寫心得體會是一種思考的過程，可以讓我們更加深入地了解自己和他人。接下來，我們將分享一些令人印象深刻的心得體會范文，希望能夠給大家帶來一些新的思考。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇一
1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人——孫中山。紀念孫中山先生誕辰150周年大會于20xx年11月11日上午在京舉行。今天，本站小編為大家推薦紀念孫中山先生誕辰150周年大會。
心得體會。
范文。
自古以來，無數仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。
為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產黨人從來就是孫中山革命事業的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產黨人團結和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發揚光大。滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1920xx年的30年間，他進出長江1，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利?1920xx年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。
孫中山先生一向把發展交通擺在建設事業的首位，因此他對開發長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業的發展，他主張大力開發上海浦東;提議完善配套設施，建設沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發長江的規劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害;二是可以充分發揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經濟繁榮;三是可以生產電力，為發展經濟提供充足的資源;四是要以造出數百萬畝良田，生產大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。
孫中山開發長江的規劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現代化的系統工程。要使設想完全實現，需要幾代人持續不斷的努力。
新中國成立后，國家領導人對長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
1980年7月，剛剛復出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖!”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區。他說，三峽工程經過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝!
20xx年8月，三峽工程經受住了運行一周年的考驗，開始發揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發電的實踐證明，dxp同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發長江的規劃為中國的發展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產，成為激勵我們振興中華的力量!孫中山的思想和實踐隨時間的轉移而日益顯出其不朽的光輝。
共
3
頁，當前第。
1
頁
1
2
3
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇二
孫中山，近代民主革命家，中國國民政府創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。19成立中國同盟會。1920辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權思想史上，孫中山的人權思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權主義的印跡，反映出近現代中國的人權思想的曲折歷程和艱難險阻，孫中山的人權思想是民權主義的，而不是人權主義的。這一點決定了孫中山人權思想在本質上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀的中國思想界始終占主導地位。與之相應，孫中山的民權主義的人權思想自形成以來便一直以不同方式在不同時期發生著不同程度的影響。以人權主義為標志為旗幟的人權思想在本質上是個人本位主義的。個人本位主義在二十世紀的中國思想界始終處于下風，與之相應，在解放思想改革開放的新時期研究孫中山的人權思想，不能不在總結近百年人權思想的經驗和教訓的基礎上，重新認識孫中山思想的實踐價值和理論意義。當代中國固然需要研究和宣傳民權主義，但更需要認識倡導人權主義。
就民權和人權的觀念而言，孫中山最早接受的是民權觀念的影響。在其民權主義理論形成過程中，起先人權是被包含在民權之中的。他在針對封建君主專制主義制度進行批判時所討論的大量問題既是民權問題，也是人權問題，由于民權和人權是兩個既有聯系又有區別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現代許多思想家在探討民權問題的同時，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權問題。孫中山對人權問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對西方民主、自由、人權、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權主義綱領服務的。
知識呢?就人生對于國家的觀念，中國古時有很好的政治哲學。我們以為歐美的國家近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學的完全。中國有一段最有系統的政治哲學，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說到那樣清楚的，就是《大學》中所說的‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’那段話。把一個人從內發揚到外，由一個人的內部做起，推到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國什么政治哲學家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政治哲學的知識中獨有的寶貝，是應該要保存的”。他指出中國政治落后是因為受外國的政治經濟壓迫，而推究其根本原因，還是由于中國人不講修身?！安恢乐袊鴱那爸v修身，推到正心、誠意、格物、致知，這是很精密的知識，是一貫的道理。像這樣很精密的知識和一貫的道理，都是中國所固有的。我們現在要能夠齊家、治國，不受外國的壓迫，根本上便要從修身起，把中國固有知識一貫的道理先恢復起來，然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復”。這句話的意思是告誡國人要注意自身的修養。必須指出的是，孫中山對儒家那套修齊治平的理論雖十分推崇，但也主張向西方學習。他說：“我們現在要學歐洲，是要學中國沒有的東西。中國沒有的東西是科學，不是政治哲學。但要改變中國的現狀，建立起共和國，首先要起義，推翻帝國主義，建立起民國主義。
孫中山要奪取政權，就必須締造一個革命黨，這是一切企圖走暴力革命武裝。
奪取政權道路的人們年遵循的常識。具有暴力主義傾向的孫中山從革命初期就一直努力組建革命黨，并逐漸在理論上和實踐中努力提高黨的地位，在黨與民的關系中，起初黨在理論上從屬于民依附于民，黨權在民權之下，這在孫中山早期思想中是確切無疑的。但是，隨著革命斗爭形勢的激化，兵權日益顯得重要?！案锩驹讷@民權，而革命之際必重兵權”。所以孫中山開始投身民主革命。
孫中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府”為誓詞。19年8月創建同盟會與改良派作斗爭。孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創建全國性的資產階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。接著192019年10月10日，武昌起義爆發，孫中山被推舉為中華民國臨時大總統。最后推翻長達多年的君主專制制度，建立了共和國。1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執信、廖仲愷等人在上海創辦《建設》雜志，大力宣傳民主革命理論。10月，宣布中華革命黨改組為中國國民政府。1924年1月，中國國民政府第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山主持了大會。大會透過新的黨綱、黨章，在實際上確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，選出有中國共產黨人參加的中央領導機構。在大會透過的《中國國民*第一次全國代表大會宣言》中，孫中山對三民主義作了新的解釋，充實了反帝反封建的內容。1924年10月在鎮壓廣州商團叛亂后，應北京政府之邀，他扶病北上共商國事，終因積勞病劇，于次年3月12日在北京病逝。
孫中山在辛亥革命前曾說過“革命”“共和”“平等”“自由”“民權”等都是。
中國古已有之的東西，不過被后人遺失了。現在我們要推翻幾千年來的君主專制統治，建立共和的民主國家，就是要恢復這些固有的思想觀念。如此看來，孫中山雖然沒有對“國粹”下一個定義，但綜觀他的全部著述，其“國粹”觀是相當廣泛的，指的是一切傳統民族文化的精華，一切符合民主革命事業需要和時代發展要求的思想傳統。
我們從孫中山的事跡中知道，孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改。
造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產。在我們眼里，孫中山為求得民族獨立和國家繁榮富強奉獻了自己畢生的精力.
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇三
1840年，美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中：第一次鴉的片戰爭、第二次鴉的片戰爭、甲午戰爭……一次次戰爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡，它在等待著一個人，一個能救它于水火之中的人。
那個人便是孫中山。
孫中山出生在廣東中山，是中國政治家、醫師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時，曾有一個廣為人知的化名“中山樵”，之后轉化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國國m黨總理、第一任中華民國臨時大總統等職，亦為三民主義思想的創建者。1892年7月23日，孫中山以第一名的優異成績畢業于香港西醫書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山這一輩子做出過的最大的成就恐怕莫過于198月20日成立中國同盟會，推翻晚清政府，結束封建帝制，建立共和體制、建立中國國m黨。創建黃埔軍校和中山大學，領導護國運動和護法運動，出任中華民國臨時大總統，提出三民主義和五權分立思想，創立“中華革命軍”。
同樣是反抗封建王朝的戰斗領袖，孫中山先生與農民起義英雄及之前的革命先驅的最大不同在于：一是通過其獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結合，從以民為本的宗旨出發，不僅提出了“三民主義”基礎學說，還就改造落后中國的偉大目標，從國體、政治、經濟、文化、軍事、外交等方面做出了資產階級民主革命的綱領、設想和計劃，形成了系統化的革命理論;二是自發動和組織革命開始，終其一生，在領導整個資產階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風險的環境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
跌倒了并不可怕，可怕的是跌倒后沒有站起來。一點點失敗，一點點挫折，怎么能阻擋我們前進的步伐，怎么能打到我們呢?像孫中山先生一樣，站起來，再站起來，路的盡頭就是光明的海。
在孫中山先生誕辰150周年之際，我們不能忘記那些為我國做出貢獻的所有人，更不能忘記偉大的孫中山。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇四
政協第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過決定，11月12日是孫中山先生150周年紀念日，屆時將舉行隆重的紀念活動。
決定指出，月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛，學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發展海內外中華兒女的大團結，鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，維護兩岸關系和平發展，共同推進祖國和平統一大業，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
全國政協每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動，北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內地多個城市、香港、澳門，以及不少駐外使領館及海外華人團體，也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。19成立中國同盟會。19辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1929年6月1日，根據其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。
毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中，高度地評價了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強調紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期，把舊三民主義發展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇五
涓涓細流，終匯遼闊大海，猶如平凡的腳步，終能達至成功的彼岸。這是一個人成長的故事，也是大國崛起的輝煌記錄。
中國這艘巨輪，在浩蕩的歷史潮流中平穩前行，悠悠華夏，五千載朝代變遷，五千載歷史著述，五千載日月興衰，五千載春秋遺夢。濤濤江河，硝煙茫茫;巍巍高山，戰火郁郁。尋常巷陌、殿堂樓宇，在時光的流逝中，漸漸淹沒于歷史的風塵。
直面歷史，總有一些人與事令人感佩與景仰，透過五千年的華夏文明，讓我們驕傲與自豪。自近代以降，國力衰弱、政治黑暗，飽受列強欺凌，日益疲敝的政局激發諸多志士仁人希冀變法自強以求救國圖存，喚醒中國這頭“睡獅”讓“推翻帝制、建立共和”成為歷史發展的必然。
在浩瀚的歷史星河中，孫中山先生及其領導的辛亥革命自建功革命之日起便成為最璀璨的星辰，為中國民主革命的未來指引著前進的方向。辛亥革命不僅推翻了中國最后一個封建王朝，同時，也結束了封建帝王江山輪坐的歷史悖論，開創了一個以民主共和為本的政治新紀元。
翻開中國歷史的書頁，一幅幅可歌可泣的畫卷躍然紙上：秦始皇威武雄霸橫掃六國，整飭軍隊，嚴明法制，歸一文字，大統中國，國泰民安;漢高祖劉邦知人善任平定中原，治內務，明獎懲，減賦稅，敵外患，安黎民;漢景二帝雄才大略固守江山，繼承法度，完善體制，兼容文化，繁榮經濟，幫交友善，穩固民心，坐擁天下;唐二宗武則天海納百川天下歸一，穩體制，舉人才，興科舉，重農業，促發展，睦幫交……“雨過幽庭長綠苔，東風時為掃塵埃。無人曾見春來處，門外桃花只自開。”一個個封建王朝，創新著中國的政治文明，不斷用政治智慧澆筑著中國封建政治制度的根基，推動著歷史的演進。
這是我們的歷史，我們不曾忘記。
什么是真正的有血性的中國人?鐵骨錚錚，至死不渝;同心協力，眾志成城。歷史雖已悄然逝去，但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來的寶貴精神，國人又一次站在了風口浪尖，為復興中華而努力，為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似，每個時代都不缺乏產生英雄的土壤，而這個時代賦予英雄的責任也更沉重。
孫中山，生于1866年的晚清，名文，字載之，號日新，又號逸仙，出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農民家庭。青年時代的孫中山就有很大的志向和抱負，勵志有所作為，并為天下蒼生而奔波。為此，他開始探索自己的人生之路，并為此而操勞一生。
13歲那年，他隨母親來到美國檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先后在美國檀香山、廣州、香港等地比較系統地接受西方式的近代教育。當然這種西式的教育無疑拓寬了他的知識面和眼界。17歲的孫中山回到國內后，也恰巧是中法戰爭爆發的時候，那時的他年輕氣盛，斗志昂揚。面對清政府的賣國求榮，專制腐朽，怎能甘于心平氣和，安然處之，因為受西方先進體制意識的影響，反抗清政府，改造中國的念頭從此一直烙在他的心頭。俗話說，獨木難成林。他開始結交有志之士，諸如早期的改良者之一何啟、鄭觀應等，因為受到他們的影響，不斷發表反清言論。26歲，孫中山在香港西醫書院畢業之后，一面行醫，救死扶傷;一面為自己的遠大抱負而努力著。他暗地里接納反清的秘密組織，打算創辦革命團體。隨后，孫中山上書向清政府提出改革，“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。但即使是這些無關封建制度的小小的革新，也遭到了李鴻章等大臣的反對。但28歲的孫中山早已思想成熟，穩重，待人處事都有自己成熟的見地。面對清政府的無理回絕，他深刻地意識到單憑自己一人之力，無疑是以卵擊石，毫無用處，創辦革命團體看來是勢在必行了。于是，在1894年11月，孫中山從上海來到檀香山，建立了第一個革命團體，取名“興中會”，以表達他振興中華之宏偉志向。與此同時，他又在香港等地建立興中會分支。革命的事業才剛剛起步，奈何清政府實力龐大，在廣州的起義被扼殺在搖籃里，星星之火也沒有了燎原之勢。能屈能伸，大丈夫是也。隨后，孫中山便開始了漫長的逃亡之路，此間，他也沒有閑著，他到處搜集歐美各國的政治經濟狀況，研究各派學說，集思廣益，博采眾長，萌生了“三民主義”的理論。之后的他繼續結交各國仁人志士，不斷發動起義。另外，他還對光緒帝抱有一絲希望，上書光緒帝并要求變法。但變法主張被清廷內部頑固派反對，也基本被扼殺在搖籃里，“百日維新”成了曇花一現。然而時間雖短，但是在政治、經濟、文化等各方面對民眾也是有影響的。
面對種種無奈與挫敗，中山先生并沒有為此而放棄。而是大聲說道：“吾志所向，一往無前;百折不撓，愈挫愈奮?！彼木窨筛杩善恢就篮系哪苋怂澷p?？恐约邯毜降恼嗡枷?、堅實的經濟基礎;博學志堅、虛懷若谷的個人魅力奔走于南洋。此時此刻，他已不是孑然一身，孤軍奮戰了;而是形成了一個以他為中心，八方擁護的革命盛景。中山先生曾經說過：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！彪m然有雄心壯志，但站在歷史的風口浪尖，暗殺、酷刑等各種危險，隨時都有可能發生，隨時都會性命不保。但英雄畢竟是英雄，當國之危亡需要他的時候，他就會為此奮不顧身，浴血抗爭。當時的孫中山早已將生死置之度外，一心只想著謀求萬世之業，為中華之振興而努力，為久違悠長的“中國夢”而殊死拼搏。
公元192019年，以孫中山為代表的興中會與在比利時、法國、德國、日本、英國等國家先后建立的革命團體建立聯系。同年在這些革命團體的基礎之上創建了全國性的資產階級革命黨會——中國同盟會，他被推舉為總理。他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。同盟會機關也開始正式發行《民報》，宣傳三民主義思想。在發刊詞中，孫中山也首次提出民族、民權、民生三大主義。此時的革命焰火已越燒越烈。同盟會的成立讓世界各國的團體有了主心骨，明確了奮斗目標。中華大地，革命組織不斷涌起，革命思想已被眾人所接受和認可，如同火炬般不斷傳遞著共同的夢想。一方有難，八方支援。在革命經費非常緊缺之際，社會各界紛紛伸出援手，慷慨解囊。此所謂，天下歸一，勢不可擋。隨后全國上下大大小小的起義風起云涌，鎮南關起義，黃花崗起義等雖然由于組織等原因未能徹底打敗清政府，但在全國引起了了巨大的震動，也給清政府以沉重的打擊，給全國人民以極大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能夠激勵成千上萬人為復興中華而奮不顧身。
公元192019年，辛亥革命爆發了。所有的不滿，所有的屈辱在這里一并燃燒;所有的志氣，所有的夢想在這里生根發芽……辛亥革命結束君主統治，建立了民主共和制度，掃除中國人走向獨立和解放道路的障礙。民主共和觀念深入人心，無論是袁世凱稱帝亦或張勛復辟，都只能是曇花一現。國家富強、民族復興，從來不是一個人的事業，也不是一個政黨故步自封實現的。它是一個民族和一個國家世世代代的堅守，它是各個政黨和各種意識形態的相輔相成。1922年，陳炯明炮轟“總統府”，改組勢在必行。孫中山在共產黨新理論體系的指導和新鮮血液的協助下，于1924年1月召開第一次全國代表大會。自此，孫中山先生把舊三民主義發展為聯俄、聯共、扶助農工三大政策的反帝、反封建的新三民主義，和工人、農民一起“促國民革命運動之進行”，喚醒中國革命新的活力，走向“中國夢”的事業頂峰。
立千秋新制，創萬世基業，革命事業如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京與世長辭。他在臨終的時候說道：“革命尚未成功，同志還需努力。”總理遺訓所體現的至死不渝的精神在他身上得到充分的發揚。孫中山先生走了，可他的新三民主義的思想，不僅在當時具有豐富的思想內涵、深厚的歷史積淀、強烈的時代特征，明確的目標導向和精神激勵作用，而且在當下，這些內容也為世人所拍手稱賀，銘記于心。為了中國夢，為了人民幸福，還有千千萬萬個孫中山為此獻出了自己寶貴的生命。因此，我們需要銘記歷史，需要緬懷先烈，更需要繼承和發揚先烈們的精神與“中國夢”的偉大夙愿。
“推翻帝制，建立共和”的歷史功績，使中山先生的事跡彪炳于史冊，復興中華的“中國夢”，是中山先生畢其一生未竟的事業，但以“三民主義”為核心理念的共和政體的建立，使中國成為當時亞洲第一個共和制國家，也為亞洲其他國家的民族獨立解放事業樹立了良好的榜樣。建立何種政治制度，符合最廣大人民的利益，不僅是中山先生的夙愿，更是中國共產黨的使命，只有制度，才能決定國家、民族的命運，決定全體國民的未來。
孫中山先生去世后，中國共產黨成為孫中山先生革命事業最忠誠的繼承者、最徹底的實現者。新民主主義革命時期、社會主義革命時期、社會主義建設時期，新三民主義的思想仍然引領著人民調整心態，改變陋習，健全人格，強化使命感和責任意識，積極投身于革命或事業，努力實現國家富強、民族振興和人民幸福。每一次歷史性巨變，站在時代前列的中國共產黨人以他們非凡的才智和膽識、無比的胸襟和氣度發展和傳承著孫中山先生的中國夢。以毛澤東同志為核心的中國共產黨的第一代領導集體，建立新中國，實現民族獨立和人民解放，贏得實現中國夢的政治基礎;以鄧小平同志為核心的第二代領導集體，實行改革開放，奠定中國夢的物質基礎;現階段，在帶領下，實現國家富強和人民共同富裕的中國夢，成為連接海峽兩岸、海外華僑和全國人民的重要精神紐帶。
百年天地轉，地覆天翻慨而慷。實現先生遺志，弘揚中山精神，復興中華文化，推動中外文化交流，促進海峽兩岸合作和統一，構建全球華人共有精神家園，實現偉大的“中國夢”，是復興中華的精神要義，是全體華夏兒女的共同目標。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！爸袊鴫簟庇兴詈竦臍v史積淀和華夏兒女千百年來的期待，是順應時代潮流的歷史必然，具有頑強的堅不可催的生命力和爆發力。了解“中國夢”的歷史與當代，深刻銘記苦難與屈辱，才能使我們更加踏實地從事中國特色社會主義建設，更有信心地堅持道路自信、理論自信和制度自信，實現中華民族偉大復興的“中國夢”。中國夢是當代中華民族復興理想的最新宣示，它不僅是百年來無數仁人志士奮斗目標和幾代中國人夙愿的凝結，也是對振興中華當代價值的新詮釋，是引領中國前進的航標，“人類進化，世界大同?！崩^承和發揚載之身先士卒，為圓夢中國而鞠躬盡瘁，死而后已的大無畏革命精神，銘記歷史，終究會走出一條大道如虹!
文檔為doc格式。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇六
公而忘私，救國救民，百折不回，愈挫愈烈，使他留下的遺產。在孫中山先生誕辰150周年之際，接下來，本站小編跟你分享孫中山誕辰150周年。
作文。
中國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產黨人當成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產黨人繼承孫中山先生的遺志，團結帶領全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實現了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的社會主義國家政權，開展了大規模的社會主義建設。特別是改革開放以來，中國共產黨團結帶領全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，取得了舉世公認的偉大成就，中國的面貌發生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經一去不復返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經發生了翻天覆地的變化，令他魂牽夢縈的中國現代化的理想正在逐步實現，中華民族偉大復興的光輝前景已經展現在我們面前。
同時，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發展很不平衡，正處于并將長期處于社會主義初級階段，基本實現現代化，實現中華民族的偉大復興，需要我們繼續進行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復興偉業推向前進。
我們要堅定不移地貫徹落實科學發展觀，堅持以經濟建設為中心，堅持改革開放，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，積極推動全面建設小康社會進程，積極推動構建社會主義和諧社會進程，不斷開創中國特色社會主義事業新局面。
我們要堅定不移地大力弘揚中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系的和諧，鞏固和加強全國各族人民的大團結，鞏固和加強海內外中華兒女的大團結，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實現中華民族的偉大復興而奮斗。
我們要堅定不移地高舉和平、發展、合作的旗幟，堅持奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發展道路，堅持實施互利共贏的開放戰略，同世界各國人民一道，努力構建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創造人類和平與發展的美好未來。
在一個風和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國外帶回來親手栽種的，曾經臺風襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經挫折，歷經險阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到1920xx年辛亥革命成功。這期間，他歷經風險但他屢敗屢戰，堅忍不拔，他說過，要中國革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1920xx年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時總統，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領導中國推翻了統治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國。他一生為革命奔走，堅定地推進“聯俄，聯共，扶助農工”三大政策建立了國內革命統一戰線，推動了中國革命的發展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅強斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國人民的遺產，我們一定要學習他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強不息的接班人。
毛主席說過，孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者，我們應該牢牢記住先生的偉大功績，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭的堅強意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對一切，勇于克服一切，未來的美好時光總會到來的!
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是《八榮八恥》中的頭條，它蘊含著一個偉大的詞語：愛國。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅者，為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生。在舊民主主義革命時期，他的活動開拓了一個新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領，領導中國人民推翻帝制，建立了共和國。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國，是花費了多少的心血，多少的汗水呀?面對黑暗勢力的殘酷壓迫，面對處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發動轟轟烈烈的救國行動。“不斷地奮斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐?、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動，不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學習孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強大繁榮吧!
政協第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過決定，20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀念日，屆時將舉行隆重的紀念活動。
決定指出，20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛，學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發展海內外中華兒女的大團結，鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，維護兩岸關系和平發展，共同推進祖國和平統一大業，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
全國政協每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動，北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內地多個城市、香港、澳門，以及不少駐外使領館及海外華人團體，也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國同盟會。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1920xx年6月1日，根據其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。
毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中，高度地評價了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強調紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期，把舊三民主義發展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇七
為隆重紀念孫中山先生誕辰150周年，日前，孫中山先生誕辰150周年大會于人民大會堂隆重舉行。下面本站小編為你整理了2016關于紀念孫中山先生誕辰150周年大會的。
觀后感。
心得范文，希望大家喜歡!
為隆重紀念孫中山先生誕辰150周年，日前，區委統戰部、民革河東區委會邀請天津市孫中山研究會秘書長、民革市委會社會服務處處長葛培林，到河東區做“孫中山先生廉政思想及實踐活動”專題講座。副區長、民革河東區委會主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實踐活動和對當代社會價值觀的影響三個方面進行了深入闡述，層次分明，史論結合，內容詳實，見解有力。孫中山先生從事國民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產生的基礎，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實踐者，其愛國主義精神、革命意志和廉政風范在當代具有指導意義，廣大統一戰線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據了解，今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。民革河東區委會將開展紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動，精心謀劃，廣泛動員，扎實做好相關工作，進一步學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風，進一步團結各界人士凝心聚力，建設“美麗天津”、“美麗河東”。
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節便幡然醒來，睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、甲午戰爭……一次次戰爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡，它在等待著一個人，一個能救它于水火之中的人。
那個人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號逸仙。就是他，在那個時代之下，不甘壓迫領導著數以萬計的能人志士，創立了中華民國以及中國國民黨，從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。
同樣是反抗封建王朝的戰斗領袖，孫中山先生與農民起義英雄及之前的革命先驅的最大不同在于：一是通過其獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結合，從以民為本的宗旨出發，不僅提出了“三民主義”基礎學說，還就改造落后中國的偉大目標，從國體、政治、經濟、文化、軍事、外交等方面作出了資產階級民主革命的綱領、設想和計劃，形成了系統化的革命理論;二是自發動和組織革命開始，終其一生，在領導整個資產階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風險的環境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
總而言之，國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領導人，是建立民國政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國父是當之無愧的。
慢慢地合上書頁，同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史，不由得沉思起來，耳邊又響起了那位嚴厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹記國父孫中山先生的教誨，踏著他曾經走過的路徑，為我們的未來，為我們的祖國，去爭取一段輝煌的歷史。
按照中山市的統一部署，市政協主辦、協辦的主要活動有中山市各界紀念孫中山先生誕辰150周年紀念大會、“世界視野下的孫中山與中華民族復興——紀念孫中山先生誕辰150周年”國際學術研討會、大型交響史詩《我們的孫中山》文藝晚會、接待全國政協海外和港澳臺嘉賓團等，目前各項活動籌備工作進展順利?，F距離11月12日孫中山先生誕辰150周年紀念日僅一個月，市政協希望機關人員齊心協力，攻堅克難，加強統籌協調，確?！靶畔贤ㄒ`”、“責任措施要實”，把握重要環節和細節，做好接待保障，同時注重安全，準備好相關的應變措施。
中山市政協主席丘樹宏在會上通報了全國、全省、全市以及全球華人團體紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動的情況，并表示市政協機關人員要把籌辦紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動作為重要的履職任務，確?；顒印柏S富、順利、安全、圓滿”，給全市人民交上一份滿意答卷。
x天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因為啊，我們要去國父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們增長知識，又能了解中國文化的博大精深。這個天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂得一蹦三尺高，激動的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發!
最后，由于時間關系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開闊了視野。
1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人，這就是你——孫中山。也許從你呱呱落地開始，勇敢、自信與你一同成長!砸神像，廢裹腳，陋習陋習全除掉!本想學醫救人民，后來從政創革命?！叭裰髁x”新旗幟，中西思想建中國。嘔心瀝血為人民，精忠報國人人敬。
博愛精神代代傳，創新之風人人誦。
1925年3月12日你悄悄地離開這可愛的世界……。
但你那博愛敢為天下先的精神永存、永存……。
鴉片戰爭后，西方列強欲壑難填，不斷擴大對中國的侵略。而茍延殘喘的清王朝，不惜大量出賣國家和人民的利益，中國人民的苦難更加深得。一批批仁人志士前赴后繼，探索救國救民的道路，孫中山就是其中的杰出代表。
孫中山是一個年少有志的人，認為凡是不合理的事，就應該反對，就應該改變。孫中山先生在廣香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭，他看到姐姐被強迫纏足，白天行走困難，晚上疼痛不能入睡，就要求母親為姐姐解除纏足，由此和母親發生一場爭論。他反對“大腳丫頭嫁不出去，三寸金蓮走路好看”的封建傳統思想。當上了臨時大總統的孫中山，他先廢除的就是這個殘害婦人上千年的纏足陋習。
“驅除韃虜，恢復中華”，孫中山是個不屈的斗士。在推翻封建統治、建立共和的偉大事業中，作為中國革命先行者的孫中山先生，一生為了革命事業四處奔波，足跡遍布祖國的大江南北。在早19世紀末，孫中山就聯絡愛國青年和華僑，開始進行反清革命。1905年，他與其他革命志士一起創立了革命組織——中國同盟會。同盟會成立后，孫中山領導革命黨人發動了一次又一次武裝起義。這些起義雖然失敗了，但它們吹響了革命號角，激發了人民的革命斗志，推動了革命高潮的到來。
受孫中山等人的革命思想影響，1911年10月10日晚，武昌新軍工程營的革命黨人和士失打響了武昌起義的第一槍。武昌起義得到了全國各地的響應，清朝的統治在革命的浪潮中土崩瓦解。
孫中山是中國民主革命的偉大先行者。他領導的辛亥革命，推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和國觀念深入人心，人們永記孫中山。
孫中山是一個關注環保的人，在艱難的革命斗爭之余，仍不忘在各種場合提出富含環保理念的主張，并努力付諸實踐。他提倡植樹造林，調節生態平衡;他重視治理江河，發展水利;他關注城市污染狀況，改善城市環境。每年的3月12日是植樹節，孫中山逝世的日子與植樹節是同一天，這也是告訴我們，孫中山是萬古長青的、永遠值得我們敬仰的人、緬懷的人。
在孫中山先生誕辰150周年之際，我們不能忘記那些為我國做出貢獻的所有人，更不能忘記偉大的孫中山。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇八
為隆重紀念孫中山先生誕辰150周年，日前，區委統戰部、民革河東區委會邀請天津市孫中山研究會秘書長、民革市委會社會服務處處長葛培林，到河東區做“孫中山先生廉政思想及實踐活動”專題講座。副區長、民革河東區委會主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實踐活動和對當代社會價值觀的影響三個方面進行了深入闡述，層次分明，史論結合，內容詳實，見解有力。孫中山先生從事國民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產生的基礎，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實踐者，其愛國主義精神、革命意志和廉政風范在當代具有指導意義，廣大統一戰線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據了解，今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。民革河東區委會將開展紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動，精心謀劃，廣泛動員，扎實做好相關工作，進一步學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風，進一步團結各界人士凝心聚力，建設“美麗天津”、“美麗河東”。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇九
孫中山先生產生于他那個特定的時代，又給了他那個特定的時代以深刻影響。孫中山先生生活在19世紀后半葉至20世紀初葉，那時我們歷史悠久的祖國遭受著帝國主義列強的野蠻蹂躪和侵略，中國人民遭受著封建制度的腐朽統治和壓迫，中國的民族獨立受到嚴重侵害、主權不斷喪失，中國成為半殖民地半封建社會，中國人民處于水深火熱之中。不愿意忍受奴役和壓迫的中國人民和仁人志士在苦難中覺醒，奮起反抗，向著帝國主義和封建勢力發起了一波又一波的抗爭。孫中山先生就是他們中的杰出代表。
青年時代，孫中山先生目睹中國和中國人民的悲慘境地，產生了強烈的愛國激情和極大的民族義憤，萌發了救國救民的崇高理想，形成了改變中國和中國人民命運的堅定信念。從1894年創立興中會起，孫中山先生為了“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，全身心地投入反對帝國主義和封建統治的革命事業，奔走于海內外，聯合各方力量，建立革命團體，從事宣傳鼓動，發動武裝起義。孫中山先生提出民族、民權、民生的三民主義，高舉實現民族獨立自由和民主革命的旗幟，領導創立中國同盟會，開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。在孫中山先生組織領導和他的革命精神感召下，1911年爆發的辛亥革命推翻了清朝的統治，從而結束了在中國延續幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門，譜寫了古老中國發展進步的歷史新篇章。這是孫中山先生為中國人民和中華民族建立的最具歷史意義的偉大功勛。
孫中山先生一生追求真理，始終與時俱進。孫中山先生始終站在時代前列，以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強調要“內審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創”。孫中山先生注重學習世界上的先進知識和有益思想成果，并希望結合中國的實際用來改造中國。孫中山先生十分關注俄國十月革命和馬克思主義在世界范圍的傳播，敏銳地認識到五四運動和中國共產黨成立對中國變革的重要影響，毅然實行聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，賦予三民主義思想以新的內涵。三大政策是孫中山先生的重要政治主張，是他倡導的民族民主革命從屢受挫折轉向成功、進而取得顯著成就的正確道路。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十
政協第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過決定，20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀念日，屆時將舉行隆重的紀念活動。
決定指出，20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛，學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發展海內外中華兒女的大團結，鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，維護兩岸關系和平發展，共同推進祖國和平統一大業，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
全國政協每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動，北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內地多個城市、香港、澳門，以及不少駐外使領館及海外華人團體，也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國同盟會。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1920xx年6月1日，根據其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。
毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中，高度地評價了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強調紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期，把舊三民主義發展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟?！?/p>
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動工，至1920xx年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現和細部處理上，都取得很好的效果，色調和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
共
3
頁，當前第。
3
頁
1
2
3
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十一
今天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因為啊，我們要去國父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們增長知識，又能了解中國文化的博大精深。這個天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂得一蹦三尺高，激動的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發!
最后，由于時間關系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開闊了視野。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十二
孫中山紀念館位于中山陵園藏經樓，抗日戰爭時期，藏經樓遭到侵華日軍的嚴重破壞，1982年，國家撥款重修藏經樓，后改名為孫中山紀念館。
來到孫中山紀念館，首先投入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身姿銅像，銅像高達2.9米，重1噸多，以孫中山先生向民眾發表演講的姿勢為造型，氣勢磅礴，栩栩如生，看到這尊銅像我仿佛真的看到了孫中山先生在發表演講的情景。
踏過幾級石階，來到主樓前，抬頭仰望，主樓是一座重檐歇山式宮殿建筑，外觀為三層，中間還有一層夾層。進入底層大廳，底層大廳軒敞明亮，大廳頂部飾有鎏金的蓮花形藻井，流光溢彩，富麗堂皇。藻井正中高懸火炬形大吊燈。大廳中央矗立著一座孫中山先生半身銅像。正面壁上是陰刻的胡漢民手書《總理遺囑》，兩側是孫中山先生手書的“人類進化”、“世界大同”楹聯，藍底金子，隸書陰刻。大廳四壁嵌有四幅反映孫中山先生從事革命活動的大型木刻浮雕，十分美麗、精致。二樓是一座走馬樓，穿過回廊，沿著樓梯可以上到三樓、四樓。三樓和四樓是孫中山紀念館的主體陳列，共有五個展廳，分為七個部分。展線長180米，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大而光輝的一生。
出了主樓來到一座長達125米的大型碑廊。碑廊左右對稱，兩翼有回廊及碑亭二座相連，廊壁嵌有馮玉祥將軍贈送的河南嵩山青石碑138塊。碑上刻有孫中山先生所著的《三民主義》全文。都是由當時著名的書法家書寫，風格各異，是書法藝術的精品，具有很高的欣賞價值。
穿過碑廊就走出了孫中山紀念館。孫中山紀念館不愧是南京市愛國主義教育基地，以翔實的資料給我們上了一堂生動的歷史課。我們對孫中山先生措施深深的敬仰之情。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十三
1910月10日，它在中國歷史上留下了沉重的一筆，后代史學家稱之為“辛亥革命”。這一天，是清王朝最后的喪鐘，亦是民國建立的序幕。
自十八世紀以來，西方展開了轟轟烈烈的改革，尤為顯著的是英國的“工業革命”。相反，中國——曾經的世界強國，因為“閉關鎖國”，此消彼長之下逐步走向衰敗。
國運之艱難卻又孕育出了一批真正雄健國民。其中，對中國國運轉變做出巨大貢獻者，有一位長期以來不懈努力的革命家——孫中山。
他的選擇。
孫中山，1866年11月12日出生在廣東省象山縣翠亨村。1879年，赴檀香山。在長兄資助下，較為系統接受西方教育。
1883——1885年，中法戰爭，中國勝利卻依舊賠償。清政府本質浮現在年僅20歲的孫文面前，于是反清創共和，資產治國的思想誕生在孫文腦海。1894年，孫文上書李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的主張，未被采納。
加上洋務運動，戊戌變法的前車之鑒，孫文自知清政府已經無望，于是決心以革命之力推翻清政府。
此后四十年時間，孫文先生投身革命，直至死去。
1911年，辛亥革命，推翻帝制。
19，民國成立，孫中山出任臨時大總統。
19，孫中山在廣州就任非常大總統，成立國民政府。
1922年，孫中山推行聯俄、聯共、扶助農工三大政策。
1925年，孫中山逝世。
1912年，孫中山擔任總統，但但治國之路漫漫，非一日之功。且孫文名為總統，實則并未掌握實權。在袁世凱暗自施壓下，被迫辭職，讓位袁世凱。
袁世凱是一個反復無常的小人，見風使舵。早年參與戊戌變法，為了保命升官，向慈禧告發光緒帝，升至公布右侍郎。后來，憑自己膽略成為北洋軍首腦。
袁世凱上位后，并未實現共和，反而與日本勾結，賣國求榮，簽下臭名昭著的“二十一條”說之為“竊國大盜”也不為過。同年，袁世凱復辟，終是在舉國聲討下，宣布取消帝制，復辟失敗。
袁世凱死后，國內動蕩不安，北洋軍閥混戰，中國再次進入動蕩時期。
出師未捷身先死。
自北洋軍閥混戰以來，本就薄弱的國力耗竭，逐步空襲。由國民政府領導的北伐也已開始。北伐中，因陳炯明叛亂，不得不中途結束。此時，孫接受共產國際和中共的幫助，并歡迎李大釗等共產黨人以個人身份加入國民黨。
孫中山積極準備北伐，于1924年五月，在廣州建黃埔軍校。
1925年3月12日，孫文先生逝世。舉國皆悲，為了革命，蹉跎了時間，犧牲了身體，浪費了光陰!北伐尚未成功，孫文先生便已逝世。此情此景，多么像1700多年前的諸葛亮，年近半百，就已逝世，北伐僅半，就已歷史!只給后人留下“出師未捷身先死”的悲歌!
革命尚未成功，同志任需努力。
孫文先生在逝世前仍放心不下革命，至死前仍道：“革命尚未成功，同志任需努力”“必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。”
崇高的理想，四十年的實踐，死前的語錄……“國父”一生正義凜然，雖然僅代表資產階級，但他浩氣長存，名垂青史，留下世間贊譽!
我想，中山先生肉體已逝，但精神不朽，受四海尊敬!
就是這樣一位推崇自由、民主的革命戰士推動了中國歷史的發展，翻開了新的一頁，“國父”之稱名副其實!
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十四
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅，一生致力于振興中華和實現國家統一。在孫中山先生誕辰150周年之際，今天，本站小編為大家推薦紀念孫中山誕辰150周年范文。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現和細部處理上，都取得很好的效果，色調和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現和細部處理上，都取得很好的效果，色調和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
政協第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過決定，2016年11月12日是孫中山先生150周年紀念日，屆時將舉行隆重的紀念活動。
決定指出，2016年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛，學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發展海內外中華兒女的大團結，鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，維護兩岸關系和平發展，共同推進祖國和平統一大業，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
全國政協每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動，北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內地多個城市、香港、澳門，以及不少駐外使領館及海外華人團體，也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1929年6月1日，根據其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。
毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中，高度地評價了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強調紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期，把舊三民主義發展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟?！?/p>
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十五
孫中山，近代民主革命家，中國國民政府創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。192019年成立中國同盟會。192019年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權思想史上，孫中山的人權思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權主義的印跡，反映出近現代中國的人權思想的曲折歷程和艱難險阻，孫中山的人權思想是民權主義的，而不是人權主義的。這一點決定了孫中山人權思想在本質上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀的中國思想界始終占主導地位。與之相應，孫中山的民權主義的人權思想自形成以來便一直以不同方式在不同時期發生著不同程度的影響。以人權主義為標志為旗幟的人權思想在本質上是個人本位主義的。個人本位主義在二十世紀的中國思想界始終處于下風，與之相應，在解放思想改革開放的新時期研究孫中山的人權思想，不能不在總結近百年人權思想的經驗和教訓的基礎上，重新認識孫中山思想的實踐價值和理論意義。當代中國固然需要研究和宣傳民權主義，但更需要認識倡導人權主義。
就民權和人權的觀念而言，孫中山最早接受的是民權觀念的影響。在其民權主義理論形成過程中，起先人權是被包含在民權之中的。他在針對封建君主專制主義制度進行批判時所討論的大量問題既是民權問題，也是人權問題，由于民權和人權是兩個既有聯系又有區別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現代許多思想家在探討民權問題的同時，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權問題。孫中山對人權問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對西方民主、自由、人權、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權主義綱領服務的。
知識呢?就人生對于國家的觀念，中國古時有很好的政治哲學。我們以為歐美的國家近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學的完全。中國有一段最有系統的政治哲學，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說到那樣清楚的，就是《大學》中所說的‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’那段話。把一個人從內發揚到外，由一個人的內部做起，推到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國什么政治哲學家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政治哲學的知識中獨有的寶貝，是應該要保存的”。他指出中國政治落后是因為受外國的政治經濟壓迫，而推究其根本原因，還是由于中國人不講修身?！安恢乐袊鴱那爸v修身，推到正心、誠意、格物、致知，這是很精密的知識，是一貫的道理。像這樣很精密的知識和一貫的道理，都是中國所固有的。我們現在要能夠齊家、治國，不受外國的壓迫，根本上便要從修身起，把中國固有知識一貫的道理先恢復起來，然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復”。這句話的意思是告誡國人要注意自身的修養。必須指出的是，孫中山對儒家那套修齊治平的理論雖十分推崇，但也主張向西方學習。他說：“我們現在要學歐洲，是要學中國沒有的東西。中國沒有的東西是科學，不是政治哲學。但要改變中國的現狀，建立起共和國，首先要起義，推翻帝國主義，建立起民國主義。
孫中山要奪取政權，就必須締造一個革命黨，這是一切企圖走暴力革命武裝。
奪取政權道路的人們年遵循的常識。具有暴力主義傾向的孫中山從革命初期就一直努力組建革命黨，并逐漸在理論上和實踐中努力提高黨的地位，在黨與民的關系中，起初黨在理論上從屬于民依附于民，黨權在民權之下，這在孫中山早期思想中是確切無疑的。但是，隨著革命斗爭形勢的激化，兵權日益顯得重要?！案锩驹讷@民權，而革命之際必重兵權”。所以孫中山開始投身民主革命。
孫中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府”為誓詞。192019年8月創建同盟會與改良派作斗爭。孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創建全國性的資產階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。接著192019年10月10日，武昌起義爆發，孫中山被推舉為中華民國臨時大總統。最后推翻長達2000多年的君主專制制度，建立了共和國。1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執信、廖仲愷等人在上海創辦《建設》雜志，大力宣傳民主革命理論。10月，宣布中華革命黨改組為中國國民政府。1924年1月，中國國民政府第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山主持了大會。大會透過新的黨綱、黨章，在實際上確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，選出有中國共產黨人參加的中央領導機構。在大會透過的《中國國民*第一次全國代表大會宣言》中，孫中山對三民主義作了新的解釋，充實了反帝反封建的內容。1924年10月在鎮壓廣州商團叛亂后，應北京政府之邀，他扶病北上共商國事，終因積勞病劇，于次年3月12日在北京病逝。
孫中山在辛亥革命前曾說過“革命”“共和”“平等”“自由”“民權”等都是。
中國古已有之的東西，不過被后人遺失了。現在我們要推翻幾千年來的君主專制統治，建立共和的民主國家，就是要恢復這些固有的思想觀念。如此看來，孫中山雖然沒有對“國粹”下一個定義，但綜觀他的全部著述，其“國粹”觀是相當廣泛的，指的是一切傳統民族文化的精華，一切符合民主革命事業需要和時代發展要求的思想傳統。
我們從孫中山的事跡中知道，孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改。
造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產。在我們眼里，孫中山為求得民族獨立和國家繁榮富強奉獻了自己畢生的精力.
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十六
涓涓細流，終匯遼闊大海，猶如平凡的腳步，終能達至成功的彼岸。這是一個人成長的故事，也是大國崛起的輝煌記錄。
中國這艘巨輪，在浩蕩的歷史潮流中平穩前行，悠悠華夏，五千載朝代變遷，五千載歷史著述，五千載日月興衰，五千載春秋遺夢。濤濤江河，硝煙茫茫;巍巍高山，戰火郁郁。尋常巷陌、殿堂樓宇，在時光的流逝中，漸漸淹沒于歷史的風塵。
直面歷史，總有一些人與事令人感佩與景仰，透過五千年的華夏文明，讓我們驕傲與自豪。自近代以降，國力衰弱、政治黑暗，飽受列強欺凌，日益疲敝的政局激發諸多志士仁人希冀變法自強以求救國圖存，喚醒中國這頭“睡獅”讓“推翻帝制、建立共和”成為歷史發展的必然。
在浩瀚的歷史星河中，孫中山先生及其領導的辛亥革命自建功革命之日起便成為最璀璨的星辰，為中國民主革命的未來指引著前進的方向。辛亥革命不僅推翻了中國最后一個封建王朝，同時，也結束了封建帝王江山輪坐的歷史悖論，開創了一個以民主共和為本的政治新紀元。
翻開中國歷史的書頁，一幅幅可歌可泣的畫卷躍然紙上：秦始皇威武雄霸橫掃六國，整飭軍隊，嚴明法制，歸一文字，大統中國，國泰民安;漢高祖劉邦知人善任平定中原，治內務，明獎懲，減賦稅，敵外患，安黎民;漢景二帝雄才大略固守江山，繼承法度，完善體制，兼容文化，繁榮經濟，幫交友善，穩固民心，坐擁天下;唐二宗武則天海納百川天下歸一，穩體制，舉人才，興科舉，重農業，促發展，睦幫交……“雨過幽庭長綠苔，東風時為掃塵埃。無人曾見春來處，門外桃花只自開?！币粋€個封建王朝，創新著中國的政治文明，不斷用政治智慧澆筑著中國封建政治制度的根基，推動著歷史的演進。
這是我們的歷史，我們不曾忘記。
什么是真正的有血性的中國人?鐵骨錚錚，至死不渝;同心協力，眾志成城。歷史雖已悄然逝去，但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來的寶貴精神，國人又一次站在了風口浪尖，為復興中華而努力，為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似，每個時代都不缺乏產生英雄的土壤，而這個時代賦予英雄的責任也更沉重。
孫中山，生于1866年的晚清，名文，字載之，號日新，又號逸仙，出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農民家庭。青年時代的孫中山就有很大的志向和抱負，勵志有所作為，并為天下蒼生而奔波。為此，他開始探索自己的人生之路，并為此而操勞一生。
13歲那年，他隨母親來到美國檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先后在美國檀香山、廣州、香港等地比較系統地接受西方式的近代教育。當然這種西式的教育無疑拓寬了他的知識面和眼界。17歲的孫中山回到國內后，也恰巧是中法戰爭爆發的時候，那時的他年輕氣盛，斗志昂揚。面對清政府的賣國求榮，專制腐敗，怎能甘于心平氣和，安然處之，因為受西方先進體制意識的影響，反抗清政府，改造中國的念頭從此一直烙在他的心頭。俗話說，獨木難成林。他開始結交有志之士，諸如早期的改良者之一何啟、鄭觀應等，因為受到他們的影響，不斷發表反清言論。26歲，孫中山在香港西醫書院畢業之后，一面行醫，救死扶傷;一面為自己的遠大抱負而努力著。他暗地里接納反清的秘密組織，打算創辦革命團體。隨后，孫中山上書向清政府提出改革，“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。但即使是這些無關封建制度的小小的革新，也遭到了李鴻章等大臣的反對。但28歲的孫中山早已思想成熟，穩重，待人處事都有自己成熟的見地。面對清政府的無理回絕，他深刻地意識到單憑自己一人之力，無疑是以卵擊石，毫無用處，創辦革命團體看來是勢在必行了。于是，在1894年11月，孫中山從上海來到檀香山，建立了第一個革命團體，取名“興中會”，以表達他振興中華之宏偉志向。與此同時，他又在香港等地建立興中會分支。革命的事業才剛剛起步，奈何清政府實力龐大，在廣州的起義被扼殺在搖籃里，星星之火也沒有了燎原之勢。能屈能伸，大丈夫是也。隨后，孫中山便開始了漫長的逃亡之路，此間，他也沒有閑著，他到處搜集歐美各國的政治經濟狀況，研究各派學說，集思廣益，博采眾長，萌生了“三民主義”的理論。之后的他繼續結交各國仁人志士，不斷發動起義。另外，他還對光緒帝抱有一絲希望，上書光緒帝并要求變法。但變法主張被清廷內部頑固派反對，也基本被扼殺在搖籃里，“百日維新”成了曇花一現。然而時間雖短，但是在政治、經濟、文化等各方面對民眾也是有影響的。
面對種種無奈與挫敗，中山先生并沒有為此而放棄。而是大聲說道：“吾志所向，一往無前;百折不撓，愈挫愈奮。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所贊賞。靠著自己獨到的政治思想、堅實的經濟基礎;博學志堅、虛懷若谷的個人魅力奔走于南洋。此時此刻，他已不是孑然一身，孤軍奮戰了;而是形成了一個以他為中心，八方擁護的革命盛景。中山先生曾經說過：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”雖然有雄心壯志，但站在歷史的風口浪尖，暗殺、酷刑等各種危險，隨時都有可能發生，隨時都會性命不保。但英雄畢竟是英雄，當國之危亡需要他的時候，他就會為此奮不顧身，浴血抗爭。當時的孫中山早已將生死置之度外，一心只想著謀求萬世之業，為中華之振興而努力，為久違悠長的“中國夢”而殊死拼搏。
公元1905年，以孫中山為代表的興中會與在比利時、法國、德國、日本、英國等國家先后建立的革命團體建立聯系。同年在這些革命團體的基礎之上創建了全國性的資產階級革命黨會——中國同盟會，他被推舉為總理。他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。同盟會機關也開始正式發行《民報》，宣傳三民主義思想。在發刊詞中，孫中山也首次提出民族、民權、民生三大主義。此時的革命焰火已越燒越烈。同盟會的成立讓世界各國的團體有了主心骨，明確了奮斗目標。中華大地，革命組織不斷涌起，革命思想已被眾人所接受和認可，如同火炬般不斷傳遞著共同的夢想。一方有難，八方支援。在革命經費非常緊缺之際，社會各界紛紛伸出援手，慷慨解囊。此所謂，天下歸一，勢不可擋。隨后全國上下大大小小的起義風起云涌，鎮南關起義，黃花崗起義等雖然由于組織等原因未能徹底打敗清政府，但在全國引起了了巨大的震動，也給清政府以沉重的打擊，給全國人民以極大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能夠激勵成千上萬人為復興中華而奮不顧身。
公元19，辛亥革命爆發了。所有的不滿，所有的屈辱在這里一并燃燒;所有的志氣，所有的夢想在這里生根發芽……辛亥革命結束君主統治，建立了民主共和制度，掃除中國人走向獨立和解放道路的障礙。民主共和觀念深入人心，無論是袁世凱稱帝亦或張勛復辟，都只能是曇花一現。國家富強、民族復興，從來不是一個人的事業，也不是一個政黨故步自封實現的。它是一個民族和一個國家世世代代的堅守，它是各個政黨和各種意識形態的相輔相成。1922年，陳炯明炮轟“總統府”，國民黨改組勢在必行。孫中山在共產黨新理論體系的指導和新鮮血液的協助下，于1924年1月召開國民黨第一次全國代表大會。自此，孫中山先生把舊三民主義發展為聯俄、聯共、扶助農工三大政策的反帝、反封建的新三民主義，和工人、農民一起“促國民革命運動之進行”，喚醒中國革命新的活力，走向“中國夢”的事業頂峰。
立千秋新制，創萬世基業，革命事業如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京與世長辭。他在臨終的時候說道：“革命尚未成功，同志還需努力?！笨偫磉z訓所體現的至死不渝的精神在他身上得到充分的發揚。孫中山先生走了，可他的新三民主義的思想，不僅在當時具有豐富的思想內涵、深厚的歷史積淀、強烈的時代特征，明確的目標導向和精神激勵作用，而且在當下，這些內容也為世人所拍手稱賀，銘記于心。為了中國夢，為了人民幸福，還有千千萬萬個孫中山為此獻出了自己寶貴的生命。因此，我們需要銘記歷史，需要緬懷先烈，更需要繼承和發揚先烈們的精神與“中國夢”的偉大夙愿。
“推翻帝制，建立共和”的歷史功績，使中山先生的事跡彪炳于史冊，復興中華的“中國夢”，是中山先生畢其一生未竟的事業，但以“三民主義”為核心理念的共和政體的建立，使中國成為當時亞洲第一個共和制國家，也為亞洲其他國家的民族獨立解放事業樹立了良好的榜樣。建立何種政治制度，符合最廣大人民的利益，不僅是中山先生的夙愿，更是中國共產黨的使命，只有制度，才能決定國家、民族的命運，決定全體國民的未來。
孫中山先生去世后，中國共產黨成為孫中山先生革命事業最忠誠的繼承者、最徹底的實現者。新民主主義革命時期、社會主義革命時期、社會主義建設時期，新三民主義的思想仍然引領著人民調整心態，改變陋習，健全人格，強化使命感和責任意識，積極投身于革命或事業，努力實現國家富強、民族振興和人民幸福。每一次歷史性巨變，站在時代前列的中國共產黨人以他們非凡的才智和膽識、無比的胸襟和氣度發展和傳承著孫中山先生的中國夢。以毛澤東同志為核心的中國共產黨的第一代領導集體，建立新中國，實現民族獨立和人民解放，贏得實現中國夢的政治基礎;以鄧小平同志為核心的第二代領導集體，實行改革開放，奠定中國夢的物質基礎;現階段，在習總書記的帶領下，實現國家富強和人民共同富裕的中國夢，成為連接海峽兩岸、海外華僑和全國人民的重要精神紐帶。
百年天地轉，地覆天翻慨而慷。實現先生遺志，弘揚中山精神，復興中華文化，推動中外文化交流，促進海峽兩岸合作和統一，構建全球華人共有精神家園，實現偉大的“中國夢”，是復興中華的精神要義，是全體華夏兒女的共同目標。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。“中國夢”有它深厚的歷史積淀和華夏兒女千百年來的期待，是順應時代潮流的歷史必然，具有頑強的堅不可催的生命力和爆發力。了解“中國夢”的歷史與當代，深刻銘記苦難與屈辱，才能使我們更加踏實地從事中國特色社會主義建設，更有信心地堅持道路自信、理論自信和制度自信，實現中華民族偉大復興的“中國夢”。中國夢是當代中華民族復興理想的最新宣示，它不僅是百年來無數仁人志士奮斗目標和幾代中國人夙愿的凝結，也是對振興中華當代價值的新詮釋，是引領中國前進的航標，“人類進化，世界大同?！崩^承和發揚載之身先士卒，為圓夢中國而鞠躬盡瘁，死而后已的大無畏革命精神，銘記歷史，終究會走出一條大道如虹。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十七
在現在的很多年輕人和孩子的心中，孫中山對于他們來說實在是離他們太遠，能知道關于他的一切，還都是來自于書本和電視，在我寫這篇文章之前，我也只知道孫中山這位偉人曾經廢除過纏足的陋習，僅此而已，這也是通過語文書學到的?，F在想想也是慚愧，一代又一代的傳承，我們這些小孩子們已不知道多少那個時期的故事和偉大人物了。思及此處，不禁也有些苦笑。知道要寫這篇文章，這才急忙地上網查找有關資料，頗有應付的感覺啊！我問過爸爸，我問他：“孫中山是什么時期的人物，你見過他嗎？”我爸激動的對我這么說：“你爸怎么可能看到孫中山呢，你爸爸的爸爸還沒出生呢！”我忙按著計算器扒拉了好一會兒，由于對數字的不敏感，怎么也算不出來，只好放棄，整個晚上，不睡覺地打字。
時間是我們遺忘了許多人和事，但記錄在案的是永久的，我們以體會不到當時的情景，但是，充足的資料還是可以彌補一點的。
“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”
大官，官本是權，如果一心要留名人間，還不如為人民做大事正如孫中山所說：“要立志做大事，不要立志當大官。”
思及此時，我深深的敬佩孫中山先生，像他這么一位可以堅定的對全天下人說出“吾志所向，一往無前；百折不撓，愈挫愈奮。”的人，不管在當時還是在現在，有多少人可以自信肯定地說出來的？恐怕是大話敢說，而不行動的人多吧。
偉人先賢不是用來徒作供人們羨慕整天膜拜用的，是用來激勵人們的，至少我認為，他們是用來給我們超越的，如此時代才能前進，才能有一批又一批的人才出現。
“不斷地奮斗,就是走上成功之路?！弊屛覀冇涀∏叭?，走得更遠！
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十八
孫中山是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨的締造者，下面是小編搜集整理的孫中山先生誕辰150周年詩歌，歡迎閱讀。
孫中山(1866～1925)名文，字德明，號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵，因而得名。孫中山無意做詩人。1897年他對日本友人宮畸寅藏說：“弟不能為詩，蓋無風流天性也。”然而，此后的革命生涯中，孫中山還是不時有詩問世。
1899年秋，孫中山作七言絕句《詠志》：“萬象陰霾掃不開，紅羊劫運日相催。頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來?！痹米鞲锩M織的動員。
口號。
和聯絡語，又稱革命歌、起義歌。全詩多用口語，淺顯易懂，極具鼓動性。惟“紅羊”一句借用典故，不大通俗。南宋理宗時，有一位算命先生柴望上書提請朝廷注意，每逢丙午、丁未年，國家必有禍患。以天干“丙”“丁”和地支“午”在陰陽五行里都屬火，為紅色，而“未”這個地支在生肖上是羊，每六十年出現一次的“丙午丁未之厄”后被稱為“紅羊劫”。宋人最慘痛的記憶“靖康之恥”就發生在丙午年(1126年)，今人所謂十年浩劫也始于丙午年(1966年)，楊絳就有《丙午丁未年紀事》。不過，孫中山這里卻是反其意而用之，以“紅羊”諧音太平天國領袖“洪”“楊”，宣稱革命的時機就要到來了，他滿清的劫運就要到來了。孫中山曾說：“洪秀全是反清第一英雄，我是第二?！?/p>
《挽劉道一》：“半壁東南三楚雄，劉郎死去霸圖空。尚余遺業艱難甚，誰與斯人慷慨同!塞上秋風悲戰馬，神州落日泣哀鴻。幾時痛飲黃龍酒，橫攬江流一奠公。”192019年劉道一從日本回國，到家鄉湖南從事革命的宣傳和組織工作。年底，醴萍瀏武裝起義爆發，劉道一負責聯絡同盟會東京總部。次年1月被捕，就義于長沙，年僅二十二歲。作為同盟會成立后第一次武裝起義犧牲的第一位會員，劉道一受到同盟會總部的隆重追悼，孫中山、黃興悲痛難抑，競賦挽詩。孫中山此篇作于192019年2月3日，辭正調永，情真意摯，氣魄恢弘，境界遠大，實為彪炳史冊之作。
192019年3月4日，孫中山被日本當局驅逐出境前，會晤唐群英，贈五言絕句一首作別：“此去浪滔天，應知身在船。若還瀟湘日，為我問陳癲。”前兩句抒寫有國難投的悲憤，后兩句囑托革命工作。唐群英(1871～1937)，湖南衡山人，192019年秋與秋瑾相約東渡扶桑，尋求救國之道，為同盟會第一個女會員。陳癲，即陳樹人，先期回國的同盟會會員。
192019年12月鎮南關起義，孫中山親臨戰場，向清軍開炮。失利后率軍退入安南(今越南)，在馬背上吟成了一首七絕：“咸來意氣不論功，魂夢忽驚征馬中。漠漠東南云萬疊，鐵鞭叱咤厲天風?！逼渥掷镄虚g，洋溢著百折不撓的革命意志。
192019年，孫中山有詩《祝童潔泉七十壽》：“階前雙鳳戾天飛，覽揆年華屆古稀。治國安民兒輩事，博施濟眾我公徽。玉槐花照瑤觥燕，竇桂香凝彩舞衣。所欲從心皆絜矩，蘭孫繞膝慶祥暉?！贝嗽娨匀饲槲兑婇L，展示了作者精神世界的另一面。詩中用典嫻熟妥帖，如“戾天飛”一語出自《詩小雅四月》“翰飛戾天”，“覽揆”代指生辰，出于屈原《離騷》“皇覽揆余于初度兮”，“竇桂香”嘗見于南宋詩人李昴英《秋試已近用韻勉兒輩》“歲當酉戌吾家旺，月府先教竇桂香”，尾聯“所欲從心皆絜矩”一句則化用孔子“七十而從心所欲不逾矩”。
《虞美人為謝逸橋詩鈔題詞》：“吉光片羽珍同璧，瀟灑追秦七。好詩讀到謝先生，另有一番天籟任縱橫。五陵待客賒豪興，揮金為革命。憑君紐帶作橋梁，輸送僑胞熱血慨而慷?！?92019年5月20日，因不滿桂系軍閥的排擠，孫中山辭去大元帥職。數日后，自廣州往梅縣，住松口銅琶村謝逸橋家，讀其。
詩詞。
集有感，遂填此詞，盛贊謝逸橋的詩歌品質和他對革命的無私支持。謝逸橋(1874～1926)，華僑巨商，同盟會員。秦七，即北。
宋詞。
人秦少游，其詞清新婉麗，蘇軾謂之有屈、宋之才，王安石稱其有鮑、謝之致。五陵，舊指豪門貴族聚居之地。
1920年10月，曾在護國軍韶關之役中以神奇炮火扭轉戰局，后升任滇軍第六旅旅長的魯子材(字梓楠)犧牲于重慶，孫中山再題挽詩以表彰英烈，其《魯旅長梓楠像贊》云：“智戰嶺海，夙耳英聲。桓桓心杰，卜為國禎。轉斗入蜀，戈返陽精。沙場灑血，錦水鳴鳴。緬茲遺像，宜炳丹青?！辈㈩}書挽聯：“為國惜英忠搗龍事遠烝民苦，瓣香嗟萬里化鶴魂歸蜀道難。”
“史臣重朱家，君乃隱于酒。時事尚縱橫，雄心寧復有?”這首《贈陳樹人》系孫中山晚年作品。陳樹人(1869～1930)，即陳癲，本名陳荊，湖南湘鄉人，為革命奔走出生入死，不愛財，不圖官，惟嗜飲酒，不修邊幅，辛亥革命后辭官歸里。1924年3月，孫中山任命陳樹人為廣東政務廳廳長，作此詩相贈。前兩句以史學家司馬遷所推重的俠士朱家相比，贊揚陳荊的俠義精神及名士風范，后兩句勉勵其重抖精神，再建功勛。朱家，秦漢之際著名俠客，《史記》有傳，為魯國人，專好濟人之急，解人之厄。劉邦追捕季布時，朱家設計救之，后來季布顯貴，朱家終身不與相見。
作為職業革命家、開國領袖，孫中山不以詩名，亦不刻意為詩，平生所作詩詞，存世者不過數首，已大略見出其精神境界和藝術品位。
另外，孫中山一生還留下四五十副。
對聯。
其中亦不乏佳作可印證其詩品。如《題鼎湖廟聯》：“塵事未除人自苦;江山無恙我重游?！彪[寓其革命意志?！额}上海香山路居室》：“滿堂花醉三千客;一劍霜寒四十州?！鳖H負黨人豪情。還有當年孫中山留學歸來途經漢口欲見洋務派領袖張之洞便遞上名帖：“學者孫文求見之洞兄?！睆堉床恍荚谔颖澈髸浴俺秩缣娨黄饭偃迳曳Q兄弟”讓通報者退還孫中山隨即對以“行千里路讀萬卷書布衣亦可傲王侯”。張之洞敬服下令開中門迎客。
這是孫中山先生惟一傳下來的完整的詩。詩中祭奠和追思的是萍瀏醴起義烈士劉道一，我們今天讀起來，應對所有為辛亥革命做出貢獻的先人表達崇敬和懷念之情。孫中山先生領導的辛亥革命，辛亥革命中斗智斗勇的廬州光復，將彪炳史冊，長留在我們的記憶中。
孫中山是民主革命的先行者，他的最偉大之處，是一直堅持把武力推翻清廷當成頭等重要的任務，畢生為之奮斗。192019年8月，孫中山領導的中國同盟會在東京宣告成立，并迅速制定了指導各地武裝起義的《革命方略》。孫中山和黃興親自領導了潮惠起義、欽廉起義、鎮南關起義、馬篤山起義、河口起義、萍瀏醴起義等，但這些起義均因種種原因歸于失敗。在安徽，有192019年徐錫麟領導的槍殺巡撫恩銘的巡警學堂起義、192019年熊成基領導的馬炮營起義，起義中有不少合肥人參加。這兩次起義雖然沒有成功，但也極大地震撼了清王朝在安徽的反動統治，加速了民主革命的進程。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇十九
11月12日是一個特殊的日子——紀念孫中山誕辰150周年。全國各界人士紛紛舉行各種各樣的紀念活動。通過這個紀念活動，我進一步加深了對中華偉人孫中山的了解。
孫中山(1866～1925)名文，字德明，號日新，后改逸仙;中國近代民主革命的偉大先行者。誕生于1866年11月12日，廣東香山(今中山市)翠亨村人。在中法戰爭中，孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗，開始產生反清和以資產階級政治方案改造中國的思想。1892年，孫中山畢業于香港西醫書院，隨后在澳門等地一面行醫，一面結納反清秘密會社。1894年，孫中山上書北洋大臣李鴻章，提出改革主張，但未被接受。1894年11月，孫中山組織興中會，以“驅除韃虜，恢復中國”為誓詞。198月，孫中山與黃興等人在日本創建同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢復中華”的革命宗旨。孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義，同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。
191月1日，孫中山在南京宣布就職，組成中華民國臨時政府，結束長達多年的君主制度，建立了共和國，頒布《中華民國臨時約法》。196月，孫中山在東京組織中華革命黨，希望恢復和發揚同盟會的精神。10月25日在東京與宋慶齡結婚。從1918～19，孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》，對以往的革命經驗進行總結，提出了改造和建設中國的宏偉計劃。
1910月，孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，標志著孫中山的革命思想和革命事業發展到了一個新階段。1924年5月，孫中山在廣州黃埔長州島創立陸軍軍官學校，為建立革命軍隊打下基礎。孫中山在斗爭中認識到，要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中，他總結了40年的革命經驗，得出結論說：“必須喚起民眾，共同奮斗?！卑l出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召。
孫中山無愧為中國人民的偉大兒子，無愧為偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產。
孫中山誕辰周年心得體會（精選20篇）篇二十
孫中山，偉大的民族英雄，中國近代民主革命的先行者和開拓者。每年的11月12日，我們都會隆重慶祝孫中山先生的誕辰紀念日。孫中山先生的思想和精神給我們今天的青年人帶來了許多啟示和思考，我們應該如何理解孫中山的精神？如何從中汲取力量和智慧？下面會從三個方面進行探討。
首先，孫中山的誕辰讓我明白了民族精神的重要性。孫中山先生一生致力于推翻滿清王朝，建立民主的共和國。他用自己的實際行動證明了一個人為了自己的國家和民族，可以不顧一切地奮斗。正是這種民族精神，讓孫中山成為了偉大的先行者，也激發了無數青年人的使命感。作為當代青年人，我們應該懷揣民族精神，為國家的繁榮奉獻自己的力量。
其次，孫中山的誕辰也使我意識到了堅定的信念的重要性。孫中山先生一生都堅信中國人民有能力改變自己的命運，他堅信中國將會成為一個強大的國家。盡管他一再失敗，遭受挫折，但他從未放棄自己的信念。他相信，只要堅持不懈地努力，中國必將迎來真正的繁榮。這一點給我很大的啟示。在現實生活中，我們會遇到各種困難和挑戰，但只要我們保持堅定的信念和毅力，就能夠克服困難，取得成功。
最后，孫中山的誕辰還讓我深刻體會到了國家統一的重要性。孫中山一生都為實現中國的統一而奮斗。他堅信，只有一個統一的國家才能保障人民的幸福和福祉。他的理念與今天的中國一致，我們正為實現國家的統一而奮斗。國家的統一是中華民族的利益所在，也是每個中國人的責任。作為當代青年人，我們應該用自己的智慧和努力為國家的統一盡一份責任。只有將國家統一完成，我們才能迎來真正的繁榮和發展。
總的來說，孫中山的誕辰讓我對自己的未來有了更清晰的規劃。在這個世界上，我們每個人都有機會為自己的國家和民族做出貢獻。孫中山的精神是我們的榜樣，他的事跡和思想給了我們很多啟示和希望。我們應該懷揣民族精神，堅定自己的信念，為國家的統一而努力。只有這樣，我們才能實現自己的理想，并為中華民族的崛起做出貢獻。讓我們共同努力，傳承孫中山的精神，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗！