一篇優秀的作文不僅要有個性和創意，還要有邏輯和條理。讓我們一起來品味、欣賞這些優秀作文，感受到文字的魅力和力量。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇一

燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候......是啊，時間如流水，在洗手的時候，在吃飯的時候，在思考的時候，時間正在悄無聲息地從我們身邊“飛”過。

自從品讀了朱自清的散文《匆匆》后，我便越發珍惜身邊的每一刻，每一秒時間。我望著窗外，觀察著“時間”有時都從哪“不翼而飛”了。望著望著，我仿佛看到正有許多時間從我眼前流失，正從我身旁滑去。我不禁感嘆：“時間去的匆匆啊!”

還記得以前的我，從來都不懂珍惜，只知道每天做完做業就耗在電視機前看電視，周末就只知道賴在床上一覺到中午。其實，正當我做這些事時，時間就已經從我身邊悄悄溜走。

而現在的我，懂得了珍惜時間，有了很強的時間觀念。我會珍惜這寶貴的時間，在每天有限的二十四小時里做一些有意義的事，不放過任何一秒。在心中默算，從一年級起，已有2555個日子我碌碌無為，就在這碌碌無為之中，我又失去了些美好的光陰。我又不禁感嘆：“時間去的匆匆啊!”

時間是公正無私的，不會為了我而延緩自己，不會為了你而加速自己，所以我們要正確選擇、合理地運用、安排它。還曾記得，《匆匆》的作者朱自清在書中這樣寫道：“針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。”事實上的確如此：時間流逝無聲無息，讓人不易察覺，當人們知道時，只能惋惜和無奈。

為了讓我的生活變得充實，我在上課的40分鐘里不開小差，才能有效提高聽課效率。然后在課間閱讀欣賞文章，淵博知識。

從此以后，我一定要把握住時間，爭分奪秒學習，做一個充實、惜時的人。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇二

很多日劇里面都會出現“藝妓”。

來自東京的青年島村在前往“雪國”的列車上邂逅女子葉子。他用結霜的玻璃擦凈借反光觀察葉子的片段，在我看來是全書最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的光照在葉子臉上的時候，在感嘆同時，又有一種哀傷的情質，刻畫細膩動人。

全文的主線牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類男女之愛，但又高于朋友之間。其間在過程中，表現出生動的矛盾，仿佛兩人都是在猶豫著試探。駒子無疑有顆善良之心，為了前未婚夫的病成為藝伎。藝伎、舞女，日文寫做“踴子”，由名便可見。出賣舞姿的人，無疑地位低下。而駒子卻有自己的矜持與原則，外表柔弱，內心堅強。

作者在本書中，著大量筆墨粉飾物哀之感。物哀，既“物”，且“哀”“mono-aware”但其旨并不僅僅限于“哀”，而是以“哀”為本，衍生至多樣的情感。性質與“睹物思情”“觸景生情”相類。物哀一詞廣泛用于日本文學概述，體現出一種對易逝美景的特別喜愛。如日本人愛櫻花，不僅是因為櫻花開時美麗絢爛，也因為其花期短暫，頃刻間便凋謝，帶著壯麗、決絕的美感。在日本還有種說法，叫做“一期一會”，指的便是“一生只有一次的緣分”這種帶有少許瘋狂意味的觀點，生動表現出了日本人對于美好事物的態度。日本地理景致優美，雪原、海灘、林海、火山、溫泉，迥異的`好風光致密集中在一片狹窄國土上。可日本又偏偏處于版塊交界處，自然災害的頻發，在自豪于美景的日本人心中根植下“美好的事物都是易逝的”的概念。又有“盛極必衰”，太宰治，三島由紀夫，芥川龍之介，《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等均為少有之佳作，而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎兩年后自殺。里面主客觀緣由均有，但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。

在“雪國”中，帶有此類語句：“……而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一起，描繪出一個超脫人世的象征世界……她的與燈光重疊的一瞬間，就像在夕陽中飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗。”而在全文最后，村子發生火災，使一切事物都化為烏有，包括葉子的生命。島村卻并未過多涉于悲痛，而是被頭頂的銀河所深深打動，攝住神魄。

整部作品語言優美，在清寒的雪的國度，仿若只有白黑灰，褐色青色的世界中，發生一幕幕平淡無奇的人生短劇，無聲無息，虛空飄浮，最后，全部被通紅的火舌所吞噬，消失得干干凈凈。泯滅一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色，可它的妖異又是為了抹殺而存在的。全文讀畢，心中情緒復雜，悲而不傷。毫不激烈澎湃，深層的脈動卻猶清晰可辨，更富于張力與沖擊力。極盛生命的燃燒，便只能用憂傷的美麗來形容。

子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段**吶!一個在中國是只賣藝不賣身的職業，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。

《雪國》里的駒子，一個讓人憐憫的女人，也許島村對于她許多的也是這份感覺吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個男人——一個自己并非有愛戀的男人而選擇一條需要承擔很多的負重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見駒子最后一面了。讓我想到現實生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛的人而義無反顧的放棄和犧牲很多。

駒子一個敢愛的女人，對島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個“長久”。數著“第一百九十九天”……天真的傻女人。

在駒子的身上我所關注的更多的是積極的那面，敢愛——爭取自己的幸福，積極地自學三弦琴——擁有一門技能。職業的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運的安排。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇三

在我的語文書里，有一篇題目叫《匆匆》的文章。

這是一篇描寫時間的散文，形容時間每時每刻都從我們身邊走過。不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學習或睡覺，時間都“滴答滴答”地從我們身邊走過去了。讀了著片散文后，我進一步認識到時間是公正無私的，它對任何人都一樣，不會多給這個幾秒，也不會多給那個幾秒。想讓時間過得快點，或過得慢點，都是不可能的。問題在于如何做時間的主人。

學習中，我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。上課認真聽講，這樣就充分利用每節課40分鐘的時間；放學后，認真完成作業，然后擠出時間來多讀書，參加有益的活動，這樣，課外的時間就被充分的利用起來了，就成了時間的主人。如果上課不認真聽講，放學后只知道玩，這樣時間被拜拜浪費掉了，也就成了時間的奴隸了。

生活中，我進一步加深了對《匆匆》這篇散文的理解，珍惜時間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會覺得有所收獲，過得很充實；浪費時間的人，就是給他幾十年，也會覺得一無所獲，過得很空虛。

時間不會給任何人情面，也不會為誰而停留。不知珍惜時間的人，指揮在痛苦中掙扎。

世界上沒有任何不幸能與失掉時間相比。如果你不珍惜時間，那，當你白發蒼蒼之際，也許只能守著它默默哭泣。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇四

回想那短短兩周軍訓的日子，一種潛藏在心中已久的感受便由然而生。的確，在軍訓時，我們和訓練員在烈日下同甘共苦，他們對每一個動作都要求嚴格，一發現我們的動作不規范，不到位，便細心的給我們講解，糾正我們的錯誤，爭取讓我們把每一個動作做好。

尤其是在站軍姿時，我們的雙肩酸痛，雙腿麻木，讓我們真正地體會到苦和累。但我們不需抱怨它的.苦難，它的辛苦和勞累，是在磨練我們像樹一樣堅挺向上，不屈不撓的意志，它帶給了我們一個尊嚴，一種力量，一種不向任何權勢卑躬的品質。正所謂人生苦短，年輕時吃點苦，受點累算什么。俗語說：“不經歷風雨，何以見彩虹；沒有一份寒徹骨，哪來梅花撲鼻香。”它教會了我們怎樣去面對今后的挫折。

休息時，我們方隊的男女生面對面的坐著，在訓練員隊長的引領下，我們每一個人的臉上都微笑著，這微笑的力量，感動了周圍的一切，細細想想，幸福，快樂時常釀造著并蕩漾在我們的心中，只要我們用心去體會，用心去發覺，便能找到瞬間的幸福與快樂。此外，在軍訓的活動中，還增添可許多豐富多彩的活動，如組織我們看電影，聽講座等等。這些活動，既磨練可我們堅強的意志，吃苦耐勞的精神，培養了我們的團隊意識，增進了我們之間的關系，提高了我們學生干部隊伍的溝通能力和凝聚力，又改善可我們的精神風貌提高可我們的綜合素質，團隊精神，為交院的人才發展奠定可堅定的文化基礎和扎實的能力。白駒過隙的，時光像一條潺潺的小河，仿佛一眨眼的工夫，兩周的軍訓生活就到可眼皮底下。回首豐富多彩的軍訓生活，我更多的是感慨——“幾朝夕，數風流人物，還看今朝”。交院的明天會更加輝煌燦爛。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇五

許多書，尤其是經典的書，你肯定不能只讀一遍，因為只讀一遍是絕對不能完全體會其中意味的。川端康成的《雪國》就是這樣，起碼對于我是如此。

《雪國》是川端康成的代表作之一。它講述了一個坐享祖業的男子島村在旅行中與藝妓駒子和一直處于圣潔狀態的女孩葉子的故事。兩個女孩，一現實，一虛幻;一熱烈似火，一清冷似冰;一如夏花絢爛，一如秋葉靜美。她們性格設定的明顯差異，以及一男兩女的情節模式，很容易讓人想到張愛玲的名作《紅玫瑰與白玫瑰》。

駒子在與島村的關系中，一直是居于主動地位的。或許從一開始，當島村以“談話者”的姿態進入的時候，她內心就已經情愫暗生了。他們的相見只能一年一次。于是駒子相當珍惜見面的機會。她陪宴也好，醉酒也罷，都不忘幾乎每天去見島村，哪怕為了躲著人得從偏僻的山路行走、得藏進壁爐里，哪怕她嘴里總說大概沒時間過來，哪怕每次只能匆匆來又匆匆別過。她是愛島村的，即使知道這樣的愛無法改變他的“過客”身份。這樣激烈的感情與嬌蕊類似。在張愛玲筆下，這是一位可愛的、妖冶的、聲名不好的甚至有些放蕩的女人。她出場時是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相處的日子里，或者是由性生愛，或者是日久生情，她竟然愛上了他。她跟老公攤牌，說要離婚，即使最后沒能跟振保在一起，也結束了這段婚姻;她在振保暈睡時在他病床前哭，在他醒來時默默走掉。某種意義上，這次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱著自己的兒子在電車上跟振保相遇的時候說的，他教會了她很多原以為生命里不存在的東西。

這兩個女人都對自己的愛人有期待而無要求，愛得直接純粹。但這樣的愛情是有前提的。對于駒子來說，且不說行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅和最后的死亡使得她完全可以自由地愛島村，可以幾乎無顧忌地表達。而嬌蕊與振保的愛更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時期。這期間的嬌蕊是相對自由的。而且，她有夫之婦的身份為振保提供了足夠強大的安全感和說服自己跟她的重要理由。這幾乎可以說是這場紅玫瑰之戀發生的先決條件。很難說振保是否愛上了嬌蕊，不過這至少是讓他難以忘懷的一個女人。而島村大概是喜歡駒子的，因為她的潔凈。這是川端康成反復強調的最初的情感動因。經常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴寒的雪國和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術追求相關外，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇六

每一天來回去軍訓場地，需二十分鐘左右。平時缺少鍛煉的我，僅走這么多路，就已經累得夠嗆了，再加上十分鐘的站軍姿，整個人好像要散架了。抬頭挺胸收腹、肩膀拉開等等一系列的動作，擺一下還能夠，但就這樣一動不動，站上十分鐘，可真難熬。該死的手臂偏偏發癢不爭氣，而教官則目不轉睛地盯著我們，第一次體驗到想抓癢卻不能的痛苦。當時我懷疑時刻是不是已經停止了，其實還沒到十分鐘呢！

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇七

這天，軍訓結束了。望著教官們遠去的背影，我的鼻子酸酸的。在軍訓這幾天里，有太多太多讓我難忘。我難忘那教官教我們疊的豆腐塊被子，難忘那我們和教官一齊在操場揮灑下的汗水。讓我最難忘的，還是那帥氣，溫和的“追風教官”和昨晚上在泥地里練仰臥起坐。

那名“追風教官”是我們的第一名教官，他的皮膚黝黑黝黑的，臉上永遠持續著陽光的微笑。在他的迷彩服上，還有他寫下的飽含辛酸與思鄉的鉛筆字。從這些字里，我知道了這名教官17歲左右，就從北京來到攀枝花。在那里，他十分想念家鄉的親人和朋友。要不是我從他迷彩服上看到這些字，我永遠(lz13)不會知道這名陽光帥氣的教官心中，還有這樣的思鄉之痛。之因此我們都叫他“追風教官”，是正因他在跑步時，就像一陣微風拂過大地。有時，他從我背后跑過去時，還沒等我反應過來，教官已經跑出了十幾米。我只感到一陣微風從身后拂過。在這風里，我仿佛感受到了教官那充滿陽光自信的心靈，也仿佛感受到了教官那份思鄉的痛。“追風教官”訓練我們時，從來從不打罵我們。對我們十分好，而且在休息時還跟我們開開玩笑。我從沒看到過“追風教官”正因思鄉而愁眉苦臉，唉聲嘆氣的樣貌，而是給我們留下了一個陽光、自信、樂觀的印象。

當教官有一次喊出這個命令時，我感覺腦子里有一個聲音讓我躺下。于是，我便毫不猶豫的躺在泥地上。其它的同學看我這樣，也紛紛躺在泥地上。躺在泥地上，聞著泥土的芳香，看著滿天的繁星，聽著一聲聲命令。那句歌詞“服從命令是天職”最后得到了最好的解釋。正因一個軍人不論是什么命令，都就應執行，而教官第一眼見到我們，就已經把我們當成了一名真正的軍人。這時，我不再厭惡軍訓了，甚至想永遠軍訓。回寢室后，我的室友都在抱怨軍訓的苦。我卻一言不發，當我鼓起勇氣與他們說我的想法時，他們都說我傻。我沒有回嘴，對啊，我是傻，知道軍訓最后一天才開始懷念軍訓，為什么以前軍訓時不好好珍惜這段時光，而到此刻才開始懷念。在床上，想著與我們朝夕相處的“追風教官”就要離開我們，而且有可能一輩子都見不了面了，我忍不住哭了。在淚水中，我漸漸進入夢鄉，夢見“追風教官”在向我走來，我便伸出手去擁抱他，但我的手只碰到了冰冷的鐵欄桿。這個夢如同被扎破的泡泡，消失了，只留下了一陣幸福的感覺。

教官，走了，但他們留下了方方的豆腐塊被子，留下了勇于拼搏，頑強奮斗和樂觀自信。這是我人生中最珍重的一份禮物。“追風教官”，再見，祝您一生平安，早日與朋友，家人見面。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇八

幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。童年本該是美好的，但在高爾基的《童年》中，我感受到了一個孩子悲慘的童年。

主人公阿廖沙從小失去了父親，在一個充滿仇恨的環境下頑強地生活著。

讀到這本書時，心中的不快與悲憤油然而生。阿廖沙的外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，有一次甚至打得阿廖沙暈過去，失去了知覺。我同情書中那些被冤死的人，為他們而感到憂傷。他的童年多么悲慘啊！

其實，阿廖沙這個人物從某種意義上來講，是高爾基本人。高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年，表達了自己對人生百態的種種領悟。

阿廖沙的童年與我的童年對比是多么鮮明啊！看看現在的生活，科學先進，物質豐富。家里人都寵愛著我們，甚至稱得上是要啥有啥。不用擔憂時不時會有人毆打自己，處于這種美好生活里，童年自然也是富有情趣的。但阿廖沙就不同了，生活在社會底層，幾乎得不到一絲親情與溫暖，但他卻頑強地成長了起來。通過這鮮明的對比，我不僅感到了他的堅強、正直和勇敢，同時也懂得更加珍惜現在的幸福生活。生活中總會有不如意，但要樂觀地面對。

每個人生活的環境不同，童年也不同。所以，無論身處順境還是逆境，都一定要堅強、勇敢、正直、自信，去追求人生的光明和希望！

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇九

我是玉帝，不錯，我活在《西游記》中，住在天庭里，今天才抽出一點時間，從保險箱里取出一本《西游記》，津津有味地看了起來。

我的天，剛開始就有一只石猴從石頭里蹦出來，這力氣不同凡響。原來那日從這兒冒出的幾縷青煙，就是那只小石猴蹦出來了。難道那潑猴堅硬的身子就是這樣練成的？看來這小石猴為了脫身，想必是經歷了好幾千年的磨礪，我也想去歷歷劫，說不定法力可以更高一層。

雖然佩服那小石猴，可又想到去年那猴兒大鬧蟠桃宴，害我連蟠桃都沒吃上。我雙眼開始噴火，攥緊了拳頭，旁邊的桌椅也開始晃動。如果觀音菩薩把五指山再壓重點，多貼幾張符，那猴兒就不敢這么囂張。

話又說回來，那潑猴打白骨精打得可真溜，這還得托他火眼金睛的福。太上老君煉丹爐果真是個好東西。老君本想教訓下這潑猴，沒想到他本就是石頭做的，燃點還沒石頭高，當然化不了，陰差陽錯啊。好想收石猴做個助理。下次他來天庭，可不會再讓他做個弼馬溫了，有這等本事的人要好好為我天庭所用。

這個八戒，本玉帝三番五次地找美貌的女妖精迷惑他，每次都要上當了，總是有悟空幫他化險為夷，有悟空這樣的朋友，是他的福氣。他好吃懶做，好在本質不壞，對師傅還算忠誠，封他個凈壇使者，好好培養，還是棵好苗子。

沙和尚，后勤做得非常好，任勞任怨，還忠誠。下次旅游的時候可以帶上他，不說別的，那幾箱行李就解決我的一大難題。

唐僧那個傻乎乎的和尚，雖然沒什么本領，但是帶領團隊的能力還是有的，四人團結一致，經歷千辛萬苦，終于取得了真經。改天跟他切磋念經。

雖然一路上都是妖魔鬼怪在作祟，但他們斗智斗勇，各自取長補短，終于成功取得勝利的果實。所以，在學習生活中，我們也應該向他們學習，消除自己的妖魔，百戰百勝，認真細致地鉆研功課，將來也能取得自己想要的勝利的果實。

“玉皇大帝，吃飯嘍！”糟糕，我怎么神游了，吃完午飯，本“玉帝”就要去學校打江山了，歡迎大家來到天庭做客喲，位置已經通過微信發給你了。再見！

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十

島村。

小說中多次出現“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。

男主人公島村，生長在東京鬧市區，是一個有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產，無所事事，過著慵懶的生活，沒有什么追求和人生目標，偶爾通過照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈，實屬無稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對虛幻美的執著追求。他想要感受生命的真實，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發現這一切都是徒勞的。“島村游手好閑，無所事事，不辭勞苦地登上山來，可以認為這是一種典型的徒勞。正因為如此，這里邊還有一種虛幻的魅力。”他雖與駒子的肉體過分親近，但總覺得對駒子肌膚的依戀和對山巒憧憬的相思之情，如同夢境一般。

島村雖擁有豐厚的遺產，令人羨慕的社會地位，溫馨的家庭，可愛的兒女，但他整日無所事事，內心極度空虛，百無聊賴，在他看來，生命本來就是一場徒勞罷了，一切的存在都變化無常，毫無意義。

駒子。

小說中的駒子，是島村第二次去雪國想要見的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著青春氣息。“女子給人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。”她對島村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。

駒子是為了報答師傅，為了賺錢給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛情和幸福的未來，她努力讀書學習，從十五六歲開始記日記和讀書筆記，孤獨的練習彈琴，對愛情執著迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報。在島村看來，駒子所做的一切都是徒勞無益的，沒有任何價值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開人世。“駒子恪守婚約也罷，甚至賣身讓他療養也罷，這一切不是徒勞又是什么呢?”駒子去車站為島村送行，葉子跑來告訴她行男病危，行男想見她，而駒子卻不肯回去見行男最后一面，執意要送島村離開。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無意義的努力而已。

駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅持與自己周圍的環境抗爭著，只為有尊嚴的活著，可最終她的抗爭只是成為了一種虛無的東西而存在，她的抗爭是實實在在的，可最終的結果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實的矛盾中，一切反抗皆是虛無縹緲、徒勞無益。

葉子。

小說中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無而美麗。在這部作品中，作者對葉子的形象描寫惜字如金，但她卻是小說中的靈魂人物。小說以葉子開篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無限的遐想和美感，透過車窗，鏡面映現的虛與實，好像電影里的疊影一樣在晃動，島村看見葉子的美，內心幾乎為之顫動。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對于島村來說，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。

島村反復用“優美”和“悲凄”來形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國留下一片凄婉的寧靜。葉子美得純粹凄迷，是無法用指尖所能觸及的東西，像雪國的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無限永恒。

小說中，除了對葉子的聲音描寫以外，給我印象深刻的是對她眼神的描寫。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。”島村再次見到葉子時，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過了土間。”葉子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠處的燈光，照亮他內心世界不曾看見的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。

葉子與眾不同，潔身自好，“從沒赴宴陪過客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對愛情忠貞不渝。她雖是個姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數大的男子，老遠看去，免不了會被人看作夫妻。”她是行男的情人，當行男生病時，她無微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛他。當行男病危時，她乞求駒子見行男最后一面。當行男病逝后，她仍然堅持每天去掃墓。葉子時一生，只為愛而活，不摻任何雜質。行男死后，她對世間的一切了無掛礙，在一場大火中香消玉殞，“由于失去生命而顯得自由了”。

葉子時死，是一種解脫。“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內在的生命在變形，變成另一種東西。”她為愛而生，為愛而死，她純潔的愛情在另一個世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無空靈，是作者對美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現實的絕美境界。

一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說：“自殺而無遺書，是最好不過的，無言的死，就是無限的話。”他以無言的沉默，通過自殺的告別，完成了對死亡美的日本式詮釋。

《雪國》雖是一部中篇小說，篇幅不長，故事情節簡單，但是卻花了的時間才完成。在川端康成創作《雪國》時，正是日本帝國主義侵占中國東北三省，準備發動全面侵華戰爭的時期。在作品中，川端康成沒有正面描寫戰爭的殘酷性，而是通過虛實結合的藝術手法表明自己對戰爭的態度。雪國，遠離戰爭，沒有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細膩的筆觸描寫無處不在的雪，也表明作者希望遠離戰爭，向往和平的美好愿望。

雪，潔白無瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉眼成空，具有潔凈之美、虛無之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無常，無論做什么，其結果都是徒勞，他以死來詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達了他對真善美的執著追求。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十一

又到中秋節了。今天，我們來到操場，在那里我們舉辦中秋節晚會賞月。

“來吃我做的月餅吧！”萬藝欣喊道。她一邊喊一邊切月餅。當我們看到它時，它聞起來像草莓、桃子、甜瓜和菠蘿。當我們看到這么多食物時，每個人肚子里貪婪的昆蟲立刻活躍起來，把它們塞進嘴里。

“皮先生，過來，我們這里有好吃的！”“何老師，皮先生，我們那里的食物比他們的好得多！快來嘗嘗！”今晚，老師們成了我們的客人，我們都是小主人，每個人都在爭著給老師們吃東西。

這時，不知道是誰喊了一句：“不如我們每個人都說說自己的幻想吧？”“好！”這個提議立即得到了大家的積極響應。

然而，誰會說第一個呢？大家都把目光投向了最會講故事的胡志軍。胡志軍只好走上舞臺，開始發表“演講”：“我們在長江七號來到了月球，卻沒有人來接我們。這時，周圍放著鞭炮，外星人出來迎接我們。原來友好的外星人想給我們一個驚喜。這時，我們的肚子開始抗議，響了。我們跟著外星人來到食堂。看到廚師端上來一盤好吃的菜，當然是外星人。我們吃完后，就開始了。‘月中賞月’。”

胡志軍講得很精彩，大家都笑個不停。

這時，我邊看望遠鏡邊喊：“看！快看！吳剛給我們帶了桂花酒！”所有的學生都來看了。

“我看見玉兔了，真可愛！”

“我聞到了桂花的香味，啊！好香！”

“嫦娥姐姐好孤獨！"。

大家都爭先恐后的發言。

夜越來越深，但大家還是意猶未盡，大家都沉浸在喜悅中。月夜好幸福，幻想好美好！二十年后，三十年后，當我們為探月做出貢獻的時候，一定會想起這次難忘的觀月晚會！

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十二

中秋節不僅是中國的傳統節日，也是一個豐富多彩的節日。這一天，家人經常聚在一起，吃美味的月餅，享受又大又圓的月亮。而孩子，則背著燈籠，自得其樂，或者在大人的懷抱里聽著美麗的中秋傳說。當然，在這個充滿笑聲的節日里，我們家也開展了許多有趣的活動。

中秋節那天，我和家人早早來到阿姨家的店里，為中秋節的每一項活動做準備。在這些活動中，我印象最深的是燒烤和賞月活動。

因為燒烤定在中午，阿姨很早就出去買菜和一些燒烤的食材。等她回來，我們開始串菜做飯，因為很簡單，所以很輕松就吃完了。臨近中午，我們在燒炭，比較難。

我們先從廚房里找了一個又大又結實的鍋，然后在鍋的周圍放了一些磚頭，這樣就可以把炭火集中在中間了。然后，我們開始制作木炭。爸爸先拿了三大塊煤，用煤氣爐燒了，然后放在鍋底，再放上一些煤。我們以為只要讓它們自動燃燒就可以了，但我們錯了。而不是把上面的炭燒了，下面的三個炭一點一點的熄滅了。看到這一幕，我們只能焦慮。后來阿姨鄰居店里的一個阿姨告訴我們，制炭的關鍵是扇風！我們聽了之后突然意識到，馬上找了個風扇拼命扇。經過我們的努力，火終于開始了。雖然燒烤的時候遇到了很多麻煩，但是活動還是愉快的結束了！

夜晚，深藍色的天空中嵌著一輪大月亮。我們帶了很多月餅，切好放在桌子上邊吃邊賞月。大人在說笑，孩子在一起開心的玩耍。看著明月，也勾起了我無限的幻想，讓我很開心！

這只是我在中秋期間做的兩件事，從這兩件事的活動就可以看出來。我想每個學生都應該有一個快樂的中秋節。最后祝大家中秋節快樂！

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十三

《西游記》這本書，我百看不厭。這部長篇古典神魔小說，講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，最終取得真經的故事。那恢弘大氣的故事篇章，那奇幻夸張的故事情節，那個性鮮明的故事人物，那深刻雋永的故事意義，無不給人留下深刻印象。

當唐三藏邁出西天取經的第一步，到最后師徒四人取經而還的壯舉，自始至終，小說無不詮釋著一個真理：堅持，才能成功。

試想，唐僧師徒四人歷經了九九八十一難才取得真經，九九八十一難啊，每一難都是驚天地泣鬼神，都經歷了死死生生。無論那一難單獨拿出來，或許就是一場無法挽回的災難。唐僧師徒成功了，因為在這些磨難來臨的時候，他們選擇了對真理的執著；他們選擇了善良，懂得了取舍，戰勝了自我；他們選擇了“踏平坎坷成大道”。他們選擇了堅持，取得了成功。

讀得累了，掩卷之余，我的內心常常會有些惶恐。回首自己不長的人生之路，經常會遇到各種各樣的困難。有時候這些困難就像枷鎖一樣困擾著我，像堅冰一樣冰凍著我，時時刻刻考驗著我。記得讀幼兒園時，爸媽帶我去學習民族舞。本來我是滿心歡喜的，可一到壓腿環節，我就疼得大哭，最后終于熬不住了，想各種辦法推托不去上課，漸漸地也就放棄了。現在看到同班同學毫不費勁地劈一字馬，我的心中是無限的羨慕，也終于嘗到了沒能堅持的苦果。

只要我們堅信——堅持，是一種美德。唯有堅持，才有希望；唯有，才能有所成就。學會堅持，你就離成功不遠了。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十四

光陰似箭，轉瞬即逝，這是并不平凡的一年：疫情防控、抗洪防災、脫貧攻堅、嫦娥返回…可歌可泣，可圈可點，中華兒女用自己的一腔熱血吹響了撼動世界的奏歌。在的開學季，學校舉行了開學典禮，在開學典禮上，蘇校長回顧了20的一系列成就，那是我們一起爭取來的，又展望了20，我們需要做些什么。為這一學期指明了方向。

在年，我們要積極參加學校組織的各項活動，并聽從老師的教導，為班級建設中出一份微薄之力，在班級里和同學們和平相處，不和同學發生口角，文明用語、不說臟話。

在2021年，我們要好好學習，積極進取，用知識武裝自己的頭腦，用知識寬廣自己的胸懷，用知識涵養自己的品德，以才報國。

在2021年，我們要增強體質，堅持每天鍛煉，擁有一個健康的身體，不做“兩耳不聞窗邊事，一心只讀圣賢書的書呆子”。

在2021年，我們要力爭“三牛”為民服務孺子牛，創新發展墾荒牛，艱苦奮斗老黃牛。不嫌棄臟累差之事，一步步腳踏實地為他人著想，不爭風頭名利，甘當孺子牛。做他人不敢做之事，說他人不敢說之言，盡顯少年輕狂展凌云之志，提出自己不同的見解，為班級的班規制成出一份力量，甘做啃荒牛。做實干家，不空想，不用督促的老黃牛。

青春是一粒種子，需用汗水去灌溉，我要在新學期全面發展，不辜負學校的培養，在競爭中力爭上游！

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十五

《混血豺王》是《雙面獵犬》的續篇，紀錄了白眉兒的后半生，塑造了一個有情有義、有勇有謀的豺王形象，說它有情有義一點也不過分，它為了救兔嘴不惜犧牲自己，只因為兔嘴在它小的時候給過它溫暖;說它有勇有謀，也不足為過，它用狗叫聲，引走了獵人和獵狗，救了二三十只幼豺。

我認為，我們確實要講信用，要懂得感恩，友情，愛情，親情，這些也都十分重要。當然還要為大局著想，要考慮群體的利益，不能因為自己的一己私欲而耽誤了整個團隊。可是要面面俱到哪有那么容易。就如書中的白眉兒就是一個例子。他為報恩不得已犧牲了自己的伙伴，為了表示對伙伴和團隊的忠誠，犧牲了自己年輕的生命。是的，友情、恩情這是多么難的選擇題呀。白眉兒的這種知恩圖報，無所畏懼，勇往直前的精神令我敬佩，我會永遠銘記這種精神的!

書中的白眉兒非常的無私，任何事都要先為別人著想，才再考慮自己，它還非常的尊老愛幼，不像豺群以前的豺王那樣把老豺淪為苦豺，對老豺那么兇狠，還不給它們吃好東西，只讓它們吃殘羹淡飯。在它的王國里有的只是平等、友愛。我不喜歡豺這些兇猛的肉食動物，以及它們的一些手段，但是看完這本書，我對白眉兒和兔嘴產生了一種尊敬。我被它們的善良深深感動。

讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十六

讀《簡愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經滄桑的女性在生活中獲取的經驗和心境，它在傳達現實生活的追求和向往上體現了對困厄和孤獨的抗掙，表現出那時英國女性對現實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。

19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節的開始就展現出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。

迷惑在進行，反抗在進行，尋找也在進行，在里德夫人和約翰的欺凌下，簡終于走進了教會學堂。但傷痛是存在的，有許多本質的東西，有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。生活的困境，好友的離去，還有來自勃洛克赫斯特先生當眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。

生活總算是有了進展，上帝也發了些許的慈悲，在教會學堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快，沉靜的生活中，卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感，她需要的是在現實生活的困惑中去游離和奔波，獲得自由，歡快和愛情。

她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府，她對它如此的恐懼。

恐懼使她遠離了“幸福”，但也正是因為有了恐懼，她才會有所愛，有所無畏，尤其是對女性而言，恐懼的感情往往與溫情，與人性的善良直接的相聯。

在追求自己的生活中，簡渴望溫情和善良，在死水般陰暗的生活中，簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹，孩子的天真，還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足，然而這又是那樣的短暫，在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前，她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影，殘酷的現實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。

錢是沒有的，愛是沒有的，而生活卻是現實的，沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。在和瑪利，黛安娜共同生活的那段時間內，她深切的感受到了愛的溫暖。當她知道她們又是一個血統時，她的心興奮的幾乎要跳出來，在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前，簡每天都希望能滿足他的期望，但是這樣，她感覺自己拋掉了天性，失去了自我。在繼承叔叔的遺產去平分時，她是那樣的果斷和堅定，而在此刻，圣約翰的企求下，她開始了徘徊，因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅散的霧氣；也不是畫在沙灘上的人像能被暴風雨所沖掉；它是一個刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續，叛逆的簡在親情，恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器，僅此而已。簡的靈魂在心里回答，去做一件正確的事，完成上帝的旨意，以沖出懷疑的云霧，找到確定的廣闊天空。

終于，簡又開始了最后的找尋，面對著灰飛湮滅的昔日莊園，周圍一片死一般的寂靜，孤寂，荒涼，和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里，芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細雨中，而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的.源泉，就在這簡單的生活中，簡和他緊緊的相擁，似溫馨迷人的夢，美好而又實在。

在煩躁的生活中，時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活，在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切，她們也徹底的成為了彼此的骨中骨，肉中肉。

故事結束了，而真實的，毫不含糊的現實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷，旅途的疲憊，生活的曲折，拼搏的寂寞縈繞在心頭，而懷抱里的各種志愿卻在風雨中愈發的不可動搖。面對陽光，面對風雨，你是否如此地坦然；面對理想，面對希望，你是否執著地追求！

在簡平凡而又曲折的生活中，她時刻放飛著美麗的夢想，為幸福而追求，為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦。

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讀富翁有感六年級（模板17篇）篇十七

《簡?愛》作為一部影響中外的英國名著，深受人們的喜歡，它是19世紀英國批判現實主義文學作家夏洛蒂勃朗特的代表作。

首先，大家來思考以下這三個問題：

1、如果你也寄人籬下生活在別人家里，你是順從還是會反抗？

2、在學校里，如果被老師和同學孤立，你會像簡愛一樣堅強嗎？

3、金錢與尊嚴，你以為哪個更可貴？

故事一開始，簡愛便被寄養在舅媽家里，經常受到舅媽一家人的輕視。并且之前對她很好的里德舅舅也去世了。在舅舅去世之前父母也相繼而去，簡愛就這樣一直過著寄人籬下的生活。

有一次簡愛在偷偷看書，結果被舅媽家里的男孩約翰發現了。還被約翰欺負了一通，但簡愛是一個要強的小姑娘，不懼怕他人的欺凌，于是他勇敢地站起來反抗和約翰扭打在一起。這充分表現了，簡愛敢于反抗的精神。

就因為這件事，簡愛被舅媽關到了紅屋子里。后來簡愛就被舅媽送到了一個私塾學校――羅沃德學校。但是這所學校的投資人布洛克赫斯特先生，之前去過簡愛的舅媽家里，簡愛的舅媽告訴他，簡愛是一個愛撒謊的孩子。

在投資人來學校檢查的時候發現了簡愛，讓簡愛站在凳子上，當著全學校同學的面詆毀簡愛，不要讓同學們和簡愛交朋友，并且罰簡愛在凳子上站半個小時。出于投資人的壓迫在全學校沒有一個同學敢看簡愛一眼，唯獨海倫樂意幫助簡愛，還給簡愛端來了咖啡和面包。

在之前海倫和簡愛也談過好多話，這里的老師出的問題非常奇怪，只有海倫每次能對答如流，但是老師還是責罵，批評，毆打海倫。每次海倫被老師毆打，簡愛都看在眼里，疼在心里。從那之后，海倫和簡愛兩人互相關心，互相幫助，變成了無話不談的好朋友。

隨后簡愛和她最好的朋友海倫主動去找校長坦普爾小姐求助，并告訴她事實真相。坦普爾小姐在知道事實真相之后在一次學校大會上，幫助簡愛澄清了她的事實。還了簡愛一個公道。這充分體現了簡愛堅強獨立的品質。

簡愛在這個學校生活了八年，后兩年她當了教師，并且成績一直很優秀。在外求職，找工作也很順利，簡愛在桑菲爾德府當了一名家庭教師。

后來簡愛與桑菲爾德府的主人羅切斯特產生了愛情，但是羅切斯特想盡快與簡愛結婚，遠離自己以前的瘋妻子，就謊稱自己要與另外一個女人結婚。果然，簡愛發怒了，她說：“你以為因為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了，我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，這是我的心靈在和你的心靈對話，就好像我們兩個人已經穿越了墳墓，站在上帝的腳下，我們是平等的，因為我們是平等的。”

看到簡愛說的這一段話時，我被震撼了。在那個時代，如此弱小卑微的一個女子，能說出這樣的話，能追求男女平等，能讓自己活出尊嚴，是多么了不起啊！