教學(xué)工作計劃是指在一段時間內(nèi)對教學(xué)工作進行規(guī)劃和安排的書面材料，它是教師有效組織教學(xué)活動、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要工具。關(guān)注下方內(nèi)容，您將查看到一份實用的教學(xué)工作計劃，對您的教學(xué)工作有所幫助。

七年級竹影教案（通用17篇）篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

本文涉及到一些美術(shù)方面的知識，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對孩子的引導(dǎo)、教育等。因此，學(xué)習(xí)時要結(jié)合自己的生活體驗，領(lǐng)會作者對繪畫和生活有著怎樣的理解和感悟。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

讓我們一起走進豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。

二、作者簡介：

豐子愷（1898--1975），浙江人，我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛。他的散文除評論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實無華，有濃厚的生活情趣。

三、整體感知：

下面我們就來閱讀這篇文章，讀的時候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。

--本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影，描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>

四、再讀課文，交流感受：

--看天、看月、看人影、看竹影。

在這其中，你覺得最富有童趣的是哪些描寫？為什么？

我個人覺得，第三小節(jié)的兩處描寫最有趣：

--華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”

--我學(xué)他的口頭禪喊他“對起，對起，給我也帶一枝來！”

這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意，把這影子涂掉，因為會覺得這是一種丑化。

其實每個人都有過童年，也有過充滿童趣的心靈和思維，只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲，用泥巴捏小動物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責(zé)怪。其實這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關(guān)心你、引導(dǎo)你，也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，也許日后，你就會在這些方面有所成就。

文

中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對父親的描寫，想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)，簡要地作些評價。

主要有三處：

1、第3小節(jié)：

忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！”……他明明是來得很久了。

--父親早就來了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時機參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。

2、第3小節(jié)：

爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看。”

--能細心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長者風(fēng)度。

3、第8小節(jié)：

我回到堂前，看見中堂掛著的立軸--吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表示著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。

--童年時的作者活學(xué)活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實踐經(jīng)驗作為指導(dǎo)的結(jié)果，勝過多少空洞的理論教育。

由此可見，大人對孩子的指導(dǎo)，特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親，也許，這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。

五、研讀探究：

在閱讀文章時要注意思考、質(zhì)疑，想一想“作者到底想要說什么？”“為什么這樣說？”“這樣說對嗎？”等等，這樣進行閱讀，才能真正獲益。

1，思考題一：

“竹影”實際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹。

--畫竹--品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫”或者“童年趣事”

更具體、實在。

2，思考題二：

讀完全文，請用自己的語言簡單說說，中國畫有什么特點？西洋畫有什么。

特點？

--中國畫要求“傳神”。所謂“神”，就是活的神氣，神韻。

--西洋畫則看重寫實，要求“畫得象”，“畫得同真物一樣”。

3、思考題三：

--一提到竹，我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。”竹在中國人心中之所以會有如此重的份量，是因為它象征著一種風(fēng)度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家，“揚州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

六、延伸訓(xùn)練：

讀完全文，你對童心童趣，對中國畫，對竹的認識，或許會有一些不同于作者的感受。請結(jié)合自己的生活體驗，任選一個角度，具體地說說。

我來說說我的想法，也算是拋磚引玉，相信同學(xué)們一定會有更獨到的見解。

七、家庭作業(yè)：

1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫，可以整理成為一本小冊子，并給它起一個好聽的名字。

2、或?qū)⒛銓σ患囆g(shù)品（這件藝術(shù)品可以是圖畫、音樂、舞蹈、工藝品等等）的認識和感情寫成一段短文，不少于300字。

七年級竹影教案（通用17篇）篇二

１、正確、流利、有感情地朗讀文。

２、了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義，學(xué)習(xí)賈島做學(xué)問的認真態(tài)度和刻苦鉆研的精神。

了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義。

一、直接導(dǎo)入：

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《推敲》。通過上節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了“推敲”一詞還有一段來歷呢！這節(jié)，我們就來好好讀讀、演演這個故事。

2、文哪幾個自然段是講“推敲”這個故事的？（第2-7自然段）。

二、細讀第2-7自然段、快速閱讀文2-7自然段，然后同桌討論以下填空題。

（1）賈島去（），不巧（），結(jié)果留下（）。

（2）返回長安途中，他對詩中（）這個字猶豫不決，不知不覺（）。

（3）結(jié)果他沖撞了（），和（）商量了起來。

（4）韓愈認為還是用（）好，理由有三：一：（）二：（）三：（）。

2、回答題（1）。

（1）指名回答。

（3）出示全詩，讀一讀。

（4）小結(jié)：深夜訪友不曾遇，以詩贈友情誼深。這是故事的發(fā)生。

3、回答題（2）。

（1）指名回答。猶豫什么？

（2）出示插圖，用自己的話形容一下賈島。

（3）看看哪句話是描寫這幅圖的，（用“——”畫出來）指名讀句子。

（4）演一演。

指導(dǎo)：賈島會說些什么話？做些什么動作？

指名當(dāng)導(dǎo)演，當(dāng)賈島，當(dāng)群眾。

演后評議。

（）小結(jié)板書：賈島反復(fù)斟酌“推敲“二字。這是故事的發(fā)展。

4、回答題（3）。

（1）指名回答。

（2）介紹韓愈：唐朝著名的大詩人。

（3）出示文，小組分角色朗讀。

（4）小結(jié)：韓愈“迎面而來”，路上行人紛紛避讓，而賈島騎在毛驢上“比比劃劃”，完全沉浸在創(chuàng)作之中，對韓愈的`到來渾然不知，不知不覺間沖撞了韓愈的儀仗隊，請求寬恕。故事進入了高潮。

（）演一演。

指導(dǎo)：韓愈說什么？怎么說？

賈島說什么？怎么說？

演后評議。

（6）同學(xué)們，韓大人正在思考呢，那我們來討論一下，到底用哪個字好？

5、回答題（4）。

（1）指名回答。（表明有禮貌；襯托出寧靜；響亮）。

（2）出示文，齊讀。

（3）小結(jié)：韓愈認為用“敲”字好，賈島表示贊同。這是故事的結(jié)局。

三、學(xué)習(xí)第八小節(jié)。

1、說說對賈島的印象。

2、什么是推敲？

3、總結(jié)推敲的含義。

四、拓展提高、王安石“推敲”的故事——春風(fēng)又綠江南岸。

2、練一練。

（1）他沿著山路找了好久，才摸到李凝的家。“摸”換成“找”行嗎？為什么？

（2）賈島騎在毛驢上比比劃劃，竟然闖進了依仗隊中。“闖”換成“走”行嗎？為什么？

五、外探究、將故事完整地演一演，師提供劇本。

2、探究一下《題李凝幽居》的詩意。

七年級竹影教案（通用17篇）篇三

1．體味本文生動形象的描寫。

2．體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

3．了解中國畫和西洋畫的不同特點。

教學(xué)重點。

學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫，體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。

教學(xué)課時。

一課時。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生：

1．初讀課文，了解課文大意。

2．將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。

3．查找豐子愷的漫畫作品或散文。（選作）。

教學(xué)設(shè)計。

導(dǎo)入。

用多媒體展示兒歌《影子》，請學(xué)生齊讀兒歌：

影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我。

影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。

七年級竹影教案（通用17篇）篇四

竹石教案（初定）。

一、情境導(dǎo)入。

課前交流：拉近師生距離，放松學(xué)生心情。

前言：師生問好之后。今天老師和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)一首古詩，在上課之前啊，老。

想考考同學(xué)們，敢接受我的挑戰(zhàn)嗎？注意聽咯。

師：“花中四君子”指的是哪四君子？

生：

師：出示課件沒錯，花中四君子指的是梅蘭竹菊。

師：“歲寒三友”出示課件指的是，哪三友？

這么多同學(xué)都知道，我們一起說吧。

師生齊聲：歲寒三友指的是松竹梅。

哦（感嘆！）我們同學(xué)的積累可真豐富呀。“四君子”中有“竹”，“歲寒三友”

中也有“竹”，可見，竹在我們的中國文化中占有非常重要的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首古。

詩也和竹有關(guān)。古詩的題目是？點擊課件（生齊答：竹石，教師板書課題再點擊課件。）。

二、知詩人，解詩題。

（一）知詩人。

師：作者是？

生齊答：鄭燮！

教師：對，他是清代詩人，鄭燮。板書課題，然后點擊幻燈片。

生一：

師：你了解到了，作者的還有補充的嗎？

生二：

教師小結(jié)：鄭燮字克柔，號板橋，現(xiàn)在人們常說的鄭板橋指的就是作者。他是江蘇興化人。清代書畫家，他尤其擅長畫竹、畫蘭。《竹石》就是他題寫在自己的竹石畫上的一首詩。像這樣，為自己的畫畫作品而寫的時就是題畫詩。

（二）解詩題。

1、說詩題。

師：那么鄭燮題寫的這首《竹石》詩，主要是寫竹還是寫石呢？

生齊答：寫竹。（有說寫竹，有說寫石。）。

生一：

教師小結(jié)：同意他的看法嗎？沒錯，題目：竹石，指的是竹子從巖石縫中長出來。

2、齊讀課題。

教師導(dǎo)語：下面讓我們一起齊讀兩遍課題。手勢引導(dǎo)到黑板上自己的板書中。

三、品詩句，悟詩情。

（一）熟讀古詩。

教師導(dǎo)入語：那這從巖縫中長出來的竹子，他的命運會怎么樣呢？讓我們走進詩文中去了解吧!走到學(xué)生中間去，去指導(dǎo)，點撥。

1、初讀全詩。

2、指名讀全詩。

教師導(dǎo)入語：現(xiàn)在，誰來讀讀古詩？（分一般和較好的學(xué)生讀）。

生一：

教師評價語：口齒非常清晰。

生二：

教師評價語：不錯！讀得字正腔圓、抑揚頓挫的。

3、齊讀全詩。

教師導(dǎo)入語：就讓我們像這兩位同學(xué)一樣再齊讀一遍全詩吧。竹石，讀！

教師評價語：讀得非常準(zhǔn)確，也很流利。

4節(jié)奏讀前兩句（小老師評價。

教師導(dǎo)入語：現(xiàn)在誰可以更有節(jié)奏感地讀讀前面兩句詩。出示幻燈片展示前兩句。

指名讀：好，你來！（朗讀一般或較好的學(xué)生都可以）。

生一：讀前面兩句詩。

激發(fā)評價語：你覺得他讀得怎么樣？

生：贊或指正不足：

教師評價語：你聽得真仔細！激趣讀：你也來試試讀讀這兩句詩，好嗎？

生二：讀前面兩句詩。

教師評價語：嗯，你朗讀古詩的節(jié)奏把握得真好！幾種情況？如何應(yīng)對？

教師導(dǎo)入語；讓我們也像這位同學(xué)一樣，齊讀一二句吧。

5、節(jié)奏齊讀全詩。

教師導(dǎo)入語：讀得不錯！（回講臺，）讓我們把整首詩連起來有節(jié)奏地讀一遍。大家可以看大屏幕的，出示幻燈片點擊展示三、四句詩。也可以看你手中的。竹石，讀！

教師評價語：同學(xué)們讀得真是越來越有進步啦。

教師評價、導(dǎo)入：讀得真有韻味啊。讓我們也試著把詩的韻味讀出來吧。開始吧！評價語：讀得真投入！老師也深深地陶醉在同學(xué)們的朗讀中了。

6、初悟詩意。

生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩意）,。

生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩意）,。

生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩意）,。

教師評價語：你知道了，

你通過關(guān)鍵詞來理解課文；

哦，你是這樣來理解的，

這個同學(xué)很會學(xué)習(xí)，通過預(yù)習(xí)就把詩的大概意思了解了。

（就學(xué)習(xí)態(tài)度直接簡單評價。忌諱，在這被學(xué)生帶入文本中解詞，解句、解詩意。）。

教師小結(jié)：同學(xué)們讀出了，讀出了，讀出了。你們多會讀課文啊，下面就帶著你們對古詩的理解再來讀讀課文吧。

學(xué)生：自由讀詩。用時分鐘。

7、品悟詩意。

（1）、激趣。

教師導(dǎo)入語：現(xiàn)在我們深入到詩的字里行間去，去理解詩意。

請同學(xué)們結(jié)合詩的注解，再聯(lián)系自己的經(jīng)驗，把這首詩的詞語、詩句的意思讀明白。

開始吧！中間提示學(xué)生，可以拿出筆圈圈劃劃其中的關(guān)鍵詞句。用時分鐘。

（2）、學(xué)詩意。

方式—：指名說詩意。

師：同學(xué)們學(xué)得很認真，現(xiàn)在這首詩的大概意思能讀懂嗎？誰來說說這首詩的詩意？生一：

生二：

評價：哦，你是這樣理解的；還有同學(xué)想說說嗎？還有不同的見解嗎？

小結(jié)：同學(xué)們學(xué)得真認真，都基本了解了詩意，正如你說的，全詩寫了竹子，牢牢咬住青山?jīng)Q不放松，竹根扎在碎裂的山巖之中。遭受無數(shù)磨難仍然堅挺，不管你從何方刮來什么風(fēng)。

（3）、激趣讀詩。

教師導(dǎo)入語：就讓我們帶著對詩意的理解一起讀讀這首詩吧。引讀：竹石讀。

8、品詩句、悟詩情。

品讀一、二句。

（1）指名朗讀。

教師評語：謝謝，你讀很非常用心。

（2）品詞。

教師導(dǎo)語：這兩句詩中的哪些詞語引起了你的關(guān)注呢？你說，你來板書咬定、破巖。

幻燈上詩句中的字可不可以點哪個，哪個就變色呢？音頻播放？是否可以只播放前兩句，

a、熟讀詩句。

師：你發(fā)現(xiàn)他們是難理解的詞。

生二：讀懂了這些詞，就能理解詩句的意思。

師：你想通過這些詞來理解詩意。

教師小結(jié)：沒錯，這些詞是我們理解詩意，了解古詩內(nèi)容的關(guān)鍵詞，是詩句的文眼。過度導(dǎo)入：就讓我們抓住詩眼把這兩句詩讀讀吧。咬定讀！

讀讀好嗎？

師試讀。

b、解立根、說破巖。

師：在這里“立根”指的是——把根扎在??哪里？

生齊答：破巖中。

師：“破巖”是怎樣的巖石呢？你說！

生：破碎的巖石。

師：棱角分明的碎石，扎人！你說！

生：斷裂了的巖石。

師：露出平整斷面的巖石。還有嗎？你說！

生：裂開了縫的巖石。

教師導(dǎo)入語：把根扎在裂開了縫的，斷裂的，破碎了的巖石中，該需要多大的`勇氣才能最終下定決心啊。來，自由讀讀這句，把竹子的勇氣和決心讀出來。

生；自由讀文。用時一分鐘。

c、品“咬定”

生：（齊答）能！

教師：它靠的是什么？你說！

生：

教師：對，它靠的是“咬定青山不放松”！怎么咬的？

生：

教師：什么緊緊，牢牢地咬？

生：竹子（教師或者需要提示：把話說完整。）。

教師：竹子的什么緊緊，牢牢地咬？

生：

教師：咬什么？一起說！

生：

生：

教師：你把換了字的句子讀一讀。還可以換成什么字，你來！

生：讀換字句。

教師：也請你讀讀換了字的句子。

生：讀換字句。

d、悟情。

教師：是啊！你看，幻燈出示畫面，然后出示句子竹的須根深深地扎入斷巖裂縫中，點擊幻燈出示：

像緊緊地抓住巖石，像牢牢地咬定青山，像緊。

緊地攀附巖層斷面。

在這橫線上，大家可以填些什么？去想想。你說！

生一：

教師：可以！

生二：

教師：也行。

教師：直接就學(xué)習(xí)態(tài)度、效果簡單評價，忌諱在此解釋詞，解句、（學(xué)生到底會說些什么？）。

導(dǎo)入語：來，大家一起讀讀這段話點擊幻燈出示填橫線上的內(nèi)容你看，讀！

生：齊讀。

教師：請你用一個詞來形容這立根在破巖中咬定青山不放松的竹子。

生：堅定。

生：頑強（相機板書）。

生：堅忍不拔或堅強不屈。

教師導(dǎo)入：讓我們再來讀讀這如此堅定，這樣頑強，堅忍不拔的竹子吧。起讀：你看，（幻燈片當(dāng)中的這句話）。

生：齊讀該段落。

教師導(dǎo)入：讀著這樣的竹子，你對它產(chǎn)生了怎樣的感情？（指名說，你說）。

生：欽佩（把話說完整）。

教師：請你用欽佩的感情來讀讀這兩句詩。幻燈超鏈接回到詩句。

生：讀詩句。

教師：指名談，你對竹產(chǎn)生了怎樣的感情！

生：肅然起敬。

教師：也請你肅然起敬地讀詩。

生：讀詩句。

教師導(dǎo)語：就讓我們一起帶著對竹的欽佩，對竹的肅然起敬來讀讀這兩句詩吧。

生：齊讀詩句。導(dǎo)入語：過度：究竟學(xué)生可能會出現(xiàn)什么狀況？

品讀三、四句。

（1）讀詩。

生：讀聽詩句思考問題。

教師評價導(dǎo)入：男同學(xué)讀得很認真。（再設(shè)計更好的評價語？）。

（2）感悟“千磨萬擊”、“東西南北風(fēng)”

教師導(dǎo)入：挺立于巖縫中的竹子將會經(jīng)歷怎樣的遭遇呢？（引導(dǎo)是否到位？）。

生：

生：

生：

指名回答，相機點評（簡潔，到位）引回詩句中。幻燈強調(diào)“千磨萬擊”、“東西南北風(fēng)”

教師以這樣一句話把學(xué)生思路引回詩句中：這就是詩句中的那個詞？第二個同學(xué)以后教師引：這就是詩句中的“千磨萬擊”、“東西南北風(fēng)”四面狂風(fēng)學(xué)生就自然點出詩中詞。

（3）情景感悟（注意熟練使用音頻播放器）。

文檔為doc格式。

七年級竹影教案（通用17篇）篇五

七年級竹影教案（通用17篇）篇六

1、中國畫和西洋畫的主要區(qū)別。

2、中國畫的精髓是什么，請結(jié)合以上畫家的作品談?wù)勛约旱恼J識。

二、研究成果展示。

三、課文研究。

1、作者是如何借畫竹影的游戲?qū)懹螒蚺c藝術(shù)的關(guān)系的？

2、文章最精彩的描寫在那里？（不強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案）。

3、學(xué)生交流，教師小結(jié)。

七年級竹影教案（通用17篇）篇七

“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地搖他的兩腳。

月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映在我們的眼中。

隱字寫出了月亮的調(diào)皮、活潑，細碎的月光，寧靜的夜晚，疏影橫斜，體現(xiàn)出了竹影的搖曳和多姿。

忽然一個大人的聲音……我也來描幾瓣看。”

你從這段話看出了什么?是不是可以這么理解，就在這一刻，父親用他的寬容與獨特的教育方式，把我們幾個在門外描竹影的小伙伴領(lǐng)進了藝術(shù)的大門。

大家看完這兩幅漫畫，覺得藝術(shù)和美離我們遠嗎?是的，藝術(shù)和美離我們并不遙遠，也許它就蘊含在孩子的童稚活動中。

經(jīng)過爸爸的指點，我對藝術(shù)有沒有一個更深的感悟呢?文章最后一段給而我們一個答案!

豐子愷先生在竹影這篇文章中告訴我們，藝術(shù)和美并不是高不可攀，他就蘊含在孩子們的童稚活動中，因此，他一直羨慕孩子們的天真，追求孩子們充滿童真童趣的世界，他相信，只有保持一顆純真的心才能創(chuàng)作出意境深遠的作品，也只有保持一顆恬淡寧靜的心，才能享受生活中的情趣與美趣!我想這就是豐子愷先生對藝術(shù)的最高追求——讓生活美化，人世和平。

七年級竹影教案（通用17篇）篇八

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識能力目標(biāo)：通過作者樸素自然的敘事語言，感受童年之趣，領(lǐng)悟藝術(shù)的魅力;有條理地理清文章的思路，弄清內(nèi)容要點。

2.過程方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)引領(lǐng)，深層挖掘下，通過導(dǎo)入-通讀-略讀-品讀的過程，使學(xué)生領(lǐng)會審美之趣，藝術(shù)之美。

3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：在生活中去發(fā)現(xiàn)美，在游戲中去創(chuàng)造美，享受童趣的美好，形成初步的藝術(shù)審美觀。

二、教學(xué)策略。

《新課標(biāo)》課堂教學(xué)要求：'語文學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生的個體差異，愛護學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主，合作的探究的學(xué)習(xí)方式。'教學(xué)中，通過品讀和感悟使學(xué)生發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，從語言文字中領(lǐng)悟藝術(shù)之美;《竹影》的文章內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)系緊密，學(xué)生容易接受，能夠體驗。所以，從熟悉入手，易于調(diào)動積極性，以品讀為重點，易于激發(fā)學(xué)生體驗潛力。

三、教學(xué)重點：

品味課文語言，進行審美體驗。

四、教學(xué)難點：從游戲中領(lǐng)略國畫藝術(shù)之美，欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)，提高審美情趣。

一、導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，下午好。看見你們朝氣蓬勃的笑臉，我發(fā)現(xiàn)你們進入初中，就由一個兒童逐漸成為一個少年。即使已告別童年，相信你們一定對自己的童年還保留著美好的回憶。讓我們一齊來欣賞兩幅游戲畫面，一定會讓你們想起童年里印象最深刻的游戲(點電腦屏幕，出示圖片，響起《找朋友》的童謠歌曲)。

生：捉迷藏游戲。

師：捉迷藏游戲引發(fā)孩童們原始的探秘精神，這種探迷正是成年后探索世界的原動力啊!

生：野炊、郊外游玩。

師：大自然奇異而多彩，投入自然的懷抱定能使童年充滿更多趣味。

師：(總結(jié)同學(xué)們談的游戲)聽了同學(xué)們談的童年游戲，我覺得真是有趣而美好。是啊!童年是一根青春的藤蔓，童年的游戲就是青藤上盛開的牽牛花;童年是一方遼闊的天空，童年的游戲就是天空上的白云朵朵;童年又是一片閃爍金光的沙灘，童年的游戲就是沙灘上的片片貝殼，誘人而神奇。同學(xué)們，你們知道嗎?游戲不僅讓人們感受到樂趣，還能從中創(chuàng)造出藝術(shù)之美呢?有一位藝術(shù)大師就從兒時的生活里、游戲里創(chuàng)造出了藝術(shù)之美。請同學(xué)們欣賞他的兩幅畫作(出示電腦顯示豐子愷兩副畫作)，一幅取材于放風(fēng)箏的游戲，一幅取材于日常生活。這位從游戲里，生活里創(chuàng)造了藝術(shù)之美的大師就是豐子愷先生。他是一位在音樂、繪畫、散文等多方面卓有成就的藝術(shù)大師。特點是在繪畫、散文方面創(chuàng)作頗豐。他是如何從游戲里，從生活中創(chuàng)造出了美呢?今天，讓我們走進豐子愷的《竹影》，一齊從游戲里，生活中去發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略美吧!

二、速讀課文，概括內(nèi)容。

師：請同學(xué)們快速默看全文，用簡潔的語言概括課文內(nèi)容。

生：課文講述我和伙伴們做游戲。

師：什么游戲?

生：描畫竹影。

師：描畫竹影的游戲后來說我們得到了怎樣的收獲?在誰的引導(dǎo)下?

生：在父親引導(dǎo)下，我們知道了國畫的一些技法和蘊味。

師：課文講述了我和伙伴們在月光下描畫竹影，后在爸爸的引導(dǎo)下領(lǐng)略了國畫藝術(shù)的特點和魅力!

三、略讀(1-3段)，發(fā)現(xiàn)游戲之趣。

生：畫自己影子，看見地上倒影的人頭上冒煙氣，用木炭描地上竹影。

生：象一幅國畫。

生：爸爸。

四、品讀(4-6段)，領(lǐng)略國畫藝術(shù)之美。

師：爸爸通過解答我們的哪幾個問題，使我們領(lǐng)略到了國畫藝術(shù)之美呢?

師：爸爸告訴我們畫竹比畫馬難，原因何在?齊讀第5自然段，大聲讀。說說原因?

生：竹的布置，搭配難。

生：竹葉的方向、疏密、濃淡等難畫。

生：表現(xiàn)竹葉難畫在搭配，協(xié)調(diào)布置及韻味上，這也是畫竹較畫馬難的原因。

師：正因為畫竹更難，所以中國畫中的竹畫所蘊含的高尚情操和特殊審美價值最耐人品味。下面我們一齊來品味。同學(xué)們你們發(fā)現(xiàn)了嗎?竹是綠色的，但國畫中的竹畫卻從不用綠顏料來畫，這是為什么?請大聲自由讀第6段然后回答。

-

生：因國畫不注重象不象，只需畫出韻味和神氣。

師：請讀出原文語句(生讀)。

生：表現(xiàn)中國畫比西洋更有韻味，更耐人品味。

生：墨色和朱色。

師：用墨色畫的竹稱為--?(生答墨竹)。

用朱色畫的竹稱為--?(生答朱竹)。

師：為什么國畫家愛畫朱竹呢?

生：這時畫家所畫的只是竹的一種美的姿態(tài)和一種活的神氣。

師：看看屏幕上的墨竹和朱竹，你能看出表現(xiàn)了竹什么樣的姿態(tài)和神氣呢?

生：朱竹表現(xiàn)了精神抖擻(轉(zhuǎn)身面向聽課老師)正如今天到場的所有老師和同學(xué)都是精神抖擻，氣宇軒昂。

生：鄭燮《竹石》'咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。'寫出了竹子不屈不饒的品性。

生：胸有成竹。

師：國畫也好，詩文，成語也好，都表現(xiàn)了竹極高的美學(xué)價值，國畫的韻味可用原文中的八個字來體現(xiàn)，請找出原文中的八個字。

生：美的姿態(tài)，活的神氣。

生：陶瓷、皮影、武術(shù)、春聯(lián)、棋琴書法等，京劇。

※※。

【剛才有位同學(xué)提到了京劇，京劇是我國的國粹，作為炎黃子孫，我們一定要對這一國粹有所了解】，下面我們一齊欣賞......(同上)。

五、欣賞京劇藝術(shù)之美。

(師點電腦，出示京劇片斷視頻)。

生：頭飾服飾好看，唱腔特點;捋胡須的動作;揮鞭表示的意義;步代：女角是碎步，男角邁大步;臉譜五顏六色，很好看。

師點評：

a：頭飾、服飾具有民族特色。

b：唱腔：京劇唱腔悠揚，將不同聲腔與不同板式結(jié)合，形成了別具民族特色的京劇唱腔。

c：捋胡須：胡須在京劇中是表達人物情緒的一個載體。生活中人們的喜怒哀樂等不同的情緒心理通過不同的胡須動作表現(xiàn)出來。抖須一著急，甩須一驚恐，吹須一激怒。

甩袖動作如揮袖，招袖，擺袖也表現(xiàn)旦角的不同的情緒。

d：虛擬動作：揮鞭動作表現(xiàn)騎馬征戰(zhàn)。這是京劇的京劇中的虛擬動作.東方人的審美心理重視'意象'感染作用。比如剛才欣賞是從生活中的真實動作加以藝術(shù)提煉而來。因京劇舞臺道具的局限性，不可能真實再現(xiàn)千軍萬馬，千山萬水。因而有虛擬動作演示景物和環(huán)境變化。不用布景，不用道具，一揮鞭即已馳騁千山萬水，一劃漿即已飛渡萬水迢迢。只用虛擬動作便在京劇舞臺上演出了美的姿態(tài)和活的神氣。

e：步伐：京劇中男角的大步，女角的碎步也反映了生活中男子與女子不同的性格。生活中的好羞怯、含蓄，形成了舞臺上的輕移蓮步。生活中男子的豪邁大氣形成了舞臺上的大步、闊步。

(欣賞臉譜藝術(shù))。

師：剛才同學(xué)們對京劇臉譜頗感興趣，京劇臉譜是京劇演員用于臉部化妝的特殊譜氏圖案，它色彩豐富，輪廊飽滿，是不可多得的藝術(shù)之美。下面欣賞一組京劇臉譜圖片，說說你印象最深的一幅，什么地方讓你喜歡!(點電腦，出示臉譜圖片，響起《說唱臉譜》歌)。

(生答，老師邊做點評)。

師點評：黑色：直爽剛毅，多表現(xiàn)勇猛而智慧的人物。如包拯，濃重的黑色加上額上月牙表現(xiàn)包拯是非分明，正直勇敢。他的清正廉潔日月可鑒;他的公正無私如明鏡高懸。紅色：忠勇俠義，多表現(xiàn)正面角色，如關(guān)羽關(guān)公。關(guān)公臉面如重棗(紅色)，臥蠶眉，單鳳眼，七星痔。鮮艷的紅色表現(xiàn)他一腔熱血為國灑，一身正氣撼乾坤。赤膽忠誠，俠義堅貞。白色：奸詐狡猾，多表現(xiàn)奸雄。如曹操，用大白粉臉，臉上全涂白色，表示這一類人，不敢真面目示人，是偽飾性臉譜，陰詐狡譎。紫色：剛正威武，不媚權(quán)貴。綠色：勇猛莽撞如綠林好漢。金色：神仙高人。如孫悟空：鼻小滑稽可笑，用圓弧線條勾勒出一張鮮活的猴子臉，生動靈巧，眼睛上方金光閃爍，如火眼金睛，看透世間一切妖邪鬼怪，掃平天下多少不平事啊!

師總結(jié)：同學(xué)們在欣賞臉譜時一定在想，這些臉譜怎么和人物性格如此貼近呢?其實，臉譜藝術(shù)就是從生活中提煉了形形色色的人物性格，用鮮明的色彩，精巧的構(gòu)圖，細膩的線條，塑造人物的貴與賤，美與丑，善與惡，忠與奸，生發(fā)了強烈的審美效果，形成別具民族特色的臉譜藝術(shù)。

六、創(chuàng)造臉譜藝術(shù)之美。

師：剛才同學(xué)們欣賞美的能力真是卓而不群，相信你們創(chuàng)造臉譜的能力更是不同凡響!同學(xué)們，你們有信心創(chuàng)造美嗎?下面就請同學(xué)們?yōu)槲膶W(xué)作品中你熟悉的人物設(shè)計一個臉譜，用生動的語言描述出來。

生：我設(shè)計蝙蝠俠。臉譜用黑色。有兩個原因：一是因為蝙蝠俠多在夜間活動;二是因為黑色代表正直，而蝙蝠俠鋤惡懲奸，它是黑夜天使。

生：我為林黛玉設(shè)計臉譜。她的臉用粉色，眼睛設(shè)計為單鳳眼，柳葉眉，櫻桃小嘴。眼睛淚汪汪的，表現(xiàn)她弱柳扶風(fēng)，多愁善感的性格特點。

師：同學(xué)們的臉譜設(shè)計各具特色，真是不可多得的藝術(shù)品，同學(xué)們不僅具有欣賞美麗的悟性，更有創(chuàng)造美的能力呢!

-

同學(xué)們的創(chuàng)造潛力無窮無盡，但課堂容量有限，言猶未盡的同學(xué)們將設(shè)計的臉譜用文字寫下來做為今天的家庭作業(yè)吧!

師總結(jié)：今天我們一起進行了一次美的旅行，先是發(fā)現(xiàn)了游戲之美，隨后領(lǐng)略了國畫藝術(shù)之美，然后又欣賞了京劇藝術(shù)之美，最后又創(chuàng)造了臉譜之美。是啊，藝術(shù)源于游戲，藝術(shù)源于生活，如果說童年的游戲象一片姹紫嫣紅的百花園，就讓我們的采擷其中的奇芭仙草，結(jié)成藝術(shù)的花環(huán)吧!如果生活是一片浩翰深邃的海洋，就讓我們暢游其中，激起美的浪花，去澆開每個人心靈的藝術(shù)花吧!

七年級竹影教案（通用17篇）篇九

《竹影》是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文，是藝術(shù)大師豐子愷先生散文作品中一篇內(nèi)涵深刻、耐人尋味的佳作。全文敘述幾個小伙伴，借著月光，在自家的"水門汀"上游戲，描畫映著的竹影，你一筆，我一畫，竟然有幾分中國畫的意味。孩子的游戲，在成年人眼里也許不屑一頤，但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許，藝術(shù)和美就蘊含在童稚的活動中。認為最值得肯定的.有以下幾點。

翁老師以已學(xué)篇目《童趣》作為導(dǎo)入，聯(lián)系自己童年趣事與學(xué)生進行了交談，風(fēng)趣幽默的言談讓學(xué)生體會到老師不是那么嚴(yán)肅，還挺平易近人的，這樣一下子就拉近了與學(xué)生的距離，同時也為接下來的課順利開展創(chuàng)造了一個輕松自由的氛圍。

在教學(xué)中，翁老師把品味語言，體會童真童趣作為主要目標(biāo)進行教學(xué)，請同學(xué)們從課文中找找看，找出有趣的句子。（分析并輔以朗讀）積極引導(dǎo)學(xué)生從課文1—3自然段中找關(guān)鍵的詞句。在這里運用了很多方法如運用換詞法、標(biāo)點符號、修辭語、擬聲詞、修辭方式等等方法，充分地讓學(xué)生體會生動形象的描寫以及用詞的凝練。同時翁老師也很注重朗讀，采用了多種朗讀方法如糾正朗讀、換詞朗讀、提問題式朗讀等指導(dǎo)學(xué)生朗讀體會文中的童趣。

整節(jié)課由導(dǎo)入，整體感知，深入體會“童趣”，變無趣為有趣等四大板塊組成，前三個板塊是重點，讓學(xué)生體會字里行間中的童真童趣，從而明白藝術(shù)并非高不可攀，它往往就存在與日常生活中的道理。所以這節(jié)課的教學(xué)思路清晰，教學(xué)流程順暢，課堂結(jié)構(gòu)合理。

有人說：教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。再成功的課也會存在這樣那樣的缺點和不足。這堂課在處理一些細節(jié)問題上還有一處顯得不足。那就是在深入體會“童趣”這個環(huán)節(jié)，黃老師是想通過分析字詞和朗讀讓學(xué)生來體會文章中所透露出來的童趣，可惜，在這個環(huán)節(jié)翁老師好像并沒有很好的落實到讓學(xué)生體會文中的童趣，卻是講著講著講到了華明的性格特征和他父親的性格特征，讓人以為這個環(huán)節(jié)好像是讓學(xué)生體會華明和父親是一個怎么樣的人，而不是從文中的字詞來感受童趣。總的來說，我認為這節(jié)課是成功的。

總之，這是一堂高效的語文課。有很多地方值得我學(xué)習(xí)，相信不久的將來，在語文教學(xué)上，她能走出一條屬于自己的康莊大道，深深祝福她。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十

1、體味本文生動形象的描寫。

2、學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫，體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。

3、簡單了解中國畫和西洋畫的不同特點。

【預(yù)習(xí)自測】。

一、知識鏈接。

豐子愷（1898-1975），我國現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美協(xié)上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。豐子愷風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。

豐子愷的散文，在我國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。

二、字詞積累。

1、給劃線字注音。

參差＿＿＿、＿＿＿收藏＿＿＿愜意＿＿＿口頭禪＿＿＿。

徘徊＿＿＿、＿＿＿彌漫＿＿＿姿態(tài)＿＿＿水門汀＿＿＿。

2、形似字注音組詞。

梢（）＿＿＿禪（）＿＿＿瓣（）＿＿＿燥（）＿＿＿。

稍（）＿＿＿憚（）＿＿＿辨（）＿＿＿躁（）＿＿＿。

俏（）＿＿＿殫（）＿＿＿辯（）＿＿＿噪（）＿＿＿。

消（）＿＿＿撣（）＿＿＿辮（）＿＿＿操（）＿＿＿。

3、解釋詞語。

愜意：

徘徊：

口頭禪：

三、說說你對下列比喻句的理解。

（1）天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。

(2)院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階（大音階）變成短音階（小音階）了。

【合作探究】。

1、清風(fēng)明月的夜晚是多么的美好，竹葉蕭蕭的聲音又是多么動聽，孩子們在這清風(fēng)明月的夜晚，竹葉蕭蕭的聲音中，玩了什么?怎么玩的?他們玩的有趣嗎?請同學(xué)們找出來，動情地讀一讀，并說出你的體驗。

2、課文中寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿了童趣，你認為文中哪些語句最生動的表現(xiàn)了童趣，請找出來并說明理由。

【解難答疑】。

1、課文《竹影》題目有何作用？

3、如何理解竹影中父親這一角色？

【反饋拓展】。

【反思】。

第二課時。

【達標(biāo)檢測】。

閱讀理解：

“馬的確難畫，竹有什么難畫呢?照我們現(xiàn)在這種描法，豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫葫蘆’，終究缺乏畫意，不過好玩罷了。畫竹不是照真竹一樣描，須經(jīng)過選擇和布置。畫家選擇竹的最好看的姿態(tài)，巧妙地布置在紙上，然后成為竹的名畫。這選擇和布置很困難，并不比畫馬容易。畫馬的困難在于馬本身上，畫竹的困難在于竹葉的結(jié)合上。粗看竹畫，好像只是墨筆的亂撇，其實竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，都要講究。所以在中國畫上，竹是一專門部分。平生專門研究畫竹的畫家也有。”

（2）最后一句的“如此”和“這樣的看法”分別指代什么?

（3）寫“竹影”為什么又寫“畫竹”，是否多余，為什么?

（4）選文運用了對比手法，有什么作用?

（5）結(jié)合選文內(nèi)容，說一說中國畫與西洋畫的區(qū)別是什么?

【反思】。

雷真民。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十一

整節(jié)課聽下來，我們沒有絲毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。漸行漸出的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在原有的能力點上更清楚的認識到自己所需要著重注意提升的是什么，也更清楚的為老師指出了教學(xué)中應(yīng)著重訓(xùn)練什么。“我們要把學(xué)生領(lǐng)到哪兒？我們怎樣把學(xué)生領(lǐng)到那兒？我們怎樣確信我們已經(jīng)把學(xué)生領(lǐng)到了那兒？”翁老師的課堂明確的給我們出示了答案。

就評價標(biāo)準(zhǔn)而言，翁老師的這兩節(jié)課可以說是給我們提供了一個典范。學(xué)生在自己的原有認知基礎(chǔ)上歸納出事物的方法。不全面，老師也不急于補充，而是在接下來的學(xué)習(xí)在文本的學(xué)習(xí)過程中自然地由學(xué)生補充完整。學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上有了新的成長。學(xué)生越學(xué)越得法，越學(xué)越有勁兒，越學(xué)越興奮。學(xué)生與老師思想的碰撞，學(xué)生與學(xué)生之間思想的碰撞，在整個課堂上充斥著一種思維之美。學(xué)生的眼睛被點亮了，我們這些聽課的學(xué)習(xí)者的眼睛也被點亮了。“教育不是灌輸而是點燃火焰。”是啊！在翁老師的課堂上我分明看到了那點點火光，在燃燒著孩子們，也在燃燒著我們。

“老師能將孩子領(lǐng)到哪兒取決于老師自己在哪兒。”“只有自己是自己終生的老師，人要有自我教育。”面對著翁老師的殷殷希望，面對著孩子們渴求的眼神，面對著自己教育的良心，我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不進步、不成長呢？我們沒有任何理由和借口去懈怠。成長路上，我要努力。

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七年級竹影教案（通用17篇）篇十二

七年級竹影教案（通用17篇）篇十三

整節(jié)課聽下來，我們沒有絲毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。漸行漸出的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在原有的能力點上更清楚的認識到自己所需要著重注意提升的是什么，也更清楚的為老師指出了教學(xué)中應(yīng)著重訓(xùn)練什么。“我們要把學(xué)生領(lǐng)到哪兒？我們怎樣把學(xué)生領(lǐng)到那兒？我們怎樣確信我們已經(jīng)把學(xué)生領(lǐng)到了那兒？”翁老師的課堂明確的給我們出示了答案。

就評價標(biāo)準(zhǔn)而言，翁老師的這兩節(jié)課可以說是給我們提供了一個典范。學(xué)生在自己的原有認知基礎(chǔ)上歸納出事物的方法。不全面，老師也不急于補充，而是在接下來的學(xué)習(xí)在文本的學(xué)習(xí)過程中自然地由學(xué)生補充完整。學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上有了新的成長。學(xué)生越學(xué)越得法，越學(xué)越有勁兒，越學(xué)越興奮。學(xué)生與老師思想的碰撞，學(xué)生與學(xué)生之間思想的碰撞，在整個課堂上充斥著一種思維之美。學(xué)生的眼睛被點亮了，我們這些聽課的學(xué)習(xí)者的'眼睛也被點亮了。“教育不是灌輸而是點燃火焰。”是啊！在翁老師的課堂上我分明看到了那點點火光，在燃燒著孩子們，也在燃燒著我們。

“老師能將孩子領(lǐng)到哪兒取決于老師自己在哪兒。”“只有自己是自己終生的老師，人要有自我教育。”面對著翁老師的殷殷希望，面對著孩子們渴求的眼神，面對著自己教育的良心，我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不進步、不成長呢？我們沒有任何理由和借口去懈怠。成長路上，我要努力。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十四

整體感知。

1、是全詩額總綱，寫的極有氣勢。它高度概括了紅軍和黨中央的統(tǒng)帥下于整個長征過程中所表現(xiàn)出來的英雄氣概和百折不撓的勇毅精神。“遠征難”三個字總結(jié)了紅軍長征中遇到的一切困難。“遠征”是寫長征行程之遠，時月之長；“難”是寫長征犧牲之大，經(jīng)歷之苦。面對一切艱難困苦，紅軍的回答是“不怕”“只等閑”，這充分顯示了紅軍戰(zhàn)士鋼鐵般的革命意志和大無畏的英雄氣概，也給全詩定下了輕快豪邁、氣度不凡額基調(diào)。

合作探究。

1、這首詩表現(xiàn)了紅軍不畏艱險，英勇頑強的英雄氣概和革命樂觀主義精神，充分顯示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無比頑強額生命力和無比強大的戰(zhàn)斗力。

2、這首詩為我們展示了五幅“難征圖”騰躍五嶺、急跨烏蒙、巧渡金沙江、飛度瀘定橋、喜踏岷山雪。示例：我喜歡飛奪瀘定橋這一幅，它形象的為我們展現(xiàn)了紅軍爭奪瀘定橋時的英勇和一往無前的氣勢，體現(xiàn)了紅軍大無畏的革命英雄主義氣概。

當(dāng)堂檢測。

5、比喻，對偶、夸張、擬人。

形象的烘托出紅軍的.高大，具體的體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士對困難等閑視之的英雄氣概。

整體感知。

1、比喻、夸張。極寫紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)川黔邊境所遇到的嚴(yán)酷的自然環(huán)境。

2、運用對偶充分的表現(xiàn)了紅軍饑寒交迫的處境，一個“更”字，一個“越”字，再次突顯了紅軍不怕難的精神。

合作探究。

后首中心句“官兵一致同甘苦，革命理想大如天”點明了紅軍過草地?zé)o往而不勝的根本原因。

2、“壓”寫敵軍來勢洶洶。“棄”“丟”寫敵人狼狽不堪，望風(fēng)而逃，前后對比鮮明，反襯我軍的神勇。“出”“飛渡”“逼”“趕”“襲”寫紅軍作戰(zhàn)機動靈活。“走”古意是跑，這里既說明紅軍徒步長征的艱難，又寫出了紅軍動作的快捷。“飛”寫出了紅軍再渡烏江天險的神速。

陳飛飛。

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七年級竹影教案（通用17篇）篇十五

余國福-5-7。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1．了解文言文一詞多義現(xiàn)象；理解積累文言詞匯；正確掌握句中的停頓。

2．了解并掌握神話故事的知識，理解短文所蘊含的人生哲理。

3．有感情地誦讀并熟練地背誦課文；能通過想象，擴展文章省略的細節(jié)和場景，

加深對文章的理解。

4．感受共工勇敢、堅強，自我犧牲的精神，以及改造山河的大無畏精神；體會古代人民。

探索、征服大自然的愿望和意志；培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化時思想感情。

【重點難點】。

1．對課文內(nèi)容的理解、誦讀及背誦。

2．讓學(xué)生明白故事中蘊含的意義及課外的拓展延伸。

【教學(xué)設(shè)想】。

1．教學(xué)這兩篇短文，要注重誦讀。

2．教學(xué)時數(shù)：2課時。

【教學(xué)設(shè)計】。

一、新課導(dǎo)入。

1．神話是最早的口頭敘事文學(xué)之一，是古代先民以對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解為基礎(chǔ)，集體創(chuàng)造的部落故事。神話是遠古先民對自然和社會現(xiàn)象無法作科學(xué)的解釋，主要通過超自然的現(xiàn)象和幻想的形式，表達遠古先民對自然現(xiàn)象及人與自然的理解，一定程度上表達出古代先民對自然力的斗爭和對理想的追求。

一些神話學(xué)者將神話分為獨立神話和體系神話兩種。所謂獨立神話，又叫“原始的、單個的神話”，所謂體系神話，又叫“文明的、綜合的神話”。中國神話是中華民族輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)中的一部分，如女媧補天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、盤古開天地、嫦娥奔月、八仙過海等，或宏偉壯麗，或典雅莊重，或優(yōu)美動人，或諧趣天成，其中蘊含著深刻的寓意，給后人留下了豐富的精神財富。豐富的想象、夸張的`手法及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學(xué)的發(fā)展。

今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

2．《山海經(jīng)》18篇，作者不詳。分為《山經(jīng)》（五篇）和《海經(jīng)》（《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》）兩個部分。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻。今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。

3．《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作，今存的有二十一篇。“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思。作者認為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來，但主要的宗旨傾向于道家。

二、課文感知。

1．詞語積累。

a.解詞：

逐走（）飲于河（）（）欲得飲：（）大澤：（）入日（）。

未至（）道渴而死（）棄其杖（）化為鄧林（）昔者（）水潦（）。

b.注音：

天傾（）顓頊（）（）水潦（）。

c.古今異義：

飲于河渭。河古義（）今義（）北飲大澤。北古義（）今義（）地維絕。維古義（）今義（）。

d.詞類活用：

北飲大澤道渴而死。

3．怎么看待夸父敢于“與日逐走”？

4．對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?

5．你對夸父這一神話人物的認識。

6．這則神話的主題：

7．閱讀《精衛(wèi)填海》。

8．課堂小結(jié)。

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

《共工怒觸不周山》。

1．“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。

共工：中國古代神話中的天神，為西北的洪水之神。傳說他是二人首蛇身，滿頭的赤發(fā)，坐騎是兩條龍。

據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。

這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他。

2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。

從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。

3．感知課文。

原因。

經(jīng)過。

結(jié)果。

5．了解文章內(nèi)容，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？

6．夸父和共工共同的特點是什么？

7．課堂小結(jié)：

本文通過敘述共工與顓頊爭奪帝位，共工大敗發(fā)怒撞擊不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民豐富的想象和探索、征服自然的強烈愿望。文章行文簡潔，全文雖然不足一百字，但是情節(jié)完整，層次分明，想象豐富，氣魄宏大。

遠古時期，我們的祖先創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。

三、拓展訓(xùn)練：

1．余光中的詩。

夸父。

為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。

也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。

余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。

2．《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。

逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。

3．精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。

四、個性化備課。

五、教學(xué)反思。

余國福。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十六

2、體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。

3、揣摩生動的細節(jié)描寫。

4、形成關(guān)愛動物、善待生命的情感。

【學(xué)習(xí)重點】目標(biāo)1、4。

【學(xué)習(xí)難點】目標(biāo)2、3。

【學(xué)習(xí)課時】2課時。

【學(xué)習(xí)過程】。

一、預(yù)習(xí)小測：

1、熟讀課文，給下列加點字注音。

悵（）然郁()悶一縷()妄（）下斷語污澀()慫()恿（）婢（）女蜷()伏懲（）戒。

二、新課學(xué)習(xí)。

（一）自主學(xué)習(xí)。

1、速度課文，概括課文內(nèi)容。

2、根據(jù)課文內(nèi)容，完成下表。

第一只貓第二只貓第三只貓。

來歷隔壁要來的。

外形渾身黃色，很可愛。

性情活潑。

地位寵物。

結(jié)局死亡。

（二）合作探究。

1、故事中一共出現(xiàn)了三只貓，你們喜歡哪只貓，為什么？請結(jié)合文中的語句說說你的理由。

例;“它便撲過來搶，又撲過去搶。”（寫出了小貓玩耍時的動態(tài)和情態(tài)。）。

2、找出文中描寫“我”對小貓的情感態(tài)度的句子。并說說三只貓各自的結(jié)局如何？

（三）歸納總結(jié)。

這三只貓雖然性格不一，但是他們的結(jié)局都是一樣的。尤其是第三只貓，來得可憐，活得可憐，去得可憐。在整個的回憶三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷中，因為它們的命運都是亡失，課文整體上洋溢著一種淡淡的憂傷。

（四）練習(xí)測評。

閱讀下面文段，回答1--4題。

我家養(yǎng)了好幾次的貓，卻總是失蹤或死亡。三妹是最喜歡貓的，她常在課后回家時，逗著貓玩。有一次，從隔壁要了一只新生的貓來。花白的毛，很活潑，常如帶著泥土的白雪球似的，在廊前太陽光里滾來滾去。三妹常常的，取了一條紅帶，或一條繩子，在它面前來回地拖搖著，它便撲過來搶，又撲過去搶。我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過一二小時的光陰，那時太陽光暖暖地照著，心上感著生命的新鮮與快樂。后來這只貓不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃東西，光澤的毛也污澀了。終日躺在客廳上的椅下，不肯出來。三妹想著種種方法去逗它，它都不理會。我們都很替它憂郁。三妹特地買了一個很小很小的銅鈴，用紅綾帶穿了，掛在它頸下，但只觀得不相稱，它只是毫無生意的、懶惰的、郁悶地躺著。又一天中午，我從編譯所回來，三妹很難過地說道：“哥哥，小貓死了！”

我心里也感著一縷的酸辛，可憐這兩個月來相伴的小侶！當(dāng)時只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來給你。”

1．第一段第一句話，從全文來看，起什么作用？

2．文中描寫小貓可愛的姿態(tài)的句子有哪些？

3．哪些描寫表現(xiàn)了三妹對小貓有愛意？這些描寫有什么作用？

4．哪些描寫表現(xiàn)了小貓的病態(tài)？這些描寫預(yù)示了什么？

七年級竹影教案（通用17篇）篇十七

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

本文涉及到一些美術(shù)方面的知識，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對孩子的引導(dǎo)、教育等。因此，學(xué)習(xí)時要結(jié)合自己的生活體驗，領(lǐng)會作者對繪畫和生活有著怎樣的理解和感悟。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

讓我們一起走進豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。

二、作者簡介：

豐子愷（1898――1975），浙江人，我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛。他的散文除評論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實無華，有濃厚的生活情趣。

三、整體感知：

下面我們就來閱讀這篇文章，讀的時候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。

――本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影，描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>

四、再讀課文，交流感受：

――看天、看月、看人影、看竹影。

在這其中，你覺得最富有童趣的是哪些描寫？為什么？

我個人覺得，第三小節(jié)的兩處描寫最有趣：

――華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”

――我學(xué)他的口頭禪喊他“對起，對起，給我也帶一枝來！”

這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意，把這影子涂掉，因為會覺得這是一種丑化。