教案的評價要根據學生的實際表現和學習成果，及時調整教學策略和教學方法。大家可以相互交流教案的編寫心得，共同進步，提高教育教學質量。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇一

1、指名拼讀生字。(領讀)。

(注意讀準“詩、首、處”和“村、醉、散”的聲母。)。

2、齊讀生字。

3、引導學生識記生字。

1)自由記生字。

2)共同探討識記生字的辦法。

(比如：“加一加、減一減、換一換、改一改”等。

自—首舍—古讀—詩對—樹—村睡—眠。

閃—問—間—聞屋—居醒—醉親—童外—處)。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇二

1、口頭擴詞：

古(?)(?)(?)聲(?)(?)(?)。

多(?)(?)(?)處(?)(?)(?)。

知(?)(?)(?)忙(?)(?)(?)。

2、書寫生字“處、知、忙”。

3、觀察生字的結構及在田字格中的位置，書空生字的筆順，并逐一指導。

處：半包圍結構，捺要拖長、“包住”。

知：左右結構，“口”在右邊偏下。

忙;左右結構，“豎”要垂直且稍長。

4、學生練習書寫，師巡視、指導。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇三

1.學會本課生字，理解生字組成的詞語。

2.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。

3.使學生懂得糧食的來之不易和農民勞動的辛苦，要尊重農民，愛惜糧食。初步了解詩人所反映的當時的不平等的社會現實。

識字、寫字、朗讀、背誦。

生字卡片、插圖、小黑板。

鋤禾憫農。

日當午汗滴春。

一粒盤中餐辛苦。

秋萬顆。

餓死。

課內:描紅、仿影、臨寫、朗讀。

課外:背誦課文。

一、談話導入??。

1、小朋友們，你們還記得我們學過哪些古詩嗎？能背誦嗎？

2、今天我們再來學習兩首古詩。板書：古詩兩首。解釋“古詩”的意思。詩歌以“首”為單位。

3、先學《鋤禾》。

二、初讀指導。

1、板書：鋤禾，領讀。解釋字意。

2、教師范讀、領讀全詩。

3、自讀課文，圈出生字詞。教師用小黑板揭示：鋤禾當午粒粒辛苦盤皆。

（1）自由拼讀，讀準字音。

（2）指名認讀，提醒學生前鼻音的字。

（3）怎么記住這些字？學生自主學習，然后交流。

4、指導朗讀，注意重音和停頓。

5、自由讀課文，指名朗讀，相機指導。

三、精讀訓練。

1、指導看書上的圖。這幅圖上，天空中、地面上各畫的什么？自由說說圖意。

2、當眾交流。

3、教師講“當”、“正是”等字詞意思。板書：日當午汗滴盤中餐辛苦。

4、講解。

5、對照板書練習背誦。

四、作業?。

1、給下面的字加上偏旁后再組詞。

2、讀拼音，寫漢字。

3、用“辛苦”說、寫一句話。

4、用自己的話講〈鋤禾〉的意思。

5、背誦〈背誦〉。

一、復習檢查。

1、朗讀《鋤禾》。

2、用自己的話把《鋤禾》這首古詩的意思講一講。

二、初讀指導。

1、板書課題，領讀。農民什么地方值得人們同情呢？

2、教師范讀，領讀。

（1）自讀課文，圈出生字詞。收閑田農夫粟猶自由拼讀，讀準字音。熟記、練寫生字。

（2）指導朗讀，注意多音字，重音和停頓。

（3）自由讀課文，指名朗讀，相機指導。

三、精讀訓練。

1、教師介紹粟。

2、學生查字典，弄懂“無”和“猶”的意思。

4、檢查試講情況，指名講解。

5、觀察課本上的插圖，說說圖意。

6、為什么豐收農民還要餓死呢？

7、對照板書練習背誦。

四、作業?。

1、畫去括號內不恰當的拼音。

2、解釋。

3、詩句中“一粒”的“粒”表示，“萬顆”中的“萬”表示。

4、用自己的話講《憫農》的詩意。

5、背誦《憫農》。

一、復習檢查。

1、朗讀課文。

2、指名用自己的話講〈鋤禾〉、〈憫農〉的意思。

3、背誦〈鋤禾〉、〈憫農〉。

4、再次朗讀〈古詩兩首〉，想：這兩首詩有什么共同的地方？

二、寫字指導。

1、出示生字：禾午粒辛苦農收閑夫。

2、這幾個字里，你認為哪幾個比較好寫？說說你是怎么寫好的。學生自學后逐字講每個字寫時的注意點，教師根據學生的回答作適當的補充和小結。

3、按筆順描紅。

三、作業?。

1、朗讀課文，背誦課文。

2、用自己的話說說這兩首詩的意思。

3、選擇一首古詩，用自己的話把詩意寫下來。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇四

教材分析：《古詩兩首》有兩首詩，一首是《江南春》，一首是《春日偶成》。

《江南春》是一首素負盛譽的寫景詩。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》。全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。

《春日偶成》，作者宋代詩人程顥，這首詩是作者春日郊游，即景生情，意興所致寫下來的。描寫了風和日麗的春日景色，抒發了春日郊游的愉快心情。

教學要求：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦兩首古詩。

2、學會本課的3個生字，理解詞語及詩句的意思。

3、想象古詩描繪的畫面，感受古詩語言與意境的美，培養學生對自。

然美和藝術美的鑒賞能力。

教學重點：

1、通過誦讀，理解詩句的含義,體會詩歌的意境，熟讀成誦。

2、結合古詩簡潔的語言想象豐富的畫面,先說再寫。

教學難點:。

1、誦讀古詩，體會作者從聽覺、觸覺、視覺等多角度觀察事物的方法。學習作者邊觀察邊想像以及動用各種感官從多角度觀察事物的方法。

2、透過詩中描寫的景物，體會作者的思想感情,并把自己的感受寫下來。

教學時間：兩課時。

一、談“春”，導詩。

生：《春曉》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

生：《春夜喜雨》好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

生：《涼州詞》黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

……。

師：今天，老師給大家帶來了兩首描寫春天的古詩，一首是杜牧寫的《江南春》；一首是程顥寫的《春日偶成》。下面讓我們一起走進這兩首詩，看看作者是如何來寫春天的。

二、說“春”，學詩。

生：自由輕聲讀這兩首詩。（反復讀上幾遍后）。

師：通過課前的預習和剛才的自讀，老師已能感受到大家能熟練地朗讀這兩首詩了，能不能讀出來讓大家欣賞欣賞。

生：個個躍躍欲試地。（指3——4名學生）讀這兩首古詩，教師穿插其中適時給予評價。

師：大家都能熟練地朗讀這兩首古詩了，老師真為大家感到高興，那么這兩首古詩，作者抓住了春天的哪些景物來寫的？描繪出了春天怎樣的一幅畫面？下面分小組合作學習，大家可重點選擇一首詩，結合詩的譯文進行討論，然后匯總本小組的建議進行交流。

生：分小組合作學習。教師走入各小組，傾聽學生的討論。

生：我們小組討論的是《江南春》這首詩。我們小組成員認為這首詩圍繞春天，寫了鶯、紅花、綠樹、村子、城廓、灑旗等景物。我們是結合譯文和古詩的描述討論出來的。

生：（迫不及待地）我們小組也是討論的這首詩，我們認為他們所敘述的景物不全面，還應包括寺廟和樓臺。

生：我們通過預習知道，《江南春》這首詩的后兩句是詩人想到唐代以前的南朝所建立的寺廟和樓臺，不是作者當時所看到的景物。

師：你們小組預習的真深入！確實，后兩句詩是作者想到以前南朝所建立的寺廟和樓臺，不是作者當時所看到的景物。

生：我們小組討論的是《春日偶成》這一首詩。我們覺得這首詩主要寫到了云、風、花、柳、河。我們是通過譯文和詩句的描述所看出來的。

師：同學們合作學習的成果真豐富，討論的問題很深入。而且結合古詩和譯文，描繪出了兩首古詩的畫面，能不能將自己感受到的畫面畫下來。

生：紛紛地開始勾畫畫面。

三、議“春”，悟詩。

師：看著大家描繪的一幅幅畫面，老師知道大家已深深地走進了古詩，展現了你們的豐富的想象力，并融進了自己的深切感受。能說說你為什么描繪這樣的一幅畫嗎？并說說畫這幅畫時的內心感受。

生：老師，我們這小組是合作完成的這一幅畫，我們畫的是《江南春》這首詩的畫，翠綠的樹葉上鶯在鳴叫，綠樹映襯著紅花，一條小河從村前緩緩地流過，不遠處的茅亭過的酒旗在風中飄舞。我們畫完了這幅畫后心情很高興。

生：我畫的是《春日偶成》這首詩，你看淡淡的云從天空中飄過，一棵棵垂柳長得很茂盛，柳樹下是各色各樣的花兒。

師：同學們畫得很細致，說得也很精彩。面對同一情境，不同的人會有不同的感受，因為每個人的認識和經歷都是不同的，那么兩位詩人所處在當時的情境中，他們的感受又是如何呢？你能猜測一下嗎？（教師適時地介紹一下有關兩位詩人的背景資料）。

生：我也認為杜牧當時的心情是愉悅的。

生：我認為杜牧當時的心情是悲傷的。因為面對如此美好的景物，想到南朝的許多寺廟已隱沒在茫茫的煙雨，怎能不觸動他的傷心之情呢！

生：不同意見的學生開始相互爭辯。

師：同學們既然有不同的意見，大家可以帶著自己的意見課后再深入地去體會一下，看看到底誰的理解更有道理。

師：大家揣摩的很有見地，你們不僅豐富了詩人的感受，而且更多地融進了自己的理解。

四、頌“春”，背詩。

師：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”。春天是一年中最美好的季節，讓我們拿起手中的筆，一起來描繪我們心目中的春天吧！可以選用不同的表現形式，如詩歌、散文、對聯等）。

生：用各種不同的形式表現對春天的贊美。

師：《江南春》、《春日偶成》也是贊美春天的優美詩篇，讓我們一起將它深深地記在腦海中吧！

生：背誦這兩首古詩。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇五

詩篇來歌頌春天、贊美春天，今天老師就和小朋友一起去學習兩首描寫春天的古詩。(板書課題，認讀生字“古、詩、首”。)。

初讀課文。

1、自由讀題。(區分“春”“村”的讀音)。

2、自讀古詩，自學生字。

1)學生借助拼音讀古詩。

2)準確認讀詩中的生字。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇六

雨后的早晨，從香甜的春睡中醒來，推開窗戶，撲進的不僅僅是清新的空氣，更有那清脆的鳥鳴，淡淡的花香，濃濃的春意。那漂落的花瓣，令人惋惜；那被春雨浸潤著的芳草綠葉，令人振奮。那濕潤的落花，那鮮嫩的綠葉，似乎把昨夜的春風和春雨又送到了窗前。

《春曉》給我們展現的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡，卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數筆，就把那不經意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。這剪輯的“春之聲”，正是那“春意鬧”的畫外音。

高鼎的《村居》，則是另一番景象，另一種情調。花草繁盛，千里鶯啼，春風楊柳，令人陶醉。兒童放學歸來，三五成群，迎著春風，放飛著風箏，放飛著快樂，放飛著希望。良辰美景配上快樂生活，多么富有情趣；大好春光配上風華少年，意境多么悠遠。

二、學習目標。

1.認識“古、詩”等13個生字，會寫“古、聲”等6個字。

2.正確流利地朗讀課文，背誦課文。

三、教學建議。

（一）識字寫字。

1.生字的呈現。

（1）揭示課題識字。“古詩兩首”中，“古、詩、首”是生字，第二首古詩《村居》中的“村、居”也是生字。所以在揭示和理解課題過程中即可指導認讀5個生字。可先對“古詩”作簡單解釋，再結合“幾首歌曲”、“幾首兒歌”、“幾篇課文”等對“首”作簡單理解，最后出示兩首古詩的題目。

（2）自讀古詩，自學生字。自己借助拼音讀古詩，認讀詩中的生字。

（3）出示生字條中的生字，引導識記。

2.生字的識記。

（1）注意讀準“詩、首、處”和“村、醉、散”的聲母。

（2）引導學生根據新舊字的聯系，采用“加一加”、“減一減”、“換一換”、“改一改”等方法識記生字。如：

自—首舍—古讀—詩對—樹—村睡—眠。

閃—問—間—聞屋—居醒—醉親—童外—處。

3.識字的鞏固。

（1）利用課件或生字卡片鞏固認讀。

（2）讀詞語鞏固生字的識記。如：

兩首古詩一首兒歌冬眠處長見聞。

鄉村居住大醉煙花童話散步。

（3）在讀、背古詩的過程中鞏固生字的識記。

4.寫字指導。

本課6個要寫的字，各有各的特點，可逐一進行指導。“古”字橫要長而凸；“聲”字上為“士”字，不是“土”字，應寫得上橫長、下橫短；“多”字上下兩部分一樣，但要注意寫成一上一下，上小下大，防止學生寫成一左一右，或上下相等；“處”字是半包圍結構，要強調“包住”

——把捺拖長；“知”字中，口在右邊偏下，不能寫得太高；“忙”字左邊“豎心”的豎要寫得垂直且稍長。

（二）朗讀感悟。

本課兩首古詩，教學重點是識字寫字和朗讀背誦，不要作過多的分析。詩的內容和意境，可讓學生結合課文插圖，在反復朗讀的過程中自己理解、感悟。可引導學生說說“讀懂了什么”或者“體會到什么”。學生如果提出不懂的字詞，教師可簡單講解。

《春曉》詩意含蓄，情真意切。朗讀時，速度可稍慢，一邊讀一邊想象，一、三句聲音較實，二、四句聲音較虛。每一句第二字可適當拉長，稍作停頓，留下想象的空間。注意讀好韻腳“曉、鳥、少”

《村居》較為明快，朗讀時可適當將情緒外露，讀得輕快、流暢，體現環境的優美和兒童生活的快樂。可在每句詩的第四個字后稍作停頓。注意讀好韻腳“天、煙、鳶”。

古詩朗讀對字音的要求特別高，要把每個字的音讀準，還要注意咬字吐字。可提醒學生對咬準字音要一絲不茍，并讓他們反復練習朗讀。教師可通過同桌互相聽讀、有針對性地抽查、鼓勵到臺上朗讀等方式檢查學生讀的情況。

兩首古詩的背誦難度不大，可在學生熟讀的基礎上，用激勵的方式引導學生背誦。

（三）實踐活動。

1.課前活動。

課外讀背幾首古詩。

2.課中活動。

比比誰背的古詩多。先分小組比一比，再推選代表在全班表演。

四、教學設計舉例。

（一）談話引入。

1.學了前面幾篇課文，你覺得春天是怎樣的？

2.古代的人也喜歡春天，他們寫了好多好多的詩篇來歌頌春天、贊美春天，今天我們將學習兩首描寫春天的古詩。

3.板書課題，認讀生字“古、詩、首”。

4.兩首古詩的題目是什么？誰能讀準？（春—村）。

板書：春曉村居。

（二）學習生字。

1.把生字卡貼在黑板上，讓學生運用“利用熟字學生字“的方法自學生字。

2.學生匯報、交流自學情況。

（1）字音：翹舌音“詩、首、處”；平舌音“村、醉、散”

（2）字形：

組合：古（十口）眠（目民）聞（門耳）村（木寸）。

居（尸古）煙（火因）童（立里）。

偏旁：詩—讠醉—酉忙—忄。

（3）字義（用田字格中的字作擴詞練習）：

古聲。

多處。

知忙。

（三）朗讀古詩。

1.范讀。

2.自由讀（讀對、讀順）。

3.自愿讀。

4.比賽讀（同桌賽、小組賽）。

（四）理解古詩。

1.自讀《春曉》、《村居》。

2.說說自己讀懂了什么，體會到什么。

3.學生就不理解的問題進行討論，教師對重點問題進行簡單講解或點撥。

（五）感悟欣賞。

看課文插圖，聽配樂朗誦，感悟詩人對春天的喜愛之情。

（六）擴展活動。

有條件的班級可合作制作風箏，開展放風箏活動。

五、資料袋。

1.孟浩然。

孟浩然（689－740），湖北襄陽人。是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。壯年時曾往吳越漫游，后又赴長安謀求官職，但以“當路無人”，只好還歸故園。開元二十八年（740）,詩人王昌齡游襄陽，和他相聚甚歡，但此時孟浩然背上正生毒瘡，據說就是因為“食鮮疾動”，終于病故，享年52歲。

孟浩然的詩已擺脫了初唐應制、詠物的狹窄境界，更多地抒寫了個人的抱負，給開元詩壇帶來了新鮮氣息，并得到時人的傾慕和李白、杜甫的稱贊。他死后不到十年，詩集便兩經編定，并送上“秘府”保存。現有《孟浩然集》。

2.高鼎。

清朝詩人。

3.風箏。

風箏源于我國，又名風鳶、紙鷂，已有兩千多年的歷史。春秋戰國時期，魯班曾“削竹為鵲，成而飛之”算是風箏之祖了。五代時李鄴在宮中，以線放風箏為游戲，并在鳶頭上掛竹哨，當風箏升空，風吹竹哨，發出動聽的箏鳴，“風箏”一名便由此而來。

到了唐宋，放風箏十分盛行，唐代詩人李商隱在詩中寫道：“西樓一夜風箏急。”北宋張擇端的《清明上河圖》，南宋蘇漢臣的《北事通》都生動地描繪了當時放風箏的場面。

明清時風箏漸趨全盛，制作精巧。慈禧太后曾叫民間風箏藝人魏之泰做“女壽星騎仙鶴”的風箏。清代詩人高鼎的《村居》，描述了一群天真活潑放學歸來的兒童在春風、春光中放風箏的場面，讀后令人叫絕。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇七

1.認識“促、憶、異”等7個生字。會寫“促、深、憶”等10個生字。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，體會詩中的真情實感，背誦課文。

3.懂得熱愛家鄉，珍惜親情。

課前準備。

1.課文插圖。

2.學生課前查閱這兩首古詩及作者的有關資料。

3.學生搜集描寫秋景或表達思念家鄉的古詩，讀讀背背。

第一課時。

學習《夜書所見》。

交流資料，了解背景。

1.學生交流課前所查閱的資料。

3.看圖說話：（出示課文掛圖）瞧，這就是葉紹翁所見到的情景，請大家仔細看圖，說一說你們看到了什么。

自主學習，初步感知。

1.自由朗讀：放聲朗讀古詩，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。

2.同桌互讀：要求學生把這首詩讀給同桌聽、互相評議、互相指點。

3.自學古詩：借助課后注釋或結合插圖理解字詞意思，劃出不理解的詞語。

4.小組合作學習：交流已讀懂的字詞、解決不理解的問題，老師巡回指導。

5.課堂交流：小組指派代表交流，一起解決疑難問題。

再讀感悟，體會情感。

1.自由讀詩，邊讀邊在腦海中浮現畫面：詩歌描繪了一幅怎樣的情景？

2.小組交流，組內成員互相補充。

3.指名描述畫面，教師可相機引導學生把想象的畫面說具體、說生動。

5.感情朗讀：帶著這樣的情感朗讀古詩。通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。

圖文結合，熟讀成誦。

根據詩意，參照插圖，熟讀課文，練習背誦。

指導寫字。

1.出示要寫的字。

2.讓學生觀察范字，交流識字寫字經驗。

3.學生練習書寫生字。

拓展活動。

你還讀過哪些詩人所作的思念家鄉、思念親人的古詩，讀或背給同學聽聽。

第二課時。

學習《九月九日憶山東兄弟》。

背誦古詩，導入新課。

1.指名背誦《夜書所見》。

2.出示《九月九日憶山東兄弟》。提問：你了解這首詩的作者王維嗎？

小組合作，討論自學。

1.根據學《夜書所見》的方法，小組討論確定本詩怎么學習。

自學基本步驟：

a、自讀：讀準字音，并借助課后注釋或工具書理解詞義。

b、自思：想想自己讀懂了什么，并提出自讀中產生的疑惑。

c、交流：讀讀、說說、問問。

2.學生按自己小組議定的方法自學，教師巡視指導。

師生交流，解決疑難。

1.每組讀詩，說說讀懂了什么，并提出小組學習時所產生的問題及解決的結果。

2.其他組的同學與老師參與其中，或討論解決或補充己見。

感情朗讀，啟發想象。

1.指名朗讀詩文。問：你們覺得這首詩表達了一種怎樣的思想感情？

2.引導以情促讀。問：你能用讀來表現出這種思想感情嗎？

4.學生交流想象的景像，并再次有感情朗讀。

熟讀成誦，品賞文字。

1.自由朗讀，達以成誦。

2.同桌互讀，練習背誦。

3.品賞文字，述說感覺。問：你覺得這首詩中，哪些文字用得特別好？

習寫生字，當堂展評。

1.出示生字：憶、異、逢、佳、信、遙、遍、插，組詞朗讀。

2.說說這些生字寫時要注意些什么。

3.練寫生字，或互相評點或大堂展評。

拓展活動。

1.你還讀過哪些描寫秋景的詩，背給同學聽聽。

2.有機會到公園或田野里走走，看看哪些景物反映了秋天的特點，想想自己心中產生了怎樣的思想感情。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇八

教學目的：

教學重難點：

體會詩中地真情實感。

教學過程：

一、導入新課：

1、簡介作者。

2、解題：從古詩的題目中你知道了哪些信息？

如：可以知道是寫作者在晚上的所見所聞。

二、初知詩意。

1、自主學習，放聲朗讀古詩，借助拼音讀準字音，把這首古詩讀通、讀準確。

2、同桌互讀。要求學生把這首詩讀給同著聽，互相評議，相互指正。

3、指名讀古詩，正音。

三、合作學習。

1、小組合作，借助注釋、結合圖意，說說自己讀懂了什么？劃出小組內不能解決的問題。

2、全班交流，理解詩意。

（1）小組匯報讀懂的地方。

教師相機引導學生互相補充詩意，把想象的畫面說具體、說生動。

（2）交流不懂的地方。

引導學生體會詩人的心情。

3.誦讀全詩。

自由讀——賽讀——評讀——齊讀。

4、練習背誦。

四、指導寫字“促、深”。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇九

1、會正確書寫“壁、橫、嶺、側、峰、廬、緣”7個生字。

2、能正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦并默寫古詩。

4、理解蘇軾富有哲理的話“不是廬山真面目，只緣身在此山中。”并聯系生活從中獲得啟示。

1、繼續進行自主識字，提高學生隨文理解詞意的能力，同時提高學生的閱讀能力。

2、通過朗讀詩歌，指導學生邊讀邊想象，增強對詩歌的理解。

3、掌握古詩的學習方法，培養自學能力。

4、想象詩的意境，培養學生的想象力和語言表達能力，培養文學修養能力。

通過學習，激發學生彼此尊重，平等相處的思想感情，激發學生的想象力。

培養學生熱愛祖國歷史，熱愛中國悠久文化，熱愛祖國河山的思想感情。

讓學生從中體會要想取得進步，就要不斷的攀登。

合作交流，讀中感悟。想象畫面，理解詩句。想象讀、合作讀。

搜集有關兩位詩人的的資料，預習課文，自學生字遇到不懂的記下來。

多媒體課件、生字卡片、掛圖。

借用已有經驗導入新課，親切自然。

初步理解詩的意境及蘊含的`哲理。

體會詩人的情感，領悟深刻的內涵，在豐富語言積累的同時，培養良好的語感，提高審美修養。

課內向課外延伸，使學生能學以致用。

幫助學生感受古詩的節奏、韻味。

1、師：同學們，以前我們學習了很多的古詩，你能給大家背誦幾首嗎？（學生背誦古詩）教師對于背誦好的要給與表揚。

2、師：今天我們就再來一起欣賞兩首古詩。

1、學生自由讀詩，遇到不認識的字可以問老師、問同學、查字典等。

2、出示文中的生詞，指明讀，開火車讀。

3、教師指名讀古詩。聽者可以習慣性的進行評價。

1、教師引導學生再讀古詩，邊讀邊想，你弄懂了什么，還有什么不懂的問題提出來。

2、引導學生交流讀后的收獲，并隨機提出問題。

3、引導學生重點理解兩首古詩后兩句的意思，并體會其中所蘊含的含義。引導學生先理解詩句的表面意思。

《登鸛雀樓》的后兩句寫要看到更廣闊更遠的自然風景，就要再往高處攀登。重點引導學生理解“欲、窮”的意思。“欲”，“想要”的意思。“窮”，“窮盡”的意思。《題西林壁》的后兩句寫為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。重點理解“緣、此山”的意思。“緣”，“因為”的意思。“此山”，指廬山。

４、朗讀古詩，說一說你有什么體會。

讓學生在反復誦讀的基礎上，抓住重點詩句談體會，談看法。教師不要一味地強調自己的觀點，要多聽聽學生的見解，讓學生聯系自己的生活實際去感受、去領悟，教師只須相機引導。（教師引導學生《題西林壁》與《望廬山瀑布》對比）。

５、讀一讀，想一想在什么情況下可以引用古詩中的后兩句。（欲窮千里目，更上一層樓。）（不識廬山真面目，只緣身在此山中。）。

１、想象讀——邊讀邊想象詩中景色；

２、合作讀——和伙伴合作對讀、輪讀；

３、“搖頭晃腦讀”“拍手擊節讀”。

４、指名讀，齊讀。

１、小組討論如何記憶字型，如何把字寫好看。

２、指導重點字的書寫。

促進課外積累。

“緣”字：要認真觀察結構、筆畫，注意把字寫緊湊。“嶺”和“峰”這兩個字在比較中學習。

３、學生獨立書寫。

回家搜集誦讀古詩，并體會詩中所蘊含的深刻道理。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十

教學目標：

1、認識2個字。

2、正確流利地誦讀古詩，背誦古詩。

3、體會作者在詩句中蘊涵的思想感情，體會作者對勞動人民的同情。

重點難點：

有感情地朗讀古詩。了解詩句的意思，體會作者對勞動人民的同情。

教學準備：

掛圖。

教學過程：

一、導語。

唐代詩人羅隱以《蜂》為題寫了一首詩，贊美了蜜蜂為釀蜜而勞苦一生的品質，那在這一首詩中，還會不會蘊涵著其他的思想感情呢？今天我們就來學習這首詩。板書課題，簡介詩人。

二、初讀古詩。

1、自由讀古詩，讀完后同桌合作識字。

2、反饋識字情況，了解生字意思。

3、再讀古詩，注意把句子讀流利。

4、指名讀、齊讀古詩。

三、學生質疑，初步感悟。

1、結合教學掛圖、注釋，自學古詩，提出不懂的問題。

2、學生質疑，同學之間互相答疑。師作點撥講解。

（1）“不論平地與山尖，無限風光盡被占”寫出了無論平原田野還是崇山峻嶺，凡是景致最美的地方都有它們奔忙的身影。以“借物喻人”的手法表現出勞動人民終日勞作的辛苦。

（2）“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”詩人以一個問句寫出對勞動人民終日勞碌卻常被剝削的同情，以及對剝削階級的憤慨之情。

3、指導朗讀。

4、嘗試背誦古詩。

四、小結。

這首詩以“借物喻人”的手法表現出對勞動人民的同情之心，這樣寫比直接接效果會更好。學了這課后，你們也可以將這一表現手法運動到自己的寫話中去。

板書設計：

蜂

為誰辛苦　為誰甜。

貢獻了一生。

不求名利為人類所造福。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十一

教學要求：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學會本課3個生字，理解詩句中的詞語，說說古詩的大概意思。

3、想象詩歌所描繪的景象，體會詩人所表達的思想感情，感受詩歌的語言美和內蘊美。

教學重點：想象詩歌所描繪的生動形象，體會詩人的感情。

教學時間：2課時。

教學過程：

第二課時。

一、導入：這節課，我們來讀《古詩兩首》中的《所見》。

二、簡介作者：首先我們來認識一下作者，袁枚，清代詩人，號隨園老人，浙江錢塘人。注意不要把“枚”和“牧”混淆。

三、初讀：

1、請大家自由地讀一讀《所見》這首詩，自己解決生字問題。

2、檢查生字自學情況。

a、自己拼讀；

b、指名領讀；

c、生字描紅；

d、交流書寫注意點；

e、組詞理解生字。

3、齊讀古詩，讀出詩的節奏。

四、品讀古詩：

1、想象每一句詩所描繪的情景。

師：請大家自由地讀一讀這首詩，邊讀邊想象，你能想象到哪些畫面呢？

學生自由地讀了一遍，然后停了下來。

師：多讀幾遍才能想象得更豐富更具體。

學生又讀了幾遍，然后漸漸停了下來。

師：誰來讀讀第一句？

學生舉手，指名一學生讀“牧童騎黃牛”。

師：讀了這一句，你們仿佛看到了什么？

生：我仿佛看到了一個牧童騎著一頭黃牛在向我們走來。

師：能說一說是一個怎樣的牧童嗎？

生：這個牧童十歲左右，他戴著草帽，光著腳丫。

師：能說說是一頭怎樣的黃牛嗎？生：是一頭高大健壯的黃牛，它的肚子吃得飽飽的，全身的毛很光潔。

生：黃牛邊走邊甩尾巴，腳步聲是哧通哧通的。

師：能把剛才想象到的內容連在一起來說一說嗎？大家可以先自由地練習一下。

學生練習后，有人舉手，指名學生具體地描述第一句所表現的情景。

師：接下來誰來讀讀第二句？

學生舉手，指名一學生讀“歌聲振林樾”。

師：知道“林”的意思嗎？

生：是樹林。

師：知道“樾”的意思嗎？

生：指林中成陰的地方。

生：這是一片茂密的小樹林，這里有挺拔的楊樹，有婀娜的柳樹，有像綠色寶塔一樣的水杉，有正掛著一串串白花的槐樹，還有些我們說不出名字的樹。

師：讓我們置身于這樣的小樹林，感受一下，陽光怎么樣？風又怎么樣呢？生：這些樹長在一起，枝繁葉茂。擋住了陽光，走在里面有涼快的感覺。當風兒吹過的時候，樹葉輕輕擺動。

生：振。

師：我們一般在什么心情下唱歌？

生：高興，愉快。

師：猜測一下，牧童因為什么而感到高興呢？

生：他把大黃牛照顧得很好，大黃牛聽他的話，所以他很高興。

生：他在放牛的時候看到美好的景色，所以感到高興。

生：今天要做的事情做好了，回家后可以玩了，所以他感到高興。

生：意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

師：“意欲”是什么意思？“鳴蟬”又是什么意思？

生：“意欲”是想要的意思。“鳴蟬”是正在鳴叫的蟬兒。

生：蟬兒在樹上不知疲倦地“知了知了”地唱著歌。

生：他從牛背上下來，把嘴巴閉得緊緊的，站到樹下，等待機會。

師：你們猜，牧童能捉到蟬嗎？

生：我猜牧童是個捉蟬的高手，他一定會捉到那只蟬的。

生：我覺得也有可能黃牛會發出叫聲，驚動蟬，所以牧童不一定能捉到蟬。

生：……。

師：牧童停止唱歌，或者大家想象黃牛發出叫聲究竟對蟬有沒有影響呢？請大家課后閱讀《昆蟲記》的相關內容，你會找到正確答案。

學生背誦這首詩。

2、指導學生有感情地朗讀和背誦：假如你就是詩人，你當時是怎樣的心情？為什么？請讀出你的愉快與喜愛之情。

3、指名誦讀并點評。

五、作業：

課后請大家把《所見》一詩所描繪的情景寫下來。

【教后記】。

《所見》是一首淺顯易懂的古詩，詩人向我們展示了一幅生動的牧童行歌捕蟬圖。畫面動靜結合，活潑有趣。作者在對鄉村自然的描摹過程中，抒發了自己對鄉村田園風光的喜愛之情。根據課程標準中第三學段學生學古詩的要求，我把教學的重點放在引導學生想象這一方面。在實際教學過程中，學生能在老師的提示下，先進行簡單的想象，然后對所想象的內容逐步進行擴展，使所想象的內容不斷得到豐富，學生也在想象中不知不覺地進入詩的意境。當學生天馬行空的思緒糾纏于牛是否會發出叫聲及是否會影響捕蟬的效果時，我想到了開學初布置大家讀《昆蟲記》的事，于是立即用《昆蟲記》結束了學生的爭論。由于課上的想象主要是圍繞一句句詩進行的，為了給學生一個完整的印象，所以將作業設計為改寫《所見》。匆忙與浮于表面是這節課最大的不足。顧校長聽了我的這一節課，肯定了我的教學思路和教學效果，同時也向我指出：留給學生想象的時間一定要充分；在可能的情況下，教師還要引導學生更深一層地去理解古詩。我想，不光是古詩教學如此，其他課文的教學也應該考慮這兩點。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十二

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女了節”、“少女節”，是傳說中隔著“天河”了牛郎和織女在鵲橋上相會了日子。古代，七夕了民間活動主要是乞巧。所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手了意思。乞巧最普遍了方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況了名詩，是一首想象豐富、流傳很廣了古詩。詩句淺顯易懂，涉及到家喻戶曉了神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福了美好心愿。

“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際了青天。開頭兩句敘述了就是牛郎織女了民間故事。一年一度了七夕又來到了，家家戶戶了人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚了天空，這是因為這一美麗了傳說牽動了一顆顆善良美好了心靈，喚起人們美好了愿望和豐富了想象。

“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”后兩句將乞巧了事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同了心愿，而是留下了想象了空間，愈加體現了人們過節時了喜悅之情。

林杰(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。

乞巧，中國歲時風俗，農歷七月七日夜(或七月六日夜)，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地傳統民間的乞巧方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。

乞巧，是七夕節最普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

七夕乞巧，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在中國民間也經久不衰，代代延續。

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。

人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于最盛大的節日——春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

在漢朝，婦女把一種小型蜘蛛(古稱果子)放在一個盒子中，以其織網疏密為巧拙之征。到唐朝時，則將蜘蛛放在瓜上。而到了宋元時期，則視水中針影占拙巧。細長則巧，散則拙。

如今乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

這是最早過“七夕節”的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，后世多遵唐俗。

這是七夕穿針乞巧風俗的演變，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的'七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

起源于漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻后，經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說：“漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于闐樂之后，就用五色彩縷，互相絆結起來，叫做‘相憐愛’。隨后，宮中的宮娥彩女們，一起到閉襟樓上，大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做‘斗巧’。”

舊時民間習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

據記載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。

劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復爾耳!”由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

“拜織女”是少女、少婦們過“七夕節”的大事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子，即桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十三

一、教學目標：

知識：1、會認4個生字，會寫7個生字。能正確讀寫“碧玉、妝成、裁出、剪刀、萬紫千紅”等詞。

2、背誦兩首詩，能用自己的話說出詩句的意思。

情感：體會詩人熱愛春天、大自然的感情，感悟大自然的美好。

二、教學重難點：

大體了解詩句內容，體會作者的思想感情，記背詩句。

三、教學時數：2課時。

第一課時。

一、導入。

回憶你記憶中的春天是怎樣的，給大家說一說。

二、檢查預習。

1、自讀生字，在文中為生字注音。

2、抽讀。

3、小老師教寫生字。

易錯音：妝、濱、裁。

易混淆：詠泳、濱賓、載裁、紫緊。

4、抽讀、齊聲讀。

三、學習《詠柳》。

1、簡介賀知章：唐朝詩人，字箱子真，代表作《回鄉偶書》《采蓮》。

2、解題：春天里的柳樹是怎樣的呢？春天百花成天的景象是什么樣的？能用語言或學過的詩句來形容嗎？看看古代的詩人是怎樣描述春天景色的。齊讀課題：

詠柳：詠即贊美。

3、詩人是怎樣贊美柳樹的呢？大家自讀古詩，說說你讀懂了什么。(結合注釋讀)，不懂的作上記號。

4、交流匯報1、2句。

(1)、碧玉：綠色的玉。

妝：打扮。

一樹：滿樹。

萬條：枝條多。

絳：一種絲帶。

前兩句的意思是：高高的柳樹上，長滿了翠綠的新葉，看上去好像用碧玉裝飾打扮的一樣。

(2)、思考：作者把什么比作什么，這樣的比喻好嗎？(引導學生想象，春天萬物復蘇，柳樹也會發出新葉，新葉剛長出來的顏色，光澤接近碧玉)。

(3)、朗讀。

5、交流匯報3、4句：

(1)、細葉：細細的嫩葉。

似：好像。

裁：裁剪。

這兩句的意思是：這細細的嫩葉是誰裁剪出來的呢？原來是二月春風這把剪刀裁出來的呀！

(3)、指導朗讀。

6、朗讀全詩，感悟詩境。

前兩句寫柳，后兩句由寫柳過渡到寫春，從整首詩的描寫中，你休會到詩人對柳，對春抱著一種什么樣的感情？反復朗誦，體會詩人贊美柳樹，歌頌奏的感情。

四、深情朗讀。

語速適中，情感飽滿，基調高昂，注意停頓。

五、背誦全詩。

第二課時。

一、復習導入。

復習《詠柳》，并集體背誦，引入《春日》。

二、解題。

1、朱熹：南宋思想家，教育家，文學家。

2、春日即在春天里。

三、初讀，初通詩意。

1、自讀全詩，再抽讀。

2、分小組討論學習;讀懂了什么，不懂的作上記號，勾出不理解的詞。

3、交流：提出不懂的詞，板書，查閱字典理解。

勝日：即晴日，天氣晴朗的好日子。

尋芳：游覽、賞玩美好的風景。

泗水：水名。

濱：水邊。

光景：風光景色。

一時：形容時間很短。

新：新鮮、奇麗。

4、由詞意思考：詩人在什么樣的天氣，到什么地方去游覽，他的心情怎樣？你從哪兒讀出來的。

5、整理出前兩句的意思：在天氣睛朗的日子里，詩人到泗水邊上死對頭觀賞風景，那里風光無限，一時之間許多新鮮奇麗的景色映入眼簾。

6、說說你從一二句中體會到了什么？再指導朗讀。

7、運用同樣的方法學習3、4句。

自讀、勾出不懂的詞，討論，交流解詞，再解意。

等閑：平常、隨便。

識得：認識。

東風：春風。

萬紫千紅：形容百花爭艷的景色。

總是：都是。

詩意：平常人們都知道有春風，可春風究竟是什么樣的呢？只有在見到了萬紫千紅的景色后，才明了是春風帶來了這無邊的景色。

指導朗讀3、4句，說說體會，引導學生理解包含在詩歌中的哲理。

四、再讀，感悟詩境。

聯系詩意，說說自已的理解，體會詩人對春天的贊美之情。

五、指導朗讀、背誦。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十四

以學生的“學”為主，讓學生在自讀自悟的過程中不斷理解、感悟、體驗、積累，教師則從中起指導、引導、誘導、輔導的作用，使學生自主、主動、生動地學習。

1、學會本課生字、新詞。

2、在理解古詩詞句的基礎上，想像詩句所描繪的畫面，體會詩中的思想感情。

3、有感情地朗讀和背誦課文，默寫《塞下曲》。

重點：用自己的話說出詩句的.意思，體會詩中的感情。

難點：想像詩句所描繪的畫面，有感情地朗讀、背誦詩歌。

生字（詞語）卡片，教學掛圖（課文插圖）或多媒體課件

兩課時

第一課時

一、導入課題，簡介作者。

1、背誦學過的古詩，漫談學習古詩的方法。

2、揭示課題，板書：《從軍行》《塞下曲》

3、簡介作者。

二、初讀古詩，引入意境。

1、教師范讀，激發熱情。

2、自讀，掃清障礙：

畫出不認識的字，借助字典讀準字音。

反復讀，讀正確，讀熟，為理解古詩掃清障礙。

同桌互讀，互相正音。

3、指名讀，注意讀出停頓。

三、再讀古詩，理解詩意。

1、找出重點字詞，結合課后注釋理解或請教老師、同學。

2、借助插圖，試著用自己的話說說對兩首古詩的理解。

3、交流對詩歌大意的理解，教師相機指導。

四、認認寫寫，正確識字。

1、交流記住生字的好辦法，準確建立字音與字形的聯系。

2、觀察生字在田字格中的位置，指導書寫。

五、布置作業：熟讀古詩。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十五

1.認識“促、憶、異”等7個生字。會寫“促、深、憶”等10個生字。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，體會詩中的真情實感，背誦課文。

3.懂得熱愛家鄉，珍惜親情。

二、預習學案。

1.課文插圖。

2.學生課前查閱這兩首古詩及作者的有關資料。

3.學生搜集描寫秋景或表達思念家鄉的古詩，讀讀背背。

三、導學案。

交流資料，了解背景。

1.學生交流課前所查閱的資料。

3.看圖說話：(出示課文掛圖)瞧，這就是葉紹翁所見到的情景，請大家仔細看圖，說一說你們看到了什么。

自主學習，初步感知。

1.自由朗讀：放聲朗讀古詩，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。

2.同桌互讀：要求學生把這首詩讀給同桌聽、互相評議、互相指點。

3.自學古詩：借助課后注釋或結合插圖理解字詞意思，劃出不理解的詞語。

4.小組合作學習：交流已讀懂的字詞、解決不理解的問題，老師巡回指導。

5.課堂交流：小組指派代表交流，一起解決疑難問題。再讀感悟，體會情感。

1.自由讀詩，邊讀邊在腦海中浮現畫面：詩歌描繪了一幅怎樣的情景?

2.小組交流，組內成員互相補充。

3.指名描述畫面，教師可相機引導學生把想象的畫面說具體、說生動。

5.感情朗讀：帶著這樣的情感朗讀古詩。通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。

圖文結合，熟讀成誦。

根據詩意，參照插圖，熟讀課文，練習背誦。

指導寫字。

1.出示要寫的字。

2.讓學生觀察范字，交流識字寫字經驗。

3.學生練習書寫生字。

拓展活動。

你還讀過哪些詩人所作的思念家鄉、思念親人的古詩，讀或背給同學聽聽。

背誦古詩，導入新課。

1.指名背誦《夜書所見》。

2.出示《九月九日憶山東兄弟》。提問：你了解這首詩的作者王維嗎?

小組合作，討論自學。

1.根據學《夜書所見》的方法，小組討論確定本詩怎么學習。

自學基本步驟：

a、自讀：讀準字音，并借助課后注釋或工具書理解詞義。

b、自思：想想自己讀懂了什么，并提出自讀中產生的疑惑。

c、交流：讀讀、說說、問問。

2.學生按自己小組議定的方法自學，教師巡視指導。

師生交流，解決疑難。

1.每組讀詩，說說讀懂了什么，并提出小組學習時所產生的問題及解決的結果。

2.其他組的同學與老師參與其中，或討論解決或補充己見。

感情朗讀，啟發想象。

1.指名朗讀詩文。問：你們覺得這首詩表達了一種怎樣的思想感情?

2.引導以情促讀。問：你能用讀來表現出這種思想感情嗎?

3.引導以讀促發想象。問：同學們在讀時頭腦中產生了一種怎樣的情景，能交。

流一下嗎?

4.學生交流想象的景像，并再次有感情朗讀。

熟讀成誦，品賞文字。

1.自由朗讀，達以成誦。

2.同桌互讀，練習背誦。

3.品賞文字，述說感覺。問：你覺得這首詩中，哪些文字用得特別好?

習寫生字，當堂展評。

1.出示生字：憶、異、逢、佳、信、遙、遍、插，組詞朗讀。

2.說說這些生字寫時要注意些什么。

3.練寫生字，或互相評點或大堂展評。

拓展活動。

1.你還讀過哪些描寫秋景的詩，背給同學聽聽。

2.有機會到公園或田野里走走，看看哪些景物反映了秋天的特點，想想自己心。

中產生了怎樣的思想感情。

四、課堂練習。

1.出示生字，指名組詞朗讀。

2.觀察生字，交流寫字經驗：怎樣既正確又漂亮地寫好這些生字?

3.自己練習寫生字，同桌交換，改正不足。

五、課后作業。

《舟夜書所見》(清?查慎行)、《泊船瓜洲》(宋?王安石)、《雜詩》(唐?王維)。

六、板書設計。

夜書所見。

葉紹翁。

蕭蕭梧葉送寒聲，

江上秋風送客情。

知有兒童挑促織，

夜深籬落一燈明。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十六

兩課時。

１、在理解字詞的基礎上讀懂詩句。

２、體會詩人在江上行船的所見、所感。

３、有感情地朗讀、背誦并默寫《望天門山》。

讀懂詩句的大概意思，并能體會詩句的思想感情。

１、幻燈片。

講授法、討論法。

一、導入新課。

１、請同學們背誦幾首古詩，朗讀幾句詩人李白寫的詩句，說說自己學習古詩有什么感受。

２、導入新課。

唐代大詩人李白喜愛游覽祖國的大好河山。有一次，他來到位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸的天門山，面對眼前的景物，產生了奇特的感受。他把這種感受寫下來，這就是本課的第一首古詩。

3、出示詩題。

4、讀題，試講詩題，并說明自己是怎樣知道詩題意思的。

二、自讀自悟詩句的大概意思。

1、學生自由讀，同桌互讀。要求把字音讀準，練習有節奏的朗讀。

2、出示多媒體課件，學生默讀思考，整體感知詩句的大概意思。

（1）重點理解“斷、開、回、出”

這幾個動詞的意思。

（2）默讀，邊讀邊想象詩句描寫的情景，有不懂的地方畫下來。

（3）小組交流。

3、出示詩句，再請幾個小組代表讀一讀，說說詩句的大概意思，在學生發言的過程中教師隨機指點。

三、感情朗讀。

1、指導朗讀。

2、讀過這首詩，你有什么感受？再想一想，你的這種感受是從那些詞句中體會到的？

3、把想象到的畫面畫下來，

畫好后，

再交流一下，重點說說畫了些什么，為什么要這樣畫？

四、練習朗讀并熟讀成誦。

1、指導學生正確、流利、有感情地背誦這首古詩。

2、指名背誦。

五、布置作業。

1、熟練的背誦《望天門山》。

2、把詩句默寫在課文插圖上。

3、課下自學李白的詩。

望天門山。

天門開。

碧水回。

青山出。

孤帆來。

教學這首詩，通過讓學生看圖片，學生真正理解了詩句，感受到了李白詩的豪放。

１、了解《題西林壁》的意思，體會詩的意境和詩人的思想感情。

２、弄懂詩句的意思，了解詩歌內容。

３、培養學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感。

理解《題西林壁》的內容，體會詩的意境，有感情朗讀課文。

用自己的.話說出詩句的意思，體會詩的意境。

講解、討論、總結。

投影器。

一、復習檢查。

1、背誦第一首古詩：《望天門山》。

2、用自己的話說說這首詩的意思。

二、學習第二首詩，板書：題西林壁。

1、用自己的話說題目的意思。介紹作者：蘇軾。

2、出示投影片，

讀初《題西林壁》。

指名朗讀，畫出不理解的詞語。

3、指導學生借助注釋逐句理解。

（1）同桌互相解釋詞句的意思。

（2）在學生講解的基礎上，著重指導以下詞語：

嶺，指連綿起伏的山嶺。

峰，巍然聳立的險峰。

遠近高低，講詩人從遠處，、近處、高處、低處看廬山。

2、指名學生講解全詩大意。（廬山從正面看，是一道連綿起伏的山。

嶺；從側面看，是一道巍然聳立的。

山峰。從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山會呈現出不同的形象。不認識廬山的真實面貌，那是因為自己身在廬山之中。

為什么不識廬山真面目？原因是什么呢？

結合投影思考回答。

結合這句話體會它蘊含著一個什么道理呢？（討論發言）。

認識事物。

3、指導朗讀。

4、學習生字。

（1）說說寫“緣”字要注意什么。

（2）書寫生字。

三、作業。

1、背誦《題西林壁》。

2、預習《三峽之秋》。

板書設計：

橫

高

遠近。

低

側

《題西林壁》這首詩字面意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，我把重點應放在了對詩中所蘊含道理的感悟上。首先，看課件，從不同角度看廬山，再聯系畫楊桃一課，采用討論學習的方法探討這首詩的含義，采用采訪的方法交流討論的心得。

小學三年級語文古詩兩首教案（實用17篇）篇十七

2背誦兩首詩。

比如，碧玉/妝成/一樹/高，萬條/垂下/綠/絲絳。

不知/細葉/誰/裁出，二月/春風/似/剪刀。

勝日/尋芳/泗水/濱，無邊/光景/一時/新。

等閑/識得/東風/面，萬紫/千紅/總是/春。

四、參考資料。

朱熹（1130—1200）南宋思想家、教育家、文學家。字元晦，號晦庵、晦翁，別稱紫陽、考亭。祖籍徽州婺源（今江西），生于南劍州尤溪（今屬福建）。曾任秘閣修撰等職。他博覽群書，廣注典籍，對經學、史學、文學、樂律以至自然科學有不同程度的貢獻。在哲學上發展了程頤、程顥關于理氣關系的學說，集理學之大成，建立了一個完整的客觀唯心主義的理學系統，稱為程朱理學。他從事教育時強調啟發式。他治學態度嚴謹，分析問題精密，對后代的學者影響很大。他的著作很多，有《四書章句集注》《周易本義》《詩集傳》《楚辭集注》，后人編纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子語類》等多種書。