通過心得體會的書寫，我們可以展現(xiàn)自己思維深度和邏輯思考能力。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望對大家的寫作提供一些啟示。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇一

極好的一本書，雖然菲利普腿有殘疾，可他的靈魂是正常的，他比很多人活的真實，心底善良。他被所愛的人米爾德里德背叛了兩三次，但他仍心懷善念，一次一次把她從水生火熱中解救出來，就算對她沒有了愛，他還是以朋友的身份給她一個安生之所，和一份溫飽。喜歡他身上那種勇于追求自己想要的，而不聽從別人和命運的的安排。他學做過會計助理，最終因為厭煩單調枯燥的生活果斷放棄。

為了追求藝術，想成為畫家，跑去倫敦學藝。他結實了很多志同道合的朋友，一起談論藝術，中途他發(fā)現(xiàn)自己只能成為二流的畫家，而不是一流的畫家。他猶豫之后還是放棄了學藝。兜兜轉轉，他還是繼續(xù)了父親的職業(yè)，成為一名醫(yī)生。繼而又去學醫(yī)，雖然學醫(yī)的日子不是很順利，但我覺得他找到了人生的一個小的方向，不在茫然了。故事結束我覺得挺好的，他終于獲得一份真摯的愛，漂泊的心靈有了歸宿。縱觀整本書，他的生活是豐富多彩的，也是曲折離奇的。他的'身上有很多品質值得學習，比如勇于追求自己想要的，果斷放棄的勇氣，待人接物平易近人，，不做作，不自恃清高。他真的是一個不折不扣的紳士。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇二

喜歡上讀書，才開始真正體會到生活的美妙，并感覺到自己精神上的成長。奧地利作家茨威格說過：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復化了：他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。”

這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領悟到了這一點。乍看厚厚的一本，八百多頁，還怕會讀不下去，沒想到開始讀后，竟再也不忍釋卷。書中的文字，句句都似在寫著自己的內心。我也因了作者的筆墨，將自己全然投入進了主人公菲利普的世界。

那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當他虔誠地祈禱上帝治愈他的殘疾時，為顯示誠意他故意讓自己吃苦，想象著自己被治愈后幸福快樂的樣子，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆，此時，我真想去擁抱這個善良純樸的少年，這不就是當年的我嗎？小時候，自己也曾因過于害羞，老是沉浸于自己的缺點，而不敢回答問題，不懂得與同學相處。盡管外表沉默寡言，內心卻把自己想象成班里最棒的那位同學，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢般遐思，還常常為自己想象出來的幸福吃吃傻笑。

少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進而痛苦地意識到自身的存在。哪個少年不是在自身的煩惱中成長起來的？“菲利普看了好多書，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對書里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識到了自己的個性。”

讀書使人成長。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書，這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他。“一個人仿佛是一個包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，在大多數(shù)情況下，對他毫無作用。然而，有些事情對一個人來說確實具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最后便開成一朵鮮花。”正因為菲利普持續(xù)閱讀的習慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。

閱讀中，我分明覺出菲利普成長的每一階段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時期，就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對朋友的選擇，他的求學之路，他對神學的思考，他不顧伯父反對，遠赴德國求學；后來到倫敦成為一名會計學徒，因為厭倦了枯燥的生活，很快他又轉到巴黎學習繪畫。意識到自己在藝術上資質平平，不會有所建樹，后來他決定去倫敦學醫(yī)。書中最吸引人的，是菲利普在面對生活抉擇時的反思，其中落魄詩人克朗肖對他影響最大。“克朗肖”也是我非常喜歡的一個人物，雖然他后來的物質生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達的哲學思維。

菲利普的朋友阿特爾涅對我觸動也很大，尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝，可是卻離開與他同樣有才華的前妻，選擇與一個樸實能干的女仆生活在一起。他共有九個孩子，過著真實而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。

主人公對米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會愛上一個如此自私自利甚至無恥的女人？菲利普也認識到了她的真面目，但還是一次次無奈地感到：他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨立的精神和做人的尊嚴，還幾乎耗盡了他所有的財產。“世界上最大的折磨莫過于在愛的同時又帶著藐視了”反思自己，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自己？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯的，卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。

很多人讀書過于看重實用性、目的性，而最終面對茫茫書海無所措手。實際上，讀書是為了自己永遠的成長。“當你所做的一切，都是為了滿足既定的目標，你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標范圍外，更廣闊的可能性是什么”。看起來沒什么用處的書，或許會給你的未來早早保留一個超越自己的機會。書是不分國家與年代的，因為不管哪個國家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當你在成長中遇到困惑時，或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。

傅雷曾提到過一本書對他的影響。一開始他因為情緒波動，“神經(jīng)亦復衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實余性靈生活中之大事。”

由此可見，通過讀書治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一良好途徑。只要你還想成長，讀書就不會晚。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇三

這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領悟到了這一點。乍看厚厚的一本，八百多頁，還怕會讀不下去，沒想到開始讀后，竟再也不忍釋卷。書中的文字，句句都似在寫著自己的內心。我也因了作者的筆墨，將自己全然投入進了主人公菲利普的世界。

那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當他虔誠地祈禱上帝治愈他的殘疾時，為顯示誠意他故意讓自己吃苦，想象著自己被治愈后幸福快樂的樣子，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時，我真想去擁抱這個善良純樸的少年，這不就是當年的我嗎？小時候，自己也曾因過于害羞，老是沉浸于自己的缺點，而不敢回答問題，不懂得與同學相處。盡管外表沉默寡言，內心卻把自己想象成班里最棒的那位同學，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢般遐思，還常常為自己想象出來的幸福吃吃傻笑。

少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進而痛苦地意識到自身的存在。哪個少年不是在自身的煩惱中成長起來的？“菲利普看了好多書，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對書里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識到了自己的個性。”

讀書使人成長。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書，這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他。“一個人仿佛是一個包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，在大多數(shù)情況下，對他毫無作用。然而，有些事情對一個人來說確實具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最后便開成一朵鮮花。”正因為菲利普持續(xù)閱讀的習慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。

閱讀中，我分明覺出菲利普成長的每一階段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時期，就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對朋友的選擇，他的求學之路，他對神學的思考……他不顧伯父反對，遠赴德國求學；后來到倫敦成為一名會計學徒，因為厭倦了枯燥的生活，很快他又轉到巴黎學習繪畫。意識到自己在藝術上資質平平，不會有所建樹，后來他決定去倫敦學醫(yī)。書中最吸引人的，是菲利普在面對生活抉擇時的反思，其中落魄詩人克朗肖對他影響最大。“克朗肖”也是我非常喜歡的一個人物，雖然他后來的物質生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達的哲學思維。

菲利普的朋友阿特爾涅對我觸動也很大，尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝，可是卻離開與他同樣有才華的前妻，選擇與一個樸實能干的女仆生活在一起。他共有九個孩子，過著真實而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。

主人公對米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會愛上一個如此自私自利甚至無恥的女人？菲利普也認識到了她的真面目，但還是一次次無奈地感到：他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨立的精神和做人的尊嚴，還幾乎耗盡了他所有的財產。“世界上最大的折磨莫過于在愛的同時又帶著藐視了”……反思自己，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自己？因不甘失去的.一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯的，卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。

目，但還是一次次無奈地感到：他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨立的精神和做人的尊嚴，還幾乎耗盡了他所有的財產。“世界上最大的折磨莫過于在愛的同時又帶著藐視了”……反思自己，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自己？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯的，卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。

很多人讀書過于看重實用性、目的性，而最終面對茫茫書海無所措手。實際上，讀書是為了自己永遠的成長。“當你所做的一切，都是為了滿足既定的目標，你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標范圍外，更廣闊的可能性是什么”。看起來沒什么用處的書，或許會給你的未來早早保留一個超越自己的機會。書是不分國家與年代的，因為不管哪個國家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當你在成長中遇到困惑時，或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。

傅雷曾提到過一本書對他的影響。一開始他因為情緒波動，“神經(jīng)亦復衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實余性靈生活中之大事。”

由此可見，通過讀書治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一良好途徑。只要你還想成長，讀書就不會晚。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇四

于是，合上書本，回憶和它第一次接觸的心情。那刻的心情好像聽到了召喚，秒間還原出初見的感受：一陣濃濃的悲情，撲鼻而來。這種感覺好像聞到一種過濃的味道，味道太過強勢，勢必導致你無論香臭，都無力呼吸，以至幾乎窒息。

一位年輕貌美卻虛弱不堪的媽媽，躺在床上，等著抱一抱7歲的兒子。兒子半睡半醒地緊縮在媽媽的懷抱中，靜靜地看著她。他臉上掛著淺淺而滿足的微笑，微笑中傳遞著小朋友簡單的幸福，就像次縮在媽媽懷里一樣。假如能夠一直這樣下去，就好了。可這次的擁抱，卻是命運給予的比較后一次溫情。7歲的菲利普永遠不明白，那時候的媽媽已經(jīng)病入膏肓，哪怕是給他一個吻，都用盡了她半生的力氣。小小的他，如何能讀懂媽媽的溫柔微笑里，摻入了不舍和淚光。他也不了解，他被抱走后，媽媽如何痛恨自身無力再握緊他的小手。就這樣，他失去了媽媽。就這樣，媽媽裝著對他的牽掛，追隨他的爸爸而去。他們無奈地放開了菲利普的小手，和他的跛腳，永遠地離開了只給他們家冷酷究竟的世界。

菲利普得知媽媽過世后，爬到媽媽的床上，抓著媽媽的衣服，枕著媽媽睡過的枕頭，埋著頭小聲地哭泣。由于不懂，不信媽媽永遠的離開，由于害怕陌生的未來。哭著，哭著，直到哭累了，在淚水中睡著。這種情形將會伴隨著他成長。他，天生殘疾，無父無母，生活窮苦......能夠料想，未來的孤單寂寞，冷嘲熱諷，欺凌侮辱，對他來說不過是家常便飯。

艱難的人生，既然有開頭，勢必有結尾。

這位不受命運眷顧的主人公，開始了他跌跌撞撞的人生。這大概便是這本書的魅力所在。這本書完整地展示了一個傷痕累累的少年，一瘸一拐地長到中年的人生過程。從他的人生經(jīng)歷中，很多人都能看到自身的影子。

由于跛腳，他剛進學校，就被大小朋友欺負。他們模仿他走路，強迫他把有缺陷的腳展示出來。他一開始拼命拒絕，后來卻屈服在了別人的鐵拳下邊，伸出了那只殘缺的腳。他用盡一生的屈辱，滿足他們一刻的好奇。欺凌的風暴平靜下來后，他在黑夜里躲進被窩靜靜地流淚。他痛恨自身對惡霸的屈服，反省自身性格的懦弱。后來，一切太痛苦了，他回憶起媽媽，感覺這一切都是一場夢。許多次，他都根據(jù)這樣的幻想，游離于現(xiàn)實，從想象中攫取安慰。想象成了他的溫暖和救贖。

時間便是這樣，雖然步子邁得非常重，但它還是會走過每一段歷程，或喜或悲，或甜或苦。但菲利普的成長，真的是苦多甜少。由于苦難總來湊熱鬧，他性格中的外向開朗便一一離去。好不容易他也成了學校的大小朋友。別人對他的腳不再好奇，他求學的日子開始好轉。由于酷愛讀書，因此他的學習成績秒殺別的同學。別人能不能拿獎學金還得看他的選擇，假如他去申請，別的人機會渣子也沒有。這成為他驕傲的資本。他掩藏不住對他們淺薄的蔑視，他開始對學習心不在焉，提不起興趣。比較后，他急不可耐地輟學，跑到德國去深造。放棄了幾個月后唾手可得的獎學金，和如探囊取物般容易獲得的劍橋大學入取通知書。

這件事，成為了他人生的轉折點。我總是忍不住想，假如他能規(guī)規(guī)矩矩地完成學業(yè)，也許以后的路途就不會那么辛苦，不會波折，不會幾次半途而廢。由于終點都是一樣。走到終點的時候，他終于學會了正兒八經(jīng)地生活。他選擇了父親曾經(jīng)的職業(yè)。中途由于經(jīng)濟原因，輟學兩年的時候，他生命的目的和期待便是重新回到他學習的醫(yī)學院，完成學業(yè)，拿到醫(yī)師執(zhí)照。想想，這個行醫(yī)資格曾經(jīng)不過是他4次生活嘗試之后的替補和將就。

曾經(jīng)瘋狂的文學夢想，癡迷的繪畫理想都成為了過往。恰如逝去的青春，它看似不溫不火，卻是個抑制不住暗流涌動，而絢爛的夢。他，歷經(jīng)折騰，比較后不過就想過一個普通人的生活：一份穩(wěn)定體面的工作，一個健康美麗的妻子，一個活潑可愛的小朋友。可是，由于當初的叛逆，他繞好多彎，一瘸一拐，才終于靠岸。他的經(jīng)歷，豐富，沉重，但真實，強烈。假如聽從別人的建議，而不是遵循內心的呼喚，他能夠輕易地生活。卻不會如此深刻而肯定地明白“生活的意義”：便是沒有意義。這卻沒有一句幽默段子，它是作者花掉整個青春，揮霍父母全部遺產，經(jīng)受住身體心靈四面八方折磨才得出的人生真理。

比較后，我們大概都會忍不住對菲利普說聲謝謝。由于，他身體力行地去探索了人生的意義，并且毫無保留地分享給了我們。讀者們，讀來，總是感同身受，卻省去了歲月的蹉跎，以及無法承受的疼痛。

誰的青春沒有在循規(guī)蹈矩地讀完10幾年書后，意猶未盡地暢想著輟學的生活。

誰的青春，沒有自以為是地相信自身具有某方面的天賦，而時時刻刻覺得自身是天才，想要拋棄全部，追逐所夢所愛。

誰的青春，沒有愛上一個讓你卑微到塵埃里，還開不出花來的人。

誰沒有假設過，用部的身家，甚至是全身的血液，去換愛人的一個熱吻。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇五

今早要給自己心理建設，一早就要建設，今天rdf的早培結果出來了，我們妥妥的沒有入選，當了分母。

人總是期望越多，失望也越多，尤其是養(yǎng)育孩子的過程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無限的可能，所以，對孩子也是無限的期待，開口式的期待，總覺得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著驚喜，為此，付出自己的心血，物質，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養(yǎng)育孩子就是升級打怪的過程，是漫長的路途，應該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。

剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長而瑣碎，其實也正如人生，菲利普是個自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進入天堂，伯母是個干瘦克己的老太太，對菲利普有愛，也期望被愛，菲利普之前進的公學，以進入牛津大學成為牧師為自己的理想，但是在學習的過程中，他對自己自己的選擇有了質疑，也有了搖擺，在此過程中，一些外在人的關注，伯父，校長，因缺乏那么一點點了解，一點點耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開，他最終選擇了去德國學習語言，為更多的機會，學習了兩年，也認識了自己畢生的朋友海沃德，發(fā)現(xiàn)虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見，進了會計師事務所做簽約伙計，無聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對數(shù)字根本沒有天賦，在大家的鼓勵下他覺得自己可以在繪畫上有所發(fā)展，他執(zhí)意要去巴黎學習繪畫，這個不務正業(yè)的決定受到很多的阻礙后，在伯母的金錢援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學畫的兩年，他認識了很多人，克朗肖，一個落魄的詩人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內心和自己的能力，認為不想做一個二流的畫家而最終放棄了畫畫，最終選擇了跟自己的父親一樣職業(yè)，從醫(yī)，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著一技背著箱子走天下。在這里他認識了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因為他的善良溫和，認識了樂觀豁達有趣的阿瑟尼一家，認識了孤獨又暴躁的索思醫(yī)生，并因為他們改變了自己的生命軌跡。

在此過程中，有因為投機股票而使自己破產無力繼續(xù)學醫(yī)的幾年，為了謀生，他進了阿瑟尼工作的貿易公司做導購，體驗了謀生的疾苦，最終因為自己的繪畫基礎而在貿易工作做到相對輕松的服裝設計。有與阿瑟尼一家相處的幸福開心滿足，在田園摘啤酒花的愜意優(yōu)美，并在此他與薩利敞開了心扉，永結連理。有做產科實習醫(yī)生，對人間百態(tài)，人家疾苦的體會，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產的迫切，甚至是罪惡，文章細致，故事娓娓道來，讓人感慨萬分。

菲利普在追求自己一生所向時，可謂是幾經(jīng)波折，按照現(xiàn)在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細看其經(jīng)歷，所有的過往都是財富，在貿易公司謀生的日子里，繪畫基礎和通曉德語讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫學習對其發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛生活，在這個雜亂的世界里能保持對世界的熱愛，不絕望，不放棄，不消極。最后因為薩利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認識到自己一直活在未來的美好中，而應該抓住的，享受的是現(xiàn)在的美好，菲利普放棄了自己長久以來追求的夢想之境---西班牙及環(huán)球旅游，作為索思醫(yī)生的醫(yī)院合伙人，踏踏實實的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。

這本書厚重有質感，有生命的思考，人性的思考，內心的反思和對于人漫長一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對藝術的忘我追求和需要釋放內心的無力感，如籠中困獸無出口的挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認識到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態(tài)。存在就是有道理的。

在孩子的養(yǎng)育過程中，如龍應臺所說“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追。”看了《人性的枷鎖》終究明白，人無論在世上如何的輝煌，如何的奮進，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實實在在的生活，生命是一條沒有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態(tài)，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會迎刃而解。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇六

這部《人性的枷鎖》寫于《月亮與六便士》之前，是毛姆半自傳體小說，毛姆本人對這本小說看得及其重要，甚至說這是“一本不朽的小說”。

擺脫枷鎖，尋找自由，我曾經(jīng)看到有評論說“《月亮與六便士》是天才的簡史，而《人性的枷鎖》才是普通人的寫照”我十分認同他的說法，我們無法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想，我們無法不顧一切的追尋天上的月亮，那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖，走出迷茫獲得精神上的'自由。

第一道枷鎖：信仰的枷鎖，菲利普自小失去雙親，被送到從事神職的伯父那里生活，伯父告訴他，我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無果，動搖了他對上帝的信任，后來他去到學校，接觸了一些人，讀了一些書后，他發(fā)現(xiàn)世界并不是他想象的樣子。“他感覺自己就像一個拄杖多年的人突然有天被迫丟開拐杖獨立行走。自此，他擺脫了信仰的枷鎖。

我們許多人也如他一樣被信仰的枷鎖所束縛，盡管束縛我們不是上帝，可能是陳舊的觀念等等，我們應該擺脫這一枷鎖去自己思考、學習，了解，而不是永遠被束縛在井底，看不到嶄新而寬闊的藍天。

第二道枷鎖：性格枷鎖，主人公從出生開始就有些身體上的不足——跛足，這一點缺陷使他有著自卑感并且性格上有一些敏感，但隨著菲利普的不斷長大逐漸擺脫了這一枷鎖。

第三道枷鎖：情感枷鎖，情感分為三種情感：友情，愛情，親情。由于菲利普從小父母雙亡，跟隨伯父一家生活，伯父是一個虛偽的人，直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。

友情：菲利普一生交了許多朋友，可是大部分都離他遠去，但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時候幫助了他，阿西爾尼的真誠讓菲利普重燃了對友情的希望。

愛情：菲利普也經(jīng)歷了不同的愛情，經(jīng)歷了愛與被愛，最終找到了屬于自己的愛情。

主人公所經(jīng)歷的最后一個枷鎖是理想的枷鎖，其實也可以叫做“對圓滿人生的執(zhí)念”但是最終他明白了珍惜現(xiàn)在，過好每一天才是最完美的模樣。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇七

“菲利普面帶笑容，抓住了莎莉的手，緊緊地攥在自己手里，此時此刻，太陽當頭，陽光燦爛。”

菲利普的故事，至此講完，我也隨之長長舒了一口氣，一下子變得輕松起來。上下兩集共870頁的巨著，以圓滿的結局而告終。

在《序言中》，毛姆說《人性的枷鎖》是一部自傳體小說而不是自傳。1915年出版《人性的枷鎖》，當時41歲的毛姆寫此書必然是在三十多歲，可見這是毛姆的一部早期成長史。故事從菲利普九歲寫起，到約三十歲和麗莎結婚結束，其間二十年前的生活歷程，讓我們見證了一個人的成長過程。

一個人來到這個世上，有諸多不可選擇的東西，而且必須要被這些東西所捆綁，諸如身體狀況、家庭教育、生活條件等。

主人公菲利普出生在一個宗教家庭，且是一個瘸子。他的父母在他九歲時相繼去世，成為孤兒的他不得不跟著伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧師，伯母是一位虔誠的基督教徒。菲利普的童年必須受到宗教的熏染，每天他要讀《圣經(jīng)》周末要坐在教堂里虔誠地地禮拜，這種枯燥無味的活動讓他毫無興趣，可是當聽大伯說上帝無所不能甚至可以搬動大山時，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光著身子跪地祈禱，真誠期待上帝治好他的跛腳，但沒有。

他開始認為“信仰是外部強加給他的，那完全是新的環(huán)境和榜樣所起的作用。”他毫不猶豫地拋棄了童年時代的信仰，像脫掉他不再需要的斗篷一樣卸掉了捆綁在他身上的宗教枷鎖。

菲利普日漸長大，對環(huán)境的認識讓他有了新的發(fā)展方向，他要畫畫。他在兩年的畫畫期間思考了許多問題。“菲利普經(jīng)過苦思冥想，得出一個結論：凡是真正的畫家、作家和藝術家，身上總有那么一股力量，驅使他們把全部心神都放在事業(yè)上，這樣一來，他們不可避免地要讓個人生活從屬于藝術事業(yè)。實際只是受到主宰他們的本領的愚弄。生活從他們的指縫間流過，他們一輩子就好像沒活過似的。菲利普感到，生活就該好好地過，而不應只用作會話的題材。他要經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷，從人生的瞬間吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某種步驟，并承擔其后果。”菲利普問了他的畫畫老師，如果注定只能是個二流畫家，他寧可放棄。就這樣，菲利普卸去了只能當個二流畫家的枷鎖，他決定從醫(yī)。

在學醫(yī)的過程中，菲利普認識了米爾德里德。這個他看上去不漂亮的點心店女招待，最后卻讓他瘋狂地癡迷地愛上了她。他也知道米爾德里德并不喜歡他。自始，菲利普就知道這一場畸形的戀情，但他卻左右不了他的內心。這一場戀愛讓菲利普飽受了屈辱和折磨，他曾對米爾德里德說：“我曾經(jīng)認為我可以設法讓你愛上我，但現(xiàn)在我明白了，那是不可能的。”最后，米爾德里德的墮落，使菲利普慢慢厭惡了她而卸去了情感的枷鎖。這一枷鎖，不像宗教和畫畫卸去的那么簡單，而是需要時間的來松綁。

菲利普投機股票虧本負債，不得不受貧困的煎熬。他無奈地流露街頭，若不是朋友在他困頓時收留了他并給他謀到一份“顧客招待員”的工作，他還不知道會怎樣呢。正是和朋友阿特爾涅一家的愉快來往，讓菲利普結識了阿特爾涅的女兒，成就了一個圓滿的家庭。

故事的結尾有些平淡，但也反映出拉一個道理，一個人來到這個世上，學習、工作、結婚、生兒育女，直到去世，這是一種最簡單也是最完美的線條。

毛姆筆下的故事，總是在細節(jié)中給人以啟發(fā)和深思。他的話字里行間透著哲思與睿智，讀來頗有收益。

菲利普的成長經(jīng)歷，是每個人生活在世的必然過程。縱觀人的一生，其實總在受著別人以為應該做的事情的影響，而不是為我們自己真想做的事情所左右。

如何對待人性的枷鎖，毛姆說的一段話很值得借鑒：“回想起自己走過的漫長人生歷程，他愉快地忍受了生活所加給他的一切。他忍受了生活變得如此艱辛的殘疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也發(fā)現(xiàn)，同樣由于這種殘疾，他卻獲得了那種帶給他無窮樂趣的反省能力。要是沒有這種殘疾，他就永遠不可能目光敏銳地欣賞美，不可能熱愛文學藝術，也不可能對生活中的各種景象發(fā)生興趣。他經(jīng)常受到嘲弄，遭到蔑視，而這一切都使他的思想轉向內省，促使他心里開出朵朵芬芳的花。”

老子在《道德經(jīng)》說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。”但凡事無均有兩面性，失此得比。不難想象，看似枷鎖的一面，同時也隱含著不為人知的優(yōu)勢，善于利用，便是成就。

“每個人都有缺陷，不是身體上的就是精神上的。

你永遠愛她，她就永遠美麗！”

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇八

花了一個多月的時間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。

故事講述了主人公菲利普小時候到中年的人生經(jīng)歷，因為天生瘸腿收到皇家公學孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內向的性格；現(xiàn)實就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個枷鎖，后來德國留學，去倫敦當會計，到巴黎求師學畫，再回來學醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當一名醫(yī)生。感覺命運真的在這里開了個不小的玩笑，我們努力掙扎的結果，最后還是回到了原點，很可恨卻又在情理之中。

但是這本書最打動我的是菲利普在遇到人生種種問題時候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會生活中，可能才會獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠寫出如此犀利卻冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。

關于人生的意義，克朗肖通過一個破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無意義的“。看似這是個悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言。不論是做過的還是沒來的及做的，一概都無關宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而，他又無所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來。“我們總是在追求這成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細節(jié)一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復雜，絢麗多彩罷了。

所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會社會，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無意義，我們才有勇氣在社會中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇九

大學畢業(yè)到現(xiàn)在就業(yè)工作得清閑空檔期如約而至了，在假期的頭兩天鼓起勇氣翻開老家還未拜讀的毛姆的《人性的枷鎖》（ofhumanbondage），877頁，64萬字，很久沒讀過這么長的小說了。感謝毛姆，這一次仍然沒讓我失望。

《人性的枷鎖》中，菲利普已經(jīng)像是身邊一個有血有肉的凡人了，他迷茫、懦弱、敏感、犯賤，而且還是個跛子，最后本來可以詩與遠方，卻選擇了結婚生子踏踏實實過日子，這下大家滿足了吧？不知道這是不是毛姆筆下唯一的一次寬恕，讓主角選擇了凡人普遍接受的幸福人生。

故事從1885年的倫敦開始，菲利普9歲的那一年里失去了雙親。philip的父親是一位年輕出色的外科醫(yī)生，家境殷實，但卻因為一次突如其來的敗血癥去世，他的母親當時正懷著身孕，可能由于丈夫去世這突然的打擊加上分娩的痛苦，也在六個月后散手人寰，philip的弟弟也沒能活下來，就這樣主角變成了孤兒，還是一個一只腳是畸形足的孤兒。

菲利普的伯父收養(yǎng)了他，這是一個刻板冷漠的牧師家庭，好在philip的伯母對他視如己出，更幸運的是他在這里“不知不覺中養(yǎng)成了這個世界上最美好的習慣——閱讀的習慣”，從而減輕了許多抑郁和憂傷。不久，菲利普被送進了特爾坎布瑞的皇家公學，這里是專為培養(yǎng)神職人員的寄宿學校，philip的伯父希望他能在那里一直呆到18歲，然后去牛津大學，最后成為一個牧師，皈依上帝。在學校里，菲利普因為他的畸形足飽受同學、朋友甚至老師的嘲笑和侮辱，在虔誠地祈求上帝施與神跡后也未能應驗，讓他開始對宗教產生了最初的懷疑。

在學校呆到快18歲時受一個同學的影響，菲利普決心一個人去德國，因為他已經(jīng)對宗教體制下的皇家公學深惡痛絕，雖然他的成績足以讓他順利獲得獎學金進入牛津大學，但是那成為神父的未來還是令他感到厭煩。這是菲利普第一次自己選擇放棄。

在德國海德堡度過的短短3個月里，菲利普結識了好幾個喜歡談論文學、藝術、哲學、宗教的朋友，促成了他思想的開蒙，“我完全不懂人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ叛錾系邸薄７艞壛俗诮绦叛龅姆评崭械角八从械妮p松，宗教是他解開的第一套人生的枷鎖。

回到英國的牧師公館后，菲利普與一個大他很多歲的女人（估計應該大15歲左右）威爾金森小姐偷嘗了禁果，但這一切并非出于愛情，而是青春期的性沖動和對異性的好奇吧。這段感情隨著菲利普來到倫敦學習會計學就無疾而終了。菲利普是聽從伯父伯母的意見想試著成為一名皇家會計師的，但事實證明他并不擅長數(shù)學，從事會計的工作讓他感到痛苦，于是一年之后，菲利普第二次選擇放棄學習會計。他對自己的繪畫天賦產生了自信，決心去巴黎學藝術。

不顧伯父的反對，拿著伯母的資助，菲利普開始了第二段求學經(jīng)歷，這次學的是繪畫，持續(xù)了2年。在巴黎的繪畫學校里，一個叫普萊斯的小姐逐漸愛上了菲利普，但她相貌平平而且邋里邋遢，所以并沒有引起菲利普的注意。在巴黎，菲利普看到了太多為了追求藝術窮困潦倒最終一事無成的人，開始反思自己付出所有最后也最多是個二流畫家是否值得。而普萊斯小姐的自殺給了菲利普極大的震動，因為她學畫所付出的努力無人能及，但卻畫不出一幅讓人滿意的作品，那么這堅持又有什么意義？菲利普決定放棄學畫，這是第三次選擇放棄，決定回倫敦像他父親一樣，嘗試成為一名醫(yī)生。

22歲的菲利普進入倫敦圣魯克學院開始學醫(yī)，在此期間他經(jīng)歷了人生中最瘋狂的愛情，不可救藥地愛上了一個餐廳服務員—米爾德瑞德。這段感情中我們的男主角只能用犯賤兩個字來形容，放棄了所有的自尊、毫無理智。米爾德瑞德前后三次背叛了他，第一次跟一個叫米勒的德國已婚中年人同居，還給人家生了個女兒。這期間一個叫諾拉的女子愛上了菲利普，可以說用她的柔情和體貼治愈了失戀的菲利普，但米爾德瑞德一回來菲利普原諒了她，薄情寡義地拋棄了諾拉，還幫忙一塊養(yǎng)米爾德瑞德的私生子；第二次米爾德瑞德跟菲利普最好的朋友格瑞菲斯跑了，菲利普給人家私奔提供路費，希望米爾德瑞德瘋夠了能回心轉意；第三次米爾德瑞德毀滅了他所有的家當，而當菲利普碰到街頭凄慘的米爾德瑞德時仍然斬不斷自己和她的聯(lián)系。還好這時菲利普已經(jīng)沒什么錢了，他投資股票賠光了所有的財產，自己的學醫(yī)生涯都繼續(xù)不下去了，淪落在商場當巡視員，幸虧遇見了艾瑟里一家給了他急需的幫助。這段落魄的經(jīng)歷讓菲利普大徹大悟了人生的意義，當他伯父去世后得到遺產完成學業(yè)的菲利普本來可以完成他環(huán)游世界的理想時，我們的男主第四次放棄了理想，選擇與艾瑟里的女兒薩莉在一起，過結婚生子這種平凡幸福的人生。

我讀的這個版本一共八百多頁，說實話前面700頁很難讀，感覺色調很昏暗，接連不斷的壓抑、糾結、折磨、痛苦。在748頁菲利普窮困潦倒時走進了大英博物館的一個布滿墓碑的房間，整本書的精神力量都集中在以后的3頁當中，頓悟了的菲利普打開了所有人生的枷鎖—宗教、信仰、愛情、理想還有自我。人生的意義到底是什么？把生命放到歷史的滾滾長河中去思考，把我們生活的世界放到浩渺無垠的宇宙中去思考，人生本無意義。生亦何歡、死亦何苦？當你參透了這一點，注意這絕對不是消極的人生觀，恰恰相反。追逐你認為的幸福與品嘗實實在在痛苦同樣沒有意義，認同了這一點你會發(fā)現(xiàn)對挫折、對痛苦有了新的感受，似乎能從上帝視角，也就是第三方視角去看待自己生活中經(jīng)歷的種種不如意，然后一笑而過，那種感覺無比輕松。人生既然毫無意義，那么就不應該被任何枷鎖囚禁，只遵從自己的本心快樂生活就夠了，如果日子讓你快樂充實暖，那就一如既往地過下去，如果日子讓你空虛寂寞冷，那就剖析一下自己做出改變，也許就是這么簡單......

《人性的枷鎖》讓我產生了許多自己生活中的共鳴，現(xiàn)在的我們都迷茫、沖動、多愁善感。曾經(jīng)有人問我：大學時代最重要的是什么？我說，是找到能讓自己從心底里感到快樂的事，值得一生從事的事。青春就是用來不斷嘗試新事物的，因為“再不瘋狂我們就老了”，沒有時間資本再去重復菲利普那樣“嘗試—努力—悔恨—放棄—再嘗試”的人生循環(huán)了。為了夢想拼盡全力無疑是值得推崇的，但是拼搏過后放棄夢想的人也是需要莫大勇氣的。但這一切，需要你在為每一個夢想拼搏的過程中都傾盡全力，因為只有這樣，你才能在華麗轉身的時候對自己說：我努力過，我不后悔。人生本無意義，好的與壞的結果都是浮云，留下的，只有一次次付出過后，只屬于你自己的人生圖案。

淡化過去，活在當下，享受過程，忽視結果。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十

這本書，他正好給我們生動形象地描繪出那個樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個虛擬的生活圈，好像時光穿越，又好像靈魂互換。

在虛擬的世界，我們便是菲利普，我們在經(jīng)歷全部的一切。于是，我們體會了被米爾德麗德鄙視的無地自容，感受到被她采用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的.撕心裂肺。于是，我們觸摸到price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，根據(jù)抽煙來減輕饑餓的無耐。我們還體會到在絕境中，微弱的控訴：自身總是對他人友善，盡量做好事，比較后卻事事糟糕透頂;自身樂于助人，卻在比較困難的時候，不敢期望有人伸出援手。

于是，我們體會到了在絕境中，期盼自身的舅舅早些過世，能夠采用他的遺產來走完比較后學業(yè)的無恥和真實。甚至被靈魂拷問。晚上照顧舅舅時，我們也動了給他多加的念頭，期待能夠早一些結束他的無意義生命，來逆轉自身的有追求人生。比較后，我們終于由于害怕終身的悔恨和愧疚，而沒有動手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實的體會。菲利普的一生尋求的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過，大部分讀者，有父有母，沒有那么勇敢，無法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。比較后，他終于懂得欣賞平淡無奇的生活，以及平凡似水的美好。

我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結，掙脫種種枷鎖，想尋求一種照亮生命的人生，比較終發(fā)覺“人生毫無意義”，比較終選擇了一種比較普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結果，就像揮灑汗水勞作后，休息時的平靜。

他浴火重生后學會了如何去看待缺陷和苦難，怎么用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個人都有自身的缺陷，或身體或心靈。這個世界便是一個病房，為什么會這樣，根本沒有理由。或殘缺的肉體，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更為隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到便是接受人類的美好，包容人類的錯誤。原諒他們，由于他們也身不由己。

生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對生活煞費苦心的裝飾。他愉快地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，愉快和痛苦。由于無論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設計，更為層次豐富。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十一

初看到書名，還以為是本艱澀難懂的哲學類書籍呢，哪知一翻開，立刻就被吸引了，作文。這本書很好看，而且不管你年齡大還是小，只要你看了這本書，相信一定會引起你的思考，因為在成長過程中，每個人都會碰到類似的問題，那就是人生無處不枷鎖!

人生來自由，卻無處不在枷鎖中，仔細想來，難道不灰心喪氣嗎?這部有點自傳體的小說是英國作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普從八歲到三十多歲的生活歷程，主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆，他在擺脫這些羈絆時，受盡了靈魂的拷問，從他相信上帝到不信，他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷，童年孤獨而痛苦，上帝并沒有給他治好跛足，成年后他瘋狂的愛上了明明知道不值得愛不應該去愛的女子，他卑顏奴膝，喪失尊嚴的討好該女子，陷入了情欲的.深淵，他的理性在愛情面前毫無用處。萬幸的是他堅守住了自己的目標，最終擺脫了枷鎖，他常常思考，人的一生為什么總是受他認為應該做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他總結出了人生的哲理，他說：生活毫無意義，人降生在這個世上，就是受苦受難，生活沒有意義，人活著也沒有目的，生命微不足道，而死也無足輕重，既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言，生活就像一塊舊的波斯地毯，有許多的格局，每個人的格局都不同，幸福和痛苦跟生活中出現(xiàn)的其他細節(jié)一樣，不過是使人生格局更趨紛繁復雜，地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了，讀后感《作文》。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十二

這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點厚，我讀的也很慢。快一個月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領下，我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。

成年后很長的一段時間里，我一直在一個不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大，對抗越來越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。

其實一開始，還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來，自己其實更折騰。

一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內在卻是一片荒蕪。我從內心出發(fā)去界定，設法去看清被既定認知束縛住的自己。我試圖補充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于，我的內在重新鮮活起來，我明白了自己應該去發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的可能。

我覺得找回了我自己，我解放了我自己。

下面這段是上半本里讓我最為受益匪淺的一段話，伴隨著主人公的成長，我覺得自己也越想越明白了。

“他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂‘青春多幸福’的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺；而年輕人知道自己是不幸的，因為他們充滿了不切實際的幻想，全是從外部灌輸?shù)剿麄冾^腦里去的，每當他們同實際接觸時，他們總是碰得頭破血流。看來，他們似乎成了一場共謀的犧牲品，因為他們所讀過的書籍（由于經(jīng)過必然的淘汰，留存下來的都是盡善盡美的），還有長輩之間的交談（他們透過健忘的玫瑰色的煙霧來回首往事的），都為他們開拓了一個虛假的生活前景。年輕人得靠自己去發(fā)現(xiàn)：過去念到過的話，全是謊言，謊言，謊言；而且每一次的發(fā)現(xiàn)，又無疑是往那具已被釘在生活十字架上的身軀再打入一顆釘子。不可思議的是，大凡每個經(jīng)歷過痛苦幻滅的人，由于受到內心那股抑制不住的強勁力量的驅使，又總是有意無意地再給現(xiàn)實生活添上一層虛幻的色彩。”

從今往后，當我再去面對這紛繁的世界時，似乎一切就變得簡單了。我能越來越越清晰的看到自己要什么，能依據(jù)自己的原則行事去做對自己有價值的事情，我覺得自己找到了人生意義的方向。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十三

看完有點淚目，不知道是不是因為嫉妒，總覺得熱菲利普應該找個男人才對。哈哈哈，還是很開心，菲利普終于過上了幸福生活，越活越自由。關于生命的意義，也曾困擾過我很久，后來才懂得無意義就是它最大的意義。明白了無意義，面對苦難，會讓自己更加有勇氣更加能坦然地接受現(xiàn)實。到生命的盡頭，過得后悔還是滿足，還是由自己來評定。地毯上的圖案精美與否，不過是取悅自己罷了。

走過路過，一定不要錯過的好書，這大概是我安利給別人最多次數(shù)的一本書吧。因為處處能看到自己的影子。結合上個月經(jīng)歷的幾起事件，對人性越來越能理解。我們身邊是不是有理想主義者的海沃德，愛慕虛榮，喜歡吹噓自己的學識，鄙視金錢，但同時又太懶。你曾經(jīng)是不是喜歡過一個人，不顧自尊地去喜歡，其實不是真愛，而是因為心里太乏愛，忍不住把自己的自我連接在另外一個人身上，以此來獲得變態(tài)的喜悅。對待友情，是不是也曾有過超濃的占有欲，看見ta跟別人在一起玩耍就會不開心。對待親情，我們是不是一直沒發(fā)現(xiàn)有人其實很愛我們，只是不懂得表達。對待工作和學業(yè)，我們是不是也曾像菲利普那樣淺嘗輒止，半途而廢過。當覺得藝術這條道路行不通時，是否能有菲利普那樣的勇氣，果敢地選擇學醫(yī)。

我曾氣得想跳起來打死菲利普，當菲利普身上的枷鎖慢慢褪去，我像這書中的孩子們一樣，對他越來越喜歡。他活得越來越像自己了，用米爾德里德的話來說，他是一名真正的紳士。yes，他承受了太多，幸福，他應得。哈哈哈，羨慕薩莉。也羨慕菲利普。嘿嘿。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十四

在寫這篇讀后感之前，我認認真真的想了想，我是如何開始喜歡上毛姆的。這是無意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說：“月亮是那崇高而不可及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?”說道這里她突然問我：“如果是你，你選月亮還是六便士?”我并沒有立刻回答她的問題，因為我在思考。

正因為我倆無意中談到的話題讓我對毛姆產生了極大地興趣。于是我買了他三本書回來慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開始。

一篇關于格非的文章，《文學在讀者中尋找認同》，引用里面的一段話：從最根本的意義來說，文學是一項尋求認同的事業(yè)——作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過閱讀(有時候還需要借助文學研究和批評)，來發(fā)現(xiàn)作者與他們建立認同。我之所以愛上閱讀也是因為想要在作品中找到與作者有共鳴的地方，在迷茫的時候在書中尋找答案，然后學會思考，學會反思。小說中的主人公菲利普是一個矛盾的結合體，真實、糾結;既不安于現(xiàn)狀，又沒有能力改變未來。我又何嘗不是自己想的挺美好，可做起來又是另一回事。但我永遠比不上菲利普的一點是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無處安放的心，他在不斷尋找生命的意義，而我卻沒勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現(xiàn)狀。

當菲利普發(fā)現(xiàn)自己的跛腳被別人嘲笑的時候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識到這種不幸與痛苦可能會和自己終生相伴。他開始變得敏感，不合群，在小小的學校里，默默忍受孤獨。中學時代，他擁有了他認為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當他看到羅斯和其他人玩的時候，他會憤怒、不安，好像被搶去了心愛玩具的孩子一樣無助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開他。最后就算他可以有機會進入頂端大學，可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時期，菲利普的性格養(yǎng)成對他今后的生活和人走向產生了巨大的影響，包括愛情。

他去了德國留學，到法國學畫畫，然后又繼承了父親的衣缽——從醫(yī)，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。

他放棄進入頂端大學的機會，非要這么折騰，哪怕別人說他當畫家失敗，當學徒失敗，但他說他不后悔。對啊，為什么要后悔呢?如果所有的東西都用一個標準來衡量的話，人生又有什么意義呢。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十五

毛姆的小說《人性的枷鎖》講的是主人公菲利普從幼年到三十歲這段時間的成長經(jīng)歷。

這二十多年間他不斷打破生活中的枷鎖，最終過上一種內心自由的生活。

01。

枷鎖一：宗教信仰。

母親去世以后，菲利普成了孤兒，被送到當神父的伯伯家寄養(yǎng)。

在伯伯家長大的他，從小就被寄希望于，以后能從事神職工作。加上英國本身就是宗教國家，他也很難不被宗教所影響。

因為天生跛足，受盡屈辱，所以他一心期望上帝能讓他痊愈，在做了很多的努力之后，他還是沒能如愿。

這件事讓他對宗教開始失望，但還沒到完全失望的地步。

隨著年齡的增長，他看到身邊的神父并沒有過著有意義的生活，反而比普通人還要無聊和墮落。特別是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣稱在傳播真理，這些都讓菲利普決定放棄從事神職的機會，轉而前往德國的海德堡學習德語。

在德國，與不同國家，不同信仰的人接觸，讓他看清：他并不會因為放棄信仰英國國教而遭到上帝的懲罰，實際上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意義和充實。

打破宗教信仰的枷鎖以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考慮有沒有履行上帝給他的職責，他只需對自己的行為負責。

諷刺的是，當他決定徹底放棄信奉英國國教之后，反而找到了自己真正的行為準則，那就是愛和真誠。

在中國，雖然沒有宗教文化，但是我們有父母文化。

我們很多人，從小就被灌輸：一定要聽父母的話，順從父母，長大了要報答父母，孝順父母。因為父母都是為了我們好，也為我們付出了所有。

這種思想就像宗教思想一樣，雖然本質上并沒有什么錯，但是盲從，會讓他們變成束縛我們的枷鎖。這種枷鎖不僅容易讓孩子喪失獨立思考的能力，更容易讓父母不去學習和成長。

希望我們都能像菲利普一樣，在生活中不斷地經(jīng)歷和思考，找到屬于自己的信仰。這種經(jīng)過察覺和反思的信仰，不僅不會違背社會約定俗成的信仰本質，反而會在更高層次上，與他們達成一致。

02。

枷鎖二：事業(yè)上的定性。

在放棄從事神職工作的機會以后，菲利普去海德堡學習了一年德語，然后去倫敦的會計事務所做學徒，準備從事會計工作，最后卻因受不了辦公室一成不變的生活而中途放棄。

后來又去法國學畫畫，在認清自己最終也只能是二流畫家以后，又毅然放棄學畫，這無疑讓伯伯對他打擊諷刺，說他沒有定性。

但他并沒有因此自暴自棄，他相信雖然一直在不停換方向，但經(jīng)歷過的事情終將成為自己的一種所得。

最后選擇學醫(yī)，從事父親生前的工作，也讓他找到了自己真正的興趣和愛好。他喜歡在行醫(yī)過程中接觸不同的人，觀察他們，并對世間百態(tài)做出自己的判斷和思考。

在我們的生活中，因為很多人戴著父母文化的枷鎖，所以在事業(yè)上也難免會被其禁錮。

雖然我們已經(jīng)長大到不用靠父母來生活，但因為小時候沒有獨立思考的能力，家庭，學校和社會也不鼓勵個體對自己擅長和喜歡的做更多的探索和嘗試，所以長大后的我們，當被社會現(xiàn)實所困時，很難再去做出進一步的試探和選擇。

而菲利普的幸運就在，雖然一直面對伯伯的質疑，但因為是寄養(yǎng)，伯伯也不好強迫他做決定。當然菲利普也為自己不斷試探付出了很多代價，比如后來在讀醫(yī)學院時，窮到留宿街頭，吃不上飽飯。

他這種寧愿不斷面對挑戰(zhàn)和質疑，也要誠實面對自己內心的態(tài)度不僅給了我們希望，也激勵我們跟隨自己的心去走。無論什么境遇，都會成為豐盈我們生命的一部分。

03。

枷鎖三：愛情。

作者用了幾乎一半的篇幅來寫菲利普的愛情“遭遇”。

他在學醫(yī)期間認識了餐館服務員米爾德里德，并無可救藥的愛上了她。

雖然菲利普一直能清醒地看到米爾德里德身上所有的缺點并在后面的相處中不斷被她利用然后拋棄，但是菲利普就是很難擺脫愛情的.魔咒。

最后的最后，菲利普心還是會痛，但愛的枷鎖已經(jīng)不能將他捆綁。

不是所有人都能和愛的人終成眷屬，但幾乎所有人都在愛里吃過苦。

這種苦，是愛情的美麗肥皂泡不斷破滅過程中，我們喝下的肥皂水。

就像菲利普，他至始至終愛的都不是米爾德里德本人，而是他心中對于美好愛情的最初幻想。

這種幻想讓他看不到米爾德里德真實面，而現(xiàn)實逼迫他不得不去看的時候，他就只能不斷地痛苦，不斷地絕望。

最終現(xiàn)實的苦楚足夠多，多到可以讓他清醒地看到米爾德里德跟他之間，根本就是兩個世界的人。

現(xiàn)實生活中，我們大多數(shù)人不會像菲利普這樣“倒霉”遇到一個性格和人品都嚴重有缺陷的人，但我們中的絕大多數(shù)也都不會找到完全符合我們心意的另一半。

如果我們一直希望通過另一半來過上內心充實而幸福的生活，那無疑是要走向地獄之門的。因為我們會不斷地在痛苦中看清現(xiàn)實：沒有任何人可以讓另一個人內心充實而幸福，除了這個人自己。

04。

枷鎖四：跛足。

從菲利普開始上學起，他就不斷因為自己的天生跛足被人笑話，因此跛足也成了他最大的痛處。從小到大，只要別人和他有爭執(zhí)，就一定會拿這個來刺痛他。

菲利普在一次次的被羞辱之后，終于發(fā)現(xiàn)自己的跛足不是別人之所以會挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的恐慌，不滿和沒有安全感才是他們之所以會挖坑別人的真正原因。

相比之下，身體天生的殘疾并沒有比別人心中此時的黑暗更邪惡。

我們也許不會像菲利普這樣有身體缺陷，但卻可能有不愿被提及的痛楚。可能是某段沒有努力的時光，其他家人身上的難處，或是年少無知的某段黑歷史。

無論是身體的缺陷或不同之處，還是做過的某件錯事，它們都會跟隨我們一生，成為我們獨一無二生命的證明。當我們苦惱于別人對自己的評價時，也許我們可以像菲利普一樣問一句，到底是我們本身有什么錯，還是評價方自己在跟自己的心魔在抗爭。

小說的結尾，菲利普擺脫了宗教，事業(yè)和愛情給他的枷鎖，過上了一種自我實現(xiàn)的生活。

但是在我看來，人性的枷鎖并沒有就此完全解開。新的生活里他還會遇到新的枷鎖，當然也會有新的解鎖過程。

因為我們終其一生都在不斷解開枷鎖的過程中度過。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十六

生活的一切事情毫無道理可言，甚至沒有規(guī)則亦無序，既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂地活在當下，就成了生活的現(xiàn)實意義，而就如何活，才能不辜負，依然要通過不懈的追求與努力，這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說是釋然，就會迎來真正的喜悅與平和，也會離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無美丑，只有真相。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十七

看到很多朋友都在列今年的書單，雖然我這一年里也在孜孜不倦倦地讀書，不過作為一個“老大補名著著”的人，我的“書單”是羞于拿出手的。在腦子里把這一年里看過的書過了一遍，只有一本是我特別想要鄭重地拿出來說說感想的，那就是毛姆的《人性的枷鎖》。

忘了是哪位大神的名言，閱讀就是在書里尋找自己的碎片，那么，迄今為止《人性的枷鎖》是我找到自己的碎片最多的一本書。更為巧合的是，我找到的碎片正好是自己現(xiàn)今的樣子。讀這本書的過程，像對照著一面破碎的鏡子，看著自己的影子拼圖一樣呈現(xiàn)，覺得既詭異又心酸。

本來寫了兩大段談菲利普的跛腳和愛情，這是套在他身上最沉重的兩個枷鎖，寫完又刪掉了。我也有這樣的枷鎖，經(jīng)過這么多年的掙扎，雖然大抵也看開了，但還沒有得到徹底的解脫。我知道終有一日我將從中脫身而出，享受寶貴的自由，我直覺離那一天已經(jīng)不遠，我期待那天能夠坦然平靜地談起它們，而眼下，只能沉默以對。

那么，唯一可談的只有理想了。菲利普的理想是環(huán)游世界，為此，他選擇學醫(yī)。他是在經(jīng)歷若干波折浪費了無數(shù)金錢以后才想到學醫(yī)的，對于這項工作，他談不上多么喜歡，或者多么擅長，但是他知道，它有助于實現(xiàn)他的理想。一旦拿到醫(yī)生執(zhí)照，他就可以拎著一個藥箱行走世界。

菲利普是勇敢而果決的，雖然他并非一開始就知道自己興趣和志向所在，但是他起碼在每一次拋棄自己所不要的東西時從不拖泥帶水，這是很多人都做不到的。當你能夠繼承家業(yè)成為一名地位尊崇的牧師時，你絕不會選擇去德國毫無前景地留學，當你沉浸在藝術之都巴黎的浪漫懷抱里未來可能成為傳世畫家時，你絕不會愿意回到家里去當個苦逼醫(yī)學生，而他都做到了。許多人一輩子都沒有嘗試多種職業(yè)的可能，有的是因為沒有那個資本，有的是因為沒有那個意識。能夠將自己的理想與職業(yè)完美結合的人寥寥無幾，不幸的我也在這條路上苦苦掙扎著。人到中年我才確信寫字大概是我這輩子唯一一件自己喜歡并且做得還不錯的事情，然而，以我的修為和功力，無法憑這件事情養(yǎng)活自己。我需要像菲利普那樣去學上一門在這個時代里能夠賺到生活費的技能，然后支撐寫字這個理想。所以，今年我打算學一門手藝，希望能夠學有所成。

菲利普雖然算是出身上層社會，但他的人生無疑是貧乏的，父母早逝，伯父自私冷漠，除了伯母，很少有人給他親情的撫慰，求學求職幾度曲折，愛情之路更是坎坷不平。他為了擺脫貧乏作出了各種嘗試和努力，去學藝術，讀很多書，企圖周游世界，但是這些并沒有一點意義。如果不是伯父的死使他得到一筆遺產，他的人生無疑將宣告完蛋，在伯父行將就木的幾年里，這個對人一向善良仗義的青年天天盼望著得到伯父的死訊，因為他已經(jīng)深刻地明白，他在人生的前三十年里所作的一切努力，都比不上一筆錢來得管用——這才是人生的真諦。

如果是在早幾年，這本書我應該是看不下去的。冗長細碎的平淡情節(jié)，喋喋不休的人物心理，主人公身上既沒有什么美好耀眼的光芒，又缺乏跌宕起伏的經(jīng)歷，真不知道為什么人們將其奉為經(jīng)典。

我慶幸在最合適的年紀讀到了它，完全無障礙地與人物平行前進，與他一同抵達終點。

看過書的朋友們都知道了，這本書的主題就是“人生是無意義的”，這恰巧也是我多年以來思考最多的一個主題。然而，“這世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活。”我當然不是英雄，也不想做英雄，但是我同意菲利普在歷遍滄桑以后所作的選擇。是的，人生無意義，所以，你應當專心專意使自己好過。

人性的枷鎖心得體會（通用18篇）篇十八

歷時一個月，斷斷續(xù)續(xù)讀完毛姆的《人性的枷鎖》，并沒有規(guī)定每天投入多少閱讀時間，而是在思緒不清、無法繼續(xù)完成手頭比較重要的任務時，翻開讀上一會兒。也正是這樣毫無計劃的間斷式閱讀，使我有時間在接受下一個情節(jié)時思考菲利普人生的各個階段。坦白說，看到“全文完”時，松了口氣，終于結束了，并不是篇幅長短導致的疲倦，而是跟隨者菲利普的半生，體會他所體會，感悟窮困潦倒且無希望兜兜轉轉的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，閱讀下一章時，菲利普會不會餓死在他躺過的街頭，再也沒法品讀他糟糕的人生境遇。

事實證明，主人公永遠帶有主角光環(huán)，這倒不是去諷刺最后的結局，當看到菲利普能融入家庭采摘，能順心順意的不考慮錢財這般“紳士”所摒棄不談的身外之物，能確定自己的心意不再困死在那個皮膚發(fā)青、身材絲毫沒有豐裕觸感的“騙子”身邊，還是有種烏云撤離，看到久違的陽光的舒暢。

作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象，怯弱甚至有些許自私，執(zhí)拗且放不下自尊心，甚至于，當他期待伯伯早點逝世而繼承家產以擺脫日復一日設計服裝手稿，在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中，看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時才能改變困境的他人之物，而不是通過自身努力去改變現(xiàn)狀，只能做一位凄慘的白日夢想家。

即便如此，菲利普的思考也造成了不小的觸動，他對“生命是什么”、“存在的意義”的思考，促使我同樣去思考活著的意義與價值。讀書筆記m生命是什么，也就是從有到無的過程，什么都不是，只是一個過程。從最初擁有生命的那刻起，到擁有財富、感情、家人以及一切，再到最后兩袖清風躺在病床上，記憶里最后只留下親人的眼淚，再也沒有其他。

既然如此，存在或者活著還有什么意義？當然有，它雖是過程，但對于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當下的我們來講，都是未知的過程，我們都無法預測會遇見誰，過著怎樣的生活，風餐露宿還是金碧輝煌。所以每個人，都應該拿著唯一一把鑰匙，對應著獨一為二的人生之門，打開它，相當于解下你自身的枷鎖，擁抱未來。