學習體會的寫作可以讓我們更深刻地領悟到知識的內涵和實際運用。接下來，請大家閱讀一些學習體會總結的案例，從中找到適合自己的寫作思路。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇一

我覺得小學教師應具備的基本功包括有以下四點：

一、基本素質。

教師的基本素質首當其沖的是師德素質。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會文明等方面真正為人師表！

二、基本知識。

教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個教師要具備一定的基本知識，即包括教育理論、學科知識、心理學知識等。還應包括學科的前沿知識；因為現(xiàn)在的學生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識應該要有心理輔導的知識，再說，教師本身也需要心理的自我調適能力。

三、基本能力。

我認為應該是學習能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學能力、協(xié)作能力等。知識日新月異，特別是網(wǎng)絡的盛行，讓知識的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒有學習能力，不能與時俱進，便會成為時代的落后者，會影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對于終身教育或終身學習理念的提出，作為一名教師更應該成為這一理念的先驅。

教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗科學研究的過程，應該是教師要積極投入的一種體驗。

師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會、家長等的協(xié)作，因為教育是一個協(xié)作性很強的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學生的協(xié)作者，特別是新課程的`實施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權，這需要教師的協(xié)作能力等。

四、基本技能。

教師的基本能力不能通過短期的訓練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認為應該包括教育教學方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應該學會傾聽，這是一項交際的基本技能，學會傾聽，可以提高課堂的有效性；說應該是指普通話水平，并包含表達、講解，如果說出的話學生不明白，那肯定會影響教學質量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應還包括讀學生，學生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這里的寫應該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。

以上是我的初步思考所得，如有不是的地方，歡迎指正。謝謝！

暑期師德學習體會范文（20篇）篇二

師德師風教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。現(xiàn)我將開展“講師德、正校風、強素質、樹形象”教育以來的心得體會總結如下：

在政治思想方面，本人經(jīng)過學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。總之，本人將站在民族復興的高度上來認識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學貢獻給社會主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

在業(yè)務素質方面?zhèn)€人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。因此，本人努力提高自身的業(yè)務素質，在大學期間，本人就努力學習專業(yè)知識和與教育有關的知識，為今天的從教奠定了堅實的知識，做到了“學為人師”。但本人仍不滿足與過去，從教后，我仍努力學習有關的前沿知識，做到與時俱進。另外，隨著課改的逐步推進和深入，本人密切關注課改的有關信息，認真學習，努力增強自身的適應能力，為將來很好的適應新形勢下的教育做好準備。在法制專題的學習里，我認真學習了《教師法》等規(guī)定的法律法規(guī)。經(jīng)過學習，我認識到了法制在教育教學方面的重要作用。首先，教育中應加強對學生的法制教育。近年來，隨著改革的不斷深入，社會上的一些不良的因素已經(jīng)侵入到中學生的思想里，給中學生的健康成長帶來了巨大的影響。暴力、色情、兇殺等給中學生的思想健康很大的負面影響。近年來青少年發(fā)案的比例不斷上升就是很好的證明。所以，作為老師應該在日常的教育教學中加強對中學生的法制教育。讓中學生懂法，守法。切實加強中學生對不良因素的抵抗能力。其次，作為老師，應該堅強自身的法律意識。因為，老師首先應先懂法，守法，才能教給學生法制方面的知識，才能給中學生起到言傳身教的作用，作到為人師表。還有，老師應當嚴格遵守《教師法》等的有關規(guī)定，做到依法從教。在教學過程當中不能體罰或變相體罰學生。提高教育教學水平。

在行為規(guī)范專題的學習里，本人嚴格按照“學為人師，行為世范”的精神來要求自己。時刻提醒著自己的言行。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。所以，本人在教期間不曾有任何的違規(guī)行為。從不收受學生家長的禮物和接受宴請。在課堂上和日常的生活中，一言一行均嚴格要求自己。受到了學生、學生家長和社會各界人士的廣泛好評。在今后的教學生涯中本人將以更好的姿態(tài)投身于人民的教育事業(yè)中。

通過這次師德師風的集中學習，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。為祖國的教育事業(yè)和隴西的教育事業(yè)做出更大的貢獻，培養(yǎng)更多祖國建設人才。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇三

熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志。

沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正實意關心學生，充分尊重、信任學生，嚴格要求學生，教師只有內心充滿對學生的愛和尊重，才會事事從學生的利益出發(fā)，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離。

教師尊重學生，愛學生，不僅意味著最終贏得學生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向學生學習，在教與學的過程中，與學生一起成長，共同進步。我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養(yǎng)成社會有用的人才。不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學生，關心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現(xiàn)在教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。

二、熱愛人民的教育事業(yè)。

“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高標準，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。

為人師表是師德的靈魂。除了父母，教師是學生相處時間最多，對學生影響最大的人。我十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，努力達到為人師表，教書育人的目的。

文檔為doc格式。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇四

我們身為一線的教師則需要通過誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應該盡量地做到博覽群書，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來幫助自己樹立大的人生觀和人生方向，準確把握教育的脈搏。因此，“我們應該好好地坐下來，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典。”從而更好地與經(jīng)典對話，充分領略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運用到教育中來。正如的教育學者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”所以，我們要多讀書，讀好書，與好書親密接觸。

我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術。

老師們，慢下來啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個有思想的教師吧！

暑期師德學習體會范文（20篇）篇五

新學年開始，例行有幾天的集中師德培訓，慢慢地感受到：統(tǒng)一時間主題顯明的師德專題教育很有必要。所謂“思想決定行動”，“磨刀不誤砍柴功”“隊伍建設是第一要務”。對我校自行組織的集中師德學習，我一直在想如果我們組織的形式能夠再形像生動些，選取的事例能再感人肺腑些，讓每位老師真正能從內心感受到自己身上的責任，引起心靈的共鳴，那該有多好呀。今年我們做得還很不夠。

連續(xù)五天的學習，也談談我自己的思想感悟。

今年章局長在全局領導干部培訓會上的重要講話主題是——今天，我們怎么做校長？提出了校長要有5個度：即高度——有境界；深度——有思想；長度——有特長；寬度——有氣量；純度——有形像。與這個要求相比，覺得自己還很不夠，還是要不斷地學習努力提高自身修養(yǎng)。

很想深入談談的是寬度——有氣量。有些方面比如有特長，能做到學科專業(yè)引領，對我來說很困難，沒有信心再上幾個臺階。但我可以努力提醒、審視自己是否有氣量：與人為善，從善為流，上善若水，可敬，可靠，公平公正，坦誠相待，引得大家的信任，努力地協(xié)調和溝通，化解各種矛盾，為構建和諧育人工作環(huán)境而努力。

這是我美好的愿望，努力的目標，但我也深深地知道：自己的想法是一回事，最終老師們的看法又是一回事，在大家的眼中，心中：善良和公正有幾份，那才是最重要的。也許，有時考慮欠周到，有時說話不拘小節(jié)，有時工作布置粗線條，操之過急，考勤制度上的苛求等，傷害過一些同志，但還是要請大家相信這些都不是故意的，是對事不對人的。

如今，用時髦的話說：教育已經(jīng)從以規(guī)模擴張為主轉向內涵發(fā)展為核心，已經(jīng)從資源短缺型轉型進入資源保障型，校長不用在為學校的設施設備和教師福利大費周折。校長也應該華麗轉身，從瑣碎繁重的事務工作中逃出來，轉型為現(xiàn)代領導型校長。高瞻遠矚，有明確的辦學思想，中長期發(fā)展規(guī)劃，不管學校大和小，都要有信心辦精致和有個性的學校。校長的業(yè)務能力上，要能正確處理好“遠見與務實，兼聽和決斷，體恤和嚴格，分享和集中”的關系。

看過一篇短文叫“心的距離”，憤怒的人為什么要大聲叫嚷？“因為生氣時，他們的心拉開了一道距離，為了越過這道距離，讓彼此聽見，他們必須叫喊。他們越生氣，他們之間的距離就越遠，他們就越得用勁叫。”“當大家的心很近，就只需要和聲細氣的說話，愛人，只要耳語，甚至根本不用出聲，只要眼神就足夠。”老師們：現(xiàn)實中，總會有矛盾和挑戰(zhàn)，當出現(xiàn)了，我們也要記得不要怕，不要叫嚷，讓我們心平中國氣和地解決，讓心與心的距離不要太遠。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇六

暑期中，我校20多位教師在校長的組織下，認真學習溫州市xx年有關“踐行高尚師德，助推專業(yè)發(fā)展”的暑期師德學習活動的內容。其中，既有溫州是教育局局長林衛(wèi)平對這次學習做了部署指示；浙江省教育廳副廳長張緒培向我們做了有關全國教育工作會議精神的傳達，并對這次會議的精神做了自己的解讀；清華大學附中的趙謙翔老師用生動活潑的東北話向我們述說了自己的從教經(jīng)歷《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂業(yè)》；最后，北京史家胡同小學的萬平老師用娓娓動聽的語言對我們說：《教育是溫暖的》。接下來的自我學習，我學習了幾位教師的感人事跡。

有學習就一定有收獲。我要以本次師德培訓為起點，改變自己以往一些不合理的做法，改進工作方法，提高教學水平，努力去做好工作。

學生都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以自身就必需首先要成為有道德的人。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，就應關愛每一個學生，在生活上關心學生，在學習上幫助學生，讓學生在感受愛的過程中，理解愛，學會愛。霍懋征老師強調“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。教師對學生的“愛”應是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個學生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學生的關愛，都應該是毫無保留的，無論是對品學兼優(yōu)的學生，還是對頑皮、學習成績不理想、需要心理疏導的學生，教師都要主動去親近和關愛他們，讓學生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實，每一個學生都是好學生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細心，善于捕捉學生的閃光點，夸獎學生，激勵每一個學生上進，賞識每一個學生的.才華，讓每一個學生積極參與，期待每一個學生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學生的身上，傾注在那些需要幫助的學生身上。

以平等的心靈善待學生，用愛的情懷關注學生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活，把學生的進步當作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內涵。

作為教師，還應好學不倦，積極進取。現(xiàn)在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎上把學生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進。

作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔負著教育下一代的責任，以身作則，言傳身教，主動思考如何從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉向解決問題的參與人。虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實。同時，細心總結工作經(jīng)驗，在摸索中前進。教師工作千頭萬緒，需要不斷地總結和積累，勇于創(chuàng)新，才能在實踐中不斷前進。

“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到得才兼?zhèn)洌屆恳徽n的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學生的能力，做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。

通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質激勵自己。

總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！

暑期師德學習體會范文（20篇）篇七

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必須有高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過本次暑假期間阜寧實小教育集團組織的師德師風教育學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質：

在暑假期間我校組織我們集中學習教育部《關于進一步加強和改進師德建設的意見》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、全國教育工作會議上胡總書記和溫總理重要講話、省教育廳等四廳部《關于進一步規(guī)范中小學辦學行為，深入實施素質的意見》、王錦勝同志在縣委常委(擴大)會議上的講話、縣委王書記視察教育時的講話、《只有大變革才有大發(fā)展》(阜辦通報第38期)、阜寧縣教育局《關于重申師德師風八項規(guī)定的通知》，通過學習使我認識到，當今時代，科學發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內轟轟烈烈的地進行著，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念，“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“使學生學到生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實施“素質教育”，注重學生的學習過程，培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。

有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”當今社會，有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。學生們的學習基礎、心理特點、興趣愛好、家庭背景各有不同，學習上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學生分為三六九等，不要歧視成績差的學生，要充分的尊重學生。從學生實際出發(fā)，研究教育對象，把榮譽給每一個孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生，不放棄每一名學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

“學高為師，身正是范。”學識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，教師無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會地位是高，還是低;無論領到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

總之，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

作為一名合格的人民教師必須要具備更新教育觀念、愛崗敬業(yè)、孜孜不倦，積極進取、以身作則，率先垂范的素質，更多點擊查看學習。

心得體會。

欄目。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇八

暑期師德學習體會范文（20篇）篇九

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。一位有責任感、使命感、榮譽感的教師，一位有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，傳什么道，授什么業(yè)，解什么惑，根本就是育什么人。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。德為師之本，新時代高校教師當以天下重任系己身，明大德、守公德、嚴私德，立學高之師，立身正之范，做“四有”好老師，為中華民族偉大復興的中國夢做出應有的貢獻，為山西轉型發(fā)展率先蹚出一條新路貢獻自己的力量。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十

教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精華，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。

第一，高尚的師德必須對學生布滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件輕易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛布滿警惕和不屑。通過培訓我真正的熟悉到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，實在愛貫串在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，終極得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格氣力，往激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向這些骨干教師學習，不斷進步自己的業(yè)務水準。

第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

在平時工作中，要進步自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生眼前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外觀。

通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的熟悉和體會，這樣的熟悉和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的進步。

師德新風從愛說起。

——有感于第三教育署師德教育宣講團報告。

浦東新區(qū)六團幼兒園吳潔。

心得。

聽完她們的宣講，我不禁要感慨一句：師德新風，從愛說起。

教育事業(yè)是天底下最光輝的事業(yè)，也是天底下最無私的事業(yè)，關愛每一位學生，呵護他們的成長，這些都需要“愛”的支撐。尤其對于我們幼兒教師，面對著天真無邪但又缺乏自理能力和辨別是非能力的幼兒，“愛”這一個字的分量顯得尤其沉重。

記得網(wǎng)上有個論壇在評價幼兒園的孩子時說過這么一句話：孩子可愛的時候像天使，調皮的時候像惡魔。可能這樣的評價并不恰如其分，但是在孩子身上的確存在著這樣的雙重性格。由于幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完全，缺乏對自己行為的控制能力，因此在幼兒園里孩子們往往會由于無法控制自己的行為而“闖禍”。這時，就需要幼兒教師耐心地引導和教育。可是幼兒園教育又不同于小學教育和中學教育，教育的方式不能過于直白和成人化。以上種種都為幼兒教育工作者提出了更高的要求，需要我們用更多的耐心和愛心去呵護每一顆幼小稚嫩的心靈。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”這是《愛的奉獻》里那句耳熟能詳?shù)母柙~。在我們的教育大花園里，只要每一位教師都奉獻出一點關愛，必將澆灌出最美麗奪目的祖國之花！

月

“實踐微觀教育公平構建和諧師生關系”

——主題教育師德演講聽后感。

浦東新區(qū)六團幼兒園毛佳芳。

10月26日下午，六團中心小學和第二幼教聯(lián)合支部組織黨員和教師聆聽了教育署工會的——“實踐微觀教育公平構建和諧師生關系”主題教育師德巡回演講，聽了五位教師的精彩演講，至今他們的事跡歷歷在目，真的好感動。他們中有平凡的教師，也有幼兒園園長，他們在平凡的工作中作出了不平凡的事跡，從報告中感悟到，他們有共同的優(yōu)點，那就是：愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、拾金不昧、為人師表。我覺得他們都做到了兩個“愛”：一是對教育事業(yè)的愛；二是對學生的愛。

報告中有“師生間的平等的對話、師生間需要心靈的溝通、師生間的關愛”，一個個鮮活的事例生動地透露出他們濃濃的愛心，讓我由衷的敬佩。

師德是什么？由老師給了我們最好的答案：愛。陶行知先生也說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。“窮且益堅，不墜青云之志。”像演講中的張明娟等這些誠實質樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學、幼兒園教師的工作對象是未成年人，教師的道德表現(xiàn)影響著孩子。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是“實踐微觀教育公平構建和諧師生關系”的基礎。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題，值得我們深思。

聽了演講反觀自己，對照要求找差距，分析現(xiàn)象找原因，更加感到報告深刻及時，高屋建瓴，對當前教師工作作風的轉變有著非常現(xiàn)實的指導意義。我本人更是深受教育，將以這次報告為契機，強化主人翁責任感，為幼兒園發(fā)展作出自己應有的貢獻。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十一

我想，作為教師，特別是作為一名幼兒教師，在教學育人的過程中，我們教師必須以局內人的身份“進入”生活本身，“入乎其內”，根據(jù)活動現(xiàn)場當時的`“內在真實”，來展示活動的真實面貌。

在教育這個舞臺上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學故事，這些在教育教學活動中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響幼兒和教師的教育教學。從培訓中園長慷慨激昂的演說中，我能得到很大的啟發(fā)，甚至能產(chǎn)生心靈的震撼。

“十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，

心得。

怎樣才能做一名好啟蒙老師，通過培訓，我認為，熱愛幼兒，尊重幼兒師最基本的道德素養(yǎng)。

經(jīng)過培訓學習，我更堅定了自己“服務、育人”的思想，從以下幾個方面努力去做，完善自己。要堅定不移地熱愛自己的教學事業(yè)。

（一）要熱愛幼兒。

教師必須關愛幼兒，尊重幼兒的人格和身心發(fā)展規(guī)律，促進他們全面健康地發(fā)展。這種熱愛，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應該多與幼兒進行情感上的交流，做幼兒的知心朋友、這種愛也需要教師對幼兒傾注相當?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助。

通過培訓，我懂得了怎樣去愛學生。“愛”是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關愛幼兒成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；愛要以理解尊重，信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學生。

（二）樹立“終身學習“理念，以便更好地“育人“。

新學年里，不斷學習他人的新經(jīng)驗，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“問道在先”“術業(yè)有專攻”恐非易事。

我會在今后的教學工作中，時時處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向學生，把知識傳授給他們，讓幼兒做到德、智、體、美全面。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十二

今天，我學習了溫家寶總理在北京第三十五中的講話《百年大計教育為本教育大計教師為本》，深有體會。

教育的真正面貌和教學質量的真實狀況，課堂是最好的呈現(xiàn)。溫總理深入到課堂里，深入到師生中，看看老師如何教、學生如何學，看看教與學的外部環(huán)境，比一百個匯報都真實、生動而準確。溫總理不但連聽五堂課，在課間還與師生們親切聊天，并共進午餐。而在隨后舉行的座談會上，一改匯報與表態(tài)之呆板狀，變?yōu)閷ι衔缏犨^幾堂課的實實在在的評論和交流。難怪一位大學教授激動地說：“總理能到學校聽半天課，并用一個小時的時間對每節(jié)課做出點評，而且評價中始終有學生，讓我感到溫暖，總理所說的.要注重培養(yǎng)學生邏輯思維能力和應用能力，重視美育等都說到了點子上。”

溫總理在講話中著重介紹了正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題。第一，教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。第二，教育要符合時代發(fā)展的要求。第三，教育要符合建設中國特色社會主義對人才的要求。第四，教育要符合以人為本的要求。學校要堅持“以人為本”的辦學理念，以“依靠人、為了人、服務人”為基本出發(fā)點，尊重學生、關愛學生、服務學生，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的興趣和特長，塑造學生大愛、和諧的心靈。

溫總理對老師提了以下要求。教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術品。廣大教師應當成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。一要充滿愛心，忠誠事業(yè)。二要努力鉆研、學為人師。三要以身作則，行為世范。教書者必先強己，育人者必先律己。我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。廣大教師要自覺加強師德修養(yǎng)，堅持以德立身、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風范教育和感染學生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的尊重。

人民教師的神圣職責就是傳授知識，傳承民族精神，為祖國培養(yǎng)合格的人才，教師的教學水平、道德品質和人格對學生有重要的影響。因此，通過這次學習，我們一定要做到：忠誠事業(yè)，努力鉆研，學為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。只有這樣，我們才能對得起總理的厚望，對得起廣大家長的期望。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十三

常言說：立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內的諄諄教導，一點一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，用愛滋潤每一位學生。

時光荏苒，皺紋悄悄爬上教師的臉龐，白發(fā)漸漸包裹雙鬢，這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而，不變的是對每個學生的熱愛。愛學生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的活力打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風帆，在每一個和學生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。

對學生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學生感到焦急，為一個學生的無心向學、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”，為學生的多才多藝感到喜悅，為學生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學生的成熟與成長感到欣慰。

每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到教師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內心世界，分享自我的喜怒哀樂。所以，應對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、信息、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的歡樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的提高是我不忘的初心”。

記得莎士比亞以往說過：“生命短促，僅有美德能讓他傳播到遙遠的后世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，立德樹人，就必須能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳！

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暑期師德學習體會范文（20篇）篇十四

從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的'天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。

2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十五

師德師風學習體會我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)十多年了。自從走上崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。

新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革。

教學。

內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理;學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生，還表現(xiàn)在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。

通過這次師德師風教育學習，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。

師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。

二、在教學的過程中堅持正確的方向。要結合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類。

總結。

生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有為人民服務的本領，我們“提高全民的素質”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設者。

三、

關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學生。

通過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十六

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十七

通過學習、總結近年我校教風師風工作的形勢，使我對師德師風有了進一步的了解。作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質。

為人師表，授之以道。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風、儀表；對學校、對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。而更關注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學生的教師。

眾所周知，師德也是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關系的思想與行為規(guī)范的總和。師風是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的`、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風。

我認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的師魂。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。

師德師風不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。

因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼?zhèn)洌瑢W生才會真心擁戴你。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十八

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。

前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。

但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。

在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的'教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇十九

＂沒有愛就沒有教育。＂＂愛是教育的基礎。＂師愛是師德的核心，師愛是師魂。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛在學生上。教師只有熱愛學生，尊重學生，理解學生，關心學生才能建立起＂尊師愛生＂的融洽關系。

有位教育家說過：對待學生的自尊心，要像對待一朵玫瑰花上顫動的露珠一樣小心，不尊重學生的自尊，不僅會給學生帶來傷害，而且也是師德和師愛缺失的表現(xiàn)。

在我多年的教師生涯中，二(四)班譚鎮(zhèn)鴻是我遇到的的一個比較調皮的學生。說起他的調皮，真是令人頭疼。他每天來到學校，總要在教室走上幾圈，好不容易坐在了自己的座位上，他不是拿出與學習有關的用品，而是斜坐在位子上，東看看，西摸摸，有時還把＂左鄰右舍＂抓抓。老師看看他，或走到他眼前，他趕快裝作一本正經(jīng)的樣子看書或讀書。老師一轉眼或一轉身，他又依然故我。

他除了調皮，更大的特點是個性極強，經(jīng)不得一點委屈，哪怕這委屈有時還是他自找的。一次上語文課，組長向我匯報家庭作業(yè)未完成的同學情況，里面就有他。我在批評他的時候順便提起他前天交來的作文草稿是別人代做一事。誰知這下可捅了馬蜂窩，他立即從座位上走出來，邊哭邊聲嘶力竭地嚷著我和同學們聽不清的話。他張牙舞爪的樣子讓全班同學驚呆了，課堂上頓時混亂起來，大家七嘴八舌地議論他的行為。一個才上小學一年級的小毛孩竟然在課堂上對老師大吼大叫，這還得了！可以想象我當時是多么氣憤。我不由分說，大聲將他呵斥了一番，讓他站在講臺旁。誰知他竟?jié)M不在乎地歪著身子站在那兒，甚至還做著＂伸展運動＂。我氣極了，但也不好當著全班同學的面發(fā)作，還有，以我多年的教育經(jīng)驗，對小強這樣的孩子，想在當前狀態(tài)下＂降伏＂他，似乎有些困難。于是，我讓學生去辦公室找給他家長打電話，叫家長來。我本以為這下他會害怕的，可我錯了，他壓根就不在乎！我只好再讓學生找來班主任把他帶到辦公室去了。

下課了，我回到辦公室，只見譚鎮(zhèn)鴻還是一副氣勢兇兇的樣子在班主任汪老師面前哭訴著。當時正好龐校長在我們辦公室和數(shù)學老師們探討著什么問題。于是我氣急敗壞地將譚鎮(zhèn)鴻拉到張校長跟前，哪知他還是一點害怕的神情都沒有，仍然哭叫著，拳頭還捏得緊緊的，像要與人拼命似的。說心里話，見他當時的樣子，我真恨不得扇他幾巴掌！面對眼前的情形，我強迫自己冷靜下來，我心想，他為什么這么激動呢？是不是真有什么委屈或對老師某個方面不滿？我仔細回憶了事情的經(jīng)過，運用換位思考的方式，試著站在他的角度去思考問題：如果我是他，面對老師的簡單粗暴的言行，我會服嗎？不會！我突然意識到自己剛才的所做所為確有些過于急躁，缺乏耐心。因為，做為老師，只有真正熱愛學生才會深入了解學生的內心世界，也只有真正了解學生才會采取行之有效的教育方法，讓學生心服口服。于是，我輕輕地拉過他，撫摩著他的頭，輕聲說：＂哦，老師聽明白了，你是有很多委屈積壓在心里，對嗎？＂他見我態(tài)度改變，那緊捏的拳頭也《白話文·》一下子松開了，開始斷斷續(xù)續(xù)地向我們說起來。從他零碎的語言中，我終于弄明白了事情的前前后后，以及他的一些不為我們所知的情況：許多事就越發(fā)對著干。時間長了，他的性格變得越來越偏激，總覺得大家都不喜歡他，在故意跟他過不去，包括老師。上次和同學打架，我只批評了。為這事，還被同學們取笑過，我也沒有去向他了解了解原委。他心里本來就憋著氣，很委屈，而我今天又不問青紅皂白就批評他，所以他就控制不住自己，才爆發(fā)了課堂上的一幕。了解了事情的來龍去脈，我不禁深深羞愧起來：為什么平時疏忽了與孩子們的交流呢？在第一次看到他被同學們笑話時那憤怒的表情中我就應該去跟他溝通溝通的呀！如果我能及時了解事情的經(jīng)過，并加以解決，哪會導致今天這＂大鬧課堂＂的事件？！都怪我，都怪我！我在心里不停地自責著。我真誠地向小強道歉，并向他保證，以后決不再不經(jīng)調查就亂發(fā)脾氣。同時，我也委婉地指出他的缺點和錯誤。也許是我的誠懇感動了譚鎮(zhèn)鴻，他也主動承認了自己今天課堂上的錯誤，為自己不禮貌的行為向我認錯。我欣慰地笑了。我知道，我已經(jīng)走進了他的心靈，開始融化了他心中的冰山。從那以后，譚鎮(zhèn)鴻改變了許多，課堂上，只要我向他投去一個眼神，他馬上就會坐得端端正正，學習習慣和行為習慣都得到了很大的改善，我由衷地高興！

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

暑期師德學習體會范文（20篇）篇二十

教師是世界上最神圣的職業(yè)。在中國，沒有那一種職業(yè)像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒有合格的師德，是社會判定一個教師是否合格的首要標準。

當前教師的師德問題頗為社會所詬病：部分教師無心教書，敷衍塞責，誤人子弟;部分教師拜金嚴重，把純潔的師生關系變成赤裸裸的交易關系、金錢關系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學生的身體、心理帶來不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會觀感極差……少數(shù)教師師德日墮，教風日下，影響了整個教師群體的形象，毀壞了學校的聲譽，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。

何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準確的。教師不僅給學生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負“傳道”的責任，教師的個人品德影響學生對其所傳之“道”的態(tài)度。《敬畏生命》的阿爾伯特·史懷特不僅在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開始就“聽從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿力量，為人們信服。同時，教師還是學生的人生楷模，其個人品德對學生有著深遠的影響。教師的個人品德在教學過程中常常轉化為教育內容，或與其他教育內容相結合，構成新的教育內容;教師的個人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學生在回憶某一位老師時，往往并不是因為他所傳授的知識，更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風格。這就說明教師個人品德對學生的重大影響。因此，關注師德就不能不關注教師的私德。

教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛為魂，學高為師，身正為范。我認為頗為恰當。

師愛為魂。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說：“沒有愛就沒有教育。”前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛”。有愛心的教師心中始終裝著學生，他的上下進退皆以學生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來到艱苦的xx，就是因為那里的孩子更需要他們：“像我這種老師，成都多得很。不可能因為我走了，哪個學生就讀不成書。但這里不一樣，沒有幾個老師愿意到這里來，也沒有幾個老師愿意留下來。他們長大的命運，如果因為我的到來而改變，我想得通。我一個老師，在哪里不是教書?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語言、純樸的行動向人們詮釋著教育的真諦：學生至上，大愛無疆。

教師之愛的特點一是“兼愛”：既愛自己孩子，也愛別人孩子，只愛自己孩子，謂之“偏私”;既愛優(yōu)秀學生，又愛問題學生，古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”只愛優(yōu)秀學生，謂之“偏狹”;既愛有錢學生，也愛貧困學生，只愛有錢學生，謂之“勢利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對生命個體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學生同樣看待，體現(xiàn)了教師的“博愛”胸懷。用謝曉君的話說：“必須把學生當成自己的孩子，發(fā)自內心地把孩子放在自己心里面。一個稱職的家長，是不會只對孩子中的某一個好的，每一個孩子都應該得到關愛。”

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛是相互的，老師真心愛學生，然后才能贏得學生對老師的愛戴，如孟子所言：“愛人者，人恒愛之”。當年孔子“有教無類”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰。孔子死后，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護老師的聲譽和學說：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉。”今天，我們的學生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們在責備學生薄情寡義的時候，有沒有反思過我們當初對學生可曾真心相待、真情付出?也許學生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。

學高為師。學識是教師的奠基石。《學記》有云：“記問之學，不足以為人師，必也其聽語乎?”就是說，只憑記憶力掌握書本上的各種知識，對學問未融會貫通，不成體系。這種人不夠資格當教師。因此，教師一定要有淵博的知識，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的.知識是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來”，教師要終身學習，與時俱進，使自己的思想具有時代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時教師要懂得教育規(guī)律，知道“教之所由興，又知教之所由廢。”教師要掌握科學的教育方法，使學生“安其學而親其師，樂其友而信其道。”教師要有良好的語言表達能力，做到“其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻。”

在現(xiàn)代信息社會，由于學生接受知識途徑的多樣化，從知識總量上講，教師不一定比學生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應該是正常的現(xiàn)象。因此，學高為師，在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學精神、求真意識影響學生。

好學是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”孔子一生“學而不厭”，年近半百時，他還感嘆地說：“加我數(shù)年，五十以學《易》，可以無大過矣。”《史記·孔子世家》也記載，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見其好學不倦的精神。他的好學曾達到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的地步。

現(xiàn)在在這個浮躁的社會，好學之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書已成常態(tài)。一些教師自嘲地說，只讀三本書：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專業(yè)素養(yǎng)不進反退。人言中醫(yī)往往是“老來俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因為教師不同于其它職業(yè)，不能靠經(jīng)驗生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來吸引學生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學習來積累。陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”

身正為范。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

有人說：你希望你的學生成為一個怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當我們要求學生熱愛集體，關心集體的時候，我們自己就應該首先以滿腔的熱情投入學校的工作之中，而不會抱怨，不會索要報酬，不會斤斤計較。教師的身教比其言傳是對學生更有說服力的教育。在西康福利學校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學的44個學生中，有10多個孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區(qū)工作。

總之，教師應該是一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應該是道德常人。問題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個有良知的教師都會這么問。

一些教師為自己的失德辯護：我是一個普通教師，從事普通的職業(yè)，社會憑什么對我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I?是的，在今天，教師是一個普通的職業(yè)，但教育是一個神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對于人本身的關懷和人的主體塑造，并促進人的發(fā)展和社會的進步。由于教育本身的道德性，人們必然對從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因為教師的道德身份與教學身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動、鼓舞、引導的積極作用是無法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著同時選擇了社會對于教師職業(yè)的認識和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。

孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”孔子之“憂”是我之憂，是我們教育之憂，是我們這個社會之憂。然而，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”我們有何求?我們只求教師加強自我修養(yǎng)，窮且益堅，不墜青云之志，堅守師德的底線，重塑教師的形象。