，是開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實踐，才能真正實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。

(三)理性創(chuàng)新。

"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊最早的一次成功探索和實踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級新型人民軍隊的問題，保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗放在今天也有十分重要的借鑒作用。現(xiàn)實的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強。同時，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙巍Ｎ覀兓匚稓v史的味道，同時要看清今天的中國特色社會主義社會的實情，在實踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。

歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十三

秋風(fēng)送爽，金桂飄香。11月初，有幸參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“不忘初心牢記使命紅色培訓(xùn)班”，我懷著無比崇敬和緬懷之心走進(jìn)了中國革命搖籃――井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，毛主席的這首《西江月井岡山》我們早已耳熟能詳，但只有親自踏上這塊先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號角和震天的吶喊聲。面對著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨的革命舊址，瞻仰著一件件樸實無華的歷史文物，聆聽著一聲聲烈士后人的真情傾訴，心靈無比震撼，收獲滿滿、感受良多。

我們在學(xué)校都接受過中共黨史、中國革命史的教育，參加工作后，我又對歷史比較感興趣，總認(rèn)為對這段歷史的了解是比較全面的。但在井岡山參觀后，特別是聽了講解員們的解說，發(fā)現(xiàn)自己掌握的僅是只言片語，知其然不知其所以然，才真正的理解了中國新民主主義革命之所以成功的原因。

1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到井岡山，通過努力，收編了袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝，扎根羅霄山脈。1928年，先后和朱德率領(lǐng)的南昌起義部隊、彭德懷率領(lǐng)的平江起義部隊會師，成立中國工農(nóng)紅軍第四軍，開辟井岡山革命根據(jù)地。從此，中國革命進(jìn)入了以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取全國政權(quán)的新時期。

堅定的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。

井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為代表的一大批共產(chǎn)黨人，經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，開辟了第一塊革命根據(jù)地，為中國革命創(chuàng)立了樣板。期間涌現(xiàn)出許多可歌可泣、共產(chǎn)主義理想信念無比堅定的感人故事。

培訓(xùn)的專題教學(xué)中，偉大的無產(chǎn)階級革命家曾志的孫子講述了他奶奶的傳奇故事：作為一個家境殷實的富家小姐，她15歲就毅然投身革命，加入中國共產(chǎn)黨。在那血雨腥風(fēng)的年代，兩任丈夫先后被國民黨反動派殘酷殺害，兩個兒子被迫送人撫養(yǎng)，唯一在身邊的兒子，也為了籌措部隊的經(jīng)費賣給他人。在長期殘酷的斗爭中，先后六次被黨內(nèi)審查，受到不同程度的處分，但她一直信念堅定、樂觀向上、不忘初心。新中國成立后，老人身居高位，二兒子蔡石紅卻終其一生在井岡山務(wù)農(nóng)，過著清苦的生活。改革開放后，在外打工的孫子去北京看望奶奶，臨別時提出的唯一要求是為他們家轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，老人回絕了。當(dāng)時，老人的職務(wù)是中組部副部長，而她的丈夫曾經(jīng)是中央政治局常委、國務(wù)院副總理。老人晚年對兒女袒露心跡時說“我對我選擇的信仰至死不渝，我對我走過的路無怨無悔”。6月21日，老人走完了她光輝而無私奉獻(xiàn)的一生。遺囑里，要求中央后事從簡，身體器官有用的捐獻(xiàn)、沒用的火化，一生節(jié)儉積攢的6萬元錢，全部捐獻(xiàn)老區(qū)的希望工程。老人本可以在八寶山安息，她卻選擇了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的井岡山紅軍醫(yī)院旁的一棵青松。老人的回憶錄名字叫《一個革命的幸存者》，她的一生都在和那些戰(zhàn)斗歲月中犧牲的戰(zhàn)友們在比較。每每回憶起培訓(xùn)授課時講述的情景，都忍不住黯然淚下。我不知道還有什么故事會這么震撼人心，我不知道那些老虎蒼蠅們聽了會作何感受，或許有所謂的公知大v們會說共產(chǎn)黨人不講親情，但是老人彌留之際念叨的卻是這些兒孫，而同為共產(chǎn)黨高級干部的老人的妹妹，就是在尋找這些失散親人途中意外犧牲。

在社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，作為黨和軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)人，生平一波三折、幾度沉浮，甚至失去了人身自由和尊嚴(yán)，但他沒有失去對共產(chǎn)主義的信仰，沒有改變對黨和人民的忠誠，最后成就了帶領(lǐng)廣大中國人民富起來的豐功偉業(yè)。

正是共產(chǎn)黨人具有堅定的革命信念，做到了勝不驕、敗不餒，才能夠無往而不勝。

堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命軍隊的制度保證。秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛各地，當(dāng)時的工農(nóng)革命軍組成身份復(fù)雜，戰(zhàn)士思想混亂，充滿悲觀情緒。曾經(jīng)發(fā)生過部隊成建制的整排整連脫離革命隊伍，加之國民黨部隊的圍追堵截，到三灣的時候，原本5000人的部隊，留下不足1000人，連部隊的總指揮盧德銘也在戰(zhàn)斗中犧牲了。在這種生死存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東對革命軍進(jìn)行了改編。()工農(nóng)革命軍經(jīng)過“三灣改編”，實行官兵一致、把黨支部建立在連上。這樣的制度保證了革命軍隊紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止、充滿戰(zhàn)斗力，而不像國民黨軍閥部隊那樣，同床異夢、各自為陣、為一己私利而不顧全局。至此初步形成了革命隊伍的組織形式，從制度上保證了革命武裝的不斷發(fā)展壯大。

密切聯(lián)系群眾。

井岡山的斗爭史，是一段軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。根據(jù)地創(chuàng)建之前，革命軍無立錐之地、無后勤補給，輾轉(zhuǎn)在各地軍閥的夾縫中艱難生存，隨時可能遭遇滅頂之災(zāi)。正是在井岡山實行了正確的群眾政策，形成了軍民親如一家的魚水關(guān)系，沒藥材上山采中藥、沒軍糧群眾共籌集、沒武器利用鐵匠爐。軍愛民、民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)在白色恐怖包圍的井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地。期間逐步形成的“三大紀(jì)律、六項注意”正是共產(chǎn)黨人嚴(yán)格執(zhí)行密切聯(lián)系群眾政策的寫照，這些規(guī)定在以后的斗爭中逐步完善，成為了革命軍隊的基本紀(jì)律。而著名的“游擊戰(zhàn)法”是毛澤東在汲取井岡山人民智慧的基礎(chǔ)上提出來的，也是密切聯(lián)系群眾的產(chǎn)物。

一切從實際出發(fā)。

井岡山的斗爭史本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的實事求是精神，這是井岡山精神的精髓。中國革命剛開始時是照搬蘇聯(lián)老大哥的革命模式進(jìn)行的，因為兩國的國情千差萬別，注定了中國革命的悲劇色彩。轟轟烈烈的大革命失敗后，保留下來的革命火種歷盡艱辛匯聚井岡山，面對指戰(zhàn)員們的.悲觀情緒，甚至有高級將領(lǐng)也提出了“紅旗能夠打多久”的疑問，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，在八角樓昏暗的油燈下，結(jié)合當(dāng)時的實際情況，認(rèn)真分析了中國社會各階層及其矛盾，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等兩篇著名文章，提出了“一切從實際出發(fā)實事求是”的論斷，為黑暗中的紅色革命指明了方向。這一理論以后成為了中國共產(chǎn)黨的思想路線。

艱苦奮斗的革命樂觀主義。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一點在井岡山的革命斗爭中表現(xiàn)的尤為突出，至今傳為佳話。面對敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地物資奇缺，做軍裝沒有棉花布匹，醫(yī)院沒有藥品器械，軍民的日常生活里沒有食鹽……。

在現(xiàn)場教學(xué)中，我們體驗了“朱德的扁擔(dān)”，作為紅軍的總司令，朱老總身先士卒、平易近人，經(jīng)常加入到運送軍糧的隊伍，和戰(zhàn)士們一起往返幾十里山路，用自己的雙肩挑運軍糧。這在以往任何時期的軍隊里都是不可思議的。

有“紅軍里的關(guān)云長”之稱的張子清，身為高級指揮員，戰(zhàn)斗中腳部受傷，因為沒有消炎藥品，甚至舍不得使用專門為他配發(fā)的用于消炎的每天一小撮食鹽，導(dǎo)致傷口嚴(yán)重潰爛，不得不進(jìn)行截肢，而所有的手術(shù)，都是在沒有麻藥情況下，使用菜刀和竹鑷子做的。最后，就因為腳部受傷，紅軍失去了這樣一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員。

“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，暖暖和和人夢鄉(xiāng)”，這是一首當(dāng)時紅軍戰(zhàn)士們廣為傳唱的歌曲，歌的節(jié)奏輕快明亮、富有感染力，歌詞真實地反映了根據(jù)地軍民艱苦的戰(zhàn)斗生活環(huán)境；著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”，紅軍戰(zhàn)士手里僅有一門迫擊炮，總共配三發(fā)炮彈，其中的兩發(fā)是啞炮，巧的是唯一射出去的一發(fā)炮彈，正好在敵人的指揮所里開了花。毛澤東聽說后很高興，寫下了名篇《西江月井岡山》；收編農(nóng)民武裝時，王佐請毛委員吃飯，剛剛經(jīng)歷了一個多月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，終于可以坐下來吃一頓安心飯了，毛澤東幽默地說：我終于有一個可以坐在椅子上歇著的屁股嘍。我們可以想一想：饑寒交迫的革命戰(zhàn)士齊唱節(jié)奏明快的歌曲，面對唯一打響的一發(fā)炮彈，竟能寫出“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍消遁”的名句，好不容易擺脫敵人的圍追堵截，卻還不忘幽默，這才是真正的艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。

井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，讓我學(xué)到了許多書本上沒有的知識。更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。井岡山精神被后人總結(jié)為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。它是中國共產(chǎn)黨人的一筆寶貴的精神財富，它不僅指引著中國革命取得勝利，也必然指引著我們國家走向繁榮富強。

（民建府谷縣基層委員會副主委張院生供稿）。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十四

金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們早已熟知，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號角和震天的吶喊聲。面對一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動不已，被井岡山精神深深觸動和震撼。“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實到工作的實際中去。

一、在理想上堅定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。

艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時候還能想象有一天自己會解放全中國。一所高校也要像一支隊伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林。“把支部建在連隊上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊伍保持了高度一致，而不像國民黨軍隊那樣四分五裂，每個人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國際激烈競爭的環(huán)境下，我們只有堅定信念，才能處變不驚;只有堅定信念，才能立場堅定;只有堅定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時代條件下放射出新光芒。

二、在知識上與時俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。

三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。

在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運籌帷幄，冒著敵人飛機轟炸的危險，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識，時刻更新知識結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會主義的合格接班人。

在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識有了更大的飛躍和提高，激勵著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個革命的時代，實物實景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時期的一幕一幕，震動著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十五

“行程萬里，不忘初心”此次井岡山之行，我本人最重要的體會，就是對井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源。井岡山精神是我們寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動工作的不竭動力。通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了如下精神：

一、實事求是、敢闖新路。

井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)實踐于井岡山以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國化的馬克思主義的偉大開篇。這一偉大開篇及隨之誕生的中國特色社會主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭年代，從中國國情出發(fā)，客觀回答了中國革命依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰和中國革命應(yīng)舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么目標(biāo)的問題;在面對執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨的問題;在堅持發(fā)展是第一要義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展等問題。這些都是對井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實的傳承、發(fā)展和延續(xù)。

二、堅定信念、矢志不渝。

井岡山斗爭時期，敵眾我寡，敵強我弱，秋收起義部隊的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國民黨精銳部隊20余萬人，裝備精良，不斷進(jìn)行軍事會剿，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是紅米飯、南瓜湯，蓋的是干稻草，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，紅旗到底打得多久的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅定的井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅信，中國革命它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。井岡山精神“堅定執(zhí)著追理想，實事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”讓我永遠(yuǎn)銘記心中。

三、依靠群眾、艱苦奮斗。

群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠實履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)。井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。離不開王佐、袁文才的人的大力支持。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家注重用革命的`人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，()實行官兵平等，制定了三大紀(jì)律，六項注意等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。

通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個力戒，當(dāng)好五個表率。

1、弘揚井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是要深入思索，切切實實用于指導(dǎo)工作實踐。

2、弘揚井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念，體會革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢下，我們審計工作著肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識和危機意識。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

3、弘揚井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過為期一個禮拜的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，決不貪圖安逸，決不懈怠退縮，要以堅定的理念、信念為支撐，堅守心中的一方凈土。

4、弘揚井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。

5、弘揚井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強的理念，做力爭上游的表率。通過此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要嚴(yán)格尋找自身的差距，認(rèn)識自身的不足，切實改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，責(zé)任意識得到新的增強，從而來努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。對于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。我要將井岡山精神牢記在心，爭做一名優(yōu)秀的黨員。

撰稿：于建愛。

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十六

為期一周的培訓(xùn)很快結(jié)束了，但這次經(jīng)歷帶給我的影響卻是深遠(yuǎn)的，下面就本次培訓(xùn)談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一是刻骨銘心，教育形式入心入腦。

在專題教育環(huán)節(jié)中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了李忠教授主講的《井岡山斗爭與井岡山精神》、賴宏教授主講的《加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念》，還有繞文軍教授主講的《溝通與團(tuán)隊協(xié)作》，這些高水平的專家授課，讓我們深刻領(lǐng)會“井岡山精神”的內(nèi)涵和實質(zhì)，也幫助我們明確了今后的工作方向，尤其是讓我們更加堅定了今后的人生信念。

在互動教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過與紅軍后代面對面的訪談、交流，讓我們的心靈受到強烈震撼，更好地理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。豐富的現(xiàn)場教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢幍膫ゴ蠛蛪蚜摇?/p>

在現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們先后前往井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居等領(lǐng)袖生活和工作的地方。仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭”與“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作，繼而燃起了偉人的革命熱情，點燃了中國革命的星星之火。

本次培訓(xùn)讓我們切實感受了老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄自己的三個孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下;身為中組部副部長，沒有為子女謀一點私利，臨終寫下遺囑，簡辦喪事……高山仰止，為老紅軍們的高風(fēng)亮節(jié)所折服、所震撼!難忘王佐同志綠林出身，毅然投身革命做出重要貢獻(xiàn)，卻被錯殺，讓人扼腕痛惜;難忘江滿鳳大姐甘于平凡，不計回報，默默辛勤工作，平凡又偉大。紅軍戰(zhàn)士中有很多家境不錯，自己也是名校出身，我想不論在哪個時代，他們都可以過得不錯，然而他們放棄了舒適愜意的生活甚至是榮華富貴，選擇了革命，他們?yōu)榈牟皇亲约夯蚴羌胰诉^上好日子，而是要讓所有人不受壓迫，都過上平等有尊嚴(yán)的生活，讓我感到由衷敬佩。

在這次培訓(xùn)后，我領(lǐng)會井岡山精神又得到了一次升華，讓我更加充分地認(rèn)識了井岡山精神的偉大，我們能有現(xiàn)在的幸福生活是靠老一輩無產(chǎn)階級革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)建和培育起來的。

三是知行合一，更要踐行革命傳統(tǒng)。

關(guān)于井岡山的精神，不同的歸納版本有幾種，但是總而言之這幾點都提到了，就是：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢于創(chuàng)新、依靠群眾、敢于勝利。

作為新時期的一名黨員，一名宣傳干部，深感責(zé)任重大，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，在今后的工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神。將培訓(xùn)作為人生的重要加油站，將井岡山精神轉(zhuǎn)化為干好宣傳思想工作的強大精神動力，不僅要向廣大黨員干部和人民群眾做好形勢政策教育，也要做好革命傳統(tǒng)和革命精神教育，傳播好正能量，凝聚好社會發(fā)展合力，在選樹時代楷模，做好典型引領(lǐng)上多干事、干實事，營造好向上、向善、創(chuàng)新發(fā)展的社會輿論環(huán)境。并且時刻提醒自己做到思想理論成熟，保持解放思想、實事求是、扎實肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，把“二學(xué)一做”落實到位，推動常州“三強兩高一城”事業(yè)邁上新臺階，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。謝謝大家!

井岡山學(xué)習(xí)的心得體會范文（17篇）篇十七

前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。

講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個一個革命故事，這讓我對井岡山革命圣地更加崇敬，對老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅決不說出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說的：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流。”賀子珍和曾志都是出身于書香門第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無憂的生活而且經(jīng)常捉住機會接受革命的教育。通過教育，她們讓自己的視野更加開闊，更多的了解了當(dāng)時的中國，產(chǎn)生了對祖國人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時候，她們通過自己強烈的精神斗志來鼓勵自己面對物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛國主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，為了中國革命的事業(yè)不斷努力。

從井岡山回來以后，我的心里覺得特別踏實。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛國主義情操一直指引著我前進(jìn)。長輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對我整個人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對以后的每一天。