寫讀后感是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)總結(jié)和思考，可以更好地理解和吸收書中的知識(shí)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇一

今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。

好的書能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。

在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。

畢淑敏的許多散文寫得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。

畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇二

前天工作忙碌煩悶之余，我用一個(gè)多小時(shí)讀完了這本書。從書名或者是目錄，我就知道這是一本很休閑的書。所以才會(huì)選擇讀它。這是上周五吃飯的時(shí)候，最愛(ài)讀書的朋友格格送的。她自從零幾年聽了俞老師的演講，聽說(shuō)俞老師一年至少讀五十本書，從此她列出自己的計(jì)劃，紀(jì)錄自己讀過(guò)的每一本書。

她在我的建議下買了kindle,但很快閑置不用，繼續(xù)每年買很多紙質(zhì)書。看完的書她會(huì)送朋友，我只是在群里稍微流露出對(duì)這本書感興趣，沒(méi)想到難得約到她吃飯就隨手送我了。

看完這本書的我和她感覺(jué)類似，原來(lái)心理咨詢是這樣的過(guò)程。每一次讀書我都在思考如果我是作者或者書里的主角，我會(huì)怎么做。這本書顛覆了一些我關(guān)于心理咨詢的想法。然后我心里模模糊糊有了界限感的定義。

所以前天晚上我沒(méi)有去打球，和男朋友理論去了。快吃完的時(shí)候，可能是我強(qiáng)大氣場(chǎng)，也有可能是我鏗鏘有力的一段話，反正我震驚到了我們的左右座。但我依然保持淡定，簡(jiǎn)潔有力地說(shuō)完了我的想法。他最后如我所料說(shuō)，你說(shuō)得對(duì)。這次贊同不再是敷衍，而是真正把我當(dāng)成一個(gè)在思想上和他差不多的人對(duì)待了。

這本書后的豆瓣內(nèi)容簡(jiǎn)介，寫的很全面。大家可以提前看一下。簡(jiǎn)而言之這是一本講故事為主的書。

很多時(shí)候，父母是會(huì)傷人的，家庭是會(huì)傷人的。

“一個(gè)孩子，即使在最慈愛(ài)的父母那里長(zhǎng)大，他的內(nèi)心也會(huì)留有很多創(chuàng)傷。”

“誰(shuí)想用婚姻改造人，只是一個(gè)幻彩的泡沫，真實(shí)只能是――人必然改造婚姻。”

資深心理咨詢師畢淑敏從業(yè)十年代表作，真實(shí)心理案例紀(jì)實(shí)。在這本書中，畢淑敏以其細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)了自己親自經(jīng)手的三十多個(gè)頗具典型意義的心理咨詢案例，旨在引導(dǎo)讀者營(yíng)造情緒出口，建立自我修復(fù)機(jī)制，學(xué)會(huì)如何從容應(yīng)對(duì)心理危機(jī)，構(gòu)建持久關(guān)系，活出幸福人生。

這些案例不但呈現(xiàn)了完整的心理咨詢過(guò)程，而且還配有對(duì)心理咨詢及案例涉及的心理療法的介紹。對(duì)心理咨詢感興趣的讀者，可以從中認(rèn)識(shí)到心理咨詢是什么，也將會(huì)感受到“緩慢”的心理咨詢?nèi)绾我哉嬲\(chéng)的理解和接納滋養(yǎng)人心。

畢業(yè)后我的兩三份工作，每個(gè)都是每天要與很多陌生人溝通的。真的是怕什么來(lái)什么。在這樣的環(huán)境下，我變成了一個(gè)一般人看不出來(lái)內(nèi)向性格的外向型人。()工作中我發(fā)現(xiàn)讓自己要表達(dá)的事情被其他人理解是一件既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的事情。簡(jiǎn)單在于溝通是每個(gè)人的本能，人是社會(huì)型動(dòng)物。復(fù)雜在于每個(gè)人心里的某個(gè)事情或者詞語(yǔ)的定義不同。我最早開始工作的時(shí)候，我特別不能理解學(xué)員反復(fù)問(wèn)我很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，比如視頻課是否能反復(fù)學(xué)習(xí)。復(fù)雜一點(diǎn)的，學(xué)員會(huì)糾結(jié)緩存和下載是什么意思。最近他們開始糾結(jié)什么叫做循環(huán)直播。

我以為像我這樣很少看電視劇或者綜藝的人已經(jīng)很落后了，結(jié)果人外有人天外有天。但我不太會(huì)很驕傲地批評(píng)別人如何如何了。這幾年我學(xué)習(xí)了更平和的溝通方式，我學(xué)會(huì)了以結(jié)果為導(dǎo)向的工作方法。所以最近工作之外的我小有成績(jī)，上周二我獲得了集團(tuán)優(yōu)秀讀者的'稱號(hào)并參與了18財(cái)年頒獎(jiǎng)典禮。這是對(duì)于其他人微不足道的一次獲獎(jiǎng)，但卻是我的工作中第一次實(shí)際得獎(jiǎng)。這個(gè)小成就會(huì)激勵(lì)著我更努力地工作和學(xué)習(xí)。

其實(shí)幾年前我備考心理學(xué)研究生的時(shí)候，我是想要成為心理咨詢師的。但一些偏見(jiàn)讓我知道了心理咨詢師需要很強(qiáng)大的心理素質(zhì)，當(dāng)時(shí)的我被嚇住了。加上考研備戰(zhàn)沒(méi)有盡到120分的努力，所以我最終沒(méi)考上，直接工作了。然后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)現(xiàn)在意外做著教育咨詢的工作。這是能發(fā)揮我的特長(zhǎng)，也很有挑戰(zhàn)的工作。

這本書里的案例以及作者遇到問(wèn)題的處理方法，讓我清楚地看到我和她的差距。所以讀這本書我的收獲很大。淡也不算特別大，因?yàn)樽詈笕种坏臅亲髡叩纳⑽摹Ｉ⑽暮苡械览恚俏覍?duì)道理不那么感冒，我更喜歡故事。現(xiàn)在最好的能讓我思考也記住的書，都是因?yàn)槲野阉鼈儺?dāng)故事書來(lái)看的。

如果我還想在工作上更進(jìn)步，成為一個(gè)更優(yōu)秀的教育咨詢?nèi)藛T，我應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書里的一些方法，比如見(jiàn)微知著，同時(shí)要有快速反應(yīng)的能力。現(xiàn)在我已經(jīng)能做的還不錯(cuò)了，未來(lái)還可以做得更好。對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，這本書的一些案例可以讓其他人學(xué)習(xí)到，如何與伴侶或者是孩子或者是父母或者是上司或者是下屬良好溝通。

如果我寫的內(nèi)容讓你對(duì)這本書感興趣了，但是讀完你卻失望了，請(qǐng)不要埋怨我。這可能是你沒(méi)有一顆發(fā)現(xiàn)新鮮事物的心。或者說(shuō)你現(xiàn)在沒(méi)有理解這本書的機(jī)緣。不要著急，慢慢探索適合你的書，與大家共勉。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇三

畢淑敏的散文比較張曉風(fēng)的散文更加通俗，她的筆風(fēng)也許沒(méi)有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，可她用最樸質(zhì)的話語(yǔ)譜寫著人生的樂(lè)章。

不用長(zhǎng)篇大論，一句淡淡的“蠶是被自己的絲裹住的，這是的真理。”引出下文，沒(méi)有一絲困惑，任何人都能明白。《蠶是被自己的絲裹住的》一反常態(tài)，蠶在人們的眼中，是一種勤勞，無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)物。可文中的蠶，竟有一些自找麻煩的感覺(jué)，可你如果細(xì)細(xì)的、慢慢的去品這篇文章，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并無(wú)道理。又有多少人為這俗世中的金錢、權(quán)勢(shì)、地拉吐出的絲就那樣，緊緊的裹住，直到你窒息。當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，他們才會(huì)恍然發(fā)覺(jué)，世界是一個(gè)繭，而他們從未為自己而活過(guò)。

《愛(ài)的回音壁》我們被深深的愛(ài)意蘢蓋著，可是我們又是否真正懂得愛(ài)呢？我喜歡“愛(ài)是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛(ài)意反復(fù)回響著，折射著，變成巨大的轟鳴。”因?yàn)椋呀?jīng)邁入初中的我在這句話發(fā)現(xiàn)，父母真很愛(ài)我。時(shí)間無(wú)情，在他們的臉上已經(jīng)滿滄桑，每一根銀絲，每一條皺紋都滿是愛(ài)意和那對(duì)子女的擔(dān)憂啊！我們已經(jīng)12歲了，不說(shuō)別的，從我們上學(xué)開始，6年啊！我們對(duì)父母說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你”這三個(gè)字嗎？因?yàn)槲覀兂商斐两趷?ài)里反而磨木了。父母不求別的，只求一句“我愛(ài)你，你辛苦了。”我們中有些人，可以將歌星的生日、愛(ài)好倒背如流，可又有多少人記得父母的生日，在那一天說(shuō)一句“生日快樂(lè)！”讓我們行動(dòng)出來(lái)吧！讓父母對(duì)我們的愛(ài)感到回音吧！

畢淑敏的一生，絢麗多彩，她總在平凡的事中發(fā)現(xiàn)不平凡的道理。人生，也許就需要和她一樣活的有滋有味！

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇四

讀了《畢淑敏散文》中的《寫下你的墓志銘》后，我受益匪淺。

畢淑敏女士在文中寫道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁剩畹闹档茫畹目鞓?lè)就滿足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過(guò)去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽(yáng)走去；想起老年時(shí)期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。

我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。

珍惜剩余的生命，幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇五

從前語(yǔ)文老師讓寫讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫一篇讀后感，不過(guò)寫的是隨筆隨感而已。

有不少篇是討論女性的問(wèn)題。看了評(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)楹浚驗(yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有可以去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。

談?wù)撍劳觯吺缑舨粦峙滤劳觯@是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇六

有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來(lái)是散文。

既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！

我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對(duì)她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國(guó)語(yǔ)附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過(guò)，文章中主要寫得還是那些凄涼的過(guò)去，但是從字里行間根本無(wú)法看見(jiàn)她對(duì)生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對(duì)新生活的向往。在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對(duì)周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺(jué)她后面美好的生活都是由于她的母親。

之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì)，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛(ài)，有母愛(ài)、父愛(ài)和男女之間的真摯愛(ài)情。但在我看來(lái)，作者追求的是一種博愛(ài)，還有一種對(duì)生活的觀念。

在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇七

學(xué)了戲劇《一厘米》。

劇本講述的是一位母親的故事。母親帶著不滿1.1米的孩子去公園，（兒子不需要買票）卻被公園的管理人員認(rèn)為是逃票，母親拒理力爭(zhēng)，沒(méi)有用。還引起了兒子的誤解，從此不再信任母親。為了不失去孩子對(duì)自己的信任，母親把這件事反映到報(bào)社。后來(lái)，公園管理人員親自上門道歉，母親只要求他們對(duì)自己的孩子說(shuō)：媽媽沒(méi)有錯(cuò)。劇本講述的是一件小事，反映的卻是一個(gè)很深刻的`主題。關(guān)于子女的教育問(wèn)題。我也是一位母親。我不知道，如果我碰到這樣的事，()我是不是會(huì)象這位母親一樣的執(zhí)著。總覺(jué)得自己沒(méi)有那位母親偉大，在教育孩子的時(shí)候，我們有時(shí)候就不太注意自己的形象，說(shuō)話不算數(shù)，有時(shí)還對(duì)孩子撒一些小謊，許下一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的承諾。真不知道，我們的孩子會(huì)在這樣的教育下變成什么模樣。正如那位母親所說(shuō)：有些東西失去了可以彌補(bǔ)，有些東西失去了就永遠(yuǎn)也補(bǔ)不回來(lái)了。孩子現(xiàn)在還小，有些事情可能很快忘了，可是，久而久之，也許我們就會(huì)成為孩子不信任的人了。

那時(shí)候，我們的麻煩就來(lái)了。所以，從現(xiàn)在開始，我得盡力做個(gè)好母親。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇八

自從工作以后，讀書已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。

其次是有去的書名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。

你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的`工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒(méi)有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。

看完整本書，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇九

旅行，能夠開闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進(jìn)智慧的殿堂，讓我們歡樂(lè)，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開；旅行，還能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，打開大自然的窗戶。這個(gè)寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮。

這本書介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方，都令我感覺(jué)到異域風(fēng)情。原來(lái)，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來(lái)。書中還有許多小故事，令我大開眼界，愛(ài)不釋手。

我們不能一直陶冶在書香里，必須要開闊視野，多見(jiàn)識(shí)大自然，感受大自然，用心體會(huì)大自然的氣息，才能有真正的見(jiàn)聞，有著真正的知識(shí)。

我想，等我大學(xué)歸來(lái)時(shí)，一定得踏出旅程的那一步，不管風(fēng)吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。

《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書令我有了見(jiàn)識(shí)，體會(huì)到了大自然，令我流連忘返。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十

喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。

它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。

你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。

你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。

處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!

在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚在波濤下微笑。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十一

看完最后一篇散文，合上書——意猶未盡。

這本散文集里面共有70篇散文，在書中，作者有談到了生活中的諸多方面。小到個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，七情六欲等，大到人生選擇，文學(xué)，科學(xué)，哲學(xué)，生與死....，這本散文集給我?guī)?lái)了諸多方面的啟發(fā)，我常常會(huì)情不自禁地沉溺在作者縝密的思考和深刻而又細(xì)膩的文字中，與其說(shuō)這本書是讓我得到更多的啟發(fā)，倒不如說(shuō)帶給我更多的是內(nèi)心的從容與堅(jiān)定。

畢淑敏女士在多篇文章中談到“死亡”這個(gè)話題，談到“死亡”這個(gè)詞，你會(huì)想到什么？或者說(shuō)，你的第一感覺(jué)如何？是掙扎，恐懼，敬畏，迷惘，痛苦，逃避，遙遠(yuǎn)，還是像忽然有一根魚刺卡在喉嚨里，不痛不癢但不舒服又難以言說(shuō)。

嗯，那不妨今天借題發(fā)揮一下，來(lái)簡(jiǎn)單的探討一下死亡。

說(shuō)實(shí)話，這是個(gè)確實(shí)是個(gè)沉重的話題，作為年輕一輩，在長(zhǎng)輩面前，我們大多對(duì)于“死亡”這個(gè)話題避口不談，不約而同的有意避之。在長(zhǎng)輩們看來(lái)，這個(gè)話題十分忌諱，甚至不吉利，作為年輕人，就應(yīng)該像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，生機(jī)勃勃，充滿活力，把握美好青春，而思考死亡，貌似有點(diǎn)操之過(guò)急之嫌。

我也曾在萬(wàn)物俱靜的深夜里閉目凝思，假設(shè)下一秒死亡就要來(lái)臨，我將如何面對(duì)？

冥冥之中潛意識(shí)里似乎有個(gè)聲音一直在回響：“我不怕死，我怕的是死而有憾。”世上每個(gè)人最終都會(huì)面臨死亡，避不開，逃不掉，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。我默許的死亡是完成了所有（至少一部分）自己真正想做的事（注意我說(shuō)的想做的事不是指別人對(duì)你的期許），然后帶著平靜與從容，安詳?shù)碾x開這個(gè)紛繁的世界，明白死亡只是從一個(gè)有趣的地方去到另一個(gè)有趣的地方，走呀走，走呀走，最終走出時(shí)間。赤手空拳的來(lái)，也赤手空拳的走，其實(shí)也是一件很自然而又高尚的事情。就像博爾赫斯在《另一種死亡》中所說(shuō)的“死亡，就像水消失在水中。”可是安然的死去好像也不是一件容易的事情，即使做好了應(yīng)對(duì)死亡的準(zhǔn)備，但還是有許許多多的意料之外，我們不得不承認(rèn)這是一個(gè)殘酷又讓人無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。

從生走向死的過(guò)程，其實(shí)可以簡(jiǎn)單理解為從單純走向深邃的過(guò)程，就像貧窮和富有本不該劃分明顯的界限一樣，談到死，就不能避開生。“失神歲月，一去無(wú)返”，對(duì)于生，對(duì)于死，我們仿佛都處于被動(dòng)的局面，猝不及防，死亡看似離我們很遙遠(yuǎn)可是又近在咫尺。每分每秒都有人離世，雖然我們不得而知，可這確鑿無(wú)疑。細(xì)細(xì)想來(lái)，這世界許許多多的生離死別的發(fā)生都是意外。我猜想意外的來(lái)臨恐怕就是生神與死神在人間的惡作劇。而生死就是命運(yùn)的兩極，我們夜以繼日的在這兩極間兜轉(zhuǎn)徘徊，我們終其一生都在尋找生的意義，而渴望自己死的更有價(jià)值。而死的更有價(jià)值，首先要做恐怕就是勇敢的正視死亡（兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了“生”）。只可惜能真真正正做到這一點(diǎn)的人寥寥無(wú)幾，少之又少。

很喜歡也很贊同三毛說(shuō)過(guò)的一句話“如果說(shuō)出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是另一場(chǎng)出發(fā)。"。

生死——原來(lái)如此，不過(guò)如此。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十二

近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”

是啊！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十三

讀《畢淑敏散文精選》，常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采頡了那么多瑰麗的珍珠，在讀者面前如孔雀開屏顯示了一幅燦爛的生活美景。

只為不安分的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致，不僅要治病，還要救人，她成了心理醫(yī)生。

心里的咨詢讓世界在她面前展開了一扇窗，使他有機(jī)會(huì)走進(jìn)各式各樣普通人的心靈深處。

畢淑敏是一位母親，她用母愛(ài)感受著孩子的成長(zhǎng)。

讀完這本書，我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。

愛(ài)彌漫在文章的字里行間，酣暢淋漓，讀來(lái)令人震撼。

流暢的語(yǔ)言，慎密的思維，精辟的分析，將我拉入愛(ài)的世界，久久不能回神。

任何關(guān)于愛(ài)的闡述，在它面前都顯得非常卑微，我只能告訴你們，細(xì)細(xì)去品味你身邊的愛(ài)，你才會(huì)真正的明白愛(ài)的真諦。

作家畢淑敏是一本書，需要細(xì)細(xì)品味，這本書是澄清的，健康的，充滿活力的。

他生活在平常人中間，給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。

讀他的'書，掩卷深思，常有余音繞梁，三日不絕于身之感。

書中不僅寫了普通人的生活，更寫出了普通人的心理和生活的哲理，這就是他的散文獨(dú)具魅力的原因了。

也正是我喜歡這本散文集的原因了。

想讓自己考上一所好大學(xué)，于是這個(gè)學(xué)生拼命的學(xué)習(xí)，認(rèn)真按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，課余時(shí)間，別人都約著出去玩，而這個(gè)學(xué)生卻能抵得住誘惑，在家學(xué)習(xí)。

他為了自己的目標(biāo)而奮斗。

則另一個(gè)學(xué)生，覺(jué)得自己一定能考上一所好大學(xué)。

從此對(duì)“目標(biāo)”這個(gè)詞不屑一顧，他開始沉迷于游戲，網(wǎng)吧，一有時(shí)間就抱著游戲機(jī)，成為“低頭族”，他整天生活在游戲中，沒(méi)有目標(biāo)。

是啊！其實(shí)尋找目標(biāo)并不是一件難事，關(guān)鍵是要學(xué)著給自己樹立一個(gè)目標(biāo)。

樹有了目標(biāo)，就能長(zhǎng)成參天大樹；花有了目標(biāo)，就能開放的愈發(fā)美麗；人有了目標(biāo)，就能朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，因此，我們從現(xiàn)在開始，建立一個(gè)自己的小目標(biāo)吧！

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十四

“書是人類進(jìn)步的階梯”。書可理解為知識(shí)的實(shí)體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關(guān)于幸福。

?畢淑敏散文？里的故事總隱藏著一個(gè)道理，或許它簡(jiǎn)單明了，或許它又意味深長(zhǎng)。這些道理正是建造這本書的磚頭。在這些道理中，有一個(gè)特別令我驚訝，它使我頓悟。

這個(gè)故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個(gè)題目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒嗎？我繼續(xù)看了下去，發(fā)現(xiàn)似乎只在寫災(zāi)難的提醒。是啊，我們總是提醒災(zāi)難，因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒，然而災(zāi)難總是一波未平一波又起，提醒一個(gè)接著一個(gè)，一絲空隙也不留給我們。“我們太多注重了自己警覺(jué)災(zāi)難，我們太忽視提醒幸福。”真是看君一行字，勝讀十年書。這句話猶如晴天霹靂，把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒(méi)想起過(guò)幸福。

我開始注重提醒幸福，忽然覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來(lái)個(gè)措手不及，沒(méi)等享受，就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施，我的生活變得從容了，我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好，不再是個(gè)幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆，長(zhǎng)這么大第一次發(fā)現(xiàn)：生活可以這么輕快，我改變了。

雖說(shuō)這本書里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn)，但這一次是唯一因?yàn)闀淖兞俗约骸＿@本書里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn)，每一篇都是那樣的真實(shí)，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡(jiǎn)單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。

這本書是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺(jué)得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我?guī)У骄o張的彼岸，享受幸福，體驗(yàn)成功，這是人生的色彩！我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn)，到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十五

提起作家畢淑敏老師，心中便會(huì)油然升起一股濃濃的敬意。

畢淑敏老師，是國(guó)家一級(jí)作家，是北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，北師大心理學(xué)博士。也曾是一名出色的內(nèi)科主治醫(yī)師。

喜歡畢淑敏的文章，還是緣于多年前，在我拜讀了她的精品散文集后，一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來(lái)。每次捧讀，都是對(duì)心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個(gè)溫暖的擁抱......這都是千金難買的幸福啊！說(shuō)得多好啊！這是作者在告訴我們，要時(shí)刻《提醒幸福》啊！

我愿用我的書握住你的手，用力、緊緊。這是一個(gè)用生命寫作的靈魂寫者，她把寫作比做是童年的延伸。你瞧，幼時(shí)的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一镢頭下去，幾顆果實(shí)被刨出來(lái)了。它們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，一粒得見(jiàn)天日的同時(shí)，帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去，哈，原來(lái)還有那么多被遺忘的種子，藏在泥沙中，于是，歲月在墨水中復(fù)活......

多美啊！作者筆下的每一個(gè)字，都是鮮活鮮活的，有著頑強(qiáng)生命力的。我陶醉在這美妙鮮活的文字里，無(wú)法自拔......

這，就是畢淑敏，一個(gè)用樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖郑钌钫鸷澄覀冃撵`的人；一個(gè)用靈魂創(chuàng)作美、歌頌美的寫者；一個(gè)讓讀者尊敬和愛(ài)戴的作家。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十六

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。

《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十七

最近在央視的《百家講壇》上見(jiàn)到了畢淑敏，一位讓人喜愛(ài)與敬佩的作家。

翻開前幾年買的《畢淑敏散文精品欣析》，再次感受了她那雖說(shuō)平淡卻可以給人以啟迪的文章。尤如一劑心靈雞湯，它不是藥，卻照樣可滋潤(rùn)脾胃，妙手回春。她是直面現(xiàn)實(shí)，不管美與丑，她的視線不曾拐彎，她的語(yǔ)言不會(huì)矯飾，因?yàn)樗男撵`不曾扭曲。

畢淑敏在文中曾說(shuō)到，求聞達(dá)者要讀書，因?yàn)闀凶杂悬S金屋和顏如玉；求德行者必讀書，書猶藥也，善醫(yī)愚；求雅態(tài)者也視書為利器，腹有詩(shī)書氣自華。讀書與不讀書的人，在一天之內(nèi)是看不出的。是啊，日子一天天地過(guò)，書一頁(yè)一頁(yè)地讀。清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內(nèi)向外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的'結(jié)構(gòu)就改變了，成熟了，書的效力凸顯出來(lái)。她告誡年輕人：“我們?cè)谧x書時(shí)不要為現(xiàn)在某些表面的、功利性的東西所誘惑，青年人應(yīng)該關(guān)注自己的生命，關(guān)注生活中最本質(zhì)的東西。”

正因?yàn)閺臅屑橙×俗銐虻酿B(yǎng)分，畢淑敏才敢素面朝天卻心顏常駐，才會(huì)不靠棍棒而鏗鏘有力，才敢于承認(rèn)自己是老太太。曾有記者問(wèn)她：“一位上海的評(píng)論家說(shuō)起女作家的長(zhǎng)相問(wèn)題，說(shuō)畢淑敏是個(gè)老太太了，您怎么看？”畢淑敏坦言：“我今年五十多歲了，也可以說(shuō)是老太太了。人是會(huì)老，這是正常現(xiàn)象。但我認(rèn)為寫作不是事業(yè)，像大家熟悉的杜拉、楊絳很老了仍在寫作。容貌對(duì)我不是最重要的，最重要的是我思想的力量”如她在文中說(shuō)到：“我是一個(gè)保守的農(nóng)人，面對(duì)一塊貧瘠土地上的麥苗，實(shí)在不敢把收成估計(jì)得太好。”她又認(rèn)為：“草是卑微的，但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)的大樹身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢的生活，何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類。”畢淑敏對(duì)自己清醒的認(rèn)識(shí)，讓她有一份對(duì)自己內(nèi)心的堅(jiān)守。此份從容淡定，乃真正書女練就的淑女。

有好書相伴，有幸，有畢淑敏的書相伴，猶幸，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)吧。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十八

買《旅行使我們謙虛》這書，絕對(duì)是被書名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。以下是本站小編精心為你整理的畢淑敏旅行使我們謙虛讀后感，希望能幫助你解決問(wèn)題!

因喜歡畢淑敏那清新自然、婉麗平和的文字，近日，特讀了畢淑敏寫的旅行。

散文。

《旅行使我們謙虛》一書。蕩滌在她如此沁人心脾的文字中，感受著她旅途的所感所想，在進(jìn)行了強(qiáng)烈的思想碰撞交匯后，我獲益良多。

本書記錄了作者在各地旅行時(shí)的見(jiàn)聞，描述了異域的人情世、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特點(diǎn)等。我們不僅可以領(lǐng)略自然的美麗風(fēng)光，還可以在與人接觸的過(guò)程中學(xué)會(huì)欣賞、感恩、以及愛(ài)。

“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”，旅行與讀書同樣重要，除讀書外，旅行是獲取知識(shí)的另一途徑，在旅行途中，豐富的見(jiàn)聞、親身的體驗(yàn)，以及對(duì)于未知的探索對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是一筆巨大的財(cái)然后開闊，更能自如地應(yīng)對(duì)生活中的各種繁瑣的事情。旅行的人的精神是享受的，態(tài)度是積極的，人生是向上的，生活是美好的，未來(lái)是光明的，他們時(shí)時(shí)刻刻傳播一種正能量。

一次絕佳的旅行，是身體和靈魂的高度協(xié)調(diào)一致，只拖著軀殼的旅行并不算真正的的旅行。在現(xiàn)代生活的沖擊中，人有時(shí)候走得太快了，而把靈魂落在了后面，我們必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停一停，等靈魂追上來(lái)，然后再一同前進(jìn)，這樣才走得踏實(shí)，走得長(zhǎng)久，否則，人類必會(huì)在前面某個(gè)地方跌倒，起不來(lái)。所以旅行并不是單純的身體移動(dòng)就可以的，還必須由靈魂來(lái)協(xié)調(diào)，欣賞時(shí)不僅要用眼來(lái)欣賞，而且要用心來(lái)欣賞，身體和靈魂都要在路上。

旅行過(guò)，才懂得山的巍峨險(xiǎn)峻，、水的清澈純凈;去過(guò)莫高窟才領(lǐng)略壁畫的綺麗;去過(guò)海上油田才知道工人們的艱苦;去過(guò)基維斯特才能感受海明威寫作時(shí)的心境……。雖說(shuō)書本可以讓我們了解我們未曾到過(guò)的地方，但要真正地感悟、領(lǐng)略其內(nèi)在的精神，還需我們自己去親身體驗(yàn)。

旅途中，我們可以碰上許許多多的人，每個(gè)人都有各自或坎坷崎嶇、或順暢無(wú)阻、或平凡普通的經(jīng)歷只要我們善于觀察，思考，一定可以從這些人身上獲得寶貴的人生感悟，自己也將不斷地學(xué)習(xí)，不斷地成長(zhǎng)，這也是旅行的價(jià)值之一。坐井觀天的人的視野是狹隘的，走出來(lái)才會(huì)更廣闊的天空。

喜歡旅行就勇敢出發(fā)，不要畏懼旅途上的未知，不要畏懼未知的環(huán)境。拋開生活中的煩惱，堅(jiān)強(qiáng)邁開步伐，去感受另一番風(fēng)情吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活多姿多彩生命絢爛無(wú)比!

第一次看畢淑敏的《旅行使我們謙虛》，居然又是醫(yī)生出身，怎么這么多棄醫(yī)從文的呢。大名鼎鼎的就是魯迅、毛姆了吧。其他的還有好多。

文字很美，作者帶著平和的心去看世界，原來(lái)這就是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”從文字中能領(lǐng)略到別處的新奇和美妙，但終究是他人的體驗(yàn)，只有自己去走一走、看一看，才有更豐富的收獲。不過(guò)還有白老師指教的“不如一悟”，每次聆聽白老師的教誨，總是豁然開朗。

感到不足的地方是，作者沒(méi)有寫游歷的時(shí)間，沒(méi)有日期做背景，只是從空間上來(lái)看景色，總是缺了一些輔助理解的信息，畫面不夠完整。

有人說(shuō)，保持青春最好的方法就是永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。

最開始買《旅行使我們謙虛》這書，絕對(duì)是被書名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……這一切旅途中發(fā)生的事情，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范疇，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，敦促我們警醒，喚起我們的好奇。在被瑣碎磨損的生命里，在被刻板疲倦的生活中，注入新鮮的活力。我也是深切的感受到，旅行讓我更加豁達(dá)。我經(jīng)常在旅行中，突然有著對(duì)生命的感悟，或是對(duì)困擾已久的困惑豁然開朗。旅行不單純是身體的移動(dòng)，更重要的是帶著自己的靈魂。

曾經(jīng)和很多認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的朋友聊起我的旅行時(shí)，大多聽到的感嘆是“好有錢啊”。其實(shí)，旅行最重要的前提是時(shí)間。其次就是放下憂愁，既然溫飽無(wú)憂，就不必一味地再糾結(jié)于這身下水。買更大的房子，開更好的車，穿戴更名貴的衣服首飾……總是由著自己的這點(diǎn)兒虛榮心，自然就滅掉了去看世界的可能性，一輩子都只能在肚里畫出的半徑中度過(guò)。

對(duì)于游記，各人有各人的寫法，至少我是很難寫出純文字的游記。但是看看別人，尤其是作家如何寫游記，也算是對(duì)自己的一種啟發(fā)。正好我正寫敦煌游記，本書中也有幾篇關(guān)于敦煌，碼字的人就是不一樣，能寫出心中的那分惆悵啊，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇十九

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇二十

讀了畢淑敏的散文，感慨頗深。她的散文是澄清的，健康的，布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口，并沒(méi)有太多華麗的詞藻潤(rùn)飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀開屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，她總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無(wú)的畫面，令人布滿遙想與佩服。讀完以后，感到自己的文學(xué)境界也加深了良多，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解。

記得讀過(guò)畢老師《混入北圖》，這篇文章把畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在畢淑敏不僅是一位聞名的作家，她同樣是一位慈愛(ài)而又可愛(ài)的母親。

在那時(shí)，北京藏書樓是最大的藏書樓，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有劃定：只對(duì)成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書，對(duì)文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，知足孩子向博覽全書的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書的過(guò)程。其中詳寫的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不輕易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。

所謂，心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書的渴想，甚至把博覽全書為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，同心用心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，由于那是貴賓的通道!”

還讀過(guò)一篇《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開了描述。

在我們的糊口中，常常會(huì)說(shuō)用“但是”這個(gè)連詞，比方說(shuō)：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;這女孩身材不錯(cuò)，但是——皮膚黑了些，等等。

不知“但是”這個(gè)詞剛發(fā)明的時(shí)候，它向誰(shuí)?在后來(lái)的長(zhǎng)期使用中，堆積了多少褒詞，“但是”一出，記住的老是貶意，沒(méi)來(lái)得及喘口勻氣，“但是”就不由分說(shuō)把你推下了谷底。

一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”，改用“同時(shí)”。好比我們形容天色的時(shí)候，說(shuō)：今天的太陽(yáng)很好，但是風(fēng)很大。現(xiàn)在是：“今天的太陽(yáng)很好，同時(shí)風(fēng)很大。”看這兩句話的時(shí)候，似乎沒(méi)有多大差別。你不要急，輕聲地多念幾遍，那分量和語(yǔ)氣的韻味，就體會(huì)出來(lái)了。

“但是”風(fēng)很大——會(huì)把人的留意力凝固在不利的因素上。覺(jué)著太陽(yáng)好就是值得興奮的事情，風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力，“風(fēng)把陽(yáng)光打敗”;“同時(shí)”風(fēng)很大——它更中性和客觀，中庸之道，合理而平整，一詞背后，潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。

鮮花和綠色，一并存在。我們的視線降落在哪里?都會(huì)把眼光會(huì)萃在鮮花上，“但是”，是一副偏光鏡，讓我們聚焦在葉子上，把它的影子放得濃黑碩大，“同時(shí)”，是一個(gè)透明的水晶球，均衡地透視整體。既看見(jiàn)漂亮的綠色，也看見(jiàn)無(wú)數(shù)搖曳的鮮花。

用不同的觀念，可以使我們的糊口布滿陽(yáng)光，使我們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中渡過(guò)。

畢淑敏目送讀后感（實(shí)用21篇）篇二十一

隨手在兒子的書櫥上取出一本書——《畢淑敏散文集》，當(dāng)我翻開那厚重的積淀，看著那螞蟻般的鉛字在書頁(yè)上變幻，體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語(yǔ)與思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸福》，讀后覺(jué)得很有感觸，她在書中說(shuō)，人要時(shí)刻感受和提醒幸福，她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。

幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。

簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。

人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。

幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。

幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。

它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。

幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。

我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。

當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦！心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。

幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！

所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。

所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒。現(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。

所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。

幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。

所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。

讀著《畢淑敏散文集》，體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解，才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái)，行色匆匆，韶華漸去，忽略了太多的美好。于是告誡自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。（陳樹林）。