與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇一

“人的一生，猶如一場(chǎng)誰(shuí)都無(wú)法預(yù)知結(jié)果但又必須不懈努力的長(zhǎng)途跋涉。無(wú)論是誰(shuí)走完一生，仍會(huì)兩手空空。”沒(méi)錯(cuò)!是這樣的!但只要你努力了，無(wú)論什么結(jié)果你都不必后悔，因?yàn)槟阋炎屔囊饬x綻放。

你一定努力過(guò)，一定堅(jiān)持過(guò)，一定在困難的崎嶇道路上徘徊過(guò)。也行有條路走向成功，也許是失敗。也許在生命最后一刻腰纏萬(wàn)貫，也許一貧如洗。但一定不要忘記——你《努力過(guò)，不后悔》!

努力為了什么?不是財(cái)富，不是贊美，到頭來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只是為了自己不后悔。年輪一圈圈扭轉(zhuǎn)，你做了什么?細(xì)想，其實(shí)什么也沒(méi)做，只是做了努力讓自己不后悔。當(dāng)感到一切時(shí)，白絲猶生，回想一生之路最需要的還是努力，最需要的還是那些奮斗年華。

《努力過(guò)，不后悔》“人生之歌的嘹亮，離不開(kāi)始終的努力奮斗，生命之花的燦爛，得益于辛勤汗水的努力澆灌。人生所有的努力來(lái)自我們對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)未來(lái)的期待。到頭來(lái)一無(wú)所有，卻不后悔!”人生充滿挫折但當(dāng)比賽失敗時(shí)不要后悔，因?yàn)槟銑^斗或!當(dāng)寸步難行時(shí)不要自責(zé)，因?yàn)槟闱斑M(jìn)過(guò)!當(dāng)深陷崎嶇時(shí)不要后悔，因?yàn)槟闩^(guò)!

《努力過(guò)，不后悔》帶著這樣的心你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生如此美好，生命的意義綻放的如此絢爛……。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇二

以下是一份八年級(jí)讀書(shū)心得，關(guān)于讀《駱駝祥子》這本書(shū)，它是由中國(guó)現(xiàn)代作家老舍所寫(xiě)，講述了一位名叫祥子的貧窮車(chē)夫的故事。

《駱駝祥子》是一部深刻的社會(huì)諷刺作品，描繪了20世紀(jì)30年代中國(guó)城市貧民的生活。老舍以祥子的視角，通過(guò)他的經(jīng)歷，展現(xiàn)了社會(huì)的冷酷和人性的脆弱。

祥子善良、勤勞、堅(jiān)韌，但他的努力和付出并沒(méi)有帶來(lái)生活的改變。他試圖通過(guò)自己的努力，買(mǎi)到屬于自己的車(chē)，但這個(gè)夢(mèng)想一次次被打破。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷和無(wú)情，即使像祥子這樣的勤勞者，也無(wú)法在這個(gè)社會(huì)立足。

這本書(shū)讓我深刻感受到了社會(huì)的不公和貧窮的無(wú)奈。我明白了，貧窮不僅會(huì)讓人們失去自由，還會(huì)讓他們失去尊嚴(yán)。這本書(shū)讓我反思了自己的生活，也讓我更加理解了那些生活在社會(huì)底層的人們。

總之，《駱駝祥子》是一本值得一讀的好書(shū)。它不僅讓我感受到了社會(huì)的殘酷，也讓我更加珍惜自己的生活。我希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，理解生活在社會(huì)底層的人們，也讓我們更加珍視我們的生活。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇三

余華的《活著》這本書(shū)是通過(guò)同事介紹才知道的，當(dāng)時(shí)的同事對(duì)我說(shuō)這本書(shū)是一本描寫(xiě)死亡的書(shū)，催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看這本書(shū)，直到前天看到華商報(bào)連載余華的《兄弟》，而且當(dāng)天看到許多報(bào)紙都提到《活著》這本書(shū)，突然想要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。

作者在此書(shū)中講述了，地主少爺徐富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總接二連三地降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

書(shū)中有幾個(gè)場(chǎng)景讓我覺(jué)得很感動(dòng)，至今想起仍感悲涼。第一個(gè)場(chǎng)景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后，鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍，仍是堅(jiān)持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受，我心里也很難受。鳳霞是個(gè)啞巴，她心里怎么想我無(wú)法從他們的語(yǔ)言中得知，可是作者在這里描寫(xiě)的父女之間的動(dòng)作表現(xiàn)充分的表達(dá)了父親的不忍和女兒的不舍。其實(shí)很多時(shí)候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場(chǎng)面，只需一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作竟能表現(xiàn)的淋漓盡致。"鳳霞是個(gè)好孩子，到了那時(shí)候也沒(méi)哭，只是睜大眼睛看我，我伸手去摸她的臉，她也伸過(guò)手來(lái)摸我的臉。她的手在我臉上一摸，我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走，鳳霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然緊緊抱住了我，她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個(gè)摸臉的動(dòng)作，徹底的打動(dòng)了福貴的心，也打開(kāi)了讀者心靈的缺口。這個(gè)場(chǎng)景在我腦海中深深的定格了。

當(dāng)然如果僅僅是這樣一個(gè)場(chǎng)景，《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺(jué)得全書(shū)最感人的場(chǎng)景應(yīng)該是福貴的兒子有慶因縣長(zhǎng)的老婆生孩子大量失血而獻(xiàn)血的時(shí)候抽血過(guò)多，最后結(jié)束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產(chǎn)生的殺人的念頭，也痛心當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的仇人就是曾經(jīng)的戰(zhàn)友春生的那種矛盾。在那么短的時(shí)間里，福貴從悲痛到無(wú)奈，經(jīng)歷了最孤立無(wú)援的日子。福貴強(qiáng)忍悲痛，每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時(shí)候騙家珍說(shuō)去城里醫(yī)院看望兒子，其實(shí)是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺(jué)察到些什么了，那時(shí)候妻子的身體不好，福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過(guò)去了。可是妻子比福貴想象中堅(jiān)強(qiáng)，她可能察覺(jué)到自己快不行了，叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭，妻子說(shuō)到村尾去，"福貴，你別騙我了，我知道有慶死了。"她這么一說(shuō)，我站在那里動(dòng)不了，腿也開(kāi)始發(fā)軟。我的脖子上越來(lái)越濕，我知道那是家珍的眼淚，家珍說(shuō)："讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去，就背著家珍往村西走，家珍低聲告訴我："我夜夜聽(tīng)著你從村西走過(guò)來(lái)，我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個(gè)女人的承受能力，要知道無(wú)論什么時(shí)候孩子都是父母的命根兒，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有時(shí)候女人比男人還要堅(jiān)強(qiáng)，尤其是作為一個(gè)母親的時(shí)候，沒(méi)有人比女人更為勇敢，更為堅(jiān)強(qiáng)偉大。

我始終沒(méi)有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死。可憐的苦根，剛出生就沒(méi)有母親，父親在他四歲那年被板車(chē)活活?yuàn)A死，剩下一個(gè)苦命的外公。與外公相依為命的日子不長(zhǎng)，每天被外公叫起來(lái)割草，苦根身上有著有慶的影子，填補(bǔ)了福貴生命中的遺憾。但是作者沒(méi)有讓幸福眷顧福貴：一次苦根病了在床上養(yǎng)病，福貴心疼苦根，煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發(fā)現(xiàn)苦根嘴半張著，能看到里面有兩顆還沒(méi)嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮，村里誰(shuí)家的孩子都過(guò)得比苦根好，就是豆子，苦根也是難得能吃上。"其實(shí)我寧愿苦根是病死的，也不希望他是撐死的。是命運(yùn)，是貧窮，是什么造成苦根的死亡?諷刺啊，這樣的一個(gè)命運(yùn)的諷刺竟然從一個(gè)孩子的身上表現(xiàn)出來(lái)，在這個(gè)情節(jié)的安排上可以說(shuō)作者對(duì)苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經(jīng)奪走或者說(shuō)代替了鳳霞的位置，那么至少也應(yīng)該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個(gè)可憐的命運(yùn)的玩伴。苦根撐死這個(gè)悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創(chuàng)，也是最后一次的重創(chuàng)，從此以后福貴的生活的情感再也不會(huì)有致命的打擊了，因?yàn)樗械挠H人都已經(jīng)離他而去了，活著的福貴只是一種形式，一個(gè)例行公事了。

這本書(shū)，沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié)，可是在那么多死里面，讓我們看到了活著的艱難，活著的困惑，面對(duì)那么多人的死亡，讓我們理解了活著的可貴，活著的必要，在眾多親人的死亡面前，讓我們堅(jiān)持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱，隨時(shí)可能離開(kāi)我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng)，隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。死了就是死了，這的確是我們不能改變的事實(shí)。但是活著的終究是活著。余華在書(shū)中說(shuō)"活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。"忍受，忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇四

書(shū)中講述了7個(gè)女生的故事——魅力女孩冉東陽(yáng)、雙面女孩莫欣兒、兩個(gè)小魔女劉楊惠子和秦天月、俠義女生戴安、堅(jiān)強(qiáng)女孩梅小雅、八卦女生羅莉娜。

今天，我看完了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《非常女生》。

書(shū)中講述了7個(gè)女生的故事——魅力女孩冉東陽(yáng)、雙面女孩莫欣兒、兩個(gè)小魔女劉楊惠子和秦天月、俠義女生戴安、堅(jiān)強(qiáng)女孩梅小雅、八卦女生羅莉娜。

我最喜歡是魅力女孩冉東陽(yáng)。她聰明、寬容、友愛(ài)、善解人意，當(dāng)然，還有漂亮。她趁父母不在家，獨(dú)自做了一桌讓父母都驚訝的菜。她還幫同學(xué)馬加照顧剛出生幾個(gè)月的弟弟小馬達(dá)。我覺(jué)得冉東陽(yáng)的性格特別好，我希望自己也能像她一樣。

我也挺喜歡堅(jiān)強(qiáng)女孩梅小雅。她父母離異，母親下崗。她有些自卑，同時(shí)又過(guò)度自尊，最討厭別人的憐憫。她最好的朋友是冉東陽(yáng)，她們倆一起幫開(kāi)雜貨店的梅小雅的媽媽進(jìn)貨。我喜歡梅小雅的堅(jiān)強(qiáng)，她比我們都厲害，竟然可以跑到很遠(yuǎn)的地方幫媽媽挑選貨物。

這本書(shū)是孫時(shí)雨借我看的，她最喜歡的是堅(jiān)強(qiáng)女孩梅小雅。

楊紅櫻阿姨的“非常系列”我已經(jīng)看了兩本了，顧天怡買(mǎi)了一本《非常小男生和小女生》，我準(zhǔn)備借來(lái)看，剩下的《非常男生》、《非常爸爸》、《非常媽媽》我的自己去買(mǎi)了。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇五

德國(guó)大詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人對(duì)話。”經(jīng)典名著能給人以啟迪，特別有益于我們青少年的成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀《假如給我三天的光明》這本書(shū)，我深深地感受到主人公海倫珍惜生命和自強(qiáng)不息的精神。作者海倫自幼患病雙目失明、兩耳失聰。然而她在家庭教師薩利文的精心指導(dǎo)下，奇跡般地學(xué)會(huì)了讀書(shū)、識(shí)字、說(shuō)話。二十歲時(shí)為歷第一位獲得文學(xué)學(xué)士的聾啞人，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像之一。

在書(shū)中海倫簡(jiǎn)單地介紹了如果給她三天光明她會(huì)做些什么。首先，她要看看世界上的人，看看曾經(jīng)教過(guò)她的老師，特別是薩利文老師，因?yàn)槭撬o予她人生的幫助。第二天她要好好感受自然，用眼睛欣賞它的美。第三天，她要體會(huì)普通人的生活，感受生活的變化。這三天，她不想錯(cuò)過(guò)任何細(xì)節(jié);這三天，她要感受人的一生經(jīng)歷;這三天，她渴望一切正常的事物。

這本書(shū)使我品味到人生的真諦，了解世界的廣闊。這本書(shū)讓我第一次用眼睛感受到老師的熱情、同學(xué)的親切、家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和其他善良的人們對(duì)我的幫助。沒(méi)有他們的關(guān)心，我是不可能成長(zhǎng)成現(xiàn)在這個(gè)樣子的。這本書(shū)讓我第一次看見(jiàn)自然的美，聽(tīng)見(jiàn)自然的聲音。例如夕陽(yáng)下的自然美景，和那潺潺流水聲。這本書(shū)讓我第一次用眼睛體會(huì)到事物和人的成長(zhǎng)變化。我看到了我是如何從牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩是成長(zhǎng)為一個(gè)合格的六年級(jí)的小學(xué)生。我看到了一顆弱不禁風(fēng)的小樹(shù)苗是如何長(zhǎng)成參天大樹(shù)的。

對(duì)于一個(gè)聾啞人來(lái)說(shuō)，海倫已經(jīng)很成功了。但她一生的遺憾是：聽(tīng)不見(jiàn)世界上奇特的聲音，看不見(jiàn)一切美好的事物。所以她寫(xiě)了《假如給我三天光明》這本書(shū)，通過(guò)它來(lái)述說(shuō)自己美好愿望，希望健全人能像她一樣珍惜光明。

我真羨慕我是自己是個(gè)健全的人，可反過(guò)來(lái)想我這些耳聰眼明的人是不是更加要珍惜光明和聲音呢?而不是非要等到黑暗和寂靜來(lái)臨時(shí)才會(huì)覺(jué)得他們的可貴。同學(xué)們，從今天起，珍惜周?chē)囊磺惺挛铮湎Ч饷髋c聲音!精彩地生活下去!

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇六

學(xué)了課文《圓明園的毀滅》，我感慨萬(wàn)千。

1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入我國(guó)北京，闖入圓明園，而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯(lián)軍瘋狂地?fù)寠Z、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國(guó)犯下了不可饒恕的滔天大罪。那是我們中國(guó)歷最悲哀最黑暗的歷史時(shí)期，是我們中國(guó)人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的一段屈辱的歷史。

圓明園在沒(méi)有被英法聯(lián)軍燒毀以前，曾是那么輝煌燦爛：圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣，有象征著熱鬧街市的買(mǎi)賣(mài)街，也有象征著田園風(fēng)光的山村鄉(xiāng)野，圓明園中許多景物都是仿造各地名勝建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海寧的安瀾園、蘇州的獅子林等。還有許多景物是根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意建造的，如蓬瑤臺(tái)、武陵色……園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀，漫步園內(nèi)猶如在天南海北，飽覽著中外景色，流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。可以說(shuō)，她是中國(guó)人民智慧和血汗的結(jié)晶，是我國(guó)建筑和文化的典范。不僅如此，圓明園中還珍藏著無(wú)數(shù)的無(wú)價(jià)之寶，更有極為罕見(jiàn)的歷史典籍和豐富珍藏的歷史文物、金銀珍寶、宋元陶瓷、歷史書(shū)畫(huà)等，堪稱人類(lèi)文化的寶庫(kù)之一。

讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內(nèi)心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱!這樣的恥辱在舊中國(guó)又何止這一次呢?為什么堂堂的中華民族會(huì)有這么屈辱的一天呢?是閉關(guān)鎖國(guó)，是政治黑暗，是封建專(zhuān)制……我們應(yīng)該牢牢記住這一歷史，我們應(yīng)該更加發(fā)憤圖強(qiáng)，再21世紀(jì)成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。我們應(yīng)該為祖國(guó)的崛起而好好讀書(shū)!

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇七

《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的水沖走了，這是何等的悲涼啊。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇八

余華說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)詞語(yǔ)，‘活著’在我國(guó)語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”活著，就有希望，就是一種勝利。沒(méi)有比活著更簡(jiǎn)單的事，也沒(méi)有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會(huì)更好。

余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫(huà)出了生活的真實(shí)，會(huì)讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。

小說(shuō)主人翁是一個(gè)地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒(méi)有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活，要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時(shí)，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。可悲，但又沒(méi)有辦法。

福貴，沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態(tài)萬(wàn)千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對(duì)生命的磅礴肅然起敬。

我們像是命運(yùn)手中的螻蟻，挫折總來(lái)得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見(jiàn)。我家附近住著一個(gè)老人，年齡已過(guò)百歲。爸媽和我講述過(guò)他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒(méi)了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去，他無(wú)助地站在以前的家門(mén)口，手足無(wú)措，一下泄了氣。他卻并沒(méi)有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對(duì)生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛。現(xiàn)在，每天經(jīng)過(guò)老人家，他卻總是坐在門(mén)口，面帶笑容，沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒(méi)有放棄活著，既然活著，就好好活著。

現(xiàn)如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活。活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一種樂(lè)趣嗎?樂(lè)趣盡了，便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過(guò)，在災(zāi)難中，不計(jì)其數(shù)的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是一種幸福，一種值得追求的幸福。

活著，是一張通往死亡的單程票，它無(wú)法退票，生命于人，無(wú)論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，也可能是短暫的。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇九

我的家里有一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的爸爸和一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的媽媽。當(dāng)然還有一個(gè)各取所長(zhǎng)的我。就這樣，構(gòu)成了一個(gè)幸福的三口之家。

從我記事起，房間里就總是有堆不滿的書(shū)，爸爸看書(shū)的方式與別人略微不同。爸爸說(shuō)看書(shū)不得看其表，應(yīng)讀其深意，讀其內(nèi)涵。巴巴從我很小的時(shí)候就叫我是字，雖印象不算太深，可我卻隱隱約約記得在我沒(méi)上小學(xué)的時(shí)候叫我看四大名著。那時(shí)我連字都認(rèn)不全，可現(xiàn)在爸爸卻對(duì)我說(shuō)看書(shū)的好習(xí)慣應(yīng)從小養(yǎng)成。但是，我雖遍觀群書(shū)，可只之其表，不知其深意。可是，爸爸的一番努力中就沒(méi)有白費(fèi)，也使我養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。每天與爸爸坐在桌前看書(shū)，便是我學(xué)習(xí)生活中最快樂(lè)的時(shí)光。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇十

教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心，也是校驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。近幾年來(lái)，在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí)，我積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)在談?wù)勎以诮虒W(xué)活動(dòng)中的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、要注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

1、利用好數(shù)學(xué)閱讀課，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

很多學(xué)生認(rèn)為，數(shù)學(xué)課只要帶著耳朵來(lái)聽(tīng)足矣。其實(shí)不然，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)書(shū)本，進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀，可以提高學(xué)生的自學(xué)能力。數(shù)學(xué)閱讀課就是課堂內(nèi)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，各自獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師首先告訴學(xué)生閱讀的范圍，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的思想和方法，解答學(xué)生提出的疑難等;學(xué)生通過(guò)閱讀、思考、分析、訓(xùn)練，弄清知識(shí)原理，學(xué)會(huì)例題，也可以對(duì)例題進(jìn)行改造。既完成練習(xí)，又復(fù)習(xí)舊知識(shí);課堂后段教師用適量的時(shí)間進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。因此，數(shù)學(xué)閱讀課能有效地培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)能力、學(xué)習(xí)能力，為他們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、以及獲取課外知識(shí)提供可能。

2.注重知識(shí)生成過(guò)程的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

數(shù)學(xué)中概念的建立、結(jié)論、公式、定理的總結(jié)過(guò)程，蘊(yùn)藏著深刻的數(shù)學(xué)思維過(guò)程。傳統(tǒng)教學(xué)相對(duì)比較注重結(jié)果教學(xué)。教學(xué)中如果只注意結(jié)果，學(xué)生在應(yīng)用知識(shí)時(shí)總顯得比較吃力。進(jìn)行這些知識(shí)生成過(guò)程的教學(xué)，就顯得至關(guān)重要，它不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也有著十分重要的作用。數(shù)學(xué)的新教材也注重了知識(shí)的引入和生成過(guò)程的編寫(xiě)，這也正是為了培養(yǎng)新型人才的需要。因此我們應(yīng)當(dāng)改變那種害怕浪費(fèi)課堂時(shí)間，片面追求提高學(xué)生方法運(yùn)用能力的做法，應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出利于學(xué)生參與認(rèn)知的教學(xué)環(huán)節(jié)，把概念的形成過(guò)程、方法的探索過(guò)程，結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程、公式定理的歸納過(guò)程等充分暴露在學(xué)生面前，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真正成為認(rèn)知的主體，增強(qiáng)求知欲，從而提高學(xué)習(xí)能力。例如，在學(xué)習(xí)等腰三角形的性質(zhì)定理時(shí)，教師不直接告訴學(xué)生等邊對(duì)等角，而是可以先讓學(xué)生將一個(gè)等腰三角形的兩個(gè)底角對(duì)折，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們相等這個(gè)特性，從而進(jìn)一步提出結(jié)論的數(shù)學(xué)理論推導(dǎo)過(guò)程。并且學(xué)生可通過(guò)折痕得到添加輔助線的方法----作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構(gòu)造兩個(gè)全等的三角形，通過(guò)全等三角形的性質(zhì)導(dǎo)出結(jié)論;同時(shí)，通過(guò)學(xué)生親手操作，學(xué)生還會(huì)發(fā)現(xiàn)等腰三角形軸對(duì)稱等特性。這樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。這種探索精神也勢(shì)必激勵(lì)學(xué)生去習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)能力。

二、營(yíng)造良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

情境教學(xué)以優(yōu)化的情境為空間，以創(chuàng)設(shè)情境為主線，根據(jù)教材的。

1、數(shù)學(xué)是思維的體操。

數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動(dòng)的教學(xué)，是思維過(guò)程的教學(xué)，沒(méi)有學(xué)生的思維活動(dòng)的數(shù)學(xué)課是不成功的，數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點(diǎn)撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設(shè)要以激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)。心理學(xué)研究表明：不好的思維情境會(huì)抑制學(xué)生的思維熱情，所以，課堂上提問(wèn)的設(shè)計(jì)、題目的選擇、情境的創(chuàng)設(shè)等課件都要充分考慮對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設(shè)所要達(dá)到的目的。

2、數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的求知欲，問(wèn)題是數(shù)學(xué)的靈魂。課堂上，教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以激勵(lì)學(xué)生解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)，通過(guò)探索，解決問(wèn)題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點(diǎn)，可以用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境來(lái)激發(fā)學(xué)生求知欲。

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”，將學(xué)生引入一種與問(wèn)題相關(guān)的情境之中。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時(shí)又有適當(dāng)?shù)碾y度，與課本內(nèi)容保持相對(duì)一致，不要運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎@樣不利于學(xué)生正確理解概念和準(zhǔn)確使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實(shí)際掌握的知識(shí)基礎(chǔ)之中，造成心理上的懸念，把問(wèn)題作為教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)，以問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。

例如，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以通過(guò)具體問(wèn)題的解決創(chuàng)設(shè)出如下誘人的問(wèn)題情境：而這正是要學(xué)的課題。于是教師便抓住引出課題，再引導(dǎo)學(xué)生分析畫(huà)法的實(shí)質(zhì)，并用幾何語(yǔ)言概括出這個(gè)實(shí)質(zhì)，即這樣，就由學(xué)生自己從問(wèn)題出發(fā)獲得了判定定理。接著，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述實(shí)際問(wèn)題的啟示思方法。除創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境外，還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境，良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正象贊可夫所說(shuō)的：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。

3、教師要傳授知識(shí)，更要育人。

有效的教學(xué)離不開(kāi)好的教學(xué)情境，創(chuàng)造和諧的教學(xué)情境，才有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，才有利于學(xué)生的發(fā)展。

三、要以新課標(biāo)為指導(dǎo)進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。

傳統(tǒng)的課程只有教師與教材，新課標(biāo)的數(shù)學(xué)課程是教師、學(xué)生教、學(xué)材料教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的，就是說(shuō)，課程是變化的，是教師和學(xué)生一起探究新知識(shí)的過(guò)程。教師和學(xué)生是課程的一部分，也是課程的建設(shè)者，教學(xué)過(guò)程教師與學(xué)生共同創(chuàng)新課程和開(kāi)發(fā)課程的過(guò)程。教師在課堂教學(xué)應(yīng)該以新課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)。

1、教師在課堂教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)具有自然科學(xué)。

2、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程看成是學(xué)生做數(shù)學(xué)，探究數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程，自主建構(gòu)知識(shí)體系的過(guò)程。傳統(tǒng)教育把學(xué)生看成是一個(gè)容器，學(xué)生的任務(wù)是接受知識(shí)。但新課標(biāo)要求，教學(xué)并不是老師塞給學(xué)生多少知識(shí)，學(xué)生腦子可裝進(jìn)知識(shí)，學(xué)生可以有選擇的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是自己自主地建構(gòu)自己的知識(shí)體系的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性及主體性和獨(dú)立性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力。

3、在教學(xué)中，應(yīng)把教學(xué)過(guò)程看成是教師與學(xué)生互動(dòng)，情感交流的過(guò)程。教師的教任務(wù)實(shí)際是幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能，教師的教和學(xué)生的學(xué)是統(tǒng)一的，是交往互動(dòng)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生不能只作聽(tīng)眾，應(yīng)自覺(jué)地動(dòng)起來(lái)，操作數(shù)學(xué)，通過(guò)思考探究，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中可通過(guò)師生及生生之間進(jìn)行合作交往，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，提高他們的交往能力。同時(shí)，在發(fā)展個(gè)性中，要關(guān)注學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提高他們的創(chuàng)新能力。

4、在教學(xué)中，教師應(yīng)注意處理師生間的關(guān)系，他們應(yīng)該是平等的，民主的。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇十一

讀書(shū)，好比采花粉，寫(xiě)作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的釀造，構(gòu)成了自己的思想，變成了自己的語(yǔ)言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過(guò)去一味的死讀書(shū)，我行我素，終歸一事無(wú)成。如今在讀書(shū)時(shí)，有自己的思想，能表達(dá)清楚自己的思想，這才是到了讀書(shū)的最高境界。

拉開(kāi)書(shū)幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽；看到人類(lèi)進(jìn)步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開(kāi)書(shū)的首頁(yè)，融入書(shū)的海洋。你能夠和遠(yuǎn)古親切對(duì)話；你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸；你能使人生頓然領(lǐng)悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。

書(shū)會(huì)告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書(shū)還會(huì)告訴你，讀書(shū)就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂(lè)。讀書(shū)就是關(guān)照生命，聆聽(tīng)自然，收藏陽(yáng)光。男人讀了書(shū)，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂；女人讀了書(shū)，將更加清純美麗，秀外慧中。

書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書(shū)是一壺綠茶，讓我們回味無(wú)窮沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的'雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。

書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更加精彩！

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇十二

讀書(shū)誰(shuí)都讀過(guò)，但讀的方法人人不同，讀的效果也不一樣，學(xué)到的知識(shí)也就不同了。

讀書(shū)有的人一目十行、走馬觀花、囫圇吞棗，最后什么都沒(méi)有學(xué)到;而有的人一字一句，看得一清二楚，卻不分主次，什么事情都記在腦子里，這也是不行的;還有的人只看有趣的部分，好聽(tīng)的部分，重要的寫(xiě)作方法、寫(xiě)作用詞卻也沒(méi)有學(xué)到，這同樣是不行的。

那我們就來(lái)看看實(shí)際應(yīng)該怎么讀書(shū)吧。諸葛亮誰(shuí)都稱他是天下奇才，他的本事有一半都來(lái)源于讀書(shū)。他是怎么讀的呢?抓重點(diǎn)。書(shū)都是人們整理的資料，一般比較精煉，但廢話、啰嗦的話還是有的。諸葛亮把兵書(shū)中的兵法看后，就再看書(shū)中舉的例子，這些例子有的是用不到實(shí)際中去的，所以當(dāng)他讀了開(kāi)頭后，如果感覺(jué)這個(gè)例子不符合邏輯就會(huì)立即否認(rèn)，這樣就不會(huì)讀到有誤的東西，也就不會(huì)學(xué)到一些沒(méi)用的兵法了。正是這樣，諸葛亮才成為了天下的奇才。

也有一些人，讀書(shū)并沒(méi)有按這種方法讀，比如說(shuō)我的同桌，他讀書(shū)就經(jīng)常斷章取義，給我看里面好笑的、好玩的，來(lái)尋開(kāi)心，這樣學(xué)得就不好、不扎實(shí)，最終成績(jī)就不太好，這跟讀書(shū)的方法是很有關(guān)系的。

所以一個(gè)人想要學(xué)好知識(shí)，讀好書(shū)，那就必須掌握讀書(shū)的方法，要把里面的好詞好句，寫(xiě)作方法記清楚了，而沒(méi)有知識(shí)含量的也就不必再去讀它們了。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇十三

今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文，讀了之后，深為震撼。從所周知，“地球之巔”便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰，那終年索繞在山尖的云霧引起了無(wú)限暇想，它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是，1960年的5月，中國(guó)4名勇敢的登山隊(duì)員挑戰(zhàn)“死亡路線”――珠峰北坡，頑強(qiáng)攀援而上，一路過(guò)關(guān)折將，最終在繁星滿天的深夜，三名勇士承載著國(guó)家和人民的希望，隊(duì)友的信任，成功從北坡登上了珠峰，創(chuàng)造了一個(gè)屬于中國(guó)人的神話。

就是這樣一個(gè)故事，情節(jié)也不見(jiàn)得多玄跌宕起伏，故事套路也挺平常，就連結(jié)局也都是在意料之中的，卻深深震撼了我，――不為別的，就為那份精神。

文中最令我難忘的場(chǎng)面是劉連滿體國(guó)不支被迫停下腳步，在那令人膽寒的“死亡高度”上，強(qiáng)忍住肉體的不適，用頑強(qiáng)得令人匪夷所思的毅力，硬是把氧氣筒取下，留給勝利歸來(lái)的隊(duì)友使用，自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態(tài)。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻(xiàn)精神?那是一種對(duì)隊(duì)友的信任、對(duì)國(guó)家和人民的負(fù)責(zé)、高度集體主義觀念，先人后己……的表現(xiàn)!多么可貴，多么難得!此情此景，我只想用一個(gè)“真”字來(lái)形容，其它的華麗詞藻，怎能表達(dá)出我的心情!

還有一個(gè)場(chǎng)景，也讓我震動(dòng)――“人梯”攀巖。這是集體主義精神的高度體現(xiàn)啊!劉連滿為了大家能攀上“第二臺(tái)階”，不惜當(dāng)人梯，忍住身體的不適，要知道，在八千多米的高度，做這樣的動(dòng)作無(wú)疑是往傷口上撒鹽哪!可他，劉連滿，生生地忍了下來(lái)，這樣的舉動(dòng)，叫人怎么好說(shuō)!那是一種無(wú)法言喻的震動(dòng)!

就是這樣的精神，讓劉連滿和他的隊(duì)友走到了八千多米高度，而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步，面對(duì)已右望的珠峰，那種“可望不即”的辛酸令人黯然，可我們相信，他不曾后悔為集體所做的，雖然他很無(wú)奈。

當(dāng)其余三人完成了人類(lèi)從北路攀珠穆朗瑪峰的創(chuàng)舉后，群峰都匍匐在他們的腳下，他們的前面再?zèng)]有山峰了，他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人。可我覺(jué)得，此時(shí)昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的，他們并不比劉連滿高，劉連滿亦不比他們?nèi)税麄兯膫€(gè)都是一覽眾山小的巨人!

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇十四

一匹馬多年獨(dú)享一塊肥沃的草地，后來(lái)有一只鹿也發(fā)現(xiàn)了這塊草地。本來(lái)按這匹馬的食量，就是活一萬(wàn)年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對(duì)鹿的闖人心存不快。

于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿.但狡猾的人卻說(shuō)：“我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它。”馬同意了，結(jié)果人騎著馬追上了鹿。

本來(lái)馬和鹿的奔跑速度是人遠(yuǎn)不能及的，但為了報(bào)復(fù)鹿，馬甘受其縛，結(jié)果它們都成了人的俘虜。

直到這一刻，馬才感到悔恨，但一切已無(wú)法改變。最終的勝家，不是跑得最快的馬，也不是跑來(lái)分一杯羹的鹿，而是有智慧的人。

直到今天，馬依然被人帶上轡頭，為其勞作，馬是否反思過(guò)自己的錯(cuò)誤呢?

編后語(yǔ)：

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇十五

“對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到時(shí)達(dá)者什么也不是。”真的嗎?我并不這樣認(rèn)為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見(jiàn)證了自己其實(shí)也是光榮的。只不過(guò)是光榮的地方不一樣罷了。

成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績(jī)，工作上：而失敗者的光榮側(cè)是體現(xiàn)于他的精神、品質(zhì)上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說(shuō)，失敗者擁有成功者無(wú)法擁有且不具備的高尚品質(zhì)和值得贊美的精神。

向英雄致敬。

雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風(fēng)度、英雄的氣概使得他們已經(jīng)倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽(yù)上的成功，但永遠(yuǎn)是精神上的成功。

英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。

給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經(jīng)受磨煉：給我一次失敗，讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會(huì)振作，我會(huì)感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。

與讀書(shū)八年級(jí)（通用16篇）篇十六

“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。幼時(shí)的我稚氣未脫，現(xiàn)今的我則已手不釋卷。書(shū)籍，這位無(wú)聲的老師，是引領(lǐng)我成長(zhǎng)路程中的一盞明燈。

我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)好書(shū)。它所展現(xiàn)的不僅僅是文學(xué)之美，更是一種畫(huà)面之美，思想之美。或濃墨重彩，或清新柔美，文學(xué)用她獨(dú)特的魅力，引領(lǐng)著我在書(shū)海中遨游，探索。

幼年：童話，教予我真善美。

“無(wú)言純潔的天真，往往比說(shuō)話更能打動(dòng)人心”，童話所給予我的就是如此感覺(jué)。幼小的我極為淘氣，直到發(fā)現(xiàn)了一本《銀色北歐童話》時(shí)才有所改變。恬靜的藍(lán)色封面上躺著幾個(gè)安詳?shù)拇笞治从袔醉?yè)，可愛(ài)的人物插畫(huà)就將我吸引，每一個(gè)人物都要用鉛筆勾勒輪廓。就這樣，一邊欣賞著插畫(huà)，一邊嘗試用拼音讀書(shū)。至今我仍清楚地記得第一篇童話《賣(mài)火柴的小女孩》。毫無(wú)疑問(wèn)，她是童話中的經(jīng)典，更在我的腦海中深深地銘刻。小女孩被迫去街頭賣(mài)火柴時(shí)的情景歷歷在目。凍得通紅的臉蛋、雙手、雙腳，布滿積雪的長(zhǎng)發(fā)，還有無(wú)人買(mǎi)火柴時(shí)的絕望，仿佛都是活靈活現(xiàn)的。那慈祥的外祖母，也使得我油然而生一種悲憫之情。就是那一次，我真切感受到了“父親”的惡毒，“小女孩”的可悲，“外祖母”的善良。我仿佛一下子就擁有了辨別是非的能力，咒罵著令人討厭的事物。此后，《白雪公主》、《農(nóng)夫和金魚(yú)》、《灰姑娘》……一個(gè)個(gè)純美天真的故事，使我有了態(tài)度，有了情感。我可以憤怒地將心狠手辣的皇后插畫(huà)剪下來(lái)撕碎，也可以盯著農(nóng)夫的妻子加以警告，我也可以幫著灰姑娘一起干那繁重的家務(wù)活………幼時(shí)雖無(wú)知，但正是這些膾炙人口的童話故事，搭建了一座橋梁，溝通著我的心靈與世界。不知不覺(jué)間，埋下了一顆成長(zhǎng)之種。