教案模板的制定和使用有助于提高教師的教學能力和專業素養。以下是一些針對不同教學領域和教學形式的教案模板范例，供教師們參考和借鑒。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇一

《楊修之死》選自《三國演義》第72回，故事發生在曹操、劉備兩個軍事集團爭奪漢中之地最為激烈的時候。當時諸葛亮已智取漢中，曹操屢屢受挫，又不甘心失敗，只好退兵斜谷口，以待時機。但終因蜀兵積極防守，難以進取?！皸钚拗馈暗墓适戮褪窃谶@樣的背景下發生的。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇二

1．學習如何運用白描和擬人的手法來描繪小溪與森林的各種意象。

2．能夠正確流暢地朗讀課文，品味語言。學習本文情景交融、一氣呵成的寫作特色。

3．理解領悟小溪所顯示出的生命力量，理解作者的人生信念。

【教學重難點】。

1．如何理解小溪與其他各種意象的象征意義。在反復誦讀中，能夠重點領略小溪所顯示出的生命力量和大自然意象的含義，把握作者的思想感情脈絡，理解作者的人生信念。

2．重點領略大自然的紛繁多樣和小溪所顯示的生命力。如何理解作者在字里行間所蘊含的人生理想與追求。

【課時安排】二課時。

【教學流程】。

第一課時。

一、播放畫面，激情導入。

（播放有關小溪的畫面。）。

自然界中的一切無不都在向我們預示著什么：高山無語，顯示出自己的沉穩偉岸；碧海揚波，顯示出自己的磅礴浩大；流云變遷，顯示出自己的紛繁多樣。大家看看畫面上的小溪，脈脈細流，無聲無息，卻一往無前，這是不是也象征著一種精神？今天我們就來學習前蘇聯作家普里什文的一篇詩體隨筆——《林中小溪》，看看在作者的筆下，小溪又象征著什么。

二、簡介作者，了解文體。

（學生交流課前預習，介紹作者。）。

教師補充：

米哈依爾米哈依洛維奇普里什文（1873—1954），前蘇聯作家。18因參加馬克思革命小組活動被捕入獄。刑滿后，去德國萊比錫大學學習農藝，學成后歸國，在莫斯科附近當農藝師，寫過《大田作物與蔬菜作物的馬鈴薯》等專業著作。19，發表文學處女作《在鳥不受驚的地方》一舉成名。他的作品主要是通過對大自然的詩一般的感受，展示人的精神生活，歌頌人的創造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。

關于詩體隨筆，普里什文發表過自己的見解，他說：“所謂隨筆，我們以為是作家以他獨特的態度處理他的材料，借以抒發情懷而創作的作品?！?/p>

三、整體感知，梳理歸納。

1．教師配樂朗讀，聽后學生相互交流，談談對本文的感受。

要求：把自己感興趣的文句畫出來，在書上寫出自己的感悟體會。

2．學生自由朗讀課文，邊讀邊找出文中自己認為優美或含義深刻的語句。把自己喜歡的段落多朗讀幾遍。

3．請同學來朗誦課文，其他同學注意聽評。

調動學生朗誦熱情，邊讀邊評。學生多次朗讀，反復吟誦，目的是強化對課文內容的整體感知。

4．梳理，歸納：

（學生讀書、梳理、思考。）。

（1）為什么作者在文中反復提到“障礙”一詞？你如何理解？

充分發揮學生的主動性，讓學生找出含有“障礙”一詞的句子，在認真閱讀的基礎上，整體感知，探討歸納，明確：“障礙”一詞借指生活中遇到的種種困難；溪流前進中有分有合，但始終向著共同目標前進，生活同樣也是如此；溪流在前進中越過障礙，要蓄積力量，堅持到底，人生也是如此，要有毅力，對待困難要想方設法地去克服。

（2）畫出文中描寫小溪擬人的句子，并思考這象征著什么。

明確：課文中有很多地方都把小溪當作人來寫，比如“仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”、“小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續前行，而留下那水塘過它自己的日子”等，這些句子用擬人的手法，把小溪寫得很活潑，而且帶有人的思想感情。

（3）通過上面的分析，請同學們結合全文來概括一下“小溪”身上所蘊含的精神。

學生討論后明確：小溪具有頑強樂觀，不畏艱險，努力奮斗，積極進取的精神。

（4）小溪在林中沖破重重障礙后又奮然前行，這和人生的道路有什么相似之處?

明確：小溪在與障礙搏斗中創造了時間和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，沒有遇到什么困難，同樣不會有真正意義上的生活和時間；溪流通過自己的不懈努力，創造了美好的生活，我們的人生道路，也如同小溪，在奮斗后也會同樣流入心靈的彼岸。

（5）作者想借小溪在林中沖破重重障礙的描寫表達自己的什么人生感悟？

明確：作者認為生活本身就充滿艱難困苦的，每個人都是為戰勝困難而生，沒有同困難作斗爭的人生是沒有意義的人生。

（學生能說出作者的寓意即可。指導學生在分析語言的含義上聯系生活現實。）。

（6）作者除了描寫小溪外，還描寫了哪些景物？這些景物的描寫有什么特點？

（同桌相互討論回答，教師補充訂正。）。

明確：除小溪外，還寫了春花、春草、春芽；還有水上漂浮的云彩和白楊的種子；還有灰雀、燕雀、杜鵑，各種各樣的昆蟲以及花草樹木的混合味，作者把它們當作有感情、有靈魂、有人格精神的人來表現。這些意象描寫運用白描的手法，在文中起到一種渲染襯托的作用。

四、歸納拓展。

1．作者通過對小溪流過森林全程中表現出來的沖決一切障礙、非到達自由水域不可的頑強精神的描寫，透露了融入自然、親和自然的感情，表現出自己的生活信念和人生理想。

2．課下收集有關普里什文生活和創作經歷與作品特點的資料。

第二課時。

一、復習導入。

在上一節課，我們通過研究學習，明白了在普里什文的筆下小溪具備的精神與品質，這一節我們繼續來品味本文的語言特點與了解普里什文的思想世界。請同學們想一想，為什么在他的筆下能有這樣的人生感悟。

二、品味感悟。

1．找一找，品一品。

（1）把你認為優美的語句畫出來，并說出你認為它優美的原因。

（2）組織學生討論交流，肯定學生的發現與感悟。目的是讓學生與文本對話，學習本文樸實無華卻充滿靈性的語言。

討論并明確：本文的語言活潑自然，帶有作者的個性特征：第一，帶有口語色彩。就像是和你對話似的。比如的開頭部分，就像是和一個相識已久的朋友談話，沒有一點做作。第二，直接現實性。高爾基說過，普里什文有“一支生花的妙筆，善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進行描寫，一切都具有觸摸得到的可感性”。比如他寫水急，并不滿足于湍急、奔流等一類泛泛的字眼，而是把它活化，寫它的情態變化，“水遇到一個又一個障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”，先寫溪水的心態——滿不在乎，再寫它的變化，最后再作比擬。第三，睿智、深沉，字里行間不時透露出靈氣。

2．想一想，談一談。

（2）啟發學生結合普里什文的生活經歷來談。

教師點撥后歸納：作為林學家，長期生活在森林里是相當孤獨的，但他能夠仔細觀察生活的原生態，用心與自然對話，在自然中找到對人生的理解與感悟。他的語言含著泥土的芳香與自然的氣味，令人頓悟，開人心智。

3．悟一悟，練一練。

（1）在作者的筆下，小溪已經成為心靈的物化。請大家聯系自己的生活世界，選一種物象,寫出自己對人生的感悟。可自選一種物象，也可參考以下物象：

大海高山沙漠露水。

（2）學生感悟、練習。

（3）師生互評。

三、歸納總結。

通過這兩節課的學習，我們可以學習到：

（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一氣呵成，每一種感悟都是由特定的情景暗示出來的。

（2）語言優美，運用白描的手法，字里行間洋溢著對大自然的熱愛，對小溪和森林的贊美。

（3）表現了作者的人生信念與精神追求。

【資料寶藏】。

1．鳥獸不驚！普里什文的理想國度。

普里什文(1873－1954)是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物，他是懷有強烈宇宙感的詩人，善于傾聽鳥獸之語、草蟲之音。19，他到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，細致而生動地描繪了這個地區的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現代文明沖擊的農民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當地文化和獨特的地域文化?！而B》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。普里什文不僅把自然與具體的日常生活結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環境，而是一種深入人的實際生活和具體進行在人內心世界中的過程。普里什文是超前的，在一個以開發自然為基調的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒。

最初聽說普里什文這個名字，是在12月。當我收到參加普里什文文集出版座談會的請柬，因年底事忙又對其一無所知而準備放棄時，是《人與自然》雜志的編輯部主任靳恩平專門打來電話，落實參加研討事宜，我才決定赴會的。可以說，無知的我，剛剛知道普里什文，并從對他的無知，通過這幾天的“惡補”，變成略知一二的，而此刻，竟還油然生出一種神交已久的親切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直沒有對上號似的。因為，此時，在我工作的千畝麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴勝；荒草中偶爾撞見對我回眸而視的狍子；枯柳上十幾只正襟危坐、怒目圓睜的長耳梟；凌空飛過、雙翅生風的大群的綠頭鴨；翻飛鳴囀，伴我而行的一對大山雀……無不與普里什文的《鳥兒不驚的地方》等作品中描述的情景相暗合。

那天，社科院大樓的外文所，高朋滿座，盡是研究和精通俄國文學的出版家、翻譯家、理論家。我，好像還有國家林業局的陳司長，則是作為動物保護或環保人士被邀請到會的。文集的出版者——長江文藝出版社，贈給與會者每人一套普里什文文集：包括《鳥兒不驚的地方》、《人參》、《大地的眼睛》、《大自然的日歷》、《惡老頭的鎖鏈》，我才算開始領略和接觸這位號稱“偉大的牧神”、“俄羅斯語言的百草”、“世界生態文學和大自然文學先驅”的俄國著名作家的作品。當時，倉促地翻閱幾下，便要發表什么有見地的言論，真有些難為人。好在陳司長要先說先走，他在肯定文集的同時，從當今保護動物的主流入手，指出作品的時代局限性：狩獵行為，已經過時，提醒讀者，不宜倡導。一些學者對此提出異議，認為這在當年已屬難能可貴，無可指責。其實，普里什文在他早期的作品里，已經把狩獵與自然保護的關系做了精到的闡述：“在某種場合，狩獵被認為是一種認識自然的方式，或獲得歡樂的詩歌，我相信，隨著時間的推移，從我的狩獵中會產生出我們不可或缺的保護自然的事業?！闭媸窍戎扔X，我國林業院校的保護專業，前身就是狩獵專業，我們今天林業部門的動植物保護處，以前就叫“狩獵辦”。記得在那天的研討會上，我坦白地說：作為從事動物保護科普創作的我，很慚愧，以前竟不知道有這樣一位寫自然、寫動物的俄國作家、一個可親可敬的俄國“老頭”，直到81歲高齡，還筆耕不輟。我曾以為，生態文學多產生于歐美，《論自然》的作者愛默生、《瓦爾登湖》的作者梭羅、《我們的國家公園》的作者約翰繆爾、《沙鄉年鑒》的作者利奧波德、《寂靜的春天》的作者蕾切爾卡遜……都是美國自然文學的代表。而普里什文何許人也？真的不知道。后來，通過瀏覽《鳥兒不驚的地方》，我讀到一段驚世駭俗的、涉及保護生靈的話語：“一位令人起敬的人應該是獨立的，不僅不傷害天鵝，而且連野鴨子都不去碰一碰的人……伊凡在春天殺了一只天鵝，他在秋天就死了……”作為上個世紀初的人，普里什文能有這樣的“生態意識”，無疑是超前的。

1873年出生于俄羅斯奧廖爾省的普里什文，童年時代是在接近自然世界的鄉村度過的。青年時代曾留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農藝學，開始工作時是在莫斯科近郊的克林和盧加地區做農藝師。早期的這種經歷，對他在一生的寫作生涯中，以專業的視角和精到的語匯描述自然大有裨益。他描述的動物幾乎都是具體到“種”，“森林里是鳥，有花尾榛雞、黑琴雞、松雞……空中馳騁著海鷗、燕鷗、賊鷗和沙鷗……記錄的海獸有海象、環斑海豹、髯海豹、格陵蘭海豹，還有白鯨……”、“除了駝鹿，花鹿，獵人們還打狼獾、艾鼬、水獺和白鼬”。

棄農從文后的普里什文專事寫作，先是到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集民間文學作品。完成于1907年的考察見聞式的隨筆集《鳥兒不驚的地方》即是他這個時期的代表作。他從人類學、社會學、民族學角度，對當地的文化歷史進行了深入探討，從他忠實地記述了不少老人的話便可見一斑：“現在的人更聰明，更健壯，可是，古代人生活得更舒服。”“這些精神上富足的人們不為一文錢而出賣自己，他們不抽煙、不喝茶和酒。因此，這里蕩漾著舊日的詩意……”，“每一位老人在他年輕的時候都有一種現在的年輕人所不知道的生活琴弦，只要你能夠輕輕撥響它，他就會活躍起來，像一位藝術家一樣把他的往年歲月娓娓道來。在故事的末尾，他還會向你表示感謝，由于你的出現而又重心燃起他那已漸漸熄滅的心靈之火。”普里什文獨辟蹊徑的文風，使其被認為是“科學中的藝術家和藝術中的科學家”。因此也有人說，他是從俄國的北方走進俄國的文學的。

普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成為他的生活常態。但他的旅行，絕非今天意義的旅游，如今快餐式的旅游多是為證明去過某地而留此存照而已。如同一批被送上傳送帶、沒有主見、失魂落魄、被錢驅使的貨物。讀讀普里什文，真是自慚形穢。他行走著，像一個朝圣者在朝覲了一個又一個自然圣殿之后，終于采用自然材料建起了他的文學廟宇。正如本書主編、中國社科院的博導、外國文學研究所研究員、著名俄羅斯文學專家劉文飛先生所說：普里什文是一個觀察細致、體驗充分的行者，一個充滿溫情和愛意的行者，更是一個思想著的行者。在他接下來的一部部著作中，日益達到“心靈與自然的吻合”。

這是《人參》中饒有趣味的一段：“那是滿洲里按季節遷徙的山羊和麝……在一面高高的峽谷陡坡上，看見一只公山羊，我猜想它已經發覺了我，在用它的語言罵我哩。正當饑腸轆轆的我用槍瞄準它時，我又看見山羊不遠的柞樹下躺著一頭粗壯的野豬。原來，山羊不是罵我，而是罵那只野豬……”用他自己在《灰貓頭鷹》中的一段話來解釋：這樣既描寫人又描寫動物，才是描寫動物的準確方法。

如今，人們離自然越來越遠，有幸閱讀普里什文，仿佛是與他做了一次心向自然的回歸。他渴望的是這樣的國度，“那里沒人捕殺鳥兒，既不喂養鳥，也不保護鳥，只是與鳥和平共處”。聊以安慰的是，這個保護自然的渴望，正在成為當今世界的共識和當代文明的趨向，讓世界充滿愛，讓鳥獸不再驚駭，使萬物重歸和諧，不僅是一種懺悔，更是一種救贖。

（摘自《中國環境報》）。

2．普里什文的面貌（徐魯）。

康巴烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學中，也未必能找到和普里什文并駕齊驅的作家。他認為普里什文的.散文有充分的根據可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌做聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。普里什文自己則如是坦言：“我的全部道路就是從孤獨走向人間。我寫書就像是為自己的后輩寫一篇關于心靈的遺囑，為的是讓他們理解他自己所不理解的東西，并吸收它，從而受益?！?/p>

普里什文是一個完全意義上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一樣純凈和明亮，折射著大自然四季的色彩和光芒。雖然他青少年時代也曾因為熱衷于政治和自由思想的宣傳被學校開除，還曾被捕入獄。但他最終從林子里的無數條岔路中選擇了人煙稀少的那一條。他去了德國，在萊比錫大學學習農藝，并閱讀了大量的哲學和文學作品?；貒笏阋恢睆氖罗r藝師的工作，還為一些農藝雜志寫一些專業方面的。他是俄國地理學會的會員，曾經在祖國各地考察和旅行。這為他以后成為大自然的代言人做了扎實和豐富的準備。

他的第一篇文學作品是一篇兒童故事《薩紹克》。后來在他的作品里，仍有大量的為孩子們創作的動物散文故事和以大自然為題材的小說與散文。因此，他也是一位公認的兒童文學家。在他游歷俄國北方地區之后，他寫出了散文特寫集《鳥兒不驚的地方》。這部作品奠定了他作為世界上最好的散文作家之一的地位。詩人亞歷山大勃洛克讀到這本散文集后說：“這只能是詩！同時還是什么別的東西?！边@里所說的“別的什么”也許就是指普里什文作品在優美的文學性之外，還具有豐富和準確的有關地理學、方志學、動植物學、民俗學、氣象學、農藝學、物候學等等方面的知識性與趣味性。1925年他發表了著名的物候筆記體散文集《別連杰的水泉》，后來又加以補充，改名為《大自然的日歷》。他另一部著名的日記體散文是《大地的眼睛》。

普里什文的一生幾乎都是在大自然的懷抱里度過的。他熱愛大自然到了幾乎將自己變成了它的一個器官的程度。他的全部作品的主題都是在表現人類和大自然之間的和諧關系，都在于發現大自然自身所蘊藏的美麗、豐富、神秘和神奇，表達他個人對大自然的一草一木和飛鳥走獸的細膩的觀察與獨特的感受。巴烏斯托夫斯基說普里什文的作品揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞，而且普里什文本人仿佛就是“俄羅斯大自然的一種現象”。1954年，普里什文去世后，人們整理出版了他留下的大量的關于自然觀察的筆記中的一部分。巴烏斯托夫斯基說：“就其內容來看，這是一部驚人的巨著，充滿富有詩意的思想和出乎意料簡短的觀察結果——普里什文在這些筆記中用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來?！睙o論是在《大地的眼睛》里，還是在《大自然的日歷》里，普里什文都以自己豐富的物候學、氣象學、方志學以及動植物方面的近乎百科全書式的知識為基礎，用優美的有如抒情詩和鉆石一般的語言，細致而饒有趣味地講述了俄羅斯大自然四季的變化和景色，尤其是揭示了大自然內在的美質和秘密。在這些短小的散文里，我們能夠從一滴水、一縷霧氣、一棵白樺樹或榛樹、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的溫柔、寬闊、包容和堅韌的性格；我們也從那些大雷鳥、天鵝、仙鶴、青蛙、蒼頭燕雀、白眉鶇鳥、杜鵑、夜鶯、雨燕、金龜子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式與生命狀態里，感知和發現了大自然中的生存法則和和諧相處的秘密。而這些秘密又是以“普里什文的面貌”展現在我們面前的。正如巴烏斯托夫斯基所分析的：“如果說文學中有潛臺詞——作品的第二種含義，如同回聲一般反映主音并使之在我們意識中鞏固下來的、第二次出現的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞。這一潛臺詞的秘密就是：由于看到小樹林、野獸、云彩、河流、僻靜的灌木叢，由于看到某一棵醋柳第二次開花，產生了他個人的十分隱秘的內心感覺，這種內心的感覺和大自然融為一體，并賦予大自然一種特殊的、普里什文的面貌?！边@種“普里什文面貌”即是任何其他作家無法模仿和取代的風格。

（摘自7月9日《中華讀書報》）。

3．被淡忘的普里什文（楊懷玉）。

米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文（1873－1954）是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物。世紀之初，他是作為懷有強烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學者，步入俄羅斯文壇的。在長達半個世紀的文學創作中，雖歷經俄羅斯文學發展歷程中批判現實主義的衰落、現代主義的崛起和社會主義現實主義的繁盛，卻始終保持了個性化的藝術追求。他的創作不僅拓寬了俄羅斯現代散文的主題范圍，而且為其奠定了一種原初意義上的風貌。

1873年，普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個破敗的商人、地主家庭，童年時代在接近自然世界的鄉村度過。他的青少年歲月經歷了俄羅斯19世紀末20世紀初民主思潮的洗禮，還在上中學時就對當時興起的馬克思主義思想產生興趣。1894年他考入拉脫維亞里加綜合技術學校，不久開始翻譯德國革命家倍倍爾的作品，1897年因傳播馬克思主義被捕入獄。出獄后留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農藝學。在此期間，他大量閱讀了斯賓諾莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回國，開始是在莫斯科近郊的克林和盧加地區做農藝師，后受著名民俗學家翁丘科夫委派，到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集了大量珍貴的民間文學作品。他從人類學、社會學、民族學角度，對當地的文化歷史進行了深入探討。根據考察見聞，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，以富有民間文學特色的語言，細致而生動地描繪了該地區的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現代文明沖擊的農民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當地文化和分裂教派傳統匯集而成的獨特地域文化，融合了從歷史深處延宕而來的凝重而從容的思考。《飛》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。

在以后的十多年中，普里什文的多數時間都在路途、山水中度過，行吟漫游成為他一系列探求的開端。在此期間，他又寫了《跟隨神奇的小圓面包》（1908）、《在隱沒之城的墻邊》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等隨筆集，分別記述自己的幾次旅行經歷。在二三十年代，普里什文相繼推出自傳體長篇小說《惡老頭的鎖鏈》（1923－1954）、隨筆集《別列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日歷》（1925－1935）、《仙鶴的故鄉》（1929）、中篇小說《人參》（1933）等，這些作品的問世標志著普里什文創作風格日臻成熟，尤其是《別列捷伊之泉》，更具轉折意義。不僅標志著普里什文“自然與人”創作思想的生成，而且最終使他為年輕的蘇維埃文學所接納。在這部作品中，作家按照自然的時間推進，并應和于自然界的種種變化，從春天的第一滴水寫起，直至人的春天，其間穿插著俄羅斯中部鄉村的打獵、農事、節慶等生活細節。在這里，普里什文不僅把自然與具體的日常生活，與人的復雜情感結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。這表明，在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環境，不再是存在于人之外的特異的東西，它就具體地貫穿于生命活動和生活進程中，成為一種深入人的實際生活和具體進行在人內心世界中的過程。四五十年代是普里什文創作的全盛時期，《沒有披上綠裝的春天》（1940）、《葉芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太陽寶庫》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《國家大道》都為作家帶來更廣泛的聲譽。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中別墅。

普里什文不俗的文學成就使他有理由被俄羅斯文學界和讀者推為名家。上世紀50年代和80年代，莫斯科文藝出版社曾分別出版他的6卷集和8卷集，至于作品的單行本也是不斷再版。根據近期資料，竹林出版社出版了他的《林帳》，行動出版社在“經典薈萃”系列叢書中將他和帕烏斯托夫斯基的中短篇作品結集出版，蜻蜓新聞出版社再版了《孩子與鴨子》，“奧林巴斯行動”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“兒童文學”等幾家出版社分別重印了作家的《太陽寶庫》、《刺猬的故事》等，國家出版社也出版了普里什文新選集的前兩冊。此外，從至今，至少已有19種中、小學生課外閱讀書籍中收入了普里什文的散篇作品，這些書籍的總發行量已超過33萬冊。他時而作為民間故事的寫作者與克雷洛夫、托爾斯泰等人并列齊名，時而又作為描寫俄羅斯自然的圣手與普希金、屠格涅夫、費特等人同時出現，時而他還作為著名的兒童作家被列入馬克吐溫、羅大里一類。

表面上看，俄羅斯人一直在讀普里什文，即便在市場化、商品化的新俄羅斯時代，人們對他的興趣似乎也并沒有明顯衰減，然而就是在這一片出版熱潮的背后，普里什文的文學意義實際上卻在悲劇性地被淡忘和湮沒。從當下普里什文作品的傳播范圍和定位中我們也不難看出，他的文學和精神意義都被大大貶低，他創作中的兒童視角被狹義的兒童文學所取代（上文所列新版書幾乎都屬于“中小學生文庫”、“兒童經典”系列），以至于再版的作品只集中于一兩部童話和描寫自然生活的短篇故事，連《人參》、《葉芹草》這樣的作品都難以受到青睞，更毋寧說那些始終沒有引起充分重視的長篇和中篇小說。

面對現狀，我們被一種深深的矛盾所支配。一方面，我們似乎應該慶幸，許多成年人依然在不舍不棄地引導孩子閱讀普里什文。我們不想否認這些經濟行為背后的商業利益，但是在商業利潤和對作家狹隘的理解之外，我們仍然能隱約感受到潛意識中的某種精神性存在：那就是對作家所深入思考的“自然與人”問題的關注和對親近自然的民族文化傳統得以薪火相傳的冀望。然而另一方面，當普里什文僅僅是作為兒童作家被看待時，我們又感到無言的悲哀。悲哀來自我們對普里什文的些許理解：對他為人、為藝術的誠懇，對他一生所承受的壓力和內心無以排解的矛盾，對他藝術中苦心追求的理解，換個角度，我們也可以說，悲哀來自于他在今天俄羅斯讀者中的不被理解，而且這樣的不理解如果一成不變地重復下去，就會成為不斷增生的誤念，隨著作品發行量的增大而流播得愈廣愈深。只要將普里什文的專著與結集出版物的發行種類和數量稍加對比，就不難發現，普里什文作為“這一個”，作為具有開創性意義作家的獨特性正在無奈地消隱于“這一類”中。

可是早在20世紀初，高爾基就認識到普里什文作為藝術家的獨特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、結構嚴整、內容豐富、真實可感，達到了俄羅斯文學史上未曾有過的完美。他在《論米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文》中贊嘆道：“在您的作品中，對大地的熱愛和關于大地的知識結合得十分完美，這一點，我在任何一個俄國作家的作品中都還未曾見過?！备郀柣踔翆⑵绽锸参淖鳛樘K聯文學的范本加以提倡：“通過他，我看到了似乎還不盡完善，卻被一雙天才之手描畫的文學家的形象，蘇聯文學就應該是這樣?！辈蹇嗽跒槠帐系奶貙懠对陔[沒之城墻邊》所著的評論中也指出：普里什文極好地掌握了俄羅斯語言，許多純粹的人民語言，雖然已經完全被當時“表面化的文學（主要指城市文學）所遺忘”，但對普里什文來說仍是鮮活、有力的。法捷耶夫則在致普里什文的信中承認：“《鳥兒不驚的地方》是培養我成人的書籍之一。”作為普里什文開創的哲理抒情散文傳統的直接繼承者，帕烏斯托夫斯基對這位文學前輩評價甚高。他認為，普里什文的一生是誠實的一生，他所寫俱是其所愿，從不違心地趨時附勢或追逐虛名小利。他這樣的人永遠都是生活的創造者和人類精神的豐富者。

然而就是這樣一位曾為不少名家高度評價的作家，今天卻只被認定為寫自然風景、民間故事和兒童文學的作家，其中的原因錯綜復雜。但我們尤其想指出文學批評在此中所起的作用。從20世紀30年代到50年代中期，由于受“現實主義——非現實主義”二元對立思維定勢的影響，蘇聯批評界對浪漫主義文學，尤其是帶有濃郁抒情色彩的浪漫主義文學一直采取漠視態度，將之視為膚淺的、缺乏社會教育功能的、遠離人民生活的落后潮流。普里什文雖然稱自己的創作是以現實主義為基礎，而且他一生中也寫有大量的紀實性隨筆，但其作品中占據相當分量的抒情和浪漫情緒在確立了他的“哲理抒情散文開創者”地位的同時，也使他長久地陷于邊緣境地。

對以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的發現，體現的是一種“史”的眼光。從文學史建設的立場出發，重新研讀普里什文不僅為了深入了解他以及他所發展的俄羅斯現代抒情哲理流派的藝術特質，同時對于把握其他流派作家的創作思想和藝術觀念，進而把握俄羅斯文學的整體也大有裨益。而且，作為中國的研究者，立足于當下的歷史語境和中國人的閱讀體驗，普里什文對于我們未嘗沒有新的意義，未嘗不會成為一種新的創造的歷史資源而被繼承和發展。普里什文所描寫的自然美和人性美，因不合“階級斗爭”的時宜，在過去不僅不被重視，而且曾遭受粗暴的批判。今天看來，自然美和人性美這一創作母題對反思人性的丑陋殘酷、凈化人們的心靈具有重要的價值和意義，它從倫理道德的角度加速著人類文明的進程。

而且，普里什文是超前的，在一個以開發自然為基調的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，把自己柔韌的美學觸角潛入世界的原初和根本，這使我們覺得，他是一個仿佛生活在時間之外或世界開端的詩人，他使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒；他使人由衷地感到對自然的需要，不僅因為那里有久違的純凈的陽光、水流和蓬勃生長的樹木，更因為那里有越來越難以觸摸到的人類的根脈，有一種別樣的人生意境。他對于自然、大地的興趣，近于一種純粹的詩情，而其目標在于對人性的發現，對人生之為藝術的賞鑒。那一種對自然、對人生的品評賞鑒，以至賞鑒中的忘我，已難得見之于忙碌而粗心的現代人。我們痛感，這分明是我們某些能力的衰退或喪失，是我們正在流失的一種文化。也許有人認為普里什文簡單，但是，他卻能使自己并不繁雜的理論設想融于變幻無窮的自然現象，借助自然的無窮實現了藝術的豐富。正如帕烏斯托夫斯基在《一生的故事》中稱：“普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現象”，“普里什文用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來”。

4．普里什文：大自然的歌手。

劉文飛主編的《普里什文文集》月由長江文藝出版社出版，共5卷，分為《鳥兒不驚的地方》、《惡老頭的鎖鏈》、《大自然的日歷》、《人參》和《大地的眼睛》。

“詩人和哲人”。他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯系的人的創造性勞動。

“一只夜鶯在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的夜鶯和云雀：在莎士比亞之后，人類一再重復這些關于夜晚（夜鶯）和清晨（云雀）的大自然的信號。在夜鶯歌聲的伴奏下，我想，莎士比亞從大自然中擷取一點素材，放進他的詩篇，純屬偶然；我卻把這當作我的道路。”是的，在這條道路上歌唱到最后一息的普里什文，終于成為享譽世界的大自然的歌手。

普里什文（1873—1954）是蘇俄著名作家，也是公認的語言大師，高爾基稱他為“詩人和哲人”。

他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯系的人的創造性勞動。

主要作品有《鳥兒不驚的地方》、《大自然的日歷》、《人參》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文詩是他創作的最高成就，普里什文說：“我筆下寫的是大自然，自己心中想的卻是人?！彼P下的大自然，生機勃勃，色彩斑斕，妙趣橫生，充滿令人心曠神怡的詩意和哲理。他的散文詩清麗流暢，意境雋永，蘊含著一種音樂的韻律，令人讀來愛不釋手。

我剛開始學寫詩時，拼命般地讀了一些世界名著，讓我多年都不能忘懷的就有《林中水滴》。這部散文詩是普里什文創作成就的高峰之一，它把我帶進了一個森林的王國，并鮮明生動地展示出這個王國的美麗和豐富。有人說《林中水滴》寫出了有關大自然和創作的濃縮的哲理——普里什文在觀察自然界時，總愛聯系他身邊的生活，聯系人生，達到了“物我交融”的境界。他在書中寫道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼應。”他主張在自然界中尋覓和揭示人的心靈。例如他寫的《瑞香》：“這種花遠遠聞去異香撲鼻，有如風信子，但移近鼻子，卻有一股怪味，比狼的臊氣還難聞。我望著它，心里好不奇怪，并從它身上想起了一些熟人：他們遠遠望去，豐姿英俊，近前一看，卻同豺狼一般，其臭難聞。”

普里什文那雙善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬間，使他筆下的許多作品充溢著詩情畫意和哲理，有時還帶有幾分幽默。他的《蘑菇也會走路》是這樣寫的：

“有蘑菇嗎？”我問護林員的小女兒。

“有毛頭乳菌，松乳菌，牛肝菌?！?/p>

“白蘑菇呢？”

“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到樅樹底下去了。白樺樹下面您找也用不著找——都在樅樹底下哩?！?/p>

“它們怎么能搬家呢，你什么時候看過蘑菇走路??？”

小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了個狡黠的鬼臉，回答我說：“它們是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它們呢？這是誰也看不見的?！?/p>

這真是神來之筆，簡直就是“在春天的口授下寫的”。普里什文的許多作品，都不是憑記憶寫的，而是像畫家寫生一樣在戶外原地寫的，在潮濕的樹樁上寫的。他的詞句不是產生于書桌旁，而是在自然界直接觀察時，不斷發現動植物的新現象和未經研究過的特點時，脫穎而出的。這從他的《第一朵花兒》里看得更加分明：“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一只蝴蝶飛出來了。我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”他還說：“如果有心細察錦毯一般的大地，無論哪個樹樁的廢墟都顯得那么美麗如畫，著實不亞于富麗堂皇的宮廷和寶塔的廢墟?！?/p>

普里什文之所以能準確觀察大自然，得益于他原是一位通曉動植物的專家。我沒有像他那樣去觀察大自然，我僅僅是從他的書中去親近大自然的，每讀到觸及心靈之處，就在天頭地角的空白里寫下瞬間的收獲。他在《松樹的方式》里寫道：“難得看到松樹垂下自己的翅膀——樹枝；它們在生長的時候甩掉自己身上留在陰影里的一切，一心向上的樹枝仿佛要把整棵大樹都帶上天去?！弊x到這里，由于觸及了我的心靈，我幾乎是在瞬間寫出了《樹》這首小詩：你的根須/伸向泥土/泥土并沒有把你埋沒//你的枝葉/是無數只翅膀/但你并沒有飛到天上（19第2期《綠風》詩刊）。

上個世紀末，老詩人牛漢預言中國今后的詩可能更接近一種自然景觀，“河邊上、懸崖旁，哪兒都可以長?！痹谀甑?期《揚子江》詩刊上，我讀到張德強的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房產商/圈進規劃圖里/春天在文件夾中窒息了//第二年的雨/銹紅了成堆的鋼筋/仍有一二株油菜/從縫隙中悄悄探出頭來。這首詩讓我想起遍及全國的“圈地運動”，各級“開發區”，大小“工業園”，舉目皆是。好在圈地圈不住雨露和陽光，一年兩年三年過后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麥在頑強地生長?？吹饺ζ鸬耐恋乩镩L出的莊稼，誰能說那不是活生生的諷刺詩？我甚至覺得張德強的這首小詩，也是從那里移植過來的。

我由此又想到了普里什文，我覺得他的散文詩就生長在大自然里，詩里分明還帶有植物、動物和泥土的氣息。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇三

1、加強預習，先讓學生根據課文后面的思考和練習題進行自學，然后展開課文知識、口頭表述及辯論比賽，以最大限度地開啟學生的思維，提高思考問題和分析問題的能力。

2、加強復述，進一步培養學生的口頭表達能力。

3、安排一個半課時。

4、定好競賽程序、形式和評分標準，以便檢查學生回答問題的優劣，并分出勝負方，滿足學生的好勝心理。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇四

對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎，《楊修之死》節選自《三國演義》第七十二回“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”。課文記敘曹操殺害楊修的經過和緣由，主旨是表現楊修的聰明才智和“恃才放曠”的思想作風，也揭示了曹操的復雜性格：既十分奸詐，又有深謀遠慮。

九年級的學生由于環境、年齡和知識儲備等各方面的限制，對教育制度及其人際關系沒有足夠的生活經驗和體會，所以對文字的理解往往停留在表面，或者是簡單被動地接受教師的觀點。在教學中應注重讓學生多讀、多交流、多質疑問題，讓學生有自己的感悟和看法。在指導學生閱讀時，從學生的生活實際出發，創設情境，引導學生積極與文本對話，與教師和同學對話，從而正確理解文本。

因此，基于教材和學情，我從課程標準中“提高學生語文素養”的基本理念出發，設計了以下三個維度的教學目標：

【知識與能力】有感情的朗讀課文，了解《三國演義》的相關知識，把握小說的情節，明確本文的矛盾沖突，分析小說的人物形象。

【過程與方法】在教師的引領下，通過品讀，合作討論的學習方式，學習本文刻畫人物的獨特手法，理解楊修的死因，深入理解作者的創作意圖。

【情感態度與價值觀】培養學生養成愛讀名著的習慣。

基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立，我將本課的教學重點設為分析曹操、楊修的性格特征，明確二人之間的矛盾。難點為學習本文刻畫人物的獨特手法。

為了實現教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用品讀法、討論法、多媒體輔助法。

那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。

（一）導入新課。

為了拉近與學生的距離，更好地獲取新知識。我的導入將采用談話法：人們常說“三國看智，水滸看勇”。睿智的曹操深知在東漢末年的亂世中，要想蕩平四海，一統華夏，人才是非常重要的。因此他求賢若渴，還頒布這樣“唯才是舉”這樣的一道求賢令。當年袁紹手下陳琳曾寫過一篇檄文，將曹操及其祖上全都罵了一遍，曹操后來破袁，非但沒有殺陳琳，而且還令其為幕僚，就是看中陳琳的才氣。其實，在《三國演義》中也有這樣一位有才之士，有詩為評：開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵。此人便是楊修，今天我們就隨著作者的腳步，去探尋一起愛才之士為何殺掉有才之士。

（二）初步感知。

為了讓學生初步掌握基本知識，在講解課文之前，學生自由瀏覽課文，圈畫出不認識的生字詞，教師進行適當講解。在解決生字詞之后，我會設置如下問題：請同學們快速閱讀課文，抓住關鍵詞句，用簡潔的語言說一說小說講了哪些事。旨在讓學生帶著問題，通過默讀的方式，熟悉課文主要內容，并用簡潔的語言概括出來，進而梳理文章內容，以此達到感知文本內容的目的。

（三）深入研讀。

閱讀是學生的個性化行為，在閱讀教學中，應該引導學生鉆研文本內容，以更好地理清小說的思路，揭示小說的矛盾，分析小說中的人物特征。因此，在研讀部分，我先會采用提問的方式：通過剛才對內容的把握請抓住他們各自的表現，品析曹操和楊修二人的性格特征。（這些問題的設置，能夠培養學生把握重要詞句以及歸納分析的能力，同時為后文楊修死因的分析做鋪墊）。

接下來是對課文更為細致地品讀，對此精讀課文，對課文進行更深層次的理解。我會組織學生小組合作討論楊修的死因。

為了能夠讓學生充分了解楊修的死因，以及曹操這個人物形象，組織學生自由討論，找出文中描寫曹操和楊修的語句，結合教師在大屏幕上展示的《三國演義》中有關曹操對待狂士禰衡的故事，仔細品味。

全班學生自由發言，教師最后總結：易中天曾經說過“禰衡之死是在于他不了解人，而楊修之死，是因為他他了解人了。并且這兩人都不了解自己，也不了解人與人之間究竟該如何相處”。楊修是聰明反被聰明誤，禰衡則是不知彼，亦不知己，禍從口出。因此，我們做人要謙遜有禮，不能太過于張揚，鋒芒畢露必會成為眾矢之的。

（四）鞏固提高。

在此環節主要通過開放式的問題來深入對文章的理解和增加學生的知識積累。我會提問學生：你是怎樣評價曹操其人和小說中曹操的形象。并在大屏幕上補充相關資料。

（五）小結作業。

課堂小結是對本堂課所學知識的鞏固，我會結合學生所談感受，再次回顧本課所學的內容。

課后作業是教與學的交匯點，是與課堂學習內容的對話。我希望通過作業的布置，強化學生對本文的理解，并能夠實現知識的遷移。

基于此，我布置了這樣一項作業：回去之后找一找《三國演義》中其他人物的篇章，讀一讀，試說一說你喜歡的三國人物，通過典型的事件，試分析你喜歡的人物有哪些性格特征，下節課分享。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇五

各位評委：

大家好!我今天要說的內容是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文《楊修之死》。

1、確立學生的主體地位，將課堂還給學生。

以“發展和創新”教育理論為指導思想，突出學生的主體地位。以自主、合作、共同探究的學習方式來進行學習。以本文為出發點，引導學生結合所知道的有關《三國演義》的文學常識談出觀點、談出體會。

《語文課程標準》指出：要充分利用現實生活中語文教育資源，優化語文學習環境。本教學設計中，我通過引導學生在課前到學校圖書館查閱資料、看vcd了解有關曹操這個人物形象，不單單停留在本文的基礎上，要從客觀上，全面的了解曹操這個人物形象。通過動手動腦學生成為了課堂的主人，激發學生的學習熱情。

2、老師的主導地位。

現代的語文教改要求老師不能局限于對文章的講解、主題的概括、寫法的分析上，而是盡可能的讓學生在學習的過程中享受文章的主題美、結構美、語言美、技巧美?！稐钚拗馈愤@篇文章在記敘方式上采用的是插敘的手法，一石雙鳥，將楊修的恃才放曠和曹操的虛偽殘詐性格表現得淋漓盡致。

《三國演義》是我國歷史小說中的名著，是根據《后漢書》《三國志》《三國志平話》以及某些傳說，經過作者的綜合加工、創作而成的。

《楊修之死》這篇文章是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文。本單元的重點是要注意古代白話小說不同類型的特點，了解故事情節，把握人物形象，體會人物語言、敘述語言的精妙，欣賞古代白話小說的藝術美。本文敘述的是魏蜀漢中爭奪戰最后階段，曹操軍隊撤退前的情況。本文從不同側面展開了曹操和楊修的矛盾沖突，生動的刻畫了人物的性格。

憑據班級里的學生小我私家分析、辦理題目標本領差別，在題目計劃題目時，針對差別條理的學生計劃差另外題目。比若有關文學知識的題目是針對閱讀面大的學生計劃的，針對講故事的部門交給表達本領強的學生，針對批評部門交給寫作本領強的學生等等。固然在辦理這些題目標歷程中全部的學生都有時機到場進來。讓他們互取長處，互補所短，在互助探究中將題目辦理，在辦理題目標歷程中引發他們的學習熱情。

1、知識本領目標：引導學生自讀，討論分析課文中重要人物曹操和楊修的性格特性。

2、歷程與要領：學生通過自讀課文，從而學習作者通過抵牾辯論描畫人物性格特性的寫法和適當運用插敘的布局要領。

3、情緒、態度、代價觀：使學生在知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。

1、導入新課：學生在老師的開導下簡樸了解《三國演義》中的部門人物，從而導入對新課的學習和引發學生的閱讀興趣。

2、互助探究：學生在老師給出的題目引導下，以小組為單元相互研討總結，末了有小組代表歸納出來。

3、總結歸納：總結古典口語小說的寫作特點。

4、寫作訓練：在學習本課的底子上，寫一篇小批評。

學校汽鍋中學年級八年二班。

知識目標：通過學習掌握《楊修之去世》這篇文章的內容、寫作本領、和語言特點。

本領目標：通太過析人物性格，培養學生的表達本領，發散頭腦本領和創新本領。

德育目標：使學生知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。

情緒目標：了解小說中的人物悲劇運氣，培養學生準確的人生觀、代價觀。

教學重點分析小說中人物的性格特性。

教學難點準確明白楊修之去世的緣故原由。

教學要領實踐法、互助探究法、建立景象法。

教學本領多媒體電腦、實物投影儀。

教學關鍵教學歷程學生存動計劃意圖導入。

1、圍繞曹、揚二人的抵牾辯論選文將了七件故事，是哪七件思索、準備復述。

4、討論楊修之去世的一定性討論后答復讓學生動腦、動手、動口。

6、討論本文的記敘次序討論后答復。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇六

1、知識與技能：分析語言材料，梳理信息，表達感悟認識能力訓練，能夠合作交流自己的思想。

2、過程與方法：處理材料，歸納分析，討論交流。

3、情感與態度：內因與外因的辨證思想認識，正確的人才觀。

通過語言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才觀的交流與表達。

問題探究，合作交流。

略

一、導入：曹操《觀滄?！分芯渥樱喝赵轮校舫銎渲?星漢燦爛，若出其里。

心胸開闊，吞吐宇宙，雄才偉略，霸氣昭然。但也有狹隘與偏見……。

二、揣度人物心理活動與語言表達：

1、師：上一節課，我們知道了曹操斬殺楊修的想法是由來已久的，請找出每次楊修觸犯曹操忌諱后，寫曹操心理及行為反應的句子，并簡要評述曹操對楊修是怎樣由“忌”到“恨”的。教師板書七個事件。

2、生：分組討論交流，并表述，教師板書記錄。

3、師：歸納小結。(在劫難逃)。

三、人物形象分析。

1、師：有人認為小說節選內容中曹操和楊修個性鮮明，認為他們(教師幻燈展示)。

曹操：楊修：

不知你是否有同樣的`認識，請梳理課文信息，作出評價。

2、生：處理課文語言材料，探究思考，交流表述。

3、教師小結：曹操(陰險狡詐，一代奸雄);楊修(才思過人，恃才放曠)。

四、擴展延伸，情感態度表達。

辯題一：是誰殺死了楊修?曹操，楊修?

師：對于課文中楊修之死，歷來就有不同見解，有人認為應歸之于操，有人認為應歸之于修。

請兩組同學，分別就課文情節事實，有理有據，展開辯論。

生：稍作研討，輪流展開辨駁……。

師小結：對辯論作出評判，歸結“世間萬物均是由內因和外因共同作用的結果”(一個巴掌拍不響就是這個道理)。

辯題二：說說你的人才觀?

師：曹操怒殺楊修，畢竟還是給了我們許多遺憾，曹操怒殺楊修后，強令進軍，結果被蜀軍殺得落荒而逃，同時又失去一個才思過人的主薄，真是“賠了夫人又折兵”，不該不該!

而楊修才思敏捷，卻因恃才放曠，疏于理法，落得個英年早逝，真可謂“一失足，千古恨”，遺憾遺憾!

請你結合歷史與現實社會，如果你是曹操，你將怎樣使用人才;如果你是楊修，怎樣發揮自己的聰明才智。

生：交流表達。

師：不管怎么說，楊修死了不可復生。有人給華山楊修墓題了一幅挽聯，現展示給大家，請大家在課后玩味。在未來的生活里一路走好。

生：齊讀對聯。

五、教師小結后下課注：板書略教學流程略。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇七

《楊修之死》記敘曹操殺害楊修的經過和原因。主旨是表現楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現了曹操的復雜性格，既十分奸詐，又有深謀遠慮。

全文可以分為三個部分來敘述情節，刻畫人物。

第一部分從開頭至“將首級號令于轅門外”，寫楊修被殺及其被殺的原因。事情發生在魏蜀漢中之戰的最后階段。蜀兵據險固守，魏軍進退兩難，曹操猶豫不決。楊修根據魏軍當時的處境和雞肋“食之無肉，棄之有味”的特點，將二者聯合起來分析，推斷出了曹操已有退兵的打算，足見他才思敏捷?？伤肿宰髦鲝埖刈寣⑹總兪帐靶醒b，最后終于以“造言亂我軍心”的罪名被曹操“推出斬之”。

第二部分從“原來楊修為人恃才放曠”至“修死年三十四歲”，是文章的插敘部分。主要敘述了六件事情，第一件是明白曹操“門內添活”的心意，表現了楊修才思敏捷。第二件事是與眾人分食一盒酥，表現楊修機智善辯。第三件事是揭露曹操“夢中”斬近侍的真相，表現楊修目光銳利，一眼看穿曹操的奸詐，同時也表現了楊修賣弄聰明，不顧后果的特點。第四件事寫楊修揭露曹丕密請吳質的事件，表現楊修雖然目光敏銳卻辦事粗疏。第五件事寫楊修授計曹植走出城門，表現了楊修的果敢。第六件事寫楊修幫助曹植擬寫“答教”。楊修能事先預測曹操欲問之事，讓曹植對答如流，確實表現出楊修的足智多謀，具有政治才干。可是他辦事不夠嚴謹，使人能有機會偷去他擬寫的“答教”，卻又顯得不夠精明。以上六件事又可以歸納為兩類：前三件為生活小事，因為鋒芒畢露遭致了曹操的忌妒;后三件為軍國大事，因為他卷入曹丕與曹植的繼承權的斗爭里面，導致了殺身之禍。

第三部分為最后三段。是文章的結局部分，曹操下令次日進兵，不過是為了證明楊修所言不過是一派胡言，想用贏得戰斗來維護自己的威信。不想卻戰斗失利，并且“折卻門牙兩個”，最后厚葬楊修下令班師。側面表明了楊修能洞察先機，卻遭斬首。暗示楊修以“惑亂軍心”之罪遭斬不過是個幌子罷了，真正原因還是楊修參與了曹丕、曹植的權力之爭，曹操早已有了“殺修之心”，這次不過是一個能堵人口嘴的極好的機會罷了。

文章在寫法上的主要特點是插敘手法的運用。全文共寫了七件小事，第一件事發生在漢中之戰，寫楊修被殺的經過及其被殺的偶然性，因此作者用了順敘手法。全文的第二到第七件事發生在漢中之戰前，是作者為了交待楊修被殺的根本原因，揭示楊修被殺的必然性，來補充第一件事而寫的。所以作者改用插敘。插敘的六件事情，作者安排得非常有條理，巧妙異常，它是以曹操忌恨楊修的情緒逐步遞升為線索來安排先后順序的。從文章中的“操雖稱美，心甚忌之”，“操雖喜笑，而心惡之”，“操聞而愈惡之”，“愈惡之”，“因此亦不喜植”，“此時已有殺修之心”等語句中就可以得知。

插敘在文中有兩個作用：其一為深化主題塑造人物服務。它從不同的方面多角度地揭示了楊修、曹操的性格，充分說明了楊修之死的必然性，揭露封建統治者忌才的心理和扼殺才智之士的行為。其二，是文章美點的需要，順敘與插敘相結合，它使得文章波瀾起伏，富于變化，吸引讀者。

《楊修之死》以楊修被殺害為開端，以楊修被曹操忌恨為中心線索，以楊修被曹操厚葬為結局。文章開頭精彩，中間豐富，結尾有力，章法井然，首尾呼應。

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九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇八

活動目標：

1、學習按物體的一維特征進行分類，并簡單描述分類結果。

2、嘗試不同的分類方法，體驗數學活動中操作游戲的快樂。

活動準備：教學掛圖不同形狀和顏色的穿線板。

活動過程：

一、活動開始。

(由談話開始導入，媽媽的項鏈。)。

老師：小朋友，老師想問問你們，你們的媽媽都有項鏈嗎?

老師：你們看到媽媽都戴著是怎么樣的項鏈呢?誰來說一說呢?

(幼兒回答)。

(老師出示穿線板做的項鏈)。

老師：小朋友們看看，老師的項鏈是什么做成的呢?

老師：小朋友想想老師的項鏈是怎樣穿進去的啊?

(引導幼兒說說每串項鏈的規律)。

老師：那老師現在把它拆開來，我們一起來觀察一下吧!

二、基本部分。

(引導幼兒觀察兩串項鏈的不同特征)。

老師：小朋友們看一看，這些穿線板都一樣嗎?有什么不同?

老師：我們有什么辦法按照什么樣的規律把它們分開呢?

老師：大家可以開動腦筋想一想，可以怎么辦呢?

(引導幼兒說出分類的方法)。

(比如顏色、形狀不一樣)。

老師：現在老師要請小朋友來說一說，哪個小朋友愿意告訴我們你用小眼睛發現了什么呢?

(幼兒回答)。

那請小朋友把老師的穿線板送回家吧!結束活動。效果分析：

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇九

知識與技能：

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

過程與方法：

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

情感態度與價值觀：

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

重點：

1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2.樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲?學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?

2、如何看待談笑風生的成三人?

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(《靜夜思》);秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀(《金陵城西樓月下吟》)。

3、月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境?

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句?

2、李白究竟為何孤獨?

(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

(2)他的追求與探索也常常會被人誤解。

(3)他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

3、李白如何看待自己的孤獨?

(1)”永”__李白即便落到了“斯人獨憔悴”的地步也是絕不會后悔、絕不向世俗低頭的。

(2)”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

4、揭示詩歌的主旨。自讀，詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

5、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白——”仙而人者”。

五、總結全詩。

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

六、布置作業。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十

在了解小說三要素的基礎上，把小說的學習推進到欣賞評價階段，這其中蘊涵了有益于提高學生語言能力及思維能力的訓練，相信學生能滿懷興味而來，滿載收獲而歸。

1．通過對課文的學習，初步了解鑒賞小說細節描寫、環境描寫、語言描寫的方法。

(解說：一部好小說，它之所以能感染人、打動人，往往與它成功的描寫刻畫分不開，因此讓學生學會欣賞玩味小說中的精彩之處，并能發表自己的見解，無疑對提高他們的審美趣味是大有裨益的。)。

2．以虛擬的小說空間，擴展學生視野，豐富其人生體驗。

(解說：大千世界，百種世相，千般滋味，人盡其一生也不可能一一感受體會。要使自己有一顆豐富敏銳善感的心，學習小說并試著體會主人公的人生滋味不失為一個好方法。)。

3．以文觀己。

(解說：小說盡管是虛構的，但它源于真實火熱的生活，這篇表現少年成長的文章，對正處于成長黃金期、關鍵期的孩子們一定有很多觸發，那就讓他們盡情表達。)。

[自讀程序]。

一、導入。

有一句膾炙人口的歌詞--“不經歷風雨，怎能見彩虹”，但恐怕很少有人能道出其中的滋味，今天老師給大家請來了一位叫杜小康的同齡人，他的一段難忘的.生活經歷，相信會對大家有所啟發。(解說：導語既要涉及文章內容主旨，又要貼近學生生活，激發學生閱讀的興趣。)。

二、課文學習。

1．初讀課文，掃除文字障礙，掌握自讀提示中列出的詞語。

2．再次瀏覽課文，以小說三要素“人物十環境十情節”的方式概括文章內容。

(解說：在兩遍略讀的基礎上，學生基本了解了小說內容，以這樣的方式對課文進行整體把握，既回顧了小說的相關知識，又能訓練學生的語言概括能力。)。

例：可概括為少年杜小康在艱苦的環境中經受磨難，逐漸成熟、堅強的故事。

(解說：這兩問重在激起學生積極思考的熱情，給予他們自由思維的空間，引導學生關注題目，體會“孤獨”二字。)。

請學生找出體現“孤獨”的語句，并注意體會。

(解說：這是訓練學生篩選信息的能力及對描寫進行分析品味的能力。)。

4．讀小說第二部分，品味杜小康在這場暴風雨中的表現。選出你認為描寫得好的語句，品評他“長大了，堅強了”的形象。

(解說：可參見“自讀參考”內容。)。

(解說：讓學生敞開心扉，暢所欲言，討論、交流。)。

三、結束語。

成長中有成功，也有挫折，有歡樂喜悅，也有悲哀煩惱，這就是生活。

在我們的人生中，成長是永恒的主題。但愿我們的同學們都能譜出一首健康的成長歌，長成一棵堅強獨立的大樹。

[自讀點撥]。

一、關于題目。

明確：

1．文學意味濃郁，能引起讀者的閱讀興趣。

2．“孤獨之旅”，實際是一個過程性的東西，可以認為是對杜小康放鴨生活的一個概括。

3．“孤獨”充滿字里行間，滲透了杜小康放鴨的全部生活空間與心靈空間。

(解說：這是一個既能引起讀者閱讀興趣，又與小說內容緊密相關的一個好題目，它對我們學習為文章命名有頗好的借鑒意義。)。

二、關于“孤獨”

課文中體現“孤獨”的詞句比比皆是。如：“陌生的天空和陌生的水面”“從未見過的面孔”“沒有其他聲音，天地又如此空曠”“寂寞”“已無一戶人家”“惟一的炊煙”“想聽到聲音，然而，這不可能”“最大的敵人，就是孤獨”“一連十多天遇不到一個人”“言語被大量地省略了。這種省略，只能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨”“已根本不可能回避孤獨”--離鄉背井的孤獨、別離母親與伙伴的孤獨、空曠浩茫環境的孤獨、單調乏味生活的孤獨，對于已遭受家道中落、生活境遇產生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父親放鴨生活中還要承受這種種孤獨無異于雪上加霜。他內心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現得淋漓盡致。

三、體會精美傳神的語言。

例：“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫出蘆葦的廣袤，“綠色的浪潮”不僅可見其色，更可見其動感與生機，將景物寫活了。

“蘆蕩如萬重大山圍住了小船”：蘆蕩愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠逃不走的感覺”才愈為真切。

寫暴風雨一段“早上，千萬支蘆葦被風撅斷的咔嚓聲”：寫景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風雨的狂暴之勢表現得淋漓盡致。

[自讀思考]。

明確：寫父親和鴨子，對完成杜小康這個形象的塑造有不可或缺的襯托作用。

如：寫父親拼命趕鴨子，“不肯給他們一點點覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點來，他也會像他的兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼，從而也會打消離開油麻地的主意?！薄案赣H顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前，必須顯得鎮靜。”

寫鴨群“也是在夜幕下的大水上，它們才忽然覺得自己已成了無家的漂游者了。它們將主人的船團團圍住，唯恐自己與這只惟一的使它們感到還有依托的小船分開。它們把嘴插在翅膀里，一副睡覺絕不讓主人操心的樣子。有時，它們會將頭從翅膀里拔出，看一眼船上的主人。知道一老一小，都還在船上，才又將頭重新放回翅膀里?！?/p>

作為成年人，經歷了生活滄桑的父親對前途未來都深感茫然和恐懼，何況小小的少年杜小康?作為低等動物的鴨，離開了熟悉的環境，尚且感覺孤獨害怕，何況是作為人的杜小康?因此對這二者的描寫，使得杜小康的孤獨感受顯得更加真實可信，能幫助我們更好地理解小主人公的內心世界。

2．文中有許多意味深長的語句，請將它們找出并加以鑒賞。

明確：如“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去，幾-乎把臉埋進了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說不明白自己為什么想哭?！鄙倌甓派倏祽饎俟陋?，適應了環境，并在維系著家庭生計系于一身的鴨群面臨滅頂之災時，不顧艱險疲憊，不惜受傷流血，找回了鴨群，顯示出一個小小男子漢的力量、毅力與責任感，他長大、成熟、堅強了。他自己也意識到了這一點，內心翻涌著波濤，這是喜悅的淚，欣慰的淚，領會了成長真諦的淚。

3．反復朗讀并摘抄文中精彩句段，積累語言。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十一

1.學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

2文言文的誦讀。

3.辨析文言詞語。

重點、難點。

重點：

學習順暢誦讀文言課文。

難點：

辨析文言詞語。

教學過程。

一、預習。

1.讀準下列加點字的音：

太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(wu)厝(cuo雍(yong)。

2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。

二、導人。

1.作家作品簡介。

《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一。

2.#教案#導語。

《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。

三、正課。

1.朗讀課文(可教師范讀，學生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。)2朗讀停頓的指導。

(1)關于標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。

(2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。

(3)關于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫?！白訉O荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。

3.請學生翻譯課文。

翻譯方法指導;把文言文翻譯成現代文必須忠實原文，字字落實。

根據文言加。文言詞以單音節為主，而現代文則以雙音節為主。有些文言實詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現代的雙音節詞。如“方”即“方圓”指面積。

(2)改。有些文言實詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當然，“側”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數，所以，可以用“萬丈”來代替。

(3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補出。如“二山”即“兩座山”。

(4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同，翻譯時需要調整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了!”

(5)省。文言文中的發語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。在學生翻譯時，老師可穿插提問重點詞語的解釋。

者：相當于“……的人”。面：面向著，名詞用為動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是。箕畚;用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。

四、小結。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十二

1、通過復述等方式，引導學生整體把握作品的故事情節，體會小說敘述情節的巧妙技法。

2、結合事件，披文入意，引導學生把握并賞析小說中的人物形象。

【教學重難點】。

1、體會插敘在小說情節安排上的妙處。

2、學會結合具體事件分析人物性格特征，了解歷史上人物與小說中人物有所區別，學會客觀評價人物形象。

【課時安排】。

二課時。

【教學流程】。

第一課時。

一、復習導入。

1、請同學們背一背曹操的詩歌，如《觀滄?！?、《龜雖壽》等等，從這些詩作中可以看出曹操是一個怎樣的人。

2、說說你所了解的曹操，要求學生說出具體的故事情節，如官渡之戰、赤壁之戰、望梅止渴等等。要求學生指出哪些是從史書記載中得到的，哪些是從《三國演義》中得到的。

3、要求學生介紹《三國演義》的相關內容。

二、初讀課文，疏通文意。

師：請同學們在初讀課文時，首先疏通課文的字詞障礙。大家可以去查工具書，或者運用以往的文言積累，或者結合語言環境去猜測這個詞的含義。

學生自由閱讀課文，疏通文字障礙，教師巡回指導。

三、熟讀課文，把握情節。

要求學生先自讀課文，自己概括，同座完成后可以互相交流，最后全班交流明確：

小說依次寫了七件事：

1、解雞肋遭斬。

2、門中添活解操意。

3、分食一合酥遭操忌。

4、解夢中殺人遭操惡。

5、告發曹丕陰事。

6、教曹植斬門吏而出。

7、為曹植作《答教》。

引導學生思考、討論并明確：闊門事件、一盒酥事件、殺近侍事件屬于楊修的小聰明，數犯曹操之忌;后三件事，楊修已經卷入曹丕、曹植的兄弟間的世子之爭，屬于政治活動的范疇。楊修的存在，已成為曹操的身后大患，故殺之。

四、理清脈絡，賞析技巧。

師：這篇課文以簡要的語言敘述了七件事，是按照事情發生的先后順序排列的嗎?為什么?

學生交流后讓學生按事情的先后順序復述課文內容。

討論引導明確：

課文采用的是插敘，先寫雞肋事件，再一步步地交待曹操對楊修的`情感變化，使文章波瀾起伏，也可以使文章前后呼應，結構嚴謹，再者雞肋事件也是曹操殺楊修的直接誘因。

按照事情的先后順序寫，屬于順敘，條理清晰，但缺少波瀾。

再次討論：除雞肋事件外的六件事，又是按照何種順序進行介紹的，其間有什么內在的聯系。

組織討論并引導明確：

從事情的程度輕重來介紹的，前三件是楊修與曹操比個人才智的問題，后三者則涉及到了曹操立世子的核心問題，影響曹氏政權的穩定。這也是曹操對楊修的態度越來越惡劣的原因。

五、小結課堂教學。

本節課側重梳理了小說的情節，對情節的把握，要能夠分析各個環節之間的聯系，能夠欣賞情節的安排的藝術性。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十三

活動目標：

1．在繪本故事中，鞏固間隔排序的經驗。

2．大膽嘗試自編規律，并學習按規律排序。

3．懂得并感受到助人為樂是一件快樂的事情。

活動準備：

物質材料準備：繪本ppt、小動物項鏈圖若干、穿項鏈材料若干。

幼兒經驗準備：有按規律排序的經驗。

活動過程：

一、故事導入，鞏固間隔排序1．觀看ppt第一段，了解故事大意。

“今天我要向大家介紹一位新朋友小刺猬拉亞”。

2．鞏固間隔排序“拉亞想出了一個什么好辦法？它的項鏈是怎樣穿起來的？”小結：原來拉亞用一顆紅豆、一顆綠豆這樣有規律的方法把豆子串起來，穿成了一條漂亮的項鏈。

二、大膽嘗試，學習按規律排序1．觀看ppt第二段，學習按規律接著往下排（1）“拉亞帶著漂亮的項鏈，小動物們不再害怕它了，而且還希望擁有一條像拉亞一樣漂亮的項鏈?！保?）交代操作要求“小動物們齊動手，揀來了紅豆、黃豆、綠豆，請你按照規律，幫小動物們完成它們各自的項鏈?！保?）幼兒操作，并講述操作結果“你幫助了誰？穿了一條怎樣的項鏈？”小結：通過小朋友們的幫助，小動物們都帶上了漂亮的項鏈，可高興了。

2．觀看ppt第三段，嘗試自編規律并排序（1）過渡：看，大象也趕來了，看到小動物們都有了自己的項鏈，好羨慕！可是它個子大，想要一條特別的項鏈。

（2）嘗試自編規律，并按規律排序。

2．音樂中結束活動。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十四

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十五

學會本課的3個生字，認識4個字；理解本課新詞。

理解課文內容，體會作者的感情。

懂得愛心是無價的，它是不需要回報的，在別人遇到困難時要幫助她（他）。

理解課文告訴我們的道理。

電腦課件。

師生活動過程。

說說你所見過的項鏈都是什么樣的？項鏈的共同特征是什么？

你聽說過愛心可以做項鏈嗎？

1、出示本課詞語，指名認讀。

2、指名分段讀課文，要求讀通讀順，讀準字音。

1、自讀課文，說說課文主要講了什么事？你從中悟到了什么？

2、指名說說課文的主要內容。

3、自由發言，說說自己從中悟到了什么.

4、小組討論，理清課文的結構層次，給課文分段。

自讀課文第一段。思考下列問題：

1、克雷斯遇到了怎樣的困難？

2、畫出中年人幫助克雷斯的動作的語句，這些語句說明了什么？

3、中年人提了一個什么樣的要求？對此你怎樣理解？

快速默讀其余內容，解決以下問題：

1、克雷斯以后是怎樣做的？

2、最終克雷斯收獲了什么？這說明了什么？

3、現在請你說說對“愛心項鏈”的理解。

根據課文第4自然段的內容，想象克雷斯幫助別人的一件事，把它寫下來。

指導時可讓學生學習課文的寫法，注意：

4、把事情寫完整，有頭有尾，重點是寫經過。

5、加上環境描寫，并使之起到突出中心的作用。

6、要與課文內容緊密聯系。

引導學生自己課文的主要內容和中心。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十六

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十七

朗讀以悟情品析以釋旨續寫以練筆。

整體感知讀寫賞悟。

1、“囚”是什么意思？

2、“綠”是指什么？

明確：綠色的常春藤。

3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。

明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。

1、能用自己的話說說作者這樣做表現了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？

明確：喜愛。

2、請你找出文中體現作者對綠喜愛的語段內容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。

（1）學生找出體現作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。

（2）小組內先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。

（3）全班同學交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。

教師可根據情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導。

1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。

明確：綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）。

2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現作品寫作背景時間的語句。

明確：盧溝橋事件發生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。

3、哪個同學能說說中國的這段歷史呢？

4、面對列強入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進行批注。

（1）小組先進行討論圈畫出“言外之意”的語句。

（2）然后各人再進行批注。

（3）朗讀交流批注情況，教師作好點拔小結。

（4）填寫句子：

作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達了作者怎樣的思想感情。

1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態”。

2、交流寫作情況。

3、師根據情況作好總結。

寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認為最重要一點是教給學生聽說讀寫的方法，教給學生品悟文章意旨的方法，指導學生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實在是教者的悲哀！

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十八

3．學習課文描寫人物的方法，并能知識遷移，學習如何寫一個人。

二、教學重點、難點。

1．學生能自己基本讀懂課文；

2．學會如何描寫人物。（多媒體展示教學目標和重、難點）。

三、教學設想。

1．這是一篇自讀課文。小說通過對比描寫范進中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進癲狂的丑態與他周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，真實深刻地反映出封建科舉制度對人心靈的荼毒。

這篇文章運用了多種手法成功的刻畫了范進、胡屠戶等形象，是學生學習如何描寫人物的好范文。

2．九年級的學生有一定的自學能力，能自己搜集資料并借助資料自學一些課文內容。但作文水平低。

3．《范進中舉》之前有教讀課《故鄉》、《我的叔叔于勒》、《智取生辰綱》，學生學完這三篇教讀課后，能夠對小說的特點有所理解，所以能運用已學知識比較獨立地閱讀課文，并初步學會知識遷移。

為體現學生的主體作用，讓更多的學生真正參與課堂，用導（教師導）、講（學生講）、議（眾人議）、移（知識遷移）的教學模式。同時設計一些開放性的題目讓學生發表看法，沒有標準答案。

因為是自讀課，所以文章內容的細致分析不會是重點，而人物形象如何刻畫，我們如何學習描寫人物的方法才是本課要點。

4．安排一課時。

教學步驟。

（一）布置自學：

1．自己搜集資料，借助資料并根據小說的特點，自讀《范進中舉》，讀完后想想：

1讀完這篇課文，自己感受最深的是什么？

2你認為文章刻畫得最成功的是哪個人物？

3閱讀完這篇文章，你有什么疑問？或者有什么知識你想了解但無從了解？

2．請把這些問題記錄下來，以備課堂上拿出來討論。

（二）導（即教師導入。）。

2、“范進中舉”寫了范進中舉前后的經歷，范進是人物，中舉是事件，標題就是小說的中心事件。

（三）講（請學生把自己預習時的心得體會或疑問講出來，讓大家一起討論解決，充分發揮學生的主體作用。）。

師：同學們已經自學了這篇課文，也把一些感受與心得或疑問記錄下來了，請幾個同學來給我們講一講。（學生講前先展示范進中舉前后的有關圖片）。

（四）議（讓同學大膽發表自己的意見，是疑問的請同學們小組討論幫助他解決，是感受的請同學們議一議，有不同意見的可以辯一辯。）。

同學們議完后，教師歸納小結并引導學生想深一點。

討論下列問題：（多媒體展示問題）。

問：1、為什么范進會對科舉如此癡迷？中舉后又為什么會瘋了？

（因為一旦中舉，就可以徹底改變一個人的生活境況，功名富貴馬上就會到來。前一刻范進還無米下鍋，馬上就說他中了舉，幾十年朝思慕想的功名富貴到手了，時間太短而變化太大，難怪范進會瘋了。）。

2、如果你是與范進同年代的讀書人，你會像他一樣去考科舉嗎？

3、你怎么看封建社會的科舉？你又怎么看現在的高考？兩者之間有區別嗎？

（這兩道題是開放性題目，不要求有標準答案，要允許學生充分發表看法，鼓勵有理有據，不可輕易否定學生的觀點。）。

（五）移（知識遷移）（多媒體展示以下三個問題）。

（因為課文寫得好，尤其是人物，刻畫得很成功。）。

2、請同學舉例說說課文刻畫人物所用的方法。

（主要用了語言描寫、行動描寫、神態描寫、細節描寫刻畫人物，也用了對比手法，尤其是胡屠戶，還用了夸張、諷刺的手法。）。

3、下面的話，出自哪篇課文，是出自哪個人物之口？

“那么，我對你說，訊哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著?！?/p>

“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的。現在把錢交給約瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經夠倒霉的了，要是被那個討飯的認出來，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”

請學習《范進中舉》中的描寫人物的方法，用幾句話寫一寫身邊的同學，請不要出現所寫同學的名字。（可以是語言描寫、行動描寫、神態描寫或細節描寫。）。

寫完之后，請一些同學把自己寫的短文讀出來，讓其他同學猜猜寫的是誰，猜中的證明寫得不錯，同學猜不中的，小作者可要加把勁練習寫作。

（五）教師小結并布置作業（多媒體展示作業）。

作業：請運用課堂上學習的寫作方法寫一個你熟悉的人，題目自擬，要求600字以上，夾敘夾議，要求有描寫方法和具體事例，要寫出人物的特點。

九年級語文楊修之死教案設計（模板19篇）篇十九

《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

[教學目標]：

1、了解《詩經》的基本知識及其在中國文學的地位。

2、把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。

3、反復朗讀，直至成誦。

4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

[教學難點]：

1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

[教具準備]：

多媒體。

[課時安排]：

1課時。

[教學過程]：

一、導入新課：

《論語》曰：“不學詩，無以言?！惫湃苏J為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊洝吩诠糯恢北贿x作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。

二、資料助讀：

1、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，后來儒家學派把它當成經典，奉為“五經”之一，才稱為《詩經》?！对娊洝窂V泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/p>

2、詩經六藝：風、頌、賦、比、興。

三、朗讀全詩，整體感知：

1、學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：

2、學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。

提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應讀出興奮和快樂之情。

四、解題。

《關雎》是《詩經》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩。“關雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。