作文是一種運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)的藝術(shù)形式,要求我們用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。優(yōu)秀作文范文不僅可以給我們提供寫作思路,還可以拓寬我們的知識(shí)面和閱讀廣度。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇一
母親本不愿出來;她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。我說,正因?yàn)槿绱耍艖?yīng)該多走走,母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭,便去拿外套。她現(xiàn)在很聽我的話,就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。
天氣很好。今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住,在清明將到的時(shí)候死去了。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個(gè)酷冬。
這南方初春的田野!大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽?jī)阂裁芰?田里的冬水也咕咕地起著水泡這一切都使人想著一樣?xùn)|西生命。
我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來:前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子。我們都笑了。
后來發(fā)生了分歧:母親要走大路,大路平直;我的兒子要走小路,小路有意思不過一切都取決于我。我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大,就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。我想一個(gè)兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。我決定委屈兒子了,因?yàn)槲彝臅r(shí)日還長(zhǎng),我同母親的時(shí)日已短。我說:走大路。
但是母親摸摸孫兒小腦瓜,變了主意:還是走小路吧!她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘。我走不過去的地方,你就背著我。母親說。這樣,我們就在陽光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去了。到了一處。我蹲下來,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了我的兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也很輕,但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來,就是整個(gè)世界。
1.根據(jù)本文內(nèi)容把下面的短語補(bǔ)充完整。
()的兒子()的父親()的菜花()的桑樹。
2.這篇文章是按照____的順序敘述的。
3.用//把這篇文章分為兩部分。
4.我的母親又熬過了一個(gè)酷冬。這個(gè)熬字說明了什么?
5.為什么我決定走大路?
6.說說你對(duì)文中畫線部分的理解。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二
九寨溝的莽莽林海,隨季節(jié)變化,顯現(xiàn)出瑰麗色彩。
春天,山桃花、野李花相繼吐艷,夾雜著嫩綠的樹木新葉,整個(gè)林海青翠欲滴。其后山巒叢林中,黃、紫、白各色點(diǎn)綴其間,繁花似錦,充滿生機(jī)。
盛夏,這里成了綠色的海洋,新綠、翠綠、濃綠、黛綠,綠得那么青翠,顯出旺盛的生命力。
秋風(fēng)起時(shí),林海換上富麗的盛裝,深橙色的黃櫨、淺黃色的椴葉、絳紅色的楓葉、赭紅色的野果,深淺相間,錯(cuò)落有致,萬山紅遍,層林盡染,“萬類霜天競(jìng)自由”。
入冬,積雪使九寨溝變成銀白色的世界,冰瀑、冰幔晶瑩潔白,莽莽林海,似玉樹瓊花,銀裝素裹的九寨溝顯得潔白、高雅,像置于白色瓷盤中的藍(lán)寶石。
1、找出文章的中心句,寫在下面的橫線上。
2、仔細(xì)閱讀第2~5自然段,每個(gè)自然段都可以用一個(gè)詞語來概括。
春(繁花似錦)夏(??)秋(??)冬(??)。
3、寫出文中描寫顏色的詞語。
4、摘抄你最喜歡的一句話。
5、讀了這篇文章,你想說什么?
1、九寨溝的莽莽林海,隨季節(jié)變化,顯現(xiàn)出瑰麗色彩。
2、綠色的海洋,層林盡染,銀裝素裹。
3、嫩綠,黃,紫,白,新綠,翠綠,濃綠,黛綠,深橙色,淺黃色,絳紅色,赭紅色。
4、略。
5、略。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇三
我家附近有一個(gè)熟肉鋪,有時(shí)我到鋪里買些烤豬肉之類的食品,帶回家當(dāng)午飯。
我從來不用鋪?zhàn)永锝o的紙盒和塑料袋,而總是拿著一個(gè)方塑料盒去買食品,這樣回到家后也省得再把盒子里的食品騰到碟子里。
一天,我讓老板娘給我割了一塊肉。她微笑著對(duì)我說:“七塊兩毛五。”當(dāng)我拿出錢包取錢時(shí),她用贊許的語氣說:“給七塊錢吧!兩毛五就算了。我想鼓勵(lì)人們?cè)鰪?qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí),也真希望每個(gè)人都能像你這樣。”像學(xué)生得到校長(zhǎng)的表揚(yáng)一樣,我高興得發(fā)狂。并且我得到了一份小小的環(huán)境保護(hù)獎(jiǎng)——她給了我兩角五分的折扣。
政治家總是在講“熱愛祖國(guó)”,在我看來,“熱愛祖國(guó)”還是一種生活方式。這種熱愛的具體體現(xiàn)是:節(jié)約能源、減少生活垃圾、不污染環(huán)境。
在我們所有污染環(huán)境的罪過中,最容易避免的就是塑料袋。我小的時(shí)候,大人們總是帶著手工編制的竹簍到集市上買東西,豆腐和豬肉都包在綠色的荷葉里,它們最后都回到大地母親的懷抱里。我還記得著名詩人余光中的幾句詩,這幾句詩是我的孩子還小的時(shí)候我教給他們的。
真的,用來做包裝的荷葉是多么美啊!我們還用竹葉來包米飯團(tuán)。有時(shí)我們還可以看到山民們用中空的竹筒盛裝米飯。
可是,我們現(xiàn)在使用的塑料袋和過去用的包裝物是多么的不同啊!這也是我上集市時(shí)總帶著塑料盒的原因。當(dāng)然,保護(hù)環(huán)境的行為會(huì)給自己帶來一些不便,但是這些不便不過是我們熱愛祖國(guó)所付出的代價(jià)而已!常常有賣主問我為什么不要塑料袋時(shí),旁邊的人會(huì)代我解釋:她要保護(hù)環(huán)境!
我對(duì)他們的理解表示衷心的感謝。還有那兩角五分的獎(jiǎng)金,在我一生獲得的獎(jiǎng)金中,它是最寶貴的!
1.按要求寫詞語。(2分)。
寫近義詞:贊許——()寫反義詞:增強(qiáng)——()。
夸耀——()保護(hù)——()。
2.給加點(diǎn)的字選擇合適的解釋,把序號(hào)寫在括號(hào)里。(4分)。
(1)算:a作罷,不再計(jì)較b計(jì)算數(shù)目c當(dāng)做、認(rèn)做,值。
給7塊錢吧!2角5分就算了。()。
你可能會(huì)說:2角5分算得了什么?()。
(2)騰:a奔跑或跳躍b空出來,挪移c升到空中。
省得再把盒子里的食品騰到碟子里。()。
萬馬奔騰。()。
3.聯(lián)系上下文理解詞句含義,完成填空或畫線題。(8分)。
(1)這“2角5分”是對(duì)“我”這樣做的獎(jiǎng)賞,是對(duì)“我”具有意識(shí)的肯定。
(2)“在我們所有污染環(huán)境的罪過中,最容易避免的就是塑料袋。”日常生活中,人們污染環(huán)境的罪過還有、等。
(3)“可是,我們現(xiàn)在使用的塑料袋和過去用的包裝物是多么不同啊!”“過去用的包裝物”在短文中指的是、等。使用它們的好處是。作者至今還記得并在文中引用余光中的詩,表達(dá)了她對(duì)過去那些包裝物的感情。
4.作者寫這篇文章是要表達(dá)怎樣的意愿?請(qǐng)用“”畫出原文中的語句。(2分)。
5.環(huán)境保護(hù)其實(shí)是容易做到的,但我們身邊的人常常做不到,請(qǐng)你寫一句警示語告誡大家注意保護(hù)環(huán)境。(4分)。
《2角5分的獎(jiǎng)勵(lì)》參考答案。
1.贊揚(yáng)炫耀減弱破壞(這是考查學(xué)生對(duì)詞義的掌握情況)。
2.(1)ac(2)ba(這是對(duì)詞語在具體的語境中的意思的考查)。
3.(1)拿方塑料盒買食品,不用塑料袋保護(hù)環(huán)境(2)排放污水亂排工。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇四
春生三歲那年,父親就出車禍走了。在他的記憶里,只要和母親在一起,總會(huì)聽到她沒完沒了的嘮叨。
春生趕忙爬了起來,嘴里答應(yīng)著:媽,我知道了。
母親坐在他的跟前,瞪著眼睛問他:你知道啥?成天吊兒郎當(dāng)?shù)模阒郎叮慨?dāng)老師可是天大的事,誤人子弟哪行?人家爹媽把孩子交給你,你就要像對(duì)自己孩子一樣。春生一邊穿衣服,一邊大聲地答應(yīng):媽,您放心吧。
春生吃完飯剛要走,又被母親叫住了。她貓下身子,把兒子左腳運(yùn)動(dòng)鞋帶重新系了一遍,嘴里還說:看看你,鞋帶系得松松垮垮,沒一會(huì)兒就得開了,踩在腳下讓人看了多不好,頭一天上班,要給人留下好印象啊。春生看著母親頭上又添了幾縷白發(fā),心里突然酸酸的。
春生結(jié)婚后,搬迸了學(xué)校的教師住宿樓。只要一有機(jī)會(huì),母親的嘮叨依然不折不扣地進(jìn)行著。
這天,因?yàn)橐患∈拢荷推拮影l(fā)生了爭(zhēng)吵。回到老家,他一聲不響地坐在炕頭,臉上仿佛結(jié)了霜。
母親皺了皺眉,盯著他的眼睛說:兒啊,跟你的媳婦鬧意見了?
春生說:吵了幾句,沒啥大不了的。
母親拿了把凳子坐在他的對(duì)面,喝道:好日子過夠了?人家萍子哪兒對(duì)不起你呀?
春生道:媽,您別生氣,我們沒事兒。
母親從他小時(shí)候一直說到結(jié)婚,語氣慷慨激昂。吐沫星子飛到了春生臉上,他卻沒敢去擦,時(shí)不時(shí)還要點(diǎn)點(diǎn)頭。即使這樣,母親仍然提醒他:我的話你要不進(jìn)腦子,純粹找打。說完便伸過手來。春生側(cè)過臉,把耳朵對(duì)準(zhǔn)了母親。母親嘆了口氣,手縮了回去。
兒啊,咱娶了媳婦是用來疼的,不是用來氣的,明白嗎?母親說。
兩個(gè)小時(shí)后,母親的嗓子已經(jīng)沙啞,才把他推出了門。
媽,我還沒吃飯呢。春生委屈地說。
回你媳婦那里去吧,她也肯定餓著呢,給她做頓好吃的吧。
我在您這兒住不成嗎?
你想讓我嘮叨一宿啊。
春生趕忙逃了。母親在后面大聲喊道:兒啊,慢點(diǎn)走。春生聽著這話,眼里濕潤(rùn)了。
若干年后,春生當(dāng)上了鎮(zhèn)中學(xué)的校長(zhǎng)。他把母親接到自己身邊,挨嘮叨的機(jī)會(huì)更多了。
一天,有個(gè)家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆愚D(zhuǎn)學(xué)的事,到他家串了趟門,留下一件精裝的白酒。客人走后,母親陰著臉站在了春生面前。春生拿起車鑰匙想走,卻被母親拽住了。
媽,我還有事呢。春生滿臉不自在地說。
母親平靜地望著他,不緊不慢地說:你長(zhǎng)本事了,不想聽我嘮叨了,是不?
媽,我真有事。春生的聲音越來越低。
今天不是星期天嗎?你糊弄誰呀?母親的聲音越來越大。
春生放下鑰匙,讓母親坐在對(duì)面,還給她倒了一杯茶水。母親指著那一件酒開始a(數(shù)落責(zé)罵)起來,從山南講到海北,從古講到今。春生耐心地聽著,胸中潮起潮落。兩個(gè)小時(shí)后,母親的嘮叨結(jié)束了。
春生說:這是酒,我還想讓您嘗嘗呢。
母親拉著他的手說:你要那樣,媽喝了它心里也不舒服啊。春生點(diǎn)點(diǎn)頭,把酒送回去了。
很多年過去,春生順順利利地當(dāng)上了教育局副局長(zhǎng)。只要有空,春生就會(huì)坐在母親的對(duì)面,默默地望著她,眼神里充滿期待。
媽,您能再嘮叨我一回不?春生不住地呼喚著。
母親被鑲在鏡框里,一言不發(fā)。
(選自《漫·閱讀》)。
1、從文中括號(hào)內(nèi)選出最恰當(dāng)?shù)脑~語,填到a處,并簡(jiǎn)述理由。(2分)。
最恰當(dāng)?shù)脑~語是,理由:
2、如何理解文中母親的“嘮叨”?(4分)。
答案:母親的“嘮叨”伴隨著春生成長(zhǎng):剛開始工作時(shí),母親嘮叨春生讓他做一個(gè)好教師;結(jié)婚后,母親嘮叨春生要疼愛妻子;當(dāng)上校長(zhǎng)后,母親嘮叨春生要清廉為官。母親的嘮叨是母愛的表現(xiàn),是對(duì)春生的諄諄教誨。
3、文章最后兩段有什么作用?(4分)。
答案:文章最后兩段,在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文,照應(yīng)了文章題目“母親的嘮叨”;從內(nèi)容上來講,揭示了母親離世的現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)出春生對(duì)母親的思念之情。
4、梁曉聲在《慈母情深》中通過“要回小人書”“給錢買書”兩件事,也刻畫了一位可敬的母親形象。請(qǐng)分析兩位母親的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。(6分)。
答案:相同點(diǎn):兩位母親都對(duì)孩子充滿慈愛,樸素而崇高。不同點(diǎn):本文中的母親更善于溝通,而梁曉聲筆下的母親則是瘦弱而不善言辭的,她的愛是無聲的。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇五
大龍山,你在中原隆起,綿延無限遠(yuǎn),我看不到你的盡頭。也許,龍亭里瞇起的眼睛朝南望,就能望到你龍一樣的雄姿。而在你的腳下,那個(gè)叫神壁的地方,人們利用你的特有的土質(zhì),燃燒起一條條火龍,火龍里誕生的奇妙的鈞瓷,源源不斷地進(jìn)入大宋皇室的深處。
我來的時(shí)候正是深秋,山上依然蓬勃蔥蘢,各種巨石像鱗片閃露在陽光下。我想不明白這個(gè)叫做神垕的地方,躲藏著怎樣的神秘;是怎樣的一種土,千年不盡,支撐了爐灶里的輝煌。
神壁,我與你不期而遇,真的,我在車上打了個(gè)盹,一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺出這次抵達(dá)的幸運(yùn)。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實(shí)的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進(jìn)一個(gè)個(gè)院落,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地觀察每一個(gè)窯址,畢恭畢敬地?fù)崦切┰』鸲纳裎铩?/p>
鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室,那層層開片讓我有一種疼痛。大宋,你離去了近千年的時(shí)光,但是你造就的輝煌卻是一直光照著歷史,以致于那不屈的泥土在這里從來沒有停止續(xù)寫出瓷的華章。
走進(jìn)一條古街,不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f,你沒有看見過,當(dāng)年這些老房子深處,都是鈞瓷作坊。早晨叮當(dāng)?shù)年柟饫铮魂?duì)隊(duì)馬幫馱著泥土柴草或者精美的瓷器踏響青石的路面。路面上,有人扛著擔(dān)著做好的半成品,穿街過巷,走入各個(gè)作坊。到了飯時(shí),男孩女孩提著飯罐川流不息地給大人們送飯。那時(shí)的神壁,就是一個(gè)大的瓷場(chǎng),所有的活動(dòng)都圍繞在瓷場(chǎng)的秩序中。
整個(gè)神垕依山就勢(shì)錯(cuò)落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹,來看那些老窯。有些窯就在半山,人住的石頭窯洞,燒瓷的石頭窯體,放眼是山下無盡的蒼茫。
每年的正月十六,火神廟開始祭火神。煙霧繚繞,旗幡飄搖。火,對(duì)于神垕是那么的重要。有鈞瓷的燒造,都是火的藝術(shù),更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出,金憑窯變而成。那樣,一切就全在了想象中。那是幻想與火神共同的勾畫,是一種匪夷所思的超越和飛翔,充滿了翻空出奇的期待,異想天開的盼望。
看見一個(gè)窯爐門上貼著對(duì)聯(lián):求仙翁窯中放寶,賴圣母煉石成金。當(dāng)?shù)赜小笆G九不成”的說法。火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來,一次次竟是那么的不容易。
走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館,就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海,我似聽到叮當(dāng)?shù)拈_片嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍,色彩的空間里彩潮洶涌。
你的曲線為何這般柔潤(rùn)迷離?你的色彩為何這般大膽恣肆?還有你的花片為何這般勾心攝魄?經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的靜默與忍耐、摔打與燒灼,火給了你怎樣的折磨與啟發(fā),給了你怎樣的調(diào)教和靈感,使得你如此覺悟開化?歷一千三百度浴火而出,每一個(gè)都成為儀態(tài)萬方的精靈。
神垕,你將我從喧囂中擺渡過來,讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜。尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者。
竟然還有女工藝師,她們長(zhǎng)發(fā)飄透,姿態(tài)端莊。無聲的時(shí)間里,一腔熱愛傾注于一杯泥土。又有人進(jìn)來,流露出欣喜:看呀,她們?cè)谧龃桑?/p>
聲音里,你會(huì)把做瓷聽成“作詞”。宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹,怎么能不說她們?cè)谧髟~呢?是的,她們作著八聲甘州,作著水調(diào)歌頭,作著沁園眷、臨江仙、菩薩蠻,那從宋代遙遙傳采的,就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞啊。
(有刪改)。
[注]神垕(hou):位于河南省禹州市,是馳名中外的鈞瓷文化發(fā)祥地。其地所出鈞瓷憑借“人窯一色出窯萬彩”的神奇窯變,被譽(yù)為中國(guó)“五大名瓷”之首,被稱為國(guó)寶、瑰寶。
1、下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)。
a、本文以“我”的游蹤為線索來組織全文,層層鋪展,娓娓道來,脈絡(luò)清晰,文筆細(xì)膩,顯示出一種詩意典雅的審美風(fēng)格。
b、第段表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練,“一束束光”一句寫出“我”被神垕鈞瓷的光彩所震撼,“有一種疼痛”則是對(duì)千年瓷器文化凋零的痛惜。
c、兩段運(yùn)用比喻、擬人、排比等手法,描繪鈞瓷經(jīng)過摔打灼燒考驗(yàn)后所呈現(xiàn)出的絢爛色彩和生動(dòng)形態(tài),極寫神垕鈞瓷之美。
d、第段中所引窯爐門上的對(duì)聯(lián),既表現(xiàn)了鈞瓷燒造的艱辛不易和燒造者的期待與盼望,又從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出鈞瓷的珍貴。
2、“我”的心情從“心神不寧”變得“安寧與沉靜”,產(chǎn)生這一變化的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)。
3、文章最后一段語言表達(dá)精彩,意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)具體加以賞析。(6分)。
1、b。
2、感受到了鈞瓷厚重的歷史;震撼于窯變的神奇;體會(huì)到鈞瓷燒造成功的不易;沉浸于鈞瓷之美;看到做瓷者的聚精會(huì)神。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分)。
3、采用諧音雙關(guān)的手法,將“做瓷”說成“作詞”,把瓷器文化與宋代的詩詞文化勾連起來,表明鈞瓷是堪比宋詞的藝術(shù)珍品。
運(yùn)用排比,突出了鈞瓷的歷史悠久、風(fēng)格多樣;增強(qiáng)了語勢(shì),強(qiáng)化了作者的贊美之情。
運(yùn)用反問修辭,強(qiáng)化語氣,突出鈞瓷制作的藝術(shù)性。
運(yùn)用比喻修辭,把“鈞瓷”比作“宋詞”,形象生動(dòng)地寫出了鈞瓷的風(fēng)格多樣。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇六
女兒細(xì)心地為母親梳理頭發(fā),猛然間發(fā)現(xiàn)母親的青絲中有一根閃亮的白發(fā)。母親老了!女兒的心中涌起了一股傷感。
母親,從小就領(lǐng)著她去晨跑,她拼命地追,可怎么也追不上母親輕塊的步伐,她賭氣停住了。這時(shí)母親回過身子,在前方,伸開手臂,笑著說:“來,到媽媽這兒來。”于是,她咯咯地笑了,邁開小步向媽媽溫暖的`懷抱沖去。她漸漸懂事,明白了“母親”這一角色的艱難,然而在她的記憶中,母親總是笑納一切,以充沛的精力和活力直面人生。難怪鄰居阿姨叫羨慕地說:“你媽媽呀,好像永遠(yuǎn)不會(huì)老。”女兒也堅(jiān)信,母親永遠(yuǎn)不老。可眼前那根白發(fā)分外刺眼,女兒拔下那根白發(fā),悄悄地藏起來,對(duì)著鏡子里的母親笑著說:“媽,您的頭發(fā)多好呀,您永遠(yuǎn)那么年輕!”
母親笑了。女兒的小動(dòng)作怎能瞞得過媽媽的眼睛呢?那么多年來,從哇哇哭的娃娃到青春勃發(fā)的少女,女兒的一言一行、一舉一動(dòng)都印在母親的眼里。這孩子,怎么這么傻,白發(fā)能藏得住嗎?你都這么大了,媽能不老嗎?其實(shí)從你不再需要媽媽為你扎辮子時(shí),從你跑步超過了媽媽時(shí),從你在作文里寫下了“青春無悔”字樣時(shí),媽就知道你長(zhǎng)大了。你是媽生命的延續(xù),媽有了白發(fā)又有什么關(guān)系呢?可母親沒有說,她(欣慰欣喜)地看著鏡中的女兒:“有女兒給媽媽梳頭,真舒服呀!”
鏡子里是兩張美麗的笑臉,令人羨慕。
人世間有許多深沉的愛能感受到卻不會(huì)說出來。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇七
4、理解下列句子的含義。
你珍重他,他便在你的身后長(zhǎng)出綠陰,結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。
5、讀了這篇文章,你一定有些感想,簡(jiǎn)要寫出來。
參考答案。
1、要珍惜時(shí)間,努力創(chuàng)造人生。
2、擬人。生動(dòng)形象地寫出了時(shí)間無時(shí)在我們的身邊悄悄地前進(jìn)。
3、一直前進(jìn)、客觀、公正。
4、只要你珍惜時(shí)間,你就會(huì)成功。
5、“略”。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇八
有那么一只貓,它總把自己吹噓得了不起,對(duì)于自己的過失,卻百般掩飾。
它捕捉老鼠時(shí),不小心讓老鼠逃掉了。它說:“我看它太瘦,只好放走它,等以后養(yǎng)肥了再說。”
它到河邊捉魚,被鯉魚的.尾巴劈臉打了一下,它裝出笑容:“我是不想捉它,捉它還不容易?我就是要利用它的尾巴來洗洗臉。剛才到閣樓上去玩,把我的臉搞得多臟啊!”
一次,它掉進(jìn)泥坑里,渾身糊滿了污泥。看到同伴們驚異的目光,它解釋道:“身上跳蚤多,用這辦法治它們,最靈驗(yàn)不過!”
后來,它掉進(jìn)河里,同伴們打算救它,它說:“你們以為我遇到危險(xiǎn)了嗎?不,我在游泳……”話沒說完,就沉沒了。
“走吧!”同伴們說,“現(xiàn)在,它大概又在表演潛水了。”
1、用“______”畫出這篇短文的中心句。
3、下面屬于短文中貓掩飾過失的事情是。(多項(xiàng)選擇)。
a、捕捉老鼠。
b、河邊捉魚。
c、掉進(jìn)泥坑。
d、掉進(jìn)池塘里。
e、掉進(jìn)河里。
f、被主人打。
4、這個(gè)故事告訴我們()。
a、要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要掩飾過失。
b、要像小貓一樣掩飾過失。
參考答案:
1、有那么一只貓,它總把自己吹噓得了不起,對(duì)于自己的過失,卻百般掩飾。
2、還沒有說完,貓就被淹死了。
3、abce。
4、a。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇九
強(qiáng)巴帶“我”去觀察動(dòng)物,無意中碰到了國(guó)家保護(hù)動(dòng)物金背豺,冤家路窄,這可是強(qiáng)巴的死對(duì)頭,因?yàn)檫@群金背豺了斷了他愛犬雪嬌的生命,復(fù)仇心強(qiáng)的強(qiáng)巴舉起了獵槍。
作為動(dòng)物保護(hù)者的“我”,讓強(qiáng)巴把槍打歪了。經(jīng)過了幾次較量,“我”無意中取得了豺群的信任,而強(qiáng)巴心里的屢屢失敗點(diǎn)燃了復(fù)仇的火焰,利用各種手段,把豺群驅(qū)趕出了高黎貢山。
沒了豺的威脅,稀有的紅毛雪兔迅速繁衍起來,讓村民獲得了金錢收入,畜生們也發(fā)肥了。漸漸地,紅毛雪兔遍地都是,草吃光了,讓畜生們沒有了吃的,瘦了下來,用了多種方式,都沒能讓雪兔數(shù)量減下來,反而越勇,發(fā)飆的瘋漲。無奈之下,只好請(qǐng)豺群回歸。
通人性的豺,雖對(duì)強(qiáng)巴有一腔怒火,但在“我”的幫助下,接受了強(qiáng)巴,回歸了留念的老家。紅毛雪兔數(shù)量恢復(fù)到了往常,草原森林恢復(fù)了生機(jī),再也沒人厭惡金背豺了,大家都能互相理解,和平的氣氛在家家戶戶洋溢著。
大自然是生物鏈的控制者,草原上的落弱強(qiáng)食,都是自然的安排,如果沒有了兇猛的野獸,草食動(dòng)物的失控狀態(tài)可想而知。
現(xiàn)在的人,都想依靠自己的能力,來改變生物鏈,卻越弄越混,好心幫壞事。那就不管了,也許你看不慣的,卻是它本身的原則;只要慢慢接受了,就知道,每個(gè)動(dòng)物都有生存的理由。
那個(gè)穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境,都是一個(gè)個(gè)動(dòng)物組成的生物鏈,一捆捆套成的,缺一不可。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十
彎彎的拱橋像彩虹一樣橫跨江面,堅(jiān)實(shí)的橋墩像巨人一樣穩(wěn)穩(wěn)地屹立在江心。橋下是終年流不盡的江水,橋上從早到晚是過不完的行人。過橋的人啊,成千上萬,有誰注意過這普通的拱橋?然而,橋是值得贊美的,我要贊美這平凡的橋。
我贊美橋的樸實(shí)。比起那幾十層的高樓大廈,也許它算不上雄偉;比起那玲瓏的建筑物,也許它算不上精致。然而,它樸素、莊重。它雖然沒有華麗的外衣,但它有充實(shí)的內(nèi)心。你看,不管人們把它安置在哪里,它總是默默地在那里承擔(dān)著自己的義務(wù),盡自己的職責(zé)。它把為人們開辟一條伸向彼岸的通道,當(dāng)做最大的快樂。
我贊美橋的勤勞。清晨,拱橋迎來了第一輛早班的汽車。深夜,橋上閃爍的.燈光送走了最后一批夜班工人。每日里,無數(shù)車輛從它身上駛過,成千上萬的人們從它身上走過,腳下的流水也一刻不停地沖擊著它。然而,它從未有過一點(diǎn)倦怠,也從未有過半句怨言,它只是埋頭在自己的崗位上,履行著自己的職責(zé)。
我贊美橋的無私。橋,是通向目的地的必由之路。人們?cè)诘竭_(dá)終點(diǎn)而歡欣的時(shí)候,往往忘記了這曾經(jīng)走過的橋,而橋卻無私地把自己貢獻(xiàn)給人們,甘當(dāng)人們的墊腳石。
我贊美橋,更贊美我們敬愛的老師,老師像橋一樣樸實(shí)。他既不像著名科學(xué)家那樣馳名中外,也不像電影明星那樣引人注目。他們普通而平凡,但他們擔(dān)負(fù)著培育下一代的重任。教師像橋一樣辛勤。多少靜靜的深夜啊,老師不辭辛苦還在燈下備課,批改作業(yè)。我們作業(yè)本上的條條批語,個(gè)個(gè)紅鉤,不全都凝聚著老師的心血嗎?老師把一批批學(xué)生送到各個(gè)工作崗位上,而在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,卻像火炬一樣燃燒著自己。老師像橋一樣無私。如果將來我能取得一些成就,那我要說,是老師用身軀為我架起了通往成功之路的橋梁。老師啊,您為我們無私地貢獻(xiàn)了一切。
1、從文中找出含有下列意思的成語。
(1)形容數(shù)量極多。()(2)不怕辛勞,艱苦。()。
(3)高大的樓房。()(4)必須經(jīng)過的道路。()。
(5)名聲廣為傳播,各地都知道。()。
(6)引起人們的注意。()。
2、從文中找出下列詞語的反義詞。
偉大()樸素()外表()自私()。
3、作者贊美橋是因?yàn)闃蚓哂校骸ⅰ⒌钠焚|(zhì)。
4、第五自然段中“我贊美橋,更贊美我們敬愛的老師”是全段的句,這一段是按照方法寫的。
5、畫出文中的一個(gè)反問句,并把它改為陳述句。
6、概括文章的主要內(nèi)容。
7、這篇文章給你留下最深的印象是什么?
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十一
中國(guó)傳統(tǒng)書院的根本精神,就是教之以為人之道,為學(xué)之方,這是教育的根本理念和宗旨。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,非常重視教育。《禮記·學(xué)記》中明確指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先。”作為“立國(guó)之本”的教育并不是簡(jiǎn)單地教授知識(shí),而是教之以為人之道和為學(xué)之方。
中國(guó)傳統(tǒng)教育是將知識(shí)和德行教育結(jié)合在一起的。近年來,教育界提倡與世界接軌,實(shí)際上就開啟了一個(gè)誤區(qū):在西方的教育傳統(tǒng)中,知識(shí)教育和道德教育一般是分頭進(jìn)行的,學(xué)校是知識(shí)教育的場(chǎng)所,教堂是道德教育的場(chǎng)所。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,知識(shí)教育和道德教育是集于一身的,書院充分地體現(xiàn)了這種理念。在知識(shí)教育和道德教育中,德育教育又是放在第一位的,為人之道是傳統(tǒng)書院教書育人的根本理念。即使是知識(shí)傳授,也不是灌輸書本、章句的知識(shí),而是教會(huì)人們發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用知識(shí)的方法和能力,這就是為學(xué)之方。
朱熹在《大學(xué)章句序》中明確規(guī)定了教育中兩個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容:八歲到十五歲小學(xué)階段的教育是“教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),禮、樂、射、御、書、數(shù)之文”,這個(gè)階段的教育注重的主要是行為規(guī)范的養(yǎng)成;十五歲以后大學(xué)階段的教育,“教之以窮理、正心、修己、治人之道”,注重道德修養(yǎng)、尊師重道,這都是圍繞著為人之道展開的,從小學(xué)到大學(xué)都要培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。
朱熹還提出了六條讀書方法,這六條實(shí)際上也是書院的教學(xué)方法:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。這就是為學(xué)之方,從學(xué)習(xí)到實(shí)踐的過程朱熹都提到了。
首先,中國(guó)古代書院的理念和宗旨是圍繞怎樣做人、成為怎樣的人來展開的,教育的根本是培養(yǎng)一個(gè)真正的人。我們經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育,但一個(gè)人連做人的道德都沒學(xué)會(huì),怎么可能會(huì)遵守職業(yè)道德呢?如果他能夠遵守做人的基本道德,他也會(huì)遵守職業(yè)道德,二者之間是本末的關(guān)系。“君子務(wù)本,本立而道生”,做人之道是根本,只有抓住“本”,“末”才能產(chǎn)生,用王弼的話講就是“舉本統(tǒng)末”,“舉本”才能“統(tǒng)末”。
其次,書院也繼承了傳統(tǒng)的教育理念,即“有教無類,因材施教”,這兩個(gè)方面的配合非常重要。一方面,不管你的資質(zhì)、身份如何,都是“有教無類”;另一方面,又要根據(jù)不同的資質(zhì)進(jìn)行不同的教育,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。
再次,書院教育理念中根本的一點(diǎn)就是啟發(fā)式教育。孔子講:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)式教育的關(guān)鍵,然后才有“引而不發(fā),躍如也”。因此,學(xué)子一定要自覺主動(dòng)地提出學(xué)習(xí)要求,老師才能給予針對(duì)性的`教育。傳統(tǒng)的書院教育都是自覺自愿的,古代常見學(xué)子背著糧食跑到深山老林來求學(xué),主動(dòng)性很強(qiáng),做老師的就愛收這樣的學(xué)生,對(duì)這樣的學(xué)生才能進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。有了自覺性、主動(dòng)性,學(xué)生才可能舉一反三、融會(huì)貫通。
此外,書院堅(jiān)持的另一個(gè)原則就是自學(xué)為主,相互切磋,教學(xué)相長(zhǎng),自由講學(xué)。這是書院非常好的傳統(tǒng)。書院的精神是:注重學(xué)術(shù)研究,深化學(xué)理探討。
(摘編自樓宇烈《中國(guó)文化的根本精神》)。
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)。
a、中國(guó)的傳統(tǒng)教育和西方的教育傳統(tǒng)完全不一樣,教育界提倡與世界接軌,就是開啟了一個(gè)誤區(qū)。
b、朱熹的六條讀書方法,從學(xué)習(xí)到實(shí)踐都提到了,這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)書院的根本精神。
c、只要一個(gè)人能夠遵守做人的基本道德,他就會(huì)遵守職業(yè)道德,二者之間是本末的關(guān)系。
d、已有的教育認(rèn)識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)文化的新思維都會(huì)影響我們對(duì)傳統(tǒng)書院的精神內(nèi)涵的理解。
(答案:d。a項(xiàng)錯(cuò)在“完全不一樣”,范圍擴(kuò)大。原文第二段是“西方的學(xué)校是知識(shí)教育的場(chǎng)所,教堂是道德教育的場(chǎng)所。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,知識(shí)教育和道德教育是集于一身的,書院充分地體現(xiàn)了這種理念”。b項(xiàng)錯(cuò)在以偏概全,“朱熹的六條讀書”是為學(xué)之方,而不是為人之道。c項(xiàng)錯(cuò)在說法絕對(duì),“只要……就”根據(jù)原文應(yīng)改為“如果……也”)。
2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)。
a、文章從多個(gè)維度審視書院的傳統(tǒng)精神,并較為深入地闡述了傳統(tǒng)書院的師生關(guān)系。
b、文章圍繞著為人之道和為學(xué)之方展開,并由此指出了中國(guó)當(dāng)代教育界所存在的問題。
c、文章在敘述中以大量篇幅闡述書院教育的精神,彰顯了立足中國(guó)當(dāng)代教育的立場(chǎng)。
d、對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書院的根本精神,文章先交代理念和宗旨,接著逐層分析,最后強(qiáng)調(diào)了師生關(guān)系的和諧。
(答案:c。文章是立足于傳統(tǒng)教育的立場(chǎng)。)。
3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)。
b、如果當(dāng)代教育能夠踐行中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念,那么每個(gè)學(xué)生的才華就可以保證得到施展。
c、只有同窗、師生之間相互切磋,從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng),才能自由講學(xué),避免灌輸。
d、家國(guó)同構(gòu)是很復(fù)雜的問題,密切干群關(guān)系、師生關(guān)系只是理解該問題的一種視角。
(答案:b。“保證得到實(shí)展”的說法過于絕對(duì)。原文第六段只強(qiáng)調(diào)了“充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)”。)。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十二
楊克騎馬走向湖邊,想看看湖面上有沒有天鵝雛仔游動(dòng)。按照季節(jié),雌天鵝該抱窩了。幸虧這會(huì)兒除了幾頭牛以外,畜群都不在湖邊,小河清活的流水,帶走了畜群趟渾的污濁,又帶來遙遠(yuǎn)森林中的泉水,湖水重又變得透明清亮。他真希望水鳥們能得到暫時(shí)的寧靜。
過了十幾分鐘,遠(yuǎn)處的水面有了一些動(dòng)靜。一個(gè)像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白洋淀雁翎隊(duì)使用的那種偽裝筏子,出現(xiàn)在他的鏡頭里。筏子從葦巷里輕輕劃出來,上面有兩個(gè)人,頭上都戴著用青葦扎成的巨大偽裝帽,身上還披著用青葦作的蓑衣。
筏子漸漸靠近,楊克認(rèn)出其中一個(gè)是老王頭,另一個(gè)是他的侄子二順。二順抱走筏子表面的青葦,下面露出一個(gè)鐵皮洗衣盆,里頭裝滿了大大小小的鳥蛋,中央還有兩只白香瓜似的醒目的大蛋,蛋皮細(xì)膩光滑,像兩只用羊脂玉雕磨出來的寶物。楊克的心一下子就抽縮起來了,暗暗驚叫:天鵝蛋!更讓他恐懼的是,葦子蓑衣下面還露出半只大天鵝,白亮的羽毛上一片血跡。楊克熱血涌上額頭,幾乎就要沖上去掀翻這只筏子,卻又只能強(qiáng)忍住心中的.怒火。打死的天鵝已經(jīng)不能復(fù)活,但是那兩只大天鵝蛋,他無論如何要想辦法救下來。
筏子靠岸,楊克沖上去大聲喝道:誰讓你們打死天鵝,掏天鵝蛋的!走!跟我上隊(duì)部去!
老王頭個(gè)子不高,但精明結(jié)實(shí),滿臉半蒙半漢式的硬茬黑胡須。他瞪了楊克一眼說:是包主任讓打的,礙你什么事了?基建隊(duì)吃野物,還可以給你們大隊(duì)省下不少牛羊呢。
楊克吼道:中國(guó)人都知道,癩蛤蟆才想吃天鵝肉呢,你還是中國(guó)人嗎?
老王頭冷笑道:是中國(guó)人就不能讓天鵝飛到老毛子那兒去,你想把天鵝送給老毛子吃啊?
楊克早已發(fā)現(xiàn)盲流的嘴上功夫相當(dāng)厲害,一時(shí)竟被噎得說不出話。
大天鵝被拖上岸,讓楊克吃驚的是,天鵝的胸口上竟然插著一支箭,筏子上還有一把用厚竹板作的大竹弓,還有一小把沒用完的箭,難怪他一直沒有聽到槍聲。剛才他還納悶,這兩個(gè)沒槍的人是怎么打到天鵝的呢?原來他們竟然使用了最原始的武器。楊克提醒自己可不能小看了這些人,得由硬攻改為智取了。
老王頭見楊克變了口氣,便自夸道:那還有假?
楊克走到老王頭的面前問道:你射天鵝的時(shí)候,離它有多遠(yuǎn)?
也就七八步吧。
你離天鵝這么近,天鵝沒看見你?
老王頭敲了敲煙袋鍋說:前天我進(jìn)葦塘找天鵝窩,找了大半天,才找見。今兒一大早,我倆就披著葦子,戴上葦帽慢慢劃進(jìn)去。虧得霧大,沒讓天鵝瞅見。天鵝的窩有一人多高,用葦子摞起來的,母鵝在窩里孵蛋,公鵝就在旁邊水道里來回守著。
那你射死的這只是公的還是母的?
我倆趴得低,射不著抱窩的,就等那只公的。等了老半天,公鵝游到筏子跟前,我一箭穿心,它撲騰了幾下就沒氣了。母鵝聽見了動(dòng)靜,利麻索地就飛跑了,我倆這才靠過去把窩里兩個(gè)蛋撿來了。
老王頭往楊克旁邊湊了湊說:聽說你們和牧民的包里都留了不少羊油,你能不能給我弄點(diǎn)來?我們四五十口人,天天干重活,吃糧全是從黑市上買來的高價(jià)糧,還天天吃野菜吃素,肚里一點(diǎn)油水也沒有。可你們還用羊油點(diǎn)燈,多糟踐東西,你便宜賣給我點(diǎn)羊油吧。
楊克笑道:這好辦,我們包還有兩罐羊油呢。我看這兩個(gè)天鵝蛋挺好看的,這樣吧,我用半罐羊油換這兩個(gè)蛋,成嗎?老王頭說:成!這兩個(gè)大蛋,我拿回去也是炒著吃,就當(dāng)是少吃五六個(gè)野鴨蛋唄,你拿走吧!楊克連忙脫下外衣把天鵝蛋小心包好,對(duì)老王頭說:明兒我就把羊油給您送去。老王頭說:你們北京人說話算數(shù),我信得著。(節(jié)選自《狼圖騰》)。
(1)下列各項(xiàng)對(duì)文章的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)。
a.文章第三段把筏子描寫成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白洋淀雁翎隊(duì)使用的那種偽裝筏子,意在贊賞老王頭他們的隱蔽技術(shù)高明。
b.看見天鵝蛋,楊克已經(jīng)非常生氣。當(dāng)他再看到死去的天鵝時(shí),他已是憤怒了,但是他還不能爆發(fā),因?yàn)樗认履莾蓚€(gè)天鵝蛋。
c.面對(duì)兩個(gè)不珍惜稀有動(dòng)物的盲流,楊克感到非常無奈,他只能把強(qiáng)硬的態(tài)度收一收,開始找他們愛聽的話說,以便能救下天鵝蛋。
d.選文中有多處景色描寫,都是那樣的美好、那樣的充滿詩情畫意,令人向往。
e.小說雖然看似圍繞兩只天鵝蛋展開,但實(shí)際上是在提醒人們要注意對(duì)自然環(huán)境的保護(hù),因?yàn)檫@不僅是為了我們這一代,更是為了下一代。
(2)文章第一段的景色有什么特點(diǎn)?有什么作用?(6分)。
(3)楊克為什么要改硬攻為智取呢?(6分)。
(4)楊克答應(yīng)了老王頭,說用半罐子羊油換那兩個(gè)天鵝蛋,于是老王頭把天鵝蛋給了楊克。是給老王頭那半罐羊油呢,還是不給呢?楊克拿到天鵝蛋后心里十分矛盾。如果你是楊克,你會(huì)怎樣做呢?請(qǐng)結(jié)合課文談?wù)勀愕倪x擇和理由。(8分)。
(2)湖水清澈透亮,湖面靜謐和諧,(2分)與下文天鵝悲慘地死去形成鮮明對(duì)比,揭示了作者對(duì)美好環(huán)境即將消逝時(shí)的悲涼心境。(4分)。
(3)他威嚇?biāo)麄內(nèi)リ?duì)部,結(jié)果他們說是包主任布置的任務(wù),這使他沒有了上級(jí)的依靠;他內(nèi)心雖然十分憤怒,但面對(duì)這兩個(gè)沒有藝術(shù)細(xì)胞、不懂得生態(tài)平衡的盲流,他知道講道理是無濟(jì)于事的;天鵝已經(jīng)死去,要想救下那兩個(gè)天鵝蛋,只能智取才能得到。(每點(diǎn)2分,共6分)。
(4)我會(huì)給老王頭,(2分)既然已經(jīng)答應(yīng)了人家,就不能失信,這是為人的根本;老王頭是個(gè)蠻不講理的人,不給他會(huì)惹來一些沒必要的麻煩;穩(wěn)住老王頭會(huì)為后面拯救更多的天鵝和天鵝蛋打好基礎(chǔ)。(意思對(duì)即可,6分)。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十三
大龍山,你在中原隆起,綿延無限遠(yuǎn),我看不到你的盡頭。也許,龍亭里瞇起的眼睛朝南望,就能望到你龍一樣的雄姿。而在你的腳下,那個(gè)叫神壁的地方,人們利用你的特有的土質(zhì),燃燒起一條條火龍,火龍里誕生的奇妙的鈞瓷,源源不斷地進(jìn)入大宋皇室的深處。
我來的時(shí)候正是深秋,山上依然蓬勃蔥蘢,各種巨石像鱗片閃露在陽光下。我想不明白這個(gè)叫做神垕的地方,躲藏著怎樣的神秘;是怎樣的一種土,千年不盡,支撐了爐灶里的輝煌。
神壁,我與你不期而遇,真的,我在車上打了個(gè)盹,一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺出這次抵達(dá)的幸運(yùn)。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實(shí)的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進(jìn)一個(gè)個(gè)院落,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地觀察每一個(gè)窯址,畢恭畢敬地?fù)崦切┰』鸲纳裎铩?/p>
鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室,那層層開片讓我有一種疼痛。大宋,你離去了近千年的時(shí)光,但是你造就的輝煌卻是一直光照著歷史,以致于那不屈的泥土在這里從來沒有停止續(xù)寫出瓷的華章。
走進(jìn)一條古街,不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f,你沒有看見過,當(dāng)年這些老房子深處,都是鈞瓷作坊。早晨叮當(dāng)?shù)年柟饫铮魂?duì)隊(duì)馬幫馱著泥土柴草或者精美的瓷器踏響青石的路面。路面上,有人扛著擔(dān)著做好的半成品,穿街過巷,走入各個(gè)作坊。到了飯時(shí),男孩女孩提著飯罐川流不息地給大人們送飯。那時(shí)的神壁,就是一個(gè)大的瓷場(chǎng),所有的活動(dòng)都圍繞在瓷場(chǎng)的秩序中。
整個(gè)神垕依山就勢(shì)錯(cuò)落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹,來看那些老窯。有些窯就在半山,人住的石頭窯洞,燒瓷的石頭窯體,放眼是山下無盡的蒼茫。
每年的正月十六,火神廟開始祭火神。煙霧繚繞,旗幡飄搖。火,對(duì)于神垕是那么的重要。有鈞瓷的燒造,都是火的藝術(shù),更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出,金憑窯變而成。那樣,一切就全在了想象中。那是幻想與火神共同的勾畫,是一種匪夷所思的超越和飛翔,充滿了翻空出奇的期待,異想天開的盼望。
看見一個(gè)窯爐門上貼著對(duì)聯(lián):求仙翁窯中放寶,賴圣母煉石成金。當(dāng)?shù)赜小笆G九不成”的說法。火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來,一次次竟是那么的不容易。
走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館,就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海,我似聽到叮當(dāng)?shù)拈_片嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍,色彩的空間里彩潮洶涌。
你的曲線為何這般柔潤(rùn)迷離?你的色彩為何這般大膽恣肆?還有你的花片為何這般勾心攝魄?經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的靜默與忍耐、摔打與燒灼,火給了你怎樣的折磨與啟發(fā),給了你怎樣的調(diào)教和靈感,使得你如此覺悟開化?歷一千三百度浴火而出,每一個(gè)都成為儀態(tài)萬方的精靈。
神垕,你將我從喧囂中擺渡過來,讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜。尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者。
竟然還有女工藝師,她們長(zhǎng)發(fā)飄透,姿態(tài)端莊。無聲的時(shí)間里,一腔熱愛傾注于一杯泥土。又有人進(jìn)來,流露出欣喜:看呀,她們?cè)谧龃?
聲音里,你會(huì)把做瓷聽成“作詞”。宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹,怎么能不說她們?cè)谧髟~呢?是的,她們作著八聲甘州,作著水調(diào)歌頭,作著沁園眷、臨江仙、菩薩蠻,那從宋代遙遙傳采的,就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞啊。
(有刪改)。
[注]神垕(hou):位于河南省禹州市,是馳名中外的鈞瓷文化發(fā)祥地。其地所出鈞瓷憑借“人窯一色出窯萬彩”的神奇窯變,被譽(yù)為中國(guó)“五大名瓷”之首,被稱為國(guó)寶、瑰寶。
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)。
a.本文以“我”的游蹤為線索來組織全文,層層鋪展,娓娓道來,脈絡(luò)清晰,文筆細(xì)膩,顯示出一種詩意典雅的審美風(fēng)格。
b.第段表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練,“一束束光”一句寫出“我”被神垕鈞瓷的光彩所震撼,“有一種疼痛”則是對(duì)千年瓷器文化凋零的痛惜。
c.兩段運(yùn)用比喻、擬人、排比等手法,描繪鈞瓷經(jīng)過摔打灼燒考驗(yàn)后所呈現(xiàn)出的絢爛色彩和生動(dòng)形態(tài),極寫神垕鈞瓷之美。
d.第段中所引窯爐門上的對(duì)聯(lián),既表現(xiàn)了鈞瓷燒造的艱辛不易和燒造者的期待與盼望,又從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出鈞瓷的珍貴。
2.“我”的心情從“心神不寧”變得“安寧與沉靜”,產(chǎn)生這一變化的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)。
3.文章最后一段語言表達(dá)精彩,意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)具體加以賞析。(6分)。
答案:
1.b。
2.感受到了鈞瓷厚重的歷史;震撼于窯變的神奇;體會(huì)到鈞瓷燒造成功的不易;沉浸于鈞瓷之美;看到做瓷者的聚精會(huì)神。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分)。
3.采用諧音雙關(guān)的手法,將“做瓷”說成“作詞”,把瓷器文化與宋代的詩詞文化勾連起來,表明鈞瓷是堪比宋詞的藝術(shù)珍品。
運(yùn)用排比,突出了鈞瓷的歷史悠久、風(fēng)格多樣;增強(qiáng)了語勢(shì),強(qiáng)化了作者的贊美之情。
運(yùn)用反問修辭,強(qiáng)化語氣,突出鈞瓷制作的藝術(shù)性。
運(yùn)用比喻修辭,把“鈞瓷”比作“宋詞”,形象生動(dòng)地寫出了鈞瓷的風(fēng)格多樣。
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母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十四
1.在風(fēng)疏雨細(xì)的深夜,亮一燈。握一卷在手,時(shí)而定定地凝神細(xì)看,時(shí)而發(fā)發(fā)呆,時(shí)而低頭,淡淡一笑。看得有點(diǎn)悶了,便換一本,或是干脆閑置不看。(用文中的語句寫出“疏風(fēng)”、“細(xì)雨”、“深夜”、“孤燈”、“隨性”等要點(diǎn)即可)。
2.(1)嘈雜的環(huán)境(2)隨性或隨意。
3.(1)針對(duì)高見識(shí)的長(zhǎng)者所推崇的美在自然的觀點(diǎn)而說的。(或,針對(duì)高見識(shí)的長(zhǎng)者對(duì)“粗頭亂服,不掩國(guó)色”的文章的推崇而說的)(2)余光中的《聽聽那冷雨》是一篇雕琢得有美感的散文。
4.閱讀的心境應(yīng)是隨意的,心清氣朗,安寧平靜,最好有幾本簡(jiǎn)單樸素又味道精雅的好書,還有臺(tái)燈柔和燈光如水的夜晚。然而生活的蕪雜,學(xué)習(xí)的壓力,我們卻常常沒有閱讀的心境,太過于注重?cái)?shù)目或太注重效率,往往覺得很累,是一種負(fù)擔(dān),便壞了讀書的美感,讓夜變得不夠安寧純凈,讓空間失去閱讀的樸素的光輝。所以我認(rèn)為書趣,只在亂。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十五
感悟一:才之得失取決于“上之人”。文章首句開宗明義“天下之患,不患材之不眾,患上之人不欲其眾;不患士之不為,患上之人不使其為也。”旗幟鮮明的指出人才之得失關(guān)鍵在“上之人”——即領(lǐng)導(dǎo)者。文尾交相呼應(yīng),指明以天下之大、人物之眾,勿憂無人才可甄選,勿憂有才者不效命。自古以來,但凡“上之人”不能得其才或才不盡其用之事,其癥結(jié)并非天下無才,而是“上之不求之、不用之耳”。文中例舉“六國(guó)合縱,而辯說之材出;劉、項(xiàng)并世,而籌劃戰(zhàn)斗之徒起;唐太宗欲治,而謨謀諫諍之佐來。此數(shù)輩者,方此數(shù)君未出之時(shí),蓋未嘗有也;人君茍欲之,斯至矣”,以詳實(shí)的史實(shí)總結(jié)出有英主則能臣干吏輩出、無伯樂則千里馬不遇的才道興衰周期率。王安石身處“忠孝”綱常至上的封建王朝,能將人才得失的關(guān)鍵直指“上之人”,不僅體現(xiàn)了作者深邃的學(xué)識(shí)和見識(shí),更展現(xiàn)了其敢于直諫的'膽識(shí)與氣魄。誠(chéng)如其言,當(dāng)今之世,如欲群賢畢至,亦有賴于領(lǐng)導(dǎo)者是否欲使其眾、能使其為。
感悟二:上失于才不外乎三弊——“輕才”、“傲才”、“慢才”。“上之人”失才有規(guī)律可循,王安石以其對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻感悟及多年從政的實(shí)踐心得,闡明自古才道之失不外乎三個(gè)原因:一為“輕才”。或自視身處高位絕無敗辱之憂,或以為己有大才足堪經(jīng)世致用,便認(rèn)定他人之才已無足輕重,不能潛心選賢任能;二為“傲才”。自視把持“賞罰”二柄,他人功過榮辱皆系于己身,天下之才莫不入其彀中,可任意驅(qū)使取用不盡,不愿虛心禮賢下士;三為“慢才”。雖有重才、愛才之識(shí),卻不知培養(yǎng)和選用人才之法,徒嘆左右無才或有才者不能盡心為用,無力促使人盡其才。上述三種過失雖然表現(xiàn)形式各異,但危害后果等同,均是人心離散、賢能遠(yuǎn)避、良才荒廢,在上者亦難恒居上位、功卓于世,甚至走向窮途末路。西楚霸王項(xiàng)羽昔日何其雄哉,后帳下韓信、陳平等相繼離去,余一范曾獻(xiàn)謀亦不善用之,最終自刎烏江。筆者認(rèn)為,項(xiàng)羽等人也并非不知愛才惜才,而是因“才道”本就知易行難,“才道”修為實(shí)非朝夕之功。以從善如流著稱的唐太宗李世民亦因魏征犯顏直諫而殺機(jī)萌動(dòng),更何況我等平凡之輩?前事不忘后事之師,以上三弊當(dāng)為今人力戒。
感悟三:“才道”之用,順勢(shì)變通,存乎一心。筆者認(rèn)為,“才道”包含重才之識(shí)、求才之法、辨才之智、育才之術(shù)、用才之道等,“才道”之用因勢(shì)不同而道亦不同,策略方法并非一成不變。其運(yùn)用之妙,依賴于領(lǐng)導(dǎo)者審時(shí)度勢(shì)、隨機(jī)應(yīng)變,以使人才建設(shè)順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要。故爾,王安石并未對(duì)以上諸項(xiàng)逐一詳解以求大求全,而是詳略有別、層次分明,或一言以蔽、或兼而論之、或條分縷析、或“假意回避”,但各中輕重并不能簡(jiǎn)單以語言詳略來見分曉。如此編排更顯文章構(gòu)思精巧、筆觸靈動(dòng)、寓意深遠(yuǎn),充分體現(xiàn)了王安石爐火純青的文筆和深厚的“才道”修為,也全面展示了一位北宋著名政治家、改革家、文學(xué)家對(duì)“才道”的獨(dú)到見解。
一是簡(jiǎn)述“重材之識(shí)”。“夫才之用,國(guó)之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡以辱”,全文僅此一句即已指明領(lǐng)導(dǎo)者要重視人才得失,要有將人才得失當(dāng)做興衰榮辱之要害的意識(shí),要時(shí)刻牢記“為政之要、唯在得人”的古訓(xùn)。此句雖言簡(jiǎn)但意重。二是兼論“求才之法”與“辨才之智”。求才的前提是能辨材,求才必先“求而試之”,而不是不加辨別地網(wǎng)羅使用,求才與辨才不能相互割裂,因而王安石于求才之法中著重論述辨才之智。古人云“智莫大于識(shí)人”,領(lǐng)導(dǎo)者要擁有辨才之慧眼,必須掌握正確的識(shí)人方法——有才者并非其形異于常人,而是在實(shí)踐考驗(yàn)中展示其本領(lǐng),“遇事而事治、畫策而利害得、治國(guó)而國(guó)安”者才是真正有才之人。有才與無才者同處,并不像錐在囊中其鋒芒立見,而有如良驥和駑馬共處,表面是看不出差別的,只有讓其縱橫馳騁才能使良莠分明。故識(shí)材要略為“精察”、“審用”后使之“當(dāng)其所能”,即經(jīng)過審慎的實(shí)踐考察讓人能做力所能及之事。筆者認(rèn)為,此應(yīng)是王安石宦海沉浮多年、閱人無數(shù)后悟出的識(shí)人智慧之精華。三是詳論用才之道。王安石提出用才之道無非是“銖量其能而審處之,使大者小者、長(zhǎng)者短者、強(qiáng)者弱者無不適其任者焉”,并以箭道必須才道,先取南越長(zhǎng)竹為箭桿、百煉精鋼為箭頭、秋鶚頸翮為箭羽以成利箭,再以強(qiáng)弓拉滿射出,則可擊千步之外,即便兇悍如犀牛,也被立刻射穿而死。有人如坐擁數(shù)種良才而不知取用則不能制利箭,有利箭而無強(qiáng)弓射出則不能擊千步;如將利箭做敲打之用則更是與朽木枯槁無異。故爾,用箭之人量材而制可使物盡其用,而用才之人量才適用能使人盡其才。文章以深入淺出的語句,闡明用才之道不過是度才而用,使大小、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱者各得其所、各盡所能而已。四是隱喻育才之法。王安石“假意”不單獨(dú)論述育才之法,并解釋之所以這樣是因?yàn)槿绻I(lǐng)導(dǎo)者能對(duì)天下英才求以用之,則可使法度健全、天下大治,小事亦能妥善解決,更何況教育人才這樣的大事呢?我們不難得知如不使人才埋沒,則重才崇學(xué)之風(fēng)必盛,世人自然不用擔(dān)心無人向?qū)W、無處可學(xué)、無人可教,育才之難必定迎刃而解,此為王安石心中的育才之大道,不拘泥于傳道授業(yè)之法也。
回歸當(dāng)下,許多地方都面臨人才問題,嚴(yán)重影響檢察工作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子領(lǐng)導(dǎo)檢察工作科學(xué)發(fā)展的能力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)者在充分尋求各方提供客觀支持的同時(shí),更應(yīng)在主觀上思考自身關(guān)于人才建設(shè)的理念、思路和方法。若以《材論》為鑒,真正做到對(duì)人才廣求之、準(zhǔn)識(shí)之、力育之、善用之,則筆者亦不信檢察機(jī)關(guān)無才耳。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十六
閱讀短文,答題。
山
誰采下兩片樹葉在吹?樂聲中透著花香,融合了清晨的色調(diào)和心情,好像在那遙遠(yuǎn)的地方,又仿佛貼在你的耳旁。
山是畫里的,像是用濃淡不一的墨色畫出來的。水墨涂抹開來,山就濕了,仿佛披上了一層薄薄的輕紗。點(diǎn)上一點(diǎn)一點(diǎn)的濃墨,就長(zhǎng)成了滿山的樹木。墨色更重,山就向深深的、彎彎的峽谷中去了。墨色一淡再淡,淡到最后就輕了,云就飛了起來。
山過去是山,山再過去還是山。近處的是墨綠,遠(yuǎn)處的是深綠,更遠(yuǎn)的是淡綠,再遠(yuǎn),就成了霧里的淺藍(lán)。
喊一聲,遠(yuǎn)方有了回應(yīng),再喊,又回應(yīng)了。春天從遠(yuǎn)方一點(diǎn)點(diǎn)地來了,滿山就綠了,冬天就從這里去了,一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)了。春來冬往,石頭上長(zhǎng)出了銹色,長(zhǎng)出了紋理,長(zhǎng)出了斑點(diǎn),還有石頭上的苔蘚。()。
山有許多許多的故事,一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……數(shù)不清,也講不完。有的故事(刻藏)在濃濃的綠陰深處,牽著翠竹的小手,拉著松樹的衣襟;有的故事明明白白地(刻藏)在層層的懸崖峭壁上,那是一幅幅栩栩如生的浮雕,一首首激情洋溢的詩篇,一篇篇余味無窮的散文。
1.用“\”畫去括號(hào)里不恰當(dāng)?shù)脑~語。(3分)。
2.在恰當(dāng)?shù)淖窒旅娈嫛皑D―”。(4分)。
(乘剩)余(棵顆)粒。
追(感趕)(神圣)地。
(優(yōu)猶)如連(棉綿)。
(結(jié)潔)白經(jīng)(常長(zhǎng))。
3.根據(jù)意思從短文中找出相應(yīng)的詞語。(2分)。
非常生動(dòng),就像真的、活的一樣。()。
4.照樣子,填一填。(5分)。
例:那是(【一首首】)激情洋溢的詩篇,(【一篇篇】)余味無窮的散文。
()山,()河,()梯田,()羊,()歌聲飄蕩四方,誰不說俺家鄉(xiāng)美!
5.讀一讀,填一填。(5分)。
第三自然段共有_________句話。圍繞第_____句話描繪了___________、_________等景物。這段話把山比作______________。
參考答案:
1.【答案:依次畫去:青翠刻藏】。
2.剩顆趕圣猶綿潔常。
3.【答案:栩栩如生】。
4.【答案:一座座一條條一塊塊一群群一陣陣】。
5.【答案:五一樹木云水墨畫】。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十七
給大家說一條消息:三毛來電,要奶奶稍微準(zhǔn)備一下,明天到城里住一陣子。這下可叫奶奶犯愁了:我這把年紀(jì)還到城里住?這大車小車許許多多,安全嗎?這東西南北辨不出,往哪里跑?那些電器不會(huì)使,怎么辦?成天蹲在城里吃閑飯……一點(diǎn)兒不習(xí)慣。一句話,我不能去城里。第二天,三毛還是用車子把奶奶接到城里了。三毛派來奶奶的重孫女(放假在家),讓她伺侯奶奶。奶奶心里樂開了花。
1、用一句話概括這一條消息______________________.(2分)。
2、奶奶犯愁的理由(每條不超過5個(gè)字)_________________。
_____________________________________(5分)。
3、奶奶為什么心里樂開了花?_______________________.(3分)。
〈二〉。
六年級(jí)班主任對(duì)該班20個(gè)走讀生晚自習(xí)情況進(jìn)行了調(diào)查、綜合分析:學(xué)習(xí)勤奮的占20%,他們是好苗苗;能完成老師布置家庭作業(yè)的占60%,他們是好羊羊;只能完成家庭作業(yè)一半的占10%,他們是浪蕩子;不能完成家庭作業(yè)的占10%,他們是懶惰蟲。班主任通報(bào)情況后,要求同學(xué)們學(xué)習(xí)先進(jìn),克服不足,力求全班一盤棋,人人爭(zhēng)取新進(jìn)步,并用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”勉勵(lì)同學(xué)們。
1、本文主要的.表達(dá)方式是________________;(2分)。
2、本文的修辭方法有_______________________;(3分)。
3、本文的說明方法有________________________________。(5分)。
〈一〉1、三毛接奶奶到城里住。
2、年紀(jì)大、不安全、不明方向、不會(huì)使電器、吃閑飯。
3、因?yàn)橛兄貙O女侍侯。
〈二〉1、說明、敘述。
2、比喻、引用、對(duì)偶。
3、舉例子、列數(shù)字、作比較、分類別、打比方。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十八
彎彎的拱橋像彩虹一樣橫跨江面,堅(jiān)實(shí)的橋墩像巨人一樣穩(wěn)穩(wěn)地屹立在江心。橋下是終年流不盡的江水,橋上從早到晚是過不完的行人。過橋的人啊,成千上萬,有誰注意過這普通的拱橋?然而,橋是值得贊美的,我要贊美這平凡的橋。
我贊美橋的樸實(shí)。比起那幾十層的高樓大廈,也許它算不上雄偉;比起那玲瓏的建筑物,也許它算不上精致。然而,它樸素,莊重。它雖然沒有華麗的外衣,但它有充實(shí)的內(nèi)心。你看,不管人們把它安置在哪里,它總是默默地在那里承擔(dān)著自己的義務(wù),盡自己的職責(zé)。它把為人們開辟一條伸向彼岸的通道,當(dāng)作最大的快樂。
我贊美橋的無私。橋,是通向目的地的必經(jīng)之路。人們?cè)跒榈竭_(dá)終點(diǎn)而歡欣的時(shí)候,往往忘記了這曾經(jīng)走過的橋,橋卻無私地把自己貢獻(xiàn)給人們,甘當(dāng)人們的墊腳石。
我贊美橋,更贊美我們敬愛的老師,老師像橋一樣樸實(shí)。他們既不像著名科學(xué)家那樣享譽(yù)中外,也不像電影明星那樣引人注目。他們普通而平凡,但他們擔(dān)負(fù)著培育下一代的重任。老師像橋一樣辛勤。多少個(gè)靜靜的深夜啊,老師不辭辛苦地在燈下備課,批改作業(yè)。我們作業(yè)本上的條條批語,個(gè)個(gè)紅勾,不全都凝聚著老師的心血嗎?老師把一批批學(xué)生送到各個(gè)工作崗位上,而在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,卻像火炬一樣燃燒著自己。老師像橋一樣無私。如果將來我能取得一些成就,那我要說,是老師用身軀為我架起了通往成功的橋梁。
老師啊,您為我們無私地貢獻(xiàn)了一切!
我贊美橋,更贊美我們敬愛的老師。
1.填寫近義詞或反義詞。
精致——()著名——()無私——()贊美——()。
2.根據(jù)給出的解釋,在文中找出相應(yīng)的詞語。
(1)必須經(jīng)過的路徑。泛指事物必須遵循的途徑。()。
(2)聲名傳播至國(guó)內(nèi)外,形容聲名傳播很遠(yuǎn)。()。
(3)引人注意。形容人或事物具有特色,能吸引人們的注意力。()。
3.文中運(yùn)用了多種修辭方法,請(qǐng)寫出下列句子運(yùn)用的修辭方法。
a.比喻b.擬人c.夸張d.反問。
(1)彎彎的拱橋像彩虹一樣橫跨江面。()。
(2)它把為人們開辟一條伸向彼岸的通道,當(dāng)作最大的快樂。()。
(3)過橋的人啊,成千上萬,有誰注意過這普通的拱橋?()。
4.請(qǐng)用橫線在文中畫出直接贊美老師的句子。
5.填空。
作者借“橋”來贊美老師的________、________、________,表達(dá)了________________的思想感情。
參考答案。
1.精美有名自私批評(píng)。
2.(1)必經(jīng)之路(2)享譽(yù)中外(3)引人注目。
3.(1)a(2)b(3)d。
4.老師啊,您為我們無私地貢獻(xiàn)了一切!我贊美橋,更贊美我們敬愛的老師。
5.樸實(shí)辛勤無私對(duì)老師的敬愛和贊美。
勤寫日記的好處。
日記能培養(yǎng)觀察能力,思考能力,分析辨別能力,增強(qiáng)孩子的自我約束力,提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力,更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫日記的好處大大超過了教育者的想象。培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn),開始可以寫短些,每天一、兩句,到每天三、五行,慢慢提高增長(zhǎng)。內(nèi)容也不拘格,什么都可以寫,想象的,現(xiàn)實(shí)的,國(guó)內(nèi)的,國(guó)外的,上至天文,下至地理,大到國(guó)家大事,小到雞毛蒜皮等等,要做到有聞必記,有為必記,有見必記,有感必記。但一定不能出現(xiàn)三天打魚,兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象,哪怕一兩句也要寫上,寫得荒誕一點(diǎn),不合常規(guī)也行,但必須要寫下去,目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成,終止了,就前功盡棄了。
怎樣概括中心思想。
明內(nèi)容,清目的;連段意,答問題;。
審清題,仔細(xì)品;析人物,思言行;。
抓要點(diǎn),明背景;敘事情,抓重點(diǎn);。
寫景物,思特點(diǎn);細(xì)推敲,套格式。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十九
1.這些作品是由作家傾盡全力創(chuàng)作出來的,它們當(dāng)然屬于作家。但作品一經(jīng)發(fā)表,便奉獻(xiàn)給社會(huì),由讀者去閱讀、評(píng)判。從這個(gè)意義上說,作品又不是作家的私有財(cái)產(chǎn)了。
2.(1)“落叫”(作品)或遭冷遇,或被欣賞,或成為研究對(duì)象。(2)用排比句式突出“落葉”的遭遇。
3.(1)表達(dá)了作者對(duì)白己作品價(jià)值和人生追求的反思(困惑)。(2)一如既往地堅(jiān)持白己的創(chuàng)作之路。
(c項(xiàng)不存在因果關(guān)系,d項(xiàng)評(píng)價(jià)不客觀。)。
母親的手的六年級(jí)母親的手閱讀題及答案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二十
19.小說所塑造的主人公“老漢”是一個(gè)怎樣的人?(3分)。
答:老漢是一個(gè)在生死攸關(guān)之際,無私無畏,舍己救人,具有極強(qiáng)黨性和親情的黨支部書記。(大意對(duì)即可)(3分)。
20.小說以“橋”為題,好在哪里?請(qǐng)指出兩條理由。(4分)。
答:a、橋是故事發(fā)生的地點(diǎn)。b、橋象征老漢的崇高精神,老漢的生命是一百多個(gè)群眾通向生路的橋。(4分)。
21.展開想象,描寫老太太祭奠丈夫和兒子的心理。(80字左右)(5分)。
答:此題開放,但所寫心理應(yīng)能從側(cè)面烘托老漢的形象。(5分)。
示例:
老太太跪伏河邊,膝前縷縷香煙繚繞飄散,心中滴滴鮮血進(jìn)濺流淌:“老伴啊,你就這樣隨著大水去了,你這一生可沒有享一天福啊!兒子啊,你也撇下你的母親去了,你未走的路還長(zhǎng)得很呀!老伴,你們知道我是多么割舍不下你們啊……哎,人總會(huì)有一死,你們也值,你們聽到了嗎?那活下來的一百多個(gè)人都在說你們父子是他們生命的橋。那邊的路,你們走好!”