實(shí)踐報(bào)告是在實(shí)際操作過程中對所得結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，是對實(shí)踐活動進(jìn)行記錄和思考的重要方式。為了給大家更好的理解和應(yīng)用實(shí)踐報(bào)告，下面是一些典型案例的詳細(xì)分析。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇一

本周，我們進(jìn)行了旅游社交禮儀的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)。通過這一周的學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益匪淺。我們生活在現(xiàn)代社會，文明程度正在一天一天的提高，這樣就促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高。那么，高素質(zhì)的人對禮儀文化也就更加的重視。所以，在當(dāng)今社會學(xué)習(xí)現(xiàn)代社交禮儀具有深遠(yuǎn)的意義。

什么是禮儀?禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的。而且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀代表著一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的高低;對一個社會來說，禮儀是這個國家的社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的體現(xiàn)。我們要重視禮儀教育，并讓它成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容非常廣泛，涵蓋著社會的各個方面。從內(nèi)容上來說，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上來說，有個人禮儀、公共場合禮儀、做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。這些禮儀教育，都是旨在讓人們互相尊重，告別不文明的行為。

禮儀雖然繁瑣復(fù)雜，但也是有其基本原則的。首先是敬人，要做到積極主動，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;其次是自律，要做到嚴(yán)格要求自己，懂得自我約束;再次是適度，要做到做事得體，學(xué)會掌握分寸;最后是真誠，要做到以誠待人，誠實(shí)守信。

中國自古以來就被譽(yù)為“禮儀之邦”，我們作為炎黃子孫，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)禮儀。

二、社交禮儀的規(guī)范。

1、什么是禮儀。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

2、3a原則是什么。

3a原則，是商務(wù)禮儀的立足之本，是美國學(xué)者布吉尼教授提出來的。3a原則實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)在商務(wù)交往中處理人際關(guān)系最重要的需要注意的問題。第一3a原則告訴我們在商務(wù)交往中不能只見到物而忘掉人。強(qiáng)調(diào)人的重要性，要注意人際關(guān)系的處理，不然就會影響商務(wù)交往的效果。3a原則是講對交往對象尊重的三大途徑。第一、接受對方，寬一待人，不要難為對方，讓對方難看，客人永遠(yuǎn)是對的。比如在交談時有“三不準(zhǔn)”，不要打斷別人，不要輕易的補(bǔ)充對方，不要隨意更正對方。因?yàn)槭挛锏拇鸢赣袝r不止一個。第二、重視對方。欣賞對方。要看到對方的優(yōu)點(diǎn)，不要專找對方的缺點(diǎn)，更不能當(dāng)眾指正。重視對方的技巧有：一是在人際交往中要善于使用尊稱，稱行政職務(wù)，技術(shù)職稱。二是記住對方。比如接過名片要看，記不住時不要張冠李戴。第三、贊美對方。對交往對象應(yīng)該給予的一種贊美和肯定，懂得欣賞別人的人實(shí)際上是在欣賞自己。贊美對方也有技巧：一是實(shí)事求是，不能太夸張;二是適應(yīng)對方，要夸到點(diǎn)子上。

3、禮儀的基本原則。

第一是敬人，要做到積極主動，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;第二是自律，要做到嚴(yán)格要求自己，懂得自我約束;第三是適度，要做到做事得體，學(xué)會掌握分寸;第四是真誠，要做到以誠待人，誠實(shí)守信。

(二)儀容儀表禮儀。

1、儀容具體內(nèi)容及修飾美的基本原則。

儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點(diǎn)，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注，并將影響到對方對自己的整體評價(jià)。在個人的儀表問題之中，儀容是重點(diǎn)之中的重點(diǎn)。

為了維護(hù)自我形象，有必要修飾儀容。在儀容的修飾方面要注意五點(diǎn)事項(xiàng)：其一，是儀容要干凈。要勤洗澡、勤洗臉，脖頸、手都應(yīng)該干干凈凈，并經(jīng)常注意去除眼角、口角及鼻孔的分泌物。要換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療。其二，是儀容應(yīng)當(dāng)整潔。整潔，即整齊潔凈、清爽。要使儀容整潔，重在持之以恒。這一條，與自我形象的優(yōu)劣關(guān)系極大。其三，是儀容應(yīng)當(dāng)衛(wèi)生。講究衛(wèi)生，是公民的義務(wù)。注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖。指甲要常剪，頭發(fā)按時理，不得蓬頭垢面，體味熏人。這是每個人都應(yīng)當(dāng)自覺做好的。其四，是儀容應(yīng)當(dāng)簡約。儀容既要修飾，但又忌諱標(biāo)新立異，簡練、樸素最好。其五，是儀容應(yīng)當(dāng)端莊。儀容莊重大方，斯文雅氣，不僅會給人以美感，而且易于使自己贏得他人的信任。相形之下，將儀容修飾得花里胡哨、輕浮怪誕，是得不償失的。

2、儀表的具體內(nèi)容及男士和女士的著裝要求。

儀表是人的外表的綜合，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風(fēng)度等方面，是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。風(fēng)度是指舉止行為、待人接物時，一個人的德才學(xué)識等各方面的內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。風(fēng)度是構(gòu)成儀表的核心要素。

男士的著裝要求：男士在正式場合宜選深色毛料的的正式西服;服裝必須合身，袖長至手腕，褲長至腳面，內(nèi)衣不能外露，領(lǐng)帶不能系歪;衣褲無污垢、油漬、異味;衣褲不起皺，要上衣平整，褲線筆挺;衣服款式要簡練、高雅，線條要自然流暢。

女士的著裝要求：女士在正式場合宜選職業(yè)套裝;服裝必須合身，搭配要自然得體;衣服要保持整潔，無污垢、油漬、異味;衣服要熨平，不能有褶皺;穿著要給人自然流暢之感。

(三)儀態(tài)禮儀。

1、站姿、坐姿、走姿具體要領(lǐng)。

站姿：身體與地面垂直，重心放在兩個前腳掌。頭正、頸直、兩眼平視前方，嘴微閉、挺胸、收腹、兩臂自然下垂，手指并攏、自然微曲，中指壓褲縫，兩腿挺直，膝蓋相碰，腳跟并攏，兩腳張開成45度或60度夾角，從整體上給人精神飽滿的感覺。

坐姿：挺直上身，頭部端正，目視前方，或面向交談對象。一般情況下，不要靠椅背，只有在無人時，才可以靠椅背。雙腿并攏，男士可以略微張開。上身與大腿，大腿與小腿，應(yīng)為直角。通常不坐滿椅子，只占據(jù)椅子的2/3。

走姿：走時目光平視，身子立直，頭正頸直，面朝前方，挺胸收腹。兩臂自然下垂，前后自然擺動，前擺向里折約35度，后擺向后約45度。身體平穩(wěn)，使全身看起來像一條直線。起步要前傾，重心在前，落在前移的那只腳掌上。當(dāng)前腿落地后腿離地時，膝蓋一定要伸直，踏下時再稍微松弛。

2、手勢、目光、微笑具體要領(lǐng)。

手勢：手勢不宜過多，幅度不宜過大;注意手勢的區(qū)域性差異;注意錯誤手勢，如指指點(diǎn)點(diǎn)、隨意擺手、端起雙臂、雙手抱頭、擺弄手指、手插口袋、搔首弄姿。在崗位上工作時，有人習(xí)慣撫摸自己的身體，如摸臉、擦眼、搔頭、剜鼻、剔牙、抓癢、搓泥。這會給別人留下缺乏公德意識，不講究衛(wèi)生，個人素質(zhì)極其低下的印象。

目光：目光注視范圍主要有兩種，一種是公務(wù)注視范圍，一種是社交注視范圍。公務(wù)注視是指在洽談業(yè)務(wù)、貿(mào)易談判或者磋商問題時所使用的一種注視。這個區(qū)域是以兩眼為底線、額中為頂點(diǎn)形成的一個三角區(qū)。如果你看著對方這個區(qū)域就會顯得嚴(yán)肅認(rèn)真，對方也會覺得你有誠意。在交談時如果目光總是落在這個注視區(qū)域，你就會把握住談話的主動權(quán)和控制權(quán)。社交注視是指在輕松地聚會上所使用的一種注視。其范圍是以兩眼為上線、唇部為下頂點(diǎn)所形成的倒三角形區(qū)域，通常在一般的商務(wù)交往場所使用這種注視，當(dāng)你和人談話時注視著對方的這個部位，能給人一種平等而輕松的感覺，可以創(chuàng)造出一種良好的社交氣氛。

微笑：微笑要顯得真誠，不夸張，不做作，面部表情不僵硬，給人一種輕松、自然、清新之感。

三、實(shí)訓(xùn)感受。

短短一周的旅游社交禮儀實(shí)訓(xùn)結(jié)束了。經(jīng)過這一周的社交禮儀學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也感受了很多。通過學(xué)習(xí)，我知道了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，是人與人在交往當(dāng)中約定俗成的一種習(xí)慣做法。禮儀對規(guī)范人們的社會行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)人類社會的發(fā)展具有積極的作用。人們只有根據(jù)各種各樣的禮儀規(guī)范，來正確把握與他人的人際交往尺度，才能合理的處理好人與人之間的關(guān)系，共同營造良好融洽的氣氛，維持關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展。

學(xué)習(xí)禮儀是社會的需要，文明的社會，呈現(xiàn)出的是安定、和諧。每個人都重視禮儀，遵守社會道德，遵守人與人之間交往的基本原則，社會就會變得更加的安定和和諧。同時，學(xué)習(xí)禮儀也是個人的需要，禮儀是一個人不可缺少的一種素質(zhì)，每個人都行使禮儀，感情就會更加容易溝通，進(jìn)而幫助人們順利發(fā)展事業(yè)。

所以，學(xué)習(xí)社交禮儀對我們當(dāng)代大學(xué)生有著重要的意義。首先，學(xué)習(xí)社交禮儀，有助于我們建立融洽的人際關(guān)系，以便更好地走進(jìn)社會;其次，學(xué)習(xí)社交禮儀，可以正確影響我們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等;最后，學(xué)習(xí)社交禮儀，能提高我們的文明程度，強(qiáng)化我們的文明行為，有助于我們的思想道德教育。我們現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，很多學(xué)生都是以自我為中心，缺少對他人的尊重。所以，學(xué)習(xí)社交禮儀對我們的成長是有其重要作用的。

我們還有一年就要即將畢業(yè)，很快我們就要走進(jìn)社會這個復(fù)雜的圈子。找工作、與他人溝通，都要用到社交禮儀。只有尊重他人，注重禮儀，才能在這個社會立足。我們現(xiàn)在在學(xué)校中學(xué)到的只是理論知識，更重要的是如何把我們所學(xué)的禮儀知識應(yīng)用到今后的實(shí)踐當(dāng)中去。我相信，良好的禮儀習(xí)慣會讓我們今后的路越走越寬。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇二

為期一周的禮儀實(shí)訓(xùn)結(jié)束了,在這一周中我們在指導(dǎo)教師肖瑤肖老師的指導(dǎo)下完成了,在這期間我們練習(xí)了各種社交禮儀,我相信今天的學(xué)習(xí)會給我們以后的工作學(xué)習(xí)帶來很大的幫助。經(jīng)過這一段時間的社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多有關(guān)社交上的禮儀知識,對我個人素質(zhì)的提高有很大的作用社交禮儀做為個人素質(zhì)的重要體現(xiàn),應(yīng)從個人形象與行為要求,社交人員的個人形象很重要,因?yàn)樯缃蝗藛T的個人形象,代表企業(yè)形象、產(chǎn)品形象、服務(wù)形象,在跨地區(qū)跨文化交往中代表民族形象、地方形象和國家形象。

一、實(shí)習(xí)目的通過學(xué)習(xí)社交禮儀,增強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),使其與社會接軌,了解生活中禮儀的重要性和必要性。明確社交禮儀在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)用。使自己掌握并熟練運(yùn)用現(xiàn)代社交禮儀提高職業(yè)素養(yǎng),懂得塑造與個人風(fēng)格相適應(yīng)的專業(yè)形象。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容時間:2011-6-13。

時間:2011-6-14針對商務(wù)禮儀的訓(xùn)練,具體有以下禮儀。

1、坐立行走禮儀:(1優(yōu)雅的坐姿,男士和女士都是坐在凳子的3/2的位置,腰和背要挺直,坐下和起來時要整理自己的著裝,(2優(yōu)雅的站姿,老師教會了我們?nèi)姓咀?一種是手放在褲逢之間,腳尖分開45度,其次一種是腳和肩同寬,兩手放在背后,最后一種是腳跟肩同寬,手放在前面,右手放在左手上。(3優(yōu)雅的行姿,老師教會了我們行走時要抬頭挺胸,要對自己有信心。(4優(yōu)雅的蹲姿,男士下蹲就是兩腿上下,而女士就不同,應(yīng)該捂住胸口,穿裙子的先把裙子往下拉平。

2、會見禮儀:(1遞送名片,首先給人遞名片要莊重。因?yàn)檫@是在“自我介紹”,也等于自己在對方面前“亮相”。較好的做法是用雙手遞上。其次,要準(zhǔn)備好適量的名片,其三,收到別人名片時態(tài)度也要莊重,而且還應(yīng)該做到尊稱對方的名片。合乎禮儀做法,是雙手接過對方名片,然后盡可能仔細(xì)看一邊,并小心收藏好,穿西裝的最好放在衣服內(nèi)兜里。

卑,即先年長者后年幼者,先長輩后晚輩,先老師后學(xué)生,先已婚后未婚,先上級后下級,交際時如果人數(shù)較多,可以跟向近的的幾個握手,向其他人點(diǎn)頭示意。

(3擁抱,左腳向前,右腳在后,右手在上,左手在下。擁抱時最好離對方半步的樣子。

3、用餐禮儀,在用餐中也有很多禮儀,里面包括吃牛排有牛排叉,吃魚類有魚叉,吃沙拉有殺拉叉,喝酒有四種杯子,有開水杯,有紅酒杯,白酒杯,有香檳杯。這些在吃西餐中都不能弄錯。餐巾是用來放在腿上的,中途上廁所或有事刀叉是放在三點(diǎn)鐘方向或者放在五點(diǎn)鐘方向。

時間:2011-6月15日-16日。

我們做了現(xiàn)場面試,兩人一組,一人做考官,一人做面試者,在班級進(jìn)行面試,首先考官作自我介紹,在說明公司和招聘的職位,和職位要求,再有面試者做簡短的自我介紹,介紹完畢,考官在問一些相關(guān)的問題,就這樣我們做了一個仿真似的模擬面試,這次活動使我們提前感受到了畢業(yè)后面臨的一個大的挑戰(zhàn),為以后做了充分的準(zhǔn)備。

實(shí)習(xí)總結(jié)。

通過一周的社交禮儀實(shí)習(xí),使我明白了很多人與人之間交流處世的方法,雖然我們在大學(xué)學(xué)習(xí)的主要是書本知識,但社交禮儀卻對我們將來對社會中有中要的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作用。禮儀是人們生活中和社會交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確的把握與外界的人際交往尺度,會理的處理好人與人之間的關(guān)系,如果沒有這些禮儀規(guī)范,往往會使人們在交往中感到手足無措,乃至失利于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中。交談講究禮儀;可以變的文明;舉止講究禮儀;可以變的高雅,穿著講究禮儀,可以變得大方,行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都做到恰到好處。總之一個人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇三

工作生活中一個人的言行舉止是如此重要，知道了禮儀所涵蓋的文化的風(fēng)采。實(shí)訓(xùn)讓我知道了商務(wù)禮儀是一門社會科學(xué)，也是一種人際交往藝術(shù)的運(yùn)用，更是能折射出個人與企業(yè)的文化水平。它的核心在于一種行為準(zhǔn)則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動的各個方面與細(xì)節(jié)。

禮儀就是能幫助我們在各個場所中事事合乎禮儀，處處能過使我們的妖王能夠使到事半功倍的效果。這就是禮儀的妙處。

兩個星期的禮儀實(shí)訓(xùn)，雖然時間很短，就是看看視頻，練練站姿，坐姿，握手，擁抱，微笑，鞠躬，遞名片等一系列在日常商務(wù)中經(jīng)常用的幾個，雖然看上去很簡單，但是在細(xì)節(jié)方面，還是有很多需要注意的。

就拿站姿舉例吧（這個練習(xí)最多了，呵呵，感觸最深）站立時，同時，頭不歪，肩不斜，腿站直，上身穩(wěn)定，雙手虎口相對自然放下，也可以放在背后同樣虎口相對，不過，我個人感覺，雙手放背后，感覺有點(diǎn)怪怪的，像保安打手一類的，（沒辦法，老劉是這么教的，唉，我們就學(xué)唄，錯了就找他，哈哈）。

最重要面帶微笑，做到彬彬有禮，自然大方。看上去很簡單的一個站，其中就這么多細(xì)節(jié)，那其他的就更不用說了。就不一一舉例了。

禮儀實(shí)訓(xùn)時間雖然很短暫，學(xué)習(xí)的類容也比較簡單，但是實(shí)際上對我們以后進(jìn)入社會后幫助是很大的，學(xué)的只是禮儀中的一點(diǎn)皮毛而已，但最起碼讓我們有了那種意識！這是我感覺最大的收獲。

非常慶幸學(xué)校給我們安排了這次禮儀實(shí)訓(xùn)。使我知道了商務(wù)禮儀的重要性與必要性，大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀首先提高了我們自身的素質(zhì)，也對我們以后在社會上的適應(yīng)能力也有積極作用。掌握良好的禮儀知識是我們走向成功的必要鋪路石，關(guān)于禮儀我們需要學(xué)習(xí)的還有很多很多，我們還需要不斷的提升自我。實(shí)習(xí)是短暫的，學(xué)習(xí)是不斷的。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇四

1、長者優(yōu)先。

2、女士優(yōu)先。

3、職位高者優(yōu)先。

握手禮儀的禁忌。

握手時，左手拿著東西或插在兜里。

不按順序，爭先恐后。

不能戴墨鏡、不能戴帽子、不能戴手套。

男士戴手套(社交場合女士可戴薄手套)。

戴墨鏡(有眼疾病或眼有缺陷除外)。

用左手或用雙手與異性握手。

交叉握手(與西方人握手視為十字架，不敬)。

拉來、推去或上下左右抖個不停。

長篇大論、點(diǎn)頭哈腰、過度客套。

只握指尖或只遞指尖。

手臟、濕、當(dāng)場搓揩。

三心二意、面無表情、目光游移或旁觀。

前臺接待禮儀標(biāo)準(zhǔn)。

客人來到柜臺前，馬上放下正在處理的.文件，禮貌的問安，表現(xiàn)出曾受過專業(yè)訓(xùn)練的風(fēng)采，稱職及有能力為客人服務(wù)。

對客人的咨詢，應(yīng)細(xì)心傾聽后再做解答。

解答問題要耐心，不能準(zhǔn)確解答的應(yīng)表示歉意:“對不起，請稍等，我?guī)湍鷨栆幌隆保瑔柾暌蚩腿朔答仭?/p>

微笑面對每一個人。

一位職場成功人士曾半開玩笑地道出他的成功秘訣“如果長相不好，就讓自己有才氣;如果才氣也沒有，那就總是微笑。

微笑不僅能夠展示自己的自信，也向領(lǐng)導(dǎo)和同事傳遞了一個積極的態(tài)度，善于微笑的人在職場上獲取的北京上門按摩機(jī)會總是比別人多。

所以要學(xué)會微笑，對每一個和你打交道的人發(fā)自肺腑地微笑，充分地表現(xiàn)你的親合力。

前臺接待形象禮儀標(biāo)準(zhǔn)。

禮貌待客、熱情服務(wù)還不夠，酒店前臺接待人員還要注意自己形象禮儀規(guī)范，男士頭發(fā)不可過長，頭發(fā)不得油膩和有頭皮;女士頭發(fā)梳洗整齊,長發(fā)要捆綁好，不得戴太夸張的發(fā)飾，只宜輕巧大方的發(fā)飾,頭發(fā)不得掩蓋眼部或臉部。

面部修飾：男士不得蓄須，臉部要清爽宜人，口氣清新。

女士上崗要化淡妝，但是不得抹太多胭脂水粉，只宜稍作修飾，淡掃娥眉，輕涂口紅，輕抹胭脂便可。

身體修飾：不得留長指甲，女士不能涂鮮艷的指甲油;要經(jīng)常洗澡，身上不得有異味，不能噴太多的香水。

前臺接待儀態(tài)禮儀標(biāo)準(zhǔn)。

前臺接待人員是企業(yè)的形象代言人;或稱企業(yè)的門面。

因此要求前臺接待小姐坐、立、行、走，端正自然，保持良好的精神風(fēng)貌。

前臺接待人員在工作中要注意你的站姿、坐姿、體態(tài)語、目光和微笑等;在工作的時候，常帶著自然的笑容，表現(xiàn)出和藹可親的態(tài)度，能令客人覺得容易接近。

不得故作小動作，打哈欠要掩著口部，不要作出搔癢、挖鼻、掏耳、挑牙等不雅的動作。

不得表現(xiàn)懶散情緒，站姿要端正，不得搖擺身體，不得倚傍墻、柜而立或蹲在地上，不可歪頭歪身，及扮鬼臉作怪動作。

用詞適當(dāng)，不可得罪客人，亦無須阿諛奉承，聲線要溫和，不可過大或過小，要清楚表達(dá)所要說的話;要始終保持微笑。

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2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇五

首先，禮儀是塑造高尚人格的重要途徑。禮儀是一個國家、一個民族、一個單位的文明程度、道德標(biāo)準(zhǔn)的最好體現(xiàn)也是一個人思想覺悟、文化修養(yǎng)的基本展示。在社會生活當(dāng)中，禮儀對一個人提高思想道德素質(zhì)、塑造崇高人格有著十分重要的作用，但現(xiàn)在有很多的高校學(xué)生干部對基本的禮儀知識所知甚少，在日常生活中常會做出一些失禮的舉動。比如，在夏天時有很多同學(xué)穿著拖鞋去上課，在教室上課時吃東西，或是在路上遇見教師不打招呼，當(dāng)做沒看見等。因此，加強(qiáng)高校學(xué)生干部的禮儀教育，有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

其次，禮儀是打開交際大門的鑰匙。如果一個人能夠懂得并且根據(jù)不同的場合運(yùn)用合適的禮儀，就有很多的機(jī)會可以和別人打成一片，使交際對象感到自然親切，感受到你對他們的理解和尊重，從而愿意接納你，和你做朋友。如果高校學(xué)生能夠掌握基本的禮儀規(guī)范及交往技巧，遵循相互尊重、真誠守信、平等友愛的選擇，就能夠快速的和交往對象建立良好的人際關(guān)系。但由于一些原因，大學(xué)生的人際關(guān)系中存在著許多問題，主要表現(xiàn)為不能獨(dú)立生活、不善于為人處世、不知道怎樣與他人溝通等。長時間下來，學(xué)生干部的交際面過于狹小，不利于學(xué)生會工作的展開。在社會生活中，禮儀在滋養(yǎng)著人們的心靈，幫助人們交流感情，糾結(jié)人與人之間的矛盾，人們相互尊重，相互理解，達(dá)成共識。高校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育，使學(xué)生干部掌握基本的交際禮儀與行為規(guī)范，有助于促進(jìn)學(xué)生干部的身心健康發(fā)展，能夠順利的參與到交際活動中，并建立和諧融洽的人際關(guān)系。

最后，禮儀是良好社會秩序的基石。人是社會動物，離不開團(tuán)體生活。因此，在社會生活中，必須要保持良好的社會秩序。我們每一個人都要遵守一定的社會準(zhǔn)則與行為規(guī)范，以保證社會生活的正常進(jìn)行。禮儀約束著人們的行為方式，協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系，維護(hù)著社會的正常秩序，在社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)中發(fā)揮著難以替代的作用。社會的正常運(yùn)行與穩(wěn)定、社會秩序井然、人際關(guān)系融洽等，都離不開人們共同遵守禮儀規(guī)范。正是由于禮儀和日常行為規(guī)范的作用，人們都自覺的遵守要求，逐步形成了良好的社會風(fēng)尚，人們養(yǎng)成了良好的道德習(xí)慣，從而形成了一股強(qiáng)大的道德的力量，維持著社會的生活秩序。

高校學(xué)生干部參與到學(xué)校對學(xué)生的管理、組織工作中，是管理主體與管理客體的同一。學(xué)生干部工作內(nèi)容復(fù)雜，還可能會與學(xué)生干部的日常課業(yè)有沖突，這就要求學(xué)生干部投入更多的時間與精力，學(xué)生難免會產(chǎn)生煩躁、郁悶的情緒。而良好的人際交往，可以幫助學(xué)生干部宣泄心中的負(fù)面情緒，釋放心理壓力。因此，學(xué)生干部要掌握良好的與人溝通的能力，學(xué)會與他人分享自己的心情。與朋友交流自己快樂的心情，可以讓朋友也得到快樂，向朋友傾訴自己的愁苦，朋友也可以幫助分擔(dān)自己的苦悶。

高校學(xué)生干部是高校學(xué)生群體中的優(yōu)秀代表，經(jīng)常與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師接觸，交流工作，也可以得到更多的機(jī)遇。因此，有些學(xué)生干部會不能正確的認(rèn)識到自己的定位，表現(xiàn)的自負(fù)、自以為是。如果學(xué)生干部有較好的人際關(guān)系，可以增長自身的見識，可以與周圍的人和諧相處。學(xué)生干部能夠有正確的自我認(rèn)識，更好的展開學(xué)生干部工作。

高校學(xué)生干部參與了高校對學(xué)生的管理、協(xié)調(diào)、組織工作，接觸范圍廣，交際圈也廣，這就為學(xué)生干部的個性發(fā)展提供了更好的客觀條件。環(huán)境會影響到一個人的心理發(fā)展，擁有良好人際關(guān)系，可以幫助學(xué)生干部養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。高校學(xué)生干部要能夠調(diào)節(jié)自己的心理狀況，養(yǎng)成優(yōu)雅的風(fēng)度，學(xué)生干部要能夠發(fā)現(xiàn)其他人身上的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，促進(jìn)自身的良好發(fā)展。

良好的人際交往，對高校學(xué)生干部在未來的個人發(fā)展有著重要的作用，可以幫助他們更好的適應(yīng)社會發(fā)展。在日常生活當(dāng)中，學(xué)生要能夠正視自身的不足，加強(qiáng)對自己禮儀風(fēng)范方面的培養(yǎng)，與他人形成良好的人際關(guān)系。提升高校學(xué)生干部在人際交往中的禮儀風(fēng)范不是一朝一夕就能夠完成的事情，需要一個長期的努力過程，因此高校應(yīng)將提升學(xué)生干部的禮儀風(fēng)范看作與提升日常教學(xué)質(zhì)量同等重要的任務(wù)。

（一）培養(yǎng)內(nèi)在禮儀素養(yǎng)。

禮儀修養(yǎng)是一門需要長時間學(xué)習(xí)和積累的功課，與學(xué)生干部的成長環(huán)境、后天教育等方面有著密不可分的關(guān)系。禮儀素質(zhì)是學(xué)生由內(nèi)而外傳遞出來的一種氣質(zhì)，它體現(xiàn)著學(xué)生干部的綜合素質(zhì)。因此，高校要注重培養(yǎng)學(xué)生干部的內(nèi)在禮儀素質(zhì)，可以增設(shè)一些關(guān)于禮儀修養(yǎng)的的基礎(chǔ)課程，結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化展開禮儀教育。通過禮儀基礎(chǔ)課程讓學(xué)生明白只有內(nèi)心完美、有修養(yǎng)的人才是一種真正的、由內(nèi)而外的美。

（二）恪守禮儀基本原則。

學(xué)生在人際交往中，要恪守一些禮儀的基本原則。首先，在與人交往時，應(yīng)極為尊重交往對象的個人隱私，盡量避免提及關(guān)于對方婚姻、收入、年齡、健康狀況等問題，更不要刨根問底。其次，學(xué)生干部在人際交往中要注重個人影響，儀容、談吐、舉止、穿著，這些都是一個人素質(zhì)與修養(yǎng)的在外變現(xiàn)。在人際交往的過程中，高校學(xué)生干部要清楚自己的定位，做到不卑不亢，不能過分謙虛，也不要過度熱情。在交往中遇到問題時，學(xué)生干部不能妄自菲薄，要在相互尊重的條件下心平氣和的解決問題。

（三）提升文化交際能力。

在新時代的背景下，全球化發(fā)展越來越快，我國高校與國外的交流活動越來越多，跨文化交流再也不是單向的。因此，在涉外實(shí)踐中，高校學(xué)生干部不僅要廣泛的了解各國的文化習(xí)俗和一些涉外知識，還要適應(yīng)本民族文化在現(xiàn)代發(fā)展中的變化，確保在涉外交際時能夠進(jìn)行有效的交流溝通。國際化交流辦學(xué)早已成為高校教育的又一特色，在此條件下，高校要有針對性的采取措施，重視對學(xué)生干部涉外禮儀的培養(yǎng)，提高他們的跨文化交流能力。

（四）關(guān)注語言藝術(shù)。

語言是人與人溝通交流的橋梁，是人際交往中的重要途徑，得體的語言可以為學(xué)生干部的禮儀風(fēng)范增光添彩。高校學(xué)生會干部由許多接觸外界的機(jī)會，自然離不開與他人的交談，通過語言的交流，他人能夠感受到學(xué)生的內(nèi)在禮儀素養(yǎng)。高校學(xué)生干部要待人彬彬有禮，與人交流時使用禮貌用語。學(xué)校可以開設(shè)一些針對高校學(xué)生干部在人際交往中語言藝術(shù)有關(guān)的禮儀公開課，讓學(xué)生學(xué)會使用禮貌用語，能夠用語言的魅力感染他人。

綜上所述，在日常生活中，禮儀是塑造高尚人格的重要途徑，是打開交際大門的鑰匙，是社會秩序的基石。因此，高校學(xué)生干部作為高校大學(xué)生的優(yōu)秀代表，作為高校對外的“名片”，要注重在人際交往中的禮儀風(fēng)范。高校要著重培養(yǎng)學(xué)生干部的內(nèi)在禮儀素質(zhì)，學(xué)生干部要恪守禮儀基本原則，注重提升自己的文化交際能力，在與人交談時要使用大方、得體的語言。高校學(xué)生干部在人際交往中的禮儀風(fēng)范應(yīng)滲透到每一個人的綜合素質(zhì)中。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇六

作為職業(yè)人，公司禮儀不只是要每位員工以得體的儀表、姿態(tài)、規(guī)范的行為舉止，而且更需要有良好的精神風(fēng)貌。請大家記住，員工的形象即代表著我們的企業(yè)形象，而更重要的是沒有禮儀就沒有事業(yè)的成功!

迎賓儀式包括如下內(nèi)容：

一是賓主雙方熱情見面。

二是向來賓獻(xiàn)花。

獻(xiàn)花者通常應(yīng)為女青年，或少先隊(duì)員。

若來賓不止一人，可向每位來賓逐一獻(xiàn)花，也可以只向主賓或主賓夫婦獻(xiàn)花。

向主賓夫婦獻(xiàn)花時，可先獻(xiàn)花給女主賓，也可以同時向男女主賓獻(xiàn)花。

三是賓主雙方其他人員見面。

依照慣例，應(yīng)當(dāng)首先由主人陪同主賓來到東道主方面的主要迎賓人員面前，按其職位的高低，由高而低，一一將其介紹給主賓。

隨后，再由主賓陪同主人行至主要來訪人員的隊(duì)列前，按其職位的高低，由高而低，一一將其介紹給主人。

四是主人陪同來賓與歡迎隊(duì)伍見面。

在迎賓工作之中，要進(jìn)行必要的先期準(zhǔn)備，以求有備而行，有備無患。

1掌握基本狀況：一定要充分掌握迎賓對象的基本狀況。

來賓尤其是主賓的個人簡況。

例如，姓名、性別、年齡、籍貫、民族、單位、職務(wù)、職稱、學(xué)歷、學(xué)位、專業(yè)、專長、偏好、著述、知名度，等等。

必要時，還需要了解其婚姻、健康狀況，以及政治傾向與宗教信仰。

在了解來賓的具體人數(shù)時，不僅要務(wù)求準(zhǔn)確無誤，而且應(yīng)著重了解對方由何人負(fù)責(zé)、來賓之中有幾對夫婦，等等。

來賓此前有無正式來訪的記錄。

如果來賓，尤其是主賓此前前來進(jìn)行過訪問，則在接待規(guī)格上要注意前后協(xié)調(diào)一致。

無特殊原因時，一般不宜隨意在迎賓時升格或降格。

來賓如能報(bào)出自己一方的計(jì)劃，例如，來訪的目的、來訪的行程、來訪的要求等等。

在力所能及的前提之下，應(yīng)當(dāng)在迎賓活動之中兼顧來賓一方的特殊要求，盡可能地對對方多加照顧。

2制定具體計(jì)劃：一定要詳盡制定迎接來賓的具體計(jì)劃，可有助于使接待工作避免疏漏，減少波折，更好地、按部就班地順利進(jìn)行。

根據(jù)常規(guī)，它至少要包括迎送方式、交通工具、膳宿安排、工作日程、文娛活動、游覽、會談、會見、禮品準(zhǔn)備、經(jīng)費(fèi)開支以及接待、陪同人員等各項(xiàng)基本內(nèi)容。

單就迎賓而言，接待方亦應(yīng)有備在先，最為重要的有五項(xiàng)內(nèi)容。

即一是迎賓方式，二是迎賓人員，三是迎賓時間，四是迎賓地點(diǎn)，五是交通工具。

迎賓方式：要不要搞迎賓活動，如何安排迎賓活動。

怎樣進(jìn)行好迎賓活動。

一定要精心選擇迎接來賓的迎賓人員，數(shù)量上要加以限制，身份上要大致相仿，職責(zé)上要劃分明確。

在迎賓工作中，現(xiàn)場操作進(jìn)行得是否得當(dāng)，乃是關(guān)鍵的一環(huán)。

時間問題：

1要預(yù)先由雙方約定清楚。

2要在來賓啟程前后再次予以確認(rèn)。

3要提前到達(dá)迎賓地點(diǎn)。

地點(diǎn)問題：

1交通工具停靠站。

例如，機(jī)場、碼頭、火車站、長途汽車站，等等。

2來賓臨時下榻之處。

例如，賓館、飯店、旅館、招待所，等等。

3東道主一方用以迎賓的常規(guī)場所。

例如，廣場、大廳，等等。

4東道主的辦公地點(diǎn)門外。

例如，政府大院門口、辦公大樓門口、辦公室門口、會客廳門口，等等。

前三類地點(diǎn)多用以迎接異地來訪的客人。

其中的廣場，主要用以迎接貴賓。

第四類地點(diǎn)也就是辦公地點(diǎn)門外，則大多用以迎接本地來訪的客人。

確認(rèn)來賓的身份。

通常有四種方法可行。

介紹禮儀的注意事項(xiàng)。

1、介紹時不可單指指人，而應(yīng)掌心朝上，拇指微微張開，指尖向上。

2、被介紹者應(yīng)面向?qū)Ψ健?/p>

介紹完畢后與對方握手問候，如：您好!很高興認(rèn)識您!

3、避免對某個人特別是女性的過分贊揚(yáng)。

4、坐著時，除職位高者、長輩和女士外，應(yīng)起立。

但在會議、宴會進(jìn)行中不必起立，被介紹人只要微笑點(diǎn)頭示意即可。

一、名片的遞交順序。

由近而遠(yuǎn)。

由尊而卑。

二、名片的遞交。

起立上前雙手或右手遞送。

自我介紹不要舉高過于胸。

不要用手指夾給對方，將正面給予對方。

三、名片的接受。

起立、上前，雙手或右手接,閱讀一遍。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇七

自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場抗干擾能力、開頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應(yīng)聘競崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。

上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說”，后“能說”。

特訓(xùn)對象：中層人員基層人員剛進(jìn)入社會人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！

這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。

方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€字音都完整的發(fā)出來，那么，如果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。

我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟(jì)無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對這種能力的培養(yǎng)。

練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。

用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會用氣。第二步，練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的。

復(fù)述法簡單地說，就是把別人的話重復(fù)地?cái)⑹鲆槐椤＿@種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。

其方法是：選一段長短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來，然后聽一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個作品復(fù)述出來。復(fù)述的時候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來，然后對比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。

1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講xxx當(dāng)眾講話和人際溝通訓(xùn)練課程xxx。隨即和他的朋友邁出了國內(nèi)xxx成人素質(zhì)訓(xùn)練課程xxx的第一步，并初見成效。20xx年5月，在理論和實(shí)踐相對成熟的基礎(chǔ)上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦xxx大釗訓(xùn)練xxx品牌，開設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。20xx年受國家勞動和社會保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國《與人交流職業(yè)資格測評標(biāo)準(zhǔn)》，并計(jì)劃在20xx年推廣實(shí)施。北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持xxx以學(xué)員為主體xxx的教學(xué)理念，訓(xùn)練模式采取互動式教學(xué)，以學(xué)員為主體，老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到能力的提高.經(jīng)過8年不斷的教學(xué)探索，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對人們當(dāng)眾講話和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話xxx三步法xxx和人際關(guān)系xxx板塊說xxx，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇八

社交場合中，語言作為人際交往的基本工具，同樣構(gòu)成人際交往中社交禮儀的一個重要環(huán)節(jié)，文明禮貌，幽默風(fēng)趣，用詞適當(dāng)，語氣得體，輕重相宜等社交禮儀用語往往能得到他人的青睞。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時、適量、適度三個原則：

適時原則。

反之，有的人該止時不止。他們在熱鬧喜慶的氣氛中嘮嘮叨叨訴說自己的不幸；在別人悲傷憂愁時嘻嘻哈哈開玩笑；在主人心緒不安時仍滔滔不絕發(fā)表宏論；在長輩家里樂不可支地詳談“馬路新聞”……這樣的人顯然不受人們的歡迎。

適量原則。

說話適量也是社交口才的基本技巧之一。適量既指說話的多少適當(dāng)，也包括說話的音量適宜。應(yīng)該指出的是，適量并不是都是少說為佳，更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經(jīng)，適量與否應(yīng)以是否達(dá)到了說話目的為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

社交口才的多少適量，并不排除為達(dá)到說話目的的必要重復(fù)，而是指根據(jù)對象、環(huán)境、時間的不同，該多說時不少說，該少說時不多說。有的人自我介紹羅羅嗦嗦，祝酒時說上半個鐘頭還不停，批評起來沒完沒了……這樣既影響說話效果，又影響自己的社交形象。

適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說話音量宜大一點(diǎn)，私人拜訪交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現(xiàn)親密無間、情意綿綿的特殊關(guān)系，給人一種親切感。這些都是在社交場合與人交談應(yīng)該掌握好的。

適度原則。

社交口才的適度，主要是指根據(jù)不同對象把握言談的深淺度，根據(jù)不同場合把握言談的得體度，根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。

其次，體態(tài)語也要恰到好處。注意避免諸如眼看下方，不敢正視對方，用不安的細(xì)小聲音說話等。這樣可避免對方認(rèn)為你毫無自信、拿不定主意。說話要用明確的語氣。

千萬不可使用造成你與對方不歡而散的語言。如果擔(dān)心發(fā)生這種情況，你可以直接問對方希望用哪種方法表達(dá)；可以事先了解對方的性格；可以征求對方希望你所用的稱呼方式，這總比事后道歉更具效果。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇九

一周的商務(wù)禮儀實(shí)訓(xùn)結(jié)束了，在沒有學(xué)習(xí)社交禮儀課之前，我只是對禮儀有一個比較淺的認(rèn)識，學(xué)了之后才發(fā)現(xiàn)社交禮儀有如此多的講究，一個很細(xì)微的動作表現(xiàn)就是個人氣質(zhì)的體現(xiàn)，盡管學(xué)習(xí)的時間有限，但是自己依然在這短短的時光里，掌握了很多實(shí)用的禮儀知識。

從最開始的站姿、坐姿、到如何介紹自己以及別人、見面交談，再到社交禮儀。這些知識雖然是很普通的技巧，但卻是那么的微妙，非常重要和實(shí)用。入座時要穩(wěn)、要輕、面帶笑容，雙目平視、雙肩放松平正、上手自然彎曲放于椅子或沙發(fā)扶手上、坐在椅子上、要立腰、上體自然挺直、雙膝自然并攏、在在椅子上，一般要坐椅子的2/3，脊背輕靠椅背。按照上面的指示改正了之前的動作行為上的幾處小錯誤，突然發(fā)現(xiàn)人真的有變化，這種變化是發(fā)自內(nèi)心的，一種自信充滿了整個胸膛。

站姿的表現(xiàn)，在不同場合中的站姿也都不盡相同，但標(biāo)準(zhǔn)的站姿總是沒錯的。精神飽滿，兩眼正視，兩肩膀平齊，表現(xiàn)自然得體。這改正了我一些站立時的小動作。

要坐椅子的3/2，(呵呵，真令人印象深刻啊，如果是很小的椅子那可怎么辦啊。)。

莉莉老師和李敏老師還教我們跳一些最基本的舞步，這些在我們工作了以后都是非常有用的，大家那天也都精心打扮了下，確實(shí)比平時要漂亮了，音樂一響起，大家都?xì)g開了，盡情的跳，由此看來，美女多半是靠后天打扮出來的，呵呵。總之，這次的實(shí)訓(xùn)，讓我收獲頗多，更加深入了解商務(wù)禮儀，這對我以后的工作將有很大的幫助。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇十

我懷著激動與自豪的心情，在這個特別的季節(jié)里，參加了20xx年小學(xué)教師技能培訓(xùn)班，懷著一顆真摯的心，融入到培訓(xùn)隊(duì)伍中，學(xué)習(xí)別人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，吸取別人的教學(xué)精華。

這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，有x局長在開學(xué)典禮上富有意義的演講，xx教研員的《關(guān)于有效教學(xué)的思考》教材分析、案例研討、寫評課稿和寫教材設(shè)計(jì)等方面的交流學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，受益匪淺。

在教育目標(biāo)上，要關(guān)注人的整體發(fā)展；

在教育途徑上，要關(guān)注教育規(guī)律和人才的成長規(guī)律，特別是我們要付出愛心，教師的愛心如同陽光雨露，時時溫暖滋潤學(xué)生的心田，使學(xué)生茁學(xué)壯習(xí)成網(wǎng)長。

在培訓(xùn)中，幾位從事教育多年，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師根據(jù)自己的實(shí)際與經(jīng)驗(yàn)為我們做了教材分析，給我留下了深刻的印象。在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，xx教研員給我們上了一堂繪聲繪色的《關(guān)于有效教學(xué)的思考》。通過這節(jié)課，我進(jìn)一步認(rèn)識到以后在上課過程中要多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，我們一定要認(rèn)真貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，這就更需要我們吃透教材，明確目標(biāo)，合理安排。在此期間，還觀看了兄弟學(xué)校老師的精彩評析，不僅使我增長了見識，還增進(jìn)了友誼。

新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要新的旗幟作為引導(dǎo)，教育局組織的這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和理論方面給我我們切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵。

在這次培訓(xùn)的同時，還組織了文體活動，不僅開闊了視野，增長了見識，而且可以在繁忙的培訓(xùn)中得到放松，做到勞逸結(jié)合，調(diào)整心態(tài)，促進(jìn)每位老師在新的學(xué)期以嶄新的面貌面對哪些可愛的孩子。

總之，通過這次的培訓(xùn)，讓我感覺到自己肩上的責(zé)任重大。教師的職業(yè)生涯是漫長而艱巨的，要快樂的走下去，就要用自己的愛去感動學(xué)生，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，用自己的激情和努力去培養(yǎng)教育學(xué)生。我相信通過自己的努力，不斷學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和管理班級的能力，力爭做一名優(yōu)秀的教育教學(xué)工作者。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇十一

1、成本的歸集與分配。

2、各種成本（品種法、分批法、分步法）的計(jì)算方法。

3、編制成本報(bào)表，進(jìn)行成本分析。

一、生產(chǎn)成本的歸集與分配是本次實(shí)習(xí)的重頭戲，是中心環(huán)節(jié)。成本歸集與分配過程實(shí)際上就是成本計(jì)算過程。在本次實(shí)習(xí)中，我們按照成本核算的基本程序，先后對材料費(fèi)用、職工薪酬、其他費(fèi)用、輔助生產(chǎn)費(fèi)用、制造費(fèi)用、廢品損失、完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品等七個板塊進(jìn)行了練習(xí)。

1、材料費(fèi)用方面，用于生產(chǎn)產(chǎn)品的原材料及主要材料，通常是按照產(chǎn)品分別領(lǐng)用的，可根據(jù)領(lǐng)料憑證直接計(jì)入各種產(chǎn)品成本的“直接成本”項(xiàng)目，但有時一批材料為幾種產(chǎn)品共同使用，，應(yīng)根據(jù)一定的分配方法分配計(jì)入各產(chǎn)品成本。如表1-4鑄造車間對煤進(jìn)行的分配和表1-5組裝車對304進(jìn)行的分配。

2、人工費(fèi)用方面，分配工資和福利費(fèi)應(yīng)劃清計(jì)入產(chǎn)品成本與期間費(fèi)用和不計(jì)入成本和期間費(fèi)用的工資和福利費(fèi)的界限，應(yīng)按成本項(xiàng)目進(jìn)行歸集，生產(chǎn)工人的計(jì)入生產(chǎn)成本，車間管理人員的計(jì)入制造費(fèi)用，廠部管理部門的計(jì)入管理費(fèi)用等，若生產(chǎn)多種產(chǎn)品，應(yīng)按一定的方法進(jìn)行分配后分別計(jì)入各成本項(xiàng)目。如表2-14中，按生產(chǎn)工時將工資分配到不同的產(chǎn)品中。

3、輔助生產(chǎn)費(fèi)用，是為企業(yè)的基本生產(chǎn)服務(wù)而發(fā)生的費(fèi)用，最終要分?jǐn)偟礁魇芤鎲挝辉诒敬螌?shí)習(xí)中，主要運(yùn)用交互分配法對供氣車間和機(jī)修車間發(fā)生的生產(chǎn)費(fèi)用進(jìn)行分配，交互分配法分配輔助生產(chǎn)費(fèi)用要分兩次進(jìn)行：

（1）、交互分配：以（總費(fèi)用/總勞務(wù)量）作為分配率在輔助生產(chǎn)車間內(nèi)部進(jìn)行分配。

（2）、對外分配：以[（總費(fèi)用+轉(zhuǎn)入-轉(zhuǎn)出）/對外勞務(wù)量]作為分配率在輔助車間以外的各受益單位之間進(jìn)行分配。

4、制造費(fèi)用的分配，將在生產(chǎn)環(huán)節(jié)發(fā)生的制造費(fèi)用按一定的方法（工時比例、定額材料比例、直接材料比例等）分配計(jì)入各有關(guān)產(chǎn)品的基本生產(chǎn)成本項(xiàng)目中。

5、廢品損失計(jì)算，這是一種非常規(guī)的，存在于特殊的企業(yè)中的會計(jì)核算工作，在核算時，將不可修復(fù)廢品的生產(chǎn)成本和可修復(fù)廢品發(fā)生的費(fèi)用計(jì)入“廢品損失”賬戶的借方，將受到的賠款和廢品殘值計(jì)入“廢品損失”賬戶的貸方，然后結(jié)轉(zhuǎn)出凈損失。

7、完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品成本的計(jì)算時成本核算的最后一項(xiàng)內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)根據(jù)月末在產(chǎn)品數(shù)量的多少、各月數(shù)量變化大小、各項(xiàng)費(fèi)用變化大小和定額管理的基礎(chǔ)的好壞，選擇使當(dāng)?shù)胤峙浞椒āＴ诒敬螌?shí)習(xí)中，我們采用的時約當(dāng)產(chǎn)量法，將在產(chǎn)品折合成產(chǎn)成品數(shù)量后，按比例分配，計(jì)算出在產(chǎn)品和完工產(chǎn)品的成本。

二、各種產(chǎn)品成本計(jì)算方法的運(yùn)用時第二項(xiàng)內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身的生產(chǎn)特點(diǎn)，生產(chǎn)組織經(jīng)營類型和成本管理要求具體確定計(jì)算方法。，其中品種法時最基本的方法，其核算程序與上述所列成本費(fèi)用歸集分配的程序基本相同；而分批法按批別作為計(jì)算對象，時一種訂單生產(chǎn)，成本計(jì)算期與核算報(bào)告期不一致，一般不考慮在產(chǎn)品和完工產(chǎn)品的分配問題；分步法是以生產(chǎn)步驟作為計(jì)算對象，適用于大量大批生產(chǎn)。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇十二

（一）.前期準(zhǔn)備：主題確立：

調(diào)查主題確立后，我們將在校大學(xué)生按照男女分類的同時，也進(jìn)行了大一、大二、大三和大四的年紀(jì)分類。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為可能大學(xué)生的利益觀念會隨著大學(xué)生年齡的增長以及見識的增多有不同的影響。對于問卷設(shè)計(jì)內(nèi)容我們經(jīng)過家庭、個人自身認(rèn)識以及周圍環(huán)境的不同了解大學(xué)生對于禮儀觀的認(rèn)識程度。同時通過三道測驗(yàn)題來檢測大學(xué)生對于禮儀觀的樹立是否完善。

調(diào)查：在調(diào)查問卷設(shè)計(jì)完成后，我們將隨機(jī)選擇了幾位同學(xué)進(jìn)行了口頭上的調(diào)查訪問。我們會對問卷中的不足之處進(jìn)行了相應(yīng)的改正。從個別選項(xiàng)的歧義更改到關(guān)于我們調(diào)查題目的合適度。我們都將盡可能的多提出進(jìn)行相應(yīng)的增加、刪減以及更改方案。

改問卷：根據(jù)提出的方案，我們會進(jìn)行小組討論，最終確定如何更改相應(yīng)的內(nèi)容。力求做到完整和完善。作打印問卷：問卷的打印我們將進(jìn)行相應(yīng)的數(shù)目統(tǒng)計(jì)。我們預(yù)計(jì)200份問卷。以大一、大二、大三、大四各50份的數(shù)目，同時按照男女比例1:1進(jìn)行發(fā)放問卷。希望能夠以平均分配的方式盡可能的使得我們的數(shù)據(jù)更加的真實(shí)可靠。從中剔除無效問卷、錯誤問卷，我們一共印了250份的問卷。并且也是為了防止因?yàn)榘l(fā)放問卷的隨機(jī)性引起的各個年級數(shù)目有差別而做的準(zhǔn)備。

（二）.引言：

中國自古以來就是禮儀之邦，禮儀是我們民族的靈魂，同時又貫穿在我們生活的每個細(xì)節(jié)和角落。在前xxxxxx同志提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的大背景下，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)具有十分重大的歷史意義，同時也是時代賦予我們的歷史使命。良好的禮儀是當(dāng)代社會發(fā)展賦予我們當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。“禮儀”是世界各國民族文化交融的精髓，并且，禮儀規(guī)范是為人處世的準(zhǔn)則，對培養(yǎng)大學(xué)生們的愛國精神和民族自豪感具有十分重要的意義。但是，隨著時代和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，快餐文化日益盛行，人們的禮儀意識逐漸淡化，我們當(dāng)代大學(xué)生的失禮現(xiàn)象也日益突出，大家的修養(yǎng)狀況令人擔(dān)憂。而作為社會未來建設(shè)者的大學(xué)生們，作為80后和90后的我們，也受到越來越多的質(zhì)疑，這不僅損害了當(dāng)代大學(xué)生的形象，也或多或少的成為了我們就業(yè)的障礙，目前，這一嚴(yán)峻的現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會各界的廣泛關(guān)注。

1、準(zhǔn)備階段：查閱資料，確定調(diào)查方式2、調(diào)查階段：制作并發(fā)放問卷。

原因是多方面的，既表現(xiàn)為學(xué)校，家庭和社會對禮儀教育的不予重視，又表現(xiàn)為教育行為欠缺規(guī)范性、科學(xué)性進(jìn)而造成教育效果不理想。

社會原因：隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，快餐文化盛行并逐漸深入至人們的生活之中，人們對禮儀的重視程度也隨著時代的飛速發(fā)展而日益淡化，人們更注重于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生活水平的提高，卻忽視了“禮儀”這一人際關(guān)系中的潤滑劑。其次，這也與中國過去百年強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)決裂的歷史有關(guān)。正常情況下，傳統(tǒng)禮儀的發(fā)展具有連續(xù)性，在其發(fā)展過程中，適應(yīng)社會的自然會保留，不適應(yīng)的就會被淘汰，但因?yàn)槟承v史原因，社會失去了這種連續(xù)性，從而造成現(xiàn)在兩代人不知傳統(tǒng)禮儀為何物的狀態(tài)。

商務(wù)禮儀實(shí)訓(xùn)是為所有專業(yè)所設(shè)置的，是市場營銷、旅游英語、藝術(shù)營銷、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間理論聯(lián)系實(shí)際、增長實(shí)踐知識的重要手段和方法之一。本實(shí)訓(xùn)可提高學(xué)生在商務(wù)儀容、儀態(tài)、儀表和商務(wù)會面、商務(wù)接待、商務(wù)拜訪、以及出席中西餐宴請活動時的能力。

1.掌握潔面步驟、職業(yè)化妝技巧；

2.掌握男士西裝、女士套裙和職業(yè)著裝的原則；（二）儀態(tài)禮儀訓(xùn)練第1頁。

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙。

1.掌握接待工作流程及內(nèi)容：接待前的準(zhǔn)備、接待時的介紹致意、寒暄交談和迎接送行等內(nèi)容、各種商務(wù)活動中會晤、會談的接待和拜訪禮儀規(guī)范、西方主要國家的接待拜訪禮儀；2.商務(wù)辦公禮儀：電話和手機(jī)接聽與撥打的禮儀規(guī)范，傳真、電子郵件等通聯(lián)禮儀規(guī)范和要求，引導(dǎo)賓客、電梯乘坐及進(jìn)行間禮儀規(guī)范。

4.出席商務(wù)談判的儀表儀態(tài)、語言規(guī)范基本要求、掌握接待工作流程及內(nèi)容；

5.簽字儀式的程序及活動內(nèi)容：簽字場地的布置準(zhǔn)備，簽字文本的格式內(nèi)容，掌握簽約儀式流程。

（四）商務(wù)場景考察觀摩。

以小組形式，前往當(dāng)?shù)厣痰辍C(jī)場、賓館、商務(wù)公司觀察商務(wù)禮儀，為商務(wù)場景模擬訓(xùn)練收集素材。

1.掌握宴請活動程序、桌次與席位排序禮儀；

2.掌握中餐餐具分類使用、點(diǎn)菜要領(lǐng)及上菜順序等餐桌禮儀；

1.以組為單位進(jìn)行商務(wù)場景模擬及角色扮演展示；第2頁實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙。

2.指導(dǎo)教師與學(xué)生共同評價(jià)各小組禮儀展示，現(xiàn)場點(diǎn)評總結(jié)。（八）撰寫實(shí)訓(xùn)總結(jié)（3000字）1.學(xué)生上交實(shí)訓(xùn)材料；2.教師評閱實(shí)訓(xùn)成績。

三、實(shí)訓(xùn)中遇到的難點(diǎn)與問題。

在實(shí)訓(xùn)中，難免會遇到難點(diǎn)與問題。首先，當(dāng)然是化妝的問題，沒有技巧，粉底上的太白，腮紅又太紅，眉毛沒有眉形，眼線經(jīng)常會暈妝??畫上去就像帶了個面具一樣。其次，服裝很好，但是，高跟鞋卻是一個很大的問題。因?yàn)橹皼]有穿高跟鞋的習(xí)慣，導(dǎo)致了現(xiàn)在我們穿高跟鞋走路就像張牙舞爪一樣，而且都沒穿幾分鐘，腳就開始投訴了。還有，形體總是有那么些時候，這個動作ok了，下一個動作又“老奶”樣了。最后，在團(tuán)隊(duì)小組的形體展示和情景劇的表演中，總是因?yàn)閯幼鳌㈥?duì)形、音樂、主題、時間等等的因素所困擾，總之，各種問題都輪流來找過我們了。

1.掌握潔面步驟、職業(yè)化妝技巧；

第3頁。

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙。

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙尾輕輕刷拭幾遍。（4）畫眼線。畫眼線是在上眼皮的睫毛根部畫的，可根據(jù)眼型，在最后一根睫毛處畫上翹或微下，或都不畫。畫眼線不僅可以使眼睛美麗有神，還可以使雙眼更具有立體感。（5）涂抹眼影。在此我們選用的是棕色系的亞光眼影，常見的是利用兩色眼影，深色重點(diǎn)描繪眼瞼，淺色打眼窩為底、做搭配，可打扮出立體有型的深邃效果。（6）刷腮紅。腮紅既能調(diào)整氣色，又可以補(bǔ)臉型。臉龐較好膚色紅潤的女性可以省去這一步。用腮紅刷上腮紅由顴骨到太陽穴均勻刷拭，霜狀腮紅可用指腹涂上清薄的一層。（7）唇妝。平時要注意保養(yǎng)雙唇，將唇上的脫皮和角質(zhì)去除干凈，這樣易于上妝，妝容也更持久.如果來不及勾勒唇線，可直接用唇掃涂口紅，縱向順著唇紋，容易推勻.唇部較容易脫妝，要及時補(bǔ)妝，在雙唇間夾一片化妝棉，抿掉余色，再補(bǔ)唇色。（8）補(bǔ)妝。在以上七個步驟完成后，或一段時間過后，會出現(xiàn)暈妝、掉妝等現(xiàn)象，這時就需要補(bǔ)妝了。2.掌握男士西裝、女士套裙和職業(yè)著裝的原則。職業(yè)套裝是職業(yè)女性首選的裝束，它包括裙式套裝和褲式套裝。穿裙式套裝時裙子的長度不得短于膝蓋三寸以上的地方。

男性的職業(yè)裝當(dāng)然非西服莫屬了。其中，領(lǐng)帶的下端在皮帶下1－厘米處。正式場合，穿雙排扣西裝主衣，扣子應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)扣閆。穿2顆扣的單排扣西裝上衣，上邊那顆扣子應(yīng)扣上，下邊那顆扣永遠(yuǎn)都是解開的或上下2顆扣都解開，如3顆扣單排西裝上衣，扣中間一個扣。

圖2（二）儀態(tài)禮儀訓(xùn)練。

如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象，丟失了中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了人們對你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無以立’’。漢代賈誼則把是否講禮，守禮看作是人和獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ凇靶纬勺非蟾呱校钕冗M(jìn)的良好社會風(fēng)氣”“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求自覺遵守，做一個講文明懂禮貌文明公民，然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明，不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。兩邊的車輛奔流不息，可有些“文明”人卻來個捷足先登，讓周圍的人看著心驚肉跳；上公交車時，高大魁梧的男人和行動靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位，剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒；在公眾場合大聲喧鬧，影響他人活動。我們不得不評價(jià)這種“文明”人糟糕！

德國著名文學(xué)家歌德有句話說的好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言行舉止評價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才有幸福，快樂。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的要完善的個人修養(yǎng)。首先要致與讀書求學(xué)，完善自己的知識水平：認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善，這就上古人所說的：格物，致知，誠心，正心，修身。

健步如飛的你看見一個未丟進(jìn)垃圾桶的牛奶盒，你微笑著折回將它撿起；一個拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去，你飛快的去把行李箱挪開；一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯，正來電話的你握著手輕聲細(xì)語的說；天下著大雨，一位中學(xué)生正著急的避雨，受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生；其實(shí)文明只有幾米的長度，甚至只有幾厘米的寬度，也有時只是一個手勢，更多的只是多一點(diǎn)分享。我們不得不評價(jià)這種文明人真棒！我們這個社會追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢？正是因?yàn)樽非笞杂桑乓夹】担端脑O(shè)，講文明。如果你丟失了鋼筆，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢辉谫I一支。

如果你失去了朋友，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有機(jī)會和她（他）和好。如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象，丟失了中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了人們對你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實(shí)踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實(shí)踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。

社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層中去，把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。

“艱辛知人生，實(shí)踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我是一名大三學(xué)生，即將走上社會，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識和水平。通過實(shí)踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對基本原理的理解和消化。文明禮貌社會實(shí)踐報(bào)告常言道：“父母是孩子最好的老師”。可是，我卻給媽媽當(dāng)了回老師，而且用我的實(shí)際行動影響我們?nèi)摇Ｓ脣寢尩脑捳f，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。

事情追溯到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們?nèi)页塑囃獬隹措娪啊Ｒ驗(yàn)閵W運(yùn)會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車?yán)锍灾闶常犞魳罚瑦芤鈽O了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經(jīng)無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅(jiān)決不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對的。回家的路上，機(jī)場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進(jìn)行了深刻的反省。

從此以后，我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動成為“講文明、護(hù)環(huán)境”的大使。上周，我們?nèi)胰ヅ老闵剑p紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會自覺所為。媽媽更是用實(shí)際行動讓我感動。她經(jīng)常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。

講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ冢骸靶纬勺非蟾呱校钕冗M(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

英國著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn)，我們應(yīng)向xxx學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)xxx曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價(jià)。xxx說：“xxx的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”xxx的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇十三

活動引言：在學(xué)校啟動的“創(chuàng)建文明校園”活動之際，化工系三大組織黨小組、青協(xié)分會、團(tuán)總支學(xué)生分會聯(lián)合策劃組織本次有關(guān)禮儀影視的播放，以求化工系及全校的同學(xué)在禮儀上，在文明素養(yǎng)方面再上一個臺階。

一活動主題:文明禮儀，大家學(xué)。

二活動意義：禮儀--個人素質(zhì)的外在體現(xiàn)，故在“創(chuàng)建文明校園”活動之際，化工系三大組織黨小組、青協(xié)分會、團(tuán)總支學(xué)生分會聯(lián)合組織本次有關(guān)禮儀影視的播放。以使我們的校園增添更多的文明素養(yǎng)。

三主辦方：化工系青協(xié)分會負(fù)責(zé)人：李錫東。

協(xié)辦方:化工系黨小組負(fù)責(zé)人:梁永波。

化工系團(tuán)總支學(xué)生分會負(fù)責(zé)人：趙潤明。

地點(diǎn)：跬步樓（2406）。

五活動參與對象:全校師生。

六活動形式：觀看影視。

影視內(nèi)容：《金正昆講禮儀之服飾禮儀》。

《金正昆講禮儀之介紹禮儀》。

《金正昆講禮儀之求職禮儀》。

備用影視：《金正昆講禮儀之儀表禮儀》。

《金正昆講禮儀之握手禮儀》。

七活動相關(guān)安排。

1.教室的管理安排工作。

負(fù)責(zé)部門：青協(xié)分會實(shí)踐部負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)人：吳超。

要求:負(fù)責(zé)教室的申請及相關(guān)設(shè)備的調(diào)適工作（要求在領(lǐng)取鑰匙時就做好一切的調(diào)試工作）。

相關(guān)的影視管理工作。

2.教室的后勤安排。

負(fù)責(zé)部門：組織部負(fù)責(zé)人：符修英。

配合部門：秘書部負(fù)責(zé)人：羅樟蘭。

人力資源部負(fù)責(zé)人：陳文華。

外聯(lián)部負(fù)責(zé)人：楊盼。

要求：教室的.打掃及保持工作。

現(xiàn)場持續(xù)的維護(hù)工作。

現(xiàn)場的迎賓工作。

現(xiàn)場嘉賓的安排工作。

3.宣傳工作。

負(fù)責(zé)部門:青協(xié)宣傳部負(fù)責(zé)人：梁權(quán)貴。

學(xué)生會宣傳部負(fù)責(zé)人；陳倩欣。

秘書部負(fù)責(zé)人:羅樟蘭。

要求：要求在5月28日（周五）前做好相應(yīng)的前期宣傳工作。

在活動現(xiàn)場的影視留影工作以及后期的處理工作。

秘書部要及時的進(jìn)行相關(guān)的通訊稿件的工作以及博客的相關(guān)管理工作。

4.嘉賓的邀請工作。

嘉賓:各青協(xié)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)人：李錫東。

二0xx年五月二十七日。

主辦方:化工系青協(xié)分會。

協(xié)辦方:化工系黨小組。

團(tuán)總支學(xué)生分會。

2023年禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（通用14篇）篇十四

按照市文明辦《市關(guān)于深入開展xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動的通知》(安文明辦〔xx〕37)要求，縣文明辦擬定了以五年時間在全縣廣泛開展“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動,進(jìn)一步凝心聚力、固本強(qiáng)基，在全社會營造明禮知恥、崇德向善、遵紀(jì)守法、見賢思齊的濃厚氛圍。現(xiàn)將關(guān)嶺自治縣xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動開展情況報(bào)告如下：

一、活動亮點(diǎn)及特色。

(一)早安排，早部署。

根據(jù)中共xx市委辦公室xx市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)《“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動實(shí)施綱要(xx—)》的通知(安市辦通字〔xx〕35號)要求，關(guān)嶺縣在廣泛收集各單位意見的基礎(chǔ)上，及時下發(fā)了《關(guān)嶺縣xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動實(shí)施方案》(關(guān)文明辦〔xx〕7號)。明確了xx年xx縣“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動主要由全縣68個單位(部門)牽頭，圍繞“明禮知恥·崇德向善”十大主題活動、“明禮知恥·崇德向善”教育培訓(xùn)工程、“明禮知恥·崇德向善”典型示范引領(lǐng)工程、“明禮知恥·崇德向善”道德傳播工程、“明禮知恥·崇德向善”陣地建設(shè)工程五大項(xiàng)27小項(xiàng)內(nèi)容開展工作。今年在全市率先啟動了“明禮知恥?崇德向善在校園”活動，通過開展志愿服務(wù)活動，向全縣宣傳“明禮知恥·崇德向善”的意義。同時在縣道德大講堂、鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮開展以“明禮知恥·崇德向善”為主題的道德講堂活動，傳承“仁、義、誠、敬、孝”等中華文化傳統(tǒng)美德。

(二)精設(shè)計(jì)，求創(chuàng)新。

1、精心設(shè)計(jì)主題。注重科學(xué)性、熱門性、互動性，突出部門特色，進(jìn)行有針對性地設(shè)計(jì)和謀劃，使廣大群眾廣泛參與、樂意參與、激情參與。比如，鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮在開展“祖國好·家鄉(xiāng)美”等教育實(shí)踐活動，開展“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣爭做文明小天使”等主題活動，有效普及明五禮知五恥。

2、精心設(shè)計(jì)內(nèi)容。圍繞“禮儀”、“奉獻(xiàn)”、“和睦”、“友善”四核心，做好“四德”文章，動員基層，深入基層，發(fā)現(xiàn)整理身邊好人好事，認(rèn)真做好“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教育身邊人”，讓“明禮知恥·崇德向善”主題活動貼近基層、貼近百姓、貼近生活，深入淺出，入心入腦，轉(zhuǎn)化為道德行為。

(三)強(qiáng)宣傳，造聲勢。

從6月份開始，xx縣“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動宣傳工作統(tǒng)一使用“明禮知恥·崇德向善”標(biāo)識，采取部門宣傳、媒體宣傳、社會宣傳的方式持續(xù)刊播，形成了較大的規(guī)模和聲勢。

一是在部門宣傳上，各部門(單位)結(jié)合“明禮知恥·崇德向善在機(jī)關(guān)”主題活動、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“道德講堂”建設(shè)、圖說我們的價(jià)值觀，在宣傳欄、文化墻、信息簡報(bào)開辟“明禮知恥·崇德向善”專欄，利用身邊的典型事跡教育引導(dǎo)干部職工明五禮知五恥。

二是在媒體宣傳上，抓好電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等大眾傳播媒介載體宣傳。在《關(guān)嶺新聞》開辟專題欄目，每周固定時段宣傳;縣政府門戶網(wǎng)站開設(shè)專題板塊，整理圖片宣傳;發(fā)送手機(jī)短信，精選內(nèi)容宣傳;編排文藝節(jié)目，傳頌經(jīng)典，歌詠模范;通過形式多樣的全方位覆蓋式宣傳，在全縣上下形成“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。

三是在社會宣傳上，縣文明辦協(xié)調(diào)城管、住建、工商、交通運(yùn)輸、旅游、高速公路管理處等部門，在汽車站、酒店、旅游景區(qū)景點(diǎn)、高速公路沿線、加油站等公共場所，利用市政設(shè)施、建筑圍擋、電子顯示屏、樓宇電視、戶外廣告牌等媒介，進(jìn)行“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動宣傳。同時，縣委宣傳部、縣文明辦、縣工商局、縣國稅局還以明“五禮”、知“五恥”為主要內(nèi)容之一，開展“講文明樹新風(fēng)”公益廣告大賽，進(jìn)一步擴(kuò)大干部群眾的知曉率和參與率。

(四)重評比，樹典型。

一是借助“明禮知恥·崇德向善”十大主題活動，廣泛開展各行各業(yè)“明禮知恥·崇德向善”先進(jìn)典型評比活動。今年全縣已評選出20個“明禮知恥·崇德向善文明機(jī)關(guān)”、15所“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)校園”、20戶“明禮知恥·崇德向善最美家庭”、6名“明禮知恥·崇德向善慈母”、10名“明禮知恥·崇德向善賢妻”、8名“明禮知恥·崇德向善孝女”、12個“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)社區(qū)”、20個“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)村寨”、8個“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)窗口”、5個“明禮知恥·崇德向善誠信企業(yè)”、15戶“明禮知恥·崇德向善誠信商戶”、6個“明禮知恥·崇德向善文明駕駛員”、10個“明禮知恥·崇德向善文明飯店”.

二是以“索嶺好人”特色活動為統(tǒng)領(lǐng)，廣泛開展助人為樂、誠實(shí)守信、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親先進(jìn)典型選樹活動。深入挖掘和選樹“明禮知恥·崇德向善身邊好人”和“明禮知恥·崇德向善行業(yè)道德標(biāo)兵”，開展“索嶺好人——xx縣道德模范評選活動”，積極為“貴州省第四屆道德模范”評選活動推薦先進(jìn)典型。

(五)抓陣地，求實(shí)效。

一是注重“道德講堂”的陣地傳播，做好干部群眾的道德引領(lǐng)工作。在規(guī)范化建設(shè)“道德講堂”總堂的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮文明單位、文明村鎮(zhèn)的示范引領(lǐng)作用，利用創(chuàng)建和諧同步小康活動的優(yōu)勢，抓住干群連心室、黨建幫扶隊(duì)與老百姓零距離接觸的機(jī)會，廣泛深入開展“道德講堂”建設(shè)。xx電視臺把12歲撐起一個家的xx寄中學(xué)生黃xx、見義勇為搶救4名落水兒童的xx鎮(zhèn)xx村樸實(shí)農(nóng)民吳xx、“婆婆就是娘”的關(guān)嶺最美媳婦王xx等人物的典型事跡拍攝成為視頻短片，在全縣各道德講堂建設(shè)點(diǎn)播放，讓全縣干部群眾收到了道德的熏陶。

二是注重鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的陣地傳播，做好廣大農(nóng)村少年兒童的道德引領(lǐng)工作。6月初，xx縣文明辦將組織開展對全縣8所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)、管理和使用情況進(jìn)行調(diào)研，促進(jìn)全縣鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮在管好用好上下功夫，進(jìn)一步發(fā)揮道德建設(shè)的陣地作用、文體活動樂園作用和社會實(shí)踐基地作用，增強(qiáng)農(nóng)村孩子的思想道德素質(zhì)和身體健康素質(zhì)。

二、下步工作思路和主要措施。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。建立健全文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，為活動廣泛深入開展提供強(qiáng)有力的`組織領(lǐng)導(dǎo)保證。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位要把活動作為堅(jiān)持黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、構(gòu)建和諧社會和推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，作為培育和踐行核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)關(guān)嶺精神的主抓手，擺上重要議事日程，納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃。各有關(guān)單位每年要結(jié)合實(shí)際制定活動年度工作計(jì)劃，并組織實(shí)施，年末向文明報(bào)工作開展情況。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位不斷加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)，充分調(diào)動各方力量，促進(jìn)活動扎實(shí)開展，形成條塊結(jié)合、上下聯(lián)動、行業(yè)互動的局面。

(二)加大獎勵幫扶。加大對好人模范的物質(zhì)和精神獎勵，授予好人模范榮譽(yù)稱號，提高政府獎勵和資助標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵有關(guān)部門在就業(yè)、晉職、入學(xué)、醫(yī)療、保險(xiǎn)等方面出臺激勵政策。充分發(fā)揮志愿服務(wù)基金會、見義勇為基金會作用，大力發(fā)展各種形式的群眾性好人后援會，紅十字總會、慈善總會等公益組織和機(jī)構(gòu)要對身體病殘和生活困難的道德模范進(jìn)行一對一重點(diǎn)幫扶，在全社會進(jìn)一步形成好人有好報(bào)的良好導(dǎo)向。

(三)加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。建立工作協(xié)調(diào)會制度，通報(bào)活動進(jìn)展情況，安排部署重點(diǎn)工作，細(xì)化措施、明確責(zé)任。協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題，及時發(fā)現(xiàn)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位發(fā)掘、推薦的先進(jìn)典型，發(fā)現(xiàn)、選樹的突出典型要及時向上報(bào)送，確保正確導(dǎo)向，把握宣傳節(jié)奏，通過建立完善科學(xué)高效的運(yùn)行機(jī)制，確保活動齊頭并進(jìn)。

(四)加強(qiáng)督導(dǎo)考核。縣文明辦要加強(qiáng)對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位活動開展情況的督導(dǎo)，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。活動開展情況納入各級領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)績考核范圍，考核評價(jià)結(jié)果作為對領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)的重要依據(jù)。活動開展要與創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村寨、文明單位緊密結(jié)合，將道德建設(shè)的成效作為各項(xiàng)創(chuàng)建活動評選表彰的重要標(biāo)準(zhǔn)和條件。