演講稿是一種具有特定主題和目的的寫作形式，它要求演講者在有限的時間內準確地表達自己的觀點和思想。在這里，我們為您推薦一些優秀的演講稿范文，以供參考和借鑒。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇一

尊敬的評委、敬愛的老師，親愛的同學們：

大家下午好！

我是2號選手。今天我演講的題目是“播種文明之花，共創文明校園”。

大家一定奇怪，這么冷的天，我怎么拿把扇子？這把扇子是我國慶時去江西九江旅游，在白鹿洞書院購買的。白鹿洞書院，相當于現在的“清華大學”了！它是南宋著名的思想家，教育家，文學家朱熹創辦的，白鹿洞的學規：“父子有親。君臣有義。夫婦有別。長幼有序。朋友有信。”也就相當于我們現在的校規了。（動作：展示扇子）。

在春秋戰國末期，著名的思想家、儒家代表人家荀子也說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”這些古代的圣人告訴了我們一個道理，就是文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我們的祖國，是一個有著五千年歷史的文明古國，禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現著一個人的氣質與素養。

再來看看我們國內的許多風景區，可以看到這樣一幕幕：在公共場所肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊、亂扔垃圾，種種陋習給景區留下了一曲曲不和諧的音符。即便到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習也沒有收斂，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致，更極大地破壞了中華民族在世界人民心目中的形象。這也難怪在外國的許多風景區，掛出了用漢字書寫的“請不要隨地吐痰”的警示牌！唉！

作為一名中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國，有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而，秀麗的風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了吧！

同學們，一個社會的全面進步不僅體現在物質的富裕、技術的先進上，更體現在高尚的人格和文明的程度上。讓我們的祖國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

如今的我們，大多是在優越的生活條件下生長起來的`獨生子女，在文明禮儀方面還存在著諸多的不足之處：在家庭中，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，對家人冷漠自私，一味索取而不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，不知道自主學習，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些不文明的行為直接影響著同學們的健康成長，也影響了學校的形象。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是：教育學生要做一個真誠的人，文明的人，社會的人。

播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一種品格。同學們，文明禮儀需要我們從小事做起，從身邊做起，做文明的中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。

我相信，經過我們全校師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，從今天做起，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落！

我的演講結束了。謝謝大家！

（天堂初級中學“講文明，懂禮貌”演講比賽二等獎）。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇二

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇三

老師們、同學們：

早上好!

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學生日常行為規范》也明確要求現代小學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。

在我們的身邊，很多小學生還有一些不文明的行為。例如，在校園內比如樓梯上經常會看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些學生認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關系的。再例如，有些小學生經常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分學生相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別學生故意破壞學校的公共財物。很多學生把學習文化知識放在首位，而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

作為新時代的小學生，應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于他們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而會忽略文明。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質，是一種修養，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。作為新時代的小學生如果不能繼承和發揚這種傳統美德，就不能成為一個合格的小學生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，小學生們應當遵照小學生守則和日常行為規范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，就一定會成為新時期文明的小學生。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的小學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。

做文明禮貌的好學生。

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好!

今天我演講的主題是：做文明禮貌的好學生。

文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃。

文明的學生，一定是愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏花園，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人的學習，他會遵守學校的規章制度。

同學們，我們播下一個動作，就會收獲一個習慣;播下一個習慣，就會收獲一個品格。文明已被人們放在心里的一個重要位置，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。恰同學少年，風華正茂，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，創和諧校園.

同學們，我們播下一個動作，就會收獲一個習慣;播下一個習慣，就會收獲一個品格。文明已被人們放在心里的一個重要位置，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。恰同學少年，風華正茂，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，創和諧校園.

讓文明禮貌之花綻放。

尊敬的老師，親愛的同學：

早上好!

同學們,當你踢著紙團上樓梯,一摸窗臺有灰塵，吃了零食亂扔包裝袋，頂著塵土去食堂時,你又作何感想呢?如果你生活在這樣一個環境中,你心情會好嗎?你一定會抱怨:這衛生太糟糕了。在這樣的環境下學習，你一定會有這樣一個感覺難受。糟糕的衛生狀況的危害還不止這些。它還會給我們的心身健康造成嚴重的危害，給我們帶來疾病的痛苦據科學家統計：小到傷風感冒，大到癌癥，其罪魁禍首是細菌，不衛生的行為是滋長細菌的溫床。而春天又是傳播疾病的季節，所以保護校園清潔的環境衛生是非常重要的，也是我們每個老師和學生應盡的責任。

同學們，讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!

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文明演講稿文明之美（模板22篇）篇四

教師們、同學們：

晚上好!今日我演講的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不細心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂文明，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，文明待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個歡樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。文明經常能夠替代最珍貴的感情。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的職責，更是社會主義精神文明建設的需要，是美麗和諧寧靜學校建設的需要，是一個人有氣質、有素養、有道德、守規范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重懂文明，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性構成的素質教育，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應當從身邊做起。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺以往報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈反差。

們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例證明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明學校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學校處處盛開。我相信，經過我們全體師生共同努力，必須會營造出一個更加文明完美的石門五中學校。

多謝大家!

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇五

在一個國家中個人是主體。那么，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應當是具備文明素質，僅有當每一個人都具備了文明素質，這個國家的整體素質才能提高。

以前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺以往報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈反差。

以上的兩個事例證明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的學校內、樓梯上總能見到與我們美麗的學校極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就必須是良好的、有序的。

我們明白：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例證明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學校的氣氛和學生的身份，堅持大方、得體的儀表，是對教師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，必須會營造出一個文明完美的學校。試想假如全國每一個學校都共同創立文明學校，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習要先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明學校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學校處處盛開。

禮儀是無處不在的，它不僅僅能夠表現出一個人的道德修養，還能夠增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機勃勃，充滿活動的春天，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學校里呢?首先，我們要著裝得體，貼合學生身份，同時還要體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為這些能夠讓人一看便明白你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對教師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。

學校禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用普通話主動問好。我們還應當愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從教師管理和理解值周學生的批評勸阻。受到教師的幫忙，應主動誠懇地說多謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在這個文明文明月，全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自我，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗學校。改掉陋習，爭做文明學生。從此刻做起，從我做起!

我的演講完畢，多謝大家!

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇六

大家早上好。

我是來自高二文七班的高h。今天我演講的主題是――《安全之美，文明之美》。

有一種美，深埋在古壘下，是一種可以吸引靈魂的美，它，深藏不露；

有一種美，飄逸在浮云上，是一種可以創造生命的美，它，如影相隨。

這就是――安全之美，文明之美。

讓關心老師和家長很擔心。學生是校園安全的主體，又是學校安全的受益者。對于安全，我們必須警于思，合于規，慎于行，必須樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全，安全在心，生命永駐。

據統計，我國每年大約有1.6萬名中小學生非正常死亡。其中，因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天就有40多人，也就是說每天將有一個班的學生在我們的生活中“消失”。危險總是在你不經意間敲門，死神也總是降臨在那些沒有準備的人身上。在江蘇省蘇州市，一所幼兒園遭一男子持刀行兇，有28名兒童被砍傷，其中重傷4人，在河南省周口市，一所中學放學時，因同學下樓時發生擁擠踩踏，造成19人跌落受傷，其中1人死亡;校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20種之多，其中包括交通事故、食物中毒、打架斗毆、體育運動損傷、火災火險、溺水、吸毒、自殺等等。這些都時刻威脅著我們學生的健康成長。一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；:為了讓警鐘長鳴，為了我們能有一個舒適的環境，我謹向大家發出如下倡議：

一、加強宣傳教育。

提高我們的安全、禮貌意識，，樹立自我安全意識，讓安全走進我們的生活，走進我們的心中。

二、做好秋季流感等防病工作。

秋季是多種傳染病流行的季節，一定要要加強預防。采取正確的防控措施，不能任之蔓延。同時，我們要注意個人衛生，勤洗手，勤鍛煉，不暴飲暴食；室內要勤通風，勤灑掃，勤消毒。

三、注意課間活動安全。

課間不要在樓道或操場上進行劇烈運動，避免發生各種傷害事故；上下樓梯做到“右行禮讓”；不追逐嬉戲，不打鬧，不攀爬門窗、欄桿或雕塑，不擁擠，不搶道；不在教學樓內打球、踢球等。尤其是課外活動期間，各班必須要按照學校要求的場地，有組織地、禮貌地活動，千萬不要在滿校園里窮追亂撞。

四、遵守交通規則和交通秩序。

五、講究飲食衛生，養成良好習慣。

保護環境，凈化校園，是我們每個人應盡的職責和義務。不踐踏綠地，拒絕三無食品，不吃腐爛變質食品，不購買零食，不喝生水，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。

六、強化“防火災、防觸電、防侵害”意識。

不玩火，不焚燒廢棄物；不隨意觸摸各種電器。不理解陌生人接送與來訪，遇到形跡可疑的人要及時報告保衛人員或老師。

七、認真學習，珍惜時光。

生命如花，雖可綻放天下，但如不精心呵護，頃刻間就會凋零；生命似水，雖可滋潤萬物，但如不精心照料，頃刻間就會蒸發；生命像戲，雖然十分精彩，但演出只有一次，不可重來。

同學們，校園是我家，安全靠大家！為了建立安全、和諧、禮貌的校園，為了大家都能健康快樂地成長，讓我們攜起手來，從此刻做起，從自我做起，從點滴做起，時刻加強安全意識，努力增強自我防范潛力，做到警鐘長鳴，為構建和諧校園貢獻自已的一分力量！

我的演講到此結束，謝謝大家。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇七

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇八

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇九

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十

各位領導、老師，同學們：

大家早上好！

今天我演講的題目是《文明、友愛——校園之美》。

文明如絲絲春雨，可以催開真情的花苞；友愛如顆顆珍珠，可以折射社會的光彩。文明與友愛就是現如今世人所推崇的公德的核心，公德就是舉止文明以禮相待，公德就是樂善好施助人為樂，公德就是愛護公物愛護國家，公德就是知紀懂法遵紀守法，公德就是講究公共衛生、保護生活環境。

路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嘗。這便是文明之所在。不亂扔隨手拾，撿到他人物品主動歸還，這也是文明之所在。宿舍親如一家，班級團結互助，級部共同進步，這便是友愛之所在。熱情禮讓，真摯問候，嚴于律己，寬以待人，愛人如愛己，這也是友愛之所在。

你的行動可以讓我們的校園變得更加美好，你的改變可以讓我們的校園充滿文明友愛之光。正是有了水滴的匯聚，才有大海的澎湃；正是有了樹木的匯聚，才有森林的風采；正是有了日月星辰的匯聚，才有天空的胸懷。正是有我們公德的匯聚，才會有社會的和諧。

公德是歌，高亢而激昂，但需要我們的演唱；公德是花，美麗而芬芳，但需要我們的養護；公德是海，遼闊而奔放，但需要我們的徜徉。

行動起來吧，同學們！用我們的智慧與勇氣，揚起文明的風帆；用我們的激情與青春，越過洶涌的大浪；用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的`風雨。

只有我們懂得友愛，我們的校園才會充滿春的溫暖；只有我們擁有更高的素質，偶們的校園才會充滿春的詩意。在校慶xx周年來臨之際，讓我們的改變將會是送給活力四射的校園最好的禮物。

行動起來吧，同學們！校園的美麗需要有我們公德的陪伴，文明的前進需要有我們長久的堅持。

我的演講完畢，謝謝大家。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十一

有一種美令人驚艷、令人追求，有一種美飄逸在浮云上深埋在古壘下，有一種美給生命帶來激情、給生活帶來溫馨---那就是和諧之美，它每時每刻都存在，這是大家都留意，去傾心經營的?產品?，和諧能在人類心靈這片靜土上生根發芽，在和諧之風呵護下茁壯成長，直至開花結果。

和諧是我國傳統文化中最具代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態，也是一切美好事物的共同特點。

家庭是社會的縮影，也是組成社會的最小單元，是社會的一個細胞，和諧社會要求所有的細胞必須是健康的，且富有生命活力。

著名作家冰心講過：美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就造就了環境的美作為社會最基本的細胞，家庭和我們每個人有著直接聯系，家庭和睦是保證社會穩定和事業成功的基礎。因此，在構建和諧社會時，需要營造和諧的家庭。

失腔的時候，總會有不和諧的音符。矛盾是絕對的，和諧是相對的。這是家庭生活的辯證法。

問題的關鍵是如何化解矛盾，大吵不犯，小吵少犯，化?戰爭?以和平，化干戈為玉帛，實現矛盾與和諧的辯證統一，達到抑制噪聲，突出和諧主旋律的目的。

寒問暖，每回所之話都與我所想一樣。每晚我就在這樣暖暖的電話粥中入眠。因為懂得了婚姻需要理解、寬容、奉獻，所以在我們兩地分居的四年里我從沒有因為家里的事讓他請過一次假，也從沒有讓他為家里的事分過心。在我的支持下，他連續三年被評三等功，連續四年被評為先進個人，他所帶的連隊也被評為先進連隊。而且部隊也給我了很高的榮譽，給我‘好軍嫂’的榮譽。在家里，我們也是別人眼中的恩愛夫妻、孝順兒女。

如他所說那樣，先是氣的火冒三丈然后又哄的我笑了才算作罷。其實我也明白，他這是讓這我，所以我也會做出適當的妥協，總之，我們之間就如老話所說夫妻沒有隔夜仇。日子久了也就明白妥協、諒解在一個家里庭里的作用。我們一些同齡人為什么兩口子吵架不可開交驚天動地，主要是有理不饒人、無理攪三分，某一個一定要占上風終至不可收拾，其實，占上風了又能怎樣，夫妻又不是階級敵人，為什么一定要分出個勝敗高低呢？和萬事興啊。再者從增進家人感情角度考慮，不妨訂一些?土政策?，如全家人盡量在一起吃晚餐，想著為每位家庭成員過生日，家里的大事小情要全家人?表決通過?，隔三岔五全家人組織?郊游?等集體活動……這些由全家人共同參與的活動，可以消除隔膜，增進家庭氛圍，共享天倫之樂。這些都是我們采取的行之有效的家庭政策。

了過敏性紫癜每天要背著上學的情況下，仍然為老人洗衣做飯，求醫看病甚而端屎端尿而無任何怨言。在我們單位任何對老人不敬的言行都會受到唾棄，正是在這種環境的熏陶下我才能夠肩負起為遠在外地工作的小叔子帶孩子重任，才能在老公公得重病時，堅持盡最大的努力救治，用最真的心護理，使的他醫生已下病危通知的重病號，在纏綿病榻3個月后，最終得以康復。在這過程中，我當然很累，很累，有時疲憊的連衣服都不脫就睡著了，然而也正是經歷的這些事得到他的家人的完全的肯定和尊敬，也就是說在家庭的地位提高了很多，以前我聽別人說，現在不論什么事都征求我的意見，愛人對我也更體貼了，因為他覺得我真正融入他們一家，我們是真正的一家人。通過多年的努力，我們的和諧家庭初見成效，吵鬧聲少了歡笑聲。誤解少了，理解多了；老有所養，幼有所樂。老百姓的幸福就是柴米油鹽的歡樂，就是平凡而又平靜的生活。

家庭是社會穩定的基石，是人生旅途中溫馨的驛站，是事業工作的加油站，馬克思曾說：對和諧之美的追求是人類的本能，讓我們付出我的真心、你的真心去換取美好和諧小家庭、大社會。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

有人渴望橄欖枝永久地搖曳在枝頭;有人想念愛是人類力量的源泉;有人崇尚科技引領著人類的進步。然而，這一切，都要以和諧為基礎，它才是為類一切活動的中心，是人類在與自然斗爭過程中結成的親密關系總體的體現，是人類社會活動的靈魂。

生活在世界上，人人都渴望著與自然和諧相處，陶淵明縱情山水之間寫下“采菊東籬下，悠然見南山”的閑逸，失意的王勃也無法拒絕美景，寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的豁達與飄逸，林清玄和日月潭融為一體，有著流浪氣質的三毛在撒哈拉大沙漠中尋找情思。在物我為一的心靈和諧中，我們學會了生存，我們的心中有了山水的寧靜與曠遠，也有了動物的靈動與純真。

每一個人或物都是世界的一個因子，都生活在一個共同的社會的體系下，彼此之間和諧相處是構建一個健康穩定的社會的關鍵。和諧相處，既包括人與自然的和諧相處，也包括人與人之間的和諧相處。同學之間和諧相處可以使彼此間的友誼更加深厚;鄰里之間和諧相處，可以營造愉快的生活空間;同事之間和諧相處，可以促進事業的發展;醫生與病人和諧相處，可以使患者更好地恢復健康;家庭之間和諧相處，可以使生活更加美滿富足。所以人與人之間各和諧相處，可以社會、生活與事業帶來的壓力，可以使人際關系得到緩和，它能給社會帶來一片安祥的天空，也給人類的心靈注入一些清涼與寧靜。

和諧相處，就需要我們獻出愛心，就需要我們學會溝通。心靈的鴻溝會在最親密的人之間造成一層厚厚的壁壘，讓人與人之間變得陌生，此時此刻，溝通顯得尤為重要。學會溝通，讓一切猜疑和嫉恨都煙消云散;學會溝通，讓真誠與信任的芬芳彌漫人間;學會溝通，讓光明在心與心之間搭建成一座美麗的彩橋;學會溝通，讓光明充滿心房，讓人們共處于一個充滿愛的世界之中。

讓和諧的光芒灑滿人間，你會發現一朵花的綻放是多么美麗，讓人和諧的光芒灑滿人間，你就會發現社會充滿秩序，人與人之間親密無間。

和諧，讓人類的美好生活變成永恒。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十三

親愛的老師、同學們：

有一種美，可使人驚艷無比；有一種美，能令人賞心悅目；還有一種美；會讓人回味無窮——這種美，是一種吸引目光的美！它——光彩奪目；有一種美，它飄逸在白云上，或深埋在古壘下。這種美，是一種吸引靈魂的美！它——深藏不露；有一種美，讓生命充滿激情，使人間變得溫馨！這，是一種可以感動靈魂的美！這種美，就是——文明之花、和諧之美！

文明，是一種修養，是一種品質，是一種提升！

和諧，是我們偉大祖國的傳統文化；和諧，是一切美好事物的共同特點；和諧，也是事物存在的最佳狀態。實現和諧，是人類孜孜以求的崇高理想和美好愿望。而構建和諧文明的校園文化，創辦家長滿意、學生向往的文明學校則是我們城北湘威人文實驗學校每一位成員的美好美好愿望和共同的追求！

那么怎樣才能更好的創建和諧校園呢？今天我演講的題目是——《文明締造和諧》。首先，我們先弄懂一個問題，文明是什么也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念啊！其實不然，很簡單！文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲對不起，文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行為。

文明的時代呼喚文明的人，作為新世紀的小學生，我們不要對那些不文明的行為等閑視之；而作為人文實驗學校的學生，我們更應該和不文明的行為決裂；因為我們的學校正面臨著遴選，遴選后的學校正努力向著和諧校園這個遠大的目標前進；因為和諧校園已在全國各大高校爭先創建，這是一種趨勢，也是一種必然。構建和諧校園也是我校一位成員義不容辭的責任！同學們，我們播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，所以我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信經過我們全體師生的努力，一定能營造一個寧靜有序，有著良好學習環境的和諧校園。

老師們。同學們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向；當我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響！

老師們，同學們，天下大事，必行于細，讓我們高度重視講文明，我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的創造者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧校園的明天，最后祝我城北湘威人文實驗學校繁榮發展，祝學校領導老師們身體健康，工作順利，家庭幸福，祝學校所有的同學們學業有成，祝愿我校所有的畢業生前程似錦！

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十四

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

漢字，被人們譽為世界上最美的語言文字之一。

有一部分漢字，如果拆開，那么它們就是現在的常用字，如果放在一塊兒，就或許成為了一個生僻的詞匯。而這種美，可以稱之為一種冷酷之美。比如“猬集”，指的是事情繁多而集中，雖然我們都認識這兩個字，并且看了這個詞后就能體會到這個詞的含義，但它的確是一個讓人感到陌生的詞。

漢字之美還是一種神奇的美，其中很多的成語就能完美地體現。那一次，我翻開詞典查閱一個不認識的詞語，指尖在翻書時停住了，眼前出現了一個令人感到神奇的詞--魑魅魍魎，只見它們都帶了個“鬼”字旁，這引起了我極大的興趣。于是我查閱了一下這個詞，原“魑魅”和“魍魎”都是古代人們對于怪物的稱呼，本來“鬼”字就能帶給人們以神秘的感受，在一看筆畫，就能在人們的腦海中出現“鬼怪縱橫”的畫面。諸如這樣的詞，還有“江河湖泊”，這幾個字都同樣帶有三點水，本來三點水就能帶給人們水的感受，更何況是四個含有三點水的字，讓人能夠輕松地聯想到川流不息，河流縱橫的景象。或許漢字的魅力在于人們一看到它，就能聯想到相應的事物，讓人徹底領悟其中的含義。

漢字是我們國家古老而又美麗的文化瑰寶，我們應當傳承下去，讓它的美永遠煥發在中國大地之上。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十五

和諧就是融洽和睦、協調發展。構建和諧社會曾是中華民族的千年夢想。早在先秦時代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想。孔子主張“和為貴”，孟子論定“天時不如地利，地利不如人和”，到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的'闡釋，這一切都沒有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無不是向著和諧社會邁進。

不過，同學們，你可曾想過，這個“高大上”的追求與我們每個人都息息相關。因為社會的和諧來源于每個角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。

請大家想想，當我們迎著朝陽踏進校門，看到左手邊小花園綠意油油，微風中嫩綠的枝條隨風舞動時，你是否感受到那份“和諧”？當我們走進干凈整潔的教學樓，聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時，你是否體會到了那份“和諧”？體育節中，運動會上，當我們看到同學們為了自己班級榮譽而努力拼搏，在場下對手們卻又有說有笑時，你是否覺得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長。但是校園的和諧，需要你我共同努力。

和諧校園首先要有清新的自然環境。我們應該把我們的校園當成自己的家來愛護，愛護校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時以主人翁的態度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。”因為這是我們創建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動中體現的是我們對校園的熱愛，能奉獻一份愛，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以凈化。

和諧校園更應該有高雅的人文氛圍。營建高雅氛圍，離不開儒家所推崇的那個“禮”字，老師們為我們傳道授業解惑，我們應該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，當我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會盛開一朵燦爛的鮮花。同學們同窗三載，我們應該珍惜這份情誼，生活中學習上互幫互助。當然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長出一片嬌嫩的綠葉。當我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會姹紫嫣紅，美不勝收。

和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學校是培養人才的神圣之所，每一個身在其中的學子都應該樹立遠大志向，投入知識的海洋，盡情汲取文化的營養。我們背誦過梁啟超的《少年中國說》，文中這樣說：“少年智則國智，少年強則國強”，我們肩擔的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時光？所以我們應該時刻謹記三帆校訓，篤志、博學、質樸、方正，立足當下，嚴格要求自己，踏踏實實學習，持之以恒奮斗。

同學們，當我們能從這一點一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會沐浴在春風中，和樂融融。

最后以我喜歡的一句歌詞結束我的發言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢”，希望我們的夢融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十六

親愛的老師、同學們：

黨的十六屆四中、六中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。幾個字，寥寥數語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。

在中國思想，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關干部，努力為創建和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發展添磚加瓦。

所謂和諧，是指事物間（包括精神的東西）配合得適當、協調。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關系在以人為本的基礎上的協調有序發展，達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。

我國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關系上，強調重義亦重利，主張義利的有機統一，反對“見利忘義”。在人與自然的關系上，強調用與養的統一，等等。一系列規范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規律，時至今日仍有價值觀點和行為準則。

當然，今天我們黨提出構建社會主義和諧社會，與傳統的封建儒家所倡導的和諧，在其內涵及其價值追求上有著本質的不同，儒家追求的和諧，其本質是為封建統治階級服務，而我們追求的和諧，其本質是為廣大人民群眾謀利益。正如____指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎上，建設一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。

任何社會都需要和諧，所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態。縱觀人類社會發展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態都把促進社會和諧，保持社會穩定作為維護統治階級利益的重要手段。但任何私有制社會形態，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質區別。

社會發展無止境，構建和諧社會的任務也就無止境。我們所要構建的是由全體人民共同建設、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業、支持人們干成事業，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此，她所倡導的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的感召力和向心力。

必須堅持發展第一要務。構建社會主義和諧社會需要經濟發展和物質條件作保證。鄧小平同志早就說過：“貧窮不是社會主義”。我們所要構建的和諧社會，是建立在社會主義市場經濟條件下的和諧社會，是全面小康基礎上的和諧社會，是惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規律，允許一部分人通過誠實勞動先富起來，同時，又必須兼顧公平，通過政府調節使社會群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應該是效率與公平的有機結合。這樣我們才能既保持一定的發展速度，又能讓絕大多數人民群眾享受到改革發展帶來的實實在在的好處。

必須堅持以人為本。堅持以人為本，促進人的全面發展，是我們改革與發展的全部目的之所在。堅持以人為本，就是要堅持立黨為公，執政為民的理念，把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的愿望作為第一追求，把人民群眾的期盼作為第一要求，把解決人民群眾的困難作為第一目標，急群眾之所急，解群眾之所難，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實感受到黨和政府對他們的關懷，從而增強黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力，促進社會和諧，形成共同理想，并為之而奮斗。

必須堅持以德治國。思想道德是社會和諧的內在規定性，它對每一個社會成員的思想行為具有無形的約束力。構建和諧社會，一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷提高人們的思想道德水平，強化思想道德素養，形成共同的理想和價值觀。我們不難想象，一個缺乏道德標準和道德約束力的社會一定是一盤散沙，一定是不和諧的社會。

必須堅持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規定性，它對每一個社會成員的思想行為具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公正、規范的社會利益表達機制，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時、有序、充分地得到表達。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場經濟規律的、具有中國特色的法律體系，用以規范人們的行為。從目前情況看，我們在民主建設上有很長的路要走，在法制建設上也有很長的路要走，這就需要我們更加注重民主法制建設，通過民主法制的不斷完善，推進政治文明建設，形成一種既有民主意愿的充分表達，又自覺用法律規范每個人行動的生動和諧的局面。

必須堅持人與社會和諧發展。人類的生存依賴于自然，人類的進步需要改造自然，自然為人類的生存與發展提供了一切基本的物質條件，可以說自然是人類的衣食父母，然而自然對人類活動的承受能力是有限的，自然生態的恢復是需要一個過程的，過度開發利用，人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自然，愛護自然，保護自然，盡力給自然以休養生息、恢復生氣的時空，促進人與自然和諧相處。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十七

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。

有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們現在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發現。

和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。擁有寬容才會有和諧。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量解千愁為云煙，她可與快樂相伴毫無掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間布滿真情，讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。

和諧之美在于誠信。誠信是奠基石，是和諧美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，和諧之美足以體現！愿你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。

朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天；對每一只鳥友善，保你擁有一個燕歌鶯啼的清晨；對每一條魚友善，保你擁有一個自由歡暢的童年；只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。

和諧之美亦在于平凡的生活 寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋覓一個桃花源，去發現和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身于另一個世界——布滿和諧之美的人間天堂。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十八

親愛的老師、同學們：

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。

有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們現在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發現。

和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。擁有寬容才會有和諧。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量解千愁為云煙，她可與快樂相伴毫無掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間布滿真情，讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。

和諧之美在于誠信。誠信是奠基石，是和諧美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，和諧之美足以體現！愿你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。

朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天；對每一只鳥友善，保你擁有一個燕歌鶯啼的清晨；對每一條魚友善，保你擁有一個自由歡暢的童年；只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。

和諧之美亦在于平凡的生活寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋覓一個桃花源，去發現和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身于另一個世界——布滿和諧之美的人間天堂。

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇十九

親愛的老師、同學們：

和諧首先是一種生活方式，一種生活習慣，一種幸福生活的需要。

社會也是一樣：如果人口太多，以至于我們的城市不堪重負；如果生產過剩，以至于不得不浪費；如果排放的污染物過多，以至于大自然無法容忍？這些都會造成重大的社會問題，甚至是人類的災難，因為缺少了和諧。

我們需要和諧，和諧是一種健康向上、良性循環的生活方式，它正在并且已經潛移默化地融進了我們的生活、寫入了我們的意識，就好像綠葉配紅花，而不是白葉配紅花；我們看到的是魚游在水里，而不是一只貓游游在水里；汽車行駛在公路上，而不是在人行道上亂闖？因為我們已經習慣了，因為前者才是我們需要的，那才是和諧。

和諧社會要求校園在內的一切社會元素的整體。

和諧，而和諧校園又從本質上決定著一個社會的和諧。

勿庸置疑，和諧社會當然是包括校園在內的一切社會構成元素的整體和諧，少了其中任何一個，整個社會都會像一臺丟了某個螺絲釘的機器，隨時都有可能失控和癱瘓。但是，在這里我要強調的是：校園的和諧與否，又直接影響和決定著社會的和諧。

而和諧發展的我們就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認為，優美和諧的環境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。

優美的校園環境是和諧的根本。首先，校園的自然環境應是和諧優美的。如果學子們跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。回首我國古代書院大多依山傍水，就是為了"借山光以悅人性，假湖水以靜心情"。在綠草如茵，鳥語花香的校園環境里，學生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。

師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。"景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳"。一個凈化了的環境，會使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發向上的`自尊自愛的意識，所以，一個和諧的校園首先應該擁有優美和諧的環境。

其次，還要擁有良好校園人際關系的校園，才能稱得上是和諧校園。試問一個充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園。

那么，構建和諧校園所需要的和諧人際關系，我們應該把握哪些基本原則呢？

尊重原則。古人說“敬人者，人恒敬之”。尊重包括自尊和尊重他人兩個方面。自尊就是要自重自愛，維護自己的人格；尊重他人就是重視他人的人格和價值。大學生們在人際交往中只有尊重他人才能得到他人的尊重。

真誠原則。真誠待人是人際交往中最有價值、最重要的原則。以誠待人是人際交往得以延續和深化的保證。古人說：“以誠感人者，人亦誠而應。”在交往中只有彼此抱著心誠意善的動機和態度，才能相互理解、接納、信任，感情上引起共鳴，使交往關系鞏固和發展。

寬容原則。寬容表現在對非原則問題不斤斤計較，能夠以德報怨。蘇軾說得好：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而出，此不足為大勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”大學生在人際交往中心胸要寬，氣量要大，切不可斤斤計較，苛求他人、固執己見，要盡量團結那些與自己有分歧見解的人，營造寬松的交往環境。

謙遜原則。謙遜是一種美德。謙虛好學者，人們總樂于與之交往，而狂妄自大的人，人們往往避而遠之。在人際交往中，謙虛謹慎，虛心學習他人之長，常常會有親和力。

理解原則。相互理解是人際溝通、促進交往的條件。你不僅要細心了解他人的處境、心情、好惡、需求等，還要根據彼此的情況，主動調整或約束自己的行為，盡量給他人以關心、幫助和方便，多為他人著想，處處體恤別人。古人說：“己欲立而立人，己欲達而達人，己所不欲勿施于人。”當你在交往中善解人意，處處理解和關心他人是，相信別人也不會虧待你。

信用原則。人際交往要講究一個“信”字。信用有兩層含義：

一是言必信，即說真話，不說假話。如果一個人滿嘴假話，到頭來恐怕連真話都不能使人相信了。

二是行必果，即說到做到，遵守諾言，實踐諾言。無信不立。“言而無信非君子”。大學生在交往中要取信于人，就要守信，言行一致，說到做到。

和諧社會是我們的理想，和諧校園是我們的追求，而要建立其和諧社會和諧的校園，就得從最基本的人際和諧做起。人與人和諧了，才有安穩，才有安靜，才有安祥，才有安全；才能拓展出各施才華的空間，才能張揚起同心協力的活力。

“給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信。”讓你我攜起手來，努力創建一個和諧社會，和諧的校園和諧的人際關系吧！

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇二十

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文明演講稿文明之美（模板22篇）篇二十一

和諧就是融洽和睦、協調發展。構建和諧社會曾是中華民族的千年夢想。早在先秦時代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想。孔子主張“和為貴”，孟子論定“天時不如地利，地利不如人和”，到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的闡釋，這一切都沒有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無不是向著和諧社會邁進。

不過，同學們，你可曾想過，這個“高大上”的追求與我們每個人都息息相關。因為社會的和諧來源于每個角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。

請大家想想，當我們迎著朝陽踏進校門，看到左手邊小花園綠意油油，微風中嫩綠的枝條隨風舞動時，你是否感受到那份“和諧”？當我們走進干凈整潔的教學樓，聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時，你是否體會到了那份“和諧”？體育節中，運動會上，當我們看到同學們為了自己班級榮譽而努力拼搏，在場下對手們卻又有說有笑時，你是否覺得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長。但是校園的和諧，需要你我共同努力。

和諧校園首先要有清新的自然環境。我們應該把我們的校園當成自己的家來愛護，愛護校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時以主人翁的態度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。”因為這是我們創建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動中體現的是我們對校園的熱愛，能奉獻一份愛，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以凈化。

和諧校園更應該有高雅的人文氛圍。營建高雅氛圍，離不開儒家所推崇的那個“禮”字，老師們為我們傳道授業解惑，我們應該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，當我們把“尊師重道”的.旗幟舉起，和諧校園中便會盛開一朵燦爛的鮮花。同學們同窗三載，我們應該珍惜這份情誼，生活中學習上互幫互助。當然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長出一片嬌嫩的綠葉。當我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會姹紫嫣紅，美不勝收。

和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學校是培養人才的神圣之所，每一個身在其中的學子都應該樹立遠大志向，投入知識的海洋，盡情汲取文化的營養。我們背誦過梁啟超的《少年中國說》，文中這樣說：“少年智則國智，少年強則國強”，我們肩擔的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時光？所以我們應該時刻謹記三帆校訓，篤志、博學、質樸、方正，立足當下，嚴格要求自己，踏踏實實學習，持之以恒奮斗。

同學們，當我們能從這一點一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會沐浴在春風中，和樂融融。

最后以我喜歡的一句歌詞結束我的發言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢”，希望我們的夢融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。

謝謝大家！

文明演講稿文明之美（模板22篇）篇二十二

同學們：

沒錯，生命是短暫的，可是又有多少與我們同齡的青少年在生命剛剛開始時就早早離開了我們？一幕一幕的往事仍然讓人痛心疾首，失去親人的痛哭聲仍然撕心裂肺。前車之鑒，后事之師，那一遍遍敲響的警鐘告訴我們：要想避免再次發生這些慘劇，我們需要而且必須珍愛自己的生命！

珍愛生命，首先要學會保護她。生命對于我們來說只有一次，她無比寶貴，所以要倍加珍惜。我們中學生的生命剛剛走過十幾個春秋，生活經驗少，自我保護能力也不強，特別容易受到傷害。所以我們要掌握自我保護的知識，提高自我保護能力。

珍愛生命，還要從點滴小事做起。當你在跑完步時早一點穿上外衣，在要下雨時記得拿一把傘，也許會使你避免一次感冒；當你在削蘋果是仔細一點，在做實驗時規范一點，也許這會幫你避免一次受傷。過馬路的時候，不闖紅燈，遵守交通秩序，安全會永遠伴隨在我們身邊。

有的同學認為，那些意外事件出現的幾率很小，不會輪到自己，就算受傷了也沒什么大不了的。可是一旦發生意外，最痛的人不是我們自己，而是時時牽掛著我們的父母。如果我們不想讓父母飽經滄桑的臉上再添幾道皺紋，不想讓父母布滿焦慮的眼里再加幾道血絲，就從現在開始，真愛我們的生命，不要讓愛我們的人傷心流淚。

然而，珍愛生命并不是僅僅要求我們照顧好自己的健康，生命是短暫的，如白駒過隙，忽然而已。每個人都要為社會做出自己的貢獻。我們中學生正處在學習的大好時機，決定未來的關鍵時刻，更要好好學習，努力吸取知識的營養，讓自己在有限的生命里創造出無限的精彩！

行動起來吧，珍愛我們的生命，不要讓他戛然而止，讓我們攜起手來，一起在未來的畫卷上描繪出屬于自己的藍圖！