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最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇一
散文。
充滿著愛,對生命的悟。讀者讀了之后,有何啟示?來看看本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,希望你有所收獲。
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢想》。在此之前,我一直覺得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對散文實在是沒有好感。但是《我的夢想》卻帶給我另一種感受,沒有虛情假意,沒有矯情做作,樸實的語言直達心靈。從此,我記住了史鐵生。
開學伊始,作業(yè)不算多,閑來無聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》。可能是在青年時突如其來的下肢癱瘓讓他對人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個問題連著下一個問題。這些問題串起了文章,雖然這些問題并不都能夠得到解答,有時甚至會發(fā)現(xiàn)自己又回到了原點,但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過程中得到自己的收獲。
不可否認的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學說《我與地壇》很感人,我還真沒這種感覺……差距啊差距),但在閱讀的過程中,我難得地感覺到了放松與平靜。一味地讀小說,那些或驚險、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過于沖動,過于敏感。不如暫時放緩腳步,靜下心來讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準備。
關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應該是《好運設計》了。如果我擁有一個完美的人生該多好啊。這樣的夢想想必每個人都做過,但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細的卻是不多見。然而,當你順利地擁有一切時,生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運設計”一項項地被推翻,“設計”了半天,到頭來卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛生命、注重過程,這才是完美的人生。這個結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。
這本書我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細細地思考,才會有所收獲。
后記:其實這本來是一篇作業(yè),當時周記沒什么可寫的,就打算寫篇讀后感交上,沒想到越寫越有感。雖然寫完以后才發(fā)現(xiàn),寫得實在很傳統(tǒng)……不過,誰讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
前幾天去舊書店淘書,買了一本《史鐵生散文》。于我,一個從小就對語文不感冒的人來說,買散文倒是件稀罕事。說到從理科轉(zhuǎn)文科,好象是大學之后的事。其實,高三的時候,就對散文之類的挺感興趣了。那個時候在準備高考,幾乎每天都要做閱讀訓練。讀的文章要么是大家的作品,樸實無華卻含義雋永;要么是不出名的人寫的,辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會點兒什么、參悟點兒什么,語文成績也越來越好了。其實,一直以來,語文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實,按道理說,我應該很早之前就愛上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥,總之,相比于對趣味數(shù)學的熱愛,語文確實受到了我的冷落。也因此,我一直都是個偏科的學生。語文和數(shù)學,兩大最最基礎的學科,少了其中任何一科,都只能是個瘸子。如果說數(shù)學帶給人的是縝密和智力,那么語文帶給人的則是細膩和智慧。好的文章,應該拋卻雜念,用心來讀。
家家有本難念的經(jīng),人人都有自己的不幸。在史鐵生看來,劉易斯應該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實實是每個人都會有的感覺。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達觀,難怪人們都說,雖然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”
“人真正的名字叫作:欲望。”
“只是因為你還想活下去,你才不得不寫作。”
--《我與地壇》。
這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個冠冕堂皇的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必須做點什么。活著不是為了寫作,活著不是為了功名,活著不是手段,活著本身就是目的。如果你真想寫作,那就把寫作業(yè)當作目的吧,它也不應該是活著的手段。把目的本身當作手段,人才能自由。
“苦盡甜來,對,這才是最為關(guān)鍵的好運道。”
“過程!對,生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動的欣賞這過程的美麗與悲壯。”
--《設計好運》。
其實,痛苦與快樂,其實都是挺好的。快樂的好,在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂了。我喜歡自虐,是因為自虐過后才能達到更上一層的快樂。純粹的快樂是沒有的,即使有也是無聊的。令人驚嘆的是,史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個道理講清楚。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇二
秋日的暖陽灑下無邊的陽光,給公園帶上朦朧的感覺。花草沐浴在陽光里,平日搖擺于秋風中的各色菊花此時也傳達出些許溫暖,一草一木伴隨著泥土的氣味,融入眼前這個坐在輪椅上的人的心中,化作他對世界的堅守。
作家史鐵生二十一歲那年患上了殘疾,當時的他正處在散發(fā)著光芒的青春時期,怎能想到癱瘓卻在此時找上門來。“要么好,要么死。”這是史鐵生被推向病房時對命運無力的掙扎。憤怒,不甘,絕望,此時的史鐵生沉浸在痛苦之中,親人的關(guān)愛和殘酷的現(xiàn)實相比如此蒼白無力。隨著母親的去世與文學上的成功,史鐵生逐漸平靜下來。想到自己癱瘓時對含辛茹苦照顧自己的母親的態(tài)度,悔恨與思念涌上心頭,他在散文集里很少直接提到此事,濃厚的情感卻在字里行間里流露出來。這些經(jīng)歷讓史鐵生心中的絕望逐漸轉(zhuǎn)化為釋懷。
坐上輪椅之后有了大量的時間來寫作。史鐵生也時不時的回想自己身邊的人。沉默老實的父親,友誼醫(yī)院里悉心照顧自己的護士,同房患上怪病的病友,又或是長大后性格大變的童年好友。史鐵生不斷的回憶并書寫著其他人的命運。這些與他息息相關(guān)的人的勾起了他的思念與思考,這個看似平凡的人間從來不缺乏戲劇性的人生,因為雙腿癱瘓而曾暴怒無常顯然不是對待命運正確的態(tài)度。人生的答案究竟是什么?在對故人的回憶中,以及對自己的發(fā)問中,史鐵生也開始重新審視自己的人生。雙腿癱瘓,母親早逝,尿毒癥。麻煩一個接著一個地找上他。但史鐵生此時不再糾結(jié)于厄運,反而在《好運設計》中表明自己并不執(zhí)著于所謂的好運。無法擊垮他的厄運,給予了史鐵生對于人世更多的堅守。
獨自推著輪椅來到地壇,眼前的公園跨越時空,承載著無數(shù)人的命運,自己想必也會為此添上一筆。公園在陽光下顯得格外溫暖,秋風掃過,帶動左右搖擺的菊花,帶出此起彼伏的“嘩嘩”聲,帶著落葉在空中翻飛。眼前這個坐在輪椅上的人憤怒過,不甘過,絕望過。人生究竟是什么?答案早已在他心中,現(xiàn)在的他只是看著這秋景,笑而不語。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇三
讀過很多散文,但最喜歡的仍是史鐵生的《我與地壇》。那是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的.磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠在天涯守護著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。
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最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇四
翻開書本,與作者一起忘卻苦難,回憶過去的美好時光,嘴角笑意浮現(xiàn)……。
他是我最近才認識的一位作家,名叫史鐵生,他終生近乎癱瘓,卻從不向命運低頭。而最震撼我心靈的,是他寫的著作《我與地壇》。書中的他面對死神伸出的魔抓毫不畏懼,受到了沉重打擊的他卻頑強地屹立著,思緒還飄回了過去:兒時教堂里響亮清脆的鐘聲;年幼時與幼兒園的兩位老師共度的那些日子;二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。
在他還很小時生命便猛然對他開始了殘酷的考驗,不給他喘息的機會,不斷地對他進行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨特的經(jīng)歷,與醫(yī)院里的一位位病友的談笑,在地壇公園的奇聞妙見,老家四合院內(nèi)的那棵高大的合歡樹……。他在苦難中學會了以微笑去面對,在逆境中學會了用雙眼去發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。與死神共舞間,他漸漸釋然,不再沉浸于消沉悲觀的生活中了,而是重拾信心,以微笑去面對。
這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難,我們又為何不能呢?平時里的我們,有的已經(jīng)成為了小公主,小皇帝,成天依賴著父母使我們遇到困難就用“不”來回答,是永遠不能在苦難中成長的。
史鐵生的經(jīng)歷又將另一個人的影子帶入了我的腦海之中——海倫。凱勒。這個雙目失明,雙耳失聰?shù)呐s在苦難的面前豪不屈服,奇跡般地學會了說話,又考入了普通人都夢寐以求的哈弗大學,又創(chuàng)作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。
是啊,他們倆個都身殘志堅,擁有厄運打不垮的信念。因為他們都相信,在光明前有黑暗,在暴雨的盡頭一定會有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對過去時光的美好回憶。海倫凱勒在命運面前仍不屈不撓地做著斗爭。是的,他們都會用笑來面對苦難!
一切都是瞬息,一切都將會過去。而那過去了的,就會成為親切的懷戀。——普希金(后記)。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇五
讀完這篇震撼人心的文章的第二天,心中難以平復的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門,便從當日的報紙頭條上得知了一個令我驚愕不已的消息——2010年12月31日,史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實的作者,就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時候悄然隕落了,留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟慈所言,“余下的只是靜默,深摯于涕淚與嘆息的靜默”,我不知該怎樣言明,只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店,但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來,并張貼者各種紀念他的海報,展示柜前人頭攢動,這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入,而我也沒有了擠進去買書的沖動。又過了半年,一個晴朗的午后,我再次踏進了那家書店,與上次不同,那些書已經(jīng)回到原位,安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名,既無作者簡介也無多余介紹,顯得清新素雅,一如史鐵生先生的文風,清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸,唯一印的一句話顯得動人心魄——“我已不在地壇,地壇在我”。這一次,仿佛遇著一位故人,我會心一笑,堅定的把它買下。
此時的我已邁過高考,所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散,心境亦有不同,本該歡喜,可是生活忽然沒了追求,沒了目標,心里時時失落。未來真的到來了,我卻慌亂而手足無措,惴惴不安的想象著未來。
買回《我與地壇》后,我迫不及待的將它通讀了一遍,感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠,卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠,有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒有喧囂,沒有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過:“別走的太快,等等靈魂。”沒有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體,而對于我要開始一段新的旅程,要帶上的是不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇六
一張輪椅,一個青年,一位母親,一段親情,一種對于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來,我每每夜起,翻開這本書,我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開始為作者母親而擔憂、心痛,以至于開始思索人生。
作者史鐵生,在他人生最燦爛的時候,迎來了命運的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候,他找到并來到了地壇,也不妨說是地壇選擇了他。從此,他成了那個園子里一切的見證者,而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。
母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的,但她沒有終日以淚洗面,而是用自己的不動聲色去放縱他,去呵護他,但這樣做的結(jié)果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個個孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去,毫無半點感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對生活的熱愛流露于筆尖,如果沒有愛,他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒有愛,他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化,以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能細心的觀察這一切,用心的記錄這一切。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇七
仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑地等了四百多年。
細膩的心情,深沉的聯(lián)想,打動著一個個在這個社會沉浮的人,心靈得以有半刻的寧靜。
命運冷酷的催殘他的雙腿,可是他身后有默默為他付出的母親,幾度他想不開,母親便傷心。當他在那個地壇進行靈魂的洗滌時,母親便在背后默默含淚。當回到老家,看見橡樹時便想起那個操勞的母親。母親如繁星在史鐵生黑暗的命運大幕下默默眨著眼睛,如春水般滋潤干涸的心田。那是人間純真的愛。
當命運繼續(xù)折磨著他時,有人說他,是當代最喜歡笑的作家~。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇八
史鐵生是一個從鄉(xiāng)村記憶走向哲理探尋的文學藝術(shù)家,他的。
散文。
有著對純樸鄉(xiāng)村的記憶。那讀者如何寫讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,一起來看看。
說實話,在讀這本書之前,我對史鐵生的文字了解甚少,只是對幾篇太過有名的小說和散文略有接觸。但在這個寒假,我被他深深出動了,不僅是因為他的文筆,還有一個殘疾人從黑暗中走出時攜帶的一切。
《兄弟》是這本書的第一篇,接著是《午餐半小時》,這兩篇文章一度令我陷入了一個誤區(qū):史鐵生是個悲觀主義者。因為他的文章是如此壓抑以至于空氣都仿佛被擠在一起,讓人無法呼吸。但這種陰暗文學和我印象中那個激勵了無數(shù)人的樂觀作家并不相符,于是我繼續(xù)看著,看著。突然,像過了迷宮中的一個拐角,我看到了另一個史鐵生,那個在大山里耕地、喂牛,天天盼著下雨,時刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光:他拋棄了對命運的探索,暫時忘卻世界的不公,去回味最原始最樸實的靈魂。
靜,他用自己親歷的體驗賦予文章生命,讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷,但也有著對“荒誕”和“宿命”的抗爭。不,這不是抗爭,是再一次思索和詮釋,是一顆活潑的心在躍動時所迸發(fā)出的力量。“這是自天地返璞歸真,不是頑固不化循環(huán)倒退,不是看破紅塵灰心喪氣,而是赴死之途上的真誠歌舞。”
我合上書,重新審視著封面上史鐵生的黑白照片:一副粗框方眼鏡,上揚的嘴中露出整齊的牙齒,一雙眼淡淡地注視之前方,毫無波瀾,只是淡淡地看著云雪霧花,淡淡地看著四季更迭,淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對什么,史鐵生都只是微笑著,沒有嘲諷,沒有輕視,只有對生的仰望,對死的從容。
這便是我讀出的史鐵生,一個從黑暗中帶出光明的人。
第一次聽到“史鐵生”這個名字,或許已是多年以前,然而,第一次接觸到他的文章,已經(jīng)才是七年級第二學期語文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅韌的性格,博大無私的愛以及表達了對母親的感謝,處處令人動容。這才令我堅定了決心,在暑假讀這本《史鐵生精選集》。
《史鐵生精選集》里共有小說十來篇,散文兩篇,每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。每一篇小說,都有獨特的結(jié)構(gòu),絕無重復。史鐵生將其樸素的人物與故事,容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中,完成各種思想的表達。
小說《插隊的故事》令我印象頗深,文中的“我”在陜北清平灣插隊,清平灣那時十分貧窮,那兒的人民沒見過半導體,沒看過假牙,對知識青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實、能干,待人熱情,你可以聽見破老漢抑揚頓挫的歌聲;你可以看見明娃媽的心靈手巧,看不出在她手里有什么東西需要買;你可以聽見疤子幫“我”扛裝滿厚重的書籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見老婆兒時常用圍裙十幾顆雞蛋,小腳翹翹地走來問知識青年要不要……一切的一切,無不透露著清平灣人的美好品德,雖然條件艱苦,但是或許快樂,可當清平灣下起了暴雨,清平灣就不再那么安詳,平靜,取而代之的是不安、可怕,人們很無助,好不容易得到的碎柴,偶爾有的圓木、麥子等等,都會跟著這洪水而去,誰能把急流中的東西撈起來,誰就是他的新主人。栓兒十分精壯,有一次,他被圓木拖進洪流,讓浪頭挾裹、摔打,可他始終沒松開那圓木,漂了幾十里,沒死,連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面,我們看得出栓兒的堅韌與不易,為了得到圓木整整漂了幾十里,在湍急的洪水中活命的幸運。可又從另一個角度上看,栓兒明明可以放手,不被卷入這將要吞噬一切的洪水中,可他并沒有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢,為了能通過得到圓木來換取糧食,他這么做仿佛又是不得不,這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當然沒有插過隊,然而這篇小說讓我看見了小人物們的不幸與他們堅韌執(zhí)著的生命意志。當然,最令我可喜的是:最后陜北變得越來越好!
《我與地壇》也讓我感受到很多,地壇其實就是一座廢棄的古園,散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處,“我”用輪椅走遍它的每一米草地,所以“我”十分熟悉這園子,甚至用園子的東西來描繪四季,“我”離不開地壇,地壇是“我”對母親的懷念,癱瘓后“我”的脾氣很壞,直至母親去世后,“我”恍然理解母親的不易、痛苦,“我”猛然意識到,這園中不單是處處有“我”的車轍,更有母親尋“我”到處遍布的腳印,我深深地體會的到:史鐵生母親偉大而無私的母愛,他對母親的愧疚、懷念、以及感激,地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切,他對于地壇的深厚復雜的感情。
史鐵生雙腿癱瘓,而仍舊是中國當代著名作家。他說,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。”或許真如同他說的那樣,但毫無疑問的是,他付出了比常人更大的努力,身上閃爍著一種叫堅強的星光!
讀了史鐵生的文字,你會覺得是品過了一杯珍藏的清醴,回味清香悠長,在某個時刻,也許會應景地涌上心頭,不急不緩,恰到好處地催人淚下。因為文字充斥著感性,更因為理性的敘述,更讓人的心顫然一抖。
多舛的命運讓本就心細的他更加感性。翻開書,你會發(fā)現(xiàn)那字里行間,全都是感情——就像是一碗炸醬面,醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣,對于清貧的我來說,炸醬面確實很美味。不,也許這文字真的就如炸醬面,平白,卻深入人心。
靜夜時,閱讀著《插隊的故事》,我是九零后,沒插過隊。但讀著讀著,我似乎覺得那個年代同我并不遙遠,我甚至能感受到清平灣,仲偉,小彬……這些景和人是我見過且親身經(jīng)歷過的。那種啃著摻麩的窩頭想著燒雞味兒的日子,那種見了心愛的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀,那種忍受著十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評論那個時代,因為畢竟我沒真正經(jīng)歷,更多的苦痛細節(jié)我無法理解。也許,即使我經(jīng)歷了那個時代,我也無資格評論,因為我于那段時光,只是一個平凡的經(jīng)歷者,一個普通的記敘者。
我認為史鐵生感性,是因為還有他對母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中,他覺得自己沒能早些理解母親,沒能盡孝,愧疚之情溢于言表。可是,他能在母親有生之年重新振作起來,想必也是一種安慰吧。母親的愛永遠是博大無私的,她甚至可以為孩子心細地著想一切而忘記自己的存在。
而感性是與理性并存的,這才構(gòu)造成一個完整的人。能將二者處理得十分得當?shù)模闶且粋€識大體、有大愛的人。史鐵生便是如此。
感性的文字是用理性來表達的。《兄弟》《午餐半小時》里,便是對現(xiàn)實的辛利理智地揭露。如一根長矛,直指社會最陰暗亦最易被人忽視的一面。《兄弟》里,以一個善良女孩子的視角,表達了對貧苦家庭的一對兄弟的同情,更有對世事的無可奈何和對條條框框的思索。《午餐半小時》的文字則充分展現(xiàn)了史鐵生先生對光影和聲音掌握得敏感、到位,十分精彩。一群工人一起談話的場面映入眼簾。描寫了底層勞動人民的辛勞與期冀,以及社會的不公與欺壓。
……。
很多人喜歡史鐵生先生的文筆,覺得純凈柔軟,像是一大朵一大朵的棉花,在棉花下,又是一片貧瘠鋒利的土——這是現(xiàn)實。再怎么美好的文字,都是建立在現(xiàn)實之上的,否則就是無病呻吟。這說的也是理性。
當今,很多年輕的寫手愛堆砌華麗的辭藻、賣弄文采,浮得像一片油,沒有質(zhì)量。對此,我想說:去閱讀史鐵生先生的文字吧,深厚而純凈、柔軟而現(xiàn)實,那是一種實實在在的沉穩(wěn)。相較而言,那便是一股清泉,干凈而有質(zhì)量。
因為那其中,有感性,亦有理性。感性在前,理性跟上。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇九
雙腿癱瘓以后,我的脾氣變得暴躁無常。
望著窗外天上北歸的雁群,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著錄音機里那甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。
母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。
當一切恢復沉寂時,她又悄悄地進來,眼邊紅紅的,看著我。
“聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走。”她總是這么說。
母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓以后,她侍弄的那些花都死了。
“不,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著,“我活著什么勁!”母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”
可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。
后來妹妹告訴我,母親常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋里,看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。
母親進來了,擋在窗前:“北海的菊花開了,我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。
“什么時候?”“你要是愿意,就明天?”她說。
我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。
“好吧,就明天。”我說。
她高興得一會坐下,一會站起:“那就趕緊準備準備。”
“哎呀,煩不煩?幾步路,有什么好準備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。
還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個……”她忽然不說了。
對于“跑”和“踩”一類的字眼,她比我還敏感。
她又悄悄地出去了。
她出去了,就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。
我沒想到她已經(jīng)病成那樣。
看著三輪車遠去,也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的生活。
別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”
又是秋天,妹妹推著我去北海看了菊花。
黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風中正開得爛漫。
我懂得母親沒有說完的話。
妹妹也懂。
我倆在一塊兒,要好好兒活……。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十
寬大的鏡框架在你的鼻梁上,略微翹起的嘴角,溫暖如陽光般的微笑,這就是你留給我的印象。那就讓我靜靜地閱讀你的書《命若琴弦》,走進你的世界,去看一看吧。
開篇的小說《命若琴弦》就讓我頗感震驚。你描述了一對瞎子師徒堅持彈琴說唱掙錢。老瞎子的信念“彈斷一千根琴弦,就能去抓藥治好眼病了。”貫穿全篇。那藥方被老瞎子師父塞在他的琴槽中,但當他彈斷一千根后去抓藥時,別人告訴他那藥方只是一張白紙。他這才明白這張白紙是無用的,而琴才是支撐他活到如今七十多歲的信念。或許正因你本身也是殘疾的,所以你才能寫出與你同病相連的人的故事,又或許這故事本身也涵蓋了你對生命的理解。這個短小精悍的故事讓我更加想進一步地了解你了。
于是,我隨著你傷感、沮喪甚至絕望的身影走進了地壇。走進了地壇,我就走進了你磅礴而豁達、寂寥而豐富的內(nèi)心。你對母親的愧疚,你在合歡樹所在的過去的舊居里,在地壇公園碾過的車轍印里窺見了母親尋找你的身影,于是你躲開了,但躲開的是一時的焦灼,遺留的卻是永世的懺悔,在往事的紛繁迷茫的記憶中你說:母親的苦難與偉大在我心中滲透得深徹。是啊,史鐵生,你是一部書,在外人看來你用堅強和毅力鑄就了輝煌,在我的眼里你的生命和靈魂中永遠留下了母親的肖像,在合歡樹的祈愿中我看到了你的渴望,你希望母親能看到你從思想的救贖中獲得的新生,希望這一切結(jié)果能給她苦厄的人生帶來哪怕是片刻歡欣。
讀著你的文字,我一點點地走近你的靈魂,一顆倔強的頑強的柔軟的平靜的心。史鐵生,你的名字就像你的人生,用鐵一般的意志走完的人生,在實用主義和功利主義的洪流中,你就像一位精神騎士帶走了世界幸存的寧靜與安詳。
走進史鐵生,合上書讓我的內(nèi)心非常平靜,讓我的內(nèi)心似乎更為敞亮了。命若琴弦,或許生命的信念本在自身的真正期望。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十一
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀,就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴*,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
回憶過往,當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠掌握在自己手中。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十二
12、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》。
13、無所謂從哪兒來,到哪兒去,也無所謂誰是誰。——史鐵生《命若琴弦》。
20、彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》。
24、為活著找個理由,只為更好的活著。——史鐵生《命若琴弦》。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十三
“夜晚,我們仰望滿天繁星,當流星在天空劃過一道美麗的弧線,我們不會想到,有一個只能用頭腦工作的人,正在為揭開宇宙的奧秘而沉思。陽光明媚的日子,當我們泛舟湖上,在碧波清風中流連的時候,我們也不會想到,在幽深的湖底探尋的是一個身體截癱的人??殘疾人甘愿忍受痛苦,展示自己生命力量的欲望,或許是健全人所難以想象的。活著就要創(chuàng)造,就要探索,即使肢體已經(jīng)殘疾,思想的火花也決不停止迸發(fā)。”
——題記。
一零年的鐘聲敲響最后一個尾音時,所有的生命都雀躍著迎接新的開始,但中國文壇上卻有一顆流星悄然隕落,在最壯麗的年華里。
曾幾何時,他像一只受驚的獅子仇視著周遭一切;曾幾何時,他愛獨坐在玉砌雕闌已坍圮褪色的地壇里,聽雨燕寂寞高歌,思考死亡;曾幾何時,他會因病痛的一連串打擊淚喪絕望,感嘆人生悲哀。
繁華褪盡的地壇里花草蟲鳥頑強的生命力振顫了他的內(nèi)心,他不再把病痛當作光明前途中的桎梏,而把它放在同臺競技的對手位置上,看病痛陰影更大,還是自己毅志更強。他無法像劉翔那樣躍過鮮紅的終點線,甚至連個孩子也賽不過,但他的思想不停,像雄鷹一樣輕盈堅定,想夸父一樣執(zhí)著前行。他用細膩的筆展觸堅毅的心,在文壇里打造出一片落在玉壺里的冰心。
從《務虛筆記》、《我與地壇》到《病隙碎筆》。他到古園里去了,我們也隨他到那古園里去,去他的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。
他的苦難是顯而易見的,不僅因為他有一具殘疾的身體,更因為他有一個豐富的精神世界。一個原本健全的人,活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,那種痛苦和煎熬,那種絕望和驚恐,足以讓人崩潰。
在活蹦亂跳生機正蓬勃的20歲上遭遇截癱,經(jīng)歷過求死而不得的煉獄之后才動筆寫作。他,有著比目前任何一個名熟臉熟的作家更多的冥思。
他幾乎無時不在思索,而思索的內(nèi)容就是上帝是神靈是命運,因而也就是關(guān)于死關(guān)于天堂關(guān)于地獄關(guān)于生命關(guān)于人生的偉大話題。“我向往這樣的寫作——當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要我用另一種眼睛看這世界。”他的文字于是蒼涼悲愴,在這種苦苦的思索中孕育出他那些震懾人心魂的句子。
莊子說:“人莫鑒于流水,而鑒于止水。”鐵生算得上經(jīng)歷過絕境的人了,絕境從來是這樣:要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。”寧靜中,淡泊間,他依舊在地壇思考。
“十年前我搬了家,離地壇遠了,加之行動不便,現(xiàn)在很少去了。偶爾請朋友開車特意送我去看它,發(fā)現(xiàn)它已面目全非;這正是日新月異的布景和道具之所為吧。惟園中那些老柏樹依然令我感動——歷無數(shù)春秋寒暑依然鎮(zhèn)定自若,散發(fā)著濃厚而悠遠的氣息,不被流光掠影所迷。”
讀史鐵生那些蒼涼的文字,那些文字來自他的內(nèi)心深處。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的,也永遠感受不到在那蒼茫的底色下而汩汩滾落的熱流。
我多想,多想守候在他生命的端口,多想在那兒望著遠去的他,在心底默默的祝福:一路走好。
史鐵生,當我寫下這個名字的時候,心里真的會泛起隱隱的痛。心疼他殘缺的身體,心疼他那么年輕就沒有了母親。可是,可是他卻用殘缺的身體訴說了最豐滿的思想,他卻依然會守望在合歡樹下,尋找著那點點的關(guān)于母親的記憶。他并不孤單,因為心存希望。
北海的菊花正絢麗的開著,像是小時候他的笑臉。是啊,他總愛笑,總是那么的樂觀。“死是一件無論怎么耽擱都不會錯過的事,一個必然會降臨的節(jié)日。”我不敢想是要有多大的勇氣才說出這樣參透生死的話,但我卻一直知道,那希望的火光,就是他生命的光亮。史鐵生啊,命運總是為他設下重重阻礙。可是他卻一直在行走。用一個殘缺的身體和一直禿筆完成者最堅定的行走。于是我看見,看見地壇上他對生命的思考,走不出也不必走出。我看見那清明的淡水河畔被撫摸過的老黑牛和紅犍牛。看見衣衫襤褸的窮吹手。我不知道要需要有多大的毅力才會赴得這場文學的盛宴,但我是那么清楚的聽見,他那命若琴弦的探索的腳步是那樣的堅定,沒有一絲猶豫。是啊,他用他的堅定和毅力告訴了活著的人應該更堅定的活下去。
史鐵生,像他的名字一樣,一個鐵一般的生命,是這樣的值得我們敬畏與沉思。若莫言所說:“他不僅是一位杰出的作家,他更是一個偉大的人."。
車轍,文字,秋天的公園,還有那母親的腳印,他那對夢想的追求和那秋天的懷念,是那么的讓我心疼。
20xx年最后一個深冬日。那天,是他的節(jié)日。他帶著一個人的落寞,急急地奔赴了一場遠方的約會。那里,他可找到了他的夢想,他可見到了他朝思暮想的母親。
生命一行,他匆匆來過,卻留下了超出生命的消息——精神生命終有一天會離開這個世界,擁有靈魂的文字卻是永生的。
先生永不孤獨!
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十四
史鐵生的作品好似一把利刃,揭露人性善;史鐵生的作品猶如一縷陽光,照亮心底的黑暗;史鐵生的作品可比為一絲清風,驅(qū)散內(nèi)心的燥熱。
是對史鐵生的性格起了影響,讓他的作品更加接地氣。
我十分欣賞他的文章《命若琴弦》,他以兩位盲人入手,講述了他們賴以謀生的職業(yè)——說書。它有兩條線索,主線是一個藥方,能讓盲人康復。而老盲人就是憑借這張藥方給他的動力才走到了今天,輔線是蘭秀爾,小瞎子正是因為她才覺得生活有了意義。(.)。
這兩條線索構(gòu)成了這一個完整的小說。這篇小說的末尾,老瞎子像他的師父一樣,給小瞎子一張“藥方“,并繼續(xù)增大難度,似乎這個故事可以無休止的延續(xù)下去。
這篇小說給我們以人生的啟示:當一個人有目標并為之奮斗的時候,他就會得到一些意想不到的東西,例如兩位盲藝人得到謀生的手段,讓他們生存了下來。
我們在日常生活中,制定的目標或許遙遠,但我們卻可以獲得許多目標之外的事物,取得意想不到的成就,有一個更精彩的人生。
史鐵生雖然出身于地主世家,成份讓他失去了許多機會,但是他晚年卻名揚四海,可謂生于憂患,死于安樂。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十五
只有初中畢業(yè)學歷,20歲時雙腿癱瘓,無法復原。在我看到史鐵生的簡介之前,我從未想過這樣的人也能成為作家。
剛開始讀他的文章,發(fā)現(xiàn)每一篇都與他雙腿癱瘓有著深深的聯(lián)系。他寫《秋天的懷念》,母親是為了他癱瘓后能夠幸福生活才不管自己的病痛,最終去世的;他寫《好運設計》、寫《我的夢想》,都是因為他自己太過倒霉才去假設、去幻想的;他寫《我與地壇》,是因為雙腿癱瘓后長期在地壇公園才由所看引起所感的……我原認為他是一個苦情的男人,不斷重復著雙腿癱瘓的事實是為了博取更多的同情。尤其是當我在《我與地壇》中看到“就命運而言,休論公道”和“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”這兩句時,我甚至對他發(fā)出了嗤笑:在這個科技不斷進步的時代,他居然還相信上帝和命運!
但當我繼續(xù)向后研讀時,我感覺臉在發(fā)燒,心中充滿了羞愧之情:這是一個真正的哲學家,而不是一個苦情的教徒。苦情的人只會抱怨世道的不公,不會去思考預測與預防之間內(nèi)在的辯證關(guān)系;不會去思考“職業(yè)作家”現(xiàn)象背后所代表的內(nèi)涵;更不會用超脫常人的審美角度和思維方式去俯瞰這個世界。雙腿癱瘓帶給他的更多是腦部的發(fā)展,是思想的迸發(fā)。
就拿《記憶迷宮》一文來說吧。在散文中,作者首先對社會中出現(xiàn)的電腦更新?lián)Q代現(xiàn)象進行了評述并深入分析:為什么電腦和大腦雖然配置好(或智商高),可只能進行簡單的臨摹和復制呢?在參考了前人的思想之后作者得出:大腦受心靈控制,心靈的維度是無限的,而大腦只能反映心靈的一小部分。若心靈不在,則即為人不在。
連貫地看完史鐵生本文中的推理部分,我覺得自己對身體的了解好像更勝一籌了。就仿佛去照了x光,我感覺自己的思想被他心靈的維度所完全洞穿了。原來我的世界觀和價值觀在他的思想看來不過是孩子們在過家家,不夠深邃,也不夠廣遠。
現(xiàn)在再去思考《我與地壇》中的那兩句包含“上帝”、“命運”的話,才發(fā)現(xiàn)這不是史鐵生的迷信,而是他經(jīng)歷了大悲之后有了大徹大悟。其實他不信“命運”,他已習慣了坎坷的人生。那句“休論公道”是他豁然開朗后對困難、逆境的憤怒與深深地藐視。而“上帝的居心”則是隱藏在他心中的對弱小者的同情。他渴望健康,他不希望有人再像他那樣,人生留有缺憾。
或許只有史鐵生的一生才配得上汪峰的《怒放的生命》,他用消逝的生命力鋪就了一條通往哲學的山路,在經(jīng)過艱難跋涉之后,最終綻放了自己的第二次生命。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十六
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。xx中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的`朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。
如果你讀過史鐵生其他的xx,不難發(fā)現(xiàn),他的筆觸以及浸泡過他思想的文字,都是那么細膩與生動,還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣,平淡如水,可品嘗起來卻又甘甜如蜜,讓人回味悠長。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過,絕望過,煎熬過,可到頭來又平靜了,接受了。也許是因為這句話:“上帝給你關(guān)上了門,那必定會為你打開一扇窗。”他振作起來了;他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過,越掙扎陷得越深,可因為那個愛他的母親,他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然,滲透在文筆中。那些文字中,時而洋溢著希望,時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順,必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折,已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。
我很好奇,地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢?是他的另一個家嗎?是他的庇護所嗎?xx開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約,要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約,地壇才會在那等待而又守候了四百多年,只為四百年后的相遇。
你們可能會問:地壇是不是如同仙境一樣夢幻?我的回答是:不!童話里的故事都是騙人的,現(xiàn)實中沒有魔法與精靈,沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌,惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十七
每天都會有人經(jīng)歷生離死別:過去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說將來即將面對……這是每個人一生必定會經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長者,在他的家人看來,也許只會在那幾個月里有難過、傷心的情緒,但在今后的掃墓過程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當事人,你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會這樣說:這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們怎么可能知道為什么,不必再去費腦筋思考了。
這時候就會有一個人站出來抨擊你:人生下來就是贖罪的,他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務并且有欲望而生的。這個說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題,他已經(jīng)思考過無數(shù)多個了,他是這方面的行家。他會每天問自己為什么要活下來,還有為什么會轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。
有可能是因為他是個殘疾人,在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經(jīng)歷過的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會對生與死的問題有自己獨到的一番見解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對生的希望以及死的哀鳴。他是一個渴求擁有美好的生命,卻同時又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
也可以這樣說,是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人,才能真正領悟到劫難所帶給他的不行與機遇,是值得去思考和捕捉的。
生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動寫作靈感的那一瞬間里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來說,是個多大的檻啊,但他最終還是跨過去了,并且在寫作領域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力量,成功了。在這成功的背后,是需要經(jīng)歷過多少個夜晚冥思,經(jīng)歷過多少次的重寫及修改,才能換取一個“作家”名號的。或許他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強大的內(nèi)心世界,只沉溺于他廣闊無垠的對生命的思考中。
在《宿命的寫作》一文中,他這樣寫道:“我自己呢,為什么寫作?先是為謀生,其次為價值實現(xiàn),然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運。”是的,寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運。正是因為他選擇了寫作,所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活,他熱愛寫作,并且視它為自己生命的希望。
在他的作品中,各個地方都流露出他對生命的渴望。因為他在生與死的抉擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會對生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著,這才利用寫作來充實他的世界,一個屬于他和生命對話的世界里。他比任何一個人都渴望擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機會,他才會將好的作品以及他對生命的思考與我們眾人分享。
他每天都在不斷地思考、對話和寫作間流連穿梭著,可能是因為極少有人去關(guān)照他、愛護她,他的作品中才會透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時,時常會嘗到他的內(nèi)心既強大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說,能替他分擔一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌。
《對話四則》中的一問一答的方式,完美地對史鐵生的內(nèi)心做了個詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨白。對話中,史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓別林的樂觀和豁達。“要是你正正經(jīng)經(jīng)地陷入了絕望,你不妨聽聽幽默大師的話。當然,使我沒去自殺的原因很多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因為聽了卓別林的勸,以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場電影,什么名字我忘了。一個女人想自殺,但被卓別林扮演的那個角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動聲色地說:‘著什么急?早晚會死的。’”
就像史鐵生在《答自己問》里寫的那樣,“純文學是面對著人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思,譬如人的欲望和人實現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要毀滅,那么人的掙扎風斗意義何在等等,這些都是與生俱來的問題,不依靠社會制度的異同而有無。”這種文學就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對生命的詮釋。
史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望,親手種下了一棵小樹苗,是棵合歡樹。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十八
暑假,我閱讀了季羨林先生八十年散文作品的精選集,耳目一新,感觸很多。季先生堪稱學界人瑞、文壇常青樹,其寫作期之長、創(chuàng)作生命力之旺盛,舉止無雙。
季老散文的風格平實、誠摯,是不屈不隱的本色寫作,讀其文,可見其人。文章平白淺近,沒有華麗的詞藻,不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓為伴,其中一只心愛的貓,是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了,他心中的難受和思念可想而知,但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了,永遠的消逝了……至今回想起來,我內(nèi)心還顫抖不止。”
季老是“我以我手寫吾心”,文字雖平淡如水,而其中的對生活的感悟卻非常真摯,細膩。他的文章沒有驚世駭俗的警句,是本色的,不以機智和才智取勝,但文章處處閃現(xiàn)其真情、真實、真摯、真切,這也是季先生散文的特點。
季老執(zhí)著地追求真知,崇尚真理而不圖虛名,這種精神成為一種性情、一種風范、一種北大人的精神,季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的另一個特點,是一種中國真正知識分子正直和責任的自然流露。如季老在文章中寫道:“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉,都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥,決沒有假冒偽劣的東西,讀了以后至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。總之一句話,能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責任和潛心探索社會和人類未知的精神。
讀季老的書,我領悟到了季老的人生感悟和處世風格,更敬佩季老的“爬格子不知老已至,名利于我如浮云”的精神世界。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇十九
名家的。
散文。
集把他們優(yōu)美的散文都集中起來。讀者讀了,讀后感寫了哪些內(nèi)容?來看看本站小編精心為你整理散文集讀后感,希望你有所收獲。
這個暑假我讀了《冰心散文集》,其中我最喜歡《母親節(jié)》這篇文章,這篇感人肺腑的文章。
《母親節(jié)》講的是這樣一個小故事:一對失去了父母的貧窮小姐妹,在母親節(jié)那天,受到了一些無知的同學的冷嘲熱諷,她們一顆傷心、寂寞的童心變得更加無依無靠,但她們沒有因此而被命運所打垮,而是重新振作起來。讀了這篇文章,我不禁流下了熱淚,發(fā)出了這樣的感慨:她們失去了爸爸媽媽,只有一個支離破碎的家,姐姐為了妹妹,只得靠自己的一雙手出去賺錢,來養(yǎng)活自己和妹妹。比起她們,我們的生活實在是太優(yōu)越了。我們有一個幸福美滿的家,有爸爸媽媽精心的呵護,還有良好的學習條件。我們不應該生在福中不知福,而應努力認真學習。母愛是偉大的,母愛更是人身中不可或缺的的一部分,文中的母親也像天底下的母親一樣,關(guān)愛著自己的孩子,但卻顯得平淡無奇,就像書中說的就像山上一株不起眼的小野花,沒有玫瑰花的熱情奔放,也沒有茉莉花的迷人芳香,但卻自然純潔,用自己的純樸默默的裝點這個世界。無論是誰,沒有了母親,就會無依無靠,就像文中開頭所說的沒媽的孩子像棵草,所以我們要經(jīng)常關(guān)心這些沒有母親的孩子,讓他們的感到溫暖和快樂。
文中最重要的一點,就是這對小姐妹,在命運前不低頭,在困難前不彎腰。他們這種不屈不撓的精神深深地打動著我。自尊和堅強的小女孩從媽媽的臨終前的遺言里,獲得的生活的勇氣和信念。“不要怕!振作起來,媽媽的遺愿就是我們能夠茁壯成長力量!”姐姐用這樣的話激勵著自己和自己的妹妹,讓妹妹重新振作起來。我相信,姐妹倆心中的太陽重新升起來,把光明帶給所有的人。我們也要向她們兩姐妹學習,學習她們的堅強,記住,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學習,將來回報社會。更要報答咱們的媽媽!
我讀了冰心散文集里面的臘八粥一文,感受到了冰心奶奶用一種特別的方式來紀念自己的長輩,她很懂得感恩。她在每年的農(nóng)歷臘月初八的時候煮上臘八粥。這臘八粥不僅很美味,還紀念著周,和她的外婆、媽媽。而且,你可別小看這臘八粥,它可傳給了冰心奶奶一家五代人!
現(xiàn)在,我讀了冰心奶奶寫的臘八粥,覺得以前對媽媽做的事,一點也不體諒媽媽,一點也不懂得感恩。我想:作為四年級的小學生,應該要學會感恩,懂得感恩,這樣才會有一顆感恩的心。
以后,我一定要想冰心奶奶一樣,擁有感恩的心,擁有最高尚的品質(zhì)。
《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠行的一幕,表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時間流逝之快,并且時間不能倒流,告訴我們:昨天是作廢的支票,明天是未發(fā)行的債務,只有今天才是黃金。所以,我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中,作者用月光襯托荷花,描寫了夜晚中荷塘的美景。
而令我感觸最深的還是《春》。在文中,朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子,欣欣然張開了眼,遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風,不再像冬天那樣寒冷,像母親的手,輕輕地撫摸著萬物。在溫暖的春風中,孩子們高興得放著風箏。在春天,春雨是尋常的,它滋潤著世間的萬物。
最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇二十
《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集,一讀之下,給我?guī)砹松羁痰娜松此迹瑥氖疯F生的身上可以看到一個殘疾人勵志后改變自己命運的歷程,其中也有對親情的思念和給我們帶來的啟發(fā),那就是我們對親情的可貴往往并不是理解的很透徹,因為我們沒有經(jīng)過一些人生中的磨難。
在史鐵生二十一歲那一年,他的雙腿因為病魔而成為了殘疾,這給一個風華正茂的年輕人帶來了沉重的打擊,讓他無法接受這個突如其來的現(xiàn)實。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢,因為他找不到工作,生活無法自理,而母親始終在莫莫的照顧著他,鼓勵著他,但由于這種殘酷的現(xiàn)實讓他變得心志消沉,也無法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。在母親的長期陪伴和鼓勵下,他長期呆在地壇,逐漸的,他從地壇的風雨四百年歷史中看到了頑強,也對自己的人生有所思考,于是開始勵志,決定在文學領域做出點兒成績來,經(jīng)過了許多年的勤奮努力,他功成名就,成為了一位知名的文學家,可他的母親已經(jīng)不在人世,正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景,母親沒有能夠看到兒子成功的一天,史鐵生表示遺憾。
讀了《我與地壇》這本書,從史鐵生的身上,我看到了一個人勵志的經(jīng)歷,他雖然殘疾,但身殘志不殘,最后通過自己的努力成為了一個文化名人,這種勵志典范值得我們學習,因為我們都是身體健全和健康的人。
史鐵生對母親的回憶和后悔,讓我們看到了親情的可貴,希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境,為健在的父母盡一份孝心。
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最新史鐵生散文集讀后感史鐵生散文集讀后感(匯總21篇)篇二十一
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的'事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
街上人們行色匆匆,快步的趕往自己的方向。沒時間注意兩旁的風景,忽略了許多美麗的事物。想象一個面色蒼白,滿目瘡痍的人搖著輪椅緩緩的經(jīng)過。在快速的年代,充滿了更多的冷漠,似乎人與人之間的距離更加遙遠。
秋季不知不覺地已經(jīng)走遠,只留下枯黃的樹葉徐徐飄落,散落在城市的各個地方,像櫻花般一夜間掉落一地。直到只剩下枯樹杈,看起來那么荒涼,寒冷肅殺的空氣忽的襲來,讓內(nèi)心也變得陰冷潮濕。
這樣的季節(jié),重讀史鐵生先生的《我與地壇》又有種不同的感受。全文共分為7個部分,行文細膩真摯,感情自然流露,不急不慢的帶出自己的回憶,述說飽經(jīng)滄桑的經(jīng)歷,同時進行對人生的探尋。使讀者對人生也會有新的思考,這都緣于作者真實的感情流露。
作者拖著殘缺的身體,在這樣的城市中生活,的確需要更大的勇氣與能力。從最初的不適應,關(guān)閉了受傷的心靈,性情轉(zhuǎn)為暴躁、孤僻。每日都要去離家不遠的地壇舒緩情緒,進行對生存的思考,和自己未來的方向。在一個充滿朝氣的年齡面臨雙腿的殘疾,的確不是任何人都可以承受,需要時間去面對現(xiàn)實,上帝在為人關(guān)上一道門的時候也會為人打開一扇窗。而地壇就像那道充滿燦爛陽光的窗,直射進作者心中,使作者看到了不同的風景,加上其本身的領悟力,感受到了前所未有的東西。看到了希望。心靈也變得晶瑩剔透,對周遭事物的理解,使人稱道。大概也正因為這樣的條件,才使作者有機會進行細致入微的觀察,對花、草、樹木、人等一切進行細致的刻畫。尤其是對生活的理解。
命運是公平的,作者能夠發(fā)揮專長,認真執(zhí)著的進行創(chuàng)作,思考,才是最大的幸運。盡管對母親有諸多的虧欠,但能夠?qū)ι腥绱松羁痰睦斫猓膊⒎钦l都能做到。
這篇文章描寫了很多的人事百態(tài),透過作者的觀察與深入地描寫,感受到了生活的無奈。
那對始終堅持來園中散步的老人,互相攙扶依靠,使人感動。同時感嘆自己的人生不知能否有如此真摯的感情。那個對唱歌執(zhí)著熱愛的小伙子,為自己的愛好奮斗堅持的精神,讓人感動。那個飲者,那名姿態(tài)優(yōu)雅的女人,還有那位運氣欠佳的長跑家,,命運是如此滑稽,而又時刻充滿誘惑,正是由于對前路的不可知,使我們總是充滿了希望與期待,盡管容易破滅,但認真執(zhí)著的精神最為可貴。
羨慕那些才華橫溢的人,還有那些不怕失敗敢于追求的人,有些人為了自己的理想不怕挫折,始終執(zhí)著向前,而我總是以為能夠成功的人總是有3分天資,7分努力。自己的爭取最為重要。
修煉自己,用心感受美妙人生。