在學(xué)校里，我們打下了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何與他人相處。最后，請(qǐng)大家欣賞以下學(xué)校總結(jié)的范文，希望能給你帶來(lái)一些啟示。

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇一

關(guān)鍵詞：

摘要：

良好的聽力能力不單是英語(yǔ)課程本身的要求，更是在信息劇增、國(guó)際交往日益頻繁背景下備受人們關(guān)注的技能之一。本文就學(xué)生在聽力上存在的問(wèn)題展開分析，并針對(duì)性地提出了解決方案。

“聽”作為人類言語(yǔ)交際方式之一，在信息劇增、國(guó)際交往日益頻繁的今天更具有重要意義，因此，如何提高聽力始終為人們所關(guān)注。英語(yǔ)聽力水平是學(xué)生綜合英語(yǔ)能力和心理素質(zhì)水平的體現(xiàn)。因此，要提高學(xué)生的英語(yǔ)聽力，應(yīng)從提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)及學(xué)習(xí)方法上入手。

一、學(xué)生聽力學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。

1.心理綜合素質(zhì)低，無(wú)法集中精力傾聽。很多學(xué)生由于心理素質(zhì)問(wèn)題，特別是在聽力測(cè)試的開始階段，無(wú)法靜下心集中精神進(jìn)行聽力測(cè)試，以至于丟失重要信息，無(wú)法順利抓住聽力材料主題，不能正確理解聽力材料的內(nèi)容，于是難免心慌，對(duì)接下來(lái)的聽力理解造成了很大的心理障礙。

2.語(yǔ)音的辨別能力低，無(wú)法快速形成音形之間的匹配。對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音的辨識(shí)能力在英語(yǔ)聽力中至關(guān)重要，尤其是英語(yǔ)發(fā)音中的弱讀和連讀現(xiàn)象更是英語(yǔ)聽力練習(xí)中的重難點(diǎn)之所在。尤其是自身英語(yǔ)語(yǔ)音知識(shí)薄弱的同學(xué)，由于平時(shí)沒(méi)有注意單詞的正確發(fā)音，導(dǎo)致無(wú)法從根據(jù)聽到的音按照語(yǔ)音規(guī)則拼寫出相應(yīng)的單詞，或者在近聲詞之間混淆。

3.語(yǔ)法、習(xí)語(yǔ)不扎實(shí)，無(wú)法辨清詞語(yǔ)或句子之間的聯(lián)系。由于缺乏扎實(shí)的語(yǔ)法功底和豐富的習(xí)語(yǔ)積累，學(xué)生在聽時(shí)或概念模糊或錯(cuò)誤理解句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)從而一知半解或錯(cuò)誤理解了句子的意思。

4.背景知識(shí)太狹窄，無(wú)法根據(jù)聽力主題篩選正確詞匯。由于聽力材料涉及內(nèi)容廣泛，文體多樣，可以是科學(xué)論文、新聞報(bào)道，也可能是人物傳記，或故事描述，如果沒(méi)有足夠的文體知識(shí)和對(duì)英語(yǔ)國(guó)家風(fēng)土人情的了解，學(xué)生將可能難以或無(wú)法正確理解聽力材料的確切意思。

5.沒(méi)有及時(shí)記筆記，對(duì)重要細(xì)節(jié)捕捉不住。聽力不僅要求學(xué)生聽懂材料的主要內(nèi)容和中心思想，而且要求學(xué)生聽懂說(shuō)明主題的重要細(xì)節(jié)。如果沒(méi)有及時(shí)記錄下如人名、地名、時(shí)間、年代、數(shù)字等重要信息，將會(huì)影響他們對(duì)整篇材料的理解，結(jié)果對(duì)與重大細(xì)節(jié)有關(guān)的選擇題難以下手。

二、聽力技巧的訓(xùn)練準(zhǔn)備和培養(yǎng)。

1.加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練，放飛音形想像力。學(xué)生要想提高聽力水平，就必須從源頭抓起，嚴(yán)格把好自身語(yǔ)音關(guān)，力求做到發(fā)音清晰、正確，同時(shí)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)到位，使自己能講出或讀出句子本身蘊(yùn)含的感情色彩。同時(shí)在學(xué)習(xí)單詞或短語(yǔ)時(shí)充分發(fā)揮想像力，找出音跟形之間的聯(lián)系。只要具備一定的語(yǔ)音知識(shí)以及平時(shí)有細(xì)心積累，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)音中的發(fā)音規(guī)則，從而在聽力測(cè)試中能順利進(jìn)行音形間的匹配。2.不求數(shù)量，但求質(zhì)量。專心地把一份聽力材料聽100遍比聽100份聽力材料的訓(xùn)練效果要好得多。教師在培訓(xùn)學(xué)生聽力時(shí)應(yīng)注重學(xué)生聽力的`質(zhì)量，并非數(shù)量。雖然聽懂每一個(gè)單詞對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)很困難，但在聽力訓(xùn)練中卻可以鼓勵(lì)學(xué)生多次聽某一篇或某一段文章，直到聽懂每個(gè)單詞的發(fā)音為止，這有助于學(xué)生在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)并歸納自身不足，從而有所改進(jìn)。

3.擴(kuò)大閱讀，開闊視野。閱讀可增長(zhǎng)見識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各個(gè)國(guó)家風(fēng)土人情的了解，熟悉不同的文體的寫作思路和寫作特點(diǎn)。同時(shí)由于書讀得越多，詞匯復(fù)現(xiàn)率越高，對(duì)常用詞語(yǔ)就會(huì)越熟悉，在聽時(shí)就可以免去把英語(yǔ)譯成漢語(yǔ)再理解這一心譯過(guò)程，直接去領(lǐng)會(huì)理解所聽到的材料的內(nèi)容。教師可通過(guò)限時(shí)閱讀，并讓學(xué)生復(fù)述閱讀內(nèi)容的方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀理解能力，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生在聽力練習(xí)時(shí)能根據(jù)閱讀培養(yǎng)起來(lái)的語(yǔ)感和獲得的常識(shí)對(duì)聽力內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)，加強(qiáng)聽力理解能力。

4.培養(yǎng)良好的聽力習(xí)慣，快速提高聽力效果。良好的聽力習(xí)慣主要包括快速集中精神，提前瀏覽題目和邊聽邊做筆記。快速靜下心有利于集中精神進(jìn)行聽，不會(huì)丟失重要信息，而提前瀏覽題目能使學(xué)生在聽時(shí)做到心中有數(shù)，記筆記則能使學(xué)生不放過(guò)任何重要或細(xì)節(jié)性的信息，而記筆記反過(guò)來(lái)又能使學(xué)生更好地集中精力。所以擁有良好的聽力習(xí)慣對(duì)提高學(xué)生的聽力水平起到了事半功倍的作用。

聽是一種積極的思維過(guò)程，它是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的各種知識(shí)與各種技能的綜合運(yùn)用。只有具備扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，掌握正確的聽音與閱讀方法，訓(xùn)練快速的語(yǔ)感反應(yīng)，運(yùn)用熟練的聽力技巧，才能面對(duì)瞬息讀過(guò)的句子和語(yǔ)篇快速、準(zhǔn)確地捕捉所需要的信息。英語(yǔ)聽力理解能力不是單項(xiàng)能力，不是一蹴而就，而是日積月累、相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程。教師應(yīng)該不斷地去研究、去總結(jié)，不斷完善自己的聽力教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn):。

[1]朱純.外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)[m].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，．。

[4]黃高亮.關(guān)于教學(xué)策略的思考[j].教育研究，，(11).

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇二

2.1克服障礙，鼓勵(lì)為主。

面對(duì)民族學(xué)生心里的障礙，只要找到了病因，教師就應(yīng)該認(rèn)真反思，努力建立和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生放下心理包袱，想說(shuō)就說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流。只有教師有了對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和熱愛(ài)，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生對(duì)教師的尊敬和依賴，任何一個(gè)學(xué)生都愿意和老師接近，都愿意聽從老師的教導(dǎo)，喜歡和老師攀談學(xué)習(xí)和生活的感受。

此外，學(xué)校還應(yīng)該建立激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造出說(shuō)普通話的氛圍。教師對(duì)學(xué)生的口頭表達(dá)及部分學(xué)生尤其要熱情，幫助他們掃除心理障礙，確不可用語(yǔ)言打擊。羅杰斯對(duì)教學(xué)中的“人際關(guān)系”是非常重視的，只有學(xué)生無(wú)條件的接受了教師，才會(huì)被教師的人格魅力所折服，才能真正的和老師進(jìn)行平等、和諧的溝通。

2.2規(guī)范語(yǔ)言，培養(yǎng)興趣。

民族學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，同學(xué)與同學(xué)之間的交流，都是用本民族的'語(yǔ)言交流，這不利于傣族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，也不利于訓(xùn)練傣族學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力。首先要進(jìn)行漢語(yǔ)的強(qiáng)化訓(xùn)練和語(yǔ)言規(guī)范的養(yǎng)成教育。明確規(guī)定，進(jìn)入學(xué)校的民族學(xué)生必須講漢語(yǔ)，同學(xué)之間用漢語(yǔ)交流，回答老師提問(wèn)要用普通話。

其次是在每個(gè)年級(jí)中都要安排一些字、詞、句、段的訓(xùn)練，通過(guò)這些潛移默化的嚴(yán)格訓(xùn)練，民族學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力就會(huì)不斷提高。值得注意的是，在民族學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)時(shí)，教師要注意糾正其語(yǔ)病，提高其用詞的準(zhǔn)確性，逐步要求表達(dá)完整的意思。

另一方面，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)口語(yǔ)表達(dá)的興趣，也十分有利于口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。個(gè)體一旦對(duì)某種活動(dòng)產(chǎn)生了興趣，就能提高這種活動(dòng)的效率，大量事實(shí)已經(jīng)證實(shí)，兩個(gè)能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生，興趣高的往往優(yōu)于興趣低的。興趣能使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，以充沛的精力投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)自覺(jué)地去克服各種困難，排除種種干擾，專心致志，樂(lè)而不倦。同時(shí)，他們的內(nèi)在潛力也得到了充分調(diào)動(dòng)，各方面都變得十分活躍。總之，興趣是幫助學(xué)生提高口語(yǔ)表達(dá)能力的一個(gè)重要心理因素。

2.3創(chuàng)設(shè)環(huán)境，多渠道訓(xùn)練。

民族學(xué)生要提高他們的口語(yǔ)表達(dá)能力，達(dá)到訓(xùn)練的目的，關(guān)鍵是要學(xué)校造就一個(gè)和諧的語(yǔ)言環(huán)境，不管任何時(shí)候、任何地方，學(xué)生都要使用漢語(yǔ)，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)校就感受漢語(yǔ)訓(xùn)練的氛圍。久而久之，學(xué)生就會(huì)由不自覺(jué)到自覺(jué)自愿的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，融會(huì)訓(xùn)練之中，學(xué)有所成。當(dāng)然，只造就一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境還不夠，還必須從實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有步驟，多渠道地開展說(shuō)話訓(xùn)練。要循序漸進(jìn)，由淺入深，從易到難的進(jìn)行訓(xùn)練，且說(shuō)話訓(xùn)練不能與語(yǔ)文課脫節(jié)，孤立地進(jìn)行，要相輔相成，要根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)中說(shuō)話的重點(diǎn)制訂出訓(xùn)練計(jì)劃，按訓(xùn)練計(jì)劃，有步驟、持之以恒地加以訓(xùn)練，再加上教師的正確指導(dǎo)，語(yǔ)言環(huán)境的熏陶，一定能使民族學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力更上一個(gè)臺(tái)階。

此外，在進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練過(guò)程中，如果只是千篇一律，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)厭倦，所以教師要不斷更新花樣。首先老師可以帶同學(xué)到野外，讓同學(xué)用普通話把大自然講給大家聽；其次可以組織朗讀比賽，或者普通話比賽等。堅(jiān)持長(zhǎng)期靈活的訓(xùn)練方式，既就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的整體性，養(yǎng)成良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣。

2.4轉(zhuǎn)變觀念，加深認(rèn)識(shí)。

語(yǔ)文教學(xué)由應(yīng)試教學(xué)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)移，加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，既是一個(gè)突破口，提高學(xué)生的口語(yǔ)能力也是具有社會(huì)意義和時(shí)代意義的，是時(shí)代賦予語(yǔ)文教學(xué)工作者的重任。教師要給學(xué)生及家長(zhǎng)闡明講漢語(yǔ)和普通話的深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，要讓學(xué)生明白自己將來(lái)要走出村寨，走出德宏，走出云南上大學(xué)，成為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)者，就必須要學(xué)好漢語(yǔ)和普通話。即使自己不能上大學(xué)，到農(nóng)村參加農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)，也必須學(xué)好漢語(yǔ)，才能讀懂國(guó)家法律法規(guī)，懂得科學(xué)技術(shù)的傳播和利用，以此發(fā)展家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，只有掌握了漢語(yǔ)和普通話，具備了很好的口語(yǔ)表達(dá)能力，才能有競(jìng)爭(zhēng)村支書、村主任的資本。因此，在校期間培養(yǎng)和提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，關(guān)系到學(xué)生今后一生的發(fā)展。

總而言之，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，通訊工具的日益普及，生活節(jié)奏的逐漸加快，人際交往范圍的不斷擴(kuò)大，口語(yǔ)交際的頻率也將越來(lái)越高，要想迅速地適應(yīng)和融入這個(gè)不斷變化的社會(huì)，培養(yǎng)和提高民族學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力是確實(shí)可行的一條路。俗話說(shuō)，生活是最好的老師。日常生活留給學(xué)生口語(yǔ)交際的空間是相當(dāng)大的，只有教師留心觀察，不斷探索，努力尋找適合學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力提高的路子，從發(fā)音到詞句的積累，從語(yǔ)言修養(yǎng)到文化積累，從語(yǔ)法輔墊到道德修養(yǎng)，從表達(dá)技巧到人格完善，其中每點(diǎn)都要扎扎實(shí)實(shí)，只有這樣才能逐步提高民族學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

【參考文獻(xiàn)】。

［1］《小學(xué)班主任》作者丁秀峰等現(xiàn)代出版社。

［2］《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》作者朱松生等經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社。

［3］《小學(xué)教育心理學(xué)》作者章志光等中國(guó)人民大學(xué)出版社。

［4］《德宏教育》第1期。

［5］《德宏教育》第5期。

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇三

自學(xué)能力是學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種能力。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。如何培養(yǎng)學(xué)生能力?首先是端正教育思想,牢固確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。擺正教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的位置,即教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教師的一切活動(dòng)都是為了激發(fā)、引導(dǎo)和提高學(xué)生的主體性,為發(fā)展學(xué)生的主體性服務(wù)的。發(fā)展學(xué)生的主體性是課堂教學(xué)追求的最高目標(biāo)。這一教育思想的確立是學(xué)生自學(xué)能力得以落實(shí)的根本保證。除此以外,關(guān)鍵的是要把培養(yǎng)學(xué)生自己能力的任務(wù)落實(shí)到課堂教學(xué)全過(guò)程中去,貫穿于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

一、在預(yù)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)知識(shí)的能力。

預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的首要環(huán)節(jié),也是學(xué)生獲得自學(xué)能力的重要途徑。九年義務(wù)教育小語(yǔ)教材將“預(yù)習(xí)”編人課例,使預(yù)習(xí)成為閱讀教學(xué)過(guò)程的第一環(huán)節(jié),并編寫了富有啟發(fā)性的預(yù)習(xí)題,足以見得預(yù)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要。為使預(yù)習(xí)達(dá)到目的,首先要保證學(xué)生有充足的預(yù)習(xí)時(shí)間。其次是明確預(yù)習(xí)要求。如一年級(jí)學(xué)生的預(yù)習(xí)要求是:。

(l)自學(xué)課文中的生字詞,讀讀音,記記形,組組詞。

(2)自己讀課文,把課文讀通順。

(3)想想課文寫了什么內(nèi)容?隨著年級(jí)的增高,預(yù)習(xí)要求也隨之提高。然而最重要的還是教師對(duì)預(yù)習(xí)要加以指導(dǎo),教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法,讓學(xué)生能舉一反三,實(shí)現(xiàn)遷移,最終形成自學(xué)能力。例如:預(yù)習(xí)一篇課文,我教給學(xué)生采用五步預(yù)習(xí)法:。

(l)初讀課文,畫出自己不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞、句子。

(2)查字典、解決不理解的字詞。

(3)再讀課文,給課文分段,概括段意和文章主要內(nèi)容。

(4)精讀課文,試著回答課后的作業(yè)題或老師設(shè)計(jì)的思考?jí)骸?/p>

(5)質(zhì)疑問(wèn)難,把預(yù)習(xí)中不理解的問(wèn)題提出來(lái)。為教師的精講提供依據(jù)。教學(xué)生五步預(yù)習(xí)的方法并讓其在平時(shí)的預(yù)習(xí)實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用,久而久之,學(xué)生的自學(xué)能力就在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來(lái)了。

二、充分運(yùn)用討論式教學(xué)方法,給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)遇。

討論是在學(xué)生自學(xué)的墓礎(chǔ)上進(jìn)行的。它既是對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的一種檢側(cè),又是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的良機(jī)。要使討論有實(shí)效,除了有充足的時(shí)間保證外,教師討論題設(shè)計(jì)是否精當(dāng),是至關(guān)重要的。它直接形響討論的質(zhì)量,教學(xué)的效率,影響學(xué)生自學(xué)能力的形成。我認(rèn)為高質(zhì)t的討論題一定是有層次的,是緊扣課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)的。例如:指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)自讀課文《山泉流過(guò)的地方》,我圍繞單元訓(xùn)練的重點(diǎn),從課文題目人手,由淺人深地設(shè)計(jì)了四個(gè)討論題:。

(l)山泉流過(guò)的是一個(gè)什么樣的地方?

(2)在山泉流過(guò)的地方發(fā)生了一個(gè)怎樣的動(dòng)人故事?

(3)在山泉流過(guò)的地方,姑娘的.感情發(fā)生了怎樣的變化?

(4)課文為什么以“山泉流過(guò)的地方”為題?這四個(gè)討論題既是理解課文內(nèi)容,體會(huì)人物感情的重點(diǎn)問(wèn)題,又是引導(dǎo)學(xué)生讀懂這篇課文的一條思路,學(xué)生循著這條思路暢所欲言,各抒己見。在充分經(jīng)歷討論這一學(xué)習(xí)過(guò)程中,自學(xué)能力得到了培養(yǎng)。

三、在講解中啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)思考。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的講占了相當(dāng)大的比重,擠占了學(xué)生自學(xué)、訓(xùn)練的時(shí)間,不利于學(xué)生自學(xué)能力的形成。

當(dāng)前,小語(yǔ)課堂教學(xué)改革就是要摒棄煩瑣的分析,講究精講。梢講就是以完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的實(shí)際水平為依據(jù),。以科學(xué)的藝術(shù)教學(xué)方法為手段,對(duì)課文內(nèi)容作要言不繁的適度講解。精講講什么?我認(rèn)為就是要講規(guī)律性的語(yǔ)文知識(shí),講可以遷移,可以概括類比、舉一反三的語(yǔ)言知識(shí)。這些語(yǔ)言知識(shí)是跟學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展水平相適應(yīng)的,符合兒童的語(yǔ)言“最近發(fā)展區(qū)”的,是有利于學(xué)生自學(xué)能力形成的。如以段的教學(xué)為例,在小語(yǔ)課文中,有很多課文各段的寫法是相似的,我只講一段,其他`部分引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),力求體現(xiàn)“攜其腕—扶其肩—放其行”的自學(xué)能力培養(yǎng)過(guò)程,促使其自學(xué)能力的形成。

(繁星)一課的教學(xué)就是如此。我重點(diǎn)講解第一段,借助板書,教學(xué)生學(xué)習(xí)。教第二段時(shí),我就要學(xué)生按板書的思路默讀課文,理解內(nèi)容,體會(huì)感情。然后集中力量解決與第一段不同的疑難地方。到了第三段則完全讓學(xué)生自學(xué)。教師這樣的精講,教給學(xué)生的是普遍性,規(guī)律性的知識(shí),是學(xué)生自學(xué)的方法,學(xué)生通過(guò)進(jìn)一步實(shí)踐,就能升華為一種自學(xué)的能力。

總之,在小語(yǔ)課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的方法和途徑是多樣的,以上所述只是其中之一、二,隨著小語(yǔ)課堂教學(xué)改革的不斷深化,將會(huì)探索出更多更好的新方法、新途徑。

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇四

瑞士教育心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)：“知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在他手指尖上。”數(shù)學(xué)是一門具有很強(qiáng)的抽象性的學(xué)科。數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐一再證明，數(shù)學(xué)中讓聾生巧用學(xué)具操作，有助于聾生有效地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，最根本的是要在課堂教學(xué)中，體現(xiàn)聾生的主體性，即將問(wèn)題讓聾生去發(fā)現(xiàn)，結(jié)論讓聾生去獲得，實(shí)驗(yàn)讓聾生去操作，讓聾生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。

學(xué)具的操作給聾生的時(shí)間和空間，體現(xiàn)了課堂教學(xué)的探索性和開放性，使聾生在觀察、操作、討論、交流、猜測(cè)、歸納、分析和整理的過(guò)程中，理解數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出、概念的形成、結(jié)論的獲得，以及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。教師在教學(xué)中應(yīng)充分尊重聾生的創(chuàng)造性，在聾生的探索學(xué)習(xí)過(guò)程中適時(shí)有效地給予引導(dǎo)和幫助。要面向全體聾生，使所有的聾生都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，引導(dǎo)其好奇心和求知欲，獲得成功感。

通過(guò)學(xué)具的操作，尤其可在知識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)折、飛躍處展示知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程，也就是我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)的重視過(guò)程教學(xué)。

一、自由探究，有助于數(shù)學(xué)概念的形成。

聾校數(shù)學(xué)里的很多概念，對(duì)聾生來(lái)講是非常抽象的，聾生理解時(shí)存在一定的困難。心理學(xué)研究表明，兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律是“感知――表象――概念”，而操作學(xué)具符合這一規(guī)律，通過(guò)學(xué)具操作，能把抽象的概念具體化，通過(guò)感知大量直觀形象的事物，獲得感性知識(shí)，形成知識(shí)的表象，并從食物的表象中概括出事物的本質(zhì)特征，從而形成科學(xué)的概念。

如在教學(xué)“平均分”這個(gè)概念時(shí)，教師先讓聾生把8個(gè)梨（圖片）分成兩份。通過(guò)分圖片，出現(xiàn)四種結(jié)果：一人得1個(gè)，另一人得7個(gè)；一人得2個(gè)，另一人得6人；一人得3個(gè)，另一人的5個(gè)；兩個(gè)人各得4個(gè)。然后引導(dǎo)聾生觀察討論，知道第四種分法每人分得的.個(gè)數(shù)“同樣多”，從而引出了“平均分”的概念。這樣通過(guò)聾生分一分、擺一擺的實(shí)踐活動(dòng)，把抽象的數(shù)學(xué)概念和形象的實(shí)物圖片有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使概念具體化，使聾生悟出了“平均分”這一概念的本質(zhì)特征――每份“同樣多”，并形成數(shù)學(xué)概念。

二、自主探究，有助于教學(xué)結(jié)論的發(fā)展。

學(xué)具操作活動(dòng)是以聾生為主體、以教師為主導(dǎo)而開展的教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，體現(xiàn)了在教師引導(dǎo)下聾生自主探索知識(shí)結(jié)論的最終目標(biāo)。它使解決實(shí)際問(wèn)題成為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，把我們的教學(xué)活動(dòng)由傳統(tǒng)的“教師講授知識(shí)，聾生學(xué)習(xí)知識(shí)”的過(guò)程演變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)問(wèn)題――研究問(wèn)題――解決問(wèn)題――獲得新知”的過(guò)程。如《認(rèn)識(shí)三角形》一課，在探索三邊關(guān)系教學(xué)時(shí)，讓聾生在一系列有趣的學(xué)具操作中，獲得新知，讓聾生經(jīng)歷“思考――實(shí)驗(yàn)――探究――驗(yàn)證”的過(guò)程。“是不是任意三根小棒就能圍成一個(gè)三角形？”這一問(wèn)題的引發(fā)激起了聾生探究的欲望。接著，設(shè)立實(shí)驗(yàn)的教學(xué)步驟，讓聾生親身體驗(yàn)，任選三根小棒；記錄每一根小棒的長(zhǎng)度；看一看能否用選定的根小棒圍成三角形；把每次的實(shí)驗(yàn)情況和結(jié)果，依次記錄在本組表內(nèi)。通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)，聾生會(huì)得出當(dāng)兩條線段長(zhǎng)度之和大于第三邊時(shí)，才能圍成三角形，得出初步的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，讓聾生再次研究小組活動(dòng)的記錄表，發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證三角形三邊的關(guān)系，體現(xiàn)了活動(dòng)的有效性。通過(guò)驗(yàn)證過(guò)程，讓聾生更加明確了三角形任意兩邊之和大于第三邊。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，始終以實(shí)驗(yàn)、觀察為主要學(xué)習(xí)方式，在操作中，讓聾生自主探索，概括出結(jié)論。

三、自主探究，有助于思維能力的發(fā)展。

著名科學(xué)家愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明，我的一切發(fā)明都是深思熟慮、嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。”教學(xué)中給聾生盡可能提供動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，主動(dòng)思考，有助于思維能力的發(fā)展。

如教學(xué)《三角形內(nèi)角和》一課，引入新課后，讓聾生根據(jù)所提供的三角形，將三個(gè)內(nèi)角剪下，然后讓聾生在操作中發(fā)現(xiàn)、思索、領(lǐng)悟、概括，促使聾生在積極參與中把知識(shí)構(gòu)建起來(lái)，既提高了聾生的參與熱情，又促進(jìn)了聾生思維能力的發(fā)展。

又如兩位數(shù)加一位數(shù)“24+9”這道題時(shí)，讓聾生用小棒自由擺一擺，聾生在擺的過(guò)程中自覺(jué)地聯(lián)系了以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，進(jìn)行自主研究，悟出了不同的計(jì)算過(guò)程：有的聾生先將24分成23和1，讓1和9湊成10，再加上23就得出33；還有的聾生將24分成20和4，先用4加9得13，再加上20得到33；甚至還有的聾生利用小棒一根一根地?cái)?shù)，得到33。這種百花齊放的效果正是得益于學(xué)具的直觀性。

總之，巧用數(shù)學(xué)學(xué)具能有效地調(diào)動(dòng)聾生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改變，開發(fā)聾生的創(chuàng)造潛力。在新課程數(shù)學(xué)教學(xué)中，恰當(dāng)、適時(shí)地使用學(xué)具理應(yīng)成為廣大數(shù)學(xué)教師的必然選擇。

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇五

摘要：以家庭、學(xué)校、社會(huì)三位為一體向聾生進(jìn)行良好感恩教育，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)中學(xué)會(huì)知恩、感恩、報(bào)恩。

關(guān)鍵詞：家庭學(xué)校社會(huì)感恩教育。

聾生由于從小兩耳失聰，沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的熏陶培養(yǎng)，不僅造成他們語(yǔ)言障礙，更重要的是由于語(yǔ)言障礙、聽力障礙造成性格上的不健全，心理上的不成熟，思想品德的殘缺，對(duì)看待事物、對(duì)待事情產(chǎn)生偏激心理。在學(xué)校，認(rèn)為老師對(duì)他們百般呵護(hù)、照顧是應(yīng)該的；在家里，家長(zhǎng)的溺愛(ài)，百依百順也認(rèn)為是理所當(dāng)然的；在社會(huì)上，受人特殊的幫助、忍讓覺(jué)得也是正常的；究其原因，我認(rèn)為主要就是聾生的品德教育中缺少了重要一環(huán)――感恩教育。如何做才能培植聾生具備感恩的思想，擁有一顆感恩之心呢？我主要是以家庭、學(xué)校、社會(huì)三位為一體進(jìn)行良好的思想品德教育――感恩教育。

一、在學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)聾生進(jìn)行感恩教育。

首先，我們通過(guò)思想品德課本上的故事進(jìn)行明事理教育，把正確的道理告訴他們，讓他們懂得感恩是一個(gè)人必須具備的思想道德，課上用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的感恩故事對(duì)其進(jìn)行熏陶，課后通過(guò)“今天我值日”，“我為學(xué)校出份力”，“我給老師準(zhǔn)備一杯水”，“我也來(lái)上節(jié)課”等活動(dòng)，讓他們參與到老師的勞動(dòng)中來(lái)。使之明白：老師傳授了他們知識(shí)，提高了他們的能力，他們應(yīng)該感謝老師，指點(diǎn)學(xué)生的行為，使學(xué)生知道能主動(dòng)幫老師擦黑板，搶著在班級(jí)做些力所能及的事情，培養(yǎng)高度的主人翁意識(shí)和責(zé)任感；對(duì)師長(zhǎng)有禮貌，按時(shí)完成老師布置的任務(wù)，關(guān)心、理解老師，感知老師對(duì)他們的那份愛(ài)，那份包容；為老師分擔(dān)日常小事就是感恩。

其次，我校多年來(lái)堅(jiān)持開展“我為學(xué)校做點(diǎn)什么，我為老師分擔(dān)了什么，我?guī)椭送瑢W(xué)什么”的活動(dòng)，從中親自體驗(yàn)給別人帶來(lái)幫助的美好感受，培養(yǎng)良好的道德、心理品質(zhì)。

第三，多年來(lái)我校充分利用晨會(huì)、周會(huì)和思想品德課等時(shí)間，對(duì)聾生進(jìn)行法紀(jì)、法規(guī)教育，宣傳《殘疾人保障法》；請(qǐng)公安干警來(lái)校向聾生宣傳與日常生活有關(guān)的法律基礎(chǔ)知識(shí)，接受理性和正氣的熏陶，努力讓聾生多一份文明，少一份愚昧，能正確對(duì)待自己、對(duì)待他人與社會(huì)，讓他們?cè)谶@既長(zhǎng)身體又學(xué)知識(shí)的時(shí)期，學(xué)會(huì)做人的基本道理，懂得感謝他人，回饋他人，感恩于他人，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，從而預(yù)防和減少犯罪的發(fā)生。

二、在家庭生活中對(duì)聾生進(jìn)行感恩教育。

感恩是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，是人與人之間和諧關(guān)系的基礎(chǔ)，是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)具備的基本道德素養(yǎng)。我校每年都充分利用寒假春節(jié)期間向?qū)W生進(jìn)行感恩教育。例如：長(zhǎng)輩給壓歲錢，為他們買新衣服以及生活用品，學(xué)習(xí)用品等，教育他們要主動(dòng)給長(zhǎng)輩磕頭、拜年等以表示感謝。

每年在放寒假前我們都要把家長(zhǎng)叫到學(xué)校舉行一次家長(zhǎng)座談會(huì)，主要部署假期家長(zhǎng)配合學(xué)校利用春節(jié)的每件小事隨時(shí)對(duì)聾生滲透感恩教育，開展“我為家里做點(diǎn)什么”“我為家人做了什么”“我?guī)袜徖镒隽耸裁础钡幕顒?dòng)。我校大多數(shù)聾生來(lái)自農(nóng)村，家庭經(jīng)濟(jì)狀況不是很好。我們要求家長(zhǎng)們要讓孩子參與到家庭事務(wù)的討論中來(lái)，讓孩子了解父母常年在外打工的艱辛，成年累月在家忙農(nóng)活的不易。要讓聾生明白家庭一年的收支狀況，這才能使孩子了解客觀的`家庭情況，才能使之明了父母的養(yǎng)育之恩。在諸多小事中讓聾生感受到來(lái)自家庭和社會(huì)的溫暖，把聾生當(dāng)成正常人，讓他們知道“聾”并不能成為其依賴的借口，“聾人”應(yīng)該和普通人一樣甚至應(yīng)超越他們做一個(gè)有良心、有道德感的人，應(yīng)比普通人更學(xué)會(huì)感恩。當(dāng)然，感恩的方式有很多種，為親人洗洗衣服，給親朋好友倒一杯茶，每周回家給父母洗次腳，關(guān)心理解父母，為親友分擔(dān)家庭小事就是感恩。

三、在社會(huì)活動(dòng)交往中讓學(xué)生懂得感恩。

殘疾學(xué)生由于生理障礙，交往能力較差，很難得到應(yīng)有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，不利于身心健康發(fā)展，而且有損其應(yīng)有的社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，不利于今后回歸主流社會(huì)，參與社會(huì)生活。針對(duì)這一狀況，近年來(lái)，我們本著“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的教育方式向這些聾孩子進(jìn)行德育教育，首先在交警中隊(duì)、敬老院等單位建立了校外教育基地，定期帶領(lǐng)這些聾孩子去敬老院幫扶老人做力所能及的事情，去交警中隊(duì)接受教育講座，讓他們親眼看見犯罪者本人的事例來(lái)感化、教育他們；長(zhǎng)期開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”活動(dòng)，定期表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)好人好事、并評(píng)出一二三等獎(jiǎng)，另外利用每周職業(yè)中學(xué)的學(xué)生們來(lái)我校做好事的機(jī)會(huì)讓他們多多接觸，進(jìn)一步感受他人給自己帶來(lái)的幫助與溫暖。

思想品德教育無(wú)小事，感恩教育無(wú)處不在，讓家庭、學(xué)校、社會(huì)三方攜起手來(lái)從身邊小事做起，對(duì)他們進(jìn)行切實(shí)可行的感恩教育，讓我們的聾孩子在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)知恩、感恩、報(bào)恩吧！

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇六

（一）增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知。

社會(huì)是由許許多多的人，包括聾人、其他各類殘疾人，還有更多的健全人組成。每一個(gè)人都是平等的社會(huì)一分子。教師要讓聾生明白在不同的社會(huì)空間里、在人生不同階段中都有相應(yīng)的規(guī)范要求，符合這些規(guī)范要求，才是一個(gè)合格的“社會(huì)人”。在社會(huì)上，要禮貌待人、誠(chéng)信辦事、遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)；組成小家后，要夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助。

（二）克服不良心理。

不少聾生存有心理問(wèn)題，如自卑、封閉、盲從、固執(zhí)、多疑、嫉妒等。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)給予他們更多的寬容和愛(ài)護(hù)，讓他們?cè)凇皭?ài)”的教育中敞開心扉、軟化鋒芒，燃起積極生活的熱情。聾校要重視心理健康輔導(dǎo)和心理問(wèn)題矯正，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并矯正學(xué)生的心理問(wèn)題；要幫助聾生克服心理障礙，消除社交恐懼；要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，與普通學(xué)校聯(lián)辦體育比賽、文藝展演等，讓聾生在活動(dòng)參與中收獲成就感，建立自信心。

（三）學(xué)習(xí)交往技能。

聾生善于模仿他人的行為和動(dòng)作，但往往由于不理解其中的含義，做起來(lái)顯得機(jī)械、呆板。對(duì)此，教師可采取情境演示的方法，結(jié)合生活實(shí)際設(shè)定情境，如打招呼、過(guò)馬路、問(wèn)路、買東西等，通過(guò)反復(fù)練習(xí)和講解，讓他們明白在這些情境下怎么做才是得體的。社會(huì)交往是雙向的，應(yīng)教會(huì)聾生學(xué)會(huì)“換位思考”。請(qǐng)求別人幫助時(shí)，要有禮貌、用商量的口氣，如“叔叔，能不能給我一杯水喝”；得到別人幫助時(shí)，說(shuō)聲“謝謝”；無(wú)意中妨礙他人時(shí)，要說(shuō)聲“對(duì)不起”。這些文明禮貌用語(yǔ)是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑。學(xué)校和家庭要?jiǎng)?chuàng)造條件，有意識(shí)地讓聾生與健聽孩子一起玩耍、學(xué)習(xí)，讓聾生做一些力所能及的事，使他們?cè)趯?shí)際操練中提高社會(huì)交往能力。

二、搭建立體式、多元化平臺(tái)，營(yíng)造聾生走向社會(huì)的良好環(huán)境。

（一）發(fā)揮聾校作用，打造以教學(xué)活動(dòng)為中心的校級(jí)社會(huì)教育平臺(tái)。

聾校應(yīng)豐富社會(huì)常識(shí)課的內(nèi)涵，變封閉式管理為開放式辦學(xué)，盡可能增加實(shí)踐活動(dòng)。要開展結(jié)對(duì)交流活動(dòng)，與普通學(xué)校“手拉手”，讓聾生與健聽孩子結(jié)成對(duì)子，擴(kuò)大他們的社交圈。要組織學(xué)生走出校門，參與社會(huì)實(shí)踐，如：組織學(xué)生參觀科技館、博物館、藝術(shù)館等，學(xué)習(xí)書本上沒(méi)有的知識(shí)；開展工廠、商店、市場(chǎng)等觀摩調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)形成感性認(rèn)識(shí)；組織學(xué)生參加維護(hù)交通秩序、植樹造林、協(xié)助農(nóng)事、照顧孤寡老人等公益勞動(dòng)，在回報(bào)社會(huì)的同時(shí)，也能鍛煉勞動(dòng)技能。要開展形式多樣的文藝體育活動(dòng)，在這些活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生才藝，陶冶學(xué)生性情，增強(qiáng)他們的合作精神和進(jìn)取意識(shí)。

（二）開辦家長(zhǎng)學(xué)校，形成家校聯(lián)動(dòng)的社會(huì)教育平臺(tái)。

目前，普通中小學(xué)的`家長(zhǎng)學(xué)校已經(jīng)形成制度化，而不少聾校在這方面還比較欠缺。聾校家長(zhǎng)學(xué)校應(yīng)辦成指導(dǎo)家庭教育的陣地、家校溝通的橋梁、特殊兒童教育的渠道。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)（家長(zhǎng)學(xué)校），引導(dǎo)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)孩子的心理特點(diǎn)，掌握與孩子交流的語(yǔ)言及方式方法，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育相互銜接。家長(zhǎng)學(xué)校要安排簡(jiǎn)便易行的親子課程，整合心理學(xué)、教育學(xué)及聾人手語(yǔ)等教學(xué)內(nèi)容，配備一些指導(dǎo)性書籍，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)教育孩子的積極性，讓家長(zhǎng)能掌握一些教育技能，幫助孩子健康成長(zhǎng)。實(shí)行教師與家長(zhǎng)掛鉤聯(lián)系制度，教師給家長(zhǎng)提供咨詢和個(gè)別輔導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)有困難或有不良習(xí)慣學(xué)生的家庭進(jìn)行家訪，深入了解情況，制定和實(shí)施個(gè)別化的教育策略。

（三）加強(qiáng)各類社會(huì)實(shí)踐基地和活動(dòng)平臺(tái)建設(shè)。

社會(huì)本身是個(gè)大課堂，任何在課堂、家庭里的模擬訓(xùn)練最終都要通過(guò)在社會(huì)中的“實(shí)戰(zhàn)”來(lái)檢驗(yàn)。聾校要廣泛尋求社會(huì)支持，創(chuàng)設(shè)條件讓聾生提前進(jìn)入社會(huì)角色。如選擇插花、縫紉、烹飪、保健按摩等相對(duì)合適的職業(yè)，聘請(qǐng)相關(guān)專業(yè)人員在學(xué)校開辦職業(yè)教育課程，與有關(guān)企業(yè)、技術(shù)學(xué)校或其他社會(huì)組織合作，開發(fā)社區(qū)資源，營(yíng)建開放式的社會(huì)課堂，為聾生提供職業(yè)培訓(xùn)或?qū)嵙?xí)崗位等。這些平臺(tái)能為聾生正式走上社會(huì)打下基礎(chǔ)。

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇七

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇八

摘要：中學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，無(wú)論是文學(xué)作品，還是非文學(xué)作品，都是有定評(píng)的典范之作，大多文質(zhì)兼美，有很強(qiáng)的美的感染力。如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的審美情趣？現(xiàn)有如下建議：

關(guān)鍵詞：滲透指導(dǎo)觸發(fā)情感。

中學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，無(wú)論是文學(xué)作品，還是非文學(xué)作品，都是有定評(píng)的典范之作，大多文質(zhì)兼美，有很強(qiáng)的美的感染力。如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的審美情趣？現(xiàn)有如下建議：

一、滲透知識(shí)認(rèn)識(shí)差。

有針對(duì)性地滲透美學(xué)方面的知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)知美，是提高審美情趣的必要基礎(chǔ)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著極為豐富的美的知識(shí)，有待開發(fā)和吸取。例如，同是岳陽(yáng)樓的湖光山色，為什么“霪水霏霏”和“春和景明”兩種陰陽(yáng)景象會(huì)使遷客騷人產(chǎn)生憂喜兩種覽物之情？同是秋天景色，為什么峻青筆下的《秋色賦》絢麗燦爛，象征著繁榮和昌盛，郁達(dá)夫《故都的秋》卻漫幽靜淡雅于冷色之中，而歐陽(yáng)修的《秋色賦》則肅殺可怖，凄涼陰沉……這里面蘊(yùn)含著美學(xué)中的“移情說(shuō)”。教師將“移情說(shuō)”適當(dāng)?shù)貪B透于教學(xué)之中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種審美主體與客體之間產(chǎn)生的情感交流，其結(jié)果必然是物暗則已悲，景明則已喜。

反之，人們的審美心境，情趣經(jīng)驗(yàn)的差異，也會(huì)對(duì)審美客體產(chǎn)生不同的感受。這樣，從美學(xué)角度分析作品的立意，無(wú)疑會(huì)有利于學(xué)生樹立健康的審美情趣。

二、指導(dǎo)誦讀，感受美。

指導(dǎo)誦讀，使學(xué)生感受到美，是提高審美情趣的重要實(shí)踐。對(duì)課本中的一些短文詩(shī)篇，精彩片斷、名言佳句，教師可以指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，乃至背誦。由吐字清晰、準(zhǔn)確、樸實(shí)、自然，不添字漏字，到辨明作者的語(yǔ)言風(fēng)格和感情色彩；從讀出語(yǔ)勢(shì)的跌宕起伏，語(yǔ)流的快慢疏密，到讀出勿容置疑的邏輯力和扣人心弦的`感染力。作品的美感也隨之流露出來(lái)。例如，在誦讀《白楊禮贊》時(shí)，在把握全篇高亢勁拔文調(diào)的同時(shí)，還要揣摩作者情感變化的波瀾。在議論白楊樹不是好好，卻是偉丈夫時(shí)，一抑一揚(yáng)，誦讀的語(yǔ)調(diào)由沉穩(wěn)低緩轉(zhuǎn)為昂揚(yáng)剛勁。之后的四個(gè)“難道”，以排比的句式，反詰的語(yǔ)氣，層層深入地揭示白楊樹的象征意義，誦讀的語(yǔ)氣由較為緩和開始逐漸加強(qiáng)，形成一種盤旋上升，愈演愈烈的氣勢(shì)。如果不對(duì)誦讀加以指導(dǎo)，任其漫讀，學(xué)生就難以準(zhǔn)確地把握，感受作者寄寓的深意和凝聚著的巨大情感魅力。

三、觸發(fā)情感，熱愛(ài)美。

在語(yǔ)文教學(xué)中，觸發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生對(duì)文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生發(fā)熱愛(ài)，向往和追求的欲望，是提高審美情趣的一個(gè)重要手段。教師要根據(jù)課文題材，體裁、思路、風(fēng)格和表現(xiàn)手法的不同，采取相應(yīng)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，產(chǎn)生共鳴。如《百合花》中，塑造了小通訊員這一美的形象，更描繪了新媳婦這一美的化身。教師通過(guò)借被子，兩聲“氨”、“補(bǔ)衣洞”、“用新被子葬通訊員”等細(xì)節(jié)描寫，逐步展現(xiàn)了新媳婦的美好心靈和崇高品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新媳婦產(chǎn)生敬意，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人美在于心靈”，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)的真諦。在講授《為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄》中救人的場(chǎng)面，講授《路標(biāo)》中全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神和講授《為了忘卻的紀(jì)念》中五烈士犧牲的悲壯時(shí)等，教師都可以通過(guò)剖析詞句，叩啟學(xué)生心靈之門，引發(fā)學(xué)生昂奮動(dòng)情，自覺(jué)地樹立自我犧牲的崇高精神和高尚的品德。同樣，學(xué)生也會(huì)為長(zhǎng)江三峽的雄奇險(xiǎn)峻之美、天山景物的壯麗之美、南國(guó)風(fēng)光的旖旎之美而心馳神往，自覺(jué)地產(chǎn)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。這樣，學(xué)生美的心靈從中鑄造，美的行動(dòng)也由此萌發(fā)。

總之，作為教師我們要通過(guò)剖析詞句，來(lái)引發(fā)學(xué)生昂奮動(dòng)情，使他們自覺(jué)地樹立崇高精神和高尚的品德。同樣，學(xué)生也會(huì)為祖國(guó)大好河山美，壯麗之美，向往山河之美而心馳神往，自覺(jué)地產(chǎn)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。這樣，學(xué)生美的心靈從中鑄造，美的行動(dòng)也由此萌發(fā)。

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇九

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇十

葉圣陶先生有一句精辟的話：“教是為了不教。”把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力，讓學(xué)生能自己探索、獨(dú)立實(shí)踐，這就用不著花大力氣去“教”了。那么，教師該如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力呢？要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，必須先了解學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成。學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力一般由積累一定的語(yǔ)文知識(shí)、掌握基本的語(yǔ)文技能、具有良好的智力品質(zhì)和較完善的非智力素養(yǎng)等。了解了學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成之后，教師就可以從自學(xué)能力的構(gòu)成入手去培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力了。

首先，指導(dǎo)學(xué)生積累一定的語(yǔ)文知識(shí)，使學(xué)生學(xué)而有識(shí)。

一定的語(yǔ)文知識(shí)包括掌握足夠的認(rèn)字?jǐn)?shù)量、用詞數(shù)量，基本的語(yǔ)法、修辭、文學(xué)史知識(shí)等。教師可以從課內(nèi)和課外兩個(gè)空間指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累一定的語(yǔ)文知識(shí)。

以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師大多數(shù)是采取“滿堂灌”的方式，把學(xué)生當(dāng)成容器，把自己認(rèn)為好的知識(shí)全部灌注進(jìn)學(xué)生這個(gè)“容器”中去。這樣做的效果如何呢？學(xué)生能把教師傳授的知識(shí)都轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)嗎？這顯然是不可能的。45分鐘的課堂，除了教師講還是教師講，教師承包了一切，學(xué)生哪里會(huì)有時(shí)間去把知識(shí)消化呢？這必定會(huì)造成學(xué)生“消化不良”，致使學(xué)生學(xué)而無(wú)識(shí)，這樣的效果當(dāng)然不會(huì)好。要使學(xué)生在45分鐘內(nèi)學(xué)而有識(shí)，把學(xué)到的知識(shí)儲(chǔ)藏起來(lái)，就必須改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，教師務(wù)必合理利用45分鐘，盡可能把時(shí)間讓學(xué)生去實(shí)踐。給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)了，學(xué)生就有更多的時(shí)間去自己思考、琢磨，查字典、查資料，問(wèn)同學(xué)，才能形成自己克服閱讀困難的能力。如果學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐，一切都待老師講，即使講過(guò)了，由于學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)讀一讀、想一想的過(guò)程，過(guò)不了多長(zhǎng)時(shí)間，還是容易忘記的。教育改革家魏書生每節(jié)課都上得既輕松，又重點(diǎn)突出，又省時(shí)間，就在于魏老師的每一節(jié)課都盡量給學(xué)生多讀書的機(jī)會(huì)。

指導(dǎo)學(xué)生積累一定的語(yǔ)文知識(shí)還可以通過(guò)課外活動(dòng)進(jìn)行。例如：教師可以通過(guò)競(jìng)賽來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解記憶，可以組織課外閱讀小組，讓學(xué)生閱讀課外讀物時(shí)作“摘要”或作“提要”。

其次，培養(yǎng)學(xué)生基本的語(yǔ)文技能，使學(xué)生學(xué)而會(huì)用。

基本的語(yǔ)文技能包括能夠熟練地翻查常用的工具書，正確選用注釋；能夠根據(jù)學(xué)習(xí)目的查找資料、編制目錄索引等。工具書是最好的教師，教師必須教會(huì)學(xué)生查閱及使用常用的工具書的方法，讓學(xué)生能夠熟練地翻查工具書。

智力是人對(duì)客觀事物進(jìn)行辨識(shí)、判斷、想像、推理等能力。包括注意力、觀察力、想像力、記憶力、思維力、創(chuàng)造力等，其核心是思維能力。良好的智力品質(zhì)包括聽讀寫較專注集中，記憶較持久牢固，聯(lián)想和想像較豐富多樣，判斷、分析和綜合較深刻嚴(yán)密，對(duì)知識(shí)和能力的運(yùn)用較正確靈活變通等。這就要求教師在語(yǔ)文訓(xùn)練中，要有目的地培養(yǎng)學(xué)生集中注意與分配注意的能力；有目的、有計(jì)劃地組織和指導(dǎo)學(xué)生觀察。要運(yùn)用背誦等強(qiáng)化記憶的方法，把機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的記憶力，要豐富學(xué)生的表象，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，鼓勵(lì)學(xué)生展開想像的翅膀，從而發(fā)展智力的各個(gè)組成因素，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的智力品質(zhì)。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握、積累更多的詞匯、語(yǔ)匯，以形成更多的概念、判斷，引導(dǎo)學(xué)生記憶背誦一些名篇名作或典范文章，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)并進(jìn)而掌握更多的思維形式和思維方法，從而促進(jìn)智力的發(fā)展。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，也是教師培養(yǎng)學(xué)生良好智力品質(zhì)的一個(gè)方法。教師應(yīng)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性與積極性，引導(dǎo)他們動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，從而養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

最后，培養(yǎng)學(xué)生較完善的非智力素養(yǎng)，使學(xué)生喜歡學(xué)、自覺(jué)學(xué)。

較完善的非智力素養(yǎng)包括比較明確穩(wěn)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有較濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有較高漲的學(xué)習(xí)熱情，有較強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)意志等。要使學(xué)生喜歡學(xué)、自覺(jué)學(xué)，必須深化學(xué)生對(duì)自學(xué)的認(rèn)識(shí)，必須使學(xué)生自學(xué)的腦細(xì)胞活躍起來(lái)。在這一點(diǎn)上，魏書生老師也為我們提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他讓學(xué)生討論講授法的利與弊，給學(xué)生講教育史，給學(xué)生介紹國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育教學(xué)方法和理論，介紹當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)等，從而提高了學(xué)生對(duì)自學(xué)的認(rèn)識(shí)。多年來(lái)，魏老師除了用較短的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生學(xué)完統(tǒng)編教材、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和能力訓(xùn)練外，還增加一些讓學(xué)生感興趣的、對(duì)他們今天和明天的工作和學(xué)習(xí)都比較實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容，從而使學(xué)生喜歡學(xué)、自覺(jué)學(xué)。

“自學(xué)能力屬于特殊的能力，不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力”。這就要求教師們要持之以恒地進(jìn)行“不教之教”，授給學(xué)生以“漁”，而不是“魚”。把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)信心百倍、興趣濃厚。

以上是筆者對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的一點(diǎn)體會(huì)。為更好地做好教學(xué)工作，提高教學(xué)效率，教師們還須不斷探索。愿教改的百花壇中綻放出更絢麗的教改新花！

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇十一

素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要求全面貫徹教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）方針，面向全體學(xué)生，全面提高教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）質(zhì)量，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。英語(yǔ)學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是全面落實(shí)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的內(nèi)在要求和必然途徑，實(shí)施它的主渠道是課堂，那么，如何在高中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）呢？經(jīng)過(guò)多年教學(xué)尤其近三年來(lái)對(duì)新教材的教學(xué)探索和實(shí)踐，我認(rèn)為把“多目標(biāo)層次”這一教學(xué)方法用于課堂教學(xué)之中，是全面提高學(xué)生英語(yǔ)寫作能力及英語(yǔ)整體性素質(zhì)的一條有效途徑。

一、英語(yǔ)“寫作能力培養(yǎng)”教學(xué)中的“多目標(biāo)層次”

高中新大綱中的教學(xué)目的之一是“發(fā)展寫作技能，培養(yǎng)學(xué)生在口頭和書面上初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。”學(xué)生在身心發(fā)展中有著共同特點(diǎn)，但又存在著個(gè)體差異。針對(duì)我校多年來(lái)學(xué)生寫作能力懸殊性大這一實(shí)際情況，在新生入高一后經(jīng)測(cè)試將學(xué)生分為三個(gè)層次。a：為優(yōu)等生約占全級(jí)人數(shù)20%；b：為中等生約占40%；c：學(xué)困生占40%，這樣學(xué)生找準(zhǔn)了位置為自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師在課堂上及作業(yè)布置就能做到有的放矢，使不同層次學(xué)生寫作素質(zhì)都有所提高。

二、“多目標(biāo)層次”教學(xué)實(shí)施步驟。

1.高一入學(xué)后的五種基本句型訓(xùn)練。

[1]?[2]?[3]?[4]。

如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇十二

我是一名職業(yè)院校的語(yǔ)文教師，在幾年的教學(xué)實(shí)踐中我深深地體會(huì)到教學(xué)是一門很深的學(xué)問(wèn)，而作為一名公共課程的任課教師，如何提高教學(xué)的藝術(shù)水平、增強(qiáng)公共課的吸引力更是需要不斷地去研究和探索。

在一部戲中有主角、配角之分，在職業(yè)院校的課程設(shè)置中也有專業(yè)課和公共課之分。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生中普遁存在著只重視專業(yè)學(xué)習(xí)卻嚴(yán)重忽視語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等這一類所謂“副課”的錯(cuò)誤觀念，面對(duì)這一現(xiàn)象，我做了多方面的努力和探索，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的積極性方面起到了很大的促進(jìn)作用，不但消除了他們對(duì)語(yǔ)文這個(gè)“配角”的輕視和偏見，而且有效地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到很好的教學(xué)效果。

一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在職業(yè)教育階段設(shè)置語(yǔ)文課的重要意義及作用，提高學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。

職業(yè)院校的教學(xué)指標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的實(shí)用型人才，為了使學(xué)生能夠在今后的工作中更好地適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展，我們教師不僅應(yīng)該培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，同時(shí)也要全面培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，而語(yǔ)文課對(duì)于這方面的幫助很有幫助。每一次迎來(lái)新生，在第一節(jié)語(yǔ)文課上我都要引導(dǎo)他們先對(duì)語(yǔ)文課有個(gè)正確深入的認(rèn)識(shí)，告訴他們語(yǔ)文課可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力、理解能力、自學(xué)能力，還可健全心理素質(zhì)，改善人際交往的水平，而且是學(xué)好其它專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ)，其重要作用不可忽視。我舉出生活中一些真實(shí)事例，使他們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言能力的高低影響著今后的就業(yè)，自學(xué)能力的強(qiáng)弱也制約著專業(yè)的發(fā)展與提高。同時(shí)，語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生青少年時(shí)期形成正確約人生觀、世界觀、職業(yè)道德觀等方面功不可沒(méi)。它通過(guò)文學(xué)作品潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，作用深遠(yuǎn)、長(zhǎng)久。語(yǔ)文課還可豐富文化修養(yǎng)、開闊視野、擴(kuò)大知識(shí)面，許多著名的科學(xué)家、學(xué)者、醫(yī)生等都是學(xué)識(shí)淵博的`人，只拘泥于專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的人是不可能真正成為社會(huì)棟梁之才的，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)正是豐富知識(shí)的重要途徑之一。通過(guò)這樣的教育，學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文作為職業(yè)學(xué)校一門公共課并不是毫無(wú)必要的，而是十分重要的，對(duì)于他們今后綜合素質(zhì)良好的發(fā)展起舉足輕重的作用，從而大大激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性，語(yǔ)文課從此也對(duì)他們富有了前所未有的吸引力，在這樣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

二、精心備課，查閱大量相關(guān)課外資料，豐富課堂學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿趣味。

1.可以補(bǔ)充與課文作者有關(guān)的事實(shí)材料、趣聞?shì)W事，既擴(kuò)展了知識(shí)，又吸引了學(xué)生，活躍了課堂氣氛。如講《荷塘月色》一文時(shí)，我參考了一些書籍，補(bǔ)充了作者朱自清的一些生平事跡資料，重點(diǎn)講述了他在寫《荷》一文時(shí)聽取讀者意見，對(duì)月夜里是否有蟬聲反復(fù)調(diào)查證實(shí)的故事，讓同學(xué)們對(duì)朱自清先生的偉大人格和求實(shí)態(tài)度有了深刻的印象；講白居易的《琵琶行》時(shí)，通過(guò)補(bǔ)充他勤奮努力寫作的幾則小故事；教育學(xué)生學(xué)習(xí)要刻苦認(rèn)真才能終有成；學(xué)習(xí)《包身工》一文時(shí)，我補(bǔ)充了夏衍先生創(chuàng)作此文時(shí)的背景材料，為了親眼觀察到包身工們的悲慘生活，他不辭辛苦，每日半夜三點(diǎn)起床，從上海泰興路步行十幾里，爭(zhēng)取在清晨五點(diǎn)半趕到楊樹浦，經(jīng)過(guò)化裝，深入包身工生活，歷時(shí)三個(gè)多月，掌握了大量第一手材料。在教學(xué)過(guò)程中穿插這些課外內(nèi)容，還有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

2.補(bǔ)充與語(yǔ)文技能相關(guān)的材料，如講標(biāo)點(diǎn)符號(hào)知識(shí)時(shí)，想到許多同學(xué)會(huì)缺乏興趣，我在備課時(shí)查閱了一則德國(guó)著名作家臺(tái)奧爾多·馮達(dá)諾當(dāng)報(bào)社編輯時(shí)巧妙地批評(píng)一位青年作家寫文章不加標(biāo)點(diǎn)的小故事，從而使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的重要作用。

三、教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)行趣味教學(xué)。

1.以精彩的開場(chǎng)白吸引學(xué)生或以開場(chǎng)白導(dǎo)入新課，或以開場(chǎng)白來(lái)維持紀(jì)律、喚醒學(xué)生，都需要技巧。

（1）講故事導(dǎo)入法。

可在講課前講一則與課文有關(guān)的故事，或是講一則新聞，自然過(guò)渡到新課內(nèi)容。如在講邏輯常識(shí)時(shí)，我先給同學(xué)講了福爾摩斯破案的一則故事，從而引出了推理這一內(nèi)容，吸引了學(xué)生的注意力，也提高了學(xué)習(xí)的積極性。

（2）游戲?qū)敕ā?/p>

可用填字游戲、猜謎語(yǔ)、連接成語(yǔ)、對(duì)對(duì)聯(lián)等形式，巧妙新穎地導(dǎo)入新課。

（3）就地取材導(dǎo)入法。

可在剛上課時(shí)針對(duì)天氣或課堂內(nèi)某些現(xiàn)象等即興發(fā)揮，維持紀(jì)律，喚醒學(xué)生，吸引注意力及導(dǎo)入新課。有次上課我一走進(jìn)教室，就發(fā)現(xiàn)有許多同學(xué)趴在桌上打瞌睡，起立時(shí)還有一個(gè)同學(xué)仍然沒(méi)有清醒，直到周圍同學(xué)多次叫他，他才迷迷糊糊、搖搖晃晃站起來(lái)，面對(duì)這種情況，我沒(méi)有發(fā)火，而是微笑著對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“今天我們將要進(jìn)行一次人物速寫寫作訓(xùn)練，大家請(qǐng)以這位同學(xué)為模特，將他的形象用文字勾勒出來(lái)。”大家的目光全部轉(zhuǎn)向這位“模特”，哈哈大笑，于是他很不好意思地說(shuō)：“我錯(cuò)了。”這樣既能夠維持紀(jì)律喚醒同學(xué)，也能夠明確教學(xué)目標(biāo)，可謂“一箭雙雕”。

2.用融洽的氣氛感染學(xué)生。

教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該平易近人，微笑教學(xué)，平等的對(duì)待每一位學(xué)生，而不應(yīng)擺出一副嚴(yán)肅、高高在上的面孔教訓(xùn)學(xué)生。要善于換位思考，設(shè)身處地地理解學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，抓住學(xué)生的心理，創(chuàng)造出一種良好、輕松、融洽的課堂氛圍，同時(shí)要善于鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)其榮譽(yù)和創(chuàng)造力。在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)方式，婉轉(zhuǎn)溫和，不要采取簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度。這樣既能夠維護(hù)教師為人師表的形象，又能不挫傷學(xué)生的積極性和自尊心。學(xué)生將老師視為知心朋友后，學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力自然會(huì)大大提高，不會(huì)將學(xué)習(xí)看作是一種負(fù)擔(dān)。

3.用幽默、風(fēng)趣、生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言和新穎多樣的教學(xué)手段吸引學(xué)生。

（1）在教學(xué)中運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言，可創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，而且有助于學(xué)生了解抽象、深?yuàn)W、枯燥的課文內(nèi)容，可以使用打比方、講故事、成語(yǔ)諺語(yǔ)、口語(yǔ)俗語(yǔ)以及詩(shī)詞典故等講解知識(shí)。

（2）運(yùn)用新穎多樣的教學(xué)手段，充分發(fā)揮學(xué)生積極性和主動(dòng)性，有效地激發(fā)其創(chuàng)造力。

在朗讀課文時(shí)，可采用單人朗讀、小組朗讀、男女生競(jìng)賽朗讀、一條龍朗讀等形式交叉使用；在自學(xué)課文或討論時(shí)，可開展四人小組共同活動(dòng)，然后選出一名代表發(fā)言，進(jìn)行競(jìng)賽。開展互問(wèn)互答活動(dòng)，一個(gè)小組向另一個(gè)小組提問(wèn)；就某一問(wèn)題或現(xiàn)象開展辯論活動(dòng)；課堂五分鐘即興演講；開展學(xué)生當(dāng)老師，組員當(dāng)學(xué)生模擬教學(xué)互動(dòng)，學(xué)生自寫教案，并進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。

學(xué)生演小品，進(jìn)行課本劇表演，開展語(yǔ)文情景活動(dòng)。就課文某一部分精彩內(nèi)容，由學(xué)生自編劇本，然后上臺(tái)表演。如學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一文，由幾位學(xué)生分角色扮演課文中人物，使教學(xué)充滿了趣味，而且有助于理解中心主題。

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，切忌自己一人唱獨(dú)角戲，只有讓學(xué)生參與進(jìn)教學(xué)活動(dòng)中，才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得好的教學(xué)效果。

4.采用多媒體以及豐富多彩的道具進(jìn)行輔助教學(xué)。

（1）運(yùn)用多媒體教學(xué)，精心設(shè)計(jì)課件。

在課件中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，合理安排圖片和影像資料。在學(xué)習(xí)戲劇、小說(shuō)等作品時(shí)，可以在課件中配上經(jīng)典影片和戲劇作品，如學(xué)習(xí)《祝福》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ独子辍贰ⅰ都t樓夢(mèng)》等。在進(jìn)行詩(shī)歌欣賞時(shí)，可以在課件中配以詩(shī)朗誦；在進(jìn)行普通話訓(xùn)練時(shí)，將動(dòng)人的朗誦和美麗的圖片結(jié)合在一起。

（2）自作卡片、簡(jiǎn)單模具。

講解《天山景物記》一文時(shí)，為了讓學(xué)生充分地感受到天山的壯觀奇景，我展示了多張有雪山圖片的彩色照片，講《秋夜》一文時(shí)，我準(zhǔn)備了魯迅先生的素描像和木刻像，使學(xué)生對(duì)這位偉人的文學(xué)家的外貌神態(tài)和人格魅力有了清晰直觀的印象。

（4）使用實(shí)物。

如課文中講到的植物、靜物等，在《南州六月荔枝丹》一文的學(xué)習(xí)中，向?qū)W生展示了荔枝實(shí)物，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有了只管的認(rèn)識(shí)。

（5）聽普通話錄音磁帶。

既增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，又提高普通話水平。

5.用富于美感的板書吸引學(xué)生。

板書不僅要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，還要精心設(shè)計(jì)，整齊、清楚、對(duì)稱、均衡、合理，具有藝術(shù)美感。教師要能夠在板書的過(guò)程中，給學(xué)生美的熏陶時(shí)授予知識(shí)。可采用條文式、表格式、圖畫式等多種板書設(shè)計(jì)形式，使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，同時(shí)直觀、形象、醒目、生動(dòng)。如在學(xué)習(xí)《天山景物記》時(shí)，為了突出文中描寫景物的多樣及美麗，我用彩色粉筆寫出了三個(gè)小標(biāo)題，（1）“雪峰、溪流、森林、野花”，（分別為白色、藍(lán)色、綠色、紅色粉筆）；（2）“迷人的夏季牧場(chǎng)”，（綠色、紅色相間）；（3）“野馬、蘑菇、旱獺、雪蓮”，(分別為黃色、白色、黃色、白色粉筆)。并且讓同學(xué)們?cè)诤诎迳瞎餐嫵隽艘环焐骄拔飯D，既有巍峨的白色雪峰，又有紅通通的太陽(yáng)，有奔騰而下的銀練似的瀑布，還有雪蓮般的浪花，有高過(guò)馬頭的彩色大花，還有蓊蓊郁郁的原始森林……色彩艷麗，富有動(dòng)感和美感。

6.設(shè)計(jì)精煉、鮮活的結(jié)尾，給學(xué)生以回味無(wú)窮的再想象。

（1）總結(jié)全文，由此擴(kuò)展相關(guān)內(nèi)容，擴(kuò)大知識(shí)面。

（2）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)課文的結(jié)尾，如結(jié)束《項(xiàng)鏈》一課時(shí)，讓學(xué)生們重新設(shè)計(jì)故事結(jié)局。

（3）恰當(dāng)?shù)匾酶枨⒃?shī)詞作為這堂課的尾聲。

（4）留下疑問(wèn)，造成懸念，讓學(xué)生課下思考。

（5）結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行德育教育，文道結(jié)合。

7.開展豐富多彩的課外活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力及文學(xué)修養(yǎng)。

（1）開展辯論賽、演講賽，提高語(yǔ)言能力和思維能力。

（2）組織文學(xué)社，鼓勵(lì)學(xué)生寫文章，提高寫作能力。

（3）開展練習(xí)三筆字活動(dòng)，定期組織競(jìng)賽。

（4）組織普通話學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行普通話訓(xùn)練，糾正方言，提高學(xué)生的普通話水平。

（5）組織學(xué)生自辦板報(bào)，提高寫作水平和綜合素質(zhì)。

以上就是我在近幾年教學(xué)實(shí)踐中所獲得的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，目的在于“拋磚引玉”，能與各位教師同行們共同探討教學(xué)藝術(shù)，使我們的教學(xué)更加富有吸引力，將學(xué)生引入神圣的知識(shí)殿堂。

參考文獻(xiàn)：

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如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇十三

(一)教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新，內(nèi)容與方法不協(xié)調(diào)。

隨著體育教育理念的革新，高校的籃球課程教學(xué)理念也應(yīng)當(dāng)向相應(yīng)做出變化，但是通過(guò)調(diào)查顯示，很多高校籃球體育教師的教學(xué)觀念落后，尤其是一些年齡較大的教師，不能準(zhǔn)確把握當(dāng)代體育教學(xué)的要求，在教學(xué)過(guò)程中制約了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能為學(xué)生提供主觀能動(dòng)性發(fā)揮的平臺(tái)，從而影響了教學(xué)質(zhì)量。再者，很多籃球教師的教學(xué)內(nèi)容僅僅包含了基本籃球動(dòng)作教學(xué)，注重學(xué)生籃球課的實(shí)踐聯(lián)系，但是并沒(méi)有把籃球動(dòng)作要領(lǐng)詳細(xì)展示出來(lái)，從而造成學(xué)生的隨意性較大，同時(shí)籃球理論課程缺乏，學(xué)生缺少理論結(jié)合實(shí)踐的訓(xùn)練。此外，很多教師無(wú)法滿足個(gè)體教育的需求，因材施教的教學(xué)理念難以開展，教師往往會(huì)采用固定化的教學(xué)方案，導(dǎo)致籃球基礎(chǔ)較差的學(xué)生不能適應(yīng)籃球教學(xué)。

(二)存在重實(shí)踐輕理論的現(xiàn)象。

通過(guò)調(diào)查顯示，在高校籃球教學(xué)中，其教學(xué)場(chǎng)地都在籃球場(chǎng)上，其課程教學(xué)主要是籃球?qū)嵺`教學(xué)，很少有教師會(huì)開展籃球理論課程，這也就導(dǎo)致了籃球教學(xué)存在著頭重腳輕的現(xiàn)象，過(guò)度重視實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)，容易造成很多學(xué)生對(duì)籃球規(guī)則、籃球戰(zhàn)術(shù)等知識(shí)了解甚少，更談不上專業(yè)的籃球技術(shù)和腳步技術(shù)。再者教師對(duì)學(xué)生的理論性指導(dǎo)針對(duì)性不強(qiáng)，日常課程教學(xué)隨意性較強(qiáng)，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)踐訓(xùn)練和理論教學(xué)的銜接性較差，這些都影響了實(shí)際的教學(xué)效果和籃球訓(xùn)練效果。

(三)課程考核不科學(xué)。

當(dāng)前高校籃球課程的考核內(nèi)容有體能測(cè)試和籃球技巧，兩個(gè)考核科目在一定程度上反映了學(xué)生的身體狀況以及籃球能力，但是這種考核方式忽視了對(duì)籃球?qū)I(yè)知識(shí)和技戰(zhàn)術(shù)的考核，籃球課程考核方式單一化，無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力。很多學(xué)生為了應(yīng)對(duì)考試，僅僅加強(qiáng)對(duì)考試科目的練習(xí)，對(duì)其他籃球知識(shí)和籃球技巧則視而不見，例如很多學(xué)生苦練三步上籃的技巧，在考試中可以取得理想的成績(jī)，但是不能提高其對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的理解，不能直接提升其籃球能力，不利于學(xué)生綜合能力的提升，這也和新課程要求籃球教學(xué)的要求相違背。

(四)籃球教學(xué)設(shè)施的不完備。

籃球教學(xué)設(shè)施不完善直接影響了籃球教學(xué)的開展，很多高校都存在著籃球場(chǎng)地缺乏，籃球教學(xué)設(shè)施不完善的現(xiàn)象，通過(guò)對(duì)高校的籃球設(shè)施調(diào)查顯示，其籃球場(chǎng)地難以滿足教學(xué)需求，同時(shí)籃球場(chǎng)地條件較差的現(xiàn)象也較為嚴(yán)重，這些直接影響了高校籃球教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前我國(guó)高校的招收人數(shù)不斷擴(kuò)張，但是很多高校的占地面積卻無(wú)法擴(kuò)大，相應(yīng)的基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施也沒(méi)有及時(shí)更新?lián)Q代，尤其是籃球場(chǎng)地和籃架并沒(méi)有增加，從而造成了嚴(yán)重的資源沖突，無(wú)法滿足籃球教學(xué)的要求。

二、高校籃球課程教學(xué)質(zhì)量策略探析。

(一)革新教學(xué)觀念，勇于創(chuàng)新。

高校籃球教學(xué)質(zhì)量的提升首先要從革新教學(xué)觀念入手，積極創(chuàng)新教學(xué)方式，重視籃球技能和籃球理論的提升，同時(shí)在籃球教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和抗壓能力。再者教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，理論知識(shí)教學(xué)和實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合，不斷要提高其運(yùn)動(dòng)能力，同時(shí)也要調(diào)動(dòng)起籃球思維，培養(yǎng)起主動(dòng)思考問(wèn)題的能力，提升學(xué)生的'全面素質(zhì)。此外高校籃球教學(xué)要順應(yīng)新時(shí)代體育教學(xué)的需求，結(jié)合籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展特點(diǎn)，采用多媒體技術(shù)來(lái)豐教學(xué)內(nèi)容，提高籃球課程教學(xué)的內(nèi)涵，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。

(二)注重興趣、習(xí)慣和能力培養(yǎng)。

搞笑籃球教學(xué)的初衷是強(qiáng)健學(xué)生體魄，追求學(xué)生德智體美全面發(fā)展，因此，高校要秉承“健康第一”、“以人為本”的教學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)籃球領(lǐng)悟到運(yùn)動(dòng)的魅力，加強(qiáng)其體育鍛煉，提高身體素質(zhì)，從而保證其身心健康發(fā)展。因此，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要檢出“健康第一”的指導(dǎo)目標(biāo)，提高學(xué)生的鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作能力和人際交往能力。

(三)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高綜合素質(zhì)。

高校籃球教學(xué)的關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍能力提升，高校要開展教師培訓(xùn)工作，對(duì)一些年齡較大的老教師，要發(fā)揮其理論知識(shí)扎實(shí)的特點(diǎn)，為學(xué)生開展理論知識(shí)教學(xué)，對(duì)年輕的籃球體育教師，要提升其綜合素質(zhì)，學(xué)校可以組織籃球教師開展教學(xué)研討會(huì)議，學(xué)習(xí)研究籃球領(lǐng)域教學(xué)新成果，更新教學(xué)框架。再者要提升教師與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)能力，對(duì)現(xiàn)代籃球中出現(xiàn)的新戰(zhàn)士、新理念運(yùn)動(dòng)早教學(xué)中，增強(qiáng)高校籃球教學(xué)的前瞻性，同時(shí)教師可以加強(qiáng)多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，用視頻或者動(dòng)畫的方式把最新的籃球技巧、籃球理念融入到籃球中。

(四)建立科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)制度。

當(dāng)前的高校籃球體育教學(xué)的考核方式大多采用籃球技能考核方式，忽視了大學(xué)生籃球理論和技戰(zhàn)術(shù)的考核，造成了教學(xué)目的和考核方式的脫節(jié)，也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，要設(shè)置合理的考核制度，將籃球技能、籃球理論和技戰(zhàn)術(shù)考核一起作為學(xué)生成績(jī)考核評(píng)價(jià)內(nèi)容。改變傳統(tǒng)的考試模式，建立新型的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系，做到考核方式全面、科學(xué)、合理，符合學(xué)生的實(shí)際需求，真正通過(guò)籃球教學(xué)提高大學(xué)生的身心素質(zhì)的提升。

三、結(jié)語(yǔ)。

當(dāng)前，高校籃球課程教學(xué)中存在著較多問(wèn)題，嚴(yán)重制約了教學(xué)質(zhì)量，因此學(xué)校要積極革新教學(xué)理念，創(chuàng)新籃球教學(xué)策略，注重學(xué)生興趣培養(yǎng)，同時(shí)強(qiáng)化師資力量的提高，提高教師隊(duì)伍的綜合能力，從而全面提高高校籃球課程教學(xué)質(zhì)量。

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如何提高聾生的學(xué)校適應(yīng)性論文大全（14篇）篇十四

摘要：我國(guó)考試文化背景下數(shù)學(xué)課程的應(yīng)試教學(xué)仍以教師為中心，忽視了學(xué)生的主體作用用，教師只注重知識(shí)的傳授，不注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和思維的鍛煉，培養(yǎng)出來(lái)的是高分低能的“人才”。本文闡述了學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的主體地位，并提出在教學(xué)中通過(guò)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題、指導(dǎo)學(xué)生辨析錯(cuò)誤問(wèn)題等幾方面充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高學(xué)生創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；學(xué)生；主體作用。

當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的信息化，經(jīng)濟(jì)的全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國(guó)發(fā)展的基本因素。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力將成為我國(guó)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和增強(qiáng)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。學(xué)校是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，在學(xué)校教育中，數(shù)學(xué)課程是最重要的學(xué)科之一，也是最能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生思維的學(xué)科之一，通過(guò)學(xué)校教育中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)考試文化背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)，始終以教師為中心，以書本和大綱為依托，只注重知識(shí)的傳授，不注重思維能力的培養(yǎng)，這種應(yīng)試教育觀念已經(jīng)根深蒂固，盡管我國(guó)的教育改革正努力向著素質(zhì)教育的方向發(fā)展，但是部分教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中還自覺(jué)或不自覺(jué)地沿襲著傳統(tǒng)式的應(yīng)試教學(xué)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，采用的是“填鴨式”、“注入式”的教學(xué)方式，常常是教師在講臺(tái)上滔滔不絕，學(xué)生在課堂里昏昏欲睡。學(xué)生為了應(yīng)付考試，就只會(huì)死記硬背，勤學(xué)苦練罷了。這樣，學(xué)生的大腦成了知識(shí)的容器，被動(dòng)的學(xué)習(xí)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、主動(dòng)性，限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)新精神。雖然這樣使我國(guó)學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、解答現(xiàn)成問(wèn)題，以及勤奮刻苦精神方面比西方學(xué)生要強(qiáng)得多，但是在實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神、情感體驗(yàn)與自尊自信方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如西方學(xué)生，培養(yǎng)出來(lái)的是高分低能的“人才”。

美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰(jeanpiaget，1896-1980)認(rèn)為，教育的目標(biāo)是造就批判性思維的頭腦、敢于驗(yàn)證問(wèn)題的頭腦，而不是人云亦云的頭腦；是培養(yǎng)有創(chuàng)造力、有發(fā)現(xiàn)和發(fā)明能力的人，而不是只懂得單純地重復(fù)上幾代人的工作的人。學(xué)習(xí)的目的，不僅僅是限于掌握前人積累起來(lái)的知識(shí)，更重要的是發(fā)展人的認(rèn)知能力，善于用舊的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決新的問(wèn)題。因此，要培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展而具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新世紀(jì)人才，就要求我們廣大教師轉(zhuǎn)變教育觀念，改革教學(xué)方法，將數(shù)學(xué)教學(xué)以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體；將傳授教材內(nèi)容為主要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴岣邔W(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)為主要目標(biāo)；將傳授灌輸、被動(dòng)接受的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)引導(dǎo)、主動(dòng)探索的課堂教學(xué)。

一、正確認(rèn)識(shí)學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中的主體地位。

數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)過(guò)程。數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)只有通過(guò)學(xué)生本身的內(nèi)化才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中處于非常重要的地位。唯物辯證法認(rèn)為，外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，而外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。學(xué)生能夠不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展，根本的原因是學(xué)生求知欲和自身的數(shù)學(xué)水平之間的內(nèi)部矛盾，而不是學(xué)生之外的諸如教材、教學(xué)手段等外部條件。求知欲中包含著自覺(jué)、積極、主動(dòng)和獨(dú)立的學(xué)習(xí)特性，這種矛盾驅(qū)使學(xué)生根據(jù)自身的數(shù)學(xué)水平和自身的需要有目的、有計(jì)劃的來(lái)支配自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以滿足自己的需要，獲得自身的發(fā)展。由于學(xué)生具有這種自主性、選擇性和能動(dòng)性，在不斷的學(xué)習(xí)中，自身的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)也不斷建構(gòu)與優(yōu)化，學(xué)生由不會(huì)學(xué)發(fā)展為會(huì)學(xué)，由完全依賴教師發(fā)展為部分依賴教師，最終發(fā)展為不依賴教師。

因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的教是要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)的，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、積極思考、自覺(jué)實(shí)踐，讓學(xué)生看，讓學(xué)生想，讓學(xué)生問(wèn)，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生講，讓學(xué)生練，讓學(xué)生驗(yàn)證，幫助學(xué)生正確建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高他們的數(shù)學(xué)水平，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

二、充分發(fā)揮學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中的主體作用。

問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟，數(shù)學(xué)的真正組成部分是問(wèn)題和問(wèn)題的解決，所以數(shù)學(xué)教學(xué)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要做好以下幾個(gè)方面的工作：

問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中遇到一些難以解決的疑惑的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、自問(wèn)、探究的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。“學(xué)源于思，思起于疑”。只有學(xué)生產(chǎn)生了問(wèn)題意識(shí)，才會(huì)產(chǎn)生解決問(wèn)題的需要和強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力；才能提高自己的學(xué)習(xí)興趣；才能積極調(diào)動(dòng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力。因此在課堂教學(xué)中教師要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”；“只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)”。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育使廣大學(xué)生只會(huì)“學(xué)答”而不會(huì)“學(xué)問(wèn)”，質(zhì)疑的精神比較差，學(xué)生墨守成規(guī)，缺乏標(biāo)新立異、勇于創(chuàng)新的精神，學(xué)生不善于提出問(wèn)題。為了培養(yǎng)學(xué)生濃厚的問(wèn)題意識(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中要針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的“問(wèn)題情境”，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自始至終積極思考，師生共同去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與探索問(wèn)題的主動(dòng)性、積極性和自覺(jué)性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)過(guò)程的主體。

在教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，教師要巧妙地以“提問(wèn)”代替解答，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。給學(xué)生傳授知識(shí)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，是教師義不容辭的責(zé)任，因此許許多多的教師都不厭其煩地、毫無(wú)保留地給學(xué)生講授知識(shí)，解答問(wèn)題，不僅教會(huì)學(xué)生怎樣做，甚至還給出標(biāo)準(zhǔn)答案。表面上學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容，解決了學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題，學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)也感到十分滿意，但這是否真正提高了學(xué)生解決問(wèn)題的能力?而為什么不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中反映一聽就明白，而一做就不會(huì)呢?關(guān)鍵的問(wèn)題就在于這種教學(xué)模式在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師是主角，學(xué)生只是配角，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者，展現(xiàn)在學(xué)生面前的只是教師自己思維的結(jié)果，缺少學(xué)生對(duì)整個(gè)思維過(guò)程的積極參與和獨(dú)立思考，學(xué)生沒(méi)有真正成為學(xué)習(xí)的主體。

然后教師再提問(wèn)，學(xué)生再思考、回答……在一系列教師提問(wèn)、學(xué)生思考后回答的相互交流的過(guò)程中，學(xué)生不僅解決了當(dāng)前的問(wèn)題，而且還經(jīng)歷了思考、理解、回答、再思考、再理解、再回答的全過(guò)程，在不知不覺(jué)中不但理解掌握了當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且提高了學(xué)生解決新問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣。

基于問(wèn)題解決的探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過(guò)程中，以問(wèn)題研究為手段，以全面掌握和熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題為目的。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性的一種教學(xué)方式。學(xué)生能力的提高，不是通過(guò)教師的講解或書本上的間接經(jīng)驗(yàn)達(dá)成的，而更多的是通過(guò)自己的探究和體驗(yàn)得到的。在課堂教學(xué)中應(yīng)重視給學(xué)生主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)和互相討論的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測(cè)、分析、歸納和整理中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題和探求問(wèn)題的解決方法，讓學(xué)生自主地去理解數(shù)學(xué)概念、獲取數(shù)學(xué)結(jié)論、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在課堂教學(xué)中要做到：(1)從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，依照教學(xué)內(nèi)容提出要解決的問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生提高問(wèn)題，使學(xué)生明確探究目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生探究欲望；(2)引導(dǎo)學(xué)生以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，自主地學(xué)習(xí)與問(wèn)題相關(guān)的內(nèi)容，用自己的思維方式提出解決問(wèn)題的方法；(3)通過(guò)提問(wèn)、檢查及時(shí)了解、掌握學(xué)生的探究情況，針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)和學(xué)生具有共性的問(wèn)題，進(jìn)行有的放矢地講解，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深層次的思考和相互交流討論得出探究的結(jié)論；(4)針對(duì)學(xué)生探究的結(jié)論適當(dāng)做一些關(guān)鍵的點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地反思問(wèn)題的解決過(guò)程，幫助學(xué)生對(duì)自己或他人的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。這樣，學(xué)生不但積極參與了課堂教學(xué)活動(dòng)，而且從中獲得了知識(shí)，提高了能力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的成功感和自信心，不僅加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，更重要的是逐步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神、主動(dòng)探索的習(xí)慣，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自信、大膽、主動(dòng)、合作的精神。

(四)、在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重指導(dǎo)學(xué)生辨析錯(cuò)誤問(wèn)題。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的錯(cuò)誤理解或錯(cuò)誤解法是難免的，關(guān)鍵在于教師在教學(xué)過(guò)程中要善于抓住這些錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生自我檢查、自我糾正，這樣不但可以加深學(xué)生的印象，避免以后不再重犯以前的錯(cuò)誤，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的、全面的、自我反省的思維能力和不怕失敗的心理品質(zhì)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，老師也要經(jīng)常有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)問(wèn)題的錯(cuò)誤解法或利用教材中印刷錯(cuò)漏之處讓學(xué)生辨析錯(cuò)誤并糾正，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性。使學(xué)生養(yǎng)成不迷信書本，不盲從老師，而是去偽存真、追求真理的治學(xué)態(tài)度。科學(xué)的發(fā)展史中，許多偉大的科學(xué)成果正是在“批判”舊理蹌中誕生的。

因此，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的辨析，不僅幫助學(xué)生解決了問(wèn)題，加深了對(duì)問(wèn)題的理解，積累了解題經(jīng)驗(yàn)，而且使學(xué)生從中培養(yǎng)了探索問(wèn)題的能力和良好的思維習(xí)慣。

總而言之，教師的“教”最終是為了“不教”，我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用，這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。