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最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇一

人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基本關(guān)系。近代以來，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關(guān)系卻嚴(yán)重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，正確處理好二者的關(guān)系，緩和人與自然的矛盾，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人與自然和諧發(fā)展。

引言。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對(duì)自然的改造能力越來越強(qiáng)。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災(zāi)之后，我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識(shí)。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。

一、人與自然關(guān)系的歷史演變。

人與自然關(guān)系的歷史演變是一個(gè)從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。人與自然的關(guān)系在人類歷史的不同發(fā)展時(shí)期會(huì)發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化，人類的生存與發(fā)展過程實(shí)質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環(huán)過程。馬克思曾說過：“社會(huì)是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一，才是自然界的真正復(fù)活”。不斷追求人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是人類共同的價(jià)值取向和最終歸宿。

人與自然關(guān)系的演變經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程，縱觀人類歷史，這一過程可以分為以下幾個(gè)階段：

1.遠(yuǎn)古時(shí)期：在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們尚未形成對(duì)自然界的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為大自然都是神創(chuàng)的。面對(duì)變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動(dòng)山搖??充滿畏懼和恐慌。對(duì)于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動(dòng)地去適應(yīng)它而不是改造。這一時(shí)期，生產(chǎn)力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對(duì)自然界的破壞也不大，而自然界對(duì)人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。

2.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期：到了農(nóng)業(yè)時(shí)代，人們對(duì)自然界有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農(nóng)田，砍伐森林。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)初步對(duì)抗，出現(xiàn)了相互競爭和相互制約的局面。在這一時(shí)期，由于人們對(duì)自然環(huán)境的初步開發(fā)，人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使許多森林消失?？偟膩碚f，在以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類對(duì)自然界的改變還未超出自然的負(fù)荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復(fù)，人類大部分的活動(dòng)仍受自然因素制約，人與自然的關(guān)系尚處于平衡時(shí)期。3.工業(yè)文明時(shí)期：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會(huì)，18世紀(jì)以來，世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個(gè)階段，社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過度索取，積累巨大的物質(zhì)財(cái)富，使人與自然的關(guān)系變得不協(xié)調(diào)，人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)已成為全球性問題：全球臭氧層嚴(yán)重耗損，溫室效應(yīng)加劇，土壤退化嚴(yán)重，能源資源危機(jī)等等。大自然對(duì)人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴(yán)厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系處于矛盾沖突時(shí)期。

4.生態(tài)文明時(shí)期：工業(yè)文明的到來帶來了社會(huì)的進(jìn)步，也帶來了生態(tài)的破壞，隨之，一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過對(duì)生產(chǎn)和生活方式進(jìn)行生態(tài)化的改造，以改善人與自然間的關(guān)系，也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式，樹立正確的生態(tài)觀，制定相應(yīng)的環(huán)保法則，保障人與自然關(guān)系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時(shí)期，人與自然的關(guān)系開始緩和，人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容，生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整，走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的和諧共處關(guān)系。

二、人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。

世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。

三、人與自然關(guān)系的重新審視。

1.樹立正確的觀念。

首先，要改變傳統(tǒng)的自然觀，建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會(huì)要發(fā)展就要不斷征服并改變自然，人類社會(huì)要發(fā)展進(jìn)步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發(fā)展的程度越高，物質(zhì)財(cái)富越豐富。這種建立在人與自然對(duì)立基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)的自然觀，導(dǎo)致了人類對(duì)自然界無休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態(tài)危機(jī)，進(jìn)而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學(xué)內(nèi)涵。其次，要改變傳統(tǒng)價(jià)值觀，樹立生態(tài)價(jià)值觀。人類的活動(dòng)是有意識(shí)的活動(dòng)，受一定的意識(shí)和觀念指導(dǎo)，要改變?nèi)伺c自然的對(duì)立局面，必須轉(zhuǎn)變過去人類中心主義的價(jià)值觀。然而，21世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì)，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)文明。這無疑使人類社會(huì)文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。

再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)只強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標(biāo)。僅僅通過經(jīng)濟(jì)的增長來衡量和評(píng)價(jià)一切發(fā)展，其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機(jī)和人類的毀滅?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的發(fā)展又能滿足人類的長遠(yuǎn)利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。

最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來，生產(chǎn)就被當(dāng)做是人們謀生的手段，用來獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對(duì)工具理性的宣揚(yáng)與膜拜，在某種程度上造成了對(duì)大自然的破壞。在社會(huì)主義和諧社會(huì)里，發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然的前提下進(jìn)行物盡其用，避免對(duì)自然的破壞和浪費(fèi)。

2.依靠科技進(jìn)步。

科技是第一生產(chǎn)力，當(dāng)然它也是一把雙刃劍，帶來人類財(cái)富的同時(shí)，卻也對(duì)自然生態(tài)造成了破壞。為此，我們就要進(jìn)一步的發(fā)展科技，利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對(duì)環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣：“要探索整個(gè)自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價(jià)值??因此，要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)?！倍刮锉M其用及把浪費(fèi)降到最小，就要利用科技發(fā)展應(yīng)用低耗、高效、無污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

3.控制人口增長，發(fā)展綠色科技。

要通過制定合理的社會(huì)制度來約束人類活動(dòng)，把計(jì)劃生育和環(huán)境保護(hù)作為我國的基本國策，是我國領(lǐng)導(dǎo)人作出的一項(xiàng)英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關(guān)系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長。一方面要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、環(huán)境資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)等綠色科學(xué)的研究;另一方面，要大力發(fā)展可以保護(hù)環(huán)境的綠色技術(shù)。

4.改造和引導(dǎo)人性我們每個(gè)人，不論高低貴賤，對(duì)物質(zhì)需要的滿足實(shí)際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導(dǎo)人類選擇健康適度的物質(zhì)消費(fèi)，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財(cái)富的占有的貪婪中拉出來，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點(diǎn)，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài)，才能保護(hù)好自然生態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

總之，在我們倡導(dǎo)樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們必須認(rèn)真思考人與自然的關(guān)系。人與自然是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的綜合體，正確處理好人與自然的關(guān)系是一件利在當(dāng)代功在千秋的好事，需要全人類聯(lián)合起來共同促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在未來社會(huì)里，人類應(yīng)該主動(dòng)地、自覺地、積極地保護(hù)自然，維護(hù)自然生態(tài)的平衡。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇二

1、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。

2、培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)力及構(gòu)圖能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)力操作能力。

1、引導(dǎo)學(xué)生想象、構(gòu)思、創(chuàng)作。

2、取材新穎、獨(dú)特，構(gòu)圖完美，造型生動(dòng)。

教具學(xué)具：繪畫工具。

一、組織教學(xué)：

講授新課：

1、導(dǎo)入：同學(xué)們是否到游樂場玩過？你們都玩了些什么呢？

導(dǎo)出課題：夢(mèng)幻之國。

2、新授：

師：同學(xué)們你們大膽發(fā)揮想象自己設(shè)計(jì)出有趣、新穎的`游樂設(shè)施，我們比一比誰相象出的設(shè)施最棒。

3、欣賞：引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品。

4、歸納作畫步驟：

（1）思取材。

（2）構(gòu)圖。

（3）確定表現(xiàn)技法。

（4）完成作品。

4、布置作業(yè)：用繪畫等形式表現(xiàn)兒童游樂園的場面。

三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。

四、小結(jié)：表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇三

自然地形跑。

在自然地形跑的時(shí)候注意動(dòng)作和呼吸的調(diào)節(jié)。

在身體困難的時(shí)候鼓勵(lì)自己和同伴堅(jiān)持下去。

八、有趣的隊(duì)列練習(xí)。

教師活動(dòng)：

1.提出隊(duì)列練習(xí)的要求。

2.組織齊步走的練習(xí)。

3.講解反口令練習(xí)的要求與要求,組織練習(xí)。

學(xué)生活動(dòng)：

1.在教師的指揮下完成齊步走的練習(xí)。

2.認(rèn)真、積極的進(jìn)行反口令練習(xí)。

組織：

九、合作探究、掌握技能。

重點(diǎn)：在自然地形跑的時(shí)候注意動(dòng)作和呼吸的調(diào)節(jié)。

難點(diǎn)：在身體困難的時(shí)候鼓勵(lì)自己和同伴堅(jiān)持下去。

教師活動(dòng)：1.提出游戲“大魚網(wǎng)”的要求。

2.講解游戲的`方法。

3.組織全班同學(xué)為一大組進(jìn)行游戲。

4.教師隨時(shí)對(duì)游戲進(jìn)行調(diào)控。

5.組織以小組為單位自主進(jìn)行柔韌的練習(xí)。

6.分兩組進(jìn)行大魚網(wǎng)的游戲。

7.提出以小組為單位進(jìn)行自然地形跑。

8.組織學(xué)生自主的組合分成若干小組，明確小組的職責(zé)。

9.在小組長的帶領(lǐng)下進(jìn)行自然地形。

學(xué)生活動(dòng)：1.在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行集體游戲。

2.在小組長的帶領(lǐng)下自主的進(jìn)行柔韌練習(xí)。

3.分組合作進(jìn)行游戲。

4.自主的尋找伙伴并民主的推選小組長。

5.在小組長的帶領(lǐng)下進(jìn)行自然地形練習(xí)。

組織：

十、自主的練習(xí)、提高自身素質(zhì)。

教師活動(dòng)：提出素質(zhì)練習(xí)的要求。

組織素質(zhì)練習(xí)。

學(xué)生活動(dòng)：自主的進(jìn)行。

組織：散點(diǎn)隊(duì)形。

四、放松身體，愉悅身心。

放松操：《melody’sathm》(伴唱)。

組織:學(xué)生成四列橫隊(duì)集合;成廣播操隊(duì)伍散開----走。

1、課后小結(jié)。

2、安排回收器材。

3、師生告別。

()課后小結(jié)：

這節(jié)課出現(xiàn)了幾個(gè)問題，我對(duì)其做了深思，以便能更好的上下節(jié)課。

1，在常規(guī)中，體委的整隊(duì)的時(shí)間應(yīng)該緊湊。加強(qiáng)同學(xué)們的常規(guī)練習(xí)。

2，在進(jìn)行反口令的練習(xí)時(shí)可以采用小組間的比賽。

3，在進(jìn)行游戲“貼燒餅”的時(shí)候在對(duì)蹲著的同學(xué)的處理手段可以靈活。應(yīng)該讓其他參加游戲的同伴都知道，這樣可以相互的督促。

4，在進(jìn)行自然地形跑的時(shí)候，教師在講解跑的要求應(yīng)該明確。

這包括：a，小組長的職責(zé)。

b，奔跑的速度和時(shí)間，同時(shí)要求認(rèn)真的聽教師的講解，這樣才能使得學(xué)生在艱苦的環(huán)境中更好磨練，鍛煉自己的意志。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇四

1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。

2．能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。

3．嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。

1．教學(xué)重點(diǎn)是利用某一特征或多個(gè)特征進(jìn)行排序。

2．教學(xué)難點(diǎn)是找出物體的共同特征。

《1排序》學(xué)案。

自主探究學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。

2．能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。

3．嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。

自主探究過程：自主探究過程：

一．我看書：我認(rèn)真閱讀了電子書，熟悉了課的.內(nèi)容。

二．我思考：我與父母探討了、思考了書中提出的問題。

三．我能做：

1．?dāng)?shù)一數(shù)年輪數(shù)（書53頁），并給它們排序：

2．與父母一道感受不同材料的導(dǎo)熱性能,試著排一排序：木板、棉質(zhì)毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶：

3．在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜，都剪成25×40厘米的長方形，將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看，都做“皺褶實(shí)驗(yàn)”、“抻拉實(shí)驗(yàn)”、“透明度實(shí)驗(yàn)”，對(duì)它們的某些特征進(jìn)行排序。

皺褶實(shí)驗(yàn)。

抻拉實(shí)驗(yàn)。

透明度實(shí)驗(yàn)。

食品保鮮膜。

普通塑料袋。

衣物塑料袋。

四．我總結(jié)：通過探究性學(xué)習(xí)，我知道了：

五．我提問：我經(jīng)過思考，還不懂的問題有：

一、導(dǎo)入新課。

1．做個(gè)游戲：讓六個(gè)學(xué)生上主席臺(tái)排隊(duì)。

2．為什么這樣排？

3．我們是按同學(xué)們個(gè)子的高矮來排隊(duì)的。像這樣按照一個(gè)特征來排列的做法，叫排序。

4．指名讀資料，回答：

（1）什么叫排序？

（2）為什么要排序？

5．看圖，說說團(tuán)體操表演時(shí)，我們是按什么特征來排隊(duì)的？

二、按物體的某一特征來排序。

2．討論匯報(bào)：

（1）你怎么排序的？

（2）從排序中，你得到什么啟發(fā)？

3．看圖，說說4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的？

4．匯報(bào)交流。

5．?dāng)?shù)年輪，推測樹的年齡，并排序。

6．匯報(bào)交流。

（1）你是怎么排序的？

（2）哪棵樹的年齡最大？

7．不同的材料的導(dǎo)熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導(dǎo)熱性能，并給它們排序。

8．匯報(bào)交流：

（1）你是怎么排序的？

（2）哪種材料導(dǎo)熱性能最強(qiáng)？你是怎么判斷出來的？

9．小結(jié)：剛剛我們研究的是以材料的一種特征來排序的。下面，我們來研究按物體的不同特征來排序。

三、總結(jié)。

1．物體的排序可以按物體的一種特征進(jìn)行排序，也可以同時(shí)按物體的兩個(gè)或兩個(gè)以上特征進(jìn)行排序。

2．給物體排序，是一種常用的整理信息的方法》。

四、作業(yè)。

1．自選一些物體，按照某一特征對(duì)它們進(jìn)行排序。

2．預(yù)習(xí)《分類》。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇五

本節(jié)課教材安排了因數(shù)的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上找出1到10的所有因數(shù)，從而引出質(zhì)數(shù)和合數(shù)的概念。本節(jié)課的內(nèi)容較多，而且比較抽象，對(duì)學(xué)生來說難度較大。

知識(shí)與技能。

1、理解因數(shù)的意義并掌握求一個(gè)數(shù)的因數(shù)的方法。

2、理解質(zhì)數(shù)與合數(shù)的含義，并能正確判斷一個(gè)數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。

過程與方法。

讓學(xué)生經(jīng)歷求一個(gè)數(shù)的因數(shù)的過程，了解因數(shù)的特性。通過練習(xí)活動(dòng)，學(xué)生理解因數(shù)的意義，并掌握求一個(gè)數(shù)的因數(shù)的方法。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)的魅力。

了解因數(shù)、質(zhì)數(shù)的概念，能有序的找一個(gè)數(shù)的所有因數(shù)。

會(huì)判斷一個(gè)數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。

一、炫我兩分鐘。

【設(shè)計(jì)意圖，通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)，為新知識(shí)做鋪墊，引出新課的探究?！?。

二、嘗試小研究。

課前嘗試小研究。

把12寫成兩個(gè)數(shù)相乘的形式。我可以寫成下面幾種形式：

知識(shí)加油站：乘數(shù)也叫做因數(shù)，如21=3×7，所以，3和7是21的因數(shù)。

12的所有因數(shù)是：。

要想找的.又快又全，可以這樣找：。

課上嘗試小研究。

找出1～9的所有因數(shù)。

1的因數(shù)有：2的因數(shù)有：3的因數(shù)有：

4的因數(shù)有：5的因數(shù)有：6的因數(shù)有：

7的因數(shù)有：8的因數(shù)有：9的因數(shù)有：

觀察寫出的因數(shù)我發(fā)現(xiàn)：

只有1和它本身兩個(gè)因數(shù)的數(shù)叫質(zhì)數(shù)（也叫素?cái)?shù)），1～9中質(zhì)數(shù)有：

除了1和它本身外，還有其它因數(shù)的數(shù)叫合數(shù)，1～9中合數(shù)有：

我感覺，1～9中特殊的數(shù)字是，這是因?yàn)椤?/p>

三、小組互助合作。

交流前出示小組合作交流建議：

先自己獨(dú)立思考，再和小組內(nèi)交流，最后由記錄員記錄好組內(nèi)討論的結(jié)果。組長要確定好發(fā)言順序。

四、班級(jí)展示提升。

1.全班交流，師生評(píng)價(jià)。

請(qǐng)一個(gè)小組的同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)，其他小組的同學(xué)傾聽、補(bǔ)充、質(zhì)疑。

2.引向深入，總結(jié)點(diǎn)撥。

3.互相糾錯(cuò)。

組內(nèi)同學(xué)檢查一下嘗試小研究中的題做得對(duì)不對(duì)，如果不對(duì)，加以改正。

五、教師點(diǎn)撥。

匯報(bào)、交流后，教師進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)撥：

（1）一個(gè)數(shù)的最小因數(shù)是1。

（2）一個(gè)數(shù)的最大因數(shù)是本身。

（3）一個(gè)數(shù)的因數(shù)的個(gè)數(shù)是有限的。（倍數(shù)的個(gè)數(shù)是無限的）。

（4）像2、3、5、7、11、13等的因數(shù)個(gè)數(shù)都是兩個(gè)，只有1和本身。

（5）像4、6、8、10、12等的因數(shù)個(gè)數(shù)都多于兩個(gè)，除了1和本身，還有其他因數(shù)。

六、挑戰(zhàn)自我。

1、下面各數(shù)中哪些是質(zhì)數(shù)，哪些是合數(shù)？

67728993。

2、從2～50中，找出所有質(zhì)數(shù)，說說你是怎樣找的？

拓展延伸：42名學(xué)生排隊(duì)，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可以排幾行？

【設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、目的性、層次性原則，讓學(xué)困生吃飽，資優(yōu)生吃好】。

七、反思梳理。

八、拓展延伸。

42名學(xué)生排隊(duì)，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可排幾行？

【設(shè)計(jì)意圖：發(fā)散學(xué)生的思維，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)活學(xué)活用，激發(fā)探究欲望?！?。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇六

本冊(cè)教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個(gè)板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動(dòng)》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì)：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動(dòng)欄目“閱讀”“交流”“活動(dòng)”組成，并配有相應(yīng)的圖畫、照片等。全冊(cè)課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。

(二)、教材的主要特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)更貼近兒童的生活實(shí)際，創(chuàng)造了兒童參與活動(dòng)過程、思維過程的條件。同時(shí)，使教學(xué)過程在實(shí)際的層面上實(shí)施方法指導(dǎo)，滿足兒童的實(shí)際發(fā)展需求。

二、教學(xué)目標(biāo)：

鼓勵(lì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解，樂意和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩，從中體會(huì)其友情和樂趣。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)簡單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染，逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。初步懂得在不同才，場合要注意說話聲音，學(xué)會(huì)輕聲說話，逐步養(yǎng)成文明的說話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問題，通過交流、討論，養(yǎng)成不說謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神，以及練習(xí)身體的反映能力。平時(shí)能注意交通安全。

三、學(xué)生情況分析：

一年學(xué)生30名，因?yàn)榈靥幤мr(nóng)村，學(xué)生知識(shí)面較狹窄，課外知識(shí)儲(chǔ)備及少。而且又是一年級(jí)新生，有很多知識(shí)幾乎是空白，而且學(xué)生缺少實(shí)踐能力，動(dòng)手能力，探究的能力，對(duì)于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級(jí)的學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，有較強(qiáng)的探索科學(xué)，探索奧妙的精神，所以，學(xué)生對(duì)這門課程的興趣是比較強(qiáng)的，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真，積極性較高，能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個(gè)孩子的聰明才智，盡量讓每個(gè)學(xué)生有所發(fā)展，有所特長，上課時(shí)想方設(shè)法給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會(huì)時(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)用武的本領(lǐng)。

1、自身要努力學(xué)習(xí)，更新觀念，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)思想教育，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，如課前預(yù)備，課后復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，平時(shí)善于收集家鄉(xiāng)的資料等。

4、拓展課程資源，提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊(duì)活動(dòng)、戶外活動(dòng)、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開展的綜合性活動(dòng)有機(jī)整合。

第一周開學(xué)1課時(shí)。

第二周。

《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》1課時(shí)。

第三周。

《我們做游戲》1課時(shí)。

第四周。

《玩小棒》1課時(shí)。

第五周。

《跳房子》1課時(shí)。

第六周國慶放假1課時(shí)。

第七周《挑花線》1課時(shí)。

第八周：《踢毽子》1課時(shí)。

第九周：《我們一樣嗎》1課時(shí)。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇七

1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞，理解文中含義深刻的句子。

2、理解課文內(nèi)容，懂得作者是怎么樣逐層深入地提示課文的中心思想，表現(xiàn)中法兩國人民的共同心愿。

3、學(xué)習(xí)本文對(duì)話，通過人物對(duì)話，提示人物內(nèi)心的思想感情。

找一些有關(guān)中法友好往來的文章。

兩課時(shí)。

1、“心愿”的意思是會(huì)什么？

（指心里的愿望、想法）。

2、課文寫誰的心愿？

（寫一家普通的法國人和中國工作人員的共同心愿。）。

3、是個(gè)什么樣的心愿？

（修一座友誼的長橋，這是我們共同的心愿。）。

第一段：（1--17）寫我與一位法國小姑娘的對(duì)話，說明小姑娘的全家都是是中國迷。

第二段：（18--20）寫小姑娘的爸爸兩次去中國，把真誠的友誼帶進(jìn)了一個(gè)普通的法國家庭，使全家人都愛上了中國。

第三段：（21--29）講作者與小姑娘一家人的談話，知道了小姑娘全家的希望：當(dāng)架設(shè)友誼橋梁的工程師。

第四段：（30）寫修一座友誼的長橋，是中法兩國人民的共同心愿。

1、故事發(fā)生在什么時(shí)間？什么地方？人物有哪些？

3、哪些詞語表現(xiàn)法國小姑娘對(duì)中國人民的感情是純真和樸素的？

4、“閃耀著歡樂的光”說明書了什么？

5、從小姑娘的回答說明書了什么？

6、“我家有好多中國人”指的是什么？

7、小姑娘熟悉中國人的相貌特征，原因何在？表現(xiàn)了什么？

8、有感情朗讀課文。

1、有感情朗讀課文第一段。

2、抄寫生字、新詞。

1、法國小姑娘怎么會(huì)知道我是中國人的？

2、她說她家里有好多中國人，這是真的嗎？表達(dá)了小姑娘怎樣的思想感情？

1、小姑娘為什么對(duì)中國那么熟悉、那么了解？

2、為什么把小姑娘的家稱為“中國物品展覽館”？這說明書了什么？

（指小姑娘的'爸爸從中國帶回了泥人，并陳列在家里，表達(dá)了他對(duì)中國人民的友愛。他的這種真摯感情感染了全家，連小姑娘也成了中國迷了。）。

4、小姑娘的爸爸向我介紹了什么？他是怎么樣介紹的？

（表達(dá)了法國人民對(duì)中國歷史和文化的贊美，對(duì)中國繁榮富強(qiáng)的期望以及對(duì)中國發(fā)展前途充滿信心。）。

1、“乞求”是什么意思？

2、小姑娘到底“乞求”什么？

（乞求爸爸同意帶她去北京。）。

3、“用會(huì)說話的眼睛乞求著”說明了什么？

（說明她的愿望是多么迫切、多么純真）。

4、小姑娘的心愿是什么？她爸爸的心愿又是什么？中法兩國人民的共同心愿又是什么？

（去北京當(dāng)老師；希望女兒為法中人民作貢獻(xiàn)；修一座友誼的長橋。

5、課文最后一段在文中起什么作用？

（點(diǎn)明中心）。

本文記敘了一位中國工作人員在法國巴黎的一個(gè)公園里同一家法國人進(jìn)行友好談話的情景，表達(dá)了法國人民對(duì)中國人民的深情厚誼，反映了發(fā)展中法友誼是兩國人民的共同心愿。

1、完成課后作業(yè)。

2、有感情朗讀課文。江江萬春高東小學(xué)。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇八

實(shí)心球接力。

知道實(shí)心求投擲的方法。

在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績。

有趣的游戲。

1.教師提出游戲《貼大餅》的要求。

2.講解規(guī)則和方法。

3.組織進(jìn)行游戲。

1.知道游戲的方法和規(guī)則。

2.積極的投入到游戲。

合作探究、掌握技能。

知道實(shí)心求投擲的方法。

在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績。

1.教師提出實(shí)心求練習(xí)的要求。

2.組織學(xué)生自主的`進(jìn)行專項(xiàng)的準(zhǔn)備活動(dòng)。

3.組織學(xué)生和自己的好朋友一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。

4.組織學(xué)用壘球進(jìn)行模擬實(shí)心球投擲。

5.組織進(jìn)行實(shí)心球的投擲練習(xí)。

6.劃分等級(jí)線，組織練習(xí)。

1.自主的進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)。

2.和同伴一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。

3.以小組為單位進(jìn)行壘球的模擬練習(xí)。

4.集體進(jìn)行實(shí)心球的練習(xí)。

5.利用等級(jí)線進(jìn)行對(duì)自己的評(píng)估。

激烈的接力練習(xí)。

1.教師提出接力練習(xí)的要求。

2.組織學(xué)生利用實(shí)心球布置接力的場地。

3.組織學(xué)生熟悉接力場地。

4.組織接力練習(xí)。

1.和同伴一起布置場地。

2.熟悉場地。

3.和同伴一起完成接力。

在練習(xí)實(shí)心球的時(shí)候通過，練習(xí)方法的改變激發(fā)的大家的學(xué)習(xí)激情。同學(xué)們的動(dòng)作是、都很到位，正確。但是力量的素質(zhì)的局限。投擲的距離不是很滿意。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇九

1。結(jié)合具體情境使學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡單問題的能力。

2。通過探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法的形成過程；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流，體驗(yàn)計(jì)算方法的多樣化。

3。使學(xué)生感受除法在生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生書寫整潔、計(jì)算認(rèn)真的良好習(xí)慣。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十?dāng)?shù)的除法筆算的算理。

2。理解并掌握試商方法，準(zhǔn)確書寫商的位置。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

明確算理，準(zhǔn)確計(jì)算。

1、復(fù)習(xí)舊知，鋪墊新知。

（一）教師：同學(xué)們，在學(xué)習(xí)新知之前，老師先來考考大家。

課件出示：最大能填幾？說說你的想法。

30×（）6120×（）84。

40×（）27060×（）378。

70×（）27080×（）330。

（二）、投影48÷4＝42÷8＝？

教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？

（投影學(xué)生練習(xí)紙，匯報(bào)筆算過程）。

教師小結(jié)：那看來，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會(huì)算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來研究：筆算除法（板書）。

2、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。

教師：同學(xué)們，你們喜歡讀書嗎？書籍是人類進(jìn)步的階梯，人通過讀書可以改變自己的命運(yùn)。那么，今天我們就一起走進(jìn)圖書館去看看。

課件出示：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。

教師：請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學(xué)信息？誰能完整的說一說。

學(xué)生：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。

教師：你能提出什么數(shù)學(xué)問題？

學(xué)生：92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個(gè)班？

教師隨機(jī)板書：（1）有92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個(gè)班？

教師：怎么列式？

學(xué)生：92÷30（教師板書）。

教師：好，其他同學(xué)還能提出什么數(shù)學(xué)問題？

學(xué)生：有178本故事書，每班30本，可以分給幾個(gè)班？

教師板書：（2）有178本故事書，每班30本，可以分給幾個(gè)班？

教師追問：會(huì)列式嗎？

教師根據(jù)學(xué)生回答板書：178÷30＝？

3、遷移引導(dǎo)，解決問題。

1。算法多樣化。

教師：同學(xué)們，像92÷30這樣的算式，誰有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？

學(xué)生：92÷30＝3……2。

教師：你是怎么想的？

學(xué)生可能的回答。

1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。

2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。

教師評(píng)價(jià)：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？

學(xué)生：列豎式計(jì)算。

2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。

教師板書豎式邊說：那么這道題該如何筆算呢？請(qǐng)大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫下來。

（學(xué)生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對(duì)的學(xué)生上臺(tái)板演）。

教師：你能來說一說你的筆算過程嗎？

教師：他說的好不好？那我有個(gè)問題不明白，為什么商3要寫在個(gè)位上呢？

（投影錯(cuò)誤的解答過程）。

教師追問：哦……那我們看這位同學(xué)出什么問題了？

教師評(píng)價(jià)學(xué)生生回答：你可真善于觀察。那么他們說的到底對(duì)不對(duì)呢？我們來一起驗(yàn)證一下。

教師：練習(xí)紙上畫著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請(qǐng)大家動(dòng)筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。

教師：怎么樣？（可以分3份）。

課件演示。

教師：那么這個(gè)3表示什么？誰再來解釋一下？（出示課件填空）。

教師：因?yàn)槭?個(gè)30（“個(gè)”字強(qiáng)調(diào)），所以……？

（商3，要把這個(gè)3寫在個(gè)位上。）。

教師：恩，寫錯(cuò)的同學(xué)一會(huì)兒把它改過來。那誰能再來說說這道題的筆算過程？

學(xué)生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因?yàn)槌龜?shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個(gè)30，所以商3，把3寫在個(gè)位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個(gè)余2本。

教師：好，你能告訴老師90是怎么得來的？

教師：2表示什么？

（表示還剩余的連環(huán)畫的本數(shù)。）。

教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？

（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。

教師：最后別忘記把得數(shù)寫在橫式的后面，然后寫上答案。

請(qǐng)大家完成書中做一做的第1題。

學(xué)生逐題匯報(bào)。

3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。

學(xué)生嘗試計(jì)算，教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題。

請(qǐng)正確的學(xué)生上臺(tái)板書。

學(xué)生板書：

教師：你能說說你的筆算過程嗎？

教師：那要是商6會(huì)怎么樣？

教師：最后我們來檢驗(yàn)一下除數(shù)和余數(shù)的關(guān)系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。

教師：所以得數(shù)是5個(gè)余28本，答：可以分給5個(gè)班，還剩28本。

教師：咱們?cè)賮硗瓿蓭椎李}。（做一做第2題）抽生匯報(bào)結(jié)果及1、3題的計(jì)算過程。

教師：誰能任選一題，來說一說你是怎么試商的？（學(xué)生回答，教師評(píng)價(jià)）。

4、比較分析，歸納算理。

教師：被除數(shù)一個(gè)是兩位數(shù)，一個(gè)是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十?dāng)?shù)），商都是一位數(shù)。

教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。

學(xué)生匯報(bào)。

教師評(píng)價(jià)：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？

教師隨即引導(dǎo)：同學(xué)們說的真好。為了方便同學(xué)們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計(jì)算步驟編成了歌謠，我們一起來讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當(dāng)姐，余數(shù)當(dāng)妹，余數(shù)要比除數(shù)小。

教師：希望今后大家在計(jì)算的時(shí)候，能夠運(yùn)用歌謠，準(zhǔn)確計(jì)算。

四、鞏固運(yùn)用，熟能生巧。

教師：接下來到了我們學(xué)以致用的時(shí)間了。

1。說出各題的商是幾，應(yīng)該寫在什么位置。（書本74頁第2題）。

教師：分析題目，已知什么，求什么。獨(dú)立列式計(jì)算。匯報(bào)。

教師：同學(xué)們，看來我們?cè)诮鉀Q生活中的問題時(shí)一定要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

五、總結(jié)交流。

教師：40分鐘過得真快，今天我們學(xué)了什么知識(shí)？在計(jì)算時(shí)要注意哪些問題？

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十

摘要:古代中國是一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國家,這深刻地影響了中國詩對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國古詩中沒有浪漫主義。

關(guān)鍵詞:神;人;自然。

古代中國被認(rèn)為一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實(shí)上,中國也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過程。

在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也?！?《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。

于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。

孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰(zhàn)國時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時(shí),由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?/p>

這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。

正是與此相對(duì)應(yīng),中國文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。

二

而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說,神學(xué)既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(包括中國詩)產(chǎn)生了著名的評(píng)論：

與西方相對(duì)應(yīng),中國哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。

孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”(《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學(xué)的審美追求。

莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”

蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。

與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。

在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。

之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也。”(《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。

在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。

禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國詩當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬涂競萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣。”

惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。

莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。

莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。

其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。

事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)。”所謂“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實(shí)際。

葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷。“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥,時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實(shí)則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。

句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。

謝眺的詩也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達(dá)了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。

我們?cè)倏匆豢刺拼娙怂鶎懙脑姟Ｔ谖膶W(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白。”第十一章標(biāo)題為“寫實(shí)主義開山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊膶W(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學(xué)史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。

的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。

然后劉大杰的《中國文學(xué)發(fā)展史》,游國恩等主編《中國文學(xué)史》,中國社會(huì)科學(xué)院編《中國文學(xué)史》,這些書中的觀點(diǎn)流傳甚廣。

也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。

至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人?？鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。

吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”(李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?！?李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風(fēng)聲?！?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放。《將進(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的。《觀廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。

再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十一

教學(xué)內(nèi)容：

蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第一單元。

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)多種多樣的古代計(jì)時(shí)工具。

2、知道太陽鐘的計(jì)時(shí)原理。

3、設(shè)計(jì)、制作太陽鐘，并用它計(jì)時(shí)。

4、意識(shí)到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類和社會(huì)發(fā)展帶來不可估量的好處。教學(xué)重點(diǎn)：

了解太陽鐘的制作原理。

教學(xué)難點(diǎn)：

制作一個(gè)太陽鐘，并用它來計(jì)時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

有關(guān)日晷和其他計(jì)時(shí)工具的圖片。

教學(xué)過程：

一、激趣引入。

（多媒體出示：鐘表滴答滴答的聲音）。

（設(shè)計(jì)意圖：通過滴答滴答的聲音吸引學(xué)生的注意力，從而引出鐘表，教師乘熱打鐵，緊接著提問：“古時(shí)候的人沒有鐘表，他怎么來判斷時(shí)間呢？”環(huán)環(huán)相扣，將學(xué)生帶進(jìn)課堂。）。

二、認(rèn)識(shí)太陽鐘及各種各樣的計(jì)時(shí)器。

（1）太陽鐘又叫日晷，是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。

出示日晷圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察其組成部分及工作原理。

（2）認(rèn)識(shí)地平日晷、赤道日晷。

（3）認(rèn)識(shí)各種各樣的古代計(jì)時(shí)器。

（設(shè)計(jì)意圖：通過圖片，讓學(xué)生直觀形象地了解日晷的組成部分，一目了然，各種各樣的。

古代日晷，也能仍學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到古人的智慧。）。

三、認(rèn)識(shí)手掌日晷。

2、介紹手掌日晷并出示示意圖。

到陽光下看手掌日晷，注意要面向正南方，手掌攤開（上午用左手，下午用右手），用拇指夾住一支筆，使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對(duì)著正南方，影子落在手上不同位置代表著不同的時(shí)間。

3、在其他同學(xué)的幫助下共同體驗(yàn)手掌日晷的運(yùn)用，教師巡視指導(dǎo)。

（設(shè)計(jì)意圖：教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，共同實(shí)驗(yàn)，課堂形式多用化，使學(xué)生在輕松地環(huán)境中學(xué)會(huì)看手掌日晷。）。

四、制作日晷。

1、同學(xué)們想不想研究日晷？

2、請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的`學(xué)具袋，里邊就有個(gè)日晷，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里仿造這個(gè)示意圖把它拼裝起來。

3、強(qiáng)調(diào)：日晷制作時(shí)要固定好位置，或者擺正方向，否則不準(zhǔn)確。

（設(shè)計(jì)意圖：課堂上制作日晷，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生講學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。）。

五、小結(jié)。

1、無論是古代的計(jì)時(shí)器還是日晷它們都有什么共同的特征？

2、這節(jié)課你有什么收獲？

3、怎樣看手掌日晷？

（設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)堂回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，也讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個(gè)概括性地掌握。）。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1、生進(jìn)一步掌握含有兩級(jí)運(yùn)算的'運(yùn)算順序，正確計(jì)算三步式題。

2、生的頭腦中強(qiáng)化小括號(hào)的作用。

3、習(xí)中總結(jié)歸納出四則混合運(yùn)算的順序。

教學(xué)重、難點(diǎn):掌握含有兩級(jí)運(yùn)算的運(yùn)算順序，正確計(jì)算三步式題。

教學(xué)用具:四則運(yùn)算運(yùn)算順序歸納、

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)引入、憶前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，回顧學(xué)習(xí)過的四則運(yùn)算順序。

前面我們學(xué)習(xí)了幾種不同的四則運(yùn)算，你們還記得嗎？誰能說說你在前面都學(xué)會(huì)了哪些四則運(yùn)算順序？(根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行板書。)。

二、新授。

出示例5（1）42+6×（12-4）（2）42+6×12-4。

學(xué)生在練習(xí)本上獨(dú)立解答。（畫出順序線）兩名學(xué)生板演。全班學(xué)生進(jìn)行檢驗(yàn)。

學(xué)生針對(duì)問題發(fā)表自己的意見。

概括：加法、減法、乘法和除法統(tǒng)稱四則運(yùn)算。（板書）。

誰能把我們學(xué)習(xí)的四則運(yùn)算的運(yùn)算順序幫大家來總結(jié)一下？(學(xué)生自由回答。)。

三、鞏固練習(xí)p12/做一做1、2p14/4(教師巡視糾正。)。

四、作業(yè)p14—15/2、3、5—7。

板書設(shè)計(jì)：四則運(yùn)算。

（1）42+6×（12-4）（2）42+6×12-4。

=42+6×8=42+72-4。

=42+48=114-4。

=90=110。

運(yùn)算順序：（1）在沒有括號(hào)的算式里，如果只有加、減法或者只有乘、除法，都要從左往右按順序計(jì)算。

（2）在沒有括號(hào)的算式里，有乘、除法和加、減法，要先算乘、除法。

（3）算式里有括號(hào)的，要先算括號(hào)里面的。

加法、減法、乘法和除法統(tǒng)稱四則運(yùn)算。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十三

1、欣賞英國畫家康斯泰勃爾的油畫《埃塞克斯的微合公園》。

2、欣賞法國作曲家比才的音樂《小步舞曲》、《間奏曲》。

3、朗誦中國詩人徐志摩《我所知道的康橋》片段。

1、知識(shí)目標(biāo)：搭建一個(gè)感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂的平臺(tái)，通過對(duì)樂曲、繪畫作品的欣賞、鑒別和散文的朗誦，了解表現(xiàn)田園小景的多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)。

2、技能目標(biāo)：鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，用自己掌握的藝術(shù)手段去鑒別、感受、理解，用自己的方式表現(xiàn)田園小景。

3、情感目標(biāo)：通過欣賞表現(xiàn)田野的藝術(shù)作品，感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

通過對(duì)樂曲、繪畫作品的欣賞和散文的朗誦，了解表現(xiàn)田園小景的多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)。

學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，用自己掌握的藝術(shù)手段去鑒別、感受、理解，用自己的方式表現(xiàn)田園小景。

在人教版小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第二單元《我們的田野》這個(gè)主題中，《田園隨想》是一個(gè)創(chuàng)造性的音樂活動(dòng)，通過讓學(xué)生通過賞名畫、聽音樂、品美文，感受田園的優(yōu)美意境，了解表現(xiàn)田園小景的多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生用自己的方式表現(xiàn)田園的情景。因此，教師要以教材提供的內(nèi)容為基本素材，挖掘?qū)W生已有的知識(shí)和技能，最大限度地去表現(xiàn)音樂。在音樂與相關(guān)文化方面，本單元有很大的外延性，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生廣泛地收集有關(guān)田園的藝術(shù)作品，增加對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)。讓學(xué)生在課下準(zhǔn)備，用自己的藝術(shù)形式表現(xiàn)田園小景。盡量使每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)展示。也許在一個(gè)課時(shí)中不能完成，可能會(huì)用更多的時(shí)間，不要以完成教材內(nèi)容為唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變一堂課一首歌的傳統(tǒng)觀念，把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為一個(gè)整體趨考慮，這樣可以獲得較大的提高。

第一課時(shí)。

鋼琴、表現(xiàn)田園景色的音樂、繪畫、散文、樂器圖片等。

1、情境導(dǎo)入：請(qǐng)閉上眼睛，在老師的'描述中想象，你看到了什么，仿佛聽到了什么……（朦朧的遠(yuǎn)山、翠綠的原野、潺潺的小溪、小鳥在樹林中穿梭鳴叫，遠(yuǎn)處傳來悠揚(yáng)的牧歌聲……）。

音樂與繪畫有著密切的聯(lián)系。它們可以表現(xiàn)同一種意境，只是使用的材料不同。一種是用聲音，一種是用色彩。所以人們常說，繪畫是靜止的音符，音樂是流動(dòng)的畫面。

2、欣賞英國畫家康斯泰勃爾的《埃塞克斯的微合公園》：

（1）你看到畫面上表現(xiàn)了什么？

（2）和同桌一起交流這幅畫的內(nèi)容、色彩、意境等哪些方面留下了深刻印象。

（3）你有其他表現(xiàn)田園景色的美術(shù)作品推薦給大家嗎？

3、聽辨音樂片段：討論什么樣的音樂旋律與這些畫的意境相配？

（1）教師彈奏《小步舞曲》、《間奏曲》音樂片段，全體學(xué)生用手勢(shì)表示選擇。

（2）教師簡介法國作曲家比才的《小步舞曲》、《間奏曲》。

（3）討論小結(jié)：《小步舞曲》、《間奏曲》旋律優(yōu)美，節(jié)奏舒緩、力度稍弱、速度稍慢，與繪畫的意境是相似的。《剪羊毛》是節(jié)奏明快、旋律活潑跳躍，不適合表現(xiàn)幽靜的田園小景。

4、討論：可以選用什么樂器作為主奏樂器？

指名上臺(tái)選擇樂器圖片并說出理由。

討論小結(jié)：長笛清脆、柔美的音色，經(jīng)常被用來表現(xiàn)田園的景色。小提琴、豎琴、雙簧管、圓號(hào)等樂器的音色相對(duì)柔和，也經(jīng)常交替出現(xiàn)。

5、完整聆聽音樂：聽辨有哪些樂器出現(xiàn)，感受優(yōu)美的音樂旋律和意境。同時(shí)展示幾幅其他表現(xiàn)田園景色的美術(shù)作品，在音樂中共同欣賞。

6、賞析徐志摩的《我所知道的康橋》片段：除了繪畫、音樂，還可以用語言來表現(xiàn)田園小景。教師出示散文片段：

（1）學(xué)生默讀，了解散文內(nèi)容；

（2）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦，體會(huì)意境。

8、聆聽范讀：怎樣與音樂配合，學(xué)習(xí)配樂朗讀的技巧：節(jié)奏、氣息、音調(diào)的控制運(yùn)用。

小組討論準(zhǔn)備。

【設(shè)計(jì)意圖：本課的創(chuàng)造空間很大，這一個(gè)課時(shí)中，我們以教材提供的內(nèi)容讓學(xué)生了解音樂、繪畫、散文等藝術(shù)形式在表現(xiàn)田園景色中的特點(diǎn)，為學(xué)生嘗試用自己的方式表現(xiàn)田園小景奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生提供創(chuàng)造的空間，提倡以小組合作的方式進(jìn)行創(chuàng)作展示，培養(yǎng)并提高學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)。

我在本課中根據(jù)教學(xué)主題及教學(xué)目標(biāo)，嘗試和使用了創(chuàng)設(shè)情景、分析對(duì)比、學(xué)生搜集資料合作、小組匯報(bào)、師生合作等教學(xué)方法。利用了多媒體技術(shù)大容量、全兼容和交互性強(qiáng)等特點(diǎn)，將各種藝術(shù)形式融為一體，展示給學(xué)生實(shí)現(xiàn)視聽結(jié)合，激發(fā)其認(rèn)知興趣，調(diào)動(dòng)其參與教學(xué)的積極性，并增強(qiáng)教學(xué)的密度提高教學(xué)效果。給學(xué)生提供一個(gè)性化全方位的音樂環(huán)境，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官。轉(zhuǎn)化為知識(shí)和素養(yǎng)的積累，同時(shí)最大限度地發(fā)展學(xué)生的音樂感受力和想象力。我結(jié)合音樂課程現(xiàn)代教學(xué)的新理念和新思想，依據(jù)《音樂》課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，我設(shè)計(jì)了想、感、賞、做四個(gè)環(huán)節(jié)，也就是回憶美、領(lǐng)悟美、欣賞美、創(chuàng)造美一系列生活化情境，讓學(xué)生“乘著信息技術(shù)的翅膀”在大自然中自由翱翔。

音樂教學(xué)是素質(zhì)教學(xué)的重要組成部分，信息技術(shù)則為現(xiàn)代課堂教學(xué)引入了新的元素與生機(jī)。本節(jié)課我借助信息技術(shù)在音樂課堂中的有效運(yùn)用，輕松攻克了教學(xué)難點(diǎn)，使音樂教學(xué)如虎添翼，既大大提高了教學(xué)效率，又優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。為理解音樂作品的主題思想與情感體驗(yàn)拓寬了思路，開闊了視野，使表現(xiàn)的內(nèi)容更充實(shí)，更形象生動(dòng)，更具吸引力。

運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段，使學(xué)生能形象直觀地掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和技能技巧，獲得初步的音樂感受能力、鑒賞能力和表現(xiàn)能力。教學(xué)本節(jié)課，使我更加堅(jiān)定了信息技術(shù)與音樂課整合優(yōu)化的信心，讓我們乘著信息技術(shù)的翅膀在音樂無極限的空間里自由翱翔吧。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十四

1、掌握值班工作的主要內(nèi)容。

2、了解值班工作的主要程序。

3、掌握值班工作的基本要求。

能夠按著值班工作的程序值班。

培養(yǎng)學(xué)生按章辦事的責(zé)任心。

值班工作的主要程序。

值班工作的基本要求。

講授法、實(shí)訓(xùn)法。

1課時(shí)。

【導(dǎo)入新課】。

【講授新課】。

1、辦理領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)交辦的事項(xiàng)。

(1)傳達(dá)臨時(shí)性的會(huì)議通知。

(2)查問有關(guān)部門的某項(xiàng)批示或交辦的事項(xiàng)的完成情況。

(3)做好接待各種來客來訪的工作。

(4)向有關(guān)人員轉(zhuǎn)達(dá)領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng)。

(5)了解掌握在本地區(qū)、本組織基層單位考察檢查工作的領(lǐng)導(dǎo)的行蹤及生活接待情況，掌握本單位上司的去向，以便隨時(shí)保持聯(lián)系。

2、認(rèn)真處理好來電、來函和各種文件。

值班室要負(fù)擔(dān)起假日各種急電、急件和電話的處理，應(yīng)及時(shí)把電話、電報(bào)和函件內(nèi)容通知給承辦部門，或及時(shí)向分管領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，聽取領(lǐng)導(dǎo)的批示。值班人員一般只管電話、函電內(nèi)容的上傳下達(dá)，不能隨意的答復(fù)有關(guān)的請(qǐng)示。不能隨意表態(tài)，對(duì)一些私人信函和秘密信函不錯(cuò)拆誤拆。

3、處理信息，共同內(nèi)外。

值班室對(duì)于上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)指示、通知和下級(jí)部門的各種請(qǐng)示、匯報(bào)要認(rèn)真登記，及時(shí)匯報(bào)和處理，時(shí)刻保證組織信息渠道的暢通，保證領(lǐng)導(dǎo)對(duì)組織指揮控制的有效性。對(duì)于單內(nèi)部的突發(fā)性事件，值班人員是組織對(duì)外聯(lián)絡(luò)的窗口，上級(jí)部門或外單位領(lǐng)導(dǎo)來了解情況、檢查工作，下級(jí)單位來匯報(bào)工作、反映情況，外單位的人員來參觀訪問、聯(lián)系洽談工作，對(duì)于各方的來賓，值班人員都要認(rèn)真接待，并介紹給有關(guān)的部門和領(lǐng)導(dǎo)，安排好會(huì)見會(huì)談的時(shí)間。

4、隨時(shí)掌握領(lǐng)導(dǎo)的外出活動(dòng)情況。

值班室要詳細(xì)記錄領(lǐng)導(dǎo)外出的情況，尤其是領(lǐng)導(dǎo)出差視察在外，值班人員要掌握領(lǐng)導(dǎo)外出所在地的地址、手機(jī)和電話號(hào)碼，以便遇緊急事件時(shí)能隨時(shí)和領(lǐng)導(dǎo)保持聯(lián)絡(luò)，保證工做的開展。

5、負(fù)責(zé)安排值班人員并記錄好值班日志。

對(duì)于一些沒有固定值班人員的企事業(yè)單位，節(jié)假日值班多由業(yè)務(wù)部門輪流，值班名單由值班室具體編寫，經(jīng)和有關(guān)部門協(xié)商后再報(bào)領(lǐng)導(dǎo)審定執(zhí)行。

6、協(xié)調(diào)安全保衛(wèi)工作。

值班人員要認(rèn)真檢查進(jìn)出人員的身份、證件，定時(shí)對(duì)單位的周邊環(huán)境和基本情況進(jìn)行巡查，協(xié)助保安人員和專職工作人員做好防火、防盜、防竊密、防破壞的工作。

1、交接班制度。

值班人員交班要交值班日記，交值班情況，交各種鑰匙，接班人員未到，不得擅自離崗。

2、請(qǐng)示匯報(bào)制度。

值班人員對(duì)于各種信息要及時(shí)上傳下達(dá)，遇問題多請(qǐng)示、匯報(bào)，吃透領(lǐng)導(dǎo)的意圖，少表態(tài)和答復(fù)，以免給領(lǐng)導(dǎo)的工作造成被動(dòng)。

3、記錄歸檔制度。

值班人員對(duì)值班過程中的電話、來訪都要認(rèn)真做好記錄。接待來訪時(shí)要堅(jiān)持"一聽二記三問四分析"的方法。

4、值班督促檢查制度。

對(duì)于值班人員要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任，使值班工作更加規(guī)范化、制度化。

1、堅(jiān)守值班崗位，熟練掌握各項(xiàng)業(yè)務(wù)。值班人員要牢固樹立愛崗敬業(yè)的思想，在規(guī)定的值班時(shí)間內(nèi)，做到人不離崗，人不離機(jī)(電話機(jī))，始終保持通信聯(lián)絡(luò)的暢通。

2、認(rèn)真處理好值班時(shí)的各項(xiàng)事務(wù)。

值班室的工作瑣碎、繁雜，無規(guī)律可循，處理起來麻煩、枯燥、單調(diào)。但是，每項(xiàng)工作都來不得半點(diǎn)馬虎大意，因?yàn)檫@些所謂的小事常常是"牽一發(fā)而動(dòng)全身"的關(guān)鍵要害之處，如果要傳達(dá)的信息被延誤，需辦理的事情未辦理好，就可能會(huì)影響整個(gè)組織的工作效率。甚至給組織造成不可挽回的損失或影響。

3、認(rèn)真做好值班記錄。

值班記錄包括：電話記錄，接待記錄，值班日記，大事記，熱情接待外來客人。

4、熱情接待外來客人。

對(duì)于因事來值班室接洽聯(lián)系的外來人員，要主動(dòng)熱情，要認(rèn)真登記。對(duì)于其合理的要求，只要不涉及組織機(jī)密和利益的，都要盡力滿足。

5、加強(qiáng)安全保衛(wèi)，完善保密制度。

值班人員既要熱情接待來客，又要嚴(yán)格執(zhí)行制度，如遇可疑人員和突發(fā)事件，要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門報(bào)告，迅速處理。處理電話、電報(bào)、信函時(shí)要遵守保密規(guī)定。

分組實(shí)施。每個(gè)組選一個(gè)人作為值班人員，其他組員作為來訪人員，針對(duì)具體的來訪單位的，設(shè)計(jì)不同的來訪目的，提不同的問題，讓值班人員處理。實(shí)訓(xùn)過后組員組內(nèi)評(píng)點(diǎn)，找出與課堂講授的值班內(nèi)容和要求不符合的地方。

值班室的工作瑣碎、繁雜，無規(guī)律可循，但是，每項(xiàng)工作都來不得半點(diǎn)馬虎大意，因?yàn)檫@些所謂的小事常常是"牽一發(fā)而動(dòng)全身"的關(guān)鍵要害之處，如果處理不及時(shí)或者處理不當(dāng)，就可能會(huì)影響整個(gè)組織的工作效率，甚至給組織造成不可挽回的損失或影響。值班室的工作無"小事"，值班人員是多種角色：聯(lián)絡(luò)員、收發(fā)員、接待員、信息員。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十五

手拉手是北師大版四年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容。這部分的內(nèi)容是在學(xué)完了小數(shù)的認(rèn)識(shí)和小數(shù)的加減法及小數(shù)乘法的意義、小數(shù)點(diǎn)位置移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律、列豎式計(jì)算小數(shù)乘法的基礎(chǔ)上來進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。

知識(shí)目標(biāo):。

能根據(jù)“手拉手”的有關(guān)信息提出數(shù)學(xué)問題，體會(huì)小數(shù)計(jì)算在實(shí)際生活中的應(yīng)用。

能力目標(biāo):。

體會(huì)整數(shù)的運(yùn)算律在小數(shù)的運(yùn)算中仍然適用，并能運(yùn)用運(yùn)算律進(jìn)行簡便計(jì)算。

情感目標(biāo):。

能利用學(xué)過的小數(shù)乘法和小數(shù)加減法解決簡單的實(shí)際問題，體會(huì)小數(shù)在日常生活中的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生經(jīng)歷舉例驗(yàn)證的數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，初步理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，能主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡便計(jì)算。

教學(xué)難點(diǎn)：理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡便計(jì)算。

(一)創(chuàng)設(shè)情境。

課前游戲。

有的用著破舊的課本，有的用樹枝在地上寫字，他們眼里充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。）。

師：同學(xué)們，看到這幅圖你有什么感想？

生1：這些山區(qū)的孩子太可憐了，條件這么艱苦。

生2：在這么艱苦的環(huán)境里，他們還刻苦努力，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。生3：我們生活在城市里的孩子實(shí)在太幸福了，和他們比起來，真是天上地下。

生4：老師，我們應(yīng)該給他們捐錢捐物，讓他們用上新的課本和文具。（這個(gè)想法一提出，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，有的說要給捐錢，有的說要給捐文具，還有的說要給捐書。）。

師：同學(xué)們說得非常好，我們生活在這么優(yōu)越的環(huán)境中，一定要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，我們不能忘記，在一些貧困的地方，還有許多上不了學(xué)的孩子，今天老師帶你們?nèi)タ赐麄儯覀儜?yīng)該盡我們的所能去幫助他們，我們要和他們“手拉手”。（板書課題“手拉手”）。

（二）自主探索。

1．出示情境圖。

師：老師先帶你們?nèi)コ羞x購一些學(xué)習(xí)用品。

師：請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖，仔細(xì)閱讀圖上的文字，看圖上給我們提供了哪些信息？

（給學(xué)生留一分鐘的讀題和思考的時(shí)間）。

2.提出問題，解決問題。

活動(dòng)一：小組間互相提數(shù)學(xué)問題，體會(huì)小數(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。

師：誰能根據(jù)這個(gè)情境提出一個(gè)數(shù)學(xué)問題？

生：他倆每人要花多少錢？

師：這位同學(xué)提的問題非常好！如何解答呢？

請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)問題列式解答。

看誰算得又對(duì)又快？有什么好方法？

（復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的小數(shù)加減法運(yùn)算定律：加法交換律和結(jié)合律，減法的運(yùn)算性質(zhì)）。

活動(dòng)二：解決“買三個(gè)書包和三個(gè)文具盒要花多少元？”驗(yàn)證小數(shù)的乘法分配律。

師：你們提的問題都很簡單，老師給你們提個(gè)難點(diǎn)的“贈(zèng)送給這3名同學(xué)每個(gè)一個(gè)書包和一個(gè)文具盒，一共要花多少元？”

（要求：每四人學(xué)習(xí)小組，各自列式解答，爭取做得和小組的其他成員不一樣）。

生：列式解題，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演示，然后講出自己的解題思路，引出乘法分配律律。（多讓學(xué)生自己說）。

活動(dòng)三：連連看（鞏固練習(xí)）。

活動(dòng)四：學(xué)習(xí)大闖關(guān)（拓展練習(xí)）。

師：同學(xué)們學(xué)得很好。現(xiàn)在有幾道題，請(qǐng)同學(xué)們做一做。

1．計(jì)算下面各題。

（8+）××+×××4。

師：先請(qǐng)同學(xué)們觀察這幾道題，看一看這幾道題有什么特點(diǎn)。

生1：這些題都可以用簡便方法做。

生2：這些題都可以用我們以前學(xué)的乘法運(yùn)算定律進(jìn)行計(jì)算。

師：下面請(qǐng)同學(xué)們做這幾道題，看哪些同學(xué)的方法最簡便。（學(xué)生試做，做完后，在小組內(nèi)交流，看誰的方法最好？）。

（教師巡視，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不會(huì)用簡便方法做）。

小組匯報(bào)交流，說出各自的意見。

2．計(jì)算。

×13+×7。

××0.49×+9×。

師:要求學(xué)生能用簡便方法的盡量用簡便方法做。做完后同伴兩人相互交流。

（三）解決問題。

課本練習(xí)，解決實(shí)際問題。

（四）總結(jié)歸納。

請(qǐng)學(xué)生說說學(xué)習(xí)這一課的收獲和感想。

生1：我學(xué)會(huì)了在小數(shù)乘法中也可以用到整數(shù)乘法的運(yùn)算定律。

生2：這節(jié)課我的收獲很大，我不僅學(xué)到了小數(shù)乘法的知識(shí)。同時(shí)，我也知道還有許多貧困山區(qū)的孩子在那么艱苦的環(huán)境里努力學(xué)習(xí)。

師：同學(xué)們，你們說得太好了，看來這節(jié)課同學(xué)們的收獲都很大，不僅學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何去幫助人和關(guān)心人。今后，我們也要向?qū)嶒?yàn)小學(xué)的同學(xué)學(xué)習(xí)，為貧困山區(qū)的孩子獻(xiàn)愛心。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十六

新課程教育理念認(rèn)為在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以在課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)，都要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師需要做好的是課堂的組織管理和適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)，在努力順應(yīng)、適應(yīng)學(xué)生同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)、走向真理。充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然的成為教學(xué)過程的主體。

基于以上對(duì)新課程教育理念的認(rèn)識(shí)，我在設(shè)計(jì)本課內(nèi)容時(shí)，設(shè)置了豐富的學(xué)生活動(dòng)，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，從而培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。

1、課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。

2、學(xué)情分析。

對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生來說，書信好像已經(jīng)成為一種比較陌生的文學(xué)樣式，很多人甚至不了解書信的正確格式。

這與一方面與社會(huì)大環(huán)境有關(guān)。傳統(tǒng)家書已經(jīng)慢慢退出人們的生活與記憶，學(xué)生的日常生活中幾乎看不到書信，他們既不寫信，也收不到別人寫的信。另一方面與語文教學(xué)有關(guān)。初中階段語文教學(xué)里面涉及到書信的不多，考試一般也不太涉及書信寫作，所以大多數(shù)語文老師只是蜻蜓點(diǎn)水般的提點(diǎn)一下，有的甚至提都不提，完全不屑一顧。教師的不重視，自然導(dǎo)致學(xué)生的不重視。另外還和教師思相有關(guān)。因?yàn)槭苌鐣?huì)大環(huán)境的影響，有些教師也會(huì)覺得生活中已經(jīng)沒有寫信的必要了。他們并沒有深刻地認(rèn)識(shí)到書信是中國的一種傳統(tǒng)文化，傳承文化應(yīng)該是每一個(gè)中國人，尤其是教師應(yīng)有的責(zé)任。所以安排這節(jié)書信寫作教學(xué)，以期有所收獲、有所改變。

1．知識(shí)與技能：了解書信的最基本知識(shí)，掌握書信寫作的正確格式。

2．過程與方法：師生交流、合作探究。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書信寫作、學(xué)習(xí)與人得體交流，培養(yǎng)正確的人生觀。

1．充分認(rèn)識(shí)書信的重要性。

2．學(xué)會(huì)書信寫作。

學(xué)生較少接觸書信這一文體，也缺乏寫書信的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)皿w的寫作書信是一個(gè)難點(diǎn)。

【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)。

2、電教設(shè)備：多媒體設(shè)備。

【教學(xué)方法】師生交流、合作探究。

【教學(xué)手段】多媒體輔助教學(xué)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖。

課題導(dǎo)入。

用心靜聽，積極思考、認(rèn)真回答。

用音樂為鋪墊，創(chuàng)設(shè)情境、調(diào)動(dòng)情緒然后以問題導(dǎo)入，容易激發(fā)學(xué)生聽課的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真聽講的積極性。

認(rèn)真了解明確。

使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到心中有數(shù)。

研

習(xí)

新

課

1．提出關(guān)于書信格式的問題。

學(xué)生：認(rèn)真思考、積極回答，解決問題，明確書信格式，為寫作書信做好準(zhǔn)備。

通過這一環(huán)節(jié)使學(xué)生明確一般書信的正確格式，為后面寫作練習(xí)打好基礎(chǔ)。

課堂探究一。

2．明確作文題目——《給。

的一封信》，然后引導(dǎo)學(xué)生審題，并且把題目補(bǔ)充完整。提出：想一想，寫給誰的問題。

學(xué)生：按照老師要求小組討論明確寫信的對(duì)象，并嘗試給他們分類。

通過問題的設(shè)置與解決，讓學(xué)生鍛煉與人合作的能力，同時(shí)，借助這一過程，可以逐步打開學(xué)生的思路，讓他們的思維逐漸活躍起來。

課堂探究二。

3．選定寫信對(duì)象之后，拋出寫什么的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究。

學(xué)生：結(jié)合問題認(rèn)真思考，自由發(fā)言。老師：結(jié)合學(xué)生發(fā)言，逐步引導(dǎo)，使學(xué)生意識(shí)到，應(yīng)該根據(jù)不同的對(duì)象和自己寫信的目的來確定自己書信的話題內(nèi)容。

通過問題設(shè)置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問題、解決問題的積極性，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手解決問題的能力，鍛煉學(xué)生勇敢大膽展示自我的能力。

課堂探究三。

4．在前面活動(dòng)的基礎(chǔ)之上，提出怎么寫的問題，使探究活動(dòng)進(jìn)一步深入。引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到：書信寫作，必須根據(jù)不同的對(duì)象和目的，選擇合適的話題和內(nèi)容，并采用恰當(dāng)?shù)恼Z氣態(tài)度，言語得體的完成。同時(shí)，在這個(gè)過程當(dāng)中，滲透文明禮貌及習(xí)慣的教育。

創(chuàng)新構(gòu)思：誰在寫。

要求學(xué)生當(dāng)堂嘗試寫一封信，并讀出來，大家賞析點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生：自由發(fā)言。

老師：點(diǎn)撥引導(dǎo)。

再次凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，老師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的重要性。

給學(xué)生的創(chuàng)新思維一些啟發(fā)。

小

結(jié)

拓

展

老師：一邊口頭總結(jié)剛才學(xué)生的暢談，一邊展示本節(jié)課的知識(shí)重點(diǎn)。

知識(shí)結(jié)構(gòu)：

2、寫信的對(duì)象。

3、談?wù)摰脑掝}。

4、說話的態(tài)度。

5、語言的得體。

借助這節(jié)課的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生展開由此及彼的思考：書信這么思考寫作，別的作文寫作該是怎樣的思維過程呢？其他學(xué)科的題目在解答時(shí)有沒有類似的思維方法呢。

學(xué)生：認(rèn)真做筆記。

學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)踐認(rèn)真思考、尋找規(guī)律。

回顧、整合知識(shí)，形成完整的知識(shí)目標(biāo)結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生理解和掌握。

訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和舉一反三的能力，同時(shí)，這樣的設(shè)計(jì)，有助于學(xué)生將各學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，提高能力。

鞏固知識(shí)點(diǎn)。

老師：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語，引起學(xué)生重視。

學(xué)生：用心識(shí)記認(rèn)真掌握。

強(qiáng)化落實(shí)本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)。完成寫作訓(xùn)練。

寫信的對(duì)象。

談?wù)摰脑掝}。

說話的態(tài)度敬辭的使用。

語言的得體。

謙辭的使用。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十七

教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然環(huán)境的關(guān)系，明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

2.培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)難點(diǎn)：

明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教學(xué)儀器：多媒體教學(xué)過程：

一、引入情境。

同學(xué)們對(duì)二組環(huán)境照片談看法。

教師歸納總結(jié)：我們都喜歡生活在優(yōu)美的環(huán)境中，而且人們的生活離不開優(yōu)美的環(huán)境，環(huán)境需要人人去保護(hù)、改造。

二、明理提高。

2.小組展示自己討論的結(jié)果。

3.你還能否說一說破壞環(huán)境的因素和造成的后果嗎?小組討論。學(xué)生談?wù)勚猓處熝a(bǔ)充說：人類的活動(dòng)導(dǎo)致全球大氣中二氧化炭增多。溫室相應(yīng)加劇導(dǎo)致全球變暖。讓兩極的冰雪融化。導(dǎo)致海平面上升。導(dǎo)致一些島國舉國搬遷。接著就是氧氣減少。氣候突變。糧食減產(chǎn)。最后人類滅絕。人類大量使用冰箱空調(diào)釋放的化學(xué)物質(zhì)破壞臭氧層，使南極出現(xiàn)臭氧空洞，到達(dá)地面的紫外線增多。還有重慶酸雨的危害等。這都是我們?nèi)祟愃斐傻?，那我們同學(xué)能不能發(fā)揮自己的想象，畫出生活中的環(huán)境污染?4.學(xué)生畫畫，然后展示。

5.問：你們知道世界環(huán)境日的時(shí)間嗎?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。

三、學(xué)生朗讀環(huán)保方面我們應(yīng)該怎么做?

(1)家庭方面的環(huán)保：

1、節(jié)約用電;。

2、出行盡量坐公交車或步行;。

3、設(shè)計(jì)家庭用水環(huán)保小主意;。

4、家庭用水的再利用;。

5、生活垃圾進(jìn)行分類裝放;。

6、在外買東西盡量不使用一次飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。

(2)學(xué)校方面：

1、我們節(jié)約用電、用水，小粉筆頭這些小事出發(fā)，同學(xué)們自覺養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣;。

3、在食堂節(jié)約糧食;。

4、讓電腦不處于長時(shí)間的待機(jī)狀態(tài);。

6、各班負(fù)責(zé)把本班衛(wèi)生區(qū)域的草地圈圍好，自己平時(shí)不踐踏草地，也制止別人亂踏草地行為。

7、為了身邊的環(huán)境更加優(yōu)美自覺愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自己主動(dòng)做到不亂丟亂放，同時(shí)督促身邊的同學(xué)也愛惜環(huán)境。

(3)社會(huì)方面：

把自己在學(xué)校里形成的良好習(xí)慣帶到生活中，用自己的行為去感染身邊的每一個(gè)人，用自己的行動(dòng)去帶動(dòng).

四、環(huán)保憧憬。

1.學(xué)生朗誦“地球母親”2.合唱《好大一棵樹》。

五、結(jié)束全課。

同學(xué)們，經(jīng)過大家的共同努力，今天“綠色環(huán)?！币徽n上得很成功，了解了我們?nèi)f盛的環(huán)境，了解了許多環(huán)保知識(shí)，提高了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。認(rèn)識(shí)到人類與大自然是相互依存的，只有保護(hù)好我們賴以生息和繁衍的大自然，我們才會(huì)有美好的將來。我希望大家都能從身邊的小事做起，從小樹立保護(hù)大自然的意識(shí)，做一個(gè)具有良好社會(huì)公德的人。讓我們共同努力，創(chuàng)建一個(gè)美好的萬盛，美好的世界。

六、課后作業(yè)。

寫一篇以“人與自然的關(guān)系”為題寫一篇論文。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十八

情感目標(biāo)：通過學(xué)唱歌曲，以聲傳情，展現(xiàn)快樂和煩惱增加的小少年。技能目標(biāo)：指導(dǎo)用歡快的音色，無憂無慮地演唱齊唱部分（稍弱）；用和諧的音色，激情地演唱合唱部分（稍強(qiáng)）。知識(shí)目標(biāo)：理解節(jié)奏（弱起，附點(diǎn)節(jié)奏）對(duì)表現(xiàn)音樂作用。

1．感受無憂無慮到煩惱增加的不同情緒。

2．用和諧統(tǒng)一的音色演唱合唱部分，并培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互聆聽的能力。

1．如何“合”成優(yōu)美的音色，并激情歌唱。

2．歌曲中的長音，附點(diǎn)節(jié)奏、弱起等要素。

多媒體課件、鋼琴等。

師：讓我們合著音樂的節(jié)拍，走進(jìn)今天的音樂課。

（課件：點(diǎn)擊頁面右邊的大音響藍(lán)色部分，播放口哨版《小小少年》。音樂可隨時(shí)點(diǎn)擊頁面停止。）。

備注：隨著愉快、輕松、快樂音樂師生共同律動(dòng)，前部分拍手節(jié)奏，后部分?jǐn)[動(dòng)身體。

（課件：點(diǎn)擊頁面，進(jìn)入《海因切生活》的短片。）。

備注：全體學(xué)生邊觀看片段邊聽老師介紹海印切的少年生活。

師：現(xiàn)在讓我們一同去感受海因切快樂又有意義的少年生活吧。一起來讀一讀。

（課件：點(diǎn)擊頁面，出示歌詞，頁面淡然無色。）。

師：你覺得此時(shí)的海因切快樂嗎？怎么讀讓他變得快樂呢？

（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)附點(diǎn)節(jié)奏。）。

師：你注意到老師剛才那個(gè)字讀得最長？

（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)“四”字的畫拍譜。）。

師：你們看，字體的顏色發(fā)生了變化，請(qǐng)你給紅色的字稍稍加強(qiáng)力度。

（課件：點(diǎn)擊頁面，字體顏色發(fā)生熱情鮮亮變化。）。

設(shè)計(jì)意圖：通過頁面顏色的變化，附點(diǎn)節(jié)奏、畫拍圖譜的出現(xiàn)和老師的'正面引導(dǎo)，讓學(xué)生深刻感受、體會(huì)海因切的前后心情變化。

師：你讀得真有動(dòng)感！同樣的感覺來讀讀這句。

（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)又一鮮亮字體的樂句。）。

師：我們隨著音樂把兩句連起來讀一讀。

（課件：點(diǎn)擊右下的小蘋果圖案，播放伴奏音樂。）。

1、音程訓(xùn)練。

師：快樂的少年生活陽光燦爛，快樂的少年生活歌聲不斷。我們也來唱唱吧。

（課件：逐步點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)4組音程。）。

備注：老師逐一進(jìn)行有效性的和聲音程訓(xùn)練，先隨琴練習(xí)，再離琴看指揮練習(xí)。

要求：

1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱。

2.提示兩個(gè)聲部同時(shí)歌唱時(shí)，聲音要集中，和諧，統(tǒng)一。

3.提示時(shí)刻注意聆聽另一個(gè)聲部。

2、完整樂句練習(xí)。

師：將這4組連成一條旋律，你還會(huì)唱嗎？

（課間：點(diǎn)擊頁面，在句首出現(xiàn)不完全小節(jié)11）。

備注：學(xué)生分別練習(xí)高、低聲部完整樂句，再進(jìn)行合唱。

要求：

1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱，整條旋律唱得輕柔，連貫。

2.合唱時(shí)，聲音集中，和諧，統(tǒng)一，并學(xué)會(huì)聆聽另一個(gè)聲部。做到“沒有我，只有我們；沒有個(gè)性，只有共性”的和聲效果。

設(shè)計(jì)意圖：和聲、視唱是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，本環(huán)節(jié)通過和聲訓(xùn)練、視唱教學(xué)讓孩子們感受到了和諧統(tǒng)一的歌聲，也給后面歌曲的合唱教學(xué)做鋪墊；同時(shí)這一環(huán)節(jié)樂句是通過和聲音程組合而來的，樂句間的變化也是循序漸進(jìn)，這大大降低了難度，給予孩子們充足的自信心。

1、聽歌曲范唱。

師：隨著時(shí)間一年年飛跑，小小少年轉(zhuǎn)眼高；隨著年齡由小變大，煩惱也增加了。讓我們走進(jìn)小少年海因切的內(nèi)心世界，聽聽他的心聲。

（課間：出示歌譜，點(diǎn)擊歌譜下方第1顆星星，播放全曲范唱。）。

設(shè)計(jì)意圖：通過聆聽，感受歌曲前后不同的情緒，給歌曲分段。

小結(jié)：歌曲的前后不同的演唱形式：齊唱和合唱。

師：像這樣由兩個(gè)或兩個(gè)以上的聲部，各自按照自己聲部曲調(diào)，同時(shí)演唱一首歌曲，我們稱為合唱。今天我們來學(xué)習(xí)歌曲的第一段。

（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)第一段歌譜）。

師：我們一起來聽歌曲的第一段。

（課件：點(diǎn)擊歌譜下方第2顆星星，播放歌曲第一段范唱。）。

2、聽合唱部分范唱，并進(jìn)行練習(xí)鞏固。

師：當(dāng)歌曲唱到合唱部分時(shí)，請(qǐng)1、2組同學(xué)聽老師唱低聲部，3、4組聽錄音高聲部。

（課件：點(diǎn)擊歌曲下方第3顆星星，播放第二部分的范唱。）。

設(shè)計(jì)意圖：通過老師的細(xì)心引導(dǎo)，學(xué)生再一次練習(xí)鞏固難點(diǎn)，為下一步的學(xué)習(xí)解決了燃眉之急。

3、學(xué)唱全曲。

師：你們都有一雙會(huì)聽音樂的耳朵！現(xiàn)在老師來唱歌曲第一部分，請(qǐng)大家用lu模唱第二部分的低聲部旋律。

（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)低聲部旋律和紅顏色lu音。）。

師：加大難度，帶入歌詞試試。老師演唱歌曲第一部分，全體學(xué)生演唱第二部分的低聲部歌詞。

（課件：點(diǎn)擊頁面，歌譜出現(xiàn)第二部分的歌詞。）。

師：我們一起來學(xué)習(xí)歌曲的高聲部。老師請(qǐng)一生演唱歌曲第一部分，其余學(xué)生演唱第二部分的高聲部歌詞。

（課件：點(diǎn)擊頁面，歌譜出現(xiàn)第二部分的高聲部旋律。）。

師：其實(shí)，合唱的聲音是非常飽滿，非常統(tǒng)一的，現(xiàn)在老師同時(shí)彈奏兩個(gè)聲部，請(qǐng)大家輕聲歌唱自己的聲部。

師：最后，老師祝愿大家在成長的道路上快樂多多，煩惱少少……（課件：點(diǎn)擊右下角進(jìn)入下一頁。）。

備注：全體學(xué)生隨《夢(mèng)之旅》音樂，邊唱邊律動(dòng)，走出教室。

教學(xué)意圖：快樂激揚(yáng)的歌聲，孩子們充滿活力；激情飛躍的歌聲，原少年們夢(mèng)想成真……。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇十九

這是本單元第一個(gè)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)要求我們和學(xué)生們一起盡量多地傾聽各種各樣的聲音，分析這些聲音是由什么物體發(fā)出的，然后說說我們聽到過哪些聲音，并分析哪些是自然界發(fā)出的聲音，哪些是我們生活和工作發(fā)出的聲音。

科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體，科學(xué)學(xué)習(xí)以探究為核心，所以在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我處處著眼于以生為本，以探究活動(dòng)為主的教學(xué)理念。讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，在探究活動(dòng)活動(dòng)中自己感悟。

1．能自己觀察、傾聽不同的聲音，動(dòng)手做聲音的游戲。

2．能在已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上，通過簡單的思維加工，對(duì)有關(guān)聲音的現(xiàn)象作出自己的解釋或結(jié)論。

3.通過聽不同物體發(fā)出的聲音，感知聲音的產(chǎn)生與物體有關(guān)，沒有物體就沒有聲音；

4.通過游戲、實(shí)驗(yàn)，說出聲音有大小、遠(yuǎn)近、高低的不同，能夠分辯聲音的大小和高低。

5.感受自然界和日常生活中的聲音。

重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)聲音的大小和高低。

難點(diǎn)：懂得聲音的大小叫音量，聲音的高低叫音調(diào)。

自制課件，光盤一只，《記錄卡》每人一張，透明玻璃杯6-8只，清水等。

教學(xué)環(huán)節(jié)。

教師行為。

學(xué)生行為。

設(shè)計(jì)意圖。

一、導(dǎo)入：

聽聽聲音，說說感受。

1.播放一段大自然音樂，學(xué)生談感受；

播放日常生活中的聲音，學(xué)生猜；

板書：聽聽聲音。

3.板書：樂音噪音好聽難聽。

傾聽。

討論填表，匯報(bào)交流。

創(chuàng)設(shè)情景，激趣揭題。

二、了解聲音，知道來源。

1.請(qǐng)兩位學(xué)生上臺(tái)做游戲。

2.讓固體發(fā)出聲音。

想辦法讓桌子上的鉛筆盒、紙、橡皮圈等物體發(fā)出聲音，方法越多越好。

3.讓液體發(fā)出聲音。

舀一杯水放桌上：誰能在沒有其他輔助器具的情況下能讓這杯水發(fā)出聲音？方法越多越好。

在有其他輔助器具的情況下，你有哪些方法讓水發(fā)出聲音？

4.讓氣體發(fā)出聲音。

激趣：剛才讓固體、液體發(fā)出聲音都太簡單了，誰能讓這看不到，摸不著的空氣也能發(fā)出聲音呢？看誰的方法多，可以借助輔助器具。

你平時(shí)還發(fā)現(xiàn)哪些聲音也是氣體發(fā)出來的呢？

板書：聲音由物體產(chǎn)生的，沒有物體就沒有聲音。

學(xué)生甲正對(duì)全體學(xué)生分別做使固體、氣體、液體發(fā)聲的動(dòng)作，學(xué)生乙背對(duì)學(xué)生甲猜測是什么東西發(fā)出的聲音，臺(tái)下學(xué)生做評(píng)判同時(shí)填寫《記錄卡》。

匯報(bào)交流。

討論：吹、扇、裝……。

交流：大風(fēng)吹的聲音；笛子、口琴、蕭等樂器演奏出來的聲音。

通過游戲激發(fā)探究興趣。

放手讓學(xué)生自我設(shè)計(jì)、自主學(xué)習(xí)。

三、分辨聲音的變化。

1．分辨聲音的大小。

準(zhǔn)備一個(gè)玻璃杯，用筷子敲擊杯子，再稍微用力一點(diǎn)敲擊杯子，讓學(xué)生分辨兩次聲音的不同。（大小不同）那么聲音的大小與什么有關(guān)？（發(fā)聲時(shí)用力的大小不同）。

2.分辨聲音的高低。

準(zhǔn)備兩個(gè)同質(zhì)，同大小的玻璃杯，同力用筷子敲擊杯子，讓學(xué)生分辨聲音。（聲音高低相同或大小相同）。

再在一個(gè)杯子里加水，再用同力敲擊兩個(gè)杯子，讓學(xué)生分辨聲音的不同。

板書小結(jié)：方向遠(yuǎn)近高低。

3.分析兩個(gè)杯子聲音高低不同的原因。

1．閉眼聽聲音，分辨方向游戲。

2．閉眼聽聲音，分辨遠(yuǎn)近游戲。

因?yàn)橐粋€(gè)杯子里有水，另一個(gè)杯子不加水，杯子里空氣的容量不同，所以聲音就不同。

了解樂器當(dāng)中的科學(xué)原理。

四、擴(kuò)展延伸。

1．剛才我們使杯子里空氣的容量大小不同，創(chuàng)造出不同的樂音。其實(shí)，生活里有許多物品可以用來創(chuàng)造出樂音的。大家有興趣可以根據(jù)老師列出的物品清單，回家試試制作一架小型的古箏用于平時(shí)的娛樂。

回家做樂器。

活動(dòng)延伸到課后，并為下節(jié)課鋪墊。

最新四年級(jí)書信的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）篇二十

1.課前，教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。

2.整體感知課文后，進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點(diǎn)是：作者是如何運(yùn)用語言文字寫出桂林山水的特點(diǎn)的;在思考此問題的同時(shí)，理解相關(guān)詞語的意思。

3.這是一篇情景交融的游記，教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的情感，使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始，可通過情景渲染導(dǎo)入課文，如通過圖片錄像、教師的導(dǎo)語，喚起學(xué)生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫面配音朗讀，對(duì)課文作整體的感知，奠定情感基調(diào)。

研讀第二自然段時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生思考：

(1)作者既然是寫漓江水，為什么開始寫大海和西湖?這樣寫能讓你產(chǎn)生什么感覺?

(2)漓江的水有哪些特點(diǎn)?

(這些問題也可由學(xué)生質(zhì)疑問難中產(chǎn)生)。

師生圍繞上述問題進(jìn)行對(duì)話時(shí)，結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無瑕的翡翠”。同時(shí)再次通過朗讀體會(huì)作者的贊美之情。

第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個(gè)方面交流各自的感受，結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬千”這兩個(gè)詞語的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語的意思，并展開想象，用自己的語言加以具體的描述。

上述兩個(gè)自然段的教學(xué)中，還可以通過引讀理解句子之間的關(guān)系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運(yùn)用多彩的語言和展開豐富的想象把景物寫具體的。

最后一自然段可以通過配音朗讀等形式加深理解，讀后說說“舟行碧波上，人在畫中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫面，再試著用自己的話說一說。

4.對(duì)筆畫較多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書寫;本文的詞匯豐富，句子優(yōu)美，除了在閱讀過程中結(jié)合上下文加以理解外，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用。如對(duì)詞語的歸類;提供一個(gè)新的語段，讓學(xué)生在新的語境中遷移運(yùn)用這些詞語;用幾個(gè)詞語連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬千，連綿不斷”等詞語寫一段話;還可以仿照例句寫話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習(xí)寫話。

5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來?？梢龑?dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，并列出寫作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。

6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系。可讓學(xué)生自己閱讀。讀后說說，這首詩寫出了漓江的哪些特點(diǎn)，哪些句子寫得最動(dòng)人等等，讓學(xué)生懂得可以用多種形式來描繪同一景物的特點(diǎn)。有條件的班級(jí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩的內(nèi)容，進(jìn)行再創(chuàng)造，也寫一首詩描寫漓江的水，或桂林的山，以激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。