讀后感的寫作可以幫助自己提升對文學(xué)作品欣賞的能力和水平。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家一些寫作的參考和靈感。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇一

蘇霍姆林斯基說過：“每個人都有一顆成為好人的心。每一個學(xué)生都希望自己是成功者，都期待收獲肯定和贊譽。”讀了這位偉大的前輩所寫的書后，這句話給了我最大的影響。也許蘇霍姆林斯基所編寫的這本書針對的并不是我們幼兒園教師，但是，教育是相通的，在他寫的這本書當(dāng)中，我同樣領(lǐng)會到了作為一名幼兒教師，我們的職責(zé)，我們應(yīng)注意的細節(jié)是什么。在書本的前幾頁當(dāng)中，他就提到過，教師應(yīng)當(dāng)善于確定要通過怎樣的途徑，經(jīng)歷怎樣的阻礙和困難，才可以引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平。我想，這應(yīng)該是我們每一位新教師所要挑戰(zhàn)的，以及想要迫不及待達到的目標(biāo)吧。我會時刻提醒自己，我還是一名經(jīng)驗淺薄的教師，在累積自己的教學(xué)經(jīng)驗過程中，千萬要時刻保持清醒，仔細參考幼兒的性格年齡特征以及他們自身的特征。盡自己所能，讓每一位幼兒都能得到發(fā)展，是我給自己定下的要求。正是因為對自己的這份要求，在實踐的過程中卻也不能操之過急，一味地追尋自己的目標(biāo)，卻不聯(lián)合實際情況，只會離自己的目標(biāo)越來越遠。

教師，要愛護兒童對你的信任。我們的工作，是不斷地關(guān)心兒童的生活。作者告訴我們，我們面對的是兒童的極易受到傷害的、及其脆弱的心靈。這句話用在幼兒教育中最適合不過了，師生之間每時每刻都在進行心靈的碰觸。也許老師不經(jīng)意的一句話，就能影響他一生的發(fā)展，他們是脆弱的，敏感的，需要老師們悉心的呵護和引導(dǎo)。很多老師在課堂上講課的時候，遇到反應(yīng)慢的小孩子總是很心急，為什么我這么用心的教他，引導(dǎo)他，還是學(xué)不會！“我不是說了很多遍了嗎？你怎么還不明白！”“為什么你反應(yīng)總是這么慢！”“你這樣做不對！”這些老師總是會不由自主的在想，為什么我已經(jīng)這么努力了他還是聽不懂。殊不知，我們這些“無奈”的話語，正在毀滅一位自信，向上的心靈。他在心里對自己說：“天吶，我什么都不行，我是一個毫無用處的人。蘇霍姆林斯基說，這才真正是一種悲劇性的情境，它使兒童的心變得粗暴，對什么都無動于衷，而他們?yōu)榱吮苊膺@種不愉快的談話，避免被批評，避免懲罰，開始說謊。這對于教育來講是失敗的。蘇霍姆林斯基還建議我們說，要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒，所謂的要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。在未來的教學(xué)之路中，我會時刻提醒自己，充分尊重每一位幼兒，避免自己焦躁的那顆心，而毀滅他們幼小的心靈。《給教師的建議》這本書，讓我受益匪淺，他教會我作為一名合格的教師，應(yīng)該用怎樣的心來看待幼兒，同時，也告誡自己要不斷的豐富自己的專業(yè)知識，閱讀才是我們最好的選擇。只有多閱讀，才能幫助自己更好的成長！

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇二

好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

有感于以下幾條：

1、教師要愛自己所選的職業(yè)。

在選擇做老師之前，我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè)，這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。在給《給教師的建議》一書中，作者提到了這樣一個故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說：“親愛的朋友們，我離開是因為學(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨處。你們感到驚訝，一個45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因為，工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦。”

2、教師的工作有這樣一個特點，就是他要經(jīng)常地評價自己學(xué)生的工作。

在衡量知識質(zhì)量（也就是勞動質(zhì)量）時，教師的評價帶有明顯的道德意義。評價里包含著刺激，應(yīng)當(dāng)使兒童在這種刺激的影響下確立一種要學(xué)好而不要學(xué)壞的意向。通過這種評價，不應(yīng)當(dāng)使兒童對于人們怎樣看待他（是愛勞動還是懶散的）抱著無所謂的態(tài)度。評價所能起的這種微妙的影響只有在這樣的條件下才能成為一種教育力量，就是它一定要跟兒童的內(nèi)在的精神力量結(jié)合起來。評價是教師手里的一種教育工具，它應(yīng)當(dāng)激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)愿望，幫助形成這種愿望，而不是對于不愿學(xué)習(xí)的一種懲罰。如果由于學(xué)生不善于學(xué)習(xí)而給他一個不及格的評價，那就更糟：兒童覺得教師已經(jīng)把他看得什么都不行，他就會欺騙和弄虛作假。學(xué)生不善于學(xué)習(xí)，如果教師不重視這件起初的小事，那就會釀成大禍ddd懶惰和散漫。

3、學(xué)習(xí)――這并不是機械地把只是從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里。

這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系。在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的，決定性作用的特征，就是培養(yǎng)學(xué)生的榮譽感和自尊感，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他要成為一個好人的愿望。教師的任務(wù)在于，要敏銳而巧妙地，堅持不懈而嚴(yán)格要求地培植兒童的智力和道德力量。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇三

本人1999年參加工作，在碌碌無為中度過了12年。真正開始有意義的讀書還是從20xx年學(xué)校申報市級科研課題開始。從那時候以后，我便對讀書有了自己的體悟，從中汲取營養(yǎng)。像學(xué)校征訂的各種雜志：《遼寧教育》、《中小學(xué)教學(xué)研究》、《中學(xué)政史地》、《班主任》、《現(xiàn)代教育管理》、《課堂內(nèi)外·教師》等；本地刊物像《清原教育研究》、《撫順教育》等；自己訂購的《思想政治課教學(xué)》、《中學(xué)政治教學(xué)參考》、《新課程研究》（基礎(chǔ)教育）；再有就是閱讀各類書籍，包括本學(xué)科的和通識性的。

20xx年1月，我從一位朋友手中借到了20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。一個假期，沒讀多少，把建議的前20條勉強讀完了。結(jié)合每條建議寫下了2萬余字的讀書筆記。

春季開學(xué)，根據(jù)學(xué)校調(diào)整，我又有了新的工作崗位——德育主任。可以說14年的上半年基本上沒讀什么書，我花了大量精力去適應(yīng)自己新的角色。只寫下了一些德育手記和案例，但總感覺時間緊張。讀書少了很多。10月份以后，我終于不再為自己沒有時間而開托。堅持每天清晨3點起來閱讀、思考和寫作。我要盡快完成我的讀書計劃。到今天，蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的閱讀已讀完近一半。在這里節(jié)選我的一部分點滴體會與大家分享，一起共同成長。

作為班主任，感覺最頭疼的就是后進生的轉(zhuǎn)化和教育工作。我建議您讀讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M生’的工作”。我把我的一點感悟與大家分享。對于智力問題造成的后進生，我看不是補課所能解決的！我認(rèn)為補課是“有錢人的游戲”和“造就有錢人的游戲”。蘇老認(rèn)為“補課”是什么？就是“讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的教材。”眼下的“補課”無外乎兩種：一是特長生，各種特長班；二是知識性，以升學(xué)為目的，通過補課，提升應(yīng)試本領(lǐng)，拿到高層象牙塔的入場券。于是“闊佬們”開始為孩子們打造理想，不讓孩子們輸在起跑線上。開始了瘋狂的有錢人的競技活動。以知識性為主的補課，好在是認(rèn)識到了讀書還是有用的。但被那些“被造就的有錢人”找到了致富門路，他們在課堂上輕描淡寫，為課后的“補課”埋下伏筆。

教育的本質(zhì)在于喚醒！后進生一旦被喚醒，他們是很有可能變成“后勁生”的。他們的潛力一旦被開發(fā)出來，是難以想象的！讓我們用良知去喚醒可愛的學(xué)生吧！

蘇老關(guān)于做好后進生工作的最好的途徑就是閱讀。這里由于時間關(guān)系，我不做贅述。就想和大家分享我的一句話：讀書有三種結(jié)果‘一是為你戴上近視鏡；二是為你戴上望遠鏡；三是為你戴上顯微鏡’。

接下來，我談?wù)剬Φ诎藯l建議“關(guān)于獲取知識”的理解。首先一定要使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為一種思考活動。就是我們先人說的“學(xué)貴有疑”。用我的話來理解就是備課時，多給學(xué)生留白，讓學(xué)生有自己思考的空間和時間。而給學(xué)生的留白處，恰恰是教師精確備課所產(chǎn)生的。

如何讓學(xué)生產(chǎn)生疑問？“蘇老”的建議主要是從“講”與“不講”談起的。那就是要根據(jù)學(xué)情的不同，“該細講時就細講啊，準(zhǔn)確把握我的課堂啊！啊哈伊兒、伊兒喲喂，該不講時就不講啊，不把學(xué)生放一旁啊！”

很多時候，不是我們?nèi)ヌ娲鷮W(xué)生思考和疑問，而是幫助他們做好思考和疑問的短板，讓他們在知識的海洋里更多的知識。這才是學(xué)習(xí)，用知識獲取知識！

有效教學(xué)和高效課堂始終是每位教育人的永恒追求。建議大家看看第十一條“思考教材是上課的一個階段”。這里我還是談?wù)務(wù)n堂教學(xué)效率吧。新課改以來，人們從來沒有停止過對課堂教學(xué)效率的追求。一時間出現(xiàn)了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”；“10+35”等模式；循環(huán)大課堂等等；以探究有效教學(xué)模式為主的有效課堂、或是探究以高效教學(xué)模式為主的高效課堂的文章屢見各種雜志、報刊。究其實質(zhì)無外乎本著新課改的核心理念——自主、合作、探究做出的有益嘗試。

有效也罷、高效也罷，要我看，就是在時間上下功夫。只要單位時間內(nèi)完成的工作量大，就是有效的、甚至是效率高的。就像“蘇老”所說的：“請你毫不猶豫地在每節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時間會得到百倍的補償。”當(dāng)我們的課堂45分鐘發(fā)揮了最大的效益，這種補償不是補多長時間的課所能換來的！讓有償補課能走多遠走多遠吧！

最近幾年，經(jīng)常感嘆：我國的教育始終是以前蘇聯(lián)的教育為藍本的，但是為什么沒有走出模仿的陰影，甚至是模仿的也不像呢！之所以這么說，通過《給教師的建議》的第20條：不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào)，就有了清晰的答案。按照“蘇老”的建議，他認(rèn)為：“學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他；快點掌握，別偷懶！”這樣做的直接結(jié)果就是學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。

我的理解就是：能力與知識的關(guān)系失調(diào)，換個角度就是教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾。那個時候，“蘇老”已經(jīng)意識到了“以生為本”的理念，只不過還沒有明確地提出來。我們今天的課改不就是在改變這一現(xiàn)狀嗎？要把教師的“滿堂灌”變成學(xué)生的“自主學(xué)”。

學(xué)校教育中，教師能帶給學(xué)生的更多的是知識，而要把對知識的理解上升為能力，需要的是學(xué)生的消化理解。把知識真正內(nèi)化為自己的東西，那才是能力。正因為如此，我們不能不關(guān)注教師角色的重新定位和教師作用的本質(zhì)回歸。

我常想：中國的古人是多么明智！他們常說：師父領(lǐng)進門修行在個人！多么樸實的話語，但又意味深長。這種修行何嘗不是“內(nèi)外兼修”。于內(nèi)，要把學(xué)習(xí)看成是自己的事兒，不再是光宗耀祖、不再是父母意愿的再現(xiàn)、不再是取悅于任何人的簡單行動；于外，學(xué)習(xí)更是一種做人、生活的習(xí)慣，要把立德樹人作為自己成長道路上的航標(biāo)燈。

如此看來，學(xué)習(xí)不是簡單地模仿，閱讀不是簡單地看書。要讓讀書真正有價值、有意義，務(wù)必要注意處理好讀思、讀寫、讀行三重關(guān)系。

讀而不思是枉讀，思而不讀是空思！波爾克曾經(jīng)說過：“讀書而不思考，等于吃飯而不消化。在讀書與思考中，我們才能找到有價值的東西和產(chǎn)生新的智慧火花。這個階段的閱讀宜細不宜粗、宜慢不宜快、宜精不宜略。在閱讀中思考，在思考中閱讀，讓閱讀更加理論聯(lián)系實際。從而在閱讀中形成自己的東西，為下一步的寫作做好鋪墊。

讀而不寫就像學(xué)習(xí)書法，只羨慕人家的字好！徒發(fā)嘖嘖贊嘆，而不去臨摹、背貼，那么我們的字兒是無論如何也寫不好的。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。如果說您寫出來的東西于事無補，那么這種寫作也是沒有絲毫價值的。讀書是為了讓寫出來的東西有理有據(jù)，讓所看之人感到您的東西不是廢話連篇，也不是流水之帳；感覺到文章有深度、有內(nèi)涵；所謂“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠”！除此之外，我們的寫作不是嘩眾取寵，而是要能引發(fā)共鳴、引發(fā)討論，讓所讀之人有所感悟、有身臨其境之感。這就要求我們擁有豐厚的案例、隨筆、敘事和反思作支撐，而這些是經(jīng)年累月的積累！所以，讀書不能浮躁！成長需要時日！

最后就是處理好讀用的關(guān)系。美國第一屆總統(tǒng)華盛頓曾經(jīng)說過：讀書而不能運用，則所讀之書等于廢紙。為什么古代有“百無一用是書生”的說法，一方面是說社會現(xiàn)實的局限，他們無法伸展志向；另一方面，我們是否也該這樣認(rèn)為：文人迂腐！他們雖然飽讀詩書，但在現(xiàn)實生活中去不知道如何變通、如何運用，那么所讀之書不是廢紙是什么？！

古語常說：學(xué)以致用，我要說：讀以致用！要學(xué)會變通地用，無論何種理論、方法都有其局限性，我們要創(chuàng)造性地使用他們，在用中思考新的取向，思考新的突破。從而產(chǎn)生新的理論、方法，形成自己的認(rèn)識，獨創(chuàng)一家！從這個意義上說：我們每天從事的教育教學(xué)不是簡單地重復(fù)，而是日新、又新、我常新！

“人文日新，從青年起”，讓我們從現(xiàn)在開始，一起讀書，在書海里遨游，開闊視野、暢享書香；一起讀書，在讀書中怡情、體悟，豐富自我；一起讀書，開卷有益，在讀書中成長、成才！

最后我有一個不情之請，讓我們做一個關(guān)于讀書的莊嚴(yán)宣誓：我們愿選擇書籍，我們愿選擇閱讀。我們愿生活在——充滿書香的校園中，開卷有益——我們愛讀書；良師益友——我們讀好書；行萬里路——我們多讀書；崇尚科學(xué)——我們博覽群書；學(xué)海無涯——我們終身讀書！讓一起來記住我們的讀書口號吧——我讀書、我成長、我快樂！

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇四

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時.教師跟所有的人一樣，他也要作家務(wù)，也要教育自己的孩子，因此就需要時間。

那么，總的來說，能不能使教師的工作中有一些空閑時間呢？怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣，是涉及整個學(xué)校生活的綜合性問題之一，它是完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的。

自己的每一節(jié)課，都會說是終生都在備這節(jié)課的。怎樣進行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，請保留此標(biāo)記給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

親愛的同事，請你記住：所有中年級和高年級教師的時間預(yù)算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。

請你記住：中年級和高年級學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會學(xué)習(xí)、不會掌握知識的結(jié)果。當(dāng)然，你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達到較高的水平，但是，你應(yīng)當(dāng)首先教會兒童熟練地讀和寫。

能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后；而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇五

讀書可以充實生活，特別是讀有影響力的書。教師崗位從教多年的我，閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，深感此書的意義深遠，深感自己對教育理論、教育專著思考甚少，深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過這本書，近期從新閱讀，仍感觸良多，有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書，充實自己的生活，也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論，指導(dǎo)自己的言行，不斷提升自己。

蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》，包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化，但他書中閃光的思想、精練的語言，對于我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗。

我重點看了其中的《6、談?wù)剬?后進生"的工作》《76、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童》《78、一個"差生"的"思維的覺醒"》《96、我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生》，書上所談到的費佳、彼嘉、巴甫里克等學(xué)生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。

對后進生我一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的品質(zhì)問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實踐，和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時提醒我們：不要強迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的.學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進生的成長，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。

現(xiàn)任班級中一名學(xué)生馬劍豪，上課不參與學(xué)習(xí)，回家不做作業(yè)，熱衷電腦，思維能力較好，自稱很懶，不想學(xué)習(xí)。我與他經(jīng)過一段時間的細致入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業(yè)，溝通對一些事件的想法等，教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動要求老師放學(xué)后留下來教他學(xué)習(xí)，改變以往對待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。平時及時發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強的地方”“我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認(rèn)識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學(xué)水平。現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來，方便自己以后的教學(xué)。

教育工作是任重而道遠的，而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的年華。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇六

第一次聽到蘇霍姆林斯基這個名字，是因為他的一個故事——蘇霍姆林斯基和兩朵玫瑰花。有一天早晨，蘇霍姆林斯基正在花園里散步，看到一個小朋友跑過來把玫瑰花摘下來拿在手里，蘇霍姆林斯基很想知道這個小女孩為什么摘那朵玫瑰花，就彎下腰，親切地問：“小朋友，你為什么要摘那朵玫瑰花呢？”小女孩很認(rèn)真地回答：“我奶奶病了，病得很重，我告訴她學(xué)校里開了這么大的玫瑰花，她不相信，我摘下來拿回去讓她看看，看完就送回來。”聽了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心震憾了，他牽著小女孩到花房里又摘了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這兩朵玫瑰花一朵是獎勵你的，因為你是一個有愛心的孩子，另一朵是送給你奶奶的，她養(yǎng)育了一個你這樣好的孩子。”

當(dāng)我們看到有孩子摘花時，我們又會怎樣做呢？不聞不問、又或者是批評教育。在這個故事中，我看到了一個溫暖，能讓孩子感受到真、善、美的蘇霍姆林斯基。

當(dāng)讀完這本書以后，我更是被蘇霍姆林斯基深深的感動了。他是真的愛教育、愛孩子；愛思考，愛研究；愛閱讀，愛自然；是一個智者，也是一個有著無窮想象力的孩子。

讀這本書的過程，其實也是在不斷反思，在我大一，剛剛接觸關(guān)于教育的課程時，我很相信，只要夠耐心，每一個孩子都有花開的時刻，可是我自己以及身邊同學(xué)做兼職的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)我們似乎自然地就會對那些聰明認(rèn)真的孩子有一種偏愛，而那些現(xiàn)在看來學(xué)習(xí)有困難，態(tài)度也不好的學(xué)生，我們好像很難走進他們心里，我越來越認(rèn)同邊界問題，有的孩子的問題以老師的專業(yè)確實沒辦法，可是蘇霍姆林斯基的建議，給了我新的認(rèn)識，不是沒有辦法，而是要去研究、去嘗試。

我們應(yīng)該問問自己，有沒有去和家長溝通，了解孩子的家庭；有沒有用錯方法，孩子不應(yīng)該只埋頭在練習(xí)題、教科書中，這樣只會讓他們越來越厭惡學(xué)習(xí)，要走進自然去觀察、感悟，走進有趣的書籍去拓寬視野；有沒有總是代替孩子思考，本來需要他自己去獨立思考克服困難，卻讓他重復(fù)自己的步驟，并對他說不懂就把它記下來，我小時候老師就經(jīng)常這么說，可能我永遠也不懂，也可能在某一天我突然理解了，但我不會喜歡這門課，因為我想像一個大俠一樣，沖破難關(guān)，孩子們也喜歡在自己克服困難解決問題的過程中，體會收獲的喜悅與自信，教師可以適當(dāng)?shù)攸c撥，也可以根據(jù)學(xué)生的水平設(shè)置問題的難度，最重要的是教會兒童如何思考、如何學(xué)習(xí)。

我喜歡蘇霍姆林斯基為孩子們精心創(chuàng)設(shè)的校園，每個孩子都能找到自己心愛的角落，在勞動中創(chuàng)作，這解放了孩子們的雙手，也解放了孩子們的思維，同時也需要教師也有著一顆童心，愿意去想象、去嘗試。

這是一本值得放在手邊，不斷回味的經(jīng)典。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇七

近日，讀了《給教師的建議》一書，書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。

是啊！人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為得到賞識而來到這人世間的。賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們越來越好，不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。而教育更應(yīng)該沒有“放棄”，每一個生命個體都是寶貴的，都能“閃光”。賞識，成了優(yōu)點放大鏡，個性聚焦鏡，讓我們的眼里，看到?jīng)]有教不好的學(xué)生，看到了還沒教好的學(xué)生。如何在自己的工作中將賞識進行到底，根據(jù)思考和實踐我認(rèn)為：

使莊稼滿意的養(yǎng)料是最好的養(yǎng)料，使顧客滿意的商品是最好的商品，使學(xué)生最樂意接受的方法才是最好的教育方法。專找學(xué)生的優(yōu)點，然后讓這些優(yōu)點通過老師的“小題大作”，使星星之火頓成燎原之勢。

美國教育家把成功教育學(xué)生的奧秘概括為“信任學(xué)生”四個字。我國當(dāng)代教育家陶行知先生也說，“相信兒童，解放兒童“，也是把相信學(xué)生放在首位。曾有一位對超常兒童有研究的外國專家到我國一所學(xué)校考察，一位老師說：“您能否幫我把班里智力超常的學(xué)生挑出來？”專家爽快地答應(yīng)了，然后自信地用手隨意指點起來：“你、你、你……”此后，老師、家長、同學(xué)都對他們另眼相看，一年后，專家再次光臨學(xué)校并詢問：“那幾個孩子情況怎樣？”老師道：“好極了，我感到很驚訝，您來之前他們都只是普普通通，可經(jīng)您一點，全都變了，請問您有什么訣竅，判斷如此準(zhǔn)確？”專家微笑道：“沒什么訣竅，隨便指指而已。”老師頓時目瞪口呆。這個故事給我們很深刻的啟示，那就是當(dāng)大家都堅信一個人“行”的時候，他就真的能行。

古人道“士為知己者死”。說的是為絕對賞識自己、信任自己的人去死都愿意。可見被人賞識后的無窮動力。從領(lǐng)導(dǎo)干部到平民百姓，莫不需要他人賞識，成人尚且如此，何況孩子？因此，應(yīng)學(xué)會賞識自己的學(xué)生。

總之，讓我們牢記：賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。在自己的教學(xué)中多賞識，少抱怨，從賞識起步，并將賞識進行到底。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇八

書是燈，讀書照亮了前行的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”是呀，書籍是人類寶貴的精神財富，是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石。書到用時方恨少，而作為教師的我不斷進步的法寶就是讀書。在暑假里，我重新閱讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，書中生動的實際事例、精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高教育教學(xué)水平，它真的是一本好書。

我讀了該書，對其中的第二條建議――“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”和第九十七條建議――“怎樣教育孩子熱愛勞動”感觸頗深，在此，我談?wù)勛约旱淖x后感受。

書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！是啊，我們每天都在緊張忙碌地工作著，備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，甚至還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，要照顧自己的父母，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的.需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，只能算是滄海一粟。要想努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識的書。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此，我總是對自己說：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書看起來就淺易得像識字課本一樣了”。讀書也為我的終身學(xué)習(xí)、終生備課奠定了基礎(chǔ)。上海著名特級教師于漪曾說“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。于漪老師一生都在從事教學(xué)活動，“用一輩子來備課”給我們教師很多啟示。知識日新月異的變化著，我們想給學(xué)生一滴水，必須要長流水，要想長流水，必須要堅持讀書。讀古今中外，讀天文地理，讀人文科技。市首屆農(nóng)村教師優(yōu)質(zhì)課評選活動，我執(zhí)教《太空生活趣事多》，短短幾天的備課時間，讓我深刻體會到作為教師備課的靈感來自閱讀的積累。閱讀能豐厚教師的文化底蘊；閱讀能增長教師的職業(yè)智慧；閱讀能滋潤教師的精神生命。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書！

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》“怎樣教育孩子熱愛勞動”這條中提到“而真正的幸福根源何在呢？就在于創(chuàng)造，在于創(chuàng)造性的勞動”。他和孩子們用勤勞和智慧建起了葡萄園，而這些學(xué)生到了青年時代都走上了獨立的勞動生活的道路。因為在小學(xué)時期播種的探索的種子，在學(xué)生后來的生活中發(fā)育成了豐碩的果實，在他們的意識中對于土地、植物和在土地上的創(chuàng)造性活動懷著熱烈的眷戀之情。回首看看我們的孩子，現(xiàn)在過著“小皇帝”“小公主”般的生活，飯來張口，衣來伸手。沒有辛勤汗水的付出，只會坐享其成，他們體會不到父母的艱辛，不懂得幸福生活來之不易的道理，何談成人，何談創(chuàng)造，更何談成才呢？家長們都是“再苦不能苦了孩子”什么事情能做的都自己做了，只注重培養(yǎng)孩子的智力，沒有培養(yǎng)孩子的能力！美國哈佛大學(xué)的學(xué)者們在進行了長達二十多年的跟蹤研究后，得出一個驚人的結(jié)論：愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比，成人后失業(yè)率為1：15，犯罪率為1：10，離婚率與心理患病率也有顯著差別。現(xiàn)在的孩子四肢不勤，如何教育我們的孩子熱愛勞動，如何讓他們在勞動中學(xué)會感恩，值得每位教育者，每位家長深思。

書中還有更多精彩，比如“談?wù)剬Α筮M生’的工作”中，他也教給我們使學(xué)生克服學(xué)習(xí)中遇到困難的辦法還是閱讀，因為閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的潤滑劑。學(xué)生思考得越多，他對知識的感受性就越敏銳。“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”“興趣的秘密何在”“必須教會少年閱讀”“讓學(xué)生生活在思考的世界”“關(guān)心兒童的健康是教育者的最重要的工作”“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”等等。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。

自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”作為一名教師，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香；在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想；在閱讀的感悟中提升，更新自己的觀念。腹有詩書氣自華，讓我們享受讀書的過程，讀書的價值，讀書的樂趣吧！

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇九

學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動，能夠發(fā)展學(xué)生的思維和言語，這是對學(xué)生智育教育的有效途徑。積極活動就好像是一座把言語和思維連接起來的橋梁，能夠讓學(xué)生深刻的思考各種現(xiàn)象、事物、活動過程等之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，就是在活動中產(chǎn)生思想，差生新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的東西。

讀這個建議，給了我很大的啟發(fā)。在我們的數(shù)學(xué)課上，有的學(xué)生無法將思維和言語連接起來，不能深刻理解各種現(xiàn)象之間的關(guān)系和相互的聯(lián)系，無法將所學(xué)的知識進行很好的感知、歸納，更不會靈活的運用。這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱，如何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點工作，看到這個建議，我忽然間有了一些想法：

在學(xué)習(xí)長方體和正方體認(rèn)識的時候，通常都是讓學(xué)生準(zhǔn)備幾個長方體和正方體的盒子在課堂上進行觀察，通過小組討論或者展示總結(jié)出長方體和正方體的特征。我就在想，學(xué)生拿現(xiàn)成的盒子觀察到的特點多呢，還是讓學(xué)生自己制作一個長方體和正方體觀察的特點多？我認(rèn)為是學(xué)生親自動手制作一個長方體和正方體觀察的特點多，因為學(xué)生在制作的過程中，就能夠體會到長方體和正方體有6個封閉的面，而且相對的棱必須相等，否則，就不能做出長方體和正方體，制作的過程學(xué)生所看到和感知到的這些特點就會印象特別深刻，在課堂上交流它們特點的時候應(yīng)該也觀察的比較認(rèn)真和仔細。()我打算做個試驗，對比一下學(xué)生的掌握情況。

另一個讓我想起了前幾天講過的《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)應(yīng)用》這節(jié)課，課中學(xué)生遇到了兩種類型的問題，都是運用最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的題目，但是里面還有發(fā)展學(xué)生空間觀念的拓展題目：

用一個大長方形剪成多個小的正方形，它的邊長：實質(zhì)就是求20和12的最大公因數(shù)，這個學(xué)生都能找出來，關(guān)鍵是剪的個數(shù)，這個考察的是發(fā)展空間觀念的能力，有的學(xué)生就求出了20和12的最小公倍數(shù)作為剪的個數(shù)，實際上，求最小公倍數(shù)是不對的，可算出大長方形的面積，再算出小正方形的面積，兩個面積相除即可得到剪的個數(shù)。還可以，看一行能見幾個小正方形，可以剪幾行，然后兩數(shù)相乘就能得出個數(shù)。

這個題目我給學(xué)生進行了課件的直觀展示，很大一部分學(xué)生明白了，但是我感覺還有少數(shù)學(xué)生還不夠明白，如果我當(dāng)時讓每個人都拿著一個長20厘米寬12厘米的長方形紙條讓學(xué)生動手剪剪的話，學(xué)生都會理解的很深刻，掌握的速度也會提高，從這里可以看出，學(xué)生課堂上的活動體驗是非常重要的，該動手的必須要動手操作，當(dāng)無法進行操作的時候，就能夠把直觀的現(xiàn)象加以抽象，知識加以升華，就找到了現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相聯(lián)系。

在以后的教學(xué)中，必須重視學(xué)生的積極活動體驗，理論推理代替不了動手操作，理論推理也是由動手操作中感知和總結(jié)出來的。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇十

瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。

蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’。”他提出了“要讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨一無二的，作為教師必須愛他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的.主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。

讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動。他對學(xué)生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，不斷求實、不斷創(chuàng)新的精神；來自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實踐活動中不斷充實、完善和發(fā)展自我的頑強毅力。

蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心，在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過我們不懈地努力，教育的明天更美好！

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇十一

這一學(xué)年，我有幸拜讀了《走入教育學(xué)家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手。他真實經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會實踐活動，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書便是編者在全方位學(xué)習(xí)培訓(xùn)蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上，用心地從他這些獨具一格設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對于此事生發(fā)一些感言后所撰寫而成的。讀過這本書要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對將來的教育工作中擁有更加深入的了解。因為書里闡述較多的是教師、學(xué)員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來。

蘇霍姆林斯基覺得：教師的教育素養(yǎng)最先就是指對自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識。而其關(guān)鍵特點的第一個標(biāo)示，便是教師在授課時要立即訴諸學(xué)員的理性和內(nèi)心。

另外，讀書，讀書，再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書作為第一精神實質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書的興趣愛好，要喜愛博覽群書，能夠在書籍眼前坐下來，深層次地思索。

此外,教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的要素，便是要明白各種各樣科學(xué)研究少年兒童的方式。沒有扎扎實實的心理學(xué)基礎(chǔ)，就算不上教育素養(yǎng)。

教育素養(yǎng)還有一個層面，這就是教師的語言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學(xué)習(xí)，努力本人的勤奮，提高勞動者的素養(yǎng)，最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準(zhǔn)。他勸誡大家，沒有本人的思索，沒有對自身的勞動者的尋根究底的科學(xué)研究精神實質(zhì)，那麼一切提高教學(xué)法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個實例中提及的這位十分受學(xué)員和聽課者熱烈歡迎的歷史時間教師講到：對這堂課，我提前準(zhǔn)備了一輩子。并且，總體來說，對每一節(jié)課，我全是用終身的時間來備課的。但是，對這一課的立即提前準(zhǔn)備，換句話說當(dāng)場提前準(zhǔn)備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因為她們堅持不懈地讀書，不斷填補她們的專業(yè)知識海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及很多的累積。

蘇霍姆林斯基在書里提到：在中小學(xué)里學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時代，是少年兒童在社會道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢中整整的的一個發(fā)展趨勢階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論，感受勞動者的快樂和給自己造就的物品而覺得引以為豪，為他人創(chuàng)造美和快樂并在這里中尋找自身的幸福快樂，賞析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類美來豐富多彩自身的內(nèi)心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運勢。實際上，他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的，大家的培養(yǎng)目標(biāo)便是讓學(xué)員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學(xué)生。

一年多的教育課堂教學(xué)職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來的。大家塑造學(xué)員培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、習(xí)慣養(yǎng)成；大家領(lǐng)著她們進行多種多樣的社會實踐活動，從這當(dāng)中獲得鍛練和提高。

書里強調(diào)：在中小學(xué)里，單獨閱讀在學(xué)員的智力發(fā)展趨勢、社會道德發(fā)展趨勢和審美觀發(fā)展趨勢中起著獨特的功效。閱讀往往能變成一種強勁的教育能量，是由于人到稱贊英雄人物的社會道德美和勤奮摹仿的情況下，便會想到到自身，用一定的社會道德限度來點評自身的個人行為和自身的為人正直。閱讀和應(yīng)對書本思索，應(yīng)變成學(xué)員的智力必須。這一點針對塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，沒有邏輯思維素養(yǎng)，也就不太可能有對學(xué)習(xí)培訓(xùn)的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識的心愿。

你是否還記得林語堂曾有一句妙語：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點亮個人內(nèi)心的閱讀務(wù)必是個性化的、非強迫性的。這代表著閱讀興趣愛好與習(xí)慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛好究竟是從哪里而來的呢？來源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國的閱讀局勢令人擔(dān)憂。2007年，我國出版社研究會做一項調(diào)研：在我國有45%的家中無一本藏書、無一個書櫥；日本有96.8%的家中均有500本之上的藏書從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴(yán)重。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇十二

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。

這本書共設(shè)計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。

為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”

“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。”

“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”

在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。

每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇十三

蘇霍姆林斯基在書中強調(diào)了寫教育日記的重要性，認(rèn)為寫教育日記可以幫助教師成長。

我認(rèn)為寫教育日記的作用主要體現(xiàn)在三方面：幫助教師積累教學(xué)材料，我們的大腦會對記憶不深刻東西選擇性遺忘，這就會造成編寫教案或者工作總結(jié)時無話可寫，而教育日記可以幫助我們積累素材；幫助教師提升專業(yè)知識，教育日記就是自己的隨筆，可以寫自己的授課心得體會、讀書筆記等，都可以幫助教師成長；幫助教師反思工作得失，工作中會有很多問題也會有很多收獲，我們可以寫到教育日記中，對工作中的失誤進行總結(jié)反思，提升教學(xué)水平，古語言：吾日三省吾身。

我覺得教育日記可以寫的東西有很多，比如每日的所感所想和反思，工作中的成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，某一時刻閃過的一個念頭，閱讀過程中的讀書筆記等等，當(dāng)然記錄的形式也有很多，可以是紙質(zhì)筆記，可以用手機記錄語音，可以記入手機便簽，也可以發(fā)微博、微信公眾號等等，等記錄一段時間之后對信息進行整理總結(jié)，我相信堅持寫下去都會有很多收獲。

雖然蘇霍姆林斯基跟我們處在不同的年代，不同的國家，但他書中的建議對我們來說，絲毫不過時，我的感悟只是書中的小部分，這樣的寶藏書籍值得我們細細品味。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇十四

最近重新拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有了教學(xué)經(jīng)驗，我對書中的建議有了更加深刻理解，書中的建議就像指路明燈，我每次對教學(xué)有疑問時總能在書中找到答案。本次閱讀感受最深的是課外閱讀、家庭教育和寫教育日記。

蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感（精選15篇）篇十五

幾乎所有從事一線的教師都在感嘆，現(xiàn)在教書越來越難了，我想這也確是實情。教學(xué)中，一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑：為什么面對我們精心備出來的課無動于衷？為什么不能專心致志學(xué)習(xí)35分鐘？為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈？為什么連起碼的認(rèn)真、規(guī)范書寫都做不到？……這些看似瑣碎的問題常常讓我們老師迷茫困惑。當(dāng)我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時空相遇時，重新解開了我的不少迷茫，讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書過程你會發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂，語言樸實無華，不是說教，而是談話，是作者與讀者的傾心交談。它說的是教育工作的痛苦和歡樂、教訓(xùn)和經(jīng)驗。它熱情洋溢，富有詩意，既有精辟的理論概括，又有生動具體、令人信服的典型事例，還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書的時候，我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動，也不斷反思自己在教育中的得失。

蘇霍姆林斯基和他領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校的座右銘是：不要讓任何一個學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學(xué)習(xí)上注定要落伍的。他深信，在少年和青年當(dāng)中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此：一個人如果感到自己無能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。他說：“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。他時時想到自己也曾經(jīng)是一個孩子，他認(rèn)為，一個只在上課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的。作為一個教師，還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出，不要讓學(xué)生為分?jǐn)?shù)而奮斗，而要讓他們由于獲得知識而感到愉快。決不能讓分?jǐn)?shù)成為兒童的鐐銬。

蘇霍姆林斯基把老師熱愛學(xué)生視為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。他認(rèn)為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。他提出：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因為愛，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認(rèn)識到問題的根源，奮起直追，痛改前非，最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。

《怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童》中又寫到：正像醫(yī)生研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著手進行治療一樣，教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者。可是如果他竟對病人說：“你的病是治不好的，你的事毫無希望。”那他能夠算是一個真正的人道主義的醫(yī)生嗎？而在我們這些當(dāng)教師的人當(dāng)中，不是也有一些人，每天都在讓兒童感覺到，甚至有時直接對他說，他是一個毫無希望的人嗎？這是不能容許的。

“教育學(xué)的人道主義精神在于，要使孩子感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——人生的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。多年的教育工作的實踐，對兒童的腦力勞動和精神生活的研究，——所有這些都使我深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受，那就說明他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于它的發(fā)展來說應(yīng)當(dāng)獲得的東西。”

“我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在生活中站住腳。”

“我們崇高的使命就在于：使我們的每一個學(xué)生選擇一條生活道路，不僅有一塊夠吃的面包，而且能獲得生活的歡樂，有自尊感。”

談到教師如何做學(xué)生思想工作時，他形象地指出：“每個孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的音調(diào)，因此，要想讓那顆心能與我的話語相呼應(yīng)，就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門。”“對孩子的最細心和善意的幫助，就是既分擔(dān)他的痛苦，又不去觸及他內(nèi)心的隱痛。”

在談到教學(xué)問題時，蘇霍姆林斯基的話對一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑：“教學(xué)，這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué)，還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學(xué)生間的相互關(guān)系，都是主要的。”在具體教育教學(xué)技巧和藝術(shù)方面，蘇霍姆林斯基坦誠告訴我們：“我總是盡力在孩子們對觀察對象進行的勞動興致還很高的時候結(jié)束學(xué)校活動。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天，要讓明天預(yù)示著能給他們帶來新的歡樂……”。不應(yīng)希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學(xué)事物的一切都講出來，潮水般的知識可能淹沒求知欲望和好學(xué)精神……”

在談到師生關(guān)系，他認(rèn)為師生之間需要“精神紐帶”，如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動，不能同孩子們休戚與共，沒有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”，那么，教學(xué)過程很可能會變成“一場殘酷的斗爭”。他認(rèn)為，“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學(xué)生，也是“缺乏最起碼的教育常識的表現(xiàn)”。他精辟地指出：“教師的話應(yīng)該首先使少年平靜下來……想用呵斥來壓制少年的倔強，迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽話狀態(tài)，這就如同是擠壓彈簧，我們愈是用力擠壓它，危險就愈大，因為它會壓斷或是反彈起來擊中那個擠壓它的人。”

掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作，就似一位虔誠的教徒重踏禮佛之路。他對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象，32年如一日地寫著自己的“教育日記”……他是一位導(dǎo)師，他是一本教科書，他也是一面鏡子。